安徽省合肥市蜀山区2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试卷

2024-2025学年安徽省合肥市蜀山区九年级（上）期末语文试卷 一、语文积累与运用（35分） 1．（10分）默写。 “山”是古诗文常见的意象。李白《行路难》“①　 　，②　 　”借山河险阻象征人生道路上的坎坷艰难；杜甫《望岳》“③　 　，④　 　”描绘诗人登临绝顶的决心和豪迈的气概；李商隐《无题》“⑤　 　，⑥　 　”借“蓬山”“青鸟”的神话抒发惆怅伤感的相思；欧阳修《醉翁亭记》“⑦　 　，⑧　 　”抒发自己钟情山水的意趣；宋濂《送东阳马生序》“⑨　 　，⑩　 　”刻画作者外出求学背着箱子拖着鞋子行走于大山之中的坚韧。 2．（8分）请阅读下面的语段，完成问题。 红色中国，百年记忆。红色，是血的颜色，是火的颜色，更是中国的底色。红色中国，这片被无数英雄用鲜血染红的土地，承载着厚重的革命历史与不屈的民族精神，她曾在血雨xīng风中伤痕累累，却从未屈服。在这被暴风雨所打击着的土地上，永远吹刮着我们A（①悲愤 ②悲伤）的河流，无数先烈以取义成仁的壮举，换来了jié报。诗人们以笔为枪，以诗为魂，抒发了对革命理想的坚定信念，对祖国的深情厚谊。今日回望，苍茫大地见证着那段不朽的历史，老一辈无产阶级革命家的伟大精神不断B（①激荡 ②激励）着我们不忘初心，砥砺前行。红色中国，不仅承载着一段过往的记忆，还是中华儿女心中永不熄灭的火焰。 （1）根据拼音写汉字，给加点的字注拼音。（3分） ①承载　 　 ②血雨xīng 　 　风 ③jié 　 　报 （2）从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在下面横线上。（2分） A：　 　 B：　 　 （3）下面选项判断不正确的一项是 　 　（3分） A.“红色中国”“深情厚谊”分别属于偏正短语、并列短语。 B.“红色，是血的颜色，是火的颜色，更是中国的底色”是并列复句。 C.“苍茫大地见证着那段不朽的历史”句子主干是：大地见证历史。 D.“厚重”“屈服”“壮举”分别属于形容词、动词、名词。 3．（17分）九年级（1）班准备开展“走进小说天地”系列活动，请你一起参与。 【活动设计】 （1）班级准备出一期以“走进小说天地”为主题的黑板报，请你仿照栏目一，再设计两个栏目。（4分） 栏目一：小说人物我来猜 栏目二：　 　 栏目三：　 　 【人物辨识】 （2）《水浒传》中有许多脍炙人口的故事，请你观察下面三幅图片，依次为图片命名。（要求：按照“人物+事件”的格式拟写）。（3分） 【专家讲座】 （3）班委打算邀请安徽大学文学院王教授于下周五下午两点到学校报告厅开设“水浒英雄故事：传统与现代解读”主题讲座。小语拟写了邀请函，正文部分如下： 我谨代表我班同学，诚邀您作一场“水浒文学”的讲座。【甲】您在《水浒传》研究领域深厚经验，肯定能为我们的活动增添无限光彩。【乙】讲座将于下周五下午两点举行，主题为“水浒英雄故事：传统与现代解读。”期待您的莅临，谢谢！ ①【甲】句有语病，请你提出修改意见。（2分） ②【乙】句有一处标点符号使用不当，请指出并修改。（2分） ③邀请函中有一处信息不完整，应该补上：　 　。（2分） 【热点研讨】 （4）同学们在《水浒传》阅读成果展示会上展开热烈的讨论，请你补全对话。（4分） 班长：《水浒传》是一部奇书，在艺术上取得了极高的成就。 小语：是啊！作品塑造了一大批栩栩如生的人物形象。这些人物大都形象鲜明，给人留下深刻印象，作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时，非常注意表现他们之间的共性与个性。 小文：不仅如此，①　 　。作品前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明。 班长：这部作品语言上也很有特色，②　 　。如“智取生辰纲”中，写白胜将下了蒙汗药的酒卖给军汉吃了，“收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。”这几句描写写出了人物设计成功后的轻松，语言洗练明快。 二、阅读（55分） 4．（22分）阅读下面的文字，回答问题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香，唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （节选自《人民日报》2024年12月02日，有删改） （1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　 　（3分） A.“我”面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，流露出对“我”的不满。 B.老程一边敲锣一边唱戏，成为了一道特色佐料，平添了汴河街的烟火气，使之色香味俱全。 C.更夫打更自钟表出现后就湮没在历史的烟尘中，但作者认为打更意在唤醒历史中的记忆。 D.文中多处写老程的唱词，既交代了人物的身份，又丰富了文章的内涵，推动了情节的发展。 （2）“我”对老程打更的看法不断发生着变化，根据文章内容填写表格。