专题05 理解内容、概括要点-【必背、必练】备战2025年中考语文文言文知识点解读及阅读训练(全国通用)

2025-02-28
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书香苑
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 215 KB
发布时间 2025-02-28
更新时间 2025-02-28
作者 书香苑
品牌系列 -
审核时间 2025-02-28
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来源 学科网

内容正文:

专题05 理解内容、概括要点(解析版) 【考点解读】 理解内容、概括要点是各省市文言文必考的考点。 初中课标要求“阅读文言文要理解文章的基本内容,归纳内容要点,分析概括作者的观点态度”此考点考查学生是否读懂了文言内容,对文言文内容理解的是否深入。此类题型作答时一定要审清题目,考虑全面。主旨表达要准确、完整、要点不能遗漏,表述完整连贯,平时要注意总结归纳。 理解内容、概括要点常见的考查题型有: 1.概括原因、内容、情节。 2.拟写标题。 3.选择题。 【技巧点拨】来源: 回答这类题的关键在于对语段的整体理解。做题时,要先审题干,再找内容。题目的答案基本都能在原文中找到,但找答案不是盲目的,要看看题目问的是哪方面的内容,然后再有的放矢地去找。若要用自己的话表述,那么找到原句之后还要将原句转化成现代汉语表述出来。·注意 方法技巧: 1.整体阅读,把握内容。 先从整体上浏览全文,疏通文意。把握文体,全文的框架与主旨。 2.锁定区域,准确筛选。 在全面理解文意的基础上,结合题干在原文找到对应的区域,然后在具体区域中准确筛选或概括,从而找准有效信息点。教 3.抓中心句、关键句。 理解文章内容要注意文题、中心句、关键句、段首句、段尾句等。 4.巧妙运用“摘”“拼”“析”三种方法。 “摘”就是摘录文章中相关的原词、原句作答;“拼”就是拼接法,即将分散的词句有机的拼接起来;“析”就是分析法,即对相关内容进行分析、提取、归纳等。 【答题步骤】 1.整体阅读,总体把握。 2.锁定区域,准确筛选。教 3.一一对应,仔细分辨。 4.抓住重点,准确表述。 【答题注意事项】 1.首先要看清题目要求 2.准确定位答题区域。 3.表述一定要准确。 【备注】标注★的题目考查的是“理解内容、概括要点”这一考点。 【真题演练】 【2024·四川内江·中考真题】 阅读下面文自文,完成下面小题。 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中②于夫子,可谓至圣矣! (节选自《史记·孔子世家》 【注】①低回:流连,盘桓。②折中:调和取证。 1.解释下列句中加点的词。 (1)高山仰止( )    (2)适鲁( ) (3)天下君王至于贤人众矣( )    (4)没则已焉( ) 2.把下面的句子翻译为现代汉语。 孔子布衣,传十余世,学者宗之。 ★3.文中提到怀念孔子的具体方式有哪些? 【答案】 1. 仰望 到、往 很多 止,罢了 2. 孔子虽然只是平民百姓,但他的学说却传承了十多代,被学者们所尊崇。 3. 示例:文中提到怀念孔子的具体方式有三种:一是阅读孔子的著作,从中感受他的思想和智慧;二是前往孔子故乡参观仲尼庙堂,了解其生平和事迹;三是学习孔子的礼仪和道德准则,并在日常生活中实践它们。这些方式都体现了人们对孔子的敬仰和怀念之情。 【解析】 1.本题考查文言实词。 (1)句意为:巍峨的高山令人仰望。仰:仰望; (2)句意为:去到鲁地。适:到、往; (3)句意为:天下从君王直至贤人,是很多很多了。众:很多; (4)句意为:死后也就默默无闻了。已:止,罢了。 2.本题考查文言文句子翻译。重点字词: 布衣:指平民;传:传承;宗:尊崇,被尊崇。 3.本题考查文言文内容理解。 根据文章“余读孔氏书,想见其为人”可知,作者读孔子所著书籍,从书籍里面体会到孔子的为人处世的智慧。通过学习他的思想和理论,来怀念和敬仰孔子。 根据文章“适鲁,观仲尼庙堂车服礼器”可知,即作者亲自到鲁国参观孔子的庙宇,瞻仰他的遗物,以及礼器等物品,了解孔子的生平事迹,这也是一种表达对孔子的怀念和敬仰之情的方式。 根据文章“诸生以时习礼其家,余低回留之不能去云”可知,儒生们学习孔子的礼仪并在日常生活中练习,作者看到后也心潮澎湃,久久不愿离去,这也体现了他对孔子的深深怀念和敬仰之情。 【参考译文】: 太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里不愿离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就默默无闻了。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了! 【2024·山东济南·中考真题】 阅读文言文,回答问题。 【甲】 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (《诫子书》) 【乙】 公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。” (选自《国语·鲁语》) [注]①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。 4.下列对词语的理解,不正确的一项是(   ) A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”,意思不同。 B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”,意思相同。 C.“其母方绩”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”,意思相同。 D.“择瘠土而处之”与“两岸连山,略无阙处”中的两个“处”,意思不同。 5.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”,意义和用法相同。 B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”,意义和用法不同。 C.古人常在家信中寄语子女弟侄,予以教诲劝勉,这是古代家庭教育的一种方式。 D.“庐”是简易的房舍,《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 6.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲、乙两文都是叙议结合,叙述详实,论证有力,阐明哲理,引人深思。 B.甲文句式整齐,读来富有韵律美:乙文以人物对话为主,人物形象鲜明。 C.甲文画线语句先正后反,论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题,及时劝诫,富有智慧,教子有方。 7.乙文画线句有两处需要断句,请在需要断句的选项标号下画“√”。(多选不得分) 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业 8.用现代汉语翻译下面的句子。 夫民劳则思,思则善心生。 明而动,晦而休,无日以怠。 ★9.传承家风家训,涵养时代精神,甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 (1)文中的教诲给我们的共同启示是: 。(请用自己的话回答) (2)除此之外,用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。(每文各答一条) 【答案】 4.B 5.A 6.A 7.今尔在A下位B√朝夕C处事D√犹恐忘E先人之业 8.百姓劳苦就会思考,思考就会产生善心。 每天早晨开始劳作,晚上休息,没有一天是懈怠的。 9. 示例:人应当注重自身修养,保持勤勉,不能放纵懈怠。 示例:甲文:对待学习,我们要勤奋,还要树立远大的志向;在学习上,我们要专心致志。乙文:我们要正确看待环境因素,不能一味追求安逸的环境。 【导语】这篇文言阅读材料通过两则古文,分别展现了传统儒家文化中对于修身和家庭教育的重视。甲文着重论述君子应以宁静修身,以节俭养德的道理,强调学问与志向的重要性,以及时间匆匆、人生易老的警示。乙文通过母亲对鲁国大夫公父文伯的教诲,阐述劳动对人思想提升的好处,并提醒需警惕怠惰,保持对先人事业的尊重。整体主题围绕修身立德与传承家训,启示现代人重视家庭教育、个人修养与文化传承。 4.本题考查理解文言字词。 B. 对词语的理解不正确。“意与日去”的“意”是“意志”的意思;“鸣之而不能通其意”的“意”是“意思”的意思; 故选B。 5.本题考查理解词语和文章内容。 A.“意义和用法相同”的解说不正确。“夫君子之行”中的“之”是结构助词,“的”的意思;“劳其民而用之”中的“之”是代词,代指百姓; 故选A。 6.本题考查理解分析文章内容。 A. “甲、乙两文都是叙议结合,叙述详实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表述,通过讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理,并没有详实的叙述部分。例如“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等句,都是直接阐述观点,没有叙述性内容。乙文以文伯和其母的对话为主,通过对话展开情节,其中文伯之母讲述“昔圣王之处民也……瘠土之民,莫不向义,劳也”等内容,是叙述古代圣王对待民众的方式,以引出对儿子的劝诫,属于叙议结合; 故选A。 7.本题考查文言断句。 句意:你现在身处下位,早晚忙碌,尚且担心忘记先人的事业。 “今尔在下位”表示所处位置,“ 朝夕处事”是日常行为,“犹恐忘先人之业”表达担心忘记先人事业; “今尔在下位”为主谓宾结构,“尔”作主语,“在”为谓语,“下位”为宾语;“朝夕处事”省略主语 “尔”,“朝夕”为状语,“处事”为谓语;“犹恐忘先人之业”为谓宾结构,“犹恐”为状语修饰谓语 “忘”,“先人之业”为宾语。整体表达了对某人的告诫。 故断句为:今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。 故在BD标号下画“√”。 8.本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 (1)句中注意重点字词“民(百姓),劳(劳苦,劳碌),则(就),生(产生)”要理解正确; (2)句中注意重点字词“明(早晨,天亮),动(劳作,劳动),晦(晚上,天黑),休(休息),无日(没有一天),怠(懈怠)” 要理解正确。 9.本题考查感悟启示。 结合【甲】文可知,《诫子书》中强调通过“静”来修身,通过“俭”来养德,并且要勤奋学习,不能淫慢险躁,要珍惜时光,否则会“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”; 结合【乙】文“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也”可知,在公父文伯之母的教诲中提到民众勤劳就会思考,思考就会产生善心,而安逸就会放纵,放纵就会忘记善,从而产生恶心,并且要时刻勤勉,不能有怠惰以免荒废先人之业。 所以共同的启示是:人应当注重自身修养,保持勤勉,不能放纵懈怠,要珍惜自己的品德和事业的发展,积极进取,不能贪图安逸,否则会产生不良后果。 结合【甲】文“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。这启示我们想要明确自己的志向,就需要淡泊名利,不被外界的功名利禄所干扰;要想实现远大的目标,内心要保持宁静。只有内心宁静、淡泊,才能更好地思考人生方向,规划自己的未来,在追求目标的道路上走得更远; 结合【甲】文“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,诸葛亮认为学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习;如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。据此得到启示:不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。