精品解析：河南省周口市太康县第二高级中学2023-2024学年高一下学期第一次月考语文试题

太康二中2023—2024学年23级高一下学期第一次考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，“科目三”火爆出圈。有网友说“科目三”舞动世界，确实夸张了些，但称它人气高涨，出圈出海，还是合情合理的。据统计，在国内的短视频平台，其话题播放量达到了近120亿；在国内受到欢迎的同时，“科目三”也火到了国外，在诸多社交平台上，随处可见“老外”也跳“科目三”。 据报道，“科目三”始于广西某婚礼现场多人欢歌起舞的场景，后经改编和传播，迅速火遍大江南北。观看“科目三”视频，舞者跳时，脚踝内翻、扭腰、摆胯、摇花手，配合着动感背景音乐，形成一套丝滑的小连招，让人看了不禁也想跟着舞起来。 “科目三”为什么如此之火?“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”,也许每个人都能分析个子丑寅卯、说得头头是道。只要逻辑自洽，都能让人信服。 “科目三”的流行是源于中国的乡土文化。更准确地说，“科目三”来自基层，来自群众，它有着鲜明的地方特色，也有着最接地气的特质。无论它最早出现的场景，还是它的舞蹈特点，乃至它的精神气质，都让人觉得这个舞蹈是属于草根的，是有人缘的，是来自火热的生活，是扎根于群众之间的，体现的是人间烟火气。 另一方面，“科目三”带有很强的感染力，迎合了当前流行表达的元素。它所展现的松弛心态、乐观精神，以及热爱生活的人生态度，为年轻人所需要、所接纳。“科目三”的舞姿很粗犷、音乐很上头，整体看很“魔性”,传递出的情绪热烈而喜庆、幽默而轻松，自然很有感染力，为大众所喜闻乐见。尽管有人嫌弃它土得掉渣，但更多的人对此欲罢不能。千万不要嘲笑“科目三”土得掉渣，也不要认为它难登大雅之堂。“科目三”火的时机也许随机，但火起来绝非偶然。应该说，包括“科目三”在内，一切能够扎根人民、扎根生活的文艺作品，都应该火，也会火起来。火，是水到渠成，是众望所归。 （人民艺起评《“科目三”土不土不重要，群众喜欢就足够了》有删节） 材料二： 围绕“科目三”舞蹈也出现了一些负面的声音。有人认为该舞蹈艺术价值较低，甚至有些低俗；有人认为该舞蹈“太土”“辣眼睛”；还有人认为这样的舞蹈动作可能会带来一些健康隐患，比如扭伤脚踝等。类似这样的评价并不少见，但不可否认的是，这样一种舞蹈确实“收割”了相当数量的观众，在网络大潮中持续出圈，且在持续保持甚至提升热度。面对这种文化现象，不妨让我们抱着审慎、明辨的态度来看待它。通过抽丝剥茧的分析来去伪存真、弃糟取精，获取其中有价值的经验和方法，进而为其他艺术门类的创作和传播提供经验参照和启示启发。 在当下的互联网时代，尽管网络文艺场域呈现出千帆竞发、百花齐放的发展态势，但是也暴露出一些问题，比如某些文艺作品生命周期短，甚至“见光死”;一些文艺影视作品业内叫好，市场却反响平平，出现叫好与叫座倒挂的尴尬现象；部分传统优秀文化作品虽仍然具有市场竞争力，但却囿于没有适当的传播渠道导致传播受阻。鉴于此，“科目三”舞蹈的持续走红或许能给以上的问题提供一些解决思路。 在创作上既要有向上的立意，也要有向下的笔触。自古以来，优秀的文艺作品立意一定是向上的、升华的，是与人们对于真善美的追求相吻合的。立意不高则好似地基不稳、根脉断连，即便有再高超的创作技巧或者华丽的辞藻都无法使之具备经典的特质。有了好的立意，如何把它表现出来呢？这就需要向下的笔触。文艺工作者要经常深入鲜活的现场，发掘第一手素材，并对之进行精准筛选、深度加工、经典赋能，创作出兼具地气与生气的优秀文艺作品。 在表达上要不断更新“词库版本”,及时适配当下语境。文艺创作者首先要认识到与时俱进的必要性和重要性，其次要及时跟进、适度学习、熟练掌握，最后要结合自身创作特点加以融会贯通、消化吸收，以拉近作品和年轻群体的心理距离和物理距离，从而增加文艺作品的受众纵深。 在传播上要不断兼容新的媒体介质，为文艺作品的扩散注入澎湃动力。数字化时代，以抖音、快手、小红书、哔哩哔哩等为代表的数字化平台展现出了较强的后发优势，它们传播速度极快、门槛准入较易、宣发成本较低，它们内容丰富、花费低廉、方便简单、变现快捷，它们正在悄然快速改变我们的生活生产方式。面对这种趋势，文艺工作者也要及时洞悉态势，转变发展思路，适配数字化新赛道，学习相关成功经验，在模仿中起步，在探索中积累，在复盘中提高，在创新中做大做强，用数字化平台的特有优势为文艺作品的传播注入强大动力。（中国艺术报《“科目三”舞蹈走红，出了道网络传播思考题》有删节） 1. 下列选项中，有关材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在国内短视频平台上，拥有超高播放量；在诸多社交平台上，随处可见“老外”跳“科目三”足见“科目三”出圈出海，备受青睐。 B. “科目三”舞姿很粗犷、背景音乐动感、上头，整体看很“魔性”,让人看了不禁也想跟着舞起来，它的爆火出圈绝非偶然。 C. 当下的一些流行表达的元素能为年轻人所需要、所接纳，是因其展现了松弛的心态、乐观的精神，以及热爱生活的人生态度。 D. “科目三”在最早出现的场景、舞蹈特点以及精神气质等方面都体现着鲜明的地方特色，扎根于群众之间，体现着人间烟火气。 2. 下列选项中，有关材料二的说法不正确的一项是（ ） A. 尽管对“科目三”舞蹈出现了一些负面的声音，但不可否认的是，这样一种舞蹈确实“收割”了相当数量的观众，在网络大潮中持续出圈，且在持续保持甚至提升热度。 B. 优秀的文艺作品要以向下的笔触，即同人们对于真善美的追求相吻合，创作出兼具地气与生气的优秀文艺作品。 C. 在当下，网络文艺场域不尽人意，一些文艺影视作品在业内与市场反响倒挂；部分传统优秀文化作品虽具有市场竞争力，但却因没有适当的传播渠道而传播受阻。 D. 文艺创作者既要与时俱进，在表达上适配当下语境，也要转变发展思路，借力数字化平台为文艺作品传播注入强大动力。 3. 下列选项中，最不能作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. 河南驻马店市举行抗战题材电影《打铁花行动》全国首映式暨新闻发布会，市领导、市老促会会长出席活动，共同启动影片首映式。 B. 北京市文联主办“文艺的数字化传播与智能化变革”理论研讨会，探讨新时代背景下数字技术与文艺发展的融合路径。 C. 昆剧电影《邯郸记》为帮观众尽快融入剧情，采用的实景拍摄，以戏曲为本，电影为用，在虚与实、传统与现代的特征融洽中，实现从小舞台到大银幕的艺术再创作。 D. 开年大剧《繁花》以勇敢坚韧、乐观积极的时代精神为底色，展示上海底层市民在时代大潮的跌宕起伏中，相濡以沫的担当和宽容，用平凡人的经历，与观众共鸣共情。 4. 结合材料，概括两则材料的侧重点有何不同。 5. 毛主席在1942年延安文艺座谈会上指出：“文艺要为最广大的人民大众服务”，党的二十大报告指出：“坚持以人民为中心的创作导向”，“文艺为人民”是历史的回响，也是时代命题，结合材料分析，当下的文艺创作如何坚持以人民为中心? 【答案】1. C 2. B 3. A 4. 材料一侧重于从“科目三”爆火出圈的现象引出对科目三出圈原因的分析，材料二从科目三爆火出圈现象思考当下互联网时代文艺作品传播持久的思路(做法)。 5. ①既要立意高远，与人们对真善美的追求相吻合，又要扎根乡土文化，扎根群众，接地气，体现人间烟火气；②与时俱进，理合当前群众喜闻乐见的表达元素，适配当下语境，增加作品受众纵深；③依托群众常用的媒体介质，发挥数字化平台传播优势。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.强加因果，材料并未表达出流行表达的元素能为年轻人所需要、所接纳，与其展现了松弛的心态、乐观的精神，以及热爱生活的人生态度之间的因果关系。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.张冠李戴，“同人们对于真善美的追求相吻合”是“向上立意”的举措。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二观点是：“在创作上既要有向上的立意，也要有向下的笔触”“在传播上要不断兼容新的媒体介质，为文艺作品的扩散注入澎湃动力”。 A.