精品解析：江西省高安市石脑中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

江西省高安石脑中学2023-2024学年度高一下学期期中考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前，公众对文化的需求已经从“缺不缺、够不够”升级为“好不好、精不精”。我们的现代公共文化服务供给与这些新需求之间还存在一定距离。比如，受经济社会发展水平制约，城乡之间、区域之间的公共文化服务发展水平还存在较大差距；公共文化产品和服务品质还有待提升；改革创新力度有待加强；社会力量的作用尚未充分发挥；数字化、网络化、智能化建设与其他领域相比仍显滞后等。 坚持正确导向，是现代公共文化服务高质量发展的根本保障。高质量发展现代公共文化服务，要坚持党对公共文化工作的领导，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，以社会主义核心价值观为引领，从而实现满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一的目标，让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活。 高质量发展现代公共文化服务，还要坚持唯美唯善的审美导向。优质、完善、富有个性和审美的公共文化服务体系，能够吸引广大人民群众参与其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品质。要全力打造新型公共文化空间场景，注重以“人”为中心的参与感和体验感，提升公共文化空间品质，涵养人民群众的人文情怀，增强公共文化服务效能。 坚持以人民为中心，提高公共文化服务覆盖面和实效性。加快推进城乡公共文化服务体系一体建设，推动公共文化数字化建设，创新实施文化惠民工程，提升基本公共文化服务标准化均等化水平，更好保障人民基本文化权益。日前印发的《“十四五”文化发展规划》明确提出，注重完善公共文化设施网络、提升公共文化数字化水平、补齐公共文化服务短板、广泛开展群众文化活动等。要注重各级各类公共文化设施建设，打造新型城乡公共文化空间；打通各层级公共文化数字平台，打造公共文化数字资源库群，建设国家文化大数据体系。 （摘编自王蔚《推进公共文化高质量发展》，《光明日报》2022年9月6日） 材料二： 所谓文化公平，是指人民群众平等地享有文化资源、文化建设、文化成果的机会和权利，从而能够实现满足多层次、多方面、多样性的精神文化需求的目标。尽管当下我国文化建设取得了诸多成绩和较大突破，但文化不公问题依然存在，必须把文化公平作为实现共同富裕的一项基础性工程来推动。 要关注教育公平问题。教育是传授知识、传播文化的重要手段，因此，教育公平是实现文化公平的基础和前提，更是实现文化公平的重要途径。教育不公，其根结在于区域文化资源配置的失衡性。近年来，我国加大了对特殊群体教育的投入，但城乡、地区和校际发展不平衡的矛盾依然比较突出。 要关注公共文化服务共享问题。首先，要加快推动公共文化服务的多元参与。政府要转变角色，重点履行好规划引导方向、政策支持、财政保障、规范市场、优化环境的责任，充分发挥好兜底线、保基本、管覆盖的作用；社会组织要积极参与，构建形式多样、结构合理、能力专业、治理规范的社会组织体系，依法依规参与、承接和提供公共文化服务。其次，要强化公共文化服务的精准供给。要科学合理规划布局，大力推进公共文化服务设施向消费终端延伸拓展；要注重公共文化服务的内容适应性，因地、因时、因人制宜，分类梯次推进公共文化服务体系建设，充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化内容，让公共文化服务更接地气。最后，要强化公共文化服务的功能发挥。找到传统文化与现代文化的结合点，创新公共文化服务的内容和形式，使具有正确价值导向的文化有效融入人们的日常生活，从而有效发挥文化的价值引领功能与社会服务功能。 要关注城乡文化的融合问题。当前，随着城镇化进程的推进，城乡文化的冲突和隔阂问题尤为突出，甚至在一些农村地区出现了农民的文化认同危机。解决这一问题的核心在于推进乡村文化的现代化转型以及加大城市文化对乡土文化的吸纳，从而消解城乡文化冲突与隔阂，增强农民对城市文化的认同感与融入感，最终促成城乡文化共融发展。首先，要树立城乡文化融合发展的理念。这需要遵循发展规律，确立生态城市的建设和发展观念，为乡村文化的融合塑造一种和谐、共生的共同价值观和提供一种良性的发展机制。其次，要构建城乡文化融合的文化符号体系，一方面，可在城市选择一定范围建立体现特色农业的城市农业发展区，让城市也看得见山，望得见水，记得住乡愁；另一方面，要加大乡村传统文化符号的挖掘、创新和再包装，并加大在城市的宣传推介力度，增强城市市民对乡村文化的认同感和体验感。最后，要加大乡土文化记忆的重构，特别是要将一些具有地方特色的乡土文化记忆的复原和重构作为城乡文化融合的重要交流平台，再次弘扬地方性文化，使其与现代文化交融发展。 （摘编自刘艳云《以文化公平促共同富裕》，《光明日报》2022年4月29日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 关于公众对文化的需求，以前是看“缺不缺、够不够”，现在是看“好不好、精不精”。 B. 提升公共文化空间品质，需要构建优质、完善、富有个性和审美的公共文化服务体系。 C. 教育公平是实现文化公平的基础和前提，实现了教育公平，也就自然实现了文化公平。 D. 公共文化服务要充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化内容，既要接地气，也要精准供给。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 两则材料都谈到了文化问题，材料一主要侧重于公共文化，材料二主要从文化公平的角度加以论述。 B. 无论是高质量发展现代公共文化服务还是创新公共文化服务的内容和形式，都必须坚持正确的价值导向。 C. 文化公平是实现共同富裕的一项基础性工程，当前，随着城镇化进程的推进，这项工程已经初步建成。 D. 推进公共文化服务的共享，既需要政府重点规划，大力支持，也需要社会组织积极参与，提供服务。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 中药搭脉传抄秘方，中医拔罐针灸治疗法。 B. 某国产品牌服装在纽约时装周亮相。 C. 休闲时光在城市一角的公园里喝茶遛鸟。 D. 浙江小百花越剧团“好戏进礼堂”惠民演出。 4. 请简要分析材料一的论述思路。 5. 如何以文化公平促进共同富裕？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 镖头杨三 聂鑫森 杨三的名气很大。杨三的镖局名叫吉成镖局。他从十八岁开始当镖头，到不惑之年，还没有过“失镖”的记录。 这一年年景不大好，秋收后，湘潭城里的粮价不但没有落下去，反而上涨了，而且涨价的大米还供不应求。这天他正跟一个老者下棋，突然城中最大的茂丰粮行老板朱启人找他走一趟镖，运一批粮食去贵州。 茂丰粮行此次出行的有二十多辆马车，装运着几万斤上等白米。粮行随行的只有一个账房和一个伙计。朱启人说：“粮队所经的地方民风强悍……”杨三说：“如若失镖，我杨三赔偿。”朱启人说：“这就好，这就好！” 第二天一早出发时，杨三骑马在前面开路，挎一口单刀。在风扬起的尘雾中，镖旗在第一辆马车上自矜而立。一路无事，渐渐地进入湘西。 这一天傍晚，他们在一家车马大店安歇下来。阳光金红金红的。远处，青山如黛。 天色暗了下来，他点燃桌上的桐油灯，摆开棋盘，忽听见隔壁房里有棋子落桌的脆响，寂寞感油然而生。要是有个人下下棋，多好，他忍不住走出门，来到隔壁房间的门前。房门敞开着，果然是一个穿长衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋，神情十分专注。杨三咳了一声，那人抬起头来，问：“先生找人？”杨三在光影中看到的是一张白净的脸，双目有神，便说：“冒昧冒昧，我就住在隔壁，听见有棋子的声音，便过来看看。” “先生定是好棋之人，旅途相逢，何不来一局？” 杨三飞快地扫了一眼房间，说：“正好来请教。我叫杨三，是湘潭吉成镖局的，押镖路过这里。”那人说：“镖局？啊，我听说过，我是个教书匠，叫沙风里，回贵州老家去的。长夜漫漫，在这里摆棋消磨时间哩。” 于是，他们坐下来，一边聊天一边下棋。 “沙先生回老家省亲？” “是的。今年家乡年景很坏，很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景。” “老百姓怎么活啊。”杨三叹息道。 沙风里说：“政府虽有赈灾粮，贪官层层克扣，老百姓只有望天叫冤。” 杨三说：“老百姓走投无路，往往冒险！” 沙风里说：“先生所押何镖？” “大米。” “这大米老百姓如何买得起，简直是粒粒珠玑，享用的只是富豪阔佬，唉。” 