热点12 分析人物、事件类题型突破 (古诗文阅读)-2025年高考语文【热点·重点·难点】专练(新高考通用)

2025-02-14
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知无涯
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.16 MB
发布时间 2025-02-14
更新时间 2025-02-14
作者 知无涯
品牌系列 上好课·二轮讲练测
审核时间 2025-02-14
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来源 学科网

内容正文:

热点12 分析人物、事件类题型突破(古诗文阅读) (原卷版) · 命题特点: 重点考查内容在事件和人物行为、人物性格特点,涉及的区间文字很少,很集中。只要求简单理解概括文意,概括人物特点,比较、分析对人物对事件的评价,答案要求精练、全面。题型以主观题为主,三分到五分题。 命题趋势:试题在逐渐变难,概括要求更加精细化的,分值也在加大。 · 设问形式: 分析某一人物前后行为或者与其他人进行比较,或者对某一事件不同看法。 考查形式多为主观题,重点考查的是学生对文本内容的理解和文言知识的积累,审题难度不大,要求学生能够理解文本内容,或者根据文本内容进行精准概况。 解题方法: (一)读懂文本内容,解读文本内涵。 读懂文言文是解读文言文的第一步。因此,考生要善于利用字形、词类活用等来理解字词,根据语法、语境及时代背景推断字词的意义,扫清读懂文本的障碍。 (二)认真审题,找准比较点,即围绕什么进行比较或分析。 根据题干要求,找出原文中的位置,找准比较或分析的区域文字,并对文字内容进行进行理解、比较,从而进行精准概况。 (三)根据分值,简要概括确定答案。。 根据概括的内容,精准作答,简练全面,根据分值分点作答。 (建议用时:50分钟) 设题角度1:分析人物类题目 一、(2024·新高考I卷·真题再现)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二: 李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) [注]贰师,指汉代贰师将军李广利。 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。 B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。 C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。 (2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 · 5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 关羽,字云长,河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。 建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。 初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:“卿试以情问之。”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚然吾受刘将军厚恩誓以共死不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。” 先主西定益州,拜羽董督荆州事。羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问“超人才可谁比类?”亮知羽护前,乃答之曰:“孟起①兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭②之徒,当与翼德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯,故亮谓之美髯公。羽省书大悦,以示宾客。 二十四年,先主为汉中王,拜羽为前将军,假节钺。是岁,羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋,大霖雨,汉水泛溢,禁所督七军皆没。禁降羽,羽又斩将军庞德,威震华夏。先是,权遣使为子索羽女,羽骂辱其使,不许婚,权大怒。……权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。 (选自《三国志·关张马黄赵传》,有删改) 材料二: 初,车骑将军张飞,雄壮威猛亚于关羽;羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱礼君子而不恤军人。汉主常戒飞曰:“卿刑杀既过差,又日鞭挞健儿而令在左右,此取祸之道也。”飞犹不悛。汉主将伐孙权,飞当率兵万人自阆中会江州。临发,其帐下将张达、范强杀飞,以其首顺流奔孙权。汉主闻飞营都督有表,曰:“噫,飞死矣!” 陈寿评曰:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。 (选自《资治通鉴·魏纪一》,有删改) [注]①孟起:马超,字孟起。②黥、彭:汉初名将英布、彭越。 6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾极知曹公A待我B厚C然D吾受刘将军E厚恩F誓以共死G不可H背之 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.禽,同“擒”,捉住,与“不亦说乎”(《论语》)中的“说”都是通假字。 B.义,认为……义气,意动用法,与《芣苢》“薄言掇之”的“掇”用法相同。 C.“雄烈过人”与“以其境过清”(《小石潭记》)中的“过”字意思不同。 D.戒,告诫,成语有“引以为戒”,其中的“戒”字意思与此不同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.刘备在家乡招集兵马,关羽和张飞担任他的护卫,三人情如兄弟,关羽和张飞跟随刘备,对敌作战时从不惧避艰险。 B.曹操擒获关羽后,对他非常礼重。在白马之战中,曹操派遣张辽和关羽为先锋进击颜良,关羽于万马军中斩杀了颜良。 C.曹操知道关羽一定会离开自己,对其赏赐更为厚重,但关羽去意已决,不辞而别,曹操深感惋惜,并阻止部下追击关羽。 D.张飞刑杀过多,还将鞭打过的士兵留在身边,刘备为此劝说张飞,但张飞不知悔改,最后被部将张达、范强杀死了。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)羽书与诸葛亮,问“超人才可谁比类?” (2)飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。 · 10.材料二评价关羽“刚而自矜”,其中“自矜”意为自负、自夸,材料一有哪些事实可以印证关羽的“自矜”? 设题角度2:分析事件类题型突破 一、(2024·新高考II卷·真题再现)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二: 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三: 论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) [注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。 B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况正与此相类似。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? (2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。 · 5.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 阅读下面的文言文,完成小题。 文本一: 《洪范》八政①,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、龟、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜,楺木为耒②,耒耨之利,以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。黄帝以下“通其变,使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”,舜命后稷以“黎民祖饥”,是为政首。禹平洪水,定九州,制土田,各因所生远近,赋入贡,茂迁有无,万国作。殷国之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。故《易》称:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。故曰:“不患寡而患不均,不悲贫而恋不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。”是以圣王域民,筑城郭以居之;制庐井以均之;开市肆以通之;设庠序以教之;士、农、工、商,四人有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财常赁曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。 (节选自《汉书·食货志》) 文本二: 仁宗承之,经费浸广。天圣初首命有司取景德一岁用度较天禧所出省其不急者。