内容正文:
名兢课堂
第一单元测试卷
赠
(时间:150分钟总分:120分)
一、积累与运用(本题包括1一6题,共25分)
阅读下文,完成1一4题。(12分)
读八年级下册第一单元文本,就如同打开一轴多彩的画卷,丰富的民俗文化迎面而来:赵庄的社戏
在月夜中上演,戏台屹立在临河的空地上,少年们在朦胧的水汽和夜色中乘船前行:踏上陕北黄土地,听
一曲信天游,吃一口糜子和油馍,听老一辈唱出对革命圣地延安的热爱与思慕:观一场安塞腰鼓,看后生
们挣脱了羁绊,冲破了闭塞,摒弃了冗杂,舞出让人瞠目结舌的光影变幻:那,点缀节日、代表喜庆的灯笼,
曾在暗夜里指引人们返回温暖的家园,慰籍了游子孤寂落笺的心灵…这些民间文化,构成了一幅幅民
俗风情画卷,
0
1.(3分)文中加点字注音有误的一项是(
A.屹(yi)
B.塞(sai)
C.冗(rng)
D.缀(zhui)
2.(3分)文中画横线的词语有错别字的一项是(
A.朦胧
B.糜子
C.慰籍
D.落寞
3.(3分)文中画波浪线的词语使用有误的一项是(
A.思慕
B.羁绊
C.瞠目结舌
D.光影变幻
4.(3分)填入上面文段横线处的句子,衔接最恰当的一项是()
A.帮助我们更好地理解民俗的价值和意义,让我们感受多样的生活方式和多彩的地域文化
B.帮助我们更好地感受民俗的价值和意义,让我们理解多样的生活方式和多彩的地域文化
C.让我们感受多样的生活方式和多彩的地域文化,帮助我们更好地理解民俗的价值和意义
D.让我们理解多样的生活方式和多彩的地域文化,帮助我们更好地感受民俗的价值和意义
5.(10分)根据语境提示默写。
古诗文是中国传统文化的瑰宝,滋润着我们的心灵,点缀着我们生命的星空。我们从“①
”(《子衿》)中体会到女主人公与心中所恋约会不遇时独自徘徊,内心的失落调
怅;可以体验贤者求仕的苦楚“②
”(《望洞庭湖赠张丞相》);“看到溪
水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现”,由这些语句,我们联想到了《小石潭记》中的
“③
”;也会惊叹于陶渊明笔下“④
”(《桃花
源记》)的美好生活:还可以体会到男子喜欢善良美好的姑娘的情感“⑤
(《关雎》)。
6.(3分)根据所给材料对出下联。
在端午这一天,人们除了要注意各种禁忌以外,还要用各种各样的方法驱邪避毒。比如人们会用
青、红、白、黑、黄五色丝线系在手臂上,来躲避鬼神和瘟疫。还有许多人会挂钟馗像辟邪。传说钟馗是
唐代人,生得相貌奇异却才华横溢,为人刚直不阿,因为不受重用愤然自杀,死后成为能打鬼驱除邪祟
的神一赐福镇宅圣君。端午鬼神猖狂,疾病肆虐,人们自然也就把钟馗请来帮忙镇压诸鬼,安定
家宅
上联:去秽除邪人人腕间系彩线
下联:
八下·测试卷
二、阅读(本题包括7一18题,共45分)
(一)阅读下文,完成7一9题。(10分)
沪邑元宵灯火,以伞灯为最。灯作伞形,或圆,或六角,咸以五色锦笺@缀成,磨薄令如蝉翼,上镂人
物、花鸟,细若茧丝。一灯之制,经岁始成,虽费百金不惜,但伞灯之出最迟,每俟诸灯兴阑,于百花生日
前后始盛。盛时多至二三百盏,间以五彩吴皱折枝花灯,偶缀禽、鱼、蝉、蝶,飞舞若生。又扎彩为亭,高
可三四丈,名曰“拾阁①”,间饰龙风,以云母石为鳞甲,上下通明,光照数丈:或二层,或三层,每层以纹绣
孩童,扮演杂剧,常扮《长生殿·玉环拜月》,兽炉中香烟一缕,烟际现月宫,垣娥立殿左,左右侍女,各执
宫扇,扇上立牛女二星,望之如在霄汉也。每灯过处,绵豆数里,光耀如昼。笙箫鼓乐声彻夜不绝。而自
通商后,无复有此盛事矣。盖伞灯之制,纸贵于绫,谈笺,邑之土产也。
雨苍氏曰:琐事耳,而插一叹想句,便寓绝大感慨。
(选自毛祥麟《墨余录》,有删改)
【注释】①锦笺:精致华美的纸。②兴阑:兴尽。③绫:比绸缎还薄的一种丝织品。④抬阁:一种民
间的游艺项日。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物,由别人抬着游行。⑤姮娥:嫦娥。
7.(2分)解释文中加点的词。
