热点01 运用观点分析现象类试题（信息类文本阅读）-2025年高考语文【热点·重点·难点】专练（北京专用）

热点01 运用观点分析现象类试题（信息类文本阅读） · 命题特点： 信息类文本的材料多围绕社会热点、文化现象、科技发展、教育问题等展开，如“传统文化复兴”“环境治理成效”“青少年行为变化”等，体现时代性和现实意义。通常以说明文或议论文形式呈现，逻辑清晰，可能通过分点、对比、数据支撑等方式呈现原因，隐含因果关联。 命题角度有二：一是针对文内观点的分析、评论和探究；二是利用文内观点去分析文外材料，重在观点的迁移运用。考查能力重在精准概括并精准理解文本基础之上的探究性。 命题趋势：在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。 · 设问形式： ①“分析……的原因”“概括……的主要因素”，或隐含因果逻辑（如“为何”“导致”等）。 ②分析……的方法和产生的效果。 考查形式多为简答题，重点考查的是学生准确理解文章观点并迁移运用的能力，审题难度较大，要求学生能够将文本材料与实际生活相联系，或者能够对文内文外两种观点进行比较。 · 解题方法： （一）运用观点，解读新材料 ①明确题目中的核心对象，如“空气质量改善”“国潮兴起”；限定词，如“根本原因”“直接原因”“主要原因”；因果关联词，如“分析……的原因”“为何”“导致”。 ②确定材料范围。若题目未指定材料，需通读所有材料，标记与问题相关的因果表述；若题目指定材料，如“结合材料二”，则重点精读对应段落。 ③多维度归类，构建逻辑框架。将提取的原因按不同维度分类，避免重复或遗漏。 此类题考查时会在题干中给出一则新材料，例如某一社会热点现象，然后要求学生结合材料文本或者运用材料原文内的某一观点去分析这一现象。这实际上是要求学生运用文内观点分析实际生活中的案例，这和课程标准是相吻合的，符合新高考情境化设题的趋势。此类题目设回在文本外，答案却在文本内。解答这种类型的题目，最重要的是回归原文，找到可利用的文内观点，然后结合观点分析解读题干中的材料。（二）运用原文材料，评价新观点 ①理解材料观点，明确赞同还是反对。 ②带着材料观点重读原文，找到支持或者驳斥该材料观点的具体依据 ②结合具体依据分析题干材料，分点作答。 （三）高分策略 避免脱离材料：仅凭常识答题，未引用材料中的关键词或数据。 避免逻辑混乱：原因表述交叉重复，或未区分直接/根本原因。 避免遗漏要点：仅答出部分原因，未覆盖材料全部信息（尤其是图表中的隐含原因）。 （建议用时：50分钟） 设题角度1：运用观点分析题外材料 一、（北京市西城区北京师范大学第二附属中学2023—2024学年高三年级上学期期中）阅读下面的材料，完成下列小题。 材料一： 世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。 雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“要哽草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。 音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。 声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。 声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉。 声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。 （取材于王向峰《青年审美手册》） 材料二 声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。 因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈’逐黄鸟之声，‘嘤哽’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。 用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。 然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”： 几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。 作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写： 你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下坠落。 文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。 （取材于傅修延《听觉叙事研究》） 1．根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（    ）（3分） A．自然声响均具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。 B．音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术有优越性。 C．声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语来形容声音。 D．听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。 2．根据材料二，下列关于表现声音手段的理解不正确的一项是（    ）（3分） A．汉语中部分象声词具有表音、表意的双重功能。 B．“听声类声”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。 C．“听声类形”提升了文学创作的自由度与表现力。 D．“听声类形”是东西方作家摹写声音的有效手段。 3．根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是（    ）（3分） A．飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 C．间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 D．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（    ）（3分） A．“呦呦”“喈喈”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。 B．心境不同，诗人会对声响有不同感受。“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼，但情绪意义不同。 C．由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。 D．无论是作者对声音进行摹写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都十分重要。 5．“纸上有声”是前人对《红楼梦》中大量声音描写的形象概括。请结合下面文段中的画线句，根据材料一和材料二，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。（6分） 只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。 ——第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 【答案】 1． A 2．B 3．C 4．C 5．“呜呜咽咽”使用了听声类声的方法，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点；“袅袅悠悠”使用了听声类形的方法，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音细长，从远处飘摇而至的特点。笛声的凄凉激发了贾母和众人的凄凉寂寞之感，暗示了贾家日暮途穷的结局，丰富了作品的艺术表现力，引发读者更好地感知贾府的衰亡之音。 【解析】 1．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。 A.“自然声响均具有天然的和谐节奏”说法错误。原文为“自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应”，文中指的是“美的自然声响”，并不是说自然声响均具有天然的和谐节奏，选项曲解文意。 故选A。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“‘听声类声’通过视觉形象生动地描绘听觉感受”张冠李戴，原文为“一旦改变思路将‘类声’调整为‘类形’，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想”，可知应该是“听声类形”通过视觉形象生动地描绘听觉感受，不是“听声类声”。 故选B。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合原文“一旦改变思路将‘类声’调整为‘类形’，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想”可知“听声类形”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。 A.“万壑雷”是“听声类声”。 B.“萧萧”“滚滚”是用象声词模拟声音。 C.诗人描绘了琴声先“滑”后“涩”的两种意境，“间关”之声，轻快流利，似“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美，“幽咽”之声，悲抑哽塞，似“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩，令人拍案叫绝。是典型的“听声类形”。 D.主要是突出音乐的意象感和情绪意义。 故选C。 4．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误”曲解文意，原文为“更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的‘打箩柜筛面’，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的”，原文说的是“对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性”，选项去掉条件，显得武断，原文说的是“任何人”听声音难免犯经验主义的错误，没有说作家描写声音难免犯经验主义的错误。 故选C。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合材料二第三段“要想‘如实’反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音‘听声类声’也是文学创作常用的方法”可知“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉”中“呜呜咽咽”使用了听声类声的方法，把笛声比作哭泣的声音，写出了笛声低沉凄凉的特点。 结合材料二第四段“一旦改变思路将‘类声’调整为‘类形’，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想”可知“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉”中“袅袅悠悠”使用了听声类形的方法，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音细长，从远处飘摇而至的特点。 “夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释”，悠扬悲怨的笛声使贾母也不禁落泪，为家族的离散感慨万干，而强颜欢笑的众人也因音乐而触发了内心的悲凉之绪，暗示了贾家日暮途穷的结局，丰富了作品的艺术表现力，引发读者更好地感知贾府的衰亡之音。 二、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面材料，完成各题。 