内容正文:
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7的意思是:在人生道路上,我们要慢慢走,欣赏沿
来森天就要挨过寒冬,美好的风景往往孕育在艰
途美丽的风景;如果步伐太快,会发现不了我们身
苦的环境中。也可反其意而行之:春天固然美好,
边的美,会错过很多美好的时光。组织答案时要
其他季节也各有妙处,不必沉湎、流连春色,不必
先表明态度,然后结合文章内容或生活经验来阐
过多惜春、伤春。(2)选材构思:余光中,在春天
述理由。
里想起了杏花春雨的江南;白居易,在春天里想起
22.示例一:我选A,该图由图形和文字两部分构成。
了西湖的裤旎风光:杜甫,在春天里想起战乱后的
图案部分融入脚丫、太阳、花草,小径、手拉手的小
长安城…春天在你的生命中留下什么样的印
孩等元素,体现出大自然的美好,体现出研学旅行
记?是踏春邂逅第一朵迎春花的欣喜,是在春天
就是让学生“走出去”;“光脚丫研学”的“学”字融
泥泞路上的艰难跋涉的坚持,是温暖的情谊让心
入博士帽元索,契合研学的意义:“小脚丫·大世
中的块垒涣然冰释…在春天,想起的事情、事物
界”暗指研学旅行以开阔视野,增长阅历为目的。
很多,春天的美食、人物、事件、美景,都可以写。
示例二:我选B,该图中间是个张开双臂的“人”的
在文体上,适合写记叙文,或抒情类的散文
造型,上方像是一群鸽子冲向天空,人的左右既像
22024年陵城区学业水平第二次练兵
是打开的一扇门,也像打开的书。寓意为“读万卷
(与德城区联考)
书,行万里路”,打开书籍的大门,乘着读书的翅
1.①浅草才能没马蹄②拄杖无时夜叩门
膀,遨游天空
③游山西村④终古高云簇此城⑤谭闹同
【解析】本题考查图文转换。回答时需认真观察
⑥原驰蜡象⑦欲与天公试比高
图画,将构图元素讲解清楚,任选其一,说明寓意。
⑧示例:小荷才露尖尖角⑨早有蜻蜓立上头
23.(1)追溯文脉
一黄河文化之旅
【解析】本题考查名篇名句默写和文学常识。注意
(2)追寻先贤
古迹文化之旅
“蹄、柱、叩、簇、驰、试”等字的正确书写。
【解析】本题考查旅游路线的设计。(1)根据“齐
河黄河文化博物馆群”“夏津黄河故道古桑产业
2.C【解析】本题考查名著内容。C.想吃鱼的是宋
研究院”“夏津县桑黄基地”可知,这条路线多地
江,不是戴宗。故选C。
3.C【解析】本题考查文段理解。C.文段二画线句
设计到了黄河,故这条路线应围绕了解黄河文化
并仿照路线一的形式进行设计。(2)根据“苏禄
正侧面描写相结合,突出张顺的水上功夫了得。这
文化博物馆”“董子园风景区”“东方朔公园”“那
是张顺救李逵的情节,因此并非显示了李逵的水上
功夫。故选C
侗纪念馆”等可知,路线二主要是为了了解历史人
4.A【解析】本题考查名著内容。A.给孙悟空定风
物及古迹,我们可以参考路线一的形式进行设计
24.(1)将“提高”改为“开阔”或“开拓
丹的是灵吉菩萨,不是文殊菩萨。故选A。
(2)“研学手册”的双引号改为书名号
5.示例一:祥子经历了大兵抢车、孙侦探敲诈、虎妞骗
(3)祝福语“家庭和睦”不妥,改为“心情愉快”或
婚、虎如难产、小福子自杀等一系列的磨难,这些磨
“旅途愉快”
难彻底击垮了祥子,使祥子走向了无底的黑暗深
【解析】(1)本题考查病句的辨析和修改。画线句
渊,由一个善良勒芳、满怀梦想的人,变得麻木潦
动宾搭配不当,可将“提高”改为“开阔”等和“视
倒、狡猾、好占便宜、好吃懒做、冷漠无情。祥子的
野”搭配的词。(2)本题考查标点符号。因为《研
磨难有社会的因素,更有他自身妥协懦弱的原因
学手册》为一本书,所以此处应该使用书名号。
这让他最终迷失了方向。我觉得无论面对任何境
(3)本题考查语言的表达。“家庭和睦”与研学旅
遇,都要守住自己最初的梦想,给自己向阳而生的