（4分） 时段 初见打更 ②　 　 阐释原委 ④　 　 看法 ①　 　 别有味道 ③　 　 惊叹点赞 （3）请从人物描写的角度赏析文中画线语句。（5分） 老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更…… （4）第⑨段能否删去？为什么？（4分） （5）文章标题“老程的打更声”意蕴丰富，请结合文章内容加以分析。（6分） 5．（17分）阅读回答问题。 材料一： 春节源自农耕生活。在漫长的农耕时代，生活依从生产，生产依从大自然的四季。大自然新一轮四季的更替，也是人间新一轮生产、生活的开始。于是，当一年一度冬去春来的节点——“年”到来时，就分外重要了。人们自然要把对新一年生产和生活的极致向往——五谷丰登和金玉满堂，全放在对年的祝愿里，成为过年巨大的精神驱动力。同时，所有人间的美好期许：幸福、平安、健康、团圆、兴旺，也都一拥而来，汇成年的主题。人们表达这种对生活的向往与盛情，落到行动上是各种各样的民俗，大到民间灶火和庙会，小到一枚巴掌大，美丽、鲜亮的窗花。由于中国各地山川不同，地貌多样，民族有别，风物迥异，各地的年俗自具风采。没有一处灶火不具有自己的特色，没有一枚剪纸不带着自己地域的风情与传说。而春节又是我国时间最长的节日，始于祭灶，止于灯节；中间排满了各种内容的民俗活动。春节的文化多丰富，多灿烂！ （《光明日报》2024年12月08日，有删改） 材料二： 世界文化和自然遗产是人类文明发展和自然演进的重要成果，也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求，既是中国的也是世界的。2023年，中国文化和旅游部着手推动春节申遗；同年8月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成为中国2024年度申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的唯一项目，囊括了楹联习俗、年画、闻喜花馍、庙会等全国各地的春节文化习俗。春节申遗成功，体现了中国对于加强文化和自然遗产保护传承利用工作的重视，对于建设物质文明和精神文明相协调的.中国式现代化具有积极意义，为世界文明百花园增添了绚丽的色彩。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会主席南希•奥韦拉尔祝贺春节申遗成功，认为“中国在保护文化遗产方面为许多国家树立了榜样”。 （节选自《人民日报》2024年12月6日，有删改） 材料三： 对话人：刘魁立（民俗学家）；周飞亚（本报记者） 春节对中国人有着特殊的意义。春节的申遗成功，也受到人们特殊的关注。 记者：申遗成功是一个起点，而不是终点。您认为，接下来该如何更好地传承发扬春节文化？ 刘魁立：传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其实，我更愿意用“年文化”来代替“春节文化”。“春节”这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是“年”。对一个中国人来说，“年”意味着什么呢？ “年”是总结昨天，在此画下一条线，迈入一个新的时间周期，许下对未来最美好的希冀。在这个特殊时刻，人们祈祷风调雨顺、五谷丰登；人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感；人们通过登门拜年让人际关系重启，于是，一年中闹过的不愉快、因长久未见产生的疏离，都在这样的场合烟消云散，感情变得更加融洽；人们在过年时约束自己的言行，展示出最可亲近的一面……没有哪个节日像“年”这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的社会关系，人和自己内心的关系。 （节选自《人民日报》2024年12月7日，有删改） 材料四： 11月29日，中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》（以下简称“央视春晚”）发布主题和主标识。乙巳蛇年春晚将在欢乐吉祥、喜气洋洋的总基调中，以“巳巳如意，生生不息”为主题，与全球华人相约除夕、欢度农历新年。 这两年，春晚主标识不仅是一个意象符号，更催生蕴含新时代文化内涵的新节俗，创新了人们新年互送祝福时的问候语。春晚标识的拼音标注，也因而成为春晚官宣的一大亮点。新纹样一经发出，就已经在网上收获众多点赞。网友晓宇留言“这个纹样真漂亮，特别是在‘生生不息’后，配上最美的中国红，有着极具内敛的中国美！”面对点赞，设计师顾永江表示自己的创作能获得大众喜爱无疑很欣慰。“我的创作方向不仅是创造一种新的纹样，更希望它可以变成‘新经典’。”他说，“所谓新经典，就是我们在未来创造‘传统’，从未来回看当下，会视其为新的传统。” （节选自《北京青年报》2024年11月29日，有删改） （1）下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是 　 　（3分） A.中国各地虽地貌多样，民族有别，风物迥异，但每一处灶火、每一枚剪纸都体现着“年”的特色。 B.