湖北省随州市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题

湖北省随州市2023-2024学年高三上学期期末语文试题 一、现代文阅读（本大题共9小题，共39分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 候鸟通常在一个地方产卵、育雏，然后到另一个地方越冬。有时从山的南坡飞到北坡，而后返回；有时远涉重洋，但也毫不畏惧。 鸿雁是中国常见的候鸟，《吕氏春秋》这样记载鸿雁按时迁徙的现象：“孟秋之月鸿雁北，孟春之月鸿雁来。”令人费解的是，候鸟迁徙时有着准确地辨别方向的能力，如燕子每年春归时总能准确无误地找到它去年搭的窝。唐代诗人韦庄曾有诗云：“去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。花开对语应相问，不是村中旧主人。”一百多年来，科学家们一直在潜心研究这个问题。 有人猜想，候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官，在天空飞行中计算太阳的位置，不断地调整自身与太阳的角度，确定自己飞行的方向和路线。也有人认为，候鸟是天生的“气象学家”，它们能够在飞行中“自觉”利用有利的气象条件顺利到达目的地。还有人认为，候鸟对地球磁场的变化十分敏感，能够依据地磁场辨别方向。 1953年，德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为，候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统，可以实时敏锐地感知当前位置的磁场性质及其非常细微的变化，可以把某一地点的地磁场强度和磁倾角看作是“路标”，候鸟经过或在那里停留时，这个磁信息路标会被大脑记录下来，而飞行中实时感觉到的磁力方向可以指引它们前往这一路标地点，这无异于揣了个精准的“指南针”。飞行经验丰富的成年鸟将一个个路标和它们之间的距离、方向等信息组合在一起，相当于绘制了一张完整精细的“地图”。 大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极，成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向。还有一批研究人员在撒哈拉沙漠中设置了若干地磁路标，在此放飞的夜莺连续5天都没能飞出沙漠。也有科学家在鸽子头部放置了一个可控的电磁线圈，他们发现，可以通过改变线圈的电磁场来控制鸽子飞行的方向…… 由此可以推断，鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理，最终对前行的方向做出正确的判断。当然，要全面解开候鸟迁徙中获得方位信息的疑问，尚待时日。 （取材于李德、朱晓璐、王江云的相关文章） 材料二 中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队，通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现，迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强，揭示了由该蛋白介导的磁感应机理。相关研究成果于2021年6月23日以封面文章的形式发表于《自然》杂志。 候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白，它被认为是很多候鸟感知磁场的关键物质。隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成，其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用。当光线照射到候鸟眼睛时，与隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量，进入激发态，促使FAD从所处环境中获得一个氢离子变成FADH，产生一个空的电子轨道。此时，电子传递开启，FADH+会从4个色氨酸组成的电子传递链中夺取一个电子来填充空出的轨道，最终形成FADH和一个失去电子的色氨酸。 到这里仍然处于生物化学领域，接下来最玄妙的部分涉及量子力学。 在量子力学中，电子是一种不可分割的基本粒子，具有自旋的内在性质，自旋的指向可以通过操作来改变。