理解性默写练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

必修(下)理解性默写题目 杜甫《登岳阳楼》 1. 《登岳阳楼》中,杜甫用“_,_”描绘了洞庭湖的壮阔景象,展现了其浩渺无边的气势。 2. 杜甫在《登岳阳楼》中通过“_,_”两句,抒发了自己漂泊无依、孤独寂寞的情感。 3. 《登岳阳楼》中,杜甫用“_,_”表达了对国家动荡、时局艰难的忧虑。 4. 杜甫在《登岳阳楼》中通过“_,_”两句,写出了自己年老多病、漂泊异乡的凄凉境遇。 5. 《登岳阳楼》中,杜甫用“_,_”描绘了洞庭湖分开了吴国和楚地的广阔景象。 6. 杜甫在《登岳阳楼》中通过“_,_”两句,表达了对亲人朋友的思念之情。 7. 《登岳阳楼》中,杜甫用“_,_”写出了自己登楼远望时的复杂心情。 8. 杜甫在《登岳阳楼》中通过“_,_”两句,抒发了对国家命运的深切关怀。 9. 《登岳阳楼》中,杜甫用“_,_”描绘了洞庭湖的浩瀚景象,展现了其雄浑壮丽的气势。 10. 杜甫在《登岳阳楼》中通过“_,_”两句,表达了自己年老多病、孤独无依的悲凉心境。 参考答案: 1. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮 2. 亲朋无一字,老病有孤舟 3. 戎马关山北,凭轩涕泗流 4. 老病有孤舟,凭轩涕泗流 5. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮 6. 亲朋无一字,老病有孤舟 7. 昔闻洞庭水,今上岳阳楼 8. 戎马关山北,凭轩涕泗流 9. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮 10. 亲朋无一字,老病有孤舟 王安石《桂枝香 金陵怀古》 1. 《桂枝香 金陵怀古》中,王安石用“_,_”描绘了金陵(南京)壮丽的自然景象,展现了其地势的雄伟。 2. 王安石在《桂枝香 金陵怀古》中通过“_,_”两句,写出了金陵繁华的历史和六朝兴衰的变迁。 3. 《桂枝香 金陵怀古》中,王安石用“_,_”表达了对六朝统治者因奢侈享乐而亡国的批判。 4. 王安石在《桂枝香 金陵怀古》中通过“_,_”两句,抒发了对历史兴亡的感慨。 5. 《桂枝香 金陵怀古》中,王安石用“_,_”描绘了金陵秋日江景的壮美。 6. 王安石在《桂枝香 金陵怀古》中通过“_,_”两句,表达了对六朝旧事已成往事的叹息。 7. 《桂枝香 金陵怀古》中,王安石用“_,_”写出了金陵作为六朝古都的历史厚重感。 8. 王安石在《桂枝香 金陵怀古》中通过“_,_”两句,抒发了对历史变迁的深刻思考。 9. 《桂枝香 金陵怀古》中,王安石用“_,_”描绘了金陵江景的辽阔与壮丽。 10. 王安石在《桂枝香 金陵怀古》中通过“_,_”两句,表达了对六朝兴亡的反思与感慨。 参考答案: 1. 千里澄江似练,翠峰如簇 2. 念往昔,繁华竞逐 3. 叹门外楼头,悲恨相续 4. 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿 5. 彩舟云淡,星河鹭起 6. 千古凭高对此,谩嗟荣辱 7. 念往昔,繁华竞逐** 8. 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿 9. 千里澄江似练,翠峰如簇 10. 叹门外楼头,悲恨相续 张孝祥《念奴娇 过洞庭》 1. 《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥用“_,_”描绘了洞庭湖的壮阔景象,展现了其水天一色的浩渺。 2. 张孝祥在《念奴娇 过洞庭》中通过“_,_”两句,抒发了自己胸怀坦荡、光明磊落的情感。 3. 《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥用“_,_”表达了自己在洞庭湖上泛舟时的悠然自得。 4. 张孝祥在《念奴娇 过洞庭》中通过“_,_”两句,写出了洞庭湖月夜的静谧与美丽。 5. 《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥用“_,_”描绘了洞庭湖的辽阔与壮丽。 6. 张孝祥在《念奴娇 过洞庭》中通过“_,_”两句,表达了自己对自然美景的热爱与陶醉。 7. 《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥用“_,_”写出了自己在洞庭湖上感受到的旷达与自由。 8. 张孝祥在《念奴娇 过洞庭》中通过“_,_”两句,抒发了自己超然物外、心境澄明的情感。 9. 《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥用“_,_”描绘了洞庭湖水天相接的壮丽景象。 10. 张孝祥在《念奴娇 过洞庭》中通过“_,_”两句,表达了自己与自然融为一体的豁达心境。 参考答案: 1. 洞庭青草,近中秋、更无一点风色 2. 应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪 3. 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔 4. 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈 5. 玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶 6. 悠然心会,妙处难与君说 7. 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客 8. 