精品解析：福建省福州市三牧中学2023-2024学年九年级下学期开学考试语文试题

福州三牧中学2023-2024学年第二学期开学质检初三语文 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累与运用（24分） 1. 请根据语境，补写出诗文名句。 故乡是游子的情感皈依，是倾诉思乡情愁的港湾。“夕阳西下，断肠人在天涯”（《天净沙·秋思》）是马致远在夕阳中的断肠吟咏；“①______，②______”（《水调歌头》）是苏轼对远方亲人的美好祝愿；“怀旧空吟闻笛赋，③______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）透露出刘禹锡被贬归家，见到物是人非的情景。 沙场是萧索的戍边之地，“④______，⑤______”（《浣溪沙•身向云山那畔行》）以描写夕照旧城的简古疏墨之笔勾勒了一幅萧索的战地风光；沙场也是迸发热血与激情的亮丽风景线，“⑥______，⑦______”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）勾勒出辛弃疾驭马挽弓、冲锋陷阵的场面；“⑧______，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》）表现出苏轼为国抗敌的决心；“⑨______，⑩______”（《渔家傲·秋思》）是将士功业未建而又思家心切的悲壮慨叹。 2. 福建的“福”从何而来？ 小语同学通过查阅资料探究其来源。请你帮他一起完成。 福建是中国唯一以“福”字 ① （ɡuàn）名的省份。在（ ）传统“福”文化的中国人看来，这个地方的祖先（ ），起名有水平。 要（ ）福建何以谓“福”，需要从福建省名由来说起，“福建”由福州府和建州府各取首字而来。这是对“福”的 ② （qí）愿追求，也是对“福”的具体指向。“福”是很迷人的字眼。甲骨文中的“福”是双手捧酒浇在祭台上，从示从畐，顺天垂象，腹满之义。可见，“福”既要人付出心血与汗水去构造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。八闽地名，福、寿、安、宁皆备，散发浓浓的“福泰永宁，平安长乐”愿求。这就是“福”文化的心理深层内 ③ （hán）。 （1）根据拼音，依次写出相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①____________ ②____________ ③_____________ （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A 崇拜 深谋远虑 追究 B. 崇尚 高瞻远瞩 追溯 C. 崇拜 高瞻远瞩 追溯 D. 崇尚 深谋远虑 追究 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “福”既要人付出心血与汗水去创造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。 B. “福”既要人付出心血与汗水去缔造，又是来自上天的幸运，要天人合力才能成全。 C. “福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去创造，要天人合力才能成全。 D. “福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去缔造，要天人合力就能成全。 名著阅读交流。（5分） 3. 在你阅读《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》时，哪一个人物可以成为你的精神向导，请说说理由。 我的精神向导：______ 理由：__________________________ 二、古诗文阅读（24分） 材料一： 金陵①驿② [宋]文天祥 草合③离宫④转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子⑤旁谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血⑥归。 材料二： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 材料三： 李希烈⑦陷汝州，唐德宗遣颜真卿招降，公卿皆失色，劝不行，答曰：“君命可避乎？”既见希烈，贼军千余人围而骂之，欲杀之，真卿色不变，责其叛朝廷。时希烈欲称帝，有人谓希烈曰：“闻太师名德久矣，公欲建大号⑧而太师至，求宰相孰先太师者？”真卿闻之斥曰：“吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪？”贼皆失色。希烈乃拘真卿于庭中掘坎⑨扬言坑之又积薪于庭，曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，遂止之。希烈视其心如铁，终缢杀之，年七十六。 闻之，三军皆恸，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠。 （节选自《新唐书·颜真卿传》，有改动） [注]①金陵：指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过的地方。②驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。③草合：草已长满。④离宫：即行宫。皇帝出巡时临时居住的地方。⑤旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。指旧家大族的燕子。⑥啼鹃带血：蜀王死后化为杜鹃鸟的典故。⑦李希烈：唐朝将领，唐德宗年间反叛朝廷。⑧建大号：即称帝。⑨坎：土坑。 4. 下列对三则材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 材料一“草合离宫转夕晖”道出了山河沦陷，“孤云漂泊”则流露了国家不幸，朝廷灭亡。 B. 材料二用假设方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。 C. 材料三中颜真卿以太师之尊，大义凛然，不屈服妥协于威逼利诱，最终被李希烈杀害了 D. 以上三则材料虽时代不同，但都能体现孟子在《富贵不能淫》中阐述的大丈夫风范。 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 希 烈 乃 拘 真 卿 / 于 庭 中 掘 坎 扬 言 / 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 B. 希 烈 乃 拘 真 卿 于 庭 中 / 掘 坎 扬 言 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 C 希 烈 乃 拘 真 卿 于 庭 中 / 掘 坎 扬 言 / 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 D. 希 烈 乃 拘 真 卿 / 于 庭 中 掘 坎 / 扬 言 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 6. 解释下面加点的词语。 （1）故患有所不辟也______ （2）使人之所恶莫甚于死者______ （3）吾年且八十______ （4）死而后已______ 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）求宰相孰先太师者？ 8. 请从表现手法的角度赏析材料一颈联“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞”的艺术特色。 9. 材料二的中心论点是什么？材料一和材料三是否体现了这一观点，请结合材料分析。 三、文学作品阅读（20分） 桂圆 李春华 ①家乡的北边是蒙山，东边是沂河，距离临沂有30公里。村里有条古道，老辈人说是古驿站。就凭大街两边一排排古色古香的店铺，便知昔日的繁华。 ②太爷爷从祖上接手“惠仁堂”中医大药房。从先祖到爷爷这辈，都思想开明，医术精进，救治乡邻不计其数，“惠仁堂”的名号，在十里八乡叫得响。谁承想，倭寇入侵，战火燃遍齐鲁大地，接着又是内战起硝烟。好在家乡有蒙山做屏障，深居深山，兵家不愿光顾。 ③每年春秋两季，爷爷都带着家族男丁，到十几里外的蒙山采药。