材料一 2023年10月8日，第19届亚运会在杭州落下帷幕。这届亚运会唤起了国人对1990年北京亚运会和2010年广州亚运会的回忆。三十三载，三届亚运盛会，讲述了精彩的中国故事，见证了中国的巨大变迁。 北京获得1990年亚运会举办权时，我国还处于改革开放初期，人均GDP排在全球第131位。当时，亚运会筹办资金存在6亿元缺口，全国上下掀起了捐资捐物的热潮，集资总额达7亿元。此后，我国经济快速发展，2010年广州亚运会时，我国已成为世界第二大经济体。如今，我国正处于全面建成社会主义现代化强国的关键时期，2023年杭州亚运会向世界展现出我国在中国式现代化建设进程中取得的辉煌成就。 据测算，2016年至2020年，筹备亚运会对杭州市GDP的拉动量约为4141亿元，占同期GDP的7.6%。2023年国庆长假，杭州市各景区共接待游客1300.87万人次，较2022年同比增长了34.37%。受访游客中近50%的人表示，此时来到杭州就是为感受“旅游胜地加体育盛会”的独特氛围。 申办之初，杭州亚组委就提出了放大亚运辐射效应，以亚运带动乡村振兴和周边城市发展的构想。如今，这一构想变成了现实。杭州市淳安县界首乡因拥有水域广阔、港湾曲折的自然条件，被选定为亚运会自行车、铁人三项等项目的承办地。曾经略显闭塞的山乡渔村如今成为人们体验运动休闲游的热门选择。杭州亚组委组织各种活动向游客们推介协办城市宁波、温州、湖州、绍兴、金华，吸引游客去感受相关城市的特色文化。数据显示，杭州亚运会举办期间，5个协办城市的酒店预订量较2019年同比均增长5倍以上，其中绍兴增长最高，达7.2倍。杭州亚运会为共同富裕开辟了新路径。 “ 甲 。”北京、广州、杭州，三座城市，三届盛会，展现出中国人一步一个脚印，在自立、自主、自强的道路上阔步前行的风姿。 （取材于周程袆、于岑嵘等的相关文章） 材料二 某经济学者曾引用诗句“ 乙 ”来评价1990年北京亚运会对中国体育事业和中国经济发展的影响。无论是在体育场馆建设方面，还是在举办亚运会的市政建设、电子和通信系统的建设及其他各项工作的组织等方面，北京亚运会都为我国后来举办各类大型综合性国际体育大会提供了丰富的经验。北京亚运会还将开放、自信的中国展示给了世界，吸引了大批外资企业到中国投资合作，寻求发展。 2023年杭州亚运会“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念，与1990年北京亚组委提出的节约办亚运是一脉相承的。杭州亚运会和亚残运会共有56个竞赛场馆，其中新建场馆仅12个，其余均为旧馆改造升级。场馆尽量使用“绿色”设备，如富阳水上运动中心使用雨水收集系统，收集雨水为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可节水约1000吨。亚运村里也处处见“绿”：用可降解的秸秆做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接驳车……“保护环境，关爱自然”的倡导在亚运村中真正得到了落实。 （取材于吴志刚的文章） 材料三 1990年北京亚运会成功举办，“团结、友谊、进步”的口号和吉祥物熊猫“盼盼”火遍全国。2010年广州亚运会上，“激情盛会，和谐亚洲”的口号体现出对团结合作的追求，颇具地方特色的吉祥物“五羊”向人们讲述这个城市的传奇与精神。2023年杭州亚运会口号和吉祥物的选择体现出更深远更丰富的思考。 “心心相融，@未来”，杭州亚运会的主题口号一问世便惊艳了世界。亚组委相关负责人介绍：“我们把这句口号念作‘心心相融，爱达未来’，兼具友爱和通达之意，希望它能将和平友爱、合作向未来的心声传至四方。”杭州亚运会的吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲。它们共同组成“江南忆”组合。“江南忆”出自白居易的诗句“ 丙 ”。琮琮的名字源于良渚古城遗址出土的玉琮，代表了有五千多年历史的良渚文明，传递出对祖国历史文化的自信；宸宸的名字来源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，意在表达沟通合作的发展理念和海纳百川的时代精神；莲莲的名字则来源于西湖中的接天莲叶，代表久负盛名的西湖，体现了人文情怀。 可爱的吉祥物引人注目，更可爱的是努力当好东道主的杭州人。自筹办亚运会以来，杭州市政府便借亚运东风，大力推进城市精神文明建设。文明礼让，维护市容市貌，热情接待国内外友人，积极推介家乡杭州…杭州市民在城市精神文明建设过程中获得了精神滋养，这养分也必将反哺这座古老而美丽的城市。 杭州亚运会中还有一个“人”给世界留下了深刻印象——名为“弄潮儿”的“亚运数字火炬人”。这是由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人。亚组委相关负责人说：“我国有14亿人口，对于建设中国式现代化，这既是压力也是优势。弄潮儿，挺立潮头，奋勇向前。我们想以此传达齐心共建现代化国家的美好心愿。” （取材于辛音、李霞等的相关文章） 1．根据材料一，下列关于“2023年杭州亚运会”的表述正确的一项是（    ）（3分） A．在筹备阶段就已经为杭州市带来了巨大的经济效益。 B．使国庆假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。 C．将界首乡选定为赛事举办地，是因其极具乡村特色。 D．举办期间，绍兴市酒店预订总量在协办城市中居首位。 2．根据以上三则材料，将下面诗句分别补写在甲、乙、丙处，对应正确的一项是（    ）（3分） ①既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩 ②江南忆，最忆是杭州 ③人生万事须自为，跬步江山即寥廓 A．甲①、乙②、丙③ B．甲②、乙①、丙③ C．甲③、乙①、丙② D．甲③、乙②、丙① 3．根据以上三则材料，下列理解正确的一项是（    ）（3分） A．2010年广州亚运会产生了巨大的效益，使我国成为世界第二大经济体。 B．时至今日，1990年北京亚运会的诸多宝贵经验依然能为我们提供借鉴。 C．富阳水上运动中心用雨水收集系统为赛事提供用水，实现了节约用水。 D．“团结”是1990年北京亚运会和2010年广州亚运会共同的口号和追求。 4．中国体育博物馆拟开展“回眸亚运，讲述精彩中国故事”活动。根据以上三则材料，下列讲述标题不恰当的一项是（    ）（3分） A．齐心合力战困难，全国人民为亚运——1990年北京亚运会筹办纪实 B．跨越三十三载，折射巨大变迁——看三届亚运会展现出的时代风貌 C．北京首办亚运，引来八方财源——漫话北京亚运会与首都经济发展 D．盼盼五羊江南忆，动物精灵送吉祥——谈亚运会吉祥物的动物原型 5．下面是杭州市某小区宣传栏中的一则宣传标语。杭州亚运会哪些举措体现了对“中国式现代化”的探索？请依据下面的链接材料，综合以上三则材料简要概括。（6分） 在杭州亚运领略中国式现代化 【链接材料】 中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。 【答案】 1． A 2．C 3．B 4．D 5．①杭州借亚运之机发展经济，同时以亚运带动乡村振兴和周边城市发展，体现了对全体人民共同富裕的现代化的探索。 ②杭州亚运会提出“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念，并通过各项节能环保措施将其落到实处，避免了资源浪费和环境破环，体现了对人与自然和谐共生的现代化的探索。 ③杭州亚运会提出的主题口号“心心相融，@未来”和设计的吉祥物，表达了和平友爱、沟通合作、海纳百川的理念和精神，体现了对走和平发展道路的现代化的探索。 ④杭州在收获亚运经济效益的同时，还大力推进城市精神文明建设，体现了对物质文明和精神文明相协调的现代化的探索。 ⑤由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人“弄潮儿”，寄托了全国14亿人齐心共建现代化国家的美好心愿，体现了对人口规模巨大的现代化的探索。 【解析】 1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“使国庆假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%”错，原文是“2023年国庆长假，杭州市各景区共接待游客1300.87万人次，较2022年同比增长了34.37%。受访游客中近50%的人表示……”，可见，比去年同期增加了34.37%，50%是指受访游客来杭州是感受杭州体育盛事的氛围。 C.“是因其极具乡村特色”错，原文是“杭州市淳安县界首乡因拥有水域广阔、港湾曲折的自然条件，被选定为亚运会自行车、铁人三项等项目的承办地”，可见，将界首乡选定为赛事举办地，是因其拥有水域广阔、港湾曲折的自然条件，而不是该地极具乡村特色。 D.“绍兴市酒店预订总量在协办城市中居首位”错，原文是“数据显示，杭州亚运会举办期间，5个协办城市的酒店预订量较2019年同比均增长5倍以上，其中绍兴增长最高，达7.2倍”，可见，原文只是说在五座城市中，绍兴增长最高，这并不表明绍兴市酒店预订总量在协办城市中就居首位。 故选A。 2．本题考查学生理解文章内容的能力。 ①“既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，句意：既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙兰。 ②“江南忆，最忆是杭州”，句意：最能唤起追思的是杭州。 ③“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，句意：人生的许多事情都要靠自己去做，只要自己向前仅仅迈出一步或半步，长久积累，就可以进入一个宽广的世界。 甲处，结合“中国人一步一个脚印，在自立、自主、自强的道路上阔步前行的风姿”分析，此处强调中国人一步一个脚印，中国就能进入自立、自主、自强的广阔世界，故应选③； 乙处，结合“1990年北京亚运会对中国体育事业和中国经济发展的影响”分析，此处是说北京亚运会既影响中国体育事业，也影响中国经济发展，故应选①； 丙处，结合“杭州亚运会的吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲。它们共同组成‘江南忆’组合。‘江南忆’出自白居易的诗句”可知，此处的关键词是“杭州”和“忆江南”，故应天诗句“江南忆，最忆是杭州”，即此处选②。 故选C。 3．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 A.“2010年广州亚运会产生了巨大的效益，使我国成为世界第二大经济体”错，原文是“2010年广州亚运会时，我国已成为世界第二大经济体”，可见，并不是2010年广州亚运会使我国成为世界第二大经济体，而是在广州亚运之前，我国已成为世界第二大经济体。 C.“为赛事提供用水”错，原文是“富阳水上运动中心使用雨水收集系统，收集雨水为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可节水约1000吨”，可见，富阳水上运动中心用雨水收集系统是为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，并不单单为赛事提供用水。 D.“‘团结’是1990年北京亚运会和2010年广州亚运会共同的口号和追求”错，原文是“1990年北京亚运会成功举办，‘团结、友谊、进步的口号……火遍全国。2010年广州亚运会上，‘激情盛会，和谐亚洲’的口号体现出对团结合作的追求”，可见，“团结”是1990年北京亚运会的口号，并不是广州亚运会的口号。 故选B。 4．本题考查学生理解文章内容并拟写标题的能力。 D.“盼盼五羊江南忆，动物精灵送吉祥——谈亚运会吉祥物的动物原型”错，所选的三则材料，只是讲了北京亚运会的吉祥物熊猫“盼盼”火遍全国，广州亚运会的吉祥物“五羊”，杭州亚运会吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲，并没有说三次亚运会吉祥物的动物原型，故副标题“谈亚运会吉祥物的动物原型”不适合作为标题。 故选D。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）根据“据测算，2016年至2020年，筹备亚运会对杭州市GDP的拉动量约为4141亿元，占同期GDP的7.6%”“申办之初，杭州亚组委就提出了放大亚运辐射效应，以亚运带动乡村振兴和周边城市发展的构想。