当几个粒子彼此相互作用后，各个粒子所拥有的特性则可视作一个整体，即使将这些粒子分开，它们也可以无视距离相互感应，这一现象被称作“量子纠缠”。 得到电子的FADH与失去电子的色氨酸变成了两个自由基，曾经在一起的电子依旧保持量子纠缠，原先自旋时处于单态的电子对转变成三重态，自旋单态和三重态之间微妙的平衡性对地球磁场的强度和角度非常敏感。电子的自旋会产生磁矩，当与磁场作用的时候，自旋不同的电子就会和磁场呈现出相同和相反的排列，导致两个电子的能态出现轻微的差异。 鸟类转动头部的时候，与地球磁场的相对角度会发生变化，从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态。如果处于单态，生化反应回到起点，FADH变回FAD，色氨酸收回电子，对应的感光细胞显示为正常亮度。如果处于三重态，FADH不变回FAD，色氨酸仍然处于自由基状态，二者保持纠缠态，对应的感光细胞显示为高亮。那么鸟类转动头部的时候，相当于对周边的地球磁场进行扫描，它们所“看到”的景象会随之改变，不同的方向对应的“光亮强度”差别很大，因而能够准确进行辨别，最终找到迁徙的方向。 在我国科学家看来，磁感应和生物导航原理的阐明，可能引发物理学新模型的提出和生物学新机理的发现，甚至将推动新一代的仿生导航仪和定位仪以及生物磁控技术的全面发展。 （取材于赵天昊、韩扬眉的相关文章） 1．根据材料一，下列对候鸟迁徙特征的解说，不正确的一项是（     ） A．随季节变化 B．具有周期性 C．目的地明确 D．路线多变化 2．根据材料一，下列对“地图罗盘理论”的理解，不正确的一项是（     ） A．鸟类体内有一套能获得方位信息的磁导航系统。 B．磁导航系统可感知所处位置的磁场性质和变化。 C．候鸟大脑能记录经停地的地磁场强度和磁倾角。 D．形象描述了候鸟迁徙中辨方向、记路线的过程。 3．根据材料二，下面对“FADH+”的主要形成过程的梳理，正确的一项是（ ） A．A B．B C．C D．D 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（     ） A．目前，科学家可通过技术控制鸟类的一些行为活动。 B．隐花色素4a蛋白由氨基酸组成，对蓝光非常敏感。 C．相互作用过的电子分开后，也会无视距离相互感应。 D．候鸟转动头部，会影响到地球磁场角度的细微变化。 5．根据以上两则材料，请简要说明人类对候鸟辨别方向之谜的探索是如何不断推进的。 阅读下面的文字，完成小题。 生命的麦田 熊红久 从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及田野所呈现的真实内容。没有上心的背景，自然不会留有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，而是漠视。 这个秋日，终于静下心来，走进麦田，独坐在田埂之上。我已经很久没有认真地坐在田头了，这使得我的身体与土地接触的部分有了陌生感。这种陌生，是在臀部一接触到凹凸不平的土质便深感不适后，向我提出的质疑，而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解的泥土，一枚叶子熟读的秋风。我想起了自己十几岁时，扛一把锹，跟在大人的后面，去平整土地、打埂或者挖渠的情形。泥土会抚摸到我所有的肌肤，它们的颜色如此相似，看上去尘土更像是身体的一部分。歇息时，坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天。 后来，我离开了土地，被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来。二十多个秋日，便悄无声息地散落在了身后，直到我的眼里，蓄满了秋风。 随便走进一块田野，你都站在了秋天的中心。这时，可以聆听到身边作物成长的声音。这种从根须里漫延上来的音乐，像一种酒醉，从体内慢慢向外蒸腾。这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的心情深邃而辽阔。这是一个季节最风韵的时刻，年初孕育的希望现在变成了遥遥可及的收成，飘散的花香结成了累累炫目的硕果，田野便成为了一座硕大的展厅。 麦子显然走在了成熟的前列，它用金穗把秋天最特质的肤色描绘给了田野。没有看到麦子收割的过程，在我到来之前，它已经颗粒归仓了，只留下了一片空旷。不少倒戈的麦茬和堆放的麦秸，使得这片麦收前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲。曾经被它哺育的血脉，已经走远了，或许正走在另一种价值的路上。我想，麦子和麦茬一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们供奉着一个信念——让自己成熟。 时间的秋天，其实更像一座腾空的粮仓，它虚位以待，等待所有的收成囤居其上。与其他季节相比，秋天似乎更多了些兼收并蓄的秉性。 麦田离开了麦子，让自己的存在成为了一种虚无。没有虚无的是远处麦地里散落的一些牛羊，它们散漫的行为，让时间忽然迟缓下来。牲畜们在寻找一些遗落的麦穗，那是一些不愿离开土地，依恋情结极重的麦子，它们倒在了麦茬的旁边。牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面，我看见了瘦小的自己穿着旧布鞋，挎着破柳筐，和奶奶一起，沿着收割过的麦田逡巡，并不时地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而后继续低头寻觅，期待发现更多的收获，来弥补不够吃的口粮。出门时，我总会将母亲交给我的大筐悄悄调换成小号的，似乎给自己一种在相对空间里捡得更多的假象。拾麦穗的任务持续了很多年，这让我对我所生活的村庄的麦田了如指掌，轻易就能判断出哪些麦田是白天收割的，哪些是夜晚收割的，甚至依据遗落的麦穗，就能判断出收割机手的责任心。我们总能碰到许多拾麦穗的熟人，就像我们总也躲不开的那些贫困。现在的人们，终于不用再目的明确地去麦地了，而更多的牲畜们，把进入麦地显然也当成了一种休闲，它们用舒缓的节奏，把自己描绘成田园的一部分。经过这么多年的奋斗，粮食终于不再掐住我们生存的咽喉了。所以，人们温饱以后，提供温饱的田野，便淡出了更多人的视线。 鸽子的出现似乎有些意外，刚才它们还用飞翔擦拭着天空，此时，却像被一道圣谕发配到了民间。几步之遥，那群鸽子无所顾忌地投入到紧张繁忙的觅食之中，竟无视我的存在。它们一定把一动不动的我当成仍在生长的作物了，故而心无旁骛且专心之至。 鸽子是灰色的，或许是夕阳落去之后，天气暗淡下来的缘故，使得这些灰色多了层凝重，但依然能分辨出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味。这些精灵的到来，让整块沉静的原野，豁然间灵动了起来。 我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬将成为土地的养料被深埋地下，像落英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己最后的营养，来哺育下一代的成长。 我丢了一块小石子，鸽子们被惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我和这片麦地。可以感到它们一定睁大了惊恐的眼睛。对它们而言，我显然是突然闯入的不速之客。 暮色将我和鸽子对视的距离调和得越来越模糊了，整个田野也像有黑汁在慢慢注入，我存在的标志因为夜色的来临而逐渐被淡化了，使我慢慢洇成了原野的一部分，就像被微风吹起的麦秸秆的草香是阳光的一部分那样，弥漫在天空里，无法散去。 (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A．意识到了自己很久“没有阅及田野所呈现的真实内容”，“我”静下心来重新走入麦田，却有了陌生感。 B．“被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”，表达了“我”离开土地后的轻松惬意，也写出了时光飞逝之感。 C．我见到麦田收割后的景象是“衣冠不整甚至丧魂落魄”，这反映了“我”对麦田奉献之后凌乱情形的怜惜。 D．“慢慢洇成了原野的一部分”，暗示“我”身处田野的时间之长，体现了“我”对麦田的深深眷恋。 7．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A．文章的开端从城乡对比的角度切入，指出田野成为可以忽略的背景，引不起人们的关注，点明真正原因是漠视。 B．由牛羊吃麦穗，联想到过去拾麦穗，这种虚实结合的手法与《荷塘月色》中由荷塘想到江南采莲的手法相同。 C．鸽子在麦田里“无所顾忌”，与“我”好像是“不速之客”形成对照，更突出我长时间对麦田的忽视与冷落。 D．文章写到了田野、麦田、牛羊、鸽子等，看似散漫，但始终以“我”的视角围绕“麦田”行文，主题集中紧凑。 8．本文的语言富有美感，请结合具体语句加以分析。 