春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求，表达着对未来生活的向往与盛情。 C.“春节”比“年”时间更久，更有助于人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感。 D.春晚主标识设计师顾永江对自己的创作能获得大众喜爱感到很欣慰，更希望它可以变成“新经典”。 （2）根据材料四的内容，介绍春晚主题与主标识的构成元素和寓意。（4分） （3）请用简洁的语言概括材料三最后一段的行文思路。（4分） ①　 　→过年时的活动：如祈福、仪式、交往等→②　 　。 （4）请结合以上材料，说说“春节”对中国人的特殊的意义。（6分） 6．（16分）阅读回答问题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙①；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强②酒。” （节选自《孟子•离娄上》） 【注】①宗庙：古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。这里指卿大夫的封地。②强：勉强。 （1）解释下列加点词在文中的意思。（4分） ①故患有所不辟也 　 　 ②贤者能勿丧耳 　 　 ③得天下也以仁 　 　 ④今恶死亡而乐不仁 　 　 （2）把下面的句子翻译成现代汉语。（6分） ①是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ②是犹恶醉而强酒。 （3）下面句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分） 国之所以废兴存亡者亦然。 （4）《孟子》散文擅长设喻说理，请结合【甲】【乙】两个文段的内容进行分析。（4分） 三、写作（55分） 7．（55分）作文。 请观察图片，你从中获得了怎样的启示？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 2024-2025学年安徽省合肥市蜀山区九年级（上）期末语文试卷 参考答案与试题解析 一、语文积累与运用（35分） 1．（10分）默写。 “山”是古诗文常见的意象。李白《行路难》“①　长风破浪会有时　，②　直挂云帆济沧海　”借山河险阻象征人生道路上的坎坷艰难；杜甫《望岳》“③　会当凌绝顶　，④　一览众山小　”描绘诗人登临绝顶的决心和豪迈的气概；李商隐《无题》“⑤　蓬山此去无多路　，⑥　青鸟殷勤为探看　”借“蓬山”“青鸟”的神话抒发惆怅伤感的相思；欧阳修《醉翁亭记》“⑦　醉翁之意不在酒　，⑧　在乎山水之间也　”抒发自己钟情山水的意趣；宋濂《送东阳马生序》“⑨　负箧曳屣　，⑩　行深山巨谷中　”刻画作者外出求学背着箱子拖着鞋子行走于大山之中的坚韧。 【分析】本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。 【解答】答案： ①长风破浪会有时 ②直挂云帆济沧海 ③会当凌绝顶（重点字：凌） ④一览众山小 ⑤蓬山此去无多路 ⑥青鸟殷勤为探看（重点字：殷） ⑦醉翁之意不在酒 ⑧在乎山水之间也 ⑨负箧曳屣（重点字：箧、屣） ⑩行深山巨谷中 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴： 1.保持良好的心态，培养识记兴趣。 2.多种方式相结合，提高识记效果。 3.提倡使用名句，巩固识记成果。 4.留心特别词句，规避识记误区。 2．（8分）请阅读下面的语段，完成问题。 红色中国，百年记忆。红色，是血的颜色，是火的颜色，更是中国的底色。红色中国，这片被无数英雄用鲜血染红的土地，承载着厚重的革命历史与不屈的民族精神，她曾在血雨xīng风中伤痕累累，却从未屈服。在这被暴风雨所打击着的土地上，永远吹刮着我们A（①悲愤 ②悲伤）的河流，无数先烈以取义成仁的壮举，换来了jié报。诗人们以笔为枪，以诗为魂，抒发了对革命理想的坚定信念，对祖国的深情厚谊。今日回望，苍茫大地见证着那段不朽的历史，老一辈无产阶级革命家的伟大精神不断B（①激荡 ②激励）着我们不忘初心，砥砺前行。红色中国，不仅承载着一段过往的记忆，还是中华儿女心中永不熄灭的火焰。 （1）根据拼音写汉字，给加点的字注拼音。 ①承载　zài　 ②血雨xīng 　腥　风 ③jié 　捷　报 （2）从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在下面横线上。 A：　①　 B：　②　 （3）下面选项判断不正确的一项是 　B　 A.“红色中国”“深情厚谊”分别属于偏正短语、并列短语。 B.“红色，是血的颜色，是火的颜色，更是中国的底色”是并列复句。 C.“苍茫大地见证着那段不朽的历史”句子主干是：大地见证历史。 D.“厚重”“屈服”“壮举”分别属于形容词、动词、名词。 【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字或给加点的字注拼音。 ①“承载”的“载”应读：zài。 ②“血雨xīng风”应写作：血雨腥风。 ③“jié报”应写作：捷报。 （2）本题考查词语运用。 