专题05 议论文论证思路（模拟突破）-备战2025年中考语文考点突破之议论文阅读（全国通用）

专题05 议论文论证思路（解析版） ( 模拟突破 ) 1．（2025•河南省郑州市登封市一模）阅读下面两个文本，完成问题。 【文本一】 用奋斗绘就青春最亮丽的底色 ①时代各有不同，青春一脉相承。身处新时代，作为青年群体中坚力量的学生，更应该用奋斗绘就青春最亮丽的底色，让青春在为祖国、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。 ②青春奋斗，要坚定理想。青年人的理想关乎国家未来。从周恩来“为中华之崛起而读书”的鸿鹄大志，到夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的浩然之气，再到黄文秀“不忘初心、扎根泥土”的青春奉献，实践证明，理想远大、信念坚定，是青年奋勇拼搏、迎难而上的源泉，是国家、民族源源不断的前进动力。志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。新时代的青年，要做理想远大、信念坚定的模范，到时代最需要的天地中去施展抱负、建功立业，争当伟大理想的追梦人，争做伟大事业的主力军，让理想之花开遍祖国大地。 ③青春奋斗，要勇于创新。创新是青年人的特质。围绕医疗、农业、人工智能、航空航天等各个领域，青年都展示出了磅礴的创造力。无论是传统行业，还是基于“互联网+”的智能行业，青年将创新精神体现在各行各业，敢想、敢做、敢干，勇于把不可能变为可能。“中国青年五四奖章”的获得者马瑜婷带领团队深耕肿瘤免疫研究，开创性探索了“精神应激”对抗肿瘤免疫应答的调控机制；中科院空间应用工程与技术中心集成技术中心团队一直在科研“无人区”中探索、突破，走出“从零到一”的太空创新之路；之江实验室智能超算研究中心团队打破国外“量子霸权”，在智能超算领域实现新的突破……青年作为社会上最富活力、最具创造性的群体，要敢为人先、敢于突破，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者，让青春在创新创造中闪光。 ④青春奋斗，要勇担重任。新时代中国青年勇挑重担、堪当大任。在乡村振兴战场、在急难险重任务上……都能看到青年奋战的身影，他们不畏难、不惧苦，在祖国和人民最需要的时候挺身而出，自觉担起责任，无畏向前，彰显了当代青年的责任与担当。数据显示，47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴，数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动。事实证明，中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战，担得起责任和使命。 ⑤人的一生只有一次青春，现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。因此，广大青年必须发愤图强，以只争朝夕的奋斗精神绘就青春最亮丽的底色，把光和热洒满祖国大地。 （摘自《人民日报》，有删改） 【文本二】 奋斗的青春，为伟大时代写下生动注脚 ①青年兴则国家兴，青年强则国家强。随着时代发展，国家对青年人有着不同要求，但其中不变的关键词是“奋斗”。如今，各行各业的年轻人都努力践行着“无奋斗不青春”这句话：有人在田间地头努力耕耘，让中国饭碗牢牢端在国人自己手中；有人在风雪边关枕戈待旦，让五星红旗在边疆高高飘扬；有人在科技前沿创新精进，助力中国制造向“中国智造”不断迈进……一个个斑斓的青春梦想在奋斗中开花结果，在坚守信念中可感可及，在不同岗位中出彩闪光，为逐梦前行的伟大时代写下生动注脚。 ②青年的样子，就是中国的样子。这是今天中国青年的样子：领命出征神舟十八号载人飞船发射任务的航天员李广苏说，“哪怕我是一只蜗牛，也要狂奔起来，奔向宇宙”；安徽合肥蓝天救援队队长苏琴在2012年加入救援队，12年来，在抗洪抢险、抗震救灾、水域救援、城市寻人中，总会看到她的“蓝色”身影，在她的带动下，越来越多人加入公益救援的行动中来，当下的救援工作中“90后”“00后”逐渐成了中坚力量……新时代的中国青年不畏难、不惧苦，危难之中显精神，关键时刻见真章，在祖国和人民需要时挺身而出，自觉扛起责任，无畏向前，无不彰显青年一代应有的闯劲、锐气和担当。 ③激情飞扬五月天，青春奋斗正当时。要让青春结出累累硕果，就必须立足本职埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，不断开辟事业发展新天地。所以，广大青年请永远记得，人的一生只有一次青春，青春是用来奋斗的，激情奋斗、顽强拼搏、为人民作出奉献的青春，才会为自己留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。 ④与新时代同行，当代中国青年生逢盛世，也肩负重任。一往无前，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者；奋发有为，新时代中国青年要勇做走在时代前列的开拓者；心系家国，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奉献者。 ⑤“夫志，气之帅也。”有信念、有梦想、有奋斗、有奉献，广大青年一定能够担当起党和人民赋予的历史重任，践行“请党放心，强国有我”的铿锵誓言，在中国式现代化壮阔征程上谱写新时代的青春之歌。 （摘自光明网，有删改） 1.文本一第④段论证思路严密，请结合文段内容简要分析。 【答案】 文本一第④段首先提出“青春奋斗，要勇担重任”的分论点；接着列举青年在乡村振兴、急难险重任务中奋战的事例以及“三支一扶”人员、青年学生参与“三下乡”社会实践活动的数据，论证青年勇担重任的观点；最后总结强调，中国青年能够担起责任和使命。 【解析】 文本一强调了新时代青年应该用奋斗来绘就青春最亮丽的底色。文章从坚定理想、勇于创新、勇担重任三个方面阐述了青春奋斗的重要性。通过历史人物的例子和当代青年的实践，展示了青年在各个领域中的奋斗精神和责任担当。最后，文章鼓励广大青年要发愤图强，以只争朝夕的奋斗精神为祖国和人民作出贡献。 文本二阐述了奋斗的青春为伟大时代写下生动注脚的观点。文章通过描述各行各业青年人的奋斗实践，展示了青年在不同岗位中的出彩闪光和为伟大时代作出的贡献。同时，通过具体的人物事例，展现了新时代中国青年的样子和担当。最后，文章激励广大青年要立足本职、埋头苦干，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者，担当起党和人民赋予的历史重任。 本题考查论证思路的分析。 文本一第④段首先提出分论点“青春奋斗，要勇担重任”，明确本段论述的中心；接着列举青年在乡村振兴战场、急难险重任务上奋战的事例，以及“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴，数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动的数据，具体有力地论证了青年勇担重任的观点；最后总结强调“中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战，担得起责任和使命”，进一步巩固了本段的论点。 2．（2025•辽宁省抚顺市顺城区一模）阅读下面选文，完成文后各题。 追求有趣的灵魂 ①英国作家王尔德在小说《道林格雷的画像》里说：“好看的皮囊，千篇一律；有趣的灵魂，万里挑一。” ②外国人且不说，就中国古今人物里，战国学者庄子，汉代智者东方朔，晋人王子猷，宋代词人苏东坡，明代书画家唐伯虎，清代书评家金圣叹，现当代学者胡适、杂文家鲁迅、钱锺书先生、书法家启功、画家黄永玉等等，都是灵魂有趣的人。其文、其画、其书、其言、其行、其迹，无不妙趣横生，意趣盎然。 ③我们可以这样来识别有趣的灵魂。 ④风趣幽默是它的标配。启功先生被任命为中央文史研究馆馆长后，有人拍他马屁说：“这可是部级呀。”他诙谐地说：“不急，不急，我真的不急。”在学校里，每当有人叫他“博导”时，他就笑眯眯地说：“我是一拨就倒，一驳就倒，不驳自倒矣。”灵魂有趣，启功堪称楷模，滑稽幽默，且不伤和气。 ⑤特立独行则是它的显著特征。钱锺书先生的文字有趣，做人做事也有趣，情趣高洁雅致，远非常人所及。他最烦那些无聊应酬，偏偏来请的人很多，他就直言不讳地回绝：“不愿见些不三不四的人，说些不痛不痒的话，吃些不干不净的饭，花些不明不白的钱。”风趣幽默，绵里藏针，拒了很多无趣无聊饭局。 ⑥灵魂有趣将使人生变得愉快轻松而又充实自在。和灵魂有趣的人在一起，如沐春风，心灵被净化，学业能进益。有趣的灵魂意义非凡。 ⑦灵魂有趣的人通常达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊。功利心太强的人不可能有趣，事事都精心算计，患得患失，自己累别入也累；胜负心太重的人也不可能有趣，杀红了眼，较上了劲儿，哪还有什么趣味可言？争名于朝、争利于市的人，更是注定难与有趣结缘。所以，追求灵魂有趣，首先需要树立良好的心态。 ⑧其次，还要做到广学多思。胸无点墨，没有一定的学识与智慧作基础，可能会弄巧成拙，适得其反，甚至自取其辱。毕竟，有趣不是耍贫嘴，扮滑稽，耍酒疯，乃至说段子。有趣是多识、幽默、新奇、博闻广见。无趣、无知、死板、无聊是有趣的敌人，想要战胜敌人，就要广泛学习，勤于思考。如此，才能为有趣打下基础，为聪慧建立后盾。 ⑨有趣，是人生的一种境界。有趣的人是生活的“开心果”，有趣的事是人生的“快乐源”，有趣之境是公众的“伊甸园”，而这一切都来源于有趣的灵魂。豁达一点，宽容一点，大度一点，博学一点，多与有趣的人交往。勤做有趣的事。久而久之，日积月累，或许很多人都能跻身有趣灵魂的行列。 2.理清文章④﹣⑧段的论证思路，填写下面的空格。 ①④⑤段论述了灵魂有趣的特征。 ②⑥段论述了A 　 ③⑦⑧段从追求灵魂有趣要做到B 　 和广学多思两个方面，论述了C 　 。 【答案】 灵魂有趣的意义。 达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊。 追求灵魂有趣的方法（如何追求灵魂有趣）。 【解析】 这篇文章围绕“有趣的灵魂”的主题展开论述，通过列举启功、钱锺书、苏轼等人物的事例，提出灵魂有趣所具有的风趣幽默、特立独行等特征。文章强调灵魂有趣的重要性，并提出追求灵魂有趣的方法，即需要持有良好的心态以及广学多思。文章结构清晰，层层递进，使读者明确追求灵魂趣味的路径和意义。整体风格轻松幽默，富有趣味，引导读者在追求趣味的过程中提升自我。 本题考查论证思路。 A：结合第⑥段“灵魂有趣将使人生变得愉快轻松而又充实自在。和灵魂有趣的人在一起，如沐春风，心灵被净化，学业能进益”一句可知，通过写灵魂有趣的人轻松愉快自由自在的人生和与灵魂有趣的人交往的益处来论述“有趣的灵魂意义非凡”这一观点。 B：结合第⑦段“灵魂有趣的人通常达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊”一句可知，追求有趣的灵魂要有达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊的良好心态。 C：结合第⑧段“其次，还要做到广学多思”一句可知，要追求有趣的灵魂要广泛学习，勤于思考。结合第⑦和第⑧段可知，二者论述了追求有趣灵魂的方法，一是要有达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊的良好心态，二是要广学多思。 3．（2025•贵州省毕节市金沙县模拟）阅读回答问题。 匠心之道“守破离” 刘根生 ①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 ②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造、有所成就？【甲】 ③守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。【乙】今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ ④破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”【丙】这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 ⑤离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疲了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。