广西河池市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2024年春季学期学业水平质量阶段监测（二） 八年级语文 （时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答题前，学生务必将姓名、准考证号、座位号填写在答题卡上。 2.学生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本卷上作答无效。 一、积累（21分） 民俗文化是民族的根，不仅承zǎi（ ）着民族的历史记忆和文化特征，也是民族的精神支柱和创力源泉。正值龙年，让我们一起探寻与“龙”有关的民俗文化吧。 （一）舞龙灯 舞龙灯是中国元宵节不可或缺的一项活动，其由来源远流长，可以追溯到黄帝时代，到了汉代这种民间传统舞蹈已形成了一种习俗。中国各族人民的舞龙表演，种类繁多，各具特色。常见的有火龙、草龙、布龙、纸龙等近百种之多。龙灯的节数一般为7节、9节或13节。有地方闹元宵，各路龙灯汇集竟达百余条，队伍长达二三华里，群龙汇聚，威武雄壮，真令人叹为观止。 1. 阅读以上两段文字，给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）承zǎi（ ） （2）追溯（ ） 2. 以上两段文字中，有不少成语，请写出其中三个。 （二）赛龙舟 端午节赛龙舟是中国的一项古老传统的节日。最早的赛龙舟的起源是一种祭祀仪式。在江浙一带是为了纪念伍子胥；在湖北地区是为了纪念屈原；在广东、福建一带是祭祀龙王和驱邪避瘟；云贵高原一带的少数民族是纪念各自的民族英雄。赛龙舟除了宗教意义外，它也是民众最亢奋的民间体育娱乐项目，赛龙舟需要众人密切配合，一起划桨开大船，只有万众一心奔向前，才能最快到达终点，这期间的过程，表达了大家积极向上，勇做凫水弄潮好儿郎的奋斗精神。 3. 解释文段中加点的词语。 （1）亢奋：________ （2）凫水：_________ 4. 端午节小语与爸爸参加了一场赛龙舟活动，看到场上选手争先恐后，场下观众群情鼎沸的场面她备受震撼，于是想用一副对联来描绘此时的场面，请你结合对联知识，帮她做选择，将序号填在横线上。 ①时逢端午思屈原 ②人声鼎沸共欢腾 ③劈浪争先龙勇猛 ④桨橹翻飞齐奋进 ⑤舟速楫频似鲤归 ⑥每见龙舟想汨罗 上联：________ 下联：________ （三）龙抬头 农历二月二龙抬头，又称春耕节。根据民间说法，此为主管云雨的龙王抬头之日，意味着此后雨水就会渐多；民间亦有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。期间人们有祭社、理发等习俗，希望在新的一年里雨水丰沛，鸿运当头。 5. 以下是从以上文段选出来的句子，有语病的一项是（ ） A. 中国各族人民的舞龙表演，种类繁多，各有特色。 B. 端午节赛龙舟是中国的一项古老传统的节日。 C. 根据民间说法，此为主管云雨的龙王抬头之日。 D. 蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。 6. 中国的古诗文，名家辈出，佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观。让我们漫步诗山文海，含英咀华，接受一次美的洗礼吧。 《蒹葭》中“蒹葭苍苍，①_________”“蒹葭萋萋，②_________”，让我们感受到一种朦胧、清新而又神秘的意境。《子衿》“③_________，_________”，用夸张的手法，让我们体会到古代女子对恋人那深切真挚的思念。孟浩然笔下“④_________，_________”（《望洞庭湖赠张丞相》）让我们体会到洞庭湖水势浩大、气势磅礴的动荡美。⑤_________（作者）笔下“海内存知己，⑥_________”（《送杜少府之任蜀州》）让我们惊叹那跨时空的友情；陶渊明笔下⑦“_________，_________”（《桃花源记》）描绘了老人小孩其乐融融的幸福图景，让我们向往那安闲快乐的美好生活。 二、阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，7分） 龙年春节，谁也没想马面裙成为最火“年货”，跃居国潮顶流。多个电商平台显示，今年1月以来，马面裙销量暴涨，成为汉服品类下热度最高的单品。 【材料一】 什么是马面裙 马面裙，又名“马面褶裙”，是中国古代女子主要裙式之一。裙子的前后里外共有四个裙门，两两相叠。裙子两侧是折涧，中间有一段光面，俗称“马面”。外裙门有装饰，裙腰以绳或纽固结。 材料二】 马面裙的发展历程 ①在我国的先秦时代，最早的裙子通常是一片式的，由多幅布料拼接而成，主要用于保暖和遮挡。随着时间的推移，汉服的发展逐渐丰富了裙饰的形制。汉代出现了两片式、三片式等不同款式的裙子，为裙饰的多样化奠定了基础。 ②从当前的数据来看，马面裙的雏形源于宋代的旋裙，也就是两片式的围合裙。