语文（广东卷02）-学易金卷：2025年高考第二次模拟考试

2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02·参考答案 一、现代文阅读（35分） 1.（3分）C 2.（3分）B 3.（3分）A 4.（4分） 西方现代主义意识流小说以意识流、时空错乱和内心独白等作为主要表现方法，中国作家在借鉴西方意识流的基础上，结合本民族传统，形成了具有中国特色的意识流。 5.（6分）①采用内心独白的手法，直接叙述岳子峰的意识流动过程，将其在车上所生发的一系列联想、想象连缀成篇，展现其丰富真实的内心世界。 ②采用时空蒙太奇的手法，让其思绪自由穿梭于过去和现在，不受时空限制，意识不局限于车上，还扩展到了车外的世界。 ③故事情节与人物性格的塑造依旧鲜活，使人的精神与时代现实相结合。（每点2分） 6.（3分）C 7.（3分）A 8.（4分）①红烛有着华丽光艳的外形，象征着祥瑞喜庆。 ②红烛被视为春节的圣物，寓意着祝福和期盼。 ③红烛驱走辛酸苦痛，给生活带来新的起点和希望。 ④红烛照亮寒夜，播撒光明，给人温暖和鼓舞。 （每点1分） 9.（6分）①“它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起”突出了红烛给人的踏实稳定感，是有温度的，给人一种真诚的温暖。 ②“两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒”形象地写出红烛燃烧时的美丽形象。描写形象逼真，画面感强，是有色彩的，表达了对红烛真诚的赞美之情。 ③“没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝……它的使命就是燃烧，就是播撒光明”写出了红烛与黑暗抗争、燃烧自己、播撒光明的决绝精神，给人直面挫折、努力追求的力量。语言给人鼓舞、希冀，饱含真诚的情感。 （每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） 10．（3分）BEH 11．（3分）B 12．（3分）B 13．（8分）（1）乐毅怕被杀而不敢回国，借着攻打齐国的名义，实际上是想集结军队坐北面南到齐国称王。（“诛”，被诛杀；“以……为名”，借着……的名义；“南面”，坐北面南；“王”，名词作动词，称王。每点1分） （2）令披甲的士兵都埋伏好，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕约定投降。 （“甲卒”，披甲的士兵；“遣”，派遣；“遣使约降于燕”一句中“于燕”作状语后置，派遣使者到燕国约定投降。每点1分，文意1分） 14．（3分）①田单通过散布谣言，成功离间燕王和乐毅，使燕王更换将领，削弱了燕军的战斗力。②田单通过宣言和实际行动，激发即墨城中士兵和百姓的愤怒和斗志，使他们坚守城池。③田单假意投降，令燕军放松警惕，进一步削弱了燕军的防备。④田单在夜晚放出装饰有龙文尾巴燃烧的牛群，制造混乱，趁机发动突袭，打败燕军。 （每点1分，答出3点即可） 参考译文： 材料一： 大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。所以善于运用奇兵的人，其战法的变化就像天地运行一样无穷无尽，像江海一样永不枯竭。像日月运行一样，终而复始；与四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；赤、黄、青、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完；战争中军事实力的运用不过“奇”“正”两种，而“奇”“正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相互滋生和转化，就好比圆环旋绕，没有尽头，谁能使它穷尽呢！ 材料二： 燕昭王死了，惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说后，就对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有被攻下的只有两座了。乐毅怕被杀而不敢回国，借着攻打齐国的名义，实际上是想集结军队坐北面南到齐国称王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨，以等待即墨一带的人慢慢归附。齐人所害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。”燕王以为这是真的，派骑劫代替乐毅。乐毅(害怕被杀而不敢回燕国)于是回到故国赵国去，燕国将士(因此感到)气愤。田单于是又扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的行列来同齐军作战，即墨(会因此而)被攻下了。”燕人听说了这件事，按照田单散布的话去做。城中的人看见齐国那些投降燕军的人都被割掉鼻子，都坚守城邑，只怕被活捉。田单又说：“我害怕燕军挖掘我们城外的坟墓，侮辱我们的祖先，当会为此感到痛心。”燕军挖掘全部的坟墓，焚烧死尸。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，都想出战，怒气自然比原来大了十倍。田单知道激起了士兵的斗志，可以用于作战了，就亲自拿着筑板和铁锹，和士兵分担辛劳，把妻妾编在军队里服役，把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵都埋伏好，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕军约定投降。燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的黄金，得到千镒，命令即墨的富豪赠给燕国将领，说：“即墨马上投降，希望不要掳掠我同族的妻妾。”燕国的将领非常高兴，答应他，燕军由此而更加松懈。田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画着五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上。把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧，在城墙上挖数十个洞，夜晚放开牛，五千多名壮士跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地奔向燕军，夜里燕军非常惊异。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它们冲撞得不是死就是伤。五千人衔着枚趁机攻击燕军，而城中人擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走，齐人接着诛杀了对方的将领骑劫。 15．（3分）C 16．（6分）①表达了他对友人的期待与祝福。“勇脱”“请长缨”写出了诗人希望李审言能摆脱官务琐事，征战沙场，建功立业。 ②对友人才华与能力的赞美。以羌人“拜高旌”衬托他的威仪，以“壮心”赞美他的志向远大。（每点3分） 17．（6分）（1）为仁由己 而由人乎哉 (2) 知人者智 自知者明 (3) 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪（可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台/当窗理云鬓，对镜帖花黄） 三、语言文字运用（20分） 18．（3分）示例：一股凉凉的细流缓缓注入身体，就像一丝冰线在血管中游走。 19．（4分）A.微不足道    B.痛苦不堪 （每点2分） 20．（4分）②处“还会经常感受到”改为“你才发现”；④处“还是提醒着”改为“依然提醒着”。（每点2分） 21．（4分）甲：当马蜂飞到你身上时 乙：当你再次被马蜂蜇咬时 （每点2分） 22．（5分）“闻风而动”的引号作用与其它两处不同。“胖”“火山口”的引号表示特殊含义，将胳膊红肿形容为“胖”，将伤口形状比喻为“火山口”；“闻风而动”的引号表示突出强调，强调马蜂对气味的敏感，迅速做出反应。 四、写作（60分） 23．（60分） 例文： 参考“社会时钟”，更需活出自我 人生常被称作旷野中的徒步，而规定性的时间标准就像旅程中的指路灯和里程碑。我们不可否认时间节点标准的参考性意义，但一味遵从难免沦为千篇一律的灵魂。所以，何不参照方向，开辟一条属于自我的轨迹呢？ 所谓“社会时钟”，即大众普遍认知下一个人的成长时间节点，符合群体性的认知。其之所以广为流传，是因为它符合绝大多数人的认可度。它具有一定的规范性，是当今时代人们的成长缩影。 至少，符合时间标准的一生没有太多的弯路和磨难，符合正常人的成长规律，亦融入了祖辈对我们的期望与教导，于是，从求学成长到成家立业，规定性的时间表，至少可以保障我们拥有立足之地，完成应尽的使命。 然而，当所谓的“社会时钟”逐渐僵化，在世俗的眼光中演变成刻板印象。我们不禁思考，按预定轨道运行是否就是人生的标准答案？在群体认知中年少有为是理所当然，于是人们对八年制的医学专业嗤之以鼻，对神童吹捧倾慕，对事业编趋之若鹜。同样，自由职业就是不务正业，晚婚晚育就是逆反心理。然而从来如此，便对吗？我想当所有人在时间标准模式下战战兢兢的试探，多样性和丰富性便演变为千篇一律的单调乏味。 所以，何不跳出“社会时钟”模式的束缚，遵从本心，活出自我呢？大国工匠告诉我们，不是只有拿到文凭才算成功人士，追求兴趣回归本心便无愧一生；谷爱凌告诉我们，世俗的刻板不是标准，心中的热情与向往才是自己的标准。大胆做出自己的抉择，远比平稳安定的度过平庸的一生重要得多。 可是，活出自我不代表“非主流”的无脑叛逆，不代表不听老人言的固执偏激。辍学创业者几乎全部走向倾家荡产；追求明星网红梦，大多都以梦想破碎告终。更有30多岁住进养老院的人，尊重个人选择的同时，我们也应看到其对躺平摆烂之风的潜在传播，所以，活出自我，是活出顺应时代大潮的自我，是活出响应国家号召的自我。年少未必有为，但年少不可不为。 我们的新时代，鼓励着多样的选择，以开放包容的潮流迎接人们各自绽放的一生。“社会时钟”的参考，多一分对热爱的坚守，少一分对世俗的妥协。活出自我的愿景，多一分对时代的情怀，少一分无知固执。如此，未来的时间标准里，与时代同频，活出多样自我便是唯一的标准。 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五千人因衔枚A击之B城中C鼓噪D从之E老弱F皆击G铜器为声H声动天地 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（3分） 19．（4分）A: B: 20．（4分） 21．（4分）甲： 乙： 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 现代主义出现于19世纪末至20世纪中叶，是西方文学发展演变中出现的具有前卫特征的各种文学流派和思潮，与传统文学和艺术相背离。意识流文学由现代主义衍生而出，是现代主义文学一条重要的分支线。严格意义上说，意识流小说并不能称为是文学流派，而是一种创作手法，即以自由联想等为线索直接且自然地展现人物意识流的叙事手法。作为一种叙事技巧，意识流的特点是叙述者不参与感知和意识的交集。意识流以主观感受为现实的中心，把意识看作是变化无常、殊难预测、杂乱无序的，只能由叙事人来照实记录的东西。 意识流小说不像传统小说那样根据情节的次序和情节之间的逻辑联系来构成连贯的线性结构，而是根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事。情节之间的安排和联系一般不受时间、空间、逻辑或因果关系的限制，可以随意跳跃、变化、穿插和重叠。意识流小说主要采用“内心分析”“内心独白”“时空蒙太奇”“诗化和音乐化”等手法进行文本创作。例如美国意识流文学代表作家福克纳，其代表作《喧哗与骚动》对意识流的运用驾轻就熟，显示出极大的文学艺术创作技巧。在第二章大儿子昆丁的自述中，可窥见其对“内心独白”和“时空蒙太奇”的灵活运用。昆丁作为家中长子，父母亲对其期望极高，最终昆丁也不负众望，考上了哈佛大学。但昆丁时常感到孤独，身处校园内却经常回忆童年家里的事情，即使是在和别人的对话中也能联想到过去，不断地进行时空转换，因时因地更换回忆的对象。在对昆丁的描写中，很大部分是他自说自话的内心独白。