如今，这一构想变成了现实”可知，杭州借亚运之机发展经济，同时以亚运带动乡村振兴和周边城市发展，体现了对全体人民共同富裕的现代化的探索。 （2）根据“2023年杭州亚运会‘绿色、智能、节俭、文明’的办赛理念”“杭州亚运会和亚残运会共有56个竞赛场馆，其中新建场馆仅12个，其余均为旧馆改造升级……富阳水上运动中心使用雨水收集系统，收集雨水为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可节水约1000吨。……用可降解的秸秆做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接驳车……‘保护环境，关爱自然’的倡导在亚运村中真正得到了落实”，和链接材料中的 “是人与自然和谐共生的现代化”可知，杭州亚运会提出“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念，并通过各项节能环保措施将其落到实处，避免了资源浪费和环境破环，体现了对人与自然和谐共生的现代化的探索。 （3）根据“‘心心相融，@未来’，杭州亚运会的主题口号一问世便惊艳了世界”“我们把这句口号念作‘心心相融，爱达未来’，兼具友爱和通达之意，希望它能将和平友爱、合作向未来的心声传至四方”“杭州亚运会的吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲。它们共同组成‘江南忆’组合。……琮琮的名字源于良渚古城遗址出土的玉琮，代表了有五千多年历史的良渚文明，传递出对祖国历史文化的自信；宸宸的名字来源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，意在表达沟通合作的发展理念和海纳百川的时代精神；莲莲的名字则来源于西湖中的接天莲叶，代表久负盛名的西湖，体现了人文情怀”可知，杭州亚运会提出的主题口号“心心相融，@未来”和设计的吉祥物，表达了和平友爱、沟通合作、海纳百川的理念和精神，体现了对走和平发展道路的现代化的探索。 （4）根据链接材料“中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化”可知，杭州在收获亚运经济效益的同时，还大力推进城市精神文明建设，体现了对物质文明和精神文明相协调的现代化的探索。 （5）根据“杭州亚运会中还有一个‘人’给世界留下了深刻印象——名为‘弄潮儿’的‘亚运数字火炬人’。这是由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人”“我国有14亿人口，对于建设中国式现代化，这既是压力也是优势。弄潮儿，挺立潮头，奋勇向前。我们想以此传达齐心共建现代化国家的美好心愿”可知，由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人“弄潮儿”，寄托了全国14亿人齐心共建现代化国家的美好心愿，体现了对人口规模巨大的现代化的探索。 设题角度2：运用观点分析题内材料 一、（北京市第十五中学2024-2025学年高三10月月考）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 用铁锅演示中国天眼，用扫帚模拟宇宙射线，把吃剩的碎骨还原成模型来普及古生物学……近两年，短视频平台成为科普新阵地，涌现出许多流量与好评“齐飞”的科普短视频与科普博主，让我们看到了科普的另一种“打开方式”。 科普类短视频的走红反映了几个趋势。首先，信息传播从文字扩展到视频，拓宽了抵达彼岸的路径。其次，人们看视频也从追求娱乐转为追求知识，说明相当多的人既希望提升自己的综合素质，也希望借知识提高生活质量，诸如家庭场景下心脏复苏急救知识等科普视频，只要有通俗讲解，便会受到公众欢迎。此类实用性强的知识视频不仅有利于健康，甚至还能在紧急和危难时刻拯救生命。 科普的重要性不言而喻。于民，有助于提升科学素养。一些反科学、伪科学谣言之所以能够迅速传播，恰是因为部分人科学素养的缺乏。于国，有助于培养科技人才。把科普做好，让越来越多的青少年爱上科学，进而投身科技强国事业，科技创新大军才会后继有人。 基于此，创作者如何进行科学传播就变得至关重要了。正如作品翻译需要“信达雅”一样，科学传播也需要“准易趣”：“准”就是对科学知识的解读和诠释是准确的，至少是符合目前主流科学界的认知；“易”就是让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白；“趣”就是讲解生动活泼，使之产生强大的吸引力。 （取材于李忱阳、张田勘、胡俊的相关文章） 材料二 近来，科普类短视频在网上颇受欢迎，但是，有些内容缺乏科学性。“这些育儿方式，让孩子少长10厘米”“我们每天干的这些事，关乎巴西热带雨林存亡”“这几个手势在关键时刻能救命” ……一些貌似科普的内容是将前些年层出不穷的网络谣言短视频化，也难怪有媒体呼吁不能放任这类短视频跑偏。 网络谣言视频化，因其可视化而往往更具迷惑性，是新出现的一股浊流。一些缺乏必要资质的所谓创作者打着“科普”旗号，在视频中采用夸张的标题和“言之凿凿”的解说吸引眼球，实际上内容本身缺乏科学依据，经不起推敲。有些“科普”内容甚至违背社会公序良俗，会诱发网民恐慌情绪。整治科普类短视频中的“伪科学”乱象，是维护网络环境风清气正、保障网民享受高质量网络生活的应有之义。 对“伪科学”视频误导受众的问题应强化监管。职能部门应定期开展专项整治行动，审核平台在首页头条、App弹窗等流量集中位置是否存在“伪科学”视频；若平台纵容“伪科学”视频传播或清理违规信息责任落实不到位，应及时对其进行处罚。针对“伪科学”短视频所涉内容领域广、种类多等情况，监管部门也可邀请各行业专家共同参与辨别。此外，还应广开言路，积极听取网民的建议，引导社会力量共治共管。 特别指出的是，有人对网络学习产生了严重依赖，这一问题也需要引起重视。必须看到，这些提供“知识快餐”的新型传播，无法取代科学化、系统化的专业学习。无论采用哪种方式获取知识，学习者的思考与辨析都至关重要。学习者只有通过思考与辨析，才能对自己所得到的“知识”去伪存真、正确领会。 （取材于梅麟、史志鹏的相关文章） 材料三 为什么会有白头发？记忆保存在哪里？时光能倒流么？……说起自己小时候读过的科普启蒙书，很多人的第一反应都是被誉为“共和国明天的一块科学基石”的《十万个为什么》。 1956年，国家发出“向科学进军”的号召，少年儿童出版社的编辑们很受鼓舞。经过前期的摸索实践，1959年，最终确定要突破条框，从回答各种问题这一创新角度，为青少年编写一套自然科学类“百科”图书。大量科学界大师参与编写的这套经典书籍，成为中国最权威的少儿科普图书。仅第六版，就有768位优秀科学家和科普作家参与编写。可以说，有一个‘院士天团’在为这部国民级科普书护航。 2022年，陪伴了一代代人成长的《十万个为什么》进入61岁。可这套国民级科普丛书并不是一位“老爷爷”，不仅历经6次改版更新，不久前更是紧跟潮流，从书本走向数字化短视频，让科学知识变得更有魅力。其实早在2021年11月，出版社便在某短视频平台上注册了“十万个为什么”官方账号，邀请一批院士、教授参与制作科普短视频，他们利用各自所长，将《十万个为什么》中的问答以实验、动画、实景装置等各种形式展示讲解出来，更加通俗生动，便于青少年理解。目前部分视频已制作完成并上线，播放量超过几百万，获得众多网友好评。 曾担任第六版《十万个为什么》海洋分卷主编的汪品先院士表示，《十万个为什么》里有大量的“富矿”没有完全开发出来，这些科普短视频值得继续做下去。少年儿童出版社社长冯杰表示，这些短视频所具有的全面性、趣味性和互动性使之成为吸引民众接受知识的有效方式。本次推出视频版《十万个为什么》，是希望用短视频这一科普形式扩大科学知识的影响力，从而推动全社会树立崇尚科学、热爱科学的风尚。 （取材于赵语涵、吴翔的相关文章） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．近年来短视频平台在科学普及方面发挥了显著作用。 B．科普类短视频的走红与人们喜欢追求娱乐密切相关。 C．做好科普对提升公民素养和打造科技强国都很重要。 D．实用性强是某些科普视频受到公众追捧的原因之一。 2．根据材料二的相关内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．短视频化的网络谣言相比于一般的谣言可能会更具迷惑性。 B．有些科普短视频违背社会公序良俗，会诱发网民恐慌情绪。 C．“伪科学”短视频所涉内容领域广、种类多，需要社会共管。 D．科普短视频是一种“知识快餐”，会妨碍系统化的专业学习。 3．根据材料内容，下列推断正确的一项是（    ）（3分） A．科学传播需要“准易趣”，其中的“易”要求在内容上不能传播深奥的科学知识。 B．科普类短视频在质量上参差不齐，大多数内容本身缺乏科学依据，经不起推敲。 C．少年儿童出版社1956年从回答问题的创新角度为青少年编写了《十万个为什么》。 D．与纸质科普书籍《十万个为什么》相比，短视频版会更新潮，更生动，更有魅力。 4．根据材料一、材料二的相关内容，简要概括怎样才能保证网民从科普类短视频中所获的知识是正确的。（3分） 5．结合材料一或材料二的内容，说说材料三中《十万个为什么》科普短视频获得网友好评的原因有哪些。（6分） 【答案】 1． B 2．D 3．D 4．（1）科普类短视频的创作传播者对科学知识的解读和诠释是准确的（或：至少是符合目前主流科学界的认知）； （2）职能部门对科普类短视频中的“伪科学”乱象要加强监管；学习者应对从科普类短视频中获取的知识加以思考和辨析。 5．（1）科学传播需要“准”（对科学知识的诠释准确或符合主流科学界的认知），《十万个为什么》科普短视频基于中国最权威的少儿科普图书《十万个为什么》制作而成，内容准确科学。 （2）科学传播需要“易”（让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白），这些科普短视频将《十万个为什么》中的问答以实验、动画、实景装置等各种形式展示讲解出来，更加通俗易懂、便于理解。 （3）科学传播需要“趣”（讲解生动活泼，使之产生强大的吸引力），这些短视频所具有的全面性、趣味性和互动性使之成为吸引民众接受知识的有效方式。 （4）为保证科学传播内容的科学可靠，针对具体领域有必要邀请行业专家参与审查辨别，而《十万个为什么》科普短视频则邀请一批院士、教授参与制作，与同名书一样，有一个“院士天团”为其护航。 （5）与一般的科普短视频提供“知识快餐”而非科学化、系统化的专业学习相比，《十万个为什么》科普短视频以同名“百科”图书为基础，值得开发的大量“富矿”使其令受众充满期待。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.材料一第二段“人们看视频也从追求娱乐转为追求知识”，可见，科普类短视频的走红”并非“与人们喜欢追求娱乐密切相关” 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.材料二是说“这些提供‘知识快餐’的新型传播，无法取代科学化、系统化的专业学习”，科普短视与系统化的专业学习并不矛盾。 故选D。 3．本题考查学生对文中信息进行推断的能力。 A.材料一“‘易’就是让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白”，“易”并非指“在内容上不能传播深奥的科学知识”。 B.“大多数”错，科普类短视频虽然有些在质量上存在问题，但并非“大多数”都“缺乏科学依据，经不起推敲”。 C.编写《十万个为什么》的时间并非1956年，而是始于1959年。 故选D。 4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 结合材料一“科学传播也需要‘准易趣’：‘准’就是对科学知识的解读和诠释是准确的，至少是符合目前主流科学界的认知”可知，科普类短视频的创作传播者对科学知识的解读和诠释是准确的（或：至少是符合目前主流科学界的认知）。 结合材料二“对“伪科学”视频误导受众的问题应强化监管。职能部门应定期开展专项整治行动……此外，还应广开言路，积极听取网民的建议，引导社会力量共治共管”“无论采用哪种方式获取知识，学习者的思考与辨析都至关重要。学习者只有通过思考与辨析，才能对自己所得到的“知识”去伪存真、正确领会”可知，职能部门对科普类短视频中的“伪科学”乱象要加强监管；学习者应对从科普类短视频中获取的知识加以思考和辨析。