第二单元【速记清单】-2024-2025学年六年级语文下册单元速记•巧练（统编版五四制2024）

第二单元 速记清单 第5课 《为人民服务》 彻 (chè) (彻底) (透彻) 迁 (qiān) (迁走) (迁徙) 泰 (tài) (泰山) (泰安) 迫 (pò) (迫切) (急迫) 批 (pī) (批发) (一批) 标 (biāo) (目标) (标准) 牺 (xī) (牺牲) 炊 (chuī) (炊烟) (炊具) 葬（zàng）（埋葬）（葬送） 第6课 《十六年前的回忆》 稚（zhì）（幼稚）（稚嫩） 避 (bì) (逃避) (避开) 峻（jùn）（严峻）（峻峭） 啪（pā）（啪啪）（啪啪响） 瞪（dèng）（瞪眼）（瞪视） 僻 (pì) (僻静) (冷僻) 瞅 (chǒu) (瞅瞅) (瞅一瞅) 靴 (xuē) (靴子) (冬靴) 魔 (mó) (魔力) (魔鬼) 刑 (xínɡ) (刑法) (判刑) 哼 (hēnɡ) (哼唱) (哼歌) 绑（bǎng）（绑上）（捆绑） 啃（kěn）（啃骨头）（啃玉米） 袍（páo）（旗袍）（袍子） 执 (zhí) (执行) (执着) 第7课《董存瑞舍身炸暗堡》 多音字 倒：dǎo（倒下），dào（倒垃圾）。 弹：dàn（子弹），tán（弹琴）。 舍：shè（宿舍），shě（舍身）。 夹：jiā（竹夹子），jiá（发夹）。1 近义词 震撼——震惊。 封锁——封闭。 狡猾——阴险。 进射——进发。 恳切——殷切。 嘹亮——响亮。 坚毅——坚定。 匍匐——爬行。 昂首挺胸——昂首挺立。 反义词 隐蔽——暴露。 封锁——开放。 昂首挺胸——垂头丧气。 理解词语 震撼：指土地剧烈摇动。 进射：喷射；由内而外地强烈放射出。 暗堡：隐蔽不露的地堡。 恳切：真诚而殷切。 匍匐：爬着向前行进。 嘹亮：形容声音清脆洪亮。 战壕：作战时用作掩体的壕沟。如堑（qiàn）壕、交通壕等。 昂首挺胸：昂：抬起。首：头。抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。1 成语 昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志昂扬，士气旺盛。 第8课 《古代诗歌三首》 《蝉》 1.字音字形 垂緌（ruí）：低垂着触须。緌，古时帽带打结后下垂的部分。 · 清露：清洁的露水。 · 流响：传播响声。 · 疏桐：梧桐树间留下疏落的阴影。 · 居高：位置高。 · 藉（jiè）：凭借，依靠。 2. 词语意思 2. 垂緌饮清露：蝉低垂着触须，饮用清洁的露水，象征高洁的品格。 2. 流响出疏桐：蝉的鸣响从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出，声音远播。 2. 居高声自远：蝉因为位置高，所以声音自然传得远，比喻品格高尚的人声名远扬。 2. 非是藉秋风：并非是凭借秋风的力量，强调内在品质的重要性。123 《马诗》 1. 字音字形 2. 大漠（mò）：沙漠。 2. 燕山（yān shān）：山名，位于河北省。 2. 金络脑（luò nǎo）：用黄金装饰的马笼头。 2. 快走踏清秋：在明净爽朗的秋天里任意驰骋。 2. 词语意思 2. 大漠沙如雪：沙漠中的沙子在月光下像雪一样洁白。 2. 燕山月似钩：燕山上的月亮像一把弯钩。 2. 何当金络脑：何时才能给马套上金络脑，表达渴望被重用的心情。 2. 快走踏清秋：在清爽的秋日里快速奔跑，象征建功立业。45 《竹石》 1. 句意 2. 咬定青山不放松：形容竹子坚韧不拔，紧紧扎根于青山。 2. 立根原在破岩中：竹子的根生长在坚硬的岩石中，象征坚强的意志。 2. 千磨万击还坚劲：经历千锤百炼，依然坚韧不拔。 2. 任尔东西南北风：无论外界环境如何变化，都能坚持自我。 第5课 《为人民服务》 《为人民服务》是一篇毛泽东在1944年9月8日发表的演讲，主要讲述了中国共产党为人民服务的宗旨和理念。 