(1)每俟诸灯兴阑
俟:
(2)笙箫鼓乐声彻夜不绝
绝:
8.(3分)翻译文中画线的句子。
每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。
9.(5分)从选文中找出写作者主观感受的句子,并分析这样写的好处。
(二)阅读下文,完成10一12题。(12分)
秦腔里的乡音
倪红艳
①父亲仍然抱着“戏匣子”在阳台上听戏。太阳很暖,父亲愉悦享受的表情,是从骨子里透出来的。
从千里之外的关中来我家,他的秦腔,是一定要带上的。
②我也是喜欢奏腔的,只是我对秦腔的喜爱是一种潜移默化到骨子里的习惯,要叫我说爱秦腔什
么,或者秦腔是什么,我一样也答不上来,甚至让我讲一个完整的本戏我也不一定能讲出来。但这并不
影响我对秦腔的喜爱,只要听到秦腔的旋律,我的情绪便不由自主地高涨起来,生出无端的愉悦,我甚至
还能跟着唱上一两段戏文。我想这与我小时候经常看秦腔是不无关系的。
③乡村的秦腔演出,是有讲究的。记忆中,家乡一年一度的清明会尤为出名,于每年正月或者二月
演出。至于为什么叫“清明会”我一直没搞明白,后来听老一辈说应该叫“青苗会”,这倒是可以解释得通
了。清明会由几个相邻的村庄轮流承办。孩子们是兴奋无比的,跑进跑出看热闹一在刚搭建的戏台
子上蹦跳,到临时修建的大灶上蹭吃蹭喝,偶尔会安静地趴在桌子旁看大队文书写戏报。一场清明会一
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般持续三天四夜,第一天晚上“挂灯”开唱。秦腔开唱后,热闹是无与伦比的。十几个村庄的乡亲们在戏
场聚会,戏场上必定是人山人海的。来得早的占了前面的好位子,或坐在凳子上,或捡几块砖头当凳子;
来得晚的,或站在戏场后面踮着脚、仰着脑袋从人缝里往台上瞅,或站在高凳上居高临下看。戏场的秩
序是自发形成的,一般情况下人们都会安安稳稳地看完整场戏。也有乱成“一锅粥”的时候,这时就会有
专门雏护秩序的大汉跳出来,如贾平凹在《秦腔》中写的“此时便拿了枝条儿,哪里人挤,哪里打去,如凶
神恶煞一般”。
④孩子们是不专注看戏的,只在戏场跑来跑去看热闹。先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油
饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑…样样看着都令人垂诞欲滴,但孩子们终究“囊中羞涩”,只能流着口水离
开。又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩,直到卖杂耍的不乐意了,才恋恋不舍地离开。
⑤台上的秦腔唱得正欢,戏声通过扩音器在整个源上回荡,虽然不能激起孩子们看戏的欲望,却令
他们觉得很舒畅,于是孩子们继续在戏场荡来荡去。孩子们荡得实在无聊了,便跑到戏台子的后面,钻
进幕布看后台的演员画脸穿戏服。孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的,觉得演
员是那样得荣耀。有些脾气好的演员,会对着孩子们微笑,或者仲手摸摸孩子们的小脑袋。倘若遇到脾
气倔的后台管理人员,孩子们就会被轰出来,作鸟兽散。孩子们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓
的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的。再看那台上唱戏的,一拾手一投足都在眼
前,甩袖舞出的风、踩台弄出的响声,一清二楚,感觉比在前台看戏有趣多了。
⑥清明会的高潮在于社火队的巡游。马社火、柳木腿、车社火…都是各个演员扮成不同时代的人
物,画着脸,穿着戏服,或骑马,或坐车,或踩着柳木腿绕戏场游行。社火游行时,戏场便沸腾起来了,铿铿
锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼晴看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。
