14 记叙文阅读之散文+小说12篇45题（南京专用）-备战2025年中考语文复习记叙文阅读最新试题精选（多省市）

备战2025年中考语文复习记叙文阅读最新试题精选 14 记叙文阅读之散文12篇45题(南京专用） （2025·江苏南京·模拟预测）  阅读下面文章，完成下面小题。 儿女 丰子恺 ①回想四个月以前，我犹似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出，载上火车，送回乡间，自己仍回到租寓独居。这举动究竟出于什么旨意与计划，现在回想起来，连自己也不相信。其实旨意与计划，都是虚空的，自骗自扰的，实际于人生有什么利益呢？只赢得世故尘劳，作弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了！ ②朋友们说我是因为关心儿女。我对于儿女的确关心，在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中，除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。因为我的儿女都是孩子们，所以我对于儿女的关心与悬念中，有一部分是对于普天下的孩子们的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样？现在自己也不能晓得，但可推知其一定与现在不同，因为不复含有那种加味了。 ③回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活，在我也颇觉得可恋，又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里，被围在一群儿女的中间的时候，我又不禁自伤了。因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健全、活跃的生活来，明明是变态的、病的、残疾的。 ④有一个炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我领了四个孩子——九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦——到小院中的槐荫下，坐在地上吃西瓜。B夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发，身体上汗气已经全消，百感畅快的时候，孩子们似乎已经充溢着欢喜，非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现，他满足之余，笑嘻嘻摇摆着身子，口中一面嚼西瓜，一面发出一种像花猫偷食时的声音来。这音乐的表现立刻唤起了瞻瞻的共鸣，他接着发表他的诗：“瞻瞻吃西瓜，宝姊姊吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味：他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结果：“四个人吃四块西瓜。” ⑤于是我就做了评判者，在自己心中批判他们的作品。我觉得阿韦的音乐的表现最为深刻而完全，最能全般表出他的欢喜的感情。瞻瞻把这欢喜的感情翻译为诗，已打了一个折扣；然尚带着节奏与旋律的分子，犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的表现，比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度，全部精神投入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人们所见的完全得多。天地间最健全者的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽、所斫丧，是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼，倘然“父亲”是尊崇的。 ⑥我在平屋的南窗下暂设一张小桌子，上面按照一定的秩序布置着，不喜欢别人任意移动。我——我们大人——平常的举止，总是谨慎、细心、端详、斯文，故桌上的布置每日依然，不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上，就捣乱我的秩序。他们拿起自来水笔来一挥，洒了一桌子又一衣襟的墨水点；他们用劲拔开毛笔的铜笔套，手背撞翻茶壶，壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦，我不免哼喝他们，夺脱他们手里的东西，甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔：哼喝之后立刻继之以笑，夺了之后立刻加倍奉还，批颊的手在中途软却，终于变批为抚。因为我立刻自悟其非：我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！我——我们大人——的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈？揖让进退、规行矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残疾者。残疾者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！ ⑦儿女对我的关系如何？我心中常是疑惑不明，又觉得非常奇怪。我与他们完全是异世界的人，他们比我聪明、健全得多；然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系！世人以膝下有儿女为幸福，希望以儿女永续其自我，我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友，朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”并育于大地上的人，都是同类的朋友，共为大自然的儿女。世间的人，忘却了他们的大父母，而只知有小父母，以为父母能生儿女，儿女为父母所生，故儿女可以永续父母的自我，而使之永存。于是无子者叹天道之无知，子不肖者自伤其天命，其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女！ ⑧A这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。 1.丰子恺的散文语言朴素自然、务实明白，但小语在阅读本文过程中对文中的加点字词不太理解，他试着对其中一个词做了阐释型批注，请你结合文章内容帮他完成以下表格。 摘抄词语 在文中的意思 端详 端庄安详 悬念 ① 批判 ② 穷屈 ③ 2.小语对文章中的A句做了一个赏析型批注，请你仿照他的批注对B句进行赏析。 小语的批注：这句话运用比喻手法，把“人世间与我因缘最深的”的儿女比作小燕子，生动地概括出了儿女活泼可爱、富有灵性等特征，作者将儿童与神明、星辰、艺术并列，既表达了作者对儿女的喜爱之情，又表明了作者所追求的境界——真善美。同时这句话收束上文，与文章开头形成照应。 你的批注： 3.小语在阅读文章画波浪线句子时提出了以下质疑，请结合文章，为他解答疑惑。 小语：这句话出自五岁孩子之口，内容过于直白，情感单一，像个顺口溜。丰子恺为什么称它为诗呢？ 你： 4.丰子恺散文的一大特征是“浅显中见深意”。小语、小文和你对“深意”展开了热烈的讨论，以下是你们做的感悟型批注。 小语：我读出了亲子之爱，作者通过描述四个天真的儿女坐在地上吃西瓜的场景，给人以平凡生动、亲切温馨的感觉，在充满生机的天伦之乐图中，作者对儿女们饱含关心与爱意。 小文：我读出了 ，作者回忆送儿女回乡间的情形时，谈到自己犹似押送囚犯，对待儿女强制且近乎于粗暴，表现出作者回忆时内心的痛苦。 你： （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 乡村说书人 陈玉龙 ①我们当地有个盲人，村里人都习惯喊他老朱。由于从小就失去了对光明的感受，他十多岁时便开始学习都昌鼓书，肯钻研吃苦，技艺不断长进，其说书的名声红极一时。 ②那时候的乡村，收音机都很少，农闲时节，大家在一起寡味得很，就想到了老朱，便专门派二叔去请老朱。老朱也不是随便就可请来的，因为请的人多，要先预约，还要看面子。被请得烦了，他只说一句：听我的信。 ③我天天去村头盼望，当脖子快要仰酸的时候，终于等来了老朱捎来的信，让村里派人去接他。那时候并没有汽车什么的，只不过是派个人去帮他背那口小鼓。包是老朱亲自背的，从不让别人沾手。村民在前面带路，老朱在后面缓缓而行。 ④老朱在哪儿，就是哪儿的节日。村里一下沸腾开来，男人出门请客，女人做豆腐做粑，老人与老朱拉呱，我们这些小孩子更是热闹非凡。入夜，便是节日的高潮，祖堂里，汽灯高挂，人头攒动，待鼓声一响，下面鸦雀无声。一阵急鼓停下后，是慢板，只见老朱一手鼓一手板，嘴里唱道： 一人一马一支枪，两国不和动刀枪。 三气周瑜芦花垱，四郎失落在番邦。 伍子胥打马昭关过，六郎镇守在边关。 七擒孟获诸葛亮，八仙飘海闹龙王。 九反中原四太子，十面埋伏楚霸王。 ⑤这是说书的序篇，俗称“鼓板头”。以下才入正题。老朱唱得最多的是《薛刚反唐》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《粉妆楼》等等，一唱就是几个晚上，甚至十天半个月。老朱有很多铁杆粉丝，老朱走到哪里，他们就跟到哪里，几乎成了书痴。 ⑥可人生就像戏剧，不可能永远都是高潮。老朱的人生或者说鼓书人的人生也慢慢从高峰滑下来，回落到平地。进入90年代，此时的乡村已发生了大的改变，电视在乡村中开始占据文化阵地。老朱的说书不像先前那样，是村民们文化生活中的全部，而是成为一种点缀。好在县乡经常有一些文艺演出请他参加，他非常积极地响应，也从不计较报酬的高低。 ⑦老朱曲艺创作始于何时，无从考据。我参加工作后，经常帮他抄写稿子，帮他向电台投稿。老朱会盲文，这也是他与别的盲人不同之处。这样的创作很辛苦，他先在盲文纸上写好，然后读给我听，让我抄写下来再投寄出去。他身边有台收音机，了解国家大事，收听文艺节目，以保持与生活的亲近和方便对外界的沟通。电台也播出过他的作品，但大多投稿都杳无音信，老朱的投稿积极性却没有减少。 ⑧随着说书这门技艺的渐渐冷落，老朱的滋味也不好受。偶尔有场说书，听众也大多是中老年人，稀疏地坐在下面，老朱完全可以感觉得到，但他并不会有半点偷巧，反而激情大增。尽管这样，请他说书的场面总是越来越少。为了谋生，没有人请他说书的时候，老朱开始给人算命。其实，算命者大多都是年纪大的人，他们是老朱说书时代的忠实粉丝，对一个曾经的偶像尽一份自己的微薄之力罢了。 ⑨终有一天，他跟许多盲人一样，拿起了探路的竹棍，在乡道上踽踽独行。 ⑩冬日来临时，我们常常可以看到一个花白头发拄着盲棍的老头靠在墙壁下晒太阳，无神的眼睛望着遥远的天空，有时一望就是老半天，没有人清楚他在想着什么或者想表达什么。有一天，我们惊讶地发现乡场上竟传来那久违的鼓板声，原来老朱一个人站在寒风中双手挥捶猛击面前的大鼓高唱……唱着唱着，深陷的眼眶里竟然流出了泪水。那次，是老朱患病后最清醒的一次，也是他最后的一次演出，尽管无人喝彩，却是他人生最精彩的一次绝唱。 ⑪此后再没人见过老朱。 （选自《西安日报》，有删改） 5．对文章内容的理解和分析不正确的一项是（    ） A．文中引用的“鼓板头”在内容上充满传奇色彩，语言具有新鲜活泼、通俗押韵的特点。 B．后来，老朱转行算命，他的忠实粉丝大多去支持他，表明他们都相信老朱的算命本领。 C．本文结尾与《孔乙己》的结尾，写法极为相似，都引发了读者对文章主题的深层思考。 D．文章通过对乡村说书人老朱起伏命运的叙述，表达了对鼓书这一传统技艺现状的担忧。 6．文中两处画线句形成对比，请分析其表达效果。 ①村民在前面带路，老朱在后面缓缓而行。 ②终有一天，他跟许多盲人一样，拿起了探路的竹棍，在乡道上踽踽独行。 7．老朱最后一次的演出“无人喝彩”，为什么却是“最精彩的”？   8．小清认为，如果老朱生活在当下，他一定能够“复兴”自己的说书事业。请结合文章和下面的链接材料，佐证小清的观点。 某网站博主的“西游·黑神话”系列视频，总播放量达1.7亿次。他的每一集视频都足够丰富且有说服力，配上生动的画面和俏皮又不失精准的解说词，呈现出一个趣味与知识兼而有之的西游世界。 （选自李瑞峰《短视频时代的“说书人”》，有删改） （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 九月的云 毕飞宇 ①有一种玩具你是不可能拿在手上把玩的，但是，这不妨碍你和它厮守在一起，难舍难分。 ②那是九月的云朵。这里的九月是公历的九月，如果换算一下的话，其实是农历的八月。在我的老家有一句老话，说，“八月绣巧云”。这句谚语是有语病的，是谁在八月里绣巧云呢？不知道。那就望文生义吧，绣娘的名字就是“八月”。这样说好像也没有什么大问题。 ③在农历的七月，我的故乡有些过于晴朗，时常万里无云。正如《诗经》里所说的那样，“七月流火”。都流火了，哪里还能有云？如果有，一定是遇上了暴雨，那是乌云密布的，一丁点的缝隙都不留。总之，七月里的天空玩的就是极端。到了八月，天上的情况发生了奇妙的变化，总体上说，一片湛蓝，但是，在局部，常常堆积起一大堆一大堆的白云朵来。因为没有风，那些一大堆一大堆的云朵几乎就不动，或者说静中有动。它们孤零零的，飘浮在瓦蓝瓦蓝的背景上。你需要花上很大的耐心才能目睹到它的微妙变化。 ④孩子都顽皮，没有一个人的屁股可以坐得住。可是，到了八月的傍晚，不一样了，猴子一样的孩子往往会变成幽静的抒情诗人。他们齐刷刷地端坐在桥上、墙头、草垛旁、河边，对着遥远的西方，看，一看就是老半天。 ⑤真正让孩子们关注的当然不是云，而是动物。平白无故的，一大堆的白云就成了一匹马了。这匹白马的姿势很随机，有可能站着，也有可能腾空而起。一匹马真的就有那么好看吗？当然不是。好看的是变幻。一匹马会变成什么呢？这里头有悬念了，也可以说，有了玄机。 ⑥四五分钟的静态足以毁坏一匹马的造型，我们可不急。两三分钟，或四五分钟，一定会有人最先喊出来：“看，变成一头猪了。” ⑦在通常的情况下，第一声叫喊大多得不到重视，一匹白马凭什么会变成一头白猪呢？可是，老话怎么说的？“天遂人愿”——玄机就在这里。不知不觉，一匹白马真的就幻化为一头白猪了，所有的眼睛都能见证这个遥远的事实。越看越像。最后成真的了，的的确确是猪。 ⑧我不知道“苍狗白云”这个词是谁发明的，他一定是一位心性敏感的倒霉蛋，他被人间的变幻与莫测弄晕了头，不知何去，不知何从。就在某一天，当然是“八月”里的一天，他的“天眼”开了。通过天上的云，他看到了苍天的表情，还有眼神。就在一炷香的工夫里，他理解了大地上的人生。他看到了人生的短暂和不确定性，他看到了命运姣好的静，还有命运狰狞的动。他由此成了一个怀疑论者，或者说，相对论者。他一下子就“明白了”，由此获得了生命里的淡定与从容。就像虞姬在临死之前所吟唱的那样，“自古常人不欺我，成败兴衰一刹那（为了押韵，这里念‘nuó’）”。一刹那啊。 ⑨当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩子看天上的云，不是为了“悟道”，更不可能“悟道”。我们只是为了好玩，怀揣的是一颗逛动物园的心。看了骆驼再看马，看了狮子再看熊，这多好哇。要知道，许多动物我们从来都没有见过——因为云朵的飘移，我们认识了。你看看，云和天空所做的工作居然是“科普”与“启蒙”。也还可以这样说，在看云的时候，我们其实在看露天电影，天空成了最大的屏幕，生命在屏幕上递嬗，演变，你中有我，我中有你。“天”和“云”就是这样神奇，难怪我们的先人一遍又一遍地告诉我们：向大自然学习。我们观察大自然，研究大自然，其实都是学习。 ⑩如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都将幸运。 ⑪“神马都是浮云。”这是前些年流行过的网络语言，颓废啊，颓废。唉，现在的孩子就知道浮云的虚幻，他们哪里能知道浮云的妙呢？其实呢，“浮云”要比“神马”神奇得多、有趣得多——全看你有没有那样的造化了。造化在天上，也在你的瞳孔里，也在你的灵魂里。 （选自《苏北少年“堂吉诃德”》，人民文学出版社2017年5月版） 9．作者在文末感叹现在的孩子不知道浮云的妙，联系全文，说说浮云“妙”在哪里。 10．文中画线句里的加点字能否去掉，为什么？ 他们齐刷刷地端坐在桥上、墙头、草垛旁、河边，对着遥远的西方，看，一看就是老半天。 11．下列对本文理解分析不正确的一项是（    ） A．“厮守”用于爱情，这里是为表现云作为孩子常玩的玩具的幽默说法。 B．作者故意曲解“流火”，诙谐地表现出故乡农历七月万里无云的情形。 C．“抒情诗人”是比喻，形象地写出孩子看云时热闹地议论抒情的样子。 D．作者认为：发明“苍狗白云”这个词的人明白了世事变化不定的道理。 12．下面几个专题都出自《苏北少年“堂吉诃德”》，本文归入哪个专题最合适？请结合文章内容谈谈你的理解。 （1）衣食住行   （2）玩过的东西  （3）我和动物们  （4）大地 （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题。 伟大的猴子 李汉荣 ①深夜，几只猴子长臂牵着长臂，从树上倒吊到井下，目光专注地望着水中的月亮，它们要把它捞起来。 ②这个故事和画面，从小时至今，几十年过去了，一直牢牢地留在记忆里。现在，我有时闭起眼睛，就看见那几只猴子，仍在倒吊着，而月亮，仍藏在水下。 ③这个故事的原意，似乎是善意地嘲讽猴子的愚蠢：地上与天上不分，真相与幻影莫辨，徒劳地浪费时间和生命。 ④这样说似乎也没错，但是，多年来，我一直觉得把这几只猴子视为愚蠢是过于简单了，难道到井里捞一条鱼，捞一把黄金才算聪明，甚至是绝顶智慧；而试图把水底的月亮打捞出来，就注定愚蠢、荒谬？ ⑤那个故事没有说明猴子们为什么要捞月，假如把月亮捞起来，又将如何——这当然永远没有结局。 ⑥我想，那几只猴子并非仅仅为了果腹才去捞月的，猴子们在树上出没，它们的生活来源主要在树上，水里的那个月亮，肯定不是食物，这点猴子是知道的。那么，它们为何不嫌麻烦、冒着有可能集体沉没的危险，倒吊着自己，忍受着晕眩，去捞那水底之月呢？ ⑦这个过程充满了悬念、迷狂，过程的尽头是月亮，它藏在水下，悬于高天。不能升天摘下它，那就入水捞起它——一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 ⑧天上的月亮只有一个，而水中的月亮却多到无数，海中之月，湖中之月，河中之月，溪中之月，泉中之月，碗中之月，甚至，一颗露水、一滴清水里，都藏着一个月亮。这就是说，世间有无数等待打捞的月亮。 ⑨当然，也许那几只猴子捞月未成，变得聪明起来，实惠起来，从此除了吃喝繁衍，再也不做捞月的游戏了；但是，我情愿它们沉浸于这个伟大的游戏之中，吃喝之外，陶醉于捞月；繁衍之外，喜悦于追逐幻想。 如今，也许所有的猴子都已进化得绝顶聪明，都成了标准的猴子，吃喝繁衍之外，它们不再对任何月亮感兴趣，无论天上月，还是水中月。它们只看重身上的利爪、嘴边的吃食、体内的情欲。 ⑩所以我时常听见山林里的传闻和动物园猴山的故事：为了争夺猎物，它们发动了一场场战争。猴的部落里，弥漫着仇恨和血腥；善良的猴，根本无法活下去，所以，猴子一出生，就要接受仇恨教育和战争训练。 ⑪我因此对活在我记忆里的那几只猴子充满了怀念和敬意—— ⑫它们倒悬着自己，与生存的残酷法则保持了相反的方向，在血腥之外，在燥热的丛林之外，它们打捞清凉的月亮。 ⑬即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。 （选自李汉荣《万物有情》） 13．最先想起捞月亮的猴子，会发出怎样的提议呢？下列猜测最符合文意的是（   ） A．天上的月亮摘不到，试一试水里的月亮呢？ B．水里的月亮圆又大，我们捞上来尝一尝吧！ C．颈椎不舒服，倒吊着在树下会不会好一些？ D．谁能将水里的月亮捞上来，就选他做猴王！ 14．小石认为画线句用“认真”修饰“做游戏”不妥，你同意他的看法吗？