精品解析:福建省漳州市平和正兴学校2023-2024学年高二下学期4月第一次考试语文试题
2025-02-13
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 漳州市 |
| 地区(区县) | 平和县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-02-13 |
| 更新时间 | 2025-02-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-02-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50415107.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
漳州正兴学校2023—2024,学年下学期第一次月考。
高二年 语文
命槝人:吴燕慧 审核人:张晓婷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
法国作家雨果说:“建筑是石头的史书。”然而此语只适用于欧洲,对于中国而言并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料,很少使用石材。木材在耐久性方面远逊于石材,所以中西两大文明的建筑给今人留下了截然不同的印象。从古希腊神庙到巴洛克教堂,以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观;相比之下,从先秦到明清,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈。因此,自19世纪以来,不少西方学者认为,中国古代建筑只存在于纸(文献)上,或干脆说实物等同于零局这种偏颇的看法曾得到很多中国学者的呼应,继而汇成一股妄自菲薄的洪流。迄今为止,中国石结构建筑的低调表现,仍令很多学者感到困惑。为什么直到明清,在加工条件完备、同时也不无需求的情况下,石材在中国始终未能大规模使用?梁思成曾经给出了一个大致不错的推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”然而中国人为什么“不着意于原物长存”,这依然是个问题。要接近最终答案,还需要更加全面而深入的思考。
首先要注意的是,我们并不缺乏石材。在中国广袤的大地上,到处都存在着适合作建筑材料的优良石材,其中最主要的是大理石。大理石原指产于云南大理的白底黑纹的石灰岩,剖面类似水墨山水画,古代常用来制作画屏或镶嵌画,后来泛指一切有花纹的石灰岩,连西方建筑和雕塑常用的白色石灰石也被称作大理石。大理石质感柔美,格调高雅,花色繁多,是建筑、装饰的理想材料,也是雕刻艺术的传统材料。我国大理石矿产资源品种众多,总储量位居世界前列。初步查明国产大理石品种近400个,其中按花色分类主要有如下几种:纯白的有北京房山汉白玉、安徽怀宁白大理石、云南苍山白大理石等,纯黑的有广西桂林桂林黑、河南安阳墨豫黑、山东苍山墨玉、湖南邵阳黑大理石等,红色的有安徽灵璧红皖螺、四川南江南江红、河北涞水涞水红和阜平阜平红等,绿色的有辽宁丹东丹东绿、山东莱阳莱阳绿和安徽怀宁碧波等,彩色的则有云南的春花、秋花、水墨花以及浙江衢州的雪夜梅花等等。
同时我们也要注意到,在中国古代,适用的木材并非随处都可轻易取得。唐代杜牧《阿房宫赋》中说:“蜀山兀,阿房出。”秦代修建阿房宫,木材就是从四川运到陕西的。随着木材的不断砍伐,优良的大木也日渐稀少,后世华北主要地区很难找到可用之材,以至于要从长江流域搬运大量木材到北方。可见,古代建筑营造并非严格遵循“就地取材”的经济原则。在古代的交通条件下,建筑材料的长途运输是很不经济的。只有当木材的使用超越物质层面,进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时,人们才会如此不惜人力、物力地寻找大木建造房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。中国自古以来宗教观念较为淡薄,在历史上从未出现过神权凌驾一切的时代。因此我们的祖先有关建筑的基本思考,是从“人本”观念出发的。建筑既然服务于人,其理性和适度的使用就十分重要。从材料的性质上看,木材显然比石材要容易加工得多,用木材建造房屋效率更高、耗时更少。既然如此,花费大力气去建造石头房屋就没有多大必要。《礼记·檀弓上》记载,宋国司马桓魋命人为自己制造石棺,加工三年尚未完成,这充分说明石材加工之不易。他的这种行为,遭到了孔子的批评和咒骂,说他这样奢侈浪费,还不如死了快点腐烂为好。可见对于务实的中国人来说,费大力气建造石头建筑是奢侈的表现,无法被崇尚节俭的主流价值观接受。但在西方古代社会,建筑既然服务于“神”,自当与神一样永恒,因此木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性的追求,坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐。
中国传统哲学也未曾认真看待“永恒”这一命题,儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”,真正永恒的只有变化。这种“常变”和“循环”的观念,使得木材不耐久的特性成为对于中国人来说并非严重的问题。建筑服务的主体是人,而人处在不断的繁衍更替之中。不同时代、不同身份的人对建筑有不同的需求,建筑也应该新陈代谢,没有必要永恒不变。建筑物破旧了,后代自会修缮,倒塌了,后代自会重建,这是一个不断循环、推?,陈出新的自然过程。我们实在不必考虑过于久远的未来,能更好、更便利地满足当时人的需求更为重要。一条常见的禅宗偈语,准确地表达了一个固有的中国观念:“佛法因缘生,缘灭法亦灭。”人生短暂,只有死亡才是永恒的。所以,陵墓建筑在功能上提出了耐久的需求,在意象上更与永恒相关,这里便成了中国石材发挥作用的主要场所之一。此外在耐久性要求较高的建筑部件,如铺地、台基、柱础中也曾大量使用石材。由此可知,中国传统建筑在材料选择上是十分理性的。
(摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 对以石构为主的古代欧洲建筑来说,雨果的观点“建筑是石头的史书”是正确的,但这句话并不适用于中国传统建筑。
B. 大理石因其产地而得名,后泛指“一切有花纹的石灰岩”,它是我国各处都存在的适合作建筑材料的优良石材。
C. 建筑营造通常“就地取材”,但从由南方搬运大量木材到北方作建筑材料来看,我国古代使用木材已经成为一种执着的文化选择。
D. 陵墓建筑是中国石材发挥作用的一个主要场所,因为只有死亡“是永恒的”,而石材在功能和意象上都与永恒相关。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 我国很多学者无视古代文献中有关建筑的精彩论述,以致认可19世纪以来不少西方学者对中国古代建筑的看法。
B. 作者引用杜牧《阿房宫赋》中“蜀山兀,阿房出”的语句,是为了证明古代建筑营造并不遵循“就地取材”的经济原则。
C. 虽然在耐久性方面木材远不及石材,但中国传统建筑依然以木材为主要材料,这与华夏民族古老的价值观念有关。
D. 中国传统哲学未曾认真看待“永恒”这一命题,这最终会对古代建筑工程的施工质量产生一定程度的负面影响。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑原文第四段观点的一项是( )
A. 中国大地上虽然少见“伟大的建筑”,但绝不能忽略古代深藏于内的建筑思想。
B. 古人对木材的执着,并非对石头硬度无可奈何,而是出于独到的自然观念。
C. 两汉时期很少有石砌建筑,实在是因为石头过于厚重,难以产生飘逸之感。
D. 《墨子·辞过篇》中写道:“圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也。”
4. 结合原文内容,下列选项对下面这段文字的解读不恰当的一项是( )
中国建筑几千年来顺着中国文化的渐变而渐变,它忠实地反映了中国人的过去。知识分子怎样在世界上求心灵的安顿,统治阶级怎样展示其权力的象征,殷商巨贾如何追求生活的逸乐,都能表现在简单而几近原始的建筑空间架构上,这真是世界建筑史上的奇迹。由于中国的建筑真正与人生结合在一起,几乎不可分割,所以我认为对它比较适当的称呼是“人生的建筑”。
A. 中国建筑不是永恒不变的,它一直受到中国文化变化的影响。
B. 研究中国古代建筑,即可彻底了解中国人过去的生活及其观念。
C. 从“审容膝之易安”可以窥见知识分子心灵与建筑关系之一斑。
D. 西方古代建筑服务于“神”,因此与人生的结合不如中国紧密。
5. 司马光在《训俭示康》由说,李沆担任宰相时,府第的厅堂前仅容一匹马转身。有人说厅堂太窄,李沆认为,居第要转给子孙,这里作为宰相的厅堂确实狭窄了些,但作为太祝、奉礼(常由功臣子孙担任的两个小官)的厅堂已经很宽了。请结合本文,简要评析上述历史故事中李沆对于建筑的看法蕴含着哪些观念。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
社会支柱(节选)
易卜生
剧情简介:博尼克是一家轮船公司老板,年轻的时候为了财富和贝蒂结婚,抛弃了自己热恋过的露娜,与贝蒂订婚期间,博尼克竟与旅行剧团的女演员通奸,“光棍”约翰代博尼克承担罪责,后远走美国。15年后,约翰回来,博尼克害怕丑闻曝光,更担心这件事影响他的建设铁路的“大计划”,设计陷害约翰,后来在露娜的劝告下公布自己过去与现在的罪过,请求群众谅解。
博尼克 你今天对我怎么看法?
露娜 跟昨天一样——你反正还是撒谎。
博尼克 这件事我一定要对你说清楚。约翰上哪儿去了?
