精品解析：河南省三门峡市渑池县第二高级中学2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题

渑池二高2023-2024学年下学期期末考试试题 高二语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一种文明，都是某一个特定人类群体在一个特定的时间和空间范围内，所创造的物质财富和精神财富的总和。对任何一种文明来说，精神财富具有更重大的意义，特别是在发展到高级阶段之后。但在文明产生和形成的过程中，在文明的初级阶段，物质财富起着更重要的甚至是决定性的作用。或者说人类只有首先创造出必要的、足够的物质财富，才能利用物质财富所提供的条件，在此基础上创造精神财富。 从最早的人类开始，要生存就需要基本的水量，如果不能摄入最低限度的水量，生命就无法维持。在尚未具备生产能力时，人只能通过采集或狩猎获得植物、动物等来为自己提供食物，这些动物、植物的生存同样离不开水。所以一个人类群体维持生存所需要的水量，远远超过他们自己的饮水量，更多的是这些动物、植物所需要的水量。 一条河流的水量固然不是文明产生和发展的唯一条件，水量的多寡也并不与文明的高度成比例关系，但水量本身依然是一项重要因素，在某种生活、生产、生存方式下，一个特定的人类群体的最低需水量必须得到保证，否则这些人中的一部分只能迁离。有些文明的萌芽还来不及成长就夭折了，当地河流水量的不足往往是致命的原因。 河流不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，而且也是人类迁移的主要通道。特别是在生产力低下、地理知识贫乏的年代，要在榛莽未辟、禽兽出没或荒无人烟、寸草不生的陆地上作长途迁移是相当困难的，顺河流而下却要方便得多，并且不会迷失方向，便于保持与原地的联系，是人类拓展生存空间最有效的手段。溯流而上也不失为一种可行的选择，往往是一个群体、一种文明从下游向中游、上游延伸的主要途径。 黄河流域曾经是多民族杂居、农业民族与牧业民族共处的地区，但至迟在春秋时期，出自夏、商、周的三支后裔已经具有共同的民族意识和心态，结成了一个民族共同体的雏形，并且以“诸夏”（华夏）自居，以区别于其他部族或部落集团。诸夏凭借人口数量和文明发达程度等方面优势，逐渐融合或驱赶其他民族，到秦始皇时已经推进至陇东高原，自河套以下的整个黄河流域都已成为诸夏的聚居区，在此范围内的非诸夏各族，如果不是已经成为诸夏的一员，就是退出了黄河流域。 从西汉开始，一方面绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入；另一方面，北方非华夏游牧民族用武力向中原推进，取代汉族统治者成为黄河流域的主人。无论哪一种方式，结果都完全一样，都以这些非华夏族融合在华夏（汉族）之中而告终。 从春秋战国以降，黄河流域在经济和文化方面具有整体上的优势，长期处于全国最先进的地位，这种形势至少维持到了唐朝中期。正因为如此，来自黄河流域的移民一般具有比迁入地的土著人口更高的生产技能和文化水准，会给迁入地带去比较先进的农业、手工业生产技术、作物、工具等，对提高当地的物质生产水平发挥很大的作用。移民还会在风俗习惯、生活方式、家庭结构和社会机制等方面给迁入地带来巨大的影响。如果移民在人口总数中占有足够大的百分比，这种影响就会是决定性的。 中华文明远离其他发达的文明，周围的地理障碍在工业化发展到一定程度以前难以逾越，即使处在中华文明圈的边缘或外围，在大航海时代或明朝中期以前，也基本没有机会接受外来文明中更先进的因素，甚至根本不可能受到其他文明的影响。所以在相当长的历史阶段，即在宋朝以前，黄河流域是先进文化的唯一来源，而来自黄河流域的移民就是先进文化的最活跃的载体。 如果说在正常情况下，由于移民的迁入是以渐次推进的、缓慢的、低层次的方式进行的，移民的影响也只能是潜移默化并主要发生在社会底层的话，那么在黄河流域爆发战争动乱和异族入侵时，情况就完全不同了。这时的移民不仅数量大，迁入时间和地点集中，而且包括大批贵族、官吏、地主、富商、文人、武将等，移民中有相当一部分人文化程度较高，具有特殊技艺、行政治理经验和经营管理能力，其中不乏一些杰出的、罕见的人才，因而对南方及其他迁入地区的政治、经济、文化、社会等各方面都产生很大的影响，最终导致经济文化重心的南移。 当南方的汉族移民占了优势之后，先进经济文化的吸引力和民族歧视的压力使当地的土著非汉民族人口自觉或不自觉地转变为汉族的一分子。汉族最终成为中华民族的主体，成为世界上人口最多的民族，就是吸收了大量其他民族成分的结果。历代中原王朝的疆域随着汉族人口的扩散而扩大巩固，构成中国疆域的主要部分，以后又与边疆政权的疆域合为中国领土。在这一漫长的过程中，黄河儿女作为汉族的骨干和种子，做出了最大的贡献。黄河儿女也遍布中华，走向世界。 （摘编自葛剑雄《黄河与中华文明》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 每一种文明都包括物质财富和精神财富，在文明的不同发展阶段，物质财富和精神财富的重要作用会发生一定变化。 B. 相较于在榛莽未辟或寸草不生的陆地上长途迁移，沿河流迁移则方便得多，于是河流成为远古人类迁移的主要通道。 C. 秦始皇时华夏聚居区进一步扩大，王朝迁入大量非华夏族人口，其中部分非华夏族融入华夏之中，其余则退出黄河流域。 D. 在宋朝以前黄河流域是先进文化的唯一来源，这是因为受限于地理因素，中华文明基本难以受到其他发达文明的影响。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对于人类、动物以及植物生存而言，水都是不可或缺的；无论是动物还是植物，其所需的水量都要远远多于人类。 B. 在文明的产生和发展过程中，水量是一项非常重要的因素，在水量不足的流域，某些文明很可能在发展过程中夭折。 C. 在经济、文化等方面黄河流域具有整体优势，因此北方游牧民族使用武力攻占黄河流域，企图将华夏族融入本民族中。 D. 移民的方式可能是渐次缓慢的，也可能是集中快速的，前者针对社会底层施加影响，后者则针对社会上层施加影响。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑华夏形成“至迟在春秋时期”观点的一项是（ ） A. 唐、虞国界，吴为荒服，越在九夷，厨衣关头，今皆夏服，褒衣履舄。巴、蜀、越嶲、郁林、日南、辽东、乐浪，周时被发椎髻，今戴皮弁。（《论衡》） B. 今商王受无道，暴殄天物，害虐蒸民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。（《尚书》） C. 狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。请救邢以从简书。”齐人救邢。（《左传》） D. 曷为殊会吴？外吴也。曷为外也？《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，曷为以外内之辞言之？言自近者始也。（《公羊传》 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图的解读不恰当的一项是（ ） A. 仰韶文化孕育于黄河流域，这与黄河流域水量充足有着密不可分的关系。 B. 大汶口文化的先民可从黄河下游溯流而上，向中游、上游拓展生存空间。 C. 兰州、郑州等城市处于黄河沿岸，有利于居民获取生活、生产所需的水源。 D. 良渚文化分布于水量少于黄河的淮河流域，故其文明程度低于仰韶文化。 5. 人口迁徙对中华民族的形成和发展有哪些影响？请结合文章简要归纳。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 串门去（节选） 李娟 进入二月后，白天越来越长，天气一天比一天暖和。当我们迎来冬牧场上第一拨正式拜访的客人阿孜拉和她的妈妈后，也憋不住了。在当天的晚餐桌上大家商量着列出了一份计划表，开始挑选合适的日子陆续出门拜访邻居。先由年轻人开始，然后是嫂子，接着是居麻。 其实早在一月，我和加玛就说好了二月一起出去串门的事。为什么非要二月不可呢？