高考政治备考策略5：必修四《哲学与文化》命题特点和备考策略（二轮复习专用）

2025年高考政治必修四《哲学与文化》 命题特点和备考策略 【2024年高考政治命题特点】 （1） 核心考点： 唯物辩证法核心原理： 高频考查“系统优化”“量变与质变”“矛盾特殊性”“主次矛盾转化”等原理，常结合生态文明、区域协调发展等现实案例。 实践与认识的辩证关系 高频考查真理的客观性与条件性强调真理的探索需与时俱进。认识的反作用体现理论创新对发展的推动作用。 历史唯物主义与社会发展 高频考查社会存在与社会意识分析传统文化复兴、网络文化现象背后的社会根源，如2024年江苏卷通过文化功能分析乡村振兴案例。价值观导向作用：结合模范人物事迹考查价值观对个人与社会的意义。 文化传承与创新 高频考查中华优秀传统文化的当代价值强调文化自信的根基。文化交融与文化自信分析文化发展的路径与意义。 （2） 题型考查： 开放性设问常态化：如“为弘扬科学家精神提出两条建议”等题目，要求考生结合材料灵活运用唯物史观，打破模板化答题模式。 跨模块综合命题：经济全球化与西部陆海新通道建设、文化功能与乡村振兴等试题，融合《哲学与文化》与其他模块知识，凸显学科整合能力。 复合型材料占比提升：采用“文字+图表”“漫画+案例”等形式，如科幻电影与现实科技关系的分析题，需考生快速提取关键信息并关联哲学原理。 难度分层与能力导向明确：基础题重概念精准：直接考查“主要矛盾”“文化自信”等核心概念，强调术语规范性。高难题重综合应用：如“联系观发展观在乡村振兴中的体现”，需同时调用辩证法与唯物史观原理，体现高阶思维要求。 （3）命题热点： 二十大精神深度融入： 试题围绕“中国式现代化”“文化自信”“新质生产力”“文化数字化”等重大战略命题设计，如通过“美学赋能乡村振兴”案例考查文化功能与辩证法，通过“低空经济”“人工智能伦理”等新兴领域体现矛盾分析法与科技伦理观。 民生与社会治理： 基层治理案例（如“枫桥经验”）和民生政策（如个人养老金制度）频繁入题，强调“人民群众是历史创造者”原理的应用。命题材料始终与年度重大政策、社会热点同频共振。 【2025年高考政治命题预测】 （1）高频考点预测 ①唯物辩证法核心原理 - 联系观与发展观：结合生态文明、区域协调发展等案例，分析“系统优化”“量变与质变”等原理。 - 矛盾分析法：重点关注“矛盾特殊性”“主次矛盾转化”在解决实际问题中的应用，如乡村振兴中的因地制宜策略。 ②实践与认识的辩证关系 - 真理的客观性与条件性：可能结合科技前沿（如人工智能伦理争议）命题。 - 认识的反作用：如“中国式现代化理论”对实践的指导意义。 ③历史唯物主义与社会发展 - 社会存在与社会意识：分析传统文化复兴、网络文化现象背后的社会根源。 - 价值观导向作用：结合模范人物事迹（如科学家精神、工匠精神），说明价值观对个人与社会的意义。 ④文化传承与创新 - 中华优秀传统文化的当代价值：如非遗保护、传统节日创新表达。 - 文化交融与文化自信：结合“一带一路”文化交流、国产影视“出海”案例，分析文化发展的路径。 （2）时政热点预测 ①中国式现代化中的哲学智慧 - 从“高质量发展”看矛盾主次方面转化，从“共同富裕”看整体与部分关系。 - 案例分析：生态治理中“人与自然和谐共生”的辩证法思想。 ②科技伦理与哲学思考 -人工智能发展：用“实践与认识”原理分析AI技术边界，或从“矛盾普遍性”探讨科技双刃剑效应。 -生命科学争议：如基因编辑技术引发的伦理讨论，体现价值观对科技发展的导向作用。 ③文化自信与文明互鉴 -传统文化创新：如《长安三万里》等影视作品如何实现传统IP现代转化。 -国际传播案例：冬奥会、亚运会中的文化符号，体现“文化共性寓于个性中”。 ④社会治理中的群众路线 -“枫桥经验”创新发展：从“人民群众是历史创造者”角度分析基层矛盾化解机制。 -民生政策优化：如保障性住房建设体现“具体问题具体分析”。 （3）题型与难度预测 ①材料分析题突出“原理+方法论”结合 - 例如：给出某地生态修复案例，要求用“对立统一”原理说明治理思路，并提炼方法论启示。 - 可能引入漫画、图表等多元材料，考查哲学原理迁移能力。 ②跨模块综合命题 -哲学与文化的融合：如用“社会意识相对独立性”分析文化现象，或从“辩证否定观”解读文化创新。 -与经济、政治模块联动：如结合“新质生产力”探讨科技创新中的认识论逻辑。 ③开放性设问强化思维深度 - 例如：“运用唯物史观，为弘扬科学家精神提出两条建议”“从文化角度为讲好中国故事设计一个方案”。 - 评分注重逻辑自洽与术语规范，如区分“文化继承”与“文化发展”的表述。 ④难度分层明显 -基础题：直接考查概念（如“主要矛盾”“文化自信”）。 -中档题：结合材料分析某一哲学原理（如用“矛盾普遍性”解释社会问题）。 -高难题：综合运用多原理解决复杂情境（如同时涉及辩证法与唯物史观）。 （4） 具体命题方向预测 预测一　借助领导人对中国共产党思想路线的强调，考查意识活动的特点及发挥主观能动性的知识 预测二　以人工智能技术的快速发展为背景材料，考查唯物辩证法的总特征联系的观点和发展的观点 预测三　通过对我国与世界许多国家人口老龄化的现实状况分析，考查矛盾问题的精髓 预测四　通过科研人员利用数据开展的深入研究，考查实践与认识的关系的相关知识 预测五　以国家表彰大会为背景材料，考查人生价值的实现，同时引导学生坚持社会主义核心价值观理念 预测六　从社会历史的发展过程中以国家重大时间节点的重要事件为背景材料，考查社会历史观的知识 预测七　依托中外世界文化遗产论坛活动的重要的文化载体，考查传承中华优秀传统文化的同时，注重世界文化的交流与发展 预测八　借助中外文化交流论坛的大平台，考查学习借鉴外来文化的有益成果，促进中外文化传播和交流 预测九　以某电影的成功上映为情境材料，考查中国特色社会主义文化的发展、文化发展的基本路径 预测十　以黄河文化为载体，通过文化与政治经济的关系、文化载体、文化发展等细节知识点来综合考查文化传承与文化创新的知识 【2025年高考政治备考策略】 1、宏观把握教材“主线”--哲学与文化 哲学： 世界的本质?——辩证唯物论 世界的规律？——唯物辩证法 我们怎样认识世界的？——辩证唯物主义的认识论 社会的本质是？社会是怎样发展的？——唯物史观 怎样处理好个人与社会的关系？——人生价值观 文化（共性）： 是什么、为什么、怎么做 中国特色的社会主义文化（个性）：怎么形成，是什么、为什么、怎么做 2、中观把握教材“主线”--哲学、客观世界、认识、人类社会、文化 问题1：哲学是什么？ 本质、基本问题、分类 问题2：世界是什么？ 唯物论 世界是以什么样的方式存在？辩证法 问题3：人们如何认识世界？ 认识论 问题4： 人类社会的本质和发展动力是什么？ 唯物史观 人如何处理好与社会之间的关系？人生价值观 问题5：中华文化是什么？ • 优秀传统文化、革命文化（建党精神）、社会主义先进文化（社会主义核心价值观）、民族精神。 问题6：文化怎么形成？ • 实践、载体、文化交流、马克思主义和中国实际相结合 问题7：文化为什么？ 文化的功能、优秀传统文化的当代价值、民族精神的作用、民族文化的作用、尊重文化多样性的原因、文化交流文化交融的作用、文化发展走中国特色社会主义道路的原因 问题8：文化怎么做？ 党的领导、指导思想、如何对待传统文化、如何弘扬民族精神、如何对待民族文化和外来文化、文化发展的基本路径、文化强国措施、文化自信 3、微观把握教材主干知识。 修四《哲学与文化》核心知识点（26个） 哲学思维与日常思维；哲学是时代精神的精华；马克思主义哲学是科学的世界观和方法论； 思维和存在的关系问题；世界的统一性在于它的物质性；坚持一切从实际出发、实事求是； 世界是普遍联系、永恒运动的；全面地、发展地看问题；运用矛盾分析法观察和处理问题； 实践活动的特性和作用；社会生活的实践本质；实践是认识的基础；认识运动的辩证发展过程； 社会存在决定社会意识；价值观的形成；进行合理的价值判断和行为选择； 价值观对人们行为的导向作用；实现人生价值的条件和途径；践行社会主义核心价值观； 辩证地看待传统文化；对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展；弘扬民族精神； 文化的多样性；文化交流互鉴；优秀文化作品的影响力和感召力；中国特色社会主义文化自信。 【知识重构、建立体系】 【中国特色社会主义的核心问题】 【哲学部分】 1.解决的核心问题： 想问题、办事情的真理性（主观与客观的统一）与价值性（个人与社会的统一）问题 2.唯物论（探索世界） 建模：物质—规律—意识。 涉及两个重要原理——物质与意识辩证关系；主观能动性与客观规律性关系。 3.认识论： 建模（三角形模式）实践——认识过程——真理。 涉及三个重要原理：实践是认识的基础、真理三属性、认识过程的反复性、无限性与上升性。 、怎样追求真理。 4.辩证法 建模（三角形模式）联系——矛盾——发展。 涉及的重要考点有： 联系观： 三属性（普遍性、客观性、多样性）、两方法（整体与部分的关系、系统优化的观点） 发展观： （是什么—普遍性、实质；为什么—内外因相结合、怎么样—状态、趋势、环节、规律） 矛盾观： 地位：唯物辩证法的实质、核心和根本观点，认识世界和改造世界的根本方法。 思路：基本属性——（普遍性——关系——特殊性）——发展不平衡性(矛盾主次方面和主次矛盾原理；坚持两点论与重点论相结合)。 5.社会历史观 ①基础：物质资料生产是人类社会存在与发展的基础。 ②社会构成：社会存在+社会意识； ③社会怎么样：人民群众通过解决两大基本矛盾推动人类社会按两大基本规律向前发展） 6.人生价值观 思路：价值与人生价值 —价值观导向作用—价值判断与价值选择—实现人生价值重要考点及模板： 【文化部分】 1.