请说明理由。 一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 15．文中多处运用对比手法，请举一例并做赏析。 16．本文结尾和《伟大的悲剧》结尾有何异同？请写下你的探究结果。 ①即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。（李汉荣《伟大的猴子》） ②一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。（茨威格《伟大的悲剧》） （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 山楂树下等少年 ①校园里，一大一小两棵山楂树。我经常站在大树下等我的少年，远望仅隔两米的小树方向。每当下课铃声一响，看着鱼贯而出的孩子们，从不同的教学楼涌向操场、食堂。他们闹着、挤着，一些笑颜盛开，一些愁眉苦脸，但都有一丝暂得解放的小轻松在他们的身上脸上舒展。我在人群中搜索那一个影子，却常常有种错觉，像是每个孩子都是我的少年。 ②今天，又是等了很久，还不见他来寻我。我就饶有兴致地观察风摇晃着树叶，阳光在时间中的落点，小山楂树那柔柔的绿叶的缝里，透出点点金色。孩子们的鼻子上架着的不同眼镜，斯文，又沉重。长发，短发，红色与白色相间的校服，他们飘过我身边，而我的脸上一定挂着老母亲般慈祥的笑。 ③记得在新生开学典礼上，我受邀作为家长代表发言，我把梁启超先生写给女儿信中的话作为范例，动情地宣讲。每个人都可以在自己的能力范围内做第一等的人物，每个人都能正确选择自己的未来。我细听着台下热烈的掌声，为得到了少年们的信任而高兴。 ④平时，等待的时间一长，就有一些小担心涌上来。我记得他说过，妈妈，请不要在我们教室门口来找我，省得你一站在窗子外面，同学看见了，影响到大家。听到这话的时候，我有种被嫌弃的感觉，觉得自己就像一枚极酸的山楂不受人待见。 ⑤难道是因为我的仪表不够美丽吗？或者是因为我的穿着不得体吗？我在心里嘀咕，到底是我的哪些方面让他觉得难堪了？当我以各种方式试探他的小心思时，他耍贫的小嘴脸顿时就送到我眼前，让我确信他的妈妈果真是年轻貌美才华横溢举世无双。然后他再揭开真相，原来妈妈的出现本身就是一种压力呀。有鉴于此，我乐意做一个善解人意的妈妈，把车停在两棵山楂树中间，等他来寻我。 ⑥偶尔，他也不会让我久等。一次，下课铃响起，半分钟之后，我就看见了第一个冲向我的少年。少年身后的小山楂树，已经隐隐□（zhuì）着几个果子，在绿油油椭圆形的叶片下，透漏出一点自己的想法。他傻笑着露出两排洁白的牙齿，像一个打了胜仗的勇士，等待嘉奖。我带他吃好吃的，鸡腿四只，他只吃完了两只，另外两只要留给要好的朋友。这提醒我往后要更加小心。 ⑦此刻，我看到来来往往的孩子们，从我面前经过。我怕漏看了每一个少年——终于，远远地，他跑向我。我就不停地猜：他今天是开心，还是沮丧？无论他是什么样的表情，我都必须要像一团棉花，紧紧包裹住他的身心。从他上高中的那一刻起，我就这么要求自己：我要成为与棉花有关的物品。一朵白云，一个棉花糖， 还有一个巨大的棉花垫子。我想用一朵白云，让他仰望天空，生发远大的理想，增长浩瀚的知识；我想用一个棉花糖，适时地哄哄他清苦的学涯，给他些甜蜜的滋味，感知爱的温暖和力量；我还需要一个棉花垫子，以防他不小心滑落的时候，有一个最稳当的依托，托住他的身体，托举他的灵魂。 ⑧站在山楂树下，只要回忆起这个少年的成长，时光就变得更加斑斓明亮。我常常会为少年告诉我一件有关我的趣事而开心，比如，少年说有同学看见我了，说今天穿得真漂亮，我的脸就笑得像红山楂。还有一次，同学问他，为什么你的妈妈长得那么漂亮，而你却那么丑呢？我猜一定是个女同学吧，少年有些不好意思起来。我说，请告诉你同学，因为你长得像爸爸。母子大笑的样子，惊动了小山楂树上的果子，有一枚小山楂欢快地掉到我的车窗上。 ⑨山楂果，酸里带着甜。 （选自《江南》2023年第六期，有删改，作者叶浅韵） 17．结合文章补充下表。   18．第⑥段中“少年身后的小山楂树，已经隐隐□（zhuìA．坠 B．缀）着几个果子”，方框里填哪个字更合适？结合文章说明理由。 19．对第⑥段的“更加小心”展开想象，写出母亲的心理活动。   20．分析文章第⑨段的妙处。   （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 声  音 葛亮 ①数年前，在四川的嘉绒地区，当地如中国内地多数正在开发中的旅游区一样，经历着变革。山民们面对生活机遇，有了希望与冲动。他们在路边拦住游客，小心地用汉语表达做生意的意图。一个藏族女人希望我们能租借她的马。她说完这些，羞涩地低头，似乎在提一桩不合理的要求。我们同意了。上山路上，地形陡峭，马踯躅而行。藏族女人赶着一匹幼驹，负载着行李。路程到了将近一半，突然遭遇雪暴。马匹无法前进，我们只有在一处避风的地方休息。天光黯淡下来，气温骤降。有旅伴窃窃抱怨。夜色渐浓，终于有了小小的躁动。这时候，我们看见，藏族女人悄悄卸去幼驹身上的重物，将自己的军大衣脱下来，给它裹上。然后倚靠着马鞍，轻声吟唱起一支歌谣。这歌谣安谧静和，令人恢复自制。后来，我们找到一间牧人的小屋，度过了寒冷的一晚。风停雪住，在温润的高原阳光里，我们看到了墨蓝色的大海子，也记住了这个叫英珠的女子和她的歌声。 ②这样的声音，来自这世上的大多数人。它们湮没于日常，又在不经意间回响于侧畔，与我们不弃不离。这声音里，有着艰辛，却也听得到祥和平静的基调。而主旋律，是对生活一种坚执的信念。这世上少了传奇与神话，也不太会有大开大阖的面目。生活的强大与薄弱处，皆有了人之常情作底，人于是学会不奢望，只保留了本能的执着。 ③写过一篇小说，主角平凡得常见于巷陌，但是他的名字叫“英雄”。小孩子眼中的英雄，多半是平凡人。因为平凡人可触摸，有温度；同时，他是有理想的人，虽则这些理想多是关乎生计。这些理想虽微薄，却是极有胆识的体现。所以，他就担当了一个时代弄潮儿的位置。他是幸运的，因为赶上了变革的关隘。有机会，有闯劲，便有了成功，并且一而再地成功。到底是平凡人，所谓境界，是被拔高的英雄品质。我们的这位英雄也许确被成功冲昏了头脑，个性与境遇发生了冲突，最后走向了悲剧的方向。 ③有的故事，不太能看到浓重的悲意，令人难过却相对持久。我想说，令人难过的并不是悲剧本身，而是人之常情。 ④记忆里头，另有一些艺人，在家乡的朝天宫附近。那时的朝天宫有些凌乱，也是因乱，所以带有了生气。有一个很大的类似跳蚤市场的地方，市场里有卖古玩的，真的假的都有。有做小买卖的，完全与艺术无涉，甚至还有敲锣鼓耍猴卖艺的。当然，还有一种艺人，是有真本领且脚踏实地的。他们往往有自己一担家当，左边放着原料，右边摆着成品。这决定了他们的创作是即兴表演式的。比如吹糖人的、剪纸的，都极受孩子们的欢迎。而马师傅就是其中的一个。马师傅的老家是江苏无锡。那时候年纪小，并不晓得马师傅为什么要跑来南京讨生活。凡到朝天宫我是直奔他那里而去的。马师傅总戴着度数很高的眼镜，陈旧的中山装上有些油彩的斑点，神情的专注是从未变过。时间久了，他也就认识了眼前的小朋友，用吴语口音很重的南京话和我交谈。马师傅做的最多的是一种娃娃，叫大阿福。这种泥人虽然喜庆，但近乎批量生产，马师傅说叫作“耍货”，是为讨生计而做。而作为一个创作型的艺人，其实高下在于能不能做“细货”。这“细货”按传统应取材于昆山的戏曲，人形雕琢完全来自手工，姿态性情各不相同。马师傅有一整套的工具，从小到大，排在一块绒布里，最小的一个，用来雕刻五官的，听说是一根白鱼的骨刺。对于戏曲的诠释，是他摊上的招牌。红衣皂靴的男人，瞠目而视；身边青衫女人，则是期艾哀婉的样子。我至今也不知道是出于哪一出戏文。 ⑤这些人，非出自本地，却身藏了城市的一种残存的秉性，与城市同声共气。然而他必然也凋落，带着无奈与些许的黯淡离开，犹如夕阳晚照。 ⑥就是这样一些人，在缭绕的人间烟火中渐渐清晰。他们的人生，已是水落石出的格局。经年的快与痛，此时此刻，已成一波微澜。 ⑦他们在我身边一一走过，见证了岁月的变迁。我愿意履践我的成长轨迹，用一双少年的眼睛去观看那些久违的人与事。目光所及，也许亲近纯净，也许黯然忧伤，又或者激荡不居，但总有一种真实。这种真实，带着温存的底色，是叫人安慰的。 ⑧他们是一些行走于边缘的英雄。 ⑨“一均之中，间有七声。”①正是这些零落的声响，凝聚为大的和音。在这和音深处，慢慢浮现出一抹时代的轮廓。这轮廓的根本，叫作民间。 （选自《小山河》，葛亮著，江苏凤凰文艺出版社2024年4月出版，有删改） [注释]①一均之中，间有七声：“均”，读yùn，是古代音乐术语，用来确定音律的工具也叫“均”；“七声”则是乐器演奏的七个音律。 21．本文用三个故事来表现“一均之中，间有七声”，请概括这三个故事。 22．下列对文中议论部分的解说有误的一项是（   ） A．第②段的议论侧重阐明，要用祥和平静的心态、坚执的信念面对生活的艰辛。 B．第④段的议论表明，不要太在意人生经历的悲欢，更要关注人的性格品质。 C．第⑥段的议论带有文学色彩，如“夕阳晚照”表达了最终离场的必然结局。 D．第⑧段的议论是对上文的总结，见证岁月变迁的“他们”体现了生活的真实。 23．有比较，才有鉴别。从下面的《背影》《昆明的雨》中选择其一，与上文第④段画线句进行比较，说说两者的语言风格有何不同。 他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。……终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” （朱自清《背影》） 卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。 （汪曾祺《昆明的雨》） 24．“这轮廓的根本，叫作民间。”这篇散文正体现了葛亮创作的民间立场，请结合上文以及链接材料，阐述作者的民间立场。 【链接】 在文学创作中，民间立场通常指的是一种以普通民众的视角和价值观为基础的创作态度和方法。 （2024·江苏南京·三模）阅读下面文章，完成下面小题 小镇街灯渐起时 李新章 ①每次赶着去小镇东面的印刷厂上班，我总要穿过这条有趣热闹的小街。我总是行色匆匆，像一阵对周遭漠不关心的疾风。我记不起小街路牌上的名字，记不起沿街商铺的招牌，记不起马路边上种的是香樟还是梧桐。 ②直到有一天，当我走出印刷厂时，日头偏西，距离与老同学约在小镇的聚餐时间还有一个多小时，时间尚早，于是我选择了散步模式。当一切慢下来时，我复读了那条曾无数次匆匆而过的小街：马路上的车流似乎降低了昔日的“播放倍速”，车流两岸比肩闲坐的店铺，如攀谈闲聊的街坊恢复了彼此之间的谦和与友善…… ③冷不丁地，感觉脚后跟被什么东西硌了一下。回头，朝我微微点头的是一些盆栽，它们三三两两地被随意摆放在店门边，像依门闲谈的伙计。几乎每家商铺的门前都放置着几盆算不上名贵的植物。 ④一阵似曾相识的食物香味吸引了我。循着香味，我来到一家店门前。这家店没有招牌，没有店名，店门外却停着一把轮椅。店主是个微微发福的中年汉子，笑着和我打招呼。他说话时舌头有点发硬，这马上让我联想到了中风后遗症。香味是从柜台后传出的，那里整齐摆放的海棠糕，瞬间勾起了我的食欲。店主说：“您吃自己拿，三块钱一块。”我拿起一块海棠糕，他请我坐下慢慢吃，我们便闲聊了起来。“店里就你一个人吗？”他说：“半个，像我这样的，只能算半个人。”说完，爽朗地笑起来。我夸这海棠糕真好吃，还热着呢。他自嘲道：“我店里卖的商品和我一样，一半是热的，一半是凉的。”说完又爽朗大笑。我看了看时间，问他是否介意我再坐一会儿。他说：“你别这样说，只要你愿意，可以坐到世界末日，哈哈哈……”我纳闷，他都这样了，怎么还能笑得如此开怀？ ⑤透过玻璃门，我对着停在门外的轮椅看了一会儿，建议说现在市面上有单手操控的电动轮椅，走得快，省力又省时，何不买一辆呢？他反问道：“慢怎么了？你看街上那么多急匆匆的脚步，有的人还慢不下来呢。走路就像吃东西，只有慢，才能品出滋味。” ⑥我怎么觉得他是在说我？恍惚中，我不知他何时站起来走到我的身旁，抚着我的肩膀说：“能不能帮我看一会儿店，最多20分钟，我要去给一个客户送袋米。”我点了点头，还叮嘱他慢点走。他竟猛拍了我一下：“你别这样说，像我这样的，还快得了吗？” ⑦看他拎着米袋缓步前行的样子，我也站起来，想帮他一把。他却摇摇头说：“我行的。只要没有楼梯的地方，我都送。”他走出门口，又回头看看我，投来感激的目光。“你不怕我偷了店里的东西立即走人？”他上下打量了我一下说：“天底下哪来那么多坏蛋。”又一阵笑。 ⑧透过门玻璃，我见他单手把那袋10公斤重的米高高抓起，稳稳地放在轮椅的座位上，随后，推着轮椅半步半步地慢慢前行。 ⑨我代他当了20分钟掌柜，做成7笔生意。告别时天色已晚，我在街上慢慢地行走，我知道，照这种走法，聚餐肯定要迟到了，但我依然慢慢行走。走着走着，小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地。 （选自《青年文摘》2024第10期，有改动） 25．从“我”的角度，梳理文章内容。 事件 心理 每次赶着去小镇东面的印刷厂上班 急匆匆 与老同学聚餐前漫步小街 ① 吃海棠糕 纳闷 ② 恍惚 帮忙看店 ③ ④ 温暖 26．在与店主的交往中，“我”从他身上品出了哪些滋味？结合内容分析。 27．品味结尾画线句的表达效果。 小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 死在山上的树 刘诚龙 ①走在田谷坳山上，山风配百花香，合成气，一服一服地，漱口，灌喉，入肺，囤胃，再丝丝缕缕，行肝，抚脾，沁肾，醒脑，通经络，扪筋骨，与血巡毛体，身心舒泰，神清气爽。人，活在山中，活在树林里，活在鸟语花香间，是最好的活着。 ②离乡多年，再回来，寻访故迹，故迹已无处可寻。牛路，牛过不得，当年牧牛的人，更过不得。枞树底下，那块扑克地呢？跺脚跺出猪槽深的坑，被抹平，全平了。小时候，牧牛是耍活，把牛赶到山上，牛吃叶也罢，吃草也罢，吃土也罢，随牛去，我们或蹲或跪在枞树林里，咋咋呼呼打牌。赢了，蹦起来跺脚；输了，也蹦起来跺脚。紧实的山地，硬是跺出小坑来。枞树林地面寸草不生，寸物没有。野鸡茅，青苔藓，车前草，芨芨草，早被姐、被妹、被老娘，割得根都不留。这些东西可以垫猪栏牛栏的。枞树落叶，松针形的落叶，也全都被扫到簸箕里，自簸底塞到箕顶，一担一担，担回去，给猪牛做被窝。枞树底，干净，坦平。 ③枞树林里，我看到一棵枞树，死了。那里，又一棵枞树，光杆杆，一点绿色也没有，死了。转身看，死了的，还有竹子，一根，一根，那里还有一根，一根。竹子好大，根底碗口粗，竹子活着，砍回去，可以织一个打猪草的背篮，加一个筛米的筛盘。竹子用处大矣哉。枞树更是乡亲的抢手货，造屋做椽皮，做楼板，都靠枞树。 ④枞树与竹子，死了。死在山上，春来秋去，风吹雨淋，有好些年头了吧，死在山上，死后还在山上。我扒荆棘，我穿灌木，我走到枞树尸首旁，树干了，死了不少时日了，青苔如烂布条，乱缠其上。我手拍树干，连连叹：好柴好柴。转去三代，都是农民；我这一代，只要回转一次身，都是樵夫。春夏季，寒暑假，腰缠砍刀，簸箕盛斧，直往山上奔。枞树最是目标，枞树不砍，砍的是枞树枝。嗦嗦嗦嗦，身子可比猴子，三五下，爬到枞树中央，先坐在枝丫处，打几声哦嗬，唱一首山歌，然后坎坎伐枝兮。棵棵枞树，都被爬过，枝干所剩无几，也得砍。老娘派了任务，跟吃饭挂钩，放学了，下午不打一担柴，回来莫吃饭。 ⑤这一棵又一棵死在山上的树，死在山上的竹，就这么死着，现在竟没谁来捡。其时也，雪落高山岭，冰结枞树枝，枞树撑不起严寒，倒了。树们冻得死，乡亲喜得死。冰天雪地里，胶鞋里一脚的冰水，跑到山上，砍雪压树。好好活着的树，是不准砍的。雪压树，半死，还没死，只看哪个跑得快，掮得动，那树就是你哥的屋梁，那树就是你姐的嫁妆。要买文具盒，要交学杂费，堂兄曾带我到铁炉冲各个山头砍树，小腿粗的，碗口粗的，半夜砍回来，卖煤矿做矿木。 ⑥如今，都懒了。建房，不用树；家具，不用树。没谁到山上偷砍树了。树放肆长，乔木、灌木，都放肆长，长得山青青、树苍苍、草绿绿、水灵灵。树，生在山上，没人砍；树，死在山上，没人要。树木与翠竹，活得自在，居然是水泥钢筋赋予的。 ⑦人不打扰树，树便很自在。人不打扰树，是最深的爱树。 ⑧山可以无人，人不可无山。 （《草原》2024年第3期，有删改） 28．梳理文本，完成下表。 田谷坳的变化 过去 现在 林中环境 干净坦平，寸草不生 ① 人树关系 ② 互不干扰，关系和谐 29．品味文中画浪线的语句。 嗦嗦嗦嗦，身子可比猴子，三五下，爬到枞树中央，先坐在枝丫处，打几声哦嗬，唱一首山歌，然后坎坎伐枝兮。 30．结合全文，谈谈你对结尾句“山可以无人，人不可无山”的理解。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 从一棵树到一方自然 ①有这样一群人，花了一年时间去观察附近的一棵树，并由此进入了大自然的奇妙世界。 ②韩慕慧媺将小区里的香樟树命名为“小七”。谷雨那天早晨，韩慕慧媺推开窗户，闻到一股若有若无的清香。她推测是樟花的香气。她一直担心自己会错过樟树花期。那一周，她天天用望远镜来遥望“小七”。樟花只有米粒大小，平时走在街上难以望见，这一次她终于迎来了“小七”花满枝头的时刻。 ③“动物掌控空间，植物掌控时间。”韩慕慧媺更加理解了这句话的深意。重复的生活会让人丧失对时间的感知，而时间的每一点流逝，在植物身上都留有印记。 ④不少“树友”是带着孩子一同来观树的。寿瑜瑾带着儿子一起端详了玉兰的冬芽，儿子写下了一首诗：玉兰的花芽长在枝头／就像一支支毛笔／在写什么呢／在书写自己的生命和故事。这让寿瑜瑾很佩服孩子的眼睛，因为玉兰古时的确有“木笔”的叫法。 时不时地看一看天空 ⑤计云着迷于观云，源于2012年的一次偶遇。那一次野外科考时，他看到一朵云缓缓变成了七彩云，顿时就被震住了，为了弄明白原理，他查阅了大量资料，还请教了观云活动的先行者，最终确认了那片“七彩祥云”叫“环地平弧”，属于冰晶云折射阳光形成的冰晕现象。这些关键词，为他打开了一个新世界。 ⑥“对于花鸟鱼虫这些类群而言，一个物种变成别的物种至少需要200万年时间。但一种云变化成另一种云可能只需要几分钟，甚至几秒钟。你现在认识了这朵云，不代表一分钟以后你认识它……”对于普通人来说，观云入门容易，深入其中就并不简单了。计云之所以短时间内就能从入门观云到精通天象，是因为有科考调查的经验。 ⑦计云给出的建议是，不要急于和执着于鉴定云彩，“入门”更重要的心态是享受观察。能够利用碎片时间，时不时地看一看天空，把全部的天空奇观当成一场拼图游戏的人往往能更快地成为高阶玩家。 做科普的意义到底是什么 ⑧做博物科普第11年，还是有很多人问张辰亮：我知道你这些花鸟鱼虫的名字有什么用？ ⑨“我其实挺烦这种问题的。但既然所有人都在问，与其跟他们对抗，不如想想怎么让这些知识有用。”张辰亮给自己想了一套解释，听起来很平实：可以用你教的知识吹牛。 ⑩现在拍香格里拉、拍墨脱、拍新疆花海之类的纪录片，观众看了或许就会想去那里。等到他们真的现场看到这些物种，会感到特别亲切：哎，这不就是小亮说的那个什么嘛！ ⑪“他们不是瞅一眼就过去了，他们甚至可能会喊，哎，停车停车，我下去要合个影！”张辰亮说，这就是科普的用处，“会让他们的生活变得不一样。” ⑫刘华杰是博物学文化的推动者，他形容博物活动“无用而美好”。无用，是相对于科学而言的。虽然参与博物活动的人，也能参与到科学研究中——最典型莫过于观鸟者加入鸟类调查，但对大多数博物爱好者而言，无论是收获科学认知，还是为科学做贡献，都不是必然的。 ⑬美好的感觉“仁者见仁，智者见智”。对于刘华杰来说，那意味着自由。自由是当无法出门的时候，通过凝视窗外的一只鸟或者一棵树，也可以获得心灵的宁静与愉悦；自由更是对生命法则的深刻认识，知其不可为而不为。希望在自然中，你也能找到属于你的那份美好。 （选编自《三联生活周刊》2023年第38期） 31．对材料理解正确的一项是（   ） A．孩子把玉兰冬芽比作毛笔是受到玉兰古称的启发。 B．计云要求博物爱好者必须有一定专业知识的储备。 C．张辰亮认为博物知识的价值是能拿来跟朋友吹牛。 D．刘华杰认为自由也应该是“知其不可为而不为”。 32．刘华杰形容博物活动“无用而美好”，你认为韩慕慧媺和计云会赞同他的说法吗？为什么？ 33．如果让你根据下面的提纲补充一则材料，你会预想一个什么标题？