一直聊到鸡叫三遍，杨三才恋恋不舍揖别回房。 第二天出发时，沙风里也雇了一匹马和一个马夫，和杨三并排而行。 粮行的账房曾暗地里告诫杨三，别让生人同行，以免出事。杨三一笑曰：“他一个书生，防他做什么。” 一连六七日，沙风里和杨三同吃同住，聊天，下棋，竟如兄弟一般。 车马队进入了贵州境内。沙风里明日将走另一条路，要与杨三分手了。夜里，沙风里用漂亮的行书写下一首七绝赠与杨三：“横刀江海世人知，几日纹枰并酒厄，最忆镖师情言重，可怜野老倒悬时。” 这一夜，他们一直聊到东方破晓，然后沙风里拱手揖别杨三，跨马飘然而去。杨三望着渐小渐杳的影子，很是惆怅。 一进入贵州境内，到处凄凄惨惨，村墟不见坎烟，路边横着饿殍，逃荒的人一拨一拨在眼前经过。 这天午后，行至一个荒僻处，忽然尘土飞扬，从一个山谷中蹿出一彪人马。领头的是个连鬓胡大汉，双手握一把单刀，他高喊道：“杨镖头，请留下粮车。” 杨三说：“朋友，我也是受人之托，护镖为生，请借一条路，以后再重重致谢。” 连鬓胡说：“我们之所以劫粮，实不为己，请留下粮车，可以活一方百姓的性命。” 杨三说：“如果是我的粮食，你尽管取去。只是镖行有规矩，主动丢镖，罪同叛逆，杨三不愿坏一世英名。” 连鬓胡说：“杨镖头，那就失敬了。”说毕，舞着单刀劈了过来，杨三用单刀撩开。三五回合后，又有几人围将上来，或枪或锤或剑，真正是蹄声如鼓，寒光如瀑。这几个人一边围着杨三，一边策马往后退。杨三既无法脱身，又不忍用绝招伤他人性命，故一时难以取胜。 在一个山的拐弯处，突然听见有人高喊：“众弟兄且停手。”随着喊声，一马飞来，跨在马上的竟是沙风里，他依旧是长衫，布鞋，两手空空。 杨三一愣，突然愤怒起来：“想不到是你，你原来是绿林中人。” 沙风里笑着说：“不，我以前真是个教书匠。” “你跟着我，就是为了这些粮食？” “正是。杨先生，这一方百姓已饿死不少了，就等它救命。” 杨三冷笑一声：“我不相信！你们得了粮食，又去卖高价！我不相信！再说我从未失过镖，岂能毁身誉于一旦？” 沙风里正色道：“你若让出粮车，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想着自己的声誉？” 杨三握刀的手颤了一下。 “杨先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心迹。”说完，从怀中抽出匕首。 “慢！”杨三大喊一声。 沙风里说：“杨先生留下粮车，如不好回去复命，请留下来，和我们一起救济百姓。” “不。不是不敢，是不能。” …… 残阳如血。 吉成镖局归了朱启人，但他好些日子展不开眉头，常自语：“杨镖头这样好的武艺，怎么会‘失镖’呢？几万斤雪白雪白的大米啊！” （有删改） 6. 关于文中几处环境描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “阳光金红金红的。远处，青山如黛。”写出了湘西美丽的景色，烘托杨三暂时放松的心情，为后文二人下棋营造氛围。 B. “一进入贵州境内，到处凄凄惨惨，村墟不见炊烟，路边横着饿殍……”写出了贵州灾民的惨状，与上文沙风里所谈家乡年景的情节相呼应。 C. “残阳如血。”表面上写了夕阳西下，映衬出的晚霞犹如血色鲜红，实际上渲染了一种悲壮的气氛，突出了人物的英雄形象。 D. “在风扬起尘雾中，镖旗在第一辆马车上自矜而立”，运用拟人手法，写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用人物对话的形式，使叙事节奏紧凑，突出了人物的鲜明个性，交代了故事发生的社会背景。 B. 小说运用第三人称讲述了杨三接镖、护镖、失镖的故事，并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神。 C. “不是不敢，是不能”体现了杨三的矛盾心理，根据结尾推测，杨三最后还是把粮食留给了百姓。 D. “房里有棋子落桌的脆响”“房门敞开着”等细节描写，从侧面表现了沙风里精于设计、善于谋划的形象特点。 8. 杨三“失镖”结局在文中有多处暗示，试找出其中两处并分析其作用。 9. 有人评价聂鑫森的小说“在凡人琐事中体现出悲悯情怀和社会责任感”，请结合文本中的主要人物谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曾参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之。臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董延兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死因许甫自往省视从还京师出为华州司功参军。流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁旧诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，集吏于门。武将出，冠钩于簾三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （《新唐书·杜甫传》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孺弱至A饿死B因许甫自往C省视D从还E京师F出G为华州司功参军 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（ ） A. 六经，是指中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。 B. “会禄山乱，天子入蜀”中的“会”，同“会天大雨，道不通”（《史记·陈涉世家》）中的“会”含义相同。 C. 行在，亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后指皇帝行幸所至的地方。 D. “绝言者路”中的“绝”，同“而绝江河”（《劝学》）、“不绝如缕”（《赤壁赋》）中的“绝”含义都不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫多次向皇上进献文章，还常自己夸耀自己，说自己的文章即使不足以光大《六经》，但还是可以比得上扬雄、枚皋的。 B. 杜甫和房琬曾是贫贱之交，房琯被罢免了宰相后，杜甫上奏章为房琯说情，惹得皇上大怒，皇上让三司会审他。 C. 杜甫流落剑南，于是依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。 D. 杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。 （2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 14. 请结合文本及教材中《登高》一诗，简要概括杜甫五十九岁时去世的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 读李白集 齐已 竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。 冥心入海海神怖，骊龙不敢为珠主。 人间物象不供取，饱饮游神向悬圃【注】 锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。 须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言。 【注】悬圃：传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居，后泛指仙境。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前三句用“云涛”“巨鳌”等意象夸张地表现李白创作时上天入海、在辽阔深远的自然界搜寻素材的做法，想象合理。 B. 四、五两句分别以海神“怖”、骊龙“不敢”的心理活动，直接表现了李白诗情豪迈壮阔、神奇脱俗。 C. 八、九两句写了李白作品的特点及其影响，音乐响亮、词句优美，脍炙人口、广为流传。 D. 全诗围绕作者读李白诗集展开，对李白诗歌的题材内容、风格特点及流传度有准确而深刻的认识。 16. 诗歌最后两句是什么含意？并结合李白《梦游天姥吟留别》的意象和情感，谈谈你对“丈夫气”的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （l）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑子路，是因为“________，________”。 （2）在李斯的《谏逐客书》中，作者立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话，会给人“___________，__________”这样的不良印象。 （3）《桂枝香·金陵怀古》一词中，“_________，_________”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 “君子”一词早在殷周时期已频繁使用。早期“君子”概念虽然多半专指社会特定人群，但已有明确的价值导向。《周易》云：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。如此倡导，为此后君子人格和君子文化的形成发展，植入了胚胎基因，奠定了品质基础。君子人格在中华民族数千年跋涉前行的历史长河中，受到社会各阶层人士的广泛认同和推崇。关于君子及君子文化的解说和阐发，不仅在____①____的历代典籍里俯拾即是数不胜数，而且数千年来一直以托物言志的方式浸润和渗透中国人的日常生活。不仅君子和君子文化在器物、植物以及动物、饮食等方面均有充分的表现，而且作为一种深厚的文化积淀，数千年绵延传承下来，传得____②____、传得影响深远、传得深入人心，直至今天仍活在老百姓的口头和心中。“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子成人之美”等，类似这些至今活跃于人们口头的民谚俗语，涉及我们做人做事的方方面面，足以说明君子文化常常以“习用而不察、日用而不觉”的方式，____③____地熏陶和浸染我们日常生活。 18. 在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各句中引号，和文中第一句引号的作用相同的一项是（ ） A. 他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 B. 《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，暴露了封建大家庭的罪恶。 C. “古意”本身，就包含着创新，包含着不可重复的个性。 D. 哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梨树在我国已有2000余年栽种历史。“汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。”“雨打梨花深闭门。”古人吟咏梨花的诗句，让你过目难忘。满树梨花盛开时，一堆堆挂在树枝上的梨花，如雪般耀眼，如云般飘逸，如浪头般洒脱，如腊梅般清香。 梨花虽美，终究要归结到梨子上。水城梨园的梨树，_____①_____。也许是高原阳光的厚爱，乌梨皮薄肉嫩，蜜甜中带着淡淡清香，味道独特而悠远。 梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致，____②______，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵，产生了令有些艺术家也会惊叹的美。 沿着花朵往上看，又有了新的发现。这些梨花总是沿着枝条对生，一枝枝簇拥在一起，形成了大小不等的花团，花团聚集到一起，又有了更大的花团，爆发出极强的视觉冲击力。____③______，当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力，增大花瓣，移动花位，填补空隙，使得花团保持着完美的姿态和花形。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线句子运用了排比和比喻手法，请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年5月，习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信时强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”自找苦吃，就要在困难中磨砺、坚定理想信仰，砥砺自身品质，锻炼成事本领，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。青春，不仅是那股积极向上的少年心气，也少不了这道苦味的“成长剂”。 以上材料带给你怎样的联想或思考？请结合材料内容写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江西省高安石脑中学2023-2024学年度高一下学期期中考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前，公众对文化的需求已经从“缺不缺、够不够”升级为“好不好、精不精”。我们的现代公共文化服务供给与这些新需求之间还存在一定距离。比如，受经济社会发展水平制约，城乡之间、区域之间的公共文化服务发展水平还存在较大差距；公共文化产品和服务品质还有待提升；改革创新力度有待加强；社会力量的作用尚未充分发挥；数字化、网络化、智能化建设与其他领域相比仍显滞后等。 坚持正确导向，是现代公共文化服务高质量发展的根本保障。高质量发展现代公共文化服务，要坚持党对公共文化工作的领导，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，以社会主义核心价值观为引领，从而实现满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一的目标，让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活。 高质量发展现代公共文化服务，还要坚持唯美唯善的审美导向。优质、完善、富有个性和审美的公共文化服务体系，能够吸引广大人民群众参与其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品质。要全力打造新型公共文化空间场景，注重以“人”为中心的参与感和体验感，提升公共文化空间品质，涵养人民群众的人文情怀，增强公共文化服务效能。 坚持以人民为中心，提高公共文化服务覆盖面和实效性。加快推进城乡公共文化服务体系一体建设，推动公共文化数字化建设，创新实施文化惠民工程，提升基本公共文化服务标准化均等化水平，更好保障人民基本文化权益。日前印发的《“十四五”文化发展规划》明确提出，注重完善公共文化设施网络、提升公共文化数字化水平、补齐公共文化服务短板、广泛开展群众文化活动等。要注重各级各类公共文化设施建设，打造新型城乡公共文化空间；打通各层级公共文化数字平台，打造公共文化数字资源库群，建设国家文化大数据体系。 （摘编自王蔚《推进公共文化高质量发展》，《光明日报》2022年9月6日） 材料二： 所谓文化公平，是指人民群众平等地享有文化资源、文化建设、文化成果的机会和权利，从而能够实现满足多层次、多方面、多样性的精神文化需求的目标。尽管当下我国文化建设取得了诸多成绩和较大突破，但文化不公问题依然存在，必须把文化公平作为实现共同富裕的一项基础性工程来推动。 要关注教育公平问题。教育是传授知识、传播文化的重要手段，因此，教育公平是实现文化公平的基础和前提，更是实现文化公平的重要途径。教育不公，其根结在于区域文化资源配置的失衡性。近年来，我国加大了对特殊群体教育的投入，但城乡、地区和校际发展不平衡的矛盾依然比较突出。 要关注公共文化服务共享问题。首先，要加快推动公共文化服务的多元参与。政府要转变角色，重点履行好规划引导方向、政策支持、财政保障、规范市场、优化环境的责任，充分发挥好兜底线、保基本、管覆盖的作用；社会组织要积极参与，构建形式多样、结构合理、能力专业、治理规范的社会组织体系，依法依规参与、承接和提供公共文化服务。其次，要强化公共文化服务的精准供给。要科学合理规划布局，大力推进公共文化服务设施向消费终端延伸拓展；要注重公共文化服务的内容适应性，因地、因时、因人制宜，分类梯次推进公共文化服务体系建设，充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化内容，让公共文化服务更接地气。最后，要强化公共文化服务的功能发挥。找到传统文化与现代文化的结合点，创新公共文化服务的内容和形式，使具有正确价值导向的文化有效融入人们的日常生活，从而有效发挥文化的价值引领功能与社会服务功能。 要关注城乡文化的融合问题。当前，随着城镇化进程的推进，城乡文化的冲突和隔阂问题尤为突出，甚至在一些农村地区出现了农民的文化认同危机。解决这一问题的核心在于推进乡村文化的现代化转型以及加大城市文化对乡土文化的吸纳，从而消解城乡文化冲突与隔阂，增强农民对城市文化的认同感与融入感，最终促成城乡文化共融发展。首先，要树立城乡文化融合发展的理念。这需要遵循发展规律，确立生态城市的建设和发展观念，为乡村文化的融合塑造一种和谐、共生的共同价值观和提供一种良性的发展机制。