写作背景： 1. 抗日战争时期，中国共产党领导的人民军队在敌后开展游击战争，与日本侵略者进行殊死搏斗。 2. 解放战争时期，中国共产党领导的人民军队与国民党军队进行决战，争取全国解放。 3. 毛泽东在延安时期，提出了“为人民服务”的口号，号召全党全军全心全意为人民服务。 作者介绍： 毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，湖南湘潭人，中国共产党的主要创立者和领导人之一，中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。毛泽东是中国共产党的主要领导人之一，也是中国人民解放军的主要创建者和领导人之一。 主旨分析： 1. 毛泽东在演讲中强调了中国共产党为人民服务的宗旨和理念，指出共产党是为人民服务的政党，必须全心全意为人民服务。 2. 毛泽东在演讲中提出了“为人民服务”的具体要求，包括关心群众生活、解决群众困难、维护群众利益等。 3. 毛泽东在演讲中强调了共产党员必须具备为人民服务的精神，要求共产党员必须全心全意为人民服务，为人民的利益而奋斗。 第6课 《十六年前的回忆》 《十六年前的回忆》是一篇回忆性的散文，作者通过对一段特殊经历的回忆，表达了对语文课的深深眷恋和不舍之情。这篇文章写于作者离开学校、步入社会之后，通过对过去的回忆，表达了对学校生活的怀念和对语文课的喜爱。 课文的写作背景是作者离开学校、步入社会之后，通过对过去的回忆，表达了对学校生活的怀念和对语文课的喜爱。 课文的主旨分析： 1. 表达对语文课的喜爱和眷恋之情：文章通过回忆语文课上的点滴细节，表达了作者对语文课的喜爱和眷恋之情。作者通过描述语文课上的学习经历，展现了自己对语文课的热爱和投入，以及对语文知识的渴望和追求。 2. 揭示语文课的重要性和意义：文章通过回忆语文课上的学习经历，揭示了语文课的重要性和意义。语文课不仅是学习语言文字的场所，更是培养人文素养、提高综合素质的重要途径。通过语文课的学习，作者不仅掌握了语言文字知识，更培养了良好的阅读习惯和思考能力，这些都对作者的人生产生了深远的影响。 3. 抒发对过去的怀念和对未来的期许：文章通过对过去的回忆，抒发了对过去的怀念和对未来的期许。作者通过对学校生活的怀念，表达了对过去时光的珍惜和感慨；同时，通过对未来的期许，表达了对未来的美好愿景和追求。这种情感贯穿全文，使文章充满了感性和理性的交织。 第7课《董存瑞舍身炸暗堡》 一、写作背景 在解放战争时期，暗堡碉堡成为了敌人顽固坚守的堡垒。这些暗堡不仅拥有厚重的墙体和坚固的防御工事，而且位置隐蔽，常常设在险峻的山岭或深沟之中，给人民解放军的进攻造成了极大的困难和威胁。 在这样的背景下，英雄人物董存瑞毫不犹豫地接受了炸毁敌方暗堡的任务。他勇敢地面对着生与死的考验，用生命为部队开辟了前进的道路，展现了革命战士的英勇和牺牲精神。 二、作者介绍 关于《董存瑞舍身炸暗堡》这篇文章的作者，暂时无法提供确切的信息。然而，可以肯定的是，这位作者必定是一位怀有崇高理想、心怀正义、敬仰英雄的人。他的文字充满激情，真实地记录了董存瑞的英雄事迹，并通过对这位英雄的赞颂，弘扬了爱国主义精神。 三、主旨分析 这篇文章的主旨在于歌颂那些为国家、民族利益而英勇献身的英雄们。他们身上所展现的无私奉献精神和革命责任感，是我们这个时代最宝贵的财富。通过董存瑞的事迹，我们看到了英雄们是如何将个人的生死置之度外，为了更大的目标而奋斗。 这种精神，正是我们今天建设和谐社会、实现中华民族伟大复兴所必需的动力源泉。同时，文章也提醒我们，应当始终铭记那些为国家付出巨大牺牲的烈士们，不忘历史，珍爱和平。 他们的英勇事迹，不仅是我们的民族自豪感之源，更是激发我们努力拼搏、为国家发展贡献力量的不竭动力。在这个瞬息万变的时代，让我们携手传承和弘扬爱国主义精神，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 第8课 《古代诗歌三首》 《蝉》 写作背景 这首诗大约创作于虞世南由隋入唐后，他受到唐太宗的知遇之恩。