第三单元名著导读《经典常谈》同步练习-2024-2025学年统编版语文八年级下册

《经典常谈》真题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．（23-24八年级下·浙江宁波·期末）下列关于《经典常谈》的表述正确的一项是（    ） A．这本书是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为大众撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 B．全书共13篇，按古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《史记》《诸子》《辞赋》等经典著作。 C．全书以现代的学术观念研究传统典籍。讨论儒家经书时，立足现代社会生活和思想状况去认识典籍的形成。 D．《经典常谈》是一部叙事散文集，不夸奇炫博、不故作高深，以流利畅达的语言娓娓道来，引人入胜。 【答案】B 【详解】本题考查名著知识。 A.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作； C.书中讨论儒家经书时，破除了“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解； D.《经典常谈》是一本学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果； 故选B。 2．（23-24八年级下·浙江杭州·阶段练习）关于《经典常谈》表述错误的一项是（   ） A．《经典常谈》可以采用选择性阅读的方式，选择把自己最感兴趣的部分作为切入点。 B．《经典常谈》全书共13篇，介绍了《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 C．作者写《经典常谈》，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。 D．各篇的排列按照传统的时间顺序，梳理了中国数千年文化的精粹，语言亲切自然，通俗易懂。 【答案】D 【详解】本题考查对名著内容的理解。 D.《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并非按照传统的时间顺序; 故选D。 二、名著阅读 3．（23-24八年级下·浙江·期中）班级开展“阅读经典名著分享会”，小语同学制作了一张阅读分享卡，他想邀请你一起完善这张分享卡。 《经典常谈》阅读分享卡 简介作品 这是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，亦可看作一本精彩的学术散文集。 摘录语段 分享批注 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。 （《<说文解字>第一》） 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节，相传便是他的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。 （《辞赋第十一》） 作者在许多篇章开头都写了这样的文字，请探究篇章开头的妙处：（1） 《史》《汉》可以说是各自成家。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些……总之，《史》《汉》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。 （《<史记><汉书>第九》） 作者在这一章的结尾处用了对比的方法，其效果是：（2） 交流记录 小语：读了《经典常谈》后，我发现可以用选择性阅读来读这本书，我对诗歌很感兴趣，所以我先选择《<诗经>第四》来读，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。 小文：我发现读朱光潜先生的《给青年的十二封信》也可以用这种方法来读，我想写好作文，选择阅读《谈作文》这封信，信中提到的写作方法让对我对写作有了新的认识。 我：是这样的，（3） （以《经典常谈》或《给青年的十二封信》为例谈谈你如何使用选择性阅读） 【答案】 以神话故事开篇，为文字的产生赋予神秘色彩；或由端午节导入对屈原身世的讲述，字里行间饱蘸感情，快速将读者带入到阅读情境中，拉进了读者与经典的距离，激发读者的阅读兴趣。 作者对《史记》和《汉书》做了总体比较和评价，指出两部作品的异同，给予了肯定与赞扬。用对比的方法可以让读者对这两部史书有更加清晰的了解。 示例一：我对历史感兴趣，我就选择先读《<战国策>第八》，可以领略古代说客广博的知识和过人的机智。 示例二：我想不焦虑，静下来使自己的学习状态达到最好，可以选择阅读《谈静》这封信，该书信主要阐述“静”对于人生的好处，列举了伟大人物在扰乱中应付事变，丝毫不觉张皇，就是因为能镇静。 【详解】本题考查名著内容理解。 （1）《经典常谈》在许多篇章开头并未开门见山直接讲解某本著作，而是用其他材料引用该著作或作者，再详细讲解经典著作。如《<说文解字>第一》没直接介绍这部书，而是以“仓颉造字”的神话传说开篇，这样的故事富有吸引力，赋予文字产生以神秘色彩，激发读者阅读兴趣。再如《辞赋第十一》，主要介绍诗人屈原，但并未直接介绍屈原的生平或作品，而是且端午节的来历导入对屈原身世的讲述，这样能将读者快速带入到阅读情境中，拉进了读者与经典作品的距离，激发读者的阅读兴趣。 （2）《<史记><汉书>第九》这一章，先分别介绍了《史记》《汉书》，结尾处把二者进行对比来写，“《史》《汉》可以说是各自成家”把两部作品进行了总体的比较和评价。“《史记》‘文直而事核’，《汉书》‘文赡而事详’。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些”具体指出两部作品的异同。“总之，《史》《汉》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的”，两本书都给予了肯定与赞扬。这样运用对比的写法，可以让读者对这两部史书的异同点有更深的认识，对两本书的内容有更加清晰的了解。 （3）读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起你的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。要求结合具体事例谈谈你是如何用选择性阅读的方法读这本书，言之有理即可。 示例：我是带着某个具体目的去阅读的，如与课内学习沟通衔接，或解决学习过程中遇到的某个问题，或为正在开展的研究打开思路、寻找资料，等等。可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经>二首》之后，我希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就去读了《经典常谈》中的《<诗经>第四》。 （23-24八年级下·浙江·期末）感悟匠心的魅力 朱自清光生的《经典常谈》独具匠心，书中有不少知识让我印象颇深。孔子时代，赋诗的事已经不行了，“A”。墨家是有主义的，《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。屈原用诗歌揭示人性的光辉与黑暗，“B”。划时代的《说文解字》搜罗了经典和别的字书里的字，除小篆之外，兼收籀文“古文”，又分析偏旁，定出部首：还把选字和用字分为“六书”，会意字就是会合两个或两个以上的字为一个字，“C”。受辞赋影响，唐代之前的文士大多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》。如果说孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人，那么“D”，他们保存的方法不同，但是用心一样……凡此等等。 （摘自学生《经典常谈》读后感片段） 4．以上文字中ABCD四处空格里的内容是选自《经典常谈》的原文，其中摘录有误的一项是（   ） A．孔子却采取了断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理 B．