扣舷独啸,不知今夕何夕 9. 洞庭青草,近中秋、更无一点风色 10. 应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪 汤显祖《游园》(《牡丹亭》) 1. 《游园》中,杜丽娘用“_,_”描绘了园中春色的美丽,表达了她对自然的热爱。 2. 杜丽娘在《游园》中通过“_,_”两句,抒发了自己对青春易逝、美好时光短暂的感慨。 3. 《游园》中,杜丽娘用“_,_”表达了自己对自由和爱情的向往。 4. 杜丽娘在《游园》中通过“_,_”两句,写出了园中花草的繁茂和生机勃勃的景象。 5. 《游园》中,杜丽娘用“_,_”描绘了园中春光的明媚与动人。 6. 杜丽娘在《游园》中通过“_,_”两句,表达了自己对封建礼教束缚的不满。 7. 《游园》中,杜丽娘用“_,_”写出了自己对青春和爱情的渴望。 8. 杜丽娘在《游园》中通过“_,_”两句,抒发了自己对美好生活的向往。 9. 《游园》中,杜丽娘用“_,_”描绘了园中春色的绚丽与多彩。 10. 杜丽娘在《游园》中通过“_,_”两句,表达了自己对自由和幸福的追求。 参考答案: 1. 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣 2. 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院 3. 不到园林,怎知春色如许 4. 朝飞暮卷,云霞翠轩 5. 雨丝风片,烟波画船 6. 锦屏人忒看的这韶光贱 7. 则为你如花美眷,似水流年 8. 是那处曾相见,相看俨然 9. 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣 10. 不到园林,怎知春色如许 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子让弟子们“各言其志”后,子路首先回答,表明自己可以在三年内使一个中等国家强大,并做到“_,_”。 2. 冉有在回答孔子的提问时,表现得较为谦虚,他说自己可以在三年内使一个小国人民富足,但“_,_”则不是自己能做到的。 3. 公西华在表达自己的志向时,表现得非常谦逊,他说自己愿意“_,_”,即在宗庙祭祀或诸侯会盟时担任一个小小的司仪。 4. 曾皙在描述自己的志向时,描绘了一幅悠闲自在的生活图景:“_,_,_”,表达了他对礼乐教化的向往。 5. 孔子对弟子们的志向进行了点评,他对曾皙的志向表示赞同,因为曾皙的志向体现了“_”的思想,符合孔子“礼乐治国”的理念。 6. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子对子路的志向“_”,而对曾皙的志向“_”,体现了他对不同志向的态度。 7. 曾皙在描述自己的理想生活时,提到“_,_,_”,展现了儒家对和谐社会的追求。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子通过让弟子们“_”,来了解他们的志向和抱负。 9. 曾皙在描述自己的志向时,提到“_,_”,表达了他对礼乐教化的向往和对和谐社会的追求。 参考答案: 1. 可使有勇,且知方也 2. 如其礼乐,以俟君子 3. 端章甫,愿为小相焉 4. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 5. 礼乐治国 6. 哂之,喟然叹 7. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 8. 各言其志 9.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 杜牧《阿房宫赋》 1. 《阿房宫赋》中,杜牧用“_,_”描绘了阿房宫建筑的宏伟壮丽,突出了其规模之大。 2. 杜牧在《阿房宫赋》中通过“_,_”两句,写出了阿房宫中歌舞升平的奢华景象。 3. 《阿房宫赋》中,杜牧用“_,_”揭示了秦朝统治者奢侈无度,最终导致灭亡的历史教训。 4. 杜牧在《阿房宫赋》中通过“_,_”两句,表达了秦朝统治者对百姓的残酷剥削。 5. 《阿房宫赋》中,杜牧用“_,_”写出了阿房宫被焚毁后的凄凉景象。 6. 杜牧在《阿房宫赋》中通过“_,_”两句,讽刺了秦朝统治者骄奢淫逸的生活。 7. 《阿房宫赋》中,杜牧用“_,_”揭示了秦朝灭亡的根本原因。 8. 杜牧在《阿房宫赋》中通过“_,_”两句,表达了对秦朝统治者奢侈无度的批判。 9. 《阿房宫赋》中,杜牧用“_,_”写出了阿房宫建筑的精致与奢华。 10. 杜牧在《阿房宫赋》中通过“_,_”两句,表达了对秦朝统治者暴政的深刻反思。 参考答案: 1. 覆压三百余里,隔离天日 2. 歌台暖响,春光融融 3. 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 4. 使负栋之柱,多于南亩之农夫 5. 楚人一炬,可怜焦土 6. 鼎铛玉石,金块珠砾 7. 族秦者秦也,非天下也 8. 一人之心,千万人之心也 9. 五步一楼,十步一阁 10. 秦人不暇自哀,而后人哀之 苏询《六国论》 1. 《六国论》中,苏洵开篇提出中心论点:“_,_,_”,指出六国破灭的根本原因。 2. 苏洵在《六国论》中通过“_,_”两句,揭示了诸侯国因贿赂秦国而自取灭亡的愚蠢行为。 3. 《六国论》中,苏洵用“_,_”两句,指出如果六国能够团结一致对抗秦国,结果可能会完全不同。 4. 苏洵在《六国论》中通过“_,_”两句,批判了六国统治者目光短浅,只顾眼前利益。 5. 《六国论》中,苏洵用“_,_”两句,指出秦国之所以能够逐步吞并六国,是因为六国“_”。 6. 