精品解析：吉林省通化市梅河口市五中2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题

高三语文开学考 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题 ①“泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。”习近平总书记在二O二四年新年贺词中指出中华伟大文化对于新时代砥砺前行的重要作用，而总书记提到的这片辽阔土地所孕育的、令全国乃至全世界都心驰神往的大漠孤烟、江南细雨、黄河九曲、奔流长江、良渚、二里头、殷墟甲骨、三星堆等等，都是纪录片人的创作富矿。2023年，纪录片行业深入贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话精神，在全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年坚定文化自信，承担起传承历史、传播文化、记录时代的重要使命，记录下国家行进步伐何以坚实、有力量、见风采、显底色，持续推动文化繁荣、创作繁荣。 ②记录中国积极拥抱世界，担当大国责任之姿。2023年纪录片搭建文化对话交的桥梁，国际合作灵动多样，出海态势欣欣向荣，结出累累硕果。传播视角方面，重视全球视野，《当法老遇见三星堆》在文化互鉴角度揭示不同文明背景下相同的热爱，《下一站出口》邀请外籍青年走进、体验真实的中国。合作模式方面，联合拍摄制作，增强纪录片的国际竞争力，在中法建交即将迎来60周年之际，中法合拍纪录片《野性四季：珍稀野生动物在中国》留存具有科学价值的影像档案；中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台（集团）联合出品，华纳兄弟探索集团联合制作的《中国海南·雨林秘境》呈现海南热带雨林的独特性、稀缺性和神秘性。跨国发行和传播效力方面，《诗约万里》（第二季）征集制作了全球网友互动产品《我在全世界为你读诗》等衍生产品，点燃了海内外网友的多语种传播热情；《何以中国》不仅立足“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果和最新发现，创新讲述“多元一体”中华民族的形成和中华文明创生的故事，而且启动国际版的制作，推进海外传播，进一步提升中国文化、中国智慧和中国精神的国际影响力。 ③纪录片图层的突破还体现在对接不同内容样态。以市场化为导向，“纪录+”的形态日趋丰富，“+慢直播”“+短视频”“+综艺”“+元宇宙”“十电商”等等，多元化的创作生态激发了新一轮内容升级变革。《如果国宝会说话》联合CMG观察等机构开启的“千千晚星陪你跨年”直播全网累计观看人次达331万；警务纪实观察类真人秀《守护解放西》以纪录片的手法呈现都市基层民警群像，普法性与娱乐性融合巧妙。纪录片文化IP的养成、与线下文商旅的融合也在推进，乡村振兴纪录片《上新吧，福味》将拍摄期间台前幕后的故事收录进同名书籍。《中国》（第三季）《但是还有书籍》等纪录片开展了一系列线下活动，人文价值与经济效益交融共增。此外，纪录电影亦频现精品佳作，吸引力和感染力十足。《看不见的顶峰》凸显平凡人的伟大与渺小，给子更多人勇毅前行的力量。 ④党的二十大报告提出，繁荣发展文化事业和文化产业，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，健全现代文化产业体系和市场体系。2023年，纪录片行业在内容制播上找到新方式、新思路、新语态，也在促进产业发展和平台建设上探索新模式、新合作，推动行业持续创新创优。 ⑤2023年8月28日，2021年度、2022年度国产纪录片及创作人才扶持项目评选结果正式对外发布，全面回首和系统总结过去两年中国纪录片的发展成就和有益经验。未来，在国家广电总局等有关部门的领导下，将进一步优化发展环境，加强政策支撑、项目牵引、产业带动、人才培育，与中国纪录片人一道，共同推动形成纪录片高质量发展新格局，共同谱写新时代新征程纪录片发展新篇章，为推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设贡献力量。 ⑥2023年，第29届中国纪录片学术盛典在深圳召开，中国电视艺术家协会电视纪录片学术委员会圆满完成换届工作，新一届电视纪录片学术委员会成员将团结带领广大纪录片工作者齐心协力、积极作为，为推动电视艺术高质量发展作出积极贡献。安徽广播电视精品创作周的新安纪录片大会促进纪实内容创作各方信息互通、资源共享。长三角纪录片行业发展联盟铺建起纪录片联合创作、推广、交流、培训、学术、评奖等相关活动的平台，致力于加强长三角地区纪录片界与国内、国际交流与合作，共同擘画行业发展前景。 ⑦遵循历史逻辑、实践逻辑、文化逻辑、情感逻辑，2023年纪录片行业在思想上强化价值引领，在创作上把握时代主题、厚植文化底蕴，在制作上创新艺术表达，在传播上注重加强国际交流，极大地延伸了纪实影像的竞争力与影响力。诸多佳作和典范，在留存时代华彩、传承中华文明的同时，更开启了纪录片行业高质量发展的新纪元。 （摘编自张延利《2023年国产纪录片：在新时代奋进洪流中记录时代气度和温度》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华大地所孕育的大漠孤烟、江南细雨、黄河九曲、奔流长江、殷墟甲骨、三星堆等等，都是纪录片人的创作富矿。 B. 《野性四季：珍稀野生动物在中国》《中国海南·雨林秘境》等纪录片采用联合拍摄制作模式，增强了国际竞争力。 C. 警务纪实观察类真人秀《守护解放西》以“纪录+电商”的形态呈现了都市基层民警群像，普法性与娱乐性融合巧妙。 D. 中国纪录片高质量发展新格局形成，离不开国家广电总局等有关部门的领导，同时也离不开纪录片人的积极作为。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 2023年，国产纪录片行业坚定文化自信，敢于承担起传承历史、传播文化、记录时代的重要使命，记录了有力量、见风采、显底色的国家发展步伐。 B. 作为“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果，《何以中国》创新讲述中华故事，启动国际版制作，有利于提升中国精神的国际影响力。 C. 近年来，国产纪录片及创作人才扶持项目、中国纪录片学术盛典、长三角纪录片行 业发展联盟等为产业发展搭建了平台，为推动行业发展作出贡献。 D. 2023年纪录片行业强化价值引领，把握时代主题，厚植文化底蕴，创新艺术表达， 注重国际交流，贯彻了习总书记关于文化传承与发展的讲话精神。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（ ） A. 由五位国际纪录片人掌镜的《镜头里的中国》讲述其中国情缘，展示可敬的中国。 B. 《极致中国》（第二季）通过国家地理频道以43个语种传播到170个国家和地区。 C. 日前，“2023年度中国影响力十大纪录片”评选活动举办，活动评选出优秀作品。 D. 《新丝路上的交响》利用短视频创作手法提升了剪辑效率，内容饱满，网感极佳。 4. 2023年国产纪录片“国际合作灵动多样，出海态势欣欣向荣”，主要体现在哪些方面，请结合文中相关部分梳理概括。 5. 2023年，中国国际纪录片节作为亚洲最大的纪录片节，一直致力于联合海内外专业机构以及一流节展，促进国际联合制作。请结合文本谈谈此举的意义。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①传播视角方面，重视全球视野，如《当法老遇见三星堆》在文化互鉴角度揭示不同文明背景下相同的热爱，《下一站出口》邀请外籍青年走进中国，体验真实的中国。 ②合作模式方面，联合拍摄制作，增强纪录片的国际竞争力，如中法合拍纪录片《野性四季：珍稀野生动物在中国》留存具有科学价值的影像档案；中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台（集团）联合出品，华纳兄弟探索集团联合制作的《中国海南·雨林秘境》呈现海南热带雨林的独特性、稀缺性和神秘性。 ③跨国发行和传播效力方面，《诗约万里》（第二季）征集制作了全球网友互动产品《我在全世界为你读诗》等衍生产品，点燃了海内外网友的多语种传播热情；《何以中国》不仅立足“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果和最新发现，创新讲述“多元一体”中华民族的形成和中华文明创生的故事，而且启动国际版的制作，推进海外传播，进一步提升中国文化、中国智慧和中国精神的国际影响力。 5. ①促进国际联合制作可以为纪录片行业提供更多的创作资源和灵感。不同国家和地区的专业机构和一流节展拥有各自独特的文化背景、制作经验和技术优势，通过联合制作，可以实现资源共享、优势互补，创作出更具丰富性和多元性的纪录片作品。 ②有助于提升中国纪录片的国际影响力。通过与国际专业机构和节展的合作，可以将中国的优秀纪录片推向国际市场，让更多的人了解中国的历史、文化和社会发展，增强中国文化的国际传播力和影响力。 ③推动纪录片行业的创新发展，国际联合联合制作可以促进不同文化之间的交流与碰撞，激发创作团队的创新思维，推动纪录片在内容、形式、技术等方面的创新，提升行业的整体发展水平。 ④加强国际间的文化交流与合作。纪录片是文化交流的重要载体，通过联合制作，可以增进不同国家和地区之间的相互了解和友谊，促进文化的交流与融合，为构建人类命运共同体做出贡献。 【解析】 【导语】这篇文章全面回顾了2023年国产纪录片行业的发展成就，强调了纪录片在文化传承、国际合作和创新表达等方面的积极探索。文章通过具体案例展示了纪录片在全球视野下的传播效果和多元化创作生态，突出了纪录片在新时代背景下的文化自信和使命担当。整体结构清晰，内容详实，既有对政策和行业环境的分析，也有对具体作品和项目的介绍，充分体现了纪录片行业在新时代的高质量发展。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“以‘纪录+电商’的形态”错误，原文为“警务纪实观察类真人秀《守护解放西》以纪录片的手法呈现都市基层民警群像，普法性与娱乐性融合巧妙”，没有“+电商”，应是“+综艺”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容判断推理的能力。 B.“作为‘中华文明探源工程”和“考古中国’的重大研究成果，《何以中国》”错误，原文为“《何以中国》不仅立足‘中华文明探源工程’和‘考古中国’的重大研究成果和最新发现”，《何以中国》是立足于，不是属于“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果。选项曲解文意。 故选B 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第三段观点是纪录片图层突破方面，以“纪录+”的形态日趋丰富。 ABC都是以拍摄呈现记录，新形式，没有“纪录+”。 D.采用了“+短视频”，实现纪录片图层的突破，适合作为论据来支撑第三段观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 解答此题，首先要找到答题区间。2023年国产纪录片“国际合作灵动多样，出海态势欣欣向荣”，在文章第二段有翔实阐释。共分了三个方面，“传播视角方面”“合作模式方面”“跨国发行和传播效力方面”，根据具体内容概括即可。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①文中有“安徽广播电视精品创作周的新安纪录片大会促进纪实内容创作各方信息互通、资源共享”“中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台（集团）联合出品，华纳兄弟探索集团联合制作的《中国海南·雨林秘境》呈现海南热带雨林的独特性、稀缺性和神秘”“多元化的创作生态激发了新一轮内容升级变革”，据此分析可知，促进国际联合制作可以为纪录片行业提供更多的创作资源和灵感。不同国家和地区的专业机构和一流节展拥有各自独特的文化背景、制作经验和技术优势，通过联合制作，可以实现资源共享、优势互补，创作出更具丰富性和多元性的纪录片作品。 ②文中有“启动国际版的制作，推进海外传播，进一步提升中国文化、中国智慧和中国精神的国际影响力”“2023年纪录片行业在思想上强化价值引领，在创作上把握时代主题、厚植文化底蕴，在制作上创新艺术表达，在传播上注重加强国际交流，极大地延伸了纪实影像的竞争力与影响力”，据此可知，有助于提升中国纪录片的国际影响力。通过与国际专业机构和节展的合作，可以将中国的优秀纪录片推向国际市场，让更多的人了解中国的历史、文化和社会发展，增强中国文化的国际传播力和影响力。 ③文中有“纪录片行业在内容制播上找到新方式、新思路、新语态，也在促进产业发展和平台建设上探索新模式、新合作，推动行业持续创新创优”“中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台（集团）联合出品，华纳兄弟探索集团联合制作的《中国海南·雨林秘境》呈现海南热带雨林的独特性、稀缺性和神秘性”，据此分析可知，国际联合联合制作可以促进不同文化之间的交流与碰撞，激发创作团队的创新思维，推动纪录片在内容、形式、技术等方面的创新，提升行业的整体发展水平，从而推动纪录片行业的创新发展。 ④文中有“纪录片搭建文化对话交的桥梁，国际合作灵动多样”“长三角纪录片行业发展联盟铺建起纪录片联合创作、推广、交流、培训、学术、评奖等相关活动的平台，致力于加强长三角地区纪录片界与国内、国际交流与合作，共同擘画行业发展前景”，据此可知，纪录片是文化交流的重要载体，通过联合制作，可以增进不同国家和地区之间的相互了解和友谊，促进文化的交流与融合，加强国际间的文化交流与合作，为构建人类命运共同体做出贡献。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最好的哲学老师 王鼎钧 李仙洲办学的信条是“众志成城”，可是到了汉阴，你得用人心涣散来形容。解释原因，可以从少少中知道多多。西迁①时，老师大半没跟着一齐来，学生的失落感很严重。 怎么办？十几岁的孩子，只有像企鹅一样拥抱在一起，这就形成了一个又一个小圈子、小团体，跟学校当局有对立的情绪，然后大家又互相闹对立。这就为日后学校的乱局制造了条件。 在陕南请教员也真难，不过，却有最好的哲学老师：冷和饿。 人在饥寒交迫的时候，还有人爱他吗？大概没有。 人在饥寒交迫的时候，还能爱别人吗？大概不能。 汉阴一年，留下切肤刻骨的回忆。那年冬天棉军服迟迟不见，降雪的日子我们还穿着单衣。那年夏天行军，人人只带来极必要的东西，可是夏天的“必要”和冬天的“必要”相差这么远！雪花疏疏淡淡，从窗外朝我们身上洒，把人冻得像一张X光底片。咬着牙握着拳挺着胸生活，等到天晴了，温暖的太阳出来了，肌肉一放松，牙床、指关节、脊椎开始酸痛，手背脚踵的冻疮也钻心地痒。 冻不死，只生冻疮，脚趾肿得像紫萝卜。军训、室外的操课全免，早晨升旗，各班派一个代表，代表没来，值日生胡乱拉上旗杆了事。陈培业校友说，生冻疮的滋味使他想起林冲发配，公差虐待林冲，用滚开水烫他的脚，再给他穿上新草鞋。 还有，饿。 一向吃不饱，现在更严重，一路行来，把我们的食量弄大了，把当初从家里带出来的皮下脂肪耗完了。离沦陷区远了，抗日的激情淡了，个人欲望蠢动，羡慕饱食终日。“出头鸟”先叫：怎么会吃不饱，政府国家会让我们挨饿，还不是奸商贪官剥削！学生觉得长大了，自己该有个主张，开了会，推选了伙食委员，要求接管每天的食米和菜金。原来以为学校不会答应，打算好好闹它几天。不料张主任好爽快，连说了两个“可以”。 伙食权争到手，同学们洋溢着喜色，可是仍然吃不饱。伙食改革的第一项是把糙米送到民间的作坊，除去硬壳、碎石、鼠粪，这就减少了斤两。那时以从仓库里领出来的糙米为一百，精米为六十，中间依成色分八十斤米、七十斤米几个等级，我们吃八十斤米，每一百斤损失二十斤，煮出来的饭比以前香得多，可是盛到碗里的饭也少了。 伙食的第二项改革，是每月省下一点钱来分给同学们做零用钱，称为“米尾”。那时沦陷区的家断了音讯，后方有亲友接济的人不多，“米尾”可说是唯一的经济来源。每到月尾，大家对“米尾”形成一种神圣不可侵犯的盼望，伙食委员必须予以满足。于是，为了制造“米尾”，只好平时撙节，这就委屈了肠胃。 我们在改革以后比改革以前更饿，用山东话来说叫做“饿得恍”，这个“恍”字可以进修辞学，恍恍惚惚神不守舍，老师的话记不住，只记得午夜梦回，听见蒲溪街上做包子的师傅用擀面的短棍敲案板，抑扬顿挫，好像有个乐谱。多位同学来信谈起当年饥不择食的情形。生吃香椿叶下饭，叶子粗大坚硬，没有烹调。我们吃槐花、榆叶、田螺、麻雀、鳝鱼、野蚕的蛹。食物中缺少维他命，这个那个得了夜盲症。食盐缺碘，某人某人的甲状腺开始肿大，大家心事重重，互相替对方量脖子，看这个星期比上个星期变粗了没有。 那时候，世人爱我们吗？大概不爱。我们能爱世人吗？大概丕能。 无论如何，我们应该自爱，自爱，终能突破困境，那就可爱了。也就能够爱别人了。 我深深忏悔，我没能做到。 有一句话比锣声更响，比炸弹更叫人东倒西歪：伙食委员贪污！纵然饿得昏昏欲睡，也马上睁大了眼睛。伙委在厨房里吃饭，围着一盆红烧肉。汉阴产丝绸，某某伙委曾伤感地吟诵“遍身罗绮者，不是养蚕人”，现在他送给女朋友一方丝巾。同学们惶惶不安，满地疾走，选出一批监委去监督伙委，可是月底发“米尾”的时候，有人进城看见监委伙委一同下馆子…… 大家束手。我们的智慧不足以产生“监委的监委”。我们中间的佼佼者开始安排出马担任下一届伙委或监委，去接管那一盆红烧肉。 陕南各县的入喜欢吃猪肉，年节馈赠以猪肉为厚礼，平时估量价值，也以能买多少斤猪肉为准，几乎家家养猪，猪肉也不甚贵。干一个月伙委，吃一个月红烧肉，也该想吃青菜了吧？“不幸”他们这时忽然下台，换上一批辘辘饥肠，从头填起。唉，选举有何意义呢？为什么要选举呢？ 我这两个疑问，一个来自冷，一个来自饿。 我带着两个疑问，走西北、东北、华北、江南…… （有删改） 【注释】①西迁，是指抗战时期，国立第二十二中学师生为躲避日军侵害，由原安徽校址辗转迁至陕西汉阴。