对待学习,我们要勤奋,还要树立远大的志向;在学习上,我们要专心致志等; 结合【乙】文“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也”可知,环境对人的品德和发展有着重要影响。艰苦的环境能使人勤劳,从而产生善念,走向正道;而过于安逸富裕的环境可能使人放纵,产生不良品德。 故得出启示:我们要正确看待环境因素,不能一味追求安逸的环境,并且要善于在不同的环境中培养良好的品德。 【参考译文】: 【甲】品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时),守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢? 【乙】公父文伯退朝后去拜见他的母亲,他的母亲正在绩麻。文伯说:“以我们家的状况,母亲还要亲自绩麻,我是不是没能好好侍奉母亲呢?”他的母亲感叹地说:“从前圣王治理百姓时,选择贫瘠的土地让他们居住,使百姓勤劳并重用他们,因此能够长久统治天下。百姓劳苦就会思考,思考就会产生善心;安逸就会放纵,放纵就会忘记善良;忘记善良就会产生恶念。生活在肥沃土地上的人们往往不才,是因为他们过于安逸;而生活在贫瘠土地上的人们,没有不向往仁义的,是因为他们勤劳。每天早晨开始劳作,晚上休息,没有一天是懈怠的。你现在身处下位,早晚忙碌,还担心会忘记先人的事业。如果有怠惰之情,那怎么能避免被责罚呢?我担心你会废弃先人的事业。” 【2024·江苏徐州·中考真题】 阅读下面一组古诗文,完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军,隋炀帝时人,姓魏氏,名木兰,毫之谯人也。时方征辽募兵,孝烈痛父耄羸,弟妹皆稚騃①,慨然代行。服甲胄,鞬橐②操戈,跃马而往。历一纪③,人莫识之。后凯还。天子嘉其功,除④尚书不受。恳奏省亲,及还谯,释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。成谓自有生民以来,盖未之见也。遂以事闻于朝,召赴阙。帝方恣酒色,奇之,欲纳诸宫中,对曰:“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒,迫不已,遂自尽。帝惊悯,追赠将军,谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 (选自明代朱国桢《涌幢小品》,有删改) 【注释】①騃(ái):痴愚的样子。②鞬橐(jiān  gāo):盛弓矢的器具。③纪:十二年为一纪。④除:任命,授职。⑤媲:匹配。 【乙】 木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行,木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。潮黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。 (选自《木兰从军》) 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒,拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆:地名,在今内蒙古自治区,堆上有神祠。②明妃:王昭君,西汉人,为解国家之急而自愿出塞和亲。 10.用“/”给下面句子断句。(限两处) 土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云 11.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.帝方恣酒色,奇之   数建奇功 B.值可汗点兵   后值倾覆 C.长而益精   木兰无长兄 D.度黑山   度已失期 12.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。 (1)释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。 (2)木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。 13.请对【丙】诗“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉”作简要赏析。 ★14.下列分析不恰当的一项是(   ) A.【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事,对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B.与【乙】文相比,【甲】文木兰形象更丰满,不仅有动作描写,还有心理描写;不仅有正面描写,还有同行者、帝、土人的衬托。 C.【甲】文和【丙】诗创作时代不同,体裁也不一样,但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D.【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念,又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 【答案】 10.土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 11.B 12.(1)(木兰)脱下她的战袍,穿上她以前的衣裳,同行的人都很吃惊。 (2)木兰于是换上男装,买了鞍马,代替父亲从军。 13.这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场,在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象;“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情一面,使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢,又体现了她的温柔细腻,刚柔并济,富有感染力。 14.A 【导语】这组古诗文围绕木兰从军的故事展开,展现了其果敢无畏的形象。【甲】文详细描述了木兰代父从军、立功归乡,最后因拒绝帝王召幸而自尽的悲剧经过,描绘了一个勇敢、孝顺但也无奈于命运的女子形象。【乙】文则简练概括了木兰从军的历程,强调了女性同样可以承担起男性的责任。【丙】诗通过简洁的笔触,表达了对木兰战斗和生活两种状态的讴歌,同时借用历史人物王昭君,增强了木兰形象的深度和广度。整体上,这些作品通过不同视角反映了木兰的勇敢与忠诚,及后人对她的敬仰。 10.本题考查文言文断句。 句意:当地人建立庙宇,每年在四月八日进行祭祀,大概因为这一天是她的生日。 “土人立庙”主谓宾结构完整,可单独成句;“岁以四月八日致祭”表示时间和祭祀活动;“盖其生辰云”是对前面祭祀时间原因的说明。 故断为:土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 11.本题考查一词多义。 A.形容词的意动用法,以……为奇/形容词,奇特的、非凡的; B.都是动词,意思是“遇到”; C.动词,长大/形容词,年长的; D.动词,渡过/动词,估计; 故选B。 12.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)释,脱下;衣,穿上;骇,吃惊。 (2)乃,于是;易,换;市,买。 13.本题考查诗歌内容的理解。 “弯弓征战作男儿”,此句描绘木兰在战场上弯弓射箭、奋勇征战的场景。一个“弯弓”的动作,生动地展现出木兰在战场上的果敢与坚毅,她如同男儿一般英勇无畏,为了国家和家人,投身于激烈的战斗之中。此句直接塑造了木兰驰骋疆场、威风凛凛的英雄形象,让我们仿佛看到了她在战场上的飒爽英姿。 “梦里曾经与画眉”,这句诗通过梦境的描写,展现出木兰内心深处作为女子的柔情一面。即使在战场上历经艰难困苦,她的心中依然有着对女儿家美好生活的向往,画眉是女子爱美的表现,在梦中出现画眉的场景,暗示了木兰在刚强的外表下,也有着温柔细腻的内心世界。 这两句诗将木兰的刚强勇敢与温柔细腻完美地结合在一起,刚柔并济。既突出了她在战场上的英勇表现,又让我们感受到她作为女子的情感需求,使木兰的形象更加丰满立体,富有感染力,让读者对这位传奇女子有了更深刻的认识和理解。 14.本题考查文言文内容的理解。 A.【甲】文中主要讲述了木兰代父从军、凯旋后拒受官职、拒绝入宫以及自尽后被追赠等事,对于木兰战场作战的经过并没有进行生动而详尽的描述,如“历一纪,人莫识之。后凯还”只是简单提及了从军的时间和凯旋的结果。【乙】文中主要叙述了木兰代父从军的原因和经历及战功,也没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述,如“值可汗点兵,其父名在军书……代父从军。潮黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功”只是简要叙述了从军的过程和时间以及战功。【丙】诗只是通过回忆和梦境来表现木兰的形象,更没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述,如“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃”主要是表现木兰的形象和情感。本项“对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述”有误; 故选A。 【参考译文】: 【甲】孝烈将军,是隋炀帝时期的人,姓魏,名木兰,是亳州谯地人。当时正征集兵力去征伐辽东,孝烈将军痛心父亲年老体弱,弟弟妹妹都年幼痴愚,感慨激昂地代替父亲前去。穿上铠甲,背着盛弓矢的器具,拿着武器,跃马奔赴战场。历经十二年,没有人认出她是女子。后来胜利归来。天子嘉奖她的功劳,任命她为尚书,她不接受。诚恳地奏请回家探望父母,等到回到谯地,她脱下战袍,穿上以前的衣裳,同行的人都很吃惊。都说自从有人类以来,大概从未见过这样的事。于是把这件事上报朝廷,(朝廷)召她入朝。皇帝正纵情于酒色,认为她很奇特,想要把她纳入宫中,(木兰)回答说:“我没有匹配君主的礼仪。”用死来坚决拒绝,皇帝逼迫不止,于是她自杀了。皇帝震惊怜悯,追赠她为将军,谥号为孝烈。当地人建立庙宇,每年在四月八日进行祭祀,大概因为这一天是她的生日。 【乙】木兰,是古代的一位民间女子。年少时学习骑马,长大后更加精通。正赶上可汗征兵,她的父亲的名字在征兵的名册里,和同乡的许多年轻人都按规定应当出征。因为她的父亲年老有病不能去,木兰于是换上男装,买了鞍马,代替父亲从军。渡过黄河,翻越黑山,骑马转战奔走共十二年,多次建立奇功。唉!男子可以做的事情女子未必不能做,我看了木兰从军的事情后更加相信这个道理了。 【2024·山东青岛·中考真题】 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 贞观元年,太宗谓房玄龄等曰:“致理①之本,惟在于审②。量才授职,务省官员。《书》称:‘任官惟贤才。’又云:‘官不必备,惟其人。’若得其善者,虽少亦足矣。其不善者,纵多亦奚为?” (取材于《贞观政要》) 【乙】 初,四明人王桓与二儒者同赴召,见太祖(   )便殿。 上问二儒者:“在家何业?”一对曰:“臣业农。”上曰:“卿业农,亦知禾麦之节有不同乎?”对曰:“知之。禾三节,而麦四节,是不同(   )。”上曰:“禾麦类耳节之不同何也?”对曰:“禾播种于春,至秋而获,历三时,故三节;麦则历四时始成,故四节。”上曰:“是能知稼穑之艰难者。”即擢某州知州。 其一儒对曰:“臣业医。”上曰:“卿为医,亦知蜜有苦而胆有甜者乎?”对曰:“蜂酿黄连花,则蜜苦;猿猴食果多,则胆甜。”上曰:“是能格物者。”擢为太医院使。 次问及桓,桓对曰:“臣所业训蒙。”上曰:“卿亦有好恶乎?”对曰:“人之善者好之,其不善者恶之。”上曰:“是能明理者。”擢国子助教。 (取材于明代笔记小说《涌幢小品》) [注]①致理:使国家安定。②审:仔细考察。 15.