A：“悲愤”的意思是指因悲伤和愤怒交织而产生的心情沉重状态。“悲伤”指人的一种情绪反应，表示伤心难过之意。根据语境可知，应选用“悲愤”。故选：①。 B：“激荡”的意思是指事物受到激发而产生的震动状态；受到冲击而动荡。“激励”意思是激发鼓励。根据语境可知，应选用“激励”。故选：②。 （3）本题考查词性等基础知识。 ACD.正确； B.有误，“红色，是血的颜色，是火的颜色，更是中国的底色”是递进复句，不是并列复句。 故选：B。 【解答】答案： （1）①zài②腥③捷 （2）A：①B：② （3）B 【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。 3．（17分）九年级（1）班准备开展“走进小说天地”系列活动，请你一起参与。 【活动设计】 （1）班级准备出一期以“走进小说天地”为主题的黑板报，请你仿照栏目一，再设计两个栏目。 栏目一：小说人物我来猜 栏目二：　小说故事我来写　 栏目三：　小说人物我来评　 【人物辨识】 （2）《水浒传》中有许多脍炙人口的故事，请你观察下面三幅图片，依次为图片命名。（要求：按照“人物+事件”的格式拟写）。 【专家讲座】 （3）班委打算邀请安徽大学文学院王教授于下周五下午两点到学校报告厅开设“水浒英雄故事：传统与现代解读”主题讲座。小语拟写了邀请函，正文部分如下： 我谨代表我班同学，诚邀您作一场“水浒文学”的讲座。【甲】您在《水浒传》研究领域深厚经验，肯定能为我们的活动增添无限光彩。【乙】讲座将于下周五下午两点举行，主题为“水浒英雄故事：传统与现代解读。”期待您的莅临，谢谢！ ①【甲】句有语病，请你提出修改意见。 ②【乙】句有一处标点符号使用不当，请指出并修改。 ③邀请函中有一处信息不完整，应该补上：　我校礼堂举行　。 【热点研讨】 （4）同学们在《水浒传》阅读成果展示会上展开热烈的讨论，请你补全对话。 班长：《水浒传》是一部奇书，在艺术上取得了极高的成就。 小语：是啊！作品塑造了一大批栩栩如生的人物形象。这些人物大都形象鲜明，给人留下深刻印象，作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时，非常注意表现他们之间的共性与个性。 小文：不仅如此，①　采用先分后合的链式结构　。作品前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明。 班长：这部作品语言上也很有特色，②　古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力　。如“智取生辰纲”中，写白胜将下了蒙汗药的酒卖给军汉吃了，“收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。”这几句描写写出了人物设计成功后的轻松，语言洗练明快。 【分析】（1）本题考查活动设计。紧扣活动主题“走进小说天地”，仿照示例，可以拟写为：小说封面我来画。 （2）本题考查学生对名著情节掌握能力。《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好汉有一百零八将。第一幅图是“鲁智深倒拔垂杨柳”。第二幅图，看图中人物分析，应是“武松打虎”。而第三幅图是一个雪中行走的人，正符合“林冲雪夜上梁山”这一情节。 （3）①本题考查病句。成分残缺可以改为在“深厚经验”前面加上“有”，语序不当，或者将“深厚经验”改为“经验深厚”。 ②本题考查标点符号。这句话不是直接引用，句号应该放在引号外。 ③本题考查拟写邀请函。邀请函中只提到讲座于下周五下午两点举行，但没有说明讲座具体地点，所以应补上“讲座地点为学校报告厅”。 （4）本题考查对名著内容的理解。对于①处，从后文“作品前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明”可知，这里应填写关于小说情节安排方面的内容，可围绕情节结构特点来组织语言。对于②处，根据前文“这部作品语言上也很有特色”，以及所给示例“智取生辰纲”中对人物语言的描写，可知这里要阐述《水浒传》语言方面的特色，比如语言风格等。 【解答】答案： （1）示例一：小说故事我来写 示例二：小说人物我来评 （2）A.鲁智深倒拔垂杨柳；B.武松打虎；C林冲雪夜上梁山 （3）①在“深厚经验”前面加上“有”，或者将“深厚经验”改为“经验深厚”。 ②句号应该放在引号外。 ③讲座举办的具体地点。我校礼堂举行 （4）①采用先分后合的链式结构 ②古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力 【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 二、阅读（55分） 4．（22分）阅读下面的文字，回答问题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香，唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （节选自《人民日报》2024年12月02日，有删改） （1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　C　 A.