强调实地宣传和政策举措。 B.利用数字技术。 C.迎合观众需求，融合创新。 D.体现“向上立意”与“向下笔触”相结合。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 结合“科目三’为什么如此之火?‘一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特’，也许每个人都能分析个子丑寅卵、说得头头是道。只要逻辑自洽，都能让人信服”可知，材料一侧重于从“科目三”爆火出圈的现象引出对科目三出圈原因的分析。 结合“面对这种文化现象，不妨让我们抱着审慎、明辨的态度来看待它。通过抽丝剥茧的分析来去伪存真、弃糟取精，获取其中有价值的经验和方法。进而为其他艺术门类的创作和传播提供经验参照和启示启发”可知，材料二从科目三爆火出圈现象思考当下互联网时代文艺作品传播持久的思路(做法)。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合“在创作上既要有向上的立意，也要有向下的笔触。自古以来，优秀的文艺作品立意一定是向上的、升华的，是与人们对于真善美的追求相吻合的”“‘科目三’的流行是源于中国的乡土文化。更准确地说，‘科目三’来自基层，来自群众，它有着鲜明的地方特色，也有着最接地气的特质。无论它最早出现的场景，还是它的舞蹈特点，乃至它的精神气质，都让人觉得这个舞蹈是属于草根的，是有人缘的，是来自火热的生活，是扎根于群众之间的。体现的是人间烟火气”可知，既要立意高远，与人们对真善美的追求相吻合，又要扎根乡土文化，扎根群众，接地气，体现人间烟火气。 ②结合“在表达上要不断更新‘词库版本’，及时适配当下语境。文艺创作者首先要认识到与时俱进的必要性和重要性，其次要及时跟进、适度学习、熟练掌握，最后要结合自身创作特点加以融会贯通、消化吸收，以拉近作品和年轻群体的心理距离和物理距离，从而增加文艺作品的受众纵深”可知，与时俱进，迎合当前群众喜闻乐见的表达元素，适配当下语境，增加作品受众纵深。 ③结合“在传播上要不断兼容新的媒体介质，为文艺作品的扩散注入澎湃动力……用数字化平台的特有优势为文艺作品的传播注入强大动力”可知，依托群众常用的媒体介质，发挥数字化平台传播优势。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 打捞 刘庆邦 午后，正是一天最热的时候。知了热得在柳树上不断发出尖叫，黄狗热得在树阴下不停地吐舌头。在炽热阳光的直接照耀下，连一向不怎么怕热的柳树叶子似乎都有些打蔫、泛白。 就在这个时候，冯淮海到塌陷湖的湖边来了。①冯淮海此行的目的，是要下到湖水里打捞一样东西。这里原是淮北大平原上的一片村庄，下面压着煤，国家要把煤采出来，就出资在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。村庄的废墟和土地沉下去，地下水慢慢地浸上来，就形成这么一大片湖泊。②湖面白茫茫的，似乎与天空连到了一起。没有风，湖水一点波纹都不起，平静得跟镜面一样。 冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位后，才开始脱衣服下水。他要去的地方，是他原来所在的村庄冯营。冯营是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园。冯营虽说被塌陷湖吞没了，成了水底的村庄，但那毕竟是留在他心底的故乡。 湖边的水比较浅，他拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深。③冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只大号石头碓窑子。 拆房子搬家时，他们家的砖瓦、梁檩都卖掉了，家具都搬到新家去了。祖上传下来的一些老物件，他们也装车拉到新房子里去了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。原因有三：一是用石头凿成的碓窑子太沉了，很难搬，二是碓窑子太老了，恐怕用了上百年都不止，中间都快要穿了底；三是现在用不着碓窑子了。 在水里凫了一会儿，冯淮海估计了一下碓窑子所在的大概方位，就开始潜水下沉。湖底软软的，脚下都是淤泥。他双脚蹬泥，将头和口鼻一下子露出水面，换了一口气，再次潜入水中。小时候在水塘里玩水时，他多次在水中睁过眼，在水底看见过石子、蚌壳、水草、游动的小鱼。在他的想象里，立起来的石头碓窑子有半人多高，在水底的存在应该比较突出，他一看就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，眼前一片灰蒙蒙的，只能看到水底黑色的淤泥，别的什么都没发现。淤泥的泛起，不但使水底的能见度更低，还让他担心淤泥的泥浆会沾到眼珠子上，使眼睛的视力受到损害。于是他结束了当天的打捞，从水中冒出头来。 回到家中，冯淮海没有对母亲说他下班后去了塌陷湖寻找碓窑子。他想等找到碓窑子再告诉母亲，好让母亲高兴一下。他轻易不敢对母亲提起塌陷湖，一不小心说到塌陷湖，或说到冯营，母亲的样子就有些难受，好像永远失去了家园一样。当初矿上动员搬家时，④母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，怎么能说搬走就搬走呢？矿上到各家各户反复动员后，母亲还是不答应。有人对母亲讲，等地下的煤一采空，地面就会房倒屋塌。地下的水涌出来，这里会变成一片汪洋。母亲说，那不是天塌地陷了嘛，那不是活人遭到报应了嘛！反正她哪儿都不去，死也要死在这里。后来人家分头做冯淮海和他妻子的工作，母亲才答应，迁到了新村。 搬到几里外的新村后，条件比住在冯营时好多了，有两层小楼。冯淮海一进家，母亲问他是不是到塌陷湖里找碓窑子去了？石头不烂，碓窑子不烂，这件事就不会烂，母亲会一直把事说下去。他不记得母亲对他说过多少次了，说你父亲弟兄三个，当年分家的时候，三人都想要碓窑子。结果，叔伯都没能把碓窑子扶起来。你父亲一口气就把碓窑子扶得倒扣在地上。你大伯和你叔叔只得同意碓窑子归咱家所有。现在碓窑子到他这一代，已经传到了第四代。其实虽然碓窑子属于他们家，但邻居们谁家想用都可以。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子不仅为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子，以表示对碓窑子的祝福和尊重。 冯淮海有些自责，说：都怨我，我想着现在想砸点儿什么都有粉碎机代劳，碓窑子过时了，用不着了，就没带回来。 母亲说：用不着了不等于忘记了。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。 夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿在客厅里翻看家里的相册，她喊爸爸：这是啥东西？ 冯淮海伸头一看，不禁欣喜异常。他在塌陷湖里寻觅碓窑子无觅处，却在相册里看到了变成相片的碓窑子。他想起来了，在搬家之前，为了留念，他照了一些照片，他不记得给碓窑子也照了相。他说：这是咱家的碓窑子呀！ 他马上把碓窑子的照片拿给正在楼上的母亲看，说：娘，娘，我总算把碓窑子找到了。他激动的声音有点儿发抖。 母亲戴上花镜看了照片，说：好，好，有照片碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇节奏较为舒缓，以动静结合的手法对夏季炎热的环境和景物进行了细致描写，从而为冯淮海的下水提供了场景。 B. 冯淮海游泳技术水平高，但塌陷湖水域广阔，湖底的情况又十分复杂，根本不易看到碓窑子，这与他的想象完全不一样。 C. 冯淮海回家之后不敢告诉母亲他到塌陷湖去找寻碓窑子了，而是想等找到碓窑子再告诉母亲，因为冯淮海担心找不到碓窑子。 D. 小说内容集中，情节紧凑，结尾以冯淮海将搬家时给碓窑子拍的照片拿给母亲看用以了却思念收束，情节反转，使叙述产生了波澜。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①交代了小说主要事件，推动情节发展，“打捞一样东西”则引发了读者的阅读兴趣。 B. 句子②运用景物描写，烘托了冯淮海打捞碓窑子前内心的兴奋，也暗示了打捞的结果。 