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 西迁时，学生因老师大半没来而产生严重失落感，只能形成小圈子、小团体，请教员难，却有冷和饿两位最好的哲学老师。 B. 汉阴切肤刻骨的回忆是冷，作者描述学生在降雪日子里受冻的痛苦情形，突出了条件的极其艰苦，欲扬先抑，自然引出下文。 C. 伙委必须给学生“米尾”，因它是学生唯一的经济来源，但两项伙食改革却让学生比改革前更饿，可见扭转饥饿的局面之难。 D. 文中记叙学生饥不择食乱吃食物以致多人生病的事，是有意表明我们应该自爱，这样终能突破困境，也就可爱并且有能力爱人。 7. 关于文中伙食委员贪污这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 同学发现伙委偷吃红烧肉等行为后，选出一批监委监督伙委，但他们竟然狼狈为奸，大家对这件事束手无策。 B. 有关某某伙委曾伤感“不是养蚕人”，后又送女朋友丝巾的描述，反映出人在物质缺乏时以权谋私的弱点。 C. 该段落看似闲笔，实则是紧承上两段议论而来，为了表达自己内心的忏悔和交代带着疑问辗转奔波的原因。 D. 这段文字先点明伙食委员贪污的事实，再进行具体描述，表现出学生用尽智慧也不能改变饥饿现状的无奈。 8. 文章为何说“那时候，世人爱我们吗？大概不爱。我们能爱世人吗？大概不能”？ 9. 文中画线的句子表明，作者对选举的意义和原因是有疑问的，你是否认同这一点？请简要说明。 【答案】6. A 7. C 8. ①前一个设问句表明那个时代，流亡学生“大概”是得不到关爱的；“不爱”一词表达了作者的悲哀和愤慨之情。 ②后一个设问句表明在饥饿时期，个人生存艰难，想关爱别人却没有能力，表达了作者深深的无奈之情。 9. 观点一：认同。 ①对选举没有意义但又要去选举心存疑问，表现作者在回忆往事时仍对那个年代难于改变不合理现状的迷惘和无奈。 ②对选举原因的追问，进一步强调了选举无意义可言，从而揭示了人性的复杂。 观点二：不认同。 ①作者有意连用两个问句，是为了强调选举的毫无意义，这只不过是掩人耳目之举，并非真有疑问。 ②冷和饿逼迫大家想通过选举寻求公平生存机会，表现出那个时代生存的艰难和人们对公平的追求。 【解析】 【导语】文章通过叙述战时迁校至汉阴期间的经历，展示了因“冷”和“饿”带来的深刻影响，阐述了人性及自爱的重要性。在物质匮乏时，人性的弱点被揭露，如贪污和无奈地接受现状。文章揭示出极端环境下的自我成长，并引发对选举的意义及人性弱点的反思，以此勾勒出时代的艰辛与个人的心灵挣扎。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。 B.“欲扬先抑”错误，文章描述学生在汉阴受冻挨饿的艰苦情形，目的是真实展现当时的艰难处境，并非为了“扬”，而是为后文表达在这种困境下的思考与感悟做铺垫。 C.“它是学生唯一的经济来源”错误，原文说“沦陷区的家断了音讯，后方有亲友接济的人不多，‘米尾’可说是唯一的经济来源”，强调的是多数学生的情况，并非所有学生。 D.“是有意表明我们应该自爱，这样终能突破困境，也就可爱并且有能力爱人”错误，文中记叙学生饥不择食乱吃食物以致多人生病的事，重点是突出当时饥饿的严重程度以及生活的艰难。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 C.“为了表达自己内心的忏悔”错误，该段落主要是为了揭示在困境中人性的弱点以及学生面对这种不合理现象的无奈，并非为了表达作者内心的忏悔。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 ①前一个设问句：结合文章背景，在抗战流亡时期，学生们面临着诸多艰难困苦，如饥寒交迫、求学环境恶劣等。从文中描述的生存状况可以看出，他们在这样的时代背景下，“大概”是得不到世人关爱的。“不爱”一词，体现出作者对这种现实状况的悲哀和愤慨，反映出那个时代流亡学生的悲惨境遇。 ②后一个设问句：在饥饿这一严峻现实面前，学生们自身生存都面临极大困难，连基本的温饱都无法解决，也就没有能力去关爱别人。“大概不能”表达了作者深深的无奈之情，凸显出恶劣环境对人性的影响以及人们在困境中的无力感。 【9题详解】 本题考查学生理解语句的能力。 观点一：认同。 ①对选举意义的疑问：作者经历了伙委和监委贪污的事件，看到选举并没有改变学生饥饿的现状，没有实现公平公正，所以对选举没有意义但又要去选举心存疑问，这表现出作者在回忆往事时，对那个年代难以改变不合理现状的迷惘和无奈。 ②对选举原因的追问：进一步强调了选举看似是为了改变现状，实则毫无意义，揭示了在这种不合理的环境下，人性的复杂，人们为了满足自身私欲，利用选举这一形式来谋取私利。 观点二：不认同。 ①强调选举无意义：作者连用两个问句，是运用反问的手法，强调选举实际上毫无意义，只是一种掩人耳目的形式，并非真的对选举的意义和原因存在疑问，而是通过这种方式表达对当时不合理现象的批判。 ②对公平的追求：在冷和饿的逼迫下，学生们想通过选举来寻求公平的生存机会，虽然最终失败了，但这一行为表现出那个时代生存的艰难以及人们对公平的追求，所以作者并非真正对选举的意义和原因有疑问，而是借此揭示社会现实。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 （节选自司马迁《史记·李将军列传》） 材料二： 臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情乐于安肆而昧于近祸彼既以程不识为烦扰而乐于从广且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ （节选自司马光《资治通鉴·汉纪九》） 材料三： 太史公言：“匈奴畏李广之略，士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公则曰：“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡。”二者皆一偏之论也。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长。 班超以简，而制三十六国之命，子勇用之而威亦立。诸葛孔明以严，而司马懿不敢攻，姜维师之而终以败。古今异术，攻守异势，邻国与夷狄盗贼异敌。太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。温公之论，其犹坐堂皇、持文墨以遥制间外之见与！ （节选自王夫之《读通鉴论·卷三·武帝》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫小人之情A乐于安肆B而昧于近祸C彼既以程不识D为烦扰E而乐于从广F且将仇其G上而不服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 远，派遣到远处，形容词作动词，与《〈论语〉十二章》“譬如平地”中“平”的用法不同。 B. 烦扰，文中指军务纷繁忙乱，现在一般表示因受搅扰而心烦，二者的意思不同。 C. 徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》“徒留无所施”中“徒”的意思不同。 D. 其，恐怕、大概，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中“其”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 李广的部队没有严格的队列和阵形，士兵们自由自在，而程不识则要求严格，士兵们得不到休息，但他们都没有遭遇危害。 B. 司马光引用《易经》里的话来论证治军以严的必要性，他认为李广虽有才但不足法，同时代的人尚可比肩，后继者却很难效仿。 C. 王夫之实事求是，从攻守、众寡、将才等不同角度提出了全面评价将领的标准，可见司马迁和司马光的观点确实都有偏颇之处。 D. 班勇继承了班超的策略树立起威望，姜维师法诸葛亮却以失败告终，这两个例子一正一反，说明了行军作战的策略需灵活善变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。 （2）简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。 14. 李广治军以简，三则材料都对此有相关的评论，但评论依据和情感态度各不相同。请结合材料简要分析。 【答案】10. ACF 11. A 12. B 13. （1）李广治军非常简便易行，然而匈奴人突然进犯，他就无法抵御了；可是他的士卒也都安逸快乐，都愿意为他去死。 （2）用简便的方式来防守，那么敌人就会趁着空隙来进攻。用简便的方式来统率众多的士兵，那么指挥手臂就不能相互使唤而容易溃败。 14. 《史记·李将军列传》： 评论依据：通过描述李广行军没有严格的队列和阵形，士兵们自由自在，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，以及匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广等情况，来展现李广治军以简的特点。 