其次，要构建城乡文化融合的文化符号体系，一方面，可在城市选择一定范围建立体现特色农业的城市农业发展区，让城市也看得见山，望得见水，记得住乡愁；另一方面，要加大乡村传统文化符号的挖掘、创新和再包装，并加大在城市的宣传推介力度，增强城市市民对乡村文化的认同感和体验感。最后，要加大乡土文化记忆的重构，特别是要将一些具有地方特色的乡土文化记忆的复原和重构作为城乡文化融合的重要交流平台，再次弘扬地方性文化，使其与现代文化交融发展。 （摘编自刘艳云《以文化公平促共同富裕》，《光明日报》2022年4月29日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 关于公众对文化的需求，以前是看“缺不缺、够不够”，现在是看“好不好、精不精”。 B. 提升公共文化空间品质，需要构建优质、完善、富有个性和审美的公共文化服务体系。 C. 教育公平是实现文化公平的基础和前提，实现了教育公平，也就自然实现了文化公平。 D. 公共文化服务要充分挖掘具有地方特色、民俗特色的文化内容，既要接地气，也要精准供给。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都谈到了文化问题，材料一主要侧重于公共文化，材料二主要从文化公平的角度加以论述。 B. 无论是高质量发展现代公共文化服务还是创新公共文化服务的内容和形式，都必须坚持正确的价值导向。 C. 文化公平是实现共同富裕的一项基础性工程，当前，随着城镇化进程的推进，这项工程已经初步建成。 D. 推进公共文化服务的共享，既需要政府重点规划，大力支持，也需要社会组织积极参与，提供服务。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 中药搭脉传抄秘方，中医拔罐针灸治疗法。 B. 某国产品牌服装在纽约时装周亮相。 C. 休闲时光在城市一角的公园里喝茶遛鸟。 D. 浙江小百花越剧团“好戏进礼堂”惠民演出。 4. 请简要分析材料一的论述思路。 5. 如何以文化公平促进共同富裕？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①材料一按照“总—分”的论说结构行文。 ②首段提出当下现代公共文化服务供给与新需求之间存在一定距离的问题； ③再从坚持正确导向、坚持唯美唯善的审美导向、以人民为中心三个方面论述如何高质量发展现代公共文化服务，为首段提出的问题提供了解决方案。 5. ①要抓好教育公平，这是基础和前提； ②要加快实现公共文化服务的共享，强化公共文化服务的功能发挥； ③要努力促进城乡文化的融合，促成城乡文化共融发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“实现了教育公平，也就自然实现了文化公平”，错误。根据原文材料二第二段“教育公平是实现文化公平的基础和前提，更是实现文化公平的重要途径”可知，教育公平是实现文化公平的基础、前提、重要途径，教育公平是实现文化公平的必要条件。而选项所说的“实现了教育公平，也就自然实现了文化公平”，表明实现教育公平是实现文化公平的充分条件，混淆了原文中的逻辑关系。 故选C 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 C.“随着城镇化进程的推进，这项工程已经初步建成”错误。变未然为已然。根据原文材料二第一段，文化公平是指“人民群众平等地享有文化资源、文化建设、文化成果的机会和权利，从而能够实现满足多层次、多方面、多样性的精神文化需求的目标”，说明这项工程并未建成，而只是目标；且根据材料二第一段“文化不公问题依然存在”、第二段“城乡、地区和校际发展不平衡的矛盾依然比较突出”、第四段“城乡文化的冲突和隔阂问题尤为突出，甚至在一些农村地区出现了农民的文化认同危机”可知，文化公平这项工程并没有建成。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料一的观点是高质量发展现代公共文化服务，要坚持正确导向、坚持唯美唯善的审美导向、提高公共文化服务覆盖面和实效性。 A.“中药搭脉传抄秘方，中医拔罐针灸治疗法”是中国传统文化的表现形式，与材料一论述的现代公共文化服务无关。 B.“某国产品牌服装在纽约时装周亮相”是国潮服装走向世界，与材料一论述的现代公共文化服务无关。 C.“休闲时光在城市一角的公园里喝茶遛鸟”是个人的休闲活动，与材料一论述的现代公共文化服务无关。 D.“浙江小百花越剧团'好戏进礼堂’惠民演出”属于现代公共文化服务，而且符合材料一第四段中的“坚持以人民为中心，提高公共文化服务覆盖面和实效性”观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 分析材料的论述思路实际上就是列出材料的结构提纲，其中包括材料提出了什么观点，分几部分，每一部分都论述了什么内容。 材料一共四段。 由“当前，公众对文化的需求已经从‘缺不缺、够不够’升级为“好不好、精不精”。我们的现代公共文化服务供给与这些新需求之间还存在一定距离”可知，首段提出当下现代公共文化服务供给与新需求之间存在一定距离的问题； 由“坚持正确导向，是现代公共文化服务高质量发展的根本保障”“高质量发展现代公共文化服务，还要坚持唯美唯善的审美导向”“坚持以人民为中心，提高公共文化服务覆盖面和实效性”可知，再从坚持正确导向、坚持唯美唯善的审美导向、以人民为中心三个方面论述如何高质量发展现代公共文化服务，为首段提出的问题提供了解决方案。 材料一按照“总—分”的论说结构行文。 【5题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 题干问如何以文化公平促进共同富裕，关于文化公平的内容，考生应快速定位到材料二。材料二第一段是总说，提出问题，第二段至第四段是提出解决措施。本题题干问的是做法，因此可以从第二段至第四段中寻找答案。 由“要关注教育公平问题。教育是传授知识、传播文化的重要手段，因此，教育公平是实现文化公平的基础和前提，更是实现文化公平的重要途径”可知，要抓好教育公平，这是基础和前提； 由“要关注公共文化服务共享问题。首先，要加快推动公共文化服务的多元参与……其次，要强化公共文化服务的精准供给……最后，要强化公共文化服务的功能发挥”可知，要加快实现公共文化服务的共享，强化公共文化服务的功能发挥； 由“要关注城乡文化的融合问题。当前，随着城镇化进程的推进，城乡文化的冲突和隔阂问题尤为突出，甚至在一些农村地区出现了农民的文化认同危机”可知，要努力促进城乡文化的融合，促成城乡文化共融发展。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 镖头杨三 聂鑫森 杨三的名气很大。杨三的镖局名叫吉成镖局。他从十八岁开始当镖头，到不惑之年，还没有过“失镖”的记录。 这一年年景不大好，秋收后，湘潭城里的粮价不但没有落下去，反而上涨了，而且涨价的大米还供不应求。这天他正跟一个老者下棋，突然城中最大的茂丰粮行老板朱启人找他走一趟镖，运一批粮食去贵州。 茂丰粮行此次出行的有二十多辆马车，装运着几万斤上等白米。粮行随行的只有一个账房和一个伙计。朱启人说：“粮队所经的地方民风强悍……”杨三说：“如若失镖，我杨三赔偿。”朱启人说：“这就好，这就好！” 第二天一早出发时，杨三骑马在前面开路，挎一口单刀。在风扬起的尘雾中，镖旗在第一辆马车上自矜而立。一路无事，渐渐地进入湘西。 这一天傍晚，他们在一家车马大店安歇下来。阳光金红金红的。远处，青山如黛。 天色暗了下来，他点燃桌上的桐油灯，摆开棋盘，忽听见隔壁房里有棋子落桌的脆响，寂寞感油然而生。要是有个人下下棋，多好，他忍不住走出门，来到隔壁房间的门前。房门敞开着，果然是一个穿长衫的很文弱的中年人在自己跟自己下棋，神情十分专注。杨三咳了一声，那人抬起头来，问：“先生找人？”杨三在光影中看到的是一张白净的脸，双目有神，便说：“冒昧冒昧，我就住在隔壁，听见有棋子的声音，便过来看看。” “先生定是好棋之人，旅途相逢，何不来一局？” 杨三飞快地扫了一眼房间，说：“正好来请教。我叫杨三，是湘潭吉成镖局的，押镖路过这里。”那人说：“镖局？啊，我听说过，我是个教书匠，叫沙风里，回贵州老家去的。长夜漫漫，在这里摆棋消磨时间哩。” 于是，他们坐下来，一边聊天一边下棋。 “沙先生回老家省亲？” “是的。今年家乡年景很坏，很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景。” “老百姓怎么活啊。”杨三叹息道。 沙风里说：“政府虽有赈灾粮，贪官层层克扣，老百姓只有望天叫冤。” 杨三说：“老百姓走投无路，往往冒险！” 沙风里说：“先生所押何镖？” “大米。” “这大米老百姓如何买得起，简直是粒粒珠玑，享用的只是富豪阔佬，唉。” 一直聊到鸡叫三遍，杨三才恋恋不舍揖别回房。 第二天出发时，沙风里也雇了一匹马和一个马夫，和杨三并排而行。 粮行的账房曾暗地里告诫杨三，别让生人同行，以免出事。