精品解析：重庆市江北区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024-2025学年重庆市江北区九年级（上）期末 语文试卷 一、语文知识及运用（30分） 校文学社准备以“文学体裁”为主题展开活动，你作为成员之一，请积极参与其中。 【任务一：修订讲稿】 1. 阅读回答问题。 文学是个容器，它承载着人类的情感与思想。在历史长河中，借由文学反映社会的风貌，表达个体的心声……正如“春种一粒粟，秋收万颗子”所言，前人用文学存储的一切，在必要之时都将持续濡养我们，（　　）guàn溉我们，让我们（　　）jí取精华，让我们茅塞顿开。那一句句在岁月流转中保留下来的箴（　　）言，会在我们心中结成沉甸甸的谷穗（　　）。文学的奥妙不言而喻。 当我们翻开文学的篇章，不难发现，尽管文学作品千姿百态，但它们大致可以归纳为四大体裁：诗歌、小说、散文和戏剧。这四种体裁，如同文学的四根支柱，支撑起了附庸风雅的文学殿堂，等候我们的拜谒。在文学里，每一种体裁都彰显着别具一格的表现形式和艺术魅力。它们或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点， ， 。根据体裁为脉络，我们能更深入地游弋于这个广袤的文学世界。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①guàn溉 _____ ②jí取 _____ ③箴_________言 ④谷穗________ （2）文段中画横线的词语使用不当的一项是（ ） A. 濡养 B. 不言而喻 C. 附庸风雅 D. 拜谒 （3）文段中画波浪线的句子没有语病的一项是（ ） A. 在历史长河中，借由文学反映社会的风貌，表达个体的心声…… B. 那一句句在岁月流转中保留下来的箴言，会在我们心中结成沉甸甸的谷穗。 C. 在文学里，每一种体裁都彰显着别具一格的表现形式和艺术魅力。 D. 根据体裁为脉络，我们能更深入地游弋于这个广袤的文学世界。 （4）请你根据文段语境，仿照下面所示内容，在空白处续写句子。 它们或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点，_______，_______。 【任务二：感受特色】 2. 诗歌，以巧妙的意象表达丰富的心声。请概括“太阳”意象在艾青诗歌中的内涵，并结合下列三首诗歌的内容分别进行分析。 《太阳》（节选） 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来…… 它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 《向太阳》（节选） 初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着 不曾抬起过的头上 太阳照着我们的城市和村庄 照着我们的久久地住着 屈服在不正的权力下的城市和村庄 太阳照着我们的田野，河流和山峦 照着我们的从很久以来 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 田野，河流和山峦…… 《太阳的话》（节选）我带着金黄的花束我带着林间的香气我带着亮光和温暖我带着满身的露水快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 3. 小说，以典型的人物反映时代的特点。请结合《水浒传》相关内容，完成下列表格。 人物 上梁山“导火索”事件 时代特征 小说主题 林冲 ②_____ ③______ ④_____ ①____ 奉梁中书之命押送金银担，有人用计谋劫去。 官员剥削人民 4. 校文学社准备以散文阅读、戏剧表演两种形式让同学们深入体会“君子自强不息”的精神，请你完成下列活动。 （1）《周易》言：“天行健，君子以自强不息。”不少作家都借助散文将生活中的苦难开出了文学的花。阅读表格中节选的散文语句，思考它们分别侧重“自强不息”的哪些方面，将正确的序号填入表格。 人物 史铁生 海伦•凯勒 贾平凹 宗璞 文字 黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……——《秋天的怀念》 我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个词就是指正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。——《再塑生命的人》 雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来。 ——《一棵小桃树》 它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。——《紫藤萝瀑布》 侧重点 ①_____ ②_____ ③_____ ④_____ A.要有热爱生活、鼓舞自己的决心。 B．要有融贯“小我”“大我”的雄心。 C．要有不畏艰难、持之以恒的耐心。 D．要有及时反馈、自我肯定的信心。 （2）《论语》言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”历史上不乏“自强不息”的故事，《闻鸡起舞》便是其一。请根据语境，在剧本空白处填入恰当的台词和舞台说明，以表现人物的“自强不息”。 闻鸡起舞 （幕启。祖逖和好友刘琨同在司州当主簿，关系好到盖同一条被子睡觉，立同一个建功立业的理想。一天半夜时分，鸡叫了！） 祖逖（踢了踢刘琨）：你听到鸡叫了吗？ 刘琨（揉了揉眼睛，睡眼惺忪）：半夜鸡叫，可是不祥之兆。 祖逖：我不这么认为。鸡叫正好可以提醒我们早点起床。①_________。（边起身边穿衣） 刘琨（②_____________）：好，就冲你这个功业梦！（跟着穿衣起床） （院子里③_____________，两个人④_____________。幕落。） 二、古诗文积累与阅读（25分） 5. 古诗文默写。 ①戍鼓断人行，__________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②秋草独寻人去后，____________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ③__________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） ④但愿人长久，__________。（苏轼《水调歌头》） ⑤____________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑥____________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑦《岳阳楼记》中“_________，_________”一句采用动静结合的手法，描绘了洞庭湖微波中的月色，色彩极富质感。 ⑧初三的求学道路上，面对各种困难，我们应学习李白《行路难》（其一）中“_________，______”的坚定信念和乐观精神。 6. 阅读文言文，回答下列问题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 地有乐乎游观，事不烦乎人力，二者常难兼之；取之官舍，又在左右，则尤难。临江①地故硗啬②，官署坏陋，无陂台亭观之美。予至则构数楹③为阁山草堂，言近乎阁皂④也。而登望无所，意常怏怏。一日，积雪初霁，得轩侧高阜，引领南望，山青雪白，粲然可喜。遂治其芜秽，作竹亭其上，列植花木，又视其屋角之障吾目者去之，命曰就亭，谓就其地而不劳也。 古之士大夫出官于外，类得引山水自娱。然或逼处都会，讼狱烦嚣，舟车旁午，内外酬应不给。虽仆仆于陂台亭观之间，日餍酒食，进丝竹，而胸中之丘壑盖已寡矣。何者？形怠意烦，而神为之累也。 （节选自施闰章《就亭记》） 注释：①临江：今江西清江，时施闰章调任江西，以江西参议驻此。②硗（qiāo）：敲土地不肥。啬：土地出产少。③楹（yíng）：堂上两柱，这里指屋舍。④阁皂：山名，在临江。 （1）下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 故自号曰醉翁也 临江地故硗啬 B. 而不知人之乐 谓就其地而不劳也 C. 四时之景不同至 若春和景明（范仲淹《岳阳楼记》） D. 太守与客来饮于此 是金陵人，客此（张岱《湖心亭看雪》） （2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②形怠意烦，而神为之累也。 （3）下列对选文理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文开篇从全景到远景再特写定格醉翁亭，让读者有寻幽探境的乐趣。 B. 甲文文字简练，平易流畅，语言生活化、口语化，读起来亲切喜人 C. 乙文中，作者初到临川时，因官舍没有在官署附近美景之处而闷闷不乐。 D. 乙文夹叙夹议，先记叙建亭的缘由和经过，再引发对人生的感悟。 （4）乙文提到：“古之士大夫出官于外，类得引山水自娱”。请结合甲、乙两文探究“古之士大夫”大多做出这样选择背后的共同原因。 三、现代文阅读（40分） 7. 阅读下面的文学类文本，回答下列问题。 卖骡记 孙奎建 ①灶膛里的火在骡子的眼里闪着光。 ②老罗和老伴儿坐到半夜也没有想出一个好办法。 ③眼见公路由远而近，由窄变宽，越修越长。因为拆迁，这里的村民陆续被安置到大山后面的平原地带。原本靠骡子上山下山驮运中草药的活儿怕是干不长了。交通好了，车辆在逐日增加。老罗常常独自坐在公路边上，一边抽烟一边数着过往的车辆。骡子在一旁悠闲地吃着燕麦草。 ④老罗勤恳能干，村民常开玩笑说：“老罗比老骡还卖力呢！” ⑤这里的山多，能开垦的土地有限，可是为了骡子，老罗硬是用镐头开出一片地，专门种植燕麦草，给骡子储备好口粮。 ⑥邻居喊：“老罗，你家老骡也快退休了，打算卖掉吗？” ⑦老罗不舍。 ⑧十多年了，骡子风雨无阻，每天上山下山出了不少力。老罗心疼骡子，有时上山放骡，手里牵着缰绳，宁可步行也从来不骑。 ⑨如今，公路上机器轰鸣，车辆日夜都在奔忙。据说这里还要建大工厂。老罗一个劲儿抽烟，想到骡子用不上了，有些心急。不大的小山村没剩几户人家了，都陆续搬走了。老罗还没有动身，就想给骡子安置一个地方才了却他一个心愿。老罗不想草草把骡子转卖一走了之。 ⑩“老罗，我家那两头牛都卖到镇上肉联厂了，你家老骡也卖了算了，你这个岁数没法经管了！” ⑪有些村民卖掉自家的牲口，老罗觉得不妥。他白天放骡子到山上吃青草，透透气，晚上把骡子牵回老宅院里。虽然新居已落成，可是老罗考虑到骡子吃草方便，还是没有搬过去住。 ⑫附近施工队的一个工人说：“老罗的大骡子挺壮实，能驮货，往山上运工具一定是把好手啊！我们出钱买它了。”起初，老罗有些犹豫，怕累坏了骡子。施工队的工人却说：“老骡在我们手里保证比你家喂得好，一天就两个小时活儿，不会累，轻闲！” ⑬最后，老罗还是心动了，把骡子转卖给了施工队。老罗没有马上离开老宅院，每天早晨他要看着骡子驮的是什么，驮了多少，才放心。不久，老罗一脸满足回到县城姑娘家。一家人都为骡子找到一个新家而高兴，老罗因为高兴还喝了一杯酒。 ⑭没有骡子放了，没有鸟儿叫了，室内还不能抽烟，老罗确实不习惯在姑娘家居住。老罗习惯晚饭后到楼下遛弯儿。一天，一位与老罗年龄相仿的老头儿正在楼下看手机，招呼老罗：“快来看，你的骡子有这么大个儿吗？真了不起呀！” ⑮老罗在手机上看到，一头骡子正在用绳索拖拽一群人，眼神充满了神气，好像是在救援。从画面上看到，有人受伤了，骡子的一条腿不能动了。老罗抢过手机，仔细看了又看，大声喊：“是我的老骡！” ⑯老罗一口气跑到火车站，他决定返回山里去找骡子，他不放心。在火车上躺了一夜，老罗又走了十几里山路，终于找到施工队。知道了老罗的来意，工人们都聚过来，七嘴八舌说起来。 ⑰“老罗，你家老骡真是英雄，把我们班七个工人从山沟里拉上来！” ⑱“队长挨训了，已经把老骡卖给了一个收购中药材的小商贩了！” ⑲“老罗，你还惦记你家老骡呢？” ⑳老罗得知骡子已被转手，心里有些不是滋味。 ㉑几经周折，老罗还是没能打听到那个收购中药材小商贩的准确住处。 ㉒老罗蹲在路边抽烟。老罗本以为给骡子找到了一个好去处，纠结半年的心总算平复下来，可是突遇这样的变故，老罗的心情变得很糟。 ㉓老罗看到邻居走过来，邻居手里还拎着黑色塑料袋。邻居说，他去买骡肉了。老罗忽然看到邻居手中握着带铜铃的笼套，不由大惊，一把夺过那笼套问：“啊？我的老骡啊！谁杀了我的老骡呀？” ㉔只听邻居说了个粗略的地址，老罗便急着去寻找骡子。他倒了三班车，翻了两座山，最终在一个小镇上见到了自己的骡子。此时，骡子正被一群游客围着拍照，头上、脖子上系着五彩绸带，骡子在众人簇拥下愈发神气。老罗见了这一幕，终于放下心来，不自觉咧嘴笑了，双手不停揉搓着头皮。 ㉕骡子的左前腿受伤了，不能再驮重物了，现在这样也挺好的。老罗用手摸着骡子的伤腿，禁不住流下了眼泪。骡子认出老罗，打着响鼻，用脖子不停蹭着老罗的大腿，既是亲热，也是炫耀。老罗用手掰开骡子的嘴，老罗看到骡子的牙渍有些发黄，就对站在一旁的卖中药的小商贩说：“骡子要多吃燕麦草，少喂它黄豆粕。” ㉖小商贩说：“老罗，放心吧，我会照顾好老骡的，不会让它驮重物了，每天就是站在那儿陪游客拍照！游客们可喜欢它了，你看它多神气！” ㉗老罗有百般不舍最后还得离开老骡，老罗没回县城姑娘家，回的是老宅。满天星光下，醉酒的老罗在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中树下站着老骡，月光朦胧，老骡正在嚼着已经干枯的燕麦草。 （选自《小说林》，有删改。） （1）梳理文章。根据文章内容补全下表。 （2）赏析手法。请从人物描写的角度赏析第③段划线句。 老罗常常独自坐在公路边上，一边抽烟一边数着过往的车辆。 （3）鉴赏情节。本文情节设置上有什么巧妙之处，请找出一种并结合文本简要分析其作用。 （4）品析意象。小说中常有动物意象的加入，请从下列小说的动物意象中任选其一，分析与本文骡子意象在作用上的相似之处。 《猫》（作者：郑振铎）第三只猫 《孤独之旅》（作者：曹文轩）鸭子 （5）分析主旨。鲁迅曾言：“创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。”本文主人公叫老罗，他养的骡子叫老骡，请你借助这个设定分析本文主旨。 阅读策略：小说人物取名艺术是切入小说主旨的一个重要角度。相似名字的角色往往可以形成一组对照，在他们的相同和不同中或将窥见主旨。 8. 阅读下面的议论文，回答下列问题。 张贺 ①近年来，全社会传承和弘扬中华优秀传统文化的意识显著提升，“博物馆热”“非遗热”蔚然成风，“汉服热”“文创热”成为青年时尚，历史文化街区成为文旅热点，古镇古村让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁……一幅古今辉映、传统与现代交织的动人画卷正在中华大地徐徐铺展开来。 ②然而，当前很多游客在参观博物馆时，热衷于在热门文物前打卡，但对文物的价值和内涵却走马观花、不甚了了。在节日庆典中，许多人只关注表面的仪式，却忽视了背后的文化内涵。许多利用传统文化元素开发的文创产品销售火爆，但消费者在喜爱之余对产品背后的传统美学缺少必要的认知。一些历史题材的影视作品，过分追求视觉效果和娱乐性，而忽略了对历史真实和文化精神的尊重。表面化和浅层化的消费和理解，可能导致对文化的误读和曲解。 ③文化是分层次的，既有表层的器物和符号，也有深层的精神与内涵。文化的精髓在于精神内涵。亭台楼阁等历史建筑、古街老巷等历史街区、发型纹饰等传统服饰乃至文物古迹等，都是文化的物质载体，这些物质载体作为文化遗产极为宝贵，必须精心保护，但更重要的是透过器物看到精神，理解器物所承载和体现的中华哲学思想、人文精神、道德理念。只有这样，器物才会越来越有味道，传承和弘扬中华优秀传统文化才能形神兼备，深入而持久。 ④“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有深入中华优秀传统文化的深层，才能体会到中华文化的深厚底蕴，才能由“知之”而“好之”，进而达到“乐之”的理想境界。 ⑤北京冬奥会开闭幕式展示了众多中华文化符号，如二十四节气、黄河之水、中国结、迎客松、折柳寄情……如果不了解中华农耕文明的特点，就很难理解二十四节气的重要性；如果不了解黄河对中华文明起源的意义，就很难理解中国人对这条母亲河的感情；如果不了解迎客松的来历，那么这棵树不过是一棵造型有点特殊的松树罢了；如果不知道“柳”“留”谐音，寓意挽留与惜别，也就看不懂为何要折柳……相反，如果对这些文化符号背后的历史和内涵有所了解，那么这些意蕴隽永的场面必然会直抵人心——数千年来，中国人一直就是这样自豪骄傲、热情友好，这是我们的文化使然。 ⑥中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的宝贵滋养，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此，传承和弘扬中华优秀传统文化，必须从表面走向深层，从符号走向内涵，从形式走向精神。唯有如此，我们才能真正让中华优秀传统文化在现代社会中焕发出新的时代光彩。 ——《人民日报》（2024年10月19日） （1）下列选项正确的一项是（ ） A. 作者认为近年来社会对文化热潮的一味追捧必然导致对文化的误解。 B. 相对于文化的精神内涵，作者认为文化的物质载体同样重要。 C. 在作者看来，知之、好之、乐之三者间具有层级性和先后性。 D. 要想在世界文化激荡中站稳脚跟必须让中华优秀传统文化换发新的时代光彩。 （2）根据下面的小贴士，请你从以下三个备选标题中，为本文选择一个最恰当的论点型标题（只填字母），并说明理由。 A知之，好之，乐之 B.文化符号促文化传承 C.文化的背后 小贴士 论点型标题：直接表明作者的观点或主张。 论题型标题：仅提出一个待讨论的问题或现象，而不直接表达作者的观点。 我选 _____（填字母）； ____________________。 （3）结构图有助于梳理文章的论证思路。读了上文后，小江和小北为文章①—④段分别画了甲、乙两幅结构图，你认为哪幅结构图更合理，请说明理由。 （4）读了这篇文章后，小江和小北对于如何向世界传播中国文化进行了以下讨论，你更赞同谁的观点？请表明态度，并说说理由。 小江：看来想要更好地传播中华文化，不能让外国友人只是“知其然”而“不知其所以然”。我们必需要不断挖掘中华文化的深度。 小北：我不这么认为。我觉得“兴趣是最好的老师”，想要外国友人对中华文化有深入的了解，需要先做到文化传播的广度。 四、作文（55分） 9. 请阅读下列文字，任选一个任务，按要求作文。 今天是除夕夜，奶奶一大早买了好多菜准备做一顿丰盛的年夜饭。爸爸看到了，说：“自己准备多麻烦。走，我们去酒店吃！”说着，爸爸拉开了家里的门…… 任务A：根据以上情境，请你展开联想和想象，续写一篇记叙文。 任务B：读了上述文字，引起你的哪些看法或思考？请你写一篇议论文，题目自拟。 要求：内容具体，有真情实感；不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A，B，C等英文大写字母代替；不得抄袭。 10. 作文。 墨线勾勒，不加渲染，这是中国画最朴素的技法——白描；寥寥数笔，不加修饰，这是文学中最朴素的技法——白描。鲁迅释“白描”提到：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这又何尝不是一种生活之道？画需白描，文需白描，生活也需要白描。 请以“生活也需要白描”为题，写一篇作文，除诗歌外，文体不限。 要求：内容具体，有真情实感；不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A，B，C等英文大写字母代替；不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年重庆市江北区九年级（上）期末 语文试卷 一、语文知识及运用（30分） 校文学社准备以“文学体裁”为主题展开活动，你作为成员之一，请积极参与其中。 【任务一：修订讲稿】 1. 阅读回答问题。 文学是个容器，它承载着人类的情感与思想。