C. 句子③自问自答，既照应了句子①，又自然引出了下文对没有搬走碓窑子原因的叙述。 D. 句子④写出了母亲对不肯搬家的坚决态度，语气强烈，体现了母亲对故土的深厚情谊。 8. 文中画波浪线处是关于碓窑子内容的插叙，请分析其作用。 9. 小说标题“打捞”意蕴丰富，请简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①既点出母亲的念想的由来，又指出碓窑子的价值与意义；②从而点出了打捞碓窑子的原因，揭示了小说中对乡土生活回忆的主旨。 9. ①“打捞”既指打捞遗留在老家的碓窑子。②“打捞”还指打捞母亲的念想。碓窑子传到现在已是第四代，母亲念念不忘。③“打捞”又指打捞一个家族的历史，是留在人们心中珍贵的乡村故土的记忆。碓窑子在过去作用巨大，不光是自家享用，还方便了邻里，谁家享用都可以，碓窑子是全村人的记忆。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“因为冯淮海担心找不到碓窑子”错，依据“他轻易不敢对母亲提起塌陷湖，一不小心说到塌陷湖，或说到冯营，母亲的样子就有些难受”，可知应是冯淮海出于孝心，担心找不到碓窑子会让母亲伤心。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“烘托了冯淮海打捞碓窑子前内心的兴奋”错，这里的景物描写突出了湖面的宽广与平静，“烘托了冯淮海打捞碓窑子前内心的兴奋”的说法牵强附会。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 画波浪线部分，主要介绍碓窑子的由来，依据“他不记得母亲对他说过多少次了”“现在碓窑子到他这一代，已经传到了第四代”“你父亲一口气就把碓窑子扶得倒扣在地上。你大伯和你叔叔只得同意碓窑子归咱家所有”等内容，可知这是母亲念想的由来；同时指出碓窑子的价值与意义，依据“舂米声声，一只碓窑子不仅为别人家提供了便利，也为自家积累了公德”，可知碓窑子不仅用来舂米，也是乡村生活、传同民俗的载体和象征。 依据波浪线之前的“石头不烂，碓窑子不烂，这件事就不会烂，母亲会一直把事说下去”等，可知冯淮海打捞的是碓窑子，也是在打捞“母亲的念想”，不仅点出了打捞碓窑子的原因。另外，碓窑子对冯淮海一家，对冯营来说，不仅是生活的物件，更是对乡村生活的回忆，“家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子，以表示对碓窑子的祝福和尊重”，从而揭示了小说中对乡土生活回忆的主旨。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 依据“冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只大号石头碓窑子”，即可知“打捞”指冯淮海下水打捞留在老家的碓窑子。 依据“冯淮海没有对母亲说他下班后去了塌陷湖寻找碓窑子”“他轻易不敢对母亲提起塌陷湖，一不小心说到塌陷湖，或说到冯营，母亲的样子就有些难受，好像永远失去了家园一样”“碓窑子到他这一代，已经传到了第四代”等内容，可知碓窑子不仅是遗留在老家的生活物件，也是母亲的念想，“打捞”还指打捞母亲的念想，母亲对此有种深刻的记忆和感情，一直念念不忘。 碓窑子“恐怕用了上百年都不止”，“寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子不仅为别人家提供了便利，也为自家积累了公德”，而今碓窑子虽然遗留在了水下，也用不着，但是毕竟那是一个家族的历史和见证，也是留在人们心中珍贵的乡村故土的记忆。“打捞”也就有了更深刻的意蕴，即打捞一个家族的历史，和乡村生活的记忆。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《论语•季氏第十六》） 【注】①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。 材料二： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《论语•子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请讲正确的三个字母写在答题卡的横线处。 且尔言A过矣B虎兕出C于柙D龟玉毁于E椟F中G是谁H之过与 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 社稷。“社”指谷神，“稷”指土地神。古时君主每年都要祭祀五谷神和土地神。社稷，也就成了国家的象征。 B. 夫子，古时对男子的尊称，也可指学者或老师。材料一的“夫子”是指季氏，材料二则是孔子学生对他的尊称。 C. 萧墙，面对国君宫门的小墙。一名“塞门”，又称“屏”。臣至此屏，便会肃然起敬，萧通“肃”。这里比喻内部。 D. 各诸侯封地称之为“国”，卿、士大夫的封地称之为“家”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，明确表达了孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的政治思想。 B. 材料一第二段中，孔子通过引用与拟人的修辞对企图推卸攻打颛臾责任的冉有进行批驳：在其位就要谋其政，失职就要追究责任。 C. 材料二孔子“哂由”既有子路“率尔而对”的因素，也有子路在治国方略中将“方”置于“勇”后的原因。 D. 《季氏将伐颛臾》写出了孔子对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 （2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 14. 结合材料一全文，请你说说孔子的治国安邦的政治主张是什么？ 【答案】10. BDG 11. A 12. B 13. （1）远方的人还不归服，就修治仁义礼乐去招徕他们，使他们来了以后，就要使他们安定下来。（2）暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和五六个成年人、六七个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。 14. 孔子认为一个国家要达到“无贫”“无寡”“无倾”的地步，只有采取“均”和“安”的治国原则，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选自《论语》的两则经典篇章，通过孔子与弟子们的对话，展现了孔子的政治思想和教育理念。材料一中，孔子反对季氏伐颛臾，强调治国应以德服人，反对武力征伐，主张“均无贫，和无寡，安无倾”的治国理念。材料二则通过孔子与弟子们的对话，展现了孔子对不同志向的包容与引导，体现了他循循善诱、因材施教的教育方式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而且你的话说错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来，(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？ “尔言过矣”是主谓结构，“矣”是句末语气词，B处断句； “虎兕出于柙”“龟玉毁于椟中”二者结构一致，各自断开，即DG处断句。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 A.“‘社’”指谷神，‘稷’指土地神”错误，“社”指土神，“稷”指谷神 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“拟人的修辞”错误。第二段中没有用拟人的修辞，而是用的比喻。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”两句都是比喻。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中；二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，指出冉有和季路应认识到自己没有尽职尽责。