露娜 他一会儿就来,他在外头跟人说话呢。
博尼克 你听了昨天的话,你可以明白,要是事实宣布出来,我这一辈子就完蛋了。
露娜 我明白。
博尼克 当然我用不着告诉你,外头传说的那件坏事不是我干的。
露娜 当然。可是偷钱的究竟是谁?
博尼克 没人偷钱。根本就没丢钱
露娜 什么?那么谣言从哪里来的?怎么有些不要脸的人说约翰——
博尼克 露娜,我把实话告诉你,散布谣言我也有份儿。
露娜 你!你用这种下流手段对付一个从前为你——
博尼克 你可别忘了当时的情形。各种倒霉事儿接二连三地落到了我们头上,公司眼看要垮台。露娜,那时候我一半是鲁莽急躁,一半是无路可走。我就安排了那么一个圈套,逼得约翰在本国站不住脚。
露娜 嗯——
博尼克 你们一走,各种谣言都起来了。有人说,这不是他干的第一件坏事。有人说,他给了铎尔夫一大笔钱堵住他的嘴。同时,外头也有谣言,说我们公司没钱还账。你想,根据当时的情形,造谣的人把两个谣言扯到一块儿,这不是很自然的事情吗?后来,铎尔夫老婆日子过得非常苦,人家就又说,约翰把钱拐到美国去了,钱的数目越说越大了。
露娜 你——?
博尼克 我拼命想抓住这谣言,就像掉在水里的人想拼命抓住一根草一样。
露娜 你也帮着大家散布谣言?
博尼克 我没反驳这谣言。那时候债主都逼着我要钱——我不能不想法子敷衍他们,不让他们疑心公司内部很不稳。只要债主逼得不太紧,把期限放宽点儿,他们的钱一个都短不了。
露娜 后来是不是全部还清了?
博尼克 都还清了,露娜。那个谣言救了我们公司,还成全了我今天的地位。
露娜 这就是说,一篇谎话成全了你今天的地位。
博尼克 你说谁吃了谣言的亏?约翰自己愿意一去不回来。
露娜 你问问自己的良心是不是吃了亏?
博尼克 谁的良心上都有见不得人的黑斑点。
露娜 你们这种人还自命为社会支柱?
博尼克 社会上找不出比我们更好的人。
露娜 那么,这种社会垮台不垮台有什么关系?你是本地第一号人物,有钱有势,人人敬重你,可是你会把犯罪的恶名声安在一个好人的头上。
博尼克 难道你以为我心里不难受吗?我不想赔偿他的损失吗?
露娜 怎么赔偿?是不是打算把实话说出来?
博尼克 你要我说实话?
露娜 除了说实话,你有什么法子赔偿他的损失?
博尼克 露娜,我手里有的是钱,约翰要多少我可以给多少。
……
博尼克 朋友们,我要招认这件撒谎欺骗的事情,我身体上每个细胞里几乎都沾染了欺骗的毒素。现在我要说实话。十五年前犯罪的人是我。
听众惊讶得说不出话。
博尼克 朋友们,犯罪的是我,逃走的是他。后来传布的那些下流无稽的谣言现在来不及反驳了,可是我用不着抱怨。十五年前我借了这些谣言的力量青云直上,爬到了社会的上层,现在谣言揭穿了,我是不是也跟着下台,这应该让大家决定。
消息在群众中悄悄地传开,人们陆续走出花园。
……
博尼克 (低声)露娜,谢谢你,你保全了我的良心——并且还救了我。
露娜 你以为我原先有别的打算吗?
博尼克 是啊,你原先有什么打算?我猜不透。
露娜 嗯——
博尼克 这么说,你不是恨我?也不是要报仇?你究竟回来干什么?
露娜 撇不下从前的旧交情。
博尼克 露娜!
露娜 约翰把十五年前的谎话在我面前揭穿的时候,我就发狠对自己说:“我一定要让我年轻时候的意中人做个自由诚实的人。”
博尼克 喔,像我这没出息的人不配你这么抬举!
……
渥尼 什么?今天晚上船开不出去。
博尼克 明天也不开。我给你的期限太短了。那条船必须彻底大修理。
渥尼 对,应该大修理——还得装新机器!
博尼克 就这么办——记着,要老老实实、彻底修理。咱们这儿有好些事都应该老老实实、彻底修理。你去吧,渥尼,明天见!
渥尼 明天见,博尼克先生。谢谢您。(从右边出去)
博尼克太太 现在他们都走了。
博尼克 只剩下咱们几个自己人了。我的名字不在灯光里照耀了。窗户外头的灯都灭了。
露娜 你要那些灯再点起来吗?
博尼克 再也不要了。这些年我过的日子是什么滋味?你知道了会吓一大跳。我现在好像中了毒的人刚醒过来。可是我觉得——我觉得我还可以做个年轻有力的人。喔,你凑紧点儿——过来挨着我。贝蒂,过来!露娜,你别离开贝蒂和我。咱们就这么约定了,好不好?
博尼克太太 对,露娜,你千万别走!
露娜 好,我不走。你们一对年轻人刚起头过日子,我怎么舍得把你们扔下。马塞,你在瞧什么?
马塞 你看,天晴了,海面上多光明。“棕树号”运气真好。
露娜 幸福就在那船上。
博尼克 咱们——咱们面前还摆着一大串正经事,我的事比别人格外多。可是我不怕!只要你们这几个忠实可靠的女人紧紧挨着我。你们才是社会的支柱。
露娜 (把手使劲按在他肩膀上)你说错了。真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 博尼克是资产阶级的典型代表,其伪善形象是资本主义社会表面繁荣与内在腐朽的缩影。
B. 博尼克说“谁的良心上都有见不得人的黑斑点”,意在将人的阴暗普遍化从而降低罪恶感。
C. “我名字不在灯光里照耀了”,博尼克认为自己不再受万人瞩目了,言语中饱含失落之意。
D. 露娜“把手使劲按在他肩膀上”,用动作含蓄地表现了她对博尼克的接纳、鼓励与期望。
7. 下列对戏剧台词理解和分析,不正确的一项是( )
A. 台词揭示了主题。“你们这种人还自命为社会支柱”“你们才是社会的支柱”“真理的精神和自由的精神才是社会的支柱”,引发读者对“社会支柱”的深入思考。
B. 台词展现了戏剧矛盾。露娜认为把实话说出来是赔偿损失,博尼克认为用金钱可以赔偿损失,这种矛盾背后是两个不同的精神世界和两种不同的价值判断。
C. 台词符合人物个性。“我就完蛋了”“你说谁吃了谣言的亏?约翰自己愿意一去不回来”符合博尼克自我利益至上、善于推卸责任的特点。
D. 很多台词巧用修辞。“那条船必须彻底大修理”运用了双关,不仅指船要修理,也指博尼克认为自己的思想、行为也需要改变。
8. 《社会支柱》是易卜生初次尝试描写这种“有病的”人类的作品,博尼克即这一类不健康灵魂的典型,选文他的“不健康灵魂”表现在哪里?
