板块1 训练任务群3 任务2 概括内容要点-【步步高】2024年新高考语文考前三个月

概括内容要点 一、阅读下面的文字，完成文后题目。(16分) 锄　草 付春生 一把锄头，一地草。锄头一生下来，就注定了和草是冤家——东边走，西边蹚，明晃晃的眼里容不下草。 人有毫毛，地有草蓂，草和地是相伴相生的。草见到地就亲，地见到草就热，草和地就这么纠缠了一年又一年，草打腰子①从来就没有断过。只不过，有的地草多，有的地草少。有的地长这种草，有的地长那种草。就像人，不是这种潦草，就是那种毛草，一个人身上或多或少都有些草。 狗不嫌家穷，草不嫌地贫，再贫瘠的地里也有草。甚至离天最近的那块地里，草也能爬上去。和星星聊会儿天，和月亮说会儿话。我那时一到星期天就和父亲去地里锄草。锄了一茬，又一茬，那毛毛根②根好像在地里产了卵，一眨眼就在地里铺散开来。尤其到了雨季，那草几天就齐刷刷地长出来，集中力量爆发，那架势似乎要把整个庄稼吞了似的。我和父亲一看这阵势，不及半刻消停，就立刻把锄头放出去，灵灵铁嘴就开始在地里攻击草。父亲总是在天最热的时候下锄。干裂的地皮波浪一样翻滚着，坚硬锄头在庄稼下穿梭，密密麻麻的草一个个倒下。当太阳把最后一棵草的血管烧熔的时候，地下的水彻底断了来路，从此再也没有通过这个渠道救活过草。 我有时宁愿和母亲一起锄草。她不像父亲那样执念，让自己在太阳底下晒成草。母亲是在最凉爽的时候，甚至刚下过小雨，天润酥酥的时候下锄。草们很敏感，当然也知道这个时候好——湿润的地，温暖的阳，适宜的气候，乘着风快跑。母亲不紧不慢地蹲下身子，和这些草们展开了对决。她先把草锄下来，然后再把它们收拢到一起，扔得老远。母亲的想法是根本不给草繁衍的机会，彻底从地上剥离，至少眼下再也看不见这些闹心的草。母亲说，你看看这谷子长得多旺啊！这么好的地，这么好的种，怎能看着它长成一通乱蓬蓬的草？云朵挂在风筝上。母亲看出了我的懈怠。在那块地里，刮拉着草，一次次地给我讲那些大人物的故事。我听着那些话，抓一把草，一会儿锄，一会儿停。地里的草在一点点减少。 我们村，最干净的地要属那几个老光棍家的。他们的事最少，没有老婆孩子，没有锅碗碰撞，也听不到和外人争吵，心里没那么多狂草。满脑子清气，想得最多的就是地里的草。他们不但锄自家的草，还锄别人家的草。日头偏西，谁家营生多，隔窗喊一声，保准第二天一大早到。攒满汗珠子，使不出脸色，笑盈盈的，像一棵阳光下的草。他们有多大劲使多大劲，从不藏着掖着。那些年，我们弟兄小，不顶事，没少邀他们给我家锄过愁心草。 草也欺软怕硬，你强它就弱，你弱它就强。挺拔茂密的玉米地，草就没脾气。利剑似的叶子手拉着手，肩并着肩，把地捂得严严实实。草们在下面萎靡着，迟钝着，有的想拉玉米秆往上蹿，但爬到半截就爬不动了。花生地、谷子地就是一个很脆弱的所在。草们很容易浸入它的肌理。我们村的人大多锄的就是这些草。土地里长草，就像人会受伤，伤了会痛，让村民始终挂念着它，时刻对土地保持着警惕。 有一次，我看到一个村民在没草的地里锄草。他的样子活像是想象着满地里是草。嚓啦啦，嚓啦啦。急促声一锄挨着一锄，不落过每一个细节。在绿油油的麦垄里，老人锄着，像是对不存在的神说话。我开始并不知道为什么，只认为老人的行为是一种滑稽，一种表演。心中念叨，用锄头狠狠地砸地，让草们再也不敢侵入，祈求昌永福保平安。阔大的麦田里，风轻轻地吹着，一轮又一轮的麦子，把大地变成了一片海洋。那是一种生命的律动，激情的奔放，田野里飘出的交响乐。老人一会儿把身躯埋住，一会儿又浮出来，在实与虚的幻境里。我看着麦田里的瀑布，晃动着，丝丝缕缕地缠绕着。忽然，感到麦子把老人完全包围了，一层又一层，金黄裹挟着风尘，把老人变成了另一种形象和存在——滚滚波涛，盎然绿意，坚硬麦秆，尖尖麦芒，成了老人银丝上开出的花儿。他忘记了疲惫，忘记了疼痛，忘记了烦恼，和麦子融为一体。分不清哪里是麦子，哪里是老人。 父亲告诉我，当天旱的时候，锄头可以切断水分向外蒸发的一根根毛细血管，让土地保持墒情。天涝的时候，锄地可以让阳光增加照射面积，让土地快干。锄头调和着土地，调和着阴阳，让庄稼快长，是土地的救命稻草，我们在锄头底下生存。我也终于明白老人的做法——在那空无一草的地里，虚有时也可化为实，形式有时可以变为内容，谎言有时也可给人力量。 《齐民要术》中有言，“锄不厌数，勿以无草而中辍”。说的就是不停地锄草。村民们大多懂这个理儿，但有的人不懂。[节选自《散文》(海外版)2021年第7期，有删改] 注　①草打腰子，用手把一股草往一个方向扭，编成绳可用于捆稻谷和柴草。②毛毛根，指茅根，一年生或多年生草本植物，多生于岸旁湿润草地中。 