精品解析：湖北省仙桃市田家炳实验高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

仙桃市田家炳实验高中2024年春季学期期中考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唱和诗符合诗的规律，也是旧体诗的一种。此唱彼和的唱和诗最早出现于《荀子·乐论》中的“唱和有应”。“应”即响应，有两层意思：一是唱者应约相和，二是和者被唱诗感动认为应该相和，便主动和之。两者都是自觉酬答，故这类诗又叫“应和诗”或“酬唱诗”。 唱和诗的内容一般包括酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等。方式有直接的也有间接的。直接的有宴请时的即席成吟，间接的有别后赠答。“和”的方式有同题相和，也有异题相和；有步原韵的，有只是意和而另选韵脚的。不论以何种方式唱和，都是诗人在沟通、交流彼此间的思想情感，以达到相互理解、双向共鸣的目的。从深层意义上说，诗人唱和体现的是“和为贵”“礼尚往来”“以人为本”的人文关怀。由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合，但大多数时间诗人们只能鸿雁递信、鲤鱼传书，在纸上唱和。 “唱和”不论叙旧、感怀或言志寄情，都是诗人的双向审美活动。通过和诗，诗人可以共同分享审美愉悦，以达到心境和谐。这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操。以诗的生态系统说，唱和诗是诗的一种。少了它，系统会失去平衡，从而显得单调；有了唱和诗，诗坛才热闹而富有生机。 从创作角度讲，诗的唱和有利于诗人相互借鉴创作经验，切磋诗艺，提高创作、欣赏水平，提升精神境界；同时还可以使诗广泛传播，所谓“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻户晓、流传千古。如郭沫若写《七律·看<孙悟空三打白骨精>》表达对唐僧的不满，说他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，要“千刀当剐唐僧肉”。毛主席则和诗《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”教郭沫若分清敌我矛盾和人民内部矛盾，讲究教育与团结。这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育。 当然，由于诗人的思想艺术修养、境界有别，或受时尚的影响，唱和诗同其他类型的诗一样，难免有写得好与不好、雅与不雅之分。历代都有虚应故事、逢场作戏的唱和诗，或对名人盲目吹捧，或平辈之间相互恭维，这些诗无实事求是之意，有哗众取宠之心。对这些唱和诗的批评自然有利于净化诗坛空气，但不能因噎废食，不加分析地盲目贬斥，笼统地否定它们的价值，更不能为泼污水连盆中的孩子一起倒掉，只能因势利导，提倡写好的唱和诗，这样既有利于诗人间的互相关怀，又有利于社会和谐。 （摘编自秦中吟《正确对待“唱和诗”》） 材料二： 邺下时期，北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰。建安九年，曹操占据了邺城，建安十三年，曹操攻破南方学术中心荆州，将王粲等文人学者会集到邺城。天下人才荟萃于兹，使邺城成为当时的文化学术中心。及至西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来了魏晋唱和诗的第二个高峰。西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所。东晋著名的兰亭集会，正是有意识地模仿金谷园集会。 四言诗属于魏晋诗歌的正体，但在唱和诗的创作中，魏晋诗人对诗歌体式的选择比较自由。在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠，如曹植《又赠丁仪王粲》等；一般是一赠一答，也有一赠两答，如卢谌有《赠刘琨》，刘琨有《答卢谌》和《重赠卢谌》两首。赠答诗一般是自己创作的，但也有代作的情况，如潘岳《为贾谧作赠陆机》，属于为上司代作。 曹丕是邺下文学的实际领袖，促成并引领了诗歌唱和的风气。邺下时期的文学活动，往往围绕同一题材进行创作。如饮宴活动的《公宴诗》与游戏活动的《斗鸡诗》等都属于诗人们的同题创作。在同一题材的创作过程申，一般要遵守同一体式的要求。同样，在诗歌唱和中，一般要遵守同体的要求，如潘岳《为贾谧作赠陆机》为四言体式，陆机《答贾长渊》说“鲁公（指贾谧，字长渊）赠诗一篇，作此诗答之云尔”，也采取四言体式。 曹丕由于怀念邺下的文学活动，将旧日游园、公宴、斗鸡等诗歌汇聚起来，便成了最早的单一文体总集了。根据谢灵运的《拟魏太子邺中集诗八首》推测，当时的总集或名为《邺中集》。邺下诗歌的汇集，是由文学活动促成的，因此可以说《邺中集》是文学总集的肇端。随着邺下文学活动的沉寂，总集的发展也一度陷于停滞。西晋初年文学集会的繁荣促进了总集的复兴。元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机，而且在曹丕《邺中集》的基础上创新了体例，同时也启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。 魏晋时期的文学活动纷繁多样，魏晋文学呈现出繁荣局面，而诗歌唱和是文学活动的基本形式，不妨说魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现。 （摘编自徐昌盛《风雅啸聚与魏晋唱和诗的兴盛》） 1. 下列关于“唱和诗”的阐释，不符合原文意思的一项是（ ） A. 唱和诗是旧体诗的一种，具有“应”的特征，诗人可以是应约相和，乜可以是主动相和。 B. 唱和诗内容丰富，方式多样，但目的都是沟通、交流思想情感以相互理解、产生共鸣。 C. 创作唱和诗能让诗人共同分享审美愉悦，也能让诗人相互借鉴创作经验，提高创作、欣赏水平。 D. 唱和诗蕴含着诗人和谐共鸣的交响声势，比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一体现辩证思维，既总结了好的唱和诗的意义和价值，也提出了如何对待不好、不雅的唱和诗。 B. 材料一举毛泽东与郭沫若唱和诗的例子是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓。 C. 材料一对唱和诗介绍是从整体出发，而材料二则是聚焦魏晋，详细介绍这一时期唱和诗的发展状况。 D. 材料二整体上是“分一总”结构，每段内容都有比较明确的中心观点，事例丰富翔实，行文思路清晰明确。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人唱和无论采用的是即席成吟还是别后赠答的方式，在深层意义上体现出的都是人文关怀。 B. 古代社会的诗人们难得相见，宴席就成为最好的唱和场合，宴席上创作的唱和诗水平也是最高的。 C. 西晋文学活动发达，多次举办文学集会、尚书台诗歌唱和，这一时期唱和诗都是在园林台阁创作的。 D. 石崇编纂《金谷集》、王羲之编纂《兰亭集》不仅是为了汇集诗人们创作的诗歌，也有名传后世的动机。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 材料二的最后说“魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现”，请你结合材料二加以阐释。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①开篇阐释唱和诗的具体内涵。 ②然后分别介绍唱和诗的内容、方式、意义与作用。 ③最后辩证阐释对待不好、不雅的唱和诗的态度。 5. ①天下一统，人才集聚，文学活动发达，两度出现唱和诗高峰；②诗歌体式选择比较自由，赠答形式多样；③遵循同一题材同一体式的要求；④促进了文学总集的产生和复兴。 【解析】 【导语】两则材料各有侧重又相互关联，共同展现唱和诗风貌。材料一着眼整体，阐释唱和诗的定义、内容、方式，点明其沟通情感、体现人文关怀等意义，也指出作品质量有别。材料二聚焦魏晋，详述其唱和诗兴盛的高峰、创作形式特点，以及在文学总集发展上的贡献。它们从不同角度切入，为全面认识唱和诗提供了丰富视角。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操”错误，材料一说的是“这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操”，并没有将唱和诗与其他诗相比。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓”错误。根据“这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育”可知，毛泽东与郭沫若唱和诗的例子说明的是唱和诗可以提升诗人的精神境界。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“宴席上创作的唱和诗水平也是最高的”于文无据。材料一提到“由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合”，但并没有提及宴席上创作的唱和诗水平是最高的，属于无中生有。 C.