精品解析：江苏省扬州市仪征市2024-2025学年九年级上学期1月期末语文试题

2024—2025学年第一学期期末试题九年级语文 考试时间：150分钟 满分：150分 一、积累运用（28分） 千百年来，中华民族历经磨难而生生不息。【甲】无数惊涛骇浪，锤练出自强不息的民族品格。抗日战争中，中华儿女（A）金戈铁马，浴血奋战，书写了一部（B）可歌可泣的英雄史诗。抗美援朝战争中，志愿军战士（C）间不容发，越过关山险隘，打破美国侵略者不可战胜的神话。 自强不息是对时代的不辜负。陶醉祖国春光，“倚东风，①______”（秦观《行香子》）；热爱壮丽山川，“江山如此多娇，②______”（毛泽东《沁园春·雪》）；弘扬奉献精神，“春蚕到死丝方尽，③______”（李商隐《无题》）。 自强不息是对未来的不设限。李白被赐金还山，却不灭未来扬帆远航的倔强自信，“④______，⑤______”（《行路难》）；范仲淹身遭贬谪，却勉励友人与自己志同道合，“微斯人，⑥______”（《岳阳楼记》） 自强不息是逆境中的不放弃。温庭筠人在旅途，用山野情趣冲淡羁旅之苦，“槲叶落山路，⑦_____”（《商山早行》）；韩愈远谪潮州，忠君报国之心老而弥坚，“⑧______，⑨______”（《左迁蓝关示侄孙湘》）。 【乙】自强不息，不是一句口号，而是一种行动。作为新时代的中学生，我们肩负着传承和弘扬自强不息的民族精神的重任。让我们以炽热的情怀珍惜光阴、（D）不负韶华，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。 1. 结合语境，完成题目。 （1）给加点字注音：险隘（ ） （2）指出【甲】处画波浪线句中的错别字并修改：“________”应改为“________” （3）指出【乙】处画横线句子的复句类型：_________ 2. 在①—⑨处填写相应的名句。 3. 文段中画线成语使用有误的一项是（ ） A. 金戈铁马 B. 可歌可泣 C. 间不容发 D. 不负韶华 【答案】1. ①. ài ②. 练 ③. 炼 ④. 并列 2. ①豪兴徜徉 ②引无数英雄竞折腰 ③蜡炬成灰泪始干 ④长风破浪会有时 ⑤直挂云帆济沧海 ⑥吾谁与归 ⑦枳花明驿墙 ⑧欲为圣明除弊事 ⑨肯将衰朽惜残年 3. C 【解析】 【1题详解】 （1）本题考查字音。 险隘：xiǎn ài，意思为地势险要的关口、通道。 （2）本题考查字形。 锤练——锤炼，锻炼；磨炼；刻苦钻研，反复琢磨使艺术等精练，纯熟。 （3）本题考查关联词语。 结合乙“自强不息，不是一句口号，而是一种行动”可知，“不是……而是……”表示并列关系。 【2题详解】 本题考查默写常见的名句名篇的能力。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“徜徉、竞、炬、济、沧、枳、驿、弊、朽、残”等字词容易写错。 【3题详解】 本题考查成语。 A.“金戈铁马”形容战士持枪驰马的雄姿，用于形容抗日战争中中华儿女浴血奋战的场景恰当； B.“可歌可泣”意思是值得歌颂、赞美，使人感动流泪，用于形容英雄史诗合适； C.“间不容发”形容事物之间距离极小，也形容与灾祸相距极近，情势极其危急。此处用来形容志愿军战士越过关山险隘，不恰当； D.“不负韶华”指不辜负美好的时光、美好的年华，使用正确； 故选C。 4. 某中学九年级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你根据情境完成下列任务。 （1）如果你是本次活动的主持人，请设计一段精彩的开场白，至少运用一种修辞手法，不少于50个字。 （2）下面是小仪同学设计的“小说人物大家猜”活动步骤，请你帮助他补充完整。 步骤一：_____________________________； 步骤二：汇总小说人物档案，建立竞猜题库； 步骤三：______________________________； 步骤四：表彰优秀学生，编写小说人物小词典。 （3）活动中，同学们就“九年级学习任务重，应不应该读小说”这个问题展开讨论，请你针对反方的观点，予以反驳。 反方：九年级学习任务重，读小说只会浪费时间，而且读与不读，老师也不知道。 正方观点：___________________________ 正方理由：___________________________ 【答案】（1）示例：同学们，提起小说，那生动的故事，鲜活的人物，一定给你留下过深刻的印象。它们就像一部生活的教科书，引领我们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化灵魂。今天就让我们携起手来，再度走进那片广阔的天地。 （2） ①. 步骤一：梳理小说人物，建立人物档案； ②. 步骤三：制定比赛规则，开展竞猜活动 （3） ①. 九年级虽然学习任务重，但是小说还是应该读的。 ②. 小说情节丰富，不但可以让我们紧张的神经得到放松，提高学习效率，还可以增长我们的知识，丰富我们的情感，（不会浪费时间）而且读小说是为了提升自己，并不是为了让老师知道。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写开场白。 开场白设计要贴合“走进小说天地”主题，先点明活动主题，让同学们清楚活动内容。运用修辞手法可以让开场白更具吸引力，比如用比喻将小说比作能让人穿梭古今、跨越地域的神奇通道，形象地展现小说的魅力。字数不少于50字，就要从多个角度阐述小说，像讲述小说能突破时空限制，带领读者领略不同时代和地域的故事，感受多样的风土人情，从而激发同学们对本次活动的期待和参与热情。 示例：亲爱的同学们，小说是一条神奇的通道，它能让我们穿越时空，领略不同时代的风云变幻；能让我们跨越地域，感受各地的风土人情。在这里，有快意恩仇的江湖，有波谲云诡的宫廷，有烟火气息的市井。今天，就让我们携手走进小说天地，开启这场充满奇幻与惊喜的文学盛宴！ 【小问2详解】 本题考查设计活动。 对于步骤一，因为后续要汇总小说人物档案建立竞猜题库，所以第一步应是收集小说人物相关信息，为后续汇总做准备。可发动同学们通过阅读小说、查阅资料等方式收集，要明确收集的具体内容，如人物的基本信息、性格特点、主要事迹等。 对于步骤三，在建立竞猜题库后，为了让活动达到“小说人物大家猜”的目的，就需要组织同学们开展竞猜活动，活动形式可以多样化，如小组竞赛、个人抢答等，同时要设置合理的规则，保证活动的公平性和趣味性。 示例： 步骤一：分组收集小说人物资料，填写人物信息卡。 步骤三：开展“小说人物大家猜”活动，进行小组竞赛。 【小问3详解】 本题考查辩论词。 反方观点聚焦于九年级学习任务重，认为读小说浪费时间且老师难以察觉，所以正方反驳要从读小说对九年级学生的积极意义入手，比如提升语文素养、缓解学习压力等，同时回应老师是否知晓这个点，说明读小说无需完全依赖老师监督，强调学生自主阅读的重要性。 示例：正方观点：九年级学习任务重，更应该读小说。 正方理由：九年级学习任务重，读小说非但不是浪费时间，反而是一种高效的自我提升方式。小说是文学的精华载体，阅读小说能丰富词汇量、提升阅读理解与写作能力，对语文学习有极大帮助，而语文作为主科，提升其成绩对中考至关重要。在紧张的学习间隙读小说，还能让大脑得到放松，以更好的状态投入后续学习，是一种劳逸结合的科学方法。读小说是为了自我成长，并非做给老师看，即使老师不知道，我们也能从阅读中收获知识与力量，为繁重的学习注入新的活力。 二、阅读理解（59分） （一）名篇名著阅读（15分） 5. 下列关于文学作品的说法，错误的一项是（ ） A. 配角有妙用。《我的叔叔于勒》借船长的话补充交代了于勒的经历，推动了菲利普夫妇与于勒间的矛盾冲突，使故事情节走向高潮。 B. 视角有玄奥。《孤独之旅》采用第三人称视角，使叙述更直接、客观、直白，也不受时间和空间的限制从而更灵活。小说主要通过大量的人物语言描写，展现杜小康成长历程。 C. 叙述有线索。《智取生辰纲》有两条线索，明线是杨志押送生辰纲，暗线是吴用设计劫掠生辰纲，两条线在六月初四黄泥冈卖酒与买酒时交织。 D. 出场有艺术。《三顾茅庐》中诸葛亮的出场做足了铺垫，刘、关、张的不同意见，刘备阶下侍立等情节一再渲染，增强了故事的张力，表现刘备求贤如渴、礼贤下士，烘托诸葛亮大贤形象。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学常识综合。 B.“小说主要通过大量的人物语言描写”错误，小说主要是通过环境描写和杜小康的心理描写来展现其成长历程，并非大量的人物语言描写。 故选B。 6. 艾青的诗歌较少押韵，却富有节奏美，请结合他的诗歌《冬天的池沼》至少从两个方面分析这一特点。 冬天的池沼 冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心； 冬天的池沼， 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 冬天的池沼， 荒芜得像老人的发—— 霜草般稀疏而又灰白的发； 冬天的池沼， 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 【答案】①通过长短句交错安排赋予诗歌以节奏美。如每一节诗第一句短，第三句长，长短交错，使诗歌具有节奏美。②运用反复的修辞手法赋予诗歌以节奏美。“冬天的池沼”每隔两句出现一次，间隔反复，形成一种回环往复的节奏美。③通过相同的句式结构营造节奏美。运用“……得像……”的句式形成排比，结构整齐，从而使诗歌具有节奏美。 【解析】 【导语】艾青的《冬天的池沼》通过比喻将冬天的池沼拟人化，象征人生的衰老与孤寂。诗中连续使用“像老人”的对比，比喻贴切，赋予池沼浓郁的情感色彩。虽然不押韵，但通过反复的结构和节奏，营造出沉重而感伤的氛围，凸显了诗歌的节奏美。 【详解】本题考查诗歌内容理解与分析。 题目要求结合《冬天的池沼》从至少两个方面分析艾青诗歌较少押韵却富有节奏美的特点。 我们可以从以下方面进行思考； 首先，从诗句的长短来看，诗中长短句交错安排。每一节的第一句都比较短，像“冬天的池沼”，简洁明快地引出主题；而第三句相对较长，例如“饱历了人世的辛酸的心”“被劳苦磨失了光辉的眼”“霜草般稀疏而又灰白的发”“佝偻在阴郁的天幕下的老人”。这种长短句的交替出现，就如同音乐中的节拍有快有慢，产生了一种独特的韵律感，让读者在诵读时自然地感受到节奏的变化，所以说长短句交错赋予了诗歌节奏美。 其次，诗中运用了反复的修辞手法。“冬天的池沼”每隔两句就会出现一次，这种间隔反复，就像音乐中的重奏部分，不断强化主题，也让读者在不断重复中加深对“冬天的池沼”这一意象的印象。同时，这种回环往复的形式，使得诗歌在诵读过程中形成了一种稳定而又有变化的节奏，读起来朗朗上口，富有节奏感。 最后，从句式结构上分析，诗歌运用了“……得像……”的句式，如“寂寞得像老人的心”“枯干得像老人的眼”“荒芜得像老人的发”“阴郁得像一个悲哀的老人”，形成了排比的修辞手法。排比句的特点就是结构整齐，语气连贯。在这首诗里，这种整齐的句式结构就如同音乐中的节拍器，为诗歌定下了一种稳定的节奏基调，让读者在阅读时能够感受到一种整齐划一的节奏美感。 综上，艾青在《冬天的池沼》中，即便较少押韵，依然成功地营造出了富有感染力的节奏美。 7. 美国画家珂弗罗皮斯在英文版《水浒传》中的两幅插图引人关注。插图中的宋江被画成了阴阳脸，身材魁梧的卢俊义却一脸忧愁。小仪不明白画家为什么这样处理。请你任选一幅作品，结合《水浒传》整本书阅读体会，为小仪讲解原因。 A.宋江 B.卢俊义 【答案】示例1：宋江被塑造成阴阳脸是由于他的思想性格存在两面性，一方面，他憎恨贪官污吏，同情人民疾苦，仗义疏财，这使他具有反抗精神。