浙江省温州地区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2023 学年第二学期八年级期中学业质量检测（语文） 2024.04 温馨提示： 1.全卷共8页，共12道题，满分100分（含书写3分），完成时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应位置，写在试题卷、草稿纸上均无效。 人间四月，春和景明。不想错过美好春光的小瑞和小安决定来一场说走就走的city walk。 第一站 东源木活字印刷文化村 1. 小瑞参观东源木活字印刷术展示馆时，对方块字的起源产生好奇，请你结合《<说文解字>第一》，帮助他们完善表格。 2. 从展示馆出来，小瑞漫步文化长廊上，发现有许多成语，他想要深入了解其背后蕴含的文化内涵，该选择性阅读《经典常谈》中什么篇目？ 否极泰来 “否”和“泰”是六十四卦中的两个卦名。“否”是坏的卦，“泰”是好的卦。指恶运到了尽头，好运就来了。形容情况坏到极点就会向好的方向转化。 传道受业 传授道理，教授学业。出自韩愈《师说》之“传道受业解惑”，是指教育的综合过程：传道、授业、解惑，三个并列而行。 （1）（ ） （2）（ ） A.《周易》第二 B.《尚书》第三 C.文第十三 3. 小瑞发现在文化长廊上还展示了很多木活字印刷作品，其中《十亩之间》引起了他的注意。他想起读《〈诗经〉第四》时做了摘录卡，请你结合下方摘录卡，谈谈《诗经·十亩之间》重叠复沓的表达效果。 摘录卡 “歌谣的节奏最主要的靠重叠或复沓。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。” 十亩之间 《诗经》 十亩之间兮，桑者闲闲兮，行①与子②还兮。 十亩之外兮，桑者泄泄③兮。行与子逝④兮。 【注释】①行：将要②子：你。③泄泄：和乐的样子。④逝：返回。 第二站 非遗馆 小瑞打卡瑞安非遗馆看到蓝夹缬，被这一抹纯净又迷人的蓝所震撼。听推介人的介绍，此颜色为靛蓝，原料是绿色的板蓝根叶。这引起了小瑞的好奇，想就“蓝夹缬中板蓝根所制的靛蓝从何而来”为主题进行学习探究，于是上网查找了资料，请你一同参与。 资料一 化学成分 吲哚（yǐn duǒ）类化合物：靛苷（gān），靛红，靛蓝，靛玉红； 喹唑（kuí zuò）类生物碱：色氨酮（tóng）； 芥子苷类化合物：葡萄糖芸薹（tái）素等； 含硫类化合物：告依春，表告依春等； 有机酸类：棕榈酸，水杨酸，丁香酸等。 资料二 ①板蓝植株本身都是正常的绿色，即便是扯开它们的叶片，渗出来的汁液也是是透明的，蓝从何来？为了得到蓝色染料，必须要经过下面几个步骤的处理： ②首先，要把这些植物放入水中浸泡。因为可溶于水，靛苷会从细胞中缓慢地释放出来，同时靛苷上的糖基会被逐渐水解，留下单独的3-羟（qiǎng）基吲哚。而那些被释放出来的糖会被微生物转化成乳酸，逐步提高发酵池的酸度，进而促使更多的3-羟基吲哚从糖的怀抱中挣脱出来。 ③当靛苷水解的工作告一段落后，石灰就该出场了。石灰将会调节溶液的酸碱度，促使3-羟基吲哚被氧化为3-吲哚酮，此时，刚刚独立没多久的吲哚基团将再度走向联合，两个分子的3-吲哚酮会发生缩合反应，形成靛蓝。而此时我们就会发现：蓝色的沉淀物出现了。 ——凤凰健康《中药解读：板蓝根的“蓝”从何来？》 资料三 北魏贾思勰著的《齐民要术·种蓝》一书中则记载了世界上最早的制蓝靛的主要工艺操作，“刈（yì）蓝倒竖于坑中，下水，以木石镇压，……率十石瓮，著石灰一斗五升，急抨之，一食顷之。……蓝淀①成矣。”宋应星《天工开物·蓝淀》记载：“凡蓝五种，皆可为淀。”上述“五种蓝”分别为“菘、蓼、马、木、苋”，其中“菘”就是“北板蓝根”的本体菘蓝，“马”就是“南板蓝根”的本体马蓝。到了今天，借助植物化学分类学的研究成果，研究人员发现自然界中含吲哚甙的植物其实远不止这五种，还有远志科的远志、兰科的虾脊兰等等。（①淀：同“靛”，一种蓝色的染料。） ——《中国国家地理·本草地理》 4. 