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“服”，归服；“来”，使……来，招徕；“安”，使……安定。 （2）“莫”，通“暮”；“冠者五六人，童子六七人”，定语后置句，正常语序是“五六冠者，六七童子；“风”，吹风”。 【14题详解】 题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 根据“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”概括为：孔子认为一个国家要达 到“无贫”“无寡”“无倾”的地步，只有采取“均”“和”“安”的治国原则。 根据“夫如是，故远人不服，则修文德以来之”可知，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实 行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 参考译文： 材料一： 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏将要对颛臾用兵。”孔子说：“冉求！恐怕应该责备你们吧？那颛臾，从前先代的君王让它做东蒙山的主祭者，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国。为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“是季孙大夫要这么干，我们两个做臣下的都不愿意这么干。”孔子说：“冉求！周任有句话说：‘展现才能担任职务，不能胜任就该辞去。’(如果盲人)遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个搀扶的人呢？而且你的话说错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来，(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“现在颛臾，城墙坚固而且靠近费地，现在不夺取它，后世一定会成为子孙们的忧患。”孔子说：“冉求！君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫，不怕人口少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。如果财物分配公平合理，就不觉得贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。做到这样，远方的人还不归服，就修治仁义礼乐去招徕他们，使他们来了以后，就要使他们安定下来。现在仲由和冉求呀，你们两个人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能招徕他们；国家四分五裂，却不能保全；反而策划在国内兴起干戈。我担心季孙氏的忧患，不在颛臾，而在自家内部。 材料二： 子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我(年长)就不敢说话了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，用（别国）军队来侵略它，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西华，你怎么样？”（公西华）回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”“曾皙，你怎么样？”(曾皙)弹瑟的声音(渐渐)稀疏，铿的一声，把瑟放下，站起来，回答说：“我和他们三人为政的才能不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和五六个成年人、六七个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“只不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”“难道冉有讲的不是国家大事吗？”“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢？”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登慈恩绝顶有感 许月卿 为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。 人每中登难脚力，谁于高处领天根注。须信平生为基址，基址牢时德业尊。 【注】天根：星名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从做学问的感受写起，交代登临绝顶一事，与标题呼应。 B. 颔联写登顶感悟，与“登泰山而小天下”“有容乃大”意蕴相近。 C. 颈联写登山中途往往脚力不足，为谁也无法登临绝顶而心生遗憾。 D. 诗歌议论诚挚中肯，借助一次登顶的体验来说理，语言明白晓畅。 16. 本诗对“学习之道”颇有启示，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①学习应志存高远，胸襟开阔，才能勇于攀登。②学习当持之以恒，才能战胜困难，不可半途而废。③学习要夯实基础，注重积累，才能获得受人尊敬的道德和功业。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“为谁也无法登临绝顶而心生遗憾”错误。“谁于高处领天根”中包含的是作者对登山者要勇攀高峰的勉励之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①“塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧”意思是说塔高可以俯视群山，江水开阔可以容纳巨浪的喧腾。诗人登上慈恩寺绝顶方可俯视群山，此句启示我们为学应志存高远；胸襟该像高塔阔江一样开阔，如此才能不断向高处攀登。 ②“人每中登难脚力，谁于高处领天根注”人们在攀登高处时，常常感到脚力艰难，但是谁能在高处领悟到天地间的根本之道呢？此句告诉我们人在向上攀登的过程中必然遇到重重困难，诗人以此句诗启示我们学习过程中必有困难但是我们当持之以恒，如此才能战胜困难，不可半途而废。 ③“须信平生为基址，基址牢时德业尊”我们应该相信，一个人平生所追求的基础是非常重要的。只有确立了坚实的基础，才能实现德艺双馨、德高位尊。因而我们在学习的过程中要夯实基础，注重积累，才能获得受人尊敬的道德和功业。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的关系比喻民心向背决定生死存亡的句子是“_________________，__________________”。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善如流的句子是“_________________，__________________”。 （3）《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的句子是“_________________，__________________”。 【答案】 ①. 载舟覆舟 ②. 所宜深慎 ③. 忧懈怠则思慎始而敬终 ④. 虑壅蔽则思虚心以纳下 ⑤. 有善始者实繁 ⑥. 能克终者盖寡 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：覆、怠、壅蔽、寡。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宝玉和贾母尤爱黛玉，但两人爱的内涵相异：宝玉之爱有诸多因素，才情、花容，更重要的是两人携手建立在反专制、争自由、争人权的   ①   的精神壁垒之上；贾母之爱更多的是亲情，是割舍不断的血脉之情。无论黛玉得到多少爱，但一个不争的事实是，在爱的大纛下，黛玉悲惨地死去了。 