最重大的改变是由原来一片式围合变成两片式围合。虽然宋代之前，妇女往往有把两条裙子叠起来穿的习惯，但均为两裙各自围。真正打破了一片式围合裙子的传统模式，创新了两片式（也就是裙腰连接裙摆分离式的）环绕裙子的是宋代旋裙。旋裙是宋代女子为方便骑驴而设计的一种功能性的“开胯之裙”，因其裙摆宽大，裙幅飘逸，便于骑行，因而流传甚广。元代襦裙基本上沿袭宋代遗制。 ③旋裙与马面裙基本造型相同，就是裙片交叠的地方比较宽大，且无前后裙门、两侧对称褶锏，造型精致。它是马面裙的前身，马面裙在旋裙基础上得到了传承与发展。 ④到了明代，旋裙在款式结构上又得到新的发展和改变，采用两片式四裙门形制共腰，与宋代旋裙比较，明代马面裙两部分重叠裙门（马面）结构，可自由离合。马面裙最早起源于明朝，在清朝得到了发展，在民国得到了延续。明代的马面裙的基本形制为前片和后片中间开衩并留有大于其他褶一倍以上的一大褶，成为一个矩形，因其形似马面而得名“马面”。两侧打活褶且褶量较大，也增加了下半身的活动空间，方便人们劳作、活动。 ⑤清代方志学家黄钊纂修《石窟一征》一书：“妇人所着裙，围桶而多褶，如古时裳制，谓之马面裙。”这是最早出现在史料中的“马面裙”这一术语的记载。中国古代服装史研究者黄能馥在其所著《中国服饰通史》一书中，给马面裙下过一个定义，即“前后有平幅裙门，后腰有平幅裙背，两侧有褶，裙门和裙背加纹饰，上有裙腰与系带”。 ⑥清代满人入关后推行“男从女不从”服装法令，将马面裙从男女普遍穿着改为仅妇女穿着。女性下裳以裙子为主，保留了明代女性的服饰传统。随着满汉服饰文化交流的日益频繁，促使满汉妇女服饰渐趋交融，在这一时期人们重视装饰，衍生出百褶裙、阑干裙和凤尾裙、月华裙等新马面裙。这些马面裙能充分展现女性婉约之美。 ⑦相关文献表明，马面裙是清代、民初女性最基本的裙装，且装饰意味日益浓重。马面两片重叠组合形成，外裙门多作装饰，内裙门作较少的装饰。装饰方法多为刺绣、镶、拼贴等工艺，还有修饰女性体型、突出人体重心的作用。 ⑧近年来，随着汉服文化的复兴，马面裙再次成为时尚的象征。现代的设计师将传统与现代元素相融合，有许多别具特色的纹样设计，大大增强了整套造型的个性气质，迎合了现代人的个性追求。 ⑨总之，马面裙作为我国传统服饰的一种，蕴含了丰富的文化内涵。穿着马面裙的人们，传递着对文化传统的珍视，也向世界展示着中国文化的魅力。 （以上材料摘自央视新闻客户端、新京报、中国青年报） 7. 下列有关“马面裙”的说法与原文不相符的一项是（ ） A. 马面裙是中国古代女子主要裙式之一。裙子的前后里外共有四个裙门，两两相叠。 B. 马面裙最早起源于宋代，较于前代最重大的改变是由原来一片式围合变成两片式围合。 C. 最早出现“马面裙”这一术语的记载来源于清代方志学家黄钊纂修的《石窟一征》一书。 D. 马面裙是清代、民初女性最基本的裙装，并且装饰意味日益浓重，装饰处多在外裙门。 8. 下列对两则材料的分析有误的一项是（ ） A. 材料一画线句采用下定义的说明方法，准确地说明什么是马面裙。 B. 材料二加点词“当前”，限定时间范围，体现了说明语言的准确性。 C. 材料二对“马面裙”的发展历程的介绍，采用的是时间的说明顺序。 D. 材料二向我们展示了马面裙悠久的发展历史，蕴含了丰富的文化内涵。 9. 请结合材料二，说说马面裙从古到今深受人们喜爱的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 灯笼 朱成玉 ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不以此为业，靠它来赚钱。 ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。家境贫寒的，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。在他们心中，灯笼是一种寄托，是好日子的火种。父亲一视同仁，一律应允，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连“小咬儿”都钻不进去的缝。 ③呈椭圆形的灯笼被称为长命灯，灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮竹制灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。另有虔诚的人说，如果哪家媳妇婚后没有身孕，娘家妈便会在除夕夜偷偷将灯笼点亮悬挂在女儿寝房外，来年肯定能抱上孙子。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但中心只有一个，都是些善良而美好的愿望。 ④点灯笼还有讲究，正月过完，一般要将灯笼烧掉。迷信的老人说把灯笼留到来年会对子孙不利，不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子。 ⑤父亲认真对待每一个灯笼，从不糊弄别人，一丝不苟地编制着手中的灯笼。他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥邻居拴柱来求灯笼，拿来了半袋米。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为领阿爸去治病，过年才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。我们知道，拴柱家境贫寒，而且家里的老人病了很久，花了很多钱医治，吃了很多的药也不见效。 ⑦“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真成了救命良方。父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲儿地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是所有灯笼中做得最好的灯笼，那是我们留着自己挂的灯笼。可是父亲却将它白白送人了。我在心里和父亲赌气。父亲却说，如果拴柱那个虔诚的愿望可以成真，那么我选这个最好的给他，自然就会更灵验一些。 ⑨那一年，我们家虽然没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外惦记着制造它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命的喜气的家伙，用对生活最大的热爱将一年的快乐都表现在灯笼上，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美好愿望……父亲微微有些喝醉，看着那些在风中飘荡的红红的灯笼，不无骄傲地说：“总算没有瞎了这身手艺。” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼。这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 （本文摘自光明日报文章《云上写诗，泥中开花》，有删改） 10. 文章围绕灯笼记叙了父亲的一些事，请依据文章内容，补全下面表格。 事件 父亲的品质 很多人来求父亲做灯笼，父亲不论贫富一律应允 待人真诚，不嫌贫爱富 ①________ 勤俭节约，不迷信，心灵手巧 父亲认真做好每一个灯笼，从不糊弄别人 ②________ ③_______ 善良 11. 请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连“小咬儿”都钻不进去的缝。 12. 请结合文章内容，分析第③段的作用。 13. 文章结尾写到“父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼”，你怎么理解这句话，并分析本文表达了作者怎样的思想感情？ （三）古代诗歌阅读（本题2小题，5分） 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 14. 下面对诗歌的理解和分析有误的一项是（ ） A. 诗歌前四句运用比兴手法，由雎鸠鸟的“关关”和鸣联想到男主人公对淑女的爱慕。 B. 这首诗运用“参差”“辗转”“窈窕”等双声叠韵词，使诗歌韵律和谐，极富音乐美。 C. “窈窕淑女，钟鼓乐之”写出男子幻想结婚时的热闹场面，表达他“寤寐求之”的愿望。 D. 本诗是一首中国古代描写爱情的诗，本诗含蓄地表达主人公对爱情和婚姻的执著追求。 15. 这首诗反复出现“窈窕淑女……”“参差荇菜，左右……之”，这是《诗经》的哪种表现形式？有怎样的表达效果？ （四）文言文阅读（本题共5小题，15分） 【甲】 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 【乙】 极乐寺纪游（节选） 袁宗道 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注】①盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。②进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠。③情障：情感郁结在心头而不能消。这里犹言“心愿”。 16. 下列句子中加点字意思相同的一项是（ ） A. 伐竹取道 不足为外人道也 B. 全石以为底 思立亦以为然 C. 皆若空游无所依 若张盖 D. 是日分韵 问今是何世 17. 下列对《小石潭记》理解分析有误的一项是（ ） A. “青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”分别描写景物的颜色、形貌、动态，宛如图画。 B. “日光下澈，影布石上”呈现游鱼的动态美。“俶尔远逝，往来翕忽”呈现游鱼静态美。 C. 