虞世南一生经历坎坷，曾在南朝陈任职，后隋灭陈，与其兄虞世基一同到长安。隋炀帝被宇文化及杀害后，虞世南被挟持至聊城，又陷于窦建德之手，直到唐太宗灭窦建德，他才得以辅佐唐太宗，逐渐位高爵显，死后被敕图其形于凌烟阁。这首诗是诗人勤于自勉的写照。24 作者介绍 虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家、政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。虞世南为人刚烈，直言敢谏，品行高洁，又博学多才，深受唐太宗李世民的信任和器重。李世民曾称赞虞世南有五绝——德行、忠直、博学、文辞、书翰。虞世南死后陪葬昭陵，赐谥“文懿”，其绘像被悬挂于凌烟阁。356 主旨分析 这首诗通过对蝉的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。 《马诗》 作品风格：李贺的诗作以想象丰富、用词奇特、意境幽冷而著称，被称为“长吉体”。12 一、写作背景 时代背景：李贺所处的贞元、元和年间，正是藩镇割据、战乱频仍的时期。藩镇势力强大，中央政府难以控制，社会动荡不安。 个人境遇：李贺虽出身唐宗室远支，但家道中落，生活困顿。他才华横溢，却因避父讳（父亲名晋肃）而无法参加进士科考试，仕途受阻，只能担任小官，内心充满怀才不遇的愤懑。13 二、作者介绍 生平简介：李贺（790～816），字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。他是唐宗室郑王李亮后裔，家世没落，生活清贫。曾官奉礼郎，因避家讳，被迫不得应进士科考试。英年早逝，年仅27岁。 文学成就：李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称“唐代三李”，有“诗鬼”之称。他的诗作想象丰富，构思奇特，善于运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜。12 三、主旨分析 怀才不遇：诗中通过咏马，抒发了诗人怀才不遇的感慨。如“何当金络脑，快走踏清秋”，表达了诗人渴望得到重用，施展才华的愿望，却因现实困境而难以实现。 建功立业：李贺在诗中表达了对建功立业的渴望。他借马的形象，抒发自己对疆场杀敌、报效国家的豪情壮志，如“大漠沙如雪，燕山月似钩”，描绘了边塞战场的景象，暗示了自己渴望在这样的环境中建功立业。 讽刺现实：诗中还隐含了对现实社会的讽刺。李贺通过描写骏马得不到赏识的遭遇，暗喻了封建统治阶级不爱惜人才，使得有才能的人无法得到重用，表达了对社会现实的批判。 《竹石》 《竹石》是一首七言绝句，作者是清代书画家郑燮。这首诗通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。 一、写作背景 郑燮在任县令时，曾因同情百姓，而阻挠了知府的税粮计划，知府大怒，以“民命难违”责打郑燮二十大板。后来，郑燮又以“节约有方”使百姓摆脱了繁重的赋税劳役，此举又得罪了知府。因而，他两次被罢官。在两次罢官之后，郑燮浪迹江湖，寄情于山水，写出了许多优美的画幅和诗篇。这首诗就是他任县令时所作。 二、作者介绍 郑燮，号板桥，江苏泰兴人。他的诗、书、画被誉为“三绝”，在当时他的名声和影响是很广泛的。他的画以竹石兰菊为佳，善于把山水画和花鸟画有机地结合在一起。他的书法也很有特色，字体秀逸而含蓄，墨色以淡为主，但神气完足。他的诗以白描见长，语言质朴自然，情感流露真切，意境自然深远。 三、主旨分析 《竹石》这首诗的最大特色是用拟人化的手法来描写物象。诗的第一句“咬定青山不放松”中的“咬”字把竹根人格化，生动形象地写出了竹子那种紧紧扎根于青山的那种刚强、坚毅的性格和不屈不挠的精神。第二句“立根原在破岩中”中的“立”字又把竹干写活了。