第1单元 诗的国度·中华传统文化经典研习 综合测评（Word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版2024）

第一单元　综合测评 (考试时间：150分钟　满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 随着强盛繁荣的唐代的到来，中国诗歌也进入了巅峰时期，继而产生了古代文学中最为辉煌的唐诗。 文学艺术的繁荣离不开必要的社会条件，唐诗也是如此。公元618年，自汉末以来长达400年的混乱局面告终，中华大地上迎来了繁盛、统一的唐王朝。国力强盛，经济富足，百姓安居乐业，士人意气风发，这是唐诗繁荣的肥沃土壤，也是唐诗超越前代诗歌的有利条件。 唐诗的发展过程大致可分四个时期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐，其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。盛唐是指唐玄宗开元、天宝年间，唐诗在此期间全面繁荣。彼时，由于国家繁荣，社会安定，诗人们可以通过多种途径实现人生追求。有些诗人以侠少的身份出现，成为热情的进取者，希望通过从军立功等方式施展抱负；另有一些诗人则以隐士的身份出现，成为恬静的退守者，希望幽居山林以获得生活与心境的宁静。当然，也有一些诗人身兼上述两种身份，因时变化。 展示“盛唐气象”的杰出代表首推李白的诗作。李白以深邃的思想、丰富的内容取向和惊人的艺术造诣，成为盛唐诗坛上最耀眼的明星。他热情地讴歌现实世界中的美好事物，对不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。这种渴望自由、追求解放，虽然受到现实限制却一心要征服现实的态度，乃是中华民族反抗黑暗势力与庸俗风习的强大精神力量的典型。所以，以浪漫想象为主要特征的李白诗歌，事实上蕴涵着深刻的现实意义，想落天外的精神漫游仍以对人世的热爱为归宿。笑傲王侯、桀骜不驯的“诗仙”李白受到中国人民的热爱，原因就在于此。 与李白齐名的伟大诗人杜甫，在青年时代也受到盛唐诗坛浪漫氛围的影响，但他很快就从浪漫主义诗人群体中游离出来。杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映现实生活。杜诗的意义绝不仅仅在于记录历史，它还记录了动荡时代的急风骤雨在诗人心中激起的思绪和情感波澜。杜诗中忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸显。在艺术风格上，李白的诗飘逸奔放，杜甫的诗沉郁顿挫，两者既具有鲜明的个性特征，又具有丰富的内涵，对后代诗歌的审美趣向产生了深远的影响。 唐诗作为中国古典诗歌史上鼎盛的标志，最典型地体现出中华优秀传统文化的特征。 唐代诗人始终将目光对准人间，从江南春雨到塞北秋风，唐代诗人描写的风光都是自然存在的人间山水，而不是虚构的天堂乐土；从民间疾苦到文士不遇，唐代诗人描写的生活背后都是真实的社会现象，而不是幻想的神话故事。王维、孟浩然等人在风光秀美的山水田园中潇洒徜徉，高适、岑参等人在风沙弥漫的塞外大漠中驰骋豪纵，李白高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫低吟“侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳”……他们的诗作都是对人生百态的生动描绘，都是对内心真实情感的淋漓抒发。 可以说，当人们想深刻理解中华民族的文化性格时，唐诗提供了一个非常合适的窗口，而世界上其他民族通过阅读唐诗来理解中华民族，也可获得格外真切鲜明的印象，且可领会其丰富深刻的精神内涵。如果把唐诗比作一位绝代美女，她向人们展示的不仅是明眸皓齿及翠羽明珰，还有眉尖颦笑及心底波澜。所以，如果要向世界推介中华优秀传统文化，唐诗绝对是一张最合适、最精美的文化名片。 (摘编自莫砺锋《唐诗：璀璨华章成就“诗的国度”》) 材料二： 从唐代文人的诗歌中，我们可以看出中华民族的文化性格。 在《凉州馆中与诸判官夜集》这首诗中，岑参主要写了自己途经凉州与老朋友欢聚的状况。在诗中，诗人描述了凉州的边境风貌和一些民俗风情，如“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”，这一句展现出了当时国泰民安背景下凉州城歌舞繁华、和平安定的景象。而“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老”这一句中，诗人并不是惋惜时光的匆匆流逝，而是提到岁月催人老，所以我们要尽快建功立业。 在杜荀鹤的《泾溪》中，前两句“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人”主要描述的是泾溪里面的礁石突出，浪流端急，所以人们在路过的时候非常小心，因此长年累月都不会听到有人溺亡的消息。而在后两句中提到“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，意思是往往在水流缓慢且没有礁石的地方，经常会出现有人溺死的现象。这首诗让更多人了解到居安思危的重要性。 