⑦秦腔的韵味,应该在晚上才最足,这是我长大一些后看了几场夜戏感悟到的。白天看戏看的是花
红柳绿、热闹喜庆和浸润在乡人们心田的淳朴情感,人们在这种氛围里享受着无与伦比的欢渝。夜戏才
是真正享受秦腔艺术的盛宴,戏场安静得只有唱腔响彻夜空,久久地在整个塬上回荡。此时人们的情绪
都沉浸到戏里去了。秦腔独特的伴奏或急或缓,或密或疏,时而雷霆万丈,时而水流花谢:秦腔独特的唱
腔时而深沉哀婉、慷慨激昂,时而欢乐明快、刚健有力,让看戏的人时时处在音乐的铿锵高元和剧情的跌
宕起伏里。一场夜戏下来,演戏的演得酣畅淋漓、浑身舒坦,看戏的看得如痴如醉、意犹未尽,真正是两
厢皆大欢喜。
⑧长大后,我倒是很少有机会听秦腔了,因为我在外求学,后来到南方工作,秦腔的旋律就停留在儿
时的记忆里了。
⑨看父亲对秦腔的痴迷,我潜在心底深处的秦腔情韵突然被唤醒了,于是在网上连续找了好几个本
戏完完整整地看了一遍。使我始料不及的是,每一本戏,竟然都让我热泪盈眶!在这些唱腔里,无论是
老生的苍凉悲壮还是小生的清越脱俗,无论是小旦的乖巧活泼还是老旦的浑厚圆润,都让我心生感动,
让我仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹。
(选自《重庆晚报》2024年1月8日,有删改)
10.(4分)文中说“孩子们是不专注看戏的”,那演出时孩子们为什么“兴奋无比”?
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3
11.(4分)仔细比较下面的初稿和文中画线的改定稿,谈谈这些修改好在哪里。
初稿:戏场便沸腾起来了,锣鼓,秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着·不必分辨什么,只需感受这
热闹便是。
改定稿:戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不
必分辨什么,只需感受这热闹便是。
12.(4分)小语想将本文与鲁迅的《社戏》放在一起研读,请你结合下面的链接材料为他拟定研读主题,并
说明拟定这个主题的原因。
【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一也不再看到那夜似的好
戏了。
(三)阅读下文,完成13一15题。(11分)
繁光疑星落,巧灯竞琳琅一—洛阳宫灯
关咏阁
①唐代诗人元稹在《灯影》中吟诵:“洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。”宫灯又名灯彩,兴于东汉,盛
于隋唐。传承至今的洛阳宫灯集剪纸、雕刻、书画、竹编等工艺于一体,做工考究、工艺独特。这些灯品大
体上可分为张合架纱绸宫灯、拼装架方形彩绘宫灯、拼装架多角彩绘宫灯和观赏类宫灯。
②张合架纱绸宫灯是洛阳宫灯中最具特色的一种,其造型以圆形为主,也有蛋圆形。灯体撑合自
如,用时撑开,不用时合起,收纳方便,易于保存,这是洛阳宫灯与其他地方宫灯最为显著的不同,也是洛
阳宫灯具有的独特的优点。据说清光绪年间,慈禧太后与光绪皇帝自西安返京途经洛阳时,对这种可以
灵活撑合的宫灯大为赞赏。
③除了张合架纱绸宫灯外,唐代还盛行一种方形宫灯,名为拼装架方形彩绘宫灯。
④宫灯的骨架多用椴木或胡桃木雕刻而成,显贵之家也有用红木、紫檀木所制,灯架方正,上下两面
镂空,四周以白绢或玻璃为面,灯面上可绘制花鸟山水、戏曲故事,也可题写古诗名句。如在小说《鼓掌
绝尘》中,董府的灯面上就绘有“董卓仪亭窥吕布,昆仑月下窃红绡:时迁夜盗锁子甲,关公挑起绛红袍:
女改男妆红拂女,报喜宫花入破窑:林冲夜上梁山泊,兴宗大造洛阳桥”等28个戏文故事。
⑤拼装架方形彩绘宫灯玲珑剔透、清新雅致,有“方罗汉”“方白绢”等灯型。相较于现在我们常见的
红色宫灯,方白绢灯更亮,照得更远,更具实用性。
