精品解析：福建省宁德市博雅培文学校2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

宁德市博雅培文学校高中部5月月考高二语文试卷 （考试形式：闭卷 满分：150分 时间：150分钟） 一、语文基础知识（本题共8小题，16分） 1. 下列各组词语中加点的字的读音，正确的一组是（ ） A. 虚诞（dàn） 癸丑（kuí） 万殊（shú） 峻岭（jùn） B. 殇子（shāng） 会稽（jī） 形骸（hái） 会晤（wù） C. 悼念（dǎo） 修禊（xì） 骋怀（chěng） 符契（qì） D 嗟悼（jiē） 流觞（shāng） 激湍（tuān） 曲水（qǔ） 2. 下列句中加点词的解释错误的一项是（ ） A. 虽趣舍万殊，静躁不同 殊：不同 B. 每览昔人兴感之由，若合一契 由：原因 C. 及其所之既倦 之：的 D. 固知一死生为虚诞 一：把……看作一样 3. 下列句中加点词的注释，全错的一项是（ ） ①夙（平素，过去）遭闵凶 ②舅夺（夺去）母志 ③九岁不行（不会走路） ④终鲜（少）兄弟 ⑤逮（及，至）奉圣朝 ⑥行（行走）年四岁 A. ①②⑤ B. ①②⑥ C. ②④③ D. ②⑤⑥ 4. 下列各句中，对《氓》分析不正确的一项是（　　） A. 《氓》讲述的是女主人公从恋爱、结婚到无端遭弃的婚恋悲剧。 B. “于嗟女兮，无与士耽”是女主人公在多年的婚嫁生活中得出的经验和教训。 C. “桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，隐喻女子容颜由美而衰。 D. “氓”恋爱时“信誓旦旦”，钱财已得便变心，“以尔车来，以我贿迁”即可为证。 5. 对下列加点词语的活用类型的解释，不正确的一项是（　　） A. 高余冠之岌岌兮 高：动词作形容词，高的 B 鸷鸟之不群兮 群：名词作动词，合群 C. 謇朝谇而夕替 朝：名词作状语，在早晨 D. 固前圣之所厚 厚：形容词作动词，推崇 6. 下列各组诗句中没有运用比兴手法的是( ） A. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 B. 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 C. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 D. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 7. 下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。 B. 古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”“封”等表示授官，“升”“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职，“罢”“免”“除”等表示罢官。 C. 古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制，凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。 D. 孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人，“秀才”即优秀人才。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。 8. 下面文学常识表述错误的一项是（ ） A. 王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B. 序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言，即赠序。 C. 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 D. 书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宓子贱①治亶父②，将辞而行，请近吏二人于鲁君与之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！” 二吏归报于君，鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也！寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过！”遂发所爱而令之亶父，告宓子曰：“有便于亶父者，子决为之矣。”宓子敬诺，乃得行其术于亶父。 三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父见夜渔者得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也。今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者，小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”夫宓子之得行此术也，鲁君后得之也。鲁君后得之者，宓子先有其备也。 三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也；斧钺在后，弗知恶也；慈母之爱谕焉，诚也。故诚有诚乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可动也，又况于有血气者乎？ （节选自《吕氏春秋·具备》） 材料二： 宓子治亶父。齐人攻鲁，道亶父。始，父老请曰：“麦已熟矣，今迫齐寇，民人出自刈附郭者归，可以益食，且不资寇。”三请，宓子弗听。俄而，麦毕还乎齐寇。季孙闻之怒，使人让宓子曰：“弗知犹可，闻或以告，而夫子弗听！”宓子蹴然③曰：“今年无麦，明年可树。令不耕者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。令民有自取之心，其创必数年不息。”李孙闻之，惭曰：“使穴可入，吾岂忍见宓子哉！” （节选自贾谊《新书·审微》） 【注】①宓子贱：孔门七十二贤之--，后文称为“宓子”，曾担任亶父宰。②亶父：即今天山东单县。③蹴然：吃惊不安的样子。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 巫马旗A短褐B衣弊裘C而往D观化E于亶父F见夜渔者G得则H舍之 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太息，材料中意为“长叹”，与《离骚》“长太息以掩涕兮”中“太息”的意思相同。 B. 微，材料中意为“如果没有”，与《屈原列传》“其辞微”的“微”意思不同。 C. 之，材料中意为“到”，与《五代史伶官传序》“世言晋王之将终也”中“之”的意思不同。 D. “乐”是意动用法，与《苏武传》“诚甘乐之”中“乐”的用法不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宓子贱通过对官吏“掣摇其肘”，意在讽劝鲁君支持自己独立进行决断，以做对亶父有利的事情。 B. 宓子贱注重施行严刑约束，百姓就算在黑夜捕鱼也不敢贪求多得，独自做事也不会为非作歹。 C. 鲁君虽后知后觉，但能及时醒悟自己一定多次干扰过宓子贱并及时改正，这正是他的贤明之处。 D. 季孙质疑宓子贱的做法，但宓子贱认为如果百姓有随意据财为己有的想法，一定会带来更大的伤害。 12. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。 （2）且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。 13. 在亶父，宓子贱为政有什么特点？请结合两则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 木兰花慢·彭城怀古 萨都剌 古徐州①形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台②荒，画眉人③远，燕子楼④空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。 【注】①古徐州：即彭城。②戏马台：项羽观看士卒操练兵马的地方。③画眉人：西汉张敞替妻子画眉，喻夫妻感情好。④燕子楼：唐张愔爱妾关盼盼在张愔去世后独居燕子楼，历十余年不嫁。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“古徐州形胜”扣题而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同样的效果。 B. 上片主要追忆项羽的历史事迹，“想”以下几句表现了项羽由盛到衰的转变。 