在《钓鱼湾》这首诗中，储光羲清晰地描写了自己在垂钓时所感受到的春日美景，表达出了一种平静闲适的心情。从这首诗中，我们可以发现，虽然盛唐时期有些诗人可能会在仕途上遭遇不顺，但是他们并没有放弃，仍然以积极乐观的人生态度笑看人生，进一步展现出了盛唐诗人洒脱乐观的个性特征。 白居易在《红线毯》一诗中就直白地宣泄了自己的情感，如“宣城太守加样织，自谓为臣能竭力”一句体现了太守官员在表明自己对上层统治者的忠心时，就会要求底层的织工不断地织就精美的红线毯，这些官员丝毫没有考虑到红线毯制作的艰难过程，仅仅只是为了取悦上位者，就不断地压榨下层劳动力。到了最后两句“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”，诗人进一步表明了自己的态度，既是对这些官员的控诉，也是对他们的怒斥。 (摘编自苏逸飞《由盛唐诗歌看唐代 文人的文化自信》) 1．下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．随着唐朝的繁荣强盛，中国诗歌也进入了巅峰时期，继而产生了古代文学中最为辉煌的唐诗。 B．唐诗发展大致可以分为四个时期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐，唐诗在盛唐时期全面走向繁荣。 C．李白和杜甫作为盛唐代表的两位诗人，风格迥异，作者运用对比的手法，展现二者鲜明的个性特征。 D．作者把唐诗比作一位绝代美女，通过阅读可以使人获得鲜明的印象，也可领会深刻的精神内涵。 答案　C 解析　“展现二者鲜明的个性特征”错。根据材料一第五段“李白的诗飘逸奔放，杜甫的诗沉郁顿挫……对后代诗歌的审美趣向产生了深远的影响”可知，作者将李杜诗风进行对比，目的是说明不同的诗歌风格并存的价值和深远意义，并没有“展现二者鲜明的个性特征”，只是概括性总结。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．因为盛唐时期国家繁荣、社会安定，所以诗人们有通过多种途径展现人生追求的愿望。 B．李白的诗歌具有双重特性，既浪漫飘逸又根于现实，这也是李白受人们热爱的根本原因。 C．杜甫青年时期曾受浪漫气息的影响，他很快游离而出的原因是认识到反映现实的重要性。 D．两则材料都从盛唐诗歌入手，借此展现了中华民族的文化性格，凸显了高度的文化自信。 答案　D 解析　A项，“因为……所以……”的说法强加因果、曲解文意。材料一第三段的表述是“彼时，由于国家繁荣，社会安定，诗人们可以通过多种途径实现人生追求”。B项，“这也是李白受人们热爱的根本原因”这一说法于文无据。材料一第四段说的是“以浪漫想象为主要特征的李白诗歌，事实上蕴涵着深刻的现实意义，想落天外的精神漫游仍以对人世的热爱为归宿……李白受到中国人民的热爱，原因就在于此”，即原文没有说是“根本原因”。C项，“他很快游离而出的原因是认识到反映现实的重要性”错。材料一第五段说的是“杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映现实生活”，并没有说他“游离出来的原因”是“认识到反映现实的重要性”。 3．下列选项不适合作为论据来支撑材料一“唐代诗人始终将目光对准人间”这一观点的一项是(3分)(　　) A．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》) B．战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。(高适《燕歌行》) C．随意春芳歇，王孙自可留。(王维《山居秋暝》) D．玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。(张若虚《春江花月夜》) 答案　A 解析　结合材料一倒数第二段分析可知，“唐代诗人始终将目光对准人间”是说唐代诗人描写的风光都是自然存在的人间山水，唐代诗人描写的生活背后都是真实的社会现象。A项，李贺的诗句“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，是用夸张、想象的浪漫主义的手法表现非凡的音乐魅力，不符合材料一“唐代诗人始终将目光对准人间”的内涵。 4．阅读材料一，填写下面的表格。(4分) 段落 梳理写作思路 简要分析 第1、2段 概述唐诗繁荣的社会条件 ① 第3～5段 ② 重点列举李白、杜甫两大杰出代表 第6～8段 ③ ④ 答：__________________________________________________________ 解析 第一、二段主要讲唐诗繁荣的社会条件，即“国力强盛，经济富足，百姓安居乐业，士人意气风发”。第三至五段中作者列举盛唐时期的李白、杜甫两大杰出代表，说明唐诗作为文学艺术样式全面繁荣的集中表现就是以李杜为代表的诗歌华章。第六至八段主要是说明第六段的观点“唐诗作为中国古典诗歌史上鼎盛的标志，最典型地体现出中华优秀传统文化的特征”。为了证明这个观点，作者列举了王维、孟浩然、高适、岑参等诗人，说明这些诗人“始终将目光对准人间”，他们的诗作都是对人生百态的生动描绘，都是对内心真实情感的淋漓抒发。 