情感态度：对李广的治军方式持赞赏的态度，认为李广的才能和魅力使得士卒愿意为他效力。 《资治通鉴·汉纪九》： 评论依据：引用《易经》中“师出以律，否臧凶”的话，强调治军要用法，认为李广使人人自便的治军方式不符合这一原则，后继者难以效仿，会带来凶险。 情感态度：对李广治军以简持批评的态度，认为这种方式不可为法，容易导致失败。 《读通鉴论·卷三·武帝》： 评论依据：从攻守、众寡、将才等不同角度进行分析，认为李广的简易是攻兵之将的特点，适合将寡的情况，但不可以为法；同时指出程不识的严谨是守兵之将的特点，各有其适用的场合。 情感态度：对李广治军以简持客观的态度，认为其有一定的合理性，但也存在局限性，不能一概而论，需要根据具体情况来评价。 【解析】 【导语】三则材料分别来自司马迁、司马光和王夫之，对李广和程不识的治军方式进行了不同角度的评价。司马迁赞扬李广的简易治军，士卒乐从；司马光强调治军需严，批评李广的简易；王夫之则综合两者，认为治军需视具体情况而定，攻守、众寡各有不同策略。三者观点互补，体现了对历史人物和治军之道的多维度思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：普通人的本来性情，都喜好安逸而不知道接近祸害的危险，那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰，而乐于跟随李广，就将仇视他们的长官而不服从指挥。 “小人之情”为主语，可单独断开表强调，A处断开； “乐于安肆而昧于近祸”是对“小人之情”两个方面的阐述，“而”连接前后两个方面，C处断句； “彼既以程不识为烦扰而乐于从广”，表现了士兵对于两位将领的不同看法和态度，“程不识为烦扰而乐于从广”为“以”的宾语，故在F处断句。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、古今异义现象、词类活用现象的理解能力。 A.错误。派遣到远处，形容词作动词/平整，形容词作动词。句意：但他远远地布置了哨兵。/好比平整土地。 B.正确。句意：我的军队虽然军务纷繁忙乱。 C.正确。只、仅仅/白白地。句意：就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击这一点了。/白白地留下来也没有什么用。 D.正确。恐怕、大概/还是。句意：大概就像是坐在殿堂之上、拿着笔墨文书来遥控边疆战事的见解吧！/我们还是回去吧。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“同时代的人尚可比肩”错误。司马光认为李广虽有才但不足法，因为其继任者难以效仿，同时代的人也难以比肩，而不是尚可比肩。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“卒”，突然；“无以”，没有……的办法；“佚乐”，安逸快乐；“咸”，都； （2）“乘”，趁着；“薄”，通“搏”，搏击；“将”，率领；“使”，使唤。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 《史记·李将军列传》： 材料一“而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事”“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死”，通过描述李广行军没有严格的队列和阵形，士兵们自由自在，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，以及匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广等情况，来展现李广治军以简的特点。 根据材料一“是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识”可概括出，对李广的治军方式持赞赏的态度，认为李广的才能和魅力使得士卒愿意为他效力。 《资治通鉴·汉纪九》： 材料二“臣光曰：《易》曰：‘师出以律，否臧凶。’言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法”，引用《易经》中“师出以律，否臧凶”的话，强调治军要用法，认为李广使人人自便的治军方式不符合这一原则，后继者难以效仿，会带来凶险。 根据材料二“然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也”“效李广，鲜不覆亡哉”可概括出，对李广治军以简持批评的态度，认为这种方式不可为法，容易导致失败。 《读通鉴论·卷三·武帝》： 材料三“为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也”，从攻守、众寡、将才等不同角度进行分析，认为李广的简易是攻兵之将的特点，适合将寡的情况，但不可以为法；同时指出程不识的严谨是守兵之将的特点，各有其适用的场合。 根据材料三“束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长”可概括出，对李广治军以简持客观的态度，认为其有一定的合理性，但也存在局限性，不能一概而论，需要根据具体情况来评价。 参考译文： 材料一： 过了好几年，景帝去世，武帝即位。左右近臣都认为李广是名将，于是李广由上郡太守调任未央宫的禁卫军长官，程不识也来任长乐宫的禁卫军长官。程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防。到出兵攻打匈奴的时候，李广行军没有严格的队列和阵势，近水丰草茂的地方驻扎军队，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自卫，幕府简化各种文书簿册，但他远远地布置了哨兵，所以不曾遭到过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格，夜里打更，文书军吏处理考绩等公文簿册要到天明，军队得不到休息，但也不曾遇到危险。程不识说：“李广治军非常简便易行，然而匈奴人突然进犯，他就无法抵御了；可是他的士卒也都安逸快乐，都愿意为他去死。我的军队虽然军务纷繁忙乱，但是敌人也不敢侵犯我。”那时汉朝边郡的李广、程不识都是名将，但是匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。 材料二： 臣司马光曰：《易经》说：“军队一出动就要有严格的军纪，否则，不论胜败都是凶。”这是说统领大军而不用法纪来控驭，没有不凶的。李广统领军队，使人人自便。凭李广的奇才，这样是可以的；但是不能把他的方法引为楷模来效法。为什么呢？他的继任者会很难办；更何况与李广同时做将领的人呢！普通人的本来性情，都喜好安逸而不知道接近祸害的危险，那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰，而乐于跟随李广，就将仇视他们的长官而不服从指挥。这样说来，指挥军队简单便宜的危害，就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击这一点了。所以说“军队的事情要始终严格”，统领军队，也就是严格而已。如果这样的话，仿效程不识用兵，即便没有功劳，还可以保证不失败；如果效法李广的方法，很少能避免全军覆灭的结局啊！ 材料三： 太史公说：“匈奴人害怕李广的韬略，士兵们也愿意跟随从李广而以程不识(的苛求)为苦。”司马光却说：“(如果)效法程不识(的做法)，即使无功也不至于失败；(如果)仿效李广(的做法)，那么很少有不败亡的。”两个人的说法都是偏于一面的观点。用武力平定天下的，有人(善于)统兵，有人(善于)统将。做将军的，有(善于)进攻的有(善于)防守的，有人(善于)统率大部队，有人(善于)统率小部队。程不识严格要求部队的编制，(夜间)敲打刁斗(来保卫自己)，(军中办事人员)办理公文簿册的事(十分齐备详明)，(这是善于)防守部队的大将。李广(治军)简便易行，人人能自由行动，(这是善于)进攻部队的大将。约束部队纪律严明，侦察详细周密，这是统率大部队的法则。不敲刁斗不警戒，简省军中文书，这是统率小部队的方法。(如果)队伍整齐严谨地去进攻敌人，那么会因敌方察觉到他们的动静而无功返回。用简便的方式来防守，那么敌人就会趁着空隙来进攻。用简便的方式来统率众多的士兵，那么指挥手臂就不能相互使唤而容易溃败。用严谨的作风统率小部队，就会被拘泥牵制自己陷入困境因而遭受失败。所以李广和程不识各有一长处。 班超凭借简易的方式，却能掌控三十六国的命运，他的儿子班勇采用这种方式威望也得以树立。诸葛孔明凭借严格的治军，使得司马懿不敢进攻，姜维效法他却最终失败。古往今来方法不同，进攻和防守的形势不同，邻近的国家与夷狄盗贼是不同的敌人。太史公推崇李广而轻视程不识，是因为汉朝出兵塞外攻打匈奴。司马光的观点，大概就像是坐在殿堂之上、拿着笔墨文书来遥控边疆战事的见解吧！