C. “画眉人远，燕子楼空”两句以爱情故事为典故，暗示历史风流最终成为陈迹。 D. “回首荒城”“目送飞鸿”，意境苍凉，词人借此表达看透历史及人世的悲叹。 15. 本词中写到的“禾黍”和姜夔《扬州慢》序中写到的“黍离”是同一典故，出自《诗经》“周大夫过故宗庙宫室，尽为禾黍”。请根据词的内容，分析这一典故在两首词中表达的不同情感。 （三）名篇名句默写（10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“_______，________”。 （2）《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是“_______，_______”。 （3）李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情句子是：“________，________。” （4）柳永《望海潮》中打破时间界限，把不同时节开放两种花集中在一个画面中的句子是：“______，______。” （5）《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“ _____，______ ！” 三、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①历史人物在“直播间”展示自己的生活日常，文物“开口”做起了自我介绍，历史名场面在情景演绎中生动再现……近年来，随着历史观念革新和技术手段迭代，历史题材纪录片创作在内容、形式、传播等方面进行探索，给观众带来新鲜观感。 ②具体而言，历史题材纪录片在注重大历史的同时，在叙述观上凸显“微观视角切入叙述”。在内容层面，历史题材纪录片以小见大，更多关注时代洪流中个人的命运起伏，以小故事映射大时代。诸如《历史那些事》《神都洛阳》《千古风流人物》等作品都采取讲述一个个具体历史人物故事的形式，创作者不是照本宣科地表达历史学界对该人物的各种评价，而是通过讲述人物经历的具体小事以及当时的所思所想，支撑起或豪迈或洒脱或执着的鲜明人物形象，帮助观众从人物的命运和言行中拼凑出对宏观历史的大致印象。 ③与传统创作惯常采用严肃庄重的叙事基调不同，当下的历史题材纪录片大多运用虚构、再现、戏剧化等新潮手段和轻松语态讲述历史。解说语言或突出情感色彩、或注重文学性、或融入幽默的网络用语，将传统史料拆解为易于被观众理解接受的碎片化信息。比如《历史那些事》的分集名中有“在下东坡，一个吃货”“爱发弹幕的乾隆同学”等，以时尚新奇的角度、戏说调侃的方式切入历史讲述，激发观众的浓厚兴趣。《惟有香如故》在用香料切入历史讲述时，导演时不时出镜，穿越进历史场景之中，不仅以旁观者的身份讲解，更创新性地将现代实验室“搬进”历史时空，形成古今对话的奇妙格局，既丰富了艺术表现形式，又补充了现代科学知识。 ④伴随着数字媒体的繁荣，曾经被追捧的情景再现、动画等表现方式逐渐成为常态。在更新潮的虚拟现实、交互技术的参与下，历史题材纪录片和真人秀、文化讲坛等节目样式结合，提高了互动性，增强了沉浸感。互动纪录片《古墓派互动季：地下惊情》将交互技术融入对福州茶园山一座宋代古墓的考古发掘和揭秘中，把亲身体验、知识性和悬疑感三者交织起来。体验VR纪录片《古籍寻游记》时，观众可以在观赏作品的过程中，通过手柄体验在甲骨上刻字的触感；也可以穿上铠甲，化身汉代戍边将士。 ⑤不过，我们在关注历史题材纪录片故事化、趣味化的创作新潮流的同时，也必须对部分创作过度娱乐化、戏说化、碎片化等不良倾向有所警惕。网络视听文艺的崛起，尤其是微纪录片形式的出现，使历史题材纪录片创作的门槛越来越低，从业界精英到媒体新锐，思维活跃的青年创作者越来越多地加入其中，让讲述历史故事的纪录片作品成为视觉实验的阵地。在这个过程中，有的创作者对历史记载中的逸闻趣事、偶然事件等细碎内容表现出浓厚的研究兴趣，使叙述成了“戏说”、历史沦为“秘史”。有的创作者过于注重道具、场景、服饰等外在形式和高能、反转等戏剧手法，结果舍本逐末，导致作品新奇度有余、思想性不足。有的创作者自身历史知识储备不够，创作前期又准备不足，对历史史实缺乏基本的了解。他们以追求艺术为名，让创作脱离历史真实的基础，使历史讲述不够严谨、失之偏颇。还有的创作者在拿捏纪实元素多少的过程中突破了非虚构的底线，大量使用剧情演绎再现历史情境的方法，使作品成了个人的艺术想象、戏剧创作，离业界对纪实精神的基本共识越来越远，引发关于“纪录片如何厘定自己的边界”“本质上的客观和真实该如何保证”的讨论。 ⑥须知，人们观看历史题材纪录片的主要目的是获取正确的历史知识，从具体的历史故事或人物经历中发现历史发展规律，获得对现实生活的启示和引导。所以，创作者一方面应在历史知识的积累和正确史观的锤炼上下“硬桥硬马”的功夫，多方搜集史料，请教权威专家，追踪学界动态，对具体的历史事件和大致的历史脉络形成基本认识。在此之上进行的艺术创作，才是有根基的创作。另一方面，在探索纪录片创作边界的过程中，要始终坚守纪实精神，以求真为底层逻辑，更多地使用文物遗址、文献资料以及专家学者讲述的内容，在此基础上辅以适当的情景再现形式，并运用色调处理与字幕标注等方式，帮助观众区分纪实影像与戏剧演绎。 ⑦总之，历史题材纪录片创作不应简单地说逸闻趣事，也不能沉迷于戏剧性的演绎再现，而要以客观严谨的态度梳理历史脉络，探寻中华文化基因，建立今与古的联系，让历史对当代生活产生浸润，让更多中国人对自己国家的灿烂文明产生关注并理解，进而生发出更高层面的文化自信，凝聚更加强大的前行力量。 （摘编自赵谦《历史题材纪录片：生动讲述不等于戏说秘史》） 17. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史人物在“直播间”展示自己的生活日常等，是历史题材纪录片近年来在表现形式等方面进行的创新探索。 B. 文章对当下历史题材纪录片激发观众兴趣等方面给予肯定，对其过度娱乐化等不良倾向也提出批评。 C. 微纪录片形式降低了历史题材纪录片创作的门槛，青年都借机参与到了历史题材纪录片的创作中。 D. 第⑦段用“不应……也不能……而要”的逻辑关系说明了历史题材纪录片创作的态度、方法等。 18. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果删去《神都洛阳》《千古风流人物》，只用《历史那些事》一个事例，作者的主张会因事例不足而难以使人信服。 B. 文章将当下历史题材纪录片采用的新潮手段与传统创作惯常采用的方法进行比较，目的是凸显二者有很大的不同。 C. 文章在说明人们观看历史题材纪录片主要目的的前提下，给历史题材纪录片创作者提出了建议，这样，建议就会被采纳。 D. 在历史题材纪录片创作中，创作者如果坚守纪实精神，能保证本质上的真实，即使辅以适当的情景再现也是可以的。 19. 阅读下面的文字，对其放置位置和理由说明最恰当的一项是（ ） 纪录片《中国》以老子与孔子的对谈揭开中国故事的序章，精心设计的畅谈场景，有树、有风、有笼罩着人物发髻衣袖的细细光辉，中国文明史上的重要一刻穿越千年清晰再现，让人感到深沉而又亲近。 A. 放在第①段，因其可以作为第一段的事例，所以能和其他的现象并列放在一起证明观点。 B. 放在第②段，因其可以说明历史题材纪录片以小故事映射大时代的观点。 C. 放在第③段，因其可以论证当下历史题材纪录片大多运用轻松语态讲述历史的观点。 D. 放在第④段，因其可以佐证在历史题材纪录片中情景再现等表现方式逐渐成为常态。 20. 请简要梳理文本的行文脉络。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赶队（节选） 王愿坚 ①直到月亮从山后面升上来，她才回来。她喘息了一阵，压低声音说：“老滕，我们掉队了！” 前面不远就是草地了，当时她要加把劲也许能追上前面的同志，但现在为我掉了队…… 我心里真不是滋味，说：“咱们掉得还不远。你好腿好胳膊的，先走吧，我……” 我话还没说完，②她霍地坐起来，气呼呼地说：“这什么话？亏你还是个党员！”大概想到我是个伤员，不应用这样的口气对我说话，就又放低声音说，“老滕啊，我刚才背你跑了一阵……唉，只怪我力气小，背着你走长路，我怕走不动……”她的声音越说越低，眼里又贮满了泪水。 我说为什么她刚才掉泪了，原来是为了这个呀！我感动地说：“小何，别生气。我没有腿还没有手？走不动还不能爬？” 听了我的话，她高兴地蹦跳起来，抓住我的手说：“真的，来，我扶着你，咱们走走试试！” 我们眼望着北斗星，连着走了三天，终于走出了山区，跨进了草地。 这三天我是咬着牙挨下来的，更苦的是卫生员小何。她背着那么多东西，扶着我，每到休息，还要为我搭铺、换药……特别是做饭更麻烦。我们吃饭的锅碗瓢盆就是一个茶缸，要吃饭，先得找水，常常跑出去很远才找到点水；煮一碗青稞麦粥不够我吃，她还得再跑一次。等我吃饱，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸米袋，跑到水源近处去洗绷带、洗器械、弄饭吃。 踏进草地困难就更多了。那草地一走进去像踏进了烂粪坑。