另一方面，他出身地主家庭，受过系统的封建教育，存在着严重的忠孝节义等封建伦理观念，这就使他在反抗过程中存在妥协性和动摇性。这幅画作很好的展现了其性格和行为方式的多样性和复杂性。 示例2：卢俊义在上梁山之前，是河北大名府的大财主，吃喝不愁，宋江为了壮大梁山的声势，便与吴用合计，设法在卢俊义家的墙上写下反诗导致卢俊义被捕下狱，最终卢俊义落了个家破人亡，不得已之下只能上梁山，这是被逼无奈的忧愁。到了梁山后，宋江假意让卢俊义做梁山之主，然而宋江的话遭到梁山众好汉的反对，言语之间，对卢俊义极为蔑视，可以说卢俊义在这个位子上并没有实际的权力，这是不得志的忧愁。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解与分析。 我们需要从两幅插图（宋江被画成阴阳脸、卢俊义一脸忧愁）中任选一幅，结合《水浒传》整本书阅读体会，给小仪讲解画家如此处理的原因。 首先回顾《水浒传》中宋江的人物形象和经历。宋江为人仗义疏财，在江湖上有很高的威望，被称为“及时雨”。但同时他又极力主张招安，对朝廷抱有幻想，这种行为导致梁山好汉死伤众多，最终走向衰败。阴阳脸通常可以象征一个人具有两面性。宋江的行为和性格就具有明显的两面性，一方面他的仗义等正面形象广为人知，另一方面他招安的决策带来了严重后果，这一决策背后反映出他对朝廷愚忠等负面因素。所以画家可能用阴阳脸来暗示宋江复杂矛盾的性格特点和他在梁山发展过程中复杂的角色。 其次分析卢俊义一脸忧愁：梳理卢俊义在书中的经历。卢俊义本是大名府的富豪，生活富足安逸。但被吴用设计骗上梁山，从此命运发生巨大转变。虽然他武艺高强，在梁山有重要地位，但他被迫离开原本平静的生活，卷入了复杂的江湖纷争和与朝廷的对抗之中。他深知梁山与朝廷对抗的结局可能并不乐观，同时又无法摆脱这种局面。而且梁山好汉众多，人际关系复杂，各种矛盾和问题不断。再加上招安后的一系列征战，兄弟死伤无数。这些因素都让他内心充满了担忧和无奈。所以画家通过描绘他一脸忧愁，来体现他坎坷的命运和复杂的心境。 示例1： 宋江被塑造成阴阳脸是由于他的思想性格存在两面性。一方面，他乐善好施、仗义疏财，在江湖上有极高的威望，被众人尊称为“及时雨”。很多梁山好汉在未上梁山之前，就对宋江极为敬仰，他的这一面赢得了众多兄弟的追随。但另一方面，宋江骨子里又深受封建正统思想的影响，一心想着招安，带领梁山众兄弟走向了一条与他们原本反抗朝廷的初衷相悖的道路。招安后，梁山好汉为朝廷南征北战，死伤无数，最终梁山事业走向衰败。画家把宋江画成阴阳脸，很可能是用这种形象来象征宋江性格的两面性。一半代表他善良、仗义，能凝聚人心的正面形象；另一半则代表他封建、愚忠，导致梁山悲剧结局的负面特质。 示例2： 卢俊义本是大名府的富豪，生活富足安逸，社会地位颇高。然而，他却被吴用等人设计骗上梁山。上梁山后，卢俊义虽然武艺高强，在梁山排名第二，但他内心其实一直很纠结。 他被迫卷入了江湖纷争和与朝廷的对抗之中，远离了原本平静的生活，这使他对未来充满担忧。而且，卢俊义深知梁山与朝廷对抗的结局可能并不乐观，他明白这种反抗行为的危险性和不确定性。 此外，梁山好汉中人员复杂，人际关系微妙。在经历一系列的战斗和变故后，众多兄弟死伤，卢俊义看到梁山兄弟的悲惨命运，心中充满了无奈与哀伤。画家通过描绘他一脸忧愁，很好地体现出卢俊义坎坷的命运和复杂的心境。 8. 名字的背后往往寄托了人们美好的愿望或别样的意味，请你从九上所学的名著中，选择一个人物，参考示例，品味取名的艺术。 【示例】《聊斋志异》中的婴宁。婴宁生性纯真，如同孩子一般烂漫率性，保有无暇的天真，不受任何礼教约束。“宁”代表她宁静美好，娇憨可爱，对公婆孝敬如宾，对丈夫痴情尊重。这两个字寄托了蒲松龄心中理想的女性形象，也表达了作者对美好人性的呼唤。 【答案】示例1：《水浒传》中，“杨志”即“发扬志向”。杨志是三代将门之后，武艺非凡，有着“边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”的雄心壮志。“杨志”寄托了家族的荣誉和个人的抱负，体现了他想要在战场上建立功勋，为国家出力，光宗耀祖的愿望。然而，由于当时的社会环境和政治腐败，杨志的梦想并未能实现，他最终被迫上了梁山，成为了“官逼民反”的典型代表。这两个字寄托了作者对于理想与现实、个人与社会之间复杂关系的深刻探讨，以及对于人性和社会正义的呼唤。 示例2：《聊斋志异》中，莲香是一位美丽而善良的狐精，与书生桑子明发生了一段动人的爱情故事。她不仅外表美丽，而且内心善良，对爱情忠贞不渝。“莲”出淤泥而不染，纯洁、高雅。“香”不仅指气味上的芬芳，也隐喻着人物的内在美。这个名字不仅体现了蒲松龄对于女性美好品质的赞美，也反映了他对于人性中善良与美好的追求。 【解析】 【详解】本题考查人物分析。 首先要明确指出所选择的人物出自哪部九上所学的名著。如《水浒传》《儒林外史》等。其次详细描述该人物的性格特征、行为方式、身份背景等关键信息，这是理解名字意味的基础。然后针对人物名字中的具体字，结合前面阐述的人物特点，分析每个字所代表的意义，说明名字与人物特质之间的联系。最后说明这个名字所寄托的作者的情感、创作意图，比如表达了作者怎样的理想、对某种现象的看法等，也就是体现取名背后所蕴含的艺术价值。 如《水浒传》中“吴用”这个名字，“吴”谐音“无”，看似“无用”却有着大作用，反映出作者对这类智慧人物的重视；《儒林外史》中“范进”这个名字，“进”有进取、晋升之意，与他一生追求科举功名相契合，同时也通过他的命运讽刺了封建科举制度对读书人的毒害，体现了作者对这种社会现象的批判。 示例1： 吴用是《水浒传》中的重要角色。他足智多谋，是梁山的智囊，人称“智多星”。在许多关键事件中，如智取生辰纲等，都展现出了他卓越的智谋，凭借着自己的聪明才智为梁山出谋划策，推动了诸多事情的发展。“吴”字在这里可谐音“无”，而“用”代表才能、智谋。看似“无”用，实则有着极大的作用，强调了他看似平凡却拥有非凡的智慧。作者这样取名，一方面突出了吴用的智谋出众这一特点，另一方面也反映出作者对这类智慧人物的重视与赞赏，表达了在那个动荡的社会背景下，对有智慧、有谋略之人的渴望与推崇。 示例2： 《儒林外史》中，范进一心追求科举功名，深受封建科举制度的毒害。他性格怯懦又世故，在未中举前穷困潦倒，遭人白眼；中举后又喜极而疯，丑态百出，充分展现出了科举制度对人性的扭曲。“范”有规范、榜样之意，“进”代表进取、进步，在古代科举语境中，“进”往往指向通过科举进入仕途。作者给他取名“范进”，暗示了范进一生以科举为目标，努力进取想要成为符合科举规范的“榜样”。然而他的遭遇却深刻地讽刺了封建科举制度对读书人的毒害，作者通过这个名字，表达了对科举制度的批判与反思。 （二）古诗文阅读（17分） 【甲】 浣溪沙（苏轼） 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【乙】 黄州安国寺记（苏轼） 元丰二年十二月，余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉。 其明年二月，至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反观从来举意动作，皆不中道，非独今之所以得罪者也。欲新其一，恐失其二。触类而求之，有不可胜悔者。于是，喟然叹曰：“道不足以御气，性不足以胜习。不锄其本，而耘其末，今虽改之，后必复作，盍归诚佛僧，求一洗之？”得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生而不可得。一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆①。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰：“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。 寺立于伪唐保大二年，始名护国，嘉祐八年，赐今名。堂宇斋阁，连皆易新之，严丽深稳，悦可人意，至者忘归。岁正月，男女万人会庭中，饮食作乐，且祠瘟神，江淮旧俗也。 四月六日，汝州团练副使眉山苏轼记。 （选自《苏东坡集》卷三十七） 【注】殆：危险。 9. 解释下列句中加点词的意思。 ①私窃乐之（ ） ②卒谢去（ ） ③具石请记之（ ） ④男女万人会庭中（ ） 10. 用“/”为文中画波浪线句子断句。（限断三处） 余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉 11. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）旦往而暮还者，五年于此矣。 （2）连笑曰：“知足不辱，知止不殆。” 12. 【甲】词画线句写出了清泉寺“幽雅”的风光和环境，请选择任意一句描摹此画面。 13. 苏轼的乐观豁达在不同的诗文中有不同的表现形式和精神内涵，请结合【甲】【乙】两文，完成填空。 出处 文言诗句 精神内涵 《浣溪沙》 “谁道人生无再少？门前流水尚能西！” 乐观豁达是（1）____________ 《黄州安国寺记》 “焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。” 乐观豁达是（2）___________ 《定风波》 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 乐观豁达是一种面对人生的风风雨雨而不畏坎坷的超然情怀。 【答案】9. ①. 以……为乐 ②. 最后，最终 ③. 准备 ④. 集会、聚集 10. 余自吴兴守得罪/上不忍诛/以为黄州团练副使/使思过而自新焉 11. （1）早晨前往，傍晚返回，已经在这里度过了五年时间。（2）继连笑着说：“懂得（知道）满足就不会受到屈辱，懂得适可而止（停止）就不会遇到危险。” 12. 山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽；松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净；傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。（围绕任意一句，能描摹出“清静而风景优美”或“幽静雅致”即可） 13. ①. 一种老当益壮，自强不息的执著品性（积极向上的人生态度）。 ②. 一种摒弃外物（忘记尘世纷扰、去除人生杂念）的自我审视与自我沉潜。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了苏轼的两篇作品《浣溪沙》和《黄州安国寺记》，展示了他在不同场景下的心境与思想。《浣溪沙》中苏轼描绘了自然景色，并以流水西流来比喻人生，希望从中看到乐观豁达的生活态度。《黄州安国寺记》则呈现了苏轼通过闭门思过、自省来寻求心灵的平静和超脱，表现出他面对挫折时的自我修炼和超然态度。这两篇作品共同反映了苏轼面对人生困境时的乐观豁达和从容之心。 【9题详解】 本题考查文言实词。 ①句意：私下感觉非常快乐‌。乐：以……为乐。 ②句意：最后还是辞去离开了。卒：最后，最终。 ③句意：准备了一块石头让我为他们写一篇记文。具：准备。 ④句意：父老乡亲们男男女女一万多人聚会于这里郊游活动。会：集会、聚集。 【10题详解】 本题考查文言断句。 句意：我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。 “余自吴兴守得罪”，是一个完整的主谓结构，语意完整，中间不断开，故在“罪”后断句； “上不忍诛”，是一个完整的主谓结构，语意完整，中间不断开，故在“诛”后断句； “以为黄州团练副使”，“黄州团练副使”作“以为”的宾语，语意完整，中间不断开，故在“使”后断句。 故画波浪线句子断句为：余自吴兴守得罪/上不忍诛/以为黄州团练副使/使思过而自新焉 【11题详解】 本题考查文言翻译。 （1）旦：早晨；还：返回；于此：在这里。 （2）知：懂得、知道；足：满足；辱：屈辱；殆：危险。 【12题详解】 本题考查句子赏析。 结合“山下兰芽短浸溪”可知，山脚下，溪边的兰草刚刚抽出嫩绿的新芽，那鲜嫩的芽儿矮矮短短，仿佛浸泡在清澈的溪水中。溪水潺潺流淌，带着丝丝凉意，滋润着兰芽，兰芽在水中若隐若现，充满了生机与活力。这句诗从视觉角度，细腻地描绘出一幅清新、秀丽的溪边春景图。“山下”点明了地点，“兰芽”突出了春天万物复苏、新生的特点，“短浸溪”生动形象地写出兰芽与溪水相互交融的画面，营造出一种清幽、宁静又富有生命力的氛围，很好地体现了清泉寺周边环境的幽雅。 结合“松间沙路净无泥”可知，在一片郁郁葱葱的松树之间，一条沙路蜿蜒伸展。路面洁净如洗，没有丝毫的泥土与杂物。阳光透过松树枝叶的缝隙洒下来，斑斑驳驳地落在沙路上，给人一种静谧、清爽之感。此句从视觉角度描绘了一幅林间小路的清幽画面。“松间”描绘出环境的清幽静谧，松树象征着坚韧与高洁，增添了画面的高雅氛围；“沙路净无泥”突出了道路的洁净，给人以清爽、舒适的感觉，展现出清泉寺周边环境的清幽雅致，让人仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。 结合“潇潇暮雨子规啼”可知，傍晚时分，轻柔细密的雨丝纷纷扬扬地飘落，发出“潇潇”的声响。在这朦胧的雨幕中，传来了杜鹃鸟一声声啼叫，声音婉转凄凉，回荡在山林之间。这句从听觉和视觉相结合的角度，描绘出一幅充满诗意又略带哀愁的画面。“潇潇暮雨”点明了时间是傍晚，且营造出一种朦胧、清冷的氛围；“子规啼”则增添了几分哀愁与惆怅。在这样的环境中，更凸显出清泉寺周边环境的幽静，同时也为整首词增添了独特的意境美 ，让人沉浸在这清幽而略带寂寥的氛围之中。 【13题详解】 本题考查内容理解与分析。 （1）结合“谁道人生无再少？门前流水尚能西”可知，谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！苏轼由眼前西流的溪水联想到人生，以反问句“谁道人生无再少”表达对传统看法的质疑，用“门前流水尚能西”表明即使看似不可能的事情（水往西流）都能发生，那么人生也同样可以再次充满活力，体现出他不被年龄和现实困境所束缚，从自然现象中汲取力量，相信人在任何时候都能重新焕发生机，积极面对生活，不向命运低头，对生活充满希望的态度。 （2）结合“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空”可知，在文中，苏轼当时处于人生低谷，遭遇诸多不顺，但他没有一味地沉浸在痛苦和愤懑之中。在安国寺里，他点燃香，静静地坐着，深入地自我反省。在这个过程中，他忘却了外界的纷纷扰扰，包括那些功名利禄、荣辱得失，也不再执着于自我的存在和感受，仿佛与万物融为一体。“身心皆空”并非是消极的一无所有，而是摆脱了世俗杂念的束缚，让内心变得纯净、轻松。这体现出苏轼即使身处逆境，也能主动调节自己的心态，以一种豁达、超脱的态度面对生活的挫折，从精神层面上超越困境，获得内心的自在与平和。 【点睛】参考译文： 【甲】 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！所以，不要在年老时感叹时光的流逝。 【乙】 宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。 第二年，即元丰三年二月到达黄州后。初步安排了一下吃住地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。回忆以往的任职经历，觉得都跟那些权贵不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他们的。想改造自己的这一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也没什么做得不对的地方，于是大声叹息说：“正道压不住邪气，个人秉性胜不了歪风，不铲其根，而只除其枝叶，现在即使改了，以后老毛病还会犯，何不皈依佛门一洗了之呢？”探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，景色不错。过一两天就去烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空，寻求罪过产生的原因是不可得了，心灵清净，杂念全无，感觉良好。早去晚归了五年的时间。 寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。” 最后还是辞去离开了。听说后我心里有点惭愧。元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。继连说：“本寺还没有文记。”准备了一块石头让我为他们写一篇记文。我推脱不了。 安国寺建于伪唐保大二年，开始名为“护国”，嘉佑八年才改的现在的名字。寺院的房屋继连都做了改造翻新。今年正月，父老乡亲们男男女女一万多人聚会于这里郊游活动，祭祀瘟神，这是江淮地方的风俗习惯。 四月六日，汝州团练副使眉山人苏轼做了这篇记。 （三）实用类文本阅读（13分） 【材料一】 培厚文化内涵 丰富文化表达 常晋 ①优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。 ②雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马。定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩。1000余个零件、2700多道工序，这一潮玩做工精良，屏息凝神间，仿若穿越千年，再现三国古战场场景。 ③天上人间诸景备，芳园应锡大观名。侧耳听，曲声流转、音韵悠长，一套“大观园”拼装八音盒，105片部件融合多种元素，精巧雅致，醉人旋律中，红楼一梦，如在眼前。 ④国潮兴起，潮玩火热。据估算，2023年，我国潮玩市场规模约达570亿元，预计2026年将扩大至1101亿元，2022—2026年间行业复合平均增长率可达24%。从小众文化到大众市场，从舶来品到原创出海，我国潮玩产业突飞猛进，发展之盛，令人瞩目。 ⑤消费潜力优势和供应链优势，构筑起发展的基石。消费侧，伴随社会生活水平提高，情感型精神消费快速增长。广大消费者尤其是年轻消费群体，不仅关注“实用国货”，还青睐“品质国潮”。潮玩产业发展恰逢其时、市场广阔。供给端，我国有世界最完整的产业体系，制造业转型升级步伐加快。潮玩产品质量更稳定、设计更新颖、造型更多样，不仅满足了娱乐、个性化表达的多元需求，也成为社交互动的新媒介。 ⑥潮玩热既是一个经济现象，也是一个文化现象。积淀数千载并不断与时俱进的中华文化，为潮玩创新创造提供丰厚滋养。细赏一件件匠心独运的文创潮玩产品，或和传统融合，醒狮手办尽展南派舞狮之雄姿、千角灯立体拼图呈现花灯流彩之瑰丽；或同时代相遇，冰墩墩萌动可爱畅销全球、盲盒玩偶创新形式广受欢迎……优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。 ⑦潮玩惊艳破圈，得益于高度的文化自觉与文化自信，也反过来增进了这种自觉与自信。可以说，潮玩之“潮”，是国货之潮，也是文化之潮。如今，潮玩产品不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，成为展示中华文化的窗口。当一件件浸润着中式建筑精妙与匠心的榫卯玩具在海外大受欢迎，当结合了金翅鸟冠、万工花轿、凤凰等各式中国传统元素的3D金属拼图玩具闪耀国际展会，一个更加生动、立体的中国，也逐渐铺展在世界面前。 ⑧让潮玩更“潮”，丰富文化表达和创新玩法是重点。文化是内核，潮玩设计不能仅靠复古怀旧或符号堆叠，学其形更要追其神。深入挖掘中华文化的丰富内涵，在形、意、境等不同层面将物品功能、视觉形象等创意组合起来，才能使产品有“面子”更有“里子”。可玩性是关键，不妨兼顾收藏观赏与互动体验。比如，可以结合AR技术，打造虚实结合场景，开展智能交互，增强沉浸感；也可嵌入芯片，开发配套手机应用，实现动作感应和语音识别，提升参与度。培厚“潮”的内涵，丰富“玩”的外延，潮玩产业方能不断焕新，获得更多消费者的认可和喜爱。 ⑨文贯千年，潮涌东方。面向未来，我们期待并相信，丰富的中华文化内涵、深厚的中式美学精神，会成为更多行业创新发展的灵感来源。澎湃不息的国潮，将更好展现中华文化的永恒魅力和时代光彩。 【材料二】 【材料三】 曾经，潮玩市场的火爆令人瞩目，2020年更是成为潮玩经济的高光时刻。人们为了抢一双AJ1鞋、一个限定盲盒等，不惜从凌晨就开始在线下门店排队。然而，随着时间的推移，昔日年轻人火热追捧的潮玩却归于平静，特别是在二手市场，一提到潮玩，更像是“退坑”、“回血”的代名词。出售的二手商品不仅不能覆盖当时购买的成本，甚至二手市场中低于发售价而抛售的潮玩商品也比比皆是。 这一转变的背后，是市场供需关系的调整和消费者心理的变化。广东省孵化器创新创业导师骆仁童博士表示，随着行情变化和消费观念的成熟，年轻人在消费时更加理性，对于二手潮玩这种非必需品，他们不再盲目跟风购买，而是更注重产品的实际价值和自身需求。 （选自搜狐新闻《从狂热到理性，年轻人的潮玩“退坑”潮，二手潮玩市场的兴衰》） 14. 下列表述中，不符合材料原意的一项是（ ） A. 材料一中国潮兴起，潮玩火热。据估算，2023年，我国潮玩市场规模约达570亿元，预计2026年将扩大至1101亿元，2022—2026年间行业复合平均增长率可达24%。 B. 材料一中我国潮玩产业迅速发展，很大程度上得益于我国的消费潜力优势和供应链优势。 C. 从材料二中可知2024年中国消费者偏好国内潮流品，重要原因之一是性价比高，价格相对低廉。 D. 材料三中用户“400%迪迦奥特曼”的潮玩价格降低，是因为潮玩市场火爆，相关产品大量供应。 15. 在举例时，例子要典型，尽可能避免同类重复。请为材料一中的划线句再选择一个例子，并说明理由。 例句：“细赏一件件匠心独运的文创潮玩产品，或和传统融合，醒狮手办尽展南派舞狮之雄姿、千角灯立体拼图呈现花灯流彩之瑰丽；或同时代相遇，冰墩墩萌动可爱畅销全球、盲盒玩偶创新形式广受欢迎……” （1）选取典型例子：选取的例子为醒狮手办、千角灯立体拼图、冰墩墩、盲盒玩偶等，是文创潮品中流行的、有代表性的。 （2）避免同类重复：选择_______（填字母），理由：_____________ A.故宫乐高展现古建筑之巧妙。 B．VR技术戴簪花“科技范”十足。 16. 潮玩市场爆火，各类产品鱼龙混杂，请你结合链接新闻和三则材料，为国潮能继续保持良好发展提三条合理的建议。 链接新闻： 国潮热度持续攀升，但也开始出现不同的声音。皮克西发现，最近许多产品甚至外卖包装上频繁出现一个戴着墨镜、头戴凤冠的形象，还被定义为“新国潮”的代表。他有些担忧：“这种图铺天盖地地传播，千篇一律，不仅拉低大众审美，久而久之人们可能会错误地将这种特定的视觉形象与国潮文化等同起来。” （《同质化、过度包装、浮于表面……国潮文创“退潮”了吗》） 17. 