解决的核心问题： 立足中国特色社会主义新时代实际，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动中国特色社会主义文化的发展。通过立足中华文化立场，进行文化传承与创新，大力发展公益性文化事业和文化产业，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，解决文化发展不充分、不平衡问题，增强中华文化自信、培育担当民族复兴大任的时代新人，最终达到建设文化强国、满足人民美好文化生活需要的目的。 2.文化功能： 文化核心—文化作用(四大功能—引领社会风尚、教育人民、服务社会、推动发展—文化与民族-文化与个人)——与民族精神联系——与文化强国、文化自信、社会主义核心价值观联系——与筑牢理想信念之基、思想道德建设、培育有理想、有担当、有行动的民族复兴大任时代新人相联系。 3.文化发展基本路径： （信念方向--主体--立足时代--解决问题--融通资源--综合创新--满足人民美好文化生活需要） 思维模板：主体—立足社会实践—继承优秀传统文化（寻找根基）—创新发展（与科技相结合、赋予新的时代内涵、与外来优秀文化相交流融合）—推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展—满足人民文化上美好生活需要（获得感、满足感、安全感、）增强文化自信 4.某一种具体文化精神与民族精神的关系 ①（大前提：共性）以爱国主义为核心的中华民族精神是激励中国人民团结奋斗、自强不息的不竭精神动力。 ②（小前提：个性从属共性及其关系）抗战精神集中体现了爱国主义精神， ③抗战精神是对中华民族精神的传承和弘扬，是中华民族精神的重要内容，是对中华民族精神的丰富和发展。 （结论：1个性是对共性的传承与弘扬，个性是对共性的丰富和发展） 5.文化自信 ①文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善。 ②我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信； ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。  【2025年高考政治核心知识】 1.马克思主义哲学及马克思主义中国化 (1)马克思主义哲学实现的三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征，三个统一的关键在于实践的观点，实践观点是马克思主义哲学的核心观点；与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。 (2)马克思主义的中国化时代化，从唯物论角度看，体现了主观与客观的具体的历史的统一；从认识论角度看，体现了理论与实践的具体的历史的统一；从辩证法角度看，体现了矛盾的普遍性与特殊性的统一。 2.从两大辩证关系角度正确把握辩证唯物论 (1)物质与意识的辩证关系 关系 内容 方法论要求 物质决定意识 物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识 要坚持一切从实际出发，实事求是 意识对物质具有能动作用 人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性 增强意识活动的目的性；发挥自觉选择性和能动创造性 人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物 重视意识的作用、精神的力量；树立正确的意识，克服错误的意识 特别提醒　物质的决定作用和意识的能动作用，这是两种不同性质和地位的作用，前者是第一位的，后者受前者的制约；两种作用不能割裂开来，更不能颠倒，否则会导致形而上学或唯心主义错误。 (2)尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系 原理 ①规律是普遍的、客观的，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 ②人可以发挥主观能动性认识和利用规律。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用 方法论 既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 错误倾向 夸大意识能动作用的唯意志主义；片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 3.一切从实际出发，实事求是 两个依据 (1)物质与意识的辩证关系 (2)尊重客观规律与发挥主观能动性的关系 四个要求 (1)充分发挥主观能动性 (2)不断解放思想，与时俱进 (3)以求真务实的精神探求事物的本质和规律 (4)用科学的理论武装头脑、指导实践 两个结合 (1)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 (2)把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 两个反对 (1)反对夸大意识能动作用的唯意志主义 (2)反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 4．全面把握联系观 项目 原理内容 方法论 联系的普遍性 联系具有普遍性，世界是一个普遍联系的有机整体 要用联系的观点看问题 联系的客观性 联系是客观的，是不以人的意志为转移的 要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 联系的多样性 事物的联系是多种多样的 一切以时间、地点和条件为转移 重视整体 整体居于主导地位，整体统率着部分，整体的功能、状态及其变化会影响部分 树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果 重视部分 整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 系统优化的方法 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向 树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方式来认识事物 5.正确把握联系、发展、矛盾之间的联系 (1)正是由于事物的普遍联系，它们之间的相互作用、相互影响，才构成了事物的运动、变化和发展。没有联系，就没有发展。 (2)事物变化发展的内在原因是事物的内部矛盾，它属于事物的内部联系，是事物发展的根本原因；事物变化发展的外部原因是事物的外部矛盾，它属于事物的外部联系，是事物发展不可缺少的条件。 (3)联系是事物存在和发展的基本条件，矛盾是事物发展的根本动力，事物的发展是内部矛盾和外部矛盾共同作用的结果，矛盾是联系的根本内容。 6．多角度理解一切以时间、地点和条件为转移 从唯物论角度 是一切从实际出发，解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的要求，只有这样，才能做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一 从辩证法角度 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的，这就要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移；构成事物的矛盾及其每一侧面各有其特点，需要具体问题具体分析 从认识论角度 人类认识是不断发展的，不能一成不变地看问题。坚持“一切以时间、地点和条件为转移”，就要反对孤立地、静止地看问题的形而上学的观点，对事物作出客观公正的分析和判断 从历史唯物主义角度 社会存在的变化决定社会意识的变化，价值判断和价值选择具有社会历史性，要与时俱进，一切以时间、地点和条件为转移，作出正确的价值判断和价值选择 7.唯物辩证的发展观 项目 原理内容 方法论 发展的普遍性 物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中，发展具有普遍性 要用发展的观点看问题，反对静止地看问题 发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长 发展的途径 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，是前进性和曲折性的统一 既要看到前途是光明的，对未来充满信心；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难 发展的状态 量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变；质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变 重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃；坚持适度原则 发展的原因 事物的发展是内因和外因共同作用的结果 着重把握事物发展的内因，又不可忽视外因 发展的规律性 一切事物的发展都是有规律的，规律具有普遍性和客观性 遵循事物发展的规律，按客观规律办事 发展的环节 辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 树立创新意识 8．