9．标题“生命的麦田”有哪些含义?请结合文本简要分析。 二、文言文阅读（本大题共5小题，共19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 甲 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （取材于贾谊《过秦论》（上）） 乙 秦王足已不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口，而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，知士不敢谋，天下已乱，奸臣不上闻，岂不哀哉！ 先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝；秦本末并失，故不长久。由是观之，安危之统，相去远矣。 （取材于贾谊《过秦论》（下）） 10．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ） A．奋六世之余烈                 奋：振兴 B．收天下之兵，聚之咸阳   兵：军队 C．三主惑而终身不悟          惑：糊涂 D．以饰法设刑，而天下治   治：安定 11．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ） A．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱       良乃入，具告沛公 B．因河为池                                 因而不改 C．雍州之地，崤函之固，自若也   若入前为寿 D．及其衰也                                 吾其还也 12．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（     ） A．从甲文可知，秦始皇认为愚民、弱民、防民能确保自己的子孙后代万世称帝。 B．甲文中，作者揭示秦朝灭亡原因的意图在于劝勉当时的统治者能够施行仁义。 C．乙文中，作者认为皇帝不闻忠言并因而不能改过是导致秦传三世而亡的原因。 D．乙文中，作者指出周朝能传千余年的根本原因是能做到禁暴诛乱与内守外附。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）天下云集响应，赢粮而景从。 （2）天下已乱，奸臣不上闻，岂不哀哉！ 14．对比的运用增强了《过秦论》的说服力；请从甲、乙两文中各举一处运用对比的例子，简析其作用。 三、古代诗歌阅读（本大题共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。 昼居池上亭独吟① 刘禹锡 日午树阴正，独吟池上亭。 静看蜂教诲，闲想鹤仪形。 法酒②调神气，清琴入性灵。 浩然机已息，几杖复何铭③． 注：①此诗写于开成元年，这年刘禹锡被排挤出中央，出任苏州刺史。②法酒，按官府法定规格所酿造的酒。③刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？” 15．下列对这首诗的赏析，不正确的是一项是______ A．夏日的午后，树阴繁密，环境恬静幽雅，诗人独自来到池中的亭子上吟诗。 B．在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态，诗人得到了积极的启示。 C．诗人虽然遭到排挤，却不甘沉沦，借饮酒来调适精神，用抚琴来调养性情。 D．颔联和颈联有虚有实，有形有神，写出了诗人美好高雅的情趣，耐人寻味。 16．诗的尾联有什么寓意？请简要说明。 四、名篇名句默写（本大题共1小题，共6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴，用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是“______，______”。 （2）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“______，______”两句，形象写出了夫妻相见，不知从何说起，只有任凭泪水倾盈的梦境，让人感到无限凄凉。 （3）贾谊《过秦论》中，始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“______，______”两句就是对此事件效果的概括。 五、语言文字运用（本大题共5小题，共18分） 阅读下面的文字，完成各题。 《活着》的出现跟余华自身的创作勇气与努力分不开，亦可说是时代使然。因为80年代后期，文学在逐渐向内转，今天回过头来看，可以肯定的是：【甲】自 80 年代末开始，至今仍 如火如荼的“新历史小说”，诸如余华的《呼喊与细雨》、刘恒的《苍河白日梦》以及苏童的《枫杨树乡村系列》和叶兆言的《夜泊秦淮系列》等，恰恰是新的文学历史话语转折的标志。 【乙】《活着》意味着 90 年代后余华的创作发生了极大的转变：从现代性回转至民族性或民间性，从 80 年代“激进”转入到相对“平和”的状态，开始平静地关注民生的生态。 《活着》尽量规避许多死亡和那令人发指的暴虐残忍的场面，摆脱阴暗的氛围，对人类生 存苦难意识予以关注，并传达出人因与死亡的抗争而获得尊严的意旨。【丙】《苦难中的温情与温情地受难——论余华小说的母题演化》（《南方文坛》2001 年第 4 期）一文认为，从表现的“苦 难中的温情”到推崇的“温情地受难”，“余华所以尊福贵为偶像，是企盼自己乃至中国人能像 福贵那样‘温情地受难’”。 18．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（     ） A．使然 B．如火如荼 C．令人发指 D．乃至 19．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（     ） A．甲 B．乙 C．丙 阅读下面的文字，完成下面小题。 359旅官兵来到南泥湾，成为拓荒的主力。他们用鲜血和汗水开辟出万顷良田，使昔日的“烂泥湾”变成“陕北的好江南”，更培育形成了自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神。 歌与舞、汗与泪、感动与被感动……年方19岁的贺敬之血气方刚 ，《南泥湾》歌词被其一气呵成。当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系的作曲家马可捧读这首献给拓荒者的赞歌时激情澎湃。于是他汲取民间歌舞的音调和节奏，想象着载歌载舞的表演形式为其作曲。从此，这首向劳动者致敬、为奋斗者高歌、从历史深处走来的《南泥湾》，在炮火的缝隙间一次次回荡，唱得家喻户晓，舞得喜气洋洋，唱出了人民子弟兵为减轻人民负担“又学习又生产”、不惧任何艰难困苦的风采。 岁月流金，精神永存。那永不熄灭的窑洞灯光和一段段动人旋律，鼓舞着延安儿女追求创造幸福美好生活。他们唱着《边疆处处赛江南》续写开荒造田的奇迹，唱着《在希望的田野上》播种打场，唱着《金不换银不换》书写对绿水青山的守望，唱着《乘风破浪再出发》奋勇向前。这个曾被联合国教科文组织定义为“不适合人类居住的地方”，如今早已告别贫困，变成杏花微雨江南般的美好家园。延安人民的奋斗还在继续，勇毅前行的旋律越来越昂扬…… 20．下列各句中的引号，和文中“烂泥湾”的引号，作用相同的一项是（     ） A．一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。 B．在“娱乐至上”的环境下，一些网络平台，综艺节目以及影视作品不惜挑战社会公序良俗。 C．在斜对门的豆腐店铺，确乎终日坐着一个杨二嫂，人们都叫她“豆腐西施”。 D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫作“发扬国光”。 21．请将文中画波浪线的长句改成三个短句。可以改变语序、增删少量词语，但不得改变原意。 22．请从形式和内容的角度赏析文中画横线的句子。 六、作文（本大题共1小题，共60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 丰子恺的作品《幸有我来山未孤》很好地诠释了柳宗元的美学思想，“夫美不自美，因人而彰。”在审美活动中，通过审美主体的意识去发现“景”，并“唤醒”它，“照亮”它，使这种自然之“景”由实在物变成一个完整的、有意蕴的、抽象的感性世界即“意象”时，自然之“景”才能够成为审美主体的审美对象，才能成为美。所以辛弃疾说，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”萨特也有类似的表述：“多亏我们，这颗灭寂了几千年的星，这一弯新月和这条阴沉的河流得以在一个统一的风景中显示出来；是我们的汽车和我们的飞机的速度把地球的庞大体积组织起来；我们每有所举动，世界便被披示出一种新的面貌。