查阅材料一、二后，小瑞猜想板蓝根叶能制成靛蓝可能与它的化学成分和制作流程有关。但如何验证自己的猜想呢？请你帮助小瑞补全思维导图，并从中总结分析推理的基本方法。 结合以上流程，请你复盘分析推理基本方法：⑤ 。 5. 筛选信息时，小瑞对资料三这段文字要不要收入“资料夹”展开讨论。根据探究学习主题，发表你看法。 6. 近年，非遗蓝夹缬通过文创设计打开了市场之门，图片展示的是运用中国传统吉祥双鱼纹饰制作的蓝夹缬斜挎包。小瑞邀请你写一篇说明性文章就斜挎包上的图案进行介绍。选择你认为合适的说明策略（包括说明语言、说明顺序、说明方法等）完成此项任务。不少于100字。 第三站 硐桥古戏台 7. 枋头雕刻游龙戏珠图，额枋前悬匾额“大舞台”，檐口瓦当上饰团寿纹和花卉纹。硐桥古戏台不仅是一座建筑艺术的瑰宝，更是一份弥足珍贵的文化遗产。一处旧戏台，就是一扇回忆的大门。小瑞和小安邀请你一起探寻那些旧戏台里的故事与人生。 旧戏台（节选） 胡容尔 ①这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。黄昏挑起几缕绛红的晚霞，斜斜地搭在了她老旧的前脸儿上。抬眼望去，高处四角飞翘的屋脊上，长满了杂草，还有几株低矮的梧桐。低处摊开的长方体的台面，如同一只过期了的粉盒，被随手抛掷在幽暗的巷子深处，透着一抹洇开的荒凉和失落。 ②初见这座戏台，是在遥远的少年时。那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别的，只为看戏。当时，这里有当地最有名的角儿。五月，淡紫色的桐花开得正欢，掩映在细碎花影中的戏台，宛如一个淡紫色的梦境。 ③我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。 ④其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹：几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被一根无形的线牵着走，鼓掌的，叫好的，抹泪的，此起彼伏；项上的脸谱表情，有喜的，有悲的，有嗔的，有怒的——这些众生相儿，讲的是天然去雕饰，由着个真性情；更有那互生倾慕的年轻男女，借看台上的戏，表台下自己的意；眼神或肢体，一招一式，都暗藏着情感的玄机。有时，台下的剧本，比台上还出彩。 ⑤我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆、听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。她们的全部心思，都在面前架起的菱花镜子里。原本平庸暗淡的面容，在油彩、眉笔、胭脂、口红的合力修饰中，慢慢如吸饱水分的花朵，水灵灵地活色生香起来。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，一场场好戏即将开场。 ⑥同一出戏，一代又一代的角儿在演。然而能长久流传于世的，是戏曲，是戏词，而不是风情万种的戏子。梨园行里，向来是新人换旧人。只是，那些在戏台上隐去的旧角儿，已不知今夕何往。就连这座曾捧红了许多角儿的戏台，也在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，淡出她隆重而妖娆的岁月。 ⑦从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。 ⑧这一路风尘仆仆地行来，山一程，水一程，辜负了的何止是这戏台？还有那人、那事和那截青葱岁月，都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落和怠慢了呀。待到恍然惊觉时，日影已稀疏地爬上了西墙，满园春色向晚，落花流水相对愁。 ⑨旧戏台回不到从前了，我也一样。当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩，已在似水流年中走失，一去不复返了。 ⑩一去不复返的，还有我亲爱的外婆。台上台下，千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了。本是大家闺秀的外婆，痴迷着京剧。在门庭鼎盛时期，她的父亲，曾请过一拨一拨的戏班，到家中唱堂会。聪慧的外婆，自小对京剧里的许多名段，都耳熟能详。 ⑪多年后的今天，我仍能记得那样的场景：外婆坐在窗前做着绣花鞋，她一边飞针走线，一边唱着《武家坡》里王宝钏的段子。彼时，明媚的阳光越过窗户，铺在外婆白净的脸上，真如戏子一般的妩媚动人。她在自己搭起的戏台上，扮演着不同身份的角色，最后连缀成她长长的、多彩的一生。如今，外婆的戏台也旧了，空无一人。 ⑫薄薄的暮色中，我望着旧戏台，好像看着另一个自己。那是暮年的我，顶着一头白发，颤巍巍地伫立在风中。是的，总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败，淡了红颜、瘦了相思。爱着我的男人女人们，你们可不要为我叹息。须知，这脚下的旧戏台，虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能，每日里迎来送往在此下棋纳凉的人们。谁又能否认，这不是生命的另一种诠释呢？ ⑬人生有着无数的下一场，好戏还在后面。幽静的岁月深处，命运为你设置了许多谜语，只等你款款走向前来，俯下身去，逐一地揭晓答案，然后淡淡地欢喜。 ⑭站在只有我一个人的旧戏台上，轻捻时光，生命已被抻长。笑容如渐涌渐涨的春水，在我脸上一点点地荡漾着、丰盈着，一直流向晚霞映红的天边…… （选自《散文百家》2014年第3期，有删改） 同学们想要为第一单元寻找一篇合适的拓展阅读，请你一起参与讨论。 小瑞：胡容尔的散文温润而质朴。文章围绕戏台，以双重视角叙述人、事、景物。瞧，戏台旧了，回忆却鲜活起来。下面是我的阅读笔记，我们一起来完成吧。 小安：你的阅读笔记做得真好，清晰呈现了文章脉络。这篇文章真的值得一读再读，你看，纵观全文我们会发现文章中由实到虚写了三种戏台： 典型例句 戏台 由 实 到 虚 这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。 ④ ⑤ 生活的戏台 如今，外婆的戏台也旧了，空无一人……总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败……人生有着无数的下一场，好戏还在后面。 ⑥ 小瑞：作家许晨评价胡容尔“作者犹如使用了一支彩色画笔，将古典与现代语融汇贯通，描绘出一幅景、情、理交融的山水人物画。”如：“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。”我们一起从修辞、句式、描写方法等任选一个角度进行赏析吧：⑦。 小安：胡容尔的散文不仅在语言上极富张力，在表达方式的运用上也是恰到好处，如第7段的“说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。”这句议论的作用是：⑧。 小瑞：旧台新曲，戏如人生。这篇《旧戏台》我想作为第一单元的拓展阅读，你觉得可以吗？我们结合上文和单元导读从内容或写法角度任选其一，进行阐述：⑨。 第一单元 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造而世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗，从中能看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和深厚的民族、地域文化。 学习本单元，要注意体会多种表达方式的综合运用，品味作品中富于表现力的语言，理解民俗的价值和意义。 第四站 郊田之外 8. 郊外的山野是春天的主舞台，小瑞和小安抵达最后一站。营地一处用古诗文与瓶子的碰撞做装饰，小瑞和小安提笔欲试，请为他们补全诗句。以及，用诗句补全对白。 挑兮达兮，在城阙兮。