现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故 C．这一个字的意义是那几个字的意义积成的 D．班固是秦火以后第一个保存文献的人 5．请根据《经典常谈》篇目内容，任选一题作答。   （1）为什么《墨子》只讲守的器械和方法，攻的方面特意不讲？（结合《诸子第十》作答） （2）为什么唐代以前的文人多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》？（结合《<史记><汉书>第九》作答） 【答案】4．D 5．（1）示例：墨家坚守“非攻”，反对侵略，只帮助弱小国家做好防卫。（2）《汉书》比《史记》在文辞上更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文，唐代以后崇尚散文。（大意对即可） 【解析】4．本题考查文学常识。 D.有误，司马迁是秦火以后第一个保存文献的人； 故选D。 5．本题考查名著内容理解。 （1）《墨子》中只讲守的器械和方法，而攻的方面特意不讲，这主要是基于墨家学派坚守的“非攻”理念及其反对侵略战争的立场。“非攻”是墨家学派的重要主张之一，它反映了墨家对和平的深切愿望和对不义之战的坚决反对。墨子认为，战争带来的只有破坏和灾难，对人民的生产生活造成极大损害，因此他主张通过和平手段解决争端，反对任何形式的侵略战争。由于坚守“非攻”理念，墨家自然将注意力放在了如何有效防御上。他们深知，在强大的敌人面前，弱小国家必须依靠坚实的防御才能保护自己的安全和利益。因此，墨家投入了大量精力研究守御的器械和方法，力求在战争中立于不败之地。综上所述，《墨子》只讲守的器械和方法、攻的方面特意不讲的原因在于墨家坚守“非攻”理念、反对侵略战争并致力于帮助弱小国家做好防卫工作。 （2）《汉书》由东汉史学家班固所著，其文辞相较于《史记》更为华丽整齐。这在一定程度上是因为班固所处的时代，汉赋等华丽文体的影响已经深入人心，他的文风也难免受到这种风气的影响。《汉书》的句子相对较长，且喜欢用比喻、寄托等修辞手法，生僻字也略多，这使得其文辞显得更为弘丽精整。《史记》由西汉史学家司马迁所著，其文辞更为简约有力，直抒胸臆。司马迁在著书时，因受宫刑之辱，心中充满不屈之气，这种情感反映在他的文字中，使得《史记》的语言更为直接明了，态度立场更加鲜明。唐代以前，文人崇尚骈文。骈文讲究对仗工整、音韵和谐、辞藻华丽，这种文体在六朝至隋唐初期非常流行。因此，在文学审美上，这一时期的文人更倾向于《汉书》那种华丽整齐的文风。唐代以后，散文逐渐取代骈文成为文坛的主流。这一时期的文人开始追求文章内容的深度和思想的表达，而不再仅仅满足于文辞的华丽。因此，《史记》那种简约有力、直抒胸臆的文风更受唐代以后文人的喜爱。据此概括作答即可。 6．（23-24八年级下·浙江金华·期末）正在读七年级的小文看到表姐兰兰正在读《经典常谈》，很感兴趣。希望表姐介绍一下读这本书的方法，兰兰不知道怎么讲最能让表妹明白。请你联系整本书内容，代兰兰介绍一下阅读这本书的方法。（120字左右。） 附：   《经典常谈》目录 《说文解字》第一   三礼第五   《史记》《汉书》第九   文第十三 《周易》第二   《春秋》三传第六   诸子第十 《尚书》第三   四书第七   辞赋第十一 《诗经》第四   《战国策》第八   诗第十二 【答案】示例：表妹，阅读这本书可用选择性阅读法。选择自己需要的，或感兴趣的内容来阅读。比如，我对历史感兴趣，就先读《春秋》与《战国策》，再读《史记》。通过这种方式，不仅了解了古代的历史全貌，还能深入理解春秋、战国的历史事实。这样的阅读会收到良好的阅读效果。 【详解】本题考查名著阅读方法及语言表达。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起你的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。 示例：表妹，阅读这本书可用选择性阅读法。选择自己需要的，或感兴趣的内容来阅读。我对诗歌感兴趣，就选择先读《<诗经>第四》。我了解到“诗言志”可以关联政治或教化。这对我理解《蒹葭》中的“伊人”形象有很大帮助。“伊人”可以是意中人，也可以是贤能之人，还可以象征人的理想。再读《诗第十二》。我知道了杜甫之所以被称为诗圣，是因为他用诗来抒写时代，表现更广大的人生。比如这学期学的《石壕吏》就是记录了安史之乱时老百姓的悲惨生活，体现了他忧国忧民的情怀。这样的阅读会收到良好的阅读效果。 7．（23-24八年级下·浙江绍兴·期末）完成下面小题 桃夭 《诗经》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 《经典常谈》相关内容 1.《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分，手法上有赋、比、兴。“风”是周代各地的歌谣；“雅”是周人的正声雅乐；“颂”是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。 2.日常的言语不够劲儿，便用唱歌；一唱三叹，叫人回肠荡气。 探究： (1)根据诗歌内容推测《桃夭》属于风、雅、颂三个部分中的 。 (2)结合诗歌，根据所学《经典常谈》内容，试探究《诗经》诗歌的形式特点。 (3)《富贵不能淫》中，景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”小语想要了解张仪等人的经历，便于更好地理解孟子的反驳。下列《经典常谈》篇目中，他应优先选择的是（   ） A．《战国策》第八 B．《说文解字》第一 C．《诗经》第四 D．《史记》《汉书》第九 (4)成长的脚步多因磨难而加快，这种现象在文学作品中是很常见的。请从以下作品中任选其一，结合作品中的人物成长经历对此现象略作阐释。 保尔《钢铁是怎样炼成的》        孙少安《平凡的世界》        贝多芬《名人传》 【答案】(1)风 (2)重章叠句，通过改变或者替换一些字词进行复唱，如“桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭夭，有蕡其实”，一唱三叹令人回肠荡气；以四言为一句；富有音乐性和节奏感。 (3)A (4)示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔经历四次磨难，第一次是在与波兰白军战斗中，保尔腿受伤并得了伤寒。第二次是保尔在骑兵部队的战斗中头部受伤。第三次是繁重紧张的工作击倒了他，他不得不离开岗位回家养病。第四次是在修筑铁路时，患了伤寒和大叶性肺炎。面对磨难，保尔不放弃革命的信念，重新回到战斗行列，坚持革命工作。最终成长为一名真正的革命战士，成为英雄。 示例二：《平凡世界》中的孙少安在家庭和社会的压力下，艰难地成长和奋斗。在经历了少年辍学，青年痛失爱情，甚至当众被批斗等一系列挫折后，却更加坚定了奋斗的决心。无论冒多大的风险，他都敢于尝试：带村民提前搞生产责任制，开班砖厂发家致富，后因烧坏了砖而停办，还欠了很多债。但经过一段时间的沉寂，孙少安用自己的坚韧与顽强再次开起砖厂，最终成为村里的“冒尖户”，靠着自己的不懈努力和辛勤的汗水改变了自己的生活。 示例三：《名人传》中的贝多芬在创作的鼎盛时期，遭受到失聪的打击、爱情的缺失、经济的窘迫、侄子的不肖等多重磨难，但他没有向命运屈服，而是把他的生命体验写进了音乐里，创作出众多的世界名曲。他用音乐的语言表达出对命运的抗争，对自由、平等、博爱的热切追求。 【详解】（1）本题考查文学常识。 由题干中可知“风”是周代各地的歌谣；“雅”是周人的正声雅乐；“颂”是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。本诗是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。它是一首来自南方老百姓口头传唱的民间歌谣应该是属于“风”。 （2）本题考查诗经诗歌形式特点。 重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形式，并通过改变或者替换一些字词进行反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。如“桃之夭夭，灼灼其华”和“桃之夭夭，有蕡其实”，“之子于归，宜其室家”和“之子于归，宜其家室”；三次出现“桃之夭夭”和“之子于归”可谓“一唱三叹，叫人回肠荡气”；每句都为四言，短小精练，富有韵律。 （3）本题考查文学常识。 张仪是战国时期的政治家、外交家、纵横家。 A.正确，《战国策》是一部记载战国时期各国政治、军事和外交策略的史书； B.有误，《说文解字》是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国乃至世界第一部字典、中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书。不会记录有关张仪等人经历； C.有误，《诗经》第四《诗经》中的一篇，它是由我国古代诗人所创作的。它记录了古代人们在农田劳作中的辛勤，以及他们对其劳动成果的期待与渴望。它展现了古代农耕社会的特点和农民生活的真实面貌。不会记录有关张仪等人经历； D.有误，《史记》《汉书》第九主要写的是汉朝时期，不会记录有关张仪等人经历； 故选A。 （4）本题考查名著人物理解。解答时，注意结合所选人物的人生抉择，并结合相关情节阐述自己的感悟。本题是一道开放性题，言之有理即可。 示例一：保尔·柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中，经历了极其具体而深刻的磨难，这些磨难不仅塑造了他的性格，也加速了他的成长。 首先，他经历了贫困与饥饿的折磨。早年的保尔家境贫寒，常常为了生计而奔波，这种生活让他深刻体会到了社会的不公与艰辛，也激发了他对美好生活的向往和追求。 其次，战争给保尔带来了前所未有的考验。他毅然投身革命，参加了红军，亲临前线与敌人作战。在战场上，他多次负伤，甚至面临生死考验，但这些都没有让他退缩。相反，他在战争中学会了勇敢、坚韧和牺牲精神，这些品质成为了他日后成长的重要基石。 此外，伤病也是保尔成长道路上的一大磨难。战争结束后，他因伤病缠身而不得不退出前线，但他并没有因此放弃自己的信念和追求。在后方，他继续为革命事业奋斗，尽管身体条件有限，但他凭借顽强的毅力和不懈的努力，依然做出了卓越的贡献。 这些具体的磨难不仅让保尔经历了身体上的痛苦和折磨，更让他在精神上得到了升华和蜕变。他学会了在逆境中坚持自己的信念和追求，学会了在困难面前不屈不挠、勇往直前。这些经历加速了他的成长，使他从一个普通少年成长为了一名具有钢铁般意志的革命战士。 示例二：孙少安是路遥所著长篇小说《平凡的世界》中的主人公之一，他的成长历程深刻诠释了“成长的脚步多因磨难而加快”的道理。作为家中的长子，孙少安自小便承担起了家庭的重担，面对的是贫困、饥饿以及农村社会的种种束缚。 在求学阶段，由于家境贫寒，孙少安不得不放弃学业，回家务农。这一突如其来的转变，对他来说无疑是巨大的磨难。然而，正是这样的磨难，促使他提前踏入了社会，开始了与土地和命运的抗争。在劳动中，他逐渐学会了坚韧和自立，也深刻体会到了生活的艰辛和不易。 随着年岁的增长，孙少安开始尝试通过自己的努力来改变家庭的命运。他带领村民进行农业改革，创办砖厂，经历了一次次失败和挫折。每一次的失败都让他更加成熟和稳重，也让他更加坚定了自己的信念和追求。正是这些磨难和挫折，加速了他的成长，使他从一个懵懂的农村青年成长为了一位有担当、有远见的领导者。 示例三：贝多芬是法国作家罗曼·罗兰所著《名人传》中的一位杰出人物，他的音乐才华和人生经历都充满了传奇色彩。作为一位音乐家，贝多芬的成长之路同样充满了磨难和挑战。 早年，贝多芬就展现出了非凡的音乐天赋，但命运却对他并不眷顾。在他事业蒸蒸日上的时候，他突然遭遇了耳聋的打击。对于一个音乐家来说，这无疑是致命的打击。然而，贝多芬并没有因此放弃自己的音乐梦想和追求。相反，他更加努力地投入到音乐创作中，用心灵去感受音乐的美妙和力量。 耳聋的磨难让贝多芬更加深入地思考音乐的本质和意义，也让他在创作上达到了前所未有的高度。他的音乐作品充满了激情和力量，表达了他对生命、对自由的渴望和追求。正是这些磨难和挑战，让贝多芬的音乐才华得到了更加充分的展现和发挥，也让他在人生的道路上不断前行，成为了世界音乐史上的一位巨匠。 8．（23-24八年级下·浙江宁波·期中）读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，我们可以采用选择性阅读的方法。请从以下两个选项中选择一项，结合该名著相关篇目内容给该同学提一些阅读建议。 A《给青年的十二封信》甲同学的好朋友不爱读书，他想劝朋友去读书 B《经典常谈》乙同学喜欢读诗，尤其对古代诗歌很感兴趣 【答案】例一：A，我们可以根据目的去开展选择性阅读。我会建议甲去读《给青年的十二封信》里的《谈读书》，文中认为青年时养成的读书习惯可以坚定意志，课文书籍可以开拓视野，培养爱好，当然读书也要有所选择。 例二：B，我们可以根据兴趣爱好去开展选择性阅读。乙同学喜欢诗歌，我建议他去读《经典常谈》里的《<诗经>第四》，他可以了解到《诗经》的由乡里歌谣到文人参与的发展历程，知道《诗经》的“诗言志”等。 例三：我们可以根据兴趣爱好去开展选择性阅读。乙同学喜欢诗歌，我建议他去读《经典常谈》里的《诗第十二》，读这一篇，他可以了解到汉朝乐府的兴盛，也能知道唐代律诗绝句的演变形成，以及李白、杜甫、李商隐、陆游等诗学大家在中国古代诗歌发展中的地位和贡献。（能结合名著篇目内容，合理即可） 【详解】本题考查提出建议的能力。 根据A“《给青年的十二封信》甲同学的好朋友不爱读书，他想劝朋友去读书”，存在问题是不爱读书，符合《给青年的十二封信》“第一封信《谈读书》强调了养成读书习惯的重要性，并指出在读书中寻出趣味的重要性。”的相关内容。 根据B“《经典常谈》乙同学喜欢读诗，尤其对古代诗歌很感兴趣”存在问题是喜欢读诗，可提建议：阅读《经典常谈》中的《<诗经>第四》或《诗第十二》。 《<诗经>第四》主要讲的是诗的源头和《诗经》的由来； 《诗第十二》主要介绍了中国古代诗歌的发展历程和代表作家。从汉武帝立乐府开始，讲述了乐府诗、五言诗、七言诗、律诗、绝句等不同形式和体裁的诗歌的起源、特点和影响。同时，也介绍了阮籍、陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、李商隐、苏轼、黄庭坚、杨万里、范成大、陆游等历代名家的生平和创作风格。最后，总结了历代诗歌各有胜场也各有短处，只要知道新、变，便是进步。 这篇文章是朱自清对中国古代诗歌发展的概括性的介绍，既有对诗歌形式和内容的分析，也有对诗人个性和风格的评价。 9．（23-24八年级下·浙江台州·期中）下文选段中“一唱三叹”的艺术效果是如何实现的？请联系所学《诗经》篇目，结合具体诗句分析。 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。 ——节选自《经典常谈》之《<诗经>第四》 【答案】示例：《关雎》中的“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”这三处回环往复，反复吟咏，充分抒怀升华情感。渲染出君子追求淑女而不得的相思之苦。采用重章叠句的形式，节奏鲜明，将主人公的思念与追求过程表现得淋漓尽致，一唱三叹。 【详解】本题考查“一唱三叹”艺术效果的分析。开放性试题，解答此题，在所学的《关雎》及《蒹葭》中任选一篇，分析其“一唱三叹”的艺术效果即可。 《蒹葭》中的“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，反复渲染追寻道路的曲折绵长，追寻过程的艰难，以凸显抒情主人公执着不已的精神。全诗三章，采用重章叠唱的形式，形成了节奏鲜明，旋律优美，情感逐层加深，一唱三叹的艺术效果。 10．（23-24八年级下·浙江宁波·期中）小组决定再分享一篇《经典常谈》的内容，为同学学习初中古诗文提供帮助，你建议增加哪一篇？参考目录，结合内容，简述理由。 经典常谈 序                                     “四书”第七 《说文解字》第一                       《战国策》第八 《周易》第二                           《史记》《汉书》第九 《尚书》第三                            诸子第十 《诗经》第四                            辞赋第十一 “三礼”第五                            诗的第十二 “春秋三传”第六                        文第十三 【答案】示例：“四书”第七，这一篇介绍“四书”编排次序的原因：学习者先要有《大学》的提纲挈领，便能领会《论语》《孟子》的旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。