答案　①指明唐诗繁荣的有利条件是国力强盛、经济富足、百姓安居、士人自信。②指出唐诗全面繁荣的表现。③揭示唐诗的精神内涵与价值(或典型体现中华优秀传统文化的特征)。④举例论述唐诗具有绘人生、抒真情的文化特征。 5．“当人们想深刻理解中华民族的文化性格时，唐诗提供了一个非常合适的窗口”，结合材料二，概括中华民族有哪些文化性格。(4分) 答：__________________________________________________________ 解析 从材料二的第二段“诗人并不是惋惜时光的匆匆流逝，而是提到岁月催人老，所以我们要尽快建功立业”，可以概括出心系家国、有建功立业的雄心壮志的文化性格。从材料二第三段“这首诗让更多人了解到居安思危的重要性”可以概括出居安思危、有忧患意识的文化性格。从材料二第四段“有些诗人可能会在仕途上遭遇不顺，但是他们并没有放弃，仍然以积极乐观的人生态度笑看人生，进一步展现出了盛唐诗人洒脱乐观的个性特征”可以概括出积极昂扬、乐观向上的文化性格。从材料二第五段“诗人进一步表明了自己的态度，既是对这些官员的控诉，也是对他们的怒斥”可以概括出嫉恶如仇、关心民生疾苦的文化性格。 答案　①心怀抱负，展现雄心壮志。②居安思危，心存忧患意识。③积极乐观，书写洒脱人生。④以人为本，关心民生福祉。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 我的祖父 汪曾祺 我的祖父名嘉勋，字铭甫。他的本名我只在名帖上见过。我们那里有个风俗，大年初一，多数店铺要把东家的名帖投到常有来往的别家店铺。初一，店铺是不开门的，都是天不亮由门缝里插进去。名帖是前两天由店铺的“相公”(学生)在一张一张八寸长、五寸宽的大红纸上用一个木头戳子蘸了墨汁盖上去的，楷字，字有核桃大。我有时也愿意盖几张。盖名帖使人感到年就到了。我盖一张，总要端详一下那三个乌黑的欧体正字——汪嘉勋，好像对这三个字很有感情。 祖父中过拔贡，是前清末科，从那以后就废科举改学堂了。他没有能考取更高的功名，大概是终身遗憾的。功名道断，他就在家经营自己的产业，他是个创业的人。 我们家原是徽州人(据说全国姓汪的原来都是徽州人)，迁居高邮，从我祖父往上数，才七代。祠堂里的祖宗牌位没有多少块。高邮汪家上几代功名似都不过举人，所做的官也只是“教谕”“训导”之类的“学官”，因此，在邑中不算望族。我的曾祖父曾在外地坐过馆，后来做“盐票”亏了本，甚至把家产都赔尽了。听我父亲说，我们后来的家业是祖父几乎赤手空拳地创出来的。 创业不外两途：置田地，开店铺。 祖父手里有多少田，我一直不清楚。印象中大概在两千多亩，这是个不小的数目。但他的田好田不多。一部分在北乡，北乡田瘦，有的只能长草，谓之“草田”。年轻时他是亲自管田的，常常下乡。后来请人代管，田地上的事就不再过问。 祖父所开的店铺主要是两家药店，一家万全堂，在北市口，一家保全堂，在东大街。这两家药店过年贴的春联是祖父自撰的。万全堂是“万花仙掌露，全树上林春”，保全堂是“保我黎民，全登寿域”。祖父的药店信誉很好，他坚持必须卖“地道药材”。药店一般倒都不卖假药，但是常常不很地道。尤其是丸散，常言“神仙难识丸散”，连做药店的内行都不能分辨这里该用的贵重药材，麝香、珍珠、冰片之类是不是上色足量。万全堂的制药的过道上挂着一副金字对联——“修合虽无人见，存心自有天知”，并非虚语。我们县里有几个门面辉煌的大药店，店里的店员生了病，配方抓药，都不在本店，叫家里人到万全堂抓。 祖父是很有名的眼科医生。汪家世代都是看眼科的。他有一球眼药，有一个柚子大，黑咕隆咚的。祖父给人看了眼，开了方子，祖母就用一把大剪子从黑柚子的窟窿里抠出耳屎大一小块，用纸包了交给病人，嘱咐病人用清水化开，用灯草点在眼里。这一球眼药不知道有多少年头了，据说很灵。祖父为人看眼病是不收钱也不受礼的。 中年以后，家道渐丰，但是祖父生活俭朴，自奉甚薄。他爱喝一点好茶，西湖龙井。饭食很简单。他总是一个人吃，在堂屋一侧放一张“马杌”——较大的方凳，便是他的餐桌。坐小板凳。他爱吃长鱼(鳝鱼)汤下面。面下在白汤里，汤里的长鱼捞出来便是酒菜——他每顿用一个五彩釉画公鸡的茶盅喝一盅酒。没有长鱼，就用咸鸭蛋下酒。一个咸鸭蛋吃两顿。上顿吃一半，就把蛋壳上掏蛋黄蛋白的小口用一块小纸封起来，下顿再吃。他的马杌上从来没有第二样菜。喝了酒，常在房里大声背唐诗：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒……中……仙……”汪铭甫的俭省，在我们县是有名的。 但是他曾有一个时期舍得花钱买古董字画。他有一套商代的彝鼎，是祭器。不大，但都有铭文。难得的是五件能配成一套。我们县里有钱人家办丧事，六七开吊，常来借去在供桌上摆一天。有一个大霁红花瓶，高可四尺，是明代物。我小时候天天看见，放在“老爷柜”(神案)上，不过我们并不觉得它有什么名贵，和老爷柜上的锡香炉烛台同等看待之。他有一个奇怪古董：浑天仪。不是陈列在南京紫金山天文台和北京观象台的那种大家伙，只是一个直径约四寸的铜的溜圆的圆球，上面有许多星星，下面有一个把，安在紫檀木座上。就放在他床前的小条桌上。我曾趴在桌上细细地看过，没有什么好看。是明代御造的。其珍贵处在一次一共只造了几个。祖父不知是从哪里买来的。他还为此起了一个斋名“浑天仪室”，让我父亲刻了一块长方形的图章。祖父有两件宝。