⑥观赏类宫灯也被称为“花灯”,是元宵节赏灯的主要灯品,按照大小,观赏类宫灯一般分为两类:一
类是大型的组合灯,如整山灯、龙灯等:另一类是单个的彩灯,如荷花灯、兔子灯等。隋唐以来,正月十五
游街赏灯作为一项重要的民俗活动被固定了下来,经过历朝历代的传承与创新,花灯的种类也越来越多。
⑦从隋代诗人薛道衡的“竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛”诗句中可以看出,早在隋场帝时就有龙形和鱼形
的花灯。唐代的整山灯气势恢宏,武则天时期的鳌山灯高达30米,叠翠堆金,浮光耀影。北宋时期,开封
灯展极为盛大,“百艺群工,竞呈奇技”,工匠们把各式各样的彩灯排列组合,打造多种形态的灯展。这一
时期洛阳的灯展虽不胜开封,但制灯的手艺越发精进,街市售卖的灯品种类繁多,有绢灯、琉璃灯、多角
灯、纸灯等。明朝时期,洛阳鼓楼的杜家宫灯和洛阳东大街的李家宫灯盛极一时,杜家所制的“绢囊元骨
八下·测试卷4
灯”和李家所制的“六角龙头宫灯”闻名于京城。除此之外,人们还将多个红色的小灯笼穿成长长一串悬
挂于树梢枝头,现在洛阳老城区十字街道路两侧就挂满了这样的灯笼。
⑧洛阳人喜灯、爱灯,因此洛阳每年都会举办灯会。时至今日,传统花灯更与现代技术相结合,打造
出灯火璀璨、五彩斑斓的夜晚。
(选自《百科知识》2024年第5期,有删改)
13.(3分)第③段在文中起什么作用?请简要分析。
14.(4分)文章第⑥段运用了哪些说明方法?有什么作用?
15.(4分)假如你是现代的一位制灯师,想要在元宵灯会上一鸣惊人,可以从哪些方面改良自己的灯?请
简要概括。
(四)阅读下面的材料,完成16一18题。(12分)
材料一春节临近,“全面禁燃烟花爆竹不合法”等相关消息引发公众关注与热议。那么对于烟花
爆竹是该“禁”还是该“放”呢?
有人说自己的家乡湖南盛产烟花,如果完全禁止燃放,行业将很难发展。也有人表示,放烟花对自
己而言是春节假期一个重要的“锚点”,只要看到烟花就会想到很多美好的记忆。还有人直言,似乎过年
放几天烟花不会对空气质量有太大的影响。不在少数的人则十分期待烟花赋予节日的氛围感和仪式感。
(选自荔枝新闻2024年1月6日,有删改)
材料二年夜饭、穿新衣、贴春联、压岁钱…放烟花爆竹只是春节的一众习俗之一,现在人们觉得
“年味”淡了,绝不只是因为过年不让燃放烟花爆竹了。
“一方面,我们要挖掘一些以往春节期间的民俗,比如说制作糖人、舞龙灯、踩高跷、花鼓队等;另外
一方面,我们可以在春节期间通过开展社区嘉年华活动,包括主题活动、才艺表演以及群众自演自唱、自
娱自乐等来澄染年味。”南京航空航天大学人文与社会科学学院邱建新表示:“我们还有很多种方式可以
找回心中所期许的‘年味’。”
(选自荔枝新闻2024年1月6日,有删改)
材料三随着生活的变化尤其是城镇化的快速推进,燃放行为也可能带来一些问题。比如,大规模
集中燃放不可避免地会对大气环境产生影响,对空气质量较为敏感的群体可能会有反对意见:家里有老
人或者小孩,想在过年期间享受安静氛围的家庭,对深夜燃放鞭炮的行为大概率不会认可。
(选自澎湃新闻2023年12月29日,有删改)
材料四不少网友对燃放烟花爆竹持支持态度,“应该适度放开烟花燃放禁令,这既是大家的呼声,
也符合我国的传统”。
对于燃放烟花爆竹过程中存在的环境污染问题和火灾隐患问题,网友们纷纷提出建议。有网友表
示“建议划定区域,让大家注意防火安全,不能因噎废食”,还有网友进一步提出“特定时间或地方可以适
当开放,合理安排好区域和时间,做好环境卫生和消防安全工作,把年味还给大家”。
2023年初,河南、广东、山东、辽宁等多地将“禁止”改为“限制”,规定民众在特定时段和区域内可以
燃放烟花爆竹,通过细致的规定引导人们科学适度燃放烟花爆竹,引来一片叫好声。
中国人辛劳了一年,应该享受过年的喜悦,应该有仰望绚烂烟花的权利。
(选自观察者网2023年12月28日,有删改)