周末你和家人去商场购物，看到起源于川剧的“变脸熊猫玩偶”，你和妈妈针对“买与不买”的话题发表自己的看法，请你结合材料，将对话补充完整。 妈妈：就这么个小玩意要99元？即使买来就放着看而已，没什么意义。再说消费要有自己的主见，不要盲目跟风，还是别买了。 我：_______________________________ 妈妈：嗯嗯，你说的很有道理，听你的，买一个！ 【答案】14. D 15. ①. 示例1：选B，理由是这个例子与例句中提到的醒狮手办、千角灯立体拼图、冰墩墩、盲盒玩偶等例子相比，展现了文创产品与现代科技结合的新趋势，体现了文创产品的创新性和时代感。同时，VR技术的应用在文创领域相对较新，能够代表文创产品在科技融合方面的发展方向，避免了与例句中提到的传统与现代结合的同类重复，增加了例子的多样性和覆盖面。 ②. 示例2：选A，理由是故宫乐高展现了古建筑之巧妙，这个例子与之前的醒狮手办、千角灯立体拼图等例子相比，提供了一个不同的视角和领域，即古建筑与现代玩具的结合。故宫乐高不仅代表了中国传统文化的精髓，而且通过乐高这种全球流行的玩具形式，使得传统文化以一种新颖、互动的方式被更多人接受和喜爱。这样的结合既体现了文创产品的创新性，也展现了传统文化的现代传承，是一个避免同类重复的好例子。 16. ①在丰富的中华文化内涵中深挖潮玩的创新灵感，凸显中国风。②将潮玩与现代科技相结合，提高可玩性，增强沉浸感，兼顾收藏观赏与互动体验。③推进国际化发展，让潮玩的中国传统元素铺展出更生动、立体的中国。④关注市场供需关系的调整和消费者心理的变化 17. 示例：妈妈，您说得对，消费确实需要有自己的主见，不能盲目跟风。不过，这个“变脸熊猫玩偶”不仅是一件装饰品，它还承载着川剧的文化特色，具有一定的文化价值。99元虽然不便宜，但如果我们把它看作是对传统文化的一种支持和传承，那么它的意义就不仅仅是一个摆设了。而且，这样的玩偶也能给家里增添一些特色，让来访的客人感受到我们对传统文化的尊重和热爱。如果我们预算允许，我觉得买一个作为收藏或者装饰也是挺好的。 【解析】 【导语】这篇文章通过论述潮玩产业的兴起与发展，展示其对中化文化和市场的深远影响。文章结构清晰，依次从潮玩市场的现状、发展潜力、经济与文化现象等多角度进行分析。以翔实的数据和生动的例子，论证中国潮玩产业的发展优势与前景，特别强调潮玩产品的文化内涵与创新表达。文章利用引人入胜的潮玩产品案例，将传统文化与现代潮流相结合，并提出丰富文化表达和创新玩法的重要性，增强了文化认同和民族自豪感。 【14题详解】 本题考查筛选信息。 D.结合材料三第一段“随着时间的推移，昔日年轻人火热追捧的潮玩却归于平静，特别是在二手市场，一提到潮玩，更像是‘退坑’、‘回血’的代名词。出售的二手商品不仅不能覆盖当时购买的成本，甚至二手市场中低于发售价而抛售的潮玩商品也比比皆是”，可知：“400%迪迦奥特曼”的潮玩价格降低，是因为昔日年轻人火热追捧的潮玩却归于平静，不少出售的二手商品不仅不能覆盖当时购买的成本，甚至二手市场中低于发售价而抛售的潮玩商品。 故选D。 【15题详解】 本题考查筛选信息。 A.故宫乐高是“故宫”和“乐高”的结合体，“故宫”是古代建筑的代表，“乐高”是当代玩具的一种形式，“故宫乐高”与前面的“醒狮手办、千角灯立体拼图、冰墩墩、盲盒玩偶”相比，提供了一个不同的视角和领域，即古建筑与现代玩具的结合，展现的是传统建筑之巧妙，提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，它既让玩家感受到故宫的壮丽恢弘，也让玩家感受到乐高积木的有趣，结合传统文化和现代创意的潮玩产品，具有较强的代表性，能够展示中华文化的深厚内涵和创新设计的巧妙，有助于避免同类重复，展现潮玩多样性。 B.“簪花”是中国古代的习俗，它不仅仅是装饰，还承载着文化意义和礼仪功能。VR技术是一种虚拟现实技术。它使用户如同身临其境一般。“VR技术戴簪花”在文创领域相对较新，能够代表文创产品在科技融合方面的发展方向，使产品有“面子”更有“里子”，收藏观赏与互动体验，体现了潮玩产品的创新性和可玩性；与之前提到的盲盒玩偶、冰墩墩等不同类型，避免了同类重复，增加了例子的多样性和覆盖面。结合以上分析组织答案即可。 【16题详解】 本题考查拟写建议。 结合材料一第①段“优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感”，第⑥段“潮玩热既是一个经济现象，也是一个文化现象。积淀数千载并不断与时俱进的中华文化，为潮玩创新创造提供丰厚滋养”，第⑦段“潮玩惊艳破圈，得益于高度的文化自觉与文化自信，也反过来增进了这种自觉与自信”可知：优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，有利于增进文化认同和民族自豪感，它既是一个经济现象，也是一个文化现象，中华文化，为潮玩创新创造提供丰厚滋养，潮玩惊艳破圈，得益于高度的文化自觉与文化自信。建议：在丰富的中华文化内涵中深挖潮玩的创新灵感，凸显中国风。 结合材料一第⑧段“让潮玩更‘潮’，丰富文化表达和创新玩法是重点”“潮玩设计不能仅靠复古怀旧或符号堆叠，学其形更要追其神。深入挖掘中华文化的丰富内涵，在形、意、境等不同层面将物品功能、视觉形象等创意组合起来，才能使产品有‘面子’更有‘里子’”“可玩性是关键，不妨兼顾收藏观赏与互动体验”“可以结合AR技术，打造虚实结合场景，开展智能交互，增强沉浸感”，可知：潮玩设计中丰富文化表达和创新玩法是重点，深入挖掘中华文化的丰富内涵，可借助科技，提高可玩性，打造虚实结合场景，开展智能交互，增强沉浸感，兼顾收藏观赏与互动体验。建议：将潮玩与现代科技相结合，提高可玩性，增强沉浸感，兼顾收藏观赏与互动体验。 结合材料一第⑤段“消费潜力优势和供应链优势，构筑起发展的基石。消费侧，伴随社会生活水平提高，情感型精神消费快速增长”“供给端，我国有世界最完整的产业体系，制造业转型升级步伐加快。潮玩产品质量更稳定、设计更新颖、造型更多样，不仅满足了娱乐、个性化表达的多元需求，也成为社交互动的新媒介”，第⑦段“潮玩产品不仅‘圈粉’国内消费者，还走红海外，成为展示中华文化的窗口”“一个更加生动、立体的中国，也逐渐铺展在世界面前”可知：我国有世界最完整的潮玩产业体系，潮玩产品质量更稳定、设计更新颖、造型更多样，成为展示中华文化的窗口，让一个更加生动、立体的中国，也逐渐铺展在世界面前。建议：推进国际化发展，让潮玩的中国传统元素铺展出更生动、立体的中国。 结合材料三第二段“这一转变的背后，是市场供需关系的调整和消费者心理的变化”“对于二手潮玩这种非必需品，他们不再盲目跟风购买，而是更注重产品的实际价值和自身需求”，可知：当下青年对于二手潮玩这种非必需品，他们不再盲目跟风购买，而是更注重产品的实际价值和自身需求，这一转变的背后，是市场供需关系的调整和消费者心理的变化。建议关注市场供需关系的调整和消费者心理的变化。 【17题详解】 本题考查补全对话。 结合“妈妈：再说消费要有自己的主见，不要盲目跟风，还是别买了”“妈妈：嗯嗯，你说的很有道理，听你的，买一个”，可知，妈妈一开始是不同意，后来同意了，补充的内容要体现潮玩产品的意义。 结合材料一第⑥段“优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感”，可知：优秀的潮玩产品能让人们从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。 结合材料一第⑧段“潮玩设计不能仅靠复古怀旧或符号堆叠，学其形更要追其神。深入挖掘中华文化的丰富内涵，在形、意、境等不同层面将物品功能、视觉形象等创意组合起来，才能使产品有“面子”更有“里子”。可玩性是关键，不妨兼顾收藏观赏与互动体验”，可知：潮玩设计深入挖掘中华文化的丰富内涵，兼顾收藏观赏与互动体验。结合以上分析组织答案即可。 示例： 妈妈，我觉得买一个“变脸熊猫玩偶”还是挺有意义的。首先，这个玩偶不仅融合了传统的川剧文化，还加入了创新的变脸技术，能让我们在玩耍中感受中华传统文化的魅力。其次，这种独特的设计也很能体现我们对国潮文化的支持和喜爱。购买这样具有文化内涵的潮玩，不仅是一种收藏价值，还能提升我们的文化自豪感。 （四）文学类文本阅读（14分） 石清虚 汪曾祺 ①邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头。这些石头有的是他不惜重价买来的，有的是他登山涉水满世界寻觅来的。每天早晚，他把这些石头挨着个儿看一遍。有时对着一块石头能端详半天。 ②一天，在河里打鱼，觉得有什么东西挂了网，挺沉，他脱了衣服，一个猛子扎下去，一摸，是块石头。抱上来一看，石头不小，直径够一尺，高三尺有余。四面玲珑，峰峦叠秀。高兴极了。带回家了，配了一个紫檀木的座，供在客厅的案上。 ③一天，天要下雨，邢云飞发现：这块石头出云。石头有很多小窟窿，每个窟窿里都有云，白白的，像一团一团的新棉花，袅袅飞动，忽淡忽浓。他左看右看，看呆了。以后，每到天要下雨，都是这样。这块石头是个稀世之宝！ ④这就传开了。很多人都来看这块石头。一到阴天，来看的人更多。 ⑤邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了。 ⑥一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头。邢云飞说：“石头已经丢失很久了。”老叟说：“不是在您的客厅里供着吗？”——“您不信就请到客厅看。”——“好，请！”一跨进客厅，邢云飞愣了：石头果然好好地嵌在檀木座里。咦！ ⑦老叟抚摸着石头，说：“这是我家的旧物，丢失了很久了，现在还在这里啊。既然叫我看见了，就请赐还给我。”邢云飞哪肯呀：“这是我家传了几代的东西，怎么会是你的！”——“是我的。”——“我的！”两个争了半天。老叟笑道：“既是你家的，有什么验证？”邢云飞答不上来。老叟说：“你说不上来，我可知道。这石头前后共有九十二个窟窿，最大的窟窿里有五个字‘清虚石天供’。”邢云飞仔细一看，大窟窿里果然有五个字，才小米粒大，使劲看，才能辨出笔画。又数数窟窿，不多不少，九十二。邢云飞没有话说，但就是不给。老叟说：“是谁家的东西，应该归谁，怎么能由得你呢？”说完一拱手，走了。邢云飞送到门外，回来，石头没了。大惊，惊疑是老叟带走了，急忙追出门来。老叟慢慢地走着，还没走远。赶紧奔上去，拉住老叟的袖子，哀求道：“你把石头还给我吧！”老叟说：“这可是奇怪了，那么大的一块石头，我能攥在手里，揣在袖子里吗？”邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：“您给我吧，给我吧！”老叟说：“石头到底是你家的，是我家的？”——“您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！”老叟说：“既是这样，那么，石头还在。”邢云飞一扭头，石头还在座里，没挪窝。 ⑧老叟说：“天下之宝，当与爱惜之人。这块石头能自己选择一个主人，我也很喜欢。然而，它太急于自现了。出世早，劫运未除，对主人也不利。我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——“愿意！愿意！”老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：“石上窟窿，就是你的寿数。”说罢，飘然而去。 ⑨有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住。家奴说石头是他们主人的，邢云飞说：“我的！”