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合材料一“科学传播也需要‘准易趣’：‘准’就是对科学知识的解读和诠释是准确的，至少是符合目前主流科学界的认知”材料三“大量科学界大师参与编写的这套经典书籍，成为中国最权威的少儿科普图书”概括出：科学传播需要“准”（对科学知识的诠释准确或符合主流科学界的认知），《十万个为什么》科普短视频基于中国最权威的少儿科普图书《十万个为什么》制作而成，内容准确科学。 结合材料一“‘易’就是让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白”材料三“将《十万个为什么》中的问答以实验、动画、实景装置等各种形式展示讲解出来，更加通俗生动，便于青少年理解”概括出：科学传播需要“易”（让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白），这些科普短视频将《十万个为什么》中的问答以实验、动画、实景装置等各种形式展示讲解出来，更加通俗易懂、便于理解。 结合材料一“‘趣’就是讲解生动活泼，使之产生强大的吸引力”材料三“这些短视频所具有的全面性、趣味性和互动性使之成为吸引民众接受知识的有效方式”概括出：科学传播需要“趣”（讲解生动活泼，使之产生强大的吸引力），这些短视频所具有的全面性、趣味性和互动性使之成为吸引民众接受知识的有效方式。 结合材料二“针对‘伪科学’短视频所涉内容领域广、种类多等情况，监管部门也可邀请各行业专家共同参与辨别”材料三“邀请一批院士、教授参与制作科普短视频，他们利用各自所长”概括出：为保证科学传播内容的科学可靠，针对具体领域有必要邀请行业专家参与审查辨别，而《十万个为什么》科普短视频则邀请一批院士、教授参与制作，与同名书一样，有一个“院士天团”为其护航。 结合材料二“这些提供‘知识快餐’的新型传播，无法取代科学化、系统化的专业学习”材料三“《十万个为什么》里有大量的‘富矿’没有完全开发出来，这些科普短视频值得继续做下去”概括出：与一般的科普短视频提供“知识快餐”而非科学化、系统化的专业学习相比，《十万个为什么》科普短视频以同名“百科”图书为基础，值得开发的大量“富矿”使其令受众充满期待。 二、（北京市牛栏山一中2023-2024学年高三10月月考）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 中国海关统计数据显示，2019年我国芯片进口总额高达3040亿美元，远超排名第二的原油进口金额。因为我国芯片自给率目前不到30%，尤其是高端芯片方面，对外依赖严重。芯片按照功能可分为三类：存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片。 存储芯片是大数据时代的基石，计算机的原始数据、计算机程序、中间运行结果和最终运行结果都保存在存储器中，存储芯片能够实现把各项存储功能都快速整合到一个单一芯片上。报告显示，目前，存储芯片占半导体产业的比重为1/3，其开发被韩国和美国三大存储器公司垄断，它们占据了全球市场份额的95%。 计算类芯片按照产业链划分，有设备、材料、集成电路设计、晶圆代工和封装测试五大领域。我国计算类芯片公司只占全球5%的市场份额，且处于芯片产业链的低端，从芯片产业的基础软件、底层架构、光刻胶及配套试剂等芯片材料，再到高端显示芯片、基础操作系统、集成电路专用装备和高精度加工设备，都依赖进口。 用来处理模拟信号的集成电路，也就是模拟电路芯片，在汽车电子领域和5G时代的物联网中得以广泛应用。但全球模拟电路芯片的高端市场主要由美国厂商占据，我国在高端的核心模拟电路芯片，比如高速数模转换芯片、射频芯片等方面对外依赖度较高。 虽然我国集成电路从业人数逐年增多，2019年就业人数在51.2万人左右，同比增长了11%，半导体全行业平均薪酬同比提升了4.75%，发展的环境逐步改善，但从当前产业发展态势来看，集成电路人才在供给总量上仍显不足，且存在结构性失衡问题。 相关数据显示，2020年我国芯片人才缺超过30万。芯片人才培养刻不容缓，相比于理论研究，当务之急是缩短芯片人才从培养阶段到投入科研与产业一线的周期。从中国集成电路产业发展的背景来看，产教融合、协同育人是突破芯片人才培养瓶颈的有效之举，只有教育界与产业界深度融合，才能迎难而上、突破困境。 国内不少高校已经在探索芯片创新人才的培养新方式。其中，中国科学院大学（国科大）“一生一芯”计划备受关注。他们开设了《芯片敏捷设计》课程，计划让大四本科生、一年级研究生学习并实践芯片设计方法，让学生带着自己设计的芯片实物毕业，力争3年后能在全国范围内每年培养500名毕业生，5年后实现每年培养1000名毕业生。 我们完全有理由相信中国的芯片产业最终会跟航天、核电产业一样，走向世界先进水平。 （取材于袁于飞、杨飒的相关文章） 1．根据材料一，下列表述不正确的一项是（    ）（3分） A．长期以来，我国芯片自给率较低，对进口产品的依赖十分严重。 B．目前，我国集成电路人才供给总量不足，存在结构性失衡问题。 C．产教融合可缩短芯片人才从培养到投入科研与产业一线周期。 D．国科大通过“一生一芯”计划，探索芯片创新人才培养新方式。 2．根据材料一，下列对“芯片”的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．存储芯片的开发被韩国和美国三大存储器公司垄断。 B．我国计算类芯片公司，处于全球芯片产业链的低端。 C．模拟电路芯片在汽车电子领域和5G物联网中应用较为广泛。 D．我国芯片共分为存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片三类。 材料二 近日，国务院学位委员会、教育部印发通知明确，设置“交叉学科”门类，并于该门类下设立“集成电路科学与工程”和“国家安全学”一级学科。 “中国芯”创新，离不开人才储备，人才储备需要创新培养方式。对于集成电路人才的培养，设立“集成电路科学与工程”一级学科被认为是培养创新型人才，解决制约我国产业发展“卡脖子”问题的有力举措。事实上，近年来一系列政策举措不断出台：教育部联合相关部门支持一批高校建设或筹建示范性微电子学院，打造集成电路人才培养特区；依托北京大学、清华大学、复旦大学、厦门大学布局国家集成电路产教融合创新平台项目，为高校和企业协同开展集成电路领域人才培养、科学研究、学科建设等提供综合性创新平台。为弥补我国芯片产业人才缺口，国务院2020年8月印发的《新时期促进集成电路产业和软件产业高质量发展的若干政策》中专门强调，加强集成电路和软件专业建设，加快推进集成电路一级学科设置，支持产教融合发展。 培养高层次人才，是时代发展的需要。科技创新，特别是交叉领域高层次人才培养亟需突破传统管理模式，探索设置新的框架体系。随着新一轮科技革命和产业变革加速演进，一些重要科学问题和关键核心技术已经呈现出革命性突破的先兆，新的学科分支和新增长点不断涌现，学科深度交叉融合势不可挡，经济社会发展对高层次创新型、复合型、应用型人才的需求更为迫切。从我国建设世界一流大学，到建设世界一流学科，再到建立“交叉学科”门类，可以发现我国的高等教育强国战略从组织层面走向了知识的核心。知识的组织、探索、发现过程越来越昂贵，仅仅依靠个人，或者某一个组织很难实现。设立学科门类，有利于国家组建队伍、建立平台、投入资源。 新增的“集成电路科学与工程”和“国家安全学”，由于其研究对象的特殊性，在理论、方法上涉及较多的现有一级学科，显示出多学科综合与交叉的突出特点，经专家充分论证，设置在“交叉学科”门类下。哪些学科能上升成为这样的一级学科？专家认为有以下几个标准：“是否符合国家重大战略需求，这是前提；已有知识体系和结构的储备情况，是否能支撑国家重大战略的可持续发展，这是基础。” （取材于胡浩、晋浩天的相关文章） 3．根据材料二，下列不属于我国设置“交叉学科”门类原因的一项是（    ）（3分） A．我国集成电路人才培养政策举措的不断出台。 B．交叉领域高层次人才培养亟需新的管理模式。 C．全球新一轮科技革命和产业变革的加速演进。 D．我国的高等教育强国战略进一步推进的需要。 材料三 2021年是中国“十四五”的开局之年。从2021年开始，中国将开启全面建设社会主义现代化国家的新征程。党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二0三五年远景目标的建议》（以下简称《“十四五”规划建议》）阐述了“十四五”时期经济社会发展的基本思路和重点任务。 这些重点任务与青年发展存在直接或间接的联系，涉及青年发展事务和青年发展工作的众多议题。《“十四五”规划建议》提出“促进人的全面发展”，能够使我们更有力地推进国家《中长期青年发展规划（2016-2025年）》（以下简称为《青年发展规划》）的有效实施，推动青年发展在多领域得到展开和深化，使青年能够拥有更多的获得感。 青年高质量发展，既是青年发展的目标，又是青年发展的主题。“十四五”时期在继续坚持青年“首先”“优先”发展理念的同时，有必要提出青年高质量发展，在青年发展中突出高质量发展主题。 《“十四五”规划建议》只有一处提到“青年”，即在第9条“激发人才创新活力”中提到“培养具有国际竞争力的青年科技人才后备军”。这突显了青年科技人才培养在国家经济社会发展中的战略意义，也说明“十四五”时期在青年发展工作中，要把培养具有国际竞争力的青年科技人才摆到更加突出的位置。青年科技人才培养之所以非常重要，是因为这关系到国家的核心竞争力，关系到中国的强国战略。 近两年的中美贸易战使我们看到了我国在某些高科技领域还存在差距，迫切需要在“卡脖子”技术上取得突破。因此，《“十四五”规划建议》提出，要“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”，“加快建设科技强国”，“全方位培养、引进、用好人才，造就更多国际一流的科技领军人才和创新团队”。造就科技人才，重点群体是青年。目前，中国青年受教育水平已经达到中高收入国家水平，在知识领域具备了较强的国际竞争力。从实践情况看，许多青年活跃在各个科研机构、高等院校科技企业之中，在人工智能、空天科技、量子信息等尖端科技创新领域发挥着独特优势。 《青年发展规划》把培育青年人才作为青年教育领域的一项发展措施，提出要实施青年英才开发计划，在重点学科领域培养和扶持一批青年拔尖人才，在国家重大人才工程项目中设立青年专项，鼓励和支持青年人才参与前沿领域研究，着力培养一批青年科技创新领军人才。现在看来，这些措施既有必要，又有针对性，应转变为科技、教育、人事等政府部门和高校、科研机构的具体工作方案，使其能够真正落到实处。 （取材于张良驯的相关文章） 4．根据材料三，下列对《青年发展规划》内容的理解，正确的一项是（    ）（3分） A．提出“促进人的全面发展”。 B．重视“激发人才创新活力”。 C．强调青年高质量发展的主题。 D．要求将文件转变为工作方案。 5．我国设立“集成电路科学与工程”一级学科有何意义？请根据以上三个材料回答。（6分） 【答案】 1． A 2．D 3．A 4．C 5．要点一：创新了我国芯片人才、交叉领域高层次人才培养的方式； 要点二：有利于解决制约我国产业发展的“卡脖子”问题，符合国家重大战略需求； 要点三：有利于推动我国青年的高质量发展，有利于培养具有国际竞争力的青年科技人 才。 【解析】 1．本题考查学生对文本内容的理解能力。 A.“对进口产品的依赖十分严重”表述不准确，原文为“尤其是高端芯片方面，对外依赖严重”。 故选A。 2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“我国芯片共分为存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片三类”说法准确，原文为“芯片按照功能可分为三类：存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片”，注意是按照功能分为这三类。 故选D。 3．本题考查学生分析信息的能力。 A.“我国集成电路人才培养政策举措的不断出台”是为了培养集成电路人才，解决制约我国产业发展“卡脖子”问题，并非设置“交叉学科”门类的原因。 故选A。 4．本题考查学生对文本内容的理解能力。 由“青年高质量发展，既是青年发展的目标，又是青年发展的主题。‘十四五’时期在继续坚持青年‘首先’‘优先’发展理念的同时，有必要提出青年高质量发展，在青年发展中突出高质量发展主题”可知《青年发展规划》强调青年高质量发展的主题。 故选C。 5．本题考查学生筛选和整合信息的能力。 由材料二“培养高层次人才，是时代发展的需要。