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是(   ) 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 务省官员 查阅词典:①问候  ②反省  ③精简 ③精简 B 卿业农 课内迁移:卿今当涂掌事(《孙权劝学》) 古代君对臣的爱称 C 麦则历四时始成 联想成语:周而复始 开始,开端 D 是能知稼穑之艰难者 字形推断:“稼穑”的形旁是“禾”,可能与农作物相关 泛指农业生产 A.A B.B C.C D.D 16.【乙】文括号内依次填入词语,正确的一项是(   ) A.以  也 B.于  也 C.于  哉 D.以  哉 17.请用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。(限断两处) 禾 麦 类 耳 节 之 不 同 何 也? 18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)若得其善者,虽少亦足矣。 (2)禾播种于春,至秋而获。 ★19.根据你对两则文本的理解,将相应的序号填在横线上。 【甲】文中唐太宗提出要“量才授职”,【乙】文中(明)太祖的用人理念与此类似。(明)太祖让 的人做知州,让 的人做太医院使,让 的人做国子助教。 ①明道理辨善恶       ②能知百姓疾苦       ③善推究事物原理 【答案】 15.C 16.B 17.禾麦类耳/节之不同/何也? 18.(1)如果得到好的官员,即使人数少也足够了。 (2)禾在春天播种,到秋天收获。 19. ② ③ ① 【解析】15.本题考查文言词语解释。 C.根据成语“周而复始”的意思“转了一圈又一圈,不断循环”可知“始”是“才”的意思,故“麦则历四时始成”的“始”也是“才”的意思。句意:麦子要经历四个季节才长成。 故选C。 16.本题考查文言虚词辨析。 第一空,结合语境,“见太祖”是动作,“便殿”是动作发生的地点,此处应用“于”表示处所,可译为“在”,句意为:当初,四明人王桓和两位儒者一同被征召,在便殿拜见太祖。明确了见面的地点是在便殿。故填:于。 第二空,结合语境,“禾三节,而麦四节,是不同(   )”是判断语气,这里“也”是语气助词,表示判断语气。句意为:禾苗有三个生长阶段,而麦子有四个生长阶段,这是不同的。肯定了禾麦生长阶段不同这一事实。故填:也。 故选B。 17.本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:禾苗和麦子同类,生长阶段不同,为什么呢?“禾麦类耳”句意独立完整,且“耳”是句末语气词,“节之不同”指出禾苗和麦子的不同处,“何也”表疑问。故断句为:禾麦类耳/节之不同/何也? 18.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)“若”:如果。“善者”:好的人才。“虽”:即使。“足”:足够。 (2)“于”:在。“至”:到。“获”:收获。 19.本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文“上曰:‘是能知稼穑之艰难者。’即擢某州知州”可知,一位儒者回答以务农为业,且能说出禾麦生长阶段不同的原因,体现出他了解农业生产,能知百姓疾苦,所以(明)太祖让能知百姓疾苦的人做知州,故选②; 根据乙文“蜂酿黄连花,则蜜苦;猿猴食果多,则胆甜。上曰:‘是能格物者。’擢为太医院使。”可知,这位以医为业的儒者能够通过观察和推理说出蜜有苦而胆有甜的原因,是善推究事物原理的人,所以(明)太祖让善推究事物原理的人做太医院使,故选③; 根据乙文“人之善者好之,其不善者恶之。上曰:‘是能明理者。’擢国子助教。”可知,王桓能明道理辨善恶,所以(明)太祖让明道理辨善恶的人做国子助教,故选①。 【参考译文】: 【甲】贞观元年,唐太宗对房玄龄等人说:“使国家安定的根本,只在于仔细考察人才。衡量人的才能高低授予相应官职,务必精简官员。《尚书》中说:‘任用官员只任用贤才。’又说:‘官员不一定要齐备,只在于任用有德之人。’如果得到好的人才,即使人数少也足够了。那些不好的人,即使人数再多又有什么用呢?” 【乙】当初,四明人王桓和两位儒者一同被征召,在便殿拜见太祖。 皇上问两位儒者:“在家从事什么职业?”一个人回答说:“我以务农为业。”皇上说:“你从事农业,也知道禾苗和麦子的生长时节有不同吗?”那人回答说:“知道。禾苗有三个生长阶段,而麦子有四个生长阶段,这是不同之处。”皇上说:“禾苗和麦子同类,生长阶段不同,为什么呢?”那人回答说:“禾苗在春天播种,到秋天收获,历经三个季节,所以有三个生长阶段;麦子则历经四个季节才成熟,所以有四个生长阶段。”皇上说:“这是能知道农事艰难的人。”当即提拔他做某州知州。 另一个儒者回答说:“我以行医为业。”皇上说:“你作为医生,也知道蜂蜜有苦的而胆汁有甜的吗?”那人回答说:“蜜蜂酿造黄连花的花蜜,那么蜂蜜就是苦的;猿猴吃的水果多,那么胆汁就是甜的。”皇上说:“这是能推究事物原理的人。”提拔他做太医院使。 接着问到王桓,王桓回答说:“我从事启蒙教育。”皇上说:“你也有喜好和厌恶吗?”王桓回答说:“对于善良的人我就喜欢他,对于不善良的人我就厌恶他。”皇上说:“这是能明白事理的人。”提拔他做国子助教。 【2024·江苏镇江·中考真题】 阅读下面文言文(选段),完成下面小题。 侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:“汝曹⑤降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,登城。 罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与罕帅弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶⑦矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为人,特除⑨一子官,给全俸。 (节选自《涑水记闻》,宋·司马光著,上海古籍出版社2012年11月版) 【注释】①侬智高:人名。②婴城:绕城。③侍其渊:人名。④裨将:副将。⑤汝曹:你们。⑥衔枚:横咬着条 状物,不能说话。⑦蝶:城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕:熙宁年间告老还乡。⑨除:任命;授职。 20.解释下列句子中加点的词语。 ①昼夜未尝眠   ( )   ②朝廷欲诛汝曹父母妻子( ) ③蚁附登城( )        ④贼急走出壕外( ) 21.用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。 ②公勿惊,公随身有弓弩手否? ★22.简要概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。 23.你对“渊终不言裨将谋反之事”有怎样的评价?请简要阐述。 【答案】 20.曾,曾经。 妻子和儿女。 像蚂蚁一样。 跑,逃跑。 21.①不如齐心协力守好城池,(这样)怎么只是保全了你们的家族呢,你们自己也会因功而受奖赏。(反问句式,意思对即可) ②您不要惊慌,您身边有弓弩手吗?(意思对即可) 22.及时劝返准备投降的士兵;指挥弓弩手击退偷袭的敌军。(意思对即可) 23.本题不设统一答案,能自圆其说即可。 示例一:这样做对。裨将谋反未成,没有造成恶果;一旦告发,不仅裨将性命不保,还会殃及众多士兵。 示例二:这样做不对。裨将谋反之事属实,不予追究,就是包庇纵容,这样对治军不利。 示例三:这样做有利有弊。利在没有殃及众多士兵;弊在对治军不利。 【解析】20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:昼夜不曾睡眠。尝:曾,曾经。 (2)句意为:朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。妻子:妻子和儿女。 (3)句意为:像蚂蚁一样攀附登城。蚁:像蚂蚁一样。 (4)句意为:敌人急忙跑到壕沟外面。走:跑,逃跑。 21.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:不若:不如。并力完城:齐心协力守好城池。岂:怎么。 (2)句重点词语:勿:不要。惊:惊慌。随身:身边。 22.本题考查内容理解和概括。 结合“久之,将士疲极。有裨将诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:‘汝曹降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。’士卒乃复还,登城”可知,在士兵因长时间坚守而疲惫不堪,有副将诱导他们投降敌人时,侍其渊及时出现并劝说士兵们不要投降。他晓以利害,指出投降后将成为奴隶并连累家人,而坚守城池不仅能保全家人,还有机会立功受赏。成功说服了士兵们回归守城岗位,继续抵抗敌人。据此可概括为:及时劝返准备投降的士兵; 结合“渊忽来,徐撼而觉之,曰:‘公勿惊,公随身有弓弩手否?’……乃与罕帅弩手二十余人,衔枚至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外”可知,在敌人趁着夜色偷偷越壕并企图爬上城墙进行偷袭的关键时刻,侍其渊敏锐地发现了敌军的行动。他迅速组织起弓弩手,在敌人接近城墙的危急关头指挥他们射击,成功地将敌军击退至壕沟之外,保住了城池的安全。据此可概括为:指挥弓弩手击退偷袭的敌军。 23.本题考查内容理解。开放性试题,答案不唯一。结合文章内容,言之有理即可。从利的方面看,它可以避免无谓的牺牲,维护军心稳定,以大局为重;从弊的方面看,它可能削弱了军队的纪律和秩序,对治军不利,也可能让其他士兵产生侥幸心理。 示例一:这样做对。裨将虽然有谋反之心,但并未实际造成恶果,即城池未失,士兵未受伤害。此时若告发,不仅裨将难逃一死,还可能牵连到无辜的士兵,造成不必要的牺牲。在战争期间,军心稳定至关重要。告发裨将可能会引发士兵之间的猜疑和恐慌,进而影响整个军队的士气和战斗力。侍其渊选择沉默,有助于保持军心的稳定,使士兵们能够继续专注于抵御外敌。侍其渊深知当前的首要任务是保卫城池,抵御外敌。他选择将个人恩怨和内部矛盾暂时搁置,以大局为重,这是非常明智的决策。 示例二:这样做不对。军队是一个需要严格纪律和管理的组织。对于谋反这样的严重行为,如果不予追究,就是包庇纵容,会对军队的纪律和秩序造成极大的破坏。长此以往,军队的战斗力将大打折扣。对于谋反行为的姑息,会让其他士兵产生侥幸心理,认为即使犯错也不会受到惩罚。这种心理会削弱军队的凝聚力和战斗力,对治军极为不利。 【参考译文】: 依智高围攻广州,转运使王罕绕城抵抗,都监待其渊昼夜不曾睡眠。时间长了,将士疲惫到了极点,有副将引诱士兵到城下,想要和士兵打开城门投降敌人,待其渊遇到他们,劝他们说:“你们投降敌人,一定会像奴隶一样被驱使,肩挑背驮回到敌人的军营,朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。不如齐心协力守好城池,(这样)你们不只是保全了你们的家族呢,你们自己也会因功而受奖赏。”士兵们于是又返回,登上城。 王罕就睡在城上,侍其渊快速走来,慢慢地摇醒他说:“您不要惊慌,您身边有弓弩手吗?”王罕说:“有啊。”待其渊和王罕二人领着弓弩手二十多人,悄悄地来到一处角落,向下看,发现敌人已经越过了壕沟,像蚂蚁一样攀附登城,即将攀上城头了。城上的人都没有发觉,侍其渊指挥弓弩手让他们射杀敌人,敌人急忙跑到壕沟外面。等敌人溃退后,待其渊最终也没有说副将谋反的事。熙宁年间,他退休。王安石了解他的为人,特意给他的一个儿子授予官职,按退养前的俸禄给他。 【考点过关】 【2024·黑龙江哈尔滨·一模】 阅读《出师表》,完成下面小题 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 …… 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 24.解释文中加点的词语 (1)秋:    (2)追:    (3)告: 25.选出语句翻译正确的一项:(   ) 侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外 A.侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 B.朝廷上忠诚有志的将士不敢稍有懈怠;疆场上侍奉守卫的臣子舍身忘死地作战。 C.朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 D.