因为，若是十二月和一月的话，白昼一晃而过，哪怕去最近的人家拜访，也未必能当天去当天回。又不能走夜路，夜里有狼。 我很早就开始期待这趟行程了。期待的同时却发愁没有像样的外套。都脏得不像样子，脏得洗都没法洗……随着二月一天天来临，大家也替我着急起来。我决定穿我的皮大衣，虽然臃肿不合身，毕竟是干净的。大家都说：“豁切①，又不是去放羊。”太邋遢了。 我又想穿我的短羽绒衣。因为它是深色的，不太显脏，而且合身又利落。大家说：“不行，太冷！” 我说：“天不是已经热了嘛。” 加玛用汉语说：“去，热。回来，冷。”——回来的话，太阳就西斜了，温度迅速降了下来。 居麻大方地说：“行啦行啦，我的衣服借给你吧！” 我伤心地说：“豁切！” 终于到了出门那一天。一大早加玛就提醒我，一定要穿刚洗过的那条裤子！这天她洗脸的时间格外漫长，然后又足足打扮了半个小时。 我坚持穿我相对体面的那件但大家七嘴八舌地表示反对。我只好妥协，只好把肮脏的长羽绒衣套在短羽绒衣外面。依大家说的，一到地方就赶紧脱下来塞在马鞍后。 本来这天打算去北面牧场拜访加玛的一个同学家，但因一时找不到散养在外的坐骑，耽搁了些时候。等备好了马要出发时，突然东北面沙丘上出现了两个骑马的人。走近一看，正是那个同学和她的妈妈！真不愧是最适合串门的一个日子啊。两人真不愧是好朋友，想到一起了。 于是我们又卸了马鞍，脱去衣服。大家回到地窝子里亲亲热热地叙话。嫂子去毡房割了一块肉，为客人蒸了手抓饭。 送走客人后，已是半下午了。大家在赶牛之前摆开餐布重新喝茶，还开了个会。这回决定第二天改去西面牧场上加玛的一个远房兄弟家。那里也很近，骑马只需一个小时。 第二天，赶完小牛后，加玛继续花大半个小时洗脸、打扮。这回我们顺利出发了。我还是长羽绒衣套着短羽绒衣。郁闷的是，短羽绒衣虽短却宽松，长羽绒衣虽长却瘦窄。为了能把胳膊挤进袖子并且合上胸前的拉链，我折腾了老半天。 两人一路向西。走到旷野尽头的沙梁时，又沿着沙梁折向西北方向。渐渐走到两座沙丘间的豁口处，那里有明显的两条汽车辙印。我们拐上汽车路，在起伏的沙梁间走了很久。又渐渐离开车辙，继续向西。 每当小路带我们走向高处时，加玛就为我指向大地的各个方向。详细地告诉我哪个地方住着谁，谁又是谁，谁和谁有什么关系，谁的谁离此地多远……说了许多，似乎这片大地其实也是热闹的。可举目四望，苍苍茫茫。走着走着，脚下的小路越来越清晰，牲畜蹄印越来越密集、匆忙。渐渐又行至高处，这时我一眼看到前方沙丘起伏处有一小团漆黑的角落——到了！沙漠是黄的，雪地是白的，天空是蓝的。整个世界都是浅色的，唯有历经无数个冬天的这一小块人畜栖身地是深色的。像一小块镇纸，稳稳压在起伏动荡的大地上。在那团黑色之上，天空和大地的距离最远。 我们放慢速度靠近。我一心想的是如何在被人看到之前从紧紧裹在身上的脏外套里挣脱出来……那拉链可真难拉！……很不巧，还没到地方，就被人发现了。先是两个孩子站在地窝子门口呆呆地张望。渐渐认出加玛后，他们大喊一声，欢乐地奔跑过来…… 那时我们已经走到沙窝子一侧的平地上，那儿栽着粗粗的马桩。我下马后，尽量若无其事地狠拽拉链，挣扎了一番才脱离那件又脏又窄的外套。但孩子们毫不在意，一声不吭充满期待地看着我们系马、整理衣物和头发。当我们向地窝子走去时，孩子们又赶紧冲在前面，提前为我们开门。看我们走得慢慢吞吞，又从门边冲回来，陪我们一起慢慢走。等走到地窝子近前，再次冲上前开门。从头到尾，不说一句话，只是不停地笑。 （节选自《冬牧场》） [注]①豁切：哈萨克语，意思是行了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 大家都反对我仅穿相对体面的短羽绒服上路，可见他们并不像我一样在意衣服的整洁，而更注重保暖。 B. 送走冬牧场上第一拨正式拜访的客人后，我们也憋不住要去拜访邻居，可见冬牧场生活的枯燥与寂寞。 C. 快到要拜访的客人家时，我匆忙脱掉脏外套，虽然装作若无其事地狠拽拉链，但内心充满了尴尬和慌张。 D. 在迎接我们的时候，孩子们一会冲到我们前面，一会冲回来和我们慢慢走，可见客人来访时他们的兴奋。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本记述了哈萨克牧民在冬牧场生活中的几个小片段，内容真实，充满了浓厚的生活气息，给人如临现场的感觉。 B. 互相拜访客人并非亲近的亲属，如同学、远房兄弟，既表现出牧民生活的寂寞，也现出牧区人们的热情和洒脱。 C. 我们终于准备好要去拜访加玛同学，却因为她们正巧来访而打乱了计划，这种延宕让我们激动的心情变得失落。 D. 冬牧场上人畜栖息地被广阔的天地衬托得极其渺小，作者用镇纸来比喻它，流露出对艰苦环境中的生命的赞美。 8. 作者擅长描写人物，特别是人物的语言描写，往往三言两语让人物形象栩栩如生。请结合文本内容分析其语言描写的特色。 9. 冬牧场环境的艰苦并没有削弱哈萨克牧民对生活的热爱，这一点始终渗透在李娟的散文中。请结合文本对串门过程的描写，谈谈作者是如何表现牧民们对生活的热爱的。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，25分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晏殊为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽自中批，除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣察无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者直以贫无可为之具臣若有钱亦须往但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 材料二： 晏殊，抚州临川人。七岁能属文，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准曰：“殊江外人。”帝顾曰：“张九龄非江外人邪？”后二日，复试诗、赋、论，既成，数称善。为翰林学士，迁左庶子。帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”改参知政事。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉为施行。殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。逾年，病浸剧，乘舆将往视之。已而薨。 （节选自《宋史·晏殊传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣非不乐燕游A者B直以C贫无可D为之E具F臣若有G钱亦须往H但无钱Ⅰ不能出耳。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，在文中指喜爱，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”中“爱”的含义相同。 B. 野，在文中指粗野，与《〈论语〉十二章》“质胜文则野”中“野”的含义相同。 C. 衮冕，是古代中国皇帝及上公在重大庆典活动中穿戴的礼服和礼冠。 D. 之，在文中是定语后置的标志词，与《师说》“择师而教之”中“之”的含义、用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 皇上曾经允许朝中官员挑选游览胜地进行宴饮，馆阁中的士大夫几乎没有不去游玩宴饮的，只有晏殊与兄弟们闭门读书。 B. 每次回答皇帝的询问，晏殊总在小纸上做好记录，再和草稿一起封好呈上，丁谓、曹利用想独自向太后奏事，晏殊直言不可。 C. 陕西发生战事，晏殊请求给予将领更大的作战自由，他的招募弓箭手加以训练以及增加边事财力等建议都得到了施行。 D. 晏殊平生喜爱贤才，名士范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼等人都出自晏殊的门下，后来他们都得到了晏殊的推荐，并得到朝廷重用。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。 （2）太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。 14. 请结合两则材料，简要概括晏殊得到皇帝器重的原因有哪些。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 缚鸡行① 杜甫 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。 家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 【注】①这首诗是杜甫晚年流落夔州时所作。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联描写诗人看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。 B. 反复想来，实在没有万全之策，诗人于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，一片苍茫。 C. 本诗语言严整精工，这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。 D. 尾联用“鸡虫得失无了时”影射各阶层人士陷于动荡不堪的时局中，表达诗人对国家和百姓的忧虑，以及在计无所出的情况下无可奈何的苦闷心情。 16. 洪迈在《容斋随笔》里评述本诗说：“此诗自是一段好议论。至结句之妙，非他人所能跂及也。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说这首诗的结句“宕开一笔，妙不说尽”。试分析这首诗的“结句之妙”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）塞外黄昏时的风景，在王维的《使至塞上》中是雄奇壮阔的“大漠孤烟直，长河落日圆”，在高适的《燕歌行》中则是凄凉悲壮的“_______，_______”。 （2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“_______，_______”。 （3）古人由年华的消逝生发感慨时往往会提到头发的变化，比如“_______，_______”。 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 大自然的鬼斧神工创造了光这个神奇的东西，因为光，我们能去感受这个斑斓的世界。光有着 A 的色彩，而其中最为神奇，就要属绿光了。尽管五彩缤纷的世界里到处都能看到绿色，但是植物的绿色又属于反射光，植物本身并不是绿光源。仔细想想才 B ，生活中真的几乎看不到自然界的绿色光源。 那么，为什么在生活中看不到绿色光源呢？ （甲） ，最常见的一类，在我们的日常经验里确实是偏红偏黄的，比如篝火、蜡烛、太阳、白炽灯等等。这类光源有个共同特点，都通过高温使得物体发光。 （乙） 。我们知道，黑体辐射的能量分布是与温度有关的，温度低的就偏红，温度高的偏蓝。在我们日常能接触到的物体中，各种火焰（比如篝火、蜡烛）温度只有几百度，白炽灯温度超过2000度，太阳温度也不过五六千度。所以火焰的颜色都是通红的，白炽灯就是昏黄的，而太阳就是带一点点黄色的白了。即使是加热到超过1万度，那么看到的颜色将是偏蓝色的，而非绿色。也就是说，如果依靠加热物体来发光，那么无论如何都不会看到绿色的光线的。这也是为什么我们生活中接触到的光源绝大多数都是偏红偏黄的原因了。 不过肯定有人提出异议，火焰也有五颜六色的呀，我们节日里看到的焰火是各种颜色都有的。①是的没错，②因为这里的光就不是黑体辐射的光了，③而是焰色反应，④各种金属在高温灼烧下，⑤其离子激发，从而发出特定颜色的光来。不同的金属有不同的焰色反应，比如钠的明亮黄色，铜的明亮绿色等，都是很有特征的。 18. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 19. 文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线部分得出的结论是否有充足的论证？ 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们常会用“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟…… 请写一篇文章，谈谈你对“等”的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 渑池二高2023-2024学年下学期期末考试试题 高二语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一种文明，都是某一个特定人类群体在一个特定的时间和空间范围内，所创造的物质财富和精神财富的总和。对任何一种文明来说，精神财富具有更重大的意义，特别是在发展到高级阶段之后。但在文明产生和形成的过程中，在文明的初级阶段，物质财富起着更重要的甚至是决定性的作用。或者说人类只有首先创造出必要的、足够的物质财富，才能利用物质财富所提供的条件，在此基础上创造精神财富。 从最早的人类开始，要生存就需要基本的水量，如果不能摄入最低限度的水量，生命就无法维持。在尚未具备生产能力时，人只能通过采集或狩猎获得植物、动物等来为自己提供食物，这些动物、植物的生存同样离不开水。所以一个人类群体维持生存所需要的水量，远远超过他们自己的饮水量，更多的是这些动物、植物所需要的水量。 一条河流的水量固然不是文明产生和发展的唯一条件，水量的多寡也并不与文明的高度成比例关系，但水量本身依然是一项重要因素，在某种生活、生产、生存方式下，一个特定的人类群体的最低需水量必须得到保证，否则这些人中的一部分只能迁离。有些文明的萌芽还来不及成长就夭折了，当地河流水量的不足往往是致命的原因。 河流不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，而且也是人类迁移的主要通道。特别是在生产力低下、地理知识贫乏的年代，要在榛莽未辟、禽兽出没或荒无人烟、寸草不生的陆地上作长途迁移是相当困难的，顺河流而下却要方便得多，并且不会迷失方向，便于保持与原地的联系，是人类拓展生存空间最有效的手段。溯流而上也不失为一种可行的选择，往往是一个群体、一种文明从下游向中游、上游延伸的主要途径。 黄河流域曾经是多民族杂居、农业民族与牧业民族共处的地区，但至迟在春秋时期，出自夏、商、周的三支后裔已经具有共同的民族意识和心态，结成了一个民族共同体的雏形，并且以“诸夏”（华夏）自居，以区别于其他部族或部落集团。诸夏凭借人口数量和文明发达程度等方面优势，逐渐融合或驱赶其他民族，到秦始皇时已经推进至陇东高原，自河套以下的整个黄河流域都已成为诸夏的聚居区，在此范围内的非诸夏各族，如果不是已经成为诸夏的一员，就是退出了黄河流域。 从西汉开始，一方面绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入；另一方面，北方非华夏游牧民族用武力向中原推进，取代汉族统治者成为黄河流域的主人。无论哪一种方式，结果都完全一样，都以这些非华夏族融合在华夏（汉族）之中而告终。 从春秋战国以降，黄河流域在经济和文化方面具有整体上的优势，长期处于全国最先进的地位，这种形势至少维持到了唐朝中期。正因为如此，来自黄河流域的移民一般具有比迁入地的土著人口更高的生产技能和文化水准，会给迁入地带去比较先进的农业、手工业生产技术、作物、工具等，对提高当地的物质生产水平发挥很大的作用。移民还会在风俗习惯、生活方式、家庭结构和社会机制等方面给迁入地带来巨大的影响。如果移民在人口总数中占有足够大的百分比，这种影响就会是决定性的。 中华文明远离其他发达的文明，周围的地理障碍在工业化发展到一定程度以前难以逾越，即使处在中华文明圈的边缘或外围，在大航海时代或明朝中期以前，也基本没有机会接受外来文明中更先进的因素，甚至根本不可能受到其他文明的影响。所以在相当长的历史阶段，即在宋朝以前，黄河流域是先进文化的唯一来源，而来自黄河流域的移民就是先进文化的最活跃的载体。 