这里作者运用了一个词组“破岩中”，突出了竹子那不畏艰难、敢于与恶劣环境做斗争的精神。全诗通过描绘竹子那种任凭风吹雨打而不弯腰屈服的高尚品质，表现了作者那种刚正不阿的高尚品格，既是对那些打击排斥正人君子的卑鄙行径的否定和鞭挞，又是自己不畏强暴、敢于和他们斗争的坚强决心的抒发。 四、语言特点 这首诗的语言简洁明快，形象鲜明生动。全诗无一字直接描绘竹子的形象，但又无一句不是在写竹子，无一句不是赞颂竹子那种顽强向上的精神。特别是诗的后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，寓意深刻，给人以极大的艺术享受和启迪。 第5课 《为人民服务》 1.文章《为人民服务》的中心论点是什么？ 文章的中心论点是为人民服务。 2.《为人民服务》一文的论证方法有哪些？请举例说明。 文章主要运用了以下论证方法： 举例论证：例如，文章通过讲述张思德同志的事迹，来论证“完全、彻底地为人民服务”的精神。 道理论证：例如，文章引用了司马迁的话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，来论证人死的意义不同。 对比论证：例如，文章将为人民利益而死和替法西斯卖力、替剥削人民和压迫人民的人去死进行对比，来论证为人民利益而死的意义。 3. 《为人民服务》的语言风格有何特点？ 文章语言质朴、平实、通俗易懂。例如，“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。” 4.分析《为人民服务》中排比句的运用及其作用。 例如，“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这句话运用排比，增强了语言的气势，使文章更具感染力，同时也强调了革命队伍内部应该团结互助的精神。 5.请简要概括《为人民服务》的写作背景。 这篇演讲是毛泽东在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。 6.《为人民服务》中“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这句话的含义是什么？ 这句话的意思是：人总是要死的，但死的意义有不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。这句话强调了为人民利益而死是比泰山还重的。 7.请分析《为人民服务》中作者是如何运用举例论证来阐述观点的。 作者在文章中举了张思德同志的例子。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。通过这个例子，作者具体生动地论证了“为人民服务”的精神，使读者更容易理解和接受这个观点。 8.《为人民服务》一文在今天的社会中仍有怎样的现实意义？ 《为人民服务》一文在今天的社会中仍然具有重要的现实意义。它提醒我们，无论身处何种岗位，都要时刻牢记为人民服务的宗旨，关心人民群众的利益，为人民群众办实事、办好事。同时，它也激励我们要在自己的工作中发扬团结互助的精神，共同为建设和谐社会而努力。 第6课 《十六年前的回忆》 段落分析： 1. 文章按照时间顺序，着重回忆了李大钊在局势十分危急的时刻，依然留在北京坚持革命工作的事迹。 2. 文章开头提出十六年前的1927年4月28日是父亲的被难日。 3. 文章重点部分是李大钊被捕的经过和被审时的情形。 4. 文章在最后提道：“父亲瞅了瞅我们，没对我们说一句话。他脸上的表情非常安定，非常沉着。”体现了他对革命事业充满了必胜的信心。 考点分析： 1. “那年春天，父亲每天夜里回来得很晚。每天早晨，不知道他什么时候又出去了。 ”两个“不知道”体现出了局势的严重，李大钊每天的工作是繁忙的，不正常的，也是十分危险的。 2. “有时候他留在家里，埋头整理书籍和文件。我蹲在旁边，看他把书和有字的纸片投到火炉里去。” 