这些细节都充分展示出意识流塑造人物的特点和魅力，把读者引入人物的内心世界。 意识流小说是在西方世界诞生的，因此它代入的是西方的文化与环境。然而，在传入中国之后，具有中国特色的意识流小说却可以说是对西方意识流的一种异化与扬弃。作家们在借鉴、吸收西方意识流的文学思想、理论的基础上，既不放弃传统，又将意识流引入作品中。 首先是其内容与主题思想的体现。西方意识流主要通过描写人们的精神空虚、沮丧、偏执的病态与歇斯底里来刻画人物、抨击时弊。而中国新时期的意识流小说在表达对现实和历史的不满和批判时却显得十分理想主义，力图表达内在的乐观与豁达。比如，莫言的《欢乐》以审美的眼光放大所有的丑陋，读者看到的是欢乐中的痛苦；然而，从审丑的角度来看，读者所能看到的，却是一种滑稽的欢乐。视角的不同，看到的东西也会有很大的差别。莫言在批判传统社会恶习的同时，也关注对希望和理想的憧憬和热切盼望。 其次，西方的意识流小说以潜意识为核心。而中国新时期的意识流小说则往往在探究人类的心理活动的同时，又展现了深刻的社会历史内涵，体现了对现实和人生际遇的热切关注。在“意识”这一方面中国作家们就显得更理性。例如，王安忆的《小鲍庄》以多头叙事的视角，立体地描写了淮北小村庄几个家庭的命运和生存状况，特别是对人物捞渣具有象征意义的死亡这一线索，对我们民族以“仁义”为核心代代相传的文化进行了深入的分析。儒家的“仁义”精神包涵了善良、忠厚、团结、反抗等优良品质，但也包涵了顺从命运、愚昧、封建迷信等文化弊端。 最后，西方的意识流文学注重将人物主观感受到的“真实”客观地表现出来，主张淡化对情节的描写，反对如介绍人物的身世、背景、环境，抑或是评头论足的传统小说写法，要求作者“退出小说”。而中国新时期的意识流小说则更能观察到人物的心理变化和内心活动，但又没有完全抛弃情节，在作品中展开小说的发展脉络时总是相应地埋伏着线索，故事情节与人物性格的塑造依旧鲜活，使人的精神与现实相结合。比如王蒙的《春之声》，看似平淡的故事、晦涩枯燥的情节，其实也有迹可循。在岳子峰乘一辆闷罐车这条明线索里，也内含着暖春到来、冬天已去的暗线索在其中。因此，尽管《春之声》的读者会感觉部分情节十分模糊，但通篇看下来，最终对整个故事还是能了解清楚。 意识流的实验及广泛应用，丰富了中国文学的表达内涵，增强了其反映人生的深度和广度，拓宽了文学的美学理念和发展之路，使得新时期的文学创作呈现出一种多姿多彩、百花齐放的局面，为20世纪后期中国小说的蓬勃发展和繁荣打下了良好的基础。 （摘编自饶梦琪《现代主义意识流小说在中国的发展与变异》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．意识流小说并不是严格意义上的文学流派，它以主观感受为叙事的中心，叙述者不参与感知和意识的交集。 B．意识流小说根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事，因此不受时空、逻辑等限制，可随意跳跃变化。 C．诞生于西方的意识流小说，在传入中国后，经过作家们的借鉴、吸收，形成了独具中国特色的意识流小说。 D．中国意识流小说既观察到人物的内心活动，又没有完全抛弃情节，使人物塑造鲜活，优于西方意识流小说。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章以福克纳《喧哗与骚动》，论证了意识流小说善于采用“内心独白”和“时空蒙太奇”的方法进行文本创作。 B．本篇文章综合运用了举例、对比、引用论证，阐述了意识流小说在中国的发展与变化，有理有据，论证清晰。 C．本文采用层进式结构，首先介绍意识流小说的定义和特点，然后重点阐述中国意识流小说不同于西方的特征。 D．意识流小说产生于西方，传入中国后，经过异化与扬弃，结合中国传统叙事技巧，丰富了新时期的文学创作。 3．(3分)根据材料内容，下列各项不属于本文所阐述的“中国的意识流小说”的一项是（   ） A．王愿坚的《党费》以一系列细腻的心理描写，生动呈现出主人公黄新的艰难抉择与坚定信念。 B．鲁迅的《狂人日记》重在描述现实的狂人意识，完全由“疯子”的自我联想来构造整部作品。 C．刘呐鸥的《都市风景线》采用蒙太奇、人物心理分析方法，展现出上海的丰富多彩和光怪陆离。 D．宗璞的《我是谁》注重人物的精神活动，折射出当代人们的复杂心理和不断变化的精神状况。 4．(4分)学术论文一般在正文前加一则摘要，方便读者迅速了解文章主要内容。请根据材料，为本文写一则摘要。 5．(6分)下面的文字是王蒙小说《春之声》的故事梗概。请结合材料，简要分析《春之声》中意识流的基本特点。 伴随着“咣地一声”，岳子峰进入了思维活动状态。车身的摇摆让他想起了童年和故乡，车轮撞击铁轨的声音让他想到人们要寻找的生活，乘客拥挤的情景让他想到斯图加特奔驰汽车工厂的装配线，一位青年妇女学外语的情形让他想起青春时代的活力……最后，施特劳斯的《春之声》让他想到“如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 红烛颂春 张金凤 ①午夜时分，两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒。 ②当一对红烛在桌上被点燃的时候，正是春节最隆重庄严的时刻，四壁乌黑的土屋立刻充盈着喜庆的红光。烛心轻摇，吸着油脂往高处生长，似拱出土层的幼苗，正活力十足地奔向春天。 ③红烛是春节里青衣一般的角色，衣着华丽，光艳照人，高贵端庄，出场隆重。它们坐镇堂屋中央，气场宏大，在人们的祭拜和颂词中播撒希冀。 ④那是腊月从年集上“请”回来的一对红烛。乡下人赶集无非“买”“卖”二字，但买年货的时候，有些神圣物件只能说“请”，比如红烛。红烛是摆在桌上照耀天地、宗谱和供品的，更是照耀着一家人的敬畏之心、尊崇之心，一定要毕恭毕敬地“请”回来。 ⑤除夕的傍晚，红烛从搁物架上被取下来，它们被一层黑草纸呵护着，不让尘埃沾染。小心翼翼地打开黑草纸，红烛让人的眼也跟着鲜润起来，那是五月石榴花的模样，是腊月糖葫芦的模样。 ⑥红烛被插在暗褐色的烛台上，那红艳腰身上明晃晃的烫金大字是一副简单的联，以平安和富贵互为应答，平仄押韵。“富贵万年”“家业千秋”“八方进宝”“四面来财”“平安如意”“福禄寿喜”……它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起。 ⑦从久远的时代开始，红烛就伴随着人类，照亮了我们的漫漫长夜，也照亮了我们的诗书。“硬身直骨绕棉絮，千遍洗礼身变粗，突降赤雨披红袍，金笔一挥知前途。”这是传统老手艺蘸蜡的过程。一支身材秀伟的芦苇秆成为红烛的骨骼，它一次次地在油脂中沐浴，每蘸一次，增加一分厚度。四十多次蘸油，就像生长出四十多个年轮。经过热油的洗礼和红的沐浴，红烛有了一颗播撒光明的慈悲之心。 ⑧手工制作的蜡烛自带人的温度，那双苍老的手从河畔采回芦苇秆，依照尺寸剪裁，稍微弯曲的要以火烤修整塑形，然后粘棉絮、下油炸，接着就是一次次蘸蜡。当它丰满的腰身定型后，提笔写上吉祥的金字，像是它的品质鉴定书。每一支红烛不能有一点瑕疵，捧给千家万户的必须是最完美的祝福。 ⑨“啪，啪”，红烛爆出灯花，似乎在呼应户外燃放的爆竹，尽管音韵轻微，却别有情致。“灯花爆，喜事到”，主妇虔诚地伸出剪刀修剪灯花，把烛火剔得更亮。今夜，黑暗也慈悲，风也安详，烛光仪态端庄。红烛照着供桌上的花样饽饽、油炸巧果、塞满红枣的隔年饭、鲜灵灵的竹枝、油绿的菠菜、沉默修长的桃枝，照着后窗上半盏清水浸着的萝卜花，照着厨房里饱满丰润的白菜，照着擦拭得干干净净的器皿，照着拥挤喜庆的全家福，照着角落里安静的促织，照着墙上宏大的“福”字。 ⑩红烛也照亮了一家人红红火火的前程。不管曾经走过多么曲折的路，度过多么艰涩的时光，在大年夜的寒气与黑暗里，红烛一亮，所有的疲劳辛酸、苦痛磕绊都烟消云散。待红烛上的平仄联句在除夕之夜慢慢燃尽，那祝福就融进了一家人的日子和期盼，窗外已经是新年纯净灿烂的阳光。 ⑪每次点燃红烛，男主人都会想起洞房花烛的日子，那是一生中最幸福的时刻。红烛的色泽如此鲜艳，就像当年新娘子穿的红绸衣裳。新娘子也如红烛，明媚的光焰照亮了曾沉默暗涩的家，给了生活新的起点和希望。望着那个在灶前下饺子的身影，他明白，她依然是照亮他的红烛，会照他一辈子。 ⑫窗外，瑞雪纷纷飘洒，北风吹着树枝打呼哨，但是，没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝。烛心跳动、飘摇、流泪，那泪也是幸福的泪。它的使命就是燃烧，就是播撒光明。 ⑬红烛穿上外衣，走进呼啸的风里，变身成了红灯笼，不一样的名字和腰身，却是相同的使命。那是一个用竹篾或者铁丝制成的灯笼罩骨架，披着一层美丽的防风红外衣。灯笼里透出的不是明澈的亮，而是一种朦胧而喜庆的光晕。挑着灯笼在年的黑夜里行走的人，在完成一种祭拜的仪式，那是对天地的虔敬，对祖先的尊崇，也是对自己内心的一种交代。夜笼着风，风裹着灯笼，灯笼呵护着红烛，红烛安静地燃烧。 ⑭挂在户外的红灯笼也迎着风，顶着雪，沐着霜；它们在门当上，在檐角上，在落满雪的树枝上。家家的门外，都是一派祥瑞的红。 ⑮红烛映照，街巷间进进出出的人，身上都披红挂金，像极了状元及第的样子。 文本二： 很多人说，写作是与自己心灵的对话，因此写作才拥有快乐和深度。有时候，心灵就像一架被堵住所有缝隙的风箱，在与世隔绝的沉闷中，躁动地寻找着一个未知的出口。文字因此有了无数的指向。不过，平静也罢，烦扰也罢，真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量。 不久前，青年作家张金凤的散文集《踏雪归乡》入选山东省作协“文学鲁军新锐文丛”第四辑。她说，里面收录的文章，可以说是近几年散文创作的精华版，都是以最真诚的笔墨完成的。 （摘编自光明网《张金凤：乡土文学是民族的根文学》） 6．(3分)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．红烛被毕恭毕敬地从年集上“请”回来，坐镇堂屋中央，在春节最隆重庄严的时刻点燃，这些都突出了人们对红烛的虔敬。 B．作者写传统蘸蜡制烛过程，工序虽不复杂，但认真讲究，体现了老手艺人的庄重态度，亦是对乡土文化的肯定和赞扬。 C．文章中写到男主人在红烛点燃时，联想起洞房花烛这人生中最幸福的时刻，赞美了红烛般的新娘子奉献和牺牲的精神。 D．文章描写了人们挑着红灯笼，怀着对祖先的尊崇完成年夜祭拜的情景，既丰富了文章内容，又延展了红烛的内涵。 7．(3分)下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章第⑦段引用诗句，突出了红烛在传统仪式中的重要地位，意在表达作者对传统手艺的礼赞，增加文采，富有诗情画意。 B．文章第⑨段连用多个“照”字，细致入微地描绘了过年时祥和、富足、喜庆的场景，句式整散结合，富有表现力，读来如临其境。 C．文章以“红烛”为线索，将红烛与春节仪式、老手艺人、新娘子、红灯笼等联系起来，达到了浑然一体、形散神聚的效果。 D．本文和闻一多的《红烛》都运用了象征、引用、拟人的手法，挖掘平凡事物的内涵，提炼表层背后的本质，赋予寻常事物新的广度和亮度。 8．(4分)文章中的“红烛”意蕴丰富，你如何理解其中的寓意？请结合文本概括。 9．(6分)文本二中提到“真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量”，文本一是如何通过“有温度、有色彩、有力量”的文字来体现“真诚”的？请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ （节选自《孙子兵法》） 材料二： 燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代毅。毅归赵，燕军共忿。单复宣言曰：“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者悉劓，皆坚守，唯恐见得。单又宣言：“君惧燕人掘君城外冢墓，戮先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓、烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版锸，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。燕皆呼“万岁”。田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾。”燕将大喜，许之，燕军由此益懈。单乃收城中，得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角。