如果说在正常情况下，由于移民的迁入是以渐次推进的、缓慢的、低层次的方式进行的，移民的影响也只能是潜移默化并主要发生在社会底层的话，那么在黄河流域爆发战争动乱和异族入侵时，情况就完全不同了。这时的移民不仅数量大，迁入时间和地点集中，而且包括大批贵族、官吏、地主、富商、文人、武将等，移民中有相当一部分人文化程度较高，具有特殊技艺、行政治理经验和经营管理能力，其中不乏一些杰出的、罕见的人才，因而对南方及其他迁入地区的政治、经济、文化、社会等各方面都产生很大的影响，最终导致经济文化重心的南移。 当南方的汉族移民占了优势之后，先进经济文化的吸引力和民族歧视的压力使当地的土著非汉民族人口自觉或不自觉地转变为汉族的一分子。汉族最终成为中华民族的主体，成为世界上人口最多的民族，就是吸收了大量其他民族成分的结果。历代中原王朝的疆域随着汉族人口的扩散而扩大巩固，构成中国疆域的主要部分，以后又与边疆政权的疆域合为中国领土。在这一漫长的过程中，黄河儿女作为汉族的骨干和种子，做出了最大的贡献。黄河儿女也遍布中华，走向世界。 （摘编自葛剑雄《黄河与中华文明》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 每一种文明都包括物质财富和精神财富，在文明的不同发展阶段，物质财富和精神财富的重要作用会发生一定变化。 B. 相较于在榛莽未辟或寸草不生的陆地上长途迁移，沿河流迁移则方便得多，于是河流成为远古人类迁移的主要通道。 C. 秦始皇时华夏聚居区进一步扩大，王朝迁入大量非华夏族人口，其中部分非华夏族融入华夏之中，其余则退出黄河流域。 D. 在宋朝以前黄河流域是先进文化的唯一来源，这是因为受限于地理因素，中华文明基本难以受到其他发达文明的影响。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对于人类、动物以及植物的生存而言，水都是不可或缺的；无论是动物还是植物，其所需的水量都要远远多于人类。 B. 在文明的产生和发展过程中，水量是一项非常重要的因素，在水量不足的流域，某些文明很可能在发展过程中夭折。 C. 在经济、文化等方面黄河流域具有整体优势，因此北方游牧民族使用武力攻占黄河流域，企图将华夏族融入本民族中。 D. 移民的方式可能是渐次缓慢的，也可能是集中快速的，前者针对社会底层施加影响，后者则针对社会上层施加影响。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑华夏形成“至迟在春秋时期”观点的一项是（ ） A. 唐、虞国界，吴为荒服，越在九夷，厨衣关头，今皆夏服，褒衣履舄。巴、蜀、越嶲、郁林、日南、辽东、乐浪，周时被发椎髻，今戴皮弁。（《论衡》） B. 今商王受无道，暴殄天物，害虐蒸民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。（《尚书》） C. 狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。请救邢以从简书。”齐人救邢。（《左传》） D. 曷为殊会吴？外吴也。曷为外也？《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，曷为以外内之辞言之？言自近者始也。（《公羊传》 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图的解读不恰当的一项是（ ） A. 仰韶文化孕育于黄河流域，这与黄河流域水量充足有着密不可分的关系。 B. 大汶口文化的先民可从黄河下游溯流而上，向中游、上游拓展生存空间。 C. 兰州、郑州等城市处于黄河沿岸，有利于居民获取生活、生产所需的水源。 D. 良渚文化分布于水量少于黄河的淮河流域，故其文明程度低于仰韶文化。 5. 人口迁徙对中华民族的形成和发展有哪些影响？请结合文章简要归纳。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. D 5. ①非华夏族被动或主动地进入黄河流域，最终融合在汉族之中；南方的汉族移民吸纳其他非汉民族，这些都促使汉族人口增加，推动了以汉族为主体的中华民族的形成。 ②黄河流域移民外迁，能提高迁入地的物质生产水平，同时在风俗习惯、生活方式、社会机制等多方面给迁入地带来巨大影响，使得中华文明得以扩散和传播。 ③大量人口的集中南迁，对南方地区的政治、经济、文化、社会等各方面产生很大的影响，最终促使中华民族经济文化重心南移。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 C.“王朝迁入大量非华夏族人口”错误。从原文可知，是“从西汉开始”“绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入”，秦始皇时期并没有主动迁入非华夏族人口。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力。 A.“无论是动物还是植物，其所需的水量都要远远多于人类”错误。根据原文“一个人类群体维持生存所需要的水量……更多的是这些动物、植物所需要的水量”，是动物和植物所需的水量多于人类自身的饮水量，但维持人类群体的水量还是远远多于动植物所需的水量。 C.“企图将华夏族融入本民族中”错误。文中“另一方面，北方非华夏游牧民族用武力向中原推进，取代汉族统治者成为黄河流域的主人”并未提及相关内容。 D.“前者针对社会底层施加影响，后者则针对社会上层施加影响”错误。根据原文，前者的影响“主要发生在社会底层”，后者的影响也并非只发生在社会上层。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.是说吴越、巴蜀等地以前是蛮夷之地，现在都穿上中原服饰，戴上皮帽。不能体现华夏形成的时间，故不适合作为论据支撑观点。 B.是说商纣王残暴无道，我若替天行道，华夏和蛮夷的人民无不遵从。商纣王在春秋之前，那时已出现华夏称谓，故可作为论据支撑观点。 C.是说管仲认为邢国属于华夏，不能抛弃，劝说齐侯救邢国。时为春秋时期，故可作为论据支撑观点。 D.谈及《春秋》这部书以华夏为内或为外的不同情况，可作为论据支撑观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生解读图表的能力。 D.“故其文明程度低于仰韶文化”错误。从原文“水量的多寡也并不与文明的高度成比例关系”可知，良渚文化分布于水量少于黄河的淮河流域，并不能由此推测良渚文化的文明程度低于仰韶文化。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由“从西汉开始，一方面绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入；另一方面，北方非华夏游牧民族用武力向中原推进，取代汉族统治者成为黄河流域的主人。无论哪一种方式，结果都完全一样，都以这些非华夏族融合在华夏（汉族）之中而告终”可知，非华夏族被动或主动地进入黄河流域，最终融合在汉族之中；南方的汉族移民吸纳其他非汉民族，这些都促使汉族人口增加，推动了以汉族为主体的中华民族的形成。 由“来自黄河流域的移民一般具有比迁入地的土著人口更高的生产技能和文化水准，会给迁入地带去比较先进的农业、手工业生产技术、作物、工具等，对提高当地的物质生产水平发挥很大的作用。移民还会在风俗习惯、生活方式、家庭结构和社会机制等方面给迁入地带来巨大的影响。如果移民在人口总数中占有足够大的百分比，这种影响就会是决定性的”可知，黄河流域移民外迁，能提高迁入地的物质生产水平，同时在风俗习惯、生活方式、社会机制等多方面给迁入地带来巨大影响，使得中华文明得以扩散和传播。 由“移民中有相当一部分人文化程度较高，具有特殊技艺、行政治理经验和经营管理能力，其中不乏一些杰出的、罕见的人才，因而对南方及其他迁入地区的政治、经济、文化、社会等各方面都产生很大的影响，最终导致经济文化重心的南移”可知，大量人口的集中南迁，对南方地区的政治、经济、文化、社会等各方面产生很大的影响，最终促使中华民族经济文化重心南移。