贾母对黛玉的爱主要表现在亲情形态下陌上风尘的物质层面。这种疼爱可谓  ②   ，但如果我们的眼光转向精神层面，具体地说，如果转向宝黛共同的反专制、求自由的层面，那么，以贾母为代表的任何人都是 ③  地维护礼教的负量因素。以贾母为代表的人等对黛玉的爱是具体全方位的、物质的，而黛玉遭受的虐杀则是抽象片面的、精神的。貌似矛盾的“爱”却在贾府中温情脉脉地存在着，而且大家觉得见怪不怪，是极为正常的事情。 材料二： 却说宝玉成亲的那一日，黛玉白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断……紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探春、紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。 （摘自《红楼梦》高鹗续第九十八回《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》） 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 试分析材料二中黛玉临死前直声叫道“宝玉，宝玉，你好……”的艺术表达效果。 【答案】18. ①志同道合/情投意合 ②无微不至 ③不遗余力 19. ①情境真实，体现悲剧色彩（更具悲剧气息）。黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已经凉了，连目光也都散了”，黛玉话未说尽便归了天。这样处理，让人读来如同身临其境，不禁同情悲叹。②反复手法，强调深情。运用反复手法，连说两声“宝玉”，强调黛玉对宝玉深情。③留白艺术，情感丰富，言有尽而意无穷。“你好……”又运用省略句式（留白艺术）表达复杂的情感，诸如“宝玉，你好狠心”“宝玉，你好无奈”“宝玉，你好自珍重”“宝玉，你好自为之”等等，给人以丰富的联想空间。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，结合原文“更重要的是两人携手反专制、争自由”可知，此处是说双方志趣相同，思想感情融洽，合得来。故可填“志同道合”“情投意合”。志同道合：意思是指志趣相同，意见一致。情投意合：形容双方思想感情融洽，合得来。 第二空，结合原文“贾母对黛玉的爱主要表现在亲情形态下的物质层面……但如果我们的眼光转向精神层面”可知，此处是说贾母等对黛玉的爱是物质方面的具体全方位的，故可填“无微不至”。无微不至：是指没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 第三空，结合原文“以贾母为代表的任何人……维护礼教……”可知，此处是说以贾母为代表的任何人都在用尽全部力量维护礼教，故可填“不遗余力”。不遗余力：是指用尽全部力量，一点儿也不保留。 【19题详解】 本题考查学生对经典名著的重要语句艺术表达效果的鉴赏能力。 ①情境真实，体现悲剧色彩（更具悲剧气息）。黛玉病入膏肓，生命垂危，“手已经凉了，连目光也都散了”，黛玉话未说尽，包含了这个不幸女子的郁闷、悲凉、痛苦、怨恨，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！由此塑造出了绝代悲剧的女性典型形象。这样处理，让人读来如同身临其境，不禁同情悲叹。 ②反复手法，强调深情。“宝玉，宝玉，你好……”运用反复手法，连说两声“宝玉”，表达出临终的黛玉念及的仍是宝玉，言为心声，宝黛二人之于对方，早已刻骨铭心，肝胆相照，是心灵伴侣，是灵魂皈依，此句强调出黛玉对宝玉的深情。 ③留白艺术，情感丰富，言有尽而意无穷。“你好……”又运用省略句式（留白艺术）表达复杂的情感，黛玉想要说什么呢？或许是“宝玉，你好狠心”，“宝玉，你好无奈”，也可能是“宝玉，你好自珍重”“宝玉，你好自为之”，当最后黛玉大限将至，有情人未成眷属，可以推测可能会对宝玉有所怨怼，而二人挚爱情深，黛玉对宝玉有不舍眷恋；即将离世，对挚爱之人深切的祝福，有牵挂心疼，有劝勉安慰 等等，给人以丰富的联想想象。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近期，有关“多巴胺穿搭”的短视频席卷网络。镜头中的主人公穿着不同艳丽颜色的服饰，这种强烈的色彩反差使人们心情愉悦。有研究表明，视觉上的刺激能让人体释放出更多的多巴胺，从而影响人的情绪。 ①__？“多巴胺穿搭”真的能促进多巴胺分泌吗？ 由于多巴胺是一种大脑中的神经递质，作为化学信使在神经元之间传递神经信号，因而调控神经活动。它与人体多项功能调节息息相关。在认知与情绪的相互作用中扮演着重要角色。它的分泌与人的快乐、兴奋等情绪相关。因而多巴胺被认为是“快乐物质”。由此看来，要想追求快乐， ② 。诚然，多巴胺在人体活动中必不可少，但并不是分泌得越多越好。过度依赖多巴胺分泌带来的快乐，会让人沉浸在短期需求满足中，对我们的学习和工作造成不利影响。 “多巴胺穿搭”这一概念只是借用了 ③ ，即通过穿色彩反差大的衣服，让人们变得更加快乐、积极和有活力，符合这种标准的穿搭，都被叫作“多巴胺穿搭”。至于这种穿搭风格是否真的与多巴胺分泌有关，暂时还没有科学研究成果可以证明。 20. 下列句子中的“人”和文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 小孩子都巴不得自己一夜之间长大成人。 B. “人为刀俎，我为鱼肉”，是一个成语。 C. 他这两天人不舒服，送到医院就已不行了 D. “近朱者赤，近墨者黑”，说明环境对人的影响很大。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. D 21. ①多巴胺为什么能给人带来快乐 ②就要促进多巴胺的分泌 ③多巴胺调节情绪的功能 22. 多巴胺是大脑中的一种神经递质，作为化学信使在神经元之间传递神经信号，从而调控神经活动。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确理解词语的语境义的能力。 文中加点的“人”字泛指人这一群体中的个体。 A.“人”指成年人。 B.“人”指别人、他人。 C.“人”侧重于指具体的“他”这个人的身体状况。 D.“人”是泛指人类个体。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文提到视觉刺激能让人体释放多巴胺影响情绪，后文又问“‘多巴胺穿搭’真的能促进多巴胺分泌吗”，中间此句应是围绕多巴胺与快乐情绪的关系进行设问，所以可填“多巴胺为什么能给人带来快乐？”。 ②前文说多巴胺分泌与人的快乐情绪相关，且被认为是“快乐物质”，那么按照逻辑，要追求快乐，自然“就要促进多巴胺的分泌”。 ③根据后文对“多巴胺穿搭”的解释“通过穿色彩反差大的衣服，让人们变得更加快乐、积极和有活力”，可知这一概念借用的是多巴胺调节情绪的功能，故可填“多巴胺调节情绪的功能”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语序不当：“一种大脑中的神经递质”，“一种”表数量，“大脑中”表所属，所以应是“大脑中的一种神经递质”。 介词掩盖主语：可以去掉“由于” 逻辑不清：“因而”使句子逻辑关系不清晰，“因而”改成“从而”，能更清晰表明传递神经信号与调控神经活动之间的顺承关系。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从公元1007年以来，人类共观测到了5颗超新星，其中4颗在其周边发现了爆炸残骸。然而第五颗，也就是1181年，由我国古代发现的“客星”一直未被确认。古人曾记录它的亮度与土星相当，持续时间半年，并标注了它在天空中的方向和位置。最近，我国香港、英国、西班牙、匈牙利及法国共同建立的天文学家团队，寻找着它的踪迹。研究团队发现，Pa30星云正以每秒1100多公里的速度膨胀。他们以这个数据向前推衍约1000年左右，得到了与公元1181年客星事件一致的结论。此次的研究团队由1181年的天文学记录确认了这一推测，同时解开了历史谜题和天文学谜题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不懈探索，成就未来 自公元1007年以来，人类观测到的5颗超新星中，唯有1181年的“客星”始终是个谜。