【丁】“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰外峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （选自《人民日报》，有删改） 3.本文论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。 文章第①段用A 　 　和B 　 　这两个事例引出“匠心之道”这一话题，接着第②段C 　 　；而后第③～⑤段分别论述，最后⑥段D 　 　。 【答案】 A.草婴以严格的艺术标准用6年时间翻译《战争与和平》 B.贺友直蜗居闹市数十年，每日挥毫不止，提升线描艺术 C.总说匠心之道的内涵/何谓“守破离”； D.总结全文，强调“匠心之道贵在‘守破离’”。 【解析】 本题考查理解文章的论证思路。阅读全文可知，文章第①段用A草婴以严格的艺术标准用6年时间翻译《战争与和平》和B贺友直蜗居闹市数十年，每日挥毫不止，提升线描艺术这两个事例引出“匠心之道”这一话题；接着第②段C总说匠心之道的内涵/何谓“守破离”；而后第③～⑤段分别论述，最后第⑥段D总结全文，强调“匠心之道贵在‘守破离’”。 4．（2025•江西模拟）阅读下面文章，完成下列各题。 ㅤㅤ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要自找苦吃。 ㅤㅤ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”，把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ㅤㅤ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ㅤㅤ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ㅤㅤ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ㅤㅤ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 4.简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。 【答案】 文章在提出中心论点之后分两方面进行了论证，第⑤段画线句起到了联结正面论证和反面认证的作用，同时论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”的论点，阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，使得文章的论证更加全面、严密。 【解析】 本题考查论证思路。 文章第①段首先提出中心论点“当代青年要‘自找苦吃’”；第②至④段具体阐述了当代青年人“自找苦吃”的具体表现和当代青年“吃苦”的内涵；第⑤段话锋一转，又补充论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，“如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个‘苦’也就吃得毫无价值”阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要结合自身实际“自找苦吃”的意义；最后向青年人发出号召，强调青年要勇于担起苦、难、重、险。因此第⑤段画线句起到从分析论证到得到结果的过渡作用，使得文章论证更全面、更严密。 14．（2024•北京市平谷区二模）阅读下面文字，完成下面小题。 在爱国主义旗帜下奋斗前行 ①“青春为祖国歌唱”，各地大学生接力唱响《歌唱祖国》，爱国之情激荡青春力量；在山东、内蒙古、广东等地，人们用一曲《我和我的祖国》表达爱国之情；在香港金紫荆广场，市民们开展了一场“快闪”活动，同唱国歌，声动香江……五四运动100周年之际，人们用歌唱等多种形式，表达着爱国情感。回望100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。 ②“不论树的影子有多长，根永远扎在土里。”爱国首先是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归。一个人如果不爱国，就失去情感的根基，也就会失去立足之地。当国际赛场上五星红旗冉冉升起，每个人都会内心激动；当大江大河上中国建造横空出世，每个人都会感到自豪；当国际会议上中国理念赢得世界认同，每个人都会倍感振奋……这是最自然的情感需求，也是最深沉的爱国情怀。也正是靠着对国家的深切归属感，对身为中国人的认同感，亿万人民凝聚起同心筑梦的强大正能量。 ③爱国也是一种本分、一种责任。国家好，民族好，大家才会好。习近平总书记强调，“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”。古有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，近有“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有“祖国需要就是最高需要”的情怀。当年的五四青年，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，以救亡与启蒙为己任； 。 ④只有热爱祖国，青年才能找到立身之本、成才之基。2000年，为响应国家西部大开发号召，河北保定学院15名毕业生放弃工作和深造机会，到万里之遥的新疆且末县中学任教，在大漠写就青春篇章。习近平总书记给他们回信时指出，同人民一道拼搏、同祖国一道前进，服务人民、奉献祖国，是当代中国青年的正确方向。青年应该到基层和人民中去建功立业，青春之花应该在祖国最需要的地方绽放。新时代的青年儿女，志在四方、奋斗无悔，把“爱国”二字刻写在心间、落实于行动，才能在实现中国梦的伟大实践中书写精彩人生。 ⑤今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于是人”的时代使命。爱国，就要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。创新创业，增强中国经济竞争力；刻苦学习，练就报国强国本领；科研人员发挥聪明才智，让“中国浪潮”更澎湃；工人农民肯学肯干肯钻研，力做“大国工匠”“新型农民”……每个人前进的脚步，叠加成国家的进步；每个人创造的价值，汇聚为民族复兴的力量。 ⑥“心有大我，至诚报国”。为了祖国，奉献值得；为了人民，奋斗值得。让我们一起用行动，写下新时代中国青年的回答。 5.列关于文章①——⑥段结构关系的图示，正确的一项是 　乙　 【答案】乙 【解析】 本题考查论证思路。 根据第①段“五四运动100周年之际，人们用歌唱等多种形式，表达着爱国情感”可知，文章开篇通过列举五四运动100周年之际人们用歌唱等多种形式表达爱国情感的现象，引出了文章的中心论点：在爱国主义旗帜下奋斗前行。 接着，文章从两个方面对中心论点进行了详细的论证。第一方面，根据第②段“爱国首先是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归”可知，文章指出爱国是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归。接着通过列举国际赛场上五星红旗冉冉升起、大江大河上中国建造横空出世、国际会议上中国理念赢得世界认同等事例，证明了爱国情感是最自然的情感需求，也是最深沉的爱国情怀。第二方面，根据第③段“爱国也是一种本分、一种责任”可知，文章又提出爱国是本分也是责任。通过引用习近平总书记的强调，以及古今中外的爱国担当、气概和情怀的例子，强调了爱国是每个人的本分和责任。 然后，文章进一步强调了青年在爱国中的重要性。在第④段中“只有热爱祖国，青年才能找到立身之本、成才之基”指出只有热爱祖国，青年才能找到立身之本、成才之基。通过列举河北保定学院毕业生到新疆且末县中学任教的事例，以及习近平总书记的鼓励，强调了青年应该到基层和人民中去建功立业，把“爱国”二字刻写在心间、落实于行动。接着，在第⑤段，文章联系现实，指出了新时代中国青年面临的人生际遇和时代使命。强调爱国就要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。通过列举创新创业、刻苦学习、科研人员发挥聪明才智、工人农民肯学肯干肯钻研等例子，展示了每个人前进的脚步如何叠加成国家的进步，每个人创造的价值如何汇聚为民族复兴的力量。 最后，文章第⑥段以“心有大我，至诚报国”作为结尾，呼吁大家一起用行动写下新时代中国青年的回答，强调了爱国的重要性，同时也升华了文章的中心论点。据此，我们可分析出文章结构为图乙。 故选乙。 6．（2024•北京市海淀区二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①生活中因沟通不畅而苦恼的人不在少数。有的人本想表达赞美，却拙于言辞，导致对方误以为是语含讥讽；有的人本是出于真心的关怀，因为辞不达意，却让别人觉得虚情假意……看来，与人沟通真不是一件简单的事。 ②有人说，沟通不就是说话吗？说话还不简单？确实，说话是人的一种本能。然而，沟通不等于说话，它是人与人之间思想感情的传递和反馈过程，有效的沟通可以拉近距离，达成共识，解决问题。那么，怎样沟通才会更有效呢？这里面可是有大学问的。 ③首先我们应该学会倾听。“倾”在这里是用尽全力的意思，沟通时我们要全力地去听，去了解对方陈述的事实，感知对方的情绪，把握对方的观点。对方也会因你倾听所传达出的尊重与接纳而更为坦诚，从而使接下来的沟通更顺畅，更深入。著名心理学家弗洛伊德非常善于倾听，一位认识他的人曾这样描述他倾听时的样子：“他的眼光是那么谦逊和温和，他对我的那份专注，他表现出的喜欢我说话的态度——即使我说得不好，还是一样，这些真的是非比寻常。”弗洛伊德能带给人如此强烈的感受，是因为他倾听时表现出的专注和对对方的尊重，其沟通效果也就不言而喻了。 ④沟通不仅要竖起耳朵听，还要张开嘴巴说。那说的时候要注意什么呢？不少人在与人交流时，忽略沟通对象的情况，这样的沟通多半难以达成预期效果。明代赵南星的《笑赞》中有一则故事，讲的是一个秀才去买柴，他问樵夫：“其价几何？”樵夫听不太懂这句话，但听到了“价”，于是告诉了秀才价钱。秀才又说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”推夫听不懂这样文绉结的话，干脆挑着柴走了。你看看，秀才沟通时不看对象，连柴都买不到。可见，要想沟通成功，我们需要“看人说话”，要考虑到对方的身份、背景、性格、爱好等。“一鸣惊人”这个成语出自《使记》。起初齐威王贪图享乐，但因他喜怒无常，“左右莫敢谏”。淳于髡知道他喜欢隐语，便投其所好，用隐语向他进谏。齐威王明白了淳于髡的意图，说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此他励精图治，带领齐国走向了强大。淳于髡没有直接指出君王的过错，而是利用他的喜好进行讽谏，激起了齐威王的雄心壮志，在历史上留下了一段佳话。 ⑤《杀死知更鸟》里有一句话：“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度想问题。”这句话多生动啊！沟通需要穿上他人的鞋子走一走。只有如此，才能感他人之感，通他人之情，才能架起沟通的桥梁。这个看似简单的道理，实施起来却并非易事。每人人的成长环境和经历不同，看待问题的角度和做出的选择就会有不同。即使我们试图从别人的角度出发，也往往会受到自身经历和观念的局限，不能完全领会他人的说话意图。因此，在生活中我们要多观察，多体验，多尝试，不断减少自身的认知偏差，尽量去换位思考，实现有效沟通。 ⑥沟通是连接心灵的纽带，它能消除障碍，解除误解；沟通是治愈的良方，它能化解冲突，减少创伤。学会沟通，让我们拥有更多的幸福和快乐。 6.文章第③段首先 　 　；接着阐释了“倾”的含义，并阐明了要倾听的内容及倾听的好处；然后 ，并分析了沟通效果好的原因。 【答案】 提出“我们应该学会倾听”的观点 举弗洛伊德认真倾听给人带来强烈感受的例子加以证明 【解析】 本题考查论证思路梳理。 第③段的第一句“首先我们应该学会倾听”提出了“我们应该学会倾听”的观点，这为全段的论述奠定了基础。接下来解释了“倾”的含义，如“‘倾’在这里是用尽全力的意思，沟通时我们要全力地去听，去了解对方陈述的事实，感知对方的情绪，把握对方的观点”，并具体说明了倾听时要注意的内容和倾听的好处。