“这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的”错误，材料二指出“西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所”，只是说园林台阁是重要场所，并非这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。 D.“名传后世的动机”错误。材料二仅提及“元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机”，并没有说王羲之编纂《兰亭集》有名传后世的动机。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构，归纳内容要点的能力。 ①开篇阐释唱和诗的具体内涵：材料一开篇点明唱和诗符合诗的规律，是旧体诗的一种。通过引用《荀子・乐论》中“唱和有应”，阐述“应”的两层意思，即唱者应约相和与和者因感动主动相和，由此说明唱和诗又叫 “应和诗”或“酬唱诗”，明确了唱和诗的基本概念。 ②然后分别介绍唱和诗的内容、方式、意义与作用：内容方面，指出唱和诗内容涵盖酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等多种。方式方面，说明唱和方式有直接与间接之分，直接的如宴请时即席成吟，间接的如别后赠答；“和”的方式有同题相和、异题相和，以及步原韵和意和另选韵脚等。意义与作用方面，强调唱和诗是诗人双向审美活动，能让诗人分享审美愉悦、达到心境和谐，其共鸣能感染读者、启迪智性、陶冶情操；从创作角度，有利于诗人借鉴经验、切磋诗艺、提高水平、传播佳作。 ③最后辩证阐释对待不好、不雅的唱和诗的态度：指出因诗人修养、境界及时尚影响，唱和诗存在好坏、雅俗之分，历代有虚应故事、盲目吹捧等不佳之作。但不能因这些就盲目贬斥、否定唱和诗的价值，而应因势利导，提倡创作好的唱和诗，以促进诗人关怀与社会和谐。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料二中提到，建安九年曹操占据邺城，十三年攻破荆州后，天下人才汇聚邺城，使其成为文化学术中心，邺下时期迎来魏晋唱和诗的第一个高峰。西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来第二个高峰，还有华林园集会、金谷园集会等文学活动。这种因政治稳定、人才汇聚带来的唱和诗繁荣，表明诗人们积极主动地参与到文学创作交流中，是文学自觉在创作环境与创作热度上的体现。 ②材料表明，在魏晋唱和诗创作中，虽四言诗是正体，但诗人对诗歌体式选择自由。赠答形式有一诗一赠、一诗两赠、一赠一答、一赠两答，甚至还有代作情况。这种对传统规则的突破与创作形式的多样探索，体现了诗人们在创作上的自主意识，不再受单一模式束缚，是文学自觉在创作形式上的体现。 ③邺下时期文学活动常围绕同一题材创作，如《公宴诗》《斗鸡诗》等，且在诗歌唱和中一般要遵守同体要求，像潘岳与陆机的赠答诗均为四言体式。这显示出诗人们在创作中有意识地遵循一定规范，是对诗歌创作规律的主动探索与遵循，体现出文学创作的自觉性。 ④曹丕将邺下时期诗歌汇聚成最早的单一文体总集《邺中集》，石崇的《金谷集》在其基础上创新体例，还启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。唱和诗相关活动促使文学总集从产生到不断发展，反映出当时对文学作品的整理、保存与传承意识，是文学自觉在文学成果整理与传承方面的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 原下的日子 陈忠实 ①二十一世纪到来的第一个农历春节过后，我买了二十多袋无烟煤和一些吃食，回到祖居的乡村老屋。站在这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居小院里，心里竟然有点酸酸的感觉。已经摸上六十岁的人了，何苦又回到这个空寂了近十年的老窝里来。 ②我走到小院，南窗前丁香的枝头尚不见任何动静，倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞，显然是春天的讯息。然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛，还是让我很难转换出回归乡土的欢愉来。 ③我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地，我现在又站在这方留着许多代人脚印的小小的院里。我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来，因为这已经是行为之前的决定了。丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊，我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。 ④我听见架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。沏上一杯上好的陕南绿茶，我坐在曾经坐过近二十年的那把藤条已经变灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅着火炉炉膛里炽红的炭块，耳际似乎萦绕着见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音。嘿！你早该回来了。 ⑤第二天微明，我搞不清是被鸟叫声惊醒的，还是醒来后听到了鸟叫声。隔着窗玻璃望去，后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠，一点头，一翘尾，在清晨凛冽的寒风里，发出连续的咕咕咕的叫声。哦！催发生命运动的春的旋律，在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中传达出来了，我竟然泪眼模糊。 ⑥傍晚时分，我走上灞河长堤。对岸成片的白杨树林，在蒙蒙灰雾里依然不失其肃然和庄重。河水清澈到令人不忍心却又忍不住用手撩拨。一只雪白的鹭鸶，从下游悠悠然飘落在我眼前的浅水边。我无意间发现，斜对岸的那片沙地上，有个男子挑着两只装满石头的铁丝笼走出一个偌大的沙坑，把笼里的石头倒在石头垛子上，又挑起空笼走回那个低陷的沙坑。那儿用三脚架撑着一张钢丝箩筛。他把刨下的沙石一锨一锨抛向箩筛，发出连续不断千篇一律的声响，石头和沙子就在箩筛两边分流了。 ⑦我突发联想，印成一格一框的稿纸如同那张箩筛，他在他的箩筛上筛出的是一粒一粒石子，我在我的“箩筛”上筛出的是一个一个方块汉字。现行的稿酬无论高了低了贵了贱了，肯定是那位农民男子的石子无法比兑的。我们就像是社会大坐标的两极，我知道我不会再回到挖沙筛石这一极中去，却无法从这一极上移开眼睛。 ⑧五月是最好的时月，整个河川和原坡都被麦子的深绿装扮起来，几乎连一块巴掌大的裸露土地都看不到。一夜之间，那令人沉迷的绿野变成满眼金黄，如同一只魔掌在翻手瞬间创造出来神奇。一年里最红火最繁忙的麦收开始了，骤然改变了去年秋末以来的缓慢悠闲的乡村节奏。红苕是秋收的最后一料庄稼，通常是待头一场浓霜降至，苕叶变黑之后才开挖。湿漉漉的有着新鲜泥土的垅畦里，排列着一行行刚刚出土的红艳艳的红苕，常常使我的心发生悸动。 ⑨被文人们称为弱柳的柳树，居然在这河川里最后卸下盛妆，居然是最耐得霜冷的树。柳叶由绿变青，由青渐变浅黄，直到几番浓霜击打，柳树通身变得灿灿金黄，张扬在河堤上河湾里，或一片或一株，令人钦佩生命的顽强和生命的尊严。小雪从灰蒙蒙的天空飘下来时，我在乡间感觉不到严冬的来临，却体味到一缕圣洁的温柔，我本能地仰起脸来，让雪片在脸颊上在鼻梁上在眼窝里飘落、融化。直到某一天大雪降至，原坡和河川都变成一抹银白的时候，我抑制不住某种神秘的诱惑，在黎明的浅淡光色里走出门去，在连一丝兽蹄鸟爪的痕迹也难见的雪野里，踏出一行脚印，听脚下的厚雪发出铮铮铮的脆响。 ⑩某个晚上，瞅着月色下迷迷蒙蒙的原坡，我却替两千年前的刘邦操起闲心来，他从鸿门宴上脱身以后，是抄哪条捷径逃回我眼前这个原上的营垒的？刘邦驻军在这个原上，遥遥相对灞水北岸骊山脚下的鸿门，我的祖居的小村庄恰在当间。也许从那个千钧一发命悬一线的宴会逃跑出来，刘邦慌不择路翻过骊山涉过灞河，从我的村头某家的猪圈旁爬上原坡直到原顶，才嘘出一口气来。无论这逃跑如何狼狈，并不影响他后来打造汉家天下。 我在读到历代诗人咏灞桥的诗歌时，大为惊讶，白鹿这道原，竟有数以百计的诗圣诗王诗魁都留了绝唱和独唱。 “宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。” 这是白居易的一首七绝，是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首。白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，干脆骑马到白鹿原头逛去。 我在这原下的祖屋生活了两年。夏日一把躺椅，冬天一抱火炉。傍晚到灞河沙滩或原坡草地去散步。当然，每有一篇小说或散文写成，那种愉悦，相信和白居易纵马原上的心境差不了多少。原下这两年，是我近八年以来写作字数最多的年份，且不说优劣。我愈加固执一点，在原下进入写作，便进入我生命运动的最佳气场。 （选自《名作欣赏》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章用“二十一世纪到来的第一个农历春节过后”开篇，既交代了时间，又暗示了新生活的开始。 B. “我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来”，表现了作者面对现实时的迷茫和此时的无助。 C. 