然而，就在最近，由多国天文学家组成的团队凭借坚持不懈的探索，终于找到了它的踪迹，解开了这一历史谜题。它启示我们，唯有不懈探索，才能成就未来。 于个人而言，每个人都渴望成就一番事业，但成功的道路并非一帆风顺。唯有坚持不懈的探索，方能跨越重重障碍，最终抵达成功的彼岸。人人尽知爱迪生这位伟大的发明家，他在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败，但从未放弃。每当有人嘲笑他的努力时，他总是淡然一笑，说：“我并没有失败，我只是找到了一千种不会发光的方法。”正是这种不屈不挠的探索精神，让他在科学的道路上越走越远，最终发明了电灯，为人类带来了光明。 科学如此，艺术同样如此。叶嘉莹，这位“中华诗词终身成就奖”获得者，正是凭借着对中华诗词艺术的无限热爱和孜孜不倦的探索研究，挖掘了中华诗词的美，推广了中华诗词文化，树立了民族文化自信。 于国家而言，中华民族历史上每一次重大的社会变革和进步，都离不开对未知领域的探索和实践。改革开放就是中国历史上一次伟大的探索实践。面对国内外复杂的形势和挑战，中国共产党带领全国人民勇敢地走出了一条中国特色社会主义道路。通过引进外资、发展市场经济、加强法治建设等一系列措施，中国实现了经济社会的快速发展，成为了世界第二大经济体。这一成就不仅得益于改革开放的正确决策，更离不开全国人民对未知领域的不断探索和创新。 在当今世界，科技日新月异，国际竞争日趋激烈。为了实现中华民族伟大复兴中国梦，我们更需要拥有不懈探索的精神。我们要鼓励和支持科研人员深入探索未知领域，推动科技创新和产业升级；我们要加强国际合作和交流，学习借鉴国外先进经验和技术；我们还要培养广大青少年的探索精神和创新能力，为未来的发展打下坚实的基础。我们要在不断的探索中，一步步将困难变为垫脚石，将挫折化为前进的动力，实现中华民族伟大复兴。 正如古人所言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”无论个人还是国家的发展，都只有不断探索之路，才能实现目标理想，成就未来。 让我们坚定信念、勇往直前、坚持不懈、不畏艰难地继续向前探索吧，只要我们持之以恒地努力下去，终有一天会迎来属于我们的辉煌时刻！ 【解析】 【详解】本题考查学生作文的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料主要描述了人类对超新星的观测历程，特别是关于一颗在1181年由我国古代发现的“客星”的寻找与确认过程。从材料中，我们可以提炼出几个关键的信息点：首先，人类对超新星的观测历史悠久，但仍有未解之谜；其次，我国古代对天文的观测和记录具有极高的准确性和价值；最后，通过现代科学方法和国际合作，我们成功解开了历史谜题和天文学谜题。 整个探索过程中展示出了以下几点：一是我国古代对天文的观测和记录，不仅为我们提供了宝贵的资料，也展示了古代文明的智慧。这提示我们，要尊重并珍视历史文化遗产，从中汲取智慧，推动现代科学的发展。二是材料中提到的天文学家团队由多个国家共同组成，这表明国际合作重要性。通过合作，共享资源、交流经验，我们可以更好地解决问题，推动社会的发展。三是材料中提到“我国古代发现的‘客星’一直未被确认”这主要限制于古代的科技水平，因而现代科技的加使得这一谜题得以解开。这提示我们，既要善于利用传统智慧，更要注意现代科技的融合，以取得更好的发展。四是对于未知的天文现象，人类从未停止过探索的脚步。从古代的观测记录到现代的科学研究，这一过程体现了科学探索的坚持与不懈。正是这种精神，推动着我们不断解开宇宙的奥秘。不光科学，其他方面我们也需要这种精神。 写作时学生抓住以上任意一点立意，并结合事例分析论证即可。比如以“坚持不懈，成就未来”为题，第一段由材料中人类对于未知的天文现象不断探索最终揭开谜题引出自己的观点。主体部分谈坚持不懈的重要作用，可以从培养毅力品格、提高能力、实现目标等方面进行论证。结尾总结文章的主要观点，强调做任何事都要坚持不懈，才能成就未来。 立意： 1.继承传统，与时俱进。 2.坚持不懈，成就未来。 3.国际合作推动社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 太康二中2023—2024学年23级高一下学期第一次考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，“科目三”火爆出圈。有网友说“科目三”舞动世界，确实夸张了些，但称它人气高涨，出圈出海，还是合情合理的。据统计，在国内的短视频平台，其话题播放量达到了近120亿；在国内受到欢迎的同时，“科目三”也火到了国外，在诸多社交平台上，随处可见“老外”也跳“科目三”。 据报道，“科目三”始于广西某婚礼现场多人欢歌起舞的场景，后经改编和传播，迅速火遍大江南北。观看“科目三”视频，舞者跳时，脚踝内翻、扭腰、摆胯、摇花手，配合着动感背景音乐，形成一套丝滑的小连招，让人看了不禁也想跟着舞起来。 “科目三”为什么如此之火?“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”,也许每个人都能分析个子丑寅卯、说得头头是道。只要逻辑自洽，都能让人信服。 “科目三”的流行是源于中国的乡土文化。更准确地说，“科目三”来自基层，来自群众，它有着鲜明的地方特色，也有着最接地气的特质。无论它最早出现的场景，还是它的舞蹈特点，乃至它的精神气质，都让人觉得这个舞蹈是属于草根的，是有人缘的，是来自火热的生活，是扎根于群众之间的，体现的是人间烟火气。 另一方面，“科目三”带有很强的感染力，迎合了当前流行表达的元素。它所展现的松弛心态、乐观精神，以及热爱生活的人生态度，为年轻人所需要、所接纳。“科目三”的舞姿很粗犷、音乐很上头，整体看很“魔性”,传递出的情绪热烈而喜庆、幽默而轻松，自然很有感染力，为大众所喜闻乐见。尽管有人嫌弃它土得掉渣，但更多的人对此欲罢不能。千万不要嘲笑“科目三”土得掉渣，也不要认为它难登大雅之堂。“科目三”火的时机也许随机，但火起来绝非偶然。应该说，包括“科目三”在内，一切能够扎根人民、扎根生活的文艺作品，都应该火，也会火起来。火，是水到渠成，是众望所归。 （人民艺起评《“科目三”土不土不重要，群众喜欢就足够了》有删节） 材料二： 围绕“科目三”舞蹈也出现了一些负面的声音。有人认为该舞蹈艺术价值较低，甚至有些低俗；有人认为该舞蹈“太土”“辣眼睛”；还有人认为这样的舞蹈动作可能会带来一些健康隐患，比如扭伤脚踝等。类似这样的评价并不少见，但不可否认的是，这样一种舞蹈确实“收割”了相当数量的观众，在网络大潮中持续出圈，且在持续保持甚至提升热度。面对这种文化现象，不妨让我们抱着审慎、明辨的态度来看待它。通过抽丝剥茧的分析来去伪存真、弃糟取精，获取其中有价值的经验和方法，进而为其他艺术门类的创作和传播提供经验参照和启示启发。 在当下的互联网时代，尽管网络文艺场域呈现出千帆竞发、百花齐放的发展态势，但是也暴露出一些问题，比如某些文艺作品生命周期短，甚至“见光死”;一些文艺影视作品业内叫好，市场却反响平平，出现叫好与叫座倒挂的尴尬现象；部分传统优秀文化作品虽仍然具有市场竞争力，但却囿于没有适当的传播渠道导致传播受阻。鉴于此，“科目三”舞蹈的持续走红或许能给以上的问题提供一些解决思路。 在创作上既要有向上的立意，也要有向下的笔触。自古以来，优秀的文艺作品立意一定是向上的、升华的，是与人们对于真善美的追求相吻合的。立意不高则好似地基不稳、根脉断连，即便有再高超的创作技巧或者华丽的辞藻都无法使之具备经典的特质。有了好的立意，如何把它表现出来呢？这就需要向下的笔触。文艺工作者要经常深入鲜活的现场，发掘第一手素材，并对之进行精准筛选、深度加工、经典赋能，创作出兼具地气与生气的优秀文艺作品。 在表达上要不断更新“词库版本”,及时适配当下语境。文艺创作者首先要认识到与时俱进的必要性和重要性，其次要及时跟进、适度学习、熟练掌握，最后要结合自身创作特点加以融会贯通、消化吸收，以拉近作品和年轻群体的心理距离和物理距离，从而增加文艺作品的受众纵深。 在传播上要不断兼容新的媒体介质，为文艺作品的扩散注入澎湃动力。数字化时代，以抖音、快手、小红书、哔哩哔哩等为代表的数字化平台展现出了较强的后发优势，它们传播速度极快、门槛准入较易、宣发成本较低，它们内容丰富、花费低廉、方便简单、变现快捷，它们正在悄然快速改变我们的生活生产方式。