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．文章通过对比父亲和母亲的不同锄草方式，暗含了母亲比父亲具有更大的人生智慧。 B．文章中母亲边锄草边给“我”讲大人物的故事，是希望“我”坚持不懈怠，力求上进。 C．文章描写草既有顽强生存的一面，也有欺软怕硬的一面，以草喻人，说明人也是如此。 D．文章最后一段说“有的人不懂”“锄不厌数”的道理，是因为这些人并不是真正的农民。 答案　B 解析　A项“暗含了母亲比父亲具有更大的人生智慧”过度解读，父亲和母亲的锄草方式都包含人生的智慧，没有谁更智慧。C项“以草喻人，说明人也是如此”理解有误，文中没有借草说明人有“欺软怕硬的一面”，而是警醒人要常锄心中之“草”。D项“是因为这些人并不是真正的农民”强加因果，也过于武断。不懂这个道理的村民大概率存在，但并不影响他们是“真正的农民”。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章第一、二段用简洁的笔墨交代了草与锄头、草与土地的关系，并在第二段末尾提出人身上多少有些草，为下面的行文张本。 B．文章善用拟人手法刻画草的形象，如第三段中写草能爬到天上“和星星聊会儿天”“和月亮说会儿话”，生动形象地表现了草顽强的生命力。 C．文章语言朴实自然，多处运用方言词语、俗语，如“草打腰子”“狗不嫌家穷，草不嫌地贫”“毛毛根”等，为文章增添了乡土气息。 D．文章对老人锄草的描写虚实结合，把抽象的人物和场景化作了具体的影像，使文章气韵流动，生动优美，读来令人仿佛身临其境。 答案　D 解析　“把抽象的人物和场景化作了具体的影像”错，人物和场景是实写，影像是作者的联想和想象，为虚写。 3．文中描写了哪些人的锄草表现，他们各有什么特点？请简要概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①父亲锄草：父亲总在天最热的时候下锄，用干旱断绝草的活路。②母亲锄草：母亲在最凉爽的时候下锄，把草彻底拔除，不给它们趁势生长的机会。③村里的几个老光棍锄草：他们生活中杂事儿少，锄草勤快，还热心帮助别人家锄草。④一个老人在无草之地锄草：老人不是在锄草，而是在用锄头调和土地，调和阴阳，帮助庄稼成长。 解析　文章描写父亲锄草：“父亲总是在天最热的时候下锄……从此再也没有通过这个渠道救活过草”，写父亲总在天最热的时候下锄，用干旱断绝草的活路。文章也写母亲锄草：“母亲是在最凉爽的时候……至少眼下再也看不见这些闹心的草”，写母亲在最凉爽的时候下锄，把草彻底拔除，不给它们趁势生长的机会。文章还写了村里的几个老光棍锄草：“他们的事最少……还锄别人家的草”，写他们生活中杂事儿少，锄草勤快，还热心帮助别人家锄草。文章最后写了一个老人在无草之地锄草：“他的样子活像是想象着满地里是草……祈求昌永福保平安”“锄头调和着土地……谎言有时也可给人力量”，写老人不是在锄草，而是在用锄头调和土地，调和阴阳，帮助庄稼成长。 4．文中的“草”有多重含义，请结合文章内容简要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①实指妨碍庄稼生长，农人锄之后快的各种野草，如文中“我”和父亲母亲一起去庄稼地里锄的那些草。②喻指人们身上存在的各种缺点、杂念、欲望及忧愁烦恼，如文中人身上或多或少有些“潦草”“毛草”。③喻指各种各样平凡、以顽强姿态生存的人，如文中烈日下锄草的父亲、村里的老光棍们等。 解析　结合“草和地是相伴相生的……草和地就这么纠缠了一年又一年”可知，“草”的表层含义实指妨碍庄稼生长，农人欲锄之而后快的各种野草，如文中“我”和父亲母亲一起去庄稼地里锄的那些草。结合“有的地草多……一个人身上或多或少都有些草”“我们村……心里没那么多狂草”可知，“草”喻指人们身上存在的各种缺点、杂念、欲望及忧愁烦恼，如文中人身上或多或少有些“潦草”“毛草”。结合“父亲总是在天最热的时候下锄……密密麻麻的草一个个倒下”“我有时宁愿和母亲一起锄草……天润酥酥的时候下锄”“我们村……从不藏着掖着”“有一次……哪里是老人”，文章借“草”喻指各种各样平凡、以顽强姿态生存的人，如文中烈日下锄草的父亲、村里的老光棍们等。 二、阅读下面的文字，完成文后题目。(16分) 做人究竟累在哪儿？ 铁　凝 我所熟悉的一条著名峡谷里，有些很吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有蜇人的蝎子草，还有伴人照相的狗。 狗们都很英俊，出身未必名贵，但上相，黄色卷毛者居多。 