苏洵在《六国论》中通过“_,_”两句,表达了对六国因贿赂秦国而最终灭亡的惋惜之情。 7. 《六国论》中,苏洵用“_,_”两句,指出六国破灭的根本原因在于“_”。 8. 苏洵在《六国论》中通过“_,_”两句,揭示了六国统治者因贪图小利而忽视长远利益的错误。 9. 《六国论》中,苏洵用“_,_”两句,指出六国如果能够坚持抗秦,或许可以避免灭亡的命运。 10. 苏洵在《六国论》中通过“_,_”两句,表达了对六国因内部不团结而灭亡的深刻反思。 参考答案: 1. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 2. 赂秦而力亏,破灭之道也 3. 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才 4. 为国者无使为积威之所劫哉 5. 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得与战胜而得者 6. 悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫 7. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 8. 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 9. 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦 10. 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才 魏征《谏太宗十思疏》 1. 《谏太宗十思疏》中,魏征提出“_,_”的观点,强调君主应居安思危,戒奢以俭。 2. 魏征在《谏太宗十思疏》中通过“_,_”两句,指出君主应虚心纳谏,广开言路。 3. 《谏太宗十思疏》中,魏征用“_,_”告诫太宗应慎始敬终,不可半途而废。 4. 魏征在《谏太宗十思疏》中通过“_,_”两句,指出君主应节制欲望,不可放纵享乐。 5. 《谏太宗十思疏》中,魏征用“_,_”强调君主应知足常乐,不可贪得无厌。 6. 魏征在《谏太宗十思疏》中通过“_,_”两句,指出君主应谦虚谨慎,不可骄傲自满。 7. 《谏太宗十思疏》中,魏征用“_,_”告诫太宗应广施恩德,不可滥用刑罚。 8. 魏征在《谏太宗十思疏》中通过“_,_”两句,指出君主应勤于政事,不可懈怠懒惰。 9. 《谏太宗十思疏》中,魏征用“_,_”强调君主应明辨是非,不可偏听偏信。 10. 魏征在《谏太宗十思疏》中通过“_,_”两句,指出君主应节俭爱民,不可奢侈浪费。 参考答案: 1. 居安思危,戒奢以俭 2. 虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶 3. 忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下 4. 乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终 5. 见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人 6. 念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川 7. 罚所及则思无因怒而滥刑,恩所加则思无因喜以谬赏 8. 忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下 9. 虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶 10. 乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终 王安石《答司马谏议书》 1. 《答司马谏议书》中,王安石用“_,_”表明自己推行变法的决心,强调变法是为了国家的长远利益。 2. 王安石在《答司马谏议书》中通过“_,_”两句,指出改革必然会遇到阻力,但不能因此退缩。 3. 《答司马谏议书》中,王安石用“_,_”表达了自己对司马光批评的回应,认为改革是为了解决实际问题。 4. 王安石在《答司马谏议书》中通过“_,_”两句,指出变法是为了“_”,即富国强兵。 5. 《答司马谏议书》中,王安石用“_,_”强调自己不畏流言,坚持改革的立场。 6. 王安石在《答司马谏议书》中通过“_,_”两句,指出改革是为了解决“_”的积弊。 7. 《答司马谏议书》中,王安石用“_,_”表达了自己对司马光批评的态度,认为应实事求是地看待问题。 8. 王安石在《答司马谏议书》中通过“_,_”两句,指出改革是为了“_”,即改善民生。 9. 《答司马谏议书》中,王安石用“_,_”强调自己推行变法的初衷是为了国家的利益。 10. 王安石在《答司马谏议书》中通过“_,_”两句,指出改革是为了“_”,即振兴国家。 参考答案: 1. 度义而后动,是而不见可悔故也 2. 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 3. 举先王之政,以兴利除弊,不为生事 4. 为天下理财,不为征利 5. 辟邪说,难壬人,不为拒谏 6. 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官 7. 如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知 8. 为天下理财,不为征利 9. 度义而后动,是而不见可悔故也 10. 举先王之政,以兴利除弊,不为生事 学科网(北京)股份有限公司 $$