本文句式特点以四字句为主，杂用三五七句，造成参差错落的变化美，读起来极有韵味。 D. 作者采用移步换景的来记叙发现小石潭的经过，用定点观察的方法来描写小石潭的景物。 18. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见 （2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳 19. 请结合内容分析甲文第二自然段运用什么写景方法来表现小石潭水的特点的？ 20. 请结合甲乙两文的内容说说两篇文章所表达的情感有何异同？ 三、综合（10分） 21. 为了弘扬传统文化，班级开展“联系《经典常谈》阅读古文经典”专题读书分享会，请你参与并完成以下任务。 （1）【任务一】活动策划 分享会拟设四个活动环节，请你仿照环节二策划另外两个环节。 环节一：汉字起源我来讲 环节二：①____________________________________ 环节三：诸子思想我分享 环节四：②____________________________________ （2）【任务二】分享交流 下面是交流会上部分同学的对话，请你根据提示进行完善。 小语：读了《经典常谈》，我明白了古人按内容将古籍分为了四大类，分别是：经、史、子、①_________。 小文：读了其中的《说文解字》第一，我明白了汉字有“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等造字和用字的方法。例如：“月”字属于②____________造字法。 小爱：阅读其中的《诸子》第十，我了解了诸子百家，百花齐放。拥护旧文化、旧制度的是儒家；反对一切文化和制度，提倡顺其自然的是③____________家；提倡建立新文化、新制度来代替旧制度和文化的是法家。 小华：读了《经典常谈》，我明白了《春秋》是第一部编年体史书，《史记》是第一部④____________史书。 （3）任务三：观点论辩】 习近平总书记反复强调，要继承和弘扬中华优秀传统文化。那么你对当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？请结合你的阅读体验，谈谈你的看法。要求观点明确，有理有据，字数80字以内。 四、写作（50分） 22. 阅读下面的文字，根据要求写作。 一出寻常的社戏，寄托了鲁迅对美好乡情的怀念；一场豪放热烈的安塞腰鼓，让刘成章彻悟生命的勃发；一盏红色的灯笼，引得吴伯萧流淌出沉郁的家国情……生活中，民俗文化并不少见，如春节期间办年货、贴对联、吃年夜饭；元宵节吃汤圆、猜灯谜；端午节赛龙舟、吃粽子；一些特定的场合舞龙舞狮等。这些都是我们生活中常见的民俗活动，在你的记忆力里哪一种民俗文化唤醒了你的回忆、憧憬、感动…… 请结合自身经历，以“记忆中的_________”为题，写一篇记叙文。 要求：①字数不少于600字②不得抄袭，不得套作，不得抄袭本卷中的阅读材料③不得出现真实的人名、校名。 2024年春季学期学业水平质量阶段监测（二） 八年级语文 （时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.答题前，学生务必将姓名、准考证号、座位号填写在答题卡上。 2.学生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本卷上作答无效。 一、积累（21分） 【1~5题答案】 【答案】1. ①. 载 ②. sù 2. 不可或缺 源远流长 威武雄壮 叹为观止 3. ①. 极度兴奋 ②. 游泳 4. ①. 上联：④ ②. 下联：② 5. B 【6题答案】 【答案】 ①. 白露为霜 ②. 白露未晞 ③. 一日不见 ④. 如三月兮 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 王勃 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 黄发垂髫 ⑩. 并怡然自乐 二、阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，7分） 【7~9题答案】 【答案】7. B 8. A 9. （1）清代以前，马面裙裙摆宽大，裙幅飘逸，方便活动，因而流传甚广。 （2）清代时，衍生出百褶裙、阑干裙和凤尾裙、月华裙等新马面裙，充分展现女性婉约之美，深受女性的喜爱。 （3）现代设计师将传统与现代元素相融合，有许多别具特色的纹样设计，大大增强了整套造型的个性气质，符合现代人的个性追求，受到年轻一代的关注与喜爱。 （4）马面裙蕴含着丰富的传统文化内涵，穿马面裙可以展现中国人的文化自信。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 【10~13题答案】 【答案】10. ①. 父亲不舍得丢掉灯笼，改造之后给我做蝈蝈笼子； ②. 做事认真，一丝不苟； ③. 