而灌脂束苇于尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊。牛尾炬火光炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地。燕军大骇，败走，遂杀骑劫。 （摘编自《智囊·兵智部·田单》） 10．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五千人因衔枚A击之B城中C鼓噪D从之E老弱F皆击G铜器为声H声动天地。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．胜，尽，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 B．端，尽头，与《人皆有不忍之心》中“仁之端也”的“端”意思相同。 C．操，拿着，与《答司马谏议书》中“所操之术多异故也”的“操”意思不同。 D．行伍，古代五人为一伍，五伍为一行，因此“行伍”泛指整个军队。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用类比论证，生动地阐述了战争中既要正面交战，又要会用奇兵出奇制胜，奇正结合，变化无穷的道理。 B．田单听说惠王和乐毅有矛盾，于是在燕国散布谣言，燕国人都信以为真，果真按田单所说的去做，即墨人因此感到愤怒。 C．田单和百姓一起守城，亲自拿着筑板和铁锹，与士兵分担辛劳，并且把妻妾也编在军队中以抵御燕军。 D．两则材料都谈到了作战中出奇制胜的问题，材料一主要从理论上来阐述，而材料二则主要通过作战案例来具体说明。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。 （2）令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。 14．(3分)田单是如何做到“以奇胜”的？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 送李泾州审言二首（其二） 梅尧臣 汉家旧日回中①路，天子新除太守行。 牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌。 云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。 勇脱区区簿书内，壮心应欲请长缨。 【注】①回中：古道路名，在今宁夏固原县境内。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．唐宋人写时事常托之于汉代，本诗的“汉家”与《燕歌行》中的用法相类。 B．“新”“除”两词写出李审言刚刚被任命为泾州太守，交代了送别的背景。 C．远在泾州的羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站。 D．云间白草与山上朱楼色彩鲜明，相互映衬，展现了泾州地区的壮丽景色。 16．(6分)请结合诗歌内容，分析诗人寄寓的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论语》中的“ ， ”可以作为他的座右铭。 （2）了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是“ ， ”。 （3）小刚参加学校组织的诗词大会，进入“飞花令”环节，抽到了关于“镜”字的飞花令。他可以用“ ， ”两句作答。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面18-22小题。 一个温暖的午后，你拿出食物和饮料，开始了美好的时光。一只马蜂，已嗅到了几百米外，你刚打开的橘子汽水和面包上果酱的气味，它开始“闻风而动”，飞到了你身上，伸出锋利的螫针……瞬间，你就会感到烈火灼烧般的疼痛，就像一根热钉子钉进了胳膊里。很快你被螫伤的部位就开始红肿。 （  甲  ），更不要试图拍死它，而是尽量用手指轻轻把它弹掉。马蜂的毒液中有召集信息素，如果你继续惹怒已经进攻你的马蜂，它不仅会继续攻击你，而且还可能会招来更多的同伴一起攻击你。即使你已拍死了它，信息素也已被释放到空气中。 半小时后，你被螫伤的胳膊已“胖”了一圈。你需要及时清洗伤口并进行冰敷。两天后，你才能感受到，与马蜂直入骨髓般的瘙痒相比，蚊子的叮咬简直 A 。①十天后，②你还会经常感受到伤口的存在，③但“火山口”形状的伤口以及偶尔的搔痒，④还是提醒着你曾发生的不幸。 你第一次被螫咬后，体内就形成了相对应的特异抗体。它就像是一把门锁，告诫免疫系统这种物质是外来入侵者。（  乙  ），蜂毒就像是一把钥匙，打开了尘封已久的大门。即使是非常微少的剂量，你的皮肤也可能会再次发生严重的红肿或者荨麻疹，你还可能呕吐、腹痛或者腹泻，如果过敏的症状更加严重，甚至可能导致支气管痉挛、窒息或过敏性休克。 虽然被昆虫袭击的滋味不好受，但蜂毒中众多让你 B 的物质，恰恰也是治疗疾病的药物。其中富含的多种消炎、镇痛或者降低血压的成分，已经应用在了医药领域。还有科学家在尝试从中提取可治疗癌症的有效成分。 18．(3分)文中第一段用“就像一根热钉子钉进了胳膊里”，写出了被马蜂螫时深入骨髓的热烫和疼痛感。请你仿照这个句子，写出打预防针的感受，要求比喻贴切，表达流畅。 打预防针时，你会感到针头轻轻刺破肌肤，药水缓缓注入，就像 。 19．(4分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．(5分)文中“闻风而动”“胖”“火山口”三处都用了引号，哪一处的引号作用与其它两处不同？请简要说明理由。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 社会学家曾提出了“社会时钟”这个概念，指的是社会对个体在特定年纪或生活阶段应完成的一系列期望和规范。而当下也有很多人不安于“时钟”的确定性，追求“人生是旷野，而不是轨道”的自由。 以上材料引起你怎样的联想与感悟？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02·全解全析 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 现代主义出现于19世纪末至20世纪中叶，是西方文学发展演变中出现的具有前卫特征的各种文学流派和思潮，与传统文学和艺术相背离。意识流文学由现代主义衍生而出，是现代主义文学一条重要的分支线。严格意义上说，意识流小说并不能称为是文学流派，而是一种创作手法，即以自由联想等为线索直接且自然地展现人物意识流的叙事手法。作为一种叙事技巧，意识流的特点是叙述者不参与感知和意识的交集。意识流以主观感受为现实的中心，把意识看作是变化无常、殊难预测、杂乱无序的，只能由叙事人来照实记录的东西。 意识流小说不像传统小说那样根据情节的次序和情节之间的逻辑联系来构成连贯的线性结构，而是根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事。情节之间的安排和联系一般不受时间、空间、逻辑或因果关系的限制，可以随意跳跃、变化、穿插和重叠。意识流小说主要采用“内心分析”“内心独白”“时空蒙太奇”“诗化和音乐化”等手法进行文本创作。例如美国意识流文学代表作家福克纳，其代表作《喧哗与骚动》对意识流的运用驾轻就熟，显示出极大的文学艺术创作技巧。在第二章大儿子昆丁的自述中，可窥见其对“内心独白”和“时空蒙太奇”的灵活运用。昆丁作为家中长子，父母亲对其期望极高，最终昆丁也不负众望，考上了哈佛大学。但昆丁时常感到孤独，身处校园内却经常回忆童年家里的事情，即使是在和别人的对话中也能联想到过去，不断地进行时空转换，因时因地更换回忆的对象。在对昆丁的描写中，很大部分是他自说自话的内心独白。这些细节都充分展示出意识流塑造人物的特点和魅力，把读者引入人物的内心世界。 意识流小说是在西方世界诞生的，因此它代入的是西方的文化与环境。然而，在传入中国之后，具有中国特色的意识流小说却可以说是对西方意识流的一种异化与扬弃。作家们在借鉴、吸收西方意识流的文学思想、理论的基础上，既不放弃传统，又将意识流引入作品中。 首先是其内容与主题思想的体现。西方意识流主要通过描写人们的精神空虚、沮丧、偏执的病态与歇斯底里来刻画人物、抨击时弊。而中国新时期的意识流小说在表达对现实和历史的不满和批判时却显得十分理想主义，力图表达内在的乐观与豁达。比如，莫言的《欢乐》以审美的眼光放大所有的丑陋，读者看到的是欢乐中的痛苦；然而，从审丑的角度来看，读者所能看到的，却是一种滑稽的欢乐。视角的不同，看到的东西也会有很大的差别。莫言在批判传统社会恶习的同时，也关注对希望和理想的憧憬和热切盼望。 其次，西方的意识流小说以潜意识为核心。而中国新时期的意识流小说则往往在探究人类的心理活动的同时，又展现了深刻的社会历史内涵，体现了对现实和人生际遇的热切关注。在“意识”这一方面中国作家们就显得更理性。例如，王安忆的《小鲍庄》以多头叙事的视角，立体地描写了淮北小村庄几个家庭的命运和生存状况，特别是对人物捞渣具有象征意义的死亡这一线索，对我们民族以“仁义”为核心代代相传的文化进行了深入的分析。儒家的“仁义”精神包涵了善良、忠厚、团结、反抗等优良品质，但也包涵了顺从命运、愚昧、封建迷信等文化弊端。 最后，西方的意识流文学注重将人物主观感受到的“真实”客观地表现出来，主张淡化对情节的描写，反对如介绍人物的身世、背景、环境，抑或是评头论足的传统小说写法，要求作者“退出小说”。而中国新时期的意识流小说则更能观察到人物的心理变化和内心活动，但又没有完全抛弃情节，在作品中展开小说的发展脉络时总是相应地埋伏着线索，故事情节与人物性格的塑造依旧鲜活，使人的精神与现实相结合。比如王蒙的《春之声》，看似平淡的故事、晦涩枯燥的情节，其实也有迹可循。在岳子峰乘一辆闷罐车这条明线索里，也内含着暖春到来、冬天已去的暗线索在其中。因此，尽管《春之声》的读者会感觉部分情节十分模糊，但通篇看下来，最终对整个故事还是能了解清楚。 意识流的实验及广泛应用，丰富了中国文学的表达内涵，增强了其反映人生的深度和广度，拓宽了文学的美学理念和发展之路，使得新时期的文学创作呈现出一种多姿多彩、百花齐放的局面，为20世纪后期中国小说的蓬勃发展和繁荣打下了良好的基础。 （摘编自饶梦琪《现代主义意识流小说在中国的发展与变异》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．意识流小说并不是严格意义上的文学流派，它以主观感受为叙事的中心，叙述者不参与感知和意识的交集。 B．意识流小说根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事，因此不受时空、逻辑等限制，可随意跳跃变化。 C．诞生于西方的意识流小说，在传入中国后，经过作家们的借鉴、吸收，形成了独具中国特色的意识流小说。 D．中国意识流小说既观察到人物的内心活动，又没有完全抛弃情节，使人物塑造鲜活，优于西方意识流小说。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章以福克纳《喧哗与骚动》，论证了意识流小说善于采用“内心独白”和“时空蒙太奇”的方法进行文本创作。 B．本篇文章综合运用了举例、对比、引用论证，阐述了意识流小说在中国的发展与变化，有理有据，论证清晰。 C．本文采用层进式结构，首先介绍意识流小说的定义和特点，然后重点阐述中国意识流小说不同于西方的特征。 D．意识流小说产生于西方，传入中国后，经过异化与扬弃，结合中国传统叙事技巧，丰富了新时期的文学创作。 3．(3分)根据材料内容，下列各项不属于本文所阐述的“中国的意识流小说”的一项是（   ） A．王愿坚的《党费》以一系列细腻的心理描写，生动呈现出主人公黄新的艰难抉择与坚定信念。 B．鲁迅的《狂人日记》重在描述现实的狂人意识，完全由“疯子”的自我联想来构造整部作品。 C．刘呐鸥的《都市风景线》采用蒙太奇、人物心理分析方法，展现出上海的丰富多彩和光怪陆离。 D．宗璞的《我是谁》注重人物的精神活动，折射出当代人们的复杂心理和不断变化的精神状况。 4．(4分)学术论文一般在正文前加一则摘要，方便读者迅速了解文章主要内容。请根据材料，为本文写一则摘要。 5．(6分)下面的文字是王蒙小说《春之声》的故事梗概。请结合材料，简要分析《春之声》中意识流的基本特点。 伴随着“咣地一声”，岳子峰进入了思维活动状态。