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 串门去（节选） 李娟 进入二月后，白天越来越长，天气一天比一天暖和。当我们迎来冬牧场上第一拨正式拜访的客人阿孜拉和她的妈妈后，也憋不住了。在当天的晚餐桌上大家商量着列出了一份计划表，开始挑选合适的日子陆续出门拜访邻居。先由年轻人开始，然后是嫂子，接着是居麻。 其实早在一月，我和加玛就说好了二月一起出去串门的事。为什么非要二月不可呢？因为，若是十二月和一月的话，白昼一晃而过，哪怕去最近的人家拜访，也未必能当天去当天回。又不能走夜路，夜里有狼。 我很早就开始期待这趟行程了。期待的同时却发愁没有像样的外套。都脏得不像样子，脏得洗都没法洗……随着二月一天天来临，大家也替我着急起来。我决定穿我的皮大衣，虽然臃肿不合身，毕竟是干净的。大家都说：“豁切①，又不是去放羊。”太邋遢了。 我又想穿我的短羽绒衣。因为它是深色的，不太显脏，而且合身又利落。大家说：“不行，太冷！” 我说：“天不是已经热了嘛。” 加玛用汉语说：“去，热。回来，冷。”——回来的话，太阳就西斜了，温度迅速降了下来。 居麻大方地说：“行啦行啦，我的衣服借给你吧！” 我伤心地说：“豁切！” 终于到了出门那一天。一大早加玛就提醒我，一定要穿刚洗过的那条裤子！这天她洗脸的时间格外漫长，然后又足足打扮了半个小时。 我坚持穿我相对体面的那件但大家七嘴八舌地表示反对。我只好妥协，只好把肮脏的长羽绒衣套在短羽绒衣外面。依大家说的，一到地方就赶紧脱下来塞在马鞍后。 本来这天打算去北面牧场拜访加玛的一个同学家，但因一时找不到散养在外的坐骑，耽搁了些时候。等备好了马要出发时，突然东北面沙丘上出现了两个骑马的人。走近一看，正是那个同学和她的妈妈！真不愧是最适合串门的一个日子啊。两人真不愧是好朋友，想到一起了。 于是我们又卸了马鞍，脱去衣服。大家回到地窝子里亲亲热热地叙话。嫂子去毡房割了一块肉，为客人蒸了手抓饭。 送走客人后，已是半下午了。大家在赶牛之前摆开餐布重新喝茶，还开了个会。这回决定第二天改去西面牧场上加玛的一个远房兄弟家。那里也很近，骑马只需一个小时。 第二天，赶完小牛后，加玛继续花大半个小时洗脸、打扮。这回我们顺利出发了。我还是长羽绒衣套着短羽绒衣。郁闷的是，短羽绒衣虽短却宽松，长羽绒衣虽长却瘦窄。为了能把胳膊挤进袖子并且合上胸前的拉链，我折腾了老半天。 两人一路向西。走到旷野尽头的沙梁时，又沿着沙梁折向西北方向。渐渐走到两座沙丘间的豁口处，那里有明显的两条汽车辙印。我们拐上汽车路，在起伏的沙梁间走了很久。又渐渐离开车辙，继续向西。 每当小路带我们走向高处时，加玛就为我指向大地的各个方向。详细地告诉我哪个地方住着谁，谁又是谁，谁和谁有什么关系，谁的谁离此地多远……说了许多，似乎这片大地其实也是热闹的。可举目四望，苍苍茫茫。走着走着，脚下的小路越来越清晰，牲畜蹄印越来越密集、匆忙。渐渐又行至高处，这时我一眼看到前方沙丘起伏处有一小团漆黑的角落——到了！沙漠是黄的，雪地是白的，天空是蓝的。整个世界都是浅色的，唯有历经无数个冬天的这一小块人畜栖身地是深色的。像一小块镇纸，稳稳压在起伏动荡的大地上。在那团黑色之上，天空和大地的距离最远。 我们放慢速度靠近。我一心想的是如何在被人看到之前从紧紧裹在身上的脏外套里挣脱出来……那拉链可真难拉！……很不巧，还没到地方，就被人发现了。先是两个孩子站在地窝子门口呆呆地张望。渐渐认出加玛后，他们大喊一声，欢乐地奔跑过来…… 那时我们已经走到沙窝子一侧的平地上，那儿栽着粗粗的马桩。我下马后，尽量若无其事地狠拽拉链，挣扎了一番才脱离那件又脏又窄的外套。但孩子们毫不在意，一声不吭充满期待地看着我们系马、整理衣物和头发。当我们向地窝子走去时，孩子们又赶紧冲在前面，提前为我们开门。看我们走得慢慢吞吞，又从门边冲回来，陪我们一起慢慢走。等走到地窝子近前，再次冲上前开门。从头到尾，不说一句话，只是不停地笑。 （节选自《冬牧场》） [注]①豁切：哈萨克语，意思是行了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 大家都反对我仅穿相对体面的短羽绒服上路，可见他们并不像我一样在意衣服的整洁，而更注重保暖。 B. 送走冬牧场上第一拨正式拜访的客人后，我们也憋不住要去拜访邻居，可见冬牧场生活的枯燥与寂寞。 C. 快到要拜访的客人家时，我匆忙脱掉脏外套，虽然装作若无其事地狠拽拉链，但内心充满了尴尬和慌张。 D. 在迎接我们的时候，孩子们一会冲到我们前面，一会冲回来和我们慢慢走，可见客人来访时他们的兴奋。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本记述了哈萨克牧民在冬牧场生活中的几个小片段，内容真实，充满了浓厚的生活气息，给人如临现场的感觉。 B. 互相拜访的客人并非亲近的亲属，如同学、远房兄弟，既表现出牧民生活的寂寞，也现出牧区人们的热情和洒脱。 C. 我们终于准备好要去拜访加玛的同学，却因为她们正巧来访而打乱了计划，这种延宕让我们激动的心情变得失落。 D. 冬牧场上人畜的栖息地被广阔的天地衬托得极其渺小，作者用镇纸来比喻它，流露出对艰苦环境中的生命的赞美。 8. 作者擅长描写人物，特别是人物的语言描写，往往三言两语让人物形象栩栩如生。请结合文本内容分析其语言描写的特色。 9. 冬牧场环境的艰苦并没有削弱哈萨克牧民对生活的热爱，这一点始终渗透在李娟的散文中。请结合文本对串门过程的描写，谈谈作者是如何表现牧民们对生活的热爱的。 【答案】6. A 7. C 8. ①语言简洁短促，表现出牧民干脆豁达。②短句多、省略多，表现出牧民不太熟悉汉语，真实而又契合人物的身份。③多用语气词，掺杂民族语言，充满生活气息，表现出牧民爽朗乐观的生活态度。 9. ①写串门而至于要列计划、开会议，如此慎重其事，既可以看出牧民们生活的单调寂寞，也可以看出他们对与人交往的重视与渴望。②围绕串门的衣着、打扮问题反复描写，表现牧民们在艰辛生活中不忘自尊、向往美好的生活热情。③串门不仅路途遥远而且天气寒冷，即便如此也挡不住牧民们探亲访友的热情，可见其苦中寻乐的生活态度。④对待来访者，大家总是热情迎接并招待，可见牧民们对彼此情谊的珍视与对生活的热爱。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“并不像我一样在意衣服的整洁”错误，根据“大家也替我着急起来。我决定穿我的皮大衣，虽然臃肿不合身，毕竟是干净的。大家都说：……太邋遢了”“一大早加玛就提醒我，一定要穿刚洗过的那条裤子！这天她洗脸的时间格外漫长，然后又足足打扮了半个小时”分析，大家像“我”一样在意衣服的整洁。 故选A 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“让我们激动的心情变得失落”错误，这种巧合、延宕，让我们激动和惊喜，而不是“让心情变得失落”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 要注意题干明确的指向：分析具体的“语言描写的特色”，而不是分析比较宽泛的人物描写方法。 ①文章写的是边疆哈萨克人关于在二月串门的习俗和经历，在人们相互交流时，多次写到了“豁切”，极为简短利落，表现了牧民的直率豪爽、干脆豁达。 ②不管是“大家都说：‘豁切，又不是去放羊’”,还是“我”伤心地说“豁切”，还有“加玛用汉语说：‘去，热。回来，冷’”,都体人物语言多用短句，也多有省略句，表现出牧民能懂汉语，但是不太熟悉，内容真实，又恰到好处地契合了人物的身份。 ③根据“天不是已经热了嘛”“行啦行啦”等，可知人物语言多用语气词，又随时掺杂极具民族特色的“豁切”，充满生活气息，表现出牧民爽朗乐观的生活态度。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①根据“其实早在一月……为什么非要二月不可呢”“若是十二月和一月的话……又不能走夜路，夜里有狼”等内容，可知哈萨克人对出门拜访邻居极为重视，要郑重其事地挑选合适的日子，并列出计划，可以看出牧民们生活的单调，同时也突出他们对与人交往的重视与渴望。 ②“我”加玛打算去加玛的一个远房兄弟家之前，“第二天，赶完小牛后，加玛继续花大半个小时洗脸、打扮”等内容，对衣着、打扮问题反复描写，突出牧民注重仪表，在艰辛生活中不忘自尊、向往美好的生活热情。 ③根据“两人一路向西。走到旷野尽头的沙梁时，又沿着沙梁折向西北方向……又渐渐离开车辙，继续向西”等内容，可知串门并不容易，路途遥远，而且又是在这天气依然寒冷的初春时节。即便如此，也挡不住牧民们探亲访友的热情，可见其苦中寻乐的生活态度。 ④对待来访者，“嫂子去毡房割了一块肉，为客人蒸了手抓饭”“大家在赶牛之前摆开餐布重新喝茶，还开了个会”，这些盛情款待客人的场景，表现牧民的热情好客，和对彼此情谊的珍视与对生活的热爱。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，25分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晏殊为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽自中批，除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣察无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者直以贫无可为之具臣若有钱亦须往但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 材料二： 晏殊，抚州临川人。七岁能属文，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准曰：“殊江外人。”帝顾曰：“张九龄非江外人邪？”后二日，复试诗、赋、论，既成，数称善。为翰林学士，迁左庶子。帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”改参知政事。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉为施行。殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。逾年，病浸剧，乘舆将往视之。已而薨。 （节选自《宋史·晏殊传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣非不乐燕游A者B直以C贫无可D为之E具F臣若有G钱亦须往H但无钱Ⅰ不能出耳。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，在文中指喜爱，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”中“爱”的含义相同。 B. 野，在文中指粗野，与《〈论语〉十二章》“质胜文则野”中“野”的含义相同。 C. 衮冕，是古代中国皇帝及上公在重大庆典活动中穿戴的礼服和礼冠。 D. 之，在文中是定语后置的标志词，与《师说》“择师而教之”中“之”的含义、用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 皇上曾经允许朝中官员挑选游览胜地进行宴饮，馆阁中的士大夫几乎没有不去游玩宴饮的，只有晏殊与兄弟们闭门读书。 B. 每次回答皇帝的询问，晏殊总在小纸上做好记录，再和草稿一起封好呈上，丁谓、曹利用想独自向太后奏事，晏殊直言不可。 C. 陕西发生战事，晏殊请求给予将领更大的作战自由，他的招募弓箭手加以训练以及增加边事财力等建议都得到了施行。 D. 晏殊平生喜爱贤才，名士范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼等人都出自晏殊的门下，后来他们都得到了晏殊的推荐，并得到朝廷重用。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。 （2）太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。 14. 请结合两则材料，简要概括晏殊得到皇帝器重的原因有哪些。 【答案】10. BFH 11. A 12. D 13. （1）皇帝召来晏殊和一千多名进士一起（在）廷中应试，晏殊神色不慌，挥笔立刻写成。 （2）太后朝拜太庙，有请求（太后）穿戴衮冕（的人），太后拿（此事）询问（晏殊），晏殊用《周官》中的后服礼制答对。 14. ①为人坦诚忠厚，识大体。②能诗善文，才华卓著。③做事谨慎周密，明于决断。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我并不是不喜欢宴游玩乐的人，只是因为贫穷没有游乐的条件；我如果有钱也一定会去（宴饮），只是没钱不能出门罢了。 “者”意思是……的人，是“非”的宾语，所以应在“者”后面断开，即在B处断开； “臣”是“若有钱”的主语，其前断开，即在F处断开； “有”的宾语为“钱”，“若有钱”是“须往”的条件，中间不应断开，应在“往”后面断开，即在H处断开； “无钱”是“不能出”的原因，中间不应断开。 应在BFH处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.“含义相同”错误。“喜爱/吝惜”。句意：皇帝非常喜欢他的不隐瞒。/他们不吝惜珍贵的财宝和富饶的土地。 B.正确。句意：晏殊说话质朴粗野。/一个人过于质朴，缺乏文采，就显得粗俗。 C.正确。 D.正确。“定语后置的标志词/代词，代孩子”句意：凡是其他管理财务的各部门。/选择老师教育孩子。 故选A 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“名士范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼等人都出自晏殊的门下，后来他们都得到了晏殊的推荐，并得到朝廷重用”错误。根据材料二中的“当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门”和“而仲淹与韩琦、富弼皆进用”可知，文中提到的出自晏殊门下的贤才只有范仲淹和孔道辅，且受到朝廷重用的是范仲淹、韩琦和富弼。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“神气”，神态；“慑”，慌张，害怕；“援”，持，取，挥。 （2）“谒”，拜谒，朝拜；“服”，用作动词，穿戴；“对”，答对，回答。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深”可知，晏殊为人坦诚忠厚，识大体。 由原文“后二日，复试诗、赋、论，既成，数称善”可知，晏殊能诗善文，才华卓著。 由原文“帝每访殊以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密”“仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政……悉为施行”可知，做事谨慎周密，明于决断。 参考译文： 材料一： 晏殊还是个孩子时，张文节就向朝廷推荐他，（皇帝）征召（他）到京城。正赶上殿试进士，（皇上）就叫晏殊（也）参加考试。晏殊一见到试题，说：“我十天前已经作过这样的赋，赋的草稿还在，请求另外命题。”皇帝非常喜欢他的不隐瞒。 等到（晏殊）担任馆职，当时天下太平，（皇上）容许百官臣僚挑选游览胜地进行宴饮。当时在馆阁供职的士大夫们各自举行宴会，以至于街市楼堂酒馆，往往都大设帷帐作为游乐憩息的地方。晏殊当时非常贫寒，不能出门（游玩宴饮），（便）独自待在家里与兄弟们讲学读书。一天，（朝廷）挑选东宫官员，忽然从宫中（传出皇上的）批示，任命晏殊为此官。执政大臣没有谁知道原因，第二天入见皇上核实，皇上告诉他们说：“最近听说馆阁大臣们没有不嬉戏游乐、宴会赏景的，一天到晚沉醉其中，只有晏殊闭门与兄弟们读书，像这样谨慎忠厚的人，正适合做东宫官。” 晏殊接受任命后，有了面圣（的机会），皇帝当面告知任命他（为东宫官)）的用意。晏殊说话质朴粗野，就说：“我并不是不喜欢宴游玩乐的人，只是因为贫穷没有游乐的条件；我如果有钱也一定会去（宴饮），只是没钱不能出门罢了。”