然后通过弗洛伊德的例子证明倾听的重要性，并分析他沟通效果好的原因。 7．（2024•平谷区一模）阅读下面文字，完成问题。 ①大江东去，浪涛腾跃。唯有奋进，才能在历史浪潮中获得笃定前行的勇气。 。 ②历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。近代以来，中国人民在民族复兴的艰难探索中，几经曲折反复。面对苦难，先进的中国人没有屈服，而是奋起抗争，在救亡图存的道路上百折不挠、前仆后继。“一万年太久，只争朝夕。”为了实现中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，无数中华儿女以永不懈怠的精神状态和迎难而上的奋斗姿态，一路披荆斩棘、砥砺前行，创造了令世界惊叹的“中国奇迹”，让中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。 ③时间不等人！历史不等人！距离强国目标的实现，还有不到30年的时间，广大青年生逢其时，要勇敢肩负起时代赋予的重任，与祖国共奋进、与时代共发展、与人民共命运，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 ④那么，当代青年该如何做新时代奋进者呢？ ⑤新时代奋进者坚定爱党爱国信念。从近些年的世界政局可以看到，民族意识与国家意识正被激活和强化，而非走向消亡。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。“请党放心，强国有我”，是新时代青年的铮铮誓言。无论是在边疆建设、乡村振兴的前沿，还是在疫情防控、抢险救灾的一线，无数青年不畏艰险、冲锋在前、无悔无怨，在党和人民最需要的时候站得出、顶得住。“清澈的爱，只为中国”，成为他们发自内心的最强音。 ⑥新时代奋进者勇担创新创造使命。青年是常为新的，最具创新热情，最具创新动力。在获得中国青年五四奖章的青年和集体中，有的为国立“芯”，让超级计算机的“中国速度”扬威世界；有的攻坚“卡脖子”技术，争当AR领域创新的领跑者；有的传承罗阳精神，致力于“急难险重新”的任务攻关，托举起航空强国的梦想。数据显示，北斗卫星、量子科学、中国天眼FAST等重大科技项目研发团队成员的平均年龄，都在30岁左右。青年人才弘扬科学报国的光荣传统，在各种重大科技攻关任务中担重任、挑大梁，书写了亮眼的青春答卷。 ⑦新时代奋进者传承艰苦奋斗品格。中国农业大学在河北省曲周县探索成立科技小院以来，一批批学生来到农业生产一线，把课堂学习和乡村实践紧密结合起来，为乡村振兴提供人才支持，正是对“自找苦吃”的遵循与实践。新时代中国青年在奋进征程上，只有脚踏实地，把课堂学习和社会实践紧密结合起来，练就才干本领，才能在火热的实践中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。 ⑧新时代奋进者恪守实事求是原则。坚持从实际出发、实事求是，紧密联系群众，是我国社会主义建设取得一系列重大成就的基本经验。坐而论道，不如起而行之。广大青年走进乡土中国深处，走到产业发展一线，才能让青春脉搏与时代同频共振；“解民生之多艰，育天下之英才”，了解国情民情，扎根于人民群众，才是青年奋斗的正确方向。 ⑨青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。让我们不畏一切艰难险阻，开拓前进，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出属于新时代青年的骄傲和辉煌！ 7.简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。 【答案】 本句用设问，引出新时代奋斗者的具体表现，从四个方面阐释了“奋进”的内涵，即“坚定爱党爱国信念”“勇担创新创造使命”“传承艰苦奋斗品格”“恪守实事求是原则”。承接前文“当代青年必须做新时代奋进者的必要性”的论述，进一步指明新时代奋斗者的实现路径。 【解析】 本题考查论证思路。结合第④段“那么，当代青年该如何做新时代奋进者呢？”、⑤段“新时代奋进者坚定爱党爱国信念”、⑥段“新时代奋进者勇担创新创造使命”、⑦段“新时代奋进者传承艰苦奋斗品格”、⑧段“新时代奋进者恪守实事求是原则”等内容可知，第④段画线句以设问形式引出后文新时代奋斗者的具体表现，从四个方面阐释了“奋进”的内涵，即“坚定爱党爱国信念”“勇担创新创造使命”“传承艰苦奋斗品格”“恪守实事求是原则”；紧承第③段“广大青年生逢其时，要勇敢肩负起时代赋予的重任，与祖国共奋进、与时代共发展、与人民共命运，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者”，进一步阐述新时代奋斗者的实现路径。可据此作答。 8．（2024•上海市徐汇区模拟）阅读下文，完成问题。 教育应该怎样“投资” ①为孩子的教育“烧钱”，很多家长心甘情愿。据统计，现在部分家庭的教育支出已超过家庭总收入的40%。养育孩子真的很“贵”！但“不差钱”的教育就能换来孩子日后的“成功”吗？ ②一位名校掌门人分享过他的两则观察：校园里时常能看到名牌傍身的学生，几千元的奢侈品包、上万元的限量版鞋等并不鲜见。一个经济尚未独立的学生如何负担这么高的消费？不用问，必然是父母埋单。仓廪实而知礼节，丰裕的物质条件下，应该有足够的教养。但是，有一次，他受邀参加学校毕业典礼，如此庄重的场合，有的女同学穿着超短裙、破洞热裤，有的男同学穿着短裤、凉拖。显然，在这位掌门人眼中，这些名校生的“优秀”已经打了折扣。这并非因为他们的知识不够精深，而是因为——学校教育和家庭教育，虽然把这些年轻人送进了著名学府，却没有培育他们良好的教养。 ③当下，不少年轻人看似很注重个人形象，一些如何让人活得体面、有尊严的“鸡汤文”也备受热捧。然而，遗憾的是，他们并不理解何谓真正的“体面”——貌似有知识、有文化，也有点品位，但他们偏偏礼数有失、教养有缺。 ④不得不说，这是今天我们的教育需要反思，也是广大教育者和家长需要直视的问题。 ⑤教育之“教”，本为“教化”之教。人在社会化过程中，_____是自处还是与他人相处，_____离不开教养。教育的作用本来就是“成人”，即一方面使每个人成为最好的自己，一方面要使人融入社会、懂得和他人相处。也正因此，在中国传统语境中，教育的首要功用，不是求取功名，而是修身。儒家倡导“修齐治平”，修身是第一位的。 ⑥但是，当下无论是学校、家庭还是社会，我们崇尚教育，很多时候是出于功利目的，将之视为赤裸裸的“投资”。无论是买学区房、考名校，还是没完没了地报培训班，所有的学习和补习，对家长来说，都指向一个目的：为孩子投资未来，让他们有更好的生活，从而也算是为自己投资未来。 ⑦被功利心驱使的教育，必然会培养出很多“单向度”的人。今天有更高的分数，明天才能追求更高的收入；今天要成为考试的胜利者，明天才能收获职场的成功、成为人生赢家……这种听上去十分明了的“成功逻辑”之所以收服了很多人的心，归根结底是因为它简单，简单到让功利之人可以凭功利之心直接断定：用数字比比大小，就能丈量出人生的高度。但是，稍有生活阅历的人都知道，最终决定一个人人生高度和境界的，不是外化的物质、可计量的数字，而是内在的教养。 ⑧因此，教育不应该是一门投资，而应注重培养人的内在文化与品德的修养，而这就是人们常说的教养。教养是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。中国人自古就讲究教养，历来看重家风和家教。由此可见，家风家教如种子破土，不可见却有千钧之力。 8.作者首先指出 　 　的现象，然后指出教育的作用在于“　 　”和“　 　”，由此得出结论 　 　。本文的论证结构方式是 　 　。 【答案】 家庭教育支出很大，但年轻人们却缺乏良好教养；使每个人成为最好的自己；使人融入社会、懂得和他人相处；教育应注重培养人的内在文化与品德的修养；层进式。 【解析】 文章通过讨论教育的投资观念、名校生的教养问题、教育的本质与目的、当前教育的功利性倾向、功利性教育的弊端以及教育应注重培养教养等方面，强调了教育应注重人的内在文化与品德的修养，而非仅仅追求功利性的外在目标。 本题考查理解文章的论证思路。第一空结合“现在部分家庭的教育支出已超过家庭总收入的40%。养育孩子真的很‘贵’！但‘不差钱’的教育就能换来孩子日后的‘成功’吗”“学校教育和家庭教育，虽然把这些年轻人送进了著名学府，却没有培育他们良好的教养”等内容概括可得：家庭教育支出很大，但年轻人们却缺乏良好教养；第二、三空结合“教育的作用本来就是‘成人’，即一方面使每个人成为最好的自己，一方面要使人融入社会、懂得和他人相处”可得：使每个人成为最好的自己；使人融入社会、懂得和他人相处；第四空结合“因此，教育不应该是一门投资，而应注重培养人的内在文化与品德的修养，而这就是人们常说的教养”可得：教育应注重培养人的内在文化与品德的修养；由此可知，文章层层深入地阐述了教育的作用。所以文章的结构是层进式。 9．（2024•南京模拟）议论文阅读2。 乔帮主的谢幕 王咏刚、周虹 回想乔帮主的整个创业生涯，1985年，当他被自己亲手创建的苹果公司排挤、抛弃，不得不选择退出的时候，他像个常人一样痛哭流涕，也像个脆弱者一样无助地做着复辟乃至复仇的尝试。苦行僧的生涯从这一年才算正式开始。如果把今天一个成功的创业者打入这样的“炼狱”，他会坚持还是放弃？ 1996年底，苹果风雨飘摇，CEO阿梅里奥回天乏术，在外界看来，乔布斯是从一个烂摊子回到了另一个烂摊子。在这种绝境中力挽狂澜，把苹果带到巅峰状态的乔布斯，几乎一定会被狂热的评论者误读。“神话论”者把乔布斯当成一尊无所不能的真神来看待。“阴谋论”者则把乔布斯在1997年“夺回”CEO职位说成是精心策划的“谋反”。可又有多少人想到，乔布斯即便有“复辟”的想法，他又能对当时濒临破产的苹果有多少信心呢？ 很少有人从乔布斯出任苹果临时CEO这件事上看到乔布斯的成长。要知道，1985年之前的几年里，乔布斯把Macintosh团队搞得乌烟瘴气，把苹果内部的团队斗争、人事纠葛推向了几乎无可救药的地步。离开苹果的乔布斯在NeXT和Pixar又再次体验了一个不成熟的管理者必须体验的一切挫折。但12年的漂泊带给乔布斯的东西要远多于他所失去的。 一个值得注意的细节对比是，1985年之前，当乔布斯在Macintosh团队用他著名的火爆脾气和天马行空的任性方式来管理团队时，许多顶尖的工程师因为无法忍受糟糕的氛围，头也不回地离他而去。1997年出任CEO之后，许多乔布斯身边的苹果员工告诉我说，虽然乔布斯的脾气依旧可怕，但大家似乎都懂得了这位领导者的过人之处，都明白在乔布斯的麾下可以改变世界的道理。 乔布斯回归后的另一个不同是苹果的团队。1985年之前，苹果的团队总是不能按照乔布斯的心愿来搭建。董事会的干预，创业经验的欠缺，总会让苹果历任CEO和高管团队显得与苹果根底里的DNA格格不入。回归后的乔布斯不但裁掉了当时阿梅里奥的大部分高管班底，还从NeXT带回了自己信任的一干得力干将。当然，最传奇的故事是从苹果发掘出了设计大师艾维。有了这些左膀右臂的支持，作为CEO的乔布斯其实只要把握把握方向，搞定合作伙伴，并选择最好的时机，用他特有的“帮主范儿”向粉丝们发布新产品就好了。 乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。1976年苹果初创时的成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，1997年之后，苹果的再次辉煌同样离不开乔布斯身边那些大师们的传奇。当人的因素被忽视或被破坏，无论是乔布斯还是苹果，都无法独当一面。1985年前后混乱的苹果如此，1996年前后濒临绝境的苹果也是如此。正如乔布斯在辞职信结尾所说的那样：“我在苹果结交了人生中最好的一些朋友，并有幸与你们并肩工作多年，非常感谢你们。” 作为CEO的乔布斯对于苹果的现实意义，绝不是一个杰出的管理者那样简单。乔布斯代表了苹果的DNA、苹果的品牌和苹果的声音。因为身体原因必须离开CEO岗位的乔布斯，必然要反复思考这样的问题：没有了乔布斯的苹果，到底该如何保持DNA的纯粹，如何保证创新基因不褪色？ 这相当于给新任CEO蒂姆•库克出了一道题，一道早晚都必须解答的难题。当人们面对一个没有乔布斯的苹果，当神一样的光环不再闪耀，苹果该如何延续创新之路？库克是不是已经有了这道难题的答案？ 时间会告诉我们一切，时间会把我们现在还无法看清的许多事情串联起来。 乔布斯说：“你在憧憬未来时不可能将以前积累的点点滴滴串连起来，你只能在回顾过去时将它们串连起来。” 对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此。 