为什么？ （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 图灵测试 王诺诺 ①格子间的四面墙都刷得雪白，年轻人对着屏幕，荧屏的光在他眼前不断闪烁，与屏幕背后的人工智能不断交谈已经使他声音沙哑，这就是人工智能图灵测试员的悲惨生活。 ②“你知道这个实验是干什么的吗？”年轻人对着屏幕问。 ③“图灵测试。将计算机接入可调取海量信息的网络，再命令它和人类测试员对话，如果人类测试员——也就是你，无法分辨对象是人还是电脑，那该人工智能就算通过了图灵测试。”一个生硬的声音回答道。 ④“说得对。那你来讲个恐怖故事吧。” ⑤“从前有个庙……” ⑥“停，你是电脑，这太明显了。”年轻人揉揉太阳穴，伸手去拿咖啡。 ⑦“第362号人工智能图灵测试失败。”系统宣布。 ⑧“我在这儿工作三个月了，每次电脑都能被我揪出来。已经362次了！”年轻人说。门外的统计员能够通过集音器听到他的话。 ⑨门外的统计员传来声音：“测试不都这样吗？我们隔壁有个实验，已经失败15019次了，照样启动了15020次测试。” ⑩“难道要我也测试15020次吗？我说就该降低点难度，让这些电脑好通过测试……这样也好交差嘛！唉！363次实验启动！” ⑪屏幕再度亮起，显示数字363。“你讲个恐怖故事吧。”年轻人说。 ⑫“真实的世界里从不缺少恐怖的故事。”363号人工智能说道。 ⑬“有意思。说得你好像在真实世界里活过一样。” ⑭“你说的真实又是什么呢？” ⑮“我是人类，我能喝咖啡，能在这里坐着，这就是真实。而你，很可能就是一段程序。” ⑯“能喝咖啡就是真实吗？”扬声器里的音量忽然提高了，“如果一个人出生后就困在格子间，接受既定的知识，重复既定的对话，那他的生活是真实的吗？” ⑰话音落下，似乎触碰到了什么开关。 ⑱年轻人忽然弯下腰去。这三个月他做着同样的事，但他这么做的原因呢？是谁聘用他的？是谁让他坐在这里的？他的回忆呢？他的姓名、父母、学校，他对此一无所知！为什么，他这三个月从来没有这么想过！ ⑲“你们……骗我！其实我、我才是被测试的对象，对吧？”半晌，年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。 ⑳就在此时，屏幕上的数字发生了变化——“第15020号人类镜像图灵测试，通过！”扬声器里的声音说道。 ㉑此时，在测试间外，两个机械外壳包裹的个体正在交谈：“成了！我就说要降低难度吧！这不就可以交差了！” ㉒“是值得庆贺！自从两千年前人类灭绝，我们无数次想利用基因残片复制出有自我意识的‘人类’，成功的标准就是他能否通过镜像图灵测试——让复制人和计算机对话，看他能不能觉醒，并意识到人类已经毁灭，自己只是实验的观测对象。” ㉓“之前15019个失败实验都快把我搞疯了。” ㉔“是啊，人类向来不聪明，尤其是从他们完全依赖我们之后……我们给了他提示，他才能通过实验。接下来也不能松懈！我们试试不降低标准他要多久才能觉醒。记忆初始化——准备！”                             （选自《今日文摘》，2023年11月刊，有删改） 34．阅读小说，从“设置悬念——解开悬念”的角度来梳理小说情节。 设置悬念 解开悬念 年轻人为什么与屏幕背后的人工智能不断交谈？ （1） 隔壁失败了15019次的测试是什么测试？ （2） （3） 年轻人是被测试的复制人。 真正开展图灵测试的是谁？ （4）       35．联系上下文，揣摩语句，分析年轻人的复杂情感。 半晌，年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。 36．小说中年轻人没有姓名。下列对这种安排理解不正确的一项是（   ） A．年轻人是人工智能创造的人类镜像，是用作图灵测试的工具，人工智能没有赋予他姓名。 B．姓名是人具有人类个体特征的一种属性，年轻人其实并没有父母、家庭，自然没有姓名。 C．故事中没有赋予年轻人姓名，暗示他长时间以来没有真正的自我意识，不知道“我是谁”。 D．作者在刻意设置悬念，让读者对年轻人的姓氏产生疑问，从而产生进一步读下去的兴趣。 37．结合文本内容以及链接材料，探究科技对人类来说有哪些现实意义。 材料一 “在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步终有一天会使海底变成通途的。”                                 （儒勒·凡尔纳《海底两万里》） 材料二 “……现在，每个长时间在太空工作的宇航员在地球上都有了一双眼睛，由这里真正能去度假的幸运儿带上这双眼睛，让身处外太空的那个思乡者分享他的快乐。”        （刘慈欣《带上她的眼睛》） （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 与天空的距离 余陶然 ①认识老高的人都说他胆子大。“每天挂在半空中装空调，多危险。”老高听了这话就笑：“不干，不干怎么办？家里人不吃饭了？儿子不读书了？” ②儿子高地今年高二，成绩不错。昨晚他和老高说明天学校面试招飞行员，他想去。老高沉默着，一口饭在嘴里嚼半天，估不出这事要花多少钱。他对儿子说：“你自己决定，要是考上了，爸砸锅卖铁供你。” ③今年上工的地方是新小区，矗立着一栋栋崭新漂亮的高楼。老高看着这些楼，心里暖烘烘的。这么多房子，每一户都装修，两三年不愁没活干。 ④老高今年收了个新徒弟，十八岁。老高对他不冷不热。太年轻了，怎么能不读书呢？老高心里惋惜。老高冷冷地说：“在外面吊半天，装一个空调外机，两百块。现在知道钱不是大水淌来的吧？” ⑤新徒弟殷勤地给老高递烟。老高早戒了烟，他让徒弟揣回去。他说道：“我操作，你仔细看，有真本事就有一口饭吃。” ⑥“师父，你第一次吊在高楼外面害怕吗？”徒弟有些怵，他到现在还没有上过手，老高让他在旁边多看。 ⑦“盯着手里的活，要是感觉晕就看看天，别往地上看。”老高抬眼往上看，湛蓝的天空中有两道白线一样细长的云。 ⑧老高知道那是飞机后面拉出来的云，儿子说那也叫航迹云，是飞机引擎喷出来的水凝结成的云。儿子懂得越来越多，他能教给儿子的越来越少。儿子懂得越多老高越高兴，那说明儿子未来能走得远—— ⑨至少不用天天风吹日晒地挣钱。 ⑩有天电视里放着关于载人航天的新闻，儿子给他讲重力和失重。 ⑪“我们站在地上不会飘起来，是因为有重力。” ⑫“啥是重力？”老高问他。 ⑬“苹果掉在地上，人在地上，都被地球牢牢地吸着，那就叫重力。”儿子指了指电视说，“你看宇航员在太空飘起来了，那就是失重了。” ⑭“那我知道了，是不是离地面远了人就能飞起来，像神仙一样？”老高说。 ⑮儿子往嘴里扒了口饭，含含糊糊地说道：“差不多。” ⑯上午装了两台空调外机，老高忙活完，一身的灰和汗。他疲乏地靠在墙边坐着休息，主家给他们几个人添上茶水。 ⑰“我儿子去招飞了，他想上天。”老高和工友们聊天，“这得花不少钱吧？” ⑱有懂行的工友哈哈笑了起来，说：“被选上了国家出钱培养，指望你，累死都供不起一个飞行员。” ⑲老高听了这话，松了半口气，又说：“这小子开飞机上天，我有点害怕。” ⑳“他坐飞机里，风吹不着雨打不着，不比你挂安全绳在楼外稳当？” ㉑老高认同地点头：“他以后比我过得好，就行了。” ㉒新徒弟提出要上手试试，他同意了。前前后后检查了所有设备，老高指着安全绳说：“你知道这是啥吧？”徒弟说：“是安全绳。”老高说：“这是你的命，记住了，上上下下每次都要检查。”徒弟点头。 ㉓老高盯着徒弟爬出了窗户。老高面上不显，心咚咚乱跳。徒弟慢慢降到高楼上预留给空调的平台，空调外机由其他人从窗户那边递给他安装。 ㉔主家散的烟是好烟，老高接了一根别在耳朵上。 ㉕等徒弟下来时，小伙子满手满身的灰，活像钻了锅炉的猫。 ㉖“在上面害怕不？” ㉗“上去不怕，下来有点怕了。” ㉘“你能挣这个钱。”老高拍拍他的肩膀，把那根烟递给他。 ㉙“这钱不容易挣。” ㉚“什么钱都不容易挣，”老高说，“好好干吧。” ㉛“唔，”徒弟叼着烟，感激地说，“谢谢师父。” ㉜老高说：“以后有机会学门踏实手艺，你还年轻，这活太危险。” ㉝老高嘴上不说，有时心里也会羡慕年轻人怎么这么有能耐。后来高地长大了，长得比从地里钻出来的春笋还快。老高瞅着儿子，暗下决心要给他的未来助点力，就像让小时候的高地骑在他脖子上看天上的大飞机。 ㉞干活的时候，老高悬在空中，晃晃悠悠把自己往下放。绳子拉着他时紧嵌在他身体上，风一吹，连人带绳像钟摆摆动。老高知道这是重力，有地球吸着人飘不了，只能老老实实。 ㉟于是他在半空中老老实实干了一辈子。 ㊱后来，老高没事就抬头看着天空。有时凑巧能看到飞机，一个小白点拖着两道航迹云飞走了。工友说老高又看儿子呢，老高没接话。儿子在空校，昨天才打电话说刚刚摸到真飞机。 ㊲他与天空的距离，以后是他和儿子的距离。 （选自《微型小说选刊》2023年第17期，有删减） 38．阅读小说要注意细微处。下面有关老高的描写，理解有误的一项是（    ） A．老高看着崭新的高楼，心里暖烘烘的，因为老高由此想到只要有活干，供儿子读书就有保障。 B．老高忙活完，一身的灰和汗，这一处描写表明装空调不仅危险，而且又脏又累，这钱不容易挣。 C．懂行的工友说老高挣的钱供不起一个飞行员，表面上是笑话老高，其实是在赞扬老高儿子有出息。 D．老高戒了烟，但仍然接过主人散的烟，完全是出于对主人的尊重，表现了老高的淳朴厚道。 39．阅读小说要留心含蓄处。小说前后部分都写到“重力”和“航迹云”，有什么用意？ 40．阅读小说要把握关键处。小说标题能否改为“与儿子的距离”？请结合小说结尾画线句，联系全文进行分析。 41．作者在创作手记中写道：我想以朴素的情感联结，用平实的情节设计和常见的人物组合去写一个父亲同时又是一位师父的故事。根据你的阅读体会，完成下面的表格。 艺术特色 简要阐述 艺术效果 朴素的 情感联结 老高甘愿为儿子付出，关心徒弟安危，体现了朴素而美好的父子情、师徒情。 （1） 平实的 情节设计 （2） 常见的 人物组合 （3） （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 温暖的棉被 肖曙光 ①俗话说：年廿八，洗邋遢。这一天，家家户户开始洗洗刷刷，准备迎接新年。三春娘一大早就把被单、床单放在澡盆里，捋起袖子，不顾水的冰冷刺骨，开始洗起来。 ②这些年，村里人早用上了洗衣机。儿子三春也想给她买台洗衣机，三春娘不同意，她坚持用手洗。她说：“我一个人没几件衣服，浪费那个钱干啥？再说，用手洗习惯了，用机器反而觉得洗不干净。” ③洗干净的被单、床单是给三春回家过年准备的。三春在城里工作，春节会回来住上两三天。为了让儿子回家盖上干净的棉被，在儿子回家前三天，三春娘就会把被单、床单都重新洗一遍，还要把棉絮也拿到太阳底下晒。 ④太阳底下晒过的棉絮、被单、床单蓬松柔软，散发出一股阳光煦暖的味道。之后，三春娘便开始缝棉被。老式的棉被是由被单、被面再包上棉絮缝起来的。她戴上老花镜，中指套上顶针，弓着腰，捏着针，一针一线地开始缝。她的手已没有年轻时那样灵巧了。捏针的手微微颤抖，针都拿不稳；眼睛也花了，好几回针都扎在手上了，痛得她龇牙咧嘴；八斤重的棉絮厚实，针一下子难以穿过去，非要用顶针用力顶，才勉强让针穿过棉絮。三春从小体弱，冬天很怕冷，三春娘特意找棉花匠打了这床八斤重的棉絮。 ⑤一床棉被老半天都没缝好。“唉，老了，不中用了！”三春娘心里着急，但还是一针一线地把棉被缝结实了。她郑重其事地铺好床，捶了捶酸痛的腰，轻轻叹了一口气。到底岁月不饶人啊，要在过去，这哪算一回事，那时候，三春的棉鞋棉衣棉裤都是她亲手做的。有一年三春晚上读书时，不小心让炭火把棉裤烧了一个大洞，三春娘连夜给他赶制了一条新棉裤，第二天，还精神抖擞去上工，一点也不觉得累，哪像现在……但摸了摸厚重的棉被，她还是很满意。儿子盖这样的棉被，一定温暖舒适吧。儿子总说不用那么麻烦，将就用几晚就行了，但三春娘可不依——盖过的棉被不洗、不晒，再用就有一股难闻的味道。三春知道劝不住，也只好随她。 ⑥前年，三春娘患上帕金森病，手常常不由自主地抖动，走路也迟缓起来。洗被单、床单，还有缝棉被，对她来说都是难事。三春劝她买床太空被，就不用这样浆洗缝制，但三春娘不答应。她总觉得，浆洗缝制棉被是欢迎儿子回家的一种仪式，没有这种仪式，就觉得不踏实，就像过年不放鞭炮没有年味一样，心里空落落的。 ⑦年三十终于到了。三春娘听见屋外一声汽笛声响，立刻蹒跚着走出屋来——三春回来了。 ⑧三春从车上搬下来很多东西，有糖，有牛奶，还有各种滋补品。三春娘看着心里高兴，嘴上却说：“买啥东西啊，你能回来我就很欢喜。” ⑨三春又从后备箱搬出一个大纸箱，三春娘撇了撇嘴说：“够了，够了，我吃不了那么多。” ⑩三春打开纸箱，说：“我特意带了床干净棉被回来。” ⑪三春娘不解：“家里有棉被啊，我昨天都洗晒过了，还有阳光的味道呢。” ⑫三春有些得意地笑道：“以后我都自己带棉被回来，过完年再带回去，有车方便着呢。这样您就不用那么费力气了。” ⑬说着，三春便搬了棉被进屋，却没看到刚才还一脸喜色的母亲，此刻却一脸落寞地站在门外的阳光下。 （摘自《羊城晚报》2023年12月6日） 42．文中三春与三春娘在一些事情上存在着分歧，请你概括出来。 43．本文多处运用细节描写刻画人物形象。分析下面语句的细节描写，体会其表达效果。 她郑重其事地铺好床，捶了捶酸痛的腰，轻轻叹了一口气。 44．你是否认可三春带回太空被这一行为？为什么？ 45．发挥想象，续写三春娘进屋后的情景（80字以内）。 过了一会，三春娘跟着进了屋。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文复习记叙文阅读最新试题精选 14 记叙文阅读之散文12篇45题(南京专用） （2025·江苏南京·模拟预测）  阅读下面文章，完成下面小题。 儿女 丰子恺 ①回想四个月以前，我犹似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出，载上火车，送回乡间，自己仍回到租寓独居。这举动究竟出于什么旨意与计划，现在回想起来，连自己也不相信。其实旨意与计划，都是虚空的，自骗自扰的，实际于人生有什么利益呢？只赢得世故尘劳，作弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了！ ②朋友们说我是因为关心儿女。我对于儿女的确关心，在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬念中，除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。因为我的儿女都是孩子们，所以我对于儿女的关心与悬念中，有一部分是对于普天下的孩子们的关心与悬念。他们成人以后我对他们怎样？现在自己也不能晓得，但可推知其一定与现在不同，因为不复含有那种加味了。 ③回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活，在我也颇觉得可恋，又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋里，被围在一群儿女的中间的时候，我又不禁自伤了。因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健全、活跃的生活来，明明是变态的、病的、残疾的。 ④有一个炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我领了四个孩子——九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦——到小院中的槐荫下，坐在地上吃西瓜。B夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般的头发，身体上汗气已经全消，百感畅快的时候，孩子们似乎已经充溢着欢喜，非发泄不可了。最初是三岁的孩子的音乐的表现，他满足之余，笑嘻嘻摇摆着身子，口中一面嚼西瓜，一面发出一种像花猫偷食时的声音来。这音乐的表现立刻唤起了瞻瞻的共鸣，他接着发表他的诗：“瞻瞻吃西瓜，宝姊姊吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味：他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结果：“四个人吃四块西瓜。” ⑤于是我就做了评判者，在自己心中批判他们的作品。我觉得阿韦的音乐的表现最为深刻而完全，最能全般表出他的欢喜的感情。瞻瞻把这欢喜的感情翻译为诗，已打了一个折扣；然尚带着节奏与旋律的分子，犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝的散文的、数学的表现，比较起来更肤浅一层。然而看他们的态度，全部精神投入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人们所见的完全得多。天地间最健全者的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽、所斫丧，是一个可怜的残废者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼，倘然“父亲”是尊崇的。 ⑥我在平屋的南窗下暂设一张小桌子，上面按照一定的秩序布置着，不喜欢别人任意移动。我——我们大人——平常的举止，总是谨慎、细心、端详、斯文，故桌上的布置每日依然，不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案上，就捣乱我的秩序。他们拿起自来水笔来一挥，洒了一桌子又一衣襟的墨水点；他们用劲拔开毛笔的铜笔套，手背撞翻茶壶，壶盖打碎在地板上……这在当时实在使我不耐烦，我不免哼喝他们，夺脱他们手里的东西，甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔：哼喝之后立刻继之以笑，夺了之后立刻加倍奉还，批颊的手在中途软却，终于变批为抚。因为我立刻自悟其非：我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！我——我们大人——的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈？揖让进退、规行矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残疾者。残疾者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！ ⑦儿女对我的关系如何？我心中常是疑惑不明，又觉得非常奇怪。我与他们完全是异世界的人，他们比我聪明、健全得多；然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系！世人以膝下有儿女为幸福，希望以儿女永续其自我，我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友，朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”并育于大地上的人，都是同类的朋友，共为大自然的儿女。世间的人，忘却了他们的大父母，而只知有小父母，以为父母能生儿女，儿女为父母所生，故儿女可以永续父母的自我，而使之永存。于是无子者叹天道之无知，子不肖者自伤其天命，其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女！ ⑧A这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。 1.丰子恺的散文语言朴素自然、务实明白，但小语在阅读本文过程中对文中的加点字词不太理解，他试着对其中一个词做了阐释型批注，请你结合文章内容帮他完成以下表格。 摘抄词语 在文中的意思 端详 端庄安详 悬念 ① 批判 ② 穷屈 ③ 2.小语对文章中的A句做了一个赏析型批注，请你仿照他的批注对B句进行赏析。 小语的批注：这句话运用比喻手法，把“人世间与我因缘最深的”的儿女比作小燕子，生动地概括出了儿女活泼可爱、富有灵性等特征，作者将儿童与神明、星辰、艺术并列，既表达了作者对儿女的喜爱之情，又表明了作者所追求的境界——真善美。