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16.(4分)结合材料二说说怎样才能找回心中所期许的“年味”。
17.(2分)结合材料三说说燃放烟花爆竹会带来哪些影响。
18.(6分)燃放烟花爆竹这一传统习俗,如同经典中的智慧,既承载着深厚的文化意义,又在不断变化的
时代中引发新的思考与讨论。班级同学由此计划开展“悦读经典”系列活动,以下是学生会的同学们
为活动制作的“悦读卡”,请你帮助他们填空。
《经典常谈》悦读卡
(1)《(说文解字〉第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。甲骨文
谈经典
形似月亮,据此你推测“月”是
造字法
(2)《(诗经)第四》提到“诗言志”即诗歌的育人作用。“如切如磋,如琢如磨”,本来指制玉,
这里将玉比作人。谈谈它对做学问的教育意义:
(3)小语对历史感兴趣,请你给她推荐阅读书目(选择范围:《周易》《战国策》《史记》)。我
推荐
,理由:
荐经典
三、写作(本题包括19、20题,共50分)
19.(10分)学校开展“戏剧进校园”活动,下面是同学们为本次活动设计的海报,你认为哪张海报更符合
本次活动的主题?请谈谈你的观点。(80字左右)
群台
第一张
第二张
20.(40分)阅读下面文字,按要求作文。
每一个传统节日都有着不同的民俗习惯,春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节…每一
次与它们相遇,我们心中都会泛起涟漪。
上面的材料,引发了你哪些回忆和思考?请选择你感悟最深的一点,自拟题目,按要求完成一篇
作文。
要求:(1)自选文体(诗歌、戏剧除外),字数不少于500字:(2)写出真情实感,不得抄袭套作;
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
八下·测试卷
6的文化特色,是一个很有创意的纪念品。
作者借制作上海伞灯的纸比绫还要珍贵,抒发了对上海制造
7.【示例】
的伞灯的赞叹,也含蓄地表达了对与外国通商后“元宵灯火”
李女士:
兴盛不再的感低和对制作伞灯的谈笺纸价格高昂的感慨
您好!今天,我们一家人在景区内游玩时,遇到了找不到
(2分)。
洗手间、门票丢失,停车场太大找不到自家车等问题。为了提
附参考译文:
升游客的游览体验,我建议景区增加电子地图导览、刷脸智能
上海城里的元宵节灯火以伞灯最为漂亮。灯制成伞的形
入同和微信自助查车等科技服务。望您采纳,谢谢!
状,有的呈同形,有的呈六角形,都用精致华美的五色彩纸装
小语
饰而成,五色彩纸被打磨得薄如婵翼,上面绘上人物、花鸟,这
8.【示例】我最心仪的旅游景点是九寨沟。这里是自然之美的
些图画的笔锋和茧丝一样细。一盏灯的制作,要历经一年的
极致展现,碧蓝的湖泊如翡翠镶嵌山间,瀑布飞泻似银链挂
时间才能完成,即使耗货百金也在所不惜,只是伞灯出现最
壁,彩林斑湖,雪峰皑皑,仿佛人间仙境。漫步其问,每一步都
晚,每次都要等到众花灯兴尽之后,盛大展出多的时侯达到
是景,每一次呼吸都是清新与自由。九寨沟,一个让人忘却尘
二三百盏,有时在花灯上用吴地的五彩丝织品画上花卉,偶尔
嚣、心灵得以柄息的圣地。9.【示例一】他走进厨房,拿起菜
装饰禽、鱼,蝉、蝶的图案,飞朔舞动,相相如生。又或者用彩
刀,熟练地切起菜来。接着打开炉灶,倒油,等油热了,迅速倒
纸扎成亭子的形状,高大约三四丈,名为“拾阁”有时上面用龙
入切好的菜,不停地翻炒。他时而加盐,时而加调料,最后尝
风装饰,用云母石作为它的外壳,上下通明,光照数文:有的两
了一口,满意地点点头,脸上露出欣慰的笑容。【示例二】他半
层,有的三层,每层让穿着精美绣衣的孩童粉演杂刷,常常扮
蹲在起跑线上,左脚尖顶住起跑线,整个身体微微前倾,拾着
演的是《长生殿·玉环拜月》,兽形的香炉中服着一镂香烟,云
头,日不转睛地盯向前方,像一只展翅待飞的雄鹰。“预
烟迷茫之处显现出月宫,嫦城站立在宫殿左而,左右的侍女,
备…”他慢慢绷直右腿,仿佛是一张准备拉开的弓。“啪!”