也许，再过10年，我们会更清楚地看到，乔布斯和他所开创的神一样的传奇，对我们身边这个世界，究竟具有多么深远的意义。 （选自《乔布斯传》） 9.分析第6段的论证思路。 【答案】 第6段先提出“乔布斯回归后的胜利是人胜利”观点，接着对比1976年与1997年苹果成功与人的关系，再从反面说人因素被破坏的后果，最后引乔布斯辞职信话证明人的重要性。 【解析】 文章主要讲述了乔布斯的创业生涯经历。包括1985年被苹果排挤后的苦行僧生涯，1996年苹果濒临破产时他回归面临的情况。阐述了他回归后自身的成长变化，如管理方式、团队搭建等方面的不同。强调了人的因素对苹果成功的重要性，以及乔布斯对于苹果的特殊意义，还提及了他离开后苹果面临的保持DNA纯粹和创新基因不褪色的问题，最后指出乔布斯和苹果的传奇对世界的意义需时间来明晰。 本题考查论证思路。第6段首先提出观点：“乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。”接着进行对比论证，通过回顾1976年苹果初创时成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，和1997年后苹果再次辉煌离不开乔布斯身边那些大师们的传奇，强调人的因素对苹果成功的重要性。然后从反面进行论证，指出当人的因素被忽视或被破坏时，无论是乔布斯还是苹果都无法独当一面，以1985年前后混乱的苹果和1996年前后濒临绝境的苹果为例进行说明。最后引用乔布斯辞职信中的话，进一步证明人的因素（朋友和同事）对乔布斯和苹果的重要性。 10．（2024•沈阳二模）阅读下面选文，完成问题。 谱写新时代青春之歌 臧运海 ①当代中国青年生逢其时，青年强，则国家强。作为青年一代，我们要坚定远大的理想信念，涵养无私奉献的精神品格，努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。 ②我们要坚定远大的理想信念。理想信念是灯塔，指引我们前行的方向。毛泽东同志在青年时期便立下“改造中国与世界”的宏大理想，周恩来同志少年时便立志要“为中华之崛起而读书”。坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。新时代，广大青年要在理想信念的培塑上下大功夫，常修常炼、常悟常进，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，自觉把个人追求融入党和国家的事业，把远大的理想、坚定的信念转化为投身强国事业的有力行动，为实现中国梦矢志奋斗。 ③我们要涵养无私奉献的精神品格。奉献是一种纯洁高尚的精神境界，更是中国共产党人的精神特质，共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。自中国共产党成立以来，无数共产党人以实际行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨，谱写了一首首感人至深的奉献之歌。新时代，广大青年要涵养无私奉献的精神品格，正确处理小我和大我、利己和利他的关系，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤诚情怀和“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着追求，将奉献精神书写在中华大地上，推动历史的车轮滚滚向前。 ④我们要在平凡岗位上干出不平凡的业绩。一切伟大都孕育在平凡之中，把每一项平凡工作做好就是不平凡、把每一项小事做好就是大事业。王继才守岛卫国32年，用大爱书写“一座岛，一面旗”的故事；张桂梅扎根大山，默默耕耘，用坚守照亮莘莘学子远方的路；袁隆平把一生都浸在稻田里，用一粒种子改变了世界……新时代，广大青年要立足本职岗位，脚踏实地、艰苦奋斗，耐得住“寂寞”，坐得了“冷板凳”，干好当前之事、干好分内之事、干好紧要之事，像螺丝钉一样牢牢铆在岗位上，努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩，以自身努力书写精彩的人生篇章。 ⑤“明天的中国，希望寄予青年。”新时代新征程，必然会有艰苦繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。作为新时代青年，我们要深刻认清自身所肩负的时代使命，胸怀理想又脚踹实地、敢想敢为又善作善成，坚定信念、攻坚克难、埋头苦干，踔厉奋发，以理想者、担当者、吃苦者、奋斗者的姿态激扬青春，不负时代、不负韶华，奋力谱写新时代青春之歌。 （选自《解放军报》，有删改） 10.简要分析文章第②段论证过程。 首先提出青年一代要坚定理想信念的分论点。然后将理想信念比作灯塔，运用比喻论证论述①　 　。接着②　 　论述坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。最后③　 　。 【答案】 ①理想信念对我们的重要作用②列举青年毛泽东立下“改造中国与世界”的宏大理想，少年周恩来立志要“为中华之崛起而读书”的事例，运用举例论证③得出结论：新时代广大青年坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，为实现中国梦矢志奋斗 【解析】 文章开篇引用习主席在二十大报告中对青年一代的话，引出了“新时代的我们要为中国梦的实现贡献青春力量”的论点；然后从“坚定远大的理想信念”“涵养无私奉献的精神品格”“磨炼在平凡中成就不平凡的心性修养”进行论证；最后用“作为新时代青年，我们要深刻认清自身所肩负的时代使命，胸怀理想又脚踏实地、敢想敢为又善作善成，坚定信念、真诚奉献、埋头苦干，以理想者、担当者、吃苦者、奋斗者的姿态激扬青春，不负时代、不负韶华，奋力谱写新时代青春之歌”作总结。 本题考查内容理解与概括。 ①第①②句“我们要坚定远大的理想信念。理想信念是灯塔，指引我们前行的方向”首先提出青年一代要坚定理想信念的分论点；然后将理想信念比作灯塔，运用比喻论证论述理想信念对我们的重要作用。 ②第③④句“毛泽东同志在青年时期便立下‘改造中国与世界’的宏大理想，周恩来同志少年时便立志要‘为中华之崛起而读书’。坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业”先列举青年毛泽东立下“改造中国与世界”的宏大理想和少年周恩来立志要“为中华之崛起而读书”的事例，运用举例论证论述坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。 ③第⑤句“新时代，广大青年要在理想信念的培塑上下大功夫，常修常炼、常悟常进，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，自觉把个人追求融入党和国家的事业，把远大的理想、坚定的信念转化为投身强国事业的有力行动，为实现中国梦矢志奋斗”得出结论：新时代广大青年坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，为实现中国梦矢志奋斗。 11．（2024•皇姑区校级模拟）阅读下面选文，完成问题。 形端表正 史全领 ①“形端表正”出自我国早期蒙学课本《千字文》，原文为“德建名立，形端表正”。意思是说，德行建立起来了，声名自然会树立：举止端庄了，仪表自然就会端正。当一个人的道德修养提升上去的时候，很容易就能得到别人的好感和尊敬，慢慢就会成就好的名声。如同形体端庄了，仪表就正直了一样。强调的是，端正做人要做到内外兼修、表里如一。 ②在中国文化中，“端”是褒义词。“形端”一直被视为立身正与否的重要考量，受到人们的推崇。古代的君子贤达都非常讲究自己的举止言表，其言谈举止、行动坐卧都要讲究礼仪风度。正身而坐叫“端坐”；直身而行称“端行”；所穿正装为“端服”；所戴的大冠为“端冕”。 ③形端表正是个人修养的体现。《弟子规》中有言：“步从容，立端正”，无论走路还是站立，良好的仪态留给别人的是大方高雅，既是自重也是敬人。古人喜欢席地而坐，对坐姿非常讲究。不同的场合、情景及交流对象，坐的姿势完全不同。在坐、跪、箕、蹲等诸多坐姿中。正坐是最端正、最恭敬、最符合礼仪的一种。据《论语•宪问》记载，孔子带着一众弟子拜见老友原壤，看到其正岔开两腿坐着等待，气得当场训斥道：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”在凡事都讲究中正、规矩的古代，举手投足都需端正谦和。像原壤这样随性的坐姿，是不尊重他人的一种失礼行为。 ④形端表正乃品格人心之正，不仅仅局限于站立之姿，更用于形容人心之正、品德之高。《管子•心术篇》云：“形不正者，德不来……正形饰德，万物毕得。”人的身体和行为如果不得其正，偏离了正常轨道，美好的品德就培养不起来。因此，形端表正就要整治内心，做到识德、修德、长德、养德，让德与形相得益彰，万物才会为我内心所得。 ⑤“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”形端表正要做到内外兼修。想要影子正，就必须端正投下影子的标杆，既要端正形象，从外在形式上及时纠正不当的言行举止，又要从内在精神上端正思想、提高觉悟，真正做到“内正其心，外正其容”。 11.阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先①　 　：接着引用《管子•心术篇》中的名言作为道理论证； 然后②　 　； 最后③　 　。 【答案】 ①提出观点“形端表正乃品格人心之正，不仅仅局限于站立之姿，更用于形容人心之正、品德之高”；②论述人的身体和行为不得其正的危害；③得出结论“形端表正就要整治内心，做到识德、修德、长德、莽德，让德与形相得益彰，万物才会为我内心所得”。 【解析】 本题考查论证思路。阅读第④段可知，首句“形端表正乃品格人心之正，不仅仅局限于站立之姿，更用于形容人心之正、品德之高”是本段的观点；引用“形不正者，德不来……正形饰德，万物毕得”的名言以及“人的身体和行为如果不得其正，偏离了正常轨道，美好的品德就培养不起来”等内容，论述人的身体和行为不得其正的危害；最后“因此，形端表正就要整治内心，做到识德、修德、长德、养德，让德与形相得益彰，万物才会为我内心所得”得出结论。 12．（2024•沈阳模拟）阅读下面语段，回答问题。 涵养自强不息的青春气质 ①“我为伟大的祖国和人民而骄傲，为自强不息的民族精神而自豪！”习近平主席发表二〇二一年新年贺词，对自强不息民族精神的赞扬，引发强烈反响。 ②一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。千百年来，中华民族历经磨难而生生不息、薪火相传，始终保持旺盛生命力。对新时代青年来说，自当弘扬民族精神，执着追求，不断进取，用奋斗回答时代之问、青春之问。 ③自强不息是对当今时代的不辜负。我们正处在大有可为的新时代。新时代脱贫攻坚目标任务如期完成，驻村青年干部群体功不可没；乡村振兴战略全面推进，返乡创业青年大展拳脚；航天事业不断取得新成就，青年创新团队大放异彩；中国制造转型升级，越来越多匠心青年脱颖而出……伟大时代孕育着更多机会，搭建起更大舞台，提供了更多选择。时代造就了青年，而青年也在创造并推动这个时代。 ④自强不息是对未来人生的不设限。“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”华坪女高的誓词告诉我们，心怀高山，不给自己的人生设限，才能努力向上不懈怠，最终俯瞰沟壑。该校校长张桂梅作为一名普通的山区教师，不被环境所限制，不给自己的人生设限，立志建免费女子高中。她四处奔走，不顾他人的误解和白眼，“像乞丐一样”筹集经费；为了让贫困家庭的女孩走进学校，她一次次翻山越岭挨家挨户做工作……12年的时间里，1804个可能辍学的贫困女孩，因她不认命、不服输，走出了大山，看见了更广阔的世界。自强不息，就是坚定自己的人生要由自己设定，从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不仅打破了一种观念，更开启了一种新的人生。 ⑤_____。许多青年都有这样的情况，就是在实现阶段性目标后斗志减退、思想松懈、惰性渐生。考上大学后只想着及格就好，进入职场后只想着差不多就可以。在最应该奋斗的年纪选择安逸，也就放弃了未来的无限可能。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺成熟，从而找到实现青春梦想和人生价值的正确打开方式。 ⑥自强不息是逆境中的不放弃。李大钊曾以激昂的笔触描绘出青年的独特气质：“青年之字典，无‘困难’之字：青年之口头，无‘障碍’之语。”