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 长亭怨慢 姜夔 渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎①去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀②，难剪离愁千缕。 [注]①韦郎：指韦皋，当年游江夏，与女子玉箫有情，别时留玉指环，约定数年后来娶，后来诺言成空，玉箫绝食而死。②并刀：并州所产的刀剪，以锋利出名。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片写春已深，柳絮吹尽，“远浦”二句点明行人的出行方式，“阅人”数句又重新说回柳树。 B. 下片是写韦郎与爱人离别时的情形。天色已晚，韦郎与爱人因不舍而相互叮嘱，凸显了惜别之情。 C. 本词虽非咏柳词，但以柳枝头的“香絮”开始，以“离愁千缕”收尾，词人身心与柳相连，沉潜其中。 D. 姜夔的情词与众不同，他着笔淡雅，不多写正面，却借物寄兴，旁敲侧击，有回环宕折之妙。 16. 有人认为本词以抒情见长，在情深之处多用手法，请简要分析。 【答案】15. B 16. ①借景抒情，通过写景抒发伤离别情感，营造了一种凄凉的氛围。 ②用典寄情，下片化用“韦郎与玉箫”的典故，以古人负约的悲剧暗示现实的离别之痛。 ③直抒胸臆，直接道出临别叮嘱，表达对未来的担忧，真挚感人。 ④化抽象为具体，以离愁难剪作结，表达深沉的离愁别绪。 ⑤对比衬托，以柳之无情反衬自己惜别的深情。 【解析】 【导语】词的上片主要通过写景抒情，描绘了暮春时节柳絮飘落、人家绿深的景象，点出春深离别。下阕写怀人愁绪，通过写自己与情侣离别后的恋慕之情，表达深沉的离愁别绪。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“下片是写韦郎与爱人离别时的情形。天色已晚，韦郎与爱人因不舍而相互叮嘱”错误。下片词人化用典故，以“韦郎”自喻，表达自己与爱人离别的承诺与不舍。词中“望高城不见，只见乱山无数”是词人离开后回望的情景，而“怎忘得玉环分付”是用典来强调对誓言的铭记，并非直接描写韦郎与爱人“相互叮嘱”。因此，选项混淆了典故与实写，忽略了词人用典抒情的手法。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①借景抒情，由“渐吹尽，枝头香絮”“阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此”可知，词的上片描绘了柳絮纷飞、绿树成荫的景象，这一切自然景致都融合了词人心中的离愁别绪，营造了一种凄凉的氛围。 ②用典寄情，由“韦郎去也，怎忘得玉环分付”可知，下片化用“韦郎与玉箫”的典故，以古人负约的悲剧暗示现实的离别之痛，既含蓄又深沉，强化了恐怕誓言成空的忧惧。 ③直抒胸臆，由“第一是早早归来，怕红萼无人为主”可知，这里情侣叮嘱之辞，以口语化的急切表达对未来的担忧，爱人要词人早早归来，否则“怕红萼无人为主”，其情甚笃，其辞甚哀。 ④化抽象为具体，由“算空有并刀，难剪离愁千缕”可知，写锋利的并刀也难以剪断千缕离愁，将抽象的离愁写得具体可感，形象生动地表现出词人矛盾复杂的心绪。 ⑤对比衬托，由“阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！”可知，长亭边的柳树经常看到人们送别的情况，离人黯然销魂，而柳则无动于衷，否则它也不会“青青如此”了。以柳之无情反衬自己惜别的深情，让情感鲜明突出。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）夏日临风，小明携好友月夜泛舟于白洋水淀，淀水清澈平静，让人不禁想起了《念奴娇·过洞庭》中的“______________，______________”两句，尽享水月空明的景色。 （2）王勃在《滕王阁序》中提到“东隅已逝，桑榆非晚”，《战国策·楚策》中写到“亡羊而补牢，未为迟也”，这与陶渊明《归去来兮辞》中“______________，______________”两句语意相似。 （3）古人在描写音乐时，经常运用以声摹声的手法，极具画面感，如唐诗“______________，______________”就是如此。 【答案】 ①. 素月分辉 ②. 明河共影 ③. 悟已往之不谏 ④. 知来者之可追 ⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑（大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：辉、谏、碎、弦。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对不少年轻人来说，“夜校”用温暖和松弛感熨平了白天的褶皱。每周一课，通常在工作日晚上或周末，恰到好处的节奏让人得到调剂；在这里没有熟人，“社恐”也能得到解放；不用担心考试、竞争，化“要我学”为“我要学”，全身心投入自己感兴趣的领域。此外，因为来上课的都是“同好”，还可能结成跨越身份的全新友谊。“原来演错了也可以获得正反馈”“是‘无用之用’，也是全新体验”……抛开压力与烦恼，投入时间和精力，在这里你可以轻松获得“心流”体验。 学了课、省了钱、充盈了生活，“一举多得”之选让不少年轻人 A 。“火出圈”的夜校，让年轻人在繁忙工作之余有了新去处，为他们提供了一种新的可能，反映了年轻人对公共文化生活的一种真切向往和客观需求，也让人感受到城市文化建设深厚的土壤与活力。在井喷式的观演观展热情里，在各类艺术视频屡屡破圈的社交平台上，在民间文艺团体的 B 中，我们能触摸到整个社会的文化脉动，感受到年轻人的文化需求和学习热情。 ①顺应这样的需求和热情，②能否提供更多的资源，③是社会大美育的题中应有之义。④各地公共文化机构推出不少为年轻人打造的新场景，⑤更多年轻人在繁忙的工作之余休憩身心、轻松呼吸。当然，这不能单单依靠公共文化机构，还要借助社会力量，将其与公共文化阵地的服务进行有效嫁接，更好满足包括年轻人在内的全体人民群众对文化生活的向往，让他们有机会学习充电、感悟艺术魅力、提升美育素养。 （甲） ，值得鼓励点赞。有人说，老年大学的意义在于揭示“30岁没完成的事情，50岁去做也来得及”。而“夜校”的意义则在于“与其50岁时遗憾，不如30岁时去完成”。充实人生体验、加强学习充电，其实是终身课题。在提升自己这件事上不分早晚：什么时候都可以开始， （乙） 。 18. 请在文中A、B处填入恰当的成语。 19. 请在文中甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请简要概括第一段内容，要求使用设问并体现因果关系，不超过50字。 22. 文中画波浪线的“无用之用”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18. A：怦然心动 B：百花齐放 19. 甲：年轻人走进夜校 乙：什么时候都不晚 20. ②句修改为：提供更多的资源 ⑤句修改为：让更多年轻人在繁忙的工作之余休憩身心、轻松呼吸 21. 为什么年轻人青睐夜校？因为在夜校，他们抛开压力与烦恼，轻松获得“心流”体验。 22. 示例一：符合逻辑。在语义上符合夜校课程的特点，指夜校所学技能和实践关联不大；在语法上“无用之用”强调“用”，指夜校经历更多的是一种放松和体验，能给年轻人带来的惬意。 示例二：不合逻辑。“无用”意为“没有作用”，“无用之用”意为“没有用的用处，才是最大的用处。”所言自相矛盾，不合逻辑。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，前文提到夜校对年轻人来说是“一举多得”之选，强调夜校的吸引力，此处指年轻人在思想上对夜校有了波动，形象地写出年轻人因夜校的诸多好处而想前往的心理，故可填“怦然心动”。怦然心动：由于受某种事物的刺激，思想情感突然起了波动。 B处，根据空前句“在井喷式的观演观展热情里，在各类艺术视频屡屡破圈的社交平台上”可知，这里指民间文艺团体的不同形式和不同风格，故可填“百花齐放”。百花齐放：比喻艺术上不同形式和风格自由发展。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，整个文段围绕年轻人参与夜校展开，前文介绍了夜校对年轻人的种种吸引力及意义，后文又将夜校与老年大学对比进一步阐述其意义，所以此处应是对年轻人走进夜校这一行为的概括，引出后文对夜校意义的深入探讨，故可填“年轻人走进夜校学习”。 乙处，前文提到“在提升自己这件事上不分早晚：什么时候都可以开始”，“早晚”后的冒号起到解释说明作用，说明提升自己开始的时间不受限制，且强调了“不分早晚”，所以顺着前文逻辑，后半句应是强调什么时候做都不算晚，与前文语义完整连贯，故可填“什么时候都不算晚”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第三段标序号的部分表述不当： ②句“能否提供更多的资源”与后文“是社会大美育的题中应有之义……”是两面对一面，可去掉“能否”，修改为：提供更多的资源； ⑤句结构混乱，中途易辙（暗换主语）。本句主语“更多年轻人”与前文主语不一致，可在此句句首加上介词“让”，修改为：让更多年轻人在繁忙的工作之余休憩身心、轻松呼吸。