这一篇，能帮助同学把《论语》放在儒家学术体系上加以阅读，更加深入理解《<论语>十二章》的内涵。 【详解】本题考查内容理解。 根据《经典常谈》目录为小组推荐能完整了解中国古代诗歌发展过程的篇目组合，并结合篇目内容说明理由。 《序》：一般是对整本书的介绍、写作目的和背景的阐述，为读者提供阅读本书的引导和整体认知。 《说文解字第一》：主要讲述汉字的起源、构造和演变，对于理解古代文献包括诗歌中的字词含义有重要作用，是研究古代文化的基础工具。 《周易第二》：是一部古老的哲学经典，包含着阴阳、八卦等哲学思想体系，对中国传统文化的思维方式产生了深远影响，虽与诗歌发展没有直接联系，但其中的哲学观念可能在一定程度上影响诗人的创作理念。 《尚书第三》：中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，记录了古代政治、思想等方面的内容，可以帮助了解古代社会背景，为理解诗歌所反映的时代特征提供参考。 《诗经第四》：中国最早的一部诗歌总集，涵盖风、雅、颂三种体裁，内容丰富多样，反映了当时的社会生活、人民情感、风俗礼仪等，是中国古代诗歌发展的源头，对后世诗歌的题材、表现手法等方面产生了巨大影响。 《三礼第五》：即《周礼》《仪礼》《礼记》，主要记载古代礼仪制度，对于了解古代社会的礼仪规范和文化传统有重要意义，虽与诗歌发展没有直接关联，但礼仪活动中的诗歌吟唱等可能对诗歌传播有一定影响。 《春秋三传第六（国语附）》：是对《春秋》这部编年体史书的注释，包括《左传》《公羊传》《谷梁传》，记录了春秋时期的历史事件和政治动态，可以从历史背景角度帮助理解诗歌创作的时代环境。 《四书第七》：包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是儒家的经典著作，其中蕴含的道德观念、人生哲学、文学表达等对后世文学包括诗歌创作有一定的影响。 《战国策第八》：记载战国时期各国的政治、外交、军事等活动，展现了那个时代的风云变幻和人物风采，虽与诗歌发展直接联系不大，但其中的故事和言论可能为诗人提供创作灵感。 《史记汉书第九》：《史记》是中国第一部纪传体通史，《汉书》是中国第一部纪传体断代史，两部著作记录了丰富的历史人物和事件，为了解古代社会提供了全面的资料，对诗歌创作的背景和素材有一定的贡献。 《诸子第十》：介绍了春秋战国时期诸子百家的思想学说，如儒家、道家、墨家、法家等，这些思想对中国文化和文学产生了深远影响，其哲学观念、文学风格等在诗歌中也有所体现。 《辞赋第十一》：辞赋是一种特殊的文学体裁，与诗歌有密切的关系。辞赋的发展过程中，其华丽的辞藻、丰富的意象、铺陈的手法等对诗歌的形式和风格产生了影响，同时诗歌的韵律和节奏感也影响了辞赋的创作。 《诗第十二》：专门论述中国古代诗歌的发展历程，包括不同时期诗歌的特点、流派、代表诗人及作品等，是了解中国古代诗歌发展的重要篇章。 《文第十三》：主要讲述中国古代文章的发展演变，文章的写作风格、文学思潮等与诗歌创作相互影响，共同构成了中国古代文学的丰富景观。 结合题干“为同学学习初中古诗文提供帮助”可知：初中古诗文包括古文和古诗。古文的话可选《四书第七》，这样可以了解儒家的经典著作，其蕴含的道德观念、人生哲学、文学表达等对后世文学包括诗歌创作有一定的影响。如果要了解诗歌的话，可选《诗经第四》，《辞赋第十一》《诗第十二》等内容进行阅读。《诗经第四》中国最早的一部诗歌总集，涵盖风、雅、颂三种体裁，内容丰富多样，反映了当时的社会生活、人民情感、风俗礼仪等，是中国古代诗歌发展的源头，对后世诗歌的题材、表现手法等方面产生了巨大影响。《辞赋第十一》了解辞赋的发展过程中，其华丽的辞藻、丰富的意象、铺陈的手法等对诗歌的形式和风格产生了影响，同时诗歌的韵律和节奏感也影响了辞赋的创作。《诗第十二》是专门论述中国古代诗歌的发展历程，包括不同时期诗歌的特点、流派、代表诗人及作品等，是了解中国古代诗歌发展的重要篇章。这些有利于读者了解诗歌的发展历程。 示例： 我选择《诗经第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合。阅读《诗经第四》可以了解中国古代诗歌的起源，《诗经》作为我国第一部诗歌总集，为后世诗歌的发展奠定了基础。阅读《辞赋第十一》，辞赋在发展过程中与诗歌相互影响，通过了解辞赋的发展可以侧面认识到诗歌在形式和风格上的变化。阅读《诗第十二》，这一篇目能够系统地梳理中国古代诗歌的发展历程，包括不同朝代诗歌的特点、流派等，从而让读者完整地了解中国古代诗歌的发展过程。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。 11．（23-24八年级下·浙江嘉兴·期末）小禾对朱自清在《经典常谈》中的语言表达产生了浓厚的兴趣。请你结合下面选段与阅读经验，谈谈朱自清在这部作品中呈现出来的语言特点。 “离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！”“天哪！”一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到甚么组织的。 （选自《经典常谈·辞赋第十一》） 【答案】示例1：语言通俗生动，准确明白。作为一本写给中学生看的书，作者格外重视《经典常谈》的通俗性和准确性。“这和人在疲倦或苦痛的时候，叫‘妈呀！’”‘天哪！”一样”类似的语言，朴实自然，通俗易懂，且生动形象。此外，作者见解精辟、介绍精准。如材料中对于《离骚》题目的解释和内容篇章的介绍，让读者明白《离骚》语言的特点。 示例2：语言生动传神，娓娓道来。行文中引用的古文诗句，作者都随文将它们以白话文的形式进行了注释与翻译，语言浅白如话，生动传神。如《辞赋第十一》通过“心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到什么组织的”这样缓慢而详细的讲述，展现了屈原创作《离骚》时走投无路，满腹委屈，无人可诉说的状态，读者在阅读时能够饶有兴味地了解一个时代、一个群体或一类作品的风貌。 【详解】本题考查语言特点。 要仔细阅读所给的选段，理解其基本内容和情感表达。这段文字主要介绍了《离骚》的命名由来，以及屈原在创作这部作品时所处的情感状态。通过“别愁”或“遭忧”的解释，以及“东一句，西一句，天上一句，地下一句”的形象描绘，读者可以感受到屈原内心的悲愤和创作的无拘无束。接下来，需要提炼出朱自清在这段文字中所展现的语言特点。这些特点可能包括：通俗易懂：朱自清用平实的语言解释了《离骚》的含义，使得复杂的文学概念变得易于理解；生动形象：通过“东一句，西一句”等形象的比喻，将屈原的创作状态生动地展现在读者面前；情感充沛：字里行间透露出对屈原及其作品的深刻理解和同情，情感表达真挚而强烈；文白相间：虽然整体上使用白话文，但也融入了一些文言词汇和表达方式，体现了朱自清深厚的古典文学功底；对比手法：将屈原的创作状态与人在疲倦或苦痛时的呼喊相比较，增强了表达效果。在谈论朱自清的语言特点时，还可以结合自己的阅读经验来丰富论述。 示例一：通俗易懂，深入浅出。选段中，朱自清用“别愁”或“遭忧”来解释“离骚”的含义，以及用“东一句，西一句，天上一句，地下一句”来形容屈原《离骚》的写作风格，这种表述方式非常贴近日常生活，使读者能够迅速理解并产生共鸣。他通过浅显易懂的比喻和类比，将复杂的文学概念变得生动具体，便于非专业读者理解。 示例二：情感充沛，感染力强。朱自清在描述屈原的《离骚》时，用“他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来”这样的句子，不仅描绘了屈原的情感状态，也通过自己的语言将这种情感传递给读者，使读者能够感受到屈原内心的激荡与无奈。这种情感充沛的语言，增强了文章的感染力，使读者更加投入地阅读。 示例三：形象生动，富有画面感。朱自清擅长运用形象化的语言来描绘场景或情感。如“只是一片一段的，没有篇章可言”，以及将屈原的写作状态比作人在疲倦或苦痛时的呼喊，这些描述都极具画面感，让读者仿佛能看到屈原在创作《离骚》时的情景，感受到他内心的挣扎与痛苦。 示例四：语言精炼，意蕴深远。