自祥符天书一出,斋醮③靡费甚众,京城之内,一夕数处,至是,始大裁损。京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极。帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司。旧殿直已上,虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给。故事,上尊号、谥号,随册宝物并用黄金。帝曰:“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金。” (节选自《宋史·食货志》) 【注】①八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。②耜:古代农具来下端铲土的部分:耒:古代农具,形状像木叉。③斋醮(jiào):请僧道设斋坛,祈祷神佛。 6.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天圣A初B首命有司C取景德D一岁用度E较F天禧G所出H省其不急者。 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.易,交换,与成语“移风易俗”中的“易”词义不同。 B.作,兴起,与《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人”中的“作”词义不同。 C.庠序,指古代的地方学校,也泛指学校或教育。商代称“序”,周代称“庠”。 D.尊号,是为帝王皇后加的表尊敬和褒扬之意的特殊称号。“尊号”都是生前所上。 8.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.文本一举黄帝、尧帝、大禹的例子是为了表明,自上古至商周时期,一个时代的强盛,主要在于安定百姓,使他们富足。 B.文本一强调英明的君主能够修建城邑让百姓居住,开设市场使其财物流通,设学校教育他们,根据才能授予官职,不同的人能各得其职。 C.文本二宋仁宗天圣初年间,仁宗开始意识到国家经费中不必要的开支逐渐增多,便出台一系列举措,大幅度减少这类开支。 D.文本二宋仁宗强调先帝和太后使用黄金是因为他们的身份,而自己则不再使用黄金,改为使用涂金的物品,是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。 (2)帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。 · 10.文本一提出“财者,……治国安民之本也”,从此观点看,宋仁宗实施的哪些举措有利于治国安民? 一、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?……陵先将军①,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。 (选自李陵《答苏武书》,有删改) 材料二: 陵败处去塞百余里,边塞以闻。后闻陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风。今举事一不幸,全躯保妻子之臣随而媒蘖②其短,诚可痛也!且陵提步卒不满五千,深践戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共围之。转斗千里,矢尽道穷,士张空拳,冒白刃,北首争死敌,得人之死力,虽古之名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。” (选自班固《汉书·李广苏建传》) 【注】①陵先将军,指李广;②媒蘖,酝酿之意,喻构陷诬害,酿成其罪。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且汉A厚诛陵B以不死C薄赏子D以守节E上欲使远听之F臣望风驰命G此实H难矣 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“捐妻子而反为利者乎”的“捐”与成语“细大不捐”的“捐”意义相同。 B.“适万乘之虏”的“适”与《孔雀东南飞》中的“始适还家门”中的“适”意义不同。 C.“尚犹嘉子之节”的“嘉”与《苏武传》中的“武帝嘉其义”用法与意义相同。 D.“群臣皆罪陵”的“罪”与《出师表》中的“不效则治臣之罪”中的“罪”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李陵借范蠡和曹沬的故事来表明初投降时的心志。范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。李陵表明自己是景仰他们的作为,想要效仿他们,以图后计。 B.李陵的祖父李广将军的功绩略谋、忠义勇气超群出众,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡,寒了许多功臣义士的心。这也影响了李陵在匈奴时的心态。 C.李陵引用古人之言“虽忠不烈,视死如归”,表示自己即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归,认为能够安心死节的话,汉皇上或许就能对他有眷顾之情了。 D.司马迁在汉廷上为李陵辩护时表示,李陵对亲人孝敬,对士人诚信,经常奋不顾身解救国家危难,这样一个有国士之风的人这次就因为办了一件不幸的事,就被那些贪生怕死只顾保全身家性命的臣子随意诋毁任意构陷而夸大其罪,这才是令人痛心的事。 4.将画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。 (2)身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。 · 5.材料二中司马迁说“彼之不死,宜欲得当以报汉也”,认为李陵之所以不死,是因为想在适当的时机报效汉朝。你是否同意他的观点?请结合两则材料分析。 二、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 赵孝成王德公子【注】之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。公子闻之,意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”于是公子立自责,似若无所容者。赵王埽除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。公子侧行辞让,从东阶上。 (选自《史记·信陵君列传》,有删改) 【注】公子:魏公子魏无忌,即信陵君。 材料二: 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。 信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳;非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也;不幸战不胜为虏于秦是倾魏国数百年社稷以殉姻戚吾不知信陵何以谢魏王也? 夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。 (选自《古文观止·信陵君救赵论》,有删改) 6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸A战不胜B为虏C于秦D是倾魏国E数百年社稷F以殉姻戚G吾不知信陵H何以谢魏王也? 7.下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.德,感激,名词活用为动词,与“故贼人以利其身”(《兼爱》)中的“贼”用法不同。 B.“公子有德于人”与“非抗于九国之师也”(《过秦论》)两句文言句式相同。 C.请,请求,与《归去来兮辞》“请息交以绝游”中的“请”意思不同。 D.“使赵无平原”与“使六国各爱其人”(《阿房宫赋》)中的“使”意思相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.赵孝成王感激信陵君保存了赵国,准备用五座城封赏给信陵君,信陵君听说后,露出了自以为有功的神色。 B.赵王用隆重的礼节领着信陵君到西边台阶,信陵君则侧行谦让,从东边的台阶上去,以此表明对赵王的尊敬。 C.材料二中作者开篇提出了自己的观点,信陵君的罪不在盗兵符,而在信陵君的私心,然后就此加以分析论证。 D.材料二中作者认为侯生、如姬二人在信陵君遇到困难的时候支持信陵君,没有辜负信陵君的信任,值得赞赏。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。 (2)如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救。 · 10.材料一中“客”是如何看待信陵君窃符救赵这一行为的?材料二中作者又是如何看待信陵君窃符救赵这一行为的?请概括说明。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 热点12 分析人物、事件类题型突破(古诗文阅读) (解析版) · 命题特点: 重点考查内容在事件和人物行为、人物性格特点,涉及的区间文字很少,很集中。只要求简单理解概括文意,概括人物特点,比较、分析对人物对事件的评价,答案要求精练、全面。题型以主观题为主,三分到五分题。 命题趋势:试题在逐渐变难,概括要求更加精细化的,分值也在加大。 · 设问形式: 分析某一人物前后行为或者与其他人进行比较,或者对某一事件不同看法。 考查形式多为主观题,重点考查的是学生对文本内容的理解和文言知识的积累,审题难度不大,要求学生能够理解文本内容,或者根据文本内容进行精准概况。 解题方法: (一)读懂文本内容,解读文本内涵。 读懂文言文是解读文言文的第一步。