狗脖子里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随游客的愿望而做出一些姿势。 比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首帖耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久而久之，它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因疲惫而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者——游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西跟人在一块儿待长了也累。” 如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。 又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到大，谁不是在听着各式各样的舌头对我们各式各样的说法中一岁岁地长起来？ 少年时你若经常沉默不语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会说这孩子打小就这么疯长大还得了么？ 你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人断言你干了什么不光彩的事。 你长大了，长到了自立谋生的年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你就会显摆自己能。 遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥，若你直言哪位同事工作中的差错，还得有人说你冒充明白人。 遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着，让时光冲淡委屈带给你的不悦的一瞬。你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应该在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应该属于每一个崇尚现代文明的人。 但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病，便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你“会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。 甚至于有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。 细究起来这种说法至少有它不太科学的一面：若说“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？ 那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点幼稚的自我欣赏，更何况用“不会做人”来褒扬真正的品德本身就含有对人的大不敬。记得有位著名美国作家在给他亲友的信中写道：“我的确如你所言成了一个名作家，但我还没有成长为一个人。” 此话曾给我极大震动，使我相信学会做一个人本是人生一件庄严的事情。这里所讲的做人并非指曲意逢迎他人以求安宁稳妥，遇事推诿不负责任以求从容潇洒；既不是唯唯诺诺，也不是有意与他人别扭。 正如同攻击有时不是勇敢，沉默也并不意味着懦弱。真正的做人其实是灵魂和筋肉直面世界的一种冶炼，是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信自尊、踏实明净的人生态度。那时你不会因自己的些许进步兴奋得难以自制，也不会因他人的某项成功痛苦得彻夜难眠。 真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽，卡耐基就说过他事业的成功百分之七十是靠了良好的人际关系。当你真正获得了如此做人境界，“累”又从何而来呢？若说学会做人太累，那么生为人身偏有意不去做人不是更累吗？若说做人累就累在舌头上(这包括了听别人舌头的自由转动和我们自己舌头的自由转动)，我倒同意伊索对舌头的评价，他说世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。