于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证。家奴说：“有！这石头有九十二个窟窿。”——原来这权豪之家早就派了清客，到邢家看过几趟，暗记了窟窿数目。问邢云飞：“人家说出验证来了，你还有什么话说！”邢云飞说：“回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。”——“呈上来！”地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞。 ⑩邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子。也怪，石头很沉，别人搬起来很费劲；邢云飞搬起来却是轻而易举。 ⑪邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了。 （选自《聊斋新义》） 【注】1987年，汪曾祺改写了13篇《聊斋志异》中的文言小说，本文是其中的一篇。 18. 这篇小说以“奇石的得失”为线索推动情节发展，请根据文章内容，用简要的文字补全思维导图。 19. 品味语言可运用推敲词语、推敲句式、推敲修辞、推敲标点等策略，请从下列两句中选择一句，运用恰当的策略进行赏析。 A邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头。 B“您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！” 我选_____（填字母），我运用的策略：______，赏析：________________________________。 20. 蒲松龄在《石清虚》文末写道“至欲以身殉石，亦痴甚矣！”结合本文，说说除了第⑪段寿终抱石入葬，还有哪些地方能读出邢云飞的“痴”。 21. 有人认为汪曾祺改编的《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩，请根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈你的看法。 链接材料： 有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去。邢无奈，颂足悲愤而已。仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河。豪怒，鞭仆。即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。携归，不敢设诸厅所，洁治内室供之。 （节选自蒲松龄《聊斋志异·石清虚》） 【答案】18. （1）老叟索石 （2）减寿求石 （3）法官判石 19. ①. 示例一：A ②. 推敲句式 ③. 运用短句，节奏明快，语气紧凑，句式简短，强烈表现出邢云飞家“到处都是石头”的特点，从而表现出他“痴爱石头”的特点。 示例二：B句式运用标点连用四个感叹句，强烈表达出邢云飞苦苦哀求老叟忍痛割爱，也表现出邢云飞对这块石头“痴爱”程度之深。（B句式运用修辞运用反复的修辞，强调邢云飞迫切希望老叟割爱，将石头给自己的心情；） 20. 这篇小说中这些地方可以读出他“痴”：家里到处是石头，珍爱石头；配以紫檀木宝座放置；怕惹事，将石头移至室内；老叟索石，下跪恳求割爱，减寿三年，如愿得石；石头被抢，失而复得，古锦包石，梨木盒藏之，欲看先焚香，寿终抱石入葬。 21. 示例1：我认为链接材料（原著）更精彩，比如“势豪夺石”，选文叙述简洁，只写了势豪派2人来邢家强抢石头的情节，这样写势豪的行为过于简单粗暴了，一则不符合势豪（有权势的豪门大族）的身份和做派；二则抢的简单，说明收藏的不严密，与上文“把石头移到室内”不符，也与邢云飞对石头的珍爱状况不符，不能突出主题。链接材料（原著）相对详细，势豪先是“踵门求观”，“既见”再“举付健仆”，后来又鞭打仆人，既突出势豪的奸诈、暴虐，也说明石头难得一见，体现邢云飞对石头的珍爱，突出了主题。寄寓了蒲松龄对社会的讽刺。 示例2：我认为选文改写更精彩，比如“邢云飞再得石”，选文官吏因为八十九个窟窿将石头判给邢云飞，照应上文因为老叟索石，减寿三年，使文章结构更严谨，也体现了邢云飞对石头的痴迷，突出了主题。链接材料（原著）写他人皆不见河中之石，而邢云飞可见，虽然体现了人与石的缘分，但不能凸显邢云飞对石头的痴迷。 【解析】 【导语】这篇文章通过讲述邢云飞爱石如命的故事，展现了他对石头的痴迷与珍惜。文章情节紧凑，先写邢云飞在水中得石，引出石头的神奇之处并吸引了众人关注。接着通过老叟和权豪夺石的情节，突显了邢云飞与石头的深厚感情以及石头神秘的属性。最后以邢云飞抱石同葬结尾，完整呈现了一个痴迷于石头且为石而生的形象。文章通过奇特的情节设计和生动的人物描写，体现了对自然之宝的热爱与珍惜。 【18题详解】 本题考查内容概括。 （1）结合⑥段“一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头”可概括为：老叟索石。 （2）结合⑧段“既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？’——‘愿意！愿意！’老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：‘石上窟窿，就是你的寿数’”可概括为：减寿求石。 （3）结合⑨段“地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”可概括为：法官判石。 【19题详解】 本题考查句子赏析。 结合“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头”可知，此句运用短句排列的句式，“书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里”，连续用多个短句，简洁明快地罗列了石头放置的诸多位置，节奏紧凑，给人一种目不暇接之感，生动形象地突出了邢云飞爱石成癖，家里到处都摆满了石头这一特点 ，让读者强烈地感受到他对石头的极度喜爱。 结合“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头”可知，句中运用“到处”一词，强调了石头摆放位置之多，从书桌上、条几上、书架上、柜橱里到多宝阁里，全方位地展现出邢云飞对石头喜爱至极，已经到了痴迷的程度，家里几乎每个角落都有石头的踪迹，“到处”这个词生动形象地表现出他爱石成癖的特点。 结合“‘您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！’”可知，“您家的！您家的！”“求您割爱！求您割爱！”运用了反复的修辞手法，强调了邢云飞对石头属于对方这一事实的强调，以及迫切希望对方割爱的心情，通过反复增强了情感的表达。从标点角度看，句中使用了多个感叹号。感叹号的连续运用，有力地增强了语气，将邢云飞那种急切、渴望的心情强烈地传达出来，让读者能深切感受到其想要得到对方石头的迫切心理，也表现出邢云飞对这块石头“痴爱”程度之深。 【20题详解】 本题考查内容概括。 结合①段“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头”可知，家里到处是石头，珍爱石头； 结合⑤段“邢云飞怕惹事，就把石头移到室内”可概括为：怕惹事，将石头移至室内； 结合⑤段“只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了”可概括为：配以紫檀木宝座放置； 结合⑦段“邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：‘您给我吧，给我吧！’老叟说：‘石头到底是你家的，是我家的？’——‘您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！’”，⑧段“我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——‘愿意！愿意！’”可概括为：老叟索石，下跪恳求割爱，减寿三年，如愿得石； 结合⑨段“一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”，⑩段“邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子”，⑪段“邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了”可概括为：石头被抢，失而复得，古锦包石，梨木盒藏之，欲看先焚香，寿终抱石入葬。 【21题详解】 本题考查内容理解与分析。 题目要求根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈对“汪曾祺改编《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩”这一观点的看法。这意味着我们需要对比两个版本在所选情节上的不同呈现方式，并分析哪个更精彩，可以从情节、人物、主题等角度进行分析。 我认为选文改写更精彩，以“势豪夺石”情节来说。结合⑨段“一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住……于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证……‘回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。’……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”可知，选文中详细描写了势豪派家奴强抢石头，邢云飞与之争夺并闹到官府，最后凭借对石头细节的准确描述赢回石头等情节。这一系列情节丰富曲折，展现出激烈的矛盾冲突，使故事充满张力。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去”可知，链接材料（原著）中势豪只是“踵门求观”后直接“举付健仆”拿走石头，情节较为平淡。选文中的描写更能突出邢云飞捍卫石头的坚持与智慧，以及势豪的霸道无理，人物形象更加鲜明生动，所以我觉得选文在这一情节上更精彩。 我认为链接材料（原著）更精彩，比如“势豪夺石”，结合⑨段“有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走”可知，选文叙述简洁，只写了势豪派两人来邢家强抢石头的情节，情节发展较为单一直接，形象塑造单薄，这样写势豪的行为过于简单粗暴了，势豪作为有权势的豪门大族，直接派两人强抢石头的行为不符合其身份和做派；再联系①段“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头”，⑤段“邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上”可知，这种简单的抢夺方式与上文邢云飞对石头的严密收藏以及他对石头的珍爱状况不相符，并且由于情节简单，在主题表现力上较为欠缺。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆……豪怒，鞭仆”可知，链接材料（原著）势豪先是“踵门求观”，这一情节体现了势豪的虚伪，表面上看似以正常途径求观石头，并非直接抢夺；之后“举付健仆，策马径去”，生动展现出其在看过石头后立刻暴露贪婪本性，强行夺走。