因此,考生要善于利用字形、词类活用等来理解字词,根据语法、语境及时代背景推断字词的意义,扫清读懂文本的障碍。 (二)认真审题,找准比较点,即围绕什么进行比较或分析。 根据题干要求,找出原文中的位置,找准比较或分析的区域文字,并对文字内容进行进行理解、比较,从而进行精准概况。 (三)根据分值,简要概括确定答案。。 根据概括的内容,精准作答,简练全面,根据分值分点作答。 (建议用时:50分钟) 设题角度1:分析人物类题目 一、(2024·新高考I卷·真题再现)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二: 李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) [注]贰师,指汉代贰师将军李广利。 1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。 B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。 C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。 (2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 · 5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。 【答案】1.ADF 2.C 3.C 4.(1)我愿意亲自率领一支队伍,到兰干山南面去分散单于的兵力,不让他全力对付贰师将军的军队。 (2)李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”,只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。 5.①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。 【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法,在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”的状语,“效死”是“战”的修饰成分,中间均不可断开,可在后面的D处断开。 “虽……,而……”是转折关系的复句,在中间的F处断开。 故选ADF。 2.本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。 A.正确。壮,认为……豪壮,意动用法;/贵,以……为贵,意动用法。句意:皇帝赞许李陵的豪情壮志,就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母,可偏指父或母;/属性词,血统最接近的。句意:李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同,都是助词,在主谓之间,取消句子独立性。句意:他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。都是“等到”。句意:等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 3.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误,原文“抑称道李广于不绝,以奖其世业”,“称道李广”是为了替李陵辩白,并不是担心“如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”。 故选C。 4.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 (1)“当”,主持,引申为率领;“专”,专门,可意译为“全力”;“乡”,同“向”,朝着某个方向前进,引申为对付。 (2)“得当”,适当的机会;“愧”,感到惭愧;“文”,文饰,掩饰。 5.本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。 作答此题,首先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴,作为汉军将领,已经丧失了一个汉军将领的节操,故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素,不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色,因此李陵“大节丧”,投降之罪无可辩白,也就是材料二的结论句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 与此相对应,考生可以从材料一中找到: ①“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降”,即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议”,单于将女儿嫁给李陵为妻,并立为右校王,李陵与降将卫律一起受到单于重用,成为单于的左膀右臂。 ③“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日”,李广利出征匈奴,李陵率三万余骑追击汉军,转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文: 材料一: 李广有个孙子名叫李陵,担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭,以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时,李陵叩头自己请求说:“我所率领屯垦戍边的人,都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍,到兰干山南面去分散单于的兵力,不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多,只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志,就答应了他的请求。李陵到达浚稽山,与单于军队相遇,匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击,匈奴军转身退回上山,汉军追击,杀敌几千人。单于大惊,召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗,又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中,匈奴军在山上,从四面射箭,箭如雨下。士兵很多被杀死,无法前进。李陵说:“没有脸面回去见皇上呀!”于是投降了。皇帝非常愤怒,群臣都责备李陵,皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说:“李陵侍奉父母很孝顺,结交士人讲信用,常常奋不顾身来为国家的危难而献身,他历来积铸的品德,我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人,深践(深入)敌人的军事要地,阻挡(抵挡)数万敌军。他虽然身陷重围,兵败投降,然而他摧垮、打败敌军的功劳,也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节,应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗,把司马迁下狱(关进牢狱),施以宫刑。很久以后,汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返,于是对武帝说:“抓获了匈奴俘虏,说李陵在教单于制造兵器,以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说,教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪,并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵,单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后,李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻,封其为右校王,与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边,李陵则在外朝,有大事才召入王庭议事。征和三年三月,武帝遣李广利率七万人出兵五原,攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,转战了九天。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二: 李陵投降匈奴,罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助,那么他率领五千步兵出塞,是他自己炫耀勇敢,而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸,他将灾祸转嫁给了李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,转战九天,难道也要把罪责推给李绪吗?如果说李陵受单于的控制,不得不追击转战,那么匈奴难道没有可信任的人吗?如果李陵有两面讨好的心思,单于又怎么能信任他并委以重兵,让他深入敌境与汉将对峙呢?