“我”面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，流露出对“我”的不满。 B.老程一边敲锣一边唱戏，成为了一道特色佐料，平添了汴河街的烟火气，使之色香味俱全。 C.更夫打更自钟表出现后就湮没在历史的烟尘中，但作者认为打更意在唤醒历史中的记忆。 D.文中多处写老程的唱词，既交代了人物的身份，又丰富了文章的内涵，推动了情节的发展。 （2）“我”对老程打更的看法不断发生着变化，根据文章内容填写表格。 时段 初见打更 ②　兀自打更　 阐释原委 ④　唱《岳阳楼记》　 看法 ①　不以为意　 别有味道 ③　猛地一震　 惊叹点赞 （3）请从人物描写的角度赏析文中画线语句。 老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更…… （4）第⑨段能否删去？为什么？ （5）文章标题“老程的打更声”意蕴丰富，请结合文章内容加以分析。 【分析】老程在汴河街以传统的打更方式结合花鼓戏唱腔进行安全巡检，并讲述了他打更的初衷与背后的文化意义。他不仅通过打更提醒人们防火，还试图用这种方式唤醒历史记忆，传承巴陵戏等非遗文化。老程的多重身份和丰富经历使他的打更活动独具特色，为汴河街增添了文化色彩。老程的打更声里蕴含着对传统文化的热爱和传承、对汴河街安全的守护、花鼓戏唱腔的艺术魅力以及他的人生追求和精神境界。 【解答】（1）本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 ABD.正确。 C.有误，“但作者认为打更意在唤醒历史中的记忆”表述错误。根据原文第六段“他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，可知是“老程”认为打更意在唤醒历史中的记忆，而非“作者”认为。因此，C项的分析鉴赏是不正确的。 故选：C。 （2）本题考查理解概括文章内容。①结合“早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更”提炼概括可得：不以为意；②结合“暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”可得：兀自打更；③结合“我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法”可得：猛地一震；④结合“唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞”可得：唱《岳阳楼记》。 （3）本题考查赏析句子。这句话从外貌、动作、语言三个方面对老程进行了描写。外貌上，通过“灰色毡帽”和“印有‘更’字的红外套”的描绘，突出了老程打更者的身份特征；动作上，“提着铜锣”展示了老程打更时的装备；语言上，“亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……”则生动展现了老程打更时的精神状态和工作热情。这些描写共同塑造了一个鲜明、生动的打更者形象。 （4）本题考查理解文段的作用。第⑨段不能删去。这段文字补充交代了老程的身份背景和来汴河街打更的缘由，使人物形象更加丰满立体。同时，这段文字也解释了老程打更不仅限于守夜，还要警醒更多人的原因，为后文老程的大胆设想做铺垫。因此，第⑨段在文章中起到了承上启下的作用，不能删去。 （5）本题考查理解文章的标题。文章标题“老程的打更声”意蕴丰富。从表层含义上看，它指的是老程在汴河街上敲锣打更的声音；从深层含义上看，它代表了老程对传统文化的坚守和传承，以及他通过打更这一行为警醒世人、传递正能量的精神。同时，“老程的打更声”也寄托了作者对传统文化的怀念和对老程等人的敬佩之情。 答案： （1）C （2）①不以为意；②兀自打更；③猛地一震；④唱《岳阳楼记》。 （3）从外貌、动作、语言三个方面生动描写了老程打更时的形象，突出了他的身份特征和工作热情。 （4）不能删去。因为第⑨段补充交代了老程的身份背景和来汴河街打更的缘由，使人物形象更加丰满立体，并为后文做铺垫。 （5）文章标题“老程的打更声”既指老程在汴河街上敲锣打更的声音，又代表了老程对传统文化的坚守和传承，以及他警醒世人、传递正能量的精神。同时，也寄托了作者对传统文化的怀念和对老程等人的敬佩之情。 【点评】赏析句子，首先要找准赏析的切入点（从哪个角度入手），句子赏析可以从修辞手法、表达方式、词语运用、句式的结构特点等方面入手，落脚点在于分析句子写了什么内容，表现了怎样的情感或主旨。 5．（17分）阅读回答问题。 材料一： 春节源自农耕生活。在漫长的农耕时代，生活依从生产，生产依从大自然的四季。大自然新一轮四季的更替，也是人间新一轮生产、生活的开始。于是，当一年一度冬去春来的节点——“年”到来时，就分外重要了。人们自然要把对新一年生产和生活的极致向往——五谷丰登和金玉满堂，全放在对年的祝愿里，成为过年巨大的精神驱动力。同时，所有人间的美好期许：幸福、平安、健康、团圆、兴旺，也都一拥而来，汇成年的主题。人们表达这种对生活的向往与盛情，落到行动上是各种各样的民俗，大到民间灶火和庙会，小到一枚巴掌大，美丽、鲜亮的窗花。