这样的情节设置比选文更加曲折丰富，有情节的起伏变化。“踵门求观”展现出势豪的伪善，“举付健仆”显示其霸道，“鞭仆”体现他的暴虐，多方面的行为描写使势豪奸诈暴虐的形象跃然纸上，远比选文中的形象更加立体丰满。势豪一系列行为既突出了势豪的丑恶嘴脸，又从侧面体现出石头的难得以及邢云飞对石头的珍爱。通过这样的情节设置，更能深刻地寄寓蒲松龄对社会上这类仗势欺人、贪婪暴虐现象的讽刺。 我认为选文改写更精彩，比如“邢云飞再得石”，结合⑨段“‘回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。’——‘呈上来！’地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”，⑧段“我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？’——‘愿意！愿意！’老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿”可知，选文官吏因为八十九个窟窿将石头判给邢云飞，照应上文因为老叟索石，减寿三年，使文章结构更严谨；邢云飞在公堂上有理有据地应对，说出石头三个窟窿闭合及有指头印等细节，展现出他为守护石头的智慧和坚定决心，也体现了邢云飞对石头的痴迷，使人物形象更加立体丰满；借邢云飞与权豪之家在公堂的斗争，反映了一定的社会现实，如权贵的霸道和普通百姓守护自身珍视之物的艰难，深化了主题。 结合“即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）写他人皆不见河中之石，而邢云飞可见，虽然体现了人与石的缘分，但不能凸显邢云飞对石头的痴迷。 我认为链接材料（原著）更精彩，比如“邢云飞再得石”，结合“即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）中石头落入河中，众人百计冥搜不可见，而邢云飞却能轻易在水中发现并抱出，带有浓厚的奇幻色彩，更符合《聊斋志异》一贯的风格，能让读者感受到神秘奇幻的氛围。改编版在这方面奇幻色彩相对淡化。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去……仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河……但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）叙事简洁，直叙石头被抢、掉落河中又被邢云飞寻回的过程，没有过多复杂情节，对于喜欢简洁明快叙事风格的读者来说，有其独特魅力。改编版情节复杂，在简洁性上不如原著。 三、作文（60+3分） 22. 阅读下面文字，按要求写作。 记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。 （选自塞林格《麦田守望者》） 根据你的生活体验，选择上面四个分句中的一句，作为题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。 要求：（1）除诗歌外，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】范文1： 记住该记住的 我们常说：“忘记历史就是意味着背叛。”2020年初那场突如其来的疫情曾让我们猝不及防、焦头烂额。几个月过去了，我们是不是已经忘记了当初的痛苦和迷茫？ 我们曾经痛苦，日记是最真的记录！ 作家周国平曾在非典之后讲过一句名言：“最可怕的不是瘟疫，而是灾难之后一切照旧。”疫情刚刚好转，我就看见一些人拥挤着进入餐馆，肆无忌惮地打着喷嚏，毫无顾忌地闲话聊天，似乎这场可怕的新冠疫情从没有发生过一样。 抗疫持久战，人民战，永不可懈怠！ 记住该记住的，这是对社会负责，更是对历史负责。我们不但要记住钟南山爷爷和李兰娟奶奶当初的谆谆教诲：“低风险不等于无风险；在公共场合一定要适当保持距离……”，更要记住那些为抗击疫情而牺牲的白衣战士和无名英雄们。他们用自己的生命守护了我们的健康，我们又怎能轻易忘记？ 您是真正的白衣天使，我们将永远缅怀！ 如果没有这次疫情，我们可能已经忘记了当年因抗击非典疫情而牺牲的那位女护士长——叶欣烈士，如今她的雕塑就矗立在广东省中医院二沙分院内，供人们缅怀和瞻仰。雕塑就是提醒人们不要忘记，不要忘记那些不该忘记的人，不要忘记我们曾经经历的磨难和绝望。 难忘的疫情，难忘的网课！ 作为师生，我们可能永远也不会忘记这学期面对电脑屏幕的“钉钉网课”，学生第一次在网络上升旗，老师第一次在网络上答疑解惑，大家第一次闭门不出被限制自由，学生第一次上学不用背书包……这一切，是那样的刻骨铭心！学生开始想念老师和学校，老师也开始期盼正常的教学生活。这场新冠疫情改变了我们的生活，更让我们记住了该记住的一切。 愿逝者安息，生者坚强！ 四月清明这一天，网络上有一个感人视频，名为《武汉，不会忘记》，当我看到举国人民深情哀悼，武汉市民更是跪倒在路边向回乡的白衣天使表示感恩时，泪水竟也是止不住地流了下来。一场可怕的疫情没有打跨坚强乐观的华夏儿女，全体中国人更是充分发扬了“舍小家而救大家”的精神，众志成城，万众一心，终于战胜了病毒，击败了疫情！这种可歌可泣的精神是我们永远也不能忘记的！ 有人说：“遗忘才能带来快乐！”可我们毕竟不是没心没肺的低等动物，或者可以像一个健忘症患者那样无忧无虑地生活。人类最宝贵的智慧就是能够传承文明，借鉴历史，不去犯同样的错误，不去走同样的弯路。 让我们永远记住那些该记住的东西，其实比什么都重要！ 范文2： 忘记该忘记的 有时候，我们可以学着忘记，虽然忘记不是件容易的事，但只要我们学着淡忘，这样，但我们再次回首时，心情就变得不一样了。 ——题记 小时候，常为了吃不到糖而大哭一场，常为了得不到玩具而大闹一场；懂事后，常为了一些莫名其妙的问题而大烦一顿；而现在，我们则常常为了一些在追求理想旅途上的挫折而大大的失望，渐渐的迷失方向…… 也许是太在意了吧！小时后所烦的事只要哭过闹过后就会忘记，也许这就是小孩子的可爱之处吧，能忘记一切想要忘记的事物，他们的天空依旧阳光普照，天真是他们懂得忘记的指示剂。我想，忘记真的是一件好东西，因为忘记后仿佛自己又站在起跑线上。但我们太在意了，在意所要忘记的事情，在意忘记后是否又能得到想要的结果，在意忘记是否是唯一的选择，更在意忘记后所失去的…… 我们太在意了，也太愚昧了，忘记并不代表失去，忘记只是让那痛苦降至最低，把那维美的快乐深深的埋在内心的深处，深深地埋在里面!我们很难做到，但小孩子却可以，带着他们的无知和期待…… 我们常常嘲笑自己小时候如何如何的可笑，仿佛创造了本世纪最大的笑话，却又常常怀念那一段自在的生活。那是因为我们忘记了。忘记了当初的不愉快，只留下甜蜜而又美好的一面；忘记了当初被欺负的彷徨无助，只记得众人的笑声；忘了走不进这个花花世界的无奈，只记得寻找事物的好奇。真是因为如此，在我们的脑海里，童年永远是洁白无瑕的，永远是快乐的象征！ 因为忘记，我们才会留下不让任何污泥所摧残童年，才会留下一片永远的圣地！或许，在忘记的过后，你会发现其实我们的青春也是过得那么令人神往的！ 学会忘记，尽管忘记并不容易，但忘记该忘记的真的能给自己留下过去的美好！ 范文3： 改变能改变 幼时的我想当宇航员，是因为觉得宇航服特别好看；儿时的我想当一名作家，觉得自己能决定那么多人的命运倒也蛮新奇；如今的我想成为一名老师，教育未来的花朵，日子也过得安稳。 这算不算改变？梦想被时间一点一点地冲刷至渺小，幼时宏大的梦想，如今却变成最普通不过的职业。我改变了什么？到底又是什么改变了我？这是能改变的改变吗？这个问题一直纠缠着我，直到我动笔写这段文字时我才揭开了答案。 经历过岁月的蹉跎，时光的洗礼，有的人从风华正茂变得两鬓斑白，有的人从咿呀学语变得亭亭玉立。世间没有亘古不变的东西，大海兴许会变成高山，陆地也许会变成海，兴许太阳，月亮，星星都曾改变过。沧海桑田又沧海桑田，谁能告诉我，有什么从未改变？ 时间是个有趣的玩意儿，它总能让自己变成不同的样子出现在你身边，也总悄悄的，在无形之中将你改变。有些很简单的例子。还记不记得第一次读《小王子》时的感觉，是不是只注意到了那朵娇滴滴的玫瑰花？可现在呢？还是只注意那朵玫瑰花吗？不是的，我爱上了那片金黄的麦田，同时注意到了那只守候小王子的狐狸——这就是改变。 时间让一个男孩从酷爱奥特曼变成一个散发古龙的男人；让一个女孩从芭比的世界挣脱又掉入各种色号的口红世界。改变不意味着成长，但成长却一定要改变。没办法，在这个世界，那你不改变就只能被超越，是很残酷，但更是事实。 而如今我又改变了什么？ 改变是和时间分不开的，像一家人没法分家那样。你想变成什么样，会变成什么样，最终又变成了什么样，看你如何抉择。 我们没有改变春夏秋冬的能力，我们无法改变星星，月亮，太阳，我们无法改变已经发生的结局。只有改变自己，适应这个不太温柔甚至有点残忍的世界，想被温柔以待，只有改变自己。 只是希望最后，所有人都可以变成自己喜欢的模样，别一生碌碌无为，到头还安慰自己平凡可贵。 黎明的曙光又照进屋子里，今天要不要试一试改变自己？这是我能改变的！ 范文4： 接受不能改变的 有很多人的情绪都会受到环境的影响，比如当阳光明媚时心情也就开朗，做事也有干劲；而阴雨绵绵之时便会情绪低落，做什么都提不起精神来。但是我们要明白，外界环境是客观的，而我们的心情则是主观的，我们不能改变外界环境，但是可以控制自己的主观感情。也说是说，快乐还是不快乐，选择权在我们自己的手上。  有一个智者遇到一个失恋的女人问清情况后告诉他难过的人是他才对啊。女子听了之后深觉有理，心情慢慢开朗起来，不再像当初那样难过了。  这个小故事可以告诉我们，心情的转换只在一念之间，而选择一个快乐的心情却可以影响我们做人的态度。无论我们心情是怎样的，客观现实都是不可改变的，天气不会因为从你的心情而选择是阴还是晴，已经发生的事情也不会因为你的心情而改变结果，我们惟一能做的就是调节好自己的心情，以积极的心态来面对人生。  很多时候我们甚至会因为这一念之间的转换而改变自己的人生。其实每个人都想拥有完全顺心的生活，但是谁都知道这是不可能的事，地球不会按照你一个人的意愿来转。但是往往人们会忘记这一点，总是希望别人或四周的环境来适应自己，却不知道要主动去适应别人和四周的环境。而懂得柔与忍的做人哲学的人才知道要征服自己、改变自己，从而获得战胜一切挫折的力量。  从前有一个国王，他统治着一个富足的国家，但是那个时候还是没有发明鞋子，所以这个国家的人都不穿鞋。有一天，国王徒步走去一个离王宫较远的地方视察民情，因为是第一次步行出远门，而且路上崎岖不平、沙石遍地，国王感觉脚底十分疼痛，于是国王下令将他要去的道路上统统铺上皮革，但是这需要成千上万张牛皮，要花费大量的金钱。而且，恐怕把全国的牛都杀了剥皮也不够用的。于是一位大臣向国王建议说：“英明的国王陛下，其实我们不需要花那么多钱，您只需要割下一小块牛皮，包上您的双脚，就可以起到同样的作用啊。”国王惊讶不已，立刻接纳大臣的建议。从此这个国家开始有了鞋子。  这个小故事告诉我们，如果强行让外界适应我们的话，可能会花费巨大的代价，而且还不一定能取得成功，倒不如接受不能改变的更轻易些。 【解析】 【详解】本题是一则命题作文。从四个分句中任选一个成题目，进行写作。 1.《记住该记住的》2.《忘记该忘记的》3.《改变能改变的》4.《接受不能改变的》 首先审题，确定立意。四个题目结构完全相同，内容各有侧重，记住、忘记、改变、接受，这些都是构成人生态度的必需品。 记住什么？