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之概括内容要点和句式运用的能力。 第一段先阐述“夜校”对年轻人的诸多益处，如节奏能调剂生活、环境解放“社恐”、学习出于兴趣，还能结交新朋友，最后得出年轻人能轻松获得“心流”体验的结论。使用设问，能引发读者对“夜校”为何有此效果的关注，故可先问“为什么年轻人青睐夜校”，然后再回答，答语要体现出因果关系，可清晰呈现“夜校”特点与年轻人获得“心流”体验之间的逻辑联系，可回答“因为在夜校，他们抛开压力与烦恼，轻松获得‘心流’体验”。作答时注意不超过50字的要求。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑思维的能力。 示例一：符合逻辑。“无用”是指事物没有世俗意义上、直接的实用价值，比如不能带来物质利益、权力地位等。“用”则是指在精神、心灵等层面的作用和价值。“无用之用”表达的是那些看似没有实际用途的事物或行为，在更深层次、更长远的角度上对人具有的积极意义。在语义上符合夜校课程的特点，指夜校所学技能和实践关联不大，年轻人学习的内容很多时候并非是为了直接获取某种功利性的结果，比如升职加薪、取得某种证书等。他们是出于兴趣爱好去学习，学习的过程本身就是目的，而不是为了达成某个具体的、可量化的目标，这是一种“无用”的学习动机；在语法上“无用之用”强调“用”，这种学习却能让他们获得内心的满足、精神的愉悦，让他们在压力巨大的生活中找到一片属于自己的精神天地，能给年轻人带来的惬意，这便是“无用”背后的“用”。 示例二：不合逻辑。“无用之用”所表达的是一种看似没有直接实用价值，意为“没有用的用处，才是最大的用处。”在文中，夜校所学的内容可能并非能直接带来物质利益或功利性的收获，但能让人获得“心流”体验，带来全新的感受，充实精神世界，所言自相矛盾，不合逻辑。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说，君子不立危墙之下，意在劝告人们远离危险之地。而孟子说，道之所在，虽千万人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千军万马，我也要前往。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 避险与赴道 ——君子行止的智慧 在历史的长河中，中华民族的智慧犹如璀璨星辰，照亮着后人前行的道路。其中，“君子不立危墙之下”与“道之所在，虽千万人，吾往矣”这两句名言，便深刻体现了古代先贤对于人生行止的智慧思考。它们如同一盏明灯，指引我们在纷繁复杂的世界中，如何明智地选择自己的道路。 “君子不立危墙之下”，这句古训如同一道警钟，时刻提醒我们远离潜在的危险。在人生的旅途中，危险如同暗礁，稍有不慎便可能触礁沉没。而韩信忍受胯下之辱，曹刿鼓响三遍后才出军，他们不逞一时之勇而成就了长久之勇。因此，君子应当具备敏锐的洞察力，能够预见并规避风险。这不仅是对个人安全的负责，更是对家庭、社会乃至国家的责任担当。面对诱惑与陷阱，君子应当保持清醒的头脑，不为眼前的小利所迷惑，坚守内心的道德底线，远离那些可能使自己陷入困境的“危墙”。 然而，避险并非逃避，而是一种智慧的选择。当“道之所在，虽千万人，吾往矣”的呼唤响起时，君子便应毫不犹豫地挺身而出，勇往直前。这里的“道”，既可以是国家的大义，也可以是人民的福祉，更可以是内心的信仰与追求。庚子年间，白衣战士请缨荆楚，面对生命危难以大爱可服恐惧，以无惧迎接困难。他们的无惧是勇者的无惧，是做好了准备的无惧，是因有惧而无惧。在追求“道”的道路上，即使面临千军万马的阻挡，君子也应义无反顾地前行。因为，真正的君子，从不会因为困难而退缩，更不会因为人数的多少而改变自己的初衷。他们坚信，只要心中有“道”，便能克服一切艰难险阻，实现自己的理想与抱负。 避险与赴道，看似矛盾，实则相辅相成。避险是君子在复杂环境中保护自己的智慧选择，而赴道则是君子在追求更高境界时的勇敢担当。一个真正的君子，既要有避险的智慧，也要有赴道的勇气。他们能够在面对危险时保持冷静，不轻易冒险；同时，在追求真理与正义时，又能够勇往直前，不畏艰难险阻。 在现实生活中，我们同样需要这种避险与赴道的智慧。面对复杂多变的社会环境，我们需要学会识别风险，保护自己的安全；同时，在追求个人理想和社会进步的过程中，我们也需要有勇气面对挑战，勇往直前。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。 总之，“君子不立危墙之下”与“道之所在，虽千万人，吾往矣”这两句名言，不仅是对古代先贤智慧的高度概括，更是对我们现代人生行止的深刻启示。让我们在避险与赴道中寻找平衡，用智慧与勇气书写属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中“君子不立于危墙”后半句是“智者不陷于覆巢”，原意是讲有才德的人不会让自己处于危险之中，也不会陷入绝望的境地。材料后半部分“虽千万人，吾往矣”凸显的是一种一往无前的勇气与担当。两者看似矛盾，实则可以统一，“不立于危墙”可以是巧妙地暂避矛盾，保存实力，蓄积力量，然后勇敢地面对迎接挑战，从而保证取得更大的胜利。“虽千万人，吾往矣”强调要敢于直面“危墙”，去挑战风险，去突破困境。如果大家都只是因为潜在的危险而退缩，那许多伟大的事业将无人去推动，社会的进步也会因此停滞不前。 写作时对此可作辩证思考。写作时，首先可以指出两则材料的意义内涵，然后说明“君子不立危墙之下”强调的是自我保护的重要性。对此，可从短视之见与深谋远虑这一对关系中找到立意点，说明智者懂得识别并避开这些危险，并不是胆小怕事，而是懂得权衡利弊，以最小的代价换取最大的安全。然后，再从普通人与伟人的区别展开，说明仅仅懂得规避危险，并不足以成就伟大。然后引出孟子“道之所在，虽千万人，吾往矣”这句话，解释其内涵说明真正的勇者，不会因为前路艰险而放弃追求，他们心中有光，脚下有力，即使面对千难万阻，也能勇往直前。这种勇气，源于对内心信念的坚定，是对更高人生价值的追求。最后，综合上述二者，说明真正的智慧与勇气，是在安全与追求之间找到平衡点。一方面，我们要有“君子不立危墙之下”的警觉，学会识别并规避不必要的风险，保护好自己和身边的人；另一方面，当面对真正值得追求的“道”时，我们又应展现出“虽千万人，吾往矣”的豪情，勇敢地迈出步伐，不懈追求。 立意： 1.巧避“危墙”，方为担当。 2.君子要勇于立“危墙”之下。 3.用智慧与勇气去化“危”为“安”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高三语文开学考 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题 ①“泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。”习近平总书记在二O二四年新年贺词中指出中华伟大文化对于新时代砥砺前行的重要作用，而总书记提到的这片辽阔土地所孕育的、令全国乃至全世界都心驰神往的大漠孤烟、江南细雨、黄河九曲、奔流长江、良渚、二里头、殷墟甲骨、三星堆等等，都是纪录片人的创作富矿。2023年，纪录片行业深入贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话精神，在全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年坚定文化自信，承担起传承历史、传播文化、记录时代的重要使命，记录下国家行进步伐何以坚实、有力量、见风采、显底色，持续推动文化繁荣、创作繁荣。 ②记录中国积极拥抱世界，担当大国责任之姿。2023年纪录片搭建文化对话交的桥梁，国际合作灵动多样，出海态势欣欣向荣，结出累累硕果。传播视角方面，重视全球视野，《当法老遇见三星堆》在文化互鉴角度揭示不同文明背景下相同的热爱，《下一站出口》邀请外籍青年走进、体验真实的中国。合作模式方面，联合拍摄制作，增强纪录片的国际竞争力，在中法建交即将迎来60周年之际，中法合拍纪录片《野性四季：珍稀野生动物在中国》留存具有科学价值的影像档案；中央广播电视总台影视剧纪录片中心与海南广播电视总台（集团）联合出品，华纳兄弟探索集团联合制作的《中国海南·雨林秘境》呈现海南热带雨林的独特性、稀缺性和神秘性。跨国发行和传播效力方面，《诗约万里》（第二季）征集制作了全球网友互动产品《我在全世界为你读诗》等衍生产品，点燃了海内外网友的多语种传播热情；《何以中国》不仅立足“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果和最新发现，创新讲述“多元一体”中华民族的形成和中华文明创生的故事，而且启动国际版的制作，推进海外传播，进一步提升中国文化、中国智慧和中国精神的国际影响力。 ③纪录片图层的突破还体现在对接不同内容样态。以市场化为导向，“纪录+”的形态日趋丰富，“+慢直播”“+短视频”“+综艺”“+元宇宙”“十电商”等等，多元化的创作生态激发了新一轮内容升级变革。