文章第⑤段用斑鸠的叫声表达了对充满生命张力的早春旋律的感动，渲染了对春天到来的喜悦。 D. 原下让作者感受到了丰收的悸动、生命的顽强和自然的宁静，表现了作者对生活的回味和对生命的咏叹。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段写作者回到老屋，“酸酸感觉”“何苦”“空寂”等词语为全文奠定了酸楚、悲凉的感情基调。 B. 文章用乡下男子筛石子与作者写作进行对比，表现乡下人讨生活的不易，流露出作者的悲悯之情。 C. 作者运用多种修辞手法，花鸟垂柳、金麦红苕、银白雪野、迷蒙月夜等在作者笔下都充满了意趣和诗意。 D. 文章最后一段是作者对自己原下生活的总结，用平实、质朴的语言写出了白鹿原对作者创作的影响。 8. 本文写刘邦、白居易有何用意？请简要分析。 9. 本文采用了情感和时间两条线索行文，请分别加以简析。 【答案】6. B 7. A 8. ①借古抒怀，借刘邦表达“过程中的狼狈并不影响最后的成功”的思想，借白居易表达“远离现实的嘈杂可以获得心灵的宁静”的思想； ②增加文章的历史厚度与文化气息； ③承上启下，由现实到历史，再到最后的感悟，思路清晰。 9. ①情感线索：作着重返原下，最初心里感觉酸酸的；生活过程中，白鹿原的风光与历史给作者带来诸多的体验；最后作者体会到创作的喜悦，情感的变化贯穿全文； ②时间线索：文章写白鹿原的风景时从初春写到冬季，从现在的白鹿原写到历史的白鹿原，思路清晰。 【解析】 【导语】本文通过作者回祖居乡村老屋后的生活描绘，表达了对乡土的深厚感情和对生命顽强的讴歌。文章采用第一人称叙述，描写细腻生动，景物和心情的变化相互映衬。作者通过写刘邦、白居易等历史人物的回顾，结合自我生活体验，展现了对乡村生活的热爱和创作的灵感来源，充满了诗意和哲理。 【6题详解】 本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 B.“表现了作者面对现实时的迷茫和此时的无助”错误，由原文中“因为这已经是行为之前的决定了”可知，回到原下是作者之前计划好的，所以没有迷茫和无助。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。 A.“为全文奠定了酸楚、悲凉的感情基调”错误，全文情感基调是处于变化中的，情感最初心里感觉酸酸的，然后白鹿原的风光与历史给作者带来诸多的体验，最后作者体会到创作的喜悦。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生把握文章段落作用的能力。 ①作者借古抒怀。文中提到刘邦从鸿门宴狼狈逃脱后，不管过程多么不堪，最终却打造了汉家天下，用“无论这逃跑如何狼狈，并不影响他后来打造汉家天下”表达“过程中的狼狈并不影响最后的成功”的思想；用“白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，干脆骑马到白鹿原头逛去”表达“远离现实的嘈杂可以获得心灵的宁静”的思想。 ②通过写刘邦、白居易，使文章有了历史因素。他们身处不同时代，有着各自的故事与诗作，为文章融入了丰富的历史元素，让白鹿原这片土地承载了厚重的历史文化内涵，使文章散发着浓厚的历史文化气息，提升了文章的文化层次与格调。 ③作者从现在的白鹿原写到历史的白鹿原，由现实到历史，自然而然引出对感情的抒发——“我愈加固执一点，在原下进入写作，便进入我生命运动的最佳气场”，承上启下，思路清晰。 【9题详解】 本题考查学生分析文章线索的能力。 ①情感线索上，文章开篇，作者回到祖居的乡村老屋时，心里酸酸的，有一种空寂、落寞之感，毕竟这里已闲置近十年。随着在原下生活的展开，看到如斑鸠报春、鹭鸶戏水等自然景象，感受到生命的律动，又联想到历史故事，从刘邦的经历到众多诗人留下的诗作，白鹿原的点点滴滴让作者获得了丰富的体验与感触。到最后，作者在原下创作收获颇丰，体会到写作带来的愉悦，情感由起初的复杂、略带伤感转为平静且喜悦，这条情感变化的线索串联起在原下生活的种种经历，贯穿全文。 ②时间线索上，在描述白鹿原的风景时，按照时间顺序依次展开。先是初春时节，看到月季枝梢的芽苞等春之讯息；接着五月时，见证了河川原坡由麦绿到金黄的麦收景象；而后到秋冬，柳树经霜变色、小雪大雪飘落等展现出不同季节的特点，从当下的四季风景延伸至历史中刘邦、白居易所处时代的白鹿原，依时间脉络行文，条理清晰地呈现出白鹿原丰富的风貌与深厚的底蕴。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭守敬字若思，顺德邢台人。大父荣，通五经，精于算数、水利。时刘秉忠、张文谦同学于州西紫金山，荣使守敬从秉忠学。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，面陈水利六事。每奏一事，世祖叹曰：“任事者如此，人不为素餐矣。”授提举诸路河渠。至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，一名汉延。兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。 初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，浸以后天，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。遂以守敬与王恂，率南北日官①，分掌测验推步②于下。守敬首言：“今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度相符；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃尽考其失而移置之。创作简仪、高表，用相比覆。又作候极仪、浑天象、玲珑仪等。又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》，与上诸仪互相参考。十七年，新历告成。 二十八年，朝廷遣守敬相视，滦河既不可行，泸沟舟亦不通，守敬因陈水利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行之。”于是复置都水监，俾守敬领之。帝命丞相以下皆亲操畚锸倡工，待守敬指授而后行事。先是，通州至大都，陆运官粮，岁若干万石，方秋霖雨，驴畜死者不可胜计，至是皆罢之。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千五百贯，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可。”执政吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。七年诏内外官年及七十并听致仕独守敬不许其请。延祐三年卒，年八十六。 （选自《元史》，有删改） 【注】①日官：古代掌天象历数之官。②推步：推算日月星辰的运行。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七年A诏内B外官年C及七十D并听E致仕F独守敬G不H许其请。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 行省，一般指地方行政区划，也指古代中央政府派省官出使地方，文中为第二种意思。 B. 江左，古人在地理方位上以左为西，以右为东，故也叫“江西”，后来逐渐被“江南”取代。 C. 文中“滦河既不可行”与“当速行之”两句中的“行”含义不同，前者指通行，后者指实施。 D. 行殿，也叫行宫，指京城以外供帝王出行时居住的宫殿，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 郭守敬精于水利，得到世祖赞扬。他曾经当面向世祖陈述水利事务，世祖感叹说管理事务的人如果都像他这样，百姓就可以丰衣足食了。 B. 郭守敬重修闸堰，造福地方百姓。在跟从张文谦行省西夏期间，他重新修建水闸堤堰，使战乱以来废弃的古渠重新发挥灌溉作用。 C. 郭守敬兴修水利，免除陆运之苦。通州至大都的官粮原来从陆地运输，累死很多牲畜，自从郭守敬修建完水利工程，就停止了陆路运输。 D. 郭守敬所提计划，非常有预见性。开掘铁幡竿渠时，他认为山洪频发，必须修建大渠堰，主事者未听从，结果第二年就因渠小造成水灾。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝命丞相以下皆亲操畚锸倡工，待守敬指授而后行事。 （2）帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝水，大悦，名曰通惠河。 14. 郭守敬在修订新历方面有哪些贡献？请简要说明。 【答案】10. ADF 11. B 12. A 13. （1）皇帝命令自丞相以下的官员们都要亲自拿起畚和锸带头动工，等郭守敬指示以后再做事。 （2）皇帝从上都回大都，途经积水潭，看到船只（很多）遮住了水面，特别高兴，命名此河为通惠河。 14. ①首先指出并修正司天浑仪、表石的偏差； ②制造了简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪等天文仪器； ③制作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》与各种仪表互相参考使用。 【解析】 【导语】这篇文言文记述了郭守敬在水利工程和历法修订方面的成就。作为顺德人，郭守敬继承了家族的学问，精通算数和水利，受到重用。他在水利方面创造性地提出多项方案，在提高农业灌溉和运输效率中扮演重要角色。