车身的摇摆让他想起了童年和故乡，车轮撞击铁轨的声音让他想到人们要寻找的生活，乘客拥挤的情景让他想到斯图加特奔驰汽车工厂的装配线，一位青年妇女学外语的情形让他想起青春时代的活力……最后，施特劳斯的《春之声》让他想到“如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的”。 【答案】1．C 2．B 3．A 4．西方现代主义意识流小说以意识流、时空错乱和内心独白等作为主要表现方法，中国作家在借鉴西方意识流的基础上，结合本民族传统，形成了具有中国特色的意识流。 5．①采用内心独白的手法，直接叙述岳子峰的意识流动过程，将其在车上所生发的一系列联想、想象连缀成篇，展现其丰富真实的内心世界。 ②采用时空蒙太奇的手法，让其思绪自由穿梭于过去和现在，不受时空限制，意识不局限于车上，还扩展到了车外的世界。 ③故事情节与人物性格的塑造依旧鲜活，使人的精神与时代现实相结合。 【导语】本文对意识流小说进行了系统介绍和评述，重点解析了西方意识流小说的特征和技巧，特别是“内心独白”和“时空蒙太奇”等叙事手法。在分析中国意识流小说的发展和变异时，通过举例中外作品，展示了中国作家如何结合传统叙事技巧，赋予意识流小说新的内涵。此外，文章对中西方意识流小说在内容主题、心理刻画和社会历史关照等方面进行了对比，论证清晰有据。 1．本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 A.“它以主观感受为叙事的中心”错误，原文说“意识流以主观感受为现实的中心”，并非“叙事的中心”，选项偷换概念。 B.“因此……”错误，根据原文“情节之间的安排和联系……穿插和重叠”可知，意识流小说情节之间不受时间、空间、逻辑或因果关系的限制，可随意跳跃、变化等，并非是因为“根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事”，选项强加因果。 D.“优于西方意识流小说”错误，文中只是阐述了中国意识流小说与西方意识流小说的不同特点，并没有比较二者优劣。 故选C。 2．本题考查学生对原文内容的推断和辨析的能力。 B.“本篇文章综合运用了举例、对比、引用论证”错误，文章运用了举例论证，如举福克纳《喧哗与骚动》、莫言《欢乐》等例子；运用了对比论证，如对比西方和中国意识流小说的不同；但文中未使用引用论证。 故选B。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.《党费》中的心理描写并没有呈现出意识流的特征，不属于“中国的意识流小说”。 B.《狂人日记》由“疯子”自我联想构造作品，体现了意识流小说根据人类思想意识运作构造故事的特点，属于“中国的意识流小说”。 C.《都市风景线》采用蒙太奇、人物心理分析方法，符合意识流小说创作手法特点，属于“中国的意识流小说”。 D.《我是谁》注重人物精神活动，折射当代人心理和精神状况，符合意识流小说注重人物意识的特点，属于“中国的意识流小说”。 故选A。 4．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 摘要旨在以简洁的语言概括文章核心内容，通常涵盖对象、主要观点等重要信息，且表述精炼。 文章主要围绕意识流小说展开，开头先介绍了意识流小说的基本概念等，接着重点阐述西方意识流小说与中国意识流小说在内容主题、意识核心、情节处理等方面的差异，结尾意识流对中国文学创作的积极影响。 提炼关键信息：对象为西方现代主义意识流小说及中国特色意识流小说；主要观点是西方意识流小说有其独特表现方法，中国作家在借鉴西方意识流基础上结合本民族传统进行创作，形成了具有中国特色的意识流小说，推动了中国新时期文学发展。 组织摘要内容：按照一定逻辑顺序，将上述关键信息进行整合，重点突出西方意识流的表现手法，以及中国作家在借鉴、吸收西方意识流的基础上，形成了具有中国特色的意识流小说。 5．本题考查学生归纳内容要点，分析运用文本信息的能力。 ①采用内心独白手法：原文提到意识流小说采用“内心独白”手法，《春之声》直接叙述岳子峰的意识流动过程，如“车身的摇摆让他想起了童年和故乡，车轮撞击铁轨的声音让他想到人们要寻找的生活……”，将其在车上所生发的一系列联想、想象连缀成篇，这是典型的内心独白，展现了其丰富真实的内心世界，符合意识流小说特点。 ②采用时空蒙太奇手法：文中指出意识流小说情节不受时间、空间限制，《春之声》中岳子峰的思绪自由穿梭于过去（童年和故乡）和现在（乘车途中），意识不局限于车上，还扩展到车外如“斯图加特奔驰汽车工厂的装配线”等世界，体现了时空蒙太奇手法，符合意识流小说特征。 ③故事情节与人物性格塑造鲜活：材料表明中国意识流小说在作品中展开故事发展脉络时会埋伏线索，使故事情节与人物性格塑造鲜活，使人的精神与现实结合。《春之声》中岳子峰在乘车过程中的种种联想，虽情节看似分散，但通过他的意识活动，展现了时代的特点，如“如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的”，将人的精神与时代现实相结合，符合中国意识流小说这一特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 红烛颂春 张金凤 ①午夜时分，两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒。 ②当一对红烛在桌上被点燃的时候，正是春节最隆重庄严的时刻，四壁乌黑的土屋立刻充盈着喜庆的红光。烛心轻摇，吸着油脂往高处生长，似拱出土层的幼苗，正活力十足地奔向春天。 ③红烛是春节里青衣一般的角色，衣着华丽，光艳照人，高贵端庄，出场隆重。它们坐镇堂屋中央，气场宏大，在人们的祭拜和颂词中播撒希冀。 ④那是腊月从年集上“请”回来的一对红烛。乡下人赶集无非“买”“卖”二字，但买年货的时候，有些神圣物件只能说“请”，比如红烛。红烛是摆在桌上照耀天地、宗谱和供品的，更是照耀着一家人的敬畏之心、尊崇之心，一定要毕恭毕敬地“请”回来。 ⑤除夕的傍晚，红烛从搁物架上被取下来，它们被一层黑草纸呵护着，不让尘埃沾染。小心翼翼地打开黑草纸，红烛让人的眼也跟着鲜润起来，那是五月石榴花的模样，是腊月糖葫芦的模样。 ⑥红烛被插在暗褐色的烛台上，那红艳腰身上明晃晃的烫金大字是一副简单的联，以平安和富贵互为应答，平仄押韵。“富贵万年”“家业千秋”“八方进宝”“四面来财”“平安如意”“福禄寿喜”……它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起。 ⑦从久远的时代开始，红烛就伴随着人类，照亮了我们的漫漫长夜，也照亮了我们的诗书。“硬身直骨绕棉絮，千遍洗礼身变粗，突降赤雨披红袍，金笔一挥知前途。”这是传统老手艺蘸蜡的过程。一支身材秀伟的芦苇秆成为红烛的骨骼，它一次次地在油脂中沐浴，每蘸一次，增加一分厚度。四十多次蘸油，就像生长出四十多个年轮。经过热油的洗礼和红的沐浴，红烛有了一颗播撒光明的慈悲之心。 ⑧手工制作的蜡烛自带人的温度，那双苍老的手从河畔采回芦苇秆，依照尺寸剪裁，稍微弯曲的要以火烤修整塑形，然后粘棉絮、下油炸，接着就是一次次蘸蜡。当它丰满的腰身定型后，提笔写上吉祥的金字，像是它的品质鉴定书。每一支红烛不能有一点瑕疵，捧给千家万户的必须是最完美的祝福。 ⑨“啪，啪”，红烛爆出灯花，似乎在呼应户外燃放的爆竹，尽管音韵轻微，却别有情致。“灯花爆，喜事到”，主妇虔诚地伸出剪刀修剪灯花，把烛火剔得更亮。今夜，黑暗也慈悲，风也安详，烛光仪态端庄。红烛照着供桌上的花样饽饽、油炸巧果、塞满红枣的隔年饭、鲜灵灵的竹枝、油绿的菠菜、沉默修长的桃枝，照着后窗上半盏清水浸着的萝卜花，照着厨房里饱满丰润的白菜，照着擦拭得干干净净的器皿，照着拥挤喜庆的全家福，照着角落里安静的促织，照着墙上宏大的“福”字。 ⑩红烛也照亮了一家人红红火火的前程。不管曾经走过多么曲折的路，度过多么艰涩的时光，在大年夜的寒气与黑暗里，红烛一亮，所有的疲劳辛酸、苦痛磕绊都烟消云散。待红烛上的平仄联句在除夕之夜慢慢燃尽，那祝福就融进了一家人的日子和期盼，窗外已经是新年纯净灿烂的阳光。 ⑪每次点燃红烛，男主人都会想起洞房花烛的日子，那是一生中最幸福的时刻。红烛的色泽如此鲜艳，就像当年新娘子穿的红绸衣裳。新娘子也如红烛，明媚的光焰照亮了曾沉默暗涩的家，给了生活新的起点和希望。望着那个在灶前下饺子的身影，他明白，她依然是照亮他的红烛，会照他一辈子。 ⑫窗外，瑞雪纷纷飘洒，北风吹着树枝打呼哨，但是，没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝。烛心跳动、飘摇、流泪，那泪也是幸福的泪。它的使命就是燃烧，就是播撒光明。 ⑬红烛穿上外衣，走进呼啸的风里，变身成了红灯笼，不一样的名字和腰身，却是相同的使命。那是一个用竹篾或者铁丝制成的灯笼罩骨架，披着一层美丽的防风红外衣。灯笼里透出的不是明澈的亮，而是一种朦胧而喜庆的光晕。挑着灯笼在年的黑夜里行走的人，在完成一种祭拜的仪式，那是对天地的虔敬，对祖先的尊崇，也是对自己内心的一种交代。夜笼着风，风裹着灯笼，灯笼呵护着红烛，红烛安静地燃烧。 ⑭挂在户外的红灯笼也迎着风，顶着雪，沐着霜；它们在门当上，在檐角上，在落满雪的树枝上。家家的门外，都是一派祥瑞的红。 ⑮红烛映照，街巷间进进出出的人，身上都披红挂金，像极了状元及第的样子。 文本二： 很多人说，写作是与自己心灵的对话，因此写作才拥有快乐和深度。有时候，心灵就像一架被堵住所有缝隙的风箱，在与世隔绝的沉闷中，躁动地寻找着一个未知的出口。文字因此有了无数的指向。不过，平静也罢，烦扰也罢，真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量。 不久前，青年作家张金凤的散文集《踏雪归乡》入选山东省作协“文学鲁军新锐文丛”第四辑。她说，里面收录的文章，可以说是近几年散文创作的精华版，都是以最真诚的笔墨完成的。 （摘编自光明网《张金凤：乡土文学是民族的根文学》） 6．(3分)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．红烛被毕恭毕敬地从年集上“请”回来，坐镇堂屋中央，在春节最隆重庄严的时刻点燃，这些都突出了人们对红烛的虔敬。 B．作者写传统蘸蜡制烛过程，工序虽不复杂，但认真讲究，体现了老手艺人的庄重态度，亦是对乡土文化的肯定和赞扬。 C．文章中写到男主人在红烛点燃时，联想起洞房花烛这人生中最幸福的时刻，赞美了红烛般的新娘子奉献和牺牲的精神。 D．文章描写了人们挑着红灯笼，怀着对祖先的尊崇完成年夜祭拜的情景，既丰富了文章内容，又延展了红烛的内涵。 7．(3分)下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章第⑦段引用诗句，突出了红烛在传统仪式中的重要地位，意在表达作者对传统手艺的礼赞，增加文采，富有诗情画意。 B．文章第⑨段连用多个“照”字，细致入微地描绘了过年时祥和、富足、喜庆的场景，句式整散结合，富有表现力，读来如临其境。 C．文章以“红烛”为线索，将红烛与春节仪式、老手艺人、新娘子、红灯笼等联系起来，达到了浑然一体、形散神聚的效果。 D．本文和闻一多的《红烛》都运用了象征、引用、拟人的手法，挖掘平凡事物的内涵，提炼表层背后的本质，赋予寻常事物新的广度和亮度。 8．(4分)文章中的“红烛”意蕴丰富，你如何理解其中的寓意？请结合文本概括。 9．(6分)文本二中提到“真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量”，文本一是如何通过“有温度、有色彩、有力量”的文字来体现“真诚”的？请结合文本分析。 【答案】6．C 7．A 8．①红烛有着华丽光艳的外形，象征着祥瑞喜庆。 ②红烛被视为春节的圣物，寓意着祝福和期盼。 ③红烛驱走辛酸苦痛，给生活带来新的起点和希望。 ④红烛照亮寒夜，播撒光明，给人温暖和鼓舞。 9．①“它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起”突出了红烛给人的踏实稳定感，是有温度的，给人一种真诚的温暖。 ②“两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒”形象地写出红烛燃烧时的美丽形象。描写形象逼真，画面感强，是有色彩的，表达了对红烛真诚的赞美之情。 ③“没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝……它的使命就是燃烧，就是播撒光明”写出了红烛与黑暗抗争、燃烧自己、播撒光明的决绝精神，给人直面挫折、努力追求的力量。