一是一块蕉叶白大端砚。据我父亲说，颜色正如芭蕉叶的背面，是夏之蓉的旧物。一是《云麾将军碑》，据说是个很早的拓本，海内无二。这两样东西祖父视为性命，每遇“兵荒”，就叫我父亲首先用油布包了埋起来。 我弄不清祖父的“思想”是怎么回事。他是幼读孔孟之书的，思想的基础当然是儒家。他是学佛的，在教我读《论语》的桌上有一函《南无妙法莲花经》。他是印光法师的弟子。他屋里的桌上放的两部书，一部是顾炎武的《日知录》，另一部是《红楼梦》！更不可理解的是，他订了一份杂志：邹韬奋编的《生活周刊》。 我的祖父本来是有点浪漫主义气质，诗人气质的，只是因为所处的环境，使他的个性不可能得到发展。有一年，为了避乱，他和我父亲这一房住在乡下一个小庙里，即我的小说《受戒》所写的菩提庵里，就住在小说所写“一花一世界”那间小屋里。这样他就常常让我陪他说说闲话。有一天，他喝了酒，忽然说起年轻时的一段风流韵事，说得老泪纵横。我没怎么听明白，又不敢问个究竟。后来我问父亲：“是有那么一回事吗？”父亲说：“有！是一个什么大官的姨太太。”老人家不知为什么要跟他的孙子说起他的艳遇，大概他的尘封的感情也需要宣泄宣泄吧。因此我觉得我的祖父是个人。 (有删改) 6．下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．文中写汪家在高邮本不算望族，后来曾祖父又因做“盐票”而赔尽家产，突出了祖父赤手空拳创立家业的不易。 B．文中所写祖父喝酒背唐诗的场景，塑造了一个苦闷又无奈的读书人形象，与上文“功名道断”的“终身遗憾”相呼应。 C．文中运用对比，既写祖父生活节俭，又写他很舍得花钱买古董字画，通过表面的矛盾表现祖父轻物质、重精神的特点。 D．“我”弄不清祖父的“思想”是怎么回事，是因为祖父既学儒、佛，又关注新思想，他的思想新旧间杂，很难说清楚。 答案　B 解析　“苦闷又无奈”错，这一场景表现了祖父的洒脱不羁。 7．下列对文中所录药店三副对联的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．三副对联对仗工整，语言雅致，且前两副运用藏头的手法，暗合“万全”“保全”堂名，突出了祖父富于才华的特点。 B．“万花仙掌露，全树上林春”，以“万花”“全树”显药材的齐全，以“仙掌露”“上林春”显药材的名贵和药效的显著。 C．“保我黎民，全登寿域”，表现了祖父对百姓健康长寿的美好期待和医药济世的情怀，塑造了其善良仁爱的儒商形象。 D．“修合虽无人见，存心自有天知”，既表现了万全堂对药材加工品质和信誉的追求，也暗含对同行药材不地道的批评。 答案　D 解析　“暗含对同行药材不地道的批评”这一说法过度解读。 8．文末画线句“因此我觉得我的祖父是个人”意味深长，请结合全文分析作者这样说的原因。(6分) 答：__________________________________________________________ 解析 画线句是文章总结句，分析作者这样说的原因，要从前文找到相关依据。说祖父是个“人”，说明祖父身上有着“人”的基本属性。这从他讲自己当年的“风流韵事”的时候老泪纵横这一细节可以看出。同时，说祖父是“人”而不是高高在上的“神”，说明此时的“我”与祖父之间没有隔阂，关系亲密。这从他愿意给“我”讲自己当年的“风流韵事”中可以看出。综合以上两点即可得出答案。 答案　①因为祖父身上有着“普通人”的真性情。谈起自己当年的“风流韵事”，老泪纵横，虽历经沧桑，但真性情不曾泯灭。②因为此时的祖父与“我”的距离拉近。祖父一直是“我”崇敬的对象，“我”和他有距离感。而此时祖父向“我”倾诉情感往事，这拉近了祖孙二人的距离。 9．汪曾祺曾谈到自己追求的散文风格是“淡而有味”，请结合本文简要分析。(6分) 答：__________________________________________________________ 解析 首先要明白“淡而有味”并不是针对文章的某一个具体要素来说的。它涉及文章的手法、语言、人物、主旨、选材等，所有的这些要素综合在一起，才构成了“淡而有味”这一特征。从手法上来讲，作者并没有采用过多的技巧来塑造人物，而是像记流水账一样，将祖父的事迹一一道出，表面来看，没有波澜，但内在却蕴含着作者对祖父浓烈的感情。从语言上来讲，本文语言并不华丽，也没有使用过多的修辞，显得非常平实。白话之中间杂文言，气韵生动。读者通过这些平实的语言自可领悟作者对祖父的感情。从主旨上来讲，祖父是个平凡的人，这是“淡”。祖父为人诚实，经商有道，有儒商风采，作者对祖父十分崇敬，这是“有味”。从人物的角度来说，作者塑造了一个表面来看十分散淡但极具内涵的商人形象，也符合“淡而有味”的特点。另外从选材上来讲，文中选择的都是生活中常见的琐事，但对塑造祖父形象却起到了重要的作用，也暗合了“淡而有味”的特点。 答案　①手法“淡而有味”。文章看似平铺直叙，但将浓烈的感情蕴于平淡的叙述中，含蓄深厚。②语言“淡而有味”。语言平实简约，但文白相间，气韵生动，真实有情。③人物“淡而有味”。祖父性情散淡，但却是一个文雅有内涵的儒商。④主旨“淡而有味”。作者虽然写的是平凡普通的祖父，但却表达了对祖父肯定且崇敬的深厚情感。⑤选材“淡而有味”。虽是普通人的生活琐事，但“祖父看眼病”“祖父喝酒背唐诗”等这些事例典型而有味地刻画了祖父丰满的形象。