9. 有人觉得节选部分博尼克在公众面前公布罪过这一转变有些突兀,你是否认同?请简述理由。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
高适者,渤海蓚人也。适少落魄,不事生业,家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。及冠始留意诗什,数年之间,体格渐变,以气质自高。每吟一篇,喜为好诗者称诵。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之。适拂袖而去,客游河右。河西节度哥舒翰见而异之,表为左骁卫兵曹,充翰府掌书记,从翰入朝,盛称之于上前,已而又去。
会禄山之乱,征于翰讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰谒见玄宗因陈败亡之势曰监军李大宜不恤军卒食仓米饭且犹不足,欲其勇战安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
至德二年,永王璘起兵于江东,欲据扬州。初,上皇以诸王分镇,适切谏不可。及是永王叛,肃宗闻其论谏有素,召而谋之。适因陈江东利害,永王必败。上奇其对,以适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使,平江淮之乱。兵罢,宰相李辅国恶适敢言,短于上前,乃左迁太子少詹事。
(节选自《旧唐书》)
材料二:
适,字达夫,一字仲武,沧州人。少性拓落,不拘小节,耻预常科,隐迹博徒,才名便远。后举有道,授封丘尉。未几,哥舒翰表掌书记。后擢谏议大夫,负气敢言,权近侧目,李辅国忌其才。蜀乱,出为蜀、彭二州刺史,迁西川节度使。还,为左散骑常侍。永泰初卒。适尚气节,语王霸,衮衮不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德迄大历述作者二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
(选自《唐才子传》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
适自骆谷西驰A谒见玄宗B因陈败亡之势曰C监军D李大宜不恤E军卒F食仓米饭G且犹不足。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 迁,指调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。本文中的“迁”,与《琵琶行并序》中的“左迁”不同。
B. 江东,是中国历史上的一个地理概念,古代指长江以东地区。按照地理概念,古人也称“江东”为“江右”。
C. 耻,意为“以……为耻”,与《师说》中的“而耻学于师”的“耻”意思相同。
D. 永泰,文中指年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,由汉武帝首创。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 安禄山反叛时,高适征讨哥舒翰,哥舒翰让他做左拾遗兼监察御史。于是他又辅佐哥舒翰镇守南阳。
B. 皇帝让各个皇子分别镇守地方,高适曾极力劝阻,但未被采纳。后来永王李璘造反,肃宗召其商量,认为他的意见与众不同并让他领兵平定叛乱。
C. 高适忠心耿耿,敢于直言劝谏,招致李辅国嫉恨。李辅国在皇帝面前诋毁高适,高适因此被贬为太子少詹事。
D. 同为高适作传,材料一所记高适劝谏及预言永王必败的事,表明他在政治军事上有突出的才能,而材料二所记偏重他的才学品性,其他如政治活动、为官业绩等却一笔带过。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之。
(2)负气敢言,权近侧目,李辅国忌其才。
14. 材料二中说高适“敢言”,请结合材料简要分析。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
不寐
陆游
丽谯①听尽短长更,幽梦无端故不成。
寒雨似从心上滴,孤灯偏向枕边明。
读书有味身忘老,报国无期涕每倾。
敢为衰残便虚死,誓先邻曲②事春耕。
【注】①丽谯:亦作“丽樵”,高楼,华丽的高楼。②邻曲:邻居,邻人。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“尽”字,照应诗题,表现了诗人听着长短相续的打更声,辗转反侧时间之久。
B. 颔联对仗工整,听觉和视觉相结合,以声衬寂,以明衬暗,营造出凄清、孤寂的氛围。
C. 颈联别开生面,在起承转合间,将叙事和写景“转”抒情和议论,丰富了诗歌意蕴。
D. 尾联的“虚”字,和《书愤》中“塞上长城空自许”的“空”字,都表达了愤懑之情。
16. 诗人指出“读书有味身忘老”,又要“誓先邻曲事春耕”,对此你是如何理解的?
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,屈原用方枘圆凿比喻“道不同不足为谋”的道理的两句是“____________,____________”。
(2)在《蜀道难》中,借水突出蜀道的艰险,其中“_______________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流;“_______________”一句写瀑布从高处倾泻面下,声势浩大。
(3)读书小组要开展“报国之志”诗歌专题探究活动,小刚负责“戍边守疆 保家卫国”板块的诗句整理,我们学过的相关诗文很多,比如“_______________,_________________”就很好。
第Ⅱ卷
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
晕动病,在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船,是一种平衡感失调的综合征。任何移动的环境 ① 。这通常并不代表你生病了,相反,晕动病是你的神经系统根据你有生以来积累的经验,试图以最佳方式起作用的结果。
在处理感官信息和生成运动指令时,大脑会不断监控和调整其输入和输出信号,从而高效地执行生活中的各种任务。例如,为了在转头时看得更清楚,你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断监控这种反射行为,不断进行调整,以确保 ② 。内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基于体验和结果。在成长过程中,它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。
所以,如果你出现晕车或晕船,其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么理想的环境中展现其熟练且经过优化的机能的过程。
通常,婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病,这一时期是他们学习不同感官之间典型关系的时期。随着人们长大成年,晕动病的发病率 ③ ,这大概是因为他们已经能把自己过去的体验与现实情境相适应。
18. 下列对文中加点词语的解读,不正确的一项是( )
A. 晕,文中词性为动词,指对移动的物体有种发晕的感觉。
B. 你,这里是虚指,泛指任何人,包括说话人自己在内。
C. 相反,用在下文句中或句首,与上文所说的意思对立。
D. 所以,因此的意思,表因果关系,其后句子表示由因及果。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
医学理想的萌发,来自青春期的一场大病。16岁时,屠呦呦患肺结核,经过两年多的治疗才得以康复。“医药的作用很神奇,我当时就想,如果我学会了,不仅可以让自己远离病痛,还可以救治更多人,何乐而不为呢?”屠呦呦对记者回忆道。
1951年,屠呦呦如愿考入北大医学院。在关于屠呦呦的原始材料里,有一张照片保存得很好,照片中,屠呦呦佩戴着北京大学的校徽,照片旁是她的亲笔备注:“佩戴北京大学校徽的大学生。”在这里,她打下了扎实的中西医知识功底。
20世纪60年代,疟疾横行、生命临危。背负着党和国家的重望,屠呦呦挂帅“523”小组,与死神的较量拉开帷幕。190次失败的打击,因缺乏防护所致的中毒性肝炎的折磨,以身试药的风险……,终于,1978年,屠呦呦小组成功研制青蒿素。2015年,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。“在全球疟疾的综合治疗中,青蒿素至少降低了20%的死亡率及30%的儿童死亡率。”诺奖评选委员会在评选资料上特别指出。
2016年,屠呦呦踏上研究青蒿素治疗红斑狼疮的新征程。2018年初,双氢青蒿素对红斑狼疮的治疗效果最终得以确认。屠呦呦告诉记者:“青蒿素对治疗红斑狼疮存在有效性趋势,我们对试验成功持谨慎的乐观。”
20. 新闻强调真实性,请结合材料简要概括作者采集材料的不同渠道。
21. 如以“以创造性劳动造福人类”为题写一篇新闻评论,请结合材料,写出三个评论角度每个角度内容不超过12个字。
22. 文中画横线的部分表现了屠呦呦坚定的科研精神,这一表达效果是怎么取得的?
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
潮水,有起有落;人生,有进有退。“进退”是对立的,也是统一的,二字包含着人生哲学与生命智慧,深蕴着为人处世之道,与每个人的学习生活、求学交友、从业工作等息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料,联系自己的生活和社会实际,写一篇作文,体现你对这个问题的思考与看法。
要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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漳州正兴学校2023—2024,学年下学期第一次月考。
高二年 语文
命槝人:吴燕慧 审核人:张晓婷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
法国作家雨果说:“建筑是石头的史书。”然而此语只适用于欧洲,对于中国而言并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料,很少使用石材。木材在耐久性方面远逊于石材,所以中西两大文明的建筑给今人留下了截然不同的印象。从古希腊神庙到巴洛克教堂,以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观;相比之下,从先秦到明清,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈。因此,自19世纪以来,不少西方学者认为,中国古代建筑只存在于纸(文献)上,或干脆说实物等同于零局这种偏颇的看法曾得到很多中国学者的呼应,继而汇成一股妄自菲薄的洪流。迄今为止,中国石结构建筑的低调表现,仍令很多学者感到困惑。为什么直到明清,在加工条件完备、同时也不无需求的情况下,石材在中国始终未能大规模使用?梁思成曾经给出了一个大致不错的推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”然而中国人为什么“不着意于原物长存”,这依然是个问题。要接近最终答案,还需要更加全面而深入的思考。