各执一把团扇,扇上方显现出牛郎,织女两个星座,看上去如
那“箭”猛地射了出去。
在天空中一样。每种灯火经过时,(前后)绵延几里(远),照得
10.
“文明交通,绿色出行”倡议书
夜里如同白天(一样亮)。笙箫鼓乐之声彻夜都不断绝。但是
亲爱的市民朋友们:
在通商之后,不再有这样的盛事了。大概在伞灯的制作上,谈
大家好!
箋纸比丝织品更珍贵,谈箋纸,是上海本地生产的。
为了让我们的城市更加宜居,让我们的出行更加顺畅,现
雨苍氏说:记录的这些都是琐事罢了,但是插一句感叹之
在向广大市民发出“文明交通,绿色出行”的诚挚倡议!
语的话,其中又寄高了很多感慨。
当您选择在1公里内步行,您不仅能欣赏沿途的风景,还
10.①孩子们可以在刚搭建的戏台子上蹦跳,到临时修建的大
能锻炼身体:当您选择在3公里内骑自行车,您不仅能盛受到
灶上蹭吃蹭喝,看大队文书写戏报:②可以见识到各种令人垂
微风拂面的惬意,还能减少碳排放:当您选择在5公里内坐公
诞欲滴的吃食:③可以拿杂要把玩:④听到戏声就觉得很舒
交车,您不仅能节省出行成本,还能为缓解交通压力出一份
畅:⑤可以跑到戏台子后面近距离地看演员梳妆打扮:⑥可以
力。每一次绿色出行的选择,都是对城市未来的一份投资:每
钻到前台侧面看拉板胡,打锣鼓和薇扁鼓的。(每点1分,答
一次低碳出行的行动,都是对美好生活的一份守护。让我们
出任意四,点即可)11.增加“壑壑禁锵”“咿咿呀呀”两个拟声
积极行动起来,争做绿色出行的引领者,树立“能走不骑、能骑
词(1分),生动形象地写出了戏场的热闹欢乐(1分),引发读
不坐、能坐不开”的绿色出行理念,共同践行“135”出行方式。
者联想,使读者仿佛置身于演出现场(1分),突出秦腔独特的
××公安交警
魅力(1分)。12.【示例一】主题:戏曲民俗。原因:本文写人
2025年2月21日
们沉浸在观看戏曲的无与伦比的欢愉中,享受着这份独特的
11.任务一【示例】“谁言寸草心,报得三春晖”,亲爱的妈妈,
精神食粮:在《社戏》中,鲁迅和小伙伴一起看社戏,戏台上的
感谢您一直在背后默默地关心我、支持我。母爱如水,您给予
灯火及演员翻跟头等情景,让他永生难忘。两篇文章都表达
了我全部的温柔和情意,让我有勇气去面对生命中的一切困
了对戏曲民俗的喜爱。(主题1分,理由3分,言之有理即可)
难,愿您万事胜意,身体安康!任务二:【示例一】小时候,礼物
【示例二】主题:乡村印记。原因:本文写关中小村演秦腔
是一块小小的糖,含在嘴里,甜在心里长大后,礼物是一本精
时,乡亲们沉浸其中享受戏曲带来的快乐,这些美好快乐的回
美的书,捧在手里,乐在心里:而现在,礼物是你电话那头的一
忆让“我”多年后仍对乡村有着深深的怀恋:《社戏》描写了平
句晚安,听在耳里,却喜在心里【示例二】去年冬天,妈妈送我
桥村特有的乡村风光,以及与农家伙伴放牛、钓虾、偷豆的场
一条围巾,摸着围巾上柔软的绒毛,我懂得了母爱/今年春天,
景,让鲁迅多年后想起,眼前展现的还是美好的自然画卷。两
妈妈送我一个风筝,看着风筝在天空飞翔,我懂得了快乐
篇文章都表达了对乡村生活的留恋,怀念之情。(主题1分
第一单元测试卷
理由3分,言之有理即可)13.承上启下(1分)。承接上文介
L.B【解析】B项,“塞”应读作“s”。2.C【解析】C项,
绍的张合架纱绸宫灯,引出下文对拼装架方形彩绘宫灯的介
“籍”应写作“藉”。3.C【解析】C项,“膛目结舌”应改为
绍。(2分)14.分类别、举例子。(1分)将观赏类宫灯分类
“叹为观止”。4.C5.①挑兮达兮在城阙兮②欲济无
条理清晰地说明了它有组合式,单个式两种(1分),并通过列
舟楫端居耻圣明③斗折蛇行明灭可见①黄发垂磐
举整山灯、龙灯、荷花灯、兔子灯等例子(1分),具体形象地说
并怡然自乐⑤窈窕淑女君子好逮6.【示例】请君镇宅户