从李大钊把书和有字的纸片烧掉，你体会到了什么？这表现了李大钊面对危险从容不迫、镇定自若的精神。 3. “我知道现在不是讲闲话的时候，就不作声了。”“现在”是指什么时候？ “我”知道现在不是讲闲话的时候，是因为什么？这里的“现在”指的是当前的危险处境。“我”知道现在不是讲闲话的时候，是因为当时局势十分严重、紧张，在家人都去避难的情况下，李大钊留在家里，本身就很危险。“我”更知道李大钊把书和有字的纸片烧掉，是很重要的工作，不能有丝毫延误。 4. “父亲坚决地对母亲说：‘不是常对你说吗？我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。我哪能离开呢？’” 李大钊把自己为什么不能离开北京的原因说得非常清楚、坚定，显示了李大钊同志忠于革命事业的伟大精神和面对敌人时的英雄气概。 5. “父亲立刻就会意了，接着说：‘她不是孙悟空。’”这里的“她”指的是谁？“孙悟空”指的是谁？ “她”指的是李星华的母亲。“孙悟空”指的是李星华他们。因为当时局势十分危险、紧张，“她”已经转移了，“我”和两个妹妹还留在家里，这里用比喻的方式含蓄地指出了两个妹妹所处的危险处境。 6. “父亲不慌不忙地从抽屉里取出一支闪亮的小手枪，就向外走。”为什么作者用“闪亮”来形容一支手枪？ 在敌人的眼里李大钊是危险的，所以敌人对李大钊一家都非常严密地监视着。所以李大钊“不慌不忙”“向外走”，这表现了他处变不惊、早有准备的英雄气概。 7. “法官拿起惊堂木重重地在桌子上拍了一下。” 这是对法官的神态和动作的描写，表现出法官的凶恶、气急败坏。 8. “父亲保持着他那惯有的严峻态度，没有向他们讲任何道理，因为他明白，对他们是没有道理可讲的。” 李大钊面对敌人的审判保持着他那惯有的严峻态度，表现了他对敌人的极端蔑视的大无畏精神。 9. “我知道现在到了万分危急的时候。”为什么作者说“万分危急的时候”？ 因为当时李大钊已经被捕并且遭受了残酷的殴打，“我”和年幼的妹妹也受到了极大的威胁。但是李大钊同志始终不屈服，表现了共产党员坚贞不屈的气节和崇高的精神境界。 10. “他的心被一种伟大的力量占据着。”这种伟大的力量指的是什么？ 这种伟大的力量指的是李大钊同志对革命事业的无限忠诚。 11. “父亲瞅了瞅我们，没对我们说一句话。他脸上的表情非常安定，非常沉着。”为什么李大钊面对亲人的哭喊却能做到“脸上的表情非常安定，非常沉着”？这表现了李大钊什么样的精神品质？ 李大钊面对亲人的哭喊之所以能做到“脸上的表情非常安定，非常沉着”，是因为他对自己的亲人充满了爱抚之情，更是因为他具有不惊慌、不害怕、不动摇的坚定信念。即使在极端危险和危急的情况下，李大钊同志也没有丝毫的惊慌和动摇；即使在亲人面前，他也没有丝毫放松对敌人的警惕；表现了他坚贞不屈、忠于革命事业的伟大精神。 12. “他的心完全被伟大的力量占据着。”“伟大的力量”是指什么力量？ “伟大的力量”是指为革命事业而奋斗的力量。因为当时正处于革命的风暴到来之际，李大钊预见到革命事业的重要性，并且担负着推动这个伟大事业的历史重任。所以在他看来一切别的事情都要服从革命事业。因此当他被捕受刑 第7课《董存瑞舍身炸暗堡》 一、写作背景 在解放战争时期，暗堡碉堡成为了敌人顽固坚守的堡垒。这些暗堡不仅拥有厚重的墙体和坚固的防御工事，而且位置隐蔽，常常设在险峻的山岭或深沟之中，给人民解放军的进攻造成了极大的困难和威胁。 在这样的背景下，英雄人物董存瑞毫不犹豫地接受了炸毁敌方暗堡的任务。他勇敢地面对着生与死的考验，用生命为部队开辟了前进的道路，展现了革命战士的英勇和牺牲精神。 二、作者介绍 关于《董存瑞舍身炸暗堡》这篇文章的作者，暂时无法提供确切的信息。然而，可以肯定的是，这位作者必定是一位怀有崇高理想、心怀正义、敬仰英雄的人。他的文字充满激情，真实地记录了董存瑞的英雄事迹，并通过对这位英雄的赞颂，弘扬了爱国主义精神。 三、主旨分析 这篇文章的主旨在于歌颂那些为国家、民族利益而英勇献身的英雄们。