科技创新，特别是交叉领域高层次人才培养亟需突破传统管理模式，探索设置新的框架体系”可知创新了我国芯片人才、交叉领域高层次人才培养的方式； 由材料二“对于集成电路人才的培养，设立‘集成电路科学与工程’一级学科被认为是培养创新型人才，解决制约我国产业发展‘卡脖子’问题的有力举措”可知有利于解决制约我国产业发展的“卡脖子”问题，符合国家重大战略需求； 由材料三“青年高质量发展，既是青年发展的目标，又是青年发展的主题……这突显了青年科技人才培养在国家经济社会发展中的战略意义，也说明‘十四五’时期在青年发展工作中，要把培养具有国际竞争力的青年科技人才摆到更加突出的位置”可知有利于推动我国青年的高质量发展，有利于培养具有国际竞争力的青年科技人才。 （2025届北京市第一〇一中学高三上学期10月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 恩格斯曾在散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”：“你攀上船头桅杆的大缆，望一望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过；你再望一望那遥远的绿色海面，那里，波涛汹涌，永不停息，那里，阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里，那里，海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩——那时候，你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中！” 这就是一种审美体验。审美体验，有两层基本含义。首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验。审美体验总是与如下审美特征相连的；无功利、直觉、想象、意象等，而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。 审美体验一向是中西美学的一个重要问题。中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟”等，并制订出一系列相应的美学原则：诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”，诗的作品中蕴含活生生的“兴象”；读者读诗则是追求“兴味”。由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”：“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。 无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。但是，社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。 （摘编自王一川《审美体验论〉导言》） 材料二： 艺术家的创作动力和创作动机，必须结合审美体验，通过审美创造转化为艺术品。其中，审美体验包含两个部分：人生体验和艺术体验。 艺术家并非一直处于艺术创作状态，而是像普通大众一样每天都经历着日常生活，但是他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升到一种新的精神高度，它是人生体验的继续延伸和不断升华，从艺术家的精神世界中升腾起来。最终，艺术创造使艺术体验转化为一种新的存在状态——艺术品。 这个过程被郑板桥精妙地概括为从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程：江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！ 这个过程分为三个阶段：第一个阶段是人生体验，郑板桥在深秋之际住在江边馆驿，早晨起床看竹，太阳照进竹林的晨雾之中，如云如烟，浮动于疏枝密叶之间，这个过程变园中之竹为眼中之竹，带有艺术家独特的审美观照。 第二个阶段是 ① ，此时眼中之竹已转化为饱含意蕴的胸中之竹。胸中之竹与眼中之竹最大的不同在于，它是一种抽象化、心灵化的意念，是在想象的、虚构的精神空间之中产生的一种艺术存在状态，是成为艺术品之前的最后阶段。 第三个阶段是 ② ，艺术家磨墨、展纸、落笔，把艺术体验中的虚构艺术形象转化为艺术家笔下的艺术形象，成为可见可感的艺术品，即手中之竹。 郑板桥还就此总结了两个规律：意在笔先，趣在法外。意在笔先，即艺术体验在艺术创作之前，艺术创作只是一种外化过程，最重要的是艺术体验时期所储备的艺术意蕴；趣在法外，即艺术趣味来自艺术法则之外，艺术法则只是创作方法而已，艺术家所蕴蓄的艺术感兴，才是艺术之源。 （摘编自孙先旭、胡鹏林《艺术家的审美体验》） 材料三： 顾春芳：讲审美，我想不仅要追求艺术作品的美，还要把艺术的审美体验和心思灌注于日常生活，从而获得一种“诗意的栖居”，尤其要追求人格的美。 叶朗：当然。美学是人文学科，研究对象是人的“生活世界”，这个“生活世界”，是一个有“意义”和“价值”的世界。中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有一种“光风霁月”般的胸襟和气象。 中国美学历来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的。最突出的例子是嵇康。《世说新语》记载他身长七尺八寸，风姿特秀。当时人说他“龙章凤姿，天质自然”，山涛说他“岩岩若孤松之独立”。嵇康把弹琴和他的生命追求融为一体。据记载，他临刑东市，神气不变，顾视日影，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终长叹：《广陵散》于今绝矣。”嵇康的音乐和生命合二为一，升华为崇高的人格境界和审美境界。我们研究中国美学，不仅要关注艺术作品，而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩，他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界。 顾春芳：近来美学界比较关注日常生活的审美，您可以就此谈谈吗？ 叶朗：日常生活的审美追求，实际上就是日常生活里的人生情趣，这也很值得研究。中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界，《红楼梦》里就有不少这样的描写。 现代社会，人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来，特别是明清时期，一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣。他们弹琴、赏花、品茶，开拓了一个新的生命活动的空间，这是非实用的、审美的空间，用他们的话说，这是一个张扬“性灵”的空间。在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：“人要有出世的精神才可以做入世的事业”，“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”。 （摘编自顾春芳《当前美学和艺术学理论研究的几个问题——访美学家叶朗》） 1．根据材料一，下列有关审美体验的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．恩格斯记述的海上奇妙体验，包含着他对自然壮美的欣赏和对自由的感悟。 B．审美体验应该是去除了功利、实用的目的，它强调直觉、想象等审美特征。 C．中西美学思想的一个相通之处是都认为审美体验与人生、艺术的本质相关。 D．审美体验是社会活动、社会实践的产物，所以它通过社会存在转化为艺术。 2．依据文意，在文中横线处填入语句，将内容补充完整。 3．根据材料二，下列表述不符合文意的一项是（    ）（3分） A．艺术家的创作动力和创作动机一定要与审美体验结合。 B．艺术家对日常生活的体验只能通过灵感、直觉来建构。 C．变“眼中之竹”为“胸中之竹”是审美体验的重要环节。 D．郑板桥认为“意在笔先，趣在法外”是创作的重要原则。 4．根据材料三，下列表述不符合文意的一项是（    ）（3分） A．中国传统美学重视美在精神层面的作用，引导人们追求心灵境界的提升。 B．研究艺术经典，不仅要关注作品，还要关注艺术家所追求的人生境界。 C．中国古人注重在获得特殊审美体验的心灵空间里，寻找优雅的审美情趣。 D．取得真正成就的人需要具有追求理想、情趣和不计利害得失的出世精神。 5．请结合上面三则材料，概括审美体验的含义和作用。（6分） 【答案】 1． D 2．①艺术体验；②艺术创造（创作） 3．B 4．C 5．（1）含义：通过实践获得的无功利的、深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。（亦指通过实践获得无功利的、深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。） （2）作用：①使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术。 ②审美体验可以引导人们追求心灵境界的提升和人格的美。 ③审美体验可以让人们拥有心灵的自由，更好的做学问，干事业。 【解析】 1．本题考查理解文中重要概念的能力。 D.“所以它通过社会存在转化为艺术”错误。依据原文“需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个‘中介’而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了”可知，应该是“社会存在或社会实践的丰富性与复杂性”通过“审美体验”转化为“艺术”，而不是通过“社会存在”。 故选D。 2．本题考查理解文章内容，以及表达连贯、准确的能力。 依据前文“他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求……最终，艺术创造……”和后文“即艺术体验在艺术创作之前”可知，①处的第二个阶段为“艺术体验”，②处的第三阶段为“艺术创造（创作）”。 3．本题考查对文章内容的理解概括能力。 B.“只能通过灵感、直觉来建构”错误，由原文“他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间”可知，并非是“只能”，曲解文意。 故选B。 4．本题考查对文本内容的理解能力。 C.“注重在获得特殊审美体验的心灵空间里，寻找优雅的审美情趣”，由原文“中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界”可知，是在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界。 故选C。 5．本题考查对材料内容的筛选、归纳和分析的能力。 依据“首先，审美体验是审美的……审美体验总是与如下审美特征相连的：无功利、直觉、想象、意象等”“其次，审美体验是一种体验……体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉”可概括审美体验的含义为：通过实践获得的无功利的、深层的、高强度的或难以言说瞬间性生命直觉。 作用：依据“无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。但是，社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个‘中介’而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了”可概括为：使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术。依据“中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有一种‘光风霁月’般的胸襟和气象”“我们研究中国美学，不仅要关注艺术作品，而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩，他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界”可概括为：审美体验可以引导人们追求心灵境界的提升和人格的美。