跟着课文学写作：在成长类作文中融入传统文化感悟-2025年中考语文一轮复习

跟着课文学写作：在成长类作文中融入传统文化感悟 一、主题导引 成长之路蜿蜒曲折，在不断探索世界、认识自我的过程中，我们的心灵逐渐充实，思想日益成熟。而传统文化，作为中华民族的精神瑰宝，贯穿在我们生活的方方面面，像一盏明灯，照亮我们成长的道路。从古老的诗词歌赋，到代代相传的民俗故事；从传统节日里的仪式，到精美绝伦的民间技艺，都蕴含着先辈们的智慧与情感。在成长类作文中融入传统文化感悟，能让我们的文章更具文化内涵与思想深度，让读者在感受成长历程的同时，领略传统文化的独特魅力。 二、回归课文 以刘成章的《安塞腰鼓》为例。 片段： 一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，而后最终永远明晰了的大彻大悟！容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！好一个安塞腰鼓！ 这篇文章展现了安塞腰鼓磅礴的气势和独特的魅力。从融入传统文化感悟的角度看，安塞腰鼓是黄土高原特有的民间艺术，承载着深厚的地域文化。它所体现出的激昂向上、刚健雄浑的精神，与传统文化中自强不息、勇往直前的价值观高度契合。作者通过对安塞腰鼓表演的生动描写，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步”，让我们感受到黄土高原人民的粗犷豪迈，体会到传统文化中蕴含的强大生命力。在成长过程中，我们也会像作者一样，被这种传统文化的力量所震撼，从中汲取勇气和力量，激励自己在面对困难时勇往直前，实现自我成长与突破 。 三、原则 1. 契合性原则：融入的传统文化元素要与成长经历、感悟紧密契合，自然流畅地关联在一起，不能生硬拼凑。比如从学习国画的成长过程中感悟传统文化中对意境营造的追求，两者之间存在内在逻辑联系。 2. 准确性原则：对传统文化的理解和引用必须准确无误，尊重其原本的内涵和意义，避免误解或歪曲。引用古诗词时，要正确理解诗词含义，不能断章取义。 3. 深度性原则：不仅仅停留在表面提及传统文化，要深入挖掘其背后的价值观、哲学思想等，结合成长经历进行深度思考，展现独特的见解。如从传统节日的习俗中挖掘出家族传承、民族凝聚力等深层内涵。 四、技法点拨 1. 情境引入法：在文章开头创设与传统文化相关的情境，吸引读者，引出成长感悟。 如在描写春节时，描绘一家人围坐在一起包饺子的场景。“除夕的夜晚，温暖的灯光洒在餐桌上，一家人围坐，欢声笑语中，母亲熟练地擀着饺子皮，父亲和我则学着包饺子。那一张张圆圆的饺子皮，就像承载着团圆与幸福的小船，在我们手中变成了饱含爱意的美食 。” 点评：通过细致的场景描写，将春节包饺子这一传统文化习俗融入其中，营造出温馨、欢乐的节日氛围，让读者身临其境，自然地引出与春节相关的成长感悟，如对家庭温暖、亲情珍贵的体会。 2. 细节刻画法：对传统文化元素的细节进行刻画，展现其独特魅力，深化成长感悟。 如描写传统刺绣，“绣娘手中的银针上下翻飞，彩色的丝线在绸缎上穿梭，不一会儿，一朵娇艳欲滴的牡丹便在布上绽放开来。每一针每一线都细腻入微，花瓣的纹理、花蕊的形态栩栩如生，仿佛能闻到花香 。” 点评：通过对刺绣过程和绣品细节的描写，生动地展现了传统刺绣工艺的精美，让读者感受到传统文化的精湛技艺，进而引发对传统文化传承的思考，以及从学习刺绣中获得的耐心、专注等成长收获。 3. 对比映衬法：将传统文化元素与现代生活或不同时期的文化现象进行对比，突出其特点和价值，体现成长过程中的思考。 