同时，他还对历法进行改革，使其更贴合天文观测。这反映出他杰出的工程技艺与科学精神，推动了社会进步。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大德七年，朝廷诏令内外官员年纪达到七十岁的，一并接受他们退休，只有郭守敬的请求未被允许。 “七年”是句前时间状语，单独成句，所以第一处断在A处； “诏”是谓语动词，“内外官”是“诏”这一动作的对象，作宾语，“年及七十”是“内外官”的后置定语，所以第二处断在D处； “并听致仕”是一个完整的动宾结构，“致仕”是“听”这个动词支配的对象，所以第三处断在F处。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。 A.正确。句意：他跟从张文谦行省西夏。 B.“古人在地理方位上以左为西，以右为东，故也叫‘江西’”错误。古人在地理方位上是以左为东，以右为西，“江左”也叫“江东”。 C.正确。句意：滦河那一段不能通行。/应当赶快这样实施。 D.正确。句意：还差一点冲毁行宫。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“百姓就可以丰衣足食了”错误。根据原文“任事者如此，人不为素餐矣”可知，世祖感叹的是管理事务的人都像他这样，那就不会徒有其位了。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 （1）“操”，拿起；“倡工”，带头动工；“指授”，指示。 （2）“帝还自上都”，状语后置句，正确语序为“帝自上都还”；“敝”，通“蔽”，遮住；“名”，命名。 【14题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 ①根据“守敬首言：‘今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度相符；表石年深，亦复欹侧。’守敬乃尽考其失而移置之”可知，他首先指出并修正司天浑仪、表石的偏差； ②根据“创作简仪、高表，用相比覆。又作候极仪、浑天象、玲珑仪等”可知，他制造了简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪等天文仪器； ③根据“又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》，与上诸仪互相参考”可知，他制作了《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》与各种仪表互相参考使用。 参考译文： 郭守敬字若思，顺德邢台人。伯父郭荣，通晓五经，精通算数、水利。当时刘秉忠、张文谦在州西的紫金山上共同研习学问，郭荣让郭守敬跟随刘秉忠学习。中统三年，张文谦向朝廷推荐郭守敬熟知水利，设想构思巧妙，超过他人。（元）世祖召见他，郭守敬当面陈述了关于水利的六件事。他每上奏一件事，世祖就感叹说：“管理事务的人都像他这样，那就不会徒有其位了。”授任他提举诸路河渠。至元元年，他跟从张文谦行省西夏。在此以前，在中兴的古渠有两条，一条称为唐来，另一条名叫汉延。战乱以来，这些渠或者废弃，或者严重淤积。郭守敬重新设立了水闸修筑了堤堰，使它们全部恢复了原来的面貌。 以前，刘秉忠因《大明历》自辽、金以来沿袭使用了二百多年，渐渐与天象不合，商议想修改它，（但还未做此事）就去世了。至元十三年，江左平定后，皇帝考虑实施这一想法。于是派郭守敬同王恂一起，率领南北方主管天文的官员们，在下边分别掌管测验天象、演算星历之事。郭守敬首先上言说：“现在的司天浑仪是宋皇祐年间在汴京制造的，同这里的天度不相符合；表石年代久了，已经倾斜偏倚了。”郭守敬于是完全检查研究了这些仪器的偏差，重新做了设置。他创造了简仪和高表，用以比较使用这些仪器观测到的结果。又制造了候极仪、浑天象、玲珑仪等。他还写了《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》，用于同以上的各种仪器相互参考使用。至元十七年，新历宣告编制完成。 至元二十八年，朝廷派郭守敬前去巡视，滦河那一段不能通行，泸沟那一段也不能行船，郭守敬就此向上陈述了十一件有关水利的事。皇帝读了他的奏章，高兴地说：“应当赶快这样实施。”于是重设都水监，让郭守敬掌管。皇帝命令自丞相以下的官员们都要亲自拿起畚和锸带头动工，等郭守敬指示以后再做事。在此以前，自通州到大都，用陆路运送官粮，一年要运若干万石，每当秋雨连绵之时，驴畜死去的不可胜数，到这时（由于水利修成而）全部停止了陆路运送。至元三十年，皇帝从上都回大都，途经积水潭，看到船只（很多）遮住了水面，特别高兴，命名此河为通惠河，赐给郭守敬一万二千五百贯钞，并让他以原有职务兼提调通惠河漕运事务。大德二年，皇帝召郭守敬到上都，商议开掘铁幡竿渠，郭守敬上奏说：“山洪连年暴发，必须修大的渠堰，宽至五十至七十步是不行的。”执政的官员吝惜工费，认为他说的过于严重了，将宽度缩小了三分之一。第二年下大雨，山洪暴发，渠中容纳不下那么多水，淹没冲走了人畜屋舍，还差一点冲毁行宫。大德七年，朝廷诏令内外官员年纪达到七十岁的，一并接受他们退休，只有郭守敬的请求未被允许。延祐三年，郭守敬去世，享年八十六岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 禹庙 杜甫 禹庙空山里，秋风落日斜。 荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇①。 云气嘘青壁，江声走白沙。 早知乘四载②，疏凿控三巴③。 【注】①龙蛇：指墙壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。②四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具。③三巴：巴郡、巴东、巴西的合称。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，描写禹庙坐落在寂寞的空山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使禹庙更添荒凉，显出禹庙的庄严肃穆。 B. 颔联写庙内之景，庭中橘柚树上垂满了硕大的果实，屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，为原本凄清冷落的荒庭古庙增添了一点生机。 C. 诗歌前三联运用远近结合的手法，描写了禹庙内外的景象；尾联以景结情，讴歌了大禹治水泽被后世的丰功伟绩。 D. 本诗借参谒古代圣贤祠庙表达诗人的敬仰之情，同时暗含讽今之意。这与诗人的另一首律诗《蜀相》有异曲同工之妙。 16. 颈联写庙外之景，你认为哪两个字最生动传神？请结合诗句具体分析。 【答案】15. C 16. “嘘”和“走”两字最生动传神。 ①“嘘”是“慢慢地呼气”的意思，运用拟人手法，描绘出云雾在空旷的山壁缭绕的景致。 ②“走”是“跑”的意思，将江水拟人化，描写出白浪淘沙、滚滚奔流的画面。 ③“嘘”和“走”生动传神地将大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄叠合到一起，抒发了诗人对不畏艰险、为民造福的治水英雄的崇敬之情。 【解析】 【导语】杜甫的《禹庙》通过描绘禹庙所在的荒凉空山、庙内外肃穆的橘柚古屋以及流云江声，营造了苍凉高古的氛围。诗人借景物描写歌颂了大禹治水的伟大功绩，同时寄托了对古圣贤的崇敬之情，表现了其深沉的历史责任感和家国情怀。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容、表现手法和情感的能力。 C．“尾联以景结情”错，尾联“早知乘四载，疏凿控三巴”，意思：早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。尾联并非写景，而是通过写事表达诗人对大禹“乘四载”“疏凿控三巴”伟大功绩的由衷赞美。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①先找出颈联中最生动的两个字，一般要注意动词、形容词，此句中“噓”和“走”两个动词最生动传神。 ②解释这两个词的意思。“嘘”是“慢慢地呼气”的意思，“走”是“跑”的意思。 ③结合诗句分析这两个词的表达效果。此联写禹庙的环境和氛围：夕阳的余辉映着天空的浮云，不断地变幻着各种形态，峰峦中的雾气烟云飘荡蒸腾，好像源出禹庙，从青壁上缓缓“噓”出的样子。长江流水，在厚积的白沙和卵石的河床内，穿谷越峡、奔突咆哮，传出轰鸣震耳的“江声”。句中“噓”“走”运用拟人修辞手法，“嘘”字写云雾，在长满青苔的山崖峭壁间缭绕的景象，“走”字写江涛澎湃，白浪淘沙，滚滚奔流的景象。形象逼真，气势宏伟，赋予自然景物以生命活力，增强了艺术感染力。这大自然的气势磅礴景象衬托出大禹治理山河的伟大气魄，表达了诗人对不畏艰险、为民造福的治水英雄的崇敬之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“___________，___________。” （2）李白《蜀道难》中指出蜀地四万多年不与秦地通人烟的原因的句子是：“___________，___________。” （3）柳永《望海潮》中 “___________ ，___________”两句写当地官员愿将好景画成图本献给朝廷，向同僚夸耀，侧面烘托了杭州之美。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 西当太白有鸟道 ④. 可以横绝峨眉巅 ⑤. 异日图将好景 ⑥. 