依据“在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：‘人要有出世的精神才可以做入世的事业’，‘把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就’”可概括为：审美体验可以让人们拥有心灵的自由，更好的做学问，干事业。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 热点01 运用观点分析现象类试题（信息类文本阅读） · 命题特点： 信息类文本的材料多围绕社会热点、文化现象、科技发展、教育问题等展开，如“传统文化复兴”“环境治理成效”“青少年行为变化”等，体现时代性和现实意义。通常以说明文或议论文形式呈现，逻辑清晰，可能通过分点、对比、数据支撑等方式呈现原因，隐含因果关联。 命题角度有二：一是针对文内观点的分析、评论和探究；二是利用文内观点去分析文外材料，重在观点的迁移运用。考查能力重在精准概括并精准理解文本基础之上的探究性。 命题趋势：在不提高试题难度的前提下趋向情境化、综合化命题。 · 设问形式： ①“分析……的原因”“概括……的主要因素”，或隐含因果逻辑（如“为何”“导致”等）。 ②分析……的方法和产生的效果。 考查形式多为简答题，重点考查的是学生准确理解文章观点并迁移运用的能力，审题难度较大，要求学生能够将文本材料与实际生活相联系，或者能够对文内文外两种观点进行比较。 · 解题方法： （一）运用观点，解读新材料 ①明确题目中的核心对象，如“空气质量改善”“国潮兴起”；限定词，如“根本原因”“直接原因”“主要原因”；因果关联词，如“分析……的原因”“为何”“导致”。 ②确定材料范围。若题目未指定材料，需通读所有材料，标记与问题相关的因果表述；若题目指定材料，如“结合材料二”，则重点精读对应段落。 ③多维度归类，构建逻辑框架。将提取的原因按不同维度分类，避免重复或遗漏。 此类题考查时会在题干中给出一则新材料，例如某一社会热点现象，然后要求学生结合材料文本或者运用材料原文内的某一观点去分析这一现象。这实际上是要求学生运用文内观点分析实际生活中的案例，这和课程标准是相吻合的，符合新高考情境化设题的趋势。此类题目设回在文本外，答案却在文本内。解答这种类型的题目，最重要的是回归原文，找到可利用的文内观点，然后结合观点分析解读题干中的材料。（二）运用原文材料，评价新观点 ①理解材料观点，明确赞同还是反对。 ②带着材料观点重读原文，找到支持或者驳斥该材料观点的具体依据 ②结合具体依据分析题干材料，分点作答。 （三）高分策略 避免脱离材料：仅凭常识答题，未引用材料中的关键词或数据。 避免逻辑混乱：原因表述交叉重复，或未区分直接/根本原因。 避免遗漏要点：仅答出部分原因，未覆盖材料全部信息（尤其是图表中的隐含原因）。 （建议用时：50分钟） 设题角度1：运用观点分析题外材料 一、（北京市西城区北京师范大学第二附属中学2023—2024学年高三年级上学期期中）阅读下面的材料，完成下列小题。 材料一： 世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。 雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“要哽草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。 音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。 声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。 声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉。 声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。 （取材于王向峰《青年审美手册》） 材料二 声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。 因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈’逐黄鸟之声，‘嘤哽’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。 用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。 然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”： 几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。 作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写： 你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下坠落。 文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。 （取材于傅修延《听觉叙事研究》） 1．根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（    ）（3分） A．自然声响均具有天然的和谐节奏，这与人展现生命力量的要求相适应。 B．音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术有优越性。 C．声音具有色彩感，所以生活中人们会用灰暗、明亮等词语来形容声音。 D．听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。 2．根据材料二，下列关于表现声音手段的理解不正确的一项是（    ）（3分） A．汉语中部分象声词具有表音、表意的双重功能。 B．“听声类声”通过视觉形象生动地描绘听觉感受。 C．“听声类形”提升了文学创作的自由度与表现力。 D．“听声类形”是东西方作家摹写声音的有效手段。 3．根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是（    ）（3分） A．飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 C．间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 D．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（    ）（3分） A．“呦呦”“喈喈”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。 B．心境不同，诗人会对声响有不同感受。“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼，但情绪意义不同。 C．由于声音具有模糊性和不确定性，声音描写困难，所以作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。 D．无论是作者对声音进行摹写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都十分重要。 5．“纸上有声”是前人对《红楼梦》中大量声音描写的形象概括。请结合下面文段中的画线句，根据材料一和材料二，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。（6分） 只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。 ——第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 二、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面材料，完成各题。 材料一 2023年10月8日，第19届亚运会在杭州落下帷幕。这届亚运会唤起了国人对1990年北京亚运会和2010年广州亚运会的回忆。三十三载，三届亚运盛会，讲述了精彩的中国故事，见证了中国的巨大变迁。 北京获得1990年亚运会举办权时，我国还处于改革开放初期，人均GDP排在全球第131位。当时，亚运会筹办资金存在6亿元缺口，全国上下掀起了捐资捐物的热潮，集资总额达7亿元。此后，我国经济快速发展，2010年广州亚运会时，我国已成为世界第二大经济体。如今，我国正处于全面建成社会主义现代化强国的关键时期，2023年杭州亚运会向世界展现出我国在中国式现代化建设进程中取得的辉煌成就。 据测算，2016年至2020年，筹备亚运会对杭州市GDP的拉动量约为4141亿元，占同期GDP的7.6%。2023年国庆长假，杭州市各景区共接待游客1300.87万人次，较2022年同比增长了34.37%。受访游客中近50%的人表示，此时来到杭州就是为感受“旅游胜地加体育盛会”的独特氛围。 申办之初，杭州亚组委就提出了放大亚运辐射效应，以亚运带动乡村振兴和周边城市发展的构想。如今，这一构想变成了现实。杭州市淳安县界首乡因拥有水域广阔、港湾曲折的自然条件，被选定为亚运会自行车、铁人三项等项目的承办地。曾经略显闭塞的山乡渔村如今成为人们体验运动休闲游的热门选择。杭州亚组委组织各种活动向游客们推介协办城市宁波、温州、湖州、绍兴、金华，吸引游客去感受相关城市的特色文化。数据显示，杭州亚运会举办期间，5个协办城市的酒店预订量较2019年同比均增长5倍以上，其中绍兴增长最高，达7.2倍。杭州亚运会为共同富裕开辟了新路径。 “ 甲 。”北京、广州、杭州，三座城市，三届盛会，展现出中国人一步一个脚印，在自立、自主、自强的道路上阔步前行的风姿。 （取材于周程袆、于岑嵘等的相关文章） 材料二 某经济学者曾引用诗句“ 乙 ”来评价1990年北京亚运会对中国体育事业和中国经济发展的影响。无论是在体育场馆建设方面，还是在举办亚运会的市政建设、电子和通信系统的建设及其他各项工作的组织等方面，北京亚运会都为我国后来举办各类大型综合性国际体育大会提供了丰富的经验。北京亚运会还将开放、自信的中国展示给了世界，吸引了大批外资企业到中国投资合作，寻求发展。 2023年杭州亚运会“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念，与1990年北京亚组委提出的节约办亚运是一脉相承的。杭州亚运会和亚残运会共有56个竞赛场馆，其中新建场馆仅12个，其余均为旧馆改造升级。场馆尽量使用“绿色”设备，如富阳水上运动中心使用雨水收集系统，收集雨水为场馆中庭水系、喷泉以及植物灌溉提供水源，平均每天可节水约1000吨。亚运村里也处处见“绿”：用可降解的秸秆做衣架和牙刷杯，推行小份餐食，使用新能源接驳车……“保护环境，关爱自然”的倡导在亚运村中真正得到了落实。 （取材于吴志刚的文章） 材料三 1990年北京亚运会成功举办，“团结、友谊、进步”的口号和吉祥物熊猫“盼盼”火遍全国。2010年广州亚运会上，“激情盛会，和谐亚洲”的口号体现出对团结合作的追求，颇具地方特色的吉祥物“五羊”向人们讲述这个城市的传奇与精神。2023年杭州亚运会口号和吉祥物的选择体现出更深远更丰富的思考。 “心心相融，@未来”，杭州亚运会的主题口号一问世便惊艳了世界。亚组委相关负责人介绍：“我们把这句口号念作‘心心相融，爱达未来’，兼具友爱和通达之意，希望它能将和平友爱、合作向未来的心声传至四方。”杭州亚运会的吉祥物是三个小机器人琮踪、宸宸、莲莲。它们共同组成“江南忆”组合。“江南忆”出自白居易的诗句“ 丙 ”。琮琮的名字源于良渚古城遗址出土的玉琮，代表了有五千多年历史的良渚文明，传递出对祖国历史文化的自信；宸宸的名字来源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，意在表达沟通合作的发展理念和海纳百川的时代精神；莲莲的名字则来源于西湖中的接天莲叶，代表久负盛名的西湖，体现了人文情怀。 可爱的吉祥物引人注目，更可爱的是努力当好东道主的杭州人。自筹办亚运会以来，杭州市政府便借亚运东风，大力推进城市精神文明建设。文明礼让，维护市容市貌，热情接待国内外友人，积极推介家乡杭州…杭州市民在城市精神文明建设过程中获得了精神滋养，这养分也必将反哺这座古老而美丽的城市。 杭州亚运会中还有一个“人”给世界留下了深刻印象——名为“弄潮儿”的“亚运数字火炬人”。这是由超过1亿名亚运数字火炬手汇聚而成的数字人。