蒙山雾气迷蒙，像迷魂阵，让人猜不透到底藏着多少玄机。爷爷站在山顶，捋着花白的胡子说，蒙山四季分明，有山有水，是中药材的生长宝地。这里中药材有1005种之多，是天然的药材库啊，咱要用之于民…… ④每年冬天，爷爷都让我跟他睡，让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书，记得有《药性赋》《汤头歌诀》等。我最犯怵他脱掉我的棉袄掐着我的骨头问，这块儿骨头叫啥？哎哟喂，皮肉是滋溜滋溜地疼呀。他那架势，是想把中医栽进我的骨头里。我在心里叫苦，嘴上可不敢吭声。 ⑤我有事没事就去中药房，翻腾一层层的方格药匣子，摩挲圆圆的拉手。管家安叔人和善，笑眼眯成一条缝，透着暖意。我淘得满头大汗，他拿毛巾给我擦汗，又拉开中药匣子，摸出几颗土褐色、圆圆的干果。孩子，拿着，桂圆好吃哪。桂圆？我眨巴眨巴眼睛，迟疑一下。他点点头，示意我尝尝。我三下五除二，剥了果皮，把褐黑色的桂圆肉扔进嘴里。呀！薄薄的果肉，真甜哪！我来回嚼着已是光溜溜的果核。嘻嘻，敢情药房也有好吃的。 ⑥每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队马车。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头，四下打量，“咣当”关上大门，跟着一溜小跑进了后院。 ⑦我顾不上那些事，药匣子太诱人了。我瞄着药房没人，溜进去直奔药匣子。拉开抽屉，抓一把桂圆，觉得不解渴。四下眼瞅，又抓一大把塞进兜里，直到衣兜鼓鼓囊囊的，才跑出院子。我分给早就巴望着的小伙伴。我们嚼着桂圆肉，用桂圆籽砸着对方，桂圆籽撒了一地。我像个猎人，伺机瞅着药房，抽屉里的桂圆，成了我的猎物。逮着机会就装满衣兜，跟几个伙伴共享桂圆肉。我暗自得意，安叔没发现。我的胃口也大了，拿的数量也成倍增加。蹊跷的是，药匣子像个魔法盒，总有满满的桂圆。 ⑧安叔跟伙计赶着马车回来了。爷爷说，安叔去蒙山采药材，再送到临沂。当然，爷爷只是轻描淡写地说几句，就麻溜去了后院。安叔沉着脸跟爷爷小声嘀咕。我好奇地跟过去，母亲拽住我，我不情愿地跟着母亲回了前院。 ⑨我像不安分的鲤鱼，在炕上来回打挺。干脆蹬上裤子，披上褂子，刺溜下炕，穿过漆黑的前院，悄悄溜进后院。伙计举着火把，后院灯火通明。安叔正吩咐伙计装药材，马车上摞起了小山包。安叔带着几个伙计上了马车，马蹄敲打得青石板嗒嗒响，不一会儿，马车消失在黑漆漆的夜里。爷爷说，药材送到临沂一带的敌占区。 ⑩安叔他们回来时，碰上了国民党的散兵，要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯，那帮兵痞举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队，缴了散兵的武器，安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的，胳膊也用纱布缠着，渗出斑斑血迹。我问，疼吗？安叔说，不疼，药材送到救急了，俺这不算啥！ ⑪安叔要回乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔，你别走！孩子，总要说再见的，没准儿哪天咱又见面了！他说的话，我似懂非懂。 ⑫安叔说：天不早了，回吧！明儿一早，俺就走了。我边回头边迈过门槛。 ⑬桂圆甜吧？安叔神秘地笑了，在我头上轻抚了一下说，往后啊，好吃的多了，日子甜哪。我做个鬼脸，吐吐舌头，笑着跑出后院。 ⑭不久，中华人民共和国成立了。政府召开隆重的表彰会，授予爷爷一块“岐黄传薪火悬壶济苍生”的牌匾和一枚“支前模范”奖章。颁奖人竟是安叔。 （选自《青岛文学》2022年第1期，有删改） [注]①岐黄：岐伯和黄帝，相传为中医之祖。后以“岐黄”为中医医术的代称。 10. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头交代爷爷思想开明，救治乡邻不计其数，打响了“惠仁堂”的名号，为他后来获得牌匾埋下伏笔。 B. 爷爷站在山顶说，蒙山是天然的药材库，“咱要用之于民”，可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算。 C. “安叔沉着脸，跟爷爷小声嘀咕”是怕泄密，影响给部队送药材，还担心会因此惹祸，体现安叔的谨慎小心。 D. 深秋的一天，安叔打扫落叶时动作明显缓慢，表现他“回乡”之前对药房的留恋，对爷爷与“我”的不舍。 11. 分析第⑥段加点词语好在哪里。 安叔探出头，四下打量，“咣当”关上大门，跟着一溜小跑进了后院。 12. 选文以儿童视角叙事，讲述爷爷悬壶济世，支前抗战的故事有何作用。 13. “伏笔”是指文章中前段内容为后段内容所作的“隐性”提示。本文结尾“颁奖人竟是安叔”其实在前文早有伏笔，请结合一处具体谈谈该手法的作用。 14. 电视台拟制作主题为“讲好中医故事，传承红色精神”的节目，向社会征集相关素材。“岐黄传薪火悬壶济苍生”牌匾的历史内涵切合节目主题。请你代“惠仁堂”的传人写一段话，向电视台推荐这块牌匾。要求：结合选文内容，紧扣节目主题。 四、实用性文本阅读（12分） 让公众感受历史的魅力 ①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到，“历史原来这么有料”。 ②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。习近平总书记的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让习近平总书记的讲话，文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 ③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很燃很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。 ④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。更看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古来远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。 ⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。 ⑥历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。 （选自《人民日报》有删改） 15. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 习近平总书记的在各种讲话中“用典”，让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 B. 《我在故宫修文物》的纪录片能感动人，是因为人们渴望走进历史、了解传统。 C. 文章由历史文化类节目走红的现象说起，既引出了后文的论述又贴近生活热点。 D. 文章的标题阐明了作者观点，文章主要引用名言作为论据，层层深入展开论证。 16. 请概括本文的写作思路并填写在下面的横线上。 ______→______→______→研究历史、学习历史的意义。 17. 公众如何才能走进“历史的场景”？请简要概括。 五、非连续性文本阅读（10分） 新华中学初三五班举行“我所知道的第六届世界闽商大会”知识卡片展览，下面是班级展出的部分同学搜集的资料。 材料一： 收集者：李丽 第六届世界闽商大会将于2019年6月18日在福州海峡国际会展中心举行。世界闽商大会2004年创办，每三年举办一次，至今已成功举办五届。本届世界闽商大会继续秉承弘扬闽商精神、服务新福建建设的宗旨，紧紧围绕“凝心凝智凝力，创新创业创造”主题，营造创新创业创造良好环境，广泛凝聚海内外闽商力量，服务福建省高质量发展落实赶超。 （摘编自《东南网专题报道》2019年6月18日有删改） 材料二： 收集者：王明、张强 世界闽商大会上，闽商大佬们这么说： （1）“虽然距离家乡比较遥远，但是我们对福建这片热土和这里的乡亲有着很深的感情，我们有了一定的财富和商业优势，对海外市场也比较熟悉，我们有能力、也有意愿参与到新福建的建设中。”菲华商联总会理事长林育庆表示。 （2）新加坡惠安公会名誉会长孙礼锋在回忆自己的创业史时说：“我年仅十几岁就跟着村里人上山，当了开山打石的学徒。这是一项又苦又累、很多大人都受不了的活，但是咬牙坚持了下来。