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 允则，字垂范，以父任为济州衙内指挥使。少以材略闻。太平兴国七年，初置静戎军榷场，特命允则领之。初，允则在阁门，凡下诸路宣敕，真宗必付允则视审而后行。京师诸河水门及郑州水硙，皆淳化中允则所开。治湖南，民岁输绢，谓之地税绢，又屋每间出绢一丈三尺谓之屋税绢。始户给一牛，岁输米四斛，牛毙犹输，谓之枯骨税，皆马氏暴敛之余，允则治潭州，悉奏除之。湖湘山田，民不耕垦。允则下令给诸军刍皆输粟稿，由是山田遂无遗利。潭州旧分兵戍邵州，允则谓蛮不扰而益戍兵，是长边患也，亦遂奏罢。初至沧州葺营垒多开井泉言者以为扰。未几，契丹围城，近郊老幼皆入城保，而水不乏，又斫冰代炮，虏兵遂解。真宗召而语之曰：“顷有言卿扰民者，及寇至，始见利也。”雄州榷场禁通异物，逻者获珉玉带及妇人首饰交易者，允则纵之曰：“此以我无用，易彼有用也。”周世宗始以瓦桥关置州，居民惟结茆，允则教以陶，公私营造皆易为瓦甓矣。又合外旧瓮城与大城为一，先建东岳祠，自以黄金百两为供器，导以鼓吹。民间竞以金银器献，久之，密撤去，而捕盗移文北界，因以护祠为言，兴版筑，城就而虏不知也。雄州上元旧不放灯，允则结采山，聚优乐，纵民夜游。谍知虏人欲观灯，乃率同僚会城北，俄有衣紫胡人至，延之传舍，剧饮而罢。即幽州统军也，后数日闻为虏主所诛矣。尝宴兵而甲仗库火，终宴不救，后真宗问其故，曰：“兵械警火甚严，当宴而燔，奸人欲以计见动。若舍宴救火，其谁不它窥测也？”真宗善之。景德以后，国信往还，仪制及所费用，皆其所裁定。智识开敏，处事审当。其方略施设，虽游观、亭传，莫不有所寓也。 (节选自《隆平集·卷十六》，有删改) 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 初至沧州葺营垒多开井泉言者以为扰。 答案　BDF　 解析 “至”“葺”“开”都为动词，是三个动作，“沧州”是“至”的宾语，“营垒”是“葺”的宾语，“井泉”是“开”的宾语，故BDF三处应断开。 11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．京师，与姚鼐的《登泰山记》中“自京师乘风雪”中的“京师”含义相同，都是“首都、都城”之意。 B．以，这里是“用”的意思，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“以”含义相同。 C．一，与《阿房宫赋》中的“六王毕，四海一”中的“一”含义相同，都是“统一”的意思。 D．“乃率同僚会城北”省略介词，状语后置句，与《鸿门宴》中“将军战河北”的句式一致。 答案　C 解析　文中的“一”做前面“为”的宾语，是“一体”的意思；“六王毕，四海一”中的“一”做动词，是“统一”的意思。 12．下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．李允则得到了宋真宗等人的认可，包括政令的发布以及文书符节、礼仪制度的制定等都有他的参与。 B．在治理湖南期间，李允则不赞同马氏遗留下的税收政策，他废除了马氏的苛捐杂税政策，然后将这件事上奏给朝廷。 C．李允则在做地方官的时候注重给百姓谋福利，比如教百姓烧陶制砖瓦等技术，制作砖瓦结构的房子等。 D．李允则智谋过人，曾借刀杀人，他让敌军首领除掉敌军幽州统军的策略是在有意无意之间延请了幽州统军。 答案　B 解析　“他废除了马氏的苛捐杂税政策，然后将这件事上奏给朝廷”错。原文说“治湖南……皆马氏暴敛之余，允则治潭州，悉奏除之”，意思是李允则上奏朝廷，让朝廷废除这些税收政策。 13．把文中画橫线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)允则谓蛮不扰而益戍兵，是长边患也，亦遂奏罢。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)奸人欲以计见动。若舍宴救火，其谁不它窥测也？ 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 解析 (1)益：增加。是：这，这样。罢：废除，免除。(2)见动：观察……动向。若：如果。 答案　(1)李允则说，蛮夷之人不来扰乱，却增加戍守的兵力，这样做滋长了边地的隐患，于是奏请免除。 (2)(这一定是)奸人想利用计策来观察我们的动向。如果我离开宴席去救火，谁能料到会有什么不测之事(发生)呢？ 14．在“合外旧瓮城与大城为一”这件事情上，文章是如何体现李允则的“智识开敏”的？请作简要分析。(3分) 答：__________________________________________________________ 解析 题目要求分析“在‘合外旧瓮城与大城为一’这件事情上”，文章是如何体现李允则的‘智识开敏’的，需找到对应的原文“又合外旧瓮城与大城为一……城就而虏不知也”进行分析。这件事情中蕴含着李允则的巧妙设计：先是建东岳祠，再出资献供奉之器，以得到老百姓的支持；然后再撤掉供器，嫁祸给北方的盗贼，以引起人们产生保护东岳祠的共识，接下来的修建行动就自然而然地开始了。 答案　①先建东岳祠，以信仰、崇拜笼络民众。