在历史长河中，借由文学反映社会的风貌，表达个体的心声……正如“春种一粒粟，秋收万颗子”所言，前人用文学存储的一切，在必要之时都将持续濡养我们，（　　）guàn溉我们，让我们（　　）jí取精华，让我们茅塞顿开。那一句句在岁月流转中保留下来的箴（　　）言，会在我们心中结成沉甸甸的谷穗（　　）。文学的奥妙不言而喻。 当我们翻开文学的篇章，不难发现，尽管文学作品千姿百态，但它们大致可以归纳为四大体裁：诗歌、小说、散文和戏剧。这四种体裁，如同文学的四根支柱，支撑起了附庸风雅的文学殿堂，等候我们的拜谒。在文学里，每一种体裁都彰显着别具一格的表现形式和艺术魅力。它们或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点， ， 。根据体裁为脉络，我们能更深入地游弋于这个广袤的文学世界。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①guàn溉 _____ ②jí取 _____ ③箴_________言 ④谷穗________ （2）文段中画横线的词语使用不当的一项是（ ） A. 濡养 B. 不言而喻 C. 附庸风雅 D. 拜谒 （3）文段中画波浪线的句子没有语病的一项是（ ） A. 在历史长河中，借由文学反映社会的风貌，表达个体的心声…… B. 那一句句在岁月流转中保留下来的箴言，会在我们心中结成沉甸甸的谷穗。 C. 在文学里，每一种体裁都彰显着别具一格的表现形式和艺术魅力。 D. 根据体裁为脉络，我们能更深入地游弋于这个广袤的文学世界。 （4）请你根据文段语境，仿照下面所示内容，在空白处续写句子。 它们或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点，_______，_______。 【答案】（1） ①. 灌 ②. 汲 ③. zhēn ④. suì （2）C （3）C （4） ①. 或以精彩的情节展现生活的画卷 ②. 或以独特的环境烘托人物的心境 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形。 （1）灌溉：guàn gài，利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长的需要，也比喻输送知识、思想等。 （2）汲取：jí qǔ，吸取、摄取，常用来表示从某些地方或事物中获取营养、知识、力量等。 （3）箴言：zhēn yán，规谏劝诫的话，一般是含有教育意义的、可以作为行为准则的语句。 （4）谷穗：gǔ suì，谷子的穗子，是谷类植物果实聚集形成的长条状结构，成熟时会下垂，是粮食作物丰收的象征。 【小问2详解】 本题考查词语辨析。 A.濡养：滋养，培养的意思。符合语境中前人文字对我们的滋养，使用正确； B.不言而喻：指不用说话就能明白，形容道理很明显，在这里说文学的奥妙不用言说就能明白，使用恰当； C.附庸风雅：指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动，多含贬义，不能用来形容文学殿堂，褒贬失当； D.拜谒：有拜访、参拜之意，这里说等候我们去参拜文学殿堂，使用恰当； 故选C。 【小问3详解】 本题考查病句辨析。 A.成分残缺，缺主语，可在“借由”前面加上“我们”； B.搭配不当，“箴言”与“结成沉甸甸的谷穗”搭配不当，“箴言”不能像实物一样结成谷穗； D.句式杂糅，可改为“以体裁为脉络”或“根据体裁脉络”； 故选C。 【小问4详解】 本题考查仿写语句。 例句“或以巧妙的意象表达丰富的心声，或以典型的人物反映时代的特点”，句式结构为“或以……（形容词+的+名词）……（动词）……（形容词+的+名词）”。续写时需保持这样的句式结构，从文学的要素如情节、环境等方面入手。 示例：或以优美的语言抒发细腻的情感，或以尖锐的冲突展现人性的复杂。 【任务二：感受特色】 2. 诗歌，以巧妙的意象表达丰富的心声。请概括“太阳”意象在艾青诗歌中的内涵，并结合下列三首诗歌的内容分别进行分析。 《太阳》（节选） 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来…… 它以难掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 《向太阳》（节选） 初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着 不曾抬起过的头上 太阳照着我们的城市和村庄 照着我们的久久地住着 屈服在不正的权力下的城市和村庄 太阳照着我们的田野，河流和山峦 照着我们的从很久以来 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 田野，河流和山峦…… 《太阳的话》（节选）我带着金黄的花束我带着林间的香气我带着亮光和温暖我带着满身的露水快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 【答案】“太阳”意象的内涵：“太阳”是光明、希望、新生力量的象征，代表着能给世界带来生机与活力、驱散黑暗与痛苦的事物。 《太阳》（节选）：“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边……太阳向我滚来”，描绘太阳从黑暗背景中滚滚而来，以其“难掩的光芒”“使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去”，体现了太阳是打破黑暗、带来生机与活力的新生力量，象征着光明与希望的到来。 《向太阳》（节选）：“初升的太阳/照在我们的头上……太阳照着我们的城市和村庄/照着我们的田野，河流和山峦……到处都蠕动着痛苦的灵魂”，太阳照亮了长久处于痛苦、屈服状态下的城市、村庄、田野等，意味着太阳带来了光明，能驱散黑暗和痛苦，给世界带来希望，是希望的象征。 《太阳的话》（节选）：“我带着金黄的花束/我带着林间的香气/我带着亮光和温暖……快起来/快从枕头里抬起头来/睁开你的被睫毛盖着的眼/让你的眼看见我的到来”，太阳以亲切的口吻呼唤人们醒来，带来花束、香气、亮光和温暖，体现出太阳是光明与希望的使者，给人们带来美好与希望，鼓励人们迎接新的生活。 【解析】 【详解】本题考查作品意象和意蕴。需要先概括“太阳”意象在艾青诗歌中内涵，再结合给出的三首诗歌内容分别进行分析。 《太阳》（节选） 诗句分析：“从远古的墓茔 / 从黑暗的年代 / 从人类死亡之流的那边”，诗人用 “远古的墓茔”“黑暗的年代”“人类死亡之流”等词汇，描绘出一幅黑暗、死寂的画面，象征着当时社会的黑暗与残酷。而“太阳向我滚来”，一个“滚”字，赋予了太阳强大的动态感和力量感，仿佛太阳以不可阻挡之势，冲破黑暗而来。“使生命呼吸 / 使高树繁枝向它舞蹈 / 使河流带着狂歌奔向它去”，运用了拟人的修辞手法，生动地表现出太阳到来后，给万物带来了生机与活力，让生命得以复苏，让自然充满了欢歌与舞蹈。 意象内涵体现：这里的“太阳象征着一种强大的、能够打破黑暗、唤醒生命的新生力量，它是光明与希望的使者，代表着新的开始和美好的未来，给处于黑暗中的人们带来了曙光和希望。 《向太阳》（节选） 诗句分析：“初升的太阳 / 照在我们的头上 / 照在我们的久久地低垂着 / 不曾抬起过的头上”，描绘了人们在太阳照耀下，那种长久以来的压抑和沉重。“太阳照着我们的城市和村庄 / 照着我们的久久地住着 / 屈服在不正的权力下的城市和村庄 / 太阳照着我们的田野，河流和山峦 / 照着我们的从很久以来 / 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 / 田野，河流和山峦”，诗人反复强调太阳照耀着城市、村庄、田野、河流和山峦等，这些地方是人们生活的家园，但却“屈服在不正的权力下”，“到处都蠕动着痛苦的灵魂”，突出了当时社会人们生活的痛苦和黑暗。 意象内涵体现：在这样的背景下，太阳的照耀意味着光明正在逐渐驱散黑暗，它象征着希望，给那些在痛苦和压迫中挣扎的人们带来了一丝曙光，让人们看到了摆脱困境、走向光明的可能，是人们在黑暗中渴望和期盼的力量。 《太阳的话》（节选） 诗句分析：“我带着金黄的花束 / 我带着林间的香气 / 我带着亮光和温暖 / 我带着满身的露水”，诗人运用排比的手法，通过 “带着……”的句式，赋予了太阳丰富的美好事物，金黄的花束、林间的香气、亮光和温暖、满身的露水，这些都是美好和希望的象征。“快起来，快起来 / 快从枕头里抬起头来 / 睁开你的被睫毛盖着的眼 / 让你的眼看见我的到来”，太阳以一种亲切、温和的口吻呼唤人们醒来，去迎接新的一天，去感受它带来的美好。 意象内涵体现：这里的“太阳”就像一位温柔的使者，带着光明、希望和美好来到人们身边，鼓励人们从沉睡和迷茫中醒来，勇敢地面对生活，拥抱新的开始，它是光明、希望和美好生活的象征，代表着一切积极向上、能给人们带来幸福和温暖的力量。 在艾青的这三首诗歌中，“太阳”意象始终代表着光明、希望、新生力量等积极的内涵，诗人通过对 “太阳”的不同描绘，从不同角度展现了太阳在驱散黑暗、带来生机、给予希望等方面的重要意义，表达了诗人对光明和美好生活的向往与追求。 3. 小说，以典型的人物反映时代的特点。请结合《水浒传》相关内容，完成下列表格。 人物 上梁山“导火索”事件 时代特征 小说主题 林冲 ②_____ ③______ ④_____ ①____ 奉梁中书之命押送金银担，有人用计谋劫去。 官员剥削人民 【答案】 ①. 杨志 ②. 火烧草料场 ③. 封建社会的黑暗 ④. 官逼民反 【解析】 【详解】本题考查名著人物及情节。 林冲 上梁山“导火索”事件：林冲风雪山神庙（第十回 “林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”）。林冲原本是东京八十万禁军教头，因妻子被高俅的养子高衙内看上，高俅为了帮助儿子得到林冲的妻子，设计陷害林冲，使他被发配沧州。在发配途中，林冲又险些被公差杀害，幸得鲁智深相救。到了沧州后，林冲被安排看守草料场，高俅仍不放过他，派陆谦等人火烧草料场，企图烧死林冲。