亚组委相关负责人说：“我国有14亿人口，对于建设中国式现代化，这既是压力也是优势。弄潮儿，挺立潮头，奋勇向前。我们想以此传达齐心共建现代化国家的美好心愿。” （取材于辛音、李霞等的相关文章） 1．根据材料一，下列关于“2023年杭州亚运会”的表述正确的一项是（    ）（3分） A．在筹备阶段就已经为杭州市带来了巨大的经济效益。 B．使国庆假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。 C．将界首乡选定为赛事举办地，是因其极具乡村特色。 D．举办期间，绍兴市酒店预订总量在协办城市中居首位。 2．根据以上三则材料，将下面诗句分别补写在甲、乙、丙处，对应正确的一项是（    ）（3分） ①既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩 ②江南忆，最忆是杭州 ③人生万事须自为，跬步江山即寥廓 A．甲①、乙②、丙③ B．甲②、乙①、丙③ C．甲③、乙①、丙② D．甲③、乙②、丙① 3．根据以上三则材料，下列理解正确的一项是（    ）（3分） A．2010年广州亚运会产生了巨大的效益，使我国成为世界第二大经济体。 B．时至今日，1990年北京亚运会的诸多宝贵经验依然能为我们提供借鉴。 C．富阳水上运动中心用雨水收集系统为赛事提供用水，实现了节约用水。 D．“团结”是1990年北京亚运会和2010年广州亚运会共同的口号和追求。 4．中国体育博物馆拟开展“回眸亚运，讲述精彩中国故事”活动。根据以上三则材料，下列讲述标题不恰当的一项是（    ）（3分） A．齐心合力战困难，全国人民为亚运——1990年北京亚运会筹办纪实 B．跨越三十三载，折射巨大变迁——看三届亚运会展现出的时代风貌 C．北京首办亚运，引来八方财源——漫话北京亚运会与首都经济发展 D．盼盼五羊江南忆，动物精灵送吉祥——谈亚运会吉祥物的动物原型 5．下面是杭州市某小区宣传栏中的一则宣传标语。杭州亚运会哪些举措体现了对“中国式现代化”的探索？请依据下面的链接材料，综合以上三则材料简要概括。（6分） 在杭州亚运领略中国式现代化 【链接材料】 中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。 设题角度2：运用观点分析题内材料 一、（北京市第十五中学2024-2025学年高三10月月考）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 用铁锅演示中国天眼，用扫帚模拟宇宙射线，把吃剩的碎骨还原成模型来普及古生物学……近两年，短视频平台成为科普新阵地，涌现出许多流量与好评“齐飞”的科普短视频与科普博主，让我们看到了科普的另一种“打开方式”。 科普类短视频的走红反映了几个趋势。首先，信息传播从文字扩展到视频，拓宽了抵达彼岸的路径。其次，人们看视频也从追求娱乐转为追求知识，说明相当多的人既希望提升自己的综合素质，也希望借知识提高生活质量，诸如家庭场景下心脏复苏急救知识等科普视频，只要有通俗讲解，便会受到公众欢迎。此类实用性强的知识视频不仅有利于健康，甚至还能在紧急和危难时刻拯救生命。 科普的重要性不言而喻。于民，有助于提升科学素养。一些反科学、伪科学谣言之所以能够迅速传播，恰是因为部分人科学素养的缺乏。于国，有助于培养科技人才。把科普做好，让越来越多的青少年爱上科学，进而投身科技强国事业，科技创新大军才会后继有人。 基于此，创作者如何进行科学传播就变得至关重要了。正如作品翻译需要“信达雅”一样，科学传播也需要“准易趣”：“准”就是对科学知识的解读和诠释是准确的，至少是符合目前主流科学界的认知；“易”就是让深奥的科学知识容易理解，让人能听明白；“趣”就是讲解生动活泼，使之产生强大的吸引力。 （取材于李忱阳、张田勘、胡俊的相关文章） 材料二 近来，科普类短视频在网上颇受欢迎，但是，有些内容缺乏科学性。“这些育儿方式，让孩子少长10厘米”“我们每天干的这些事，关乎巴西热带雨林存亡”“这几个手势在关键时刻能救命” ……一些貌似科普的内容是将前些年层出不穷的网络谣言短视频化，也难怪有媒体呼吁不能放任这类短视频跑偏。 网络谣言视频化，因其可视化而往往更具迷惑性，是新出现的一股浊流。一些缺乏必要资质的所谓创作者打着“科普”旗号，在视频中采用夸张的标题和“言之凿凿”的解说吸引眼球，实际上内容本身缺乏科学依据，经不起推敲。有些“科普”内容甚至违背社会公序良俗，会诱发网民恐慌情绪。整治科普类短视频中的“伪科学”乱象，是维护网络环境风清气正、保障网民享受高质量网络生活的应有之义。 对“伪科学”视频误导受众的问题应强化监管。职能部门应定期开展专项整治行动，审核平台在首页头条、App弹窗等流量集中位置是否存在“伪科学”视频；若平台纵容“伪科学”视频传播或清理违规信息责任落实不到位，应及时对其进行处罚。针对“伪科学”短视频所涉内容领域广、种类多等情况，监管部门也可邀请各行业专家共同参与辨别。此外，还应广开言路，积极听取网民的建议，引导社会力量共治共管。 特别指出的是，有人对网络学习产生了严重依赖，这一问题也需要引起重视。必须看到，这些提供“知识快餐”的新型传播，无法取代科学化、系统化的专业学习。无论采用哪种方式获取知识，学习者的思考与辨析都至关重要。学习者只有通过思考与辨析，才能对自己所得到的“知识”去伪存真、正确领会。 （取材于梅麟、史志鹏的相关文章） 材料三 为什么会有白头发？记忆保存在哪里？时光能倒流么？……说起自己小时候读过的科普启蒙书，很多人的第一反应都是被誉为“共和国明天的一块科学基石”的《十万个为什么》。 1956年，国家发出“向科学进军”的号召，少年儿童出版社的编辑们很受鼓舞。经过前期的摸索实践，1959年，最终确定要突破条框，从回答各种问题这一创新角度，为青少年编写一套自然科学类“百科”图书。大量科学界大师参与编写的这套经典书籍，成为中国最权威的少儿科普图书。仅第六版，就有768位优秀科学家和科普作家参与编写。可以说，有一个‘院士天团’在为这部国民级科普书护航。 2022年，陪伴了一代代人成长的《十万个为什么》进入61岁。可这套国民级科普丛书并不是一位“老爷爷”，不仅历经6次改版更新，不久前更是紧跟潮流，从书本走向数字化短视频，让科学知识变得更有魅力。其实早在2021年11月，出版社便在某短视频平台上注册了“十万个为什么”官方账号，邀请一批院士、教授参与制作科普短视频，他们利用各自所长，将《十万个为什么》中的问答以实验、动画、实景装置等各种形式展示讲解出来，更加通俗生动，便于青少年理解。目前部分视频已制作完成并上线，播放量超过几百万，获得众多网友好评。 曾担任第六版《十万个为什么》海洋分卷主编的汪品先院士表示，《十万个为什么》里有大量的“富矿”没有完全开发出来，这些科普短视频值得继续做下去。少年儿童出版社社长冯杰表示，这些短视频所具有的全面性、趣味性和互动性使之成为吸引民众接受知识的有效方式。本次推出视频版《十万个为什么》，是希望用短视频这一科普形式扩大科学知识的影响力，从而推动全社会树立崇尚科学、热爱科学的风尚。 （取材于赵语涵、吴翔的相关文章） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．近年来短视频平台在科学普及方面发挥了显著作用。 B．科普类短视频的走红与人们喜欢追求娱乐密切相关。 C．做好科普对提升公民素养和打造科技强国都很重要。 D．实用性强是某些科普视频受到公众追捧的原因之一。 2．根据材料二的相关内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．短视频化的网络谣言相比于一般的谣言可能会更具迷惑性。 B．有些科普短视频违背社会公序良俗，会诱发网民恐慌情绪。 C．“伪科学”短视频所涉内容领域广、种类多，需要社会共管。 D．科普短视频是一种“知识快餐”，会妨碍系统化的专业学习。 3．根据材料内容，下列推断正确的一项是（    ）（3分） A．科学传播需要“准易趣”，其中的“易”要求在内容上不能传播深奥的科学知识。 B．科普类短视频在质量上参差不齐，大多数内容本身缺乏科学依据，经不起推敲。 C．少年儿童出版社1956年从回答问题的创新角度为青少年编写了《十万个为什么》。 D．与纸质科普书籍《十万个为什么》相比，短视频版会更新潮，更生动，更有魅力。 4．根据材料一、材料二的相关内容，简要概括怎样才能保证网民从科普类短视频中所获的知识是正确的。（3分） 5．结合材料一或材料二的内容，说说材料三中《十万个为什么》科普短视频获得网友好评的原因有哪些。（6分） 二、（北京市牛栏山一中2023-2024学年高三10月月考）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 中国海关统计数据显示，2019年我国芯片进口总额高达3040亿美元，远超排名第二的原油进口金额。因为我国芯片自给率目前不到30%，尤其是高端芯片方面，对外依赖严重。芯片按照功能可分为三类：存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片。 存储芯片是大数据时代的基石，计算机的原始数据、计算机程序、中间运行结果和最终运行结果都保存在存储器中，存储芯片能够实现把各项存储功能都快速整合到一个单一芯片上。报告显示，目前，存储芯片占半导体产业的比重为1/3，其开发被韩国和美国三大存储器公司垄断，它们占据了全球市场份额的95%。 计算类芯片按照产业链划分，有设备、材料、集成电路设计、晶圆代工和封装测试五大领域。我国计算类芯片公司只占全球5%的市场份额，且处于芯片产业链的低端，从芯片产业的基础软件、底层架构、光刻胶及配套试剂等芯片材料，再到高端显示芯片、基础操作系统、集成电路专用装备和高精度加工设备，都依赖进口。 用来处理模拟信号的集成电路，也就是模拟电路芯片，在汽车电子领域和5G时代的物联网中得以广泛应用。但全球模拟电路芯片的高端市场主要由美国厂商占据，我国在高端的核心模拟电路芯片，比如高速数模转换芯片、射频芯片等方面对外依赖度较高。 虽然我国集成电路从业人数逐年增多，2019年就业人数在51.2万人左右，同比增长了11%，半导体全行业平均薪酬同比提升了4.75%，发展的环境逐步改善，但从当前产业发展态势来看，集成电路人才在供给总量上仍显不足，且存在结构性失衡问题。 相关数据显示，2020年我国芯片人才缺超过30万。芯片人才培养刻不容缓，相比于理论研究，当务之急是缩短芯片人才从培养阶段到投入科研与产业一线的周期。从中国集成电路产业发展的背景来看，产教融合、协同育人是突破芯片人才培养瓶颈的有效之举，只有教育界与产业界深度融合，才能迎难而上、突破困境。 国内不少高校已经在探索芯片创新人才的培养新方式。其中，中国科学院大学（国科大）“一生一芯”计划备受关注。他们开设了《芯片敏捷设计》课程，计划让大四本科生、一年级研究生学习并实践芯片设计方法，让学生带着自己设计的芯片实物毕业，力争3年后能在全国范围内每年培养500名毕业生，5年后实现每年培养1000名毕业生。 我们完全有理由相信中国的芯片产业最终会跟航天、核电产业一样，走向世界先进水平。 （取材于袁于飞、杨飒的相关文章） 1．根据材料一，下列表述不正确的一项是（    ）（3分） A．长期以来，我国芯片自给率较低，对进口产品的依赖十分严重。 B．目前，我国集成电路人才供给总量不足，存在结构性失衡问题。 C．产教融合可缩短芯片人才从培养到投入科研与产业一线周期。 D．国科大通过“一生一芯”计划，探索芯片创新人才培养新方式。 2．根据材料一，下列对“芯片”的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．存储芯片的开发被韩国和美国三大存储器公司垄断。 B．我国计算类芯片公司，处于全球芯片产业链的低端。 C．模拟电路芯片在汽车电子领域和5G物联网中应用较为广泛。 D．我国芯片共分为存储芯片、计算类芯片和模拟电路芯片三类。 材料二 近日，国务院学位委员会、教育部印发通知明确，设置“交叉学科”门类，并于该门类下设立“集成电路科学与工程”和“国家安全学”一级学科。 “中国芯”创新，离不开人才储备，人才储备需要创新培养方式。对于集成电路人才的培养，设立“集成电路科学与工程”一级学科被认为是培养创新型人才，解决制约我国产业发展“卡脖子”问题的有力举措。事实上，近年来一系列政策举措不断出台：教育部联合相关部门支持一批高校建设或筹建示范性微电子学院，打造集成电路人才培养特区；依托北京大学、清华大学、复旦大学、厦门大学布局国家集成电路产教融合创新平台项目，为高校和企业协同开展集成电路领域人才培养、科学研究、学科建设等提供综合性创新平台。