这位智者还无奈地说就是上天也无法拴住人的舌头。舌头的功能已有定论，似舌头们的议论这等区区小累又何足挂齿呢。 所以我要说，不管这世上存在着多少拴不住的舌头(包括本人的一只)，不管做人有着怎样的困苦艰辛，学会做人将永远是我一个美丽的愿望。世界上最坏的东西是人，最好的东西也是人啊！我太愿意做人了，从未设想过去做人以外的其他什么。我相信就是怜悯狗之累的那几位游人，恐怕也不会有抛弃人类的向往。当我们把思绪和注意力从市面流行的以“会做人”与“不会做人”来区分人之优劣、从舌头是好还是坏为题的不休争论中超脱出来，人类一定会更加健康地成长，我们的舌头和我们的心一定会因充盈了更多有价值的事情而生机盎然。(有删改) 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章标题“做人究竟累在哪儿？”采用问句的形式，吸引读者的阅读兴趣，同时点明文章的主要内容，统领全文。 B．文章最后一段括号中的内容，重在强调作者论述的内容中包含自己，这说明作者不是在泛泛的说教，而是有感而发。 C．文中引用伊索的“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头”意在表明“任何人也无法拴住人的舌头”的观点。 D．作者希望人们从“会不会做人”“舌头是好还是坏”的话题中超脱出来，健康成长，让舌头和内心充盈更多有价值的事情。 答案　C 解析　“意在表明”错。二者都是伊索的观点，没有目的关系，选项无中生有。 6．关于文中画线段落的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．列举实例，证明上文做人累就累在多一条会说话的舌头。 B．列举实例，一正一反，对举列出，使文章富于理性色彩。 C．列举各种实例，回应标题的提问“做人究竟累在哪儿？” D．列举的实例，构成整句，说理充分，凸显散文文体特征。 答案　D 解析　“凸显散文文体特征”错。散文中会出现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文体特征是“形散神聚”。 7．文章提到“做人累”，并分析了原因，那如何做人才能“不累”呢？请结合文章内容简要概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、踏实明净的人生态度；③在正直前提下保持良好与融洽的人际关系。 解析　由原文“真正的做人其实是灵魂和筋肉直面世界的一种冶炼”可知，用灵魂和筋肉直面世界，做人才能“不累”。由原文“是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信自尊、踏实明净的人生态度”可知，具有坚定无畏无惧、自信自尊、踏实明净的人生态度，做人才能“不累”。由原文“真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽”可知，在正直前提下保持良好与融洽的人际关系，做人才能“不累”。 8．有人评价铁凝的散文具有浓郁的生活气息，请结合本文简要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①文章讨论的是生活中经常困扰人们的话题。文章讨论的关于“舌头”和“做人”的话题，来自生活实际，最后的结论又指导人们的生活实践。②围绕生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的相关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法。③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中“旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见的事件引出话题。 解析　本文由景区里的狗陪人类照相，张开狗嘴打了个又大又乏的呵欠，从而引出最累的莫过于做人的话题，而这一话题是生活中经常困扰人们的话题。文章讨论的关于“舌头”和“做人”的话题，来自生活实际，最后的结论又指导人们的生活实践，由这一生活中常见的事件引出话题，富有生活气息。由原文“少年时你若经常沉默不语，……”“你若表示礼貌逢人便打招呼……”“你长大了，长到了自立谋生的年龄……还得有人说你冒充明白人”可知，文章大量列举生活中常见的相关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法。 学科网（北京）股份有限公司 $$