这只脚拔出，那只脚又陷进去。我们两个人只有三只脚，走了三四里路，摔了两三个跟头，再也迈不动步了。小何弄成了个泥人。最后实在撑不住了，我们找了一块树丛旁的干地歇下来。 她却没有休息，安置好我，径直向一堆火灰跑去。那里，看样子是先头部队休息过的地方，她走过去，把一根根扎帐篷用的竿子和破担架杆收拢到一起，然后剥些树皮，横七竖八地捆绑起来。 我问：“你在干啥？” 她笑笑：“等会你看好了。” 她忙了一个多钟头，用木棒扎成了一个既不像床又不像担架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一条粗粗的树皮绳子。弄好了，她说：“老滕，把你的皮带给我！” 我莫名其妙地把皮带解下来交给她，③却意外地发现她的皮带只剩下半截了。我问她：“你的皮带呢？” “断了！”她笑笑说，随手接过皮带，结成了圈，接到树皮绳上，然后招呼我：“来，老滕，上来吧！” 原来是用这玩意儿拖我走哇。我这么个大人，她能拖得动？我忙说：“不行，你还是扶我走吧！”她哪肯听，一把把我拉起来，扶到那个拖架上，把衣服、药包也放上，自己跑过去拉起绳子。 拖架随着稀薄的泥浆和光滑的水草，慢慢地向前移动。果然，比两个人走快多了，我的伤口也不致震痛了，但是，小何却更吃力了。 这样走了十几里路，太阳已偏西了。 突然绳子一松。我抬头一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就连连叫着“小何，小何”，半天，她才醒过来，睁眼望望我，又要去抓绳子。 我再也忍不住了，知道劝说也没用，就厉声说：“小何，我不走了！” “那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指着不远处的一段高地说，“好，天不早了，该休息了。” 来到高地上，她在一棵小树底下为我安排了过夜的地方，照例给我换药、做饭，安排我睡了。 我睡醒一觉，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出树丛，四下一望，原来她在离我五六十步的一块光坪上坐着，身旁一簇火堆冒着青烟，火上放着那个小茶缸。我不禁觉得奇怪，做饭为什么不带粮袋？为什么不在我近旁的火上煮？ 我没有叫她，就径直爬过去。见我来了，她慌忙把茶缸从火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面问她：“什么东西？还怕我看见？” 她慌忙用手把茶缸捂住，说：“别看，别看……女同志的东西不能随便看！” 我把茶缸端过来一看，心里登时一酸，眼泪不禁哗哗流下来。里面是几片牛耳大黄叶子，还有几块剪碎了的牛皮。这就是她的“饭”哪！我一下子明白了。这几天，她做饭给我吃，我要她一块吃，她总说：“有的是粮食，我再做嘛！”或者推托：“④我到水边上还有点事！”当时我以为是女同志的事，不好细问，谁知是瞒着我做这样的“饭”吃！她的皮带哪里是断了，原来是煮着吃了！今天她拉我晕倒，不只是累的，还是为我节省粮食饿坏的呀！ 我双手颤抖着，狠狠地把她那一碗“饭”往地上一泼，一把拉住她，眼泪又不知不觉地流下来，说：“不管怎么说，你得吃饭啊！” 她沉思了一会儿，慢慢地说：“是啊，是该吃点粮食了。” 你问以后吗？第二天，我们当然还是上路啦！虽然前面还有种种困难，但是已经有了前一段的经验，又有小何这样的同志照护着，我们又走了三天，终于在草地的中途，赶上了停下来收容的部队，回到了医院。有了医院的调治，在翻过岷山的时候，我的伤口也好了。 1956年7月10日 （有删改） 21. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“走了三天”走出了山区、“第二天”接着上路、“我们又走了三天”赶上部队，可推知“我们”赶队的艰难。 B. 选文两次写了“我”不想去赶队，第一次是因为腿伤不想拖累小何，第二次是因为小何用拖架拉“我”时昏迷了而心疼。 C. 在选文中，详写“我们”赶队的过程，略写赶队的结果，详略结合，使故事剪裁得当，又突出了要表达的思想。 D. 文学作品中人物常用正话反说来表明态度，如海尔茂对阮克说的“谢谢你从来不肯过门不入”、“我”说的“小何，我不走了”。 22. 下列对文中画横线句子的分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①，运用景物描写暗示时间，“直到……才”突出小何回来时间很晚。 B. 句子②，运用动作和神态描写生动形象地表现出小何豪爽、率直的性格特点。 C. 句子③，讲述小何的皮带只剩下半截了，为下文小何吃牛皮的情节埋下伏笔。 D. 句子④，是小何把粮食留给“我”的借口，表现了小何舍己为人的优秀品质。 23. 文中画波浪线的部分有什么作用？请简要分析。 24. 文中的“我”有怎样的作用？请简要分析。 四、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梧桐属落叶乔木，原产于中国。树身高大挺拔，树皮平滑翠绿，树叶浓密，显得（A），因此又名“青桐”。“一株青玉立，千叶绿云委”，白居易的这两句诗，把梧桐碧叶青干、桐荫婆娑的景趣描写得（B）。 梧桐树木材轻软， ① ，传说中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐树树皮可以用来造纸或者做成绳索，种子炒熟可食用或榨油。 ② ，它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。 梧桐树树形优雅，且易于修剪整形，可用于园林观赏价值。梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性，可 ③ 。 在传统文化里，梧桐因有引凤的传说而具有传奇色彩，“家有梧桐树，招得凤凰来”，从这个俗语就可知道，梧桐是象征着祥瑞的。 25. 请根据语境，在文中括号内填入恰当的成语。 26. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 27. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 五、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·卫灵公》说：“人无远虑，必有近忧。”《论语义疏》也曾说：“人当思渐虑远，防于未然，则忧患之事不得近。”而《列子·天瑞篇》记载了一则这样的“远虑”故事：杞国有个人担忧天会塌地会陷，他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，杞人的“远虑”被时人嘲笑，被讥之为“杞人忧天”。但今天的科学研究发现，地震是一种有可能发生的地质运动，太阳、月亮、星星作为宇宙中的天体，也是存在撞击、消失的可能。如此看来，“杞人”之“远虑”，实属难得。 个人的安身立命，国家的长治久安，固然需要我们具备“远虑”的意识与行动，但联系“杞人”之“远虑”，我们理应有更多的发现与认识。请结合材料写一篇文章，体现你的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 宁德市博雅培文学校高中部5月月考高二语文试卷 （考试形式：闭卷 满分：150分 时间：150分钟） 一、语文基础知识（本题共8小题，16分） 1. 下列各组词语中加点的字的读音，正确的一组是（ ） A. 虚诞（dàn） 癸丑（kuí） 万殊（shú） 峻岭（jùn） B. 殇子（shāng） 会稽（jī） 形骸（hái） 会晤（wù） C. 悼念（dǎo） 修禊（xì） 骋怀（chěng） 符契（qì） D. 嗟悼（jiē） 流觞（shāng） 激湍（tuān） 曲水（qǔ） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“癸丑”的“癸”应读“guǐ”；“万殊”的“殊”应读“shū”。 C.“悼念”的“悼”应读“dào”。 D.“曲水”的“曲”应读“qū”。 故选B。 2. 下列句中加点词的解释错误的一项是（ ） A. 虽趣舍万殊，静躁不同 殊：不同 B. 每览昔人兴感之由，若合一契 由：原因 C. 及其所之既倦 之：的 D. 固知一死生为虚诞 一：把……看作一样 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A．句意：虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同。 B．句意：每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和。 C．之：动词，得到。句意：等到他对已经得到的感到厌倦。 D．句意：本来知道把生死等同的说法是不真实的。 故选C。 3. 下列句中加点词的注释，全错的一项是（ ） ①夙（平素，过去）遭闵凶 ②舅夺（夺去）母志 ③九岁不行（不会走路） ④终鲜（少）兄弟 ⑤逮（及，至）奉圣朝 ⑥行（行走）年四岁 A. ①②⑤ B. ①②⑥ C. ②④③ D. ②⑤⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生准确理解文言实词意义的能力。 ①夙：早年；句意为：很早就遭遇到了不幸。 ②夺：强行改变；句意为：舅舅强行改变了母亲守节的志向。 ⑥行：经历；行年：经历过的年岁，年岁，年龄。句意为：经过了四年。 故选B。 4. 下列各句中，对《氓》分析不正确的一项是（　　） A. 《氓》讲述的是女主人公从恋爱、结婚到无端遭弃的婚恋悲剧。 B. “于嗟女兮，无与士耽”是女主人公在多年的婚嫁生活中得出的经验和教训。 C. “桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，隐喻女子容颜由美而衰。 D. “氓”恋爱时“信誓旦旦”，钱财已得便变心，“以尔车来，以我贿迁”即可为证。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解分析诗歌思想内容的能力。 D.“钱财已得便变心……为证”错误。“变心”是因为女子色衰，以及“氓”品行不好。“以尔车来，以我贿迁”是当时的婚俗，并不能作为变心的证据。 故选D。 5. 对下列加点词语的活用类型的解释，不正确的一项是（　　） A. 高余冠之岌岌兮 高：动词作形容词，高的 B. 鸷鸟之不群兮 群：名词作动词，合群 C. 謇朝谇而夕替 朝：名词作状语，在早晨 D. 固前圣之所厚 厚：形容词作动词，推崇 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中词类活用现象的理解能力。 A.错误。高，形容词作动词，加高。句意：加高我高高的帽子。 B.正确。句意：猛禽不与凡鸟同群。 C.正确。句意：早上进谏晚上即遭贬黜‌。‌ D.正确。句意：本来是古代圣贤所推崇的。 故选A。 6. 下列各组诗句中没有运用比兴手法的是( ） A. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 B. 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 C. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 D. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析： A项写衣着是比拟人的美德；B项以“蛾眉”比拟自己的美德，“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的中伤；C项比拟诗人的品德更加高洁。 7. 下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。 B. 古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”“封”等表示授官，“升”“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职，“罢”“免”“除”等表示罢官。 C. 古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制，凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。 D. 孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人，“秀才”即优秀人才。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。 【答案】B 【解析】 【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，B项，“除”指授予官职，而非罢免官职。故选B。 8. 下面文学常识表述错误的一项是（ ） A. 王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B. 序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言，即赠序。 C. 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 D. 书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。 B.“《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言，即赠序”错误。《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。 故选B。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宓子贱①治亶父②，将辞而行，请近吏二人于鲁君与之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！” 二吏归报于君，鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也！寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过！”遂发所爱而令之亶父，告宓子曰：“有便于亶父者，子决为之矣。”宓子敬诺，乃得行其术于亶父。 三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父见夜渔者得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也。今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者，小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”夫宓子之得行此术也，鲁君后得之也。鲁君后得之者，宓子先有其备也。 三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也；斧钺在后，弗知恶也；慈母之爱谕焉，诚也。故诚有诚乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可动也，又况于有血气者乎？ （节选自《吕氏春秋·具备》） 材料二： 宓子治亶父。齐人攻鲁，道亶父。始，父老请曰：“麦已熟矣，今迫齐寇，民人出自刈附郭者归，可以益食，且不资寇。”三请，宓子弗听。俄而，麦毕还乎齐寇。季孙闻之怒，使人让宓子曰：“弗知犹可，闻或以告，而夫子弗听！”宓子蹴然③曰：“今年无麦，明年可树。令不耕者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。令民有自取之心，其创必数年不息。”李孙闻之，惭曰：“使穴可入，吾岂忍见宓子哉！” （节选自贾谊《新书·审微》） 【注】①宓子贱：孔门七十二贤之--，后文称为“宓子”，曾担任亶父宰。②亶父：即今天山东单县。③蹴然：吃惊不安的样子。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 巫马旗A短褐B衣弊裘C而往D观化E于亶父F见夜渔者G得则H舍之 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太息，材料中意为“长叹”，与《离骚》“长太息以掩涕兮”中“太息”的意思相同。 B. 微，材料中意为“如果没有”，与《屈原列传》“其辞微”的“微”意思不同。 C. 之，材料中意为“到”，与《五代史伶官传序》“世言晋王之将终也”中“之”的意思不同。 D. “乐”是意动用法，与《苏武传》“诚甘乐之”中“乐”的用法不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宓子贱通过对官吏“掣摇其肘”，意在讽劝鲁君支持自己独立进行决断，以做对亶父有利的事情。 B. 宓子贱注重施行严刑约束，百姓就算在黑夜捕鱼也不敢贪求多得，独自做事也不会为非作歹。 C. 鲁君虽后知后觉，但能及时醒悟自己一定多次干扰过宓子贱并及时改正，这正是他的贤明之处。 D. 季孙质疑宓子贱的做法，但宓子贱认为如果百姓有随意据财为己有的想法，一定会带来更大的伤害。 12. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。 （2）且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。 13. 在亶父，宓子贱为政有什么特点？请结合两则材料简要概括。 【答案】9. CFG 10. D 11. B 12. （1）我扰乱宓子贱，使宓子贱不能实行他的主张，一定多次出现这样的事了。 （2）况且，一年的麦子，对鲁国来说，收获了也不能因此就更加强大，失去了也不会因此更加弱小。 