司马迁为李陵文过饰非好像不够,却不断地称赞李广,以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的白布,不可能重新变白。大节已失,则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”,只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 关羽,字云长,河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。 建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。 初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:“卿试以情问之。”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚然吾受刘将军厚恩誓以共死不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。” 先主西定益州,拜羽董督荆州事。羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问“超人才可谁比类?”亮知羽护前,乃答之曰:“孟起①兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭②之徒,当与翼德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯,故亮谓之美髯公。羽省书大悦,以示宾客。 二十四年,先主为汉中王,拜羽为前将军,假节钺。是岁,羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋,大霖雨,汉水泛溢,禁所督七军皆没。禁降羽,羽又斩将军庞德,威震华夏。先是,权遣使为子索羽女,羽骂辱其使,不许婚,权大怒。……权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。 (选自《三国志·关张马黄赵传》,有删改) 材料二: 初,车骑将军张飞,雄壮威猛亚于关羽;羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱礼君子而不恤军人。汉主常戒飞曰:“卿刑杀既过差,又日鞭挞健儿而令在左右,此取祸之道也。”飞犹不悛。汉主将伐孙权,飞当率兵万人自阆中会江州。临发,其帐下将张达、范强杀飞,以其首顺流奔孙权。汉主闻飞营都督有表,曰:“噫,飞死矣!” 陈寿评曰:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。 (选自《资治通鉴·魏纪一》,有删改) [注]①孟起:马超,字孟起。②黥、彭:汉初名将英布、彭越。 6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾极知曹公A待我B厚C然D吾受刘将军E厚恩F誓以共死G不可H背之 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.禽,同“擒”,捉住,与“不亦说乎”(《论语》)中的“说”都是通假字。 B.义,认为……义气,意动用法,与《芣苢》“薄言掇之”的“掇”用法相同。 C.“雄烈过人”与“以其境过清”(《小石潭记》)中的“过”字意思不同。 D.戒,告诫,成语有“引以为戒”,其中的“戒”字意思与此不同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.刘备在家乡招集兵马,关羽和张飞担任他的护卫,三人情如兄弟,关羽和张飞跟随刘备,对敌作战时从不惧避艰险。 B.曹操擒获关羽后,对他非常礼重。在白马之战中,曹操派遣张辽和关羽为先锋进击颜良,关羽于万马军中斩杀了颜良。 C.曹操知道关羽一定会离开自己,对其赏赐更为厚重,但关羽去意已决,不辞而别,曹操深感惋惜,并阻止部下追击关羽。 D.张飞刑杀过多,还将鞭打过的士兵留在身边,刘备为此劝说张飞,但张飞不知悔改,最后被部将张达、范强杀死了。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)羽书与诸葛亮,问“超人才可谁比类?” (2)飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。 · 10.材料二评价关羽“刚而自矜”,其中“自矜”意为自负、自夸,材料一有哪些事实可以印证关羽的“自矜”? 【答案】6.CFG 7.B 8.C 9.(1)关羽于是写信给诸葛亮,询问“马超的才干可以与谁人相比?” (2)张飞暴虐又不施恩惠,(两人)因为自身的弱点而丧命,是合乎常理的。 10.①知丞相说马超不及自己时沾沾自喜。 ②怒骂孙权派来的使者,不允求婚。 【导语】这篇文言文选自《三国志》和《资治通鉴》,通过讲述关羽和张飞的事迹,展现了两位三国名将的忠勇与个性缺陷。关羽忠于刘备,勇猛善战,但自负自矜,最终失荆州被杀。张飞威猛英勇,重视君子但粗暴待军士,最终因不体恤部下被杀。文章通过对比两人的性格优缺点及最终结局,凸显了历史人物的复杂性和鲜明个性,提醒世人英雄也需克己修身。 6.本题考查学生文言断句的能力。 句意:我深知曹公对我情深意厚,但是我受刘将军的厚恩,发誓与他同生共死,不能背叛他。 “曹公待我厚”表意完整,作“知”的宾语,故在C处断开。 “然”表转折,“吾”是主语,“受”是谓语,“刘将军厚恩”作宾语,故在F处断开。 “誓”是谓语,“以共死”作后置状语,故在G处断开。 故选CFG。 7.本题考查学生理解和分析文言实词意义和用法的能力。 A.正确,都是通假字,通“擒”,捉住/通“悦”,快乐。句意:曹操捉住关羽后回来。/不也是很快乐的吗。 B.错误,用法不同,意动用法,认为……讲义气/无活用现象,拾取。句意:曹操认为他讲义气。/一片一片拾取。 C.正确,意思不同,超过/过于。句意:勇猛刚烈超过常人。/由于这个地方过于冷清。 D.正确,意思不同,告诫/警戒。句意:刘备常常告诫张飞说。/指把过去犯错误的教训拿来作为警戒。 故选B。 8.本题考查学生对文言内容的概述和辨析能力。 C.“曹操深感惋惜”错误,原文“曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:‘彼各为其主,勿追也。’”在原文中未体现惋惜之情。 故选C。 9.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“书”,写信;“比类”,相比。 (2)“暴”,暴虐;“以”,因为;“短”,弱点;“以短取败,理数之常也”,判断句。 10.本题考查学生筛选并概括文本信息的能力。 ①在材料一中,关羽闻马超来降,旧非故人,便书与诸葛亮,问“超人才可谁比类?”。关羽此举显示出他对新降将领马超的才能有所疑虑,同时也反映出他对自己地位和能力的在意。当诸葛亮回复他说“孟起兼资文武,雄烈过人,……犹未及髯之绝伦逸群也”后,关羽“省书大悦,以示宾客”。这一行为充分体现了关羽的自负自夸。他听到别人对自己的高度评价后,非常高兴并向宾客展示,表明他对自己的才能和地位有着极高的自信。 ②材料一中记载,孙权遣使为子索羽女,羽骂辱其使,不许婚。孙权作为一方诸侯,主动提出联姻,本是一种政治上的示好和拉拢手段。然而,关羽不仅拒绝了这门婚事,还辱骂孙权的使者。这一行为显示出关羽的傲慢和自负。他可能认为孙权的地位不如自己,或者觉得孙权的儿子配不上自己的女儿。这种不把孙权放在眼里的态度,体现了他的“自矜”。 参考译文: 材料一:     关羽,字云长,河东郡解县人。逃命到涿郡。刘备在家乡招集兵马,关羽和张飞担任他的护卫。刘备和二人同床而眠,情谊如同兄弟。在大庭广众之中,关羽和张飞整日侍立在刘备身旁,跟随刘备应酬交接,不避艰险。     建安五年,曹操东征,刘备投奔袁绍。曹操擒获关羽后回来,任命他为偏将军,对他礼遇厚重。袁绍派遣大将军颜良在白马攻打东郡太守刘延,曹操派张辽和关羽作为先锋进击颜良。关羽远远望见颜良的旗帜和车盖,驱马在万军之中刺杀颜良,割下颜良首级返回,袁绍的众多将领没有人能够抵挡他,于是解了白马之围。曹操当即上表封关羽为汉寿亭侯。     起初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心思却没有长久留下来的意思,对张辽说:“你试着用情谊去问问他。”不久张辽询问关羽,关羽感叹说:“我深知曹公对我情深意厚,但是我受刘将军的厚恩,发誓与他同生共死,不能背叛他。我终究不会留下,我应当立功来报答曹公后才离开。”张辽把关羽的话报告给曹操,曹操认为他很讲义气。等到关羽杀了颜良,曹操知道他一定会离开,更加重加赏赐。关羽全部封存曹操赏赐的东西,写信告辞,然后到袁绍军中投奔刘备。曹操身边的人想要去追赶他,曹操说:“他也是各为其主,不要追了。”     刘备向西平定益州,任命关羽督领荆州事务。关羽听说马超前来投降,过去与他不相识,关羽写信给诸葛亮,询问“马超的才干与谁人可以相比?”诸葛亮知道关羽争强好胜,于是回答他说:“马超文武兼备,勇猛刚烈超过常人,是一代豪杰,是英布、彭越一类的人物,可以与张飞并驾齐驱争个先后,然而还是比不上美髯公您的超群绝伦啊。”关羽胡须漂亮,所以诸葛亮称他为美髯公。关羽看了书信非常高兴,把信给宾客看。     建安二十四年,刘备为汉中王,任命关羽为前将军,授予符节斧钺。这一年,关羽率领军队在樊城攻打曹仁。曹操派遣于禁援助曹仁。秋天,大雨连绵,汉水泛滥,于禁督率的七军全被淹没。于禁投降关羽,关羽又斩杀了将军庞德,威震华夏。在此之前,孙权派遣使者为儿子向关羽的女儿求婚,关羽辱骂孙权的使者,不答应这门婚事,孙权非常愤怒……孙权已经占据江陵,全部俘虏了关羽的士卒和妻子儿女,关羽的军队于是溃散。孙权派遣将领迎击关羽,在临沮斩杀关羽和他的儿子关平。  材料二:     起初,车骑将军张飞,雄壮威猛仅次于关羽;关羽善待士兵却对士大夫傲慢,张飞敬重君子却不体恤士兵。