《如果国宝会说话》联合CMG观察等机构开启的“千千晚星陪你跨年”直播全网累计观看人次达331万；警务纪实观察类真人秀《守护解放西》以纪录片的手法呈现都市基层民警群像，普法性与娱乐性融合巧妙。纪录片文化IP的养成、与线下文商旅的融合也在推进，乡村振兴纪录片《上新吧，福味》将拍摄期间台前幕后的故事收录进同名书籍。《中国》（第三季）《但是还有书籍》等纪录片开展了一系列线下活动，人文价值与经济效益交融共增。此外，纪录电影亦频现精品佳作，吸引力和感染力十足。《看不见的顶峰》凸显平凡人的伟大与渺小，给子更多人勇毅前行的力量。 ④党的二十大报告提出，繁荣发展文化事业和文化产业，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，健全现代文化产业体系和市场体系。2023年，纪录片行业在内容制播上找到新方式、新思路、新语态，也在促进产业发展和平台建设上探索新模式、新合作，推动行业持续创新创优。 ⑤2023年8月28日，2021年度、2022年度国产纪录片及创作人才扶持项目评选结果正式对外发布，全面回首和系统总结过去两年中国纪录片的发展成就和有益经验。未来，在国家广电总局等有关部门的领导下，将进一步优化发展环境，加强政策支撑、项目牵引、产业带动、人才培育，与中国纪录片人一道，共同推动形成纪录片高质量发展新格局，共同谱写新时代新征程纪录片发展新篇章，为推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设贡献力量。 ⑥2023年，第29届中国纪录片学术盛典在深圳召开，中国电视艺术家协会电视纪录片学术委员会圆满完成换届工作，新一届电视纪录片学术委员会成员将团结带领广大纪录片工作者齐心协力、积极作为，为推动电视艺术高质量发展作出积极贡献。安徽广播电视精品创作周的新安纪录片大会促进纪实内容创作各方信息互通、资源共享。长三角纪录片行业发展联盟铺建起纪录片联合创作、推广、交流、培训、学术、评奖等相关活动的平台，致力于加强长三角地区纪录片界与国内、国际交流与合作，共同擘画行业发展前景。 ⑦遵循历史逻辑、实践逻辑、文化逻辑、情感逻辑，2023年纪录片行业在思想上强化价值引领，在创作上把握时代主题、厚植文化底蕴，在制作上创新艺术表达，在传播上注重加强国际交流，极大地延伸了纪实影像的竞争力与影响力。诸多佳作和典范，在留存时代华彩、传承中华文明的同时，更开启了纪录片行业高质量发展的新纪元。 （摘编自张延利《2023年国产纪录片：在新时代奋进洪流中记录时代气度和温度》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华大地所孕育的大漠孤烟、江南细雨、黄河九曲、奔流长江、殷墟甲骨、三星堆等等，都是纪录片人的创作富矿。 B. 《野性四季：珍稀野生动物在中国》《中国海南·雨林秘境》等纪录片采用联合拍摄制作模式，增强了国际竞争力。 C. 警务纪实观察类真人秀《守护解放西》以“纪录+电商”形态呈现了都市基层民警群像，普法性与娱乐性融合巧妙。 D. 中国纪录片高质量发展新格局的形成，离不开国家广电总局等有关部门的领导，同时也离不开纪录片人的积极作为。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 2023年，国产纪录片行业坚定文化自信，敢于承担起传承历史、传播文化、记录时代的重要使命，记录了有力量、见风采、显底色的国家发展步伐。 B. 作为“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果，《何以中国》创新讲述中华故事，启动国际版制作，有利于提升中国精神的国际影响力。 C. 近年来，国产纪录片及创作人才扶持项目、中国纪录片学术盛典、长三角纪录片行 业发展联盟等为产业发展搭建了平台，为推动行业发展作出贡献。 D. 2023年纪录片行业强化价值引领，把握时代主题，厚植文化底蕴，创新艺术表达， 注重国际交流，贯彻了习总书记关于文化传承与发展的讲话精神。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（ ） A. 由五位国际纪录片人掌镜的《镜头里的中国》讲述其中国情缘，展示可敬的中国。 B. 《极致中国》（第二季）通过国家地理频道以43个语种传播到170个国家和地区。 C. 日前，“2023年度中国影响力十大纪录片”评选活动举办，活动评选出优秀作品。 D. 《新丝路上交响》利用短视频创作手法提升了剪辑效率，内容饱满，网感极佳。 4. 2023年国产纪录片“国际合作灵动多样，出海态势欣欣向荣”，主要体现在哪些方面，请结合文中相关部分梳理概括。 5. 2023年，中国国际纪录片节作为亚洲最大的纪录片节，一直致力于联合海内外专业机构以及一流节展，促进国际联合制作。请结合文本谈谈此举的意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最好的哲学老师 王鼎钧 李仙洲办学的信条是“众志成城”，可是到了汉阴，你得用人心涣散来形容。解释原因，可以从少少中知道多多。西迁①时，老师大半没跟着一齐来，学生的失落感很严重。 怎么办？十几岁的孩子，只有像企鹅一样拥抱在一起，这就形成了一个又一个小圈子、小团体，跟学校当局有对立的情绪，然后大家又互相闹对立。这就为日后学校的乱局制造了条件。 在陕南请教员也真难，不过，却有最好的哲学老师：冷和饿。 人在饥寒交迫的时候，还有人爱他吗？大概没有。 人在饥寒交迫的时候，还能爱别人吗？大概不能。 汉阴一年，留下切肤刻骨的回忆。那年冬天棉军服迟迟不见，降雪的日子我们还穿着单衣。那年夏天行军，人人只带来极必要的东西，可是夏天的“必要”和冬天的“必要”相差这么远！雪花疏疏淡淡，从窗外朝我们身上洒，把人冻得像一张X光底片。咬着牙握着拳挺着胸生活，等到天晴了，温暖的太阳出来了，肌肉一放松，牙床、指关节、脊椎开始酸痛，手背脚踵的冻疮也钻心地痒。 冻不死，只生冻疮，脚趾肿得像紫萝卜。军训、室外的操课全免，早晨升旗，各班派一个代表，代表没来，值日生胡乱拉上旗杆了事。陈培业校友说，生冻疮的滋味使他想起林冲发配，公差虐待林冲，用滚开水烫他的脚，再给他穿上新草鞋。 还有，饿。 一向吃不饱，现在更严重，一路行来，把我们的食量弄大了，把当初从家里带出来的皮下脂肪耗完了。离沦陷区远了，抗日的激情淡了，个人欲望蠢动，羡慕饱食终日。“出头鸟”先叫：怎么会吃不饱，政府国家会让我们挨饿，还不是奸商贪官剥削！学生觉得长大了，自己该有个主张，开了会，推选了伙食委员，要求接管每天的食米和菜金。原来以为学校不会答应，打算好好闹它几天。不料张主任好爽快，连说了两个“可以”。 伙食权争到手，同学们洋溢着喜色，可是仍然吃不饱。伙食改革的第一项是把糙米送到民间的作坊，除去硬壳、碎石、鼠粪，这就减少了斤两。那时以从仓库里领出来的糙米为一百，精米为六十，中间依成色分八十斤米、七十斤米几个等级，我们吃八十斤米，每一百斤损失二十斤，煮出来的饭比以前香得多，可是盛到碗里的饭也少了。 伙食的第二项改革，是每月省下一点钱来分给同学们做零用钱，称为“米尾”。那时沦陷区的家断了音讯，后方有亲友接济的人不多，“米尾”可说是唯一的经济来源。每到月尾，大家对“米尾”形成一种神圣不可侵犯的盼望，伙食委员必须予以满足。于是，为了制造“米尾”，只好平时撙节，这就委屈了肠胃。 我们在改革以后比改革以前更饿，用山东话来说叫做“饿得恍”，这个“恍”字可以进修辞学，恍恍惚惚神不守舍，老师的话记不住，只记得午夜梦回，听见蒲溪街上做包子的师傅用擀面的短棍敲案板，抑扬顿挫，好像有个乐谱。多位同学来信谈起当年饥不择食的情形。生吃香椿叶下饭，叶子粗大坚硬，没有烹调。我们吃槐花、榆叶、田螺、麻雀、鳝鱼、野蚕的蛹。食物中缺少维他命，这个那个得了夜盲症。食盐缺碘，某人某人的甲状腺开始肿大，大家心事重重，互相替对方量脖子，看这个星期比上个星期变粗了没有。 那时候，世人爱我们吗？大概不爱。我们能爱世人吗？大概丕能。 无论如何，我们应该自爱，自爱，终能突破困境，那就可爱了。也就能够爱别人了。 我深深忏悔，我没能做到。 有一句话比锣声更响，比炸弹更叫人东倒西歪：伙食委员贪污！纵然饿得昏昏欲睡，也马上睁大了眼睛。伙委在厨房里吃饭，围着一盆红烧肉。汉阴产丝绸，某某伙委曾伤感地吟诵“遍身罗绮者，不是养蚕人”，现在他送给女朋友一方丝巾。同学们惶惶不安，满地疾走，选出一批监委去监督伙委，可是月底发“米尾”的时候，有人进城看见监委伙委一同下馆子…… 大家束手。我们的智慧不足以产生“监委的监委”。我们中间的佼佼者开始安排出马担任下一届伙委或监委，去接管那一盆红烧肉。 陕南各县的入喜欢吃猪肉，年节馈赠以猪肉为厚礼，平时估量价值，也以能买多少斤猪肉为准，几乎家家养猪，猪肉也不甚贵。干一个月伙委，吃一个月红烧肉，也该想吃青菜了吧？“不幸”他们这时忽然下台，换上一批辘辘饥肠，从头填起。唉，选举有何意义呢？为什么要选举呢？ 我这两个疑问，一个来自冷，一个来自饿。 我带着两个疑问，走西北、东北、华北、江南…… （有删改） 【注释】①西迁，是指抗战时期，国立第二十二中学师生为躲避日军侵害，由原安徽校址辗转迁至陕西汉阴。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 西迁时，学生因老师大半没来而产生严重的失落感，只能形成小圈子、小团体，请教员难，却有冷和饿两位最好的哲学老师。 