尽管朱自清的语言通俗易懂，但他从不吝惜笔墨于关键之处的精雕细琢。选段中的每一句话都经过精心挑选和排列，既简洁明了，又蕴含丰富的意蕴。例如，“叫叫透一口气，自然是顾不到甚么组织的”，简短几字便道出了屈原在创作时的情感状态和写作特点，引人深思。 12．（23-24八年级下·浙江台州·期中）在《经典常谈》阅读分享会中，老师推荐大家采用选择性阅读的方法。请你据此完成下面的表格。 方法提要 阅读建议 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 （1）请针对下列同学的兴趣，推荐他优先阅读的篇目。 A．一位对历史感兴趣的同学《 》 B．一位正在开展汉字文化研究的学长《 》 C．一位正在学习八上课本中《<孟子>三章》的学弟《 》 （2）小文认为阅读序言和目录没有什么作用，请你结合《经典常谈》的相关内容和选择性阅读的方法，帮助小文改变这一想法。 【答案】 《史记》（或《战国策》《汉书》《春秋》） 《说文解字》 《四书》（或《诸子》《战国策》） 示例：小文，阅读序言和目录是非常重要的。通过阅读这本书的序言，你可以了解它的大致内容和编排体例：本书是一部介绍我国传统文化经典的著作，按照文字学、经、史、子、集的顺序进行编排。把握了本书的内容和结构后，你可以通过目录，发现自己的兴趣所在，从中选择自己最感兴趣或有需要的章节来读，可以大大提升阅读的效率和质量。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 A.对于对历史感兴趣的同学，推荐他优先阅读《史记》。《史记》是古代中国的一部重要史书，由司马迁编撰，记载了从黄帝到汉武帝的历史，包括了各种人物传记、历史事件，是历史爱好者了解古代中国历史的良好选择。此外，也可以推荐《战国策》《汉书》或《春秋》。《战国策》是一部战国时期的策士智谋和外交策略的集锦，主要记载了战国七雄之间的谋略、辩论和事件。这部书以对话和故事形式呈现，语言生动活泼，是研究战国时期政治、外交、思想的重要文献。《汉书》由东汉时期的班固编撰，是中国第一部断代史，记录了西汉时期的历史。《汉书》在体例上继承了《史记》，但在内容上更为详尽，特别是在制度、地理、天文、历法等方面有着深入的记载，是研究西汉历史的重要参考资料。《春秋》是春秋时期鲁国的编年体史书，由孔子修订，主要记载了鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722年-公元前481年）的历史。《春秋》简练含蓄，以年代为线索，记述了春秋时期诸侯争霸、礼崩乐坏的过程，体现了儒家的历史观。 B.对于开展汉字文化研究的同学，推荐他阅读《说文解字》。这是东汉时期许慎编撰的一部汉字字典，是研究汉字源流和古代文化的重要参考书，对于理解汉字的形、音、义有极大的帮助。 C.对于正在学习八上课本中《<孟子>三章》的学弟，推荐他阅读《四书》。《四书》包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，其中《孟子》是孟子的言论集，学习《孟子》三章，阅读原著会有更深入的理解。《孟子》是儒家代表人物孟子的言论集，主要阐述了他的道德哲学、政治见解和教育理念，对仁、义、礼、智、信等儒家核心价值观有深入论述，适合深入理解孟子思想。此外，《诸子》或《战国策》中也有关于孟子的记载，可以帮助扩展对孟子思想的了解。《诸子》通常指的是先秦时期各个学派的代表作，如道家的《道德经》《庄子》，法家的《韩非子》，兵家的《孙子兵法》等。这些作品反映了战国时期的百家争鸣景象，其中也包含有关孟子的记载，可以帮助读者了解孟子与当时其他思想家的对话和辩论，进一步理解孟子思想的背景和影响。《战国策》主要关注的是战国时期的谋略和外交，但其中也有一些关于孟子的记载。孟子是战国时期的重要思想家，他的言论和活动很可能会被《战国策》所记载，通过阅读这部书，可以了解孟子在实际政治环境中的应用和影响。 （2）本题考查阅读策略中的“选择性阅读”方法。 序言通常由作者或编者撰写，用来介绍书籍的写作背景、目的、主要内容和观点，有时还会包含作者的写作意图和对读者的建议。通过阅读序言，读者可以快速掌握书的基本信息，为选择性阅读提供方向。例如，了解《经典常谈》是关于中国传统文化经典的介绍，可以帮助小文理解这本书的整体框架，对经典分类的逻辑有一个基本的认识。同时，目录是书的导航，列出了书中的各个章节和主题。对于选择性阅读来说，目录是必不可少的工具。它可以帮助读者快速找到与自己兴趣或需求相符的章节，避免了盲目阅读和时间浪费。例如，小文如果对诗词感兴趣，可以通过目录直接找到与诗词相关的章节，跳过不感兴趣或不需要的部分。因此，阅读序言和目录不仅有助于理解书籍的整体架构，还可以帮助读者更高效地进行选择性阅读，确保阅读的针对性和有效性。通过这些信息，小文可以更有目标地挑选和深入阅读《经典常谈》中的内容。根据以上分析作答即可。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）802班将展开《经典常谈》阅读交流会，邀请你参与其中，请一起完成下面的任务。 【任务一·关注方法】 《经典常谈》目录《说文解字》第一 《周易》第二  《尚书》第三  《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六  “四书”第七   《战国策》第八  《史记》《汉书》第九 诸子第十      辞赋篇第十一    诗第十二      文第十三 13．选择性阅读是阅读本书的好方法，请你根据目录和体验为同学们提出自己的建议。 （1）小语对太极八卦有疑问，不妨去读一读 。 （2）小文对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读 。 【任务二·关注运用】 14．《说文解字》第一中提到造字和用字的六个条例，分别是“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。小语想通过造字法来探究字义，请你通过示例“武”，选择会意字“明”、“孝”、“信”中其中的一个字来进行探究。 武：会意字，上面是表示战争的“戈”，下面是代表脚趾的“止”，它的含义是征伐示威，引申为英勇。 【任务三·观点阐述】 15．在交流会上，同学们就《经典常谈》是否适合中学生阅读展开激烈讨论，请你选择其中一方观点，结合《经典常谈》中的相关章节，说说你的看法。 正方：意蕴丰富，适合阅读。        反方：晦涩难懂，不适合阅读。 【答案】13． 《周易》第二 《说文解字》第一 14．示例一：“孝”是会意字，字的上部分表示“老人”的“耂”，下部分表示孩子的“子”，它的含义是儿孙搀扶长辈（或服从侍奉长辈，或即为孝顺）。示例二：“明”是会意字，左边是表示“太阳”的“日”，右边是表示“月亮”的“月”，它的含义是日月交辉而大放光明。示例三：“信”是会意字，左边是表示“人”的“亻”，右边是表示说话的“言”，它的含义是人说的话要诚信。 15．示例一：我赞成正方的观点。我认为《经典常谈》意蕴丰富，通过深入浅出的方式解读经典，如《说文解字》的汉字起源、《战国策》的纵横家智慧、《汉书》的历史脉络，让初中生能领略传统文化的魅力，开阔视野，增加见识。示例二：我认为《经典常谈》对于初中生而言较为晦涩难懂。《说文解字》的文字学知识、《战国策》中复杂的政治斗争、《汉书》深奥的历史背景，都可能让初中生难以消化和理解。所以本书可能更加适合有一定文学和历史基础的读者。（观点鲜明，能结合具体的篇目言之有理即可。） 【解析】13．本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 《<说文解字>第一》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。 《<周易>第二》重要组成部分——八卦说起，介绍了：五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。三礼——《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。 《春秋三传（第六）》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》。 