②先献供器而又“密撤去”来嫁祸给北方的盗贼。③借助保护东岳祠的名义而完成工程。 参考译文 李允则，字垂范，凭借父亲的功业被任命为济州衙内指挥使。少年时就凭借才能和谋略而闻名。太平兴国七年，(朝廷)开始设置静戎军这一征收专卖税的交易场所，专门任命李允则掌管榷场之事。当初，李允则在阁门时，凡是向各路发布的政令，宋真宗一定先交付给李允则仔细审查后再发布施行。京城各河道的水门和郑州的水磨，都是李允则在淳化年间创设的。(先前)治理湖南(的官员)，每年让百姓缴纳绢税，称为地税绢，又要百姓按每间房屋缴纳一丈三尺的绢税，叫作屋税绢。开始每户养一头牛，每年缴纳米四斛，牛死了仍需纳税，叫作枯骨税，这都是马氏横征暴敛遗留下来的，(等到)李允则治理潭州的时候，他上奏朝廷全部免除了这些税收。湖湘一带山田居多，百姓不愿耕种。李允则下令提供给各军的草料都是真正的草料(目的是让百姓垦荒)，因此山田再也没有荒芜。按照潭州旧例要分兵戍守邵州，李允则说，蛮夷之人不来扰乱，却增加戍守的兵力，这样做滋长了边地的隐患，于是奏请免除。(李允则)初到沧州时，(让百姓)修葺营垒，并且广泛开凿井泉，有人认为这是扰民。不久，契丹兴兵围攻沧州，近郊老少百姓都入住营垒，而用水却不缺乏，又凿冰代替炮石，契丹只好撤退了。真宗召见李允则对他说：“以前有人说你(凿井修屋是)劳民伤财，等到现在契丹来侵犯时，才知道你这种做法的好处。”雄州禁止在交易场买卖除了专卖品外的其他物品，那些巡逻的人发现一些人在交易珉玉带及妇女的首饰，李允则任凭其交易，说：“这是用我们没用的东西交换别人有用的东西。”周世宗的时候在瓦桥关设置州郡，当地的居民都是结草为屋，李允则教他们烧陶制砖瓦，无论是官府还是民宅都换上了砖瓦。李允则又将城北面旧的瓮城与大城合为一体，于是首先建造了东岳祠，自己拿出百两黄金做成供奉的器物，并到处宣扬。当地的居民也争相献出金银器物，过了一段时间，李允则秘密地将这些器物撤走了，对外却声称从北面来了盗匪，扬言说是要保护东岳祠，趁机修筑城墙，新城落成而敌人还没有察觉。雄州一带过去在上元节时都不燃灯赏玩，李允则下令结彩灯山，聚集戏子和乐工，让人们彻夜游玩。有探子报告说敌人想偷偷入城观看，李允则带领同僚躲在城北观察，一会儿有穿紫色衣服的人来了，李允则邀请他们一起进入供行人休息的房舍，(只是)豪爽地痛饮而归。这个紫衣胡人是幽州的统军，过了几天后听说那个人已经被虏主诛杀了。李允则曾经在军中设宴，而甲仗库着火，李允则直到宴会结束也没有救火，后来真宗皇帝问起原因，李允则说：“兵械库禁火森严，宴会时烧起来了，(这一定是)奸人想利用计策来观察我们的动向。如果我离开宴席去救火，谁能料到会有什么不测之事(发生)呢？”真宗皇帝认可了他的观点。宋真宗景德年后，国信往来、礼制及开支费用等都由李允则斟酌决定。李允则有智慧有知识，处理事务通达明敏。他的方策谋略、陈设布置中，即使是供游览的楼台、供旅客和传递公文的人途中歇宿的处所，没有不寄托着他的智慧的。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 殿中杨监见示张旭草书图① 杜　甫 斯人已云亡，草圣秘难得。 及兹烦见示，满目一凄恻。 悲风生微绡，万里起古色。 锵锵鸣玉动，落落群松直。 连山蟠其间，溟涨与笔力。 有练实先书，临池真尽墨②。 俊拔为之主，暮年思转极。 未知张王③后，谁并百代则。 呜呼东吴精，逸气感清识。 杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。 念昔挥毫端，不独观酒德。 【注】 ①杜甫居留夔州时，看到了殿中监杨炎出示的张旭草书，有感而发，遂成此诗。张旭，唐代书法家，被誉为“草圣”，系杜甫旧友，因其为苏州人，故杜甫称之为“东吴精”。②据记载，东汉书法家张芝“善草书，精劲绝伦。家之衣帛，必先书而后练。临池学书，池水尽墨”。③张王：指东汉书法家张芝与东晋书法家王羲之。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．诗歌开篇两句既有对张旭的怀念，又有对其书作难以得见的遗憾。 B．诗歌中有对张旭草书的形象再现，也有对“张王”成就无人可及的感慨。 C．结尾两句收束全诗，“不独”表达了对张旭艺术旨趣及境界的独到认识。 D．本诗乃“诗圣”写“草圣”的杰作，写出了知音之识，抒发了感佩之情。 答案　B 解析　“也有对‘张王’成就无人可及的感慨”错。“未知张王后，谁并百代则”说的是不知道在大书法家张芝和王羲之之后，谁能与他们并驾齐驱继为后世典范，表面上是问句，其实诗人是在暗示张旭可与张芝、王羲之并驾齐驱。 16．“悲风生微绡”至“溟涨与笔力”这六句，是如何生动地写出张旭草书的气象的？请结合诗句简要分析。(6分) 答：__________________________________________________________ 解析 “悲风生微绡”至“溟涨与笔力”这六句描述张旭草书之妙以及诗人的审美感受。面对张旭草书，诗人悄焉动容，感到绢绡之上，眉睫之前，悲风忽起，古色盎然。诗人借助通感移觉，把视觉和听觉沟通了起来，眼观张旭之草书，耳际如闻珠玉之声。诗人又通过联想描写出生动画面：张旭书法那俊拔的气势，如落落长松苍劲而挺拔；那线条的节奏起伏，如山冈连绵，盘曲多姿；那刚劲的笔力，如大海涨水，浩浩奔放。