（1）_________，________。（《诗经·子衿》） 八月湖水平，涵虚混太清。（2）_________，________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 小瑞：古人出行，行诗壁上，留下千古佳句。而今我们临摹瓶上，亦是收获一番美妙体验。每一次出发，都是与未知世界的美丽邂逅。 小安：是的，走出去就会看见不一样的风景，《桃花源记》中的武陵人“忘路之远近”时正是没有停下出发的脚步，才发现了“（3） _________，________。”这般草盛花繁的桃花林。 小瑞：除了发现风景，何尝不能发现自己呢？明明是一场散心之旅，却愈发明确自己贬居之后孤凄悲凉的内心世界，明明置身美景，却只觉（4） _________，________。景语是情语之镜（柳宗元《小石潭记》）。 营地投影灯所投之影，正是一篇本土游记，熟悉山水之中，寄寓了文人怎样的情思，小瑞小安邀你一同寻味。 始入雁山观石梁记 李孝光① ①予家距雁山五里，岁率②三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。 ②泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来。从两家僮，持衾裯杖屦。冬日妍燠③，黄叶布地，客行望见山北立石，髡④然如浮屠氏⑤，腰隆起，若世之游方僧自襆被⑥者，客冁然⑦而笑。时落日正射东南山，山气尽紫，鸟相呼如归，入宿石梁。 ③石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人；地上石脚空嵌，类腐木根，檐端有子树长尺许，倒挂绝壁上，叶著霜正红，始见谓是踯躅花⑧，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅酒，客至俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴⑨中出，击地上积叶，铿铿宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧。子约沾醉，比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。 （选自《温州乡土语文读本》） 【注释】①李孝光，字季和，号五峰，元代文学家，温州乐清人。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学。②率：都。③妍燠：暖和。④髡[kūn]：古代男子剃去头发的刑罚。⑤浮屠氏：即佛陀，也指和尚。⑥自襆[fú]被：自带行李被卧。⑦冁[chǎn]然：笑的样子。⑧踯躅花：杜鹃花。⑨瓴：瓦沟。 9. 解释以下加点的字。 原文 方法 联系内容 释义 类腐木根 课内迁移 绝类弥勒（《核舟记》） （1）______ 殆非世间金石音 一词多用 ①危险 ②几乎 ③困乏 ④假借“怠”，懒惰 （2）_______（填序号） 白云西来如流水 词类活用 日光下澈（《小石潭记》） （3）_______ 陈叔夏复来 联系成语 周而复始 （4）_______ 10. 作者李孝光的雁荡游记，被称为“雁荡奇景的最佳记述”，他的山水散文质朴生动。请参照示例，品析语言，完成下表。 语言特点 典型例句 我的批注 比喻 比喻中有对比 予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。 比喻中含有数字对比，表现作者对雁山历游不厌，每游惊喜不已的深情。 喻中有喻 客行望见山北立石，髡然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者，客冁然而笑 （1）________ （2）________ 时落日正射东南山，山气尽紫，鸟相呼如归，入宿石梁。 （3）_______ （4）________ 风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴中出，击地上积叶，铿锉宛转，殆非世间金石音。 风吹橡栗落地三级跳的声音，仿佛看见客人不语倾听的样子，感受到作者对这天静月夜的沉醉。 11. 小瑞发现文人们常寄情山水，但所寄之情是否相同呢？请结合《小石潭记》和《始入雁山观石梁记》谈谈你的看法。 12. 作文 “City walk”起源于英国伦敦的“London Walks”（伦敦漫步），翻译成中文便是“城市漫步”。指在城市里或随意漫步或探寻一些特色的景观路线。除了在城市漫步，我们还可以在乡村漫步，在古诗苑漫步，在人生旅途中漫步……通过漫步，我们能够探寻繁华背后的宁静与自由，寻找不期而遇的浪漫与美好，感受心灵的温度与力量。 请以“漫步”为话题，选择以下一个任务进行写作。 【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文； 【任务二】根据自己的阅读经验和体悟，写一篇读后感； 【任务三】推荐值得游览的景观或体验的民俗，写一篇说明文。 要求：①题目自拟，文体自选；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 2023 学年第二学期八年级期中学业质量检测（语文） 2024.04 温馨提示： 1.全卷共8页，共12道题，满分100分（含书写3分），完成时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应位置，写在试题卷、草稿纸上均无效。 人间四月，春和景明。不想错过美好春光的小瑞和小安决定来一场说走就走的city walk。 第一站 东源木活字印刷文化村 【1题答案】 【答案】①人站在地上②戛③从目，匡声。眼睛的四周。④示例一：我选A，“惟幕”应订正为“帷幕”，“帷”的本义帐幕，与布有关，因此应该是巾字旁的，“帷幕”意为遮挡用的幕布。 示例二：我选B，“诲暗”应订正为“晦暗”，“晦”的本义是指每月的最后一天，后泛指黑夜，与时间有关，“晦暗”意为昏暗。 【2题答案】 【答案】 ①. A ②. C 【3题答案】 【答案】这首诗全篇各章在结构和语言上几乎完全相同，中间只换了“间、外、闲闲、泄泄、还、逝”等几个字，描写出采桑结束之后，采桑者你歌我和，欢快同归的场景；在不断重叠中，产生了简单明快、回环往复的音乐感。 第二站 非遗馆 【4~6题答案】 【答案】4. ①板蓝根叶中含有靛苷、靛蓝等吲哚类化合物。②板蓝根叶中的靛苷会水解产生很多单独的3-羟基吲哚。③加入石灰④板蓝根所制的靛蓝由其含有的吲哚类化合物经过水、石灰的反应而成。⑤从现象出发，提出猜想，通过找资料或实验验证猜想，最后得出结论。 5. 我觉得合适。因为材料三呈现了我国制作靛蓝历史悠久，且发现还有植物也可以制靛；现代研究人员从植物化学角度分析其他制靛植物。所以板蓝根能制靛蓝不仅来自于其特殊成分和制靛流程，更是因为中国古老民族的智慧以及现代科学研究对传统技艺的继承发展，提升了研究主题的文化内涵。 我认为不合适。这则材料介绍了我国最早制蓝靛的工艺操作和其他可以制靛蓝的植物，但是蓝夹缬的蓝原料来自于板蓝根，资料一、二已经详细提到板蓝根制靛蓝的原理，所以资料三与我们这次研究主题没多大关联。 6. 这个纹饰中间部分为双鱼图案，周围有波浪等纹样装饰，水浪的奔涌与鱼儿的穿梭相互映衬，两条鲤鱼竞相向上如同舞动的精灵，感受到鱼儿的活力。鱼是“余”的谐音，因此，人们用鱼形来寓意“年年有余”，希望能带来富贵祥和。 第三站 硐桥古戏台 【7题答案】 【答案】①依偎在外婆怀中看戏②美丽的容颜不再，她自己的戏台空无一人 ③在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，变得落寞 ④实际的戏台 ⑤其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。 （第4段中其他句子也可） ⑥人生的戏台 ⑦示例一：本句运用比喻、排比的修辞手法，将苏三扮演的表演比作人流如潮中浮出的春天的绚丽花园，生动形象地显现了戏台上苏三外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。 示例二：本句运用肖像描写，显现了戏台上苏三外形的漂亮娇艳，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。 示例三：本句运用整散相间的语言描绘了苏三外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。读来朗朗上口，富有节奏感和音韵美。 ⑧ “终究是我们辜负了眼前的戏台”，这句话揭示了旧戏台衰败的原因：我们被现代化流光溢彩的剧场所诱惑，远离戏台，让戏台荒废了，我们遗忘了曾经在戏台下看戏的生活和感动，再也回不到从前了。同时也隐含了作者对旧戏台衰败的失落和对现代人审美观念偏差的不满：对戏台没落，感到悲伤。（意近即可） ⑨示例一：可以。因为从内容上来看，第一单元所选的文章都是表现各地风土人情或传统节日习俗的文章。通过这一单元课文的学习，我们可以看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和深厚的民族、地域文化。胡容儿的《旧戏台》由眼前的旧戏台引发出生活戏台和人生戏台的联想，由实到虚，赋予戏台新的意味。通过这篇文章的拓展阅读，让读者对“社戏”这一民俗文化曾经在中国民众精神生活中的主要作用有更深刻地领悟，自觉地去尊重和传承这一传统民间文化。 示例二：可以。因为从写法上来看，第一单元的学习目标是体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式，感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。胡容儿的《旧戏台》正是巧妙地运用了多种表达方式：①生动的描绘和比喻，景、情、理交融，将旧戏台的景象和氛围展现得栩栩如生；②回忆与现实的交织将儿时的观看戏曲的美好时光与现实中的破败景象形成鲜明的对比，从而引发对历史和人生的深刻思考：③在描绘旧戏台的过程中，不时地插入一些富有哲理的议论，不仅深化了文章的主题，也使得读者能够从中获得更多的人生启迪和智慧。（任选其一）因此把这篇文章作为第一单元拓展阅读，不仅可以让读者领略到作者高超的表达技巧，更全面地理解作者的写作意图和文章的主题。同时也能够丰富本单元民俗类文章的综合运用多种表达方式的技法。 第四站 郊田之外 【8题答案】 【答案】 ① 一日不见 ②. 如三月兮 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 芳草鲜美 ⑥. 落英缤纷 ⑦. 凄神寒骨 ⑧. 悄怆幽邃 【9~11题答案】 【答案】9. ①. 像 ②. ② ③. 从西边 ④. 再，又 10. ①. 立石光秃秃的宛如和尚，又喻为人间的游僧自己背着被子，写出立石的奇异有趣，表现了作者对雁荡山石奇景的赞叹。 ②. 比喻兼拟人 ③. 鸟儿犹如赶着回家的人一样彼此呼唤，入宿石梁，极富人情味。 ④. 以动衬静/动静结合 11. 《小石潭记》喜：从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出作者对自然景物的热爱。悲：结合写作背景以及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等语句，又可看出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。《始入雁山观石梁记》从“叶着霜正红，绝可爱”“客主俱醉”“子约沾醉。比晓，犹呼其门生”等语句可以看出作者一行人在冬日爬山、赏景、喝酒、宿在寺庙，尽情的享受山水之乐，表现了作者纵情山水、热爱自然的感情。 【12题答案】 【答案】例文1： 古镇漫步 阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄。我踏入那座古老的小镇，石板路在脚下蜿蜒，仿佛在诉说着往昔的故事。这里，是我探寻宁静与美好的开始。 古镇的街道并不宽敞，两侧是古色古香的建筑。木质的门窗上雕刻着精美的花纹，虽历经岁月的洗礼，却依旧散发着独特的韵味。一家家小店错落有致地排列着，有卖传统手工艺品的，有飘出阵阵茶香的茶馆，还有弥漫着诱人香气的小吃摊。我漫步其中，用手指轻轻触摸着古老的墙壁，感受着它的温度，思绪也随之飘远。 不知不觉，我来到了一座古桥边。桥下，河水悠悠流淌，水面波光粼粼。河边有几位老人正悠闲地垂钓，脸上洋溢着惬意的笑容。我走上桥，凭栏远眺，远处的山峦连绵起伏，与蓝天白云相映成趣。微风拂过，带来丝丝凉意，也撩动了我的发丝。此时，时间仿佛慢了下来，所有的烦恼都被抛到了九霄云外。 沿着河边继续前行，我走进了一条幽深的小巷。巷子里十分安静，偶尔传来几声鸟鸣。墙壁上爬满了翠绿的藤蔓，在阳光的映照下，投下一片片阴影。我小心翼翼地走着，生怕打破这份宁静。突然，一阵悠扬的二胡声传入耳中。我顺着声音的方向寻去，只见一位老者坐在自家门口，专注地拉着二胡。那如泣如诉的旋律，仿佛在讲述着古镇的变迁，我的心也被深深打动。 在古镇的漫步中，我不仅看到了美丽的风景，更感受到了它深厚的文化底蕴和生活的温度。这里的每一块石板、每一座建筑、每一个人，都有着属于自己的故事。这一趟漫步，如同一场心灵的旅行，让我收获了内心的宁静与满足。当夕阳的余晖洒在身上，我带着满满的回忆，不舍地离开了这座古镇。但我知道，这份美好的经历，将永远留在我的心中，成为我人生中一段珍贵的宝藏。 例文2： 漫步于《文化苦旅》 初读余秋雨的《文化苦旅》，就仿佛跟随他踏上了一场跨越时空的文化漫步之旅。书页翻动间，我与作者一同穿梭在华夏大地的历史长河中，探寻那些被岁月尘封的文化印记。 在莫高窟，我看到了余秋雨对壁画的细致描绘，感受到了历史的沧桑与厚重。那一幅幅精美的壁画，承载着千年的信仰与智慧，却也在岁月的侵蚀和人为的破坏下，饱经磨难。他的文字让我深刻认识到文化传承的重要性，也让我为那些消逝的瑰宝而痛心疾首。 而在江南小镇的漫步中，我领略到了不同于大漠孤烟的温婉与柔情。小镇的宁静、古朴，以及那流淌在血脉中的文化基因，都被作者敏锐地捕捉到。在这里，文化不再是高高在上的抽象概念，而是融入了人们生活的点点滴滴，化作了潺潺的流水、古老的石桥和袅袅的炊烟。 读罢此书，我不禁反思自己在文化长河中的位置。我们每个人都是文化的传承者和创造者，在现代社会的快节奏中，更应放慢脚步，去探寻那些被遗忘的文化角落。就像余秋雨先生一样，用一颗敬畏之心，漫步在文化的天地间，汲取养分，传承精神。《文化苦旅》不仅仅是一本书，更是一次启迪心灵的文化漫步，它让我明白，文化的力量无穷无尽，值得我们用一生去追寻和守护。 例文3： 漫步丽江古城 丽江古城，一座镶嵌在云南大地上的璀璨明珠，是值得每一位游客漫步其中、细细品味的人间仙境。 踏入古城，那由五花石铺就的街道，历经岁月打磨，光滑而富有质感。街道两旁，是错落有致的纳西族传统建筑。这些建筑融合了汉、白、彝、藏等民族的风格，飞檐斗拱，雕梁画栋，无不彰显着独特的艺术魅力。 漫步在古城，最不能错过的便是四方街。这里曾是茶马古道上的重要交易场所，如今依旧热闹非凡。游客们穿梭其中，或挑选精美的手工艺品，或品尝当地特色美食，如香气四溢的腊排骨、软糯可口的鸡豆凉粉。街边的小店琳琅满目，有售卖东巴纸、纳西刺绣的传统手工作坊，也有飘出悠扬音乐的特色酒吧。 沿着街道前行，便能看到清澈见底的溪流。水流潺潺，穿街过巷，为古城增添了几分灵动之美。溪边垂柳依依，随风摇曳，与水中的倒影相映成趣。溪边还设有许多供游客休憩的长椅，走累了，坐下来，听着流水声，感受着微风拂面，惬意无比。 古城的夜晚更是别有一番韵味。华灯初上，大红灯笼高高挂起，将古城装点得如梦如幻。此时漫步在街头，能听到纳西古乐的悠扬旋律，仿佛穿越回了古代。在丽江古城的漫步，是一场视觉、味觉、听觉的盛宴，它以独特的魅力，吸引着来自五湖四海的游客，让人流连忘返。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$