同时这句话收束上文，与文章开头形成照应。 你的批注： 3.小语在阅读文章画波浪线句子时提出了以下质疑，请结合文章，为他解答疑惑。 小语：这句话出自五岁孩子之口，内容过于直白，情感单一，像个顺口溜。丰子恺为什么称它为诗呢？ 你： 4.丰子恺散文的一大特征是“浅显中见深意”。小语、小文和你对“深意”展开了热烈的讨论，以下是你们做的感悟型批注。 小语：我读出了亲子之爱，作者通过描述四个天真的儿女坐在地上吃西瓜的场景，给人以平凡生动、亲切温馨的感觉，在充满生机的天伦之乐图中，作者对儿女们饱含关心与爱意。 小文：我读出了 ，作者回忆送儿女回乡间的情形时，谈到自己犹似押送囚犯，对待儿女强制且近乎于粗暴，表现出作者回忆时内心的痛苦。 你： 【答案】1.惦记思念 分析评价 拘谨屈从 2.这句话运用白描的手法，简单几笔勾勒出炎热的夏日傍晚夕阳西下、天气渐渐凉爽的特征。表达了作者和孩子们此刻内心的畅快舒适。同时，这句话的环境描写也为下文孩子兴之所至高兴地作诗做了铺垫。 3.小语，你好。父亲眼中的孩子，没有美丑愚慧，个个可爱，连吃西瓜时的小小细节，被父亲看在眼里也是诗意的体现，这正是丰子恺对子女的关爱和天性的欣赏。所以丰子恺会称瞻瞻的话为诗。 4.愧疚自责。 示例一：我读出了对普天下儿童的关爱，作者关心与悬念自己儿女，有一部分是对于普天下的孩子们的关心与悬念的“加成”，因为相较于成人，儿童们天然纯真美好。 示例二：我读出了对成人世界虚伪冷酷和麻木的否定与厌恶/追求和崇尚纯真，作者由孩子破坏书桌，批评孩子，随即后悔，感悟到成人受了种种现实的压迫，举止谨惕，规规矩矩，是病态的、不健全的。应支持孩子们保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气。 【详解】1.本题考查词语的理解。 悬念：指挂念、惦记。在文中，作者提到自己独居时常常挂念儿女，体现了对儿女的深深思念和关心。可概括为：惦记思念； 批判：指对某种思想、言行或事物进行判断、分析和评价，形成自己的见解和看法。在文中，作者作为评判者，对自己心中孩子们的“作品”进行了分析和评价。可概括为：分析评价； 穷屈：指受到压抑、束缚，不能舒展自如。在文中，作者用这个词来形容大人们因为受到种种现实的压迫而变得拘谨、不自由的状态。可概括为：拘谨屈从。 2.本题考查句子赏析。 结合“夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来”的内容可知，这句话运用白描的手法，寥寥数语便勾勒出一幅夏日傍晚夕阳西下的宁静画面。通过“夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉夜的青味渐渐加浓起来”的描述，简洁而生动地展现了天气由炎热逐渐转为凉爽的过程。这种描写不仅捕捉了自然界的微妙变化，更传达了作者和孩子们在此时此景下的内心感受——畅快与舒适。在孩子们吃完西瓜、身体汗气全消的惬意时刻，这样的环境描写恰到好处地为下文孩子们兴之所至、高兴地作诗做了铺垫。它不仅营造出一种轻松愉悦的氛围，还激发了孩子们对生活的热爱和对美好瞬间的捕捉能力。通过环境的烘托，孩子们的纯真与活泼更加跃然纸上，使读者仿佛也能感受到那份来自大自然的清凉与孩子们内心的喜悦。 据此概括作答即可。 3.本题考查内容理解和语言表达。 结合“最初是三岁的孩子的音乐的表现，他满足之余，笑嘻嘻摇摆着身子，口中一面嚼西瓜，一面发出一种像花猫偷食时的声音来。这音乐的表现立刻唤起了瞻瞻的共鸣，他接着发表他的诗：‘瞻瞻吃西瓜，宝姊姊吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。’这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味：他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结果：‘四个人吃四块西瓜’”可知，丰子恺先生称瞻瞻的话为诗，正是因为他能够从孩子们简单的话语中捕捉到那份纯真和美好，感受到孩子们对生活的热爱和对世界的独特理解。在他看来，孩子们的这种天真无邪、活泼可爱的状态，正是人生中最宝贵的财富，也是艺术创作中不可或缺的灵感源泉。所以，丰子恺先生称瞻瞻的话为诗，不仅是对孩子天性的欣赏和赞美，更是对孩子们纯真情感的珍视和呵护。他希望通过自己的笔触，将这份美好永远定格在文字之中，让更多的人能够感受到孩子们那份纯真无邪的力量和美好。 据此作答即可。 示例：小语，你好。父亲眼中的孩子，总是充满了无尽的关爱和欣赏。在丰子恺先生的眼里，孩子们的一举一动都充满了诗意，没有美丑愚慧之分，个个都是那么可爱。瞻瞻在吃西瓜时说的那句话，虽然内容直白、情感单一，但在父亲看来，这却是孩子纯真天性的自然流露，是孩子们独特视角和感受的真实表达。 4.本题考查内容理解。 第一空，作者回忆送儿女回乡间的情形时，谈到自己犹似押送囚犯，对待儿女强制且近乎于粗暴，这种自我反思和批判中透露出作者内心的痛苦和愧疚。他意识到自己的行为可能给孩子们带来了不必要的压力和困扰，这种情感上的自责和反思，正是文章中“深意”的体现。可概括为：愧疚自责； 第二空，结合文章内容，言之有理即可。我读出了对纯真天性的崇尚和对成人世界虚伪冷酷的否定。在文章中，丰子恺通过对比孩子们天真活泼、纯真无邪的生活态度和大人们拘谨屈从、谨惕规矩的生活状态，表达了对纯真天性的崇尚和追求。他欣赏孩子们那种不受世俗束缚、自由表达自我的生活方式，认为这才是人生最宝贵的财富。同时，他也对成人世界的虚伪冷酷和麻木不仁表示了深深的否定和厌恶。通过描述自己对待孩子们的粗暴态度以及随后的反思和自责，他进一步揭示了成人世界在追求名利和物质享受的过程中，往往失去了对纯真天性的珍视和呵护，变得虚伪冷酷、麻木不仁。这种对成人世界的批判和反思，正是文章中“深意”的重要体现。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 乡村说书人 陈玉龙 ①我们当地有个盲人，村里人都习惯喊他老朱。由于从小就失去了对光明的感受，他十多岁时便开始学习都昌鼓书，肯钻研吃苦，技艺不断长进，其说书的名声红极一时。 ②那时候的乡村，收音机都很少，农闲时节，大家在一起寡味得很，就想到了老朱，便专门派二叔去请老朱。老朱也不是随便就可请来的，因为请的人多，要先预约，还要看面子。被请得烦了，他只说一句：听我的信。 ③我天天去村头盼望，当脖子快要仰酸的时候，终于等来了老朱捎来的信，让村里派人去接他。那时候并没有汽车什么的，只不过是派个人去帮他背那口小鼓。包是老朱亲自背的，从不让别人沾手。村民在前面带路，老朱在后面缓缓而行。 ④老朱在哪儿，就是哪儿的节日。村里一下沸腾开来，男人出门请客，女人做豆腐做粑，老人与老朱拉呱，我们这些小孩子更是热闹非凡。入夜，便是节日的高潮，祖堂里，汽灯高挂，人头攒动，待鼓声一响，下面鸦雀无声。一阵急鼓停下后，是慢板，只见老朱一手鼓一手板，嘴里唱道： 一人一马一支枪，两国不和动刀枪。 三气周瑜芦花垱，四郎失落在番邦。 伍子胥打马昭关过，六郎镇守在边关。 七擒孟获诸葛亮，八仙飘海闹龙王。 九反中原四太子，十面埋伏楚霸王。 ⑤这是说书的序篇，俗称“鼓板头”。以下才入正题。老朱唱得最多的是《薛刚反唐》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《粉妆楼》等等，一唱就是几个晚上，甚至十天半个月。老朱有很多铁杆粉丝，老朱走到哪里，他们就跟到哪里，几乎成了书痴。 ⑥可人生就像戏剧，不可能永远都是高潮。老朱的人生或者说鼓书人的人生也慢慢从高峰滑下来，回落到平地。进入90年代，此时的乡村已发生了大的改变，电视在乡村中开始占据文化阵地。老朱的说书不像先前那样，是村民们文化生活中的全部，而是成为一种点缀。好在县乡经常有一些文艺演出请他参加，他非常积极地响应，也从不计较报酬的高低。 ⑦老朱曲艺创作始于何时，无从考据。我参加工作后，经常帮他抄写稿子，帮他向电台投稿。老朱会盲文，这也是他与别的盲人不同之处。这样的创作很辛苦，他先在盲文纸上写好，然后读给我听，让我抄写下来再投寄出去。他身边有台收音机，了解国家大事，收听文艺节目，以保持与生活的亲近和方便对外界的沟通。电台也播出过他的作品，但大多投稿都杳无音信，老朱的投稿积极性却没有减少。 ⑧随着说书这门技艺的渐渐冷落，老朱的滋味也不好受。偶尔有场说书，听众也大多是中老年人，稀疏地坐在下面，老朱完全可以感觉得到，但他并不会有半点偷巧，反而激情大增。尽管这样，请他说书的场面总是越来越少。为了谋生，没有人请他说书的时候，老朱开始给人算命。其实，算命者大多都是年纪大的人，他们是老朱说书时代的忠实粉丝，对一个曾经的偶像尽一份自己的微薄之力罢了。 ⑨终有一天，他跟许多盲人一样，拿起了探路的竹棍，在乡道上踽踽独行。 ⑩冬日来临时，我们常常可以看到一个花白头发拄着盲棍的老头靠在墙壁下晒太阳，无神的眼睛望着遥远的天空，有时一望就是老半天，没有人清楚他在想着什么或者想表达什么。有一天，我们惊讶地发现乡场上竟传来那久违的鼓板声，原来老朱一个人站在寒风中双手挥捶猛击面前的大鼓高唱……唱着唱着，深陷的眼眶里竟然流出了泪水。那次，是老朱患病后最清醒的一次，也是他最后的一次演出，尽管无人喝彩，却是他人生最精彩的一次绝唱。 ⑪此后再没人见过老朱。 （选自《西安日报》，有删改） 5．对文章内容的理解和分析不正确的一项是（    ） A．文中引用的“鼓板头”在内容上充满传奇色彩，语言具有新鲜活泼、通俗押韵的特点。 B．后来，老朱转行算命，他的忠实粉丝大多去支持他，表明他们都相信老朱的算命本领。 C．本文结尾与《孔乙己》的结尾，写法极为相似，都引发了读者对文章主题的深层思考。 D．文章通过对乡村说书人老朱起伏命运的叙述，表达了对鼓书这一传统技艺现状的担忧。 6．文中两处画线句形成对比，请分析其表达效果。 ①村民在前面带路，老朱在后面缓缓而行。 ②终有一天，他跟许多盲人一样，拿起了探路的竹棍，在乡道上踽踽独行。 7．老朱最后一次的演出“无人喝彩”，为什么却是“最精彩的”？   8．小清认为，如果老朱生活在当下，他一定能够“复兴”自己的说书事业。请结合文章和下面的链接材料，佐证小清的观点。 某网站博主的“西游·黑神话”系列视频，总播放量达1.7亿次。他的每一集视频都足够丰富且有说服力，配上生动的画面和俏皮又不失精准的解说词，呈现出一个趣味与知识兼而有之的西游世界。 （选自李瑞峰《短视频时代的“说书人”》，有删改） 【答案】5．B 6．当红之时村民带路，落寞之时踽踽独行，体现了老朱的命运和传统技艺走向衰落，流露出作者的同情。 7．这是老朱患病后最清醒的一次表演，尽管无人喝彩，却倾注了他一生的热爱和激情：用这样的方式表现出他对传统技艺的执着、坚守和呐喊，这种悲壮的方式令人肃然起敬。 8．老朱是一个善于接触新事物的人，他会借助短视频等新型媒介进行线上演出，从而拥有更多粉丝；老朱技艺高超，又会创作，技术全面，他会与时俱进，创作出更多趣味和知识兼备的作品。 【解析】5．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.选项有误。根据文章第⑧段中“为了谋生，没有人请他说书的时候，老朱开始给人算命。其实，算命者大多都是年纪大的人，他们是老朱说书时代的忠实粉丝，对一个曾经的偶像尽一份自己的微薄之力罢了”可知，他的忠实粉丝大多去支持他，对一个曾经的偶像尽一份自己的微薄之力罢了，并不是因为相信老朱的算命本领。故选项错误； 故选B。 6．本题考查赏析句子。 结合文章第②段中“那时候的乡村，收音机都很少，农闲时节，大家在一起寡味得很，就想到了老朱，便专门派二叔去请老朱。老朱也不是随便就可请来的，因为请的人多，要先预约，还要看面子”和第③段中“我天天去村头盼望，当脖子快要仰酸的时候，终于等来了老朱捎来的信，让村里派人去接他”可知，①句中“村民在前面带路”是写老朱正当红时的地位和影响力； 结合文章第⑥段中“老朱的说书不像先前那样，是村民们文化生活中的全部，而是成为一种点缀”，“随着说书这门技艺的渐渐冷落，老朱的滋味也不好受。偶尔有场说书，听众也大多是中老年人，稀疏地坐在下面”“为了谋生，没有人请他说书的时候，老朱开始给人算命”等内容可知，②句中“他跟许多盲人一样，拿起了探路的竹棍”是写他落寞之时的状态，曾经辉煌的他如今只能孤独地拄着竹棍踽踽独行； 综上可知，这两句把当红之时村民带路，落寞之时踽踽独行进行对比，深刻地反映出老朱命运的巨大变化和传统技艺衰落带来的悲哀，流露出作者的同情。 7．本题考查对句子的理解与分析。 结合文章第⑩段中“有一天，我们惊讶地发现乡场上竟传来那久违的鼓板声，原来老朱一个人站在寒风中双手挥捶猛击面前的大鼓高唱”可知老朱最后一次的演出“无人喝彩”。 结合第⑩段中“冬日来临时，我们常常可以看到一个花白头发拄着盲棍的老头靠在墙壁下晒太阳，无神的眼睛望着遥远的天空，有时一望就是老半天”，这显示出他此时的落寞与孤独，已经很久没有进行说书表演了。然而，当他拿起鼓板开始演唱时，“原来老朱一个人站在寒风中双手挥捶猛击面前的大鼓高唱”，这里的“猛击”“高唱”等动作描写，生动地展现出他全情投入的状态，尽管现场没有听众喝彩，但他依然激情澎湃地进行表演。他唱着唱着“深陷的眼眶里竟然流出了泪水”，这泪水正是他对说书艺术热爱和执着的外在流露，也饱含着他对这门艺术即将消逝的无奈与不舍。这种在无人关注的情况下依然毫不保留地展现自己对说书的热爱，表现出他对传统技艺的执着、坚守和呐喊，这种悲壮的方式令人肃然起敬，让这次演出超越了以往任何一次，具有了独特的意义和价值，所以说它是最精彩的。 8．本题考查对文章的理解与综合分析能力。答题时要注意结合文中老朱的人物特点，及其说书事业的特点，要明确“西游·黑神话”系列视频成功的要素，老朱的情况与材料中的成功案例进行对比联系，以佐证小清观点。 示例：在当下的网络环境中，如链接材料中某网站博主的“西游·黑神话”系列视频能取得巨大成功，说明只要内容足够吸引人且形式新颖，就能受到广泛关注。老朱有着精湛的说书技艺，肯钻研吃苦，如果利用好当下的各种传播平台，结合生动的画面、有趣的解说等元素，对他的说书内容进行创新呈现，是有可能吸引大量观众，从而“复兴”他的说书事业。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 九月的云 毕飞宇 ①有一种玩具你是不可能拿在手上把玩的，但是，这不妨碍你和它厮守在一起，难舍难分。 ②那是九月的云朵。这里的九月是公历的九月，如果换算一下的话，其实是农历的八月。在我的老家有一句老话，说，“八月绣巧云”。这句谚语是有语病的，是谁在八月里绣巧云呢？不知道。那就望文生义吧，绣娘的名字就是“八月”。这样说好像也没有什么大问题。 ③在农历的七月，我的故乡有些过于晴朗，时常万里无云。正如《诗经》里所说的那样，“七月流火”。都流火了，哪里还能有云？如果有，一定是遇上了暴雨，那是乌云密布的，一丁点的缝隙都不留。总之，七月里的天空玩的就是极端。到了八月，天上的情况发生了奇妙的变化，总体上说，一片湛蓝，但是，在局部，常常堆积起一大堆一大堆的白云朵来。因为没有风，那些一大堆一大堆的云朵几乎就不动，或者说静中有动。它们孤零零的，飘浮在瓦蓝瓦蓝的背景上。你需要花上很大的耐心才能目睹到它的微妙变化。 ④孩子都顽皮，没有一个人的屁股可以坐得住。可是，到了八月的傍晚，不一样了，猴子一样的孩子往往会变成幽静的抒情诗人。他们齐刷刷地端坐在桥上、墙头、草垛旁、河边，对着遥远的西方，看，一看就是老半天。 ⑤真正让孩子们关注的当然不是云，而是动物。平白无故的，一大堆的白云就成了一匹马了。这匹白马的姿势很随机，有可能站着，也有可能腾空而起。一匹马真的就有那么好看吗？当然不是。好看的是变幻。一匹马会变成什么呢？这里头有悬念了，也可以说，有了玄机。 ⑥四五分钟的静态足以毁坏一匹马的造型，我们可不急。两三分钟，或四五分钟，一定会有人最先喊出来：“看，变成一头猪了。” ⑦在通常的情况下，第一声叫喊大多得不到重视，一匹白马凭什么会变成一头白猪呢？可是，老话怎么说的？“天遂人愿”——玄机就在这里。不知不觉，一匹白马真的就幻化为一头白猪了，所有的眼睛都能见证这个遥远的事实。越看越像。最后成真的了，的的确确是猪。 ⑧我不知道“苍狗白云”这个词是谁发明的，他一定是一位心性敏感的倒霉蛋，他被人间的变幻与莫测弄晕了头，不知何去，不知何从。就在某一天，当然是“八月”里的一天，他的“天眼”开了。通过天上的云，他看到了苍天的表情，还有眼神。就在一炷香的工夫里，他理解了大地上的人生。他看到了人生的短暂和不确定性，他看到了命运姣好的静，还有命运狰狞的动。他由此成了一个怀疑论者，或者说，相对论者。他一下子就“明白了”，由此获得了生命里的淡定与从容。就像虞姬在临死之前所吟唱的那样，“自古常人不欺我，成败兴衰一刹那（为了押韵，这里念‘nuó’）”。一刹那啊。 ⑨当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩子看天上的云，不是为了“悟道”，更不可能“悟道”。我们只是为了好玩，怀揣的是一颗逛动物园的心。看了骆驼再看马，看了狮子再看熊，这多好哇。要知道，许多动物我们从来都没有见过——因为云朵的飘移，我们认识了。你看看，云和天空所做的工作居然是“科普”与“启蒙”。也还可以这样说，在看云的时候，我们其实在看露天电影，天空成了最大的屏幕，生命在屏幕上递嬗，演变，你中有我，我中有你。“天”和“云”就是这样神奇，难怪我们的先人一遍又一遍地告诉我们：向大自然学习。我们观察大自然，研究大自然，其实都是学习。 ⑩如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都将幸运。 ⑪“神马都是浮云。”这是前些年流行过的网络语言，颓废啊，颓废。唉，现在的孩子就知道浮云的虚幻，他们哪里能知道浮云的妙呢？其实呢，“浮云”要比“神马”神奇得多、有趣得多——全看你有没有那样的造化了。造化在天上，也在你的瞳孔里，也在你的灵魂里。 （选自《苏北少年“堂吉诃德”》，人民文学出版社2017年5月版） 9．作者在文末感叹现在的孩子不知道浮云的妙，联系全文，说说浮云“妙”在哪里。 10．文中画线句里的加点字能否去掉，为什么？ 他们齐刷刷地端坐在桥上、墙头、草垛旁、河边，对着遥远的西方，看，一看就是老半天。 11．下列对本文理解分析不正确的一项是（    ） A．“厮守”用于爱情，这里是为表现云作为孩子常玩的玩具的幽默说法。 B．作者故意曲解“流火”，诙谐地表现出故乡农历七月万里无云的情形。 C．“抒情诗人”是比喻，形象地写出孩子看云时热闹地议论抒情的样子。 D．作者认为：发明“苍狗白云”这个词的人明白了世事变化不定的道理。 12．下面几个专题都出自《苏北少年“堂吉诃德”》，本文归入哪个专题最合适？请结合文章内容谈谈你的理解。 （1）衣食住行   （2）玩过的东西  （3）我和动物们  （4）大地 【答案】9．示例：“妙”在浮云有奇妙/神奇的变幻，一匹马可以遂人愿变成猪；“妙”在有趣/好玩，孩子们用逛动物园的心来看云；“妙”在云和天空“科普”与“启蒙”过的孩子们，一生都将幸运。 10．示例：①“端”写出孩子们看云时坐姿端正，表现他们对这项游戏的重视；②“看”单独出现，强调孩子们的专注，表现他们对这项“游戏”的痴迷，③充满童真童趣。 11．C 12．示例：①归入专题（2）/“玩过的东西”最合适。②本文开篇就写到，九月的云是作者难舍难分的玩具。③少年时的作者没有玩具，所以云是作者的玩具，玩着玩着，作者和大自然就你中有我、我中有你了——成了大自然的一部分。④“玩过的东西”中蕴含着作者对生活的热爱，充满了乐观的情怀和诗意的回忆。⑤其他几个专题内容有偏差。 【解析】9．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从第⑤段“这匹白马的姿势很随机，有可能站着，也有可能腾空而起。一匹马真的就有那么好看吗？”第⑥段“四五分钟的静态足以毁坏一匹马的造型，我们可不急。两三分钟，或四五分钟，一定会有人最先喊出来：‘看，变成一头猪了’”可知，“妙”在浮云有神奇的变幻，一匹马可以遂人愿变成猪； 从第⑤段“真正让孩子们关注的当然不是云，而是动物。平白无故的，一大堆的白云就成了一匹马了。当然不是。好看的是变幻。一匹马会变成什么呢？