语言给人鼓舞、希冀，饱含真诚的情感。 【导语】两篇文章以红烛为主线，展现了乡村春节仪式中的独特文化细节和传统工艺。第一篇通过细腻的描写和象征手法，赞美了红烛照亮寒夜、播撒光明的作用，蕴含着对传统文化的深情敬意和对美好生活的向往。第二篇则简要介绍了作者张金凤的创作理念，强调真诚的文字对心灵的抚慰和力量，呼应了第一篇文章中对红烛的真情描写，体现了乡土文学的温度与力量。 6．本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。 C.“牺牲的精神”错误，男主人联想起洞房花烛时，主要是表达对新娘子带来光明和希望的赞美，而非强调新娘子的奉献和牺牲精神。 故选C。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“突出了红烛在传统仪式中的重要地位”错误，这四句诗描绘的是传统老手艺蘸蜡的制作过程，和传统仪式无关。 故选A。 8．本题考查学生理解概括物象寓意的能力。 ①文中有“挂在户外的红灯笼也迎着风……家家的门外，都是一派祥瑞的红”，可知红烛颜色鲜红，有着华丽光艳的外形，象征着祥瑞喜庆。 ②文中有“些神圣物件只能说‘请’，比如红烛”“待红烛上的平仄联句在除夕之夜慢慢燃尽，那祝福就融进了一家人的日子和期盼”，可知红烛被视为春节的圣物，寓意着祝福和期盼。 ③文中有“红烛一亮，所有的疲劳辛酸、苦痛磕绊都烟消云散”“明媚的光焰照亮了曾沉默暗涩的家，给了生活新的起点和希望”，可知红烛驱走辛酸苦痛，给生活带来新的起点和希望。 ④文中有“没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝。烛心跳动、飘摇、流泪，那泪也是幸福的泪。它的使命就是燃烧，就是播撒光明”，可知红烛照亮寒夜，播撒光明，给人温暖和鼓舞。 9．本题考查学生分析理解文中相关内容并品味语言艺术的能力。 文章通过充满温情的描述和细腻的描写呈现了“真诚”。 ①“它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起”，“稳坐”“虔诚”“踏实的日子”突出了红烛给人的踏实稳定感，是有温度的，给人一种真诚的温暖。 ②“两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒”，这是春节仪式之一，形象地写出红烛燃烧时的美丽形象。描写形象逼真，画面感强，表现了对传统的深厚情感，“并蒂莲”的比喻，“艳红”“金黄”的色彩描写，使句子富有温度，表达了对红烛真诚的赞美之情。 ③“没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝……它的使命就是燃烧，就是播撒光明”写出了红烛与黑暗抗争、燃烧自己、播撒光明的决绝精神，赞扬红烛带来的光明与希望，传递出一种坚韧和奋发向上的力量。语言质朴真诚，文字富有感染力，给人鼓舞、希冀，使读者能真切感受到情境和热度，给人直面挫折、努力追求的力量。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ （节选自《孙子兵法》） 材料二： 燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代毅。毅归赵，燕军共忿。单复宣言曰：“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者悉劓，皆坚守，唯恐见得。单又宣言：“君惧燕人掘君城外冢墓，戮先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓、烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版锸，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。燕皆呼“万岁”。田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾。”燕将大喜，许之，燕军由此益懈。单乃收城中，得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角。而灌脂束苇于尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊。牛尾炬火光炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地。燕军大骇，败走，遂杀骑劫。 （摘编自《智囊·兵智部·田单》） 10．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五千人因衔枚A击之B城中C鼓噪D从之E老弱F皆击G铜器为声H声动天地。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．胜，尽，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 B．端，尽头，与《人皆有不忍之心》中“仁之端也”的“端”意思相同。 C．操，拿着，与《答司马谏议书》中“所操之术多异故也”的“操”意思不同。 D．行伍，古代五人为一伍，五伍为一行，因此“行伍”泛指整个军队。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用类比论证，生动地阐述了战争中既要正面交战，又要会用奇兵出奇制胜，奇正结合，变化无穷的道理。 B．田单听说惠王和乐毅有矛盾，于是在燕国散布谣言，燕国人都信以为真，果真按田单所说的去做，即墨人因此感到愤怒。 C．田单和百姓一起守城，亲自拿着筑板和铁锹，与士兵分担辛劳，并且把妻妾也编在军队中以抵御燕军。 D．两则材料都谈到了作战中出奇制胜的问题，材料一主要从理论上来阐述，而材料二则主要通过作战案例来具体说明。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。 （2）令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。 14．(3分)田单是如何做到“以奇胜”的？请结合材料简要分析。 【答案】10．BEH 11．B 12．B 13．（1）乐毅怕被杀而不敢回国，借着攻打齐国的名义，实际上是想集结军队坐北面南到齐国称王。（2）令披甲的士兵都埋伏好，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕约定投降。 14．①田单通过散布谣言，成功离间燕王和乐毅，使燕王更换将领，削弱了燕军的战斗力。②田单通过宣言和实际行动，激发即墨城中士兵和百姓的愤怒和斗志，使他们坚守城池。③田单假意投降，令燕军放松警惕，进一步削弱了燕军的防备。④田单在夜晚放出装饰有龙文尾巴燃烧的牛群，制造混乱，趁机发动突袭，打败燕军。 【导语】这篇阅读材料通过孙子兵法的理论与田单抵御燕兵的实例，展示了在战争中奇正结合的策略应用。材料一引用《孙子兵法》指出奇正变化无穷、不可测度的战争艺术，强调利用正面交锋及奇兵制胜的必要性。材料二则通过田单的智慧与计策胜过燕兵的故事，具体体现了理论中奇正结合的实际应用。整体而言，两则材料共同反映出灵活运用兵法谋略取得胜利的主旨。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：五千人衔着枚趁机攻击燕军，而城中人擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走，齐人接着诛杀了对方的将领骑劫。 “五千人”为主语，“衔枚”作状语，“击”为谓语动词，“之”为代词作宾语，句子成分完整，因此在B后断开； “城中”为主语，“鼓噪”作状语，“从”为谓语动词，“之”为代词作宾语，句子成分完整，因此在E后断开； “老弱”为主语，“击”为谓语动词，“铜器”为宾语，“为声”为补语，句子成分完整，因此在H后断开。 故选BEH。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。“胜”，均为尽、完的意思。句意：永远也听不完。/对人用刑只担心不能用尽。 B.错误。尽头/开始。句意：奇正相互滋生和转化，就好比圆环旋绕，没有尽头，谁能使它穷尽呢！/是仁的开端。 C.正确。拿着/采取，采纳。句意：就亲自拿着筑板和铁锹。/这是因为（我们）采取的政治主张和方法不同的缘故。 D.正确。“行伍”，泛指整个军队。句意：把妻妾编在军队里服役。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“燕国人都信以为真”错误。根据原文“燕王以为然，使骑劫代毅”可知，是燕王认为这件事是真的，但不是所有燕国人。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诛”，被诛杀；“以……为名”，借着……的名义；“南面”，坐北面南；“王”，名词作动词，称王。 （2）“甲卒”，披甲的士兵；“遣”，派遣；“遣使约降于燕”一句中“于燕”作状语后置，派遣使者到燕国约定投降。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①从原文“田单闻之，乃纵反间于燕”和“燕王以为然，使骑劫代毅”可知，田单采用了离间计，让燕王误以为乐毅不忠心，换掉乐毅。燕国失去了经验丰富，善于作战的大将，战斗力被大大削弱。 ②从原文“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣”等语句可知，田单通过发表宣言让燕军做出迫害燕国俘虏等行为，这种行为激怒了齐国人，增强了齐国必胜的决心和勇气。 ③从原文“田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：‘即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾’”可知，田单派遣人假意投降，让燕国认为齐国没有战斗的准备，懈怠下来，能够出其不意。 ④从原文“牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊”可知，田单通过放出牛扰乱燕军战斗心理，趁机在混乱中作战，大败燕军。 参考译文： 材料一： 大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。所以善于运用奇兵的人，其战法的变化就像天地运行一样无穷无尽，像江海一样永不枯竭。像日月运行一样，终而复始；与四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；赤、黄、青、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完；战争中军事实力的运用不过“奇”“正”两种，而“奇”“正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相互滋生和转化，就好比圆环旋绕，没有尽头，谁能使它穷尽呢！ 材料二： 燕昭王死了，惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说后，就对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有被攻下的只有两座了。乐毅怕被杀而不敢回国，借着攻打齐国的名义，实际上是想集结军队坐北面南到齐国称王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨，以等待即墨一带的人慢慢归附。齐人所害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。”燕王以为这是真的，派骑劫代替乐毅。乐毅(害怕被杀而不敢回燕国)于是回到故国赵国去，燕国将士(因此感到)气愤。田单于是又扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的行列来同齐军作战，即墨(会因此而)被攻下了。”燕人听说了这件事，按照田单散布的话去做。城中的人看见齐国那些投降燕军的人都被割掉鼻子，都坚守城邑，只怕被活捉。田单又说：“我害怕燕军挖掘我们城外的坟墓，侮辱我们的祖先，当会为此感到痛心。”燕军挖掘全部的坟墓，焚烧死尸。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，都想出战，怒气自然比原来大了十倍。