行的语境不符,应改为“旅途愉快”或“研学愉
力量。
快”,以更贴近研学旅行的主题和氛国。
示例二:保尔经历了童年的苦难,战场的斯杀,工地
25.【写作指导】
的磨炼,爱情的波折,病痛的折磨,在磨难中,保尔
本题考查命题作文写作。(1)审题立意:结
成长为了一个有若伟大革命理想、崇高道德品质、
合提示语“花儿遂想起绽放自己”“鸟儿递想起站
钢铁般意志的英雄。从保尔的经历中我明白了装
在枝头一展歌喉”“文人遂想起用曼妙的文字抒
直面苦难,坚守内心,不断与苦难抗击,就能化羽成
发情感”“美术家遂想起用色彩去描绘生活”可
蝶,坚强成长。
知,“春天”既可以写具体意义上的春景春色,也
示例三:简·爱童年时经常被骄横的表哥辱骂和殴
可以写象征意义的春天,比如人生的森天,人和人
打,在洛伍德慈善学校,稍有过失,就会遭到严厉的
之间关系的春天,某一行业(传统文化、华夏文明、
处罚和羞辱。磨难激发了简·爱的反抗精神,塑造
文学艺术等)的春天,时代与社会的春天,以及国
了她坚强的性格,锻炼了坚定的意志及自尊自爱
家与民族发展的春天。“遂想起”的内容是“春
自强自立、冷静理智的品格。从简·爱直面磨难的
天”引发的联想:春天充满生机与活力,是生命、成
坚毅日光中,我感受到了磨难可以促进人的成长,
长的象征;春天有绚丽的风光,美好的前景,是青
“艰难困苦,玉汝于成”,只有经历过磨砺,我们的
春与希望的象征:春天有温和、煦暖的阳光,是关
心灵才能史加坚忍不拔,才能在逆境中崛起,逆风
爱的象征:春风化雨,润物无声,有如师长的教导;
飞翔。
春雨绵延不断,恰如思念不绝;孩子们唱着春天的
示例四:我选孙悟空。唐僧师徒四人为取真经,行
歌谣,是对美好童真的歌颂;老人们重温春天的记
至白虎岭。在白虎岭内住着一个尸魔白骨,为了吃
忆,是对年轻时光的缅怀:冬天过后有春天,要迎
唐僧肉,先后变幻为村姑、老妇人,老翁,全被孙悟
34
空识破打死,但最后孙悟空被追离开取经队伍,是
意思是“如果”或“在…的情况下”。“此则岳阳
因为他在三打白骨精中一意孤行,没有顾及周围那
楼之大观也”中“则”是副词,就是。“则有去国怀
些不理解真相的人的感受。我们总是认为孙悟空
乡”中的“则”是连词,就。故“则”意义和用法不
是正确的,却受到不公正的对待,但是人(孙悟空)
相同。故选D
不会总是正确的,终有作出错误判断的时候,所以
12.穷困不得志时,就修养好自身:得志时,就要同时
在做事时不能一意孤行。
给天下人带来好处。
【解析】本题考查名著阅读。从题千所给四个人物
【解析】本题考查文言文翩译。重点词语:穷,穷
中任选其一,结合小说具体情节,说说书中人物面
困;达,得志,显贵,显达;兼善天下,同时给天下人
对磨难时的抉择以及给自己的启示即可。
带桑好处
6.A【解析】本题考查内客理解。A.首联“年纪蹉跎
13.孟子心中的“士”是尊崇道德,喜爱仁义,求善求
四十强,自怜头白始为郎”的意思是:岁月流逝,时
美的,他们有独立的人格,心中更装着国家和人民
光搓跎,我已年过四十,可怜自己直到头发都白了
的利益。范仲淹不因个人的得失或喜或悲,而是
才做了邮官。诗人自叹四十多岁、头发熬白才做了
做到了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
一个小小的郎官,官职与年纪的不相称,足见他人
是对孟子“士”的准则的完美践行,因此我认为范
生的不得意,并不是表达自已“像少年郎一样意气
仲淹是一位合格的“士”。
风发,充满自信”。故选A。
【解析】本题考查内客理解。结合“故士穷不失
7.用典,尾联化用匡衡凿壁借光的典故,把发愤读书的
义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,
意愿做了形象表达,表现出诗人老城伏枥、志在千里