上个世纪70年代末，‘闯入’了新加坡，白天在工地上一边干活一边跟师傅学扎钢筋、立模板、拌洋灰，晚上上夜校学英语，就是为了多学点本事。” （3）安踏体育用品有限公司董事局主席丁世忠说：“回望闽商创业的历程，从中国制造变成中国创造，靠的还是创新，只要有创新，有好的产品，就会有好的市场。” （摘编自《东南网专题报道》2019年6月18日有删改） 材料三： 收集者：陈刚 世界闽商大会标志（如图）主体部分是篆体“闽”字，并抽象为一张笑脸，将“闽”字内的“虫”字部分变形为白帆，从整体上看，图案造型呈一古钱币形状。 18. 针对以上展出资料，部分同学提出了一些看法，理解不正确的一项是（ ） A. 世界闽商大会2004年创办，至今已成功举办五届，以弘扬闽商精神、服务新福建建设为宗旨。 B. 在世界闽商大会中海内外闽商的力量广泛凝聚，因此能很好服务福建省高质量发展落实赶超。 C. 闽商们有能力参与到新福建的建设中，是他们有一定的财富和商业优势，对海外市场比较熟悉。 D. 在闽商创业的历程中，能从中国制造变成中国创造，不断研发出好的产品，关键是有创新精神。 19. 活动结束后，班主任要求同学们从“闽商大佬身上的闽商精神”这方面进行总结，请你结合【材料二】作简要发言。 20. 李华同学对世界闽商大会标志的寓意不理解，请你结合【材料三】向她解释。 六、写作（60分） 21. 阅读下面材料，按要求写作。 季羡林先生曾经说过：“时间从来不语，却回答了所有问题。”回首你的成长，时间给出了怎样的回答？回溯历史，时间又给出了怎样的答案？ 请以“时间的答案”为题，写一篇600字以上的作文，除诗歌外，文体不限。不要套作、抄袭，不要泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 福州三牧中学2023-2024学年第二学期开学质检初三语文 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累与运用（24分） 1. 请根据语境，补写出诗文名句。 故乡是游子的情感皈依，是倾诉思乡情愁的港湾。“夕阳西下，断肠人在天涯”（《天净沙·秋思》）是马致远在夕阳中的断肠吟咏；“①______，②______”（《水调歌头》）是苏轼对远方亲人的美好祝愿；“怀旧空吟闻笛赋，③______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）透露出刘禹锡被贬归家，见到物是人非的情景。 沙场是萧索的戍边之地，“④______，⑤______”（《浣溪沙•身向云山那畔行》）以描写夕照旧城的简古疏墨之笔勾勒了一幅萧索的战地风光；沙场也是迸发热血与激情的亮丽风景线，“⑥______，⑦______”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）勾勒出辛弃疾驭马挽弓、冲锋陷阵的场面；“⑧______，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》）表现出苏轼为国抗敌的决心；“⑨______，⑩______”（《渔家傲·秋思》）是将士功业未建而又思家心切的悲壮慨叹。 【答案】 ①. 但愿人长久 ②. 千里共婵娟 ③. 到乡翻似烂柯人 ④. 一抹晚烟荒戍垒 ⑤. 半竿斜日旧关城 ⑥. 马作的卢飞快 ⑦. 弓如霹雳弦惊 ⑧. 会挽雕弓如满月 ⑨. 浊酒一杯家万里 ⑩. 燕然未勒归无计 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵，注意：婵娟、柯、戍垒、的卢、霹雳、勒。 2. 福建的“福”从何而来？ 小语同学通过查阅资料探究其来源。请你帮他一起完成。 福建是中国唯一以“福”字 ① （ɡuàn）名的省份。在（ ）传统“福”文化的中国人看来，这个地方的祖先（ ），起名有水平。 要（ ）福建何以谓“福”，需要从福建省名由来说起，“福建”由福州府和建州府各取首字而来。这是对“福”的 ② （qí）愿追求，也是对“福”的具体指向。“福”是很迷人的字眼。甲骨文中的“福”是双手捧酒浇在祭台上，从示从畐，顺天垂象，腹满之义。可见，“福”既要人付出心血与汗水去构造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。八闽地名，福、寿、安、宁皆备，散发浓浓的“福泰永宁，平安长乐”愿求。这就是“福”文化的心理深层内 ③ （hán）。 （1）根据拼音，依次写出相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①____________ ②____________ ③_____________ （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A 崇拜 深谋远虑 追究 B. 崇尚 高瞻远瞩 追溯 C. 崇拜 高瞻远瞩 追溯 D. 崇尚 深谋远虑 追究 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “福”既要人付出心血与汗水去创造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。 B. “福”既要人付出心血与汗水去缔造，又是来自上天的幸运，要天人合力才能成全。 C. “福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去创造，要天人合力才能成全。 D. “福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去缔造，要天人合力就能成全。 【答案】（1） ① 冠 ②. 祈 ③. 涵 （2）B （3）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 冠名：guàn míng，在某种事物前面加上自己名号。是一种特殊的广告形式，一般是指企业为了达到提升企业、产品、品牌知名度和影响力而采取的一种阶段性宣传策略。 祈愿：qí yuàn，指请求、祈祷、希望等。是寄托一种愿望，希望能梦想成真。 内涵：nèi hán，一指一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内禀；二指内在的涵养。内涵是一种抽象的但绝对存在的感觉，是某个人对一个人或某件事的一种认知感觉。 注意用正楷或行楷抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。注意“冠、祈、涵”的间架结构和写法。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 第一空：崇拜：尊敬；钦佩。崇尚：尊重而推崇。根据后面的“传统‘福’文化”可知，应用：崇尚。 第二空：深谋远虑：计划得周密，考虑得久远。高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻眼光远大。此处表达的语义是这个地方的祖先眼光远大。应用“高瞻远瞩”。 第三空：追究：查问根由。追溯：比喻探索事物的由来。根据后面的“福建何以谓‘福’”可知，是探究事物的由来，应用：追溯。 故选B。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 “既要人付出心血与汗水去构造，又是来自上天的幸运”语序不当，从逻辑角度看，应该先承认其是幸运，然后考虑要个人付出去构造，改成“既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去创造”；关联词搭配不当，“就”侧重条件的充分性，有它就够，其条件松、要求低、标准宽；“才”表示条件必要性，缺它不可，其条件紧、要求高、标准严；“天人合力”是“能成全”的必要条件，所以应该用“才”； 故选C。 名著阅读交流。（5分） 3. 在你阅读《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》时，哪一个人物可以成为你的精神向导，请说说理由。 我的精神向导：______ 理由：__________________________ 【答案】 ①. 示例：保尔 ②. 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。在他的影响下，我逐渐养成了坚韧顽强的性格，敢于面对一切挑战与困难。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。 