我在朝廷上不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 ★26.诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了 , ,亲贤远佞三条建议。 【答案】 24. (1)时候(2)追念(3)告慰 25. C 26. 广开言路 严明赏罚 【导语】《出师表》由诸葛亮撰写,情感真挚、言辞恳切,旨在劝谏刘禅励精图治。文章结构精巧,层层递进,通过回顾历史,指出国事危急,强调忠臣努力,倡导公平公正无私,最后以情感收束,全篇情理交融。文本充分体现了诸葛亮的忠诚和才智,以忧国忧民的情怀深刻打动人心,表现出作者对复兴汉室的坚定信念和对先帝的无限忠诚。 24.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:这实在是国家危急存亡的时刻啊。秋:时候。 (2)句意为: 这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩。追:追念。 (3)句意为:从而用来祭告先帝的在天之灵。告:祭告。 25.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 注意重点词语:侍,侍奉;卫,守卫;懈,懈怠,放松;于,在;忠,忠诚;内,朝廷上;外,朝廷外,指战场上。 正确翻译为:朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战; 故选C。 26.本题考查内容理解和概括。 结合“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也“可知,诸葛亮首先指出,当前蜀汉正处于危急存亡的关键时刻,但侍卫之臣和忠志之士仍愿意为蜀汉尽忠。为了振奋士气,他建议刘禅应该广泛地听取群臣的意见,不要因自己的身份而有所顾虑,也不要因为别人的地位低微或言辞不当而忽视他们的意见。这样,才能确保朝廷的决策更加明智,也能让群臣感受到自己的价值和责任,从而更加尽心尽力地为蜀汉效力。可概括为:广开言路; 第二空,结合“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”可知,诸葛亮认为,朝廷的赏罚制度必须严明,不能有任何偏私和徇私舞弊的行为。对于那些作奸犯科的人,必须依法严惩,以维护朝廷的权威和公正;而对于那些忠诚善良、有功于蜀汉的人,则应该给予应有的奖赏和提拔。这样,才能激励更多的人为蜀汉效力,也能让朝廷的威信更加稳固。可概括为:严明赏罚。 【参考译文】: 先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。现在天下分为三个国家,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍奉保卫(陛下)的官员在宫廷内不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分看轻自己,援引不恰当的譬喻,以至于堵塞忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府内奖罚方法不同。 侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人,都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的益处。 …… 希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务交给我,没有成效就治我的罪,从而用来祭告先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,询问治国的好方法,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住眼泪纵横,不知道该说些什么话。 【2025·河北唐山·三模】 阅读下面文言文,回答小题。 【甲】 柳下惠为士师①,三黜②。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?” (节选自《论语·微子》) 【乙】 叶公③问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚④不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔⑤。” (节选自《论语·述而》) 【丙】 景公有马千驷⑥死之日民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下⑦,民到于今称之。其斯之谓与? (节选自《论语·季氏》) [注]①士师:典狱官,掌管刑狱。②黜:罢免。③叶(shè)公:楚国大夫沈诸梁,字子高。封地在叶邑,今河南叶县南三十里有古叶城。④奚(xī):何,为什么,怎么。⑤云尔:云,如此。尔,同“耳”,而已、罢了。⑥千驷:四千匹马。驷,同驾一辆车的四匹马。⑦首阳:山名。伯夷、叔齐:商朝末年孤竹君的两个儿子。父亲死后,兄弟互让君位而出逃。周灭商后,他们耻食周栗,隐居于首阳山,采薇而食,终于饿死。 27.解释下列句子中加着重号的词语。 (1)子未可以去乎 (2)其斯之谓与            (3)民无德而称焉 28.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.景公有马/千驷死之日/民无德而称焉 B.景公有马千驷/死之日民无德/而称焉 C.景公有马/千驷死之日/民无德而称焉 D.景公有马千驷/死之日/民无德而称焉 29.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)直道而事人,焉往而不三黜? (2)叶公问孔子于子路,子路不对。 ★30.甲文中的柳下惠为什么不愿意离开故国家园? 31.丙文中同样都是死,人们对待齐景公和伯夷、叔齐的态度不同,这样写有什么好处? 【答案】 27. (1)离开(2)这(3)称赞,称颂 28. D 29. (1)用正直之道来侍奉人,去哪里而能不被多次罢免呢?(2)叶公问子路孔子是个怎样的人,子路没有回答。 30. 作为一个典狱官,柳下惠坚守“直道”(正道或是正直之道),虽多次被免职仍不改变固有的操守,所以他不离开故国家园 31.运用对比的写作手法,将人们对待齐景公和伯夷、叔齐的不同态度进行对比,这样写告诉人们:能否得到民众的称赞和歌颂,不取决于财富的多寡,而是取决于德行的高低 【导语】文章取材于《论语》,通过三个故事展现了古代人物对道德价值观的追求和态度。甲文中柳下惠坚持做人的正直,即便多次被免职也不愿意放弃原则。乙文孔子以自身的热情和淡泊名利的生活态度为他人树立了榜样。而丙文通过对比齐景公和伯夷、叔齐去世后的民间反应,强调人民对德行的推崇,揭示出道德长存于人心的主题。整篇文章引人思索道德与名利的关系。 27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:您不可以离开(鲁国)吗?去,离开。 (2)句意:大概说的就是这个道理吧? 斯,这。 (3)句意:百姓们没有觉得他有什么德行值得称颂。称,称赞,称颂。 28.本题考查断句。 “景公有马千驷”意思是齐景公拥有四千匹马,“景公”是主语,“有”是谓语,“马千驷”是宾语,此句语义完整。“死之日”是时间状语,单独表达事件发生的时间。“民无德而称焉”指百姓们没有觉得他有什么德行值得称颂,“民”是主语,“无德而称焉”是谓语部分,语义连贯。所以断句为:景公有马千驷/死之日/民无德而称焉。 故选D。 29.本题考查译句。重点词语: (1)直道:正直之道。事:侍奉。焉:哪里。往:到。三:多次。黜:罢免。 (2)于:向。对:回答。 30.本题考查内容理解。 在甲文中,柳下惠不愿意离开故国家园的原因可从他说的“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦”这句话来分析。“直道而事人,焉往而不三黜”表明柳下惠认为自己是秉持正直之道侍奉君主的,无论到哪里都可能会多次被罢免,也就是说他不认为自己被罢免是因为所处国家的问题,而是坚持正直之道在任何地方都可能面临的情况。“枉道而事人,何必去父母之邦”则表示如果要违背正直之道去侍奉他人,那就没有必要离开自己的祖国了,因为违背原则在哪都一样,体现出他坚守“直道”的原则和操守,不会因为仕途不顺就轻易离开自己的国家,所以他选择不离开故国家园。 31.本题考查写作手法。 丙文中“景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之”,将齐景公与伯夷、叔齐死后的不同待遇并置。齐景公生前拥有“马千驷”,财富极多,可他“死之日,民无德而称焉”,民众并不因他的财富而称赞他;而伯夷、叔齐“饿死于首阳之下”,虽穷困潦倒,最终饿死,却“民到于今称之”,长久地被民众传颂。这一对比鲜明地展现出,财富的多寡并不能决定一个人是否能被民众称赞,真正起决定作用的是德行的高低。如此一来,既突出了文章主旨,又引发读者对德行重要性的思考,极具感染力与说服力。 【参考译文】: 【甲】柳下惠担任掌管刑狱的官,多次被罢免。有人说:“您不可以离开(鲁国)吗?”(柳下惠)说:“秉持正直之道侍奉人,到哪里不会多次被罢免呢?违背正直之道侍奉人,又何必离开自己的祖国呢?” 【乙】叶公向子路询问孔子是个怎样的人,子路没有回答。孔子说:“你为什么不这样说,他这个人,发愤用功连吃饭都忘了,快乐得把忧愁都忘了,连自己快要老了都不知道,如此罢了。” 【丙】齐景公有四千匹马,死的时候,百姓们没有觉得他有什么德行值得称颂。伯夷、叔齐饿死在首阳山下,百姓到现在还称颂他们。大概说的就是这个道理吧? 【2025·上海虹口·一模】 阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 (节选)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记(节选)子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图②精舍③,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。 【注释】①齐安:古郡名,即黄州。这篇文章作于公元1082年(元丰五年)。②浮图:梵语,指佛寺。③精舍:僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》,作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”(即北宋文学家 )同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中,对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ★(4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图,尾联笔锋一转抒发了 之情;【乙】文表达了 之乐;【丙】文先绘山水,再叙人情,由景及人,“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 ★(5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”,请结合文意分析他能够“居齐安三年,不知其久也”的原因。 【答案】 (1) 醉翁亭记 苏轼 (2) 明亮 A (3)早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是无穷无尽的。 (4) 动静 孤独抑郁、追怀古人 欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 意适忘反 (5)一是武昌诸山景色优美,环境清幽绝俗;二是有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴;三是能在这样的环境中尽情享受生活,心情畅快。 