皇上更加欣赏他的诚实，（认为他）懂得侍奉君王的大体，（对其）器重垂爱日渐加深。仁宗继位后，（晏殊）终于得到了重用。 材料二： 晏殊，是抚州临川人。七岁就能写文章，张知白做江南安抚，以神童（的名义向朝廷）举荐晏殊。皇帝召来晏殊和一千多名进士一起（在）廷中应试，晏殊神色不慌，挥笔立刻写成。皇帝嘉奖（他），赐同进士出身。宰相寇准说：“晏殊是江南人。”皇帝回头说：“张九龄不是江南人吗？”两天后，又测试（晏殊的）诗、赋、论，写成后，（皇帝）屡次称好。（晏殊）成为翰林学士，又升迁为左庶子。皇帝每次向晏殊询问事情，（他）一概在方寸小纸上用小字书写，答奏完毕，就和草稿一起封好呈上，皇帝看重他的谨慎周密。仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏暂时听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各自想独自见（太后）进见奏事，没有敢决断他们的提议的人。晏殊建议说：“群臣（向）太后奏事的，（太后都）垂帘听断，都不得进见。”改任（晏殊为）参知政事。太后朝拜太庙，有请求（太后）穿戴衮冕（的人），太后拿（此事）询问（晏殊），晏殊用《周官》中的后服礼制答对。陕西正用兵，晏殊请求罢除内臣监督军队（的旧例），不将作战阵图授予各位将领，让（他们）能够见机应敌布置攻守；并招募弓箭手训练他们，来准备战斗。又请求拿出宫中财物资助边事费用，凡是其他管理财务的各部门，都停罢并交还度支。（这些提议）都得以施行。晏殊平时喜爱贤才，当时的知名之士，如范仲淹、孔道辅都出自他的门下。等到担任宰相，更致力于进用贤才，范仲淹与韩琦、富弼都得到进用，以致台阁之中，多是当时的贤士。过了一年，（晏殊）病情加重，（皇帝）坐车将要前往探视他。不久就去世了。. （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 缚鸡行① 杜甫 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。 家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 【注】①这首诗是杜甫晚年流落夔州时所作。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联描写诗人看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。 B. 反复想来，实在没有万全之策，诗人于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，一片苍茫。 C. 本诗语言严整精工，这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。 D. 尾联用“鸡虫得失无了时”影射各阶层人士陷于动荡不堪的时局中，表达诗人对国家和百姓的忧虑，以及在计无所出的情况下无可奈何的苦闷心情。 16. 洪迈在《容斋随笔》里评述本诗说：“此诗自是一段好议论。至结句之妙，非他人所能跂及也。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说这首诗的结句“宕开一笔，妙不说尽”。试分析这首诗的“结句之妙”。 【答案】15. C 16. ①在结尾处“宕开一笔”是指由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵； ②诗人无法辨明“鸡虫得失”，只得远眺寒江，空倚山阁，在写景中含蓄蕴藉地表达了自己无可奈何的心情； ③将议论突然收起，将欲尽未尽之意化入景中，从而引发读者的思考，韵味悠长。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。 C.“严整精工”错误，结合缚鸡、卖鸡、斥奴等语言可知应为“平朴自然”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生诗歌鉴赏炼句的能力。 “鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”，鸡与虫的得失无终无了啊，我倚楼阁注目寒江而思潮难平。结尾处“宕开一笔”，由议论而转入写景，使得篇末产生变化。此诗前面语言平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当，此处议论，通篇由平实入空灵； 诗人仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗人无法辨明“鸡虫得失”，只得远眺寒江，空倚山阁，在写景中含蓄蕴藉地表达了自己无可奈何的心情； 将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）塞外黄昏时的风景，在王维的《使至塞上》中是雄奇壮阔的“大漠孤烟直，长河落日圆”，在高适的《燕歌行》中则是凄凉悲壮的“_______，_______”。 （2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“_______，_______”。 （3）古人由年华的消逝生发感慨时往往会提到头发的变化，比如“_______，_______”。 【答案】 ①. 大漠穷秋塞草腓 ②. 孤城落日斗兵稀 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：腓、指、迩、暮、艰、鬓、衰、斑。 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 大自然的鬼斧神工创造了光这个神奇的东西，因为光，我们能去感受这个斑斓的世界。光有着 A 的色彩，而其中最为神奇，就要属绿光了。尽管五彩缤纷的世界里到处都能看到绿色，但是植物的绿色又属于反射光，植物本身并不是绿光源。仔细想想才 B ，生活中真的几乎看不到自然界的绿色光源。 那么，为什么在生活中看不到绿色光源呢？ （甲） ，最常见的一类，在我们的日常经验里确实是偏红偏黄的，比如篝火、蜡烛、太阳、白炽灯等等。这类光源有个共同特点，都通过高温使得物体发光。 （乙） 。我们知道，黑体辐射的能量分布是与温度有关的，温度低的就偏红，温度高的偏蓝。在我们日常能接触到的物体中，各种火焰（比如篝火、蜡烛）温度只有几百度，白炽灯温度超过2000度，太阳温度也不过五六千度。所以火焰的颜色都是通红的，白炽灯就是昏黄的，而太阳就是带一点点黄色的白了。即使是加热到超过1万度，那么看到的颜色将是偏蓝色的，而非绿色。也就是说，如果依靠加热物体来发光，那么无论如何都不会看到绿色的光线的。这也是为什么我们生活中接触到的光源绝大多数都是偏红偏黄的原因了。 不过肯定有人提出异议，火焰也有五颜六色的呀，我们节日里看到的焰火是各种颜色都有的。①是的没错，②因为这里的光就不是黑体辐射的光了，③而是焰色反应，④各种金属在高温灼烧下，⑤其离子激发，从而发出特定颜色的光来。不同的金属有不同的焰色反应，比如钠的明亮黄色，铜的明亮绿色等，都是很有特征的。 18. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 19. 文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线部分得出的结论是否有充足的论证？ 【答案】18. A绚丽多姿 B恍然大悟 19. ②把“因为”改成“不过” ③而是焰色反应的光 ⑤改成：其离子被激发 20. 甲：自然界中的光源有几大类 乙：这种发光基本都近似于黑体辐射 21. 参考示例一：不够充分。前面只是论证“温度低的就偏红，温度高的偏蓝”，并没有具体指出来发绿光到底需要多少温度、什么条件。 参考示例二：充分。前面提到了各种现实生活的例子，他们都达不到绿光的标准。并进一步假设哪怕超过1万度，也无法发绿光。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据空前句“因为光，我们能去感受这个斑斓的世界”及空后的“色彩”可知，这里是指色彩非常多，非常美丽，故可填“绚丽多姿”。 