明了两种观赏类宫灯的特点(1分)。15.①丰富宫灯的种类
户门前悬钟馗7.(1)等待(2)断绝8.每种灯火经过时,
及造型,综合运用剪纸、雕刻、书画、竹编等工艺:②选取更先
(前后)绵延几里(远),照得夜里如同白天(一样亮)。9.①
进耐用的制灯材料,使其观赏性,实用性更佳:③融合现代技
“而自通商后,无复有此盛事矣。盖伞灯之制,纸贵于绫,谈
术,进行创意性灯展表演等。(每点2分,答出任意两点即可)
笺,邑之土产也。”(1分)②好处:运用抒情的表达方式(2分),
16.①亲朋好友闭聚在一起吃年夜饭:②过年穿新衣、贴春
八下·参考答案67
联、给压岁钱等:③挖掘一些以往春节期间的民俗:④春节期
童年生活图景,表达了对童年时光的怀,念与留恋。(每,点
间,通过开展社区嘉年华活动谊染年味。(每点1分)
2分)
17.①大规模集中燃放不可避免地会对大气环境产生影响:
14.①雾淞绽放,带来美景:②有净化空气的效应:③是生态环
②会影响家里有老人或小孩,想在过年期间享受安静氛围的
境良好的指示和表征。(每点1分)15.不能删去。(1分)
家庭。(每点1分)18.(1)象形(1分)(2)做学问要精益求
“之一“表明我们应保护的自然景观有很多,而雾淞只是其中
精(2分)(3)【示例】《史记》(1分)《史记》是西汉史学家司
一个。(1分)如果删去,表达太绝对,与事实不符。(1分)“之
马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一一部纪传体通史,记
一”体现了说明文语言的准确性和严密性。(1分)16.属于
载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共
品状雾滋(1分),因为晶状雾凇大部分出现在气温低于零下
3000多年的历史(2分)19.【示例一】我认为第一张海报直
15摄氏度、有雾无风或弱风条件下(2分)。诗句写的是“静无
观形象·一目了然,更符合本次活动主题。海报的左右为一亮
风”(1分),所以据此推断是品状雾淞。17.①二十四节气反
一暗相对的两张人物脸谐,中间印有“人生大舞台”主题词,能
映季节变化,指导农事的春种、夏作,秋收、冬藏:②每个节气
引发我们通过戏剧反思人生。【示例二】我认为第二张海报内
对应的是中国人丰富多彩的活动,因此二十四节气也指导人
涵深刻,更符合本次活动主题,画中一顶学术帽顶着书本,旁
们的生活,影响着千家万户的衣食住行:③二十四节气影响着
边配有“人生大舞台”主题词,暗示本次活动的剧目大都来源
人们的文化观念,汉代以后,中国官时和民时的观念都受到二
于课本,另外,有希望大家更多地亲近书本,走进经典,感悟人
十四节气的约束,皇朝把它当作礼制规范向天下推行。(每点
生之意。20.作文略
1分,意对即可)18,二十四节气的时间划分二十四节气与
第二单元测试卷
物候的意义二十四节气的命名与排列的主要特点三大特
L.A【解析】A项,“种”应写作“2hòng”。2.C【解析】C
点19.(1)①朱自清②13(2)①《周易》第二②《诗经》
项,“廷”应写作“延”。3.A【解析】A项,应将“一成不变”
第四③“春秋三传”第六①“三礼”第五20.【示例】鲸
改为“周而复始”。4.D5,(1)关关雌鸠在河之洲
“落”主体是一条鲸鱼形状。白色塑料袋形成鲸鱼的外轮廓,
(2)式微式微胡不归(3)青青子衿悠悠我心(4)城阙
将鲸鱼紧紧包围,鲸鱼上部的工业排放管道与鲸鱼连为一体
辅三秦风烟望五津(5)欲济无舟楫端居耻圣明6.【示
生态恶化导致温室气体日益增长,致使世界变成灰色。整幅
例】美化家园江山如此多娇7.(1)带(2)沿着8.不是显
图说明环境危机的严峻性,警示人们一定要注意环境保护!