如“小时候，过年时村里会有舞龙舞狮表演，热闹非凡，大家都围在一起观看，感受着浓浓的年味；如今，城市里过年，更多的是在商场购物、看电影，虽然方便，但总觉得少了那份传统节日的热闹与韵味 。” 点评：通过对比过去和现在过年方式的不同，突出传统习俗在营造节日氛围、传承文化方面的重要性，展现出随着成长，对传统文化价值的重新认识和珍视。 4. 故事串联法：讲述与传统文化相关的故事，如名人与传统文化的渊源、民间传说等，串联起自己的成长感悟，使文章更具可读性。如“相传，王羲之练字时，为了把字练好，洗笔把一池水都染成了黑色，最终成为一代书法大家。我在学习书法的过程中，从最初的浮躁到后来静下心来一笔一划地练习，正是受到这个故事的激励，明白了只有坚持不懈才能有所成就 。” 点评：借助王羲之的故事，将书法这一传统文化与自己学习书法的成长经历紧密相连，既丰富了文章内容，又让读者在故事中感受到传统文化对成长的激励作用。 5. 引用拓展法：在阐述成长感悟时，恰当地引用古诗词、名言警句等，拓展文章的文化内涵，增强说服力。如“在学习围棋的过程中，我深刻体会到‘胜固欣然，败亦可喜’的境界。每一局棋都是一次挑战，无论输赢，都能从中学到新的技巧和策略，让我在成长中学会了以平和的心态面对成败 。” 点评：引用苏轼的诗句，准确地表达了在学习围棋过程中对成败的感悟，使文章更具文化底蕴，同时也让读者更好地理解作者的成长收获。 6. 象征寓意法：将传统文化元素作为象征，赋予其特定的寓意，表达成长中的某种品质、阶段或困境。如“风筝，作为传统的民间玩具，在天空中自由翱翔。它就像我们的梦想，在成长的道路上，我们努力放线，让它飞得更高更远，尽管会遇到风雨，但只要坚持，就能让梦想绽放光彩 。” 点评：把风筝象征为梦想，形象地表达了在成长中追求梦想的过程，以及面对困难时的坚持，使抽象的成长感悟变得具体可感。 7. 情感融入法：在描写传统文化时，融入自己的情感，如喜爱、敬畏、自豪等，让读者更能感同身受。如“每次走进古老的寺庙，看到那庄严的佛像、精美的壁画，心中便涌起一股敬畏之情。这些历经岁月洗礼的文化遗产，承载着先辈们的信仰和智慧，让我为中华民族的灿烂文化而自豪 。” 点评：通过直接表达自己对寺庙文化的敬畏和自豪之情，让读者能够真切地感受到作者对传统文化的深厚情感，增强了文章的感染力。 8. 结尾升华法：在文章结尾，再次回扣传统文化元素，将成长感悟与传统文化的深层意义相融合，升华主题。如“剪纸艺术，看似简单的一张纸、一把剪刀，却能创造出万千世界。在学习剪纸的过程中，我不仅学会了一门手艺，更领悟到传统文化中蕴含的耐心、细致和对生活的热爱。它将永远激励着我，在成长的道路上，用心去发现生活中的美好 。” 点评：结尾紧扣剪纸艺术，将学习剪纸的成长感悟与传统文化的深层内涵相结合，使文章主题得到升华，给读者留下深刻的印象。 五、技法演练 1. 示例1 以“舞龙”为题，写一个片段。 “咚咚锵，咚咚锵”，欢快的锣鼓声在村子上空回荡。一条威风凛凛的巨龙在广场上舞动起来，龙头高高扬起，龙须随风飘动，龙身由数十个大汉高高举起，随着鼓点上下翻腾，左右穿梭。他们步伐整齐，动作矫健，每一个转身、每一次跳跃都配合得默契十足。围观的人群中不时爆发出阵阵喝彩声，孩子们兴奋地在人群中跑来跑去，眼睛紧紧盯着飞舞的巨龙。我站在人群中，看着这热闹的场景，心中涌起一股强烈的自豪感。舞龙，这一古老的传统习俗，不仅是一场视觉的盛宴，更是中华民族团结奋进、勇往直前精神的象征。它陪伴着我成长，让我懂得了团队合作的重要性，也让我对传统文化有了更深的热爱。 2. 示例2： 中秋之夜，明月高悬。一家人围坐在院子里，桌上摆满了各种水果和月饼。