他们身上所展现的无私奉献精神和革命责任感，是我们这个时代最宝贵的财富。通过董存瑞的事迹，我们看到了英雄们是如何将个人的生死置之度外，为了更大的目标而奋斗。 这种精神，正是我们今天建设和谐社会、实现中华民族伟大复兴所必需的动力源泉。同时，文章也提醒我们，应当始终铭记那些为国家付出巨大牺牲的烈士们，不忘历史，珍爱和平。 他们的英勇事迹，不仅是我们的民族自豪感之源，更是激发我们努力拼搏、为国家发展贡献力量的不竭动力。在这个瞬息万变的时代，让我们携手传承和弘扬爱国主义精神，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 第8课 《古代诗歌三首》 《蝉》 1.问题：虞世南的《蝉》首句“垂緌饮清露”描写了蝉的哪些生活习性？这样写有何作用？ 答案：这句诗描写了蝉垂下触须吸食清露的生活习性。通过这一描写，诗人巧妙地运用了借物喻人的手法，以蝉的高洁习性比喻自己高洁清远的品行，为后文表达诗人高洁情操的志向做铺垫。 2.问题：诗中“居高声自远，非是藉秋风”两句表达了怎样的哲理？ 答案：这两句诗表达了这样的哲理：品格高洁的人，不需要借助外界的力量，就能声名远扬。诗人通过蝉在高树上鸣叫，声音自然传得远，来比喻一个人只要品德高尚，就能自然而然地得到他人的尊敬和认可。 3.问题：请分析《蝉》一诗的艺术特色。 答案：《蝉》在艺术上具有以下特色：首先，运用了托物言志的手法，以蝉喻人，表达了诗人对高洁品格的追求。其次，语言清新自然，意境深远。诗人用简洁的文字描绘了蝉的形象，并通过蝉的生活习性引申出深刻的哲理。最后，诗中蕴含了丰富的文化内涵，蝉在古代文化中常被用来象征高洁，诗人借此表达了自己的人格理想。 4.问题：虞世南的《蝉》与骆宾王的《在狱咏蝉》在表现手法上有何异同？ 答案：相同点：两首诗都运用了托物言志的手法，以蝉喻人，表达了诗人的情感和志向。不同点：虞世南的《蝉》更多地强调品格高洁者不需借助外力，自能声名远播；而骆宾王的《在狱咏蝉》则通过蝉的遭遇来抒发自己内心的悲愤和对不公的控诉，情感更为深沉复杂。 5.问题：请结合虞世南的生平经历，分析《蝉》一诗所表达的思想感情。 答案：虞世南是唐代著名的书法家、文学家，他的一生注重品德修养，追求高洁的人格。《蝉》一诗正是他这种人生追求的体现。诗中通过描写蝉的高洁习性，表达了诗人对高洁品格的赞美和追求。同时，“居高声自远，非是藉秋风”两句也流露出诗人对自己才华和品德的自信，以及不依附权贵的清高态度。 《马诗》 1. 诗句分析：“大漠沙如雪，燕山月似钩。”这句诗描绘了一幅怎样的画面？ 答案：这句诗描绘了一幅大漠月夜图。广阔的沙漠在月光下如同被雪覆盖，燕山的月亮弯弯的像一把银钩。 2. 考点分析：这首诗中的“马”指的是什么？ 答案：这首诗中的“马”并不是真正的马，而是一匹骏马。通过诗歌中对马所处的环境和状态的描述，可以感受到这匹骏马的精神风貌和特质。 3. 诗句分析：“何当金络脑，快走踏清秋。”这句诗表达了诗人怎样的情感？ 答案：这句诗表达了诗人渴望驰骋、渴望建功立业的情感。通过描绘骏马被金络脑装饰，快步踏过清秋的场景，诗人表达了自己对自由奔放生活的向往和对现实束缚的不满。 4. 考点分析：这首诗中“金络脑”指的是什么？ 答案：金络脑是指用金饰装饰的马络头。在古代，马络头是用来驾驭马的工具，而用金饰装饰则是一种奢华的表现。 5. 诗句分析：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这句诗营造了一种怎样的氛围？ 答案：这句诗营造了一种寂静、荒凉的氛围。通过描绘千山无鸟、万径无人，表现出环境的静谧和冷清。 6. 考点分析：这首诗中的“绝”和“灭”表达了诗人怎样的情感？ 答案：这首诗中的“绝”和“灭”表达了诗人孤独、寂寥的情感。这两个词语都带有一种极端的意味，强调了诗人内心的孤独和无助。 7. 诗句分析：“银鞍照白马，飒沓如流星。”这句诗运用了哪些修辞手法？ 