贵者递上名帖,是进不去的。9.本文按照空间顺序有层次
21.作文略
地介绍于园。(1分)前堂的石坡,后厅的池塘,卧房槛外的沟
第三单元测试卷
壑,园后水阁处。(1分)10.【示例】做到了。(1分)由“四围
1.D【解析】D项,“蚀”应读作“sh”,2.C【解析】C项,
灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林”可知,于园主人在于园创造
“甜”应写作“恬”。3.B【解析】B项,应将“悠长”改为“怒
了一个生意盎然,草木葱茏的自然环境,给人身在大自然中的
远”。4.A5.①胡为乎泥中②一日不见③根尔远逝
感觉。(2分,意对即可)
①往来翕忽⑤其岸势犬牙差互⑥窈窕淑女⑦气蒸云梦
附参考译文:
泽⑧徒有羡鱼情⑨海内存知己四天涯若比邻6.【示
于国在瓜洲码头五里铺,足富人于五所建的国子。不是
例】像轻盈的玉蝴蝶翩幅起舞7.(1)还(2)曾经8.在
显贵者遥上名帖,是进不去的。葆生叔父在瓜别任同知,带我
风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女奏乐唱歌点缀,也并不使人
前往于国,于园主人处处殷劲地招待我们。这座园子没有其
厌恶。9.①《小石潭记》写的是白日小石潭的景色(1分),
他奇特的地方,奇在用石块堆积的假山。大堂前面用石块皇
《游虎丘小记》写的是夜晚虎丘的景色(1分):②柳宗元面对小
成的斜坡两丈高,坡上栽种了几裸果子松,沿坡栽种了社丹、
石潭清幽的美景,认为小石潭环境太过凄清,不可长久停留,
芍药,人上不去,这里因为景色充实而奇特。后而的厅堂临近
含蓄地表达出被贬的落寞、凄苦之情(1分):李流芳面对虎丘
大池塘,池中奇峰绝壑,山峰陡上陡下,人们走在池塘底部,抬
清幽的夜色,内心安宁恬静,体现了他悠然自得、超然物外的
头仰望池塘中的莲花反而在天上,这里因为景色空灵而奇特:
心境(2分)。
卧房的栏杆外而,有一道深谷旋转而下,好像婉绕着螺狮,这
附参考译文:
里因为录色阴暗幽深而奇特。再往后有一座水阁,长如小船,
我在初十那天到了那中,当晚就游览了虎丘。月色很美,
横跨在小河上,(水阁)四周被茂密的灌木丛国绕,可以听见禽
游人还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女奏乐唱歌,点
鸟叽呢噎喳的叫声,如同野林深山,我坐在其中,欣赏到眼前
级,也并不使人厌恶。但终究不如山林空寂之时,一人前往更
一片碧绿幽远的景色感到非常愉悦。瓜洲的许多国林亭榭,
能会意。(我)曾经在秋夜坐在钓月砚上,天色昏暗,无人往
都是以假山出名的,这些假山脱胎于自然山石,孕育于人工堆
来,只不时听见(佛塔的)风铃之声,以及(看见)佛灯在林梢间
砌,性别、个性的养成在于主人的精心雕琢,(这样的假山石)
若隐若现罢了。又在今年春天,(我)和无际一起到这拜访仲
安置在于园中就没有什么遗憾了,
和。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石
11.(2)母亲在厨房忙碌,关心“我”是否吃饱并往书包里塞红
台之上,既不饮酒,也不变谈,只静静地对坐者,便觉得悠然之
薯锅巴(4)母亲站在田间,欣喜地查看麦粒的饱满度
心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘也就两次,(也就
12.运用拟人的修辞手法(1分),赋予了竹子,蜡悔、青松和黄
这一次)见到了虎丘的本色罢了!
杨人的情态(1分),生动地写出了冬天的冷痕(1分),与下文
10.(1)武陵山(区)(2)赏景品茗(3)你不得不承认这山洞
写清脆的布谷鸟鸣构成强烈对比(1分)。13.①这一声声鸟
里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界
鸣驱散了冬的落寞,迎来了美好的春天,在彷徨时带给人希
和审美意境/桃花源不只是风景,更是一种生活符号,一种文
望,作者借此表达了对春天的期盼以及对大自然的赞美。
化标记。11.四字短语典雅而富有韵味,与陶渊明笔下桃花
②作者恭候的鸟鸣也承载着章年的回忆,勾物出纯直无优的
源神似的景物描写让读者身临其境,更好地切合了桃花源这
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