由于中国各地山川不同，地貌多样，民族有别，风物迥异，各地的年俗自具风采。没有一处灶火不具有自己的特色，没有一枚剪纸不带着自己地域的风情与传说。而春节又是我国时间最长的节日，始于祭灶，止于灯节；中间排满了各种内容的民俗活动。春节的文化多丰富，多灿烂！ （《光明日报》2024年12月08日，有删改） 材料二： 世界文化和自然遗产是人类文明发展和自然演进的重要成果，也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求，既是中国的也是世界的。2023年，中国文化和旅游部着手推动春节申遗；同年8月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成为中国2024年度申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的唯一项目，囊括了楹联习俗、年画、闻喜花馍、庙会等全国各地的春节文化习俗。春节申遗成功，体现了中国对于加强文化和自然遗产保护传承利用工作的重视，对于建设物质文明和精神文明相协调的.中国式现代化具有积极意义，为世界文明百花园增添了绚丽的色彩。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会主席南希•奥韦拉尔祝贺春节申遗成功，认为“中国在保护文化遗产方面为许多国家树立了榜样”。 （节选自《人民日报》2024年12月6日，有删改） 材料三： 对话人：刘魁立（民俗学家）；周飞亚（本报记者） 春节对中国人有着特殊的意义。春节的申遗成功，也受到人们特殊的关注。 记者：申遗成功是一个起点，而不是终点。您认为，接下来该如何更好地传承发扬春节文化？ 刘魁立：传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其实，我更愿意用“年文化”来代替“春节文化”。“春节”这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是“年”。对一个中国人来说，“年”意味着什么呢？ “年”是总结昨天，在此画下一条线，迈入一个新的时间周期，许下对未来最美好的希冀。在这个特殊时刻，人们祈祷风调雨顺、五谷丰登；人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感；人们通过登门拜年让人际关系重启，于是，一年中闹过的不愉快、因长久未见产生的疏离，都在这样的场合烟消云散，感情变得更加融洽；人们在过年时约束自己的言行，展示出最可亲近的一面……没有哪个节日像“年”这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的社会关系，人和自己内心的关系。 （节选自《人民日报》2024年12月7日，有删改） 材料四： 11月29日，中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》（以下简称“央视春晚”）发布主题和主标识。乙巳蛇年春晚将在欢乐吉祥、喜气洋洋的总基调中，以“巳巳如意，生生不息”为主题，与全球华人相约除夕、欢度农历新年。 这两年，春晚主标识不仅是一个意象符号，更催生蕴含新时代文化内涵的新节俗，创新了人们新年互送祝福时的问候语。春晚标识的拼音标注，也因而成为春晚官宣的一大亮点。新纹样一经发出，就已经在网上收获众多点赞。网友晓宇留言“这个纹样真漂亮，特别是在‘生生不息’后，配上最美的中国红，有着极具内敛的中国美！”面对点赞，设计师顾永江表示自己的创作能获得大众喜爱无疑很欣慰。“我的创作方向不仅是创造一种新的纹样，更希望它可以变成‘新经典’。”他说，“所谓新经典，就是我们在未来创造‘传统’，从未来回看当下，会视其为新的传统。” （节选自《北京青年报》2024年11月29日，有删改） （1）下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是 　C　 A.中国各地虽地貌多样，民族有别，风物迥异，但每一处灶火、每一枚剪纸都体现着“年”的特色。 B.春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求，表达着对未来生活的向往与盛情。 C.“春节”比“年”时间更久，更有助于人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感。 D.春晚主标识设计师顾永江对自己的创作能获得大众喜爱感到很欣慰，更希望它可以变成“新经典”。 （2）根据材料四的内容，介绍春晚主题与主标识的构成元素和寓意。 （3）请用简洁的语言概括材料三最后一段的行文思路。 ①　“年”是总结过去，迈入新时间周期，许下美好希冀　→过年时的活动：如祈福、仪式、交往等→②　“年”包含了多重关系　。 （4）请结合以上材料，说说“春节”对中国人的特殊的意义。 【分析】本题是关于“生肖蛇”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查对材料内容的理解与概括，第三题考查行文思路，第四题考查对材料内容的理解与概括。 【解答】（1）ABD.正确。 C.