【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点,表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田园为背景,展示了一幅宁静祥和的自然画卷,同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色的变化,表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历,展现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。 【详解】(1)本题考查文学常识的识记。 (1)根据乙文“若夫日出而林霏开”可知,节选自《醉翁亭记》,作者欧阳修;欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家之一。 (2)根据“子瞻”可知,这是北宋文学家苏轼的字。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋时期的文学家、书法家、画家、政治家,唐宋八大家之一。 (2)本题考查文言实词的解释。 ①句意:指阴暗和明亮的交替变化。“明”意为明亮。 ②“依山临壑”的句意是:背靠山梁,靠近深谷。临:靠近; 故选A。 (3)本题考查文言句子的翻译。 重点词语:朝,早晨;暮,傍晚;乐,乐趣;亦,也;无穷,没有尽头。 (4)本题考查对诗文内容的理解。 ①甲诗的颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”,从静态的角度描写了秋天的景色,每一棵树都呈现出秋天的色彩,每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中,画面宁静而深远;颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”则从动态的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐,牧人驱赶着牛群归来,猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图。 ②尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”笔锋一转,抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在这宁静的田园景色中,却感到周围没有熟悉的人可以交流,只能独自长歌,怀念古代的隐士采薇而食的生活,表达了他内心的孤独和苦闷。 ③乙文中“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。日出时,树林间的雾气散去,显得明亮;云归时,岩穴变得昏暗。这种明暗的变化,正是山中早晚的景色特点。 “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”描述了山中四季的景色特点:野花开放,散发幽香;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;秋风萧瑟,霜色洁白;溪水低落,石头露出水面。“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间,以及他从中获得的乐趣。他早晨去,晚上回,看到四季不同的景色,感到乐趣无穷。 文段通过细腻的笔触,描绘了山中早晚和四季的景色,展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中观赏景色,并感受到其中的乐趣,表达了他对山水的喜爱和陶醉“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。 ④根据丙文中的“子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也”可知,苏轼常常与友人一同乘船游山,与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游,累了就地休息,喝酒相庆,留宿山中,乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的,他与友人一起在山间游玩,享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”,意为心意舒适,竟忘记了返回。这四个字直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情,以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)本题考查对文章内容的分析和概括。 (1)根据丙文中“齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密”,说明齐安虽无名山,但武昌诸山景色优美,山势起伏,涧谷深邃。且“依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至”,说明他居住的地方依山傍水,被松树等树木所遮蔽,环境清幽,远离尘嚣,没有世俗的打扰。据此可以概括为:武昌诸山景色优美,环境清幽绝俗。 (2)根据丙文中“山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上”可知,山中有二三好友,他们喜欢客人,也喜欢游玩。听到子瞻到来,就笑着出来迎接,一起携手漫步而上。这种与友人共同畅游山林的经历,让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为:有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。 (3)根据文中“穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上”可知,在山中,他们穷尽山林的深处,走到力尽时才停下来休息。扫去落叶,坐在草地上,相互敬酒慰劳。这种与自然亲密接触的经历,让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。 (6)由于生活环境的清幽,与友人的畅游,以及自然之美的享受,子瞻在齐安的生活变得非常惬意和满足。以至于他忘却了时间的流逝,不知不觉就在齐安居住了三年。 【参考译文】: 【乙】:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 【丙】:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥树丛中,寂寞清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。山中有几个人,待客热情,都爱好游玩,听说子瞻到来,急忙裹着头巾,笑着出来迎接他,然后一起去游玩。一直走到深山尽处,大家都很疲惫了,他们扫去落叶,席地而坐,大家举起酒杯,互相问候,玩得非常开心,都忘记了回家,常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,没觉得时间有多长。 【2025·湖北武汉·一模】 阅读下面的文言语段,完成下面小题。 张咏,字复之,濮州邺城人。太平兴国五年,郡举进士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准致书郡将,荐覃为首,众许其能让。张永德为并、代都部署,有小校犯法,笞之至死,诏案其罪。咏封还诏书,且言:“陛下方委永德边任,若以一部校故,推辱主帅,臣恐下有轻上之心。”太宗不从未几果有营兵胁诉军校者咏引前事为言太宗改容劳之。 出知益州,时李顺构乱,王继恩、上官正总兵攻讨,顿师不进。咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之。正由是决行深入,大致克捷。时寇略之际,民多胁从,咏移文谕以朝廷恩信,使各归田里。咸平二年夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻①盐以自给,捕获犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。官属请曰:“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰:“钱塘十万家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。俟秋成,当仍旧法。” (选自《宋史·张咏传》,有删改) 【注】①鬻(yù):卖。 33.下列句中加点词的理解,不正确的一项是(    ) A.众许其能让  许:称赞 B.时寇略之际  略:掠夺 C.不痛绳之    痛:严厉 D.则为患深矣  患:担忧 34.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) 太宗不从未几果有营兵胁诉军校者咏引前事为言太宗改容劳之 A.太宗不从/未几/果有营兵胁诉军校者/咏引前事/为言太宗改容劳之 B.太宗不从/未几/果有营兵胁诉军校者/咏引前事为言/太宗改容劳之 C.太宗不从未几/果有营兵/胁诉军校者/咏引前事为言/太宗改容劳之 D.太宗不从未几/果有营兵/胁诉军校者/咏引前事/为言太宗改容劳之 ★35.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(    ) A.张咏德才兼备,谦恭礼让。大家商议首推张咏为进士,他却推荐没考中的大儒张覃做首选。 B.张咏善识大局,眼光独到。在张永德打死校官这件事上,张咏看到大局,向太宗极力劝说。 C.张咏关注国事,注重激励。张咏为了激励上官正,亲自带他们出兵深入,最后平定了叛乱。 D.张咏审时度势,宽严有度。张咏认为饥民太多,为避免饥民相聚为盗,并未听从下属建议。 36.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 属岁歉,民多私篱盐以自给,捕获犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。 【答案】 33.D 34.B 35.C 36.正值当年收成不好, 有很多百姓靠私自卖盐来养活自己, (官府) 捕获了几百个(私下卖盐而) 犯法的人, 张咏全都减轻刑罚然后遣散他们。 【解析】 33.本题考查辨析词语的含义。 D.根据句意“那就会酿成大患了”可知,“患”的意思是“大的祸患”; 故选D。 34.本题考查断句。 句意:太宗没有听从。不久,果然有士兵控告军中校官的事发生,张咏引用之前的事来议论,太宗为此动容并抚慰他。 “未几”意思是“不久”,在句中作时间状语,在其后断开第一处;“者”为“……的人”,“咏”指的是张咏,在句中作主语,在“者”后面断开第二处;“引”是动词,在句中作谓语;“太宗”是名词,在后面一个句子中也作主语,在“太宗”前断开第三处; 正确断句为:太宗不从/未几/果有营兵胁诉军校者/咏引前事为言/太宗改容劳之; 故选B。 35.本题考查内容理解。 C.根据“咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之张咏用话激励上官正”的句意“张咏用话激励上官正,劝勉他亲自出击,然后盛情地陈设帷帐为他饯行’可知,张咏劝勉上官正亲自出击,并非他亲自出兵,所以此选项有误。 故选C。 36.本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如果遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 重点词语:属:正值、适逢;岁:当年;歉:歉收,收成不好;私:私自;自给:养活自己;悉:全、都;宽:减轻;罚:刑罚;遣;:遣散;之:他们(民众) 【参考译文】: 张咏,字复之。是濮州鄄城人。太平兴国五年,濮州推举进士,众议首先推荐张咏。当地有个叫张覃的饱学之儒士还没考中进士,张咏便与寇准写信给郡将,推荐张覃做首选,众人赞许张咏能够谦让。张永德任并代部署,有个小校官犯了法,被他鞭打致死,(皇帝)下诏审理他的罪行。张咏将诏书封起来退还,并说:“陛下正委以张永德边疆大为一个小校官,使主帅受辱,我担心下级会有轻视上级之心。”太宗没有听从。不久,果然有士兵控告军中校官的事发生,张咏引用之前的事来议论,太宗为此动容并抚慰他。 (张咏)出任益州知州,当时李顺叛乱,王继恩、上官正率兵攻讨,却停军不前进。张咏用话激励上官正,劝勉他亲自出击,然后盛情地陈设帷帐为他饯行。上官正因此决意出兵深入,终于大获全胜。当叛军攻城略地之际,民众有很多被胁迫跟随叛军的,张咏下达公文将朝廷的恩德和信义晓谕民众,使他们各自回到乡里。咸平二年夏天,(张咏)以工部侍郎身份出任杭州知州。正值当年歉收,民众有很多私自卖盐来养活自己的,几百个犯法的人被捕获,张咏全都减轻刑罚然后遣散他们。部下属官请求说:“不严厉制裁他们,恐怕无法禁止此事。”张咏说:“钱塘一带有十万家民众,饥饿的人有八九万,如果不靠盐来救活,一旦蜂拥而起做强盗,那就会酿成大患了。等秋天收获了,当会依旧按原来的法律办事。” 【2024·贵州黔东南·一模】 阅读材料,完成小题。 寒松赋 [唐]李绅 松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘薄③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。 于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶⑤而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拔,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋, 一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。 【注释】①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘薄:牢固状。④玄黄:指大自然的 变化。⑤叶:遮蔽相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。 37.文章的描写对象是“松树”,下列说法与原文内容不符的一项是(   ) A.木匠无缘结识生长在岩石侧面的松树。 B.松树坚固且挺拔,万物不能与之相比。 C.松树既高峻挺拔,又不同于桃李、梧桐。 D.凉风吹来时,松树黄叶凋落逐渐干枯。 ★38.文章从松树的生长环境等方面来写,请结合文章内容试概括“寒松”的品格: 。 39.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是(   ) A.凉风至                    日中不至(《陈太丘与友期行》) B.雨露所以资其丰             其真马无邪(韩愈《马说》) C.一千年而作盖               一食或尽粟一石(韩愈《马说》) D.春开之桃李                 夫君子之行(诸葛亮《诫子书》) 【答案】 37.D 38.寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格,隐喻了作者坚守节操、执着追求的精神气度 39.B 【导语】这篇赋状松描绘寒松的生长环境及其特征,展现松树的坚韧品格。文章以质朴的语言描摹松树生于岩隅、蓬勃向上的姿态,突显其不畏严寒、孤高绝俗的特质。借助自然景象的描画,凸显松树抗击逆境的顽强意志和独特的高雅品格,以植物喻人,体现出崇高不屈的君子风范。文章结构严谨,以形象的语言传递丰富的意蕴,引人深思,展示了作者对坚韧不拔精神的赞美。 37.本题考查内容理解概括。 A.结合“松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识”可知,意思是松树生长在岩石旁边,被世俗之人忽略,工匠也没有发现它,所以说木匠无缘结识生长在岩石侧面的松树,这一选项与原文内容相符; B.结合“若乃确乎不拔,物莫与隆” 可知,这表明松树坚定而不可动摇,没有什么能和它相比,体现了松树坚固且挺拔的特点,这一选项与原文内容相符; C.结合“不学春开之桃李、秋落之梧桐”以及前文对松树在秋冬依然苍翠的描写,都显示出松树既高峻挺拔,又不同于桃李、梧桐的特点,这一选项与原文内容相符; D.结合“于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄,斯独茂于苍翠”可知,在白露落下、凉风吹来的时候,其他树木都凋零变色了,只有松树依旧繁茂苍翠,并没有提到松树黄叶凋落逐渐干枯,与原文内容不符; 故选D。 38.本题考查内容理解概括。 结合第一段“松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色”可知,松树生长在岩石侧边这样恶劣的环境,不被世俗关注、匠人赏识,没有优越地势展现自己,却凭借天然生机展现独特色泽,这说明寒松不慕虚荣,甘于在困境中坚守自我;   结合第二段“于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄,斯独茂于苍翠”可知,当白露飘落、凉风侵袭,山林原野一片萧瑟,其他树木都在季节变换中凋零,唯有寒松依旧保持苍翠,由此可见寒松具有坚韧耐寒的特性,能在恶劣气候下傲然挺立;   结合第二段“其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪”可知,寒松的枝干和叶子不会轻易改变,内心甘愿冒着霜雪,这表明寒松忠贞不移,不会因外界环境变化而动摇本质;   综合以上分析,寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格,而作者借对寒松的赞美,隐喻了自己坚守节操、执着追求的精神气度,以寒松自比,展现自身不向困境低头,坚守内心操守的情怀。 39.本题考查一词多义。 A.至:都是动词,到; B.其:代词,指代松树/副词表反问,难道; C.一:都是数词,一; D.之:都是助词,的; 故选B。 【参考译文】: 松树生长在岩石的旁边,世俗之人不会留意,工匠也未曾认识到它的价值。它没有优越的地势来炫耀自己的容貌,却有天然的生机而呈现出独特的色泽。仅仅看它那坚贞的枝条肃穆地挺立,笔直的树干茂密葱郁,倚靠在层峦叠嶂之间便与景物相互掩映,占据着幽深的山涧就蓄积云雾。巨大的岩石牢固地掩埋着它的根系,不知经过了多少年;古老的藤萝环绕攀缘着它的枝干,也不记得是哪一年开始的。   在这时,白露飘落,凉风吹来;山林田野一片凄惨萧瑟,山峦原野满是忧愁憔悴。其他的树木在大自然的变化中都凋零了,唯独这松树依旧繁茂地保持着苍翠的颜色,这之后才知道它高耸挺拔、刚劲有力,孤高独立、超凡脱俗。它作为一种植物,不会改变枝叶和枝干;它的内在品质,甘愿冒着霜雪而傲然挺立。它迎合了隐士的高雅情趣,彰显了君子的奇特气节。至于它坚定而不可动摇,没有什么能与它相比,阴阳的变化不能改变它的本性,雨露滋润让它更加繁茂。它的身影高耸,历经寒冬后依旧常青,历经千年而成为参天大树;它的形象流传,进入人们的梦境,历经十八年就可成为栋梁之材。它不像春天盛开的桃李,也不像秋天凋零的梧桐。   结语说:身负栋梁之材啊却不被时人所知,冒着霜雪啊空自展现自己的奇特;确实是可用之才却不被任用,人们鄙视它,却又要取法于它的这种品质。 【2024·江苏南京·一模】 完成下面的文言文阅读。 渤海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:“少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。”妻曰:“大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉。既奉承君子,唯命是从。”宣笑曰:“能如是,是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲。修行妇道,乡邦称之。 (选自《后汉书·列女传》) (1)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   ) A.宣尝就少君父学        跟从 B.习美饰                习惯 C.妾乃悉归侍御服饰      全、都 D.与宣共挽鹿车归乡里    乘坐 (2)给下列句子断句,限断一处。 故使贱妾侍执巾栉 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。 ★(4)用自己的话回答少君“以女妻之,装送资贿甚盛”的原因。 【答案】 (1)D (2)故使贱妾/侍执巾栉 (3)鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲对他的清贫刻苦感到惊奇,因此把女儿嫁给了他,陪送(给女儿)的嫁妆非常丰厚。 (4)因为鲍宣曾经跟少君的父亲学习,少君的父亲认为鲍宣道德修养好,能安于俭约生活,所以将女儿许配给他,且陪送的嫁妆很丰厚 。 【导语】这篇文章选自《后汉书·列女传》,通过鲍宣妻少君的事迹,塑造了一位贤良淑德、忠于丈夫的女性形象。少君出身富贵,但在嫁给清贫的鲍宣后,选择抛弃习惯的富裕生活,甘于清贫,与丈夫共担苦乐。文章通过少君的顺从与奉献,赞美了她对家庭和配偶的忠诚、对简朴生活的适应能力,反映出当时社会对女子美德的特殊要求和赞赏。 【详解】(1)本题考查文言词语理解。 D.有误,句意:和鲍宣一起拉着鹿车回到家乡。挽:拉着; 故选D。 (2)本题考查文言断句。 句意:所以让我拿着毛巾梳子服侍您。“故”表示“所以”,引出结果。“使贱妾”是动宾结构,意为“让我”,“侍执巾栉”是动宾结构,意为“拿着毛巾梳子侍奉”,在“贱妾”后断开,符合句子的语法结构和表意逻辑; 故断句:故使贱妾/侍执巾栉。 (3)本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 尝:曾经;就:跟从,跟随;奇:以…… 为奇,对…… 感到惊奇;故:因此,所以;妻:名词作动词,嫁给;装送:陪送(嫁妆);资贿:财物,这里指嫁妆;盛:丰厚。 (4)本题考查内容理解概括。 根据文中“宣尝就少君父学,父奇其清苦”可知,鲍宣曾师从少君的父亲,在学习过程中,少君父亲留意到鲍宣生活清苦。然而,鲍宣并未因贫困而改变自己的操守,依旧安贫乐道,潜心求学,这种在艰苦环境下坚守道德、不贪图物质享受的品质被少君父亲看在眼里。 “父奇其清苦”中的“奇”字,鲜明地体现出少君父亲对鲍宣的赏识,他认为鲍宣具备良好的道德修养,是个可托付女儿终身的人。出于对鲍宣人品的认可与信任,少君父亲毅然决定将女儿少君许配给鲍宣,并且为了让女儿婚后生活无忧,还陪送了十分丰厚的嫁妆,希望女儿能与鲍宣安稳度日,携手走过一生。 【参考译文】: 渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲对他的清贫刻苦感到惊奇,因此把女儿嫁给了他,陪送(给女儿)的嫁妆非常丰厚。鲍宣不高兴,对妻子说:“你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和佩戴着美丽的装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢承受这样的厚礼。”妻子说:“我父亲因为您有修养,品德高尚,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子(服侍您)。既然侍奉您,(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样,这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女及华丽的服饰,改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫),与鲍宣一起拉着鹿车回到家乡。(她)拜见婆婆礼节完毕后,就提着水瓮出去打水。(她)修习为妇之道,乡里的人都称赞她。 ( 7 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题05 理解内容、概括要点(原卷版) 【考点解读】 理解内容、概括要点是各省市文言文必考的考点。 初中课标要求“阅读文言文要理解文章的基本内容,归纳内容要点,分析概括作者的观点态度”此考点考查学生是否读懂了文言内容,对文言文内容理解的是否深入。此类题型作答时一定要审清题目,考虑全面。主旨表达要准确、完整、要点不能遗漏,表述完整连贯,平时要注意总结归纳。 理解内容、概括要点常见的考查题型有: 1.概括原因、内容、情节。 