田单知道激起了士兵的斗志，可以用于作战了，就亲自拿着筑板和铁锹，和士兵分担辛劳，把妻妾编在军队里服役，把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵都埋伏好，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕军约定投降。燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的黄金，得到千镒，命令即墨的富豪赠给燕国将领，说：“即墨马上投降，希望不要掳掠我同族的妻妾。”燕国的将领非常高兴，答应他，燕军由此而更加松懈。田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画着五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上。把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧，在城墙上挖数十个洞，夜晚放开牛，五千多名壮士跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地奔向燕军，夜里燕军非常惊异。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它们冲撞得不是死就是伤。五千人衔着枚趁机攻击燕军，而城中人擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走，齐人接着诛杀了对方的将领骑劫。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 送李泾州审言二首（其二） 梅尧臣 汉家旧日回中①路，天子新除太守行。 牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌。 云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。 勇脱区区簿书内，壮心应欲请长缨。 【注】①回中：古道路名，在今宁夏固原县境内。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．唐宋人写时事常托之于汉代，本诗的“汉家”与《燕歌行》中的用法相类。 B．“新”“除”两词写出李审言刚刚被任命为泾州太守，交代了送别的背景。 C．远在泾州的羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站。 D．云间白草与山上朱楼色彩鲜明，相互映衬，展现了泾州地区的壮丽景色。 16．(6分)请结合诗歌内容，分析诗人寄寓的情感。 【答案】15．C 16．①表达了他对友人的期待与祝福。“勇脱”“请长缨”写出了诗人希望李审言能摆脱官务琐事，征战沙场，建功立业。 ②对友人才华与能力的赞美。以羌人“拜高旌”衬托他的威仪，以“壮心”赞美他的志向远大。 【导语】梅尧臣的《送李泾州审言二首（其二）》通过描写李审言赴任泾州太守的场景，表达了对友人将要施展抱负的期盼和祝愿。诗中描绘了边塞壮丽的自然景色和羌人敬慕太守的景象，寄寓着对李审言能在任上大有所为的美好期待。 15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站”错误。“牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌”，意思是牙将们握着刀奔赴远驿迎接太守，羌人看到太守的高旌纷纷下马拜谒，表现出对李审言这位新太守的敬重，而不是“羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站”。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“勇脱区区簿书内”意思是希望友人能够勇敢地从琐碎的官府文书事务中摆脱出来，不要被繁杂的日常政务所束缚，体现出诗人认为友人不应局限于处理一般的行政事务，而应有更远大的作为。“壮心应欲请长缨”中“请长缨”用了汉代终军请缨出使南越的典故，诗人在这里说友人应该有像终军那样的壮志，主动请求奔赴边疆，建立功勋，表达了诗人对友人的期待，希望他能在边疆战场上展现自己的才能，为国家效力，同时也是对友人的一种美好祝福，期望他能实现自己的抱负。 ②对友人才华与能力的赞美。“羌人下马拜高旌”描绘了羌人看到李审言的旌旗就下马拜谒的场景，通过羌人的行为，侧面衬托出李审言的威严和声望，暗示他有着非凡的人格魅力和强大的影响力，能够让边疆的少数民族都对他表示敬重，这是对他才华和能力的一种赞美。 “壮心”一词直接点明了友人有远大的志向，诗人用此来赞美友人不是一个胸无大志、只知安于现状的人，而是有着宏伟抱负和进取精神的人，进一步肯定了友人的内在品质和志向追求。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论语》中的“ ， ”可以作为他的座右铭。 （2）了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是“ ， ”。 （3）小刚参加学校组织的诗词大会，进入“飞花令”环节，抽到了关于“镜”字的飞花令。他可以用“ ， ”两句作答。 【答案】 为仁由己 而由人乎哉 知人者智 自知者明 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪（可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台/当窗理云鬓，对镜帖花黄） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：哉、暮、裴回、妆、鬓、帖。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面18-22小题。 一个温暖的午后，你拿出食物和饮料，开始了美好的时光。一只马蜂，已嗅到了几百米外，你刚打开的橘子汽水和面包上果酱的气味，它开始“闻风而动”，飞到了你身上，伸出锋利的螫针……瞬间，你就会感到烈火灼烧般的疼痛，就像一根热钉子钉进了胳膊里。很快你被螫伤的部位就开始红肿。 （  甲  ），更不要试图拍死它，而是尽量用手指轻轻把它弹掉。马蜂的毒液中有召集信息素，如果你继续惹怒已经进攻你的马蜂，它不仅会继续攻击你，而且还可能会招来更多的同伴一起攻击你。即使你已拍死了它，信息素也已被释放到空气中。 半小时后，你被螫伤的胳膊已“胖”了一圈。你需要及时清洗伤口并进行冰敷。两天后，你才能感受到，与马蜂直入骨髓般的瘙痒相比，蚊子的叮咬简直 A 。①十天后，②你还会经常感受到伤口的存在，③但“火山口”形状的伤口以及偶尔的搔痒，④还是提醒着你曾发生的不幸。 你第一次被螫咬后，体内就形成了相对应的特异抗体。它就像是一把门锁，告诫免疫系统这种物质是外来入侵者。（  乙  ），蜂毒就像是一把钥匙，打开了尘封已久的大门。即使是非常微少的剂量，你的皮肤也可能会再次发生严重的红肿或者荨麻疹，你还可能呕吐、腹痛或者腹泻，如果过敏的症状更加严重，甚至可能导致支气管痉挛、窒息或过敏性休克。 虽然被昆虫袭击的滋味不好受，但蜂毒中众多让你 B 的物质，恰恰也是治疗疾病的药物。其中富含的多种消炎、镇痛或者降低血压的成分，已经应用在了医药领域。还有科学家在尝试从中提取可治疗癌症的有效成分。 18．(3分)文中第一段用“就像一根热钉子钉进了胳膊里”，写出了被马蜂螫时深入骨髓的热烫和疼痛感。请你仿照这个句子，写出打预防针的感受，要求比喻贴切，表达流畅。 打预防针时，你会感到针头轻轻刺破肌肤，药水缓缓注入，就像 。 19．(4分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．(5分)文中“闻风而动”“胖”“火山口”三处都用了引号，哪一处的引号作用与其它两处不同？请简要说明理由。 【答案】18．示例：一股凉凉的细流缓缓注入身体，就像一丝冰线在血管中游走。 19．A.微不足道    B.痛苦不堪 20．②处“还会经常感受到”改为“你才发现”；④处“还是提醒着”改为“依然提醒着”。 21．甲：当马蜂飞到你身上时 乙：当你再次被马蜂蜇咬时 22．“闻风而动”的引号作用与其它两处不同。“胖”“火山口”的引号表示特殊含义，将胳膊红肿形容为“胖”，将伤口形状比喻为“火山口”；“闻风而动”的引号表示突出强调，强调马蜂对气味的敏感，迅速做出反应。 【解析】18．本题考查学生语言表达之仿写的能力。 原句结构为“就像+一个具体事物+动作描述”，通过具体事物及动作生动展现被马蜂蛰的感受。打预防针时，会有针头刺进皮肤、药水注入的感觉，这个过程可能是轻微刺痛且带有药水进入体内的特殊感受。结合打预防针的感受，寻找与之相似的事物和情境进行比喻。比如把药水比作凉凉的细流，把药水在血管中的流动比作冰线游走，描绘出打预防针时那种轻微、清凉且有流动感的体验。即可得出句子：一股凉凉的细流缓缓注入身体，就像一丝冰线在血管中游走。 19．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.结合语境，此处是将马蜂蜇伤后的瘙痒与蚊子叮咬作对比，突出马蜂蜇伤更严重，蚊子叮咬带来的感觉几乎可以忽略不计，故可填：微不足道。微不足道：非常渺小，不值得一提。 B.前文提到被昆虫袭击滋味不好受，这里说蜂毒中让“你”难受的物质，给“你”带来了非常痛苦的感受，故可填：痛苦不堪。痛苦不堪：形容痛苦到了极点。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②不合逻辑。上文按时间顺序介绍了被马蜂蛰伤后的不同时间段的反应，按照这种逻辑，十天后才察觉到伤口的存在，所以将“还会经常感受到”改为“你才会发现”。 ④不合逻辑。根据上文描述被马蜂螫伤后的痛苦感觉是一直存在，并且没有消失的。故应将“还是提醒着”改为“依然提醒着”。 21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据后文“更不要试图拍死它，而是尽量用手指轻轻把它弹掉”，可知前文应该是说马蜂飞到身上这种情况，故可填“当马蜂飞到你身上时”。 乙：前文说第一次被蜇咬后体内形成特异抗体，后文说蜂毒会引发过敏等症状，所以这里应该是说再次被蜇咬的情况，故可填“当你再次被马蜂蜇咬时”。 22．本题考查学生分析标点符号的作用的能力。 “闻风而动”的引号作用与其它两处不同。 ①在描述被马蜂蜇后的胳膊时用了“胖”。胳膊并非正常的肥胖，而是由于遭受马蜂蜇刺后出现红肿现象，这里的“胖”是一种特殊的表述，引号赋予它特殊含义，是将胳膊因蜇伤导致的外观变化形象地用“胖”来指代，让读者能更直观地想象出胳膊当时的状态。 ②对于被马蜂蜇后的伤口，用“火山口”来形容。显然伤口不是真实的火山口，引号在此处表示特殊含义，把伤口的形状比作火山口，这种形象的比喻通过引号的标注，能让读者迅速在脑海中构建出伤口大概的模样，是一种具有特殊指代意义的表述。 ③“闻风而动”描述的是马蜂的行为特性。马蜂并非真的是听到风就行动，这里引号的作用是突出强调，着重强调马蜂对周围环境中的气味极为敏感，一旦有气味的变化，就会快速做出反应，和前两者表示特殊含义的作用有明显区别。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 社会学家曾提出了“社会时钟”这个概念，指的是社会对个体在特定年纪或生活阶段应完成的一系列期望和规范。而当下也有很多人不安于“时钟”的确定性，追求“人生是旷野，而不是轨道”的自由。 以上材料引起你怎样的联想与感悟？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 参考“社会时钟”，更需活出自我 人生常被称作旷野中的徒步，而规定性的时间标准就像旅程中的指路灯和里程碑。我们不可否认时间节点标准的参考性意义，但一味遵从难免沦为千篇一律的灵魂。所以，何不参照方向，开辟一条属于自我的轨迹呢？ 所谓“社会时钟”，即大众普遍认知下一个人的成长时间节点，符合群体性的认知。其之所以广为流传，是因为它符合绝大多数人的认可度。它具有一定的规范性，是当今时代人们的成长缩影。 至少，符合时间标准的一生没有太多的弯路和磨难，符合正常人的成长规律，亦融入了祖辈对我们的期望与教导，于是，从求学成长到成家立业，规定性的时间表，至少可以保障我们拥有立足之地，完成应尽的使命。 