《五代史 伶官传序》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修中册

2025-02-21
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 11-2 *五代史伶官传序/欧阳修
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 22.96 MB
发布时间 2025-02-21
更新时间 2025-02-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-02-21
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来源 学科网

内容正文:

滚滚历史长河中有多少兴衰 成败的故事,就有多少警醒后人 的道理。历史是一面镜子,它映 照着过去,也预示着未来。了解 历史,不忘过去,才能看清前进 的方向;尊重历史,以史为鉴, 才能更好地走向未来。 核心素养 1.了解欧阳修在宋代散文史上的地位及其代表作品。 ( 文化的传 承与理解) 2.掌握重点字词的意义、用法以及特殊句式。( 语言的建构与运 用 ) 3.学习例证法和正反说理的论证方法。 (思维的发展与提升) 4. 了解作者总结的历史教训, 懂得 “兴亡在于人事”道 理 。 (审 美的鉴赏与创造) 一 、知人论世 欧 阳 修: 字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。 著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,“唐宋 八大家”之一,“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、 文、书法、文论等各方面都很有成就,以散文突出, 他的散文往往运用精炼的形象化语言,生动地表现人 物的活动或山水的景色,并将叙事、写景、抒情融为 一体。史学方面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编 纂了《新五代史》 在我国历史上有一个特别的时段: 五代十国 五代,指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、 后晋、后汉、后周, 他们在历史的舞台上交替出 现,来也匆匆,去也匆匆,如流星一般在夜空划 过。公元960年,赵匡胤篡后周建立北宋,五代结 束。而在唐末、五代及宋初,中原政权之外存在 过许多割据政权,其中前蜀、后蜀、吴、南唐、 吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉十个 割据政权被后世史学家统称十国。 五代是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53 年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见 不 鲜 。 这 期 间 , 出现了一个特别的帝王: 后唐庄宗李存勖 后唐庄宗李存勖既是一代枭雄, 又是一个悲剧人物。他于五代纷扰之 时,以雄霸夺得天下,但不能守住天 下。在位三年,在施政上没有任何建 树,迷恋伶人, “常身与俳优(杂耍 艺人)杂戏于庭,伶人由此用事 ”, 出入朝廷,作威作福,使朝政日坏。 后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发 兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离 之际,伶官又乘危作乱,用乱箭射死 了庄宗 。 100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了《新五代 史 · 伶官传》。 后唐庄宗李存勖 时代背景 北宋王朝建立后, 一直是最大限度地满足大地主大 官僚的政治经济利益,土地和财富高度集中, 北宋的统治 集团日益腐化,对劳动人民榨取更加残酷。由于北方少数 民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势, 北宋王朝不但不力求振作,为收复燕云十六州而斗争,反 而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历 史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽 谏 ,以古喻今,告诫北宋统治者,不应满足表面的繁荣, 应居安思危,防微杜渐。 《六国论》苏洵 伶 : 封建时代称乐工为伶。 伶 官 : 在宫廷中授有官职的伶人。 序 : 为 一种文体,相当于今天某 些文章的“前言”或者编者的“按 语”,它的内容或是提纲挈领地评 价该书内容,或者叙述著书作文的 缘由,以便有助于读者理解下面有 关书或文的内容。 解 题 : 二,读课文,正字音 三、研读课文 呜呼! 盛衰之理,虽曰天命, 岂非人事哉!原庄 叹惋之情十足 道 理 难道不是 推其根本 宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 …...的原因 代词,代指“这个道理” 唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说 不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他 所以失去天下的原因,就可以明白了。 思考:第一段在论证上的作用? 作用;提出中心论点 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 唐朝灭亡后,中国北方有三股互相敌对的势力,晋王李克用临死时,交给 李存勖三支箭,嘱咐他要完成三件大事: 一是讨伐刘仁恭(刘守光),攻克幽 州(今北京一带);二是征讨契丹,解除北方边境的威胁;第三件大事就是要 消灭世敌朱全忠。 用于主谓间,取消句子独立性 秦无亡矢遗镞之费 世 言 晋 王之 将 终 也 ,以 三矢 赐 庄 宗 , 而 告 之 曰 : 判断句 扶 持 箭 “ 梁 , 吾 仇 也 ; 燕 王 , 吾 所立 ; 契 丹 与 吾 约 为 兄 弟 , 而 而 一定 皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也 。与尔三矢,尔其无 忘乃父之志。” 你的 上官大夫见而欲夺之, 屈平不与。 子为父死,无所恨 张胜许之,以货物与常 家祭勿忘告乃翁 遗憾 给 ●【赏 析 】对晋王临终前赐矢的语言描写 · 【尔其勿忘乃父之志一一晋王将终,临终遗言,忧愤满怀, 寄望于 子。】 ·其 ,语气副词,表祈使,绘声绘色,很急促,很斩截,追溯以往的 恨事,激励复仇的决心,如闻切齿之声,如见怒目之状。 ·思考: 中国古代的武器种类繁多,为何单单要赐“矢”呢? · 所谓的“矢”即“箭”,与之有关的成语--“有的放矢”。 “箭” 这种武器先瞄准定向, 一旦射出便不会改变,更不会回头。因此才 会有成语“矢志不渝”。 一般属官 庄 宗 受而 藏 之 于 庙 。 其 后 用 兵 , 则 遣从 事以 一 敬辞,替代某些动词 斑白者不负戴于道路矣 少 牢告 庙 ,请 其 矢 , 盛 ( 之 ) 以 锦衰 , 负 而 一猪一羊祭祀 省“之”,代指"三矢” 背着 前 驱 , 及 凯 旋 而 纳 之 。 开路 收 思考:庄宗李存勖为父报仇的情形,主要运用什么 描写方式? ●“遣"、"告"、“请"、“盛”、 “ 负”、“前驱"、“凯旋”、 “ 纳 ” 胸怀大志,雄姿英发,年轻有为, 气吞万里如虎 体现庄宗的“忧劳”,突出了“人事” --- “忧患与勤劳”的作 用。 连 续 使 用动 词 方欲发使送武等 俯首系颈,委命下吏 方 其 系 燕 父 子 以组 ,函 梁 君 臣 之 首 , 入 于 太 当 捆绑 绳索 用匣子装着 庙 , 还 矢 先 王 , 而告 ( 之 ) 以 成 功 ,其 意 气 之 盛, 可谓壮哉!及仇雠已灭, 天下已定, 一夫夜呼, 乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君 臣相顾,不知所 归,至于誓天断发,泣下沾襟, 返回的地方 何其衰也! 莲叶何田田 多么 到了 · “仓皇东出” -一惊慌失措; · “君臣相顾,不知所归”-一无处逃避; · “誓天断发,泣下沾襟”-一泪流满面,悲痛不已 ·里外勾结一一众叛亲离一一走投无路失魂落魄、狼狈不 堪的丧家之犬 思考:请结合文本,谈谈你从哪些地方、哪些细节读出了 庄宗之衰? 岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人 或 者 推 究 迹象 欤?《书》曰:“满招损,谦受益。 忧劳可以兴 使……兴盛 国,逸豫可以亡身,自然之理也。 使动用法,使….…毁灭 年代 岁数 事件 908年 23岁 接受三矢,继父遗命 912年 27岁 “系燕父子以组。”(灭燕) 923年 38岁 “函梁君臣之首”(亡梁) 926年 41岁 第二、三段分析 梳理庄宗得天下与失天下的关键时间节点与事件。 思考:这两段描写庄宗极盛和极衰的情况,是为了什么? “身死国灭,为天下笑。” ● 形成对比 · “可谓壮哉”“何其衰也”抒发强烈的情感。抒情 · -一可谓壮哉! (上升)架机起飞,直指长空; · -一何其衰也! (下降)高山坠石, 一落千丈。 ·盛衰变化如此之大,什么原因? 复仇灭敌,成也由人。 身死国灭,败也由人。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 盛衰之理,本源在于人事 也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.夫祸患 围困 被动句 常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 故 方 其盛 也 ,举 天 下 之 豪 杰莫 能 与 之 争 ; 及 其 衰 强盛 全,所有的 没有人 被 宠幸伶人 外欺于张仪 举世浑浊而我独清 状语后置 积聚 思考:第四段在全文中的作用?第三段作者已经得出了“忧劳可 以兴国,逸豫可以亡身”的观点,作者为什么还要写第四段呢? 是否多余累赘呢? ①照应题目,结构完整。 ②深化主题,引人深思:作者强调使人逸豫亡身的不仅局 限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺声色犬马,忘记 忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下场。使得文章 更具现实意义,扩大了议论的范围,也讽谏北宋统治者要 力戒骄奢,防微杜渐,励精图治,告诫人们不要走历史的 覆辙,记住“满招损,谦受益”、“忧劳可以兴国,逸豫可 以亡身”的历史教训。 以古喻今 总结:文章总结了后唐庄宗李存勖得天 下 而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决 于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微 杜渐、励精图治。 后来,北宋王朝亡于女真族,南宋亡于蒙 古族,原因之一都是在于宋王朝的统治者只求 苟安享乐,毫无进取之心,欧阳修在北宋前期 便能把这一点作为严重问题提出,说明他是有 一定眼光的。 反问立论开宗明义 以史为据总领全篇 叙议结合先扬后抑 正反对比论证 一盛一衰一褒一贬 步步深入层层递进 呼应前文深化主题 论 论 论 立 本 结 分析结构 三矢雪恨,可谓壮哉 ③庄宗失天下 君臣离散,何其衰也 ④成败皆自于人 忧劳可以兴国逸豫可以亡身 ①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! ②庄宗得天下 叙(史) 议(论) 祸患常积于忽微智勇多困于所溺 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可 以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们再 寻找一些事例来加以补充说明。 楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子的诤言于不顾——客死他乡 夫差纵情于声色犬马,酒池肉林中,不思国事——自刎而死。 隋炀帝杨广,骄奢淫逸,修宫庭,疏运河,冒天下之大不韪— —导致农民大起义,国破家亡,身死部将之手。 南唐后主李煜沉迷于诗画歌舞中,不理朝政——亡国奴。 唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝——天宝危机,酿成 安史之乱。 拓展思考: 孟子: “生于忧患,死于安乐。” 齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了 诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。 越王勾践卧薪尝胆,激励自己的斗志,以图复国, 终于天不负苦心人,三千越甲竟吞吴,报仇雪恨。 唐太宗李世民,吸取前人教训,励精图治,换来 了“贞观之治”,名垂青史。 历史的兴衰成败给予我们的人生启示。 秦:仁政则兴,暴政则亡 六国:抗秦则兴,赂秦则亡 项羽:重贤则兴,无谋则亡 北宋:思危则兴,苟安则亡 学生:勤奋则兴,懒惰则“亡” 首先,事物的变化总是由量变到质变,要注重生活中的 细节,防微杜渐,谨言慎行。 其次,打倒自己的,往往是自己身边喜爱的人和事,要时 刻保持清醒的头脑。 最后,要有忧患意识,保持谦逊的生活态度。满招损,谦 历史的兴衰成败给予我们的人生启示。 得 益 。 $$

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