故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,
的可敬品格,同时也暗含希望李待郎引荐之意。
修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下”可
【解析】本题考查诗句赏析。尾联“览卷试穿邻舍
知,孟子在【乙】文中给出的“士”的行为准则强调
壁,明灯何惜借馀光”化用了匡衡酱壁借光的典故。
了对道德和仁义的尊崇,不论穷达,都要坚持自己
匡衡为了读书,凿开墙壁,借邻居家的灯光来学习。
的原则和道义。他提出“穷不失义,达不离道”
岑参借用这一典故,表达了自己渴望读书,想要有
即在穷困时仍不失道义,在显达时不偏离正道。
所作为、不甘落后的精神。表现出诗人积极向上、
他们有独立的人格,心中更装着国家和人民的利
不断进取、志在千里的可敬品格,同时也睛含希望
益。结合【甲】文中“尝求古仁人之心,或异二者
李侍郎引荐之意。
之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
8.示例:小兴你看,四十多岁的岑参在这首诗中虽写
忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦
出了颇多感慨,但他积极进取的意志未曾消沉,他
忧。然则何时而乐耶?其必日·先天下之忧而忧,
借物喻人,以“惊蝉”和“旅雁”自比,表明了自己想
后天下之乐而乐”乎”的内容可知,范仲淹并没有
要有所作为、不甘落后的精神:他化用典故,用西汉
因个人的境遇而表现出过度的喜或悲。相反,他
匡衡少时凿壁借光的故事,表达了发愤读书的意
展现出了超越个人情感的广阔胸怀,将个人的情
愿,展现了他积极向上、不断进取的品格。我们正
感融入对国家和人民命运的关注之中。他的“不
值年少,有着最丰沛的精力和最好的年华,怎么能
以物喜,不以己悲”,正好与孟子“穷不失义,达不
就此消沉下去呢?
离道”的准则相契合。同时,范仲淹提出了“先天
【解析】本题考查劝说词。针对小兴学习上受挫,
下之忧而忧,后天下之乐而乐”的规,点,这更是对
意志消沉的状况,结合诗歌中岑参的表现劝说
孟子“穷则独善其身,达则兼善天下”精神的深化
即可。
和拓展。他不仅仅关注个人的得失,更是将国家
9.C战国时期儒家思想代表人物之一。
和人民的利益放在了首位,体现了一个真正的
【解析】本题考查文学常识。C,孟子,与孔子并称
“士”应有的责任和担当。因此,结合两篇文章的
“孔孟”,战国时期儒家思想代表人物之一。故
内容,我们可以得出结论:范仲淹是一位合格的
选C
“士”。他尊崇道德,喜爱仁义,拥有独立的人格,
10.(1)恩泽,恩惠(2)显贵、显达、得志
心中装着国家和人民的利益。他的一生都在践行
(3)2(4)这样
孟子的“士”的准则,成为了后世敬仰的楷模。
【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。
【乙文参考译文】
解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用
孟子对宋句践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游
法,如通假字、词类活用、古今并义等现象」
说(的态度)。人家理解我,我悠然自得无所求:人家
(1)句意为:施给人民思泽。成语推测法,泽及万
不理解,我也悠然自得无所求。”宋句践问道:“怎样
世:思惠可施及子孙万代。形容恩德无量。泽:恩
就能做到悠然自得无所求呢?”孟子说:“常尚德,爱
泽,恩惠。(2)句意为:得志时不背离道德。结合
好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉
上文“穷不失义”可推测,达:显贵、显达、得志。
义,得志时不背离道德。穷困时不失掉义,所以士人
(3)句意为:你喜欢游说吗?根据字典查询法
能保持自己的操守:得志时不背离道德,所以不会使
游:游说。故选②。(4)句意为:怎样就能做到悠
百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志
然自得无所求呢?课内迁移法,微斯人:如果没有
时,修养品德立身在世。穷困不得志时,就修养好自
这种人。斯:这样
身:得志时,就要同时给天下人带来好处。”
11.D【解析】本题考查内客理解和辨析。D.“穷则
14.震撼X0
独善其身”中“则”是连词,表示条件或假设关系,
【解析】本题考查字音、字形。根据积累按要求写
-35
出即可
(2)文章采用了双线叙述的方式,一条线叙述了白
15.C【解析】本题考查文段内容理解。C.根据【逼
洋淀从有水到无水再到有水的过程,另一条线是
见“新中式”】中的“有网友说:·国风’正在取代
大舅从失魂到还魂的过程。结构灵活,内容丰满。
‘古风’”和采访“新青年”】图片中的内容可知,
补充前因后果,丰高文章内容。
“·国风'正在取代‘古风’,同时出现了以今律古,
【解析】本题考查梳理内容和写作手法。结合情
食古不化,中西杂糅的现象”是部分网友和“新青
节图示分析,文章采用双线叙述方式第一条是
年”的看法,并不是公认的结论。故选C。
国绕白洋淀的水来写的:白洋淀从开始“水势浩
16.①把传统文化和当代文化追求结合起来,做到“学
大”到“不时有水”,再到“黄河引水”的过程,这是
古不泥古、破法不悖法”,实现创造性转化、创新性
白洋淀从有水到无水再到有水的过程。第二条是
发展。②传统文化创新发展的过程中要不断赋予
围绕大舅的行为和情感变化来写的:白洋淀“水势
其内涵且具有传承性,不能只是徒有其表而无其
浩大”时,大舅辞职还乡:白洋淀的水干了,大舅打
实。③将传统文化元素与现代艺术、科技等领域
井养鱼,结果鱼被工厂的废水全部毒死:白洋淀
相结合,创作出具有时代特色的文化作品。
“不时有水”,大舅迷望水,失魂落魄:最后大舅
【解析】本题考查材料内容概括。结合【寻觅“新
盼来了黄河水和长江水,于是“还魂成人”。大舅
国潮”】部分的“·新国潮'给文创打上了文化底
从失魂到还魂的过程是第二条线索。这样结构灵
色,让优秀传统文化·活起来’,从故宫日历到丝
活,层次清晰,内容丰富。两条线索互相穿插,文
路手信,从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》…都把中
章插叙与大舅“痴迷望水,失魂落愧”有关的事
华美学精神和当代审美追求结合起来,·学古不泥
补充说明了事件的前因后果,使结构一波三折,丰
古、破法不悖法”,体现了传统文化的创造性转化、
富了文章内容和人物形象。
创新性发展的新面貌”可概括为:把传统文化和当
19.,A.运用了排比和四字短语,句式整齐,音韵和谐,
代文化追求结合起来,做到“学古不泥古、或法不
谊染了水乡的优美声色与诗情画意,表现了大舅
悖法”,实现创造性转化、创新性发展。结合【逼
对水乡的喜爱和向往。
见“新中式”】部分的“在他们看来,不辨时代的汉
B.运用了对偶,结构匀称,语势增强,表现了大舅
服及架空历史的古装剧,折射出·古风'文化对古
望水痴迷、失魂的状态,表达了大舅对家乡生态环
代元素的拼贴推勋。而·国风’则不满足于虚拟
境变好的期盼,对美好的向往
的古典,而是在融合传统审美与时代趣味中,不断
【解析】本题考查赏析语句。A.“大舅说,他喜欢
返本开新”可概括为:传统文化创新发展的过程中
水乡的长堤烟柳,水月桃花他喜欢淀里的苇绿荷
要不断赋予其内涵且具有传承性,不能只是徒有
红,鸟飞鱼跃:他还喜欢船上的渔歌互答,炊烟最
其表而无其实。结合【锦上“兴中华”】中的“挖掘