答案：这句诗运用了比喻和拟人的修辞手法。“飒沓如流星”将马的奔腾形容为流星的飞逝，形象生动；同时，“银鞍照白马”则赋予了白马以人的装饰，表现了马的威风和雄壮。 8. 考点分析：这首诗中的“银鞍”和“白马”分别指什么？ 答案：银鞍是指用银饰装饰的马鞍，白马是指白色的骏马。这里用银鞍和白马作为马的装饰和衬托，强调了马的威风和雄壮。 9. 诗句分析：“大漠沙如雪，燕山月似钩。”这两句诗的语言风格是什么？ 答案：这两句诗的语言风格是清新自然、简洁明快。通过使用如雪、似钩等比喻来描绘沙漠和月亮的美丽，诗人表现出自然景色的壮丽和静谧。 10. 考点分析：这首诗中的“钩”比喻什么？ 答案：这里的“钩”比喻的是新月。在诗歌中，“钩”是用来比喻弯月的形状，新月则常常被用作美的象征，寄托人们的情感。因此，“钩”在诗歌中是对新月的一种比喻，表达出诗人对自然景色的赞美和对美的追求。 《竹石》 诗句分析： 1. “咬定青山不放松”，虎象征着勇猛、力量和独立。此句用拟人手法，描述竹子在生长过程中，紧紧咬定青山，根基稳固，不放松。 2. “立根原在破岩中”，破岩指的是破裂的岩石，描述竹子的根在恶劣环境中生长，表达了竹子的顽强生命力。 3. “千磨万击还坚劲”，描述竹子在各种磨难和打击下，依然坚韧不拔，屹立不倒。 4. “任尔东西南北风”，此句表达了竹子在任何环境中都能坚韧生存，无惧风雨的决心。 考点分析： 1. 诗句运用了哪些修辞手法？答案：拟人、比喻、象征等。 2. “咬定青山不放松”中的“咬”字能否换成“攀”字？答案：不能。“咬”字生动形象地表现了竹子坚韧不拔的精神，而“攀”字则无法表达这种情感。 3. “立根原在破岩中”表达了竹子怎样的品质？答案：表达了竹子顽强、坚韧的品质，以及能在恶劣环境中生长的能力。 4. “千磨万击还坚劲”这句诗的意境是什么？答案：描述了竹子在经历各种磨难和打击后，依然保持坚韧不屈的精神，表现了竹子的顽强生命力。 5. “任尔东西南北风”这句诗的深层含义是什么？答案：这句诗表达了竹子无惧任何环境、任何风雨的决心和勇气，展现出强大的生命力。 6. 整首诗的主题思想是什么？答案：这首诗的主题思想是赞美竹子坚韧不拔、顽强生命力的精神品质。 7. 郑燮在创作这首诗时使用了哪些意象？答案：郑燮在创作这首诗时使用了青山、破岩、千磨万击、东西南北风等意象，这些意象都与竹子的生长环境、形态和特性相关。 8. 这些意象分别象征了什么？答案：青山和破岩象征着竹子生长的环境；千磨万击象征着生活中的各种挑战和困难；东西南北风则象征着来自各方面的压力和阻力。 9. 郑燮在这首诗中如何表现竹子的形象？答案：郑燮通过描绘竹子生长的环境和它所经历的各种挑战，生动地表现了竹子的形象，突出了它的坚韧、顽强和不屈不挠的精神品质。 10. 这首诗的语言风格是什么？答案：这首诗的语言风格简洁明快，质朴自然，没有过多的修饰和雕琢，符合郑燮一贯的创作风格。 11. 这首诗在结构上有什么特点？答案：这首诗在结构上采用了起承转合的方式，先以“咬定青山不放松”起句，接着以“立根原在破岩中”承接，再以“千磨万击还坚劲”转折，最后以“任尔东西南北风”合句，使得全诗结构严谨，层次分明。 12. 这首诗中的“咬”、“破”、“坚”、“任”等字眼有何深意？答案：“咬”字生动形象地表现了竹子对青山的坚定不移；“破”字描绘出竹子的根在破裂的岩石中生长的场景；“坚”字突出了竹子坚韧不拔的特性；“任”字则表现出竹子无惧任何环境、任何风雨的决心和勇气。 13. 这首诗表达了作者什么样的情感态度？答案：这首诗表达了作者对竹子坚韧不拔、顽强生命力的赞美之情，同时也体现了作者对自然界生命的尊重和敬畏之情。 14. 这首诗在文学艺术上有何特色？答案：这首诗在文学艺术上采用了拟人、比喻、象征等多种修辞手法，语言质朴自然，意境深远，形象生动，具有很高的艺术价值和审美价值。 15. 这首诗对于现代人有什么启示？答案：这首诗启示我们，无论生活中遇到多少困难和挑战，我们都应该像竹子一样坚韧不拔、顽强拼搏，无惧风雨，勇往直前。