13. ①他强调精诚，着意于率先垂范。②他着眼长远，尤重视日常教化。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：巫马旗穿着粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情况，看到有夜里捕鱼的人，捕到鱼后扔回水里。 “短褐衣弊裘”指穿着粗劣的衣服，作“巫马旗”的谓语，句子结构完整，后面C处断开； “于亶父”是“往观化”的后置状语，状语后F处断开； “夜渔者”是“见”的宾语，宾语后G处断开。 故选CFG。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的一词多义、词类活用的能力。 A.正确。句意：两个官吏回去后向鲁君禀报，鲁君长叹道。/长长地叹息，掩面哭泣啊。 B.正确。如果没有；/幽微、精妙。句意：假如没有你们两个，我几乎要犯错误了！/他的言辞精微。 C.正确。到；/主谓之间取消句子独立性。句意：于是就派自己喜欢的人，让他到亶父去。/世人传言晋王临死的时候。 D.错误。都是意动用法，以……为乐。句意：他们就会乐意看到有敌寇入侵这样的情况出现。/确实心甘情愿。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“宓子贱注重严刑约束”错误，由原文“使民暗行，若有严刑于旁”可知，他让百姓在独自做事时，就好像有严刑在身旁一样（不会为非作歹），是好像有严刑于旁，而不是真的严刑约束。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“乱”，使……乱，扰乱；“术”主张；“数”，多次。 （2）“且”，况且；“加”，更加；“丧”，失去。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文“宓子贱使臣书，而时掣摇臣之肘……”和“宓子以此谏寡人之不肖也！寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术……”可知，他注重谋略，以讽劝获自决权； 由原文“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也”和“故诚有诚乃合于情，精有精乃通于天”可知，他强调精诚，着意于率先垂范； 由原文“宓子蹴然曰：‘今年无麦，明年可树。令不耕者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。令民有自取之心，其创必数年不息。’季孙闻之，惭曰：‘使穴可入，吾岂忍见宓子哉！’”可知，他着眼长远，尤重视日常教化。 参考译文： 材料一： 宓子贱将去治理亶父，将要告辞离开时，宓子贱向鲁君请求安排国君亲近的两个官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都来拜见。宓子贱让那两人作记录。正要开始写，宓子贱从旁边时常拉动摇晃他们的胳膊肘。官吏写得不好，宓子贱为此而发怒。宓子贱说：“你们写得很不好，你们赶快回去吧！” 两个官吏回去后向鲁君禀报，鲁君长叹道：“宓子是用这样的方式对我的不足（缺点）进行劝谏啊！我扰乱宓子贱，使宓子贱不能实行他的主张，一定多次出现这样的事了。假如没有你们两个，我几乎要犯错误了！”于是就派自己喜欢的人，让他到亶父去，告诉宓子说：“有对亶父有利的事情，您自己决断去实行吧。”宓子恭敬地答应了，这才有机会在亶父实行自己的主张。 过了三年，巫马旗穿着粗劣的衣服，到亶父去考察（宓子）推行教化的情况，看到有夜里捕鱼的人，捕到鱼后扔回水里。巫马旗就发问说：“捕鱼就是为了得到鱼。现在您得到了鱼却又把它扔回水里，这是为什么呢？”捕鱼的人回答说：“宓子不想让人们捕小鱼。我扔回水里的，都是小鱼。”巫马旗回去后，告诉孔子说：“宓子的德政达到顶点了。他让百姓在独自做事时，就好像有严刑在身旁一样（不会为非作歹）。冒昧地请教您，宓子是用什么方法达到这种境界的？”孔子说：“我曾经跟他说；‘自己内心赤诚，就能给别人做榜样。’宓子一定是在亶父实行这个主张了。”宓子有机会实行这个主张，（是因为）鲁君后来领悟到了这一点。鲁君之所以后来能领悟到这一点，是因为宓子事先有了准备。 三个月大的婴儿，华美的车子和礼服出现在面前，不知道羡慕；危险的斧钺出现在身后，不知道厌恶；面对慈母的爱却能明白，（这是因为）内心赤诚啊。所以赤诚而又赤诚才合乎真情，精微而又精微才与天性相通。与天性相通，水、木、石的本性都可以改变，更何况有血气的人呢？ 材料二： 宓子治理亶父。齐国人攻打鲁国，将要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人们（向宓子）请求说：“麦子已经成熟了，现在麦田靠近齐国入侵者（经过的地方），百姓们出城自行把靠近外城的麦子收割回来，可以借此增加粮食储备，并且不会让齐国入侵者得到粮食。”多次请求，宓子都没有听从。不久，麦子全都被齐国入侵者收走了。季孙听说这件事后很生气，派人责备宓子说：“（先生）要是事先不知道，还能让人理解，听到消息后就有人把这件事告诉您，但是先生您却不接受！”宓子吃惊地说：“今年没有收获麦子，明年还能够种。如果现在百姓中有人不劳作却可以（借此情势）有收获，他们就会乐意看到有敌寇入侵这样的情况出现。况且，一年的麦子，对鲁国而言，收获了也不能因此就更强大，失去了也不会因此更弱小。如果百姓们萌生了可以随意据财物为己有的想法，它带来的伤害一定好几年也不会停止。”季孙听到这些话，惭愧地说：“假如有一个洞穴可以钻进去该有多好啊，我怎么好意思再见到宓子啊！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 木兰花慢·彭城怀古 萨都剌 古徐州①形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台②荒，画眉人③远，燕子楼④空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。 【注】①古徐州：即彭城。②戏马台：项羽观看士卒操练兵马的地方。③画眉人：西汉张敞替妻子画眉，喻夫妻感情好。④燕子楼：唐张愔爱妾关盼盼在张愔去世后独居燕子楼，历十余年不嫁。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“古徐州形胜”扣题而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同样的效果。 B. 上片主要追忆项羽的历史事迹，“想”以下几句表现了项羽由盛到衰的转变。 C. “画眉人远，燕子楼空”两句以爱情故事为典故，暗示历史风流最终成为陈迹。 D. “回首荒城”“目送飞鸿”，意境苍凉，词人借此表达看透历史及人世的悲叹。 15. 本词中写到的“禾黍”和姜夔《扬州慢》序中写到的“黍离”是同一典故，出自《诗经》“周大夫过故宗庙宫室，尽为禾黍”。请根据词的内容，分析这一典故在两首词中表达的不同情感。 【答案】14. D 15. ①本词写刘邦战胜项羽建立了汉朝，但而今昔日繁盛的汉家陵阙也是秋风瑟瑟，禾黍满眼，表达了对英雄盛世不在、历史沧桑变幻的慨叹。 ②姜词写曾经繁华的扬州长街，如今满眼尽是青青荠麦，而这一切皆由朝廷抵抗不力、金兵入侵所致，词人借此表达了对如今扬州城凋敝残破的痛心，对发动掠夺战争的金兵及南宋王朝投降的政策有所谴责。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“词人借此表达看透历史及人世的悲叹“错，词人借此表达看透历史及人世的豁达。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法及情感的能力。 ①本词“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中”中“关中”指陕西省一带，此句是说，刘邦虽然战胜项羽夺取了政权，取得了胜利，但如今陵阙照样为漫山遍野的庄稼所遮掩，同样也逃不掉历史长河的消磨。表达了对英雄盛世不在、历史沧桑变幻的慨叹。 ②姜夔词序中写到的“黍离”体现在词句中则是“过春风十里。尽荠麦青青”，意思是昔日繁华热闹的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉。而这些景象是由什么造成的呢？接着词人用“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”交代了这一原因，词人使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争，物犹如此，何况于人！写出了朝廷抵抗不力，金兵入侵致使曾经繁华的扬州长街，如今满眼尽是青青荠麦的情况，诗人借此表达了对如今扬州城凋残破败的痛心，对发动掠夺战争的金兵及南宋王朝投降政策有所谴责。 （三）名篇名句默写（10分） 16. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“_______，________”。 （2）《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是“_______，_______”。 （3）李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的句子是：“________，________。” （4）柳永《望海潮》中打破时间界限，把不同时节开放的两种花集中在一个画面中的句子是：“______，______。” （5）《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“ _____，______ ！” 【答案】 ①. 映阶碧草自春色 ②. 隔叶黄鹂空好音 ③. 背绳墨以追曲兮 ④. 竞周容以为度 ⑤. 臣生当陨首 ⑥. 死当结草 ⑦. 有三秋桂子 ⑧. 十里荷花 ⑨. 况修短随化 ⑩. 终期于尽 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法：“碧”“鹂”“竞”“陨首”“修”“期”。 三、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①历史人物在“直播间”展示自己的生活日常，文物“开口”做起了自我介绍，历史名场面在情景演绎中生动再现……近年来，随着历史观念革新和技术手段迭代，历史题材纪录片创作在内容、形式、传播等方面进行探索，给观众带来新鲜观感。 ②具体而言，历史题材纪录片在注重大历史的同时，在叙述观上凸显“微观视角切入叙述”。在内容层面，历史题材纪录片以小见大，更多关注时代洪流中个人的命运起伏，以小故事映射大时代。诸如《历史那些事》《神都洛阳》《千古风流人物》等作品都采取讲述一个个具体历史人物故事的形式，创作者不是照本宣科地表达历史学界对该人物的各种评价，而是通过讲述人物经历的具体小事以及当时的所思所想，支撑起或豪迈或洒脱或执着的鲜明人物形象，帮助观众从人物的命运和言行中拼凑出对宏观历史的大致印象。 ③与传统创作惯常采用严肃庄重的叙事基调不同，当下的历史题材纪录片大多运用虚构、再现、戏剧化等新潮手段和轻松语态讲述历史。解说语言或突出情感色彩、或注重文学性、或融入幽默的网络用语，将传统史料拆解为易于被观众理解接受的碎片化信息。比如《历史那些事》的分集名中有“在下东坡，一个吃货”“爱发弹幕的乾隆同学”等，以时尚新奇的角度、戏说调侃的方式切入历史讲述，激发观众的浓厚兴趣。《惟有香如故》在用香料切入历史讲述时，导演时不时出镜，穿越进历史场景之中，不仅以旁观者的身份讲解，更创新性地将现代实验室“搬进”历史时空，形成古今对话的奇妙格局，既丰富了艺术表现形式，又补充了现代科学知识。 ④伴随着数字媒体的繁荣，曾经被追捧的情景再现、动画等表现方式逐渐成为常态。在更新潮的虚拟现实、交互技术的参与下，历史题材纪录片和真人秀、文化讲坛等节目样式结合，提高了互动性，增强了沉浸感。互动纪录片《古墓派互动季：地下惊情》将交互技术融入对福州茶园山一座宋代古墓的考古发掘和揭秘中，把亲身体验、知识性和悬疑感三者交织起来。体验VR纪录片《古籍寻游记》时，观众可以在观赏作品的过程中，通过手柄体验在甲骨上刻字的触感；也可以穿上铠甲，化身汉代戍边将士。 ⑤不过，我们在关注历史题材纪录片故事化、趣味化的创作新潮流的同时，也必须对部分创作过度娱乐化、戏说化、碎片化等不良倾向有所警惕。网络视听文艺的崛起，尤其是微纪录片形式的出现，使历史题材纪录片创作的门槛越来越低，从业界精英到媒体新锐，思维活跃的青年创作者越来越多地加入其中，让讲述历史故事的纪录片作品成为视觉实验的阵地。在这个过程中，有的创作者对历史记载中的逸闻趣事、偶然事件等细碎内容表现出浓厚的研究兴趣，使叙述成了“戏说”、历史沦为“秘史”。有的创作者过于注重道具、场景、服饰等外在形式和高能、反转等戏剧手法，结果舍本逐末，导致作品新奇度有余、思想性不足。有的创作者自身历史知识储备不够，创作前期又准备不足，对历史史实缺乏基本的了解。他们以追求艺术为名，让创作脱离历史真实的基础，使历史讲述不够严谨、失之偏颇。还有的创作者在拿捏纪实元素多少的过程中突破了非虚构的底线，大量使用剧情演绎再现历史情境的方法，使作品成了个人的艺术想象、戏剧创作，离业界对纪实精神的基本共识越来越远，引发关于“纪录片如何厘定自己的边界”“本质上的客观和真实该如何保证”的讨论。 ⑥须知，人们观看历史题材纪录片的主要目的是获取正确的历史知识，从具体的历史故事或人物经历中发现历史发展规律，获得对现实生活的启示和引导。所以，创作者一方面应在历史知识的积累和正确史观的锤炼上下“硬桥硬马”的功夫，多方搜集史料，请教权威专家，追踪学界动态，对具体的历史事件和大致的历史脉络形成基本认识。在此之上进行的艺术创作，才是有根基的创作。另一方面，在探索纪录片创作边界的过程中，要始终坚守纪实精神，以求真为底层逻辑，更多地使用文物遗址、文献资料以及专家学者讲述的内容，在此基础上辅以适当的情景再现形式，并运用色调处理与字幕标注等方式，帮助观众区分纪实影像与戏剧演绎。 ⑦总之，历史题材纪录片创作不应简单地说逸闻趣事，也不能沉迷于戏剧性的演绎再现，而要以客观严谨的态度梳理历史脉络，探寻中华文化基因，建立今与古的联系，让历史对当代生活产生浸润，让更多中国人对自己国家的灿烂文明产生关注并理解，进而生发出更高层面的文化自信，凝聚更加强大的前行力量。 （摘编自赵谦《历史题材纪录片：生动讲述不等于戏说秘史》） 17. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史人物在“直播间”展示自己的生活日常等，是历史题材纪录片近年来在表现形式等方面进行的创新探索。 B. 文章对当下历史题材纪录片激发观众兴趣等方面给予肯定，对其过度娱乐化等不良倾向也提出批评。 C. 微纪录片形式降低了历史题材纪录片创作的门槛，青年都借机参与到了历史题材纪录片的创作中。 D. 第⑦段用“不应……也不能……而要”的逻辑关系说明了历史题材纪录片创作的态度、方法等。 18. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果删去《神都洛阳》《千古风流人物》，只用《历史那些事》一个事例，作者的主张会因事例不足而难以使人信服。 B. 文章将当下历史题材纪录片采用的新潮手段与传统创作惯常采用的方法进行比较，目的是凸显二者有很大的不同。 C. 文章在说明人们观看历史题材纪录片主要目的前提下，给历史题材纪录片创作者提出了建议，这样，建议就会被采纳。 D. 在历史题材纪录片创作中，创作者如果坚守纪实精神，能保证本质上的真实，即使辅以适当的情景再现也是可以的。 19. 阅读下面的文字，对其放置位置和理由说明最恰当的一项是（ ） 纪录片《中国》以老子与孔子的对谈揭开中国故事的序章，精心设计的畅谈场景，有树、有风、有笼罩着人物发髻衣袖的细细光辉，中国文明史上的重要一刻穿越千年清晰再现，让人感到深沉而又亲近。 A. 放在第①段，因其可以作为第一段的事例，所以能和其他的现象并列放在一起证明观点。 B. 放在第②段，因其可以说明历史题材纪录片以小故事映射大时代的观点。 C. 放在第③段，因其可以论证当下历史题材纪录片大多运用轻松语态讲述历史的观点。 D. 放在第④段，因其可以佐证在历史题材纪录片中情景再现等表现方式逐渐成为常态。 20. 请简要梳理文本的行文脉络。 【答案】17. C 18. D 19. D 20. （1）文本首先说明近年来历史题材纪录片创作给观众带来了新鲜观感；（2）接着具体论述历史题材纪录片故事化、趣味化的创作新潮流；（3）然后提醒应警惕部分历史题材纪录片创作过度娱乐化、戏说化、碎片化等不良倾向；（4）最后提出对历史题材纪录片创作的建议和期望。 【解析】 【导语】本文首先介绍近年来历史题材纪录片在展示形式上的创新；接着具体探讨在叙述观、表现形式和技术应用上的变化；之后警示过度娱乐化等不良倾向；最后提出历史题材纪录片创作应持有的正确态度和方法，坚持纪实精神并注重对历史的严谨态度。 【17题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“青年都借机参与到了历史题材纪录片的创作中”错，文中是“思维活跃的青年创作者越来越多地加入其中”，选项扩大了范围。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“作者的主张会因事例不足而难以使人信服”错，事例充实只能是让论证更充分，只要事例典型，一个事例足以，所以数量的多少与观点的可信度无必然关系。 B.“目的是凸显二者有很大的不同”错，应是“凸显当下历史题材纪录片的新潮手段”，在更新潮的虚拟现实、交互技术的参与下，历史题材纪录片和真人秀、文化讲坛等节目样式结合，提高了互动性，增强了沉浸感。 C.“建议就会被采纳”错，表述绝对化。建议是否被采纳不仅仅与提出建议是否合理有关。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 文段的关键语句是“中国文明史上的重要一刻穿越千年清晰再现”，据此选择D，与“情景再现”契合。 A.虽然文段可说明历史题材纪录片带来了新鲜观感，但其他的现象列举都是概述，这段文字是详说，表述方式不一致，不适合并列放在一起。 B.文段只是“小故事”，所给文段不能证明“小故事映射大时代”的观点。 C.文段没有谈及“运用轻松语态”的内容。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 （1）文本首先说明“近年来，随着历史观念革新和技术手段迭代，历史题材纪录片创作在内容、形式、传播等方面进行探索，给观众带来新鲜观感”； （2）接着具体论述“历史题材纪录片在注重大历史的同时，在叙述观上凸显‘微观视角切入叙述’。在内容层面，历史题材纪录片以小见大，更多关注时代洪流中个人的命运起伏，以小故事映射大时代”“与传统创作惯常采用严肃庄重的叙事基调不同，当下的历史题材纪录片大多运用虚构、再现、戏剧化等新潮手段和轻松语态讲述历史”“伴随着数字媒体的繁荣，曾经被追捧的情景再现、动画等表现方式逐渐成为常态”，即历史题材纪录片故事化、趣味化的创作新潮流； （3）然后“不过，我们在关注历史题材纪录片故事化、趣味化的创作新潮流的同时，也必须对部分创作过度娱乐化、戏说化、碎片化等不良倾向有所警惕”，提醒应警惕部分历史题材纪录片创作过度娱乐化、戏说化、碎片化等不良倾向； （4）最后“所以，创作者一方面应在历史知识的积累和正确史观的锤炼上下‘硬桥硬马’的功夫……另一方面，在探索纪录片创作边界的过程中，要始终坚守纪实精神……”“总之，历史题材纪录片创作不应简单地说逸闻趣事，也不能沉迷于戏剧性的演绎再现，而要以客观严谨的态度梳理历史脉络，探寻中华文化基因，建立今与古的联系，让历史对当代生活产生浸润，让更多中国人对自己国家的灿烂文明产生关注并理解，进而生发出更高层面的文化自信，凝聚更加强大的前行力量”，提出对历史题材纪录片创作的建议和期望。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赶队（节选） 王愿坚 ①直到月亮从山后面升上来，她才回来。她喘息了一阵，压低声音说：“老滕，我们掉队了！” 前面不远就是草地了，当时她要加把劲也许能追上前面的同志，但现在为我掉了队…… 我心里真不是滋味，说：“咱们掉得还不远。你好腿好胳膊的，先走吧，我……” 我话还没说完，②她霍地坐起来，气呼呼地说：“这什么话？亏你还是个党员！”大概想到我是个伤员，不应用这样的口气对我说话，就又放低声音说，“老滕啊，我刚才背你跑了一阵……唉，只怪我力气小，背着你走长路，我怕走不动……”她的声音越说越低，眼里又贮满了泪水。 我说为什么她刚才掉泪了，原来是为了这个呀！我感动地说：“小何，别生气。我没有腿还没有手？走不动还不能爬？” 听了我的话，她高兴地蹦跳起来，抓住我的手说：“真的，来，我扶着你，咱们走走试试！” 我们眼望着北斗星，连着走了三天，终于走出了山区，跨进了草地。 这三天我是咬着牙挨下来的，更苦的是卫生员小何。她背着那么多东西，扶着我，每到休息，还要为我搭铺、换药……特别是做饭更麻烦。我们吃饭的锅碗瓢盆就是一个茶缸，要吃饭，先得找水，常常跑出去很远才找到点水；煮一碗青稞麦粥不够我吃，她还得再跑一次。等我吃饱，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸米袋，跑到水源近处去洗绷带、洗器械、弄饭吃。 踏进草地困难就更多了。那草地一走进去像踏进了烂粪坑。这只脚拔出，那只脚又陷进去。我们两个人只有三只脚，走了三四里路，摔了两三个跟头，再也迈不动步了。小何弄成了个泥人。最后实在撑不住了，我们找了一块树丛旁的干地歇下来。 她却没有休息，安置好我，径直向一堆火灰跑去。那里，看样子是先头部队休息过的地方，她走过去，把一根根扎帐篷用的竿子和破担架杆收拢到一起，然后剥些树皮，横七竖八地捆绑起来。 我问：“你在干啥？” 她笑笑：“等会你看好了。” 她忙了一个多钟头，用木棒扎成了一个既不像床又不像担架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一条粗粗的树皮绳子。弄好了，她说：“老滕，把你的皮带给我！” 我莫名其妙地把皮带解下来交给她，③却意外地发现她的皮带只剩下半截了。我问她：“你的皮带呢？” “断了！”她笑笑说，随手接过皮带，结成了圈，接到树皮绳上，然后招呼我：“来，老滕，上来吧！” 原来是用这玩意儿拖我走哇。我这么个大人，她能拖得动？我忙说：“不行，你还是扶我走吧！”她哪肯听，一把把我拉起来，扶到那个拖架上，把衣服、药包也放上，自己跑过去拉起绳子。 拖架随着稀薄的泥浆和光滑的水草，慢慢地向前移动。果然，比两个人走快多了，我的伤口也不致震痛了，但是，小何却更吃力了。 这样走了十几里路，太阳已偏西了。 突然绳子一松。我抬头一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就连连叫着“小何，小何”，半天，她才醒过来，睁眼望望我，又要去抓绳子。 我再也忍不住了，知道劝说也没用，就厉声说：“小何，我不走了！” “那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指着不远处的一段高地说，“好，天不早了，该休息了。” 来到高地上，她在一棵小树底下为我安排了过夜的地方，照例给我换药、做饭，安排我睡了。 我睡醒一觉，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出树丛，四下一望，原来她在离我五六十步的一块光坪上坐着，身旁一簇火堆冒着青烟，火上放着那个小茶缸。我不禁觉得奇怪，做饭为什么不带粮袋？为什么不在我近旁的火上煮？ 我没有叫她，就径直爬过去。见我来了，她慌忙把茶缸从火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面问她：“什么东西？还怕我看见？” 她慌忙用手把茶缸捂住，说：“别看，别看……女同志的东西不能随便看！” 我把茶缸端过来一看，心里登时一酸，眼泪不禁哗哗流下来。里面是几片牛耳大黄叶子，还有几块剪碎了的牛皮。这就是她的“饭”哪！我一下子明白了。这几天，她做饭给我吃，我要她一块吃，她总说：“有的是粮食，我再做嘛！”或者推托：“④我到水边上还有点事！”当时我以为是女同志的事，不好细问，谁知是瞒着我做这样的“饭”吃！她的皮带哪里是断了，原来是煮着吃了！今天她拉我晕倒，不只是累的，还是为我节省粮食饿坏的呀！ 我双手颤抖着，狠狠地把她那一碗“饭”往地上一泼，一把拉住她，眼泪又不知不觉地流下来，说：“不管怎么说，你得吃饭啊！” 她沉思了一会儿，慢慢地说：“是啊，是该吃点粮食了。” 你问以后吗？第二天，我们当然还是上路啦！虽然前面还有种种困难，但是已经有了前一段的经验，又有小何这样的同志照护着，我们又走了三天，终于在草地的中途，赶上了停下来收容的部队，回到了医院。有了医院的调治，在翻过岷山的时候，我的伤口也好了。 1956年7月10日 （有删改） 21. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“走了三天”走出了山区、“第二天”接着上路、“我们又走了三天”赶上部队，可推知“我们”赶队的艰难。 B. 选文两次写了“我”不想去赶队，第一次是因为腿伤不想拖累小何，第二次是因为小何用拖架拉“我”时昏迷了而心疼。 C. 在选文中，详写“我们”赶队的过程，略写赶队的结果，详略结合，使故事剪裁得当，又突出了要表达的思想。 D. 文学作品中人物常用正话反说来表明态度，如海尔茂对阮克说的“谢谢你从来不肯过门不入”、“我”说的“小何，我不走了”。 22. 下列对文中画横线句子的分析，不正确的一项是（ ） A. 句子①，运用景物描写暗示时间，“直到……才”突出小何回来的时间很晚。 B. 句子②，运用动作和神态描写生动形象地表现出小何豪爽、率直的性格特点。 C. 句子③，讲述小何的皮带只剩下半截了，为下文小何吃牛皮的情节埋下伏笔。 D. 句子④，是小何把粮食留给“我”的借口，表现了小何舍己为人的优秀品质。 23. 文中画波浪线的部分有什么作用？请简要分析。 24. 文中的“我”有怎样的作用？请简要分析。 【答案】21. D 22. B 23. ①交代“我们”不停赶路，走出山区，跨进草地。 ②承接上文“小何”扶“我”赶队，引出下文“我们”过草地的经历。 24. ①“我”是故事的讲述者，也是故事的亲历者、见证者，使故事更加真实、深刻。 ②“我”是小说的线索，将小说的各个环节串联起来，使其成为一个有机的整体。 ③小说通过“我”被小何的精神感动，增强了小说的抒情性，也能让读者受到感染。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏 的能力。 D.“我”说的“小何，我不走了！”不是正话反说，是明确表明态度。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生分析句子含义的能力。 B.“豪爽”属于过度解读。