首先要注意的是,我们并不缺乏石材。在中国广袤的大地上,到处都存在着适合作建筑材料的优良石材,其中最主要的是大理石。大理石原指产于云南大理的白底黑纹的石灰岩,剖面类似水墨山水画,古代常用来制作画屏或镶嵌画,后来泛指一切有花纹的石灰岩,连西方建筑和雕塑常用的白色石灰石也被称作大理石。大理石质感柔美,格调高雅,花色繁多,是建筑、装饰的理想材料,也是雕刻艺术的传统材料。我国大理石矿产资源品种众多,总储量位居世界前列。初步查明国产大理石品种近400个,其中按花色分类主要有如下几种:纯白的有北京房山汉白玉、安徽怀宁白大理石、云南苍山白大理石等,纯黑的有广西桂林桂林黑、河南安阳墨豫黑、山东苍山墨玉、湖南邵阳黑大理石等,红色的有安徽灵璧红皖螺、四川南江南江红、河北涞水涞水红和阜平阜平红等,绿色的有辽宁丹东丹东绿、山东莱阳莱阳绿和安徽怀宁碧波等,彩色的则有云南的春花、秋花、水墨花以及浙江衢州的雪夜梅花等等。
同时我们也要注意到,在中国古代,适用的木材并非随处都可轻易取得。唐代杜牧《阿房宫赋》中说:“蜀山兀,阿房出。”秦代修建阿房宫,木材就是从四川运到陕西的。随着木材的不断砍伐,优良的大木也日渐稀少,后世华北主要地区很难找到可用之材,以至于要从长江流域搬运大量木材到北方。可见,古代建筑营造并非严格遵循“就地取材”的经济原则。在古代的交通条件下,建筑材料的长途运输是很不经济的。只有当木材的使用超越物质层面,进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时,人们才会如此不惜人力、物力地寻找大木建造房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。中国自古以来宗教观念较为淡薄,在历史上从未出现过神权凌驾一切的时代。因此我们的祖先有关建筑的基本思考,是从“人本”观念出发的。建筑既然服务于人,其理性和适度的使用就十分重要。从材料的性质上看,木材显然比石材要容易加工得多,用木材建造房屋效率更高、耗时更少。既然如此,花费大力气去建造石头房屋就没有多大必要。《礼记·檀弓上》记载,宋国司马桓魋命人为自己制造石棺,加工三年尚未完成,这充分说明石材加工之不易。他的这种行为,遭到了孔子的批评和咒骂,说他这样奢侈浪费,还不如死了快点腐烂为好。可见对于务实的中国人来说,费大力气建造石头建筑是奢侈的表现,无法被崇尚节俭的主流价值观接受。但在西方古代社会,建筑既然服务于“神”,自当与神一样永恒,因此木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性的追求,坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐。
中国传统哲学也未曾认真看待“永恒”这一命题,儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”,真正永恒的只有变化。这种“常变”和“循环”的观念,使得木材不耐久的特性成为对于中国人来说并非严重的问题。建筑服务的主体是人,而人处在不断的繁衍更替之中。不同时代、不同身份的人对建筑有不同的需求,建筑也应该新陈代谢,没有必要永恒不变。建筑物破旧了,后代自会修缮,倒塌了,后代自会重建,这是一个不断循环、推?,陈出新的自然过程。我们实在不必考虑过于久远的未来,能更好、更便利地满足当时人的需求更为重要。一条常见的禅宗偈语,准确地表达了一个固有的中国观念:“佛法因缘生,缘灭法亦灭。”人生短暂,只有死亡才是永恒的。所以,陵墓建筑在功能上提出了耐久的需求,在意象上更与永恒相关,这里便成了中国石材发挥作用的主要场所之一。此外在耐久性要求较高的建筑部件,如铺地、台基、柱础中也曾大量使用石材。由此可知,中国传统建筑在材料选择上是十分理性的。
(摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 对以石构为主的古代欧洲建筑来说,雨果的观点“建筑是石头的史书”是正确的,但这句话并不适用于中国传统建筑。
B. 大理石因其产地而得名,后泛指“一切有花纹的石灰岩”,它是我国各处都存在的适合作建筑材料的优良石材。
C. 建筑营造通常“就地取材”,但从由南方搬运大量木材到北方作建筑材料来看,我国古代使用木材已经成为一种执着的文化选择。
D. 陵墓建筑是中国石材发挥作用的一个主要场所,因为只有死亡“是永恒的”,而石材在功能和意象上都与永恒相关。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 我国很多学者无视古代文献中有关建筑的精彩论述,以致认可19世纪以来不少西方学者对中国古代建筑的看法。
B. 作者引用杜牧《阿房宫赋》中“蜀山兀,阿房出”的语句,是为了证明古代建筑营造并不遵循“就地取材”的经济原则。
C. 虽然在耐久性方面木材远不及石材,但中国传统建筑依然以木材为主要材料,这与华夏民族古老的价值观念有关。
D. 中国传统哲学未曾认真看待“永恒”这一命题,这最终会对古代建筑工程的施工质量产生一定程度的负面影响。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑原文第四段观点的一项是( )
A. 中国大地上虽然少见“伟大的建筑”,但绝不能忽略古代深藏于内的建筑思想。
B. 古人对木材的执着,并非对石头硬度无可奈何,而是出于独到的自然观念。
C. 两汉时期很少有石砌建筑,实在是因为石头过于厚重,难以产生飘逸之感。
D. 《墨子·辞过篇》中写道:“圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也。”
4. 结合原文内容,下列选项对下面这段文字的解读不恰当的一项是( )
中国建筑几千年来顺着中国文化的渐变而渐变,它忠实地反映了中国人的过去。知识分子怎样在世界上求心灵的安顿,统治阶级怎样展示其权力的象征,殷商巨贾如何追求生活的逸乐,都能表现在简单而几近原始的建筑空间架构上,这真是世界建筑史上的奇迹。由于中国的建筑真正与人生结合在一起,几乎不可分割,所以我认为对它比较适当的称呼是“人生的建筑”。
A. 中国建筑不是永恒不变的,它一直受到中国文化变化的影响。
B. 研究中国古代建筑,即可彻底了解中国人过去的生活及其观念。
C. 从“审容膝之易安”可以窥见知识分子心灵与建筑关系之一斑。
D. 西方古代建筑服务于“神”,因此与人生的结合不如中国紧密。
5. 司马光在《训俭示康》由说,李沆担任宰相时,府第的厅堂前仅容一匹马转身。有人说厅堂太窄,李沆认为,居第要转给子孙,这里作为宰相的厅堂确实狭窄了些,但作为太祝、奉礼(常由功臣子孙担任的两个小官)的厅堂已经很宽了。请结合本文,简要评析上述历史故事中李沆对于建筑的看法蕴含着哪些观念。
【答案】1. B 2. C 3. D 4. B
5. ①“节俭”观念:李沆身为宰相,府第的厅堂却非常狭窄,这体现了他个人不事奢华、自奉俭薄的高尚品德,也反映了儒家在建筑中崇尚节俭的主流价值观。②“常变”观念:李沆见识深远,他认为对子孙来说,这样的厅堂已经够宽了,这反映了“常变”的观念,人事总在变化,建筑应为人服务,厅堂现在虽与宰相身份不大相配,日后对于小官来说却是十分适宜的。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“它是我国各处都存在的适合作建筑材料的优良石材”错误,原文第二段是说中国“到处都存在着适合作建筑材料的优良石材,其中最主要的是大理石”,并不是说大理石在“我国各处都存在”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“我国很多学者无视古代文献中有关建筑的精彩论述”于文无据,“……以致&……”强加因果。从原文第一段可以看出,“这种偏颇的看法曾得到很多中国学者的呼应”的真正原因是“相比之下,从先秦到明清,以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈”。
B.“是为了证明古代建筑营造不遵循‘就地取材’的经济原则”错,原文是“并非严格遵循”。
D.“产生一定程度的负面影响”于文无据,虽然中国传统哲学未曾认真看待“永恒”这一命题,但古代建筑工程的施工未必就粗制滥造,不求长久。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第四段的主要观点是中国古人在建筑上崇尚节俭,以人为本,尊重理性。
A.只是强调中国“建筑思想”的重要性,与第四段的主要观点没有关联。
B.尽管选项中说到了“木材”与“石头”,但“自然观念”与“人本’观念”是不同的概念,所以不适合作为论据来支撑第四段的主要观点。
C.解释两汉时期石砌建筑很少的原因,在于其“难以产生飘逸之感”,也与第四段的主要观点没有关联。
D.这句话是说古代的圣君建造宫室,是为了便于生活,并非为了观赏玩乐。它能够支撑第四段的中国古人在建筑上崇尚节俭的观点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“彻底了解”夸大其词且过于绝对。首先,所给语段中只是说中国建筑“忠实地反映了中国人的过去”,从中读不出研究中国建筑就可“彻底了解”中国人过去生活的意思;其次,“……即可……”实即“只要……就……”,语段中并未蕴含这种充分条件关系。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①由“李沆担任宰相时,府第的厅堂前仅容一匹马转身”可以体现出李沆对于建筑的看法蕴含着“节俭”观念:李沆身为宰相,府第的厅堂却非常狭窄,这体现了他个人不事奢华、自奉俭薄的高尚品德。由“宋国司马桓魋命人为自己制造石棺,加工三年尚未完成,这充分说明石材加工之不易。他的这种行为,遭到了孔子的批评和咒骂,说他这样奢侈浪费,还不如死了快点腐烂为好。可见对于务实的中国人来说,费大力气建造石头建筑是奢侈的表现,无法被崇尚节俭的主流价值观接受”可知,也反映了儒家在建筑中崇尚节俭的主流价值观。
②由“李沆认为,居第要传给子孙,这里作为宰相的厅堂确实狭窄了些,但作为太祝、奉礼(常由功臣子孙担任的两个小官)的厅堂已经很宽了”可知,体现李沆对于建筑的看法蕴含着“常变”观念:李沆见识深远,他认为对子孙来说,这样的厅堂已经够宽了,再结合“中国传统哲学也未曾认真看待‘永恒’这一命题,儒、释、道三家学说大体上都认为‘万物无常’,真正永恒的只有变化。这种‘常变’和‘循环’的观念,使得木材不耐久的特性成为对于中国人来说并非严重的问题。建筑服务的主体是人,而人处在不断的繁衍更替之中。不同时代、不同身份的人对建筑有不同的需求,建筑也应该新陈代谢,没有必要永恒不变”可知,这反映了“常变”的观念,人事总在变化,建筑应为人服务,厅堂现在虽与宰相身份不大相配,日后对于小官来说却是十分适宜的。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
社会支柱(节选)
易卜生
剧情简介:博尼克是一家轮船公司老板,年轻的时候为了财富和贝蒂结婚,抛弃了自己热恋过的露娜,与贝蒂订婚期间,博尼克竟与旅行剧团的女演员通奸,“光棍”约翰代博尼克承担罪责,后远走美国。15年后,约翰回来,博尼克害怕丑闻曝光,更担心这件事影响他的建设铁路的“大计划”,设计陷害约翰,后来在露娜的劝告下公布自己过去与现在的罪过,请求群众谅解。
博尼克 你今天对我怎么看法?