刘备常常告诫张飞说:“你刑罚杀戮过度,又每天鞭打士兵,还让他们在身边侍奉,这是招致灾祸的做法。”张飞仍然不改。刘备将要讨伐孙权,张飞应当率领一万人马从阆中出发在江州会合。临出发前,张飞的帐下将领张达、范强杀死张飞,拿着他的首级顺江而下投奔孙权。刘备听说张飞营中的都督有表上奏,说:“唉,张飞死了!”     陈寿评论说:关羽、张飞都被称为万人之敌,是当世的虎臣。关羽报效曹操,张飞义释严颜,都有国士的风范。然而关羽刚强而自负,张飞暴虐而不施恩惠,两人都因为自身的弱点而丧命,这是合乎常理的。 设题角度2:分析事件类题型突破 一、(2024·新高考II卷·真题再现)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二: 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三: 论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) [注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。 B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况正与此相类似。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? (2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。 · 5.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。 【答案】1.CEH 2.A 3.C 4.(1)我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢? (2) (秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。 5.①魏国、汉太子均因力弱而面临险境;②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。 【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句,意思是“礼贤人”,做“魏君”的谓语和宾语,在后面C处断开。 “国人称仁”是主谓宾结构,在后面的E处断开。 “上下和合”是主谓结构,在后面的H处断开。 故选CEH。 2.本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A.错误。同“宴”,宴饮/同“宴”,安乐,欢乐。句意:等到安闲的时候,设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 B.正确。怪,以……为怪,意动用法/耻,以……为耻,意动用法。句意:皇上感到奇怪。/不以互相学习为耻。 C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意:四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。 D.正确。同“轼”,车前横木。此用为动词,古人立而乘车,低头扶轼以表敬意的礼节。句意:魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。 故选A。 3.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“留侯亲自招来的”错误,“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐,吕后“令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,最终招致而来的,不是“留侯亲自招来的”。 故选C。 4.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 (1)“辟”,通“避”,逃避,躲避;“游”,交往,交游。 (2)“却”,退;“操”,操守;“高”,形容词做动词,推崇。 5.本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。 王充的观点从背景和实力、行动和策略上点明了二者的相似之处。 从背景、实力上看,材料二指出“上欲废太子”,太子与掌握大权的汉高祖比,处于弱势地位,面临被废的危机;材料一指出“秦尝欲伐魏”,材料二指出“秦之与魏,孟贲之与童子也”“秦以兵强,威无不胜”,魏国实力弱于秦国,面临入侵的危机,有亡国的危险。 从行动和策略上看,“太子敬厚四皓”,材料二指出“太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,四皓是当时著名隐士;“魏文式段干木之闾”,材料一指出“文侯受子夏经艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也”,子夏是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。王充认为“强弱不敌,众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安”“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略,达到了保全自己的目的。 参考译文: 材料一: 文侯师从子夏学经书,以客礼对待段干木,经过他的乡里,没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说:“魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二: 皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕,就派建成侯吕泽胁迫留侯,竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”留侯说:“回想皇上不能招致而来的,天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞谦恭,驾着(用四匹马拉的)安车,趁机派能言善辩之士恳切地聘请,他们应当会来。皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇上随着击败黥布的军队回来,病势更加沉重,愈发想更换太子。等到宴饮的时候,设置酒宴,太子在旁侍奉。那四人跟着太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉洁白,衣冠非常奇特。皇上感到奇怪,问道:“他们是干什么的?”四个人上前对答,各自说出姓名。皇上于是大惊说:“我访求先生们好几年了,先生们都逃避我,现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求道义,不愿受辱,所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一(善始善终)地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕,小步快走离去。皇上起身离去,一直到酒宴结束,皇上最终没有更换太子,原本是留侯招致这四个人发生了效力。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三: 议论者中有人说:“魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,也不值得重视。”那么,法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,富国强兵,这就是法制。六国灭亡,都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强,然而甚至于被打败灭亡,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使明确了法制,那又有什么益处呢?假使小孩违背了大力士孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩肯定不能取胜,因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节,对他非常恭敬,孟贲才会不忍加害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行,军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大,威力无穷战无不胜。撤回军队,不去侵犯魏国领土,是因为秦军尊重段干木操行贤良,推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈,吕后很担忧,张子房(张良)教太子用谦恭的态度去迎请四皓,并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓,来消除了高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意,退掉了强大的秦军一样。 (节选自王充《论衡·非韩》) 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 阅读下面的文言文,完成小题。 文本一: 《洪范》八政①,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、龟、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜,楺木为耒②,耒耨之利,以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。黄帝以下“通其变,使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”,舜命后稷以“黎民祖饥”,是为政首。禹平洪水,定九州,制土田,各因所生远近,赋入贡,茂迁有无,万国作。殷国之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。故《易》称:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。故曰:“不患寡而患不均,不悲贫而恋不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。”是以圣王域民,筑城郭以居之;制庐井以均之;开市肆以通之;设庠序以教之;士、农、工、商,四人有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财常赁曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。 (节选自《汉书·食货志》) 文本二: 仁宗承之,经费浸广。天圣初首命有司取景德一岁用度较天禧所出省其不急者。自祥符天书一出,斋醮③靡费甚众,京城之内,一夕数处,至是,始大裁损。京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极。帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司。旧殿直已上,虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给。故事,上尊号、谥号,随册宝物并用黄金。帝曰:“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金。” (节选自《宋史·食货志》) 【注】①八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。②耜:古代农具来下端铲土的部分:耒:古代农具,形状像木叉。③斋醮(jiào):请僧道设斋坛,祈祷神佛。 6.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天圣A初B首命有司C取景德D一岁用度E较F天禧G所出H省其不急者。 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.易,交换,与成语“移风易俗”中的“易”词义不同。 B.作,兴起,与《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人”中的“作”词义不同。 C.庠序,指古代的地方学校,也泛指学校或教育。商代称“序”,周代称“庠”。 D.尊号,是为帝王皇后加的表尊敬和褒扬之意的特殊称号。“尊号”都是生前所上。 8.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.文本一举黄帝、尧帝、大禹的例子是为了表明,自上古至商周时期,一个时代的强盛,主要在于安定百姓,使他们富足。 B.文本一强调英明的君主能够修建城邑让百姓居住,开设市场使其财物流通,设学校教育他们,根据才能授予官职,不同的人能各得其职。 C.文本二宋仁宗天圣初年间,仁宗开始意识到国家经费中不必要的开支逐渐增多,便出台一系列举措,大幅度减少这类开支。 D.文本二宋仁宗强调先帝和太后使用黄金是因为他们的身份,而自己则不再使用黄金,改为使用涂金的物品,是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。 (2)帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。 · 10.文本一提出“财者,……治国安民之本也”,从此观点看,宋仁宗实施的哪些举措有利于治国安民? 【答案】6.BEH 7.D 8.D 9.(1)商、周的强盛,《诗》和《书》上有所记述,关键是在于让百姓安定,使他们富足后再来加以教育。 (2)仁宗和太后意识到这种弊端,于是下令,今后所有建筑工程所需的费用,都必须先由三司评估工程量和费用,然后再给予(拨款)。 10.①大幅度减少祭天祈福的开支。 ②所有建筑工程所需费用都要经三司评估,再给经费。 ③将多余的宫观守卫和工匠调到其他军事和工程部。 ④年幼的殿直以上官员在乾元、长守节工时停止赐服。 ⑤从自己做起,皇帝只使用涂金而非黄金。 【导语】这两篇文言文节选自《汉书》和《宋史》,分别描述了古代社会治理和财政政策的要点。文本一突出“食货”、“安民”作为国家的根基,通过历史人物如神农、尧、舜、禹等的政策,阐述稳定社会、繁荣经济的重要性。文本二则记录宋仁宗时期如何通过削减不必要的开支来治理国家,展现了精明的财政管理。这些文本共同反映了古代统治者对国家经济和社会稳定的重视,以及通过具体措施来实现“治国安民”的智慧。 6.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:天圣初年,首先命令有关官员拿景德年间一年的用度,与天禧年间的支出相比较,省去那些不急需的开支。 “天圣初”是时间词,其后断,在B处断; “首命有司”后应接“做什么”,因此“首命有司”与“取景德一岁用度”中间不断,“景德”和“一岁”都是时间词,中间不能断开,时间词修饰“用度”,在E处断。 “较天禧所出”表意完整,“其不急者”作“省”的宾语,单独成句,在H处断开。 故选BEH。 7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和对常见的文学文化常识的了解和掌握能力。 A.正确。交换;/改变。句意:相互交易后各自离开;/改变旧的风俗习惯。 B.正确。兴起;/建造、兴建。句意:万国因此兴起;/将要兴建宫室土木,就要想到适可而止,来使百姓安宁。 C.正确。 D.“‘尊号’都是生前所上”错误。“尊号”或生前所上,或死后追加。 故选D。 8.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份”错误,根据语境“仁宗承之,经费浸广”“至是,始大裁损”“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金”综合分析,宋仁宗改用涂金物品是为了节省开支,不是因为不看重皇帝的身份。 故选D。 9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“述”,记载;“安”,使动用法,使……安定;“富”,使动用法,使……富足;“教”,教育。 (2)“弊”,弊端;“诏”,下令;“度”,评估;“给”,给予(拨款)。 10.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 首先,文本一提出“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也”,强调财物是治理国家安定人民的根本,而在文本二中,宋仁宗为了减缓财政压力,节省开支,给出了5条减少国家经费开支的举措。 ①对于“自祥符天书一出,斋醮靡费甚众”的情况,“至是,始大裁损”,削减了设斋坛祈祷神佛的巨额费用。 ②针对“京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极”的问题,宋仁宗“诏自今营造所须,先下三司度功费然后给”,规定营造所需物资先由三司估算费用后再供给,避免了内侍随意呼索导致费用无度的情况,使得营造费用得到合理控制。 ③宋仁宗“又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司”,通过减少宫观的清卫卒和工匠,重新分配人力,优化人力资源配置,同时也节省了相应的开支。 ④对于旧殿直以上官员,“虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给”,停止对这些年幼未任朝谒官员在节日赐服,减少了赏赐方面的开支。 ⑤在“上尊号、谥号,随册宝物并用黄金”的旧例上,宋仁宗提出“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金”,降低自身使用宝物的规格,只使用涂金而非黄金,节省黄金开支。 参考译文: 文本一:    《洪范》提出的八项政务,第一项是食,第二项是货。食指的是农民种植的优良谷物等可食用的东西,货指的是布帛等可以穿着的物品,以及金属货币、刀具、龟甲、贝壳等,它们是用来分配财富、传播利益、沟通有无的东西。这两项,是百姓生存的根本,从神农氏时代就开始兴起了。“砍削树木制作成耜,弯曲木材制作成耒,将使用耒耜耕种的便利,教导给天下百姓”,于是粮食充足;“中午开设集市,招来天下的百姓,聚集天下的货物,相互交易后各自离开,大家都得到了自己所需要的东西”,于是货物流通。粮食充足、货物流通,这样之后国家充实、百姓富足,而教化也得以成功推行。黄帝以后,“变通各种事物,使百姓不会倦怠”。尧命令羲和四子“恭敬地传授给百姓时节变化”,舜命令后稷“百姓开始饥饿了”(让他负责农业生产),这是治理国家的首要事务。大禹平定洪水,划定九州,制定土地田亩制度,各地依据物产的远近,缴纳赋税和进贡物品,使物产相互流通,各地互通有无,万国因此振兴。殷朝兴盛的时候,《诗经》《尚书》所记载的,关键在于使百姓安定,让百姓富裕之后再进行教化。所以《易经》说:“天地最大的恩德是生育万物,圣人最宝贵的东西是权位;用什么来守住权位呢?是仁爱;用什么来聚集众人呢?是财富。”财富,是帝王用来聚集众人、守住权位,养育万物,奉行顺应上天的德行,治理国家、安定百姓的根本。所以说:“不担忧财富少而担忧分配不均匀,不悲伤贫穷而担忧不安定;因为分配均匀就没有贫穷,和睦相处就不会人少,社会安定就没有倾覆的危险。”因此圣明的君王规划土地让百姓居住,修筑城郭让百姓生活其中;制定井田制度来使土地分配平均;开设集市店铺来使货物流通;设立学校来教化百姓;士、农、工、商,这四类人都有各自的职业。通过学习获得官位的叫做士,开垦土地种植谷物的叫做农,制作精巧的器物的叫做工,流通财物、常常贩卖货物的叫做商。圣明的君王衡量人的才能授予职事,这四类人施展才能接受职务,所以朝廷中没有被废弃的官员,城邑里没有游手好闲的百姓,土地没有荒芜闲置的。 文本二:    宋仁宗继承了(前代的局面),国家经费逐渐增多。天圣初年,首先命令有关官员拿景德年间一年的用度,与天禧年间的支出相比较,省去那些不急需的开支。自从祥符年间天书出现,设斋坛祈祷神佛的费用非常多,京城之内,一个晚上就有好几处,到这时,才大规模削减。京城的营造工程,大多是由内侍传达旨意随意索取物资,费用没有限度。仁宗皇帝和太后知道这种弊端,下诏从今以后营造所需物资,先交给三司估算工程费用,然后再供给。又削减了宫廷内外道观佛寺的清卫卒和工匠,将他们分别隶属于各军、八作司。过去殿直以上的官员,即使年幼还不能上朝参拜,遇到乾元节、长宁节都赐予朝服,到这时也停止赐予。按照旧例,给皇帝上尊号、给去世的皇帝和皇后上谥号,随册的宝物都用黄金制作。仁宗皇帝说:“先帝、太后使用黄金,像我使用的,只用涂金的就可以了。” 一、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?……陵先将军①,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。 (选自李陵《答苏武书》,有删改) 材料二: 陵败处去塞百余里,边塞以闻。后闻陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风。今举事一不幸,全躯保妻子之臣随而媒蘖②其短,诚可痛也!且陵提步卒不满五千,深践戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共围之。转斗千里,矢尽道穷,士张空拳,冒白刃,北首争死敌,得人之死力,虽古之名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。” (选自班固《汉书·李广苏建传》) 【注】①陵先将军,指李广;②媒蘖,酝酿之意,喻构陷诬害,酿成其罪。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且汉A厚诛陵B以不死C薄赏子D以守节E上欲使远听之F臣望风驰命G此实H难矣 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“捐妻子而反为利者乎”的“捐”与成语“细大不捐”的“捐”意义相同。 B.“适万乘之虏”的“适”与《孔雀东南飞》中的“始适还家门”中的“适”意义不同。 C.“尚犹嘉子之节”的“嘉”与《苏武传》中的“武帝嘉其义”用法与意义相同。 D.“群臣皆罪陵”的“罪”与《出师表》中的“不效则治臣之罪”中的“罪”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李陵借范蠡和曹沬的故事来表明初投降时的心志。范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。李陵表明自己是景仰他们的作为,想要效仿他们,以图后计。 B.李陵的祖父李广将军的功绩略谋、忠义勇气超群出众,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡,寒了许多功臣义士的心。这也影响了李陵在匈奴时的心态。 C.李陵引用古人之言“虽忠不烈,视死如归”,表示自己即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归,认为能够安心死节的话,汉皇上或许就能对他有眷顾之情了。 D.司马迁在汉廷上为李陵辩护时表示,李陵对亲人孝敬,对士人诚信,经常奋不顾身解救国家危难,这样一个有国士之风的人这次就因为办了一件不幸的事,就被那些贪生怕死只顾保全身家性命的臣子随意诋毁任意构陷而夸大其罪,这才是令人痛心的事。 4.将画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。 (2)身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。 · 5.材料二中司马迁说“彼之不死,宜欲得当以报汉也”,认为李陵之所以不死,是因为想在适当的时机报效汉朝。你是否同意他的观点?请结合两则材料分析。 【答案】1.CEG 2.D 3.C 4.(1)壮年时奉命出使,满头白发才回来;老母在家中亡故,活着的妻子也离开家里(改嫁)。 (2)李陵虽然失败被俘,然而他所摧毁打败敌军的战绩,也足以在天下显扬了。他之所以没选择死去,应该是想得到合适的机会来报效汉朝吧。 5.同意。①李陵说自己原也不是贪生怕死的小人,不会做背离君亲、抛弃妻儿的人; ②李陵刚投降时认为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德,他之所以不死是因为想有所作为; ③李陵对亲人孝敬,对士人诚信,经常奋不顾身解救国家危难,从他的一向表现来看有国士之风。 【导语】这篇文言文主要通过李陵《答苏武书》和司马迁在《汉书·李广苏建传》中的评述,展现了李陵在被迫投降匈奴后的内心挣扎和忠国之志。李陵以古人不死报国为例,表达了自己虽降但仍欲报效汉朝的无奈和坚持,并对汉朝厚罚薄赏的政策提出质疑。司马迁则从另一个角度为李陵辩护,强调其忠孝和毅力,指出他如此选择的合理性,揭示李陵壮志未酬的悲剧色彩。两则材料在人物形象和主题表达上形成对照,共同探索忠诚、名节与现实利益的矛盾。 1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的。 “汉”是主语,“厚诛”是谓语,“以不死”是“厚诛”的原因,属于后置状语,其后C处断句; “厚诛陵以不死”“薄赏子以守节”结构一致,语意完整,各自断开,故E处断句; “远听之臣”是偏正结构,既作“使”的宾语,又作“望风驰命”的主语,中间不能断开,其后停顿;“此”是句子主语,其前G处断句。 故选CEG。 2.本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。 A.正确。均指抛弃。句意:又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?/大的小的都不抛弃,形容兼收并蓄。 B.正确。到,到达/女子出嫁。句意:您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国。/刚刚出嫁就被休弃回家。 C.正确。均为“赞许”之意。句意:尚且还称赞您的节气。/武帝赞许他的仁义。 D.错误。意义不同。动词,归罪于,怪罪/名词,犯法的行为,罪过。句意:群臣都怪罪李陵。/没有成效就治我的罪。 故选D。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“表示自己即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归,认为能够安心死节的话,汉皇上或许就能对他有眷顾之情了”错误。原文“陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?”,李陵表达的意思是,如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有暮顾之情吗?反问语气表达否定之意。 故选C。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“丁年”,壮年;“皓首”,满头白发;“终堂”,亡故;“去帷”,离开家里,改嫁。 (2)“陷败”,失败被俘;“所摧败”,摧毁打败敌军的战绩;“暴”,显扬;“当”,合适的时机。 5.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 同意。 ①材料一中李陵对苏武说,“子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?”李陵说自己原也不是贪生怕死的小人,不会做背离君亲、抛弃妻儿的人; ②材料一李陵认为“诚以虚死不如立节,灭名不如报德也”李陵刚投降时认为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德,“然陵不死,有所为也”,他之所以不死是因为想有所作为; ③材料二中司马迁说“陵事亲孝,与士信,常思奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风”,李陵对亲人孝敬,对士人诚信,经常奋不顾身解救国家危难,从他的一向表现来看有国士之风。 参考译文: 材料一: 以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊! 您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?……我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。 材料二: 李陵失败处距边塞有一百多里,边塞上报消息。后来听说李陵投降,皇上非常愤怒,群臣都怪罪李陵。皇上问太史令司马迁对此事的看法,司马迁极力说:“李陵对亲人孝敬,对士人诚信,经常奋不顾身解救国家危难。从他的一向表现来看,有国士之风。今天他办了一件不幸的事,那些贪生怕死只顾保全身家性命的臣子,便任意构陷,夸大其罪,是令人痛心的!况且李陵只率领不到五千人的步兵,长驱直入到达匈奴腹地,面对数万敌军,使匈奴顾不上救死扶伤,招来全部会射箭的民众一同围攻李陵。