一些美好的回忆，对你好的人，你非常有成就感的事情，你的欢乐，你的幸福，你人生路上的转折点或者是足以铭记一生的教训……整个人生长路，这些是等你到老去时，最值得回首的往事。 忘记什么？给你痛苦和不安，难以挽回的人，不属于自己的东西，如名利、悲伤、悔恨、怨愤等能造成负面影响的，不要给自己徒添烦恼。 人生在世，总是要有点用处的，连李白都说：“天生我材必有用。”因此，我们可以尝试着去改变什么。改变什么呢？自己的心态，社会中的不公平、不道德，愚公尚且能移山，我们不必非得移山，但可以力所能及地为这个社会变得更好而付出点什么。 不要为还没发生过的事情而烦恼，也不要对已经发生的事情而恐惧。还没发生的，不一定就会来。而已经来了的麻烦，哪怕再害怕也没用，还不如去好好面对呢。因此坦然接受现状也不失为一个好的选择。 从文体和结构上来说，前两个题目《记住该记住的》和《忘记该忘记的》因为和学生的生活比较贴近，可以想到的事例较多，因此适合写成记叙文或散文。但不要忘记一定要有适当的议论文字来点题，做到中心突出，画龙点睛。 后两个题目《改变能改变的》和《接受不能改变的》，可以选择自己最拿手的体裁来写，可记叙自己的一段改变或接受的经历，也可以就改变和接受阐发观点，赞成还是反对，要态度明确，立场坚定，还可以抒发自己的感想，但一定要结合事例来写，切忌把这两个题目写成四不像文体，空发感想。 一株蒲公英的种子应该铭记的是风让它独立生长，应该忘记的是风让它远离母亲的温暖怀抱；它可以通过自己的一己之力，让这个世界变得更美，也可能在飘飞很久之后，只能接受自己的魂飞魄散。 一粒沙应该铭记的是水将它带到海的身边，使它看见了海的辽阔，应该忘记的是水让它从巨石被分解成沙的耻辱；它可以经受万般痛苦，让自己变成美丽的珍珠；也可能永远只是大海深处的一粒普通不过的沙子，多它不多，少它不少。  做人就是这样，要么就安之若素，要么就奋勇前进，永远都不要太去强求什么。这是这四个题目共同的主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年第一学期期末试题九年级语文 考试时间：150分钟 满分：150分 一、积累运用（28分） 千百年来，中华民族历经磨难而生生不息。【甲】无数惊涛骇浪，锤练出自强不息的民族品格。抗日战争中，中华儿女（A）金戈铁马，浴血奋战，书写了一部（B）可歌可泣的英雄史诗。抗美援朝战争中，志愿军战士（C）间不容发，越过关山险隘，打破美国侵略者不可战胜的神话。 自强不息是对时代的不辜负。陶醉祖国春光，“倚东风，①______”（秦观《行香子》）；热爱壮丽山川，“江山如此多娇，②______”（毛泽东《沁园春·雪》）；弘扬奉献精神，“春蚕到死丝方尽，③______”（李商隐《无题》）。 自强不息是对未来的不设限。李白被赐金还山，却不灭未来扬帆远航的倔强自信，“④______，⑤______”（《行路难》）；范仲淹身遭贬谪，却勉励友人与自己志同道合，“微斯人，⑥______”（《岳阳楼记》） 自强不息是逆境中的不放弃。温庭筠人在旅途，用山野情趣冲淡羁旅之苦，“槲叶落山路，⑦_____”（《商山早行》）；韩愈远谪潮州，忠君报国之心老而弥坚，“⑧______，⑨______”（《左迁蓝关示侄孙湘》）。 【乙】自强不息，不是一句口号，而是一种行动。作为新时代的中学生，我们肩负着传承和弘扬自强不息的民族精神的重任。让我们以炽热的情怀珍惜光阴、（D）不负韶华，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。 1. 结合语境，完成题目。 （1）给加点字注音：险隘（ ） （2）指出【甲】处画波浪线句中的错别字并修改：“________”应改为“________” （3）指出【乙】处画横线句子的复句类型：_________ 2. 在①—⑨处填写相应的名句。 3. 文段中画线成语使用有误的一项是（ ） A. 金戈铁马 B. 可歌可泣 C. 间不容发 D. 不负韶华 4. 某中学九年级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你根据情境完成下列任务。 （1）如果你是本次活动的主持人，请设计一段精彩的开场白，至少运用一种修辞手法，不少于50个字。 （2）下面是小仪同学设计的“小说人物大家猜”活动步骤，请你帮助他补充完整。 步骤一：_____________________________； 步骤二：汇总小说人物档案，建立竞猜题库； 步骤三：______________________________； 步骤四：表彰优秀学生，编写小说人物小词典。 （3）活动中，同学们就“九年级学习任务重，应不应该读小说”这个问题展开讨论，请你针对反方观点，予以反驳。 反方：九年级学习任务重，读小说只会浪费时间，而且读与不读，老师也不知道。 正方观点：___________________________ 正方理由：___________________________ 二、阅读理解（59分） （一）名篇名著阅读（15分） 5. 下列关于文学作品说法，错误的一项是（ ） A. 配角有妙用。《我的叔叔于勒》借船长的话补充交代了于勒的经历，推动了菲利普夫妇与于勒间的矛盾冲突，使故事情节走向高潮。 B. 视角有玄奥。《孤独之旅》采用第三人称视角，使叙述更直接、客观、直白，也不受时间和空间的限制从而更灵活。小说主要通过大量的人物语言描写，展现杜小康成长历程。 C. 叙述有线索。《智取生辰纲》有两条线索，明线是杨志押送生辰纲，暗线是吴用设计劫掠生辰纲，两条线在六月初四黄泥冈卖酒与买酒时交织。 D. 出场有艺术。《三顾茅庐》中诸葛亮的出场做足了铺垫，刘、关、张的不同意见，刘备阶下侍立等情节一再渲染，增强了故事的张力，表现刘备求贤如渴、礼贤下士，烘托诸葛亮大贤形象。 6. 艾青的诗歌较少押韵，却富有节奏美，请结合他的诗歌《冬天的池沼》至少从两个方面分析这一特点。 冬天的池沼 冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心； 冬天的池沼， 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 冬天的池沼， 荒芜得像老人的发—— 霜草般稀疏而又灰白的发； 冬天的池沼， 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 7. 美国画家珂弗罗皮斯在英文版《水浒传》中的两幅插图引人关注。插图中的宋江被画成了阴阳脸，身材魁梧的卢俊义却一脸忧愁。小仪不明白画家为什么这样处理。请你任选一幅作品，结合《水浒传》整本书阅读体会，为小仪讲解原因。 A.宋江 B.卢俊义 8. 名字的背后往往寄托了人们美好的愿望或别样的意味，请你从九上所学的名著中，选择一个人物，参考示例，品味取名的艺术。 【示例】《聊斋志异》中的婴宁。婴宁生性纯真，如同孩子一般烂漫率性，保有无暇的天真，不受任何礼教约束。“宁”代表她宁静美好，娇憨可爱，对公婆孝敬如宾，对丈夫痴情尊重。这两个字寄托了蒲松龄心中理想的女性形象，也表达了作者对美好人性的呼唤。 （二）古诗文阅读（17分） 【甲】 浣溪沙（苏轼） 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【乙】 黄州安国寺记（苏轼） 元丰二年十二月，余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉。 其明年二月，至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反观从来举意动作，皆不中道，非独今之所以得罪者也。欲新其一，恐失其二。触类而求之，有不可胜悔者。于是，喟然叹曰：“道不足以御气，性不足以胜习。不锄其本，而耘其末，今虽改之，后必复作，盍归诚佛僧，求一洗之？”得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生而不可得。一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。 寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆①。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰：“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。 寺立于伪唐保大二年，始名护国，嘉祐八年，赐今名。堂宇斋阁，连皆易新之，严丽深稳，悦可人意，至者忘归。岁正月，男女万人会庭中，饮食作乐，且祠瘟神，江淮旧俗也。 四月六日，汝州团练副使眉山苏轼记。 （选自《苏东坡集》卷三十七） 【注】殆：危险。 9. 解释下列句中加点词的意思。 ①私窃乐之（ ） ②卒谢去（ ） ③具石请记之（ ） ④男女万人会庭中（ ） 10. 用“/”为文中画波浪线句子断句。（限断三处） 余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉 11. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）旦往而暮还者，五年于此矣。 （2）连笑曰：“知足不辱，知止不殆。” 12. 【甲】词画线句写出了清泉寺“幽雅”风光和环境，请选择任意一句描摹此画面。 13. 苏轼的乐观豁达在不同的诗文中有不同的表现形式和精神内涵，请结合【甲】【乙】两文，完成填空。 出处 文言诗句 精神内涵 《浣溪沙》 “谁道人生无再少？门前流水尚能西！” 乐观豁达是（1）____________ 《黄州安国寺记》 “焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。” 乐观豁达是（2）___________ 《定风波》 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 乐观豁达是一种面对人生的风风雨雨而不畏坎坷的超然情怀。 （三）实用类文本阅读（13分） 【材料一】 培厚文化内涵 丰富文化表达 常晋 ①优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。 ②雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马。定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩。1000余个零件、2700多道工序，这一潮玩做工精良，屏息凝神间，仿若穿越千年，再现三国古战场场景。 ③天上人间诸景备，芳园应锡大观名。侧耳听，曲声流转、音韵悠长，一套“大观园”拼装八音盒，105片部件融合多种元素，精巧雅致，醉人旋律中，红楼一梦，如在眼前。 ④国潮兴起，潮玩火热。据估算，2023年，我国潮玩市场规模约达570亿元，预计2026年将扩大至1101亿元，2022—2026年间行业复合平均增长率可达24%。从小众文化到大众市场，从舶来品到原创出海，我国潮玩产业突飞猛进，发展之盛，令人瞩目。 ⑤消费潜力优势和供应链优势，构筑起发展的基石。消费侧，伴随社会生活水平提高，情感型精神消费快速增长。广大消费者尤其是年轻消费群体，不仅关注“实用国货”，还青睐“品质国潮”。潮玩产业发展恰逢其时、市场广阔。供给端，我国有世界最完整的产业体系，制造业转型升级步伐加快。潮玩产品质量更稳定、设计更新颖、造型更多样，不仅满足了娱乐、个性化表达的多元需求，也成为社交互动的新媒介。 ⑥潮玩热既是一个经济现象，也是一个文化现象。