这段描写把书法之妙和诗人的主观感受结合起来，写得有声有色，有静有动，万象纷呈，境界阔大。 答案　诗人运用化静为动、比喻(通感)、联想等手法，将黑白的静态的书法艺术转化为了生动可感的形象，生动地写出了张旭草书苍劲、清逸、俊拔、狂放的气象。如“悲风”两句化静为动，写薄绢之上仿佛有悲风从万里吹起，古色盎然，写出了张旭草书苍劲宏大的气象。如“锵锵”两句运用通感(比喻、联想)的手法，写观赏草书时仿佛听到美玉晃动撞击发出的清越和谐的声音，又仿佛看到群松挺立，表现出张旭草书清逸俊拔的气象。如“连山”两句运用联想(比喻)的手法，诗人由连绵的笔势联想到山峦的起伏，由刚劲的笔力、狂放的意态联想到浩浩汤汤、波澜壮阔的大海，写出了张旭草书俊拔狂放的气象。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白《蜀道难》中，运用夸张、衬托手法表现蜀道之高险的句子是：“__________________，__________________”。 (2)屈原《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是：“__________________，__________________。” (3)诗歌中的意象含义很丰富，“柳”这个意象，可以传达欢欣喜悦，也可以表达离别、思乡之情，如唐宋诗词中就有这样的经典名句：“________________，________________。” 答案　(1)黄鹤之飞尚不得过　猿猱欲度愁攀援　(2)帝高阳之苗裔兮　朕皇考曰伯庸　(3)(示例1)烟柳画桥　风帘翠幕　(示例2)最是一年春好处　绝胜烟柳满皇都　(示例3)此夜曲中闻折柳　何人不起故园情 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播后，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的“爆款”，为此类节目树立起新的标杆。节目用一部典籍、一个人物、一个核心思想、一个文化故事的讲述方式，以及穿越古今的戏剧化呈现方式，向观众展示蕴含古人智慧的典籍以及典籍背后那些历史人物。 作为一档文化类节目，《典籍里的中国》独辟蹊径，聚焦《尚书》《论语》《红楼梦》《本草纲目》《诗经》《楚辞》等经典书籍，通过时空对话的形式，讲述典籍在五千年历史长河中的源起、流转及书中的闪亮故事。其中，穿越古今的戏剧化呈现方式，成为节目一大亮点。节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情。《典籍里的中国》开创性地利用“戏剧＋影视＋文化访谈”的形式，在第一期中为我们展示了典籍《尚书》的精华，体现出艺术的匠心和创新的转化。伏生等历史人物故事的跨时空讲述，充分发扬了舞台艺术的创新潜质，艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达。《典籍里的中国》开播即成为文化类节目“爆款”，锦上添花的演员表演同样功不可没。从第一期伏生的饰演者倪大红，到第二期宋应星的饰演者李光洁，都是中国国家话剧院的实力派演员。 18．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3分) 答：__________________________________________________________ 解析 画线句有两处语病：其一，搭配不当，“发扬……创新潜质”不搭配，可将“发扬”改为“发挥”；其二，结构混乱，“艰涩难懂的传统典籍……完成了当代表达”是“伏生等历史人物故事的跨时空讲述”的结果，可在“艰涩难读”前加“使”。 答案　(示例)伏生等历史人物故事的跨时空讲述，充分发挥了舞台艺术的创新潜质，使艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达。 19．请结合以上材料从两个角度谈谈如何才能创作出观众喜闻乐见的优秀文艺作品。(4分) 答：__________________________________________________________ 解析 作答本题，需根据题目要求，在文中筛选出相关信息。如“穿越古今的戏剧化呈现方式，成为节目一大亮点”“《典籍里的中国》开创性地利用‘戏剧＋影视＋文化访谈’……体现出艺术的匠心和创新的转化”“节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情”“锦上添花的演员表演同样功不可没……都是中国国家话剧院的实力派演员”等。分条概括即可。 答案　①创新，借助高科技手段，积极创新表达方式。②匠心，发扬匠人精神，对节目(作品)精打细磨。③共情，节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情。④实力派演员，实力派演员的表演同样功不可没。(答出任意两点即可) 20．如果给上述文字拟写标题，“《典籍里的中国》树文化节目新标杆”和“《典籍里的中国》创新开启古今对话，让厚重的典籍活起来”相比，你更喜欢哪个标题？请说明理由，不超过80个字。