袅…”从手法上看,运用排比和四字短语,句式
中华优秀传统文化的时代价值,将传统文化元素
整齐,音韵和谐,明明上口,同时长短句结合,错落
与现代艺术、科技等领域相结合,创作出具有时代
有致,具有语言美。从内容上看,抓住自然景物描
特色的文化作品”可概括为:将传统文化元素与现
写,渲染了水乡的风光将旎与如诗如画,表现了大
代艺术、科技等领城相结合,创作出具有时代特色
舅对水乡的无限喜爱之情。B.“望了西边望东
的文化作品
边,望了天上望地下:望得日沉红影无,望得风定
17.示例:推荐材料【锦上“兴中华”】
绿无波”运用对偶,使语言整齐、语句匀称,增强节
形式:包含图片和文字,形式多样,符合展板的腰
奏感,表现了大舅望水望得痴迷、失魂落魄的状
示需求。
态,表达了大舅对家乡生态环境变好的般切期盼,
内容:材料中是关于将古典文化与现代应用的内
对美好生活的向往之情。
容,如服饰纹样名称运用于歌词之中,符合“舞文
20.“望水”是主人公大舅后来改的名字,代表若他对
弄墨”主题。
白洋淀来水的期盼:“望水”是文章的线索,文章从
【解析】本题考查材料阅读运用。这组材料共有
大舅“望水”写起,到“望到了水”结束,始终围绕
四则,是国绕“国潮”“新中式”等传统文化在新时
“望水“来写,交代了前因后果;“望水”彰显了文章
代的发展来阐述的,可任选其中一则作为校团委
主题,“水”是大舅和以大舅为代表的人民的“魂”,
做“舞文弄墨”主题展板的素材,言之有理即可。
是他们的精神家园,“望水”表达了大舅以及其他
18.(1)①黄河引水②痴迷望水,失魂落魄
更多人对生态环境变好的期盼,对美的渴求。
【解析】本题考查梳理内容和写作手法。第①空,
【解析】本题考查分析标题的作用。结合第④段
结合提示“不再望水,还魂成人”和第B段“我把
“舅妈看着别人的收成眼馋得不行,整天不停地嘟
手里的一份红头文件举过头顶,大声喊道:大剪,
嚎,我看你别叫旺水,干脆叫望水得了!大舅摸摸
来水了,来水了,黄河水马上就要引来了!”可概
一头花白的短发,瞪瞪眼说,望水就望水。望水有
括出:黄河引水。第②空,结合提示“不时有水”
什么不好”可知,“望水”是主人公大舅后来改的
和第①段“我发现大舅也不是天天那么面无表情
名字,代表着他对白洋淀来水的期盼。文章第①
地瞎转悠,只要一提到水,甚至只要阴天下雨,大
段“你让他望去,反正他也快望到头了。舅妈从椅
务的魂儿就暂时回来了。在大务丢魂儿的那些年
子上一下子把我拉起来,这次不一样,他都爬到桥
里,白洋淀也时不时有过水,有的是上游水库放
栏杆上了”,从大舅“望水”写起,第⑤段“我把手
的,有的是从外地买来的,但终究没能找回往苛水
里的一份红头文件举过头顶,大声喊道:·大身,来
天一色的浩渺”可概括出:痴迷望水,失魂落魄。
水了,来水了,黄河水马上就要引来了!’”,写到
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“望到了水”结束,始终围绕“望水”来写,交代了
文本(二)对本文作者创作特,点进行了总结,一是
前因后果;“望水”是文章的线索。结合第⑨段
语言上追求优美的意境,二是内容上凸现强烈的
“望了西边望东边,望了天上望地下;望得日沉红
社会责任感。可任选一个角度,结合文章来谈。
影无,望得风定绿无波。舅妈就长叹一声,这老头
23.(1)示例:因“运”而生,“玩”美德州(或:游在德州,
子已经不是人了,他早就丢了魂儿了”,第⑩段
“运”味十足)
“只有我知道大舅的魂儿丢在了哪里”,第②段
【解析】本题考查拟写宣传标语。谐音梗是一种
“他仍然痴迷在望水的境界里”可知,“望水”彰显
语言现象,它利用字词之间的同音或近音关系,用
了文章主题,“水”是大舅和以大剪为代表的人民
同音或近音宇来代替本字,以取得幽默、玩笑或戏