选择《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》中的人物作为精神向导，需先明确人物的核心品质、性格特点以及其经历所展现出的精神内涵。然后结合自身需求和对精神品质的追求，阐述这些人物特质对自己的激励和引导作用，说明为什么这个人物能成为自己在生活、学习等方面的精神指引。 示例： 我的精神向导：王冕（《儒林外史》） 理由：王冕出身贫寒，靠自学成才。他才华横溢却淡泊名利，拒绝权贵的拉拢，不与世俗同流合污。知县亲自来请他做官，他却躲进深山。他以卖画为生，过着自在洒脱的生活，坚守着自己的人格尊严和道德操守。在当今社会，诱惑众多，王冕这种不慕荣利、坚守自我的品质难能可贵。当我面临选择和外界干扰时，他的精神提醒我要保持清醒，坚守自己的原则和初心，不被功名利禄所迷惑，因此他成为我的精神向导。 二、古诗文阅读（24分） 材料一： 金陵①驿② [宋]文天祥 草合③离宫④转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子⑤旁谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血⑥归。 材料二： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 材料三： 李希烈⑦陷汝州，唐德宗遣颜真卿招降，公卿皆失色，劝不行，答曰：“君命可避乎？”既见希烈，贼军千余人围而骂之，欲杀之，真卿色不变，责其叛朝廷。时希烈欲称帝，有人谓希烈曰：“闻太师名德久矣，公欲建大号⑧而太师至，求宰相孰先太师者？”真卿闻之斥曰：“吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪？”贼皆失色。希烈乃拘真卿于庭中掘坎⑨扬言坑之又积薪于庭，曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，遂止之。希烈视其心如铁，终缢杀之，年七十六。 闻之，三军皆恸，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠。 （节选自《新唐书·颜真卿传》，有改动） [注]①金陵：指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过的地方。②驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。③草合：草已长满。④离宫：即行宫。皇帝出巡时临时居住的地方。⑤旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。指旧家大族的燕子。⑥啼鹃带血：蜀王死后化为杜鹃鸟的典故。⑦李希烈：唐朝将领，唐德宗年间反叛朝廷。⑧建大号：即称帝。⑨坎：土坑。 4. 下列对三则材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 材料一“草合离宫转夕晖”道出了山河沦陷，“孤云漂泊”则流露了国家不幸，朝廷灭亡。 B. 材料二用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。 C. 材料三中颜真卿以太师之尊，大义凛然，不屈服妥协于威逼利诱，最终被李希烈杀害了。 D. 以上三则材料虽时代不同，但都能体现孟子在《富贵不能淫》中阐述的大丈夫风范。 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 希 烈 乃 拘 真 卿 / 于 庭 中 掘 坎 扬 言 / 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 B. 希 烈 乃 拘 真 卿 于 庭 中 / 掘 坎 扬 言 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 C. 希 烈 乃 拘 真 卿 于 庭 中 / 掘 坎 扬 言 / 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 D. 希 烈 乃 拘 真 卿 / 于 庭 中 掘 坎 / 扬 言 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 6. 解释下面加点的词语。 （1）故患有所不辟也______ （2）使人之所恶莫甚于死者______ （3）吾年且八十______ （4）死而后已______ 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）求宰相孰先太师者？ 8. 请从表现手法的角度赏析材料一颈联“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞”的艺术特色。 9. 材料二的中心论点是什么？材料一和材料三是否体现了这一观点，请结合材料分析。 【答案】4. A 5. D 6. ①. 同“避”，躲避 ②. 假如，假使 ③. 将近 ④. 停止 7. （1）不只是贤德的人有这种心，人人都有，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。（2）要找能当宰相的人才，有谁能比得上太师颜真卿呢？ 8. 示例一：满地的芦花伴我老去，旧家大族的燕子现在依谁而飞？这一句运用了拟人的修辞手法，将芦花与旧家燕子人格化，生动形象地表达了国破家亡后，诗人内心的哀伤与痛苦，化用典故，用笔传神。 示例二：满地的芦花伴我老去，旧家大族的燕子现在依谁而飞？化用典故，借“旧时王谢堂前燕”的诗句，生动形象地写出了国破家亡后，诗人的孤独飘零，与哀伤痛苦。 示例三：满地的芦花伴我老去，旧家大族的燕子现在依谁而飞？在这里运用了反问的修辞手法，强烈地表现了诗人国破家亡后内心的孤独飘临之感，给人以身临其境的感觉。 9. ①舍生取义。②体现了这一观点。材料一反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，表现了诗人不肯投降，视死如归的英雄气概和坚定不渝的民族气节。（表达了诗人即使羁留异域，忠魂也要化作啼归的杜鹃回归故土的坚强意志。）材料三运用对比的手法，把李希烈等叛将谩骂颜真卿的嚣张、狂暴与颜真卿的镇静相对比，突出了颜真卿面对强暴武力时的冷静、镇定自若。表现了颜真卿宁死不屈的高尚气节。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料展现了不同历史时期人物的高尚情操和大义凛然的精神。材料一是文天祥的诗作，表达了对国家沦陷的悲痛和忠贞不渝的爱国情怀。材料二是孟子的论述，强调了舍生取义的道理。材料三讲述了颜真卿面对叛军威逼利诱时坚守节操的故事。三则材料共同体现了古代士人重视道义、忠诚和节操的精神风貌，具有很强的教育意义和历史价值。 【4题详解】 本题考查内容的理解与分析。 A．根据材料一“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依”可知，该项对“草合离宫转夕晖”的理解是正确的，它确实描绘出了山河沦陷、行宫破败的景象。但对于“孤云漂泊”，它主要是以孤云自比，更多流露的是诗人自身像孤云一样漂泊无依，表达的是诗人文天祥兵败被俘后对自身命运的感慨以及对国家命运的担忧等复杂情感，而不是单纯地“流露了国家不幸，朝廷灭亡”，这样的表述过于片面和绝对，没有很好地体现出诗句中诗人以孤云自比的自伤意味等更丰富的内涵，所以该项理解和分析不正确。故选A。 【5题详解】 本题考查断句。 句意：李希烈于是把颜真卿拘禁起来，在庭院中挖了个土坑，扬言要活埋他，又在庭院中堆积柴草。 分析：“希烈乃拘真卿”表达的是李希烈对颜真卿采取的拘禁这一行为，“拘真卿”是动宾结构，句子表达完整，所以此处应断开；“于庭中掘坎”说的是在庭院中进行挖坎这个动作，“于庭中”是地点状语，修饰“掘坎”这一行为，是一个相对独立的动作描述，故应断开；“扬言坑之”意思是放出话来说要活埋他，“扬言”和“坑之”是连贯的动作和意图表达，可单独成句；“又积薪于庭”表明又在庭院中堆积柴草，“又”表示另一个行为动作，“积薪于庭”表达一个完整的动作，所以此处也应断开。 故断句为：希 烈 乃 拘 真 卿 / 于 庭 中 掘 坎 / 扬 言 坑 之 / 又 积 薪 于 庭 。 故选D。 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：所以有的灾祸我不躲避。辟，同“避”，躲避。 （2）句意：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的。使，假如，假使。 （3）句意：我年近八十。且，将近。 （4）句意：到死才停止。已，停止。 【7题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）独：仅仅，只是。是：这。丧：丧失。耳：罢了。 （2）求：寻求，寻找。孰：谁。太师：官职名，这里指颜真卿。 【8题详解】 本题考查诗句赏析。 诗句“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞”中，“和我老”将芦花赋予了人的“衰老”这一特点，仿佛芦花与人一同衰老；“傍谁飞”将燕子赋予了人的迷茫和无助，不知道依靠谁飞行 ，是把芦花与旧家燕子人格化。这种拟人手法使诗句所描绘的意象更加生动形象，让读者能更直观地感受到诗人的情感。诗人通过芦花的“老”和燕子的“傍谁飞”，将自己国破家亡后内心的哀伤与痛苦借这些被赋予人格的意象传达出来 ，所以得出“运用拟人手法，生动形象地表达了国破家亡后，诗人内心的哀伤与痛苦”的答案。 诗句中“旧家燕子傍谁飞”化用了刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的典故。原诗通过燕子的变迁来表现朝代的更迭和世事的沧桑变化。在文天祥的诗句中，借这个典故，以旧家燕子不知傍谁飞，来暗示曾经的繁华不再，国家已经灭亡。诗人借此生动形象地写出了国破家亡后，自己孤独飘零，无处可依的哀伤痛苦，所以答案中有“化用典故，生动形象地写出了国破家亡后，诗人的孤独飘零，与哀伤痛苦”。 “旧家燕子傍谁飞”从语气上看，是一种反问的表达。正常的陈述句表达可以是“旧家燕子不知傍谁飞”，但诗人用反问“傍谁飞”。反问的语气比一般陈述句更加强烈，更能突出诗人内心的情感。诗人借此强烈地表现出国破家亡后自己内心的孤独飘零之感，让读者仿佛身临其境，感受到诗人的痛苦与迷茫 ，所以答案提到“运用反问的修辞手法，强烈地表现了诗人国破家亡后内心的孤独飘临之感，给人以身临其境的感觉”。 【9题详解】 本题考查比较阅读。 第一问：材料二“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，明确表明了生命和道义都是作者所想要的，但当两者不能同时得到时，就应该舍弃生命而选取道义。后文“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”等内容都是围绕“舍生取义”这一观点展开论述，进一步阐述了为什么要舍生取义以及人应该有比生命更看重的“义”。所以材料二的中心论点是“舍生取义”。 第二问：材料一：从“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依”，描绘了山河沦陷、行宫破败的景象，诗人以“孤云”自比，表达了自己漂泊无依之感，这里体现了诗人对国家命运的担忧，对国家的眷恋。“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”，诗人说即使离开江南，也要化作啼鹃带血而归，结合背景，文天祥兵败被俘，却依然心系祖国，表达了他视死如归的英雄气概和坚定不渝的民族气节。他宁愿以死（“别却江南路”暗示了可能面临死亡）也要坚守对国家的忠诚，不向敌人屈服，这与“舍生取义”中为了正义（对国家的忠诚）舍弃生命的观点相契合，体现了“舍生取义”的精神。 材料三：“吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪？”，颜真卿明确表示自己年近八十，官居太师，要坚守气节，死而后已，不会受叛贼李希烈等人的胁迫。这里体现了他将气节（义）看得比生命更重要，即使面临死亡威胁（后文“扬言坑之”“当焚死”等）也绝不屈服。“真卿起赴火，遂止之”，颜真卿面对叛贼以火焚相威胁，毅然起身赴火，毫不畏惧死亡，充分展现了他宁死不屈的高尚气节，这正是为了坚守自己的气节（义）而不惧死亡，体现了“舍生取义”的观点。 点睛】参考译文： 材料一：长满野草的行宫在夕阳下转动着余晖，一朵孤云漂泊不定又能依靠什么呢？祖国的山河风景本来没有什么不同，只是城市中的人民大半已经不是原来的样子了。满地的芦花和我一样衰老，旧时大族家的燕子如今又在谁的旁边飞呢？从今以后告别江南的道路，我愿化作啼叫着带血的杜鹃鸟归来。 材料二：鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的东西；大义，也是我所想要的东西。如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丧失罢了。 材料三：李希烈攻陷汝州，唐德宗派遣颜真卿去招降他，公卿们都大惊失色，劝颜真卿不要去，颜真卿回答说：“君主的命令可以躲避吗？”见到李希烈后，贼军一千多人围着他叫骂，想要杀了他，颜真卿脸色不变，斥责李希烈背叛朝廷。当时李希烈想要称帝，有人对李希烈说：“听说太师您的名声品德已经很久了，您想要称帝而太师到了，求问宰相谁能先于太师您呢？”颜真卿听到后斥责说：“我年近八十，官居太师，我坚守我的气节，到死才停止，难道会受你们这些人的胁迫吗？”贼人们都大惊失色。李希烈于是把颜真卿拘禁在庭院中，挖了个土坑，扬言要活埋他，又在庭院中堆积柴草，说：“如果不屈服，就烧死你。”颜真卿起身就走向火中，于是他们阻止了他。李希烈看他意志如铁，最终将他缢死，颜真卿时年七十六岁。 听到这件事，军队将士都悲痛大哭，皇帝停止上朝五日，追赠他为司徒，谥号文忠。 三、文学作品阅读（20分） 桂圆 李春华 ①家乡的北边是蒙山，东边是沂河，距离临沂有30公里。村里有条古道，老辈人说是古驿站。就凭大街两边一排排古色古香的店铺，便知昔日的繁华。 ②太爷爷从祖上接手“惠仁堂”中医大药房。从先祖到爷爷这辈，都思想开明，医术精进，救治乡邻不计其数，“惠仁堂”的名号，在十里八乡叫得响。谁承想，倭寇入侵，战火燃遍齐鲁大地，接着又是内战起硝烟。好在家乡有蒙山做屏障，深居深山，兵家不愿光顾。 ③每年春秋两季，爷爷都带着家族男丁，到十几里外的蒙山采药。蒙山雾气迷蒙，像迷魂阵，让人猜不透到底藏着多少玄机。爷爷站在山顶，捋着花白的胡子说，蒙山四季分明，有山有水，是中药材的生长宝地。这里中药材有1005种之多，是天然的药材库啊，咱要用之于民…… ④每年冬天，爷爷都让我跟他睡，让我背诵古诗词和稀奇古怪的药材书，记得有《药性赋》《汤头歌诀》等。我最犯怵他脱掉我的棉袄掐着我的骨头问，这块儿骨头叫啥？哎哟喂，皮肉是滋溜滋溜地疼呀。他那架势，是想把中医栽进我的骨头里。我在心里叫苦，嘴上可不敢吭声。 ⑤我有事没事就去中药房，翻腾一层层的方格药匣子，摩挲圆圆的拉手。管家安叔人和善，笑眼眯成一条缝，透着暖意。我淘得满头大汗，他拿毛巾给我擦汗，又拉开中药匣子，摸出几颗土褐色、圆圆的干果。孩子，拿着，桂圆好吃哪。桂圆？我眨巴眨巴眼睛，迟疑一下。他点点头，示意我尝尝。我三下五除二，剥了果皮，把褐黑色的桂圆肉扔进嘴里。呀！薄薄的果肉，真甜哪！我来回嚼着已是光溜溜的果核。嘻嘻，敢情药房也有好吃的。 ⑥每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队马车。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头，四下打量，“咣当”关上大门，跟着一溜小跑进了后院。 ⑦我顾不上那些事，药匣子太诱人了。我瞄着药房没人，溜进去直奔药匣子。拉开抽屉，抓一把桂圆，觉得不解渴。四下眼瞅，又抓一大把塞进兜里，直到衣兜鼓鼓囊囊的，才跑出院子。我分给早就巴望着的小伙伴。我们嚼着桂圆肉，用桂圆籽砸着对方，桂圆籽撒了一地。我像个猎人，伺机瞅着药房，抽屉里的桂圆，成了我的猎物。逮着机会就装满衣兜，跟几个伙伴共享桂圆肉。我暗自得意，安叔没发现。我的胃口也大了，拿的数量也成倍增加。蹊跷的是，药匣子像个魔法盒，总有满满的桂圆。 ⑧安叔跟伙计赶着马车回来了。爷爷说，安叔去蒙山采药材，再送到临沂。当然，爷爷只是轻描淡写地说几句，就麻溜去了后院。安叔沉着脸跟爷爷小声嘀咕。我好奇地跟过去，母亲拽住我，我不情愿地跟着母亲回了前院。 ⑨我像不安分的鲤鱼，在炕上来回打挺。干脆蹬上裤子，披上褂子，刺溜下炕，穿过漆黑的前院，悄悄溜进后院。伙计举着火把，后院灯火通明。安叔正吩咐伙计装药材，马车上摞起了小山包。安叔带着几个伙计上了马车，马蹄敲打得青石板嗒嗒响，不一会儿，马车消失在黑漆漆的夜里。爷爷说，药材送到临沂一带的敌占区。 ⑩安叔他们回来时，碰上了国民党的散兵，要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯，那帮兵痞举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队，缴了散兵的武器，安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的，胳膊也用纱布缠着，渗出斑斑血迹。我问，疼吗？安叔说，不疼，药材送到救急了，俺这不算啥！ ⑪安叔要回乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我。安叔，你别走！孩子，总要说再见的，没准儿哪天咱又见面了！他说的话，我似懂非懂。 ⑫安叔说：天不早了，回吧！明儿一早，俺就走了。我边回头边迈过门槛。 ⑬桂圆甜吧？安叔神秘地笑了，在我头上轻抚了一下说，往后啊，好吃的多了，日子甜哪。我做个鬼脸，吐吐舌头，笑着跑出后院。 ⑭不久，中华人民共和国成立了。政府召开隆重的表彰会，授予爷爷一块“岐黄传薪火悬壶济苍生”的牌匾和一枚“支前模范”奖章。颁奖人竟是安叔。 （选自《青岛文学》2022年第1期，有删改） [注]①岐黄：岐伯和黄帝，相传为中医之祖。后以“岐黄”为中医医术的代称。 10. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头交代爷爷思想开明，救治乡邻不计其数，打响了“惠仁堂”的名号，为他后来获得牌匾埋下伏笔。 B. 爷爷站在山顶说，蒙山是天然的药材库，“咱要用之于民”，可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算。 C. “安叔沉着脸，跟爷爷小声嘀咕”是怕泄密，影响给部队送药材，还担心会因此惹祸，体现安叔的谨慎小心。 D. 深秋的一天，安叔打扫落叶时动作明显缓慢，表现他“回乡”之前对药房的留恋，对爷爷与“我”的不舍。 11. 分析第⑥段加点词语好在哪里。 安叔探出头，四下打量，“咣当”关上大门，跟着一溜小跑进了后院。 12. 选文以儿童视角叙事，讲述爷爷悬壶济世，支前抗战的故事有何作用。 13. “伏笔”是指文章中前段内容为后段内容所作的“隐性”提示。本文结尾“颁奖人竟是安叔”其实在前文早有伏笔，请结合一处具体谈谈该手法的作用。 14. 电视台拟制作主题为“讲好中医故事，传承红色精神”的节目，向社会征集相关素材。“岐黄传薪火悬壶济苍生”牌匾的历史内涵切合节目主题。请你代“惠仁堂”的传人写一段话，向电视台推荐这块牌匾。要求：结合选文内容，紧扣节目主题。 【答案】10. B 11. 动作描写，“探头”“打量”等动词生动形象写出了安叔动作迅速，表现了安叔的小心谨慎。 12. ①体现战争的残酷和敌后抗日工作者勇敢；②人情的温暖热情；③以第一人称视角叙事，增强叙事的真实性。（答到两点即可） 13. 结尾段“颁奖人竟是安叔”说明了安叔的身份，安叔是共产党员。 结合第⑦段“每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队马车。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头，四下打量，‘咣当’关上大门，跟着一溜小跑进了后院”可知，四下打量、关上大门、跑进后院等行为都说明非常谨慎，怕被发现，这里暗示了安叔和安叔带回来的一队马车有秘密；第④段“桂圆甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪”暗示安叔可能是共产党员，其语言暗示要取得胜利。这些情节，让后文安叔身份、安叔给爷爷发奖章、牌匾这些情节不那么突兀，前后呼应 14. 我推荐这块牌匾，这块牌匾是在中华人民共和国成立后，政府赠与“我”爷爷的，是对爷爷在抗战时期，全力支援前线的肯定和赞扬。不仅体现了爷爷的医者仁心，更体现了爷爷的民族大义，所以符合栏目主题中“红色精神”的内涵。 【解析】 【导语】本文通过儿童视角，讲述了爷爷和安叔在战乱时期悬壶济世、支援前线的故事。文章以细腻的笔触描绘了爷爷的医术精湛和无私奉献精神，以及安叔的谨慎和勇敢。通过对桂圆这一细节的描写，展现了童年的天真和对美好生活的向往。结尾处安叔的出现，揭示了他在战斗中的重要角色，呼应了前文的伏笔，增强了文章的感染力和深度。整篇文章情感真挚，结构紧凑，具有较强的艺术感染力。 【10题详解】 本题考查内容和语句理解。 B．根据文本内容，第③段中“爷爷站在山顶，捋着花白的胡子说，蒙山四季分明，有山有水，是中药材的生长宝地。这里中药材有1005种之多，是天然的药材库啊，咱要用之于民……”，从这里“咱要用之于民”能看出爷爷有悬壶济世，利用蒙山的药材为百姓治病的愿望。但是结合文本前文第②段“谁承想，倭寇入侵，战火燃遍齐鲁大地，接着又是内战起硝烟。好在家乡有蒙山做屏障，深居深山，兵家不愿光顾”等内容，此时并未提及到战争相关，在说“咱要用之于民”时没有体现出爷爷有支援前线的打算，且在该段之后也没有直接表明爷爷说这句话时就有支援前线想法的相关内容，是在第⑨段“爷爷说，药材送到临沂一带的敌占区”才开始表明送药材去支援前线的事情，所以“可见他早就有悬壶济世的愿望和支援前线的打算”中“早就有支援前线的打算”分析错误。故选B。 【11题详解】 本题考查词句赏析。 从描写手法来看，“探出头”“四下打量”“一溜小跑”运用了动作描写，让安叔的行为跃然纸上，极大地增强了文本的画面感与可读性，读者仿佛能亲眼看到安叔的一系列动作。“探出头”这一动作，把安叔的小心谨慎展现得淋漓尽致，他并非光明正大地现身，而是小心翼翼地探出脑袋观察，体现出对周围环境的警惕，也暗示出当时环境或许存在危险与不确定。“四下打量”则进一步强化了这种谨慎，安叔全方位观察四周，不放过任何细节，只为确保周遭一切正常。而“一溜小跑”既表现出安叔行动的迅速急切，又侧面反映出当时局势的紧张和任务的重要性，或许是车上物资急需安置，或许是有要事与爷爷商议。这些连贯的动作描写，生动地塑造出安叔小心谨慎、行事敏捷的人物形象，让读者对安叔印象深刻。同时，这些动作也暗示了特殊情境，为后文送药材到敌占区等情节埋下伏笔，有力地推动了故事情节的发展，激发读者的好奇心，促使他们继续阅读探寻真相。 【12题详解】 本题考查人称选用。 根据第②段中的“谁承想，倭寇入侵，战火燃遍齐鲁大地，接着又是内战起硝烟”以及第⑨段“爷爷说，药材送到临沂一带的敌占区”和第⑩段“安叔他们回来时，碰上了国民党的散兵，要征用马车回乡。安叔和伙计哪肯，那帮兵痞举起枪托对他们一阵乱砸。幸好来了武工队，缴了散兵的武器，安叔和伙计才得以脱身。安叔鼻青脸肿的，胳膊也用纱布缠着，渗出斑斑血迹”可知，从儿童视角看到这些战争的描述以及送药材到敌占区、安叔等人遭遇兵痞被砸受伤等情节，能让读者更直观地感受到战争的残酷，也体现出像爷爷、安叔这样的敌后抗日工作者的勇敢，他们在危险的环境下坚持为抗战做出贡献。同时，根据第⑤段“管家安叔人和善，笑眼眯成一条缝，透着暖意。我淘得满头大汗，他拿毛巾给我擦汗，又拉开中药匣子，摸出几颗土褐色、圆圆的干果。孩子，拿着，桂圆好吃哪”以及第⑪段“安叔要回乡了，我跑进后院。他笑吟吟地拉着我”和第⑬段“桂圆甜吧？安叔神秘地笑了，在我头上轻抚了一下说，往后啊，好吃的多了，日子甜哪”可知，从儿童视角展现出安叔对“我”的关怀，在战争背景下人与人之间的这种温暖互动，体现出人情的温暖热情。而且文中以“我”的视角来叙事，“我”是故事的见证者，如“我有事没事就去中药房”“我像不安分的鲤鱼，在炕上来回打挺。干脆蹬上裤子，披上褂子，刺溜下炕，穿过漆黑的前院，悄悄溜进后院”等内容，让读者感觉故事是真实发生在“我”身边的，增强了叙事的真实性。 【13题详解】 本题考查伏笔 根据第⑥段中的“每次，安叔从山里采购药材回来，药房就来一队马车。爷爷和安叔老远把车队迎进大院。安叔探出头，四下打量，‘咣当’关上大门，跟着一溜小跑进了后院”可知，安叔这一系列小心翼翼的行为，比如探出头打量四周，然后迅速关上大门并小跑进后院，显得十分神秘谨慎，生怕被旁人察觉。这就暗示了安叔所做之事不简单，有着不可告人的秘密，为后文揭示安叔有着特殊身份，参与了支前抗战等重要工作埋下了伏笔，让结尾安叔作为颁奖人出现，揭晓他特殊身份这一情节变得顺理成章，不会显得突兀，使文章前后呼应，结构更加严谨。同时根据第⑬段“桂圆甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪”可知，安叔在说这话时带着神秘的笑容，其言语看似简单，却蕴含深意，在当时的时代背景下，“日子甜”暗示着未来会有胜利，会迎来美好的生活，这也暗示了安叔有着坚定的信念，其身份或许与追求胜利、为人民谋幸福的共产党员相关，同样为结尾安叔的身份揭示埋下伏笔，进一步完善了文章的情节逻辑，增强了故事的可读性和趣味性 。 