露娜 跟昨天一样——你反正还是撒谎。
博尼克 这件事我一定要对你说清楚。约翰上哪儿去了?
露娜 他一会儿就来,他在外头跟人说话呢。
博尼克 你听了昨天的话,你可以明白,要是事实宣布出来,我这一辈子就完蛋了。
露娜 我明白。
博尼克 当然我用不着告诉你,外头传说的那件坏事不是我干的。
露娜 当然。可是偷钱的究竟是谁?
博尼克 没人偷钱。根本就没丢钱
露娜 什么?那么谣言从哪里来的?怎么有些不要脸的人说约翰——
博尼克 露娜,我把实话告诉你,散布谣言我也有份儿。
露娜 你!你用这种下流手段对付一个从前为你——
博尼克 你可别忘了当时的情形。各种倒霉事儿接二连三地落到了我们头上,公司眼看要垮台。露娜,那时候我一半是鲁莽急躁,一半是无路可走。我就安排了那么一个圈套,逼得约翰在本国站不住脚。
露娜 嗯——
博尼克 你们一走,各种谣言都起来了。有人说,这不是他干的第一件坏事。有人说,他给了铎尔夫一大笔钱堵住他的嘴。同时,外头也有谣言,说我们公司没钱还账。你想,根据当时的情形,造谣的人把两个谣言扯到一块儿,这不是很自然的事情吗?后来,铎尔夫老婆日子过得非常苦,人家就又说,约翰把钱拐到美国去了,钱的数目越说越大了。
露娜 你——?
博尼克 我拼命想抓住这谣言,就像掉在水里的人想拼命抓住一根草一样。
露娜 你也帮着大家散布谣言?
博尼克 我没反驳这谣言。那时候债主都逼着我要钱——我不能不想法子敷衍他们,不让他们疑心公司内部很不稳。只要债主逼得不太紧,把期限放宽点儿,他们的钱一个都短不了。
露娜 后来是不是全部还清了?
博尼克 都还清了,露娜。那个谣言救了我们公司,还成全了我今天的地位。
露娜 这就是说,一篇谎话成全了你今天的地位。
博尼克 你说谁吃了谣言的亏?约翰自己愿意一去不回来。
露娜 你问问自己的良心是不是吃了亏?
博尼克 谁的良心上都有见不得人的黑斑点。
露娜 你们这种人还自命为社会支柱?
博尼克 社会上找不出比我们更好的人。
露娜 那么,这种社会垮台不垮台有什么关系?你是本地第一号人物,有钱有势,人人敬重你,可是你会把犯罪的恶名声安在一个好人的头上。
博尼克 难道你以为我心里不难受吗?我不想赔偿他的损失吗?
露娜 怎么赔偿?是不是打算把实话说出来?
博尼克 你要我说实话?
露娜 除了说实话,你有什么法子赔偿他的损失?
博尼克 露娜,我手里有的是钱,约翰要多少我可以给多少。
……
博尼克 朋友们,我要招认这件撒谎欺骗的事情,我身体上每个细胞里几乎都沾染了欺骗的毒素。现在我要说实话。十五年前犯罪的人是我。
听众惊讶得说不出话。
博尼克 朋友们,犯罪的是我,逃走的是他。后来传布的那些下流无稽的谣言现在来不及反驳了,可是我用不着抱怨。十五年前我借了这些谣言的力量青云直上,爬到了社会的上层,现在谣言揭穿了,我是不是也跟着下台,这应该让大家决定。
消息在群众中悄悄地传开,人们陆续走出花园。
……
博尼克 (低声)露娜,谢谢你,你保全了我的良心——并且还救了我。
露娜 你以为我原先有别的打算吗?
博尼克 是啊,你原先有什么打算?我猜不透。
露娜 嗯——
博尼克 这么说,你不是恨我?也不是要报仇?你究竟回来干什么?
露娜 撇不下从前的旧交情。
博尼克 露娜!
露娜 约翰把十五年前的谎话在我面前揭穿的时候,我就发狠对自己说:“我一定要让我年轻时候的意中人做个自由诚实的人。”
博尼克 喔,像我这没出息的人不配你这么抬举!
……
渥尼 什么?今天晚上船开不出去。
博尼克 明天也不开。我给你的期限太短了。那条船必须彻底大修理。
渥尼 对,应该大修理——还得装新机器!
博尼克 就这么办——记着,要老老实实、彻底修理。咱们这儿有好些事都应该老老实实、彻底修理。你去吧,渥尼,明天见!
渥尼 明天见,博尼克先生。谢谢您。(从右边出去)
博尼克太太 现在他们都走了。
博尼克 只剩下咱们几个自己人了。我的名字不在灯光里照耀了。窗户外头的灯都灭了。
露娜 你要那些灯再点起来吗?
博尼克 再也不要了。这些年我过的日子是什么滋味?你知道了会吓一大跳。我现在好像中了毒的人刚醒过来。可是我觉得——我觉得我还可以做个年轻有力的人。喔,你凑紧点儿——过来挨着我。贝蒂,过来!露娜,你别离开贝蒂和我。咱们就这么约定了,好不好?
博尼克太太 对,露娜,你千万别走!
露娜 好,我不走。你们一对年轻人刚起头过日子,我怎么舍得把你们扔下。马塞,你在瞧什么?
马塞 你看,天晴了,海面上多光明。“棕树号”运气真好。
露娜 幸福就在那船上。
博尼克 咱们——咱们面前还摆着一大串正经事,我的事比别人格外多。可是我不怕!只要你们这几个忠实可靠的女人紧紧挨着我。你们才是社会的支柱。
露娜 (把手使劲按在他肩膀上)你说错了。真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 博尼克是资产阶级的典型代表,其伪善形象是资本主义社会表面繁荣与内在腐朽的缩影。
B. 博尼克说“谁的良心上都有见不得人的黑斑点”,意在将人的阴暗普遍化从而降低罪恶感。
C. “我的名字不在灯光里照耀了”,博尼克认为自己不再受万人瞩目了,言语中饱含失落之意。
D. 露娜“把手使劲按在他肩膀上”,用动作含蓄地表现了她对博尼克的接纳、鼓励与期望。
7. 下列对戏剧台词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 台词揭示了主题。“你们这种人还自命为社会支柱”“你们才是社会的支柱”“真理的精神和自由的精神才是社会的支柱”,引发读者对“社会支柱”的深入思考。
B. 台词展现了戏剧矛盾。露娜认为把实话说出来是赔偿损失,博尼克认为用金钱可以赔偿损失,这种矛盾背后是两个不同的精神世界和两种不同的价值判断。
C. 台词符合人物个性。“我就完蛋了”“你说谁吃了谣言的亏?约翰自己愿意一去不回来”符合博尼克自我利益至上、善于推卸责任的特点。
D. 很多台词巧用修辞。“那条船必须彻底大修理”运用了双关,不仅指船要修理,也指博尼克认为自己的思想、行为也需要改变。
8. 《社会支柱》是易卜生初次尝试描写这种“有病的”人类的作品,博尼克即这一类不健康灵魂的典型,选文他的“不健康灵魂”表现在哪里?