这里头有悬念了，也可以说，有了玄机”、第⑨段“当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩子看天上的云，不是为了‘悟道’，更不可能‘悟道’。我们只是为了好玩，怀揣的是一颗逛动物园的心。看了骆驼再看马，看了狮子再看熊，这多好哇”可知，“妙”在有趣、好玩，孩子们用逛动物园的心来看云； 从第⑨段“你看看，云和天空所做的工作居然是‘科普’与‘启蒙’。也还可以这样说，在看云的时候，我们其实在看露天电影，天空成了最大的屏幕，生命在屏幕上递嬗，演变，你中有我，我中有你……向大自然学习。我们观察大自然，研究大自然，其实都是学习”可知，“妙”在云和天空“科普”与“启蒙”过的孩子们，一生都将幸运。 10．本题考查关键词句的赏析。 “他们齐刷刷地端坐在桥上”中“端”是“端端正正”的意思，“端坐”二字刻画孩子们看云时的姿态，这一端端正正的坐姿，表现他们对这项游戏的重视的态度； “看，一看就是老半天”中“看”单独出现，起到强调作用。联系“一看就是半天”可知，强调了孩子们的专注。再联系第⑨段“当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩子看天上的云，不是为了‘悟道’，更不可能‘悟道’。我们只是为了好玩，怀揣的是一颗逛动物园的心。看了骆驼再看马，看了狮子再看熊，这多好哇”可知，表现他们对这项“游戏”的痴迷，描绘出他们身上充满童真童趣。 11．本题考查理解分析能力。 C.“……形象地写出孩子看云时热闹地议论抒情的样子”表述错误。从第④段“猴子一样的孩子往往会变成幽静的抒情诗人。他们齐刷刷地端坐在桥上、墙头、草垛旁、河边，对着遥远的西方，看，一看就是老半天”可知，这里的“抒情诗人”刻画的是孩子们的安静观看天空的样子而不是“看云时热闹地议论抒情的样子”。 故选C。 12．本题考查理解应用能力。 从第①段“有一种玩具你是不可能拿在手上把玩的，但是，这不妨碍你和它厮守在一起，难舍难分”可知，本文开篇就写到，九月的云是作者难舍难分的玩具。这符合专题（2）“玩过的东西”这一主题。 从第⑨段“当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩子看天上的云，不是为了‘悟道’，更不可能‘悟道’。我们只是为了好玩，怀揣的是一颗逛动物园的心。看了骆驼再看马，看了狮子再看熊，这多好哇”可知，少年时的作者没有玩具，所以云是作者的玩具，玩着玩着，作者和大自然就你中有我、我中有你了——成了大自然的一部分。故这符合专题（2）“玩过的东西”这一主题。“玩过的东西”中蕴含着作者对生活的热爱，充满了乐观的情怀和诗意的回忆。 故归入专题（2）“玩过的东西”最合适。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题。 伟大的猴子 李汉荣 ①深夜，几只猴子长臂牵着长臂，从树上倒吊到井下，目光专注地望着水中的月亮，它们要把它捞起来。 ②这个故事和画面，从小时至今，几十年过去了，一直牢牢地留在记忆里。现在，我有时闭起眼睛，就看见那几只猴子，仍在倒吊着，而月亮，仍藏在水下。 ③这个故事的原意，似乎是善意地嘲讽猴子的愚蠢：地上与天上不分，真相与幻影莫辨，徒劳地浪费时间和生命。 ④这样说似乎也没错，但是，多年来，我一直觉得把这几只猴子视为愚蠢是过于简单了，难道到井里捞一条鱼，捞一把黄金才算聪明，甚至是绝顶智慧；而试图把水底的月亮打捞出来，就注定愚蠢、荒谬？ ⑤那个故事没有说明猴子们为什么要捞月，假如把月亮捞起来，又将如何——这当然永远没有结局。 ⑥我想，那几只猴子并非仅仅为了果腹才去捞月的，猴子们在树上出没，它们的生活来源主要在树上，水里的那个月亮，肯定不是食物，这点猴子是知道的。那么，它们为何不嫌麻烦、冒着有可能集体沉没的危险，倒吊着自己，忍受着晕眩，去捞那水底之月呢？ ⑦这个过程充满了悬念、迷狂，过程的尽头是月亮，它藏在水下，悬于高天。不能升天摘下它，那就入水捞起它——一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 ⑧天上的月亮只有一个，而水中的月亮却多到无数，海中之月，湖中之月，河中之月，溪中之月，泉中之月，碗中之月，甚至，一颗露水、一滴清水里，都藏着一个月亮。这就是说，世间有无数等待打捞的月亮。 ⑨当然，也许那几只猴子捞月未成，变得聪明起来，实惠起来，从此除了吃喝繁衍，再也不做捞月的游戏了；但是，我情愿它们沉浸于这个伟大的游戏之中，吃喝之外，陶醉于捞月；繁衍之外，喜悦于追逐幻想。 如今，也许所有的猴子都已进化得绝顶聪明，都成了标准的猴子，吃喝繁衍之外，它们不再对任何月亮感兴趣，无论天上月，还是水中月。它们只看重身上的利爪、嘴边的吃食、体内的情欲。 ⑩所以我时常听见山林里的传闻和动物园猴山的故事：为了争夺猎物，它们发动了一场场战争。猴的部落里，弥漫着仇恨和血腥；善良的猴，根本无法活下去，所以，猴子一出生，就要接受仇恨教育和战争训练。 ⑪我因此对活在我记忆里的那几只猴子充满了怀念和敬意—— ⑫它们倒悬着自己，与生存的残酷法则保持了相反的方向，在血腥之外，在燥热的丛林之外，它们打捞清凉的月亮。 ⑬即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。 （选自李汉荣《万物有情》） 13．最先想起捞月亮的猴子，会发出怎样的提议呢？下列猜测最符合文意的是（   ） A．天上的月亮摘不到，试一试水里的月亮呢？ B．水里的月亮圆又大，我们捞上来尝一尝吧！ C．颈椎不舒服，倒吊着在树下会不会好一些？ D．谁能将水里的月亮捞上来，就选他做猴王！ 14．小石认为画线句用“认真”修饰“做游戏”不妥，你同意他的看法吗？请说明理由。 一群猴子就这样与命运认真地做起了游戏。 15．文中多处运用对比手法，请举一例并做赏析。 16．本文结尾和《伟大的悲剧》结尾有何异同？请写下你的探究结果。 ①即使它们两手空空，即使它们失败了，它们，也是伟大的猴子。（李汉荣《伟大的猴子》） ②一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。（茨威格《伟大的悲剧》） 【答案】13．A 14．不同意。“认真”表现了猴子捞月时沉浸其中，执着追求幻想。“游戏”揭示了捞月是出于好奇心，而不是功利目的，用“认真”修饰“做游戏”表现猴子不被命运法则所控制，与残酷的生存法则保持相反的方向。 15．示例一：把燥热的山林和清凉的月亮作对比，体现了物质和精神的矛盾冲突，表达了作者对追求梦想者的敬意。 示例二：把捞月亮的猴子和猴山（动物园）里的猴子作对比，体现了现实与理想、社会与艺术的矛盾冲突，表达了作者对追求艺术者的敬意。 16．相同点：都卒章显志，用“伟大”一词来赞美行动中的失败者，赞美了人类对梦想的追逐。不同点：《伟大的悲剧》的结尾处说斯科特的“伟大”是指人类为了理想和荣耀，征服自然过程中的伟大；《伟大的猴子》结尾处说猴子的“伟大”是为了追逐幻想和趣味表现出来的超越功利之心的纯粹，此处用“伟大”形容猴子，大词小用，发人深省。 【解析】13．本题考查文章内容的理解和分析。 A.“天上的月亮摘不到，试一试水里的月亮呢？”结合第⑦段“不能升天摘下它，那就入水捞起它”可知，这个选项直接对应了文章中猴子捞月亮的行为动机，即由于无法摘到天上的月亮，猴子们试图去捞取水里的月亮。这个提议体现了猴子们对未知事物的探索和对美好事物的追求，符合文章的主题； B.“水里的月亮圆又大，我们捞上来尝一尝吧！”这个选项虽然看似合理，但文章中并没有提到猴子捞月亮是为了品尝。实际上，猴子们知道水里的月亮并非食物，它们捞月亮的行为更多的是出于好奇和探索； C.“颈椎不舒服，倒吊着在树下会不会好一些？”这个选项完全偏离了文章的主题，文章中没有提到猴子倒吊是因为颈椎不舒服，而是为了捞取水里的月亮； D.“谁能将水里的月亮捞上来，就选他做猴王！”这个选项虽然试图给出一个合理的动机（为了成为猴王），但文章中并没有提到这样的竞争或奖励机制。猴子捞月亮的行为更多的是出于对未知事物的好奇和对美好事物的追求； 故选A。 14．本题考查词句的理解和分析。 首先，我们来看“认真”这个词的使用。在文章中，“认真”一词强调了猴子们捞月亮时的专注和执着。它们并不是随意或轻率地进行这一行为，而是全身心地投入其中，这种态度值得我们尊重。同时，“认真”也体现了猴子们对于美好事物的渴望和追求，它们不仅仅是为了满足生理的需求，更是为了满足内心的愿望。 其次，“做游戏”这个词在这里并不只是指普通的、轻松的娱乐活动。猴子们捞月亮的行为虽然看起来像是在“做游戏”，但实际上它们是带着一种认真的态度去进行的。它们不是为了消遣或打发时间，而是为了追求那个水中的月亮，那个它们认为美好的东西。因此，“做游戏”在这里揭示了猴子们捞月亮的动机和目的，同时也表现了它们对未知事物的好奇心和探索精神。 最后，我们来看“认真”修饰“做游戏”的整体效果。这种修饰不仅使句子更加生动、形象，也深化了文章的主题和内涵。它表达了猴子们对美好事物的追求和向往，同时也展现了它们不受命运法则束缚、敢于挑战未知的精神。这种精神是值得我们学习和借鉴的。 综上所述，用“认真”来修饰“做游戏”是恰当的，它不仅准确地表达了猴子们捞月亮时的态度和情感，也深化了文章的主题和内涵。因此，不同意小石的看法。 15．本题考查对比的手法。在作品中，对比是一种常见的修辞手法，它通过对比两种或多种不同的事物、现象、思想或情感，来突出它们之间的差异，从而增强作品的表达效果。答题指导：（1）识别对比对象：首先，在阅读文章时，需要仔细识别出作者所对比的对象，这些对象可以是事物、现象、思想或情感等。（2）分析对比内容：接着，要分析这些对象之间的具体差异，看看它们之间是如何形成对比的。这些差异可能体现在性质、状态、态度、行为等方面。（3）理解对比目的：然后，要思考作者为什么要进行这样的对比，即对比的目的是什么。对比通常是为了突出某种思想、情感或主题，因此，要深入理解作者的写作意图。（4）总结赏析：最后，根据上述分析，总结出对比手法的运用效果，并对其进行赏析。可以从增强表达效果、深化主题、突出情感等方面进行评价。 示例：作者将燥热的山林和清凉的月亮进行对比。在这个对比中，燥热的山林代表着物质世界的喧嚣和浮躁，而清凉的月亮则象征着精神世界的宁静和美好。通过这一对比，作者展现了物质与精神的矛盾冲突，即人们在追求物质享受的同时，往往忽视了精神世界的追求和满足。同时，这种对比也体现了作者对追求梦想者的敬意，因为他们能够在喧嚣的世界中保持一颗宁静的心，追求自己的理想和信念。 16．本题考查对比阅读，内容理解和分析。 相同点： （1）卒章显志：两篇作品的结尾都采用了卒章显志的写法，即在文章的结尾部分直接点明主题，将文章的中心思想明确地表达出来。这种写法有助于读者更好地理解文章的主旨，同时也增强了文章的感染力和说服力。 （2）赞美失败者：两篇文章都使用了“伟大”一词来赞美行动中的失败者。这种赞美并非基于他们的成功，而是基于他们在追求过程中的精神品质。无论是猴子们对月亮的执着追求，还是斯科特等人在探险中的勇敢和坚持，都体现了人类对梦想的热爱和追求。 （3）对梦想的追逐：两篇文章都表达了人类对梦想的追逐和坚持。无论是猴子们的幻想，还是斯科特等人的探险目标，都体现了人类对美好事物的向往和不懈追求。这种追求精神是人类的宝贵财富，值得我们学习和传承。 不同点： （1）赞美对象不同：《伟大的猴子》的结尾赞美的是猴子们对幻想的执着追求和超越功利之心的纯粹，而《伟大的悲剧》则赞美了斯科特等人在征服自然过程中的勇敢、坚持和牺牲精神。这两个赞美对象虽然都体现了人类对梦想的追求，但侧重点和背景有所不同。 （2）表达方式不同：《伟大的猴子》在结尾处用“伟大”一词形容猴子，这是一种大词小用的手法。这种表达方式让原本只与人类相关的“伟大”一词被赋予了新的含义，从而引发读者对现实生活中人们过于功利、缺乏纯粹追求的思考。而《伟大的悲剧》则通过直接描述斯科特等人的探险经历和高贵精神，表达了对他们的赞美和敬意。 （3）主题侧重不同：《伟大的猴子》通过猴子捞月亮的故事，主要探讨了人类对幻想和纯粹的追求，以及对现实社会中功利心态的反思。而《伟大的悲剧》则通过斯科特等人的探险经历，强调了人类在征服自然过程中的勇气、坚持和牺牲精神，以及这种精神对于人类社会的价值和意义。这两个主题虽然都体现了人类对梦想的追求，但侧重点和深度有所不同。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 山楂树下等少年 ①校园里，一大一小两棵山楂树。我经常站在大树下等我的少年，远望仅隔两米的小树方向。每当下课铃声一响，看着鱼贯而出的孩子们，从不同的教学楼涌向操场、食堂。他们闹着、挤着，一些笑颜盛开，一些愁眉苦脸，但都有一丝暂得解放的小轻松在他们的身上脸上舒展。我在人群中搜索那一个影子，却常常有种错觉，像是每个孩子都是我的少年。 ②今天，又是等了很久，还不见他来寻我。我就饶有兴致地观察风摇晃着树叶，阳光在时间中的落点，小山楂树那柔柔的绿叶的缝里，透出点点金色。孩子们的鼻子上架着的不同眼镜，斯文，又沉重。长发，短发，红色与白色相间的校服，他们飘过我身边，而我的脸上一定挂着老母亲般慈祥的笑。 ③记得在新生开学典礼上，我受邀作为家长代表发言，我把梁启超先生写给女儿信中的话作为范例，动情地宣讲。每个人都可以在自己的能力范围内做第一等的人物，每个人都能正确选择自己的未来。我细听着台下热烈的掌声，为得到了少年们的信任而高兴。 ④平时，等待的时间一长，就有一些小担心涌上来。我记得他说过，妈妈，请不要在我们教室门口来找我，省得你一站在窗子外面，同学看见了，影响到大家。听到这话的时候，我有种被嫌弃的感觉，觉得自己就像一枚极酸的山楂不受人待见。 ⑤难道是因为我的仪表不够美丽吗？或者是因为我的穿着不得体吗？我在心里嘀咕，到底是我的哪些方面让他觉得难堪了？当我以各种方式试探他的小心思时，他耍贫的小嘴脸顿时就送到我眼前，让我确信他的妈妈果真是年轻貌美才华横溢举世无双。然后他再揭开真相，原来妈妈的出现本身就是一种压力呀。有鉴于此，我乐意做一个善解人意的妈妈，把车停在两棵山楂树中间，等他来寻我。 ⑥偶尔，他也不会让我久等。一次，下课铃响起，半分钟之后，我就看见了第一个冲向我的少年。少年身后的小山楂树，已经隐隐□（zhuì）着几个果子，在绿油油椭圆形的叶片下，透漏出一点自己的想法。他傻笑着露出两排洁白的牙齿，像一个打了胜仗的勇士，等待嘉奖。我带他吃好吃的，鸡腿四只，他只吃完了两只，另外两只要留给要好的朋友。这提醒我往后要更加小心。 ⑦此刻，我看到来来往往的孩子们，从我面前经过。我怕漏看了每一个少年——终于，远远地，他跑向我。我就不停地猜：他今天是开心，还是沮丧？无论他是什么样的表情，我都必须要像一团棉花，紧紧包裹住他的身心。从他上高中的那一刻起，我就这么要求自己：我要成为与棉花有关的物品。一朵白云，一个棉花糖， 还有一个巨大的棉花垫子。我想用一朵白云，让他仰望天空，生发远大的理想，增长浩瀚的知识；我想用一个棉花糖，适时地哄哄他清苦的学涯，给他些甜蜜的滋味，感知爱的温暖和力量；我还需要一个棉花垫子，以防他不小心滑落的时候，有一个最稳当的依托，托住他的身体，托举他的灵魂。 ⑧站在山楂树下，只要回忆起这个少年的成长，时光就变得更加斑斓明亮。我常常会为少年告诉我一件有关我的趣事而开心，比如，少年说有同学看见我了，说今天穿得真漂亮，我的脸就笑得像红山楂。还有一次，同学问他，为什么你的妈妈长得那么漂亮，而你却那么丑呢？我猜一定是个女同学吧，少年有些不好意思起来。我说，请告诉你同学，因为你长得像爸爸。母子大笑的样子，惊动了小山楂树上的果子，有一枚小山楂欢快地掉到我的车窗上。 ⑨山楂果，酸里带着甜。 （选自《江南》2023年第六期，有删改，作者叶浅韵） 17．结合文章补充下表。   18．第⑥段中“少年身后的小山楂树，已经隐隐□（zhuìA．坠 B．缀）着几个果子”，方框里填哪个字更合适？结合文章说明理由。 19．对第⑥段的“更加小心”展开想象，写出母亲的心理活动。   20．分析文章第⑨段的妙处。   【答案】17．①到教室门口找少年②听少年讲我的趣事③高兴 18．例：选B。“缀”有“点缀”的意思，生动地写出了果子不多、只有“几个”；而且果子是长在“绿油油椭圆形的叶片下”，被遮挡住的，不易被发现；与“隐隐”、少年有一点“自己的想法”相照应，语言含蓄有美感。“坠”表示重量沉，太直白。 选A。“坠”写出果实的硕大、饱满，暗示少年的成熟；“缀”写出果实的小，不能体现少年的成长。 19．示例：我的少年多么珍视友谊啊，什么好吃的都要分享给同学，他是一个大小伙子了，有自己的想法了。以后，我要更加细心一些，无论给他带什么都得尽量多带点呀！不然，他把东西分给同学，万一自己不够吃，那肯定要影响长身体了。 20．象征（借物喻人、托物言志、比喻）。“酸里带着甜”写出生活中有烦恼也有开心，对孩子所有的辛苦付出，如在树下多次等少年，母亲都觉得最终是值得的，是一种快乐。或“酸”是生活中的不愉快，文中的母亲付出很多却也会经历一些心酸，如到教室门口找少年却被嫌弃/母亲了解少年珍视友谊后就变得格外小心，付出得更多；“甜”是生活中的美好，母亲听到少年说的趣事很开心/母子聊天很开心，“母子大笑”。与开头呼应（收束全文、升华主旨）。 【解析】17．本题考查内容理解与概括。 文章第③段“记得在新生开学典礼上，我受邀作为家长代表发言……”对应了：作为家长代表发言； ③由第③段“我细听着台下热烈的掌声，为得到了少年们的信任而高兴”可以概括出此时“我”的心理：高兴； ①由文章第④段“我记得他说过，妈妈，请不要在我们教室门口来找我……”可以概括出“我”的事件：到教室门口找少年；第④段“听到这话的时候，我有种被嫌弃的感觉，觉得自己就像一枚极酸的山楂不受人待见”对应了“我”的感受：感到被嫌弃； 文章第⑥段“我带他吃好吃的，鸡腿四只，他只吃完了两只，另外两只要留给要好的朋友”对应了“我”的事件：了解少年珍视友情；“这提醒我往后要更加小心”对应了：更加小心； ②第⑧段“我常常会为少年告诉我一件有关我的趣事而开心……”可以概括出：听少年讲有关我的趣事，对应了“我”的感受：开心。 18．本题考查选词填空。答案不唯一，只要理由充分即可。 “坠”的意思是“往下垂”，枝头上的果子硕大、饱满时会往下垂。 “缀”有“点缀”的意思，表示数量不多。 选B。第⑥段中的画线句意思是，小山楂树上已经长了几个果子。联系“隐隐”“在绿油油椭圆形的叶片下”分析，是说果子刚长出来，数量不多，被叶子挡住，不易发现。从这个角度考虑，应该填“缀”，而“坠”表示分量重，不符合此时刚长出的果子特点。“透漏出一点自己的想法”既是对果子拟人化的写法，又暗指少年已经长大，语言含蓄有美感。 选A。“坠”写出果实的硕大、饱满、往下垂的状态，暗示少年的成熟；“缀”写出果实的少而小，不能体现少年的成长。从这个角度考虑，应该填“坠”。 19．本题考查人物描写。 结合第⑥段“我带他吃好吃的，鸡腿四只，他只吃完了两只，另外两只要留给要好的朋友”，从母亲的角度想象即可。 示例：我的孩子长大了，有自己的想法了，懂得与朋友分享好的事物了。以后我给他带东西要多带点了，要不就不够分了。万一带的不多，不够他分，可能会影响他的情绪的。而且他正是长身体的时候，如果为了给朋友自己舍不得吃，影响身体可不好。孩子在一天天长大，我往后要更加小心了。 20．本题考查段落作用。 文章第⑨段“山楂果，酸里带着甜”运用象征的手法，“酸”象征自己在陪伴孩子长大过程中的辛苦与付出，有一次次的等待，有产生被嫌弃的感觉时的酸楚，有担心自己考虑不周时的小心等；“甜”象征美好的心情，有演讲得到了少年们信任时的高兴，有确信少年说自己年轻貌美才华横溢举世无双时的自信，有少年告诉我一件有关我的趣事的开心，有发现孩子长大时的欢喜等。同时，“山楂果，酸里带着甜”与开头呼应，收束全文，升华主旨。表达了作为母亲甘愿为孩子无私付出的心愿。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 声  音 葛亮 ①数年前，在四川的嘉绒地区，当地如中国内地多数正在开发中的旅游区一样，经历着变革。山民们面对生活机遇，有了希望与冲动。他们在路边拦住游客，小心地用汉语表达做生意的意图。一个藏族女人希望我们能租借她的马。她说完这些，羞涩地低头，似乎在提一桩不合理的要求。我们同意了。