矛盾的同一性与斗争性 项目 同一性 斗争性 区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 表现 矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化 体现着对立双方相互分离的倾向和趋势 特点 相对的，有条件的 绝对的，无条件的 联系 ①同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一 ②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约 ③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展 方法论 我们必须用一分为二的观点，即全面的观点看问题。同时要积极创造条件，使矛盾向有利方向转化(趋利避害)。要在对立中把握统一，在统一中把握对立 9.矛盾的普遍性与特殊性 项目 原理内容 方法论 矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾 要坚持问题导向，敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 矛盾的特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 要坚持具体问题具体分析 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系 ①相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化 坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一 10．两点论与重点论的统一 项目 主次矛盾 矛盾的主次方面 区别 ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用 ②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用 ①矛盾的主要方面在每一矛盾的矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的 ②矛盾的次要方面处于被支配地位 联系 主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互贯通，并在一定条件下相互转化 矛盾的主次方面既相互依赖，又相互贯通，并在一定条件下相互转化 方法论 想问题、办事情，既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾 认识某一矛盾时，既要全面，又要分清主流和支流 坚持两点论和重点论相统一，看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。反对形而上学的一点论和均衡论 11．全面把握矛盾分析法 12.实践与认识的辩证关系 原理 方法论 实践是认识的基础(实践决定认识)，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的 坚持实践第一的观点，积极投身于社会实践 认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践具有促进作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合 13.哲学模块关于实践的知识总结 (1)马克思主义哲学的基本特征：实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 (2)认识论：实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有直接现实性。实践是认识的基础。在实践中追求和发展真理。 (3)社会历史观：社会生活在本质上是实践的；人民群众是实践的主体，推动社会发展。 (4)人生价值观：积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 14．真理的特点 内容 原理 方法论要求 真理的客观性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，其内容是客观的，检验标准也是客观的。客观性是真理最基本的属性 严格划清一定条件下真理与谬误的界限，坚持真理面前人人平等 真理的条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 把握真理适用的条件和范围，反对不顾条件和范围的主观随意性 真理的具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 随着过程的推移和历史条件的变化，不断丰富、发展和完善真理，反对因循守旧和激进盲动 15.认识过程的特点 认识具有反复性 ①含义：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成 ②原因：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程 认识具有无限性 ①含义：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 ②原因：认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的 认识具有上升性 认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身 方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 16．社会存在与社会意识 项目 内容 社会存在决定社会意识 性质 社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 变化 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 社会意识具有相对独立性 不同步 社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展 反作用 先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用 图示 17．社会历史的主体 人民群众是历史的创造者 人民群众是社会物质财富的创造者，是推动社会历史发展的决定力量；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量，是社会变革的主力军 群众观点 内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 地位 是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点 群众路线 内容 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去 地位 是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线 18关于以人民为中心 (1)人民群众是历史的创造者，但不是创造社会历史的源泉，不是人类社会存在与发展的基础，不能决定社会历史的性质。 (2)我国经济发展要坚持以人民为中心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。坚持新发展理念。 (3)我国的一切权力属于人民，人民是国家的主人，我国是人民民主专政的社会主义国家，人民当家作主。我国政府坚持对人民负责的原则，以全心全意为人民服务为根本宗旨，保障人民当家作主。 (4)人民群众是社会历史的主体，是文化发展的主体。 (5)文化工作者要坚持以人民为中心的创作导向。 19．人的价值、价值观 区分 世界观原理 方法论 人的价值 人的价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的尊重和满足(自我价值)，而人的价值主要在于对社会的贡献 要把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值 价值观 价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，是人生的重要向导 要树立正确的价值观，践行社会主义核心价值观 20.正确理解价值观 (1)价值观有正确与错误的区分，正确的价值观对社会和人生有积极的导向作用，错误的价值观对社会和人生有消极的阻碍作用。 (2)价值观要随着社会存在的变化、发展而变化、发展，否则就不能发挥正确的导向作用。 (3)价值观实质是一种社会意识。 (4)“真理标准”与“价值标准”是内在的统一。对一个具体事物的判断就是既要其“真”，符合客观实际，又要其“好”，符合人类根本利益。 21．价值判断与价值选择 22．全面认识人生价值的创造与实现 (1)人的真正价值在于对社会的责任和贡献，我们应该积极为社会作贡献。 (2)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，是人生的重要向导，要树立正确的价值观，践行社会主义核心价值观。 (3)正确的价值判断和价值选择应符合社会发展规律，要坚持人民至上，自觉站在最广大人民的立场上，要作出正确的价值判断与价值选择。 (4)弘扬劳动精神，实现人生价值，要积极投身于为人民服务的实践。(根本途径) (5)在个人与社会的统一中创造和实现价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中实现人生价值。(客观条件) (6)在砥砺自我中创造和实现价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引；需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。(主观条件) 23．文化的功能与作用 内涵 狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象 特点 ①文化是人类社会特有的现象，文化是人类社会实践的产物 ②文化要通过载体呈现出来，文化载体承载、表达和展现着文化的内容 功能 引领风尚 文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养 教育人民 文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展 服务社会 文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮 推动发展 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用 作用 对个人 优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展 对民族 文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴 对经济、政治 一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响 24.正确界定文化的功能或作用 (1)从地位上讲，文化对社会发展、个人成长的作用属于影响因素，而非决定性因素。 (2)从性质上看，先进的、健康有益的文化对个人成长和国家、民族发展起推动作用，落后、腐朽的文化对个人成长和国家、民族发展起阻碍作用。 (3)从领域上看，文化不仅影响个人成长，也影响国家和民族发展。 (4)从过程上看，文化能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量；但是从本质上看，文化是一种精神力量。 25．中华优秀传统文化 是什么 ①主要内容：核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神 ②特点：源远流长、博大精深，具有强大的凝聚力、连续性，具有包容性 为什么 ①优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本 ②传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识 ③中华优秀传统文化蕴含的优秀思想能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴 ④中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展，这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体 怎么做 ①坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承 ②实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调 ③以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来 ④坚定文化自信，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来 ⑤把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去 26.弘扬和培育中华民族精神 内涵 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中国人民具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大梦想精神、伟大团结精神 特征 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程，具有时代性特征 意义 ①伟大的中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力 ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬 ③爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 ④作为一种优秀文化，中华民族精神具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能 措施 ①在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观 ②要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦 ③始终发扬中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神 ④始终立足于发展中国特色社会主义的伟大实践 ⑤始终发挥人民群众的主体作用，使人民群众成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者 27．为什么要正确对待外来文化 文化的民族性与多样性 ①每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化 ②文化都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值 文化交流与交融 ①文化交融推动文化的发展，文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 ②文化交流构成了文化发展的重要动力 ③通过文化交融，积极借鉴别国、别民族思想文化的长处和精华，对各国各民族文化的发展和创新产生重要的推动作用 ④推动了人类文化的发展 中华文化 中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展 28.怎样正确对待外来文化 文化多样性的要求 在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性；既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化；相互借鉴，求同存异 文化交流的要求 积极推进不同民族文化的交流；维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴 文化交融的要求 学习借鉴外来文化的有益成果，为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立 面向世界博采众长 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界，博采众长，学习借鉴外来文化的有益成果，以发展中国特色社会主义文化 立足国情交流互鉴 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 反对 反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义和盲目照搬西方文化的全盘西化论 29.比较文化交流与文化交融 项目 文化交流 文化交融 区别 界定和表现不同 是彼此间文化的相互沟通，互通文化的有无 强调的是不同文化你中有我，我中有你，难分你我 侧重不同 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大，传播开来，让更多的受众知道、理解的过程 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程，是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程 意义不同 推动了不同民族文化的发展和创新，推动了人类文化的发展；不仅促进了文化自身的发展，也促进了经济、政治、社会的发展 为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作了贡献 联系 二者相互联系、密不可分；文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展；所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的 30．发展中国特色社会主义文化 (1)坚持中国共产党的领导，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。 (2)坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，文化发展要依靠人民，文化成果由人民共享，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。 (3)立足时代之基，回答时代问题。 (4)融通不同资源，实现综合创新，要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。 (5)立足于中国特色社会主义的伟大实践，坚持中国特色社会主义文化发展道路。 (6)必须传承中华优秀传统文化，弘扬革命文化，建设社会主义先进文化。 (7)坚守中华文化立场，增强民族文化自信，培育和践行社会主义核心价值观，推动思想道德建设。 (8)建设文化强国，坚定文化自信，把握社会主义文化前进方向，坚持创造性转化、创新性发展。 (9)坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的体制制度，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 31．建设文化强国 意识形态 要塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量。大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化 价值引领 要培育和践行社会主义核心价值观。要用社会主义核心价值观凝魂聚力 社会文明 要提高人们的道德修养和科学文化修养，提高全社会文明程度。要广泛开展理想信念教育；要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德；要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风 文化服务 要推动文化事业和文化产业发展。建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制，繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 文化传播 要增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设。要讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，展示中华文化独特魅力 32.坚定文化自信 原因 ①文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性 ②中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气 要求 ①继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础 ②要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信 ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 【2024年高考政治真题再现】 一、客观题 1. （新课标卷）2023年春节期间上映中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（ ） ①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映 ②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的 ③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 2. （新课标卷）2016年以来，我国已在亚洲、欧洲和非洲建有 20 多家“鲁班工坊”。“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验，创新开发了百余个国际化标准，开展了千余人次参加的海外教师研修项目，培养了一大批本土化技术技能型人才。如今，“鲁班工坊”已成为我国职业教育走向世界的“国家名片”。创办“鲁班工坊”（ ） ① 超越了我国职业教育的既有模式 ②是我国推进教育强国建设的生动实践 ③增强了我国职业教育国际认同和影响 ④是我国从教育大国跃升到教育强国的重要标志 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 3.（安徽卷）漫画《停止，就是谷底;继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（ ） ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功取决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 4. （安徽卷）一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂：将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够（ ） ①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 5.（安徽卷） 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 6.（北京卷） 基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（ ） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 7.（北京卷） 将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（ ） A. 人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的 B. 雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识 C. 事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移 D. 雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵 【答案】D 8. （北京卷）每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（ ） ①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性 ②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念 ④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 9.（广东卷） 清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 10.（广东卷）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（ ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 11. （广东卷）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④. 【答案】D 12. （广东卷）近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（ ） ①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 13.（湖北卷）下图漫画揭示的哲理是（ ） ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 14. （湖北卷）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ） ①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展 ③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 15. （湖北卷）马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（ ） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 16.（湖北卷） 某设计师使用人工智能工具创作画作《太空歌剧院》，在数字类别竞赛中夺得头奖，这是人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作《未完·待续》卖出110万元，这是全球首次成功拍卖人工智能山水画作。以上事例表明（ ） ①人工智能与艺术结合，推动了艺术民族性与世界性的统一 ②人们能够发挥主观能动性，实现艺术真理性与价值性的统一 ③人们运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一 ④人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 17. （湖南卷）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 18.