的“魂”,是他们赖以生存的精神家园,“望水”表
弄的效果。如给出的示例,“趣”与“去”同音,
达了大舅及枣林庄其他更多人对生态环境变好的
“游”与“有”近音,表达了到德州浏览运河有趣好
期盼,对美好生活的渴求与追求
玩的意思。仿此示例,设计合理即可。
21.示例:选C。本文写了大舅“望水”的一系列事件,
(2)①大力发展古运河文化是对“人与自然和谐
期盼白洋淀重回生机。大舅“望水”看似无望,且
共生”的理念和智慧的传承。②大力发展古运河
不被舅妈理解,但也有“我”理解大舅、走进大舅
文化有利于打造“青年发展友好型城市”品牌,让
内心,将水文信息上报,帮助大舅望来了黄河的引
城市充满生机与活力,增强城市居民的归属感。
水。愚公为了改善山路阻塞,带领子孙决心挖掉
③大力发展古运河文化是对传统文化的保护和传
这座山。愚公移山受到了智叟的啊笑质疑,但也
承,深厚了城市的文化底蕴
有家人的理解支持,并以诚心感动天帝,借大力神
【解析】本题考查提炼概括信息。由材料一第三
之力挪走了两座大山。两个人物都怀有改造自然
段“德州保存着最具原生态的古运河河道,它展现
的伟大信念,将不可能变成可能。
了·三弯然一闸”的水工智慧,形成了·九龙十八
【解析】本题考查分析文章主旨与人物形象。李
湾'的河道风貌,塑造了德州·三河分流”的·州
森祥的《台阶》,描述了老一辈农民特有的坚初与
字形城市格局。这些都蕴含着古人‘人与自然和
谦卑。父亲是一个非常要强的农民,他有志气,不
谐共生'的理念和智慧”可概括出:大力发展古运
甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有长远的
河文化是对“人与自然和谐共生”的理念和智慧
生活目标,他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅
的传承:由材料一第三段“随着京杭大运河的贯
力。父亲是一个老实厚道的农民,他用减实劳动
通,各地著名的文人墨客也会聚德州,一时间,运
兴家立业,不怕千辛万苦,同时,父亲身上有着中
河岸边书声琅琅,学子举人雅聚其间,吟咏和唱,
国传统农民所特有的泳卑,当新台阶造好后,他反
德州成为当时一处有名的习文之地”可概括出:大
而处处感到不对劲,不自在,并且不好意思坐上
力发展古运河文化是对传统文化的保护和传承,
去。父亲体社如牛,吃苦耐劳,他相信自己的力
深厚了城市的文化底蕴:由材料二“德城区致力于
量,他下定决心,开始漫长的准备。他终年辛苦,
打造·青年发展友好型城市'品牌,顺应当下年轻
准备了大半辈子,积铢累寸,终于建起了有九级台
人·打卡··出片·的出游习惯,基于运河古街特
阶的新屋,一辈子的心愿得以实现,心头的喜悦真
色,对墙面、胡同进行整体包装、提升改造”可概括
是无法形容。《植树的敦羊人》是法国作家让·
出:大力发展古运河文化有利于打造“青年发展友
乔诺于1953年所著的小说,这篇小说通过描述在
好型城市”品牌,让城市充满生机与活力,增强城
荒芜的阿尔卑斯山下的普罗旺斯地区,一位牧羊
市居民的归属感。
人克服了重重困难,三十多年来一直心无旁骜地
24.示例:①B.德州董子读书台是思想家董仲舒
种树,使一片片荒地蔚然成林的故事,赞美了他慷
先生读书的地方,后常有文人雅士聚集于此,谈书
慨无私、不图回报的精神品质和勤劳执着、积极乐
论道,书卷气息浓厚。在这里也能感受到儒学文
观的生活态度。《愚公移山》是一篇具有朴素的
化的熏陶
唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借
【解析】本题考查图文转换与语言表达。A淄博,
愚公形象的塑造,表现了我国古代劳动人民有移
“淄博烧烤”“人间姻火气,最抚凡人心”,淄博烧
山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不