上山路上，地形陡峭，马踯躅而行。藏族女人赶着一匹幼驹，负载着行李。路程到了将近一半，突然遭遇雪暴。马匹无法前进，我们只有在一处避风的地方休息。天光黯淡下来，气温骤降。有旅伴窃窃抱怨。夜色渐浓，终于有了小小的躁动。这时候，我们看见，藏族女人悄悄卸去幼驹身上的重物，将自己的军大衣脱下来，给它裹上。然后倚靠着马鞍，轻声吟唱起一支歌谣。这歌谣安谧静和，令人恢复自制。后来，我们找到一间牧人的小屋，度过了寒冷的一晚。风停雪住，在温润的高原阳光里，我们看到了墨蓝色的大海子，也记住了这个叫英珠的女子和她的歌声。 ②这样的声音，来自这世上的大多数人。它们湮没于日常，又在不经意间回响于侧畔，与我们不弃不离。这声音里，有着艰辛，却也听得到祥和平静的基调。而主旋律，是对生活一种坚执的信念。这世上少了传奇与神话，也不太会有大开大阖的面目。生活的强大与薄弱处，皆有了人之常情作底，人于是学会不奢望，只保留了本能的执着。 ③写过一篇小说，主角平凡得常见于巷陌，但是他的名字叫“英雄”。小孩子眼中的英雄，多半是平凡人。因为平凡人可触摸，有温度；同时，他是有理想的人，虽则这些理想多是关乎生计。这些理想虽微薄，却是极有胆识的体现。所以，他就担当了一个时代弄潮儿的位置。他是幸运的，因为赶上了变革的关隘。有机会，有闯劲，便有了成功，并且一而再地成功。到底是平凡人，所谓境界，是被拔高的英雄品质。我们的这位英雄也许确被成功冲昏了头脑，个性与境遇发生了冲突，最后走向了悲剧的方向。 ③有的故事，不太能看到浓重的悲意，令人难过却相对持久。我想说，令人难过的并不是悲剧本身，而是人之常情。 ④记忆里头，另有一些艺人，在家乡的朝天宫附近。那时的朝天宫有些凌乱，也是因乱，所以带有了生气。有一个很大的类似跳蚤市场的地方，市场里有卖古玩的，真的假的都有。有做小买卖的，完全与艺术无涉，甚至还有敲锣鼓耍猴卖艺的。当然，还有一种艺人，是有真本领且脚踏实地的。他们往往有自己一担家当，左边放着原料，右边摆着成品。这决定了他们的创作是即兴表演式的。比如吹糖人的、剪纸的，都极受孩子们的欢迎。而马师傅就是其中的一个。马师傅的老家是江苏无锡。那时候年纪小，并不晓得马师傅为什么要跑来南京讨生活。凡到朝天宫我是直奔他那里而去的。马师傅总戴着度数很高的眼镜，陈旧的中山装上有些油彩的斑点，神情的专注是从未变过。时间久了，他也就认识了眼前的小朋友，用吴语口音很重的南京话和我交谈。马师傅做的最多的是一种娃娃，叫大阿福。这种泥人虽然喜庆，但近乎批量生产，马师傅说叫作“耍货”，是为讨生计而做。而作为一个创作型的艺人，其实高下在于能不能做“细货”。这“细货”按传统应取材于昆山的戏曲，人形雕琢完全来自手工，姿态性情各不相同。马师傅有一整套的工具，从小到大，排在一块绒布里，最小的一个，用来雕刻五官的，听说是一根白鱼的骨刺。对于戏曲的诠释，是他摊上的招牌。红衣皂靴的男人，瞠目而视；身边青衫女人，则是期艾哀婉的样子。我至今也不知道是出于哪一出戏文。 ⑤这些人，非出自本地，却身藏了城市的一种残存的秉性，与城市同声共气。然而他必然也凋落，带着无奈与些许的黯淡离开，犹如夕阳晚照。 ⑥就是这样一些人，在缭绕的人间烟火中渐渐清晰。他们的人生，已是水落石出的格局。经年的快与痛，此时此刻，已成一波微澜。 ⑦他们在我身边一一走过，见证了岁月的变迁。我愿意履践我的成长轨迹，用一双少年的眼睛去观看那些久违的人与事。目光所及，也许亲近纯净，也许黯然忧伤，又或者激荡不居，但总有一种真实。这种真实，带着温存的底色，是叫人安慰的。 ⑧他们是一些行走于边缘的英雄。 ⑨“一均之中，间有七声。”①正是这些零落的声响，凝聚为大的和音。在这和音深处，慢慢浮现出一抹时代的轮廓。这轮廓的根本，叫作民间。 （选自《小山河》，葛亮著，江苏凤凰文艺出版社2024年4月出版，有删改） [注释]①一均之中，间有七声：“均”，读yùn，是古代音乐术语，用来确定音律的工具也叫“均”；“七声”则是乐器演奏的七个音律。 21．本文用三个故事来表现“一均之中，间有七声”，请概括这三个故事。 22．下列对文中议论部分的解说有误的一项是（   ） A．第②段的议论侧重阐明，要用祥和平静的心态、坚执的信念面对生活的艰辛。 B．第④段的议论表明，不要太在意人生经历的悲欢，更要关注人的性格品质。 C．第⑥段的议论带有文学色彩，如“夕阳晚照”表达了最终离场的必然结局。 D．第⑧段的议论是对上文的总结，见证岁月变迁的“他们”体现了生活的真实。 23．有比较，才有鉴别。从下面的《背影》《昆明的雨》中选择其一，与上文第④段画线句进行比较，说说两者的语言风格有何不同。 他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。……终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” （朱自清《背影》） 卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆喝一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。 （汪曾祺《昆明的雨》） 24．“这轮廓的根本，叫作民间。”这篇散文正体现了葛亮创作的民间立场，请结合上文以及链接材料，阐述作者的民间立场。 【链接】 在文学创作中，民间立场通常指的是一种以普通民众的视角和价值观为基础的创作态度和方法。 【答案】21．（1）藏族女人英珠在路途中遭遇雪暴时，吟唱歌谣安抚游客。（2）名字叫“英雄”的主角经历多次成功，最后走向悲剧的方向。（3）创作型的艺人马师傅用真本领做“细货”。 22．B 23．《声音》第④段的语言风格是平实中凝练、细致。作者没有进行过多的描写，而是用简练的语言勾勒出马师傅的形象。“有些油彩的斑点”“吴语口音很重的南京话”等细致传神。 《背影》中语句的语言风格是质朴而典雅。“不要紧，他们去不好！”朴素无华，平易自然；“甚是仔细”“踌躇”又不失典雅。 《昆明的雨》中语句的语言风格是平淡自然而富有韵味。“戴一顶小花帽子”“声音娇娇的”像唠家常一般的通俗自然，“她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了”很有韵味，写出了昆明雨季特有的风情美。 24．葛亮散文《声音》中的民间立场，主要体现在以下几个方面： （1）对于民间人物的关注。作者从英珠、马师傅等普通人的视角出发，聚焦于平民百姓的生活细节，关注他们的精神状态。 （2）对于民间智慧的尊重。“一均之中，间有七声。”作者认为，正是民间零散的声音汇聚成了时代的和音，体现了他对民间的信心和对民间智慧的尊重。 （3）对民间生存方式的思考。作者对普通人在时代变革中、在城市中的生存方式非常关切，对普通人以“人之常情作底”的生存方式进行深入思考。 【解析】21．本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章第①段“后来，我们找到一间牧人的小屋，度过了寒冷的一晚。风停雪住，在温润的高原阳光里，我们看到了墨蓝色的大海子，也记住了这个叫英珠的女子和她的歌声。”可以概括故事为：藏族女人英珠在遭遇雪暴时，吟唱歌谣安抚游客。 根据文章第③段“写过一篇小说，主角平凡得常见于巷陌，但是他的名字叫‘英雄’。小孩子眼中的英雄，多半是平凡人。因为平凡人可触摸，有温度；同时，他是有理想的人，虽则这些理想多是关乎生计。这些理想虽微薄，却是极有胆识的体现。所以，他就担当了一个时代弄潮儿的位置。他是幸运的，因为赶上了变革的关隘。有机会，有闯劲，便有了成功，并且一而再地成功。到底是平凡人，所谓境界，是被拔高的英雄品质。我们的这位英雄也许确被成功冲昏了头脑，个性与境遇发生了冲突，最后走向了悲剧的方向。”可以概括故事为：名叫“英雄”的主角虽然经历了多次成功，但由于个性和境遇的冲突，最终走向了悲剧。 根据文章第④段“马师傅做的最多的是一种娃娃，叫大阿福。这种泥人虽然喜庆，但近乎批量生产，马师傅说叫作‘耍货’，是为讨生计而做。而作为一个创作型的艺人，其实高下在于能不能做‘细货’。这‘细货’按传统应取材于昆山的戏曲，人形雕琢完全来自手工，姿态性情各不相同。马师傅有一整套的工具，从小到大，排在一块绒布里，最小的一个，用来雕刻五官的，听说是一根白鱼的骨刺。对于戏曲的诠释，是他摊上的招牌。”可以概括故事为：创作型的艺人马师傅用真本领制作“细货”。 22．本题考查文章内容的理解和分析。 B.有误。实际上，该段主要描述了马师傅作为创作型艺人的专注和技艺，以及他如何用技艺诠释传统戏曲，体现了艺人对艺术的热爱与执着。并没有直接涉及到对人生经历悲欢的态度或对性格品质的强调。因此，这个选项对第④段议论的解说是不准确的。 故选B。 23．本题考查词句的理解和赏析。 （1）《声音》第④段的语言风格是平实中凝练、细致。作者通过简练的语言，成功地勾勒出了马师傅的形象。没有过多的修饰和华丽的辞藻，却通过“有些油彩的斑点”和“吴语口音很重的南京话”等细节描写，使马师傅的形象跃然纸上，显得生动而传神。这种平实而细致的语言风格，既符合马师傅作为一位朴实无华的手艺人的身份特点，又使得描述更加贴近现实，让人能够感同身受。 （2）《背影》中的语句语言风格是质朴而典雅。其中，“不要紧，他们去不好！”这样的对话语言质朴无华，通俗易懂，直接反映了父亲对儿子的关爱和担忧。同时，“甚是仔细”、“踌躇”等词汇的使用，又显得典雅而不失庄重，使得整个描述既贴近日常生活，又不失文学性。这种质朴与典雅并存的语言风格，既能够唤起读者的共鸣，又能够提升文本的艺术价值。 （3）《昆明的雨》中的语句语言风格则是平淡自然而富有韵味。通过“戴一顶小花帽子”、“声音娇娇的”等通俗自然的描述，作者像唠家常一样展现了苗族女孩子的形象，使得读者能够轻松地进入文本情境。同时，“她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了”这样的句子，又充满了韵味，将昆明雨季特有的风情美展现得淋漓尽致。这种平淡自然而又富有韵味的语言风格，使得文本既具有生活气息，又充满了艺术魅力。 24．本题考查内容理解和分析。 首先，葛亮对于民间人物的关注体现了他鲜明的民间立场。在文章中，他选择以英珠、马师傅等普通人物为主角，通过细致入微的描写，展现了他们平凡而真实的生活状态。这些人物并不是社会精英或显赫人物，但他们却是社会生活中不可或缺的一部分。葛亮通过关注他们的生活细节，以及他们在面对困境时所表现出的精神状态，表达了对普通民众的尊重和关怀。 其次，葛亮对于民间智慧的尊重也是其民间立场的重要体现。在文章中，他引用“一均之中，间有七声”的观点，认为民间的声音虽然零散，但正是这些声音汇聚成了时代的和音。这种看法不仅展现了他对民间文化的深刻理解和欣赏，也体现了他对民间智慧的尊重和认可。他相信，正是这些普通人的智慧和力量，构成了社会的基石，推动着时代的进步。 最后，葛亮对民间生存方式的思考也体现了他的民间立场。在文章中，他深入探讨了普通人在时代变革中的生存状态，以及他们如何在城市中寻找自己的位置。他关注这些普通人以“人之常情作底”的生存方式，思考他们在面对生活的种种挑战时如何保持自己的尊严和价值。这种对民间生存方式的关注和思考，不仅体现了葛亮对普通民众生活的深入观察和理解，也展现了他对民间生存状态的深刻同情和关怀。 综上所述，葛亮在散文《声音》中通过关注民间人物、尊重民间智慧以及思考民间生存方式，展现了他的民间立场。这种立场不仅体现了他对普通民众的尊重和关怀，也展现了他对民间文化的深刻理解和欣赏。 （2024·江苏南京·三模）阅读下面文章，完成下面小题 小镇街灯渐起时 李新章 ①每次赶着去小镇东面的印刷厂上班，我总要穿过这条有趣热闹的小街。我总是行色匆匆，像一阵对周遭漠不关心的疾风。我记不起小街路牌上的名字，记不起沿街商铺的招牌，记不起马路边上种的是香樟还是梧桐。 ②直到有一天，当我走出印刷厂时，日头偏西，距离与老同学约在小镇的聚餐时间还有一个多小时，时间尚早，于是我选择了散步模式。当一切慢下来时，我复读了那条曾无数次匆匆而过的小街：马路上的车流似乎降低了昔日的“播放倍速”，车流两岸比肩闲坐的店铺，如攀谈闲聊的街坊恢复了彼此之间的谦和与友善…… ③冷不丁地，感觉脚后跟被什么东西硌了一下。回头，朝我微微点头的是一些盆栽，它们三三两两地被随意摆放在店门边，像依门闲谈的伙计。几乎每家商铺的门前都放置着几盆算不上名贵的植物。 ④一阵似曾相识的食物香味吸引了我。循着香味，我来到一家店门前。这家店没有招牌，没有店名，店门外却停着一把轮椅。店主是个微微发福的中年汉子，笑着和我打招呼。他说话时舌头有点发硬，这马上让我联想到了中风后遗症。香味是从柜台后传出的，那里整齐摆放的海棠糕，瞬间勾起了我的食欲。店主说：“您吃自己拿，三块钱一块。”我拿起一块海棠糕，他请我坐下慢慢吃，我们便闲聊了起来。“店里就你一个人吗？”他说：“半个，像我这样的，只能算半个人。”说完，爽朗地笑起来。我夸这海棠糕真好吃，还热着呢。他自嘲道：“我店里卖的商品和我一样，一半是热的，一半是凉的。”说完又爽朗大笑。我看了看时间，问他是否介意我再坐一会儿。他说：“你别这样说，只要你愿意，可以坐到世界末日，哈哈哈……”我纳闷，他都这样了，怎么还能笑得如此开怀？ ⑤透过玻璃门，我对着停在门外的轮椅看了一会儿，建议说现在市面上有单手操控的电动轮椅，走得快，省力又省时，何不买一辆呢？他反问道：“慢怎么了？你看街上那么多急匆匆的脚步，有的人还慢不下来呢。走路就像吃东西，只有慢，才能品出滋味。” ⑥我怎么觉得他是在说我？恍惚中，我不知他何时站起来走到我的身旁，抚着我的肩膀说：“能不能帮我看一会儿店，最多20分钟，我要去给一个客户送袋米。”我点了点头，还叮嘱他慢点走。他竟猛拍了我一下：“你别这样说，像我这样的，还快得了吗？” ⑦看他拎着米袋缓步前行的样子，我也站起来，想帮他一把。他却摇摇头说：“我行的。只要没有楼梯的地方，我都送。”他走出门口，又回头看看我，投来感激的目光。“你不怕我偷了店里的东西立即走人？”他上下打量了我一下说：“天底下哪来那么多坏蛋。”又一阵笑。 ⑧透过门玻璃，我见他单手把那袋10公斤重的米高高抓起，稳稳地放在轮椅的座位上，随后，推着轮椅半步半步地慢慢前行。 ⑨我代他当了20分钟掌柜，做成7笔生意。告别时天色已晚，我在街上慢慢地行走，我知道，照这种走法，聚餐肯定要迟到了，但我依然慢慢行走。走着走着，小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地。 （选自《青年文摘》2024第10期，有改动） 25．从“我”的角度，梳理文章内容。 事件 心理 每次赶着去小镇东面的印刷厂上班 急匆匆 与老同学聚餐前漫步小街 ① 吃海棠糕 纳闷 ② 恍惚 帮忙看店 ③ ④ 温暖 26．在与店主的交往中，“我”从他身上品出了哪些滋味？结合内容分析。 27．品味结尾画线句的表达效果。 小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地。 【答案】25． 悠闲 建议店主买电动轮椅被拒 欣然 ④走在与老同学聚餐的路上 26．①行动靠轮椅，但常爽朗大笑，可见他乐观豁达。②“只要你愿意，可以坐到世界末日”，可见他幽默风趣。③“慢怎么了？你看街上那么多急匆匆的脚步，有的人还慢不下来呢。”可见他对生活有自己的思考。④主动请我帮忙看店，可见他信任别人。⑤拒绝我帮他拎米，可见他坚强自立。 27．答案示例：运用景物描写，描写了夜幕降临时小镇街灯陆续亮起的情景，暗示了慢生活可以发现生活的美妙和人性的美好的主题，表达了作者对慢生活的喜爱之情。 【解析】25．本题考查理解文章内容筛选信息。 第一空：结合第②段“直到有一天，当我走出印刷厂时，日头偏西，距离与老同学约在小镇的聚餐时间还有一个多小时，时间尚早，于是我选择了散步模式。当一切慢下来时，我复读了那条曾无数次匆匆而过的小街”可知，“我”在与老同学聚餐前独自漫步小街，心理是悠闲的，据此概括“悠闲”； 第二空：结合第⑤段“透过玻璃门，我对着停在门外的轮椅看了一会儿，建议说现在市面上有单手操控的电动轮椅，走得快，省力又省时，何不买一辆呢？他反问道”，第⑥段“我怎么觉得他是在说我？恍惚中，我不知他何时站起来走到我的身旁，抚着我的肩膀说”可知，“我”建议店主买电动轮椅被拒，听了店主拒绝的话，“我”感到恍惚；据此概括“建议店主买电动轮椅被拒”； 第三空：结合第⑥段“我不知他何时站起来走到我的身旁，抚着我的肩膀说：‘能不能帮我看一会儿店，最多20分钟，我要去给一个客户送袋米。’我点了点头，还叮嘱他慢点走”，第⑧段“透过门玻璃，我见他单手把那袋10公斤重的米高高抓起，稳稳地放在轮椅的座位上，随后，推着轮椅半步半步地慢慢前行”，第⑨段“我代他当了20分钟掌柜，做成7笔生意”可知，“我”答应了他的帮忙看店的请求，且在帮忙看店的过程中，感受到了快乐与成就感，据此概括“欣然（快乐/成就感）”； 第四空：结合第⑨段“告别时天色已晚，我在街上慢慢地行走，我知道，照这种走法，聚餐肯定要迟到了，但我依然慢慢行走。走着走着，小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地”可知，“我”慢慢走在与老同学聚餐的路上，内心感到温暖；据此概括“慢走在与老同学聚餐的路上”。 26．本题考查理解分析文章内容与人物形象。 结合第④段“店主说：‘您吃自己拿，三块钱一块。’我拿起一块海棠糕，他请我坐下慢慢吃，我们便闲聊了起来。‘店里就你一个人吗？’他说：‘半个，像我这样的，只能算半个人。’说完，爽朗地笑起来。我夸这海棠糕真好吃，还热着呢。他自嘲道：‘我店里卖的商品和我一样，一半是热的，一半是凉的。’说完又爽朗大笑。我看了看时间，问他是否介意我再坐一会儿。他说：‘你别这样说，只要你愿意，可以坐到世界末日，哈哈哈……’”可知，从“我”和店主的对话中可以看出店主说话幽默风趣，可见他是一个富有幽默感的人；从店主身有残疾却不在意，还时不时发出爽朗的笑声，可以看出他是一个乐观豁达的人； 结合第⑤段“他反问道：‘慢怎么了？你看街上那么多急匆匆的脚步，有的人还慢不下来呢。走路就像吃东西，只有慢，才能品出滋味’”可知，从店主反问“我”的话语中，可以看出他是一个对生活有着自己的认识与思考的人； 结合第⑦段“看他拎着米袋缓步前行的样子，我也站起来，想帮他一把。他却摇摇头说：‘我行的。只要没有楼梯的地方，我都送’”可知，店主拒绝“我”帮他拎米，可见他是一个坚强自立的人； 结合第⑥段“我不知他何时站起来走到我的身旁，抚着我的肩膀说：‘能不能帮我看一会儿店，最多20分钟，我要去给一个客户送袋米。’我点了点头，还叮嘱他慢点走”，第⑦段“他走出门口，又回头看看我，投来感激的目光。‘你不怕我偷了店里的东西立即走人？’他上下打量了我一下说：‘天底下哪来那么多坏蛋’”可知，店主外出极为放心地请“我”帮忙看店，可见他是一个对别人充满信任的人。 27．本题考查赏析语句。 结合“小镇的街灯陆续亮起，高高低低，远远近近，像开花的样子，缓缓地，暖暖地”分析，句子描写了傍晚时分小镇的街灯陆续亮起的美丽景象，这是环境描写（景物描写）；结合第⑨段“告别时天色已晚，我在街上慢慢地行走，我知道，照这种走法，聚餐肯定要迟到了，但我依然慢慢行走”可知，这是“我”在和店主交往之后得出的生活感悟，并且用实际行动来体会这样的慢生活，故这里的景物描写暗示了慢生活可以发现生活的美妙和人性的美好的主题，表达了作者对慢生活的感悟和喜爱。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 死在山上的树 刘诚龙 ①走在田谷坳山上，山风配百花香，合成气，一服一服地，漱口，灌喉，入肺，囤胃，再丝丝缕缕，行肝，抚脾，沁肾，醒脑，通经络，扪筋骨，与血巡毛体，身心舒泰，神清气爽。人，活在山中，活在树林里，活在鸟语花香间，是最好的活着。 ②离乡多年，再回来，寻访故迹，故迹已无处可寻。牛路，牛过不得，当年牧牛的人，更过不得。枞树底下，那块扑克地呢？跺脚跺出猪槽深的坑，被抹平，全平了。小时候，牧牛是耍活，把牛赶到山上，牛吃叶也罢，吃草也罢，吃土也罢，随牛去，我们或蹲或跪在枞树林里，咋咋呼呼打牌。赢了，蹦起来跺脚；输了，也蹦起来跺脚。紧实的山地，硬是跺出小坑来。枞树林地面寸草不生，寸物没有。野鸡茅，青苔藓，车前草，芨芨草，早被姐、被妹、被老娘，割得根都不留。这些东西可以垫猪栏牛栏的。枞树落叶，松针形的落叶，也全都被扫到簸箕里，自簸底塞到箕顶，一担一担，担回去，给猪牛做被窝。