林冲在山神庙中听到了陆谦等人的阴谋，得知自己已无活路，忍无可忍之下，手刃了陆谦等人，随后雪夜上梁山。这一事件是林冲命运的重大转折点，标志着他彻底与官府决裂，走上了反抗的道路。 时代特征：从林冲的遭遇可以看出，当时的社会处于统治阶级的腐朽与黑暗之中。高俅作为朝廷的高官，滥用职权，为了满足儿子的私欲，不择手段地迫害林冲这样的无辜之人。林冲本是安分守己、一心奉公的人，却因为权贵的迫害而陷入绝境，这反映出当时社会的黑白颠倒，正义无法得到伸张，底层人民的生命安全和基本权益毫无保障。像林冲这样有一定社会地位和能力的人都难以自保，更不用说普通百姓了，这充分体现了封建社会的黑暗和残酷。 小说主题：林冲的经历是“官逼民反”这一主题的典型体现。他原本对朝廷抱有幻想，希望能够通过自己的努力在体制内生存和发展，但残酷的现实却一次次地打破了他的幻想。在遭受了一系列的迫害之后，林冲终于认识到，在这样的社会中，只有反抗才是唯一的出路。他的转变生动地展现了在封建统治的压迫下，善良正直的人是如何被逼迫走向反抗的，进一步深化了小说“官逼民反”的主题，揭示了封建社会的本质矛盾。 杨志： 杨志是杨家将后人，武艺高强，一心想要重振家族的荣耀，在仕途上有所作为。他曾应过武举，做到殿司制使官，但命运坎坷，先是失陷花石纲而丢官，后又在东京卖刀时杀了牛二，被发配大名府。在大名府，他受到梁中书的赏识，被派去押送生辰纲。 杨志的经历同样体现了“官逼民反”的主题。杨志本是一个有能力、有抱负的人，他一心想要通过自己的努力在仕途上取得成功，恢复家族的荣耀。但在当时的社会环境下，他的努力却一次次地被现实所挫败。失陷花石纲、杀牛二、失生辰纲等一系列事件，让他逐渐认识到，在这个黑暗的社会中，他无法实现自己的理想。最终，他不得不走上了反抗的道路，成为了梁山好汉的一员。这表明，在封建统治的压迫下，无论是像林冲这样的善良之人，还是像杨志这样有野心的人，都难以逃脱被逼迫的命运，只有反抗才能求得生存，从而深刻地揭示了小说“官逼民反”的主题。 4. 校文学社准备以散文阅读、戏剧表演两种形式让同学们深入体会“君子自强不息”的精神，请你完成下列活动。 （1）《周易》言：“天行健，君子以自强不息。”不少作家都借助散文将生活中的苦难开出了文学的花。阅读表格中节选的散文语句，思考它们分别侧重“自强不息”的哪些方面，将正确的序号填入表格。 人物 史铁生 海伦•凯勒 贾平凹 宗璞 文字 黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……——《秋天的怀念》 我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个词就是指正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。——《再塑生命的人》 雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来。 ——《一棵小桃树》 它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。——《紫藤萝瀑布》 侧重点 ①_____ ②_____ ③_____ ④_____ A.要有热爱生活、鼓舞自己的决心。 B．要有融贯“小我”“大我”的雄心。 C．要有不畏艰难、持之以恒的耐心。 D．要有及时反馈、自我肯定的信心。 （2）《论语》言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”历史上不乏“自强不息”的故事，《闻鸡起舞》便是其一。请根据语境，在剧本空白处填入恰当的台词和舞台说明，以表现人物的“自强不息”。 闻鸡起舞 （幕启。祖逖和好友刘琨同在司州当主簿，关系好到盖同一条被子睡觉，立同一个建功立业的理想。一天半夜时分，鸡叫了！） 祖逖（踢了踢刘琨）：你听到鸡叫了吗？ 刘琨（揉了揉眼睛，睡眼惺忪）：半夜鸡叫，可是不祥之兆。 祖逖：我不这么认为。鸡叫正好可以提醒我们早点起床。①_________。（边起身边穿衣） 刘琨（②_____________）：好，就冲你这个功业梦！（跟着穿衣起床） （院子里③_____________，两个人④_____________。幕落。） 【答案】（1） ①. A ②. D ③. C ④. B （2） ①. 我们就利用这鸡鸣之时，起来练剑，将来好为国效力 ②. 被打动，眼神坚定 ③. 雄鸡再次高声鸣叫 ④. 拿起剑，开始舞剑 【解析】 【详解】（1）本题考查提炼概括。 史铁生《秋天的怀念》：从“我俩在一块儿，要好好儿活……”可知，虽然经历苦难，但作者有热爱生活、鼓舞自己继续生活下去的决心，所以对应A。 海伦•凯勒《再塑生命的人》：从“我一下子理解了语言文字的奥秘了……求知的欲望油然而生”可知，海伦在学习过程中，通过理解知识及时反馈，从而肯定自己，有了继续求知的信心，所以对应D。 贾平凹《一棵小桃树》：从“我小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来”可知，小桃树不畏艰难，在恶劣环境下持之以恒生长，所以对应C。 宗璞《紫藤萝瀑布》：从“它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布”可知，将“小我”（一朵花）融入“大我”（万花组成的瀑布），体现要有融贯“小我”“大我”的雄心，所以对应B。 （2）本题考查情境补写。 “闻鸡起舞”的故事讲述的是东晋时期的将领祖逖与好友刘琨的励志佳话。两人同在司州任主簿，志趣相投，共立建功立业之志。一日半夜，祖逖被鸡鸣声唤醒，他非但不觉不祥，反而视为早起的信号。于是，他踢醒刘琨，提议利用鸡鸣之时起身练剑，以锤炼武艺，将来好为国家效力。刘琨闻言，欣然应允。两人随即起身，来到院中，手持长剑，在月光下挥舞起来，剑光闪烁，汗水淋漓。自此，他们每日闻鸡起舞，坚持不懈，终成大器，留下了这段自强不息的佳话。 祖逖听到鸡叫后提出利用鸡鸣之时起床练剑，为将来为国效力做准备，这句台词应充满决心和壮志，如“我们就利用这鸡鸣之时，起来练剑，将来好为国效力”。由“好，就冲你这个功业梦”可知，刘琨被祖逖的言语打动，他应该表现出坚定的眼神，舞台说明可以写他“被打动，眼神坚定”来展现他内心的共鸣和决心。从“院子里……”“两个人……”可知，他们正在练剑，为了营造氛围，舞台说明中可以加入“雄鸡再次高声鸣叫”，既呼应了题目中的“闻鸡起舞”，又增强了场景的紧迫感。两人的动作可以围绕练剑补充。 示例：我们何不借此机会，起身练剑，磨砺意志，为将来报效国家做好准备 被祖逖的言语所激励，眼神中闪过一丝坚定 月光皎洁，雄鸡再次高声鸣叫 手持长剑，开始挥舞起来 二、古诗文积累与阅读（25分） 5. 古诗文默写。 ①戍鼓断人行，__________。（杜甫《月夜忆舍弟》） ②秋草独寻人去后，____________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ③__________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） ④但愿人长久，__________。（苏轼《水调歌头》） ⑤____________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑥____________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑦《岳阳楼记》中“_________，_________”一句采用动静结合的手法，描绘了洞庭湖微波中的月色，色彩极富质感。 ⑧初三的求学道路上，面对各种困难，我们应学习李白《行路难》（其一）中“_________，______”的坚定信念和乐观精神。 【答案】 ①. 边秋一雁声 ②. 寒林空见日斜时 ③. 鸡声茅店月 ④. 千里共婵娟 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 欲为圣明除弊事 ⑦. 浮光跃金 ⑧. 静影沉璧 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。注意易错字：雁、斜、茅、婵、畔、弊、璧、济。 6. 阅读文言文，回答下列问题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 地有乐乎游观，事不烦乎人力，二者常难兼之；取之官舍，又在左右，则尤难。临江①地故硗啬②，官署坏陋，无陂台亭观之美。予至则构数楹③为阁山草堂，言近乎阁皂④也。而登望无所，意常怏怏。一日，积雪初霁，得轩侧高阜，引领南望，山青雪白，粲然可喜。遂治其芜秽，作竹亭其上，列植花木，又视其屋角之障吾目者去之，命曰就亭，谓就其地而不劳也。 古之士大夫出官于外，类得引山水自娱。然或逼处都会，讼狱烦嚣，舟车旁午，内外酬应不给。虽仆仆于陂台亭观之间，日餍酒食，进丝竹，而胸中之丘壑盖已寡矣。何者？形怠意烦，而神为之累也。 （节选自施闰章《就亭记》） 注释：①临江：今江西清江，时施闰章调任江西，以江西参议驻此。②硗（qiāo）：敲土地不肥。啬：土地出产少。③楹（yíng）：堂上两柱，这里指屋舍。④阁皂：山名，在临江。 （1）下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 故自号曰醉翁也 临江地故硗啬 B. 而不知人之乐 谓就其地而不劳也 C. 四时之景不同至 若春和景明（范仲淹《岳阳楼记》） D. 太守与客来饮于此 是金陵人，客此（张岱《湖心亭看雪》） （2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②形怠意烦，而神为之累也。 （3）下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文开篇从全景到远景再特写定格醉翁亭，让读者有寻幽探境的乐趣。 B. 甲文文字简练，平易流畅，语言生活化、口语化，读起来亲切喜人。 C. 乙文中，作者初到临川时，因官舍没有在官署附近的美景之处而闷闷不乐。 D. 乙文夹叙夹议，先记叙建亭的缘由和经过，再引发对人生的感悟。 （4）乙文提到：“古之士大夫出官于外，类得引山水自娱”。请结合甲、乙两文探究“古之士大夫”大多做出这样选择背后的共同原因。 【答案】（1）B （2）①欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 ②身体疲倦，心情烦闷，而精神因为这些受到了拖累。 （3）C （4）他们通过寄情山水，在自然中放松身心，摆脱官场带来的疲惫与烦闷，以获得内心的宁静与愉悦。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了欧阳修的《醉翁亭记》和施闰章的《就亭记》两篇文言文，展现了古代士大夫对山水之乐的追求。两篇文章都通过描写自然景观和亭台建筑，表达了作者对山水之美的欣赏与寄托。欧阳修以“醉翁”自号，强调山水之乐不在于酒，而在于心境的超脱；施闰章则通过建亭的经历，反思了士大夫在繁忙公务中如何通过山水自娱，以缓解精神压力。两文语言风格各异，前者平易流畅，后者夹叙夹议，但都体现了士大夫在山水间寻求心灵慰藉的共同主题。 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.所以/本来； B.连词，表转折/连词，表转折； C.景色/日光； D.客人/客居； 故选B。 【小问2详解】 本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： ①乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。 ②形：身体。怠：疲倦。意：心情。烦：烦闷。累：拖累。 【小问3详解】 本题考查内容的理解。 C.有误。从乙文“予至则构数楹为阁山草堂，言近乎阁皂也。而登望无所，意常怏怏”可知，作者是因为在阁山上眺望没有可看的，所以闷闷不乐，并非因为官舍没有在官署附近的美景之处而闷闷不乐； 故选C。 【小问4详解】 本题考查内容的理解。 从自然山水的魅力角度：甲文中“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”描绘出醉翁亭周围山水的秀丽，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”展现了四季景色的变化之美，让人感受到自然山水的无穷魅力，能给人带来愉悦；乙文中“积雪初霁，得轩侧高阜，引领南望，山青雪白，粲然可喜”同样描绘出雪后初晴时山青雪白的美景，自然山水的美好能吸引古之士大夫； 从官场生活的压力角度：乙文中提到“然或逼处都会，讼狱烦嚣，舟车旁午，内外酬应不给”，表明古之士大夫在官场会面临诉讼案件繁多、应酬忙碌等压力，导致“形怠意烦，而神为之累也”。而甲文中虽未直接描述官场压力，但从欧阳修被贬滁州仍寄情山水可知，官场生活也存在不如意之处。所以，他们通过寄情山水，在自然中放松身心，摆脱官场带来的疲惫与烦闷，以获得内心的宁静与愉悦。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，居高面下于泉水之上，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 要说那太阳出来而树林里弥漫的云气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 …… 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。 【乙】地方有乐于游览观赏的地方，事情又不烦劳人力，这两者常常很难兼备；如果在官舍附近就有这样的地方，那就更难得了。临江土地本来就不肥沃，官署破败简陋，没有优美的山坡亭台楼阁。我到这里后，就建造了几间屋舍作为阁山草堂，意思是说临近阁皂山。然而，在阁山上眺望，没有什么可看的，心中常常闷闷不乐。一天，积雪刚刚停止，我登上官舍旁边的高地，伸着脖子向南望去，山色青葱，雪景洁白，色彩鲜明，令人喜悦。于是整理那些荒芜的杂草，在上面建造了一座竹亭，又在周围种植了一些花卉树木，还把房屋角落遮挡我视线的东西去除掉，取名为就亭，意思是说顺着地势而不必费力气。 古代士大夫到外地做官，大都能够寻求山水之景来愉悦自己。然而有的却被城市所迫，诉讼案件繁多喧闹，来来往往的船只车辆众多，里里外外应酬不过来。虽然在山坡亭台楼阁之间往来忙碌，每天酒足饭饱，听着音乐，但是胸中的山水之乐大概已经很少了。为什么呢？身体疲倦，心情烦闷，而精神因为这些受到了拖累。 三、现代文阅读（40分） 7. 阅读下面的文学类文本，回答下列问题。 卖骡记 孙奎建 ①灶膛里的火在骡子的眼里闪着光。 ②老罗和老伴儿坐到半夜也没有想出一个好办法。 ③眼见公路由远而近，由窄变宽，越修越长。因为拆迁，这里的村民陆续被安置到大山后面的平原地带。原本靠骡子上山下山驮运中草药的活儿怕是干不长了。交通好了，车辆在逐日增加。老罗常常独自坐在公路边上，一边抽烟一边数着过往的车辆。骡子在一旁悠闲地吃着燕麦草。 ④老罗勤恳能干，村民常开玩笑说：“老罗比老骡还卖力呢！” ⑤这里的山多，能开垦的土地有限，可是为了骡子，老罗硬是用镐头开出一片地，专门种植燕麦草，给骡子储备好口粮。 ⑥邻居喊：“老罗，你家老骡也快退休了，打算卖掉吗？” ⑦老罗不舍。 ⑧十多年了，骡子风雨无阻，每天上山下山出了不少力。老罗心疼骡子，有时上山放骡，手里牵着缰绳，宁可步行也从来不骑。 ⑨如今，公路上机器轰鸣，车辆日夜都在奔忙。据说这里还要建大工厂。老罗一个劲儿抽烟，想到骡子用不上了，有些心急。不大的小山村没剩几户人家了，都陆续搬走了。老罗还没有动身，就想给骡子安置一个地方才了却他一个心愿。老罗不想草草把骡子转卖一走了之。 ⑩“老罗，我家那两头牛都卖到镇上肉联厂了，你家老骡也卖了算了，你这个岁数没法经管了！” ⑪有些村民卖掉自家的牲口，老罗觉得不妥。他白天放骡子到山上吃青草，透透气，晚上把骡子牵回老宅院里。虽然新居已落成，可是老罗考虑到骡子吃草方便，还是没有搬过去住。 ⑫附近施工队的一个工人说：“老罗的大骡子挺壮实，能驮货，往山上运工具一定是把好手啊！我们出钱买它了。”起初，老罗有些犹豫，怕累坏了骡子。施工队的工人却说：“老骡在我们手里保证比你家喂得好，一天就两个小时活儿，不会累，轻闲！” ⑬最后，老罗还是心动了，把骡子转卖给了施工队。老罗没有马上离开老宅院，每天早晨他要看着骡子驮的是什么，驮了多少，才放心。不久，老罗一脸满足回到县城姑娘家。一家人都为骡子找到一个新家而高兴，老罗因为高兴还喝了一杯酒。 ⑭没有骡子放了，没有鸟儿叫了，室内还不能抽烟，老罗确实不习惯在姑娘家居住。老罗习惯晚饭后到楼下遛弯儿。一天，一位与老罗年龄相仿的老头儿正在楼下看手机，招呼老罗：“快来看，你的骡子有这么大个儿吗？真了不起呀！” ⑮老罗在手机上看到，一头骡子正在用绳索拖拽一群人，眼神充满了神气，好像是在救援。从画面上看到，有人受伤了，骡子的一条腿不能动了。老罗抢过手机，仔细看了又看，大声喊：“是我的老骡！” ⑯老罗一口气跑到火车站，他决定返回山里去找骡子，他不放心。在火车上躺了一夜，老罗又走了十几里山路，终于找到施工队。知道了老罗的来意，工人们都聚过来，七嘴八舌说起来。 ⑰“老罗，你家老骡真是英雄，把我们班七个工人从山沟里拉上来！” ⑱“队长挨训了，已经把老骡卖给了一个收购中药材的小商贩了！” ⑲“老罗，你还惦记你家老骡呢？” ⑳老罗得知骡子已被转手，心里有些不是滋味。 ㉑几经周折，老罗还是没能打听到那个收购中药材小商贩的准确住处。 ㉒老罗蹲在路边抽烟。老罗本以为给骡子找到了一个好去处，纠结半年的心总算平复下来，可是突遇这样的变故，老罗的心情变得很糟。 ㉓老罗看到邻居走过来，邻居手里还拎着黑色塑料袋。邻居说，他去买骡肉了。老罗忽然看到邻居手中握着带铜铃的笼套，不由大惊，一把夺过那笼套问：“啊？我的老骡啊！谁杀了我的老骡呀？” ㉔只听邻居说了个粗略的地址，老罗便急着去寻找骡子。他倒了三班车，翻了两座山，最终在一个小镇上见到了自己的骡子。此时，骡子正被一群游客围着拍照，头上、脖子上系着五彩绸带，骡子在众人簇拥下愈发神气。老罗见了这一幕，终于放下心来，不自觉咧嘴笑了，双手不停揉搓着头皮。 ㉕骡子的左前腿受伤了，不能再驮重物了，现在这样也挺好的。老罗用手摸着骡子的伤腿，禁不住流下了眼泪。骡子认出老罗，打着响鼻，用脖子不停蹭着老罗的大腿，既是亲热，也是炫耀。老罗用手掰开骡子的嘴，老罗看到骡子的牙渍有些发黄，就对站在一旁的卖中药的小商贩说：“骡子要多吃燕麦草，少喂它黄豆粕。” ㉖小商贩说：“老罗，放心吧，我会照顾好老骡的，不会让它驮重物了，每天就是站在那儿陪游客拍照！游客们可喜欢它了，你看它多神气！” ㉗老罗有百般不舍最后还得离开老骡，老罗没回县城姑娘家，回的是老宅。满天星光下，醉酒的老罗在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中树下站着老骡，月光朦胧，老骡正在嚼着已经干枯的燕麦草。 （选自《小说林》，有删改。） （1）梳理文章。根据文章内容补全下表。 （2）赏析手法。请从人物描写的角度赏析第③段划线句。 老罗常常独自坐在公路边上，一边抽烟一边数着过往的车辆。 （3）鉴赏情节。本文在情节设置上有什么巧妙之处，请找出一种并结合文本简要分析其作用。 （4）品析意象。小说中常有动物意象的加入，请从下列小说的动物意象中任选其一，分析与本文骡子意象在作用上的相似之处。 《猫》（作者：郑振铎）第三只猫 《孤独之旅》（作者：曹文轩）鸭子 （5）分析主旨。鲁迅曾言：“创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。”本文主人公叫老罗，他养的骡子叫老骡，请你借助这个设定分析本文主旨。 阅读策略：小说人物的取名艺术是切入小说主旨的一个重要角度。相似名字的角色往往可以形成一组对照，在他们的相同和不同中或将窥见主旨。 【答案】（1）①老罗心疼骡子，从来不骑骡子；②骡子用不上了，老罗想为骡子安置一个好地方；③关爱动物；④心疼；⑤老罗找到骡子，骡子愈发神气；⑥老罗回到老宅，醉酒中看到骡子又回到身边。 （2）第③段划线句通过动作描写，生动地展现了老罗在面临生活变化时的无奈、迷茫和对骡子未来命运的担忧。 （3）本文情节设置上的巧妙之处在于悬念的设置。