归去凤池夸 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：烦、济、峨、巅、凤。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从革命炮火中走来，诗人李季对土地和人民一直有着特殊的感情。青年时代，他孤身一人从河南奔赴陕北，踏上革命的道路。那时，身处异乡大地，如何写出当地人 ① 的作品，始终萦绕在他的心头。 李季跑遍了大小村落、沟壑山川，让回荡在风中的民间曲调变成诗歌创作的新鲜血液，把人民大众朴实真挚的情感，深深融化在自己的灵魂里。就是这样，《王贵与李香香》《卜掌村演义》《凤凰岔历劫记》等一大批回荡着黄土地气息、充盈着劳动者热情的诗作 ② 。在陕北方言和民间曲艺的基础上，李季走出了一条别开生面的与人民同行之路。 谈起这个时期李季的创作风格，首都师范大学中文系教授吴思敬感慨：一位优秀的诗人，不仅要视语言为生命，更要视语言为工具；诗人要改变人们对日常语言习惯的近乎麻木，从全新的新角度对诗的语言进行审美观照。 新中国成立不久，李季响应党中央号召，穿着一件老羊皮袄，离开了农村和乡土，来到苍茫戈壁上的油田。他写给石油人的诗驱散了荒原上的风沙和寂寞，奏响了时代的强音，无数年轻人手捧着《生活之歌》《玉门诗抄》《致以石油工人的敬礼》，从 ③ 奔赴大西北，甘当中国的石油拓荒者，将青春奉献给社会主义事业。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子若改写成：“李季响应党中央号召，披着一件老羊皮袄，离开了他熟悉的农村和乡土，奔向苍茫戈壁上的油田。”从语义上看，与原文基本相同；从表达效果看，修改后的句子更好。为什么？ 【答案】18. ①喜闻乐见 ②应运而生 ③五湖四海 19. 示例：一位优秀的诗人，不仅要视语言为工具，更要视语言为生命；诗人要改变人们对日常语言习惯的近乎麻木的心态，从全新的角度对诗的语言进行审美观照。 20. ①把原文的“穿着”改成了“披着”，突出了李季的衣着形态，更能表现他“与人民同行”的形象；②加上了“他熟悉的”，更能体现“李季对土地和人民一直有着特殊的感情”；③把原文的“来到”改成了“奔向”，表现了李季为了事业和“响应党中央号召”的义无反顾。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，通过语境分析，此处应是表达李季想创作出当地人喜欢听，乐意看的作品，可以填入“喜闻乐见”。“喜闻乐见”，喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。 第二空，根据语境，此处应是表达李季在跑遍大小村落、沟壑山川后，将对大众朴实真挚的情感注入进自己的诗歌创作中去，自然产生了一批优秀作品，可以填入“应运而生”。“应运而生”，原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 第三空，文中是要表达因为受到李季作品的影响，全国各地的青年奔赴大西北，甘当中国的石油拓荒者，将青春奉献给社会主义事业。可以填入“五湖四海”。“五湖四海”，全国各地，有时也指世界各地；现有时也比喻广泛的团结。 【19题详解】 本题考查修改病句的能力。 画横横线句子有三处语病： （1）语序不当。递进关系不当，应将“不仅要视语言为生命，更要视语言为工具”改为“不仅要视语言为工具，更要视语言为生命”。 （2）成分残缺。“改变”后缺少与之搭配的宾语，应在“近乎麻木”后面加上“的心态”。 （3）成分赘余。“全新”与“新角度”中“新”语义重复，去掉“新角度”中的“新”字。 故正确表述为：一位优秀的诗人，不仅要视语言为工具，更要视语言为生命；诗人要改变人们对日常语言习惯的近乎麻木的心态，从全新的角度对诗的语言进行审美观照。 【20题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 首先，“穿着”一词比较普通，而“披着”一词则是比较具体形象，当地农民一般都是“披着”羊皮袄，这个词突出了他的衣着形态与当地人民的衣着形态是一致的，更能表现他“与人民同行”的形象。 其次，改后的句子加上了“他熟悉的”，联系前文“李季跑遍了大小村落、沟壑山川，让回荡在风中的民间曲调变成诗歌创作的新鲜血液，把人民大众朴实真挚的情感，深深融化在自己的灵魂里”，从中可以看出李季对人民和这块土地的深厚情感，所以加上了“他熟悉的”，更能体现“李季对土地和人民一直有着特殊的感情”。 最后，原文的“来到”用词过于平淡，无法表达李季为了事业和“响应党中央号召”义无反顾的情态，而“奔向”则更能体现一种主动性，更好的表现了李季对革命事业的热情。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 就文学经典的形成过程而言，经典由于其思想和艺术的超前和脱俗，在其产生之时 ① 。比如萧红的小说《生死场》在发表时引发了不同意见，它带有散文化笔法的叙事、充满隐喻的书写曾引发有些人的质疑，而时间证明它是中国现代文学的经典之作。时间是最好的评价尺度，经典是那些经受住了时间的考验而仍然焕发其价值的卓越作品。曾经作为通俗作品的《西厢记》在历史长河中，却拥有与莎士比亚戏剧同等的世界文学的地位。而有些作品可能因为一时的权势而出名、却 ② 。 经典的魅力在于书写时代而又超越时代的思想和精神。 ③ 《浮士德》与启蒙时期、《哈姆雷特》与文艺复兴、《西厢记》与明代社会、《红楼梦》与中国传统社会晚期……那些书写独特的时代脉动、彰显时代精神印记的艺术作品，是艺术家以敏感的心灵对其时代的涌流和集体的情感结构进行敏锐观察、独特发现和深入感受的结果。作为新时期第一篇意识流小说，王蒙的《春之声》之所以引发人们的共鸣，就在于触动了那个时代人们心灵的觉醒，唤起了时代涌动的春声。文学经典总能领先于时代而表达时代的精神，又总能够超越于它的时代而触及深广的人类精神领域。 21. 下列句子中的“那个”和文中画横线处的“那个”，用法不相同的一项是（ ） A. 我说年轻人，你刚才的脾气也太那个了，说了一大堆不该说的气话。 B. 木兰希望能够在老人们走不动的时候，成为那个“给他们倒水”的人。 C. 确实，即便此时的曹操有心想要取代汉室自立，也是没有那个条件的 D. 那个年月家里穷，两碗白菜豆腐，一碗给老爷爷，另一碗大家一起吃。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】21. A 22. ①往往会遭遇争议 ②经受不住时间的考验 ③艺术经典都源自时代 【解析】 【21题详解】 本题考查学生准确把握词语作用的能力。 BCD三项中的“那个”均作为指示代词使用。 A.用在口语中，代替不便直说的话(含有婉转或诙谐的意味)。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写能力。 第①处，主要根据下文萧红作品引起人们质疑的情况，可以判断出来遭争议的结论，即“往往会遭遇争议”。 第②处，从上文可以看出是从反面对一些反面作品做出的结论，仍然紧扣与时间的关系，即“经受不住时间的考验”。 第③处，为后面内容的总领句，通过“《浮士德》与启蒙时期、《哈姆雷特》与文艺复兴”等内容可知，后文通过举例谈文艺作品和时代的关系，故填“艺术经典都源自时代”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 重庆有一条特殊的地铁线，人们亲切地称它为“背篓专线”。原因是重庆很多菜农背着背篓搭乘这条地铁去市区卖菜。最近有网友说，建议早晚高峰时段禁止乘客携带菜筐等大型物品，因为这可能会占用过多的空间给其他乘客的出行带来困扰。对此，重庆轨道交通方面回应得很干脆，只要行为和物品合规，就不会干涉。那怎么来看待重庆菜农带着菜筐上地铁？有人觉得可以用八个字来形容，就是合法合规，在情在理。有人说，一条地铁，一座城市的包容，就是既装得下公文包，也容得下背篓扁担。也有人说，这条轨道交通跑出的不只是风驰电掣的速度，还跑出了便民惠民的温度。城，所以盛（盛：接受，容纳）民也，民，乃城之本也。其实不只是重庆，我国很多城市都在打造幸福城市，用人性化安排呵护烟火日常，用制度设计提升大家的幸福感。这样的城市才有温度！ 上面的材料给了你哪些感悟，使你有了怎样的思考？请据此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800个字。 【答案】例文： 烟火日常温四季，地铁穿梭绘幸福 正如泰戈尔所言：“生活不是静止的，而是同生活一起舞动。”重庆，这座依偎在群山怀抱中的城市，其山水之间蕴藏着独有的烟火气息，岁月的长河在这里缓缓流淌，温暖着四季的轮回。其中，那被誉为“背篓专线”的列车，更是承载着菜农们沉甸甸的希望，它不仅仅是对劳动者辛勤汗水的礼赞，更是重庆这座城市包容与温情的最美注脚。 地铁背篓专线，呈现出重庆这座城市的包容。都市节奏虽快，重庆却能让各种梦想和生活似静水流深。君不见，西装革履的上班族与背着沉甸甸背篓的菜农并肩而坐，公文包的精致与背篓的朴素相互映照，共同编织着都市的繁华与生活的真实。君不见，学生们怀揣着对未来的憧憬，与归家的劳动者分享着车厢的温暖，他们的梦想与汗水在这里交织，共同构筑着城市的希望与未来。君不见，老人们悠然自得地享受着地铁的便捷，与忙碌的行人形成一幅和谐的画面，他们的从容与淡定，为这座城市的快节奏注入了一抹宁静与安详。 有网友建议高峰时段禁止乘客携带大型物品如菜筐上地铁，担忧其占用空间并影响他人出行。对此，重庆轨道交通方面回应称，只要合规就不会干涉。一句暖人的话语，一座温暖的城市。地铁的穿梭不仅是空间的流转，更是文化与情感的交融。公文包与背篓的相遇，展现了城市的包容与多彩，让地铁成为连接人与人、心与心的桥梁，为生活增添美好与幸福。