杨三一笑曰：“他一个书生，防他做什么。” 一连六七日，沙风里和杨三同吃同住，聊天，下棋，竟如兄弟一般。 车马队进入了贵州境内。沙风里明日将走另一条路，要与杨三分手了。夜里，沙风里用漂亮的行书写下一首七绝赠与杨三：“横刀江海世人知，几日纹枰并酒厄，最忆镖师情言重，可怜野老倒悬时。” 这一夜，他们一直聊到东方破晓，然后沙风里拱手揖别杨三，跨马飘然而去。杨三望着渐小渐杳的影子，很是惆怅。 一进入贵州境内，到处凄凄惨惨，村墟不见坎烟，路边横着饿殍，逃荒的人一拨一拨在眼前经过。 这天午后，行至一个荒僻处，忽然尘土飞扬，从一个山谷中蹿出一彪人马。领头的是个连鬓胡大汉，双手握一把单刀，他高喊道：“杨镖头，请留下粮车。” 杨三说：“朋友，我也是受人之托，护镖为生，请借一条路，以后再重重致谢。” 连鬓胡说：“我们之所以劫粮，实不为己，请留下粮车，可以活一方百姓的性命。” 杨三说：“如果是我的粮食，你尽管取去。只是镖行有规矩，主动丢镖，罪同叛逆，杨三不愿坏一世英名。” 连鬓胡说：“杨镖头，那就失敬了。”说毕，舞着单刀劈了过来，杨三用单刀撩开。三五回合后，又有几人围将上来，或枪或锤或剑，真正是蹄声如鼓，寒光如瀑。这几个人一边围着杨三，一边策马往后退。杨三既无法脱身，又不忍用绝招伤他人性命，故一时难以取胜。 在一个山的拐弯处，突然听见有人高喊：“众弟兄且停手。”随着喊声，一马飞来，跨在马上的竟是沙风里，他依旧是长衫，布鞋，两手空空。 杨三一愣，突然愤怒起来：“想不到是你，你原来是绿林中人。” 沙风里笑着说：“不，我以前真是个教书匠。” “你跟着我，就是为了这些粮食？” “正是。杨先生，这一方百姓已饿死不少了，就等它救命。” 杨三冷笑一声：“我不相信！你们得了粮食，又去卖高价！我不相信！再说我从未失过镖，岂能毁身誉于一旦？” 沙风里正色道：“你若让出粮车，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想着自己的声誉？” 杨三握刀的手颤了一下。 “杨先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心迹。”说完，从怀中抽出匕首。 “慢！”杨三大喊一声。 沙风里说：“杨先生留下粮车，如不好回去复命，请留下来，和我们一起救济百姓。” “不。不是不敢，是不能。” …… 残阳如血。 吉成镖局归了朱启人，但他好些日子展不开眉头，常自语：“杨镖头这样好的武艺，怎么会‘失镖’呢？几万斤雪白雪白的大米啊！” （有删改） 6. 关于文中几处环境描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “阳光金红金红的。远处，青山如黛。”写出了湘西美丽的景色，烘托杨三暂时放松的心情，为后文二人下棋营造氛围。 B. “一进入贵州境内，到处凄凄惨惨，村墟不见炊烟，路边横着饿殍……”写出了贵州灾民的惨状，与上文沙风里所谈家乡年景的情节相呼应。 C. “残阳如血。”表面上写了夕阳西下，映衬出的晚霞犹如血色鲜红，实际上渲染了一种悲壮的气氛，突出了人物的英雄形象。 D. “在风扬起的尘雾中，镖旗在第一辆马车上自矜而立”，运用拟人手法，写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用人物对话的形式，使叙事节奏紧凑，突出了人物的鲜明个性，交代了故事发生的社会背景。 B. 小说运用第三人称讲述了杨三接镖、护镖、失镖的故事，并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神。 C. “不是不敢，是不能”体现了杨三的矛盾心理，根据结尾推测，杨三最后还是把粮食留给了百姓。 D. “房里有棋子落桌的脆响”“房门敞开着”等细节描写，从侧面表现了沙风里精于设计、善于谋划的形象特点。 8. 杨三“失镖”的结局在文中有多处暗示，试找出其中两处并分析其作用。 9. 有人评价聂鑫森的小说“在凡人琐事中体现出悲悯情怀和社会责任感”，请结合文本中的主要人物谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①朱启人开始时提醒杨三粮队所经地区民风强悍，让杨三注意杨三保证如若失镖，一定赔偿。为后文劫镖和镖局归了朱启人等情节埋下伏笔。 ②沙风里告诉杨三其家乡年景很坏，老百姓无粮可吃甚至食人。杨三说“老百姓走投无路，往往冒险！”为下文一彪人马劫粮埋下伏笔。 ③粮行的账房曾暗地里告诫杨三，别让沙风里同行，以免出事；杨三认为沙风里只是一个文弱书生，不需防备。为后文沙风里带头劫镖埋下伏笔。 9. ①杨三一生看重自己的声誉，遵守镖局的规矩，但最后在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉择，为了解救百姓，献粮于民，体现了他的悲悯情怀和社会责任感。 ②通过沙风里赠给镖头杨三的七言绝句以及他劝说杨三留下粮食等情节，可以看出沙风里心系家园、忧民于水火之中，有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。 ③作者通过叙述杨三护镖、沙风里夺镖的生活小事，塑造了镖头杨三以及沙风里这样具有侠肝义胆的平凡人物，表达了对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情，通过平凡人物的行为表达自己的社会责任感。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 D.“写出杨三护镖出行的壮观场面及其张扬自负的性格”错误。根据“他从十八岁开始当镖头，到不惑之年，还没有过‘失镖’的记录”“如若失镖，我杨三赔偿”可知，杨三二十多年护镖生涯中没有一次失手，这次出镖，他有完成任务的自信，而不是张扬自负。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“并用沙风里这一形象反衬杨三的江湖侠义精神”错误。文中的沙风里是一个具有民族大义的侠义之士，根据结尾的提示，可知镖头杨三最终放弃护镖，救民于水火，他也是一个侠义之士，所以应该是正衬。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析结构、体裁特征和表现手法的能力。 第一处，文章第三段“朱启人说：‘粮队所经的地方民风强悍……’杨三说：‘如若失镖，我杨三赔偿’”为后文遭遇沙风里一彪人马打劫、杨三弃镖而赔掉镖局作了铺垫，埋下伏笔。 第二处，文章第十一段“今年家乡年景很坏。很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景”“老百姓走投无路，往往冒险！”此处是沙风里和杨三的对话，年景不好，百姓无法生存，铤而走险就变得顺理成章。此处对话为下文一彪人马劫粮埋下伏笔，前后形成照应。 第三处，文章第二十段“粮行的账房曾暗地里告诫杨三。别让生人同行，以免出事。杨三一笑曰：‘他一个书生，防他做什么？’”账房谨慎劝诫，但杨三认为沙风里只是一个文弱书生，不需防备。但到第三十段“随着喊声，一马飞来，跨在马上的竟是沙风里”可见，账房先生和杨三关于沙风里的对话，为后文劫镖的人事沙风里埋下伏笔，前后形成照应。 【9题详解】 本题考查学生理解句子含义及个性化阅读和有创意的解读的能力。 根据“如果是我的粮食，你尽管取去。只是镖行有规矩，主动丢镖，罪同叛逆，杨三不愿坏一世英名”“杨三既无法脱身，又不忍用绝招伤他人性命”“杨三握刀的手颤了一下”“不。不是不敢，是不能”可见，杨三一生看重自己的声誉，遵守镖局的规矩；根据“杨镖头这样好的武艺，怎么会‘失镖’呢？几万斤雪白雪白的大米啊！”可知，杨三为了救民于水火，最终还是放弃了镖物，在镖头声誉和百姓活命之间做出了抉择，为了解救百姓，献粮于民，体现了他的侠肝义胆和他的悲悯情怀和社会责任感。 根据沙风里临走留下的七绝“横刀江海世人知，几日纹枰并酒厄，最忆镖师情言重，可怜野老倒悬时”，以及他劝说杨三留下粮食“你若让出粮车，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想着自己的声誉”等情节，可以看出沙风里心系家园、忧民于水火之中，有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。根据“是的。今年家乡年景很坏，很多田地因久旱无雨，颗粒不收，而粮价飞涨，老百姓叫苦连天，有些地方竟出现食人肉的惨景”“政府虽有赈灾粮，贪官层层克扣，老百姓只有望天叫冤”可知，沙风里关怀百姓生计；根据“杨先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心迹”可知，沙风里也是一个侠肝义胆的人物，他心系家园、忧民于水火之中，有着解民于倒悬的悲悯情怀和社会责任感。 