(4分) 答：__________________________________________________________ 解析 作答本题，要先明确标题的作用，然后结合材料具体分析。“《典籍里的中国》树文化节目新标杆”这个标题，从内容上就看，概括了材料要点；从形式上看，“新标杆”，运用比喻修辞，指出《典籍里的中国》的榜样作用，语言简洁生动。“《典籍里的中国》创新开启古今对话，让厚重的典籍活起来”这个标题，从内容上就看，同样概括了材料内容要点；从形式上看，“开启古今对话”“让厚重的典籍活起来”运用了拟人修辞，把《典籍里的中国》这档节目人格化，体现其形式创新的特点，语言更富有文学性，感染力强。 答案　(示例1)我喜欢第一个标题。该标题概括了文段的主要内容：《典籍里的中国》独辟蹊径，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的“爆款”。该标题使用了“新标杆”的比喻修辞，语言既简洁，又生动。 (示例2)我喜欢第二个标题。该标题概括了文段的主要内容：《典籍里的中国》独辟蹊径，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的“爆款”。该标题使用了“古今对话”“让厚重的典籍活起来”的比拟修辞，语言富有文学性，更具有感染力。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 经典在流传过程中，会得到不断的阐释和接受，会融入很多时代因素，成为作者和读者的一个公共空间。__①__，等着读者去填充。读者在读一首诗的时候，忽然之间豁然开朗，__②__，那么这时候我们就和作者发生了共鸣，这就是接受文学传播过程之中的时间穿越性。《红楼梦》中有“香菱学诗”的片段，黛玉给香菱推荐王维、杜甫、李白作为“诗歌教科书”。黛玉认为，有了这三本“教科书”垫底，再往上追溯读陶渊明的诗，读庾信、鲍照的诗，就有基础了，再经过自己的勤奋和努力，香菱就可以成为诗翁了。宋元明清以来，无数的诗歌读者，包括专业读者和非专业读者，他们在进行评论的时候，以唐诗为主要的评论对象，而他们在学习写诗的时候，__③__，就像书法临帖一样。所以一千多年来，不断经典化的过程，也从唐代传到今天，唐诗是一代一代的读者不断努力，不断经典化的过程。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分) ①__________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ 解析 ①处，本句属于过渡句，结合前文“经典……成为作者和读者的一个公共空间”和后文“等着读者去填充”可知，此处应该是填写与作者创作有关的内容，而作为“填充”的对象的应是写作留下的空白，故可填“作者在写的时候就会留下空白”之类的语句。②处，根据前文“忽然之间豁然开朗”以及后文“那么这时候我们就和作者发生了共鸣”可知，应填“领悟到诗歌的真谛”之类的语句。③处，本句的“他们”正是前文提到的“无数的诗歌读者”，根据“他们在进行评论的时候，以唐诗为主要的评论对象”和后文的“就像书法临帖一样”“从唐代传到现在……的过程”可知，读者在学习写诗的时候也是以唐诗为模仿对象，故应填“也是以唐诗为榜样”之类的语句。 答案　(示例)①作者在写的时候就会留下空白　②领悟到诗歌的真谛　③也是以唐诗为榜样 22．请以“香菱要成为诗翁”作为开头，将画波浪线的句子进行重组，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。(3分) 答：__________________________________________________________ 解析 原文说黛玉给香菱推荐王维、杜甫、李白作为“诗歌教科书”，然后接着以这三本“教科书”为前提，溯源学习陶渊明、庾信、鲍照的诗，最终的结果是香菱可以成为诗翁。而改句要求以“香菱要成为诗翁”作为开头，即将结果提前，后面应与原句句意保持一致，指明用“教科书”垫底，然后读陶渊明、庾信、鲍照的诗歌，还需要自己勤奋努力。 答案　(示例)香菱要成为诗翁，先要用这三本“教科书”垫底，然后再往上追溯读陶渊明的诗，读庾信的诗，读鲍照的诗，在此基础上，还需自己勤奋努力。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 最后的练习是沿悬崖行走/梦里我听见，灵魂/像一只飞虻/在窗户那儿嗡嗡作响/在颤动的阳光里，边舞边唱 (节选自《最后的练习》) 这是史铁生在病中写下的，阅读以上文字，你对时光与生命有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作指导 题目中给出的材料是史铁生的诗歌《最后的练习》的节选部分，材料也指出这是史铁生在病中写下的，结合史铁生的人生经历可对诗歌进行以下解读：“最后”是指史铁生身患重病，他知道自己的时日不多了，在生命走向死亡之前，他还有最后一段时光；在这最后的一段时光里，他如在“悬崖行走”，但他在梦中都是“在颤动的阳光里，边舞边唱”，说明他十分珍惜最后的时光，想要享受这段时光，想在这短暂的时光里活得有价值。参考立意如下：①敬畏时光，敬畏生命；②让生命在时光里熠熠生辉。 学科网（北京）股份有限公司 $$