（湖南卷）漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（ ） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 19. （湖南卷）习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是（ ） ①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点 ②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步 ③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容 ④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 20. （湖南卷）清溪村，是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道：“我要经我手把清溪乡打扮起来，美化起来，使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到，对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为（ ） ①山乡的自然风光具有一定的文化属性 ②每一部文学作品都是特定时代的产物 ③对农村农民真挚情感具有非意识形态性质 ④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 21. （湖南卷）2024年2月23日,“中法友缘·中法青年友好之夜”联欢活动暨中法青年友好交流周启动仪式在北京举行。本次活动以“团结互助、共向未来”为主题，希望两国青年通过交流周活动开启跨越语言与习俗的“相知、相通”之旅，唱响超越背景与文化的“友谊、友爱”之歌。此次交流活动（ ） ①为中法两国关系打造交流新平台，指引前进新方向 ②尊重世界多样性，践行了国际关系民主化的要求 ③依托软实力，推动了亲诚惠容的两国关系向深向实发展 ④有助于中法两国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看世界 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 22.（辽宁卷）中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑（图）是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明（ ） ①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 ②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 ③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 ④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 23. （辽宁卷）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（ ） ①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 24（辽宁卷）龟兔赛跑的寓言故事在中国广为人知，漫画（图）描绘了比赛结束后兔子在领奖台“找差距”的情境。兔子在此所犯的错误是（ ） ①只看到事物的量变，没看到事物的质变 ②只看到事物的表象，没看到事物的本质 ③只看到事物的实在性，没看到其生成性 ④只看到事物变化的外因，没看到其内因 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 25.（山东卷）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ） ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 26. （山东卷）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼，彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现，这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看，探索县域小城文旅火热的“密码”，是因为（ ） ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践 ②本质通过现象表现出来，透过现象抓住本质是认识的根本目的 ③借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性 ④只有从实际出发，才能把不同事物的矛盾区分开来 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 27. （山东卷）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（ ） ①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势 ②把握事物联系的多样性才能正确认识事物 ③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制 ④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 28.（浙江卷） 在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（ ） ①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一 ②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素 ③实践能创造出符合人的目的的客观事物 ④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 29. （浙江卷）漫画《自律》（作者：词穷诗人七叔）讽刺了一种社会现象。根据马克思主义人生价值观，类似情况下的最优选择是（ ） A. 恪尽职守牺牲自我 B. 拒绝诱惑保护自我 C. 恪尽职守兼顾自我 D. 拒绝诱惑放飞自我 【答案】C 30. （浙江卷）工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神（ ） ①蕴含着中华民族的文化基因 ②集中体现了中华民族的整体风貌 ③是中华民族共同的精神标识 ④是中华民族精神和时代精神的生动诠释 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 31. （浙江卷）2004年，湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节，一举斩获铜奖；次年，台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度。到如今，剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑。材料告诉我们（ ） ①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平 ②文化发展需完善公共文化服务设施 ③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制 ④文化创作应注重提升文化产品的质量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 二、主观题 32. （新课标卷）阅读材料，完成下列要求。 习近平指出，要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用，把更多美术元素、艺术元素应用到城乡规划建设中，增强城乡审美韵味、文化品位，把美术成果更好服务于人民群众的高品质生活需求。 大南坡村地处太行山区，曾经依靠挖煤而富，又因煤炭资源枯竭而陷入贫困。2019年成功脱贫后，该村开始探索美学赋能乡村振兴的发展之路。在上级政府的引导和支持下，该村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家，对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用。村大队部、大舞台、供销社等闲置老旧公共建筑设施，被改造成为大南坡艺术中心、书店、游乐景观装置等，用于开展文化活动、展销文创产品;举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动，给游客和村民带来美的享受;开展“艺同生长”美育系列活动，让美的种子在孩子们心中生根发芽……如今，村民热爱家乡、建设家乡的积极性空前高涨，文化产业、休闲农业、乡村旅游等特色产业不断发展，大南坡村入选省级文化产业特色乡村、全国乡村旅游重点村。2024年，大南坡村“留住乡愁 传承文脉 用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。 （1）结合材料并运用文化功能的知识，说明大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义。 【参考答案】（1）①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。大南坡村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家，对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用，用于开展文化活动、展销文创产品。引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全村的文明素养。②文化教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展。开展“艺同生长”美育系列活动，让美的种子在孩子们心中生根发芽，丰富孩子们的精神世界，增强他们的精神力量。③文化服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮。举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动，给游客和村民带来美的享受。④文化推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。大南坡村特色产业不断发展，2024年，大南坡村“留住乡愁传承文脉 用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。 33. （安徽卷）阅读材料，完成下列要求。 近年来，国风国潮展露新姿，生动闪耀着传统文化的时代光辉。今天，走入新国风传统戏曲的剧场，观众会看到全新的舞台设计。这种设计突破了传统舞台的局限，将观众席与舞台融为一体，让观众秒变“演员”参与剧情”，拉近了戏曲与观众的距离。舞台形式的创新推动了传统戏曲的重塑。过去，戏曲观众多为老年人，重塑后的戏曲通过融合声光电的舞美特效，带给观众全新体验与艺术享受，让年轻人而感到戏曲之美，实现了戏曲观众群体的日渐年轻化。过去，人们认为戏曲节奏慢，重塑后的戏曲则引发了人们对慢生活的共鸣，随着剧情的展开，观众在戏曲舒缓、悠扬的唱腔中，慢慢品味着生活的静谧与美好。同时，传统戏曲也在不断跨越边界，形成“戏曲+”的新美学风格，如“戏曲+流行音乐”“戏曲+书法”“戏曲+美食”等。 今天，戏曲人通过对传统戏曲的再理解、再演绎、再表达，将这一艺术形式以全新的面貌呈现在人民大众面前，丰富着人民的精神文化生活，持续释放出传统戏曲的当代价值。 （2）结合材料，运用具体问题具体分析的知识，阐述怎样才能更好地释放传统戏曲的当代价值。 【参考答案】①具体问题具体分析要求我们从实际出发，把握事物矛盾的特殊性，针对不同的问题，采取不同的解决办法。②结合时代特点和观众需求，对传统戏曲进行改编和创新，使其更加符合现代审美需求。③具体分析传统戏曲的特点和优势，如独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，为其传承和发展提供依据。 34. （北京卷）五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。 翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。 翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明翻译在文明发展中的作用。 【参考答案】①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。中华文明的国际影响力是在交流中实现的。②通过翻译，搭建了文化交流的平台，有利于各种文明交流互鉴，取长补短，共同发展。③通过题译，有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象，提升中华文明的国际影响力。 35.（北京卷） 党的十八大以来，我们党创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，为中国式现代化提供了根本遵循。 进一步全面深化改革，要锚定完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标，紧扣推进中国式现代化这个主题。 进一步全面深化改革，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。要坚持和发展我国基本经济制度，构建高水平社会主义市场经济体制，健全宏观经济治理体系和推动高质量发展体制机制，完善支持全面创新、城乡融合发展等体制机制，进一步解放和发展社会生产力、增强社会活力，推动生产关系和生产力、上层建筑和经济基础更好相适应。 抓改革、促发展，归根到底就是为了让人民过上更好的日子。要从人民的整体利益、根本利益、长远利益出发谋划和推进改革。 改革有破有立，得其法则事半功倍，不得法则事倍功半甚至产生负作用。进一步全面深化改革，要坚持科学方式方法。改革要坚持守正创新，更加注重系统集成，要重谋划，更要重落实。 “进一步全面深化改革，要紧扣推进中国式现代化这个主题，突出改革重点，把牢价值取向，讲求方式方法，为完成中心任务、实现战略目标增添动力。”结合材料，综合运用所学，谈谈你对这句话的理解。 【参考答案】①主要矛盾决定事物的发展进程，主要矛盾的主要方面决定事物的性质，紧扣推进中国式现代化这个主题，保证社会主义现代化的方向，突出改革重点体现了做事情要抓重点和关键，集中力量解决主要矛盾。②社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，先进的社会意识促进社会发展。要坚持正确的价值判断，作出正确的价值选择，自觉站在最广大人民的立场上，坚持以人民为中心，坚持人民群众在社会历史中的主体地位，有助于中国式现代化的实现。③创新思维要求思路新、方法新，不局限于常规方法，深化改革就是要对已有的方式方法进行辩证否定，树立创新意识。（从系统优化和实践等角度作答亦可） 36. （广东卷）阅读材料，完成下列要求。 高二某学习小组就“聚焦中国故事，探究中国智慧”主题整理了下列材料，并开展讨论：为破解全球发展赤字难题，中国促成国际货币基金组织完成份额和治理机制改革，增加了发展中国家话语权；遵守共同但有区别的责任原则，主动实施一系列应对气候变化的战略、措施和行动。从创设全球发展和南南合作基金、成立国际民间减贫合作网络，到宣布“可持续发展科学卫星1号”数据面向全球开放，并与29个国家和地区签署22个自贸协定，中国为全球发展带来更多新机遇。 另一方面，讲述中国故事、蕴含中国智慧元素的文化产品受到越来越多国家和地区人民的喜爱。《跨越千年，书写繁荣的丝路新画卷》多语种微视频，展现了“丝路精神”薪火相传背景下推动构建利益共同体、命运共同体和责任共同体的生动实践，被多家国外主流媒体转载，覆盖受众4亿多人次。契合青年文化潮流的民间舞蹈“科目三”火热出圈，传到日韩、欧美后掀起中国流行符号的海外模仿秀，形成文化热点事件……可信、可爱、可敬的中国形象日益深入人心。 （1）以“国际传播中如何将‘中国故事'转为'世界故事'”为议题，结合材料并运用文化传承与文化创新的知识，谈谈自己的看法。 【答案】①立足国情，交流互鉴。坚守中华文化立场，选取具有中华文化独特魅力的中国故事，经文化生产后转化为具有国际吸引力的世界故事。②尊重文化多样性，坚持求同存异、取长补短，从世界文明的交汇处讲述蕴含全人类共同价值、具有文化借鉴意义的中国故事。③加强文化交流，运用多种文化载体及传播手段，以国外受众乐于接受的方式讲好具有世界意义的中国故事。 37. （广东卷）阅读材料，完成下列要求。 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 材料二 将人工智能技术融入教学，教师可全方位打造交互式、沉浸式智能课堂，为学生提供更丰富的学习内容和更多元的学习体验。人工智能助教系统为学生提供个性化学习支持、智能评估和反馈，推动学生深入思考，激发学习灵感，提升自主学习和探索能力。人工智能技术的运用正突破传统教育模式，逐步形成“师一机一生”三元教学新形态。 （1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。 【参考答案】①这一观点是错误的。 ②人类社会历史是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，一定意义上确实具备了类人的“实践”功能，深刻改变了人类的生产生活，但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。 38. （湖北卷）阅读材料，完成下列要求。 一辈子有多长，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷栋，从“小傅”到“傅老”，带领团队培育出80多个油菜品种，有力解决了我国油菜产量和品质两大问题。 “下田有瘾”的傅廷栋和团队在1999年发现，如果能在西北地区的盐碱地上复种饲料油菜，不仅能解决北方冬天畜牧业缺少新鲜饲料的问题，还可以做绿肥，改良盐碱地。在前期几十年研究基础上，团队历经数千次尝试，最终从3000多份油菜资源中筛选出40多份耐盐碱材料，育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种，在西北盐碱地上成功种植油菜，并不代表能在其他类型的盐碱地上取得成功。