小说讲述了杨三接镖、护镖、失镖以及沙风里夺镖的平凡小事，塑造了镖师杨三和教书匠沙风里这样平凡的小人物，表达了他们对处在饥荒困境中百姓的悲悯之情，而作者通过对这些平凡人物行为的肯定赞赏，表达出自己的社会责任感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曾参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之。臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董延兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死因许甫自往省视从还京师出为华州司功参军。流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁旧诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，集吏于门。武将出，冠钩于簾三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （《新唐书·杜甫传》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孺弱至A饿死B因许甫自往C省视D从还E京师F出G为华州司功参军 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（ ） A. 六经，是指中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。 B. “会禄山乱，天子入蜀”中的“会”，同“会天大雨，道不通”（《史记·陈涉世家》）中的“会”含义相同。 C. 行在，亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后指皇帝行幸所至的地方。 D. “绝言者路”中的“绝”，同“而绝江河”（《劝学》）、“不绝如缕”（《赤壁赋》）中的“绝”含义都不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫多次向皇上进献文章，还常自己夸耀自己，说自己的文章即使不足以光大《六经》，但还是可以比得上扬雄、枚皋的。 B. 杜甫和房琬曾是贫贱之交，房琯被罢免了宰相后，杜甫上奏章为房琯说情，惹得皇上大怒，皇上让三司会审他。 C. 杜甫流落剑南，于是依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。 D. 杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。 （2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 14. 请结合文本及教材中《登高》一诗，简要概括杜甫五十九岁时去世的原因。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）臣依赖于祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，私下担心漂泊而死在路途沟壑。 （2）（杜甫）游览岳祠（南岳庙），大水突然而至，过了十天他没找到食物，（耒阳）县令备船来迎接他，（杜甫）才得回来。 14. ①国家动荡，漂泊难归，体弱多病；②怀才不遇，贫病交加，饥寒交迫；③暴食牛肉，饮酒大醉，伤害身体。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新唐书·杜甫传》，详细记述了杜甫的生平事迹，展现了他坎坷的人生轨迹和坚定的文学追求。文章通过杜甫的仕途挫折、流亡生活以及与严武的复杂关系，刻画了他放旷不羁的性格和忧国忧民的情怀。杜甫虽多次上书自荐，却始终未能得到重用，晚年更是贫困潦倒，最终在饥寒交迫中离世。文章语言简洁凝练，情感深沉，既突出了杜甫的文学成就，也揭示了他作为“诗圣”背后的辛酸与无奈。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：幼弱的甚至要被饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。 “孺弱至饿死”为主谓结构，句意完整，故应在B处断开； “往省视”作“甫”的谓语，意思完整，故应在D处断开； “京师”作“还”宾语，宾语后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见文化常识、理解一词多义现象能力。 A.正确。 B.正确。“会”，均为“恰逢、正赶上”的意思。句意：恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀。/恰逢天下大雨，道路不通畅。 C.正确。 D.“含义都不同”错。“绝”，断；/横渡；/断。句意：就不会有人再提意见了。/却能够横渡江河。/像一根丝线那样的连着，没有断绝。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“人们都很理解杜甫心中的悲愤之情”错，由原文“慷慨怀古，人莫测也”可知，人们不能理解杜甫心中的悲愤之情。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“绪业”，祖业；“属”，写、连缀；“且”，将近；“转死”，漂泊而死。 （2）“遽”，突然；“涉旬”，过了十天；“具”，准备；“乃”，才。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容和概括要点的能力。 ①由原诗“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”可知，杜甫去世的原因是国家动荡，漂泊难归，体弱多病。 ②由原文“甫谢，然帝自是不甚省录”“时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死因许甫自往省视从还京师出为华州司功参军”等信息可知，他怀才不遇，贫病交加，饥寒交迫。 ③由原文“令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九”可知，暴食牛肉，饮酒大醉，伤害身体，这也是他去世的原因之一。 参考译文： 杜甫，字子美，杜甫年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去谒见他。杜甫考进士落榜，困处长安城中。天宝十三年，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上赋颂三篇。皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章，提拔杜甫为河西县尉，尚未到职就任，又改授右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了，到杜审言时，以文章称显于世。我依靠祖宗所传的事业，从七岁起开始作诗，近四十年了，暗想恐怕早晚弃尸山谷。（向您）伏拜恳请天子哀怜我。我的文章，即使不足以宣扬《六经》，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下能忍心放弃不用吗？” 恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投奔肃宗所在之地，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔，呈上名贴，被任命为右拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职。杜甫呈上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗大怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫如果被治罪，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气，不再追究。杜甫向皇帝谢罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。当时叛军到处抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼弱的甚至要被饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。流落到剑南，在成都西郊建筑茅舍。适逢严武统辖剑南、东西两川兵马，杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时，上表推荐杜甫为参谋，担任检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。