通过多次设置悬念，增强了文章的吸引力和可读性，推动了情节的发展，并使得文章在结构上更加紧凑和连贯。 （4）示例一：《猫》 ①意象与主人公关系：老罗与骡子感情深，为其归宿操心；作者因误解第三只猫与之产生复杂情感，都是重要情感关联。②象征意义：骡子象征老罗过往生活；第三只猫象征被忽视的弱势群体。③深化主题与感染力：《卖骡记》借骡子讲时代变迁与人的情感；《猫》借猫批判人性偏见，两者都深化主题，引发读者共鸣。 示例二：《孤独之旅》 ①意象与主人公关系：骡子陪伴老罗见证生活变迁；鸭子陪伴杜小康经历孤独放鸭，是重要伙伴。 ②象征意义：骡子象征老罗传统生活方式；鸭子象征杜小康成长希望与寄托。③深化主题与感染力：《卖骡记》借骡子展现时代冲击和情感坚守；《孤独之旅》借鸭子和杜小康经历讲成长需磨难，都深化主题、具感染力。 （5）本文通过老罗和老骡的命名艺术，巧妙地传达了人与动物之间的深厚情谊和对生命的尊重与珍视的主旨。老罗和老骡的名字相互对照和呼应，暗示着他们之间的深厚情感和相互陪伴的岁月。通过这种取名方式，作者表达了对传统文化的怀念和对人与自然和谐共生的向往。 【解析】 【导语】《卖骡记》围绕老罗和骡子展开故事。随着公路修建，骡子驮运工作难以为继，老罗虽不舍仍将其转卖。得知骡子救援受伤又被转卖，老罗多方寻找 。找到后见骡子有新用途且安好，虽不舍还是离开。小说以朴实的语言，展现了老罗对骡子的深厚情感，也借老罗与骡子的经历，表达了对传统生活方式在社会发展中变迁的感慨 。 【小问1详解】 本题考查梳理文章内容。 ①结合⑧段“十多年了，骡子风雨无阻，每天上山下山出了不少力。老罗心疼骡子，有时上山放骡，手里牵着缰绳，宁可步行也从来不骑”提炼概括可得：老罗心疼骡子，从来不骑骡子； ②结合⑨段“老罗一个劲儿抽烟，想到骡子用不上了，有些心急。不大的小山村没剩几户人家了，都陆续搬走了。老罗还没有动身，就想给骡子安置一个地方才了却他一个心愿。老罗不想草草把骡子转卖一走了之”提炼概括可得：骡子用不上了，老罗想为骡子安置一个好地方； ③④老罗对骡子有着深厚的感情，即使骡子已经被卖掉，他看到骡子在受苦之后，很是心疼，放心不下，决定返回山里去找它。这种对动物的深情厚谊体现了老罗内心的善良和柔软。据此分析提炼概括可得：心疼； ⑤结合㉔段“他倒了三班车，翻了两座山，最终在一个小镇上见到了自己的骡子。此时，骡子正被一群游客围着拍照，头上、脖子上系着五彩绸带，骡子在众人簇拥下愈发神气。老罗见了这一幕，终于放下心来，不自觉咧嘴笑了，双手不停揉搓着头皮”可得：老罗找到骡子，骡子愈发神气； ⑥结合㉗段“老罗有百般不舍最后还得离开老骡，老罗没回县城姑娘家，回的是老宅。满天星光下，醉酒的老罗在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中树下站着老骡，月光朦胧，老骡正在嚼着已经干枯的燕麦草”提炼概括可得：老罗回到老宅，醉酒中看到骡子又回到身边。 【小问2详解】 本题考查赏析句子。 从人物描写的角度来看，第③段划线句“老罗常常独自坐在公路边上，一边抽烟一边数着过往的车辆”运用了动作描写的方法。这句话通过描绘老罗“独自坐在公路边上”“抽烟”和“数着过往的车辆”这些具体的动作，生动地刻画出了老罗的形象。这些动作不仅展示了老罗在面临山村拆迁、交通改善后的无奈和迷茫，还反映了他对骡子未来命运的担忧和对生活变化的感慨。通过这样细腻的动作描写，读者能够更深入地理解老罗的内心世界和情感状态。 【小问3详解】 本题考查理解文章的情节设计。本文在情节设置上的巧妙之处有很多，其中之一是悬念的设置。 比如文中第⑮段老罗在手机上看到骡子似乎在救援且受伤了，此时读者会好奇骡子到底经历了什么，它怎么会去救援，受伤情况如何，老罗又会怎么做。这种悬念的设置激发了读者的阅读兴趣，使读者想要继续读下去以了解事情的真相。随着情节的推进，老罗去寻找骡子，以及骡子被转卖等情节依次展开，让故事充满了波澜，避免了平铺直叙，增强了故事的吸引力和可读性 。 【小问4详解】 本题考查理解文章意象的作用。 分析《猫》 ①意象与主人公的密切关系：在《卖骡记》中，第⑧段“十多年了，骡子风雨无阻，每天上山下山出了不少力。老罗心疼骡子，有时上山放骡，手里牵着缰绳，宁可步行也从来不骑”这表明骡子和老罗相伴多年，老罗对骡子关怀备至，是生活中的重要伙伴。《猫》中第三只猫来到作者家后，尽管不被看好，却因作者的误解，与之产生了紧密的情感纠葛。作者因自己的主观臆断冤枉了猫，这份愧疚使作者与猫之间建立起了一种特殊且深刻的联系，如同老罗与骡子之间深厚的情谊，都体现出动物在主人公生活与情感世界中的重要地位。 ②象征意义：本文第③段“眼见公路由远而近，由窄变宽，越修越长……原本靠骡子上山下山驮运中草药的活儿怕是干不长了”通过时代变迁下骡子驮运活儿难以为继，体现骡子象征着老罗勤恳踏实的过往生活以及与山村旧时光的紧密联结。而《猫》中的第三只猫象征着那些不被重视、命运坎坷的弱势群体。它不漂亮，性情忧郁，在作者家备受冷落，最终还遭受冤屈，就像现实中许多因外在条件不佳而被忽视、误解的个体，这种象征意义为故事增添了深度。 ③深化主题与增强感染力：《卖骡记》中，第⑨段“如今，公路上机器轰鸣，车辆日夜都在奔忙……老罗一个劲儿抽烟，想到骡子用不上了，有些心急……老罗还没有动身，就想给骡子安置一个地方才了却他一个心愿”借骡子面临无用武之地，老罗为其安置归宿的过程，深化了时代变迁下人与动物情感、生活变化的主题，引发读者对传统生活方式改变的思考，感受到老罗对亲密伙伴的眷恋。《猫》通过第三只猫的悲惨遭遇，深化了对人性偏见、主观臆断的批判以及对生命平等尊重的主题。作者因误解猫而产生的强烈愧疚，使读者深刻感受到这种情感冲击，增强了作品的感染力，与《卖骡记》中老罗对骡子的情感引发读者共鸣的效果相似。 分析《孤独之旅》 ①意象与主人公的密切关系：《卖骡记》中，第③段“眼见公路由远而近……骡子在一旁悠闲地吃着燕麦草”以及后文老罗对骡子的各种操心，体现出骡子一直陪伴老罗，见证他生活的变迁。《孤独之旅》里鸭子与杜小康形影不离，是杜小康在孤独放鸭旅程中的唯一伙伴。杜小康在放鸭过程中精心照料鸭子，鸭子的成长状况时刻牵动着他的心，他们相互依存，共同面对未知与困难，这和骡子与老罗相互陪伴的关系类似，动物在主人公的艰难处境中给予情感支撑。 ②象征意义：《卖骡记》中，从第⑤段“这里的山多，能开垦的土地有限，可是为了骡子，老罗硬是用镐头开出一片地，专门种植燕麦草，给骡子储备好口粮”能看出骡子在老罗传统生活方式中的重要性，象征着过往稳定、传统的生活方式。《孤独之旅》中的鸭子象征着杜小康成长的希望与寄托。鸭子从弱小到长大成熟，如同杜小康在孤独中逐渐成长蜕变，鸭子承载着杜小康对未来的期待，赋予了他前行的动力，和骡子对于老罗的象征意义一样，都与主人公的生活和精神世界紧密相连。 ③深化主题与增强感染力：《卖骡记》中，⑬段“最后，老罗还是心动了，把骡子转卖给了施工队……老罗因为高兴还喝了一杯酒”以及后面骡子被多次转手老罗的寻找等情节，通过骡子的遭遇，展现时代发展对传统生活的冲击以及人与动物情感的坚守，深化主题并引发读者对生活变化的思考。《孤独之旅》借鸭子的成长以及杜小康与之相伴的经历，深化了成长需要经历磨难、在孤独中历练的主题。鸭子在困境中的顽强生存，杜小康在放鸭过程中的挣扎与蜕变，都极具感染力，让读者深刻体会到成长的艰辛与力量，与《卖骡记》借助骡子增强作品感染力的方式一致 。 小问5详解】 本题考查理解文章的主旨。 本文主人公叫老罗，他养的骡子叫老骡。从名字上来看，老罗和老骡之间形成了对照和呼应。他们都以“老”字命名，暗示着他们之间的深厚情感和相互陪伴的岁月。老罗像老骡一样勤恳能干，村民第④段的玩笑话 “老罗比老骡还卖力呢”就点明了这一点。在时代变迁（公路修建、拆迁）的背景下，老罗对老骡的不舍，体现出他对过去那种依靠骡子劳作的生活方式以及与骡子之间深厚情感的眷恋。老骡从工作得力到面临被多次转卖的命运，象征着传统劳作方式和人与动物紧密关系在社会发展进程中受到冲击。作者通过这一设定，既赞美了像老罗和老骡一样勤劳的品质，又表达了对传统生活方式和情感在社会变革中逐渐消逝的惋惜之情 。 8. 阅读下面的议论文，回答下列问题。 张贺 ①近年来，全社会传承和弘扬中华优秀传统文化的意识显著提升，“博物馆热”“非遗热”蔚然成风，“汉服热”“文创热”成为青年时尚，历史文化街区成为文旅热点，古镇古村让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁……一幅古今辉映、传统与现代交织的动人画卷正在中华大地徐徐铺展开来。 ②然而，当前很多游客在参观博物馆时，热衷于在热门文物前打卡，但对文物的价值和内涵却走马观花、不甚了了。在节日庆典中，许多人只关注表面的仪式，却忽视了背后的文化内涵。许多利用传统文化元素开发的文创产品销售火爆，但消费者在喜爱之余对产品背后的传统美学缺少必要的认知。一些历史题材的影视作品，过分追求视觉效果和娱乐性，而忽略了对历史真实和文化精神的尊重。表面化和浅层化的消费和理解，可能导致对文化的误读和曲解。 ③文化是分层次的，既有表层的器物和符号，也有深层的精神与内涵。文化的精髓在于精神内涵。亭台楼阁等历史建筑、古街老巷等历史街区、发型纹饰等传统服饰乃至文物古迹等，都是文化的物质载体，这些物质载体作为文化遗产极为宝贵，必须精心保护，但更重要的是透过器物看到精神，理解器物所承载和体现的中华哲学思想、人文精神、道德理念。只有这样，器物才会越来越有味道，传承和弘扬中华优秀传统文化才能形神兼备，深入而持久。 ④“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有深入中华优秀传统文化的深层，才能体会到中华文化的深厚底蕴，才能由“知之”而“好之”，进而达到“乐之”的理想境界。 ⑤北京冬奥会开闭幕式展示了众多中华文化符号，如二十四节气、黄河之水、中国结、迎客松、折柳寄情……如果不了解中华农耕文明的特点，就很难理解二十四节气的重要性；如果不了解黄河对中华文明起源的意义，就很难理解中国人对这条母亲河的感情；如果不了解迎客松的来历，那么这棵树不过是一棵造型有点特殊的松树罢了；如果不知道“柳”“留”谐音，寓意挽留与惜别，也就看不懂为何要折柳……相反，如果对这些文化符号背后的历史和内涵有所了解，那么这些意蕴隽永的场面必然会直抵人心——数千年来，中国人一直就是这样自豪骄傲、热情友好，这是我们的文化使然。 ⑥中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的宝贵滋养，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此，传承和弘扬中华优秀传统文化，必须从表面走向深层，从符号走向内涵，从形式走向精神。唯有如此，我们才能真正让中华优秀传统文化在现代社会中焕发出新的时代光彩。 ——《人民日报》（2024年10月19日） （1）下列选项正确的一项是（ ） A. 作者认为近年来社会对文化热潮的一味追捧必然导致对文化的误解。 B. 相对于文化的精神内涵，作者认为文化的物质载体同样重要。 C. 在作者看来，知之、好之、乐之三者间具有层级性和先后性。 D. 要想在世界文化激荡中站稳脚跟必须让中华优秀传统文化换发新的时代光彩。 （2）根据下面的小贴士，请你从以下三个备选标题中，为本文选择一个最恰当的论点型标题（只填字母），并说明理由。 A知之，好之，乐之 B.文化符号促文化传承 C.文化的背后 小贴士 论点型标题：直接表明作者的观点或主张。 论题型标题：仅提出一个待讨论的问题或现象，而不直接表达作者的观点。 我选 _____（填字母）； ____________________。 （3）结构图有助于梳理文章的论证思路。读了上文后，小江和小北为文章①—④段分别画了甲、乙两幅结构图，你认为哪幅结构图更合理，请说明理由。 （4）读了这篇文章后，小江和小北对于如何向世界传播中国文化进行了以下讨论，你更赞同谁的观点？请表明态度，并说说理由。 小江：看来想要更好地传播中华文化，不能让外国友人只是“知其然”而“不知其所以然”。我们必需要不断挖掘中华文化的深度。 小北：我不这么认为。我觉得“兴趣是最好的老师”，想要外国友人对中华文化有深入的了解，需要先做到文化传播的广度。 【答案】（1）C （2） ①. A ②. “知之，好之，乐之”直接体现了作者对传承和弘扬中华优秀传统文化的态度和主张，即要通过深入了解（知之）、喜爱（好之）进而达到乐于传承和弘扬（乐之）的境界，这与文章的中心论点相吻合。 （3）我认为甲图更合理。因为甲图将文章的前四段分为了三个部分，每一部分都有明确的内容和重点。第一部分描述了现状和问题，第二部分进行了深入的分析，第三部分提出了总体的态度或结论。这样的结构使得文章的论证思路更加清晰，易于读者理解和接受。而乙图虽然也表达了相似的意思，但在结构上略显跳跃，不如甲图流畅。 （4）示例：我更赞同小江和小北观点的结合。因为文化传播既需要深度也需要广度。深度是文化传播的灵魂和核心，只有深入挖掘中华文化的精髓和背后的故事，才能真正吸引外国友人并让他们对中华文化产生浓厚的兴趣。而广度则是文化传播的基础和前提，只有通过广泛的传播让更多人接触到中华文化，才能有机会引导他们深入了解并产生认同感。因此，在传播中华文化时，我们应该既注重挖掘深度也注重拓展广度，让中华文化在世界舞台上展现出更加丰富多彩、深入人心的魅力。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“传承和弘扬中华优秀传统文化”展开，作者首先肯定了近年来社会对传统文化的关注与热潮，随后指出当前文化传承中存在表面化、浅层化的问题，强调文化的精神内涵比物质载体更为重要。文章通过“知之、好之、乐之”的递进关系，呼吁人们深入理解文化背后的历史与精神，避免误读与曲解。最后，作者以北京冬奥会为例，说明文化符号的深层次意义，并强调传统文化在现代社会中的重要性。全文逻辑清晰，论证有力，既有现象描述，又有深刻反思，体现了对文化传承的深刻思考与责任感。 【小问1详解】 本题考查对文章的理解与分析。 A.有误，原文②段中提到的是“表面化和浅层化的消费和理解，可能导致对文化的误读和曲解”，并未说“一味追捧必然导致对文化的误解”，所以A项过于绝对，不正确； B.有误，原文中虽然提到了文化的物质载体（如亭台楼阁、古街老巷等）的重要性，但更强调的是“文化的精髓在于精神内涵”，并在③段指出“文化的精髓在于精神内涵”“但更重要的是透过器物看到精神”，因此B项“同样重要”的表述不准确； D.有误，原文⑥段中提到的是“中华优秀传统文化……也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”，并未说“要想在世界文化激荡中站稳脚跟必须让中华优秀传统文化换发新的时代光彩”，二者并非充分必要条件关系，D项表述不准确； 故选C。 【小问2详解】 本题考查文章的标题拟写。 首先，我们需要明确论点型标题的特点，即直接表明作者的观点或主张。本文主要阐述了传承和弘扬中华优秀传统文化需要从表面走向深层、从符号走向内涵、从形式走向精神的重要性。文章通过指出当前社会对传统文化表面化、浅层化的消费和理解问题，强调了文化的精髓在于精神内涵，并提倡深入了解和体会中华优秀传统文化的深层底蕴。 A.结合④段“只有深入中华优秀传统文化的深层，才能体会到中华文化的深厚底蕴，才能由‘知之’而‘好之’，进而达到‘乐之’的理想境界”可知，“知之，好之，乐之”直接体现了作者对传承和弘扬中华优秀传统文化的态度和主张，即要通过深入了解（知之）、喜爱（好之）进而达到乐于传承和弘扬（乐之）的境界，这与文章的中心论点相吻合； B.“文化符号促文化传承”虽然涉及了文化传承，但侧重点在于文化符号的作用，而文章更多强调的是从文化符号背后的精神和内涵出发进行传承，因此B项不够贴切； C.“文化的背后”更像是一个论题型标题，提出了一个待讨论的现象或问题，而没有直接表达作者的观点或主张； 故选A。 【小问3详解】 本题考查文章内容概括。 第①段：开篇呈现了当前全社会传承和弘扬中华优秀传统文化意识提升的多种现象，如“博物馆热”“非遗热”“汉服热”“文创热”，历史文化街区、古镇古村受关注等，描绘出一幅良好的文化传承图景，属于引出话题部分。 第②段：以“然而”转折，指出当前在传承和弘扬中华优秀传统文化过程中存在的表面化、浅层化问题，像游客参观博物馆只打卡不了解内涵、节日庆典只注重表面仪式、文创产品消费者缺乏对传统美学认知、历史题材影视作品忽视历史真实和文化精神等，与第①段形成对比，进一步引出下文对问题的探讨。 第③段：深入剖析文化的构成层次，指出文化既有表层的器物和符号，更有深层的精神与内涵，强调文化的精髓在于精神内涵，并且说明传承和弘扬中华优秀传统文化要透过器物看到精神，理解其承载的哲学思想、人文精神、道德理念等，是对前文问题产生原因的深度分析。 第④段：引用“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，表明只有深入中华优秀传统文化的深层，才能从“知之”到“好之”，再到“乐之”的理想境界，提出了对待传统文化应有的态度和方向。 甲图：甲图将①②合并为一部分，符合文章前两段先呈现良好现状，再指出存在问题的逻辑关系，作为论述的起点。③单独为一部分，对应文章对文化层次进行深入分析的内容。④自成一部分，是在前文基础上得出的对待传统文化的态度。这种结构划分清晰地展现了文章从提出现象和问题，到分析问题，再到给出结论的论证思路，层次分明，便于理解。 乙图：乙图把①②③并列作为一部分，没有区分开这三段在内容和功能上的差异。①②段主要是现象和问题的呈现，③段是对文化本质的分析，它们并非并列关系。这样的划分模糊了文章的论证层次，使得从现象到分析的过渡不清晰，给人结构跳跃的感觉，难以准确体现文章的论证思路。 综上，甲图更能合理呈现文章①-④段的论证思路。 【小问4详解】 本题考查理解观点的表达。 小江的观点强调了挖掘中华文化深度的重要性，认为只有让外国友人不仅“知其然”还“知其所以然”，才能更好地传播中华文化。这一观点注重了文化传播的质量和内涵，认为深入了解中华文化的精髓和背后的故事是吸引外国友人、增强文化传播效果的关键。 小北的观点则强调了文化传播广度的重要性，认为“兴趣是最好的老师”，需要先通过广泛的传播吸引外国友人的兴趣，然后再引导他们深入了解中华文化。这一观点注重了文化传播的覆盖面和受众的广泛性，认为只有先让更多人接触到中华文化，才能有机会吸引他们深入了解。 在比较两个观点时，我们可以发现它们各有侧重，但并非完全对立。实际上，文化传播的深度和广度是相互补充、相互促进的。没有深度的广度可能只是表面的、浅层次的传播，难以真正吸引和留住受众；而没有广度的深度则可能陷入自说自话的境地，难以产生广泛的社会影响。 可以支持其中一个人的观点，也可以认为应该把二者结合，能够陈述合理的理由即可。 示例1：我更赞同小江的观点。 理由：文章强调文化有表层和深层之分，文化的精髓在于精神内涵，传承和弘扬文化要透过器物看到精神。传播中华文化也是同理，外国友人仅了解中华文化的表面现象（“知其然”）远远不够，只有不断挖掘中华文化的深度，让他们明白背后蕴含的哲学思想、人文精神等（“知其所以然”），才能真正理解中华文化的魅力与价值，实现中华文化的有效传播。 而小北强调先做到文化传播的广度，虽然广泛传播能让更多外国友人接触到中华文化，但如果只是浮于表面的接触，缺乏对内涵的深入挖掘，难以让他们对中华文化有真正深刻的认知和喜爱，传播效果会大打折扣 。所以，向世界传播中国文化，挖掘文化深度更为关键。 示例2：我更赞同小北的观点。 理由：在向世界传播中国文化时，首先扩大文化传播的广度，能让更多外国友人接触到丰富多样的中国文化元素，比如通过举办各类文化展览、文艺演出等活动，让他们有机会初步了解中国的传统服饰、民俗艺术等。当外国友人接触到的文化面足够广，从中发现自己感兴趣的点，就会更有动力主动去深入探究其背后的内涵。就像很多外国友人最初是因为功夫电影这一文化形式对中国文化产生兴趣，进而才去了解中国武术蕴含的哲学思想、礼仪规范等深层次内容。如果一开始就过于强调挖掘文化深度，可能会让外国友人觉得门槛过高、晦涩难懂，从而降低他们了解中国文化的积极性，不利于中华文化的传播。 四、作文（55分） 9. 请阅读下列文字，任选一个任务，按要求作文。 今天是除夕夜，奶奶一大早买了好多菜准备做一顿丰盛的年夜饭。爸爸看到了，说：“自己准备多麻烦。走，我们去酒店吃！”说着，爸爸拉开了家里的门…… 任务A：根据以上情境，请你展开联想和想象，续写一篇记叙文。 