当今，90后和00后以行动展示出青春的生机和力量。新冠肺炎疫情打乱了许多人的发展节奏：备战半年的资格考试临时取消：精心准备的求职面试突然更改方式：万事俱备、只待实施的工作方案始终无法启动……但他们并不气馁，反而以乘风破浪的姿态向目标前进。青春无悔，奋斗无价，越是迎难而上，就越能体验到拼搏的意义。 ⑦在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，我们要开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军。中国青年要乘势而上，涵养自强不息的青春气质，展现新担当、实现新作为，为铸就新的历史伟业贡献青春力量。 ——选自《人民日报》（2021年1月24日） 12.简要分析第④段的论证思路。 【答案】 本段首先提出观点“自强不息是对未来人生的不设限”。然后引用华坪女高的誓词作为道理论据论证观点，并论述了“心怀高山，不给自己的人生设限，才能努力向上不懈怠，最终俯瞰沟壑”。接着列举该校校长张桂梅不给自己人生设限，帮助贫苦女孩走出大山的事例作为事实论据论证观点。最后总结全段，强化观点，得出不给自己人生设限，不仅打破了一种观念，更是开启了一种人生的结论。 【解析】 本题考查论证思路。阅读第④段可知，本段“自强不息是对未来人生的不设限”首先提出观点。然后引用华坪女高的誓词“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑”进行道理论证，论述了“心怀高山，不给自己的人生设限，才能努力向上不懈怠，最终俯瞰沟壑”。接着列举该校校长张桂梅不被环境所限制，不给自己的人生设限……12年的时间里，1804个可能辍学的贫困女孩，因她不认命、不服输，走出了大山，看见了更广阔的世界的事例，运用举例论证的方法，论证了本段观点。最后得出结论：自强不息，就是坚定自己的人生要由自己设定。从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不仅打破了一种观念，更开启了一种新的人生。 13．（2024•潍坊）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记•殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书•尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 13.本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】 这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【解析】 本题考查论证思路。阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记•殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 14．（2024•滨州）阅读下面文章，完成问题。 青年应练好干事创业的“内功” 段立国 ①金秋十月，神舟十七号出征太空。航天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。年龄最小的唐胜杰不到34岁，从坦克兵到空军飞行员再到航天员“三连跳”的江新林35岁，两度造访中国空间站的汤洪波48岁。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程，生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，青年练好干事创业的“内功”，便不乏人生出彩的机会。 ②练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果，内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期，影响人生事业发展的因素固然是多方面的，但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限，而“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为，极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者，必固其根本。”练好“内功”，是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气，是青年成长成才的基本规律。 ③ 。德与才，是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身，才华方能适得其用；以才为辅，德便能更好发挥成效。德与才有机统一，德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先，是党和人民选贤任能的基本标准，同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存，这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为，始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉，青年愈能将“小我融入大我”，锚定人生发展的正轨而不随波逐流，愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干，应着力求得真学问、练就过硬本领，使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需，增强驰而不息的青春之力。 ④练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”，应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识，青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促，致力于“改变世界”，如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域，若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台，站稳人民立场，敢担当肯作为，就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代征程中，国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。 ⑤青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国，青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说：“中国科技的发展、祖国的强大，让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强，同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾，年轻人施展才干的舞台无比广阔，青年人生逢其时更应不负时代，练好“内功”，以青春之我为青春之中国增光添彩。 （选自《光明日报》2023年11月15日） 14.简要分析文章第②段的论证思路。 【答案】 首先提出本段观点：练好“内功”是成长成才的根本；其次阐述了内在综合素质才是决定青年成长成才的根本所在，接着运用道理论证的方法，解释了为什么内在综合素质是根本所在；最后总结练好“内功”对青年成长成才的重要性。 【解析】 首先，本文通过列举三位航天员的例子，证明了青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，强调了练好“内功”对青年成长成才的重要性。并提出了中心论点，即青年练好干事创业的“内功”，便不乏人生出彩的机会。然后，分别从练好“内功”是成长成才的根本、练好“内功”应修德与增才并重、练好“内功”还应志在笃行致远三方面进行了论证。最后一段从青春之我建设青春之中国这一方面进行了深入阐述，强调了练好“内功”对青年实现人生价值的重要性和对国家富强、民族复兴、人民幸福的贡献。总结全文。 本题考查论证思路。阅读选文第②段可知：首先，提出本段观点：练好“内功”是成长成才的根本。其次阐述了内在综合素质是青年成长成才的根本所在；然后，引用王安石和魏征的名言进行阐述论证，解释了为什么内在综合素质是根本所在；最后，“练好‘内功’，是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气，是青年成长成才的基本规律”总结了练好“内功”对青年成长成才的重要性。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题05 议论文论证思路（原卷版） ( 模拟突破 ) 1．（2025•河南省郑州市登封市一模）阅读下面两个文本，完成问题。 【文本一】 用奋斗绘就青春最亮丽的底色 ①时代各有不同，青春一脉相承。身处新时代，作为青年群体中坚力量的学生，更应该用奋斗绘就青春最亮丽的底色，让青春在为祖国、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。 ②青春奋斗，要坚定理想。青年人的理想关乎国家未来。从周恩来“为中华之崛起而读书”的鸿鹄大志，到夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的浩然之气，再到黄文秀“不忘初心、扎根泥土”的青春奉献，实践证明，理想远大、信念坚定，是青年奋勇拼搏、迎难而上的源泉，是国家、民族源源不断的前进动力。志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。新时代的青年，要做理想远大、信念坚定的模范，到时代最需要的天地中去施展抱负、建功立业，争当伟大理想的追梦人，争做伟大事业的主力军，让理想之花开遍祖国大地。 ③青春奋斗，要勇于创新。创新是青年人的特质。围绕医疗、农业、人工智能、航空航天等各个领域，青年都展示出了磅礴的创造力。无论是传统行业，还是基于“互联网+”的智能行业，青年将创新精神体现在各行各业，敢想、敢做、敢干，勇于把不可能变为可能。“中国青年五四奖章”的获得者马瑜婷带领团队深耕肿瘤免疫研究，开创性探索了“精神应激”对抗肿瘤免疫应答的调控机制；中科院空间应用工程与技术中心集成技术中心团队一直在科研“无人区”中探索、突破，走出“从零到一”的太空创新之路；之江实验室智能超算研究中心团队打破国外“量子霸权”，在智能超算领域实现新的突破……青年作为社会上最富活力、最具创造性的群体，要敢为人先、敢于突破，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者，让青春在创新创造中闪光。 ④青春奋斗，要勇担重任。新时代中国青年勇挑重担、堪当大任。在乡村振兴战场、在急难险重任务上……都能看到青年奋战的身影，他们不畏难、不惧苦，在祖国和人民最需要的时候挺身而出，自觉担起责任，无畏向前，彰显了当代青年的责任与担当。数据显示，47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴，数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动。事实证明，中国青年下得了乡村基层、顶得住困难挫折、担得住风险挑战，担得起责任和使命。 ⑤人的一生只有一次青春，现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。因此，广大青年必须发愤图强，以只争朝夕的奋斗精神绘就青春最亮丽的底色，把光和热洒满祖国大地。 （摘自《人民日报》，有删改） 【文本二】 奋斗的青春，为伟大时代写下生动注脚 ①青年兴则国家兴，青年强则国家强。随着时代发展，国家对青年人有着不同要求，但其中不变的关键词是“奋斗”。如今，各行各业的年轻人都努力践行着“无奋斗不青春”这句话：有人在田间地头努力耕耘，让中国饭碗牢牢端在国人自己手中；有人在风雪边关枕戈待旦，让五星红旗在边疆高高飘扬；有人在科技前沿创新精进，助力中国制造向“中国智造”不断迈进……一个个斑斓的青春梦想在奋斗中开花结果，在坚守信念中可感可及，在不同岗位中出彩闪光，为逐梦前行的伟大时代写下生动注脚。 ②青年的样子，就是中国的样子。