面对这种趋势，文艺工作者也要及时洞悉态势，转变发展思路，适配数字化新赛道，学习相关成功经验，在模仿中起步，在探索中积累，在复盘中提高，在创新中做大做强，用数字化平台的特有优势为文艺作品的传播注入强大动力。（中国艺术报《“科目三”舞蹈走红，出了道网络传播思考题》有删节） 1. 下列选项中，有关材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在国内短视频平台上，拥有超高播放量；在诸多社交平台上，随处可见“老外”跳“科目三”足见“科目三”出圈出海，备受青睐。 B. “科目三”舞姿很粗犷、背景音乐动感、上头，整体看很“魔性”,让人看了不禁也想跟着舞起来，它的爆火出圈绝非偶然。 C. 当下的一些流行表达的元素能为年轻人所需要、所接纳，是因其展现了松弛的心态、乐观的精神，以及热爱生活的人生态度。 D. “科目三”在最早出现的场景、舞蹈特点以及精神气质等方面都体现着鲜明的地方特色，扎根于群众之间，体现着人间烟火气。 2. 下列选项中，有关材料二的说法不正确的一项是（ ） A. 尽管对“科目三”舞蹈出现了一些负面的声音，但不可否认的是，这样一种舞蹈确实“收割”了相当数量的观众，在网络大潮中持续出圈，且在持续保持甚至提升热度。 B. 优秀的文艺作品要以向下的笔触，即同人们对于真善美的追求相吻合，创作出兼具地气与生气的优秀文艺作品。 C. 在当下，网络文艺场域不尽人意，一些文艺影视作品在业内与市场反响倒挂；部分传统优秀文化作品虽具有市场竞争力，但却因没有适当的传播渠道而传播受阻。 D. 文艺创作者既要与时俱进，在表达上适配当下语境，也要转变发展思路，借力数字化平台为文艺作品传播注入强大动力。 3. 下列选项中，最不能作为论据支撑材料二观点一项是（ ） A. 河南驻马店市举行抗战题材电影《打铁花行动》全国首映式暨新闻发布会，市领导、市老促会会长出席活动，共同启动影片首映式 B. 北京市文联主办“文艺的数字化传播与智能化变革”理论研讨会，探讨新时代背景下数字技术与文艺发展的融合路径。 C. 昆剧电影《邯郸记》为帮观众尽快融入剧情，采用的实景拍摄，以戏曲为本，电影为用，在虚与实、传统与现代的特征融洽中，实现从小舞台到大银幕的艺术再创作。 D. 开年大剧《繁花》以勇敢坚韧、乐观积极时代精神为底色，展示上海底层市民在时代大潮的跌宕起伏中，相濡以沫的担当和宽容，用平凡人的经历，与观众共鸣共情。 4. 结合材料，概括两则材料的侧重点有何不同。 5. 毛主席在1942年延安文艺座谈会上指出：“文艺要为最广大的人民大众服务”，党的二十大报告指出：“坚持以人民为中心的创作导向”，“文艺为人民”是历史的回响，也是时代命题，结合材料分析，当下的文艺创作如何坚持以人民为中心? （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 打捞 刘庆邦 午后，正是一天最热的时候。知了热得在柳树上不断发出尖叫，黄狗热得在树阴下不停地吐舌头。在炽热阳光的直接照耀下，连一向不怎么怕热的柳树叶子似乎都有些打蔫、泛白。 就在这个时候，冯淮海到塌陷湖的湖边来了。①冯淮海此行的目的，是要下到湖水里打捞一样东西。这里原是淮北大平原上的一片村庄，下面压着煤，国家要把煤采出来，就出资在靠近城镇的地方盖了新房，动员村民搬到新房里住去了。村庄的废墟和土地沉下去，地下水慢慢地浸上来，就形成这么一大片湖泊。②湖面白茫茫的，似乎与天空连到了一起。没有风，湖水一点波纹都不起，平静得跟镜面一样。 冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位后，才开始脱衣服下水。他要去的地方，是他原来所在的村庄冯营。冯营是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时代的乐园。冯营虽说被塌陷湖吞没了，成了水底的村庄，但那毕竟是留在他心底的故乡。 湖边的水比较浅，他拨开芦苇和香蒲，踩着淤泥往水里走，越走水越深。③冯淮海准备打捞什么呢？他要打捞一只大号石头碓窑子。 拆房子搬家时，他们家的砖瓦、梁檩都卖掉了，家具都搬到新家去了。祖上传下来的一些老物件，他们也装车拉到新房子里去了。唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。原因有三：一是用石头凿成的碓窑子太沉了，很难搬，二是碓窑子太老了，恐怕用了上百年都不止，中间都快要穿了底；三是现在用不着碓窑子了。 在水里凫了一会儿，冯淮海估计了一下碓窑子所在的大概方位，就开始潜水下沉。湖底软软的，脚下都是淤泥。他双脚蹬泥，将头和口鼻一下子露出水面，换了一口气，再次潜入水中。小时候在水塘里玩水时，他多次在水中睁过眼，在水底看见过石子、蚌壳、水草、游动的小鱼。在他的想象里，立起来的石头碓窑子有半人多高，在水底的存在应该比较突出，他一看就能看到。然而他潜入水底两次，瞪大眼睛左看右看，眼前一片灰蒙蒙的，只能看到水底黑色的淤泥，别的什么都没发现。淤泥的泛起，不但使水底的能见度更低，还让他担心淤泥的泥浆会沾到眼珠子上，使眼睛的视力受到损害。于是他结束了当天的打捞，从水中冒出头来。 回到家中，冯淮海没有对母亲说他下班后去了塌陷湖寻找碓窑子。他想等找到碓窑子再告诉母亲，好让母亲高兴一下。他轻易不敢对母亲提起塌陷湖，一不小心说到塌陷湖，或说到冯营，母亲的样子就有些难受，好像永远失去了家园一样。当初矿上动员搬家时，④母亲坚决不同意，说老冯家祖祖辈辈都住在这里，根扎在这里，怎么能说搬走就搬走呢？矿上到各家各户反复动员后，母亲还是不答应。有人对母亲讲，等地下的煤一采空，地面就会房倒屋塌。地下的水涌出来，这里会变成一片汪洋。母亲说，那不是天塌地陷了嘛，那不是活人遭到报应了嘛！反正她哪儿都不去，死也要死在这里。后来人家分头做冯淮海和他妻子的工作，母亲才答应，迁到了新村。 搬到几里外的新村后，条件比住在冯营时好多了，有两层小楼。冯淮海一进家，母亲问他是不是到塌陷湖里找碓窑子去了？石头不烂，碓窑子不烂，这件事就不会烂，母亲会一直把事说下去。他不记得母亲对他说过多少次了，说你父亲弟兄三个，当年分家的时候，三人都想要碓窑子。结果，叔伯都没能把碓窑子扶起来。你父亲一口气就把碓窑子扶得倒扣在地上。你大伯和你叔叔只得同意碓窑子归咱家所有。现在碓窑子到他这一代，已经传到了第四代。其实虽然碓窑子属于他们家，但邻居们谁家想用都可以。寒来暑往，舂米声声，一只碓窑子不仅为别人家提供了便利，也为自家积累了公德。所以，每到春节，家里人都不会忘记在碓窑子上贴一方大红的福签子，以表示对碓窑子的祝福和尊重。 冯淮海有些自责，说：都怨我，我想着现在想砸点儿什么都有粉碎机代劳，碓窑子过时了，用不着了，就没带回来。 母亲说：用不着了不等于忘记了。想想哪样东西用不着了，也看不着了，心里就像空了一大块。 夏天过去，转眼到了中秋节。这天，女儿在客厅里翻看家里的相册，她喊爸爸：这是啥东西？ 冯淮海伸头一看，不禁欣喜异常。他在塌陷湖里寻觅碓窑子无觅处，却在相册里看到了变成相片的碓窑子。他想起来了，在搬家之前，为了留念，他照了一些照片，他不记得给碓窑子也照了相。他说：这是咱家的碓窑子呀！ 他马上把碓窑子的照片拿给正在楼上的母亲看，说：娘，娘，我总算把碓窑子找到了。他激动的声音有点儿发抖。 母亲戴上花镜看了照片，说：好，好，有照片碓窑子就留下了，啥时候想起碓窑子，看看照片就啥都有了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇节奏较为舒缓，以动静结合的手法对夏季炎热的环境和景物进行了细致描写，从而为冯淮海的下水提供了场景。 B. 冯淮海游泳技术水平高，但塌陷湖水域广阔，湖底的情况又十分复杂，根本不易看到碓窑子，这与他的想象完全不一样。 C. 冯淮海回家之后不敢告诉母亲他到塌陷湖去找寻碓窑子了，而是想等找到碓窑子再告诉母亲，因为冯淮海担心找不到碓窑子。 D. 小说内容集中，情节紧凑，结尾以冯淮海将搬家时给碓窑子拍的照片拿给母亲看用以了却思念收束，情节反转，使叙述产生了波澜。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①交代了小说主要事件，推动情节发展，“打捞一样东西”则引发了读者的阅读兴趣。 B. 