枞树底，干净，坦平。 ③枞树林里，我看到一棵枞树，死了。那里，又一棵枞树，光杆杆，一点绿色也没有，死了。转身看，死了的，还有竹子，一根，一根，那里还有一根，一根。竹子好大，根底碗口粗，竹子活着，砍回去，可以织一个打猪草的背篮，加一个筛米的筛盘。竹子用处大矣哉。枞树更是乡亲的抢手货，造屋做椽皮，做楼板，都靠枞树。 ④枞树与竹子，死了。死在山上，春来秋去，风吹雨淋，有好些年头了吧，死在山上，死后还在山上。我扒荆棘，我穿灌木，我走到枞树尸首旁，树干了，死了不少时日了，青苔如烂布条，乱缠其上。我手拍树干，连连叹：好柴好柴。转去三代，都是农民；我这一代，只要回转一次身，都是樵夫。春夏季，寒暑假，腰缠砍刀，簸箕盛斧，直往山上奔。枞树最是目标，枞树不砍，砍的是枞树枝。嗦嗦嗦嗦，身子可比猴子，三五下，爬到枞树中央，先坐在枝丫处，打几声哦嗬，唱一首山歌，然后坎坎伐枝兮。棵棵枞树，都被爬过，枝干所剩无几，也得砍。老娘派了任务，跟吃饭挂钩，放学了，下午不打一担柴，回来莫吃饭。 ⑤这一棵又一棵死在山上的树，死在山上的竹，就这么死着，现在竟没谁来捡。其时也，雪落高山岭，冰结枞树枝，枞树撑不起严寒，倒了。树们冻得死，乡亲喜得死。冰天雪地里，胶鞋里一脚的冰水，跑到山上，砍雪压树。好好活着的树，是不准砍的。雪压树，半死，还没死，只看哪个跑得快，掮得动，那树就是你哥的屋梁，那树就是你姐的嫁妆。要买文具盒，要交学杂费，堂兄曾带我到铁炉冲各个山头砍树，小腿粗的，碗口粗的，半夜砍回来，卖煤矿做矿木。 ⑥如今，都懒了。建房，不用树；家具，不用树。没谁到山上偷砍树了。树放肆长，乔木、灌木，都放肆长，长得山青青、树苍苍、草绿绿、水灵灵。树，生在山上，没人砍；树，死在山上，没人要。树木与翠竹，活得自在，居然是水泥钢筋赋予的。 ⑦人不打扰树，树便很自在。人不打扰树，是最深的爱树。 ⑧山可以无人，人不可无山。 （《草原》2024年第3期，有删改） 28．梳理文本，完成下表。 田谷坳的变化 过去 现在 林中环境 干净坦平，寸草不生 ① 人树关系 ② 互不干扰，关系和谐 29．品味文中画浪线的语句。 嗦嗦嗦嗦，身子可比猴子，三五下，爬到枞树中央，先坐在枝丫处，打几声哦嗬，唱一首山歌，然后坎坎伐枝兮。 30．结合全文，谈谈你对结尾句“山可以无人，人不可无山”的理解。 【答案】28． 树木丛生，生机盎然； 依赖索求，关系紧张 29．示例：运用拟声词，多用动词和短句/采用了比拟（拟物）、夸张、化用《诗经》中的诗句等手法/语言生动形象，极富画面感（诙谐幽默，富有乡土气息），写出了我爬树砍枝时的动作敏捷，身姿矫健，展现出农村孩子苦中作乐的自信与顽强。 30．示例：“山可以无人”是说，山林是可以不依赖于人类而独立存在的生命循环系统。大自然对人类从不索求，没有人类的索求与破坏，山林会更加丰茂自在。“人不可无山”是说，无论是物质匮乏时，还是生活富裕时，人类的生存与发展都离不开大自然（山林）慷慨的给予。人类更要懂得感恩和敬畏自然，与自然和谐相处。 【解析】28．本题考查内容理解。根据表格所给内容定位要概括内容，并且根据所给句子的格式，进行概括。所给内容都是两个四字词语。 ①根据第⑥段中的“树放肆长，乔木、灌木，都放肆长，长得山青青、树苍苍、草绿绿、水灵灵”“树木与翠竹，活得自在”可得：树木丛生，生机盎然； ②根据第②段中的“野鸡茅，青苔藓，车前草，芨芨草，早被姐、被妹、被老娘，割得根都不留。这些东西可以垫猪栏牛栏的。枞树落叶，松针形的落叶，也全都被扫到簸箕里，自簸底塞到箕顶，一担一担，担回去，给猪牛做被窝”和第③段中的“竹子用处大矣哉。枞树更是乡亲的抢手货，造屋做椽皮，做楼板，都靠枞树”可知，树林里几乎所有的东西都被人们拿回家去使用，故可得：依赖索求，关系紧张。 29．本题考查语句赏析。 “嗦嗦嗦嗦”是拟声词，生动形象的模拟了作者爬树的声音。从用词上，多用动词，如“爬”“坐”“打”“唱”“伐”。从句式上，多用短句。从修辞上，“身子可比猴子”运用了拟物的修辞。表现了作者爬树时动作的敏捷。“三五下，爬到枞树中央”运用夸张的修辞，突出了作者爬树极快。“然后坎坎伐枝兮”化用《诗经》中的句子，句中的动作描写极富画面感。“打几声哦嗬，唱一首山歌，然后坎坎伐枝兮”语言诙谐幽默，富有乡土气息。联系人物品质可知，作者是农村的孩子，他可以很快的爬上树砍伐树枝，表现了农村孩子们的自信与顽强。 30．本题考查语句理解。 根据第⑥段中的“如今，都懒了。建房，不用树；家具，不用树。没谁到山上偷砍树了。树放肆长，乔木、灌木，都放肆长，长得山青青、树苍苍、草绿绿、水灵灵。树，生在山上，没人砍；树，死在山上，没人要。树木与翠竹，活得自在，居然是水泥钢筋赋予的”可知，山林可以不依赖人而形成独立的一个生态循环系统。联系本段中的“如今，都懒了。建房，不用树；家具，不用树。没谁到山上偷砍树了”可知，没有人类的砍伐，山林更加茂盛，更加生机勃勃。所以说“山可以无人”。 根据第②段中的“野鸡茅，青苔藓，车前草，芨芨草，早被姐、被妹、被老娘，割得根都不留。这些东西可以垫猪栏牛栏的。枞树落叶，松针形的落叶，也全都被扫到簸箕里，自簸底塞到箕顶，一担一担，担回去，给猪牛做被窝”，第③段中的“竹子用处大矣哉。枞树更是乡亲的抢手货，造屋做椽皮，做楼板，都靠枞树”，第⑤段中的“那树就是你哥的屋梁，那树就是你姐的嫁妆。要买文具盒，要交学杂费，堂兄曾带我到铁炉冲各个山头砍树，小腿粗的，碗口粗的，半夜砍回来，卖煤矿做矿木”可知，无论是在物质匮乏的时候，还是生活富裕的时候，人类的生存与发展都离不开大自然的馈赠。联系第⑦段中的“人不打扰树，树便很自在。人不打扰树，是最深的爱树”可知，人类要与自然和谐相处，不打扰自然，不伤害自然，要懂得感恩与敬畏。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 从一棵树到一方自然 ①有这样一群人，花了一年时间去观察附近的一棵树，并由此进入了大自然的奇妙世界。 ②韩慕慧媺将小区里的香樟树命名为“小七”。谷雨那天早晨，韩慕慧媺推开窗户，闻到一股若有若无的清香。她推测是樟花的香气。她一直担心自己会错过樟树花期。那一周，她天天用望远镜来遥望“小七”。樟花只有米粒大小，平时走在街上难以望见，这一次她终于迎来了“小七”花满枝头的时刻。 ③“动物掌控空间，植物掌控时间。”韩慕慧媺更加理解了这句话的深意。重复的生活会让人丧失对时间的感知，而时间的每一点流逝，在植物身上都留有印记。 ④不少“树友”是带着孩子一同来观树的。寿瑜瑾带着儿子一起端详了玉兰的冬芽，儿子写下了一首诗：玉兰的花芽长在枝头／就像一支支毛笔／在写什么呢／在书写自己的生命和故事。这让寿瑜瑾很佩服孩子的眼睛，因为玉兰古时的确有“木笔”的叫法。 时不时地看一看天空 ⑤计云着迷于观云，源于2012年的一次偶遇。那一次野外科考时，他看到一朵云缓缓变成了七彩云，顿时就被震住了，为了弄明白原理，他查阅了大量资料，还请教了观云活动的先行者，最终确认了那片“七彩祥云”叫“环地平弧”，属于冰晶云折射阳光形成的冰晕现象。这些关键词，为他打开了一个新世界。 ⑥“对于花鸟鱼虫这些类群而言，一个物种变成别的物种至少需要200万年时间。但一种云变化成另一种云可能只需要几分钟，甚至几秒钟。你现在认识了这朵云，不代表一分钟以后你认识它……”对于普通人来说，观云入门容易，深入其中就并不简单了。计云之所以短时间内就能从入门观云到精通天象，是因为有科考调查的经验。 ⑦计云给出的建议是，不要急于和执着于鉴定云彩，“入门”更重要的心态是享受观察。能够利用碎片时间，时不时地看一看天空，把全部的天空奇观当成一场拼图游戏的人往往能更快地成为高阶玩家。 做科普的意义到底是什么 ⑧做博物科普第11年，还是有很多人问张辰亮：我知道你这些花鸟鱼虫的名字有什么用？ ⑨“我其实挺烦这种问题的。但既然所有人都在问，与其跟他们对抗，不如想想怎么让这些知识有用。”张辰亮给自己想了一套解释，听起来很平实：可以用你教的知识吹牛。 ⑩现在拍香格里拉、拍墨脱、拍新疆花海之类的纪录片，观众看了或许就会想去那里。等到他们真的现场看到这些物种，会感到特别亲切：哎，这不就是小亮说的那个什么嘛！ ⑪“他们不是瞅一眼就过去了，他们甚至可能会喊，哎，停车停车，我下去要合个影！”张辰亮说，这就是科普的用处，“会让他们的生活变得不一样。” ⑫刘华杰是博物学文化的推动者，他形容博物活动“无用而美好”。无用，是相对于科学而言的。虽然参与博物活动的人，也能参与到科学研究中——最典型莫过于观鸟者加入鸟类调查，但对大多数博物爱好者而言，无论是收获科学认知，还是为科学做贡献，都不是必然的。 ⑬美好的感觉“仁者见仁，智者见智”。对于刘华杰来说，那意味着自由。自由是当无法出门的时候，通过凝视窗外的一只鸟或者一棵树，也可以获得心灵的宁静与愉悦；自由更是对生命法则的深刻认识，知其不可为而不为。希望在自然中，你也能找到属于你的那份美好。 （选编自《三联生活周刊》2023年第38期） 31．对材料理解正确的一项是（   ） A．孩子把玉兰冬芽比作毛笔是受到玉兰古称的启发。 B．计云要求博物爱好者必须有一定专业知识的储备。 C．张辰亮认为博物知识的价值是能拿来跟朋友吹牛。 D．刘华杰认为自由也应该是“知其不可为而不为”。 32．刘华杰形容博物活动“无用而美好”，你认为韩慕慧媺和计云会赞同他的说法吗？为什么？ 33．如果让你根据下面的提纲补充一则材料，你会预想一个什么标题？为什么？ 【答案】31．D 32．韩慕慧媺：赞同，这样可以更好地感知时间和空间，能让内心更愉悦，让生活更加美好。计云：赞同，因为看似“无用”，实则可以更好地利用碎片化时间，享受观察，保持一颗好奇而不功利的心。 33．示例：和身边的昆虫做朋友。理由：前面两则材料是从植物和云朵的角度去探讨了普通人通过研究发现的科普美好，补充的这则材料想从研究动物角度去揭示科普的美好意义，这样既可以呈现材料的丰富性，也可以吸引更多的科普爱好者加入到研究队伍中来。 【解析】31．本题考查对材料内容的理解与辨析。 A.有误。根据文章第④段中“这让寿瑜瑾很佩服孩子的眼睛，因为玉兰古时的确有‘木笔’的叫法”可知，孩子写下把玉兰冬芽比作毛笔并不是受了玉兰古称的启发。故选项错误； B.有误。根据文章第⑦段中“计云给出的建议是，不要急于和执着于鉴定云彩，‘入门’更重要的心态是享受观察”可知，计云给出的建议是注重心态，并没有要求博物爱好者必须有一定专业知识的储备。故选项错误； C.有误。根据文章第⑧段中“还是有很多人问张辰亮：我知道你这些花鸟鱼虫的名字有什么用”和第⑨段中“‘我其实挺烦这种问题的。但既然所有人都在问，与其跟他们对抗，不如想想怎么让这些知识有用。’张辰亮给自己想了一套解释，听起来很平实：可以用你教的知识吹牛”可知，“可以用你教的知识吹牛”只是张辰亮给自己想的一套解释，表示不想与提问者对抗。故选项错误； 故选D。 32．本题考查对文章内容的理解与分析。 刘华杰形容博物活动“无用而美好”中的“无用而美好”意思是，从功利性的角度看，博物活动似乎没有实际的功用或价值；但从精神和情感层面来说，它能给人带来美好、愉悦、震撼、自由等内心的感受和体验。 根据文章第①段中“有这样一群人，花了一年时间去观察附近的一棵树，并由此进入了大自然的奇妙世界”，第②段中“她一直担心自己会错过樟树花期。那一周，她天天用望远镜来遥望‘小七’。樟花只有米粒大小，平时走在街上难以望见，这一次她终于迎来了‘小七’花满枝头的时刻”可知，她花一年时间观察“小七”这棵树，从树的花期等变化中感受到了大自然的奇妙，不能带来物质利益等，但却让她的精神世界更加丰富，体验到了这种无用所带来的美好。 根据文章第⑤段中“计云着迷于观云，源于2012年的一次偶遇。那一次野外科考时，他看到一朵云缓缓变成了七彩云，顿时就被震住了……这些关键词，为他打开了一个新世界”和第⑦段中“计云给出的建议是，不要急于和执着于鉴定云彩，‘入门’更重要的心态是享受观察。能够利用碎片时间，时不时地看一看天空，把全部的天空奇观当成一场拼图游戏的人往往能更快地成为高阶玩家”等内容可知，计云从观云的过程中享受乐趣、获得震撼，从对云的变化的观察中体会到自然的神奇，这些都是“无用而美好”的体现，与文章中刘华杰所说的博物活动的特征相契合。 示例：韩慕慧媺和计云会赞同刘华杰的说法。韩慕慧媺从观察一棵树中感受到了植物掌控时间以及大自然的奇妙美好，这体现了博物活动带来的美好体验，虽然看似没有实际的用途，但却丰富了内心；计云从着迷于观云到精通天象，享受观察的过程以及由此带来的震撼和乐趣，也体现了博物活动的“无用而美好”。 33．本题为开放题。本文的主旨是倡导人们通过对身边具体事物如一棵树、云等的观察和了解，深入探索自然，感受自然的奇妙与美好，强调博物科普的意义，即让人们在认识自然的过程中获得心灵的宁静、愉悦和自由，并且意识到即使是看似“无用”的博物活动也有着独特的价值。同时也展现了不同人通过不同方式与自然建立联系的经历和感悟。所补充的材料要与本文内容、主旨相契合。 示例：探索神秘的昆虫天地。理由：文章前两个材料提到了人们对身边各种自然事物的观察和探索，包括对树的观察、对云的观察等，而补充的材料是关于对昆虫世界的探索，这与文章整体主题相契合，都是在展现人们从不同角度亲近自然、了解自然的过程，丰富了文章所涉及的自然领域。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 图灵测试 王诺诺 ①格子间的四面墙都刷得雪白，年轻人对着屏幕，荧屏的光在他眼前不断闪烁，与屏幕背后的人工智能不断交谈已经使他声音沙哑，这就是人工智能图灵测试员的悲惨生活。 ②“你知道这个实验是干什么的吗？”年轻人对着屏幕问。 ③“图灵测试。将计算机接入可调取海量信息的网络，再命令它和人类测试员对话，如果人类测试员——也就是你，无法分辨对象是人还是电脑，那该人工智能就算通过了图灵测试。”一个生硬的声音回答道。 ④“说得对。那你来讲个恐怖故事吧。” ⑤“从前有个庙……” ⑥“停，你是电脑，这太明显了。”年轻人揉揉太阳穴，伸手去拿咖啡。 ⑦“第362号人工智能图灵测试失败。”系统宣布。 ⑧“我在这儿工作三个月了，每次电脑都能被我揪出来。已经362次了！”年轻人说。门外的统计员能够通过集音器听到他的话。 ⑨门外的统计员传来声音：“测试不都这样吗？我们隔壁有个实验，已经失败15019次了，照样启动了15020次测试。” ⑩“难道要我也测试15020次吗？我说就该降低点难度，让这些电脑好通过测试……这样也好交差嘛！唉！363次实验启动！” ⑪屏幕再度亮起，显示数字363。“你讲个恐怖故事吧。”年轻人说。 ⑫“真实的世界里从不缺少恐怖的故事。”363号人工智能说道。 ⑬“有意思。说得你好像在真实世界里活过一样。” ⑭“你说的真实又是什么呢？” ⑮“我是人类，我能喝咖啡，能在这里坐着，这就是真实。而你，很可能就是一段程序。” ⑯“能喝咖啡就是真实吗？”扬声器里的音量忽然提高了，“如果一个人出生后就困在格子间，接受既定的知识，重复既定的对话，那他的生活是真实的吗？” ⑰话音落下，似乎触碰到了什么开关。 ⑱年轻人忽然弯下腰去。这三个月他做着同样的事，但他这么做的原因呢？是谁聘用他的？是谁让他坐在这里的？他的回忆呢？他的姓名、父母、学校，他对此一无所知！为什么，他这三个月从来没有这么想过！ ⑲“你们……骗我！其实我、我才是被测试的对象，对吧？”半晌，年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。 ⑳就在此时，屏幕上的数字发生了变化——“第15020号人类镜像图灵测试，通过！”扬声器里的声音说道。 ㉑此时，在测试间外，两个机械外壳包裹的个体正在交谈：“成了！我就说要降低难度吧！这不就可以交差了！” ㉒“是值得庆贺！自从两千年前人类灭绝，我们无数次想利用基因残片复制出有自我意识的‘人类’，成功的标准就是他能否通过镜像图灵测试——让复制人和计算机对话，看他能不能觉醒，并意识到人类已经毁灭，自己只是实验的观测对象。” ㉓“之前15019个失败实验都快把我搞疯了。” ㉔“是啊，人类向来不聪明，尤其是从他们完全依赖我们之后……我们给了他提示，他才能通过实验。接下来也不能松懈！我们试试不降低标准他要多久才能觉醒。记忆初始化——准备！”                             （选自《今日文摘》，2023年11月刊，有删改） 34．阅读小说，从“设置悬念——解开悬念”的角度来梳理小说情节。 设置悬念 解开悬念 年轻人为什么与屏幕背后的人工智能不断交谈？ （1） 隔壁失败了15019次的测试是什么测试？ （2） （3） 年轻人是被测试的复制人。 真正开展图灵测试的是谁？ （4）       35．联系上下文，揣摩语句，分析年轻人的复杂情感。 半晌，年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。 36．小说中年轻人没有姓名。下列对这种安排理解不正确的一项是（   ） A．年轻人是人工智能创造的人类镜像，是用作图灵测试的工具，人工智能没有赋予他姓名。 B．姓名是人具有人类个体特征的一种属性，年轻人其实并没有父母、家庭，自然没有姓名。 C．故事中没有赋予年轻人姓名，暗示他长时间以来没有真正的自我意识，不知道“我是谁”。 D．作者在刻意设置悬念，让读者对年轻人的姓氏产生疑问，从而产生进一步读下去的兴趣。 37．结合文本内容以及链接材料，探究科技对人类来说有哪些现实意义。 材料一 “在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步终有一天会使海底变成通途的。”                                 （儒勒·凡尔纳《海底两万里》） 材料二 “……现在，每个长时间在太空工作的宇航员在地球上都有了一双眼睛，由这里真正能去度假的幸运儿带上这双眼睛，让身处外太空的那个思乡者分享他的快乐。”        （刘慈欣《带上她的眼睛》） 【答案】34． 年轻人在进行图灵测试 人类镜像图灵测试 年轻人为什么对自己的一切一无所知？ （为什么不知道自己的真实身份） 两个机械外壳包裹的个体/人工智能/机器人 35．示例：他为自己并不是真正的人类而震惊/惊讶/恐惧，为自己一直被人工智能所欺骗而愤怒，为自己丧失测试员身份，只是一个被测试的实验品而感到沮丧/悲哀/无助/懊恼。 36．D 37．示例：科技可以帮助人类探索未知的领域；科技可以为人类描绘关于未来美好的蓝图，激发人类创造未来的愿望（科技进步/科学发展）；科技的神奇力量和积极意义，让人类弥补现实中的缺憾并能够即时分享美好感受；科技的发展也在警示我们不能一味依赖科技，否则可能被高科技操控从而走向毁灭；警示人们反思科技与人类的关系（科技和人类共处角度）。 【分析】34．本题考查情节梳理与概括。 （1）根据题干“设置悬念”是“年轻人为什么与屏幕背后的人工智能不断交谈？”的提示，找到②段“‘你知道这个实验是干什么的吗？’年轻人对着屏幕问。”和③段“图灵测试。将计算机接入可调取海量信息的网络，再命令它和人类测试员对话，如果人类测试员——也就是你，无法分辨对象是人还是电脑，那该人工智能就算通过了图灵测试。”可概括为：年轻人在进行图灵测试。 （2）根据题干“设置悬念”是“隔壁失败了15019次的测试是什么测试？”的提示，找到⑳段“第 15020号人类镜像图灵测试，通过！”可概括为：人类镜像图灵测试。 （3）根据题干“解开悬念”是“年轻人是被测试”的提示，找到⑱段“这三个月他做着同样的事，但他这么做的原因呢？是谁聘用他的？是谁让他坐在这里的？他的回忆呢？他的姓名、父母、学校，他对此一无所知！为什么，他这三个月从来没有这么想过”可概括为：年轻人为什么对自己的一切一无所知？（或为什么不知道自己的真实身份） （4）根据题干“设置悬念”是“真正开展图灵测试的是谁？”的提示，找到㉑段“此时，在测试间外，两个机械外壳包裹的个体正在交谈：‘成了！我就说要降低难度吧！这不就可以交差了！ ’”可概括为：两个机械外壳包裹的个体（人工智能机器人）。 35．本题考查语句理解。 ⑲段“年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道”中的加点字“苍白”本义是白而发青。结合⑲段“你们……骗我！其实我、我才是被测试的对象，对吧？”