李陵转战千里,箭尽路绝,士兵拉的是空弩,冒着白刃箭雨,还是同敌人拼死搏斗,能得到士兵拼死之力,就是古代名将也不能超过他。他虽然失败被俘,然而他所摧败敌军的战绩,也足以光耀天下了。李陵所以不死,是想在适当的时机报效汉朝。” 二、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 赵孝成王德公子【注】之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。公子闻之,意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”于是公子立自责,似若无所容者。赵王埽除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。公子侧行辞让,从东阶上。 (选自《史记·信陵君列传》,有删改) 【注】公子:魏公子魏无忌,即信陵君。 材料二: 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。 信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳;非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也;不幸战不胜为虏于秦是倾魏国数百年社稷以殉姻戚吾不知信陵何以谢魏王也? 夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。 (选自《古文观止·信陵君救赵论》,有删改) 6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸A战不胜B为虏C于秦D是倾魏国E数百年社稷F以殉姻戚G吾不知信陵H何以谢魏王也? 7.下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.德,感激,名词活用为动词,与“故贼人以利其身”(《兼爱》)中的“贼”用法不同。 B.“公子有德于人”与“非抗于九国之师也”(《过秦论》)两句文言句式相同。 C.请,请求,与《归去来兮辞》“请息交以绝游”中的“请”意思不同。 D.“使赵无平原”与“使六国各爱其人”(《阿房宫赋》)中的“使”意思相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.赵孝成王感激信陵君保存了赵国,准备用五座城封赏给信陵君,信陵君听说后,露出了自以为有功的神色。 B.赵王用隆重的礼节领着信陵君到西边台阶,信陵君则侧行谦让,从东边的台阶上去,以此表明对赵王的尊敬。 C.材料二中作者开篇提出了自己的观点,信陵君的罪不在盗兵符,而在信陵君的私心,然后就此加以分析论证。 D.材料二中作者认为侯生、如姬二人在信陵君遇到困难的时候支持信陵君,没有辜负信陵君的信任,值得赞赏。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。 (2)如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救。 · 10.材料一中“客”是如何看待信陵君窃符救赵这一行为的?材料二中作者又是如何看待信陵君窃符救赵这一行为的?请概括说明。 【答案】6.BDG 7.A 8.D 9.(1)公子却自己骄傲以为有功,我私下认为公子不应该这样。 (2)如姬如果有意于报答信陵君,不如趁魏王空闲时而日夜劝说他援救赵国。 10.材料一中“客”认为信陵君窃符救赵对赵国来说算是有功劳了,但对魏国来说就不算忠臣; 材料二中作者认为信陵君窃符救赵,并不是为了魏国,更不是为了六国,而是为了与他有姻亲关系的平原君。 【导语】两则材料描述了信陵君魏无忌在危急时刻窃取魏王的兵符,救赵国的故事,以及来自不同角度的评价。材料一呈现出对信陵君功绩浮夸后的谏言,用“客”的劝解塑造出信陵君的成长与谦逊。材料二则对这行为进行了深刻批判,指出信陵君私心重于大义,忽视国家主权尊严,表达出对其行为的反思。 6.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:如果不幸打了败仗,做了秦国的俘虏,这就是倾覆了魏国几百年的江山社稷来给姻亲做殉葬品啊。我真不知道信陵君那时该拿什么向魏王谢罪? “战不胜”是“不幸”的宾语,故在B处断开; “为虏于秦”是被动句,“于”引出施动者“秦”,C处不应断开,故在D处断开; “信陵何以谢魏王”是一个句子做“吾不知”的宾语,“吾”是主语,故在G处断开; 故选BDG。 7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、与现代汉语不同的句式和用法及词类活用现象的理解的能力。 A.错误。两个词都是名词活用为动词,德:名词活用为动词,感激;/贼:名词活用为动词,抢夺;句意:赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保存了赵国。/所以抢夺他人身上东西而自得利益。 B.正确。“公子有德于人”是状语后置句,正常语序为“公子于人有德”;/“非抗于九国之师也”是状语后置句,正常语序为“非于九国之师抗也”;句意:公子对别人有恩德。/不能和九国部队抗衡。 C.正确。请:请求;/就让、请让;句意:赵国不向魏王求救。/就让我同外界断绝交游。 D.正确。两个“使”都表示假设,可译为“假使、假如”;句意:假使赵国没有平原君。/假使六国各自爱护它的人民。 故选A。 8.本题考查学生理解文章内容的能力。 D“没有辜负信陵君的信任,值得赞赏”错,根据“又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳”可知,文中说侯生、如姬只知有公子不知有王并不是赞赏而是批评。 故选D。 9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“功”,意动用法,以为有功;“窃”,私下;“为”,认为。 (2)“报”,报答;“曷”,不如;“隙”,空闲。 10.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 根据“且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也”可知,信陵君窃符救赵对赵国来说算是有功劳了,但对魏国来说就不算忠臣; 根据“其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳;非为赵也,为一平原君耳”可知,信陵君窃符救赵,并不是为了魏国,更不是为了六国,而是为了与他有姻亲关系的平原君。 参考译文: 材料一: 赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保存了赵国,就与平原君商议,用五座城封给公子。公子听说后,露出了自以为有功的神色。门客中有人劝公子说:“事物有不该忘记的,也有不该不忘记的。别人对公子有恩德,公子不该忘记。公子对别人有恩德,希望公子忘了它。况且假托魏王命令,夺取了晋鄙的军队去救援赵国,这对赵国来说有功了,但对魏国则不算忠臣了。公子却自己骄傲以为有功,我私下认为公子不应该这样。”于是公子立刻责备自己,好像无地自容一样。赵王打扫了殿堂台阶亲自迎接,用主人的礼节,领着公子到西边台阶。公子则侧行谦让,从东边的台阶上去。 材料二: 作史论者把偷盗兵符作为信陵君的罪过,我认为这不足以成为怪罪信陵君的理由。然而信陵君果真没有罪过吗?我说:又不是这样。我所要指责的,是信陵君的私心啊。 信陵君不过是一个公子罢了,魏国本来是有君主的啊。赵国不向魏王求救,却恳切地向信陵君求救,这是赵国只知道有信陵君,却不知道有魏王啊。平原君利用姻亲的关系去激发信陵君,而信陵君自己也是姻亲的缘故,才急于援救赵国,这是信陵君只知道有姻亲关系,而不知道有魏王啊。他窃取兵符,不是为了魏国,不是为了六国,只是为了赵国罢了;也不能说是为赵国,应该说只是为一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而是在别的国家,那么即使撤去了魏国的屏障,撤去了六国的屏障,信陵君也一定不会去相救。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的姻亲,那么即使赵国灭亡了,信陵君也必定不会去相救。这是赵王和国家社稷的轻重,还抵不上一个平原公子;而魏国用以保卫国家的军队,也不过是供信陵君为自己的一个姻亲而使用。幸而打了胜仗,还算可以,如果不幸打了败仗,做了秦国的俘虏,这就是倾覆了魏国几百年的江山社稷来给姻亲做殉葬品啊。我真不知道信陵君那时该拿什么向魏王谢罪? 窃取兵符的计策,是侯生提出,而由如姬完成的。侯生教信陵公子去窃取兵符,如姬在魏王的卧室里为信陵公子窃取了兵符;这两个人心中也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君替自己打算,不如用魏、赵两国唇齿相依的形势,激切地向魏王进谏。如果魏王不听,就用他要跟秦军拼命的决心,死在魏王的面前,那么魏王一定会醒悟的。侯生替信陵君出谋划策,不如进见魏王,劝说他援救赵国。如果魏王不听,就用自己以死报效信陵君的决心,死在魏王的面前,魏王也一定会醒悟的。如姬如果有意于报答信陵君,不如趁魏王空闲时而日夜劝说他援救赵国,如果魏王不听,就用自己以死报效信陵君的决心死在魏王的面前,魏王也一定会醒悟的。这样,信陵君不会有负于魏国,也不会有负于赵国;侯生和如姬两个人不会有负于魏王,也不会有负于信陵君。为什么不从这方面去想办法呢?信陵君只知道与自己有婚姻关系的赵国,不知道有魏王。在内的宠姬,在外的邻国,地位卑贱的夷门野人,又都只知道有公子,不知道有魏王。那么这魏国只有一个孤立的君王罢了。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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