然而，当所谓的“社会时钟”逐渐僵化，在世俗的眼光中演变成刻板印象。我们不禁思考，按预定轨道运行是否就是人生的标准答案？在群体认知中年少有为是理所当然，于是人们对八年制的医学专业嗤之以鼻，对神童吹捧倾慕，对事业编趋之若鹜。同样，自由职业就是不务正业，晚婚晚育就是逆反心理。然而从来如此，便对吗？我想当所有人在时间标准模式下战战兢兢的试探，多样性和丰富性便演变为千篇一律的单调乏味。 所以，何不跳出“社会时钟”模式的束缚，遵从本心，活出自我呢？大国工匠告诉我们，不是只有拿到文凭才算成功人士，追求兴趣回归本心便无愧一生；谷爱凌告诉我们，世俗的刻板不是标准，心中的热情与向往才是自己的标准。大胆做出自己的抉择，远比平稳安定的度过平庸的一生重要得多。 可是，活出自我不代表“非主流”的无脑叛逆，不代表不听老人言的固执偏激。辍学创业者几乎全部走向倾家荡产；追求明星网红梦，大多都以梦想破碎告终。更有30多岁住进养老院的人，尊重个人选择的同时，我们也应看到其对躺平摆烂之风的潜在传播，所以，活出自我，是活出顺应时代大潮的自我，是活出响应国家号召的自我。年少未必有为，但年少不可不为。 我们的新时代，鼓励着多样的选择，以开放包容的潮流迎接人们各自绽放的一生。“社会时钟”的参考，多一分对热爱的坚守，少一分对世俗的妥协。活出自我的愿景，多一分对时代的情怀，少一分无知固执。如此，未来的时间标准里，与时代同频，活出多样自我便是唯一的标准。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 写作材料提出了一组相对的概念“社会时钟”与“人生旷野”，引发如何面对人生“确定性”与“不确定性”的思考。 首先，“社会时钟”是一个比喻，它形象地描绘了现代社会中人们对于时间规划和人生阶段的普遍期待。在这个“时钟”的框架下，人们被期望在特定的年龄段完成特定的任务，如上学、工作、结婚、生子等。这种期待往往源于社会习俗、文化传统以及家庭和社会的压力。它为人们提供了一个相对明确的人生轨迹，使得每个人在特定的人生阶段都能找到属于自己的位置和目标。然而，随着社会的发展和个人意识的觉醒，越来越多的人开始不安于这种“时钟”的确定性。他们渴望摆脱社会期待和传统的束缚，追求更加自由、多样和个性化的人生。这种追求被形象地称为“人生旷野”。在“人生旷野”中，人们不再被固定的时间表和人生轨迹所限制，而是可以根据自己的兴趣和意愿去探索、去尝试、去创造。这种自由不仅体现在时间上，更体现在对人生意义和价值的选择上。 对于这两种态度，我们可以从多个角度进行解读。一方面，“社会时钟”为人们提供了一个相对稳定和可预测的人生框架，有助于人们更好地规划自己的人生道路，减少迷茫和焦虑。但另一方面，它也可能限制了人们的想象力和创造力，使人们过于依赖社会期待和传统观念，难以真正实现自我价值和人生意义。而“人生旷野”则提供了一种更加开放和多元的人生选择。它鼓励人们勇于尝试新事物，挑战自我极限，探索未知领域。但与此同时，这种自由也可能带来一定的不确定性和风险，需要人们具备更强的自我认知、自我管理和自我适应能力。这段材料通过“社会时钟”与“人生旷野”这两个概念，展现了现代社会中人们对于人生规划和选择的复杂心态。它提醒我们，在追求自由和个性化的同时，也要保持对社会的责任感和对传统的尊重；在遵循社会期待和传统观念的同时，也要勇于探索和创新，实现自我价值和人生意义。 具体写作时，可从社会时钟的意义与局限入手，讨论“社会时钟”在塑造个人生活中的作用，如它带来的稳定感与社会认同，同时也可批判其对个体自由的限制和对多元人生选择的不包容。可从人生旷野的吸引力入手，探讨为什么很多人选择打破“社会时钟”的束缚，追求更自由的生活方式。可以结合实际例子，如创业、间隔年旅行等，分析这种选择带来的挑战与收获。可寻找介于社会时钟和人生旷野之间的平衡。承认计划性和灵活的重要性，提出如何在遵循社会时钟的同时，为个人成长留白。可以将现代社会的变化作为背景，探讨技术发展、社会开放让个体选择更加多样化，加深对“社会时钟”的反思。 立意： 1.参考“社会时钟”，更需活出自我。 2.“时钟”并非束缚，“旷野”也非自由。 3.人生因“旷野”而精彩。 4.顺应“社会时钟”，也能成就人生。 5.奔跑在“时钟”的轨道，追寻“旷野”的自由. 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相 应位置的答案标号涂黑。 五千人因衔枚 A击之 B城中 C鼓噪 D从之 E老弱 F皆击 G铜器为声 H 声动天地 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（3分） 19．（4分）A: B: 20．（4分） 21．（4分）甲： 乙： 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考第二次模拟考试 语文（广东卷）02 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 现代主义出现于19世纪末至20世纪中叶，是西方文学发展演变中出现的具有前卫特征的各种文学流派和思潮，与传统文学和艺术相背离。意识流文学由现代主义衍生而出，是现代主义文学一条重要的分支线。严格意义上说，意识流小说并不能称为是文学流派，而是一种创作手法，即以自由联想等为线索直接且自然地展现人物意识流的叙事手法。作为一种叙事技巧，意识流的特点是叙述者不参与感知和意识的交集。意识流以主观感受为现实的中心，把意识看作是变化无常、殊难预测、杂乱无序的，只能由叙事人来照实记录的东西。 意识流小说不像传统小说那样根据情节的次序和情节之间的逻辑联系来构成连贯的线性结构，而是根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事。情节之间的安排和联系一般不受时间、空间、逻辑或因果关系的限制，可以随意跳跃、变化、穿插和重叠。意识流小说主要采用“内心分析”“内心独白”“时空蒙太奇”“诗化和音乐化”等手法进行文本创作。例如美国意识流文学代表作家福克纳，其代表作《喧哗与骚动》对意识流的运用驾轻就熟，显示出极大的文学艺术创作技巧。在第二章大儿子昆丁的自述中，可窥见其对“内心独白”和“时空蒙太奇”的灵活运用。昆丁作为家中长子，父母亲对其期望极高，最终昆丁也不负众望，考上了哈佛大学。但昆丁时常感到孤独，身处校园内却经常回忆童年家里的事情，即使是在和别人的对话中也能联想到过去，不断地进行时空转换，因时因地更换回忆的对象。在对昆丁的描写中，很大部分是他自说自话的内心独白。这些细节都充分展示出意识流塑造人物的特点和魅力，把读者引入人物的内心世界。 意识流小说是在西方世界诞生的，因此它代入的是西方的文化与环境。然而，在传入中国之后，具有中国特色的意识流小说却可以说是对西方意识流的一种异化与扬弃。作家们在借鉴、吸收西方意识流的文学思想、理论的基础上，既不放弃传统，又将意识流引入作品中。 首先是其内容与主题思想的体现。西方意识流主要通过描写人们的精神空虚、沮丧、偏执的病态与歇斯底里来刻画人物、抨击时弊。而中国新时期的意识流小说在表达对现实和历史的不满和批判时却显得十分理想主义，力图表达内在的乐观与豁达。比如，莫言的《欢乐》以审美的眼光放大所有的丑陋，读者看到的是欢乐中的痛苦；然而，从审丑的角度来看，读者所能看到的，却是一种滑稽的欢乐。视角的不同，看到的东西也会有很大的差别。莫言在批判传统社会恶习的同时，也关注对希望和理想的憧憬和热切盼望。 其次，西方的意识流小说以潜意识为核心。而中国新时期的意识流小说则往往在探究人类的心理活动的同时，又展现了深刻的社会历史内涵，体现了对现实和人生际遇的热切关注。在“意识”这一方面中国作家们就显得更理性。例如，王安忆的《小鲍庄》以多头叙事的视角，立体地描写了淮北小村庄几个家庭的命运和生存状况，特别是对人物捞渣具有象征意义的死亡这一线索，对我们民族以“仁义”为核心代代相传的文化进行了深入的分析。儒家的“仁义”精神包涵了善良、忠厚、团结、反抗等优良品质，但也包涵了顺从命运、愚昧、封建迷信等文化弊端。 最后，西方的意识流文学注重将人物主观感受到的“真实”客观地表现出来，主张淡化对情节的描写，反对如介绍人物的身世、背景、环境，抑或是评头论足的传统小说写法，要求作者“退出小说”。而中国新时期的意识流小说则更能观察到人物的心理变化和内心活动，但又没有完全抛弃情节，在作品中展开小说的发展脉络时总是相应地埋伏着线索，故事情节与人物性格的塑造依旧鲜活，使人的精神与现实相结合。比如王蒙的《春之声》，看似平淡的故事、晦涩枯燥的情节，其实也有迹可循。在岳子峰乘一辆闷罐车这条明线索里，也内含着暖春到来、冬天已去的暗线索在其中。因此，尽管《春之声》的读者会感觉部分情节十分模糊，但通篇看下来，最终对整个故事还是能了解清楚。 意识流的实验及广泛应用，丰富了中国文学的表达内涵，增强了其反映人生的深度和广度，拓宽了文学的美学理念和发展之路，使得新时期的文学创作呈现出一种多姿多彩、百花齐放的局面，为20世纪后期中国小说的蓬勃发展和繁荣打下了良好的基础。 （摘编自饶梦琪《现代主义意识流小说在中国的发展与变异》） 1．(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．意识流小说并不是严格意义上的文学流派，它以主观感受为叙事的中心，叙述者不参与感知和意识的交集。 B．意识流小说根据与人类思想意识运作的联系构造和交织故事，因此不受时空、逻辑等限制，可随意跳跃变化。 C．诞生于西方的意识流小说，在传入中国后，经过作家们的借鉴、吸收，形成了独具中国特色的意识流小说。 D．中国意识流小说既观察到人物的内心活动，又没有完全抛弃情节，使人物塑造鲜活，优于西方意识流小说。 2．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章以福克纳《喧哗与骚动》，论证了意识流小说善于采用“内心独白”和“时空蒙太奇”的方法进行文本创作。 B．本篇文章综合运用了举例、对比、引用论证，阐述了意识流小说在中国的发展与变化，有理有据，论证清晰。 C．本文采用层进式结构，首先介绍意识流小说的定义和特点，然后重点阐述中国意识流小说不同于西方的特征。 D．意识流小说产生于西方，传入中国后，经过异化与扬弃，结合中国传统叙事技巧，丰富了新时期的文学创作。 3．(3分)根据材料内容，下列各项不属于本文所阐述的“中国的意识流小说”的一项是（   ） A．王愿坚的《党费》以一系列细腻的心理描写，生动呈现出主人公黄新的艰难抉择与坚定信念。 B．鲁迅的《狂人日记》重在描述现实的狂人意识，完全由“疯子”的自我联想来构造整部作品。 C．刘呐鸥的《都市风景线》采用蒙太奇、人物心理分析方法，展现出上海的丰富多彩和光怪陆离。 D．宗璞的《我是谁》注重人物的精神活动，折射出当代人们的复杂心理和不断变化的精神状况。 4．(4分)学术论文一般在正文前加一则摘要，方便读者迅速了解文章主要内容。请根据材料，为本文写一则摘要。 5．(6分)下面的文字是王蒙小说《春之声》的故事梗概。请结合材料，简要分析《春之声》中意识流的基本特点。 伴随着“咣地一声”，岳子峰进入了思维活动状态。车身的摇摆让他想起了童年和故乡，车轮撞击铁轨的声音让他想到人们要寻找的生活，乘客拥挤的情景让他想到斯图加特奔驰汽车工厂的装配线，一位青年妇女学外语的情形让他想起青春时代的活力……最后，施特劳斯的《春之声》让他想到“如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 红烛颂春 张金凤 ①午夜时分，两朵烛花似并蒂莲开放在烛台上，花托艳红，光焰金黄，花心从容地放射出灼灼光芒。 ②当一对红烛在桌上被点燃的时候，正是春节最隆重庄严的时刻，四壁乌黑的土屋立刻充盈着喜庆的红光。烛心轻摇，吸着油脂往高处生长，似拱出土层的幼苗，正活力十足地奔向春天。 ③红烛是春节里青衣一般的角色，衣着华丽，光艳照人，高贵端庄，出场隆重。它们坐镇堂屋中央，气场宏大，在人们的祭拜和颂词中播撒希冀。 ④那是腊月从年集上“请”回来的一对红烛。乡下人赶集无非“买”“卖”二字，但买年货的时候，有些神圣物件只能说“请”，比如红烛。红烛是摆在桌上照耀天地、宗谱和供品的，更是照耀着一家人的敬畏之心、尊崇之心，一定要毕恭毕敬地“请”回来。 ⑤除夕的傍晚，红烛从搁物架上被取下来，它们被一层黑草纸呵护着，不让尘埃沾染。小心翼翼地打开黑草纸，红烛让人的眼也跟着鲜润起来，那是五月石榴花的模样，是腊月糖葫芦的模样。 ⑥红烛被插在暗褐色的烛台上，那红艳腰身上明晃晃的烫金大字是一副简单的联，以平安和富贵互为应答，平仄押韵。