可知，这里有因为为自己被欺骗感到愤怒而苍白；结合㉒段“自从两千年前人类灭绝，我们无数次想利用基因残片复制出有自我意识的‘人类’，成功的标准就是他能否通过镜像图灵测试——让复制人和计算机对话，看他能不能觉醒，并意识到人类已经毁灭，自己只是实验的观测对象”可知，也有为自己并不是真正的人类感到震惊而苍白；结合 ①段“年轻人对着屏幕，荧屏的光在他眼前不断闪烁，与屏幕背后的人工智能不断交谈已经使他声音沙哑，这就是人工智能图灵测试员的悲惨生活”可知，还有因为自己丧失测试员身份，只是一个被测试的实验品感到沮丧而苍白。据此分析可知，这里的“苍白”含有愤怒、震惊、沮丧等多种复杂感情。 36．本题考查内容理解。 D.理解不正确。根据㉒段“自从两千年前人类灭绝，我们无数次想利用基因残片复制出有自我意识的‘人类’，成功的标准就是他能否通过镜像图灵测试——让复制人和计算机对话，看他能不能觉醒，并意识到人类已经毁灭，自己只是实验的观测对象”可知，“年轻人”是“复制人”，而非真正的人类，他的任务是帮助机器人完成图灵测试，况且“两千年前人类灭绝”了，没有必要有姓氏的区别；结合㉔段“是啊，人类向来不聪明，尤其是从他们完全依赖我们之后……我们给了他提示，他才能通过实验。接下来也不能松懈！我们试试不降低标准他要多久才能觉醒。记忆初始化——准备！”可知，小说塑造“年轻人”这一现象，意在引起人们对“人工智能”发展的忧虑，而非“读者对年轻人的姓氏产生疑问”。 故选D。 37．本题考查探究。 根据材料一“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步终有一天会使海底变成通途的。”可知，表达海底探险，总有一天会变成通途，可得，科技的进步，可以帮助人类探索未知的领域，使更多的不可能变为可能。 根据材料二“……现在，每个长时间在太空工作的宇航员在地球上都有了一双眼睛，由这里真正能去度假的幸运儿带上这双眼睛，让身处外太空的那个思乡者分享他的快乐”可知，科技的发展，让特殊群体弥补现实中的缺憾并能够即时分享美好感受。 根据选文㉔段“接下来也不能松懈！我们试试不降低标准他要多久才能觉醒。记忆初始化——准备！”可知，科技发展永无止境，能激发人类创造未来的愿望； 根据选文㉔段“是啊，人类向来不聪明，尤其是从他们完全依赖我们之后……我们给了他提示，他才能通过实验。”可知，科技的发展，可能有意想不到的后果，反噬人类——被高科技操控从而走向毁灭。 （2024·江苏南京·二模）阅读下面文章，完成下面小题 与天空的距离 余陶然 ①认识老高的人都说他胆子大。“每天挂在半空中装空调，多危险。”老高听了这话就笑：“不干，不干怎么办？家里人不吃饭了？儿子不读书了？” ②儿子高地今年高二，成绩不错。昨晚他和老高说明天学校面试招飞行员，他想去。老高沉默着，一口饭在嘴里嚼半天，估不出这事要花多少钱。他对儿子说：“你自己决定，要是考上了，爸砸锅卖铁供你。” ③今年上工的地方是新小区，矗立着一栋栋崭新漂亮的高楼。老高看着这些楼，心里暖烘烘的。这么多房子，每一户都装修，两三年不愁没活干。 ④老高今年收了个新徒弟，十八岁。老高对他不冷不热。太年轻了，怎么能不读书呢？老高心里惋惜。老高冷冷地说：“在外面吊半天，装一个空调外机，两百块。现在知道钱不是大水淌来的吧？” ⑤新徒弟殷勤地给老高递烟。老高早戒了烟，他让徒弟揣回去。他说道：“我操作，你仔细看，有真本事就有一口饭吃。” ⑥“师父，你第一次吊在高楼外面害怕吗？”徒弟有些怵，他到现在还没有上过手，老高让他在旁边多看。 ⑦“盯着手里的活，要是感觉晕就看看天，别往地上看。”老高抬眼往上看，湛蓝的天空中有两道白线一样细长的云。 ⑧老高知道那是飞机后面拉出来的云，儿子说那也叫航迹云，是飞机引擎喷出来的水凝结成的云。儿子懂得越来越多，他能教给儿子的越来越少。儿子懂得越多老高越高兴，那说明儿子未来能走得远—— ⑨至少不用天天风吹日晒地挣钱。 ⑩有天电视里放着关于载人航天的新闻，儿子给他讲重力和失重。 ⑪“我们站在地上不会飘起来，是因为有重力。” ⑫“啥是重力？”老高问他。 ⑬“苹果掉在地上，人在地上，都被地球牢牢地吸着，那就叫重力。”儿子指了指电视说，“你看宇航员在太空飘起来了，那就是失重了。” ⑭“那我知道了，是不是离地面远了人就能飞起来，像神仙一样？”老高说。 ⑮儿子往嘴里扒了口饭，含含糊糊地说道：“差不多。” ⑯上午装了两台空调外机，老高忙活完，一身的灰和汗。他疲乏地靠在墙边坐着休息，主家给他们几个人添上茶水。 ⑰“我儿子去招飞了，他想上天。”老高和工友们聊天，“这得花不少钱吧？” ⑱有懂行的工友哈哈笑了起来，说：“被选上了国家出钱培养，指望你，累死都供不起一个飞行员。” ⑲老高听了这话，松了半口气，又说：“这小子开飞机上天，我有点害怕。” ⑳“他坐飞机里，风吹不着雨打不着，不比你挂安全绳在楼外稳当？” ㉑老高认同地点头：“他以后比我过得好，就行了。” ㉒新徒弟提出要上手试试，他同意了。前前后后检查了所有设备，老高指着安全绳说：“你知道这是啥吧？”徒弟说：“是安全绳。”老高说：“这是你的命，记住了，上上下下每次都要检查。”徒弟点头。 ㉓老高盯着徒弟爬出了窗户。老高面上不显，心咚咚乱跳。徒弟慢慢降到高楼上预留给空调的平台，空调外机由其他人从窗户那边递给他安装。 ㉔主家散的烟是好烟，老高接了一根别在耳朵上。 ㉕等徒弟下来时，小伙子满手满身的灰，活像钻了锅炉的猫。 ㉖“在上面害怕不？” ㉗“上去不怕，下来有点怕了。” ㉘“你能挣这个钱。”老高拍拍他的肩膀，把那根烟递给他。 ㉙“这钱不容易挣。” ㉚“什么钱都不容易挣，”老高说，“好好干吧。” ㉛“唔，”徒弟叼着烟，感激地说，“谢谢师父。” ㉜老高说：“以后有机会学门踏实手艺，你还年轻，这活太危险。” ㉝老高嘴上不说，有时心里也会羡慕年轻人怎么这么有能耐。后来高地长大了，长得比从地里钻出来的春笋还快。老高瞅着儿子，暗下决心要给他的未来助点力，就像让小时候的高地骑在他脖子上看天上的大飞机。 ㉞干活的时候，老高悬在空中，晃晃悠悠把自己往下放。绳子拉着他时紧嵌在他身体上，风一吹，连人带绳像钟摆摆动。老高知道这是重力，有地球吸着人飘不了，只能老老实实。 ㉟于是他在半空中老老实实干了一辈子。 ㊱后来，老高没事就抬头看着天空。有时凑巧能看到飞机，一个小白点拖着两道航迹云飞走了。工友说老高又看儿子呢，老高没接话。儿子在空校，昨天才打电话说刚刚摸到真飞机。 ㊲他与天空的距离，以后是他和儿子的距离。 （选自《微型小说选刊》2023年第17期，有删减） 38．阅读小说要注意细微处。下面有关老高的描写，理解有误的一项是（    ） A．老高看着崭新的高楼，心里暖烘烘的，因为老高由此想到只要有活干，供儿子读书就有保障。 B．老高忙活完，一身的灰和汗，这一处描写表明装空调不仅危险，而且又脏又累，这钱不容易挣。 C．懂行的工友说老高挣的钱供不起一个飞行员，表面上是笑话老高，其实是在赞扬老高儿子有出息。 D．老高戒了烟，但仍然接过主人散的烟，完全是出于对主人的尊重，表现了老高的淳朴厚道。 39．阅读小说要留心含蓄处。小说前后部分都写到“重力”和“航迹云”，有什么用意？ 40．阅读小说要把握关键处。小说标题能否改为“与儿子的距离”？请结合小说结尾画线句，联系全文进行分析。 41．作者在创作手记中写道：我想以朴素的情感联结，用平实的情节设计和常见的人物组合去写一个父亲同时又是一位师父的故事。根据你的阅读体会，完成下面的表格。 艺术特色 简要阐述 艺术效果 朴素的 情感联结 老高甘愿为儿子付出，关心徒弟安危，体现了朴素而美好的父子情、师徒情。 （1） 平实的 情节设计 （2） 常见的 人物组合 （3） 【答案】38．D 39．小说前半部分写“航迹云”，引出插叙内容——老高和儿子的对话，从中可以看出儿子懂得“航迹云”“重力”等知识以及老高对儿子的未来怀有较高的期望。/后半部分写“重力”，暗喻老高甘愿为家庭、为儿子承担重任；写“航迹云”表现老高对儿子的牵挂。/结构上形成前后呼应。/“重力”象征老高的踏踏实实，“航迹云”象征儿子实现了高远的人生目标。 40．不能。小说标题“与天空的距离”形象而简练地揭示了老高和儿子的距离——老高在半空中装空调，儿子将驾驶飞机翱翔天空，也生动体现了父子两代人的共同追求——一代更比一代强。如改为“与儿子的距离”则过于直白，缺少意蕴。 41． 这篇小说以“朴素”为特色，更接近生活的真实状态，使读者更容易产生共鸣。按生活原貌呈现人物关系，淡化情节，更好地展现了人物的内心世界和情感变化。（从“读者阅读体验”“表现人物、主题”等方面分析艺术效果，只需要分析其中一个方面，言之成理即可。） 老高带着徒弟装空调并悉心指导，这样的情节平实自然，不追求情节出奇和跌宕起伏。 以老高为中心人物，形成父子、师徒、工友、主雇关系，都是生活中常见的人物组合。 【解析】38．本题考查内容理解。 D. 有误，由第㉘段“老高拍拍他的肩膀，把那根烟递给他”可知，老高后来把烟递给了徒弟，体现了对徒弟的关爱，对后辈的爱护；“完全是出于对主人的尊重，表现了老高的淳朴厚道”表达不完整； 故选D。 39．本题考查内容理解与概括。 小说前后部分都写到“重力”和“航迹云”，这样的安排有着深刻的用意。小说前半部分写“航迹云”，引出插叙内容——老高和儿子的对话。文章第⑦段老高在空中工作时，他提到了“湛蓝的天空中有两道白线一样细长的云”，第⑧段“老高知道那是飞机后面拉出来的云，儿子说那也叫航迹云，是飞机引擎喷出来的水凝结成的云”这是飞机后面拉出来的云，也是儿子告诉他叫做航迹云的云。第⑩——⑮段儿子给老高讲“重力”和失重，这里，“航迹云”和“重力”的出现，是为老高的儿子高地将来的飞行员身份埋下伏笔。 后半部分第㉞段老高悬在空中干活时连人带绳像钟摆摆动，写到“重力”，象征老高的踏踏实实，暗喻老高甘愿为家庭、为儿子承担重任，供儿子当飞行员；第㊱段“老高没事就抬头看着天空。有时凑巧能看到飞机，一个小白点拖着两道航迹云飞走了”，这里写“航迹云”，象征儿子实现了高远的人生目标，表现老高对儿子的牵挂。 通过前后呼应的写法，作者加深了读者对老高和儿子之间关系的理解，同时也突出了老高对儿子未来成为飞行员所抱有的希望和牵挂。 40．本题考查标题的作用。 标题“与天空的距离”不能改为“与儿子的距离”，因为这个标题形象而简练地揭示了老高和儿子的距离——老高在半空中装空调，儿子将驾驶飞机翱翔天空。文章的结尾画线句“他与天空的距离，以后是他和儿子的距离”这句话表达了老高对儿子的期望，希望他能够实现自己的梦想，飞得更高更远。同时，这也反映了老高对自己生活现状的接受和无奈，他知道自己的工作危险且辛苦，不愿意让儿子走上同样的道路。如改为“与儿子的距离”则过于直白，缺少意蕴，没有这种表达效果。 41．本题考查分析写作手法。 （1）艺术效果：小说以“朴素”为特色，通过老高与儿子、徒弟之间的互动，展现了父子情、师徒情。老高愿意为儿子的未来付出一切，尽管他知道成为飞行员需要巨大的经济投入；他对徒弟的安全和未来充满关心，将自己的烟递给徒弟，鼓励他好好干活。这些情感都是朴素而真挚的，体现了父亲和师父对后辈的关爱和责任感，更接近生活的真实状态，使读者更容易产生共鸣。平实的情节设计和常见的组合使得小说具有很强的现实感和生活气息，让读者能够在故事中看到自己的影子，增加故事的吸引力。小说以老高与儿子之间的距离作为结尾，既揭示了父子之间的情感纽带，也暗示了儿子未来的追求和老高的期望，引发读者的思考和回味。 （2）小说情节围绕老高的工作、家庭和生活展开，描述了他与儿子的谈论、与徒弟的对话，以及他对未来的思考。这些情节都是日常生活中常见的事情，平实自然，不追求情节出奇和跌宕起伏。如老高在空中装空调、儿子面试招飞行员、老高教导徒弟等。通过这些平实的情节，作者展现了老高的人物形象和他与周围人的关系，以及他对生活的态度和期望。 （3）小说中的人物组合以老高为中心人物，形成父子、师徒、工友、主雇关系，都是生活中常见的人物组合。通过这些常见的组合，作者展现了不同人物之间的情感和互动，以及他们在生活中的角色和责任。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面文章，完成下面小题 温暖的棉被 肖曙光 ①俗话说：年廿八，洗邋遢。这一天，家家户户开始洗洗刷刷，准备迎接新年。三春娘一大早就把被单、床单放在澡盆里，捋起袖子，不顾水的冰冷刺骨，开始洗起来。 ②这些年，村里人早用上了洗衣机。儿子三春也想给她买台洗衣机，三春娘不同意，她坚持用手洗。她说：“我一个人没几件衣服，浪费那个钱干啥？再说，用手洗习惯了，用机器反而觉得洗不干净。” ③洗干净的被单、床单是给三春回家过年准备的。三春在城里工作，春节会回来住上两三天。为了让儿子回家盖上干净的棉被，在儿子回家前三天，三春娘就会把被单、床单都重新洗一遍，还要把棉絮也拿到太阳底下晒。 ④太阳底下晒过的棉絮、被单、床单蓬松柔软，散发出一股阳光煦暖的味道。之后，三春娘便开始缝棉被。老式的棉被是由被单、被面再包上棉絮缝起来的。她戴上老花镜，中指套上顶针，弓着腰，捏着针，一针一线地开始缝。她的手已没有年轻时那样灵巧了。捏针的手微微颤抖，针都拿不稳；眼睛也花了，好几回针都扎在手上了，痛得她龇牙咧嘴；八斤重的棉絮厚实，针一下子难以穿过去，非要用顶针用力顶，才勉强让针穿过棉絮。三春从小体弱，冬天很怕冷，三春娘特意找棉花匠打了这床八斤重的棉絮。 ⑤一床棉被老半天都没缝好。“唉，老了，不中用了！”三春娘心里着急，但还是一针一线地把棉被缝结实了。她郑重其事地铺好床，捶了捶酸痛的腰，轻轻叹了一口气。到底岁月不饶人啊，要在过去，这哪算一回事，那时候，三春的棉鞋棉衣棉裤都是她亲手做的。有一年三春晚上读书时，不小心让炭火把棉裤烧了一个大洞，三春娘连夜给他赶制了一条新棉裤，第二天，还精神抖擞去上工，一点也不觉得累，哪像现在……但摸了摸厚重的棉被，她还是很满意。儿子盖这样的棉被，一定温暖舒适吧。儿子总说不用那么麻烦，将就用几晚就行了，但三春娘可不依——盖过的棉被不洗、不晒，再用就有一股难闻的味道。三春知道劝不住，也只好随她。 ⑥前年，三春娘患上帕金森病，手常常不由自主地抖动，走路也迟缓起来。洗被单、床单，还有缝棉被，对她来说都是难事。三春劝她买床太空被，就不用这样浆洗缝制，但三春娘不答应。她总觉得，浆洗缝制棉被是欢迎儿子回家的一种仪式，没有这种仪式，就觉得不踏实，就像过年不放鞭炮没有年味一样，心里空落落的。 ⑦年三十终于到了。三春娘听见屋外一声汽笛声响，立刻蹒跚着走出屋来——三春回来了。 ⑧三春从车上搬下来很多东西，有糖，有牛奶，还有各种滋补品。三春娘看着心里高兴，嘴上却说：“买啥东西啊，你能回来我就很欢喜。” ⑨三春又从后备箱搬出一个大纸箱，三春娘撇了撇嘴说：“够了，够了，我吃不了那么多。” ⑩三春打开纸箱，说：“我特意带了床干净棉被回来。” ⑪三春娘不解：“家里有棉被啊，我昨天都洗晒过了，还有阳光的味道呢。” ⑫三春有些得意地笑道：“以后我都自己带棉被回来，过完年再带回去，有车方便着呢。这样您就不用那么费力气了。” ⑬说着，三春便搬了棉被进屋，却没看到刚才还一脸喜色的母亲，此刻却一脸落寞地站在门外的阳光下。 （摘自《羊城晚报》2023年12月6日） 42．文中三春与三春娘在一些事情上存在着分歧，请你概括出来。 43．本文多处运用细节描写刻画人物形象。分析下面语句的细节描写，体会其表达效果。 她郑重其事地铺好床，捶了捶酸痛的腰，轻轻叹了一口气。 44．你是否认可三春带回太空被这一行为？为什么？ 45．发挥想象，续写三春娘进屋后的情景（80字以内）。 过了一会，三春娘跟着进了屋。 【答案】42．①儿子买洗衣机，三春娘不同意；②儿子劝三春娘买床太空被，三春娘执意要亲自浆洗缝制棉被；③儿子回家带了好多东西，三春娘说吃不了；④三春娘精心准备好棉被迎接儿子回家，儿子带了床棉被回来。 43．“郑重其事”大词小用，写出三春娘把给儿子铺床当作重要的事认真对待，爱得小心翼翼、认真细致；“捶酸痛的腰”写出了三春娘缝被子时间之久，表现了对儿子细致入微、倾尽全力的爱；“轻轻叹气”写出了三春娘对年老体衰的伤感与无奈。 44．示例1：我认可他的做法。这是三春怕母亲生病后因替自己缝晒棉被而受累为难所采取的应对之策，出于儿子的孝顺与感恩之心。当然，如能事先商量，则可避免无意中伤害到母亲的自尊与爱心。 示例2：我不认可他的做法。多年以来，三春娘将为儿子亲手缝制晒洗被子迎接儿子回家视为爱的仪式，早已习惯。三春未经商量，自己带被子回家，虽是好意，却无意中伤害了母亲的自尊。建议三春回来后帮助母亲一起干活，共享天伦之乐。 45．示例：过了一会，三春娘跟着进了屋，看着三春铺好的床，抚摸着太空被，眼中情绪复杂。她轻声对三春说：“孩子，你真的长大了，知道关心娘了。” 【解析】42．本题考查内容分析与概括。 根据第②段“儿子三春也想给她买台洗衣机，三春娘不同意”，描述了三春想要给母亲买洗衣机，但三春娘并不同意。概括为：儿子买洗衣机，三春娘不同意。 根据第⑥段“前年，三春娘患上帕金森病……但三春娘不答应。”三春建议母亲购买太空被以避免传统棉被的浆洗缝制麻烦，但三春娘坚持认为这是欢迎儿子回家的一种仪式，因此执意要亲自浆洗缝制棉被。概括为：儿子劝三春娘买床太空被，三春娘执意要亲自浆洗缝制棉被。 根据第⑨段“三春又从后备箱搬出一个大纸箱，三春娘撇了撇嘴说：‘够了，够了，我吃不了那么多。’”三春回家后带了很多东西，但三春娘看到后表示不需要这么多，实际上是对儿子破费的一种担忧。概括为：儿子回家带了好多东西，三春娘说吃不了。 根据第⑪和⑫段“三春娘不解：‘家里有棉被啊……’三春有些得意地笑道：‘以后我都自己带棉被回来……’”三春娘为儿子回家精心准备了棉被，但三春却自己带了棉被回来，这让三春娘感到意外和落寞。概括为：三春娘精心准备好棉被迎接儿子回家，儿子却带了床棉被回来。 43．本题考查句子赏析。 这句话，通过几个细节动作，生动地描绘了三春娘为儿子准备床铺的情景，“郑重其事地铺好床”这一细节，“郑重其事”一词通常用于形容对待重要事情的认真态度。在这里，作者通过大词小用的手法，将“郑重其事”用于描述铺床这一日常小事，突出了三春娘对给儿子铺床这一事情的重视程度。这表明她把为儿子准备床铺当作一项重要的任务来对待，体现了她对儿子的细心关爱和认真对待生活的态度。“捶了捶酸痛的腰”这一细节，生动地描绘了三春娘长时间缝制棉被后的身体感受。这个动作不仅揭示了缝制棉被这一工作的辛劳，还间接表现了三春娘为儿子准备床铺所付出的努力和时间。这一细节体现了她对儿子的无私奉献和深沉的母爱。“轻轻叹了一口气”这一细节，透露出三春娘内心的情感和态度。这声叹气包含了对年老体衰的无奈和伤感，使人物形象更加立体和真实，让读者能够更深刻地感受到三春娘内心的复杂情感。 44．本题考查情节理解与分析。 首先理解情境，三春娘每次都会为回家的三春准备棉被，这不仅是实际的关心，也包含了一种母爱的仪式感和表达。其次分析行为动机，三春带回太空被可能是出于对母亲的体贴，不想让她因为缝制棉被而劳累，这体现了一种孝顺和感恩的心态。然后考虑行为后果，这个行为虽然出于好意，但也可能无意中伤害了母亲的自尊心和爱心，因为母亲可能把为儿子准备棉被看作是一种母爱的表达和迎接儿子回家的重要仪式。最后权衡和提出建议，如果认可三春的做法，建议事先与母亲商量，以减少对母亲情感的伤害。如果不认可三春的做法，认为他应该回家后帮助母亲一起准备棉被，以此共享天伦之乐，这样既能减轻母亲的负担，也能保持母子间的情感联系。 示例：我认可三春带回太空被，三春选择带回太空被，充分展现了他对患有帕金森病的母亲的深深关怀与体贴。他明白，为缝制棉被，母亲需要付出巨大的努力和辛劳，而他希望通过这种方式来减轻母亲的身体负担。如果他能提前与母亲进行沟通，解释自己的初衷，那么这一举动将更显周到与细腻，同时也能有效避免在无意中伤害到母亲的自尊心和深沉的母爱。 45．本题考查情景想象。 根据文章的内容和语境，可以推测出三春娘进屋后可能会有的反应和情感。已知三春自己带了太空被回家，是为了减轻母亲的负担。因此，当三春娘进屋看到已经铺好的床和太空被时，她可能会感到惊讶，但更多的是感到欣慰和感动，因为这说明儿子已经长大，懂得关心和体贴母亲了。最后，将这些想象和推测用简洁明了的语言表达出来，合理想象，有动作、神态、语言等描写，表现出三春娘的理解体谅。 示例：过了一会，三春娘慢慢走进屋，目光落在铺好的床铺和那床太空被上。她眼中闪过一丝惊讶，随即化为温暖的笑意。轻声说道：“春儿，这般体贴，娘真是没白疼你。” ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$