我们应持开放包容的态度，尊重并感谢这种温情与色彩。 其实，不只是重庆，我国很多城市都在打造“幸福城市”。淄博、哈尔滨、甘肃天水等城市也都在展现着自己的温情与包容。无论是淄博的热情好客，哈尔滨的冰雪聪明，还是天水的热辣滚烫，这些城市都通过自我的“地铁”模式，传递着城市的温度与情怀。每一次“地铁”的穿梭，都是一次心灵的旅行，让我们在城市的温情与包容中找到归宿与幸福。 屠格涅夫曾说：“幸福没有明天，也没有昨天。”在四季的烟火气里，在穿梭的地铁线上，我们深知，幸福就藏匿于日常生活的点滴之中，让我们在各自城市的地铁专线中，找到心灵的归宿，拥抱生活的幸福，绽放在梦想的舞台。珍视城市的温情与包容，让爱与希望在这里生根发芽，绽放出最美的花朵。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料关键在于从重庆“背篓专线”这一现象出发，思考城市建设与人文关怀的关系。重庆“背篓专线”是核心事件，网友建议早晚高峰禁带大型物品，轨道方面回应合规就不干涉。材料中对菜农带菜筐上地铁给出多种看法，强调城市包容、便民惠民，以及城市建设中人性化安排和制度设计对提升幸福感的重要性。材料要求考生关注城市发展中的人文关怀与制度建设。材料以“背篓专线”为例，指出城市既要容纳公文包代表的现代商务人群，也要包容背篓扁担象征的普通劳动者，引导考生思考城市包容多元群体、多元生活方式对城市发展及文明程度提升的重要意义。重庆轨道交通对菜农带菜筐的回应，体现便民惠民的温度，引导考生关注城市建设中对普通民众尤其是弱势群体的关怀，思考人文关怀如何提升民众幸福感、归属感，以及对城市形象塑造的积极作用。材料引导考生探讨如何在保障城市正常运行的制度框架下，融入更多人文考量，让制度更贴合民众需求，思考制度设计与民众幸福感之间的紧密联系。 我们或许可以挖掘出更宏大的意义：社会发展可以既有速度，又有温度。这条轨道交通，跑出的不只是风驰电掣的速度，还“跑”出了便民惠民的温度。这是因为，一条“背篓专线”承载了无数人的烟火日常，这里面既有公文包为社会经济发展做出的贡献，也有小小背篓所承载的一个个普通家庭的生计与盘中餐。而舆论普遍倾向为重庆地铁的回应和坚持点赞，就在于这样的“烟火气”彰显了公共交通的普惠性和便民性。城市绝不能只为少数人发展，绝不能片面的发展，也绝不能将城市文明同乡村文明，精英群体同弱势群体割裂开来。而从整个中国发展的角度来说，中国的各项事业飞速发展，让中国人在世界各地也越来越感受到国家的力量。在高速发展的同时，中国也没有忘记民生，没有忘记广大百姓，在发展的过程中，让百姓越来越感受到温暖，生活越来越有保障，生活也越来越幸福。这也是中国高速发展的目的所在。 构思文章时，可以紧扣城市人文关怀与制度设计的主题，从引入话题、分析论证到联系现实、总结升华来展开，运用多种论证方法增强说服力。开篇可以以重庆“背篓专线”引出城市建设中人文关怀与制度设计的话题，指出城市发展需兼顾效率与温度，吸引读者兴趣。主体部分可以先阐述城市包容的内涵与意义，如纽约多元文化融合促进发展；再论述人文关怀的重要性，以日本老龄化社会的人性化设施为例；接着探讨合理制度设计对提升幸福感的作用，如一些城市的公共交通优惠政策。再结合我国城市建设中在社区服务、公共设施建设等方面的人性化举措，如社区老年活动中心、无障碍设施建设等，进一步论证主题，体现文章现实意义。最后总结全文，强调城市发展中人文关怀与制度设计的重要性，呼吁城市建设者秉持以人为本理念，打造更多有温度、幸福的城市，升华主题。 立意： 1.以人文之笔，绘城市幸福底色。 2.城市包容彰显文明高度 3.能载公文包，亦容背篓情。 4.速度与温度齐飞，发展与关怀一色。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 仙桃市田家炳实验高中2024年春季学期期中考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唱和诗符合诗的规律，也是旧体诗的一种。此唱彼和的唱和诗最早出现于《荀子·乐论》中的“唱和有应”。“应”即响应，有两层意思：一是唱者应约相和，二是和者被唱诗感动认为应该相和，便主动和之。两者都是自觉酬答，故这类诗又叫“应和诗”或“酬唱诗”。 唱和诗的内容一般包括酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等。方式有直接的也有间接的。直接的有宴请时的即席成吟，间接的有别后赠答。“和”的方式有同题相和，也有异题相和；有步原韵的，有只是意和而另选韵脚的。不论以何种方式唱和，都是诗人在沟通、交流彼此间的思想情感，以达到相互理解、双向共鸣的目的。从深层意义上说，诗人唱和体现的是“和为贵”“礼尚往来”“以人为本”的人文关怀。由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合，但大多数时间诗人们只能鸿雁递信、鲤鱼传书，在纸上唱和。 “唱和”不论叙旧、感怀或言志寄情，都是诗人的双向审美活动。通过和诗，诗人可以共同分享审美愉悦，以达到心境和谐。这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操。以诗的生态系统说，唱和诗是诗的一种。少了它，系统会失去平衡，从而显得单调；有了唱和诗，诗坛才热闹而富有生机。 从创作角度讲，诗的唱和有利于诗人相互借鉴创作经验，切磋诗艺，提高创作、欣赏水平，提升精神境界；同时还可以使诗广泛传播，所谓“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻户晓、流传千古。如郭沫若写《七律·看<孙悟空三打白骨精>》表达对唐僧的不满，说他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，要“千刀当剐唐僧肉”。毛主席则和诗《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”教郭沫若分清敌我矛盾和人民内部矛盾，讲究教育与团结。这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育。 当然，由于诗人的思想艺术修养、境界有别，或受时尚的影响，唱和诗同其他类型的诗一样，难免有写得好与不好、雅与不雅之分。历代都有虚应故事、逢场作戏的唱和诗，或对名人盲目吹捧，或平辈之间相互恭维，这些诗无实事求是之意，有哗众取宠之心。对这些唱和诗的批评自然有利于净化诗坛空气，但不能因噎废食，不加分析地盲目贬斥，笼统地否定它们的价值，更不能为泼污水连盆中的孩子一起倒掉，只能因势利导，提倡写好的唱和诗，这样既有利于诗人间的互相关怀，又有利于社会和谐。 （摘编自秦中吟《正确对待“唱和诗”》） 材料二： 邺下时期，北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰。建安九年，曹操占据了邺城，建安十三年，曹操攻破南方学术中心荆州，将王粲等文人学者会集到邺城。天下人才荟萃于兹，使邺城成为当时的文化学术中心。及至西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来了魏晋唱和诗的第二个高峰。西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所。东晋著名的兰亭集会，正是有意识地模仿金谷园集会。 四言诗属于魏晋诗歌的正体，但在唱和诗的创作中，魏晋诗人对诗歌体式的选择比较自由。在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠，如曹植《又赠丁仪王粲》等；一般是一赠一答，也有一赠两答，如卢谌有《赠刘琨》，刘琨有《答卢谌》和《重赠卢谌》两首。赠答诗一般是自己创作的，但也有代作的情况，如潘岳《为贾谧作赠陆机》，属于为上司代作。 曹丕是邺下文学的实际领袖，促成并引领了诗歌唱和的风气。邺下时期的文学活动，往往围绕同一题材进行创作。如饮宴活动的《公宴诗》与游戏活动的《斗鸡诗》等都属于诗人们的同题创作。在同一题材的创作过程申，一般要遵守同一体式的要求。同样，在诗歌唱和中，一般要遵守同体的要求，如潘岳《为贾谧作赠陆机》为四言体式，陆机《答贾长渊》说“鲁公（指贾谧，字长渊）赠诗一篇，作此诗答之云尔”，也采取四言体式。 曹丕由于怀念邺下的文学活动，将旧日游园、公宴、斗鸡等诗歌汇聚起来，便成了最早的单一文体总集了。根据谢灵运的《拟魏太子邺中集诗八首》推测，当时的总集或名为《邺中集》。邺下诗歌的汇集，是由文学活动促成的，因此可以说《邺中集》是文学总集的肇端。随着邺下文学活动的沉寂，总集的发展也一度陷于停滞。西晋初年文学集会的繁荣促进了总集的复兴。元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机，而且在曹丕《邺中集》的基础上创新了体例，同时也启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。 魏晋时期的文学活动纷繁多样，魏晋文学呈现出繁荣局面，而诗歌唱和是文学活动的基本形式，不妨说魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现。 （摘编自徐昌盛《风雅啸聚与魏晋唱和诗的兴盛》） 1. 下列关于“唱和诗”的阐释，不符合原文意思的一项是（ ） A. 唱和诗是旧体诗一种，具有“应”的特征，诗人可以是应约相和，乜可以是主动相和。 B. 唱和诗内容丰富，方式多样，但目的都是沟通、交流思想情感以相互理解、产生共鸣。 C. 创作唱和诗能让诗人共同分享审美愉悦，也能让诗人相互借鉴创作经验，提高创作、欣赏水平。 