9. 有人觉得节选部分博尼克在公众面前公布罪过这一转变有些突兀,你是否认同?请简述理由。
【答案】6. C 7. D
8. ①因为贝蒂有一笔财富,博尼克就抛弃露娜,和贝蒂订婚;
②为了保住社会地位让约翰替自己顶罪;
③为拯救即将破产的家族企业,污蔑约翰偷窃公款。
9. 示例一:认同,他的转变比较突兀。
理由:①博尼克抛弃恋人、与人通奸、设计陷害约翰,坏事做尽,本性恶劣,不大可能轻易转变。
②博尼克当年遇到困境时,通过设计圈套、利用谣言摆脱了危机;如今也是面临困境,却仅因为露娜的劝说就同意公布自己的罪行,显得有些不合理。
③博尼克辛苦经营多年才成为本地第一号人物,他公布自己的罪行就等于放弃多年的心血,因此这一转变缺乏说服力。
示例二:不认同,他的转变并不突兀。
理由:①虽然散布谣言这件事博尼克也有份儿,但是他并没有主动制造谣言,还不算坏透了。
②博尼克做了坏事心里也难受,也想赔偿约翰的损失,这些年他过着滋味不好的日子。
③露娜是他曾经热恋的对象,所以他比较看重露娜的意见。
④博尼克身边有“几个忠实可靠的女人”“紧紧挨着”,对他的思想的转变产生了积极的影响。
【解析】
【导语】剧中博尼克是一位为了财富和地位不择手段的轮船公司老板,年轻时为了财富抛弃恋人露娜,与贝蒂结婚。在一次利益和责任的冲突中,他设计陷害约翰,让其代替自己承担罪责,使约翰远走美国。最终,在露娜的劝告下,他决定坦白自己的罪行,请求社会的原谅。
6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“言语中饱含失落之意”错误。由后文“再也不要了。这些年我过的日子是什么滋味?”“我现在好像中了毒的人刚醒过来”可知,他并不感到“失落”,反而觉得是一种“新生”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对戏剧台词的理解和分析的能力。
D.“‘那条船必须彻底大修理’运用了双关”“也指博尼克认为自己的思想、行为也需要改变”错误,由原文“明天也不开。我给你的期限太短了。那条船必须彻底大修理”可知,这里指的是船要修理,并没有言外之意,没有使用“双关”。后文中“咱们这儿有好些事都应该老老实实、彻底修理”才运用了双关。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①由原文“博尼克是一家轮船公司老板,年轻的时候为了财富和贝蒂结婚,抛弃了自己热恋过的露娜”可知,因为贝蒂有一笔财富,博尼克就抛弃露娜,和贝蒂订婚。博尼克为了财富抛弃了爱情,表现了他的贪婪与功利,这说明博尼克是一个“有病的”人。
②由原文“与贝蒂订婚期间,博尼克竟与旅行剧团的女演员通奸,‘光棍’约翰代博尼克承担罪责,后远走美国”可知,博尼克与女演员通奸,为了保住社会地位让约翰替自己顶罪,显示出他的自私与阴险,这说明博尼克是一个“有病的”人。
③由原文“散布谣言我也有份儿”“主要为的是想消除自己的烦恼,我就安排了那么个圈套,逼得约翰在本国站不住脚”“那个谣言救了我们公司,还成全了我今天的地位”等可知,博尼克为拯救即将破产的家族企业,污蔑约翰偷窃公款,进一步揭示了他的卑鄙,这也能说明博尼克是一个“有病的”人。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
示例一:认同,他的转变比较突兀。
理由:①由剧情简介可知,博尼克年轻的时候为了财富和贝蒂结婚,抛弃露娜,为了保住社会地位让约翰替自己顶罪,为拯救即将破产的家族企业,污蔑约翰偷窃公款。博尼克坏事做尽,本性恶劣,为追求个人利益不择手段,这些行为表明他本性中深藏利益至上的自私与冷酷,不大可能轻易发生改变。
②由原文“散布谣言我也有份儿”“主要为的是想消除自己的烦恼,我就安排了那么个圈套,逼得约翰在本国站不住脚”“那个谣言救了我们公司,还成全了我今天的地位”等可知,博尼克当年在面对困境时,采取的是损害他人的做法来摆脱危机,表现出一种自私且没有道德底线的个性;而在剧情的转折点,仅仅因为露娜的劝说,博尼克就决定揭露自己的罪行,转变显得过于迅速和突然,缺乏足够的铺垫和逻辑上的连贯性。
③由原文“你听了昨天的话,你可以明白,要是事实宣布出来,我这一辈子就完蛋了”等可知,博尼克辛苦经营多年才爬到了社会的上层,有钱有势,人人敬重,成为本地第一号人物,如果谣言揭穿,他有可能跟着下台,这一辈子就完了。他公布自己的罪行就等于放弃多年的心血,因此这一转变缺乏说服力。
示例二:不认同,他的转变并不突兀。
理由:①由原文“我没反驳这谣言。那时候债主都逼着我要钱——我不能不想法子敷衍他们”可知,散布谣言这件事博尼克也有份儿,但是他并没有主动制造谣言,他当时是因为迫于公司的困境,债主逼得紧,才不得不利用谣言敷衍债主,还不算是彻底坏透了。
②由原文“难道你以为我心里不难受吗?我不想赔偿他的损失吗”“这些年我过的日子是什么滋味”等可知,博尼克这些年来日子过得不如意,并且他对自己的行为感到难受和愧疚,也想赔偿约翰的损失,这说明他虽然参与负面的事情,但还未彻底丧失良知。
③由原文“露娜,谢谢你,你保全了我的良心——并且还救了我”“露娜,你别离开贝蒂和我。咱们就这么约定了,好不好?”等可知,露娜是他曾经热恋的对象,当时为了财富不得已抛弃了露娜,心中还是喜欢露娜的,所以他比较看重露娜的意见。
④由原文“约翰把十五年前的谎话在我面前揭穿的时候,我就发狠对自己说:‘我一定要让我年轻时候的意中人做个自由诚实的人’”“只要你们这几个忠实可靠的女人紧紧挨着我。你们才是社会的支柱”可知,身边的人对他的思想的转变产生了积极的影响,“几个忠实可靠的女人”“紧紧挨着”他,例如露娜在对话中不断让博尼克反思,并最终促使他忏悔并道歉。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
高适者,渤海蓚人也。适少落魄,不事生业,家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。及冠始留意诗什,数年之间,体格渐变,以气质自高。每吟一篇,喜为好诗者称诵。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之。适拂袖而去,客游河右。河西节度哥舒翰见而异之,表为左骁卫兵曹,充翰府掌书记,从翰入朝,盛称之于上前,已而又去。
会禄山之乱,征于翰讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰谒见玄宗因陈败亡之势曰监军李大宜不恤军卒食仓米饭且犹不足,欲其勇战安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
至德二年,永王璘起兵于江东,欲据扬州。初,上皇以诸王分镇,适切谏不可。及是永王叛,肃宗闻其论谏有素,召而谋之。适因陈江东利害,永王必败。上奇其对,以适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使,平江淮之乱。兵罢,宰相李辅国恶适敢言,短于上前,乃左迁太子少詹事。
(节选自《旧唐书》)
材料二:
适,字达夫,一字仲武,沧州人。少性拓落,不拘小节,耻预常科,隐迹博徒,才名便远。后举有道,授封丘尉。未几,哥舒翰表掌书记。后擢谏议大夫,负气敢言,权近侧目,李辅国忌其才。蜀乱,出为蜀、彭二州刺史,迁西川节度使。还,为左散骑常侍。永泰初卒。适尚气节,语王霸,衮衮不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德迄大历述作者二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
(选自《唐才子传》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
适自骆谷西驰A谒见玄宗B因陈败亡之势曰C监军D李大宜不恤E军卒F食仓米饭G且犹不足。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 迁,指调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。本文中的“迁”,与《琵琶行并序》中的“左迁”不同。
B. 江东,是中国历史上的一个地理概念,古代指长江以东地区。按照地理概念,古人也称“江东”为“江右”。
C. 耻,意为“以……为耻”,与《师说》中的“而耻学于师”的“耻”意思相同。
D. 永泰,文中指年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,由汉武帝首创。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 安禄山反叛时,高适征讨哥舒翰,哥舒翰让他做左拾遗兼监察御史。于是他又辅佐哥舒翰镇守南阳。
B. 皇帝让各个皇子分别镇守地方,高适曾极力劝阻,但未被采纳。后来永王李璘造反,肃宗召其商量,认为他的意见与众不同并让他领兵平定叛乱。
C. 高适忠心耿耿,敢于直言劝谏,招致李辅国的嫉恨。李辅国在皇帝面前诋毁高适,高适因此被贬为太子少詹事。
D. 同为高适作传,材料一所记高适劝谏及预言永王必败的事,表明他在政治军事上有突出的才能,而材料二所记偏重他的才学品性,其他如政治活动、为官业绩等却一笔带过。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之。
(2)负气敢言,权近侧目,李辅国忌其才。
14. 材料二中说高适“敢言”,请结合材料简要分析。
【答案】10. BCF
11. B 12. A
13. (1)当时右丞相李林甫独揽大权,对文辞十分轻视,只用对待举子的礼节对待他。
(2)高适仗恃意气,敢于直言。朝中权贵近臣都怕他,李辅国妒忌他的才干。
14. ①高适谒见玄宗,陈述哥舒翰兵败的原因在于监军不关心军卒,南阳各路首领各持权力。
②高适在永王叛乱时趁机向肃宗陈述江东利害,称永王必败。
③高适的诗歌里有很多发自肺腑的语句。
④高适在玄宗把各王子分封到各地时强烈劝谏不可以。
【解析】
【导语】材料一侧重于突出高适在动荡时期的政治军事才能,尤其是他的敢谏精神和预见性;材料二则更多地展现了高适的文学成就、性格豪放与不拘小节,同时也提到了他在政坛上与权贵的冲突。从两则材料中可以看出,高适不仅有突出的诗才,在政治和军事上也有显赫功绩,是一个多才多艺且具有高尚气节的人物。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:高适从骆谷向西奔驰,拜见玄宗,于是陈述哥舒翰兵败的原因说:“监军李大宜不关心军卒,军卒吃粮仓的米饭尚且还不够。
“玄宗”是“谒见”的宾语,故在其后B处断开;
“曰”是说的意思,是断句标志词,故在其后C处断开;
“军卒”是“不恤”的宾语,故在其后F处断开。
故选BCF。
【11题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。升迁/降职、贬官。句意:不久升他做侍御史。/我降职做九江郡司马。
B.错误。“古人也称‘江东’为‘江右’”错误,应为古人也称“江东”为“江左”。
C.正确。句意:以参加科举考试为耻。/却以向老师学习为耻。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“高适征讨哥舒翰”错误,文中“征于翰讨禄山”指高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,而不是高适征讨哥舒翰。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“擅权”;独揽大权;“薄”,轻视;“以”,用……(礼节)。
(2)“负”,仗恃;“侧目”,害怕;“忌”,妒忌。
14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①原文中,高适“自骆谷西驰谒见玄宗因陈败亡之势”,直接指出“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?”这里,高适勇敢地指出了哥舒翰兵败的关键在于监军的不作为和南阳各路首领的权力纷争,这种直接而深刻的见解展现了他的“敢言”。
②材料一中提到,“适因陈江东利害,永王必败”,在永王叛乱的关键时刻,高适没有回避,而是直接向肃宗分析了江东的形势,并预测了永王的失败,这种对时局的准确判断和坦诚陈述,再次体现了他的“敢言”。
③材料二中描述高适的诗歌时提到,“多胸臆间语”,这意味着他的诗歌中充满了个人真实的情感和见解,没有掩饰或回避,这也是他“敢言”性格在文学创作中的体现。
④原文中,“初,上皇以诸王分镇,适切谏不可”,这里,高适面对玄宗的分封决策,没有盲目顺从,而是提出了自己的反对意见,这种敢于直言不讳的态度,无疑是他“敢言”性格的又一例证。
参考译文:
材料一:
高适,是渤海郡蓚县人。少年时四处流落,没有谋生的职业。小时候家里贫困,客居梁、宋,以乞讨为生。他性格对权贵十分傲气,观察事物有透彻的了解。等到二十岁时才关注诗歌,几年之间,诗歌的体裁格调渐渐变化,凭借气质自我欣赏,每吟诵一篇,喜欢被爱好诗歌的人传诵。宋州刺史张九皋对他的才能十分惊奇,推荐他考有道科。当时右丞相李林甫独揽大权,对文辞十分轻视,只用对待举子的礼节对待他。高适拂袖而去,客居河右。河西节度史哥舒翰见了他觉得他很与众不同,于是上表推荐他做左骁卫兵曹,担任自己府上的掌书记,跟着哥舒翰上朝,在皇帝面前极力称赞他,不久高适又离哥舒翰而去。
恰逢安禄山叛乱,高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,任命高适做左拾遗兼监察御史,仍旧辅佐哥舒翰守南阳。等到哥舒翰兵败,高适从骆谷向西奔驰,拜见玄宗,于是陈述哥舒翰兵败的原因说:“监军李大宜不关心军卒,军卒吃粮仓的米饭尚且还不够,想让他们奋勇征战,怎么可能?况且南阳的各路首领都各持权力,难道像这样打仗能取得胜利吗?陛下趁此机会向西迁入蜀中,躲避歹毒之人,不算是羞耻之事。”玄宗完全接受了他的意见。后来安禄山的兵灾果然没有触及到蜀中。玄宗称赞他,不久升他做侍御史。
至德二年,永王李璘在江东起兵,想要占据扬州。当初,玄宗把各位王子分封镇守到各地,高适直言极谏,认为不可以。等到永王叛乱,肃宗听到他的意见很有道理(有一定素养),于是召见他谋划这件事。高适趁机陈述江东利害,称永王必败。肃宗认为他的回答很与众不同,让高适兼任御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使,平定江淮叛乱。平叛后,宰相李辅国憎恨高适敢于直言,在皇帝面前说他的坏话。于是被贬为太子少詹事。
材料二:
高适,字达夫,还有一种说法是仲武,沧州人。他年轻时心胸宽广,不拘小节,以参加科举考试为耻,混迹于赌徒之中,才气名声却传播开来。后来高适考中有道科,授职封丘县尉。不久,哥舒翰上表推荐高适任掌书记,后来又升任谏议大夫。高适仗恃意气,敢于直言。朝中权贵近臣都怕他,李辅国妒忌他的才干。蜀中内乱时,高适出任蜀州、彭州的刺史,又升西川节度使,归朝后,任左散骑常侍。于永泰初年去世。高适崇尚气节,谈论王业与霸业,滔滔不绝,从不厌倦。他遭逢国家多难之时,以建功立业自我期望,到五十岁才学写诗,立即就写得很好,凭借气质自我欣赏,有很多发自肺腑的语句。每写完一篇,好事的人总喜欢传扬吟诵。高适曾到汴州,和李白、杜甫相会,酒酣之际登上吹台,慷慨悲歌,迎风怀古,没有人能揣测他们的心情。相互间有许多唱和之作。现在高适还有诗文等二十卷著作,以及他编选的从至德到大历年间作者二十六人的诗,为《中兴间气集》二卷,都流传于世。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题
不寐
陆游
丽谯①听尽短长更,幽梦无端故不成。
寒雨似从心上滴,孤灯偏向枕边明。
读书有味身忘老,报国无期涕每倾。
敢为衰残便虚死,誓先邻曲②事春耕。
【注】①丽谯:亦作“丽樵”,高楼,华丽的高楼。②邻曲:邻居,邻人。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联的“尽”字,照应诗题,表现了诗人听着长短相续的打更声,辗转反侧时间之久。
B. 颔联对仗工整,听觉和视觉相结合,以声衬寂,以明衬暗,营造出凄清、孤寂的氛围。
C. 颈联别开生面,在起承转合间,将叙事和写景“转”为抒情和议论,丰富了诗歌意蕴。
D. 尾联的“虚”字,和《书愤》中“塞上长城空自许”的“空”字,都表达了愤懑之情。
16. 诗人指出“读书有味身忘老”,又要“誓先邻曲事春耕”,对此你是如何理解的?