B. 汉阴切肤刻骨的回忆是冷，作者描述学生在降雪日子里受冻的痛苦情形，突出了条件的极其艰苦，欲扬先抑，自然引出下文。 C. 伙委必须给学生“米尾”，因它是学生唯一的经济来源，但两项伙食改革却让学生比改革前更饿，可见扭转饥饿的局面之难。 D. 文中记叙学生饥不择食乱吃食物以致多人生病的事，是有意表明我们应该自爱，这样终能突破困境，也就可爱并且有能力爱人。 7. 关于文中伙食委员贪污这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 同学发现伙委偷吃红烧肉等行为后，选出一批监委监督伙委，但他们竟然狼狈为奸，大家对这件事束手无策。 B. 有关某某伙委曾伤感“不是养蚕人”，后又送女朋友丝巾的描述，反映出人在物质缺乏时以权谋私的弱点。 C. 该段落看似闲笔，实则是紧承上两段议论而来，为了表达自己内心的忏悔和交代带着疑问辗转奔波的原因。 D. 这段文字先点明伙食委员贪污的事实，再进行具体描述，表现出学生用尽智慧也不能改变饥饿现状的无奈。 8. 文章为何说“那时候，世人爱我们吗？大概不爱。我们能爱世人吗？大概不能”？ 9. 文中画线的句子表明，作者对选举的意义和原因是有疑问的，你是否认同这一点？请简要说明。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 （节选自司马迁《史记·李将军列传》） 材料二： 臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情乐于安肆而昧于近祸彼既以程不识为烦扰而乐于从广且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ （节选自司马光《资治通鉴·汉纪九》） 材料三： 太史公言：“匈奴畏李广之略，士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公则曰：“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡。”二者皆一偏之论也。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长。 班超以简，而制三十六国之命，子勇用之而威亦立。诸葛孔明以严，而司马懿不敢攻，姜维师之而终以败。古今异术，攻守异势，邻国与夷狄盗贼异敌。太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。温公之论，其犹坐堂皇、持文墨以遥制间外之见与！ （节选自王夫之《读通鉴论·卷三·武帝》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫小人之情A乐于安肆B而昧于近祸C彼既以程不识D为烦扰E而乐于从广F且将仇其G上而不服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 远，派遣到远处，形容词作动词，与《〈论语〉十二章》“譬如平地”中“平”的用法不同。 B. 烦扰，文中指军务纷繁忙乱，现在一般表示因受搅扰而心烦，二者的意思不同。 C. 徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》“徒留无所施”中“徒”的意思不同。 D. 其，恐怕、大概，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中“其”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李广的部队没有严格的队列和阵形，士兵们自由自在，而程不识则要求严格，士兵们得不到休息，但他们都没有遭遇危害。 B. 司马光引用《易经》里的话来论证治军以严的必要性，他认为李广虽有才但不足法，同时代的人尚可比肩，后继者却很难效仿。 C. 王夫之实事求是，从攻守、众寡、将才等不同角度提出了全面评价将领的标准，可见司马迁和司马光的观点确实都有偏颇之处。 D. 班勇继承了班超策略树立起威望，姜维师法诸葛亮却以失败告终，这两个例子一正一反，说明了行军作战的策略需灵活善变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。 （2）简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。 14. 李广治军以简，三则材料都对此有相关评论，但评论依据和情感态度各不相同。请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 长亭怨慢 姜夔 渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎①去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀②，难剪离愁千缕。 [注]①韦郎：指韦皋，当年游江夏，与女子玉箫有情，别时留玉指环，约定数年后来娶，后来诺言成空，玉箫绝食而死。②并刀：并州所产的刀剪，以锋利出名。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片写春已深，柳絮吹尽，“远浦”二句点明行人的出行方式，“阅人”数句又重新说回柳树。 B. 下片是写韦郎与爱人离别时的情形。天色已晚，韦郎与爱人因不舍而相互叮嘱，凸显了惜别之情。 C. 本词虽非咏柳词，但以柳枝头的“香絮”开始，以“离愁千缕”收尾，词人身心与柳相连，沉潜其中。 D. 姜夔的情词与众不同，他着笔淡雅，不多写正面，却借物寄兴，旁敲侧击，有回环宕折之妙。 16. 有人认为本词以抒情见长，在情深之处多用手法，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）夏日临风，小明携好友月夜泛舟于白洋水淀，淀水清澈平静，让人不禁想起了《念奴娇·过洞庭》中的“______________，______________”两句，尽享水月空明的景色。 （2）王勃在《滕王阁序》中提到“东隅已逝，桑榆非晚”，《战国策·楚策》中写到“亡羊而补牢，未为迟也”，这与陶渊明《归去来兮辞》中“______________，______________”两句语意相似。 （3）古人在描写音乐时，经常运用以声摹声的手法，极具画面感，如唐诗“______________，______________”就是如此。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对不少年轻人来说，“夜校”用温暖和松弛感熨平了白天的褶皱。每周一课，通常在工作日晚上或周末，恰到好处的节奏让人得到调剂；在这里没有熟人，“社恐”也能得到解放；不用担心考试、竞争，化“要我学”为“我要学”，全身心投入自己感兴趣的领域。此外，因为来上课的都是“同好”，还可能结成跨越身份的全新友谊。“原来演错了也可以获得正反馈”“是‘无用之用’，也是全新体验”……抛开压力与烦恼，投入时间和精力，在这里你可以轻松获得“心流”体验。 学了课、省了钱、充盈了生活，“一举多得”之选让不少年轻人 A 。“火出圈”的夜校，让年轻人在繁忙工作之余有了新去处，为他们提供了一种新的可能，反映了年轻人对公共文化生活的一种真切向往和客观需求，也让人感受到城市文化建设深厚的土壤与活力。在井喷式的观演观展热情里，在各类艺术视频屡屡破圈的社交平台上，在民间文艺团体的 B 中，我们能触摸到整个社会的文化脉动，感受到年轻人的文化需求和学习热情。 ①顺应这样的需求和热情，②能否提供更多的资源，③是社会大美育的题中应有之义。④各地公共文化机构推出不少为年轻人打造的新场景，⑤更多年轻人在繁忙的工作之余休憩身心、轻松呼吸。当然，这不能单单依靠公共文化机构，还要借助社会力量，将其与公共文化阵地的服务进行有效嫁接，更好满足包括年轻人在内的全体人民群众对文化生活的向往，让他们有机会学习充电、感悟艺术魅力、提升美育素养。 （甲） ，值得鼓励点赞。有人说，老年大学的意义在于揭示“30岁没完成的事情，50岁去做也来得及”。而“夜校”的意义则在于“与其50岁时遗憾，不如30岁时去完成”。充实人生体验、加强学习充电，其实是终身课题。在提升自己这件事上不分早晚：什么时候都可以开始， （乙） 。 18. 请在文中A、B处填入恰当的成语。 19. 请在文中甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请简要概括第一段内容，要求使用设问并体现因果关系，不超过50字。 22. 文中画波浪线的“无用之用”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说，君子不立危墙之下，意在劝告人们远离危险之地。而孟子说，道之所在，虽千万人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千军万马，我也要前往。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$