2.拟写标题。 3.选择题。 【技巧点拨】来源: 回答这类题的关键在于对语段的整体理解。做题时,要先审题干,再找内容。题目的答案基本都能在原文中找到,但找答案不是盲目的,要看看题目问的是哪方面的内容,然后再有的放矢地去找。若要用自己的话表述,那么找到原句之后还要将原句转化成现代汉语表述出来。·注意 方法技巧: 1.整体阅读,把握内容。 先从整体上浏览全文,疏通文意。把握文体,全文的框架与主旨。 2.锁定区域,准确筛选。 在全面理解文意的基础上,结合题干在原文找到对应的区域,然后在具体区域中准确筛选或概括,从而找准有效信息点。教 3.抓中心句、关键句。 理解文章内容要注意文题、中心句、关键句、段首句、段尾句等。 4.巧妙运用“摘”“拼”“析”三种方法。 “摘”就是摘录文章中相关的原词、原句作答;“拼”就是拼接法,即将分散的词句有机的拼接起来;“析”就是分析法,即对相关内容进行分析、提取、归纳等。 【答题步骤】 1.整体阅读,总体把握。 2.锁定区域,准确筛选。教 3.一一对应,仔细分辨。 4.抓住重点,准确表述。 【答题注意事项】 1.首先要看清题目要求 2.准确定位答题区域。 3.表述一定要准确。 【备注】标注★的题目考查的是“理解内容、概括要点”这一考点。 【真题演练】 【2024·四川内江·中考真题】 阅读下面文自文,完成下面小题。 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中②于夫子,可谓至圣矣! (节选自《史记·孔子世家》 【注】①低回:流连,盘桓。②折中:调和取证。 1.解释下列句中加点的词。 (1)高山仰止( )    (2)适鲁( ) (3)天下君王至于贤人众矣( )    (4)没则已焉( ) 2.把下面的句子翻译为现代汉语。 孔子布衣,传十余世,学者宗之。 ★3.文中提到怀念孔子的具体方式有哪些? 【2024·山东济南·中考真题】 阅读文言文,回答问题。 【甲】 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (《诫子书》) 【乙】 公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。” (选自《国语·鲁语》) [注]①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。 4.下列对词语的理解,不正确的一项是(   ) A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”,意思不同。 B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”,意思相同。 C.“其母方绩”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”,意思相同。 D.“择瘠土而处之”与“两岸连山,略无阙处”中的两个“处”,意思不同。 5.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”,意义和用法相同。 B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”,意义和用法不同。 C.古人常在家信中寄语子女弟侄,予以教诲劝勉,这是古代家庭教育的一种方式。 D.“庐”是简易的房舍,《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 6.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲、乙两文都是叙议结合,叙述详实,论证有力,阐明哲理,引人深思。 B.甲文句式整齐,读来富有韵律美:乙文以人物对话为主,人物形象鲜明。 C.甲文画线语句先正后反,论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题,及时劝诫,富有智慧,教子有方。 7.乙文画线句有两处需要断句,请在需要断句的选项标号下画“√”。(多选不得分) 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业 8.用现代汉语翻译下面的句子。 夫民劳则思,思则善心生。 明而动,晦而休,无日以怠。 ★9.传承家风家训,涵养时代精神,甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 (1)文中的教诲给我们的共同启示是: 。(请用自己的话回答) (2)除此之外,用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。(每文各答一条) 【2024·江苏徐州·中考真题】 阅读下面一组古诗文,完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军,隋炀帝时人,姓魏氏,名木兰,毫之谯人也。时方征辽募兵,孝烈痛父耄羸,弟妹皆稚騃①,慨然代行。服甲胄,鞬橐②操戈,跃马而往。历一纪③,人莫识之。后凯还。天子嘉其功,除④尚书不受。恳奏省亲,及还谯,释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。成谓自有生民以来,盖未之见也。遂以事闻于朝,召赴阙。帝方恣酒色,奇之,欲纳诸宫中,对曰:“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒,迫不已,遂自尽。帝惊悯,追赠将军,谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 (选自明代朱国桢《涌幢小品》,有删改) 【注释】①騃(ái):痴愚的样子。②鞬橐(jiān  gāo):盛弓矢的器具。③纪:十二年为一纪。④除:任命,授职。⑤媲:匹配。 【乙】 木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行,木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。潮黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。 (选自《木兰从军》) 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒,拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆:地名,在今内蒙古自治区,堆上有神祠。②明妃:王昭君,西汉人,为解国家之急而自愿出塞和亲。 10.用“/”给下面句子断句。(限两处) 土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云 11.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.帝方恣酒色,奇之   数建奇功 B.值可汗点兵   后值倾覆 C.长而益精   木兰无长兄 D.度黑山   度已失期 12.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。 (1)释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。 (2)木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。 13.请对【丙】诗“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉”作简要赏析。 ★14.下列分析不恰当的一项是(   ) A.【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事,对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B.与【乙】文相比,【甲】文木兰形象更丰满,不仅有动作描写,还有心理描写;不仅有正面描写,还有同行者、帝、土人的衬托。 C.【甲】文和【丙】诗创作时代不同,体裁也不一样,但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D.【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念,又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 【2024·山东青岛·中考真题】 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 贞观元年,太宗谓房玄龄等曰:“致理①之本,惟在于审②。量才授职,务省官员。《书》称:‘任官惟贤才。’又云:‘官不必备,惟其人。’若得其善者,虽少亦足矣。其不善者,纵多亦奚为?” (取材于《贞观政要》) 【乙】 初,四明人王桓与二儒者同赴召,见太祖(   )便殿。 上问二儒者:“在家何业?”一对曰:“臣业农。”上曰:“卿业农,亦知禾麦之节有不同乎?”对曰:“知之。禾三节,而麦四节,是不同(   )。”上曰:“禾麦类耳节之不同何也?”对曰:“禾播种于春,至秋而获,历三时,故三节;麦则历四时始成,故四节。”上曰:“是能知稼穑之艰难者。”即擢某州知州。 其一儒对曰:“臣业医。”上曰:“卿为医,亦知蜜有苦而胆有甜者乎?”对曰:“蜂酿黄连花,则蜜苦;猿猴食果多,则胆甜。”上曰:“是能格物者。”擢为太医院使。 次问及桓,桓对曰:“臣所业训蒙。”上曰:“卿亦有好恶乎?”对曰:“人之善者好之,其不善者恶之。”上曰:“是能明理者。”擢国子助教。 (取材于明代笔记小说《涌幢小品》) [注]①致理:使国家安定。②审:仔细考察。 15.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是(   ) 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 务省官员 查阅词典:①问候  ②反省  ③精简 ③精简 B 卿业农 课内迁移:卿今当涂掌事(《孙权劝学》) 古代君对臣的爱称 C 麦则历四时始成 联想成语:周而复始 开始,开端 D 是能知稼穑之艰难者 字形推断:“稼穑”的形旁是“禾”,可能与农作物相关 泛指农业生产 A.A B.B C.C D.D 16.【乙】文括号内依次填入词语,正确的一项是(   ) A.以  也 B.于  也 C.于  哉 D.以  哉 17.请用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。(限断两处) 禾 麦 类 耳 节 之 不 同 何 也? 18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)若得其善者,虽少亦足矣。 (2)禾播种于春,至秋而获。 ★19.根据你对两则文本的理解,将相应的序号填在横线上。 【甲】文中唐太宗提出要“量才授职”,【乙】文中(明)太祖的用人理念与此类似。(明)太祖让 的人做知州,让 的人做太医院使,让 的人做国子助教。 ①明道理辨善恶       ②能知百姓疾苦       ③善推究事物原理 【2024·江苏镇江·中考真题】 阅读下面文言文(选段),完成下面小题。 侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:“汝曹⑤降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,登城。 罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与罕帅弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶⑦矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为人,特除⑨一子官,给全俸。 (节选自《涑水记闻》,宋·司马光著,上海古籍出版社2012年11月版) 【注释】①侬智高:人名。②婴城:绕城。③侍其渊:人名。④裨将:副将。⑤汝曹:你们。⑥衔枚:横咬着条 状物,不能说话。⑦蝶:城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕:熙宁年间告老还乡。⑨除:任命;授职。 