为了能在全国三类盐碱地上都能种上油菜，傅廷栋带领团队走南闯北，提取土壤样本，制成全国盐碱地数据库，创建油菜的盐碱地培养链，最终选育出的一系列优质油菜品种，能够在绝大多数盐碱地上存活并得到大面积种植，其中，在内蒙古、新疆等地青饲料亩产可达5000公斤。 回顾半个多世纪的风风雨雨，80多岁的傅廷栋说：“科研就得围着农民转，多到实践中去，才会有新的发现。” （1）结合材料并运用《哲学与文化》知识，阐述傅廷栋如何在成就人生价值中笃行民族精神。 【参考答案】①中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神的人民，伟大创造精神、伟大奋斗精神为油菜种业发展提供强大的精神动力，傅廷栋和团队历经几十年研究，育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种，在西北盐碱地上成功种植油菜。②傅廷栋心怀爱国之情，以解决我国油菜产量和品质问题为己任，致力于油菜品种培育，为国家和人民作出重大贡献，体现了爱国主义这一民族精神的核心。③他坚持着团结统一、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神，并秉持着创新精神，不断探索新方法、新技术，创建油菜盐碱地培养链，选育出优质油菜品种，推动了油菜种植的发展与创新。 39.（湖南卷） 阅读材料，完成下列要求。 2024年3月18日，习近平总书记在湖南考察时来到湖南第一师范学院，同师生代表亲切交谈，强调：“学校要立德树人，教师要当好大先生，不仅要注重提高学生知识文化素养，更要上好思政课，教育引导学生明德知耻，树牢社会主义核心价值观，立报国强国大志向，努力成为堪当强国建设、民族复兴大任的栋梁之材。” 【立报国强国大志向】 时代各有不同，青春一脉相承，百年前，一批激情澎湃的青年走进湖南一师求知若渴，探寻真理。百年后，无数意气风发的青年沿着先辈足迹赓续红色血脉，担当时代重任。“请党放心，强国有我！”在实现中华民族伟大复兴的新时代，广大青年立报国强国大志向，奋楫笃行，勇担使命，涌现出了一批先进典型。如每天一场床前放事会，做留守儿童“点灯人”的90后教师麻小姐；伴随嫦娥探月工程共同成长，38岁被任命为嫦娥三号探测器系统总设计师的孙泽洲；于山火中逆行，以生命书写人生答卷的新田森林火灾救援英雄集体，他们以青春之我、奋斗之我，为强国建设添砖加瓦，为民族复兴铺路架桥。 （1）新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。结合材料，运用价值的创造与实现的知识加以分析。 【参考答案】人生的真正价值在于对社会的责任与贡献，投身为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，我们应在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功，广大青年坚定理想信念，立报国强军大志向，自觉践行社会主义核心价值观，勇担使命；努力增长才干，全面提升个人素质，把握机遇，为人生价值的创造和实现提供更加广阔的空间；发挥顽强拼搏，自强不息的精神，紧跟时代步伐，自觉投身于国家和人民的伟大事业中，在奋斗中实现人生价值。 40. （辽宁卷）阅读材料，完成下列要求。 我国东北地区处于世界“冰雪黄金纬度带”，是习近平“冰天雪地也是金山银山”发展理念践行地。对于东北地区来说，以“冰”为媒的发展之路，既是联通内外的开放之路，也是中华文化的传承之路。 材料二 文化跨越时空，历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动，它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神，投射出强大的内聚力、向心力和感召力。 冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人，而将多个冰车串联起来加以装饰，就成为冰上龙舟的雏形。受此启发，东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀，并在实际应用中不断改进制作技术和工艺，创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合，冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性，又实现了比赛场景的转换，且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办，该运动不仅在国内收获了大批拥趸，还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及，冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北，走向世界。 （2）结合材料二，运用整体与部分关系原理，阐明我们在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观的必要性。 【参考答案】①整体和部分既相互区别又相互联系。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。要树立全局观念，立足整体，把各个部分、要素联系起来进行考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 ②在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观，有利于传承与弘扬“同舟共济、团结协作”的龙舟精神，增强中华民族的内聚力、向心力，发挥社会主义的集体主义价值观的感召力，有利于提高中华优秀传统文化的影响力，增强文化自信。 41. （山东卷）挺膺担当、逐梦未来。 ◆一辈子办成一件事。 习近平勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生。” “杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的艾爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军人”，展现大国工匠风采…… 新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广…… （1）“以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”，结合材料，运用价值观的知识谈谈你的认识。 【参考答案】①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，价值观是人生的重要向导。成就有价值的人生要做出正确的价值判断和价值选择，立志高远、笃定，走出一条正确的人生道路。②人既是价值的创造者，又是价值的享受者，要在劳动和奉献中创造价值。积极投身为人民服务的实践，是成就有价值人生的必由之路。③实现人生价值，需要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，把个人奋斗融入社会需要之中。④实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神，需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。 42. （浙江卷）阅读材料，回答问题。 材料一 “千万工程”是习近平同志任浙江省委书记时在深入调查研究基础上启动、各级党委齐抓共管的重大工程。工程实施20年来，经历了从部分乡村到全省域乡村的扩展，从乡村环境治理到美丽乡村建设再到努力实现共同富裕的变化，如今正向全面打造乡村振兴浙江样板推进。工程的实施使浙江大地发生了美丽蝶变。 材料二 A村党支部委员会和村民委员会结合本村实际实施“千万工程”，统一规划开发，先提升农村人居环境，再引入高品质业态，盘活闲置资源。如今的A村已从“脏乱差”变成了“绿富美”，“宾客闹盈盈、群众喜盈盈、口袋满盈盈”。 （1）判断“千万工程”实施以来浙江乡村是否发生了质变，并说明理由。 （2）运用“社会存在与社会意识”的知识，说明A村为什么会改变面貌。 【参考答案】（1）是。质变是事物根本性质（性质、本质属性、本质等）的变化。（可替代：质变是事物由一种质态向另一种质态的转变；或者质变是一种根本的、显著的变化）从美丽乡村建设来看，“千万工程”实施二十年后，浙江乡村已完成环境整治，变成美丽乡村，发生了质变。 否。质变是事物根本性质（性质、本质属性、本质等）的变化。（可替代：质变是事物由一种质态向另一种质态的转变；或者质变是一种根本的、显著的变化）从全面打造乡村振兴浙江样板来看（若写成共同富裕给1分），“千万工程”实施二十年后，浙江乡村依然在向这一目标迈进，还处于量变过程。 （2）①社会意识反映社会存在（替代：社会存在决定社会意识，或社会意识是对社会存在的反映，或有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，或社会意识决定于社会存在），A村结合本村实际，制定实施“千万工程”的统一规划。②先进的社会意识对社会发展起推动作用。（替代：社会意识具有相对独立性或对社会存在具有反作用）A村根据“千万工程”的目标和要求制定统一规划，并进行开发建设（可用先提升农村人居环境，再引入高品质业态，盘活闲置资源代替），使该村改变面貌。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $$