2025届高考作文指导：“从众”与“逆众”

2025届高考作文指导 “从众”与“逆众” 材料分析+立意指导+标题范例+素材积累+范文+话题拓展 阅读下面的材料，根据要求写作。 《世说新语》记载，7岁的王戎并没有因为小朋友们竞相采摘路边的李子而跟从，他解释自己安然不动的原因是“从众”,信从前人的经验——树长在路边，还有这么多李子，肯定是苦李。而元代的集贤殿大学士许衡，在盛夏时经过河阳，虽然口渴难忍，但却没有像众人那样去摘食路边无主梨树上的果子，他解释自己不为所动、“逆众”的原因是——梨无主，吾心独无主乎？ “从众”与“逆众”是社会生活中常见的两种相反的心理趋向和行为取向，但应该做出何种选择，却能引起我们的深思。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、作文材料分析 1. 材料内容梳理： 材料首先讲述了《世说新语》中 7 岁王戎的故事。王戎在小朋友们竞相采摘路边李子时，没有跟从，他依据“树长在路边，还有这么多李子，肯定是苦李”这一前人经验，做出了不“从众”的选择。这体现了王戎通过理性思考和对经验的运用，避免盲目跟从众人的行为。 接着是元代集贤殿大学士许衡的故事。在盛夏口渴难忍时，众人去摘路边无主梨树上的果子，而许衡却不为所动，他以“梨无主，吾心独无主乎”解释自己“逆众”的行为。这里的“逆众”源于许衡内心的道德准则和自我约束，不因为外在环境（梨树无主）和众人的行为（众人摘梨）而改变自己的原则。 2. 关键词分析： “从众”：指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象。在王戎的故事中，其他小朋友的行为就是一种“从众”，他们没有思考李子是否能吃就去采摘；而在现实生活中，“从众”可能表现为盲目跟从流行趋势、大众观点等。 “逆众”：与“从众”相反，是指个体不跟随大众的行为和观点，坚持自己独特的判断和行为方式。许衡的“逆众”是基于他内心的道德坚守；在生活中，“逆众”也可能是对不合理现象的反抗，对真理的执着追求等。 3. 关系分析： “从众”与“逆众”是两种相反的心理趋向和行为取向。它们并非绝对的好与坏，王戎的“逆众”（不跟从众人摘李）是基于理性判断，而许衡的“逆众”是基于道德自律；但在某些情况下，“从众”也可能是合理的，比如跟随大众遵守社会公德等。“从众”与“逆众”的选择需要根据具体情况进行权衡，不能一概而论地肯定或否定。 二、立意指导 1. 理性看待“从众”与“逆众”：在生活中，“从众”和“逆众”都有其合理性和局限性。我们应该根据具体情况，理性地判断何时“从众”，何时“逆众”。比如在面对科学知识和真理时，不能盲目“从众”，而应该像王戎一样通过理性思考做出判断；而在遵守社会公德等方面，适当的“从众”是必要的。 2. 坚守内心原则，不盲目“从众”：以许衡为例，无论外界环境如何，无论他人如何行为，我们都应该坚守自己内心的道德原则和价值观念，不被大众的行为所左右。当社会上存在一些不良风气时，我们要敢于“逆众”，保持自己的清醒和独立。 3. “逆众”需勇气，更需智慧：“逆众”往往需要勇气，因为与大众不同可能会面临压力和质疑。但仅仅有勇气是不够的，还需要像王戎一样具备智慧，能够运用合理的分析和判断来支持自己的“逆众”行为。只有这样，我们的“逆众”才是有意义和有价值的。 4. “从众”与“逆众”的辩证统一：“从众”和“逆众”并不是完全对立的，在一定条件下可以相互转化。有时候，“从众”可能会引导我们走向正确的方向，而当我们发现“从众”的行为不合理时，就需要“逆众”；反之，“逆众”的行为如果被证明是正确的，随着时间的推移，可能会逐渐被大众接受，从而转化为“从众”的行为。 三、标题范例参考 1. 《“从众”与“逆众”间，寻理性之光》 2. 《心有主，不盲“从众”》 3. 《勇“逆众”，智前行》 4. 《莫让“从众”遮望眼，且守初心“逆众”行》 5. 《“从众”“逆众”皆有道，审时度势方为真》 6. 《在“从众”与“逆众”中抉择》 7. 