绚丽多姿：各种各样色彩灿烂美丽、五彩缤纷。 B处，根据空后句“生活中真的几乎看不到自然界的绿色光源”可知，这里是指仔细想想才突然明白过来，故可填“恍然大悟”。 恍然大悟：对某一事物突然明白、突然醒悟。 19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第三段标序号的部分表述不当的是②③⑤句。 ②句，“因为这里的光就不是黑体辐射的光了”，关联词语“因为”使用不当，后文与前文是转折关系，可把“因为”改成“不过”； ③句，“而是焰色反应”缺少宾语中心词“光”，可改成“而是焰色反应的光”； ⑤句，“其离子激发”缺少介词“被”，可改成“其离子被激发”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据空前句“为什么在生活中看不到绿色光源呢”可知，此空是说明自然界光，根据空后句“最常见的一类，在我们的日常经验里确实是偏红偏黄的”可知，这里是说光有几大类，故可填“自然界中的光源有几大类”。 乙处，根据空后句“我们知道，黑体辐射的能量分布是与温度有关的，温度低的就偏红，温度高的偏蓝”可知，这里是介绍空前所说的光都近似于黑体辐射，故可填“这种发光基本都近似于黑体辐射”。 【21题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 解答本题，首先表明观点。 （1）论证不够充分。根据原文“我们知道，黑体辐射的能量分布是与温度有关的，温度低的就偏红，温度高的偏蓝。在我们日常能接触到的物体中，各种火焰（比如篝火、蜡烛）温度只有几百度，白炽灯温度超过2000度，太阳温度也不过五六千度。所以火焰的颜色都是通红的，白炽灯就是昏黄的，而太阳就是带一点点黄色的白了。即使是加热到超过1万度，那么看到的颜色将是偏蓝色的，而非绿色”可知，前面只是论证“温度低的就偏红，温度高的偏蓝”，列举了生活中的红光，再说明加热到超过1万度，那么看到的颜色将是偏蓝色的，但并没有具体指出来发绿光到底需要多少温度、什么条件，所以不能充分论证“如果依靠加热物体来发光，那么无论如何都不会看到绿色的光线的”。 （2）论证充分。根据原文“我们知道，黑体辐射的能量分布是与温度有关的，温度低的就偏红，温度高的偏蓝。在我们日常能接触到的物体中，各种火焰（比如篝火、蜡烛）温度只有几百度，白炽灯温度超过2000度，太阳温度也不过五六千度。所以火焰的颜色都是通红的，白炽灯就是昏黄的，而太阳就是带一点点黄色的白了。即使是加热到超过1万度，那么看到的颜色将是偏蓝色的，而非绿色”可知，前面提到了篝火、蜡烛温度，白炽灯温度，太阳温度以及光色的现实生活的例子，说明他们都达不到绿光的标准。并进一步假设哪怕超过1万度，也只是发偏蓝色的光，而无法发绿光，所以能够充分论证“如果依靠加热物体来发光，那么无论如何都不会看到绿色的光线的”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们常会用“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟…… 请写一篇文章，谈谈你对“等”的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫让“等”字误人生 在生活的长河中，“等”这个字如影随形。人们常常以“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟……然而，在这一次次的等待中，我们或许错过了许多宝贵的机会，让生命留下了诸多遗憾。 “等”是一种拖延的借口。就拿学习来说，很多人总是想着等明天再开始努力学习，等周末有时间了再复习功课。然而，明日复明日，明日何其多？最终，知识没有积累，成绩也不见提高。再如健身，总有人说等工作不忙了再去锻炼，可身体却在日复一日的等待中逐渐变得虚弱，各种疾病也悄然找上门来。 “等”是对困难的逃避。面对一项具有挑战性的任务，比如创业，不少人会选择等自己有足够的资金、等市场环境更好、等有了更多的经验。但实际上，这些所谓的“等”的条件可能永远都不会完全具备。那些勇敢迈出第一步的人，在实践中不断摸索、不断积累，反而更容易获得成功。 回顾历史，也有许多因“等”而错失良机的例子。战国时期，赵国名将李牧一直等待着最佳的时机出击匈奴，却因赵王的催促而仓促应战，最终导致失败。而在现代社会，柯达公司在数码时代来临时，选择等待传统胶片市场的回暖，结果被市场淘汰。 当然，并非所有“等”都是消极的。有时候，适当的等待是为了更好地积蓄力量、等待时机。如果没有越王勾践的数十年如一日的卧薪尝胆，哪来的后来张扬强盛的国家？如果没有姜子牙坚持不解的执着等待，怎得将来的平步青云？如果没有在荒岛耐得住寂寞的等待，哪来得今日核潜艇事业的蒸蒸日上？但这种等待是有准备的等待，而非盲目地拖延和逃避。 漫画家几米说：“我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。”在绝望中等待希望，在行程中等待风景，这是一种智慧。生活是一场无法重来的旅程，我们不能总是在“等”中徘徊。与其坐等机会降临，不如主动出击，勇敢地去追求自己想要的生活。因为，在很多时候，机会稍纵即逝，一旦错过，便再也无法挽回。 让我们告别无意义的“等”，珍惜当下，把握每一个瞬间，用积极的行动去书写属于自己的精彩人生。莫让“等”字误人生，让我们怀揣着梦想和勇气，即刻启程！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以社会现象为切入点，阐述现实生活中常见的现象——人们经常用“等”的态度来对待问题。“等下次，等不忙，等时机成熟……”这几句话反映人们对待问题的消极敷衍态度和拖延心理。材料虽然没有对其进行价值判断，考生应该要能对这种现象提出批判态度，并在此基础上阐述对“等”的认识和思考。这说明考生在写作时不能仅仅停留在材料内容上，还要对“等”这一行为阐述自己的认识。 对此，考生可以有以下几个思考方向： 1.对材料反映的现象进行评判：对待问题，“等”是一种消极敷衍的态度。等不忙，等下次，等将来，等有条件……人生经不起等待，等来的都是遗憾，谁也无法预知未来，很多问题现在不解决就会变成遗憾，甚至造成更大的后果。比如，面对日常生活中的安全隐患，一次次的“等不忙”最终会酿成大祸，造成不可挽回的损失；比如明明有很好的面试机会，却因为自己的不自信或胆怯，想要“等自己完全准备好”，最终会让自己错失机遇。 2.辩证分析“等”：“等”意思是等待，等候，它可以是日常生活中的一个具体行为，等公交、等车、等人、等时间……也可以是抽象的表达，比如材料所说的“等下次，等不忙、等时机成熟”。在不同的情境中，“等”的意义和价值是不同的。对于材料所说的现象，“等”的处理态度是不对的，但是如果在这个高速发展的时代，呼唤人们更多关注自我内心，在快速发展变化的时代不妨放慢脚步的语境，“等”不失为一种正确的人生态度。考生应该要结合不同的语境对“等”进行辨析。 具体写作时，考生可以引入材料，点出材料所反映的社会问题，然后提出观点：“等”是不能解决问题的。接着，结合现实分析人们在面对问题时采取“等”的这种消极敷衍的处理态度并对其进行批判，并揭示其背后反映的是人们的拖延心理、不够自信，不敢尝试、消极懦弱等心理。我们常常说，“等我有了时间”，“等我有空了”，“等我不忙了”，可是这个“等”字却像一个无底洞，永远没有尽头。我们的人生就在这个“等”字的轮回中慢慢消逝。然后，承接上文，指出在解决问题面前，“等”是一种不可取的方式。面对问题，应该及时解决，等待只会让问题变得越来越严重。不要因为一时的困难而放弃自己的目标，不要因为一时的挫折而否定自己的价值。坚持下去，你会发现，你的能力和潜力是无穷的。人生短暂，经不起等待，做什么，就赶紧去做，不要再等有钱，等有时间，最后等来了遗憾，等来的是一声叹息。最后，总结全文，升华主题。人生就像一张单程票，没有回头路。面对问题，我们不能等待，而是要积极面对，及时解决，才能减少人生的遗憾。 立意： 1.“等”是不能解决问题的。 2.一味“等”是消极的应对方式。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$