《<四书>第七》围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为啥是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容：四书包括哪些书——四书古时的用途——“四书”如何成为“四书”的（“四书”的由来）——“四书”的两种排序——“四书”的内容。 《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。 《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松。 《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术。 《辞赋第十一》中辞的部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍。 《诗第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。 《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱。 由此可知，第一空：小明对太极八卦有疑问，应该读《<周易>第二》；第二空：小胜对自己的姓名用字写法很好奇，应该读《<说文解字>第一》。 14．本题考查字形演变。作答时应仿照示例结构，首先判断字的造字法，再对字形结构进行分解，最后解释字的含义。 示例： “孝”是会意字，字形结构：上面是表示老人的“耂”，下面是表示孩子的“子”。它的含义是服从和侍奉老人长辈。 “信”是会意字，字形结构：左边是表示人的“亻”，右边是表示说话的“言”。它的含义是人说的话应当是诚实的。 “明”是会意字，字形结构：左边是表示太阳的“日”，右边是表示月亮的“月”。它的含义是日月交辉而大放光明。 15．本题考查对名著的理解和语言表达。 题干要求任选一方观点，结合《经典常谈》中《说文解字》《战国策》《汉书》等章节，跟帖说说你的看法。答题时，首先要明确观点，接着结合《说文解字》《战国策》《汉书》等章节的内容、语言等特点进行阐述，言之成理即可。 示例一：我认为《经典常谈》意蕴丰富，适合初中生阅读。比如《说文解字》向我们汉字的渊源和发展，古文字及书写文字的方法，造字和用字六个条例，以及与之相关的一些历史故事等，将知识性和趣味性完美结合；《战国策》不仅可以让我们了解战国时期诸国策士的计谋，从中学习知识，还可以欣赏其绝妙的文辞；《汉书》由于是一本记录汉朝各项大事的断代史，因此它的记录范围更为广大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术文章，包罗万象。读《经典常谈》可以帮我们了解我国古代传统文化，提升个人修养，汲取成长的力量。 示例二：我认为《经典常谈》晦涩难懂，不适合初中生阅读。《经典常谈》中介绍的典籍都是经过历史沉淀的经典，但一方面它涉及范围的宽广、文字内容的艰深、以及作者认知和思考的深入，都超出了八年级学生的认知能力，像《说文解字》《汉书》和《战国策》等文章，大量引用典籍，内容不够浅显，缺少趣味性和故事性，因此对于八年级的学生来说，阅读起来比较困难。 16．（23-24八年级下·浙江宁波·期中）经典沙龙活动中，同学们精心准备文段进行朗诵表演，小语发现这些文段在《经典常谈》中都有提及。请在下表的横线上填入合适的选项，使国学经典著作和文段相符。 国学经典著作 文段 （1）( ) 文段一：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （2）( ) 文段二：岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ A．《诗经》　　   　B．《尚书》　　  　　C．《离骚》 【答案】 C A 【详解】本题考查名著内容。 （1）文段出自C《离骚》。《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。 （2）文段出自A《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原称《诗》,是儒家的经典之一。 17．（23-24八年级下·浙江杭州·阶段练习）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法。请借助示例，向同学推荐《经典常谈》中你喜欢的篇目。 示例：我推荐《诗经》这一章，从中我了解了诗的源头是歌谣，将歌谣记录下来便是最初的诗了。《诗经》带来了最初的文字之美、韵律之美和氛围之美，在无形中提高我们的审美境界。比如“窈窕淑女，君子好逑”，就将爱情写得如此质朴美好。 【答案】示例1：我推荐《史记》一章，作者也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在《史记》的大身影下刻画出了司马迁的身影，但他和《史记》一样伟大。这也让我们不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。 示例2：我推荐《战国策》一章。朱自清的文笔时不时地透露出一种智慧和幽默。如写到苏秦连横失败，大家都瞧不起他。他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿”，后来功成名就，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。建议同学们好好读一读。 【详解】本题考查内容理解与概括。 示例1：我推荐阅读《说文解字》一章。这一章深入剖析了中国古代文字的起源、发展和演变，让我对汉字有了全新的认识。通过阅读这一章，我了解到了汉字的构造原理，以及它们所蕴含的文化内涵。比如，对于“木”字，它不仅仅是一个简单的象形字，还代表了中国古代对自然界的敬畏和尊重。阅读这一章，不仅让我更加深入地理解了汉字的美，也增强了我对中华文化的热爱。 示例2：我推荐《史记》一章。这一章以生动的笔触，再现了中国古代历史的辉煌和沧桑。通过阅读这一章，我仿佛穿越到了古代，亲身经历了那些波澜壮阔的历史事件。比如，读到荆轲刺秦王的故事，我被荆轲的勇气和决心深深打动，也对古代的英雄主义有了更深的理解。阅读这一章，不仅丰富了我的历史知识，也提高了我的历史素养。 示例3：我要推荐的是《周易》一章。这一章深入解读了中国古代的智慧结晶《周易》，让我对阴阳、五行等哲学概念有了全新的认识。通过阅读这一章，我理解了《周易》所蕴含的深刻智慧，以及它在中国古代社会中的重要地位。比如，对于“阴阳”的理解，让我明白了事物都有两面性，需要我们在看待问题时保持全面和客观。阅读这一章，不仅让我更加深入地理解了《周易》的智慧，也提高了我的哲学素养。 （23-24八年级下·浙江宁波·阶段练习）八（1）班的同学们读了《经典常谈》后，组织了一场“重温经典”读书交流会。 18．有同学对书中提到的人物故事感兴趣，摘录如下语段，请你填出对应的人物名字。 ① 游说秦惠王，秦惠王老不理他；穷得要死，只好回家。妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。这样整一年，他想着成了，便出来游说六国合纵。这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。 ② 自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。 ③ 有政治野心，但不得志。他最爱游山玩水，常常领一群人到处探奇访胜；他的自然的哲学和出世的哲学教他沉溺在山水的清幽里。他是第一个在诗里用全力刻画山水的人；他也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。他在赏玩山水的时候，也常悟到一些隐遁的超旷的人生哲理；但写到诗里，不能和那精巧的描写打成一片，像硬装进去似的。 19．在这场读书交流会上，你要向同学们推荐《经典常谈》一书，请选择恰当喻体，结合名著内容，写一段生动具体的推荐语。 A．一张地图                  B．一艘船 《经典常谈》像 （填序号）， 【答案】18． 苏秦 司马迁 谢灵运 19． 「示例一]A，《经典常谈》像一张地图， 给想了解经典的读者做了向导，对于《说文解字》《周易》等经典著作和诸子百家、辞赋、历代诗文的概貌或源流有大体的了解，是经典阅读的指南。 [示例二]B，《经典常谈》像一艘船，航到经典的海里，了解《说文解字》《周易》等经典著作，了解诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然。 【详解】本题考查名著阅读。 1.一空：根据“游说六国合纵”“佩了六国相印”可知，此人为苏秦。苏秦是战国时期著名的纵横家.外交家和谋略家。他出身贫寒，但素有大志，曾拜鬼谷子为师，学习纵横之术。苏秦认为，六国如果各自为战，很容易被秦国各个击破。因此，他提出了合纵的策略，主张六国联合起来，共同对抗秦国。为了实现这一目标，苏秦先后游说了赵国、韩国、魏国、齐国、楚国等六国，向各国君主阐述了合纵的必要性和好处。他以其卓越的口才和智慧，成功地说服了六国君主，使他们同意组成联盟。故答案为苏秦。 二空：根据“自遭李陵之祸，更加努力著书”“他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣”可知，此人为司马迁。李陵是西汉时期的名将，他在与匈奴的战斗中因寡不敌众而投降。汉武帝对此非常愤怒，群臣也纷纷附和，对李陵进行指责。只有司马迁站出来为李陵辩护，认为李陵投降是出于无奈，他的家人也都被汉武帝杀害。司马迁的辩护激怒了汉武帝，他被处以宫刑。在这一打击下，司马迁曾一度想要自杀，但他想到自己的著作还未完成，于是忍辱负重，继续撰写《史记》。司马迁在遭受李陵之祸后，并没有被打倒，而是以更加坚定的信念和顽强的意志完成了<史记》的撰写。故答案为司马迁。 三空：根据“有政治野心不得志”“游山玩水”“第一个全力刻画山水、雕琢字句”等特征，符合谢灵运的情况，通过这些描述能准确判断出是谢灵运。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。 2.本题考查拟写推荐语。结合名著内容，择恰当喻体，写一段生动具体的推荐语。 示例一：A.《经典常谈》像一张地图，是指导学生如何阅读的门径。了解《诗经》《尚书》等经典著作和诸子百家、辞赋、历代诗文，从而更好吸收、传承优秀传统文化。 示例二：B.《经典常谈》是驶入经典的一只航船。全书以《诗经》《尚书》等经典著作，讲解中国传统文化，简洁精辟，深入浅出，通俗流畅，让我们打开典籍的大门，沧海拾贝。 三、诗歌鉴赏 20．（23-24八年级下·浙江宁波·期中）专注于《经典常谈》的《诗经》第四，我们大体了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了《关雎》《蒹葭》，请你结合所学内容和链接材料，赏析《诗经•郑风•风雨》，完成下面两题。 链接材料： 故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议。 ——刘勰《文心雕龙·比兴》 文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ——钟嵘《诗品序》 《诗经•郑风•风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子②。云胡不夷③。 风雨潇潇，鸡鸣胶胶④。既见君子，云胡不瘳⑤。 风雨如晦⑥，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 【注】①喈喈：鸡叫的声音。②君子：丈夫。③夷：通“怡“，喜悦。④胶胶：鸡叫声。⑤瘳（chōu）：病愈，此指心病解除。⑥晦：昏暗。 (1)结合诗歌内容和链接材料填空。 诗歌每章以风雨、鸡鸣 （表现手法），从视觉、听觉角度写风雨，渲染了风雨凄迷、阴冷沉郁的氛围，从而衬托出女子等到丈夫后的 心情。 (2)诗歌在结构上有什么特点？这样写有什么作用？ 【答案】(1) 托物起兴或起兴 喜悦 (2)特点：重章叠句。作用：在对风雨的反复描摹中，深化诗歌中黯淡、凄凉的意境，渲染气氛，强化喜悦的感情，突出主题。增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 【详解】（1）本题考查古诗表现手法和情感。 （1）“风雨”“鸡鸣”在诗中是先言他物以引起所咏之词，属于起兴的表现手法。结合链接材料可知，起兴是《诗经》中常用的一种艺术手法。起兴指先言他物以引起所咏之词，即借助其他事物作为诗歌的开头，然后再引出所要表达的主要内容。在《诗经·郑风·风雨》中，以“风雨凄凄”“风雨潇潇”“风雨如晦”等描写风雨的语句开篇，营造出一种特定的氛围和情境，然后自然地引出女子见到丈夫后的情感反应。 （2）通过描写凄迷的风雨和阴沉的氛围，与后面女子见到丈夫后的喜悦心情形成鲜明对比，“既见君子，云胡不夷”“既见君子，云胡不瘳”“既见君子，云胡不喜”这三句都表现了女子见到丈夫后的喜悦心情。 （2）本题考查诗歌的结构特点和作用。 诗歌在结构上的特点是重章叠句。每章的词句基本相同，只是在个别字词上有所变化。这样写的作用主要有：一是使诗歌具有回环往复的音乐美感，增强节奏感；二是通过反复强调，加深读者对女子情感的印象，使情感的表达更为深刻、强烈；三是突出主题，强调女子等待丈夫的过程和见到丈夫后的情感变化。在《诗经•郑风•风雨》中，运用重章叠句，对风雨的反复描摹深化诗歌中黯淡、凄凉的意境，渲染气氛，强化喜悦的感情，突出主题。 21．（22-23八年级下·福建泉州·阶段练习） 楚辞经典 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （节选自《离骚》） 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 (1)文段中的“他”指的是 。 (2)试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含义。 【答案】(1)屈原 (2)深层含义：“美人”指的是楚怀王，屈原担心美人迟暮，其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年，政治理想不能实现，希望自己能把握住短暂的人生，为楚怀王效忠。 【详解】（1）本题考查文学常识。结合《离骚》可知，“他”指屈原。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉国的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。 （2）本题考查理解诗意。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”意思是我想到草木已由盛到衰，恐怕美人身体逐渐衰老。结合“他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人”可知，“美人”指的是楚怀王，屈原担心美人迟暮，其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年，政治理想不能实现，希望自己能把握住短暂的人生，为楚怀王效忠。 四、语言表达 22．（23-24八年级下·浙江宁波·期末）比较《经典常谈》不同版本的封面，选择你最喜欢的一版并说明理由。 我选择( )，理由：( ) 【答案】 [示例一]版本一；   理由：①因为这一封面直观地呈现整本书的内容组成；②封面文字竖式书写，与经典古籍暗合。 [示例二]版本二；理由：①封面中古人手持竹简，与经典古籍暗合；②人物潜心研读的姿态含蓄地传达出作者希望读者能如古人一般对阅读经典充满兴趣；③图中一位长者在阅读竹简，身后的小孩也效仿着阅读，寓意为本书贵在传承经典文化，切合作品主旨。 [示例三]版本三；理由：①《说文解字》残图能够使书籍尽显古色古香之味，与《经典常谈》中的“经典”相呼应；②《说文解字》残图寓意为本书重在研究古代经典文化，与作品内容相契合。 【详解】本题考查图文转换。版本一的优点在于直观呈现整本书的内容组成，且竖式书写的封面文字与经典古籍暗合；版本二则通过古人手持竹简以及人物潜心研读的姿态，传达出对读者阅读经典的期望，同时一位长者阅读、小孩效仿的画面也寓意着文化的传承。而版本三的独特之处就在于《说文解字》残图所蕴含的与经典的呼应以及对书籍内容的象征意义。开放性试题，任选一版本作答，言之有理即可。 示例1：版本一；理由：①这一封面用文字直观地呈现整本书的内容组成，让读者在看到封面的瞬间就了解书名、作者、所有篇目。②封面文字竖式书写，这种独特的排版方式与经典古籍的书写传统相呼应，营造出一种古朴、庄重的氛围，让读者仿佛置身于古代的文化环境中，感受到经典的深厚底蕴和历史传承。 