《破“从众”之茧，绽“逆众”之花》 8. 《以“逆众”之勇，守“从众”之善》 9. 《“从众”“逆众”，因时而异》 四、名言名句 1. “众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——孔子 分析：这句话强调了对众人的喜好和厌恶不能盲目跟从，要进行深入的考察和思考，体现了不盲目“从众”的思想。 2. “走自己的路，让别人说去吧。”——但丁 分析：表达了一种坚持自我、不被他人意见左右的态度，鼓励人们在面对众人的看法时，要有勇气“逆众”，坚定地走自己认为正确的道路。 3. “真理往往掌握在少数人手中。”——列宁 分析：说明在很多情况下，大多数人的观点不一定是正确的，有时候需要有“逆众”的勇气去坚持真理，追求正确的认知。 4. “一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的同类，而应该爱整个宇宙，爱一切有生命的东西。”——罗曼·罗兰 分析：从道德和价值观的层面，启示我们在面对众人的行为时，要有更高的道德标准和广阔的胸怀，不随波逐流，坚守自己内心的爱与善良，这也是一种“逆众”的体现。 5. “明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”——萧伯纳 分析：指出在“从众”与“逆众”之间需要一种平衡，既要懂得适应社会和大众，又不能盲目迎合，要根据实际情况做出明智的选择。 6. “多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。”——戴尔·卡耐基 分析：鼓励人们不要被大众的认知和行为所束缚，要有勇气突破常规，挖掘自己的潜力，这也与“逆众”追求自我突破的精神相契合。 五、八个经典事例 1. 哥白尼的日心说：在中世纪，人们普遍“从众”地接受地心说这一观点。哥白尼却通过长期的观测和研究，提出了日心说，这一“逆众”的行为挑战了当时的权威和大众认知。尽管面临着巨大的压力和质疑，哥白尼依然坚持自己的学说，为天文学的发展做出了重要贡献。他的“逆众”基于对科学真理的追求和对客观事实的尊重，打破了传统观念的束缚。 2. 商鞅变法：战国时期，秦国面临着诸多困境，商鞅主张变法图强。当时的秦国贵族和保守势力强烈反对，大众也习惯了旧有的制度和生活方式。但商鞅不为所动，坚定地推行变法。他的“逆众”行为，如废除井田制、奖励耕织、推行县制等，触动了旧贵族的利益，却使秦国逐渐强大起来。商鞅的“逆众”是基于对国家发展的长远考虑，以及对变革的坚定信念。 3. 陶渊明归隐田园：东晋时期，社会崇尚功名利禄，许多人都追求仕途的成功。陶渊明却在经历了官场的黑暗和腐败后，毅然选择归隐田园。他的“逆众”行为，放弃了世俗的荣华富贵，选择了一种宁静、自然的生活方式。陶渊明的“逆众”源于他对自由、本真生活的向往，以及对官场虚伪和功利的厌恶。他以自己的方式坚守了内心的道德和精神追求。 4. 布鲁诺捍卫真理：布鲁诺支持哥白尼的日心说，并进一步发展了宇宙无限的理论。在当时宗教神学统治的背景下，他的观点被视为异端邪说。布鲁诺面临着教会的迫害和大众的误解，但他毫不退缩，坚持传播自己的思想。最终，他被教会处以火刑，但他的“逆众”精神和对真理的执着追求，激励着后人不断探索科学的奥秘。 5. 司马光砸缸救人：当其他孩子面对同伴落入水缸的紧急情况时，可能会惊慌失措或“从众”地不知所措。司马光却能冷静思考，打破常规，用石头砸破水缸救出同伴。他的这一行为体现了在关键时刻不盲目跟从他人，而是运用自己的智慧“逆众”而行，成功解决了问题。 6. 赵武灵王胡服骑射：战国时期，赵国面临着来自北方游牧民族的威胁。赵武灵王为了增强赵国的军事力量，决定推行“胡服骑射”改革。这一举措遭到了赵国贵族和保守势力的强烈反对，因为他们习惯了传统的服饰和作战方式。但赵武灵王坚持己见，“逆众”而行。他率先穿着胡服，训练骑兵，使赵国的军事力量得到了极大提升，成功抵御了外敌的入侵。赵武灵王的“逆众”是基于对国家利益的考量和对变革的勇气。 7. 鲁迅弃医从文：在当时的社会背景下，学医被认为是一种有前途的职业选择。鲁迅在日本留学期间，看到了中国民众的愚昧和麻木，深刻认识到医学只能救治人的身体，而无法拯救人的灵魂。于是，他毅然决定弃医从文，用文字来唤醒民众。鲁迅的“逆众”行为，体现了他对国家命运的深刻思考和强烈的责任感，他选择了一条更为艰难但更有意义的道路。 8. 特斯拉电动汽车的创新：在传统汽车行业以燃油车为主导的情况下，特斯拉公司推出了电动汽车。这一创新举措在当时被很多人视为“逆众”行为，因为传统汽车制造商和消费者对电动汽车的性能和市场前景存在疑虑。但特斯拉坚持创新，不断改进电动汽车的技术和性能，最终引领了汽车行业的变革，推动了电动汽车的普及。特斯拉的“逆众”是基于对科技发展趋势的敏锐洞察和对创新的执着追求。 六、范文 范文一： 理性权衡，择善而为 《世说新语》中王戎不随众人摘李，凭借对经验的判断认定是苦李；许衡在口渴时不摘无主之梨，坚守内心的道德准则。“从众”与“逆众”，两种截然不同的行为取向，引发我们对如何抉择的深刻思考。我认为，面对“从众”与“逆众”，我们应理性权衡，择善而为。 理性的“从众”，是对正确经验和普遍道德的遵循。在社会生活中，许多约定俗成的规则和经过实践检验的经验，是众人智慧的结晶。比如交通规则，大家都遵守红灯停、绿灯行，社会交通秩序才能得以保障。若有人为了个人方便而“逆众”违反，不仅会给自己带来危险，也会影响他人。再如尊老爱幼的传统美德，是社会普遍认可的道德规范，当我们在公交车上看到老人上车，主动让座，这就是一种“从众”行为，这种“从众”传递着温暖与善意，促进了社会的和谐。所以，当“从众”是基于正确的价值导向时，我们应毫不犹豫地选择跟随。 明智的“逆众”，是对真理的执着追求和对内心原则的坚守。历史上，哥白尼在众人都相信“地心说”的时代，通过长期的观测和研究，提出了“日心说”。他的这一观点与当时的主流观念相悖，是典型的“逆众”行为。但他坚信自己的研究成果，不畏权威和众人的质疑，最终为天文学的发展做出了巨大贡献。许衡不摘无主之梨，也是因为他坚守内心的道德原则，不被外界环境和众人行为所左右。当我们面对不合理的观念、错误的行为或者违背内心原则的情况时，就需要有勇气“逆众”，坚持自己认为正确的道路。 然而，无论是“从众”还是“逆众”，都不能盲目。盲目“从众”，会让人失去独立思考的能力，随波逐流。比如在消费主义盛行的当下，一些人看到别人购买各种昂贵的商品，自己也不加思考地跟风购买，结果导致过度消费，给自己带来经济压力。而盲目“逆众”，则可能陷入固执己见的境地，听不进他人的意见和建议。比如一些人在团队合作中，为了显示自己的与众不同，对团队的合理方案也一味反对，最终影响团队的效率和成果。所以，我们要在“从众”与“逆众”之间找到平衡，理性判断。 王戎和许衡的故事，为我们在“从众”与“逆众”的选择上提供了借鉴。在生活中，我们要学会理性思考，当“从众”能带来积极影响时，我们顺势而为；当“逆众”是为了追求真理、坚守原则时，我们勇往直前。同时，警惕盲目行为，不被“从众”的浪潮淹没，也不被“逆众”的个性所左右。只有这样，我们才能在人生的道路上做出正确的选择，走出属于自己的精彩人生。让我们以理性为帆，以智慧为舵，在“从众”与“逆众”的海洋中，驶向光明的彼岸。 范文二： 守心明辨，驭从众逆众之舟 王戎依据经验判断不随众人摘路边李子，许衡坚守内心道德不与众人同摘无主之梨。“从众”与“逆众”，这两种社会常见的行为取向，蕴含着深刻的人生哲理。我们应守心明辨，正确驾驭“从众”与“逆众”之舟，方能在人生道路上稳健前行。 以心为锚，守正“从众”之向。“从众”并非全然不可取，当众人的行为符合正确的价值观和道德规范时，“从众”能汇聚力量，推动社会进步。古往今来，无数仁人志士为了国家和民族的利益，团结在一起，形成强大的力量。在抗日战争时期，中华儿女万众一心，同仇敌忾，抵御外敌入侵，正是这种“从众”的爱国精神，让我们取得了最终的胜利。在现代社会，志愿者们积极参与公益活动，关爱弱势群体，这种“从众”的善举，传递着社会的正能量。所以，当我们的“从众”是基于正义、善良和对美好事物的追求时，我们应坚定地与众人同行，共同创造美好的未来。 以智为桨，勇立“逆众”之潮。在某些情况下，“逆众”需要非凡的勇气和智慧。当社会存在不合理的现象或者错误的观念时，我们不能随波逐流，而应勇敢地站出来，坚持真理。苏格拉底，这位伟大的哲学家，在当时的雅典社会，他的思想与主流观念格格不入，他却坚持自己的哲学思考，不断质疑和挑战传统。尽管最终被判处死刑，但他的精神却激励着后人追求真理。许衡不摘无主之梨，也是以智慧和勇气坚守了自己的内心。因此，当我们面对错误和不合理时，要敢于“逆众”，用智慧和勇气捍卫真理和正义。 守心明辨，平衡“从众”与“逆众”。在现实生活中，“从众”与“逆众”并非绝对对立，我们需要根据具体情况，守好内心的准则，明辨是非对错。有时候，我们可能需要在“从众”中保持自己的独立思考，不盲目跟从；而在“逆众”时，也要考虑他人的意见和建议，避免陷入孤立。比如在学术研究中，我们既要尊重前人的研究成果，在一定程度上“从众”学习和借鉴，又要敢于提出自己的新观点、新理论，勇于“逆众”创新。只有这样，我们才能在“从众”与“逆众”之间找到平衡，实现个人的成长和社会的发展。 王戎和许衡的故事，如同一盏明灯，照亮了我们在“从众”与“逆众”选择上的道路。我们要以他们为榜样，在生活中坚守内心的道德和原则，明辨是非，理性对待“从众”与“逆众”。让我们以心为锚，以智为桨，在人生的海洋中，驾驭好“从众”与“逆众”之舟，驶向成功的彼岸，书写属于自己的辉煌篇章，同时为社会的进步贡献自己的力量。 七、作文话题拓展 “从众”与“逆众”这一话题不仅在历史和个人行为中有体现，在当今社会的各个领域都有着广泛的影响。 1. 在科技领域：创新往往需要“逆众”思维。许多科技公司在发展过程中，突破了传统的思维模式和技术路线，推出了具有革命性的产品和服务。例如，苹果公司在智能手机市场，打破了传统手机的按键模式，推出了触摸屏手机，引领了智能手机的发展潮流。这种“逆众”的创新行为，不仅改变了人们的生活方式，也为公司带来了巨大的商业成功。 2. 在文化领域：艺术家和创作者们常常需要在“从众”与“逆众”之间做出选择。一些艺术家为了迎合市场和大众的口味，创作一些流行但缺乏深度的作品；而另一些艺术家则坚持自己的艺术风格和创作理念，即使作品不被大众接受，也依然坚守。比如梵高，他的绘画风格在当时并不被主流艺术界所认可，但他坚持自己独特的创作方式，最终成为了世界著名的画家。 3. 在教育领域：教育理念也存在“从众”与“逆众”的现象。一些家长和学校盲目跟风，追求所谓的“热门”教育方式和课程，而忽略了学生的个性和兴趣。而一些有远见的教育者则倡导个性化教育，尊重学生的差异，培养学生的创新能力和批判性思维。这种“逆众”的教育理念，更符合现代社会对人才的需求。 4. 在社会现象方面：网络时代，信息传播迅速，“从众”心理在网络舆论中表现得尤为明显。一些热点事件在网络上迅速发酵，大众往往不加思考地跟从舆论的导向，形成“一边倒”的局面。而一些有理性和独立思考能力的人则会对事件进行深入分析，不盲目“从众”，提出自己的观点和看法。 “从众”与“逆众”是社会生活中复杂而又普遍的现象，它们相互影响、相互制约。我们需要在不同的情境中，正确把握“从众”与“逆众”的关系，做出合理的选择。 8、 作文拓展写作指导 阅读下面的材料，根据要求写作。 短视频平台上，某博主发起"反人设挑战"，号召网友撕掉社交标签，展示真实自我。数百万人在镜头前素颜出镜、坦白弱点，形成新的网络风潮。有人称赞这是打破虚伪的勇气之举，也有人质疑这不过是另一种形式的人设经营。 请结合材料，围绕"标签与真我"的关系，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 审题： “标签”与“真我”是相互关联又相互矛盾的关系。