父亲拿起一块月饼，轻轻掰开，递给我一半，说：“吃月饼，团团圆圆。”我接过月饼，咬了一口，甜甜的馅料在口中散开。抬头望着那轮皎洁的明月，我想起了“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句。在这个特殊的日子里，我感受到了亲情的温暖，也体会到了传统文化中对团圆的美好期盼。这不仅仅是一个节日，更是一种文化的传承，它将家人紧紧相连，让爱代代传递。 赏析：第一个片段以舞龙为传统文化元素，通过对舞龙场景的生动描写，如锣鼓声、巨龙的形态、舞龙者的动作等，运用情境引入法和细节刻画法，展现了舞龙的热闹与精彩。同时，融入自己的情感，表达了对传统文化的热爱和对团队合作精神的领悟，体现了情感融入法和象征寓意法。 第二个片段围绕中秋赏月吃月饼展开，引用古诗词，运用引用拓展法，营造出温馨的氛围，体现了传统文化中对团圆的追求，以及对亲情的珍视，自然地融入了成长感悟。 六、注意事项 1. 避免生搬硬套：不要为了融入传统文化而强行添加，要确保传统文化元素与成长感悟之间有自然的联系，否则会让文章显得生硬、不真实。 2. 深入理解文化内涵：在运用传统文化元素时，要深入了解其背后的文化内涵和历史背景，避免一知半解、浅尝辄止，导致文章内容空洞。 3. 语言表达要准确：在描述传统文化时，用词要准确、恰当，避免出现错误或不恰当的表述，以免影响文章的质量。 七、名家示范 汪曾祺《端午的鸭蛋》片段 家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“虎”字。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。 我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。 袁枚的《随园食单 小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。 孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！ 小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。 赏析：汪曾祺在《端午的鸭蛋》中，运用细节刻画法，细致地描写了家乡端午的各种风俗，如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒等，生动地展现了家乡端午独特的文化氛围。在描写高邮咸鸭蛋时，运用对比映衬法，将高邮咸鸭蛋与其他地方的鸭蛋对比，突出其质细油多的特点。同时，通过讲述与端午、鸭蛋相关的故事，如袁枚《随园食单》中对腌蛋的记载，采用故事串联法，增加了文章的趣味性和文化底蕴。文章融入了作者对家乡的热爱和对传统文化的眷恋之情，运用情感融入法，让读者感受到传统文化在生活中的重要意义，以及它对作者成长记忆的深刻影响。 八、实战演练 1. 题目：《旧巷的回响》 2. 审题指导：“旧巷”是一个富有怀旧色彩和文化底蕴的意象，可以是家乡的老街巷，也可以是承载着回忆的某条小巷。“回响”既可以指旧巷中真实的声音，如叫卖声、传统手工艺制作的声音等，也可以指旧巷所承载的传统文化在心中的回响。写作时要围绕旧巷展开，通过对旧巷中的人、事、物的描写，展现传统文化在其中的体现，以及它给自己成长带来的感悟、影响，挖掘旧巷背后的文化价值和情感内涵。 3. 范文： 在城市的车水马龙间，隐匿着一条被时光雕琢的旧巷。踏入其中，青石板路蜿蜒曲折，像是岁月勾勒出的纹路，每一块石板都镌刻着往昔的印记，缝隙中顽强生长的几株小草，更添了几分古朴与沧桑。 