【14题详解】 本题考查拓展应用。 从文中可知，“惠仁堂”历史悠久，第②段提到“太爷爷从祖上接手‘惠仁堂’中医大药房。从先祖到爷爷这辈，都思想开明，医术精进，救治乡邻不计其数”，这体现了中医技艺在家族中的传承，先辈们凭借高超医术为乡邻解除病痛，诠释着中医“医者仁心”的理念，这是极具价值的中医故事。在战争时期，第⑨段“爷爷说，药材送到临沂一带的敌占区” 以及第⑩段中安叔和伙计送药材途中遭遇国民党散兵阻拦，即便被兵痞用枪托乱砸受伤，他们也坚决守护药材，这一系列情节展现出他们为了支援前线，不畏艰险、无私奉献的红色精神。最后在第⑭段，政府授予爷爷“岐黄传薪火 悬壶济苍生”的牌匾，这是对“惠仁堂”数代人传承中医医术、救助百姓以及在战争中支援前线等诸多善举的高度肯定与褒奖，它把中医传承和红色精神紧密联系在一起，和“讲好中医故事，传承红色精神”的节目主题完美契合。 答案示例：电视台的老师们，你们好！我是“惠仁堂”的传人。“惠仁堂”由祖上传承至今，先辈们医术精湛，像文中记载“从先祖到爷爷这辈，都思想开明，医术精进，救治乡邻不计其数” ，一直秉持着中医的济世情怀。在战火纷飞的岁月，爷爷和安叔不顾危险，将药材送往敌占区支援前线，途中面对国民党散兵的威胁也毫不退缩，这种红色精神令人动容。这块“岐黄传薪火 悬壶济苍生”的牌匾，是对“惠仁堂”传承中医和支援前线的认可，它承载着厚重的历史，完美契合“讲好中医故事，传承红色精神”的节目主题，希望能为节目提供素材，让更多人了解我们的故事 。 四、实用性文本阅读（12分） 让公众感受历史的魅力 ①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到，“历史原来这么有料”。 ②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。习近平总书记的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让习近平总书记的讲话，文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 ③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很燃很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。 ④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。更看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古来远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。 ⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。 ⑥历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。 （选自《人民日报》有删改） 15. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 习近平总书记的在各种讲话中“用典”，让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。 B. 《我在故宫修文物》的纪录片能感动人，是因为人们渴望走进历史、了解传统。 C. 文章由历史文化类节目走红的现象说起，既引出了后文的论述又贴近生活热点。 D. 文章的标题阐明了作者观点，文章主要引用名言作为论据，层层深入展开论证。 16. 请概括本文的写作思路并填写在下面的横线上。 ______→______→______→研究历史、学习历史的意义。 17. 公众如何才能走进“历史的场景”？请简要概括。 【答案】15. D 16. ①. 公众感受到历史中有魅力； ②. 让公众更好地感受历史魅力的意义； ③. 如何更好的感受历史的魅力。 17. 翻看《史记》《汉书》；看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地；了解国家史、地方史、行业史、家族史。 【解析】 【导语】这篇文章以历史文化类电视节目走红的现象为切入点，阐述了让公众感受历史魅力的重要性。文章详实论述历史的智慧和力量，提及习近平总书记讲话中引用的典故，增添了文章的权威感和吸引力。文章通过描述公众对历史理解的渴望，强调走进历史和让历史走进生活的必要性，最后说明学习历史的意义。结构清晰，层层递进，引人深思，激发读者对于历史的兴趣和敬畏之情。 【15题详解】 本题考查文本的理解与分析。 D．“文章主要引用名言作为论据”不符合原文意思，文章除了引用名言，更多是列举了习近平总书记“用典”、《我在故宫修文物》纪录片、“时光博物馆”、故宫文创产品等事例作为论据，并非主要引用名言作为论据，而是主要列举实例作为论据。 故选D。 【16题详解】 本题考查论证思路。 第一空：根据第①段中的“近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到，‘历史原来这么有料’”以及第②段中的“历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧”可知，这部分内容表明了公众通过各种途径感受到了历史是有魅力的。 第二空：根据第③段中的“可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往”可知，此段阐述了让公众更好地感受历史魅力所具有的意义。 第三空：根据第④段中的“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”和第⑤段中的“更好感受历史的魅力，也需要让历史走进‘生活的场景’”可知，这两段从两个方面说明了如何让公众更好地感受历史的魅力。 【17题详解】 本题考查提炼信息。 根据第④段中的“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”“更看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义”可得：可翻看《史记》《汉书》；根据“看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠”可得：看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地；根据“国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣”可得：了解国家史、地方史、行业史、家族史。 五、非连续性文本阅读（10分） 新华中学初三五班举行“我所知道的第六届世界闽商大会”知识卡片展览，下面是班级展出的部分同学搜集的资料。 材料一： 收集者：李丽 第六届世界闽商大会将于2019年6月18日在福州海峡国际会展中心举行。世界闽商大会2004年创办，每三年举办一次，至今已成功举办五届。本届世界闽商大会继续秉承弘扬闽商精神、服务新福建建设的宗旨，紧紧围绕“凝心凝智凝力，创新创业创造”主题，营造创新创业创造良好环境，广泛凝聚海内外闽商力量，服务福建省高质量发展落实赶超。 （摘编自《东南网专题报道》2019年6月18日有删改） 材料二： 收集者：王明、张强 世界闽商大会上，闽商大佬们这么说： （1）“虽然距离家乡比较遥远，但是我们对福建这片热土和这里的乡亲有着很深的感情，我们有了一定的财富和商业优势，对海外市场也比较熟悉，我们有能力、也有意愿参与到新福建的建设中。”菲华商联总会理事长林育庆表示。 （2）新加坡惠安公会名誉会长孙礼锋在回忆自己的创业史时说：“我年仅十几岁就跟着村里人上山，当了开山打石的学徒。这是一项又苦又累、很多大人都受不了的活，但是咬牙坚持了下来。上个世纪70年代末，‘闯入’了新加坡，白天在工地上一边干活一边跟师傅学扎钢筋、立模板、拌洋灰，晚上上夜校学英语，就是为了多学点本事。” （3）安踏体育用品有限公司董事局主席丁世忠说：“回望闽商创业的历程，从中国制造变成中国创造，靠的还是创新，只要有创新，有好的产品，就会有好的市场。” （摘编自《东南网专题报道》2019年6月18日有删改） 材料三： 收集者：陈刚 世界闽商大会标志（如图）主体部分是篆体“闽”字，并抽象为一张笑脸，将“闽”字内的“虫”字部分变形为白帆，从整体上看，图案造型呈一古钱币形状。 