《五代史 伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

上（唐太宗）问侍臣:“创业与守成孰难?” 房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣! 魏征对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣！” ——选自《资治通鉴·唐纪》 五代史伶官传序 欧阳修 壹 知人论世，了解背景 贰 梳理文意，掌握重点 叁 思考探究，研习文本 肆 归纳总结，体味思考 学习目标 知人论世 欧阳修，字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,谥号“文忠”，北宋著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 作品有《欧阳文忠公集》、《新唐书》（与宋祁等编撰）、《新五代史》。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 背景介绍 五代短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁。 后唐庄宗李存勖骁勇善战，军事才能卓越，被认为是最有可能一统天下的君主。 然而李存勖称帝后，迷恋伶人，后叛乱四起，伶官乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 后唐庄宗李存勖(885年-926年) 后唐庄宗李存勖既是一代枭雄，又是一个悲剧人物。他于五代纷扰之时，以雄霸夺得天下，但不能守住天下。在位三年，在施政上没有任何建树，相反，犯下许多致命的错误，重蹈了被其灭亡的后梁和蜀国的覆辙，以致政权旋得旋失。史书说，李存勖的骤胜骤败，“足为万世之炯戒” 建立后唐——杰出的军事将领 唐灭亡后，中国北方有三股互相敌对的势力，晋王李克用临死时，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；三是要消灭世敌朱全忠。 李存勖将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里带着上阵，打了胜仗就送回家庙，表示完成了任务。经过十多年的交战，李存勖基本完成了父亲遗命，于公元923年攻灭后梁统一北方，四月称帝，国号为唐，史称后唐。 骄奢无道的皇帝 称帝后，李存勖认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。 1、宠信伶人：常常粉墨登场，不理朝政；伶人仗势欺人，群臣敢怒而不敢言。置身经百战的将士于不顾，封身无寸功的伶人当刺史。 2、宠信宦官：召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。 3、亏待有功之人：喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；沙陀部落士兵待遇差，有人饥寒交迫而死的。 背景介绍 欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治弊端越来越严重,社会矛盾日趋尖锐。人民暴动接踵而起,西北边境屡遭袭扰,屡败宋军。欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。 释题解意 《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。 “伶”：封建时代演戏的人，“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。　 “传”：是记载某人一生事迹的文字。在本文是指记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。 “序”：为一种文体，用于文章之前，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由。 ①、书序：为书做的序言，欧阳修《五代史·伶官传序》 ②、诗序：是写在诗歌前面的序，如《琵琶行》； ③、赠序：古人在亲朋师友离别之际，有临别赠文以示推重赞许、劝勉嘱托的习俗。如《送东阳马生序》 ④、宴集序：古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。如东晋王羲之和当时的名士在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。 序的分类 梳理文意，探究文本 第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 理：道理、规律 虽：虽然 天命：上天的意旨 岂：难道，表反问 人事：人的作为，与“天命”相对 原：推其根本，推究原因 所以：……的原因 之：代词，指代前面的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这个道理 唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗?推究庄宗取得天下和他失去天下的原因，就可以知道了。 思考：本段的作用？ ①文章以“呜呼”的感叹,引发出对历史的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”一叹一问,奠定全文叹惋的感情基调。 ②亮出中心论点——“盛衰由人事”。并提出庄宗得失天下这一立论依据。 ③“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”的历史事实则是“盛衰之理”的最有力的证明。这一“得”一“失”与一“盛”一“衰”相照应,领起下文。 第二段 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。 以：把 矢：箭 恨：遗憾 与：给 尔、乃：你 其：一定，表祈使语气 世人传说晋王临死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温，是我的仇敌；燕王，是我扶持他为王的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的支望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 第二段 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 从事：官名，泛指一般的属官 告：祭告 庙：祖庙 请：敬辞,用以代替某些动词表示恭敬、慎重 盛以锦囊：状后，以锦囊盛之 这之后出兵作战，就派属官用猪、羊各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着它在军前开路，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 思考：第二段内容与作用。 在这段中，欧阳修为我们叙述了庄宗得天下的原因。 从中可以看出他庄宗接受并执行先父遗命，从受箭时对父亲遗命恭恭敬敬的态度就能看出他接受遗命、为父复仇的决心和意志。正是因为有着三支箭的鞭策，他怀着一股报仇的信念，才最终得以成功。 本段以叙事为主，为下文作者展开议论做铺垫。 第三段 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 组：绳索 函：木匣。名词作动词 仇雠（chóu）：仇敌 何其：多么 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。 第三段 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 抑:或者，还是 本：考察、探究 忧劳：忧虑辛劳 逸豫：安逸 是得天下艰难而失天下容易吗?或者推究他成功与失败的事迹，都出自人的原因吗?《尚书》上说：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 思考：本段行文脉络和情感。 用对比手法，先写庄宗的成功,继而感叹他的失败。由“盛”而“衰”,前后巨大、鲜明。 连着用了两个问句,前一句用反问的形式否定“得之难而失之易”的说法,后一句强调成败得失“皆自于人”。这样发问既引人深思,又寓结论于疑问之中。 引用《尚书》中的话作答,并得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”之理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,说明盛衰之势,本源在于“人事”的道理。 第四段 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！  举：全 为：被 忽微：极小的事 所溺：所溺爱的人或物。 因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，落得个，身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他所溺爱的人或物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?  思考：第四段作用。 进一步议论，引出教训，总结全文。 写庄宗时的盛衰之理时，用“莫能与之争”“为天下笑”两种截然相反的结果,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的经验教训。由此表明作者的写作目的——借古讽今，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,应居安思危，防微杜渐。使文章阐述的道理更具有普遍性和现实意义。 梳理文章结构 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 庄宗遵从父命报仇成功 庄宗沉溺声色身死国灭 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 引论 本论 结论 23岁袭晋王之位，先后攻燕国，破幽州，灭梁国，何等的雄姿英发。其意气之盛，又是何等的壮阔！以至于举天下之豪杰，都莫能与之争！ 思考：后唐庄宗为什么能够获得成功，建立后唐？用原文的话来回答。 后唐庄宗之所以成功，是因为有着三支箭的鞭策，他怀着一股报仇的信念，时刻恭敬地面对父亲的遗愿。 用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。 908年 “与尔三矢”（受遗命） 913年 “系燕父子以组” 922年 “亲率大兵北上，驱逐契丹出境” 923年 “函梁君臣之首”（称帝） 926年 “身死国灭，为天下笑” 李存勖大事表 得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年---- 衰 15年得天下，可见得天下之不易和付出的艰辛。而失天下只用了3年！ 思考：为什么在短短三年的时间内就身死国灭？用原文的话来回答。 后唐庄宗获得成功之后，没有了奋斗的方向，于是贪图安逸，亲近伶官，导致身死国灭。 用原文的话来说就是“逸豫可以亡身”。 文章叙述了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，总结出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的规律，由此提出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的经验教训，共同阐明了国家盛衰取决于人事的道理。 课程小结 中国没有宗教，从历史中寻求治国安邦、为人处世的法则，是中国人找到的最大也最有效的一面镜子。 ——钱穆 分享 $