小时候，我是旧巷的常客，这里的一切都充满了新奇与乐趣。巷口，有一位和蔼可亲的老爷爷守着他的糖画摊。那是一方小小的天地，却满是奇妙。只见老爷爷手持小勺，舀起一勺浓稠金黄的糖稀，微微倾斜手腕，糖稀便如灵动的丝线般，在光洁的石板上流淌、交织。眨眼间，一只展翅欲飞的凤凰便跃然“板”上，那细腻的线条、逼真的形态，引得孩子们惊叹连连。香甜的气息弥漫在空气中，混合着孩子们的欢声笑语，成为我童年最温暖的记忆。 （运用情境引入法，描绘糖画摊的场景，将传统糖画艺术融入其中，自然引出对童年的回忆 ） 随着城市的飞速发展，高楼大厦如雨后春笋般拔地而起，旧巷却在喧嚣中逐渐沉寂。曾经热闹的店铺，大多已大门紧闭，只剩下几家还在苦苦坚守。再一次走进旧巷，往昔的热闹不再，唯有几缕微风轻轻拂过，撩动着墙角的蛛网。我四处寻觅，惊喜地发现那熟悉的糖画摊还在。可眼前的景象却让我心头一酸，老爷爷的背已佝偻如弓，脸上刻满了岁月的痕迹，每制作一幅糖画，他的动作都迟缓而艰难，不再有当年的利落。 （通过对比过去和现在旧巷的景象，运用对比映衬法，突出传统技艺在现代社会的变化 ） 我走上前去，像小时候一样，买了一幅糖画。轻轻咬下一口，甜蜜的滋味瞬间在舌尖绽放，可周围却冷冷清清，再也没有了往昔孩子们的簇拥与欢呼。我静静地站在一旁，看着老爷爷专注的神情，心中感慨万千。这条旧巷，不仅见证了我的成长，更承载着古老的糖画艺术，它是传统文化的鲜活载体，见证了时代的风云变幻，却依然在岁月的洪流中坚守着那一抹独特的甜蜜。 （回扣传统文化，将成长感悟与传统文化的深层意义相融合，升华主题，运用结尾升华法 ） 成长的岁月里，我曾被潮流文化吸引，四处追逐新鲜事物，却在不经意间忽略了这些默默扎根于生活的传统文化。如今，站在旧巷之中，我才真正明白，它们才是我成长路上最珍贵的宝藏。糖画摊、旧巷，它们教会我坚守的意义，让我懂得传承的重量。我深知，无论时代如何变迁，这份对传统文化的热爱与敬意，将永远在我心中回响，激励我在成长的道路上，珍视和守护这些珍贵的文化遗产，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。 赏析：文章紧扣题目，以旧巷为线索，将传统糖画艺术与自己的成长经历紧密相连。开篇通过细腻的环境描写，营造出旧巷古朴、怀旧的氛围，为下文的叙述做铺垫。在描写糖画摊时，运用情境引入法，生动地展现了传统糖画制作的场景，让读者感受到传统文化的魅力。接着，对比过去和现在旧巷的景象，运用对比映衬法，突出了传统技艺在现代社会面临的困境，引发读者对传统文化传承的思考。最后，在结尾处回扣主题，将成长感悟与传统文化的坚守和传承相融合，运用结尾升华法，使文章主题得到深化，展现出作者在成长过程中对传统文化的重新认识和珍视。 九、总结 在成长类作文中融入传统文化感悟，为我们的写作开辟了一片崭新的天地。通过对课文的学习，我们掌握了将传统文化与成长经历紧密结合的方法，明白了在写作时要遵循契合性、准确性和深度性原则。在技法运用上，无论是情境引入、细节刻画，还是对比映衬、故事串联等，都能让传统文化元素在文章中熠熠生辉，使我们的成长感悟更具深度和内涵。同时，我们也要注意避免生搬硬套，深入理解文化内涵，准确表达。通过名家作品的示范和自身的实战演练，我们不断提升写作能力，学会从生活的点滴中挖掘传统文化的价值，将其融入到成长的篇章里。希望大家在今后的写作中，能够继续运用这些方法，书写出更多饱含传统文化韵味与成长智慧的佳作，让传统文化在我们的笔下绽放出更加绚烂的光彩 。 学科网（北京）股份有限公司 $$