这是今天中国青年的样子：领命出征神舟十八号载人飞船发射任务的航天员李广苏说，“哪怕我是一只蜗牛，也要狂奔起来，奔向宇宙”；安徽合肥蓝天救援队队长苏琴在2012年加入救援队，12年来，在抗洪抢险、抗震救灾、水域救援、城市寻人中，总会看到她的“蓝色”身影，在她的带动下，越来越多人加入公益救援的行动中来，当下的救援工作中“90后”“00后”逐渐成了中坚力量……新时代的中国青年不畏难、不惧苦，危难之中显精神，关键时刻见真章，在祖国和人民需要时挺身而出，自觉扛起责任，无畏向前，无不彰显青年一代应有的闯劲、锐气和担当。 ③激情飞扬五月天，青春奋斗正当时。要让青春结出累累硕果，就必须立足本职埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，不断开辟事业发展新天地。所以，广大青年请永远记得，人的一生只有一次青春，青春是用来奋斗的，激情奋斗、顽强拼搏、为人民作出奉献的青春，才会为自己留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。 ④与新时代同行，当代中国青年生逢盛世，也肩负重任。一往无前，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者；奋发有为，新时代中国青年要勇做走在时代前列的开拓者；心系家国，新时代中国青年要勇做走在时代前列的奉献者。 ⑤“夫志，气之帅也。”有信念、有梦想、有奋斗、有奉献，广大青年一定能够担当起党和人民赋予的历史重任，践行“请党放心，强国有我”的铿锵誓言，在中国式现代化壮阔征程上谱写新时代的青春之歌。 （摘自光明网，有删改） 1.文本一第④段论证思路严密，请结合文段内容简要分析。 2．（2025•辽宁省抚顺市顺城区一模）阅读下面选文，完成文后各题。 追求有趣的灵魂 ①英国作家王尔德在小说《道林格雷的画像》里说：“好看的皮囊，千篇一律；有趣的灵魂，万里挑一。” ②外国人且不说，就中国古今人物里，战国学者庄子，汉代智者东方朔，晋人王子猷，宋代词人苏东坡，明代书画家唐伯虎，清代书评家金圣叹，现当代学者胡适、杂文家鲁迅、钱锺书先生、书法家启功、画家黄永玉等等，都是灵魂有趣的人。其文、其画、其书、其言、其行、其迹，无不妙趣横生，意趣盎然。 ③我们可以这样来识别有趣的灵魂。 ④风趣幽默是它的标配。启功先生被任命为中央文史研究馆馆长后，有人拍他马屁说：“这可是部级呀。”他诙谐地说：“不急，不急，我真的不急。”在学校里，每当有人叫他“博导”时，他就笑眯眯地说：“我是一拨就倒，一驳就倒，不驳自倒矣。”灵魂有趣，启功堪称楷模，滑稽幽默，且不伤和气。 ⑤特立独行则是它的显著特征。钱锺书先生的文字有趣，做人做事也有趣，情趣高洁雅致，远非常人所及。他最烦那些无聊应酬，偏偏来请的人很多，他就直言不讳地回绝：“不愿见些不三不四的人，说些不痛不痒的话，吃些不干不净的饭，花些不明不白的钱。”风趣幽默，绵里藏针，拒了很多无趣无聊饭局。 ⑥灵魂有趣将使人生变得愉快轻松而又充实自在。和灵魂有趣的人在一起，如沐春风，心灵被净化，学业能进益。有趣的灵魂意义非凡。 ⑦灵魂有趣的人通常达观豁然，乐观幽默，宠辱不惊。功利心太强的人不可能有趣，事事都精心算计，患得患失，自己累别入也累；胜负心太重的人也不可能有趣，杀红了眼，较上了劲儿，哪还有什么趣味可言？争名于朝、争利于市的人，更是注定难与有趣结缘。所以，追求灵魂有趣，首先需要树立良好的心态。 ⑧其次，还要做到广学多思。胸无点墨，没有一定的学识与智慧作基础，可能会弄巧成拙，适得其反，甚至自取其辱。毕竟，有趣不是耍贫嘴，扮滑稽，耍酒疯，乃至说段子。有趣是多识、幽默、新奇、博闻广见。无趣、无知、死板、无聊是有趣的敌人，想要战胜敌人，就要广泛学习，勤于思考。如此，才能为有趣打下基础，为聪慧建立后盾。 ⑨有趣，是人生的一种境界。有趣的人是生活的“开心果”，有趣的事是人生的“快乐源”，有趣之境是公众的“伊甸园”，而这一切都来源于有趣的灵魂。豁达一点，宽容一点，大度一点，博学一点，多与有趣的人交往。勤做有趣的事。久而久之，日积月累，或许很多人都能跻身有趣灵魂的行列。 2.理清文章④﹣⑧段的论证思路，填写下面的空格。 ①④⑤段论述了灵魂有趣的特征。 ②⑥段论述了A 　 ③⑦⑧段从追求灵魂有趣要做到B 　 和广学多思两个方面，论述了C 　 。 3．（2025•贵州省毕节市金沙县模拟）阅读回答问题。 匠心之道“守破离” 刘根生 ①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 ②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造、有所成就？【甲】 ③守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。【乙】今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ ④破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”【丙】这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 ⑤离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疲了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。【丁】“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰外峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （选自《人民日报》，有删改） 3.本文论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。 文章第①段用A 　 　和B 　 　这两个事例引出“匠心之道”这一话题，接着第②段C 　 　；而后第③～⑤段分别论述，最后⑥段D 　 　。 4．（2025•江西模拟）阅读下面文章，完成下列各题。 ㅤㅤ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要自找苦吃。 ㅤㅤ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”，把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ㅤㅤ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ㅤㅤ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ㅤㅤ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ㅤㅤ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 4.简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。 14．（2024•北京市平谷区二模）阅读下面文字，完成下面小题。 在爱国主义旗帜下奋斗前行 ①“青春为祖国歌唱”，各地大学生接力唱响《歌唱祖国》，爱国之情激荡青春力量；在山东、内蒙古、广东等地，人们用一曲《我和我的祖国》表达爱国之情；在香港金紫荆广场，市民们开展了一场“快闪”活动，同唱国歌，声动香江……五四运动100周年之际，人们用歌唱等多种形式，表达着爱国情感。回望100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。 ②“不论树的影子有多长，根永远扎在土里。”爱国首先是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归。一个人如果不爱国，就失去情感的根基，也就会失去立足之地。当国际赛场上五星红旗冉冉升起，每个人都会内心激动；当大江大河上中国建造横空出世，每个人都会感到自豪；当国际会议上中国理念赢得世界认同，每个人都会倍感振奋……这是最自然的情感需求，也是最深沉的爱国情怀。也正是靠着对国家的深切归属感，对身为中国人的认同感，亿万人民凝聚起同心筑梦的强大正能量。 ③爱国也是一种本分、一种责任。国家好，民族好，大家才会好。习近平总书记强调，“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”。古有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，近有“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有“祖国需要就是最高需要”的情怀。当年的五四青年，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，以救亡与启蒙为己任； 。 ④只有热爱祖国，青年才能找到立身之本、成才之基。2000年，为响应国家西部大开发号召，河北保定学院15名毕业生放弃工作和深造机会，到万里之遥的新疆且末县中学任教，在大漠写就青春篇章。习近平总书记给他们回信时指出，同人民一道拼搏、同祖国一道前进，服务人民、奉献祖国，是当代中国青年的正确方向。青年应该到基层和人民中去建功立业，青春之花应该在祖国最需要的地方绽放。新时代的青年儿女，志在四方、奋斗无悔，把“爱国”二字刻写在心间、落实于行动，才能在实现中国梦的伟大实践中书写精彩人生。 ⑤今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于是人”的时代使命。爱国，就要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。创新创业，增强中国经济竞争力；刻苦学习，练就报国强国本领；科研人员发挥聪明才智，让“中国浪潮”更澎湃；工人农民肯学肯干肯钻研，力做“大国工匠”“新型农民”……每个人前进的脚步，叠加成国家的进步；每个人创造的价值，汇聚为民族复兴的力量。 ⑥“心有大我，至诚报国”。为了祖国，奉献值得；为了人民，奋斗值得。让我们一起用行动，写下新时代中国青年的回答。 5.列关于文章①——⑥段结构关系的图示，正确的一项是 　乙　 6．（2024•北京市海淀区二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①生活中因沟通不畅而苦恼的人不在少数。有的人本想表达赞美，却拙于言辞，导致对方误以为是语含讥讽；有的人本是出于真心的关怀，因为辞不达意，却让别人觉得虚情假意……看来，与人沟通真不是一件简单的事。 ②有人说，沟通不就是说话吗？说话还不简单？确实，说话是人的一种本能。然而，沟通不等于说话，它是人与人之间思想感情的传递和反馈过程，有效的沟通可以拉近距离，达成共识，解决问题。那么，怎样沟通才会更有效呢？这里面可是有大学问的。 ③首先我们应该学会倾听。“倾”在这里是用尽全力的意思，沟通时我们要全力地去听，去了解对方陈述的事实，感知对方的情绪，把握对方的观点。对方也会因你倾听所传达出的尊重与接纳而更为坦诚，从而使接下来的沟通更顺畅，更深入。著名心理学家弗洛伊德非常善于倾听，一位认识他的人曾这样描述他倾听时的样子：“他的眼光是那么谦逊和温和，他对我的那份专注，他表现出的喜欢我说话的态度——即使我说得不好，还是一样，这些真的是非比寻常。”弗洛伊德能带给人如此强烈的感受，是因为他倾听时表现出的专注和对对方的尊重，其沟通效果也就不言而喻了。 ④沟通不仅要竖起耳朵听，还要张开嘴巴说。那说的时候要注意什么呢？不少人在与人交流时，忽略沟通对象的情况，这样的沟通多半难以达成预期效果。明代赵南星的《笑赞》中有一则故事，讲的是一个秀才去买柴，他问樵夫：“其价几何？”樵夫听不太懂这句话，但听到了“价”，于是告诉了秀才价钱。秀才又说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”推夫听不懂这样文绉结的话，干脆挑着柴走了。你看看，秀才沟通时不看对象，连柴都买不到。可见，要想沟通成功，我们需要“看人说话”，要考虑到对方的身份、背景、性格、爱好等。“一鸣惊人”这个成语出自《使记》。起初齐威王贪图享乐，但因他喜怒无常，“左右莫敢谏”。淳于髡知道他喜欢隐语，便投其所好，用隐语向他进谏。齐威王明白了淳于髡的意图，说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此他励精图治，带领齐国走向了强大。淳于髡没有直接指出君王的过错，而是利用他的喜好进行讽谏，激起了齐威王的雄心壮志，在历史上留下了一段佳话。 ⑤《杀死知更鸟》里有一句话：“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度想问题。”这句话多生动啊！沟通需要穿上他人的鞋子走一走。只有如此，才能感他人之感，通他人之情，才能架起沟通的桥梁。这个看似简单的道理，实施起来却并非易事。每人人的成长环境和经历不同，看待问题的角度和做出的选择就会有不同。即使我们试图从别人的角度出发，也往往会受到自身经历和观念的局限，不能完全领会他人的说话意图。因此，在生活中我们要多观察，多体验，多尝试，不断减少自身的认知偏差，尽量去换位思考，实现有效沟通。 ⑥沟通是连接心灵的纽带，它能消除障碍，解除误解；沟通是治愈的良方，它能化解冲突，减少创伤。学会沟通，让我们拥有更多的幸福和快乐。 6.文章第③段首先 　 　；接着阐释了“倾”的含义，并阐明了要倾听的内容及倾听的好处；然后 ，并分析了沟通效果好的原因。 7．（2024•平谷区一模）阅读下面文字，完成问题。 ①大江东去，浪涛腾跃。唯有奋进，才能在历史浪潮中获得笃定前行的勇气。 。 ②历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。近代以来，中国人民在民族复兴的艰难探索中，几经曲折反复。面对苦难，先进的中国人没有屈服，而是奋起抗争，在救亡图存的道路上百折不挠、前仆后继。“一万年太久，只争朝夕。”为了实现中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，无数中华儿女以永不懈怠的精神状态和迎难而上的奋斗姿态，一路披荆斩棘、砥砺前行，创造了令世界惊叹的“中国奇迹”，让中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。 ③时间不等人！历史不等人！距离强国目标的实现，还有不到30年的时间，广大青年生逢其时，要勇敢肩负起时代赋予的重任，与祖国共奋进、与时代共发展、与人民共命运，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 ④那么，当代青年该如何做新时代奋进者呢？ ⑤新时代奋进者坚定爱党爱国信念。从近些年的世界政局可以看到，民族意识与国家意识正被激活和强化，而非走向消亡。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。“请党放心，强国有我”，是新时代青年的铮铮誓言。无论是在边疆建设、乡村振兴的前沿，还是在疫情防控、抢险救灾的一线，无数青年不畏艰险、冲锋在前、无悔无怨，在党和人民最需要的时候站得出、顶得住。“清澈的爱，只为中国”，成为他们发自内心的最强音。 ⑥新时代奋进者勇担创新创造使命。青年是常为新的，最具创新热情，最具创新动力。在获得中国青年五四奖章的青年和集体中，有的为国立“芯”，让超级计算机的“中国速度”扬威世界；有的攻坚“卡脖子”技术，争当AR领域创新的领跑者；有的传承罗阳精神，致力于“急难险重新”的任务攻关，托举起航空强国的梦想。数据显示，北斗卫星、量子科学、中国天眼FAST等重大科技项目研发团队成员的平均年龄，都在30岁左右。青年人才弘扬科学报国的光荣传统，在各种重大科技攻关任务中担重任、挑大梁，书写了亮眼的青春答卷。 ⑦新时代奋进者传承艰苦奋斗品格。中国农业大学在河北省曲周县探索成立科技小院以来，一批批学生来到农业生产一线，把课堂学习和乡村实践紧密结合起来，为乡村振兴提供人才支持，正是对“自找苦吃”的遵循与实践。新时代中国青年在奋进征程上，只有脚踏实地，把课堂学习和社会实践紧密结合起来，练就才干本领，才能在火热的实践中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。 ⑧新时代奋进者恪守实事求是原则。坚持从实际出发、实事求是，紧密联系群众，是我国社会主义建设取得一系列重大成就的基本经验。坐而论道，不如起而行之。广大青年走进乡土中国深处，走到产业发展一线，才能让青春脉搏与时代同频共振；“解民生之多艰，育天下之英才”，了解国情民情，扎根于人民群众，才是青年奋斗的正确方向。 ⑨青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。让我们不畏一切艰难险阻，开拓前进，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出属于新时代青年的骄傲和辉煌！ 7.简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。 8．（2024•上海市徐汇区模拟）阅读下文，完成问题。 教育应该怎样“投资” ①为孩子的教育“烧钱”，很多家长心甘情愿。据统计，现在部分家庭的教育支出已超过家庭总收入的40%。养育孩子真的很“贵”！但“不差钱”的教育就能换来孩子日后的“成功”吗？ ②一位名校掌门人分享过他的两则观察：校园里时常能看到名牌傍身的学生，几千元的奢侈品包、上万元的限量版鞋等并不鲜见。一个经济尚未独立的学生如何负担这么高的消费？不用问，必然是父母埋单。仓廪实而知礼节，丰裕的物质条件下，应该有足够的教养。但是，有一次，他受邀参加学校毕业典礼，如此庄重的场合，有的女同学穿着超短裙、破洞热裤，有的男同学穿着短裤、凉拖。显然，在这位掌门人眼中，这些名校生的“优秀”已经打了折扣。这并非因为他们的知识不够精深，而是因为——学校教育和家庭教育，虽然把这些年轻人送进了著名学府，却没有培育他们良好的教养。 ③当下，不少年轻人看似很注重个人形象，一些如何让人活得体面、有尊严的“鸡汤文”也备受热捧。然而，遗憾的是，他们并不理解何谓真正的“体面”——貌似有知识、有文化，也有点品位，但他们偏偏礼数有失、教养有缺。 ④不得不说，这是今天我们的教育需要反思，也是广大教育者和家长需要直视的问题。 ⑤教育之“教”，本为“教化”之教。人在社会化过程中，_____是自处还是与他人相处，_____离不开教养。教育的作用本来就是“成人”，即一方面使每个人成为最好的自己，一方面要使人融入社会、懂得和他人相处。也正因此，在中国传统语境中，教育的首要功用，不是求取功名，而是修身。儒家倡导“修齐治平”，修身是第一位的。 ⑥但是，当下无论是学校、家庭还是社会，我们崇尚教育，很多时候是出于功利目的，将之视为赤裸裸的“投资”。无论是买学区房、考名校，还是没完没了地报培训班，所有的学习和补习，对家长来说，都指向一个目的：为孩子投资未来，让他们有更好的生活，从而也算是为自己投资未来。 ⑦被功利心驱使的教育，必然会培养出很多“单向度”的人。今天有更高的分数，明天才能追求更高的收入；今天要成为考试的胜利者，明天才能收获职场的成功、成为人生赢家……这种听上去十分明了的“成功逻辑”之所以收服了很多人的心，归根结底是因为它简单，简单到让功利之人可以凭功利之心直接断定：用数字比比大小，就能丈量出人生的高度。但是，稍有生活阅历的人都知道，最终决定一个人人生高度和境界的，不是外化的物质、可计量的数字，而是内在的教养。 ⑧因此，教育不应该是一门投资，而应注重培养人的内在文化与品德的修养，而这就是人们常说的教养。教养是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。中国人自古就讲究教养，历来看重家风和家教。由此可见，家风家教如种子破土，不可见却有千钧之力。 8.作者首先指出 　 　的现象，然后指出教育的作用在于“　 　”和“　 　”，由此得出结论 　 　。本文的论证结构方式是 　 　。 9．（2024•南京模拟）议论文阅读2。 乔帮主的谢幕 王咏刚、周虹 回想乔帮主的整个创业生涯，1985年，当他被自己亲手创建的苹果公司排挤、抛弃，不得不选择退出的时候，他像个常人一样痛哭流涕，也像个脆弱者一样无助地做着复辟乃至复仇的尝试。苦行僧的生涯从这一年才算正式开始。如果把今天一个成功的创业者打入这样的“炼狱”，他会坚持还是放弃？ 1996年底，苹果风雨飘摇，CEO阿梅里奥回天乏术，在外界看来，乔布斯是从一个烂摊子回到了另一个烂摊子。在这种绝境中力挽狂澜，把苹果带到巅峰状态的乔布斯，几乎一定会被狂热的评论者误读。“神话论”者把乔布斯当成一尊无所不能的真神来看待。“阴谋论”者则把乔布斯在1997年“夺回”CEO职位说成是精心策划的“谋反”。可又有多少人想到，乔布斯即便有“复辟”的想法，他又能对当时濒临破产的苹果有多少信心呢？ 很少有人从乔布斯出任苹果临时CEO这件事上看到乔布斯的成长。要知道，1985年之前的几年里，乔布斯把Macintosh团队搞得乌烟瘴气，把苹果内部的团队斗争、人事纠葛推向了几乎无可救药的地步。离开苹果的乔布斯在NeXT和Pixar又再次体验了一个不成熟的管理者必须体验的一切挫折。但12年的漂泊带给乔布斯的东西要远多于他所失去的。 一个值得注意的细节对比是，1985年之前，当乔布斯在Macintosh团队用他著名的火爆脾气和天马行空的任性方式来管理团队时，许多顶尖的工程师因为无法忍受糟糕的氛围，头也不回地离他而去。1997年出任CEO之后，许多乔布斯身边的苹果员工告诉我说，虽然乔布斯的脾气依旧可怕，但大家似乎都懂得了这位领导者的过人之处，都明白在乔布斯的麾下可以改变世界的道理。 乔布斯回归后的另一个不同是苹果的团队。1985年之前，苹果的团队总是不能按照乔布斯的心愿来搭建。董事会的干预，创业经验的欠缺，总会让苹果历任CEO和高管团队显得与苹果根底里的DNA格格不入。回归后的乔布斯不但裁掉了当时阿梅里奥的大部分高管班底，还从NeXT带回了自己信任的一干得力干将。当然，最传奇的故事是从苹果发掘出了设计大师艾维。有了这些左膀右臂的支持，作为CEO的乔布斯其实只要把握把握方向，搞定合作伙伴，并选择最好的时机，用他特有的“帮主范儿”向粉丝们发布新产品就好了。 乔布斯回归后的胜利，是人的胜利。1976年苹果初创时的成功离不开乔布斯最早的战友沃兹，1997年之后，苹果的再次辉煌同样离不开乔布斯身边那些大师们的传奇。当人的因素被忽视或被破坏，无论是乔布斯还是苹果，都无法独当一面。1985年前后混乱的苹果如此，1996年前后濒临绝境的苹果也是如此。正如乔布斯在辞职信结尾所说的那样：“我在苹果结交了人生中最好的一些朋友，并有幸与你们并肩工作多年，非常感谢你们。” 作为CEO的乔布斯对于苹果的现实意义，绝不是一个杰出的管理者那样简单。乔布斯代表了苹果的DNA、苹果的品牌和苹果的声音。因为身体原因必须离开CEO岗位的乔布斯，必然要反复思考这样的问题：没有了乔布斯的苹果，到底该如何保持DNA的纯粹，如何保证创新基因不褪色？ 这相当于给新任CEO蒂姆•库克出了一道题，一道早晚都必须解答的难题。当人们面对一个没有乔布斯的苹果，当神一样的光环不再闪耀，苹果该如何延续创新之路？库克是不是已经有了这道难题的答案？ 时间会告诉我们一切，时间会把我们现在还无法看清的许多事情串联起来。 乔布斯说：“你在憧憬未来时不可能将以前积累的点点滴滴串连起来，你只能在回顾过去时将它们串连起来。” 对一个人如此，对一个企业如此，对全世界也是如此。 也许，再过10年，我们会更清楚地看到，乔布斯和他所开创的神一样的传奇，对我们身边这个世界，究竟具有多么深远的意义。 （选自《乔布斯传》） 9.分析第6段的论证思路。 10．（2024•沈阳二模）阅读下面选文，完成问题。 谱写新时代青春之歌 臧运海 ①当代中国青年生逢其时，青年强，则国家强。作为青年一代，我们要坚定远大的理想信念，涵养无私奉献的精神品格，努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。 ②我们要坚定远大的理想信念。理想信念是灯塔，指引我们前行的方向。毛泽东同志在青年时期便立下“改造中国与世界”的宏大理想，周恩来同志少年时便立志要“为中华之崛起而读书”。坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。新时代，广大青年要在理想信念的培塑上下大功夫，常修常炼、常悟常进，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，自觉把个人追求融入党和国家的事业，把远大的理想、坚定的信念转化为投身强国事业的有力行动，为实现中国梦矢志奋斗。 ③我们要涵养无私奉献的精神品格。奉献是一种纯洁高尚的精神境界，更是中国共产党人的精神特质，共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。自中国共产党成立以来，无数共产党人以实际行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨，谱写了一首首感人至深的奉献之歌。