示例2：版本二；理由：①竹简在古代是重要的书写载体，象征着经典文化的源远流长。封面中古人手持竹简的画面与经典古籍紧密暗合。看到这一画面，读者能够立刻联想到古代学者对经典的研读和传承。②人物潜心研读的姿态含蓄地传达出作者希望读者能如古人一般对阅读经典充满兴趣。这种专注和投入的神情能够激发读者对经典的好奇心和求知欲，促使他们也像古人一样沉浸于经典的世界中。③图中一位长者在阅读竹简，身后的小孩也效仿着阅读，这一画面寓意为本书贵在传承经典文化。它不仅展现了经典在代际之间的传递，也强调了经典文化生生不息、薪火相传的重要意义，切合作品旨在传播和弘扬经典文化的主旨。 示例3：版本三；理由：①封面上的《说文解字》残图具有浓厚的古色古香之味，“经典常谈”所涉及的正是中国古代的经典文化，这一残图与之相互呼应，能让人直观地感受到书籍与经典文化的紧密联系。②《说文解字》是研究古代汉字和文化的重要典籍，它对于理解中国古代经典文化有着关键作用。该封面选用《说文解字》残图，这种设计能够引发读者对古代文化的好奇和探索欲望，吸引他们深入阅读书中的内容。 23．（23-24八年级下·浙江金华·期末）八下第三单元的“名著导读”把《傅雷家书》更换成了《经典常谈》，小语对这一替换不理解，觉得《经典常谈》太高深了，不适合初中生阅读。请你结合八下第三单元内容及阅读《经典常谈》的感受，帮助小语克服畏难心理。 第三单元  阅读   9 桃花源记/陶渊明 10 小石潭记/柳宗元 11 核舟记/魏学洢 12 《诗经》二首 (《关雎》《蒹葭》) 综合性学习    古诗苑漫步 名著导读      《经典常谈》 选择性阅读 课外古诗词诵读   式微 /《诗经·邶风》 子衿 /《诗经·郑风》 送杜少府之任蜀州/王勃 望洞庭湖赠张丞相/孟浩然 【答案】小语，《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清写这本书，是为了给中学生读经典做个向导，指点门径。它深入浅出，你可以用导读中的阅读策略，根据自己的兴趣和目的选择性阅读；还可以勾连课文，比如学过第三单元四首《诗经》，可拓展阅读《<诗经>第四》；陶渊明、古诗和《诗第十二》关联、柳宗元和《文第十三》关联。这样能拓宽你的视野，提高你的阅读能力。你只要静心去读，就会发现它并不高深。 【详解】本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 根据目录可知，第三单元的内容主要是古代文学作品，《经典常谈》作为名著导读，能够提供系统的文学知识，帮助学生更深入地理解这些经典作品。在劝说的时候注意把《经典常谈》的篇目和课文相关内容勾连起来分析，做到有理有据，同时注意语气要委婉。 示例：小语，别担心《经典常谈》的高深。八下第三单元正引领我们穿越古今，从《桃花源记》的理想国到《诗经》的淳朴情，每篇作品都是中华文化的瑰宝。而《经典常谈》正是这样一位温柔的向导，它用浅显易懂的语言，帮助我们揭开这些文化经典的神秘面纱。阅读它，就像是在古诗苑中漫步，一步步接近那些看似遥远的历史与文化，你会发现，原来经典也可以如此亲切有趣。不妨带着探索的心，开始这场文化之旅吧！ 五、填空题 24．（23-24八年级下·浙江金华·期中）读了《经典常谈》中的《<说文解字>第一》，小苏在识字中更重视借助偏旁和本义来理解字义。下面是小苏的整理，请你帮他完成。 拼音 句子 说文解字 hàn 它震( )着你，烧灼着你，威逼着你。 摇也。 解放军一定会( )卫祖国领土的完整。 止也。 xuān 寒( )过后，两个朋友分宾主入座。 温也。 它们向每一个迁徙的雁群( )嚷着发出邀请。 哗也。 【答案】 撼 捍 暄 喧 【详解】本题考查根据拼音和字义写汉字。 震撼：zhèn hàn，指土地剧烈摇动（这层意思多指自然灾害）；指内心受到强烈的冲击或感动，精神或情绪剧烈起伏或波动。 捍卫：hàn wèi，保护使不受侵犯或损害。 寒暄：hán xuān，见面招呼时谈天气冷暖、生活琐事等的应酬话。 喧嚷：xuān rǎng，（许多人）大声喊叫。 六、综合性学习 （23-24八年级下·浙江湖州·期中）阅读《经典常谈》后，同学们对于“国学”都有了一定了解。班级拟围绕“国学”开展相关活动，请你参与并完成下列任务。 【材料】 所谓“国学”，简而言之，就是以儒家为代表的，中国传统的学术文化。一些专家和老师认为当前的学校传统文化教育太少，导致中华民族的优秀传统美德丢失不少。很多孩子不懂礼貌，不会与人相处，不会关心他人。 25．下表为国学经典中的“四书”的相关知识，请你将文段序号填到对应位置。 四书篇目 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 篇目内容 ① ② ③ ④ A．物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 B．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 C．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 D．天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。 26．你的同学小王打算期中考试结束后多看电视剧和网络小说，请你结合以上材料，说服他多读一些国学经典著作。 【答案】25． A D C B 26．例：小王，期中考试结束后，我们有时间做自己喜欢做的事，看电视剧和网络小说是放松的好方式。但是我们也要抽时间多读国学经典，提高自身素养，为将来的学习奠定基础。比如读《论语》可以让我们明白做人处事之道，你说对吧？（言之成理即可） 【解析】25．本题考查名著内容。 A.出自《大学》，意为：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心志才能端正；心志端正后才能修养身心；身心修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能天下太平。 B.出自《孟子》，意为：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 C.出自《论语》，意为：博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。 D.出自《中庸》，意为：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。这个道。不能离开片刻我的身心；如果可以离开。那就不是正道了。 26．本题考查语言表达，开放类试题，围绕着阅读国学经典对于青少年成长的积极意义拟写。 示例：小王，期中考试过后，我们经过了紧张的复习与考试，确实需要好好放松一下。你提到的看电视剧和网络小说是放松的好方式。但我们也需要抽出时间来阅读一下国学经典著作，从中学习我们中华民族优秀的传统文化，提高自己的国学素养。比如，读一读《说学解字》，可以让我们了解汉字的来源与演变，也是很有意思，很能放松的一件事呀。 七、名句名篇默写 27．（23-24八年级下·浙江宁波·期末）根据《经典常谈》的梳理，请你帮助补全诗歌发展脉络图的内容。 （1） ， 。  （2） ， 。 （3） ， 。  （4） ， 。 （5） ， 。 【答案】 窈窕淑女 君子好逑 阡陌交通 鸡犬相闻 海内存知己 天涯若比邻 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 示例：纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 【详解】本题考查名句默写。 第1——8空，默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“窈窕、阡陌、厦、欢颜”等字的正确书写。 第9——10空，要围绕宋诗的“哲理性”这一特点来组织答案即可。 示例： 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）； 政入万山围子里，一山放出一山拦（杨万里）； 问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹）。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$