18. 针对以上展出的资料，部分同学提出了一些看法，理解不正确的一项是（ ） A. 世界闽商大会2004年创办，至今已成功举办五届，以弘扬闽商精神、服务新福建建设为宗旨。 B. 在世界闽商大会中海内外闽商的力量广泛凝聚，因此能很好服务福建省高质量发展落实赶超。 C. 闽商们有能力参与到新福建的建设中，是他们有一定的财富和商业优势，对海外市场比较熟悉。 D. 在闽商创业的历程中，能从中国制造变成中国创造，不断研发出好的产品，关键是有创新精神。 19. 活动结束后，班主任要求同学们从“闽商大佬身上的闽商精神”这方面进行总结，请你结合【材料二】作简要发言。 20. 李华同学对世界闽商大会标志的寓意不理解，请你结合【材料三】向她解释。 【答案】18. B 19. 同学们，大家好！闽商大佬身上的闽商精神有热爱家乡、吃苦耐劳、不断创新，我的总结到此结束，谢谢大家！ 20. 主体部分的篆体“闽”字，代表世界闽商大会；抽象的笑脸既表现对客人的欢迎，又体现福建人大大方方、和蔼可亲、谦虚不张扬的形象；“闽”字内的“虫”字部分变形为破浪的白帆，既表明福建自古以来就是一个对外通商、对外开放的重点省份，又象征闽商事业一帆风顺；整体图案造型呈古钱币形状，既代表信誉，又隐寓闽商诚信经营的商业理念。 【解析】 【导语】该阅读材料针对第六届世界闽商大会，提供了丰富的背景信息及多角度的闽商观点，突显了大会的意义和闽商精神。从多个收集者的角度出发，材料详细展示了闽商大会的创办历史、核心主题以及一些著名闽商对大会的见解，通过具体的创业经历和创新精神的阐述，揭示出闽商在全球商业中的重要角色和他们为福建发展所做的贡献。插图和标志分析增加了内容的直观性和趣味性。 【18题详解】 本题考查辨析信息。 B．材料一提到“本届世界闽商大会继续秉承弘扬闽商精神、服务新福建建设的宗旨，紧紧围绕‘凝心凝智凝力，创新创业创造’主题，营造创新创业创造良好环境，广泛凝聚海内外闽商力量，服务福建省高质量发展落实赶超”。这里只是表明世界闽商大会的宗旨、主题以及目的，说广泛凝聚海内外闽商力量是服务福建省高质量发展落实赶超的一个方面，但不能简单地说因为凝聚了闽商力量，就“能很好服务福建省高质量发展落实赶超”，这种因果关系过于绝对。实际上，服务福建省高质量发展落实赶超是一个复杂的过程，需要多方面的努力和因素共同作用，不仅仅取决于闽商力量的凝聚。故选B。 【19题详解】 本题考查提炼信息。 材料二中菲华商联总会理事长林育庆说“虽然距离家乡比较遥远，但是我们对福建这片热土和这里的乡亲有着很深的感情，我们有能力、也有意愿参与到新福建的建设中”。从这句话可以看出，即便身处海外，闽商依然心系家乡，并且愿意凭借自身能力助力家乡发展，这是对家乡深深的热爱与眷恋。 新加坡惠安公会名誉会长孙礼锋回忆“我年仅十几岁就跟着村里人上山，当了开山打石的学徒。这是一项又苦又累、很多大人都受不了的活，但是咬牙坚持了下来。上个世纪 70 年代末，‘闯入’了新加坡，白天在工地上一边干活一边跟师傅学扎钢筋、立模板、拌洋灰，晚上上夜校学英语，就是为了多学点本事” 。他年少时就承受艰苦工作，后来在新加坡也日夜忙碌，这种不畏艰难、坚持不懈的经历，彰显出闽商吃苦耐劳的精神。 安踏体育用品有限公司董事局主席丁世忠提到“回望闽商创业的历程，从中国制造变成中国创造，靠的还是创新，只要有创新，有好的产品，就会有好的市场”。这表明闽商在创业过程中，凭借创新实现了从中国制造到中国创造的转变，凸显了闽商不断创新的精神。 示例：同学们，大家好！从材料二可知，闽商大佬身上的闽商精神十分突出。林育庆虽身处海外，仍心系家乡建设，展现出热爱家乡的精神；孙礼锋年少吃苦，在新加坡日夜忙碌学本领，体现了吃苦耐劳的品质；丁世忠强调从中国制造到中国创造靠创新，凸显了不断创新的精神。这些精神值得我们学习。我的总结完毕，谢谢大家！ 【20题详解】 本题考查图文转换。 首先观察世界闽商大会标志，明确其由篆体“闽”字、抽象笑脸、“虫”字变形的白帆、古钱币状整体造型这些元素构成。对于篆体“闽”字，考虑到福建简称“闽”以及大会名称中“闽商”，所以得出其代表世界闽商大会；抽象笑脸从人际交往中表情传达的情感出发，结合福建人性格特点，得出表现对客人欢迎以及福建人形象的寓意；“虫”字变形为白帆，结合福建沿海对外通商的历史事实，以及白帆在航海中顺利的象征意义，得出其既表明福建对外通商历史又象征闽商事业一帆风顺的寓意；古钱币在商业活动中与信誉、经营相关，由此联系到闽商经营，得出代表信誉和隐寓诚信经营理念的寓意。 示例：李华，世界闽商大会标志很有深意。主体篆体“闽”字，代表着福建和闽商群体，点明大会主题。抽象的笑脸，洋溢着热情，体现出对各地来宾的热忱欢迎，也彰显出福建人亲和、谦逊的特质。“闽”字内“虫”字化作破浪白帆，既呼应福建作为对外通商前沿省份的悠久历史，也寄寓着闽商在商海征程中顺遂无阻。而整体呈现的古钱币造型，是商业的象征，代表着闽商重信誉、讲诚信的经营之道。 六、写作（60分） 21. 阅读下面材料，按要求写作。 季羡林先生曾经说过：“时间从来不语，却回答了所有问题。”回首你的成长，时间给出了怎样的回答？回溯历史，时间又给出了怎样的答案？ 请以“时间的答案”为题，写一篇600字以上的作文，除诗歌外，文体不限。不要套作、抄袭，不要泄露个人信息。 【答案】例文： 时间的答案 时间，如一条无声流淌的长河，它悄无声息，却在岁月的沉淀中，给出了无数问题的答案。 小时候，我对世界充满好奇，心中满是疑问。我好奇为什么星星会在夜空中闪烁，为什么月亮会有阴晴圆缺。我常常拉着父母的手，追问这些问题，他们的回答有时让我似懂非懂。随着时间的推移，我走进学校，在书本中寻找答案。我知道了星星是遥远的恒星，月亮的变化是因为其绕地球公转时被太阳光照亮的部分不同。时间，让我在知识的积累中，解开了童年的一个个问号。 成长的道路上，我也遇到了许多烦恼。学习的压力、与朋友的矛盾，都曾让我迷茫。记得有一次，我在一场重要的考试中失利，看着那刺眼的分数，我满心沮丧，对自己的能力产生了怀疑。那段时间，我陷入了自我否定的深渊，不知道未来的路该如何走。然而，时间并没有停下脚步。我重新振作起来，分析错题，总结经验，更加努力地学习。下一次考试，我的成绩有了显著提高。时间告诉我，失败并不可怕，只要有重新再来的勇气和坚持不懈的努力，就能迎来成功。 时间不仅回答了我个人成长中的问题，也在历史的舞台上给出了宏大的答案。回溯历史，人类曾为了追求光明和进步，历经无数艰难险阻。从古代的科技发明，到近代的工业革命，再到现代的科技创新，时间见证了人类的智慧和勇气。曾经，人们梦想着像鸟儿一样在天空飞翔，经过无数先驱者的尝试和努力，飞机终于诞生，人类实现了飞天的梦想。时间，让人类在不断探索中，实现了一个又一个看似不可能的目标。 时间的答案，有时是漫长的等待，有时是瞬间的顿悟。它让我们明白，生命中的每一段经历都是有意义的，无论是成功还是失败，都是时间给予我们的礼物。在时间的长河中，我们不断成长、不断进步，寻找着属于自己的答案。 让我们珍惜时间，用心感受它的馈赠，在时间的答案中，书写属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意。这是一道命题作文题，“时间的答案”，关键词为“时间”和“答案”。“时间”是一个宽泛的概念，它见证着我们个人的成长历程，也目睹着历史的变迁、社会的发展。“答案”则意味着结果、结论，是对各种问题、困惑、追求的回应。从个人层面看，成长中我们会遇到诸多困惑，如学习的压力、人际交往的难题、对未来的迷茫等，随着时间推移，我们逐渐找到应对的方式和方向，这便是时间给出的答案；从历史层面讲，不同时代面临着不同的挑战和追求，时间见证了人类对理想社会、科学真理等的探索，也给出了相应的答案。立意时，可以聚焦个人成长感悟，阐述时间如何让自己变得成熟、睿智；也可以从历史角度出发，探讨时间对人类发展的启示，如科技进步、文化传承等方面。 2.选材构思。在选材上，若写个人成长，可选取自己学习某项技能的经历，起初困难重重，满心困惑，但随着时间流逝，不断坚持和积累，最终掌握技能，收获自信，这就是时间对自己努力的答案；或者写与朋友间的矛盾，起初无法化解，后来随着时间推移，彼此成长，理解加深，矛盾自然消散，体现时间在人际关系中的作用。从历史角度选材，可写古代四大发明的诞生与传承，时间见证了它们对人类文明的巨大贡献；也可写近代以来中国的发展，从落后挨打到逐渐强大，时间给出了中国人民奋斗不息的答案。在构思上，可以采用记叙文的形式，通过具体事例讲述时间的答案；也可以写成议论文，提出观点，用古今中外的事例进行论证，探讨时间与答案之间的关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$