新时代，广大青年要涵养无私奉献的精神品格，正确处理小我和大我、利己和利他的关系，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤诚情怀和“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着追求，将奉献精神书写在中华大地上，推动历史的车轮滚滚向前。 ④我们要在平凡岗位上干出不平凡的业绩。一切伟大都孕育在平凡之中，把每一项平凡工作做好就是不平凡、把每一项小事做好就是大事业。王继才守岛卫国32年，用大爱书写“一座岛，一面旗”的故事；张桂梅扎根大山，默默耕耘，用坚守照亮莘莘学子远方的路；袁隆平把一生都浸在稻田里，用一粒种子改变了世界……新时代，广大青年要立足本职岗位，脚踏实地、艰苦奋斗，耐得住“寂寞”，坐得了“冷板凳”，干好当前之事、干好分内之事、干好紧要之事，像螺丝钉一样牢牢铆在岗位上，努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩，以自身努力书写精彩的人生篇章。 ⑤“明天的中国，希望寄予青年。”新时代新征程，必然会有艰苦繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。作为新时代青年，我们要深刻认清自身所肩负的时代使命，胸怀理想又脚踹实地、敢想敢为又善作善成，坚定信念、攻坚克难、埋头苦干，踔厉奋发，以理想者、担当者、吃苦者、奋斗者的姿态激扬青春，不负时代、不负韶华，奋力谱写新时代青春之歌。 （选自《解放军报》，有删改） 10.简要分析文章第②段论证过程。 首先提出青年一代要坚定理想信念的分论点。然后将理想信念比作灯塔，运用比喻论证论述①　 　。接着②　 　论述坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。最后③　 　。 11．（2024•皇姑区校级模拟）阅读下面选文，完成问题。 形端表正 史全领 ①“形端表正”出自我国早期蒙学课本《千字文》，原文为“德建名立，形端表正”。意思是说，德行建立起来了，声名自然会树立：举止端庄了，仪表自然就会端正。当一个人的道德修养提升上去的时候，很容易就能得到别人的好感和尊敬，慢慢就会成就好的名声。如同形体端庄了，仪表就正直了一样。强调的是，端正做人要做到内外兼修、表里如一。 ②在中国文化中，“端”是褒义词。“形端”一直被视为立身正与否的重要考量，受到人们的推崇。古代的君子贤达都非常讲究自己的举止言表，其言谈举止、行动坐卧都要讲究礼仪风度。正身而坐叫“端坐”；直身而行称“端行”；所穿正装为“端服”；所戴的大冠为“端冕”。 ③形端表正是个人修养的体现。《弟子规》中有言：“步从容，立端正”，无论走路还是站立，良好的仪态留给别人的是大方高雅，既是自重也是敬人。古人喜欢席地而坐，对坐姿非常讲究。不同的场合、情景及交流对象，坐的姿势完全不同。在坐、跪、箕、蹲等诸多坐姿中。正坐是最端正、最恭敬、最符合礼仪的一种。据《论语•宪问》记载，孔子带着一众弟子拜见老友原壤，看到其正岔开两腿坐着等待，气得当场训斥道：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”在凡事都讲究中正、规矩的古代，举手投足都需端正谦和。像原壤这样随性的坐姿，是不尊重他人的一种失礼行为。 ④形端表正乃品格人心之正，不仅仅局限于站立之姿，更用于形容人心之正、品德之高。《管子•心术篇》云：“形不正者，德不来……正形饰德，万物毕得。”人的身体和行为如果不得其正，偏离了正常轨道，美好的品德就培养不起来。因此，形端表正就要整治内心，做到识德、修德、长德、养德，让德与形相得益彰，万物才会为我内心所得。 ⑤“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”形端表正要做到内外兼修。想要影子正，就必须端正投下影子的标杆，既要端正形象，从外在形式上及时纠正不当的言行举止，又要从内在精神上端正思想、提高觉悟，真正做到“内正其心，外正其容”。 11.阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先①　 　：接着引用《管子•心术篇》中的名言作为道理论证； 然后②　 　； 最后③　 　。 12．（2024•沈阳模拟）阅读下面语段，回答问题。 涵养自强不息的青春气质 ①“我为伟大的祖国和人民而骄傲，为自强不息的民族精神而自豪！”习近平主席发表二〇二一年新年贺词，对自强不息民族精神的赞扬，引发强烈反响。 ②一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。千百年来，中华民族历经磨难而生生不息、薪火相传，始终保持旺盛生命力。对新时代青年来说，自当弘扬民族精神，执着追求，不断进取，用奋斗回答时代之问、青春之问。 ③自强不息是对当今时代的不辜负。我们正处在大有可为的新时代。新时代脱贫攻坚目标任务如期完成，驻村青年干部群体功不可没；乡村振兴战略全面推进，返乡创业青年大展拳脚；航天事业不断取得新成就，青年创新团队大放异彩；中国制造转型升级，越来越多匠心青年脱颖而出……伟大时代孕育着更多机会，搭建起更大舞台，提供了更多选择。时代造就了青年，而青年也在创造并推动这个时代。 ④自强不息是对未来人生的不设限。“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”华坪女高的誓词告诉我们，心怀高山，不给自己的人生设限，才能努力向上不懈怠，最终俯瞰沟壑。该校校长张桂梅作为一名普通的山区教师，不被环境所限制，不给自己的人生设限，立志建免费女子高中。她四处奔走，不顾他人的误解和白眼，“像乞丐一样”筹集经费；为了让贫困家庭的女孩走进学校，她一次次翻山越岭挨家挨户做工作……12年的时间里，1804个可能辍学的贫困女孩，因她不认命、不服输，走出了大山，看见了更广阔的世界。自强不息，就是坚定自己的人生要由自己设定，从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不仅打破了一种观念，更开启了一种新的人生。 ⑤_____。许多青年都有这样的情况，就是在实现阶段性目标后斗志减退、思想松懈、惰性渐生。考上大学后只想着及格就好，进入职场后只想着差不多就可以。在最应该奋斗的年纪选择安逸，也就放弃了未来的无限可能。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺成熟，从而找到实现青春梦想和人生价值的正确打开方式。 ⑥自强不息是逆境中的不放弃。李大钊曾以激昂的笔触描绘出青年的独特气质：“青年之字典，无‘困难’之字：青年之口头，无‘障碍’之语。”当今，90后和00后以行动展示出青春的生机和力量。新冠肺炎疫情打乱了许多人的发展节奏：备战半年的资格考试临时取消：精心准备的求职面试突然更改方式：万事俱备、只待实施的工作方案始终无法启动……但他们并不气馁，反而以乘风破浪的姿态向目标前进。青春无悔，奋斗无价，越是迎难而上，就越能体验到拼搏的意义。 ⑦在全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，我们要开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军。中国青年要乘势而上，涵养自强不息的青春气质，展现新担当、实现新作为，为铸就新的历史伟业贡献青春力量。 ——选自《人民日报》（2021年1月24日） 12.简要分析第④段的论证思路。 13．（2024•潍坊）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记•殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书•尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 13.本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 14．（2024•滨州）阅读下面文章，完成问题。 青年应练好干事创业的“内功” 段立国 ①金秋十月，神舟十七号出征太空。航天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。年龄最小的唐胜杰不到34岁，从坦克兵到空军飞行员再到航天员“三连跳”的江新林35岁，两度造访中国空间站的汤洪波48岁。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程，生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，青年练好干事创业的“内功”，便不乏人生出彩的机会。 ②练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果，内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期，影响人生事业发展的因素固然是多方面的，但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限，而“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为，极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者，必固其根本。”练好“内功”，是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气，是青年成长成才的基本规律。 ③ 。德与才，是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身，才华方能适得其用；以才为辅，德便能更好发挥成效。德与才有机统一，德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先，是党和人民选贤任能的基本标准，同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存，这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为，始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉，青年愈能将“小我融入大我”，锚定人生发展的正轨而不随波逐流，愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干，应着力求得真学问、练就过硬本领，使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需，增强驰而不息的青春之力。 ④练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”，应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识，青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促，致力于“改变世界”，如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域，若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台，站稳人民立场，敢担当肯作为，就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代征程中，国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。 ⑤青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国，青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说：“中国科技的发展、祖国的强大，让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强，同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾，年轻人施展才干的舞台无比广阔，青年人生逢其时更应不负时代，练好“内功”，以青春之我为青春之中国增光添彩。 （选自《光明日报》2023年11月15日） 14.简要分析文章第②段的论证思路。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$