“我”让她先走，“霍地坐起来，气呼呼地说”一方面是性格直率，一方面也是出对战友的关爱。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生赏析句子作用的能力。 ①内容上，“连着走了三天”交代“我们”不停赶路；“终于走出了山区，跨进了草地”写我们终于走出山区，跨进草地。 ②结构上，上文小何说“我扶着你，咱们走走试试！”，画线句他们真的就这样走了三天，可见画线句承接上文“小何”扶“我”赶队；而下文则开始写他们如何过草地，画线句“跨进了草地”引出下文“我们”过草地的经历。 【24题详解】 本题考查学生赏析次要人物作用的能力。 ①“我”就是小何帮助的那个伤员，“我”和小何一起经历了过草地的艰难，“我”既是故事的讲述者，也是故事的亲历者、见证者，第一人称叙述使故事更加真实、深刻。 ②“我”也是小说的线索，小何是因为“我”才留下来的，过草地前“我”让小何先走，她不肯，扶着“我”走，我们走了三天，跨进了草地；然后写小何是如何照顾“我”的，为了让“我”舒服一点，她还做了“担架”拉着“我”走；“我”发现了她煮皮带的秘密等。“我”将小说的各个环节串联起来，使其成为一个有机的整体。 ③小说通过“我”的感受写小何的精神，如“我”看到小何煮皮带，“我把茶缸端过来一看，心里登时一酸，眼泪不禁哗哗流下来”，写“我”被小何的精神感动，增强了小说的抒情性，也能让读者受到感染。 四、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梧桐属落叶乔木，原产于中国。树身高大挺拔，树皮平滑翠绿，树叶浓密，显得（A），因此又名“青桐”。“一株青玉立，千叶绿云委”，白居易的这两句诗，把梧桐碧叶青干、桐荫婆娑的景趣描写得（B）。 梧桐树木材轻软， ① ，传说中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐树树皮可以用来造纸或者做成绳索，种子炒熟可食用或榨油。 ② ，它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。 梧桐树树形优雅，且易于修剪整形，可用于园林观赏价值。梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性，可 ③ 。 在传统文化里，梧桐因有引凤的传说而具有传奇色彩，“家有梧桐树，招得凤凰来”，从这个俗语就可知道，梧桐是象征着祥瑞的。 25. 请根据语境，在文中括号内填入恰当成语。 26. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 27. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】25. A.郁郁葱葱（郁郁苍苍） B.淋漓尽致 26. ①可用来制作乐器；②梧桐还有药用价值；③广泛应用于城市绿化 27. 梧桐树树形优美，且易于修剪整形，可用于园林观赏。 【解析】 【25题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处描写梧桐树“树皮平滑翠绿，树叶浓密”，可见其苍翠茂盛，生机勃勃，可填“郁郁葱葱（郁郁苍苍）”。郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛，也形容气势美好蓬勃，生机勃勃的样子。郁郁苍苍：草木苍翠茂盛貌。形容气之旺盛。 B.此处是说白居易的诗把梧桐的景趣描写得很充分，可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。 【26题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①依据“很多古琴都是用梧桐木做成的”，推断材质轻软可以用来制作乐器，故可填写“可用来制作乐器”； ②依据“它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效”，推断梧桐还有入药的价值，故可填写“梧桐还有药用价值”； ③依据“梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性”，推断梧桐适合做城市绿化树，故可填写“广泛应用于城市绿化”。 【27题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 一处是“树形优雅”搭配不当，可改为“树形优美”； 一处是“可用于园林观赏价值”句式杂糅，可改为“可用于园林观赏”。 修改为：梧桐树树形优美，且易于修剪整形，可用于园林观赏。 五、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《论语·卫灵公》说：“人无远虑，必有近忧。”《论语义疏》也曾说：“人当思渐虑远，防于未然，则忧患之事不得近。”而《列子·天瑞篇》记载了一则这样的“远虑”故事：杞国有个人担忧天会塌地会陷，他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，杞人的“远虑”被时人嘲笑，被讥之为“杞人忧天”。但今天的科学研究发现，地震是一种有可能发生的地质运动，太阳、月亮、星星作为宇宙中的天体，也是存在撞击、消失的可能。如此看来，“杞人”之“远虑”，实属难得。 个人的安身立命，国家的长治久安，固然需要我们具备“远虑”的意识与行动，但联系“杞人”之“远虑”，我们理应有更多的发现与认识。请结合材料写一篇文章，体现你的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 高瞻远瞩，居安思危 “心无备虑，不可以应卒”，墨子一语道破人类应该如何面对错综复杂的世界，如何面对一切措手不及的突发状况。尤其在这个“我消灭你，与你无关”的时代，在这个“敌人”随处潜伏，不可预料的社会，我们更应该高瞻远瞩，心怀忧患。 心怀忧患，“居安思危，思则有备，有备无患”。打败尼康的，不是佳能，竟是2000万的柔光自拍；打败康师傅方便面的，不是白象、东三福，而是美团、饿了么外卖平台，他们怎么也没想到，与自己无关的产业最后竟消灭了自己。究其根源，还不是这些企业在这样一个万物互联的时代，格局不够，无备有患。正如以前瞻性放眼未来，充满忧患意识的影片《流浪地球》告诉我们的一样：人需远虑，还要近忧，如此我们才不会“流浪”。 华为为何能立于不败之地，一次又一次令国人沸腾？还是在于其有长远眼光、全球视野，当别的手机厂商盯住流量、注重外形之时，华为已经在拥有领先世界的5G技术之下又将眼光投入到正在兴起的无人驾驶领域。难能可贵的是，高瞻远瞩之下，华为又能常怀忧患意识。华为的企业文化推崇“狼”的精神，以敏锐的嗅觉，警觉的姿态，假想一切不可预见的“敌人”，常怀进攻之志，永葆奋斗者的风貌。正是这份“远虑”“近忧”，让华为长盛不衰，愈显锋芒。 冯梦龙在《警世通言》中说道：”常将有日思无日，莫待无时思有时。”生活中，我们只有居安思危，既需远虑，又要近忧，才可以退求进，以危求安，不被别人“消灭”，长存于世。尤其在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代，你永远也无法想象下一个竞争对手会是谁，打败你的不是“敌人”，而是这个不可预测的时代，我们唯一能做的就是保持一个开阔的视野，多维思考问题，说不定想到的某些点，就能串联成线，就可以比别人早一点看到未来，看到机遇。“岁月已往者不可复，未来者不可期，见在者不可失”，面对不可预料的未来，唯有立足当下，心怀忧患，多一份危机感，才会多一份面对未知的从容！ “纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟”。只有增强忧患意识，高瞻远瞩，做到居安思危、知危图安，才能把握主动权，化解风险挑战，个人如此，国家亦如此，如此才能确保中国梦的航船破浪前行，行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道思辨性材料作文题。材料首先举了有关《论语》的两个名句，指出“远虑”的重要性，认为“远虑”可以防患于未来，让人提前意识到潜藏的隐患，并提前解决掉危机。与此相对的是，《列子·天瑞篇》则对“杞人忧天”提出了批判：批评部分人不做好实地观察，而盲目担忧。而今天科学研究的发现，这说明人们并非一味地否定“杞人忧天”，否定的是无根据的“杞人忧天”。 所以，我们在写作时，对是否“远虑”不应一味地肯定，也不应该一味地否定。我们应对是否“远虑”，要给出一个适当的前提条件。这个远虑，在思想上，是出于对未来切实的、充分的思考的，而非盲目地胡思乱想。在行动上，也需要做好实地观察以切实观察到“远虑”的存在，以及做好危机的解决措施。只有这样，不管是不是“远虑”，都是正确的考虑。 立意： 1.是否“远虑”，要看实际情况。 2.“远虑”与“近忧”应有效结合。 3.“远虑”，不应只“虑”，更应施行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$