任务B：读了上述文字，引起你的哪些看法或思考？请你写一篇议论文，题目自拟。 要求：内容具体，有真情实感；不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A，B，C等英文大写字母代替；不得抄袭。 【答案】任务A： 除夕夜 今天是除夕夜，奶奶一大早便忙碌起来，提着菜篮子从市场满载而归，准备为全家人烹制一顿丰盛的年夜饭。厨房里，奶奶的身影在锅碗瓢盆间穿梭，不时传来切菜声和炖煮的香气，整个家都沉浸在节日的喜悦中。 爸爸下班回家，看到奶奶忙碌的样子，便随口提议道：“自己准备多麻烦。走，我们去酒店吃！”说着，爸爸已经拉开了家里的门，准备出发。 奶奶闻言，手中的菜刀微微一顿，眼神中闪过一丝失落。但很快，她便恢复了笑容，轻声说道：“还是在家吃吧，外面的饭菜再好吃，也比不上家里的味道。”奶奶的话语中充满了对家的眷恋和对传统的坚守。 爸爸听了奶奶的话，愣了一下，随即也笑了。他意识到，年夜饭不仅仅是一顿饭，更是家人团聚、情感交流的时刻。于是，他放下手中的包，走进厨房，开始帮奶奶打下手。 厨房里，父子俩忙碌的身影构成了一幅温馨的画面。爸爸洗菜、切菜，奶奶则负责炒菜、炖汤。他们一边干活，一边聊着家常，不时传出阵阵笑声。 终于，年夜饭准备好了。全家人围坐在一起，品尝着奶奶精心准备的菜肴，感受着家的温暖和幸福。电视里播放着春节联欢晚会，欢声笑语充满了整个房间。 那一刻，爸爸深深地体会到了家的意义。他明白，无论外面的世界多么繁华，家永远是最温暖的港湾。而年夜饭，就是家人之间情感交流的最好方式。 这一夜，全家人都沉浸在幸福和满足中，共同期待着新的一年的到来。 任务B： 坚守传统，让年夜饭更有“年味” 在快节奏现代生活中，越来越多的人选择去酒店吃年夜饭，以追求便捷和省心。然而，我认为，坚守传统，在家准备年夜饭，才能让这个节日更有“年味”。 年夜饭不仅仅是一顿饭，它承载着家人团聚、情感交流的重要意义。在准备年夜饭的过程中，家人可以一起分工合作，共同为这顿特殊的晚餐付出努力。这种参与感和归属感，是酒店无法提供的。 此外，在家吃年夜饭还能更好地传承和弘扬传统文化。年夜饭作为中国传统节日的重要组成部分，具有深厚的历史和文化底蕴。通过在家准备年夜饭，我们可以更好地了解和传承这些传统文化，让年轻一代也能感受到节日的氛围和文化的魅力。 当然，有人可能会说，去酒店吃年夜饭可以省去很多麻烦，更加省心省力。然而，我认为，这种省心省力是以牺牲传统和文化为代价的。在追求便捷的同时，我们也应该注重传统文化的保护和传承。 当零点钟声敲响，窗外此起彼伏的鞭炮声中，我总会想起《舌尖上的中国》里那句话：“中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。”酒店的水晶吊灯再璀璨，也照不亮奶奶揉面时沟壑纵横的掌心；标准化的菜单再精致，也调不出父亲煸炒时那勺独家秘制的酱油。那些在厨房忙碌的身影，那些在烟火中升腾的祝福，才是年夜饭最本真的模样。 因此，我呼吁大家，在除夕夜这个特殊的时刻，不妨放下手中的忙碌，和家人一起在家准备一顿丰盛的年夜饭。让我们在品尝美食的同时，也品味着家的温暖和传统文化的魅力。这样，我们的年夜饭才会更有“年味”，我们的节日才会更加有意义。 【解析】 【详解】任务A：本题考查材料作文。 第一，审题立意。本题要求根据以上情境，展开联想和想象，续写一篇记叙文。情境中爸爸提出去酒店吃年夜饭，而奶奶准备在家做，这就形成了一个矛盾点。立意方向可以是围绕家庭观念、传统与现代的冲突、亲情的表达等方面展开。比如可以通过后续的情节展现一家人对于年夜饭在家吃还是去酒店吃的讨论，最终达成共识，体现出对家庭温暖和亲情的珍视；也可以是在讨论中发现彼此的误解，从而强调沟通和理解的重要性。 第二，选材构思。选材上，可以选取家庭成员对于年夜饭地点的不同看法和态度作为切入点，通过对话和行动展现各自的性格特点和情感倾向。比如，奶奶可能坚持认为在家吃年夜饭更有年味，爸爸则可能觉得去酒店吃更方便快捷。同时，可以加入一些细节描写，如奶奶忙碌的身影、家里温馨的布置等，来增强文章的感染力和画面感。构思上，可以采用对比的手法，将在家吃年夜饭和去酒店吃年夜饭的两种场景进行对比，突出各自的特点和优势。同时，可以设计一个转折点，如最终全家还是决定在家吃年夜饭，以此体现家庭情感的凝聚力和对传统习俗的尊重。 任务B：本题考查材料作文。 第一，审题立意。审题时，需关注除夕夜年夜饭地点的选择这一社会现象，以及其中所蕴含的文化传统和现代生活方式的冲突与融合。立意上，立意可以从传统与现代生活方式的碰撞、消费观念的转变、亲情的表达方式等角度出发。例如，探讨在现代社会中，人们是更注重便捷高效还是坚守传统的家庭氛围；也可以论述消费观念的变化如何影响家庭生活，以及在亲情面前，物质条件和情感交流的权衡等。 第二，选材构思。本题要求写成议论文，选材上，可以从多个角度进行论证。首先，可以阐述传统节日和习俗对于文化传承和民族认同的重要性，以及年夜饭作为家庭团聚和亲情交流的象征意义。其次，可以分析现代社会快节奏生活和便捷消费趋势对于传统节日习俗的冲击和影响。最后，可以提出平衡传统与现代、尊重与便捷的建议和措施，如在家吃年夜饭的同时，可以借助现代科技手段增加趣味性和互动性。又如“年夜饭，在家吃还是去酒店吃反映的社会变迁”。开头提出论点，然后从不同方面进行论证，可列举一些具体的数据和案例，如近年来去酒店吃年夜饭的人数比例变化，分析其背后的原因，如生活节奏加快、消费能力提升等；再对比在家吃年夜饭的传统意义和价值，如亲情的凝聚、文化的传承等，最后得出结论，无论选择哪种方式，关键是要保持对家庭和亲情的重视。 10. 作文。 墨线勾勒，不加渲染，这是中国画最朴素的技法——白描；寥寥数笔，不加修饰，这是文学中最朴素的技法——白描。鲁迅释“白描”提到：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这又何尝不是一种生活之道？画需白描，文需白描，生活也需要白描。 请以“生活也需要白描”为题，写一篇作文，除诗歌外，文体不限。 要求：内容具体，有真情实感；不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A，B，C等英文大写字母代替；不得抄袭。 【答案】例文： 生活也需要白描 在这繁华喧嚣、物欲横流的时代，人们仿佛置身于一场华丽却疲惫的盛宴，追逐着虚荣的光芒，堆砌着繁杂的装饰。然而，当我们静下心来，会发现生活最本真的模样，恰似那中国画与文学中的白描，朴素、简洁，却蕴含着无尽的力量。 我曾在一个古朴的小镇度过一段难忘的时光。那里的人们，生活简单而纯粹。清晨，阳光洒在青石板路上，泛起淡淡的金色光泽。街边的早点铺子，冒着腾腾热气，老板用带着乡音的吆喝招揽着顾客，没有花哨的广告词，一碗豆浆、两根油条，便是邻里乡亲们开启一天的标配。大家围坐在一起，家长里短地闲聊着，笑容朴实而真挚，那温馨的场景，没有丝毫的做作与伪装。 记得有一次，我参与了小镇的一场传统庙会。没有华丽的舞台，没有炫目的灯光，村民们自发组织起来，表演着世代相传的节目。几位老人身着素色衣衫，手持简单的乐器，吹奏出悠扬的曲调，那乐声不似现代音乐那般激昂热烈，却如潺潺溪流，缓缓流淌进人们的心田。孩子们在一旁嬉笑玩耍，手中的纸风车随着微风轻轻转动，五彩的颜色在阳光下闪烁，他们的快乐无需昂贵的玩具，仅是这简单的童趣。 反观当下，城市中的人们为了追求所谓的“高品质”生活，陷入了消费主义的漩涡。用名牌包装自己，以豪车彰显身份，却在忙碌与虚荣中迷失了自我。殊不知，真正的富足不在于外在的修饰，而在于内心的充盈。 就如同袁隆平院士，一生身着朴素的衣裳，扎根在田间地头，头顶烈日，脚踩泥土，默默耕耘。他没有在功成名就后追逐名利场的繁华，而是专注于科研，用最质朴的行动，为全球粮食问题贡献着力量，为无数人的温饱绘出希望的画卷。 生活需要白描，让我们褪去繁华的外衣，回归质朴，用一颗纯粹的心去感受清晨的第一缕阳光，聆听鸟儿的第一声啼鸣，拥抱亲人朋友真挚的爱意。在这简单的生活轨迹中，我们将发现，那些被忽略的美好，正熠熠生辉，照亮我们前行的道路。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题。首先要理解“白描”的内涵，它在绘画和文学中的特点是朴素、简洁、不事雕琢，回归本真。将其延伸到生活中，意味着摒弃繁杂的外在修饰、虚荣与做作，追求质朴、纯粹的生活方式。 二、立意方向。①人际关系层面：可以写在人际交往中，抛开各种复杂的算计、虚伪的客套，以真诚、坦率的态度对待他人，建立起真实而深厚的情感关系。比如写朋友之间无需过多的物质维系，只需真心相待，在困难时相互扶持，这种纯粹的友情就是生活白描的体现。②个人生活态度层面：表达摒弃生活中过多的欲望和虚荣，追求简单、宁静的生活。像远离城市的喧嚣，回归乡村，过着日出而作、日落而息的平淡生活，享受大自然的馈赠和内心的宁静；或者专注于自己真正热爱的事物，不被外界的名利干扰 。③成长感悟层面：在个人成长过程中，面对挫折和困难时，不怨天尤人，不刻意美化自己的遭遇，而是勇敢地直面问题，脚踏实地地努力克服，在这个过程中收获真正的成长，这也是生活白描的一种诠释。 三、文体。若写记叙文，可以讲述家人之间日常相处的点滴，如每天清晨，父母简单而温馨的问候，没有过多华丽辞藻，却饱含关怀；或是自己与朋友一同爬山，过程中没有奢华装备、大肆宣扬，只是凭借简单行囊、互相扶持登顶，享受纯粹快乐，这些平凡小事以白描手法呈现，展现生活本真美好。 写成议论文的话，开篇可引出话题，点明生活在当下物欲横流社会，人们常被虚荣、繁杂所累。接着论述白描式生活的益处，像能让人专注内心追求，不为外界干扰，列举名人或身边人在简单生活中成就非凡事业事例，如袁隆平院士身着朴素衣着、扎根田间默默科研。最后呼吁大家回归白描生活，在质朴中找寻生活真谛。 还可以创作散文，以抒情笔触描绘四季更迭，春天树枝抽芽、花朵绽放，不渲染娇艳，只捕捉生机瞬间；夏日午后，一把蒲扇、一杯凉茶，享受宁静，展现生活原始惬意，用白描勾勒生活诗意画面，让读者感受生活最纯粹模样。写作时要紧扣“生活”与“白描”联系，用具体事例、细腻描写展现主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$