积淀数千载并不断与时俱进的中华文化，为潮玩创新创造提供丰厚滋养。细赏一件件匠心独运的文创潮玩产品，或和传统融合，醒狮手办尽展南派舞狮之雄姿、千角灯立体拼图呈现花灯流彩之瑰丽；或同时代相遇，冰墩墩萌动可爱畅销全球、盲盒玩偶创新形式广受欢迎……优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方意蕴的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。 ⑦潮玩惊艳破圈，得益于高度的文化自觉与文化自信，也反过来增进了这种自觉与自信。可以说，潮玩之“潮”，是国货之潮，也是文化之潮。如今，潮玩产品不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，成为展示中华文化的窗口。当一件件浸润着中式建筑精妙与匠心的榫卯玩具在海外大受欢迎，当结合了金翅鸟冠、万工花轿、凤凰等各式中国传统元素的3D金属拼图玩具闪耀国际展会，一个更加生动、立体的中国，也逐渐铺展在世界面前。 ⑧让潮玩更“潮”，丰富文化表达和创新玩法是重点。文化是内核，潮玩设计不能仅靠复古怀旧或符号堆叠，学其形更要追其神。深入挖掘中华文化的丰富内涵，在形、意、境等不同层面将物品功能、视觉形象等创意组合起来，才能使产品有“面子”更有“里子”。可玩性是关键，不妨兼顾收藏观赏与互动体验。比如，可以结合AR技术，打造虚实结合场景，开展智能交互，增强沉浸感；也可嵌入芯片，开发配套手机应用，实现动作感应和语音识别，提升参与度。培厚“潮”的内涵，丰富“玩”的外延，潮玩产业方能不断焕新，获得更多消费者的认可和喜爱。 ⑨文贯千年，潮涌东方。面向未来，我们期待并相信，丰富的中华文化内涵、深厚的中式美学精神，会成为更多行业创新发展的灵感来源。澎湃不息的国潮，将更好展现中华文化的永恒魅力和时代光彩。 【材料二】 【材料三】 曾经，潮玩市场的火爆令人瞩目，2020年更是成为潮玩经济的高光时刻。人们为了抢一双AJ1鞋、一个限定盲盒等，不惜从凌晨就开始在线下门店排队。然而，随着时间的推移，昔日年轻人火热追捧的潮玩却归于平静，特别是在二手市场，一提到潮玩，更像是“退坑”、“回血”的代名词。出售的二手商品不仅不能覆盖当时购买的成本，甚至二手市场中低于发售价而抛售的潮玩商品也比比皆是。 这一转变的背后，是市场供需关系的调整和消费者心理的变化。广东省孵化器创新创业导师骆仁童博士表示，随着行情变化和消费观念的成熟，年轻人在消费时更加理性，对于二手潮玩这种非必需品，他们不再盲目跟风购买，而是更注重产品的实际价值和自身需求。 （选自搜狐新闻《从狂热到理性，年轻人的潮玩“退坑”潮，二手潮玩市场的兴衰》） 14. 下列表述中，不符合材料原意的一项是（ ） A. 材料一中国潮兴起，潮玩火热。据估算，2023年，我国潮玩市场规模约达570亿元，预计2026年将扩大至1101亿元，2022—2026年间行业复合平均增长率可达24%。 B. 材料一中我国潮玩产业迅速发展，很大程度上得益于我国的消费潜力优势和供应链优势。 C. 从材料二中可知2024年中国消费者偏好国内潮流品，重要原因之一性价比高，价格相对低廉。 D. 材料三中用户“400%迪迦奥特曼”的潮玩价格降低，是因为潮玩市场火爆，相关产品大量供应。 15. 在举例时，例子要典型，尽可能避免同类重复。请为材料一中的划线句再选择一个例子，并说明理由。 例句：“细赏一件件匠心独运的文创潮玩产品，或和传统融合，醒狮手办尽展南派舞狮之雄姿、千角灯立体拼图呈现花灯流彩之瑰丽；或同时代相遇，冰墩墩萌动可爱畅销全球、盲盒玩偶创新形式广受欢迎……” （1）选取典型例子：选取的例子为醒狮手办、千角灯立体拼图、冰墩墩、盲盒玩偶等，是文创潮品中流行的、有代表性的。 （2）避免同类重复：选择_______（填字母），理由：_____________ A.故宫乐高展现古建筑之巧妙 B．VR技术戴簪花“科技范”十足。 16. 潮玩市场爆火，各类产品鱼龙混杂，请你结合链接新闻和三则材料，为国潮能继续保持良好发展提三条合理的建议。 链接新闻： 国潮热度持续攀升，但也开始出现不同的声音。皮克西发现，最近许多产品甚至外卖包装上频繁出现一个戴着墨镜、头戴凤冠的形象，还被定义为“新国潮”的代表。他有些担忧：“这种图铺天盖地地传播，千篇一律，不仅拉低大众审美，久而久之人们可能会错误地将这种特定的视觉形象与国潮文化等同起来。” （《同质化、过度包装、浮于表面……国潮文创“退潮”了吗》） 17. 周末你和家人去商场购物，看到起源于川剧的“变脸熊猫玩偶”，你和妈妈针对“买与不买”的话题发表自己的看法，请你结合材料，将对话补充完整。 妈妈：就这么个小玩意要99元？即使买来就放着看而已，没什么意义。再说消费要有自己的主见，不要盲目跟风，还是别买了。 我：_______________________________ 妈妈：嗯嗯，你说的很有道理，听你的，买一个！ （四）文学类文本阅读（14分） 石清虚 汪曾祺 ①邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头。这些石头有的是他不惜重价买来的，有的是他登山涉水满世界寻觅来的。每天早晚，他把这些石头挨着个儿看一遍。有时对着一块石头能端详半天。 ②一天，在河里打鱼，觉得有什么东西挂了网，挺沉，他脱了衣服，一个猛子扎下去，一摸，是块石头。抱上来一看，石头不小，直径够一尺，高三尺有余。四面玲珑，峰峦叠秀。高兴极了。带回家了，配了一个紫檀木的座，供在客厅的案上。 ③一天，天要下雨，邢云飞发现：这块石头出云。石头有很多小窟窿，每个窟窿里都有云，白白的，像一团一团的新棉花，袅袅飞动，忽淡忽浓。他左看右看，看呆了。以后，每到天要下雨，都是这样。这块石头是个稀世之宝！ ④这就传开了。很多人都来看这块石头。一到阴天，来看的人更多。 ⑤邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了。 ⑥一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头。邢云飞说：“石头已经丢失很久了。”老叟说：“不是在您的客厅里供着吗？”——“您不信就请到客厅看。”——“好，请！”一跨进客厅，邢云飞愣了：石头果然好好地嵌在檀木座里。咦！ ⑦老叟抚摸着石头，说：“这是我家的旧物，丢失了很久了，现在还在这里啊。既然叫我看见了，就请赐还给我。”邢云飞哪肯呀：“这是我家传了几代的东西，怎么会是你的！”——“是我的。”——“我的！”两个争了半天。老叟笑道：“既是你家的，有什么验证？”邢云飞答不上来。老叟说：“你说不上来，我可知道。这石头前后共有九十二个窟窿，最大的窟窿里有五个字‘清虚石天供’。”邢云飞仔细一看，大窟窿里果然有五个字，才小米粒大，使劲看，才能辨出笔画。又数数窟窿，不多不少，九十二。邢云飞没有话说，但就是不给。老叟说：“是谁家的东西，应该归谁，怎么能由得你呢？”说完一拱手，走了。邢云飞送到门外，回来，石头没了。大惊，惊疑是老叟带走了，急忙追出门来。老叟慢慢地走着，还没走远。赶紧奔上去，拉住老叟的袖子，哀求道：“你把石头还给我吧！”老叟说：“这可是奇怪了，那么大的一块石头，我能攥在手里，揣在袖子里吗？”邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：“您给我吧，给我吧！”老叟说：“石头到底是你家的，是我家的？”——“您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！”老叟说：“既是这样，那么，石头还在。”邢云飞一扭头，石头还在座里，没挪窝。 ⑧老叟说：“天下之宝，当与爱惜之人。这块石头能自己选择一个主人，我也很喜欢。然而，它太急于自现了。出世早，劫运未除，对主人也不利。我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——“愿意！愿意！”老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：“石上窟窿，就是你的寿数。”说罢，飘然而去。 ⑨有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住。家奴说石头是他们主人的，邢云飞说：“我的！”于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证。家奴说：“有！这石头有九十二个窟窿。”——原来这权豪之家早就派了清客，到邢家看过几趟，暗记了窟窿数目。问邢云飞：“人家说出验证来了，你还有什么话说！”邢云飞说：“回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。”——“呈上来！”地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞。 ⑩邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子。也怪，石头很沉，别人搬起来很费劲；邢云飞搬起来却是轻而易举。 ⑪邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了。 （选自《聊斋新义》） 【注】1987年，汪曾祺改写了13篇《聊斋志异》中的文言小说，本文是其中的一篇。 18. 这篇小说以“奇石的得失”为线索推动情节发展，请根据文章内容，用简要的文字补全思维导图。 19. 品味语言可运用推敲词语、推敲句式、推敲修辞、推敲标点等策略，请从下列两句中选择一句，运用恰当的策略进行赏析。 A邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头。 B“您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！” 我选_____（填字母），我运用的策略：______，赏析：________________________________。 20. 蒲松龄在《石清虚》文末写道“至欲以身殉石，亦痴甚矣！”结合本文，说说除了第⑪段寿终抱石入葬，还有哪些地方能读出邢云飞的“痴”。 21. 有人认为汪曾祺改编的《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩，请根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈你的看法。 链接材料： 有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去。邢无奈，颂足悲愤而已。仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河。豪怒，鞭仆。即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。携归，不敢设诸厅所，洁治内室供之。 （节选自蒲松龄《聊斋志异·石清虚》） 三、作文（60+3分） 22. 阅读下面文字，按要求写作。 记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。 （选自塞林格《麦田守望者》） 根据你的生活体验，选择上面四个分句中的一句，作为题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。 要求：（1）除诗歌外，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$