烤,因需用一方小烤炉亲手烤制莱品和小饼卷肉
愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获
而闻名,上到鸡鸭鱼羊、下到蔬菜菌菇,皆可烧烤。
得事业上的成功,对人们有很大启发。
B.德州,“董子读书台”,董子即董仲舒,德州人民
22.示例:①写法上以小见大。文本(一)选择了“大
对董仲舒非常尊崇,隋朝时就已修建了董子读书
舅”这样一个普通的白洋淀农民,写了他“望水”
台,书台夕照成为德州十景之一。C.临沂,“中国
这样一件“小事”,但却反映了“生态环境”这样的
十大最美乡村竹泉村”,竹泉村背倚玉皇山,中有
大主题;②结构上双线并行。社会责任感:文章描
石龙山,左有凤凰岭,右有香山河,前有千顷良田,
写了当年白洋淀生态环境的美好,也写了现在白
因村中有一清泉,泉边多竹,得名竹泉村。竹泉村
洋淀的水干涸后的现状,同时还写了造纸厂污水
的竹林、泉水、古村落的自然形态和各种民俗项目
排放等情节,引发人们对于生态环境变差的原因
的展示保护是当下中国美丽乡村建设的典范。结
的思考和关注,既有广度又有深度。文章还通过
合网友①“若有一处·群贤毕至,少长成集'之地,
引黄河水、长江水等的描写,促使人们思考解决问
三五好友共谈文风之雅,探寻古仁人之风,岂不快
题的办法,关注未来生态环境改善的问题。
哉”可为其推荐B.德州“董子读书台”,如:“群贤
【解析】本题考查对文章内容的理解和语言表达
毕至,少长咸集”,若欲追寻古仁人之风,共话文风
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之雅,德州“董子读书台”必是您的首选。这里承
场景和目标,灵活调整自己的生活态度,以获得更
载着董仲舒的学术精神,书台夕照的美景更添古
好的心情和更丰富的收获。(2)选材构思:至于
韵。与三五好友同游,定能领略先贤之风范,畅享
选材,可以从自己的体验入手,写幕然回首之间,
文化之盛宴。结合网友②“钢铁森林令人室息,
突然深切地感受到了过程原来更充满魅力;从日
唉,何时才能真正体会到·经纶世务者,望峰息
常生活取材,可以写登山到达山顶可以有“一览众
心’的意境啊…”可为其推荐C.临沂“竹泉
山小”的快感,但沿途的瑰丽风景更让人流连忘
村”,如:远离钢铁森林的喧医,来竹泉村寻找“望
返;可以由一则高言故事引发感悟…文体上可
峰息心”的宁静吧。这里竹林葱郁,泉水薄游,古
叙可议,选择自己最易驾驭的文体进行写作。写
村落风貌尽收眼底。漫涉其间,仿佛置身于世外
成记叙文时,注意文章要有心理描写,突出“过程
桃源,让您的心灵得到真正的放松与净化。结合
的美”。在构思和选材方面,我们可以从多个角度
网友③“走出去,感受一下祖国的政道人和!”可
入手。首先,我们可以选择一些具有代表性的名
为其推荐A.淄搏,尝试“淄博烧烤”,如:“走出去,
人故事或名人言论,来具体阐述结果导向和过程
感受祖国的政通人和”,那么淄博烧烤定能让您品
导向的不同特点。比如,可以选择像乔布斯这样
味到“人间烟火气,最抚凡人心”的温情。在这
的创新者,他注重过程,追求完美的产品体验;或
里,您可以亲自动手烤制美食,品味地道的淄博风
者选择像巴菲特这样的投资者,他更注重结果,追
味。与亲朋好友共聚一堂,畅谈人生,共享美食,
求长期的投资回报。此外,我们还可以选择一些
感受那份浓浓的亲情与友情。
日常生活中的例子,如学习、工作、运动等,来分析
25.(1)深厚的文化底蕴唤醒了这座城市的记忆,且
不同人在面对这些生活场景时,是如何选择结果导
激发了州城人民的热情
向或过程导向的。同时,我们还可以通过调查问卷
(2)缺少署名和日期。
或访谈的方式,收集不同人群对于结果和过程的