一方面，标签往往是人们为了适应社交环境或满足某种心理需求而给自己或他人贴上的，它可能掩盖了真我的部分特质；另一方面，在一定程度上，标签也可能是真我的一种外在表现形式，比如一个人善良的品质可能会被外界贴上“善良”的标签。而“反人设挑战”则引发了人们对于如何打破标签束缚，真正展现真我的思考，但同时也揭示了即使是在追求真我的过程中，也可能不自觉地陷入新的标签化陷阱。 立意： 1. 打破标签束缚，追寻真实自我：强调标签往往是外界强加或个人为迎合他人而塑造的，它们可能掩盖了真我的光芒。我们应该有勇气打破这些标签的束缚，勇敢地展现自己真实的一面，不被外界的期待和评价所左右，追求内心的自由和真实。 2. 正确看待标签，标签与真我并非完全对立：指出标签并不一定都是负面的，有些标签可能是对真我的一种合理概括和表达。我们应该正确看待标签，既要认识到标签可能带来的局限，也要善于利用标签来更好地展示真我，在标签与真我之间找到一种平衡。 3. 警惕新形式的标签化，坚守真我的本质：关注到在追求打破标签、展现真我的过程中，可能会出现新的标签化现象，如“反人设挑战”中出现的新标签。我们要警惕这种新形式的标签化，坚守真我的本质，不被表面的形式所迷惑，真正做到以真实的自我面对世界。 范文 破标签之茧，绽真我之光 在信息飞速传播的当下，短视频平台上的“反人设挑战”如同一颗投入平静湖面的石子，激起层层涟漪。数百万人素颜出镜、坦白弱点，这场看似打破虚伪的行动，却引发了关于“标签与真我”的深刻思考。究竟该如何看待标签与真我的关系，成为我们亟待探寻的课题。 标签，是社会给我们的烙印，也是我们自我塑造的面具。它在一定程度上代表着外界对我们的认知和期待，也反映了我们希望展示给他人的形象。然而，当标签过多过重时，我们往往会迷失在其中，忘记了真我的模样。在社交网络中，人们常常为自己打造各种完美的人设，如学霸、时尚达人、健身狂魔等，这些标签如同华丽的包装，让我们在虚拟世界中获得了认可和关注，但却可能掩盖了我们内心的脆弱和不完美。 “反人设挑战”的出现，无疑是对这种虚假标签化的一种反抗。它鼓励人们撕下伪装，展示真实的自我，这种勇气值得称赞。就像古代的陶渊明，他生活在一个追名逐利的社会环境中，人人都渴望在仕途上有所作为，“功成名就”成为了当时人们追求的标签。然而，陶渊明却不为所动，毅然放弃了官场的繁华，回归田园，以“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，展现了自己淡泊名利、热爱自然的真我。他打破了世俗的标签束缚，找到了内心的宁静和自由。 然而，我们也不能忽视“反人设挑战”背后可能存在的问题。有人质疑这不过是另一种形式的人设经营，并非真正的展现真我。的确，当数百万人都在镜头前素颜出镜、坦白弱点时，这种行为本身是否也成为了一种新的标签呢？我们在追求打破旧标签的同时，是否又陷入了新的标签化陷阱？这需要我们保持清醒的头脑，警惕形式主义的陷阱。 真正的展现真我，不是简单地迎合某种潮流或行为模式，而是要深入内心，了解自己的真实需求和价值观。就像乔布斯，他没有被传统的商业思维所束缚，没有给自己贴上“保守企业家”的标签。他坚持自己对科技和美学的独特理解，不断创新，推出了一系列具有划时代意义的产品，如 iPhone、iPad 等。乔布斯以自己独特的方式，展现了对创新和完美的执着追求，这才是真正的真我。 同时，我们也不能完全否定标签的作用。标签在一定程度上可以帮助我们更好地认识自己和他人，它是一种交流和沟通的工具。比如，当我们看到一个人被贴上“善良”的标签时，我们可以对他的行为和性格有一个初步的了解。但我们要明白，标签只是一个片面的描述，不能代表一个人的全部。我们应该通过深入的了解和交流，去发现一个人真实的一面。 破标签之茧，绽真我之光，这是一个漫长而艰难的过程。我们需要勇气去打破那些束缚我们的标签，也需要智慧去辨别新的标签化陷阱。我们要在标签与真我之间找到一种平衡，既不被标签所淹没，也不排斥标签的合理作用。只有这样，我们才能真正地做自己，展现出独特的魅力和价值。 学科网（北京）股份有限公司 $$