“富贵万年”“家业千秋”“八方进宝”“四面来财”“平安如意”“福禄寿喜”……它们稳坐在八仙桌上，与一家人的虔诚在一起，与踏实的日子在一起。 ⑦从久远的时代开始，红烛就伴随着人类，照亮了我们的漫漫长夜，也照亮了我们的诗书。“硬身直骨绕棉絮，千遍洗礼身变粗，突降赤雨披红袍，金笔一挥知前途。”这是传统老手艺蘸蜡的过程。一支身材秀伟的芦苇秆成为红烛的骨骼，它一次次地在油脂中沐浴，每蘸一次，增加一分厚度。四十多次蘸油，就像生长出四十多个年轮。经过热油的洗礼和红的沐浴，红烛有了一颗播撒光明的慈悲之心。 ⑧手工制作的蜡烛自带人的温度，那双苍老的手从河畔采回芦苇秆，依照尺寸剪裁，稍微弯曲的要以火烤修整塑形，然后粘棉絮、下油炸，接着就是一次次蘸蜡。当它丰满的腰身定型后，提笔写上吉祥的金字，像是它的品质鉴定书。每一支红烛不能有一点瑕疵，捧给千家万户的必须是最完美的祝福。 ⑨“啪，啪”，红烛爆出灯花，似乎在呼应户外燃放的爆竹，尽管音韵轻微，却别有情致。“灯花爆，喜事到”，主妇虔诚地伸出剪刀修剪灯花，把烛火剔得更亮。今夜，黑暗也慈悲，风也安详，烛光仪态端庄。红烛照着供桌上的花样饽饽、油炸巧果、塞满红枣的隔年饭、鲜灵灵的竹枝、油绿的菠菜、沉默修长的桃枝，照着后窗上半盏清水浸着的萝卜花，照着厨房里饱满丰润的白菜，照着擦拭得干干净净的器皿，照着拥挤喜庆的全家福，照着角落里安静的促织，照着墙上宏大的“福”字。 ⑩红烛也照亮了一家人红红火火的前程。不管曾经走过多么曲折的路，度过多么艰涩的时光，在大年夜的寒气与黑暗里，红烛一亮，所有的疲劳辛酸、苦痛磕绊都烟消云散。待红烛上的平仄联句在除夕之夜慢慢燃尽，那祝福就融进了一家人的日子和期盼，窗外已经是新年纯净灿烂的阳光。 ⑪每次点燃红烛，男主人都会想起洞房花烛的日子，那是一生中最幸福的时刻。红烛的色泽如此鲜艳，就像当年新娘子穿的红绸衣裳。新娘子也如红烛，明媚的光焰照亮了曾沉默暗涩的家，给了生活新的起点和希望。望着那个在灶前下饺子的身影，他明白，她依然是照亮他的红烛，会照他一辈子。 ⑫窗外，瑞雪纷纷飘洒，北风吹着树枝打呼哨，但是，没有什么能干扰红烛照亮寒夜的决绝。烛心跳动、飘摇、流泪，那泪也是幸福的泪。它的使命就是燃烧，就是播撒光明。 ⑬红烛穿上外衣，走进呼啸的风里，变身成了红灯笼，不一样的名字和腰身，却是相同的使命。那是一个用竹篾或者铁丝制成的灯笼罩骨架，披着一层美丽的防风红外衣。灯笼里透出的不是明澈的亮，而是一种朦胧而喜庆的光晕。挑着灯笼在年的黑夜里行走的人，在完成一种祭拜的仪式，那是对天地的虔敬，对祖先的尊崇，也是对自己内心的一种交代。夜笼着风，风裹着灯笼，灯笼呵护着红烛，红烛安静地燃烧。 ⑭挂在户外的红灯笼也迎着风，顶着雪，沐着霜；它们在门当上，在檐角上，在落满雪的树枝上。家家的门外，都是一派祥瑞的红。 ⑮红烛映照，街巷间进进出出的人，身上都披红挂金，像极了状元及第的样子。 文本二： 很多人说，写作是与自己心灵的对话，因此写作才拥有快乐和深度。有时候，心灵就像一架被堵住所有缝隙的风箱，在与世隔绝的沉闷中，躁动地寻找着一个未知的出口。文字因此有了无数的指向。不过，平静也罢，烦扰也罢，真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量。 不久前，青年作家张金凤的散文集《踏雪归乡》入选山东省作协“文学鲁军新锐文丛”第四辑。她说，里面收录的文章，可以说是近几年散文创作的精华版，都是以最真诚的笔墨完成的。 （摘编自光明网《张金凤：乡土文学是民族的根文学》） 6．(3分)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．红烛被毕恭毕敬地从年集上“请”回来，坐镇堂屋中央，在春节最隆重庄严的时刻点燃，这些都突出了人们对红烛的虔敬。 B．作者写传统蘸蜡制烛过程，工序虽不复杂，但认真讲究，体现了老手艺人的庄重态度，亦是对乡土文化的肯定和赞扬。 C．文章中写到男主人在红烛点燃时，联想起洞房花烛这人生中最幸福的时刻，赞美了红烛般的新娘子奉献和牺牲的精神。 D．文章描写了人们挑着红灯笼，怀着对祖先的尊崇完成年夜祭拜的情景，既丰富了文章内容，又延展了红烛的内涵。 7．(3分)下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章第⑦段引用诗句，突出了红烛在传统仪式中的重要地位，意在表达作者对传统手艺的礼赞，增加文采，富有诗情画意。 B．文章第⑨段连用多个“照”字，细致入微地描绘了过年时祥和、富足、喜庆的场景，句式整散结合，富有表现力，读来如临其境。 C．文章以“红烛”为线索，将红烛与春节仪式、老手艺人、新娘子、红灯笼等联系起来，达到了浑然一体、形散神聚的效果。 D．本文和闻一多的《红烛》都运用了象征、引用、拟人的手法，挖掘平凡事物的内涵，提炼表层背后的本质，赋予寻常事物新的广度和亮度。 8．(4分)文章中的“红烛”意蕴丰富，你如何理解其中的寓意？请结合文本概括。 9．(6分)文本二中提到“真诚的文字才会有温度、有色彩、有力量”，文本一是如何通过“有温度、有色彩、有力量”的文字来体现“真诚”的？请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ （节选自《孙子兵法》） 材料二： 燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代毅。毅归赵，燕军共忿。单复宣言曰：“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者悉劓，皆坚守，唯恐见得。单又宣言：“君惧燕人掘君城外冢墓，戮先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓、烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版锸，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。燕皆呼“万岁”。田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾。”燕将大喜，许之，燕军由此益懈。单乃收城中，得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角。而灌脂束苇于尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊。牛尾炬火光炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地。燕军大骇，败走，遂杀骑劫。 （摘编自《智囊·兵智部·田单》） 10．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五千人因衔枚A击之B城中C鼓噪D从之E老弱F皆击G铜器为声H声动天地。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．胜，尽，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 B．端，尽头，与《人皆有不忍之心》中“仁之端也”的“端”意思相同。 C．操，拿着，与《答司马谏议书》中“所操之术多异故也”的“操”意思不同。 D．行伍，古代五人为一伍，五伍为一行，因此“行伍”泛指整个军队。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用类比论证，生动地阐述了战争中既要正面交战，又要会用奇兵出奇制胜，奇正结合，变化无穷的道理。 B．田单听说惠王和乐毅有矛盾，于是在燕国散布谣言，燕国人都信以为真，果真按田单所说的去做，即墨人因此感到愤怒。 C．田单和百姓一起守城，亲自拿着筑板和铁锹，与士兵分担辛劳，并且把妻妾也编在军队中以抵御燕军。 D．两则材料都谈到了作战中出奇制胜的问题，材料一主要从理论上来阐述，而材料二则主要通过作战案例来具体说明。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。 （2）令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。 14．(3分)田单是如何做到“以奇胜”的？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 送李泾州审言二首（其二） 梅尧臣 汉家旧日回中①路，天子新除太守行。 牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌。 云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。 勇脱区区簿书内，壮心应欲请长缨。 【注】①回中：古道路名，在今宁夏固原县境内。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．唐宋人写时事常托之于汉代，本诗的“汉家”与《燕歌行》中的用法相类。 B．“新”“除”两词写出李审言刚刚被任命为泾州太守，交代了送别的背景。 C．远在泾州的羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站。 D．云间白草与山上朱楼色彩鲜明，相互映衬，展现了泾州地区的壮丽景色。 16．(6分)请结合诗歌内容，分析诗人寄寓的情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论语》中的“ ， ”可以作为他的座右铭。 （2）了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是“ ， ”。 （3）小刚参加学校组织的诗词大会，进入“飞花令”环节，抽到了关于“镜”字的飞花令。他可以用“ ， ”两句作答。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面18-22小题。 一个温暖的午后，你拿出食物和饮料，开始了美好的时光。一只马蜂，已嗅到了几百米外，你刚打开的橘子汽水和面包上果酱的气味，它开始“闻风而动”，飞到了你身上，伸出锋利的螫针……瞬间，你就会感到烈火灼烧般的疼痛，就像一根热钉子钉进了胳膊里。很快你被螫伤的部位就开始红肿。 （  甲  ），更不要试图拍死它，而是尽量用手指轻轻把它弹掉。马蜂的毒液中有召集信息素，如果你继续惹怒已经进攻你的马蜂，它不仅会继续攻击你，而且还可能会招来更多的同伴一起攻击你。即使你已拍死了它，信息素也已被释放到空气中。 半小时后，你被螫伤的胳膊已“胖”了一圈。你需要及时清洗伤口并进行冰敷。两天后，你才能感受到，与马蜂直入骨髓般的瘙痒相比，蚊子的叮咬简直 A 。①十天后，②你还会经常感受到伤口的存在，③但“火山口”形状的伤口以及偶尔的搔痒，④还是提醒着你曾发生的不幸。 你第一次被螫咬后，体内就形成了相对应的特异抗体。它就像是一把门锁，告诫免疫系统这种物质是外来入侵者。（  乙  ），蜂毒就像是一把钥匙，打开了尘封已久的大门。即使是非常微少的剂量，你的皮肤也可能会再次发生严重的红肿或者荨麻疹，你还可能呕吐、腹痛或者腹泻，如果过敏的症状更加严重，甚至可能导致支气管痉挛、窒息或过敏性休克。 虽然被昆虫袭击的滋味不好受，但蜂毒中众多让你 B 的物质，恰恰也是治疗疾病的药物。其中富含的多种消炎、镇痛或者降低血压的成分，已经应用在了医药领域。还有科学家在尝试从中提取可治疗癌症的有效成分。 18．(3分)文中第一段用“就像一根热钉子钉进了胳膊里”，写出了被马蜂螫时深入骨髓的热烫和疼痛感。请你仿照这个句子，写出打预防针的感受，要求比喻贴切，表达流畅。 打预防针时，你会感到针头轻轻刺破肌肤，药水缓缓注入，就像 。 19．(4分)请在文中画横线处填入恰当的成语。 20．(4分)文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22．(5分)文中“闻风而动”“胖”“火山口”三处都用了引号，哪一处的引号作用与其它两处不同？请简要说明理由。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 社会学家曾提出了“社会时钟”这个概念，指的是社会对个体在特定年纪或生活阶段应完成的一系列期望和规范。而当下也有很多人不安于“时钟”的确定性，追求“人生是旷野，而不是轨道”的自由。 以上材料引起你怎样的联想与感悟？请写一篇文章，体现你的思考。 要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$