有误，根据材料三刘魁立的话“我更愿意用‘年文化’来代替‘春节文化’。‘春节’这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是‘年’”，可知“‘春节’比‘年’时间更久”表述错误。 故选：C。 （2）根据材料四的内容，我们可以了解到2025年央视春晚的主题和主标识的相关信息。首先，春晚的主题为“巳巳如意，生生不息”。这里的“巳巳如意”是对生肖蛇的一种创意表达，同时寓意着吉祥如意、事事顺心。而“生生不息”则强调了生命的延续和繁荣，寓意着新的一年里充满活力和希望。其次，春晚的主标识在构成元素上，采用了具有新时代文化内涵的新纹样，并配以拼音标注，成为官宣的一大亮点。这个新纹样可能融合了传统与现代的设计元素，既体现了中国传统文化的韵味，又符合现代审美趋势。而拼音标注的加入，则使得这个标识更加国际化，便于全球华人理解和接受。在寓意方面，这个新纹样不仅是一个意象符号，更代表着新的节俗和问候语的创新。它传递出欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围，与春晚的总基调相呼应。同时，设计师顾永江还希望这个标识能够成为“新经典”，即在未来被视为新的传统，这进一步强调了其深远的意义和影响。 （3）材料三最后一段主要描述了“年”对中国人来说意味着什么。首先，它提出了“年”是总结过去、迈入新时间周期并许下美好希冀的观点。接着，详细列举了过年时的各种活动，如祈福、仪式、人际交往等，来具体说明“年”的含义。最后，总结指出“年”包含了人与环境、自然、国家、民族、社会以及自己内心的多重关系。 （4）结合以上材料，可以看出“春节”对中国人的特殊意义主要体现在以下几个方面：首先，春节是农耕时代一年一度冬去春来的重要节点，寄托了人们对新一年生产和生活的极致向往，如五谷丰登、金玉满堂等美好期许；其次，春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求，是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化遗产；再次，春节作为中国的传统节日，具有丰富的文化内涵，传承和发扬春节文化有助于增强人们的归属感和认同感；最后，春节也是家人团聚、亲情交流的重要时刻，各种民俗活动和仪式让人们在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中欢度新年。 答案： （1）C （2）春晚主题为“巳巳如意，生生不息”，寓意着吉祥如意、事事顺心以及生命的延续和繁荣。主标识采用具有新时代文化内涵的新纹样，并配以拼音标注，构成元素丰富且寓意深远。这个新纹样不仅传递出欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围，还代表着新的节俗和问候语的创新，设计师希望它能够成为“新经典”，即在未来被视为新的传统。 （3）①“年”是总结过去，迈入新时间周期，许下美好希冀；②“年”包含了多重关系。 （4）“春节”对中国人的特殊意义在于：它是农耕时代对新一年生产和生活的极致向往的寄托；它蕴含着中华民族和中华文明的价值追求，是中国传统文化的重要组成部分；它传承和发扬了丰富的文化内涵，有助于增强人们的归属感和认同感；它还是家人团聚、亲情交流的重要时刻，各种民俗活动和仪式让人们在欢乐的氛围中欢度新年。 【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。 6．（16分）阅读回答问题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙①；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强②酒。” （节选自《孟子•离娄上》） 【注】①宗庙：古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。这里指卿大夫的封地。②强：勉强。 （1）解释下列加点词在文中的意思。 ①故患有所不辟也 　同“避”，躲避　 ②贤者能勿丧耳 　丧失　 ③得天下也以仁 　凭借　 ④今恶死亡而乐不仁 　喜爱，以……为乐　 （2）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ②是犹恶醉而强酒。 （3）下面句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 国之所以废兴存亡者亦然。 （4）《孟子》散文擅长设喻说理，请结合【甲】【乙】两个文段的内容进行分析。 【分析】参考译文： 【甲】鱼，是我所想要的：熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟目偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 【乙】孟子说：“（夏、商、周）三代获得天下是由于仁，他们失去天下是由于不仁。国家的兴起和衰败、生存和灭亡也是如此。天子如果不仁，便不能保有天下；诸侯如果不仁，便不能保有国家；卿大夫如果不仁，便不能保有（他的）祖庙；士和百姓如果不仁，便不能保全（他们的）身体。