D. 唱和诗蕴含着诗人和谐共鸣的交响声势，比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一体现辩证思维，既总结了好的唱和诗的意义和价值，也提出了如何对待不好、不雅的唱和诗。 B. 材料一举毛泽东与郭沫若唱和诗的例子是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓。 C. 材料一对唱和诗的介绍是从整体出发，而材料二则是聚焦魏晋，详细介绍这一时期唱和诗的发展状况。 D. 材料二整体上是“分一总”结构，每段内容都有比较明确的中心观点，事例丰富翔实，行文思路清晰明确。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人唱和无论采用的是即席成吟还是别后赠答的方式，在深层意义上体现出的都是人文关怀。 B. 古代社会的诗人们难得相见，宴席就成为最好的唱和场合，宴席上创作的唱和诗水平也是最高的。 C. 西晋文学活动发达，多次举办文学集会、尚书台诗歌唱和，这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。 D. 石崇编纂《金谷集》、王羲之编纂《兰亭集》不仅是为了汇集诗人们创作的诗歌，也有名传后世的动机。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 材料二的最后说“魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现”，请你结合材料二加以阐释。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 原下的日子 陈忠实 ①二十一世纪到来的第一个农历春节过后，我买了二十多袋无烟煤和一些吃食，回到祖居的乡村老屋。站在这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居小院里，心里竟然有点酸酸的感觉。已经摸上六十岁的人了，何苦又回到这个空寂了近十年的老窝里来。 ②我走到小院，南窗前丁香的枝头尚不见任何动静，倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞，显然是春天的讯息。然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛，还是让我很难转换出回归乡土的欢愉来。 ③我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地，我现在又站在这方留着许多代人脚印的小小的院里。我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来，因为这已经是行为之前的决定了。丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊，我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。 ④我听见架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。沏上一杯上好的陕南绿茶，我坐在曾经坐过近二十年的那把藤条已经变灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅着火炉炉膛里炽红的炭块，耳际似乎萦绕着见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音。嘿！你早该回来了。 ⑤第二天微明，我搞不清是被鸟叫声惊醒的，还是醒来后听到了鸟叫声。隔着窗玻璃望去，后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠，一点头，一翘尾，在清晨凛冽的寒风里，发出连续的咕咕咕的叫声。哦！催发生命运动的春的旋律，在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中传达出来了，我竟然泪眼模糊。 ⑥傍晚时分，我走上灞河长堤。对岸成片的白杨树林，在蒙蒙灰雾里依然不失其肃然和庄重。河水清澈到令人不忍心却又忍不住用手撩拨。一只雪白的鹭鸶，从下游悠悠然飘落在我眼前的浅水边。我无意间发现，斜对岸的那片沙地上，有个男子挑着两只装满石头的铁丝笼走出一个偌大的沙坑，把笼里的石头倒在石头垛子上，又挑起空笼走回那个低陷的沙坑。那儿用三脚架撑着一张钢丝箩筛。他把刨下的沙石一锨一锨抛向箩筛，发出连续不断千篇一律的声响，石头和沙子就在箩筛两边分流了。 ⑦我突发联想，印成一格一框的稿纸如同那张箩筛，他在他的箩筛上筛出的是一粒一粒石子，我在我的“箩筛”上筛出的是一个一个方块汉字。现行的稿酬无论高了低了贵了贱了，肯定是那位农民男子的石子无法比兑的。我们就像是社会大坐标的两极，我知道我不会再回到挖沙筛石这一极中去，却无法从这一极上移开眼睛。 ⑧五月是最好的时月，整个河川和原坡都被麦子的深绿装扮起来，几乎连一块巴掌大的裸露土地都看不到。一夜之间，那令人沉迷的绿野变成满眼金黄，如同一只魔掌在翻手瞬间创造出来神奇。一年里最红火最繁忙的麦收开始了，骤然改变了去年秋末以来的缓慢悠闲的乡村节奏。红苕是秋收的最后一料庄稼，通常是待头一场浓霜降至，苕叶变黑之后才开挖。湿漉漉的有着新鲜泥土的垅畦里，排列着一行行刚刚出土的红艳艳的红苕，常常使我的心发生悸动。 ⑨被文人们称为弱柳的柳树，居然在这河川里最后卸下盛妆，居然是最耐得霜冷的树。柳叶由绿变青，由青渐变浅黄，直到几番浓霜击打，柳树通身变得灿灿金黄，张扬在河堤上河湾里，或一片或一株，令人钦佩生命的顽强和生命的尊严。小雪从灰蒙蒙的天空飘下来时，我在乡间感觉不到严冬的来临，却体味到一缕圣洁的温柔，我本能地仰起脸来，让雪片在脸颊上在鼻梁上在眼窝里飘落、融化。直到某一天大雪降至，原坡和河川都变成一抹银白的时候，我抑制不住某种神秘的诱惑，在黎明的浅淡光色里走出门去，在连一丝兽蹄鸟爪的痕迹也难见的雪野里，踏出一行脚印，听脚下的厚雪发出铮铮铮的脆响。 ⑩某个晚上，瞅着月色下迷迷蒙蒙的原坡，我却替两千年前的刘邦操起闲心来，他从鸿门宴上脱身以后，是抄哪条捷径逃回我眼前这个原上的营垒的？刘邦驻军在这个原上，遥遥相对灞水北岸骊山脚下的鸿门，我的祖居的小村庄恰在当间。也许从那个千钧一发命悬一线的宴会逃跑出来，刘邦慌不择路翻过骊山涉过灞河，从我的村头某家的猪圈旁爬上原坡直到原顶，才嘘出一口气来。无论这逃跑如何狼狈，并不影响他后来打造汉家天下。 我在读到历代诗人咏灞桥的诗歌时，大为惊讶，白鹿这道原，竟有数以百计的诗圣诗王诗魁都留了绝唱和独唱。 “宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。” 这是白居易的一首七绝，是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首。白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，干脆骑马到白鹿原头逛去。 我在这原下的祖屋生活了两年。夏日一把躺椅，冬天一抱火炉。傍晚到灞河沙滩或原坡草地去散步。当然，每有一篇小说或散文写成，那种愉悦，相信和白居易纵马原上的心境差不了多少。原下这两年，是我近八年以来写作字数最多的年份，且不说优劣。我愈加固执一点，在原下进入写作，便进入我生命运动的最佳气场。 （选自《名作欣赏》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章用“二十一世纪到来的第一个农历春节过后”开篇，既交代了时间，又暗示了新生活的开始。 B. “我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来”，表现了作者面对现实时的迷茫和此时的无助。 C. 文章第⑤段用斑鸠的叫声表达了对充满生命张力的早春旋律的感动，渲染了对春天到来的喜悦。 D. 原下让作者感受到了丰收的悸动、生命的顽强和自然的宁静，表现了作者对生活的回味和对生命的咏叹。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段写作者回到老屋，“酸酸的感觉”“何苦”“空寂”等词语为全文奠定了酸楚、悲凉的感情基调。 B. 文章用乡下男子筛石子与作者写作进行对比，表现乡下人讨生活的不易，流露出作者的悲悯之情。 C. 作者运用多种修辞手法，花鸟垂柳、金麦红苕、银白雪野、迷蒙月夜等在作者笔下都充满了意趣和诗意。 D. 文章最后一段是作者对自己原下生活的总结，用平实、质朴的语言写出了白鹿原对作者创作的影响。 8. 本文写刘邦、白居易有何用意？请简要分析。 9. 本文采用了情感和时间两条线索行文，请分别加以简析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭守敬字若思，顺德邢台人。大父荣，通五经，精于算数、水利。时刘秉忠、张文谦同学于州西紫金山，荣使守敬从秉忠学。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，面陈水利六事。每奏一事，世祖叹曰：“任事者如此，人不为素餐矣。”授提举诸路河渠。至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，一名汉延。兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。 初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，浸以后天，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。