为弥补我国芯片产业人才缺口，国务院2020年8月印发的《新时期促进集成电路产业和软件产业高质量发展的若干政策》中专门强调，加强集成电路和软件专业建设，加快推进集成电路一级学科设置，支持产教融合发展。 培养高层次人才，是时代发展的需要。科技创新，特别是交叉领域高层次人才培养亟需突破传统管理模式，探索设置新的框架体系。随着新一轮科技革命和产业变革加速演进，一些重要科学问题和关键核心技术已经呈现出革命性突破的先兆，新的学科分支和新增长点不断涌现，学科深度交叉融合势不可挡，经济社会发展对高层次创新型、复合型、应用型人才的需求更为迫切。从我国建设世界一流大学，到建设世界一流学科，再到建立“交叉学科”门类，可以发现我国的高等教育强国战略从组织层面走向了知识的核心。知识的组织、探索、发现过程越来越昂贵，仅仅依靠个人，或者某一个组织很难实现。设立学科门类，有利于国家组建队伍、建立平台、投入资源。 新增的“集成电路科学与工程”和“国家安全学”，由于其研究对象的特殊性，在理论、方法上涉及较多的现有一级学科，显示出多学科综合与交叉的突出特点，经专家充分论证，设置在“交叉学科”门类下。哪些学科能上升成为这样的一级学科？专家认为有以下几个标准：“是否符合国家重大战略需求，这是前提；已有知识体系和结构的储备情况，是否能支撑国家重大战略的可持续发展，这是基础。” （取材于胡浩、晋浩天的相关文章） 3．根据材料二，下列不属于我国设置“交叉学科”门类原因的一项是（    ）（3分） A．我国集成电路人才培养政策举措的不断出台。 B．交叉领域高层次人才培养亟需新的管理模式。 C．全球新一轮科技革命和产业变革的加速演进。 D．我国的高等教育强国战略进一步推进的需要。 材料三 2021年是中国“十四五”的开局之年。从2021年开始，中国将开启全面建设社会主义现代化国家的新征程。党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二0三五年远景目标的建议》（以下简称《“十四五”规划建议》）阐述了“十四五”时期经济社会发展的基本思路和重点任务。 这些重点任务与青年发展存在直接或间接的联系，涉及青年发展事务和青年发展工作的众多议题。《“十四五”规划建议》提出“促进人的全面发展”，能够使我们更有力地推进国家《中长期青年发展规划（2016-2025年）》（以下简称为《青年发展规划》）的有效实施，推动青年发展在多领域得到展开和深化，使青年能够拥有更多的获得感。 青年高质量发展，既是青年发展的目标，又是青年发展的主题。“十四五”时期在继续坚持青年“首先”“优先”发展理念的同时，有必要提出青年高质量发展，在青年发展中突出高质量发展主题。 《“十四五”规划建议》只有一处提到“青年”，即在第9条“激发人才创新活力”中提到“培养具有国际竞争力的青年科技人才后备军”。这突显了青年科技人才培养在国家经济社会发展中的战略意义，也说明“十四五”时期在青年发展工作中，要把培养具有国际竞争力的青年科技人才摆到更加突出的位置。青年科技人才培养之所以非常重要，是因为这关系到国家的核心竞争力，关系到中国的强国战略。 近两年的中美贸易战使我们看到了我国在某些高科技领域还存在差距，迫切需要在“卡脖子”技术上取得突破。因此，《“十四五”规划建议》提出，要“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”，“加快建设科技强国”，“全方位培养、引进、用好人才，造就更多国际一流的科技领军人才和创新团队”。造就科技人才，重点群体是青年。目前，中国青年受教育水平已经达到中高收入国家水平，在知识领域具备了较强的国际竞争力。从实践情况看，许多青年活跃在各个科研机构、高等院校科技企业之中，在人工智能、空天科技、量子信息等尖端科技创新领域发挥着独特优势。 《青年发展规划》把培育青年人才作为青年教育领域的一项发展措施，提出要实施青年英才开发计划，在重点学科领域培养和扶持一批青年拔尖人才，在国家重大人才工程项目中设立青年专项，鼓励和支持青年人才参与前沿领域研究，着力培养一批青年科技创新领军人才。现在看来，这些措施既有必要，又有针对性，应转变为科技、教育、人事等政府部门和高校、科研机构的具体工作方案，使其能够真正落到实处。 （取材于张良驯的相关文章） 4．根据材料三，下列对《青年发展规划》内容的理解，正确的一项是（    ）（3分） A．提出“促进人的全面发展”。 B．重视“激发人才创新活力”。 C．强调青年高质量发展的主题。 D．要求将文件转变为工作方案。 5．我国设立“集成电路科学与工程”一级学科有何意义？请根据以上三个材料回答。（6分） （2025届北京市第一〇一中学高三上学期10月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 恩格斯曾在散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”：“你攀上船头桅杆的大缆，望一望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过；你再望一望那遥远的绿色海面，那里，波涛汹涌，永不停息，那里，阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里，那里，海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩——那时候，你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中！” 这就是一种审美体验。审美体验，有两层基本含义。首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验。审美体验总是与如下审美特征相连的；无功利、直觉、想象、意象等，而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。 审美体验一向是中西美学的一个重要问题。中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟”等，并制订出一系列相应的美学原则：诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”，诗的作品中蕴含活生生的“兴象”；读者读诗则是追求“兴味”。由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”：“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。 无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。但是，社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。 （摘编自王一川《审美体验论〉导言》） 材料二： 艺术家的创作动力和创作动机，必须结合审美体验，通过审美创造转化为艺术品。其中，审美体验包含两个部分：人生体验和艺术体验。 艺术家并非一直处于艺术创作状态，而是像普通大众一样每天都经历着日常生活，但是他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升到一种新的精神高度，它是人生体验的继续延伸和不断升华，从艺术家的精神世界中升腾起来。最终，艺术创造使艺术体验转化为一种新的存在状态——艺术品。 这个过程被郑板桥精妙地概括为从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程：江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！ 这个过程分为三个阶段：第一个阶段是人生体验，郑板桥在深秋之际住在江边馆驿，早晨起床看竹，太阳照进竹林的晨雾之中，如云如烟，浮动于疏枝密叶之间，这个过程变园中之竹为眼中之竹，带有艺术家独特的审美观照。 第二个阶段是 ① ，此时眼中之竹已转化为饱含意蕴的胸中之竹。胸中之竹与眼中之竹最大的不同在于，它是一种抽象化、心灵化的意念，是在想象的、虚构的精神空间之中产生的一种艺术存在状态，是成为艺术品之前的最后阶段。 第三个阶段是 ② ，艺术家磨墨、展纸、落笔，把艺术体验中的虚构艺术形象转化为艺术家笔下的艺术形象，成为可见可感的艺术品，即手中之竹。 郑板桥还就此总结了两个规律：意在笔先，趣在法外。意在笔先，即艺术体验在艺术创作之前，艺术创作只是一种外化过程，最重要的是艺术体验时期所储备的艺术意蕴；趣在法外，即艺术趣味来自艺术法则之外，艺术法则只是创作方法而已，艺术家所蕴蓄的艺术感兴，才是艺术之源。 （摘编自孙先旭、胡鹏林《艺术家的审美体验》） 材料三： 顾春芳：讲审美，我想不仅要追求艺术作品的美，还要把艺术的审美体验和心思灌注于日常生活，从而获得一种“诗意的栖居”，尤其要追求人格的美。 叶朗：当然。美学是人文学科，研究对象是人的“生活世界”，这个“生活世界”，是一个有“意义”和“价值”的世界。中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有一种“光风霁月”般的胸襟和气象。 中国美学历来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的。最突出的例子是嵇康。《世说新语》记载他身长七尺八寸，风姿特秀。当时人说他“龙章凤姿，天质自然”，山涛说他“岩岩若孤松之独立”。嵇康把弹琴和他的生命追求融为一体。据记载，他临刑东市，神气不变，顾视日影，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终长叹：《广陵散》于今绝矣。”嵇康的音乐和生命合二为一，升华为崇高的人格境界和审美境界。我们研究中国美学，不仅要关注艺术作品，而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩，他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界。 顾春芳：近来美学界比较关注日常生活的审美，您可以就此谈谈吗？ 叶朗：日常生活的审美追求，实际上就是日常生活里的人生情趣，这也很值得研究。中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界，《红楼梦》里就有不少这样的描写。 现代社会，人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来，特别是明清时期，一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣。他们弹琴、赏花、品茶，开拓了一个新的生命活动的空间，这是非实用的、审美的空间，用他们的话说，这是一个张扬“性灵”的空间。在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：“人要有出世的精神才可以做入世的事业”，“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”。 （摘编自顾春芳《当前美学和艺术学理论研究的几个问题——访美学家叶朗》） 1．根据材料一，下列有关审美体验的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．恩格斯记述的海上奇妙体验，包含着他对自然壮美的欣赏和对自由的感悟。 B．审美体验应该是去除了功利、实用的目的，它强调直觉、想象等审美特征。 C．中西美学思想的一个相通之处是都认为审美体验与人生、艺术的本质相关。 D．审美体验是社会活动、社会实践的产物，所以它通过社会存在转化为艺术。 2．依据文意，在文中横线处填入语句，将内容补充完整。 3．根据材料二，下列表述不符合文意的一项是（    ）（3分） A．艺术家的创作动力和创作动机一定要与审美体验结合。 B．艺术家对日常生活的体验只能通过灵感、直觉来建构。 C．变“眼中之竹”为“胸中之竹”是审美体验的重要环节。 D．郑板桥认为“意在笔先，趣在法外”是创作的重要原则。 4．根据材料三，下列表述不符合文意的一项是（    ）（3分） A．中国传统美学重视美在精神层面的作用，引导人们追求心灵境界的提升。 B．研究艺术经典，不仅要关注作品，还要关注艺术家所追求的人生境界。 C．中国古人注重在获得特殊审美体验的心灵空间里，寻找优雅的审美情趣。 D．取得真正成就的人需要具有追求理想、情趣和不计利害得失的出世精神。 5．请结合上面三则材料，概括审美体验的含义和作用。（6分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$