……这个风景，如果我们弃之不顾，它就失去见证者，停滞在永恒的默默无闻状态之中。至少它将停滞在那里；没有那么疯狂的人相信它将要消失。将要消失的是我们自己，而大地将停留在麻痹状态中直到有另一个意识来唤醒它。” 请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、现代文阅读（39分） 1. D（路线多变化） 解析：材料一指出候鸟迁徙“目的地明确”，且通过“地图罗盘理论”说明其路线是固定的，因此“路线多变化”错误。 2. D（形象描述了候鸟迁徙中辨方向、记路线的过程） 解析：“地图罗盘理论”主要解释鸟类如何利用地磁场导航，并未具体描述“记路线的过程”。 3. C 解析：根据材料二，FADH⁺的形成过程为：FAD吸收蓝光能量→进入激发态→夺取色氨酸的电子→形成FADH和一个自由基。 4. D（候鸟转动头部，会影响到地球磁场角度的细微变化） 解析：材料二指出，鸟类转动头部会改变自身与磁场的相对角度，但不会影响地球磁场本身的角度。 5. 答案要点： 材料一：从“太阳位置”“气象利用”等猜想，到“地图罗盘理论”的提出，通过实验验证鸟类依赖磁场导航。 材料二：发现隐花色素4a蛋白的磁敏感性，结合量子力学解释候鸟感知磁场的微观机理。 总结：从宏观行为观察到分子机制研究，科学探索逐步深入。 文学类文本阅读（《生命的麦田》） 6. B（“轻松惬意”错误） 解析：原句“被季节攥紧的日子松垮”暗含对离开土地后时光虚度的怅惘，而非轻松。 7. C（“对照”错误） 解析：鸽子的“无所顾忌”与“我”的陌生感形成对比，但未突出“长时间忽视”。 8. 语言美感分析： 比喻：“时间的秋天，像一座腾空的粮仓”，化抽象为具体，富有画面感。 拟人：“麦田离开了麦子，让自己的存在成为了一种虚无”，赋予麦田情感，增强感染力。 意象叠加：“麦田、牛羊、鸽子”等意象营造出宁静深远的田园意境。 9. 标题含义： 表层：指秋日收割后的麦田，象征农业文明的延续。 深层： 1. 生命传承：麦茬化作养料滋养土地，隐喻代际奉献。 2. 精神家园：麦田承载记忆与乡愁，是“我”与过去对话的媒介。 3. 自然哲理：万物循环不息，生命在消亡与新生中永恒。 二、文言文阅读（19分） 10. B（兵：兵器） 11. A（均为“于是”） 12. D（周朝长存是因“禁暴诛乱”“内守外附”，而非单指“五序”） 13. 翻译： （1）天下百姓像云一样聚集，像回声一样应和，背着粮食像影子一样跟随。 （2）天下已经大乱，奸臣却不向皇帝报告，难道不可悲吗！ 14. 对比分析： 甲文：陈涉与六国对比，突出秦亡源于“仁义不施”。 乙文：周朝“千余岁不绝”与秦“不长久”对比，强调治国需顺应民心。 三、古代诗歌阅读（9分） 15. B（“蜂教诲”“鹤仪形”是虚写，诗人借此自省，非实景启示） 16. 尾联寓意： “浩然机已息”：诗人已放下争名逐利之心，心境淡泊。 “几杖复何铭”：反用刘向《杖铭》典故，讽刺朝廷不重用贤士，暗含怀才不遇的愤懑。 四、名篇名句默写（6分） （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远 （2）相顾无言，惟有泪千行 （3）胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 五、语言文字运用（18分） 18. C（“令人发指”应改为“触目惊心”） 19. A（甲句书名号使用错误，《呼喊与细雨》应为《在细雨中呼喊》） 20. C（“豆腐西施”与“烂泥湾”均表示特定称谓） 21. 改写短句： 作曲家马可捧读这首赞歌时激情澎湃。 他汲取民间歌舞的音调和节奏。 他想象着载歌载舞的表演形式为其作曲。 22. 赏析： 形式：排比句式增强节奏感，引用不同时代歌曲串联奋斗历程。 内容：展现延安精神代代传承，从开荒造田到生态保护，体现人民追求幸福的永恒主题。 六、作文（60分） 参考立意： 1. 美的主观性：自然之美需通过人的审美意识被“唤醒”和“照亮”。 2. 主客体的互动：“我见青山多妩媚”体现人与自然的共鸣。 3. 生命的意义：人类通过创造与感知赋予世界价值，如萨特所言“大地因意识而存在”。 写作建议： · 结合文学、哲学观点，以具体事例（如诗歌、艺术）论证审美的主客关系。 · 联系现实，强调保护自然与人文关怀的重要性。 标题示例：《以心为镜，照见万物之美》《唤醒沉睡的风景》 学科网（北京）股份有限公司 $$