遂以守敬与王恂，率南北日官①，分掌测验推步②于下。守敬首言：“今司天浑仪，宋皇祐中汴京所造，不与此处天度相符；表石年深，亦复欹侧。”守敬乃尽考其失而移置之。创作简仪、高表，用相比覆。又作候极仪、浑天象、玲珑仪等。又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》，与上诸仪互相参考。十七年，新历告成。 二十八年，朝廷遣守敬相视，滦河既不可行，泸沟舟亦不通，守敬因陈水利十有一事。帝览奏，喜曰：“当速行之。”于是复置都水监，俾守敬领之。帝命丞相以下皆亲操畚锸倡工，待守敬指授而后行事。先是，通州至大都，陆运官粮，岁若干万石，方秋霖雨，驴畜死者不可胜计，至是皆罢之。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千五百贯，仍以旧职兼提调通惠河漕运事。大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可。”执政吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。七年诏内外官年及七十并听致仕独守敬不许其请。延祐三年卒，年八十六。 （选自《元史》，有删改） 【注】①日官：古代掌天象历数之官。②推步：推算日月星辰的运行。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七年A诏内B外官年C及七十D并听E致仕F独守敬G不H许其请。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 行省，一般指地方行政区划，也指古代中央政府派省官出使地方，文中为第二种意思。 B. 江左，古人在地理方位上以左西，以右为东，故也叫“江西”，后来逐渐被“江南”取代。 C. 文中“滦河既不可行”与“当速行之”两句中“行”含义不同，前者指通行，后者指实施。 D. 行殿，也叫行宫，指京城以外供帝王出行时居住的宫殿，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 郭守敬精于水利，得到世祖赞扬。他曾经当面向世祖陈述水利事务，世祖感叹说管理事务的人如果都像他这样，百姓就可以丰衣足食了。 B. 郭守敬重修闸堰，造福地方百姓。在跟从张文谦行省西夏期间，他重新修建水闸堤堰，使战乱以来废弃的古渠重新发挥灌溉作用。 C. 郭守敬兴修水利，免除陆运之苦。通州至大都官粮原来从陆地运输，累死很多牲畜，自从郭守敬修建完水利工程，就停止了陆路运输。 D. 郭守敬所提计划，非常有预见性。开掘铁幡竿渠时，他认为山洪频发，必须修建大渠堰，主事者未听从，结果第二年就因渠小造成水灾。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝命丞相以下皆亲操畚锸倡工，待守敬指授而后行事。 （2）帝还自上都，过积水潭，见舳舻敝水，大悦，名曰通惠河。 14. 郭守敬在修订新历方面有哪些贡献？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 禹庙 杜甫 禹庙空山里，秋风落日斜。 荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇①。 云气嘘青壁，江声走白沙。 早知乘四载②，疏凿控三巴③。 【注】①龙蛇：指墙壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。②四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具。③三巴：巴郡、巴东、巴西的合称。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，描写禹庙坐落在寂寞的空山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使禹庙更添荒凉，显出禹庙的庄严肃穆。 B. 颔联写庙内之景，庭中橘柚树上垂满了硕大的果实，屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，为原本凄清冷落的荒庭古庙增添了一点生机。 C. 诗歌前三联运用远近结合的手法，描写了禹庙内外的景象；尾联以景结情，讴歌了大禹治水泽被后世的丰功伟绩。 D. 本诗借参谒古代圣贤祠庙表达诗人的敬仰之情，同时暗含讽今之意。这与诗人的另一首律诗《蜀相》有异曲同工之妙。 16. 颈联写庙外之景，你认为哪两个字最生动传神？请结合诗句具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“___________，___________。” （2）李白《蜀道难》中指出蜀地四万多年不与秦地通人烟的原因的句子是：“___________，___________。” （3）柳永《望海潮》中 “___________ ，___________”两句写当地官员愿将好景画成图本献给朝廷，向同僚夸耀，侧面烘托了杭州之美 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从革命炮火中走来，诗人李季对土地和人民一直有着特殊的感情。青年时代，他孤身一人从河南奔赴陕北，踏上革命的道路。那时，身处异乡大地，如何写出当地人 ① 的作品，始终萦绕在他的心头。 李季跑遍了大小村落、沟壑山川，让回荡在风中的民间曲调变成诗歌创作的新鲜血液，把人民大众朴实真挚的情感，深深融化在自己的灵魂里。就是这样，《王贵与李香香》《卜掌村演义》《凤凰岔历劫记》等一大批回荡着黄土地气息、充盈着劳动者热情的诗作 ② 。在陕北方言和民间曲艺的基础上，李季走出了一条别开生面的与人民同行之路。 谈起这个时期李季的创作风格，首都师范大学中文系教授吴思敬感慨：一位优秀的诗人，不仅要视语言为生命，更要视语言为工具；诗人要改变人们对日常语言习惯的近乎麻木，从全新的新角度对诗的语言进行审美观照。 新中国成立不久，李季响应党中央号召，穿着一件老羊皮袄，离开了农村和乡土，来到苍茫戈壁上的油田。他写给石油人的诗驱散了荒原上的风沙和寂寞，奏响了时代的强音，无数年轻人手捧着《生活之歌》《玉门诗抄》《致以石油工人的敬礼》，从 ③ 奔赴大西北，甘当中国的石油拓荒者，将青春奉献给社会主义事业。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子若改写成：“李季响应党中央号召，披着一件老羊皮袄，离开了他熟悉的农村和乡土，奔向苍茫戈壁上的油田。”从语义上看，与原文基本相同；从表达效果看，修改后的句子更好。为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 就文学经典的形成过程而言，经典由于其思想和艺术的超前和脱俗，在其产生之时 ① 。比如萧红的小说《生死场》在发表时引发了不同意见，它带有散文化笔法的叙事、充满隐喻的书写曾引发有些人的质疑，而时间证明它是中国现代文学的经典之作。时间是最好的评价尺度，经典是那些经受住了时间的考验而仍然焕发其价值的卓越作品。曾经作为通俗作品的《西厢记》在历史长河中，却拥有与莎士比亚戏剧同等的世界文学的地位。而有些作品可能因为一时的权势而出名、却 ② 。 经典的魅力在于书写时代而又超越时代的思想和精神。 ③ 《浮士德》与启蒙时期、《哈姆雷特》与文艺复兴、《西厢记》与明代社会、《红楼梦》与中国传统社会晚期……那些书写独特的时代脉动、彰显时代精神印记的艺术作品，是艺术家以敏感的心灵对其时代的涌流和集体的情感结构进行敏锐观察、独特发现和深入感受的结果。作为新时期第一篇意识流小说，王蒙的《春之声》之所以引发人们的共鸣，就在于触动了那个时代人们心灵的觉醒，唤起了时代涌动的春声。文学经典总能领先于时代而表达时代的精神，又总能够超越于它的时代而触及深广的人类精神领域。 21. 下列句子中的“那个”和文中画横线处的“那个”，用法不相同的一项是（ ） A. 我说年轻人，你刚才的脾气也太那个了，说了一大堆不该说的气话。 B. 木兰希望能够在老人们走不动的时候，成为那个“给他们倒水”的人。 C. 确实，即便此时的曹操有心想要取代汉室自立，也是没有那个条件的 D. 那个年月家里穷，两碗白菜豆腐，一碗给老爷爷，另一碗大家一起吃。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 重庆有一条特殊的地铁线，人们亲切地称它为“背篓专线”。原因是重庆很多菜农背着背篓搭乘这条地铁去市区卖菜。最近有网友说，建议早晚高峰时段禁止乘客携带菜筐等大型物品，因为这可能会占用过多的空间给其他乘客的出行带来困扰。对此，重庆轨道交通方面回应得很干脆，只要行为和物品合规，就不会干涉。那怎么来看待重庆菜农带着菜筐上地铁？有人觉得可以用八个字来形容，就是合法合规，在情在理。有人说，一条地铁，一座城市的包容，就是既装得下公文包，也容得下背篓扁担。也有人说，这条轨道交通跑出的不只是风驰电掣的速度，还跑出了便民惠民的温度。城，所以盛（盛：接受，容纳）民也，民，乃城之本也。其实不只是重庆，我国很多城市都在打造幸福城市，用人性化安排呵护烟火日常，用制度设计提升大家的幸福感。这样的城市才有温度！ 上面的材料给了你哪些感悟，使你有了怎样的思考？请据此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800个字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$