句子②运用景物描写，烘托了冯淮海打捞碓窑子前内心的兴奋，也暗示了打捞的结果。 C. 句子③自问自答，既照应了句子①，又自然引出了下文对没有搬走碓窑子原因的叙述。 D. 句子④写出了母亲对不肯搬家的坚决态度，语气强烈，体现了母亲对故土的深厚情谊。 8. 文中画波浪线处是关于碓窑子内容的插叙，请分析其作用。 9. 小说标题“打捞”意蕴丰富，请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成小题 材料一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《论语•季氏第十六》） 【注】①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。 材料二： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （选自《论语•子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请讲正确的三个字母写在答题卡的横线处。 且尔言A过矣B虎兕出C于柙D龟玉毁于E椟F中G是谁H之过与 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 社稷。“社”指谷神，“稷”指土地神。古时君主每年都要祭祀五谷神和土地神。社稷，也就成了国家的象征。 B. 夫子，古时对男子的尊称，也可指学者或老师。材料一的“夫子”是指季氏，材料二则是孔子学生对他的尊称。 C. 萧墙，面对国君宫门的小墙。一名“塞门”，又称“屏”。臣至此屏，便会肃然起敬，萧通“肃”。这里比喻内部。 D. 各诸侯封地称之为“国”，卿、士大夫的封地称之为“家”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，明确表达了孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的政治思想。 B. 材料一第二段中，孔子通过引用与拟人的修辞对企图推卸攻打颛臾责任的冉有进行批驳：在其位就要谋其政，失职就要追究责任。 C. 材料二孔子“哂由”既有子路“率尔而对”的因素，也有子路在治国方略中将“方”置于“勇”后的原因。 D. 《季氏将伐颛臾》写出了孔子对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 （2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 14. 结合材料一全文，请你说说孔子的治国安邦的政治主张是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 登慈恩绝顶有感 许月卿 为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。 人每中登难脚力，谁于高处领天根注。须信平生为基址，基址牢时德业尊。 【注】天根：星名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从做学问的感受写起，交代登临绝顶一事，与标题呼应。 B. 颔联写登顶感悟，与“登泰山而小天下”“有容乃大”意蕴相近。 C. 颈联写登山中途往往脚力不足，为谁也无法登临绝顶而心生遗憾。 D. 诗歌议论诚挚中肯，借助一次登顶的体验来说理，语言明白晓畅。 16. 本诗对“学习之道”颇有启示，请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的关系比喻民心向背决定生死存亡的句子是“_________________，__________________”。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善如流的句子是“_________________，__________________”。 （3）《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的句子是“_________________，__________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宝玉和贾母尤爱黛玉，但两人爱的内涵相异：宝玉之爱有诸多因素，才情、花容，更重要的是两人携手建立在反专制、争自由、争人权的   ①   的精神壁垒之上；贾母之爱更多的是亲情，是割舍不断的血脉之情。无论黛玉得到多少爱，但一个不争的事实是，在爱的大纛下，黛玉悲惨地死去了。 贾母对黛玉的爱主要表现在亲情形态下陌上风尘的物质层面。这种疼爱可谓  ②   ，但如果我们的眼光转向精神层面，具体地说，如果转向宝黛共同的反专制、求自由的层面，那么，以贾母为代表的任何人都是 ③  地维护礼教的负量因素。以贾母为代表的人等对黛玉的爱是具体全方位的、物质的，而黛玉遭受的虐杀则是抽象片面的、精神的。貌似矛盾的“爱”却在贾府中温情脉脉地存在着，而且大家觉得见怪不怪，是极为正常的事情。 材料二： 却说宝玉成亲的那一日，黛玉白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断……紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探春、紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。 （摘自《红楼梦》高鹗续第九十八回《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》） 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 试分析材料二中黛玉临死前直声叫道“宝玉，宝玉，你好……”的艺术表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近期，有关“多巴胺穿搭”的短视频席卷网络。镜头中的主人公穿着不同艳丽颜色的服饰，这种强烈的色彩反差使人们心情愉悦。有研究表明，视觉上的刺激能让人体释放出更多的多巴胺，从而影响人的情绪。 ①__？“多巴胺穿搭”真的能促进多巴胺分泌吗？ 由于多巴胺是一种大脑中的神经递质，作为化学信使在神经元之间传递神经信号，因而调控神经活动。它与人体多项功能调节息息相关。在认知与情绪的相互作用中扮演着重要角色。它的分泌与人的快乐、兴奋等情绪相关。因而多巴胺被认为是“快乐物质”。由此看来，要想追求快乐， ② 。诚然，多巴胺在人体活动中必不可少，但并不是分泌得越多越好。过度依赖多巴胺分泌带来的快乐，会让人沉浸在短期需求满足中，对我们的学习和工作造成不利影响。 “多巴胺穿搭”这一概念只是借用了 ③ ，即通过穿色彩反差大的衣服，让人们变得更加快乐、积极和有活力，符合这种标准的穿搭，都被叫作“多巴胺穿搭”。至于这种穿搭风格是否真的与多巴胺分泌有关，暂时还没有科学研究成果可以证明。 20. 下列句子中的“人”和文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 小孩子都巴不得自己一夜之间长大成人。 B. “人为刀俎，我为鱼肉”，是一个成语。 C. 他这两天人不舒服，送到医院就已不行了 D. “近朱者赤，近墨者黑”，说明环境对人的影响很大。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从公元1007年以来，人类共观测到了5颗超新星，其中4颗在其周边发现了爆炸残骸。然而第五颗，也就是1181年，由我国古代发现的“客星”一直未被确认。古人曾记录它的亮度与土星相当，持续时间半年，并标注了它在天空中的方向和位置。最近，我国香港、英国、西班牙、匈牙利及法国共同建立的天文学家团队，寻找着它的踪迹。研究团队发现，Pa30星云正以每秒1100多公里的速度膨胀。他们以这个数据向前推衍约1000年左右，得到了与公元1181年客星事件一致的结论。此次的研究团队由1181年的天文学记录确认了这一推测，同时解开了历史谜题和天文学谜题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$