杜甫见严武，有时竟不戴头巾，而性格狭隘急躁傲慢，曾经酒醉登上严武的坐床，瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是内心却恨杜甫。一天想杀死杜甫，集合官吏到门前。将出去的时候，帽子被帘子钩住好几次，左右的人（把这件事）告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救，严武才作罢。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间，杜甫出了瞿塘峡，顺流而下到江陵，又从长江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是客居耒阳。（杜甫）游览岳祠（南岳庙），大水突然而至，过了十天他没找到食物，（耒阳）县令备船来迎接他，（杜甫）才得回来。当地县令送给他牛肉和白酒，一天杜甫大醉后死去，享年五十九岁。 杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。杜甫曾经随同李白和高适从卞州路过，饮酒醉了登上歌舞台，情绪激昂地写怀古的诗歌，人们不能猜测他。多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污，做诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 读李白集 齐已 竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。 冥心入海海神怖，骊龙不敢为珠主。 人间物象不供取，饱饮游神向悬圃【注】 锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。 须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言。 【注】悬圃：传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居，后泛指仙境。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前三句用“云涛”“巨鳌”等意象夸张地表现李白创作时上天入海、在辽阔深远的自然界搜寻素材的做法，想象合理。 B. 四、五两句分别以海神“怖”、骊龙“不敢”的心理活动，直接表现了李白诗情豪迈壮阔、神奇脱俗。 C. 八、九两句写了李白作品特点及其影响，音乐响亮、词句优美，脍炙人口、广为流传。 D. 全诗围绕作者读李白诗集展开，对李白诗歌的题材内容、风格特点及流传度有准确而深刻的认识。 16. 诗歌最后两句是什么含意？并结合李白《梦游天姥吟留别》的意象和情感，谈谈你对“丈夫气”的理解。 【答案】15. B 16. ①最后两的含意：李白的每一句诗、每一首诗都有大丈夫的豪迈气概，绝不作绮罗儿女柔弱之态。 ②李白的诗意象瑰丽神奇，开阔壮美。《梦游天姥吟留别》选取了云霓、青云梯、天鸡、熊、龙、青冥、金银台、仙人等的意象，营造了雄奇壮丽的意境。 ③李白的诗抒情狂放不羁，不拘世俗。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现对光明、自由的渴求以及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，体现了“丈夫气”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“直接表现”错误。四、五两句形容李白的作品入海会使海神惊怖，即使是骊龙也不敢越过海神而夺取其中珍贵之物，以海神、骊龙的心理反应从侧面凸显出李白诗情的豪迈壮阔。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 分析诗句的含意主要在于对诗句的翻译。本诗的最后两句的意思是李白的每一句诗、每一首诗都有大丈夫的豪迈气概，绝不作绮罗儿女柔弱之态。从中可知，所谓“大丈夫”，是充满雄健、雄强之气的阳刚博大的“大丈夫”气概。结合李白作品风格，体现在意象丰富绚丽，意境恢弘壮阔，情感自由奔放等方面。 从《梦游天姥吟留别》的意象来看，诗中选取了云霓、青云梯、天鸡、熊、龙、青冥、金银台、仙人等意象，写出了熊咆龙吟，雷电霹雳，空中仙台，霓衣风马等梦幻场景，营造了雄奇壮丽的意境，足见意象的瑰丽神奇，开阔壮美。 从《梦游天姥吟留别》的情感来看，诗歌结尾两句抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样激越的呼声，体现出了诗人坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪，极具有“大丈夫”气概。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （l）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑子路，是因为“________，________”。 （2）在李斯的《谏逐客书》中，作者立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话，会给人“___________，__________”这样的不良印象。 （3）《桂枝香·金陵怀古》一词中，“_________，_________”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 然则是所重者在乎色、乐、珠玉 ④. 而所轻者在乎人民也 ⑤. 彩舟云淡 ⑥. 星河鹭起 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：彩、鹭。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 “君子”一词早在殷周时期已频繁使用。早期“君子”概念虽然多半专指社会特定人群，但已有明确的价值导向。《周易》云：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。如此倡导，为此后君子人格和君子文化的形成发展，植入了胚胎基因，奠定了品质基础。君子人格在中华民族数千年跋涉前行的历史长河中，受到社会各阶层人士的广泛认同和推崇。关于君子及君子文化的解说和阐发，不仅在____①____的历代典籍里俯拾即是数不胜数，而且数千年来一直以托物言志的方式浸润和渗透中国人的日常生活。不仅君子和君子文化在器物、植物以及动物、饮食等方面均有充分的表现，而且作为一种深厚的文化积淀，数千年绵延传承下来，传得____②____、传得影响深远、传得深入人心，直至今天仍活在老百姓的口头和心中。“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子成人之美”等，类似这些至今活跃于人们口头的民谚俗语，涉及我们做人做事的方方面面，足以说明君子文化常常以“习用而不察、日用而不觉”的方式，____③____地熏陶和浸染我们日常生活。 18. 在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各句中的引号，和文中第一句引号的作用相同的一项是（ ） A. 他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 B. 《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，暴露了封建大家庭的罪恶。 C. “古意”本身，就包含着创新，包含着不可重复的个性。 D. 哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。 【答案】18. 示例：①浩如烟海 ②众所周知 ③润物无声 19. 君子和君子文化不仅在器物、植物以及动物、饮食等方面均有充分的表现，而且作为一种深厚的文化积淀，绵延数千年传承下来。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。根据陈述对象“历代典籍”，可知此处是说文献资料丰富，用“浩如烟海”。 第二空，众所周知：大家全都知道。根据前文“传得”，可知此处是说大家全都知道，而形容大家全都知道的成语是“众所周知”，故第三空应填“众所周知”。 第三空，润物无声：指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。根据语境“熏陶和浸染我们日常生活”分析，可知此处是说君子文化无声无息地影响着我的生活，填“润物无声”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句语病有二： 一是“不仅君子和君子文化……，而且……”关联词位置不当，陈述对象为同一主语时，关联词应在主语之后，所以应改为“君子和君子文化不仅……”。 