现在（有的人）厌恶死亡却乐于不仁，就好比怕醉却勉为其难喝酒一样。” 【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①所以有的灾祸我不躲避。辟：同“避”，躲避。 ②只不过贤人能不丧失罢了。丧：丧失。 ③是因为仁。以：凭借。 ④如今害怕死亡却喜爱不仁。乐：喜爱，以……为乐。 （2）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①句中重点的词有：是故，因此；甚于生者，比生更严重。句意为：因此他们所喜爱的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 ②句中重点的词有：犹，如同；强，勉强。句意为：这就像害怕喝醉却勉强去喝酒一样。 （3）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。可根据句意断句，句意为：国家衰败与兴盛、生存与灭亡的原因也都是这样的。应断句为：国/之所以废兴存亡者/亦然。 （4）本题考查分析文章写作技巧的能力。【甲】文中用“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”，论述了“舍生取义”的观点；【乙】文中用“像害怕喝醉却勉强去喝酒一样”来比喻“诸侯不施行仁政却想避免灭亡”的做法，论述了“施仁政的重要性”。 答案： （1）①躲避 ②丧失 ③凭借 ④喜爱，以……为乐 （2）①因此他们所喜爱的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 ②这就像害怕喝醉却勉强去喝酒一样。 （3）国/之所以废兴存亡者/亦然。 （4）示例：【甲】文中用“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”，论述了“舍生取义”的观点；【乙】文中用“像害怕喝醉却勉强去喝酒一样”来比喻“诸侯不施行仁政却想避免灭亡”的做法，论述了“施仁政的重要性”。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 三、写作（55分） 7．（55分）作文。 请观察图片，你从中获得了怎样的启示？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【分析】本题考查材料作文。针对所给的图片信息及其蕴含的主题“大水漫不过鸭子背”，我们可以从多个角度进行审题立意和选材构思。从审题立意来看，“大水漫不过鸭子背”是一句富有哲理的俗语，它形象地表达了即便外界环境再恶劣，只要我们拥有坚定的信念和适应性，就能克服困难，保持自我。因此，文章可以围绕“坚韧不拔”“适者生存”或“在逆境中坚守自我”等主题进行展开。在选材构思上，可以结合个人经历或历史故事来具体阐述这一主题。例如，可以叙述自己在学习或生活中遇到困难和挑战时，如何保持积极的心态和坚定的信念，最终克服困难取得成功的故事。或者，可以选取历史上的杰出人物，如科学家、文学家等在逆境中坚持不懈，最终取得伟大成就的事例，以此来烘托主题。在写作过程中，要注意细节描写和情感渲染，使读者能够身临其境地感受到人物的心境和处境。同时，要深入挖掘主题背后的深层含义，使读者在阅读过程中能够获得更多的启示和思考。总之，写作此篇材料作文时，要紧密结合图片信息和文字提示，充分发挥想象力和创造力，通过生动的故事和深刻的思考来展现主题，使读者在阅读过程中能够产生共鸣和思考。 【解答】 逆流而上的坚韧 在人生的长河中，我们每个人都是航行者，面对波涛汹涌的大海，有的人选择随波逐流，有的人则选择逆流而上。我，就是那选择逆流而上的鸭子，坚信“大水漫不过鸭子背”，无论外界环境如何恶劣，都要坚守自己的信念，勇往直前。 那是一个风雨交加的夜晚，我独自一人在书房里备战即将到来的期末考试。窗外的雷声轰鸣，雨点如豆大般砸在窗户上，仿佛整个世界都在与我为敌。我看着眼前堆积如山的复习资料，心中不禁涌起一股无力感。这时，我想起了那句俗语：“大水漫不过鸭子背”，鸭子在水中悠然自得，何尝不是因为它拥有适应环境、逆流而上的能力呢？ 我深吸一口气，调整好自己的心态，重新投入到复习中。我告诉自己，无论外界环境多么恶劣，只要我保持坚定的信念，就一定能够克服眼前的困难。 时间一分一秒地过去，窗外的风雨也渐渐停歇。当我合上书本，走出书房的那一刻，我深深地吸了一口清新的空气，心中充满了成就感。我知道，我已经尽了自己最大的努力，无论结果如何，我都无愧于心。 考试那天，我沉着冷静地应对每一道题目，仿佛那些知识点都已经深深地烙印在我的脑海中。当成绩公布时，我取得了优异的成绩，那一刻，我深深地体会到了“大水漫不过鸭子背”的真谛。 从那以后，每当我遇到困难或挑战时，我都会想起那个风雨交加的夜晚，想起那只逆流而上的鸭子。它提醒我，无论外界环境如何变化，只要我们保持坚定的信念和适应性，就一定能够克服困难，实现自己的目标。 人生就像一场航行，有时风平浪静，有时波涛汹涌。但只要我们拥有逆流而上的坚韧和勇气，就一定能够驶向成功的彼岸。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$