(3)顿号改为逗号:“应运而生”的“运”是特殊含
度和感受,以此来增强文章的说服力和可信度。最
义,应加双引号。
后,在选材的基础上,我们需要结合具体的分析和
(4)内缺少报名地点、联系方式及截止时间。
论述,将所选的素材与我们的主题规点相结合,以
【解析】(1)本题考查病句的辨析与修改。“深厚
构建一个完整、有力的议论文体系。既要展现出对
的文化底蕴激发了州城人民的热情,且唤醒了这
题目的深入理解,又要提供丰富的例证来支持现
座城市的记忆”语序不当,应将“激发了州城人民
点,使文章更具说服力和可读性。
的热情”“唤醒了这座城市的记忆”调换位置。
③2024年宁津县学业水平第二次练兵
(2)本题考查招募令格式。招募令应有落款(署
名和日期),可补充上署名和日期,如“文旅局”
1.①天将降大任于是人也②沉舟侧畔千帆过
“××月××日”,位置在最后,分两行,靠右。
③李白④直挂云帆济沧海⑤会挽雕弓如满月
(3)本题考查标点符号。第一处错误,“会让它迸
⑥何妨吟哦且徐行⑦博学而笃志
发新的活力”是个完整的句子,后边的颜号应改为
⑧大庇天下寒士俱欢须
遵号;第二处错误,“应运而生”的“运”指的是运
【解析】本题考查诗文默写。注意易错字“是、畔
河,不是词语的原义,“运”是特殊含义,应加双引
沧、雕、啸、笃、庇”的书写。
号。(4)本题考查修改招募令。招募令内容不全
2.C【解析】本题考查文学常识。C.《聊斋志异》不
面,缺少报名地点、联系方式和戴止时间。可补充
是章回体小说。故选C。
上如“报名地点:文旅局办公宝:联系方式:…;
3.C【解析】本题考查对名著情节的把提。C,材料二
戴止时间:××月××日”。
中的“大王”指的是小霸王周通。这里讲的是《水浒
26.【写作指导】
传》第五回,小霸王周通醉入销金帐,被鲁智深巧遇
本题考查材料作文写作。(1)审题立意:由
并遍打一顿的故事。选项表述有误。故选C。
材料“一条条河流曲折向前,有的奔腾不息,只为
4.B【解析】本题考查对名著情节的把提。孙悟空
抓达大海:有的蜿堤回环,沿途风景无限”可知,河
被太白星招安,在御马房做弼马湿,后因嫌官小认
流的最终归宿是大海,有的一心只为奔向大海,有
为被骗而打出南天门。回花果山自封齐天大圣,被
的千曲百折后才到达大海。材科的主题是“过程
太白星招安上天,封为齐天大圣管理蟠桃园,因为
与结果”,我们首先需耍明确的是,人们对于生活
蟠桃会不曾请他,于是假传旨意,偷丹盗酒,破坏婚
的关注,点并非是单一的,而是多元的。生活中,有
桃会,将兜率宫仙丹偷吃殆尽。怕天庭怪罪,递下
的人将结果视为衡量一切的唯一标准,而有的人
天庭。B.“孙悟空大闹天宫的原因是嫌弃弼马温
则更加注重过程的价值。这两种不同的生活态
官职太小”表述片面。故选B。
度,直接影响了人们的心情和收获。我们需要理
5.①尼古拉·奥斯特洛夫斯基②加入苏联红军;为人
解这两种态度各自的合理性和局限性,并进一步
民的自由和幸福奋斗:实现革命理想。③夏洛蒂·
探讨它们在不同生活场景中的适用性和影响。同
勃朗特④追求人格独立、自由、平等、尊严;勇于
时,立意上我们要跳出简单的二元对立,寻求结果
追求爱情。⑤自尊自强、勇于斗争和反抗、独立
导向与过程导向之间的平衡。据此可拟题为“过
自主、追求精神上的自由和平等,感情炽热专一。
程之美与结果之魅”“过程与结果,生活的双重收
【解析】本题考查名著内容和人物。第①空,根据
获”“生洁态度的选择与影响”“享受过程还是追
《钢铁是怎样炼成的》书名可知,作者为前苏联作
求结果”等。通过写作,深讨如何根据不同的生活
家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。第②空,在书中,保
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