20.解释下列句子中加点的词语。 ①昼夜未尝眠   ( )   ②朝廷欲诛汝曹父母妻子( ) ③蚁附登城( )        ④贼急走出壕外( ) 21.用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。 ②公勿惊,公随身有弓弩手否? ★22.简要概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。 23.你对“渊终不言裨将谋反之事”有怎样的评价?请简要阐述。 【考点过关】 【2024·黑龙江哈尔滨·一模】 阅读《出师表》,完成下面小题 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 …… 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 24.解释文中加点的词语 (1)秋:    (2)追:    (3)告: 25.选出语句翻译正确的一项:(   ) 侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外 A.侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 B.朝廷上忠诚有志的将士不敢稍有懈怠;疆场上侍奉守卫的臣子舍身忘死地作战。 C.朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 D.我在朝廷上不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战。 ★26.诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了 , ,亲贤远佞三条建议。 【2025·河北唐山·三模】 阅读下面文言文,回答小题。 【甲】 柳下惠为士师①,三黜②。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?” (节选自《论语·微子》) 【乙】 叶公③问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚④不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔⑤。” (节选自《论语·述而》) 【丙】 景公有马千驷⑥死之日民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下⑦,民到于今称之。其斯之谓与? (节选自《论语·季氏》) [注]①士师:典狱官,掌管刑狱。②黜:罢免。③叶(shè)公:楚国大夫沈诸梁,字子高。封地在叶邑,今河南叶县南三十里有古叶城。④奚(xī):何,为什么,怎么。⑤云尔:云,如此。尔,同“耳”,而已、罢了。⑥千驷:四千匹马。驷,同驾一辆车的四匹马。⑦首阳:山名。伯夷、叔齐:商朝末年孤竹君的两个儿子。父亲死后,兄弟互让君位而出逃。周灭商后,他们耻食周栗,隐居于首阳山,采薇而食,终于饿死。 27.解释下列句子中加着重号的词语。 (1)子未可以去乎 (2)其斯之谓与            (3)民无德而称焉 28.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.景公有马/千驷死之日/民无德而称焉 B.景公有马千驷/死之日民无德/而称焉 C.景公有马/千驷死之日/民无德而称焉 D.景公有马千驷/死之日/民无德而称焉 29.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)直道而事人,焉往而不三黜? (2)叶公问孔子于子路,子路不对。 ★30.甲文中的柳下惠为什么不愿意离开故国家园? 31.丙文中同样都是死,人们对待齐景公和伯夷、叔齐的态度不同,这样写有什么好处? 【2025·上海虹口·一模】 阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 (节选)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记(节选)子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图②精舍③,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。 【注释】①齐安:古郡名,即黄州。这篇文章作于公元1082年(元丰五年)。②浮图:梵语,指佛寺。③精舍:僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》,作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”(即北宋文学家 )同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中,对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ★(4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图,尾联笔锋一转抒发了 之情;【乙】文表达了 之乐;【丙】文先绘山水,再叙人情,由景及人,“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 ★(5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”,请结合文意分析他能够“居齐安三年,不知其久也”的原因。 【2025·湖北武汉·一模】 阅读下面的文言语段,完成下面小题。 张咏,字复之,濮州邺城人。太平兴国五年,郡举进士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准致书郡将,荐覃为首,众许其能让。张永德为并、代都部署,有小校犯法,笞之至死,诏案其罪。咏封还诏书,且言:“陛下方委永德边任,若以一部校故,推辱主帅,臣恐下有轻上之心。”太宗不从未几果有营兵胁诉军校者咏引前事为言太宗改容劳之。 出知益州,时李顺构乱,王继恩、上官正总兵攻讨,顿师不进。咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之。正由是决行深入,大致克捷。时寇略之际,民多胁从,咏移文谕以朝廷恩信,使各归田里。咸平二年夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻①盐以自给,捕获犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。官属请曰:“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰:“钱塘十万家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。俟秋成,当仍旧法。” (选自《宋史·张咏传》,有删改) 【注】①鬻(yù):卖。 33.下列句中加点词的理解,不正确的一项是(    ) A.众许其能让  许:称赞 B.时寇略之际  略:掠夺 C.不痛绳之    痛:严厉 D.则为患深矣  患:担忧 34.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) 太宗不从未几果有营兵胁诉军校者咏引前事为言太宗改容劳之 A.太宗不从/未几/果有营兵胁诉军校者/咏引前事/为言太宗改容劳之 B.太宗不从/未几/果有营兵胁诉军校者/咏引前事为言/太宗改容劳之 C.太宗不从未几/果有营兵/胁诉军校者/咏引前事为言/太宗改容劳之 D.太宗不从未几/果有营兵/胁诉军校者/咏引前事/为言太宗改容劳之 ★35.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(    ) A.张咏德才兼备,谦恭礼让。大家商议首推张咏为进士,他却推荐没考中的大儒张覃做首选。 B.张咏善识大局,眼光独到。在张永德打死校官这件事上,张咏看到大局,向太宗极力劝说。 C.张咏关注国事,注重激励。张咏为了激励上官正,亲自带他们出兵深入,最后平定了叛乱。 D.张咏审时度势,宽严有度。张咏认为饥民太多,为避免饥民相聚为盗,并未听从下属建议。 36.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 属岁歉,民多私篱盐以自给,捕获犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。 【2024·贵州黔东南·一模】 阅读材料,完成小题。 寒松赋 [唐]李绅 松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘薄③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。 于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶⑤而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拔,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋, 一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。 【注释】①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘薄:牢固状。④玄黄:指大自然的 变化。⑤叶:遮蔽相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。 37.文章的描写对象是“松树”,下列说法与原文内容不符的一项是(   ) A.木匠无缘结识生长在岩石侧面的松树。 B.松树坚固且挺拔,万物不能与之相比。 C.松树既高峻挺拔,又不同于桃李、梧桐。 D.凉风吹来时,松树黄叶凋落逐渐干枯。 ★38.文章从松树的生长环境等方面来写,请结合文章内容试概括“寒松”的品格: 。 39.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是(   ) A.凉风至                    日中不至(《陈太丘与友期行》) B.雨露所以资其丰             其真马无邪(韩愈《马说》) C.一千年而作盖               一食或尽粟一石(韩愈《马说》) D.春开之桃李                 夫君子之行(诸葛亮《诫子书》) 【2024·江苏南京·一模】 完成下面的文言文阅读。 渤海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:“少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。”妻曰:“大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉。既奉承君子,唯命是从。”宣笑曰:“能如是,是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲。修行妇道,乡邦称之。 (选自《后汉书·列女传》) (1)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   ) A.宣尝就少君父学        跟从 B.习美饰                习惯 C.妾乃悉归侍御服饰      全、都 D.与宣共挽鹿车归乡里    乘坐 (2)给下列句子断句,限断一处。 故使贱妾侍执巾栉 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。 ★(4)用自己的话回答少君“以女妻之,装送资贿甚盛”的原因。 ( 7 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题05  理解内容、概括要点-【必背、必练】备战2025年中考语文文言文知识点解读及阅读训练(全国通用)
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