把自家灯笼送给拴柱，希望他父亲早日康复。 11. 运用夸张的修辞手法，将父亲眯眼的程度夸大为连“小咬儿”都钻不进去，生动形象地表现出父亲看到人们挂起自己做的灯笼时满足的神态，体现出父亲善良且乐于助人为他人带来好运的美好品质。 12. 这一段交代了点灯笼在人们心中的寓意，人们都认为点灯笼能给自己和他人带来好运。为下文拴柱来求灯笼，父亲将自家的灯笼送给他，希望他阿爸早日康复的事做铺垫。同时，也交待父亲不以灯笼为生却愿意为们做灯笼的原因，突出父亲善良、纯洁的品质。 13. 父亲的善良、对美好生活的向往，像灯笼一样，照亮、温暖身边每一个人的心，鼓舞身边的人向善而行，向美而生。父亲的善举以及高尚的形象，深深地影响了我，表达了我对父亲的深深地崇敬之情。 （三）古代诗歌阅读（本题2小题，5分） 【14~15题答案】 【答案】14. D 15. 重章叠句的表现形式。形成回环往复的表达效果，增强诗歌的节奏感、韵律美。反复咏叹，突出男子对心上人的热烈而不懈的追求。 （四）文言文阅读（本题共5小题，15分） 【16~20题答案】 【答案】16. C 17. B 18. （1）（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好。 19. 运用侧面描写。通过写鱼的数量，鱼在水中游泳“若空游无所依”，太阳照下来，鱼的影子映在石头上，侧面衬托潭水清澈透明的特点。 20. 相同之处：甲文“心乐之”“似与游者相乐”，乙文“予因叹西湖胜景，入梦已久”都表达了对自然美景喜爱之情。 不同之处：甲文由崎岖的溪流与小潭清幽的环境，引发了被贬的郁闷心境，表达孤寂、惆怅之情；乙文“何日挂进贤冠”写作者期望早日摘掉进贤冠，去游览西湖胜景，表达了作者对官场的厌倦，寄情山水的情感。 三、综合（10分） 【21题答案】 【答案】（1） ①. 史学著作我来说； ②. 经典诗文我朗诵；中华礼仪我展示等。 （2） ①. 集 ②. 象形 ③. 道 ④. 纪传体 （3）示例一：阅读传统文化经典是我们认知世界的基础和精神探索的起点。它会丰富我们的人生感受和经验；从中启迪人生，完善自我。因此我们应深入的了解传统文化的丰富内涵。 示例二：阅读传统文化经典可以增强文化自信。中国的传统文化经典在世界文化史上星光璀璨；传统文化经典展示了中国古人的智慧与品质。因此，我们应常谈经典，传承传统。 四、写作（50分） 【22题答案】 【答案】例文： 记忆中的中秋赏月​ 在我的记忆深处，总有一幅温馨的画面：澄澈如洗的夜空中，一轮皎洁的明月高悬，洒下银白的光辉，轻柔地笼罩着庭院里那方小小的天地。那是家乡每年中秋节的赏月时刻，承载着我对民俗文化最美好的回忆。​ “明月几时有，把酒问青天。”每至中秋，这句词总会在我心间响起。天色渐暗，余晖还未散尽，家人便开始忙碌起来。庭院的石桌上，摆满了各式各样的月饼，有五仁的、豆沙的、蛋黄莲蓉的，每一块都圆润饱满，散发着诱人的香气。旁边还整齐地摆放着色泽鲜艳的水果，红彤彤的苹果、黄澄澄的梨子、紫莹莹的葡萄，仿佛是一场色彩的盛宴。父亲将一张写有“月神之位”的红纸贴在庭院中央，点上一对红烛，烛火摇曳，映照着家人忙碌又喜悦的脸庞。​ 当夜幕完全降临，明月如同一个巨大的银盘，缓缓从东方升起。长辈们围坐在石桌旁，手中捧着香茗，开始讲述那流传千古的中秋传说。奶奶戴着老花镜，手中轻摇着蒲扇，绘声绘色地讲着嫦娥奔月的故事。她的声音柔和而温暖，仿佛将我们带入了那个遥远而神秘的仙境。“嫦娥仙子为了不让仙丹落入坏人手中，无奈吞下，便飞向了月宫……”我听得入神，眼睛一眨不眨地望着天上的明月，想象着嫦娥孤独地在月宫中徘徊的模样。身旁的弟弟妹妹们也都安静地坐着，眼中闪烁着好奇与向往的光芒。​ 孩子们可耐不住长时间的安静，听完故事，便迫不及待地拿起自己精心准备的灯笼，在院子里欢快地奔跑起来。我提着一只兔子形状的灯笼，那兔子的眼睛是两颗闪闪发光的红色玻璃珠，在月光下显得格外灵动。弟弟妹妹们跟在我身后，笑声如银铃般清脆，在庭院里回荡。我们绕着石桌跑了一圈又一圈，灯笼的光影在地上摇曳，与月光交织在一起，构成了一幅如梦如幻的画面。​ 我停下脚步，望向天空，那轮明月似乎离我更近了，仿佛触手可及。月光洒在我的脸上，带来一丝清凉。此时，我心中涌动着一种难以言喻的情感。看着身旁的家人，我深深感受到家庭的温暖与团聚的珍贵。中秋赏月，不仅仅是一种民俗活动，更是家人之间情感交流的纽带。它让我们在忙碌的生活中停下脚步，共同享受这美好的时刻，传承着中华民族对团圆的执着追求。​ 如今，我离开家乡，在外求学，中秋赏月的机会也越来越少。但每当月圆之夜，我总会想起家乡那温馨的庭院，想起家人围坐一起赏月的场景。记忆中的中秋赏月，已成为我心中最珍贵的宝藏，它时刻提醒着我，无论身在何处，都不能忘记家乡的民俗文化，不能忘记那份浓浓的亲情。它就像一颗明亮的星，在我人生的夜空中闪耀，照亮我前行的道路，给予我力量与温暖。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$