二是“深厚的一种文化积淀”语序不当，多项定语的语序排列不当，可改为“一种深厚的文化积淀”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C项和文中第一句引号作用相同，都是表示突出强调。 A.表示特定称谓； B.表示讽刺否定； D.表示引用。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梨树在我国已有2000余年栽种历史。“汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。”“雨打梨花深闭门。”古人吟咏梨花的诗句，让你过目难忘。满树梨花盛开时，一堆堆挂在树枝上的梨花，如雪般耀眼，如云般飘逸，如浪头般洒脱，如腊梅般清香。 梨花虽美，终究要归结到梨子上。水城梨园的梨树，_____①_____。也许是高原阳光的厚爱，乌梨皮薄肉嫩，蜜甜中带着淡淡清香，味道独特而悠远。 梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致，____②______，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵，产生了令有些艺术家也会惊叹的美。 沿着花朵往上看，又有了新的发现。这些梨花总是沿着枝条对生，一枝枝簇拥在一起，形成了大小不等的花团，花团聚集到一起，又有了更大的花团，爆发出极强的视觉冲击力。____③______，当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力，增大花瓣，移动花位，填补空隙，使得花团保持着完美的姿态和花形。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子运用了排比和比喻手法，请简要分析其表达效果。 【答案】21. ①结出的是一种乌梨 ②这么强烈的色彩对比 ③梨花还有互补性 22. 运用排比手法，将盛开的梨花描写得细致入微，层次分明，突出了梨花盛开的气势。运用比喻手法，生动形象地写出了梨花的色彩、形状、气味，给人鲜明的印象。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前面从梨花说到梨子，后面介绍乌梨的特点，此处是说梨树结出了果实，应填：结出的是一种乌梨 ②处，语境描写梨花的颜色，“白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊”突出颜色的对比，应填：这么强烈的色彩对比。 ③处，语境是说梨花生长的第二个特点，下文“一朵梨花缺位”“侧生的梨花便会”“移动花位，填补空隙”说的是相邻的梨花之间具有互补的特点，应填：梨花还有互补性。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 “如雪般耀眼，如云般飘逸，如浪头般洒脱，如腊梅般清香”连用四个“如……”字句，构成排比，形式上增强了语势，突出了梨花盛开的气势；内容上从“耀眼”“飘逸”“洒脱”“清香”的不同角度描绘梨花之美，层次分明。 “如雪般耀眼，如云般飘逸，如浪头般洒脱，如腊梅般清香”又是四个比喻句，本体是盛开的梨花，“如”是比喻词，喻体分别是“雪”“云”“浪头”“腊梅”，从色彩、形状、气味等角度突出其耀眼、飘逸、洒脱、清香的特点。语言生动，形象鲜明。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年5月，习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信时强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”自找苦吃，就要在困难中磨砺、坚定理想信仰，砥砺自身品质，锻炼成事本领，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。青春，不仅是那股积极向上的少年心气，也少不了这道苦味的“成长剂”。 以上材料带给你怎样的联想或思考？请结合材料内容写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 笃定目标踔厉行，可乘青云振翮翔 跻身时代潮头立，需要有敢于“自找苦吃”的豪情。这是一个机遇与挑战并存的时代。时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪，“逐利而行”的思维，利己主义、享乐主义的观念，关注物质，关注享受的风气，如潜伏的冰山暗礁，侵蚀着我辈青年的理想与激情。我辈青年更需激流勇进，拼搏奋斗，有一份高远的追求，有为国为民的理想担当。 风雷激荡云诡谲，时代责任我辈担。 砥砺奋斗扬帆行，需要有甘于“自找苦吃”的担当。站在两个一百年的交汇点，全面振兴，小康社会的实现，各行各业的蓬勃兴起带来了挑战也创造了无数机遇，我辈青年当抓住机遇，奋楫笃行，拼搏向上，惟其如此，才能在时代的大潮中锚定方向，乘风破浪。“自找苦吃”是人生选择，是责任担当，是奋斗精神，是宝贵财富。希望我们青年一代能牢固树立“自找苦吃”意识，培育“自找苦吃”精神，围绕自己的专业发展，发扬斗争精神，善于破解难题，努力攻坚克难，为自己的远大志向努力奋斗，为建设美丽祖国添砖加瓦! 栉风沐雨自担当，我辈青年当自强。 青萍之末乘风起，更需有主动“自找苦吃”勇气。不要佛系，拒绝躺平，丹不可夺赤，石不可夺坚，用奋斗铸就无悔的人生。从不在乎一己之私利，在乎的，是家国情怀，是时代进步，是生民冷暖。揆诸当下，有太多的诱惑侵蚀而来，有些青年贪图享乐，拒绝奋斗，躺平啃老；有些青年拒绝努力，企图一夜成名，名利双收，甚至有些青年为了博人眼球铤而走险不惜触犯法律，我辈青年在这样的风气下，如何堪破迷雾，唯有不懈奋斗，不倦拼搏，奋楫笃行，履践致远，才能把握历史主动，激扬奋进力量，不舍尺寸之功，保持耐心定力，踔厉奋发，踵事增华。 年轻人要自找苦吃！不能安于现状，享受前人给我们留下的“财富”。作为一名高中生要主动“自找苦吃”，真正做到吃苦在前，享乐在后。作为年轻人我们经常在受到一点点挫折时或者做一件事不顺利时就会觉得生活多么苦、对自己多么不公。其实只是我们太过矫情，年轻人就应该多点闯劲，多点吃苦耐劳的精神，去不断地锻炼自己、超越自己。 鼙鼓催征稳驭舟，勇毅笃行立潮头。 壮志凌云击苍兕，踔厉奋发新征程。于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。驰隙流年，星移斗转，时代风云起，莫做袖手人，学会自找苦吃，穿越层峦叠嶂迷雾，迎来伟大复兴的旭日曙光。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 本则材料体现了习近平总书记对青年的殷切希望——志从苦中砺。 审题的关键是理解“自找苦吃”的内涵。“苦”，代表的是艰苦的工作、生活环境，是富有挑战性的工作内容，是不容易获得成功的领域。不经历风雨，怎能见彩虹。正是在困难中，人们把握机会、锻造能力，肩扛担当和责任。投身“苦”中，勤奋历练，才能堪当重任、有所作为。“自找”，不是被动受苦，而是主动在困难中调整心态，磨炼意志，是自我主动锻炼的姿态，其象征着对提高自身能力的渴求，为国家建功立业的强烈愿望，是一种积极向上的人生态度。艰苦的环境和艰巨的任务，都是磨炼自己的机遇。满足于“舒适区”，精神上必然缺乏追求和闯劲。新时代新征程，我们应当主动走出“舒适区”，对棘手的事、困难的事要迎难而上，积极主动地寻求磨砺和成长，在奋斗中提升自我，在实践中积累经验，在磨砺中增长才干，在攻坚克难中提升生命价值。 如今我们拥有良好的学习、工作、生活条件，“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的机会少了，但是“拼一拼”“闯一闯”的志气不能丢。年轻人在走出“象牙塔”，走进社会、走进生活、走进乡土中国深处的过程中，可能也有磕磕绊绊、难题困惑，但是只要有了这股“敢吃苦”的精气神，就有可能找到想要的答案。虽然高中生处于求学阶段，但也需要“自找苦吃”，树立远大志向，彰显青年的精气神。 若写记叙文，写人叙事可以紧紧围绕“自找苦吃”展开，运用多种手法来凸显主旨，结尾处卒章显志，点明“自找苦吃”的意义和价值。若写议论文，可采用递进式的论证结构，从“自找苦吃”的内涵与实质，“自找苦吃”的重要意义，如何“自找苦吃”等角度展开具体论证。在论说“自找苦吃的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。 立意： 1.自找苦吃为中华，尽显青年精气神。 2.追逐理想不怕苦，人生总会酿甜味。 3.自找苦吃练就本领，艰苦奋斗成就未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$