【答案】15. D 16. ①诗人沉浸在读书的兴味之中,忘记自身衰老。②诗人不愿以衰残之躯空死,一定要先和邻居春耕才好。③在诗人看来,读书和春耕都是士人的报国方式。诗人虽有读书不能用于报国的遗憾,但也有以躬耕陇亩来报效朝廷的赤忱。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“都表达了愤懑之情”错,“虚”表达诗人不愿无所作为就死去的想法,没有表达愤懑之情。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①“读书有味身忘老”是说诗人沉浸在读书的兴味之中,忘记自身衰老。此句充分体现了诗人的爱国情怀和对知识的追求。
②“誓先邻曲事春耕”是说诗人不愿以衰残之躯空死,一定要先和邻居春耕才好。诗人表达了他的决心和毅力,即使身体衰老,也不会虚度生命,而是要像邻居一样,积极投身于春天的耕作。这体现了诗人的积极向上的人生态度和对生活的热爱。
③这两句通过对读书和春耕的描述,展现了诗人的爱国情怀和对知识的追求,表现了诗人的决心和毅力,以及对生活的热爱。在诗人看来,读书和春耕都是士人的报国方式。诗人虽有读书不能用于报国的遗憾,但也有以躬耕陇亩来报效朝廷的赤忱。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,屈原用方枘圆凿比喻“道不同不足为谋”的道理的两句是“____________,____________”。
(2)在《蜀道难》中,借水突出蜀道的艰险,其中“_______________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流;“_______________”一句写瀑布从高处倾泻面下,声势浩大。
(3)读书小组要开展“报国之志”诗歌专题探究活动,小刚负责“戍边守疆 保家卫国”板块的诗句整理,我们学过的相关诗文很多,比如“_______________,_________________”就很好。
【答案】 ①. 何方圜之能周兮 ②. 夫孰异道而相安 ③. 下有冲波逆折之回川 ④. 飞湍瀑流争喧豗 ⑤. 但使龙城飞将在 ⑥. 不教胡马度阴山(汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼/报君黄金台上意,提携玉龙为君死/醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“圜”“孰”“豗”。
第Ⅱ卷
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
晕动病,在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船,是一种平衡感失调的综合征。任何移动的环境 ① 。这通常并不代表你生病了,相反,晕动病是你的神经系统根据你有生以来积累的经验,试图以最佳方式起作用的结果。
在处理感官信息和生成运动指令时,大脑会不断监控和调整其输入和输出信号,从而高效地执行生活中的各种任务。例如,为了在转头时看得更清楚,你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断监控这种反射行为,不断进行调整,以确保 ② 。内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基于体验和结果。在成长过程中,它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。
所以,如果你出现晕车或晕船,其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么理想的环境中展现其熟练且经过优化的机能的过程。
通常,婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病,这一时期是他们学习不同感官之间典型关系的时期。随着人们长大成年,晕动病的发病率 ③ ,这大概是因为他们已经能把自己过去的体验与现实情境相适应。
18. 下列对文中加点词语解读,不正确的一项是( )
A. 晕,文中词性为动词,指对移动的物体有种发晕的感觉。
B. 你,这里是虚指,泛指任何人,包括说话人自己在内。
C. 相反,用在下文句中或句首,与上文所说的意思对立。
D. 所以,因此的意思,表因果关系,其后句子表示由因及果。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
【答案】18. D 19. ①都可能引发晕动病;
②眼睛和头部运动完美配合;
③通常会再次降低。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
D.“其后句子表示由因及果”分析错误,“所以”后面的“如果”,表示的是一种假设的结果,然后分析其原因。“所以”用在此处表示由果探因。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处,“任何移动的环境”表示原因,根据句意,此处应填写环境移动导致的结果,即出现“晕动病”,故应填:都可能引发晕动病。
第②处,根据“你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置”,此处表示大脑不断监控和调整的结果,即让眼睛和大脑相配合,相适应,故应填:眼睛和头部运动完美配合。
第③处,根据“能把自己过去的体验与现实情境相适应”,此处应表达“发病率”下降的意思,而且是随着年龄增大之后的下降,所以是“再次降低”,故应填:通常会再次降低。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
医学理想的萌发,来自青春期的一场大病。16岁时,屠呦呦患肺结核,经过两年多的治疗才得以康复。“医药的作用很神奇,我当时就想,如果我学会了,不仅可以让自己远离病痛,还可以救治更多人,何乐而不为呢?”屠呦呦对记者回忆道。
1951年,屠呦呦如愿考入北大医学院。在关于屠呦呦的原始材料里,有一张照片保存得很好,照片中,屠呦呦佩戴着北京大学的校徽,照片旁是她的亲笔备注:“佩戴北京大学校徽的大学生。”在这里,她打下了扎实的中西医知识功底。
20世纪60年代,疟疾横行、生命临危。背负着党和国家的重望,屠呦呦挂帅“523”小组,与死神的较量拉开帷幕。190次失败的打击,因缺乏防护所致的中毒性肝炎的折磨,以身试药的风险……,终于,1978年,屠呦呦小组成功研制青蒿素。2015年,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。“在全球疟疾的综合治疗中,青蒿素至少降低了20%的死亡率及30%的儿童死亡率。”诺奖评选委员会在评选资料上特别指出。
2016年,屠呦呦踏上研究青蒿素治疗红斑狼疮的新征程。2018年初,双氢青蒿素对红斑狼疮的治疗效果最终得以确认。屠呦呦告诉记者:“青蒿素对治疗红斑狼疮存在有效性趋势,我们对试验成功持谨慎的乐观。”
20. 新闻强调真实性,请结合材料简要概括作者采集材料的不同渠道。
21. 如以“以创造性劳动造福人类”为题写一篇新闻评论,请结合材料,写出三个评论角度每个角度内容不超过12个字。
22. 文中画横线的部分表现了屠呦呦坚定的科研精神,这一表达效果是怎么取得的?
【答案】20. ①直接采访被采访者(屠呦呦)本人,获取其真实回忆、经历;②参考关于被采访者(屠呦呦)的原始材料(实物),包括亲笔备注的照片等;③查阅诺贝尔奖评选委员会的资料,了解青蒿素在全球疟疾治疗中的作用和贡献。
21. ①创造性劳动的体现;②创造性劳动的条件(或“保障”);③劳动成果对人类的作用。
22. (示例)①通过细数打击﹑折磨、风险等经历﹐从不同的角度写出了科研路上的困难之大;省略号表示前面的困难列举未尽,突出科研路上的挑战之多。用困难之大、挑战之多来反衬屠呦呦科研精神的坚韧。②用副词“终于”与具体的年份“1978年”,强调经过了漫长的过程,最后研究获得了成功,从而表现了屠呦呦坚定的科研精神。
【解析】
20题详解】
本题考查学生筛选概括要点的能力。
通过直接采访屠呦呦﹐作者能够获取到她个人的第一手资料,这包括了她的成长经历、患病与治疗的经历、求学过程以及她在科学研究中的种种挑战和成就;
查阅屠呦呦的原始材料,如她在北京大学时的照片和亲笔备注,有助于作者了解她的学术背景和早年经历;
诺贝尔奖评选委员会的资料和其他相关报道是了解屠呦呦科学成就的重要途径,这些资料为展现屠呦呦在科学界的地位和影响力提供了有力的支撑。
通过这三个渠道,作者能够收集到全面、真实、多样的材料,从而准确地报道屠呦呦的生平事迹和科学成就。
【21题详解】
本题考查学生写作新闻评论的能力。
作答时,首先要抓住关键词“创造性劳动”和“造福人类”,明确这是评论的核心内容。接着,从给出的语段中,我们可以看到屠呦呦通过不懈努力和创造性劳动,成功研制出青蒿素,不仅拯救了无数生命,还为人类健康做出了巨大贡献。这为我们提供了丰富的评论素材。最后,确定三个评论角度,简要概括即可。
【22题详解】
本题考查学生分析句子表达效果的能力。
首先,这段话通过列举屠呦呦在科研过程中遭遇的打击、折磨和风险,如“190次失败”“因缺乏防护所致的中毒性肝炎”等,从多个角度展示了科研路上的巨大困难;而省略号的使用意味着列举的困难并未穷尽,进一步强调了科研过程中所面临的种种挑战。以困难之大和之多反衬出屠呦呦科研精神的坚韧和顽强。
其次,使用了副词“终于”和具体的年份“1978年”,强调了屠呦呦和她的团队在经历漫长而艰苦的研究过程后,最终成功研制出了青蒿素。这种表达方式突出了屠呦呦科研精神的坚定和毅力,即使面临重重困难,也从未放弃﹐最终取得了重大成果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
潮水,有起有落;人生,有进有退。“进退”是对立的,也是统一的,二字包含着人生哲学与生命智慧,深蕴着为人处世之道,与每个人的学习生活、求学交友、从业工作等息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料,联系自己的生活和社会实际,写一篇作文,体现你对这个问题的思考与看法。
要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料开篇以潮水起起落落这一自然现象为切入点,引出人生有进有退的观点。潮水的涨落是自然规律,无人能够阻挡,而人生的进退同样是一种客观存在,贯穿于我们生命的始终。这里的“进”,象征着在人生道路上积极地开拓进取,主动迎接挑战,努力实现自身的目标与价值。例如,在学业上努力学习新知识,不断提升成绩;在事业上奋力拼搏,争取晋升机会、拓展业务版图等。它体现的是一种勇往直前的精神,是对自我的超越和对理想的执着追求。
“退”并非是怯懦与逃避,而是一种人生的智慧和策略。它代表在适当的时候懂得妥协、退让,以退为进。比如,当面临无法立即解决的困难时,暂时放下,调整思路,重新积蓄力量;在人际交往中,懂得适度让步,避免不必要的冲突,维护良好的关系。“退”是为了更好地“进”,是在积蓄能量,等待更合适的时机发起冲刺。
“进退”二者既相互对立,又相互统一。在某些时刻,选择前进就意味着要放弃安逸,承担风险;而选择后退则可能意味着错过当下的机会。但从长远来看,它们又是相辅相成的。没有进的动力,人生就会陷入停滞;没有退的智慧,进可能会因缺乏根基而难以为继。这种辩证关系蕴含着深刻的人生哲学、生命智慧以及为人处世之道,无论是在个人的学习、生活、交友,还是未来的从业工作等各个方面,都需要我们正确认识和把握进退的时机与尺度。
写议论文,可采用总分总的结构。开头通过引用名言或列举生活现象引出论点,阐述对进退关系的看法。中间部分设置几个分论点,如“进是一种勇气,推动个人成长”“退是一种智慧,为进积蓄力量”“把握进退时机,成就精彩人生” ,运用举例论证、对比论证、道理论证等方法展开论述。结尾总结全文,再次强调论点,升华主题。举例论证可列举如苏轼在仕途不顺时退而专注文学创作,终成一代文豪;华为在面对外部打压时积极进取,加大科研投入实现技术突破等事例。对比论证可将不懂进退的人因盲目冒进或一味退缩导致失败,与善于把握进退的人取得成功进行对比。道理论证可引用《菜根谭》中“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基 ”等名言。
立意:
1.进退有度,书写精彩人生。
2.以进为帆,以退为锚。
3.把握进退,成就非凡人生。
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