同时也要学会像竹子一样适应环境、迎接挑战，才能在人生中不断成长和发展。 一、作文精美开头句子 1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 2、岁月仓促，然而青春的理想却不会因此而消褪，我们背负着对青春的承诺，一直都不曾停止脚步。风可以把一切都沉淀不见，却永远不能磨灭青春追梦的心。 3、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 4、青春，是一个充满朝气的时节，是一个不断犯错又不断改正的时节，是一个敢闯荡、敢承担的时节，是一首无悔的赞歌！ 5、太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北方的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。 6、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。 7、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种欢快，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。 8、我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。 9、在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头、有他们这样一群人。 10、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！ 11、牢牢把握住青春，青春宛如一棵小树，我们要让这棵小树长成参天大树，这样我们才会有一个完美、快乐的人生。 12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 13、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。 14、生命有时候是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无可奈何，但也是“海阔凭鱼跃，路漫漫其修远”的固执；生命有时候是“欲渡黄河冰塞川，将登没有起色雪漫山遍野”的困苦，但也是“长风破一浪一会有时候，直挂云帆济沧海”的豪壮与开朗！ 15、感恩，充实着我们的生活；感恩，塑造着我们的心灵；感恩，是世界变得美丽；感恩，是我们拥有爱心。让我们怀带一颗感恩的心，去感谢生活中的点点滴滴吧！ 16、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的。 17、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚岱宗绝顶浔阳江头，它也曾摇响在古道栈桥杨柳岸，溪亭孤舟桃花林。 18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 19、花开花谢，日出日落，时间印证了青春的足迹。我们是青春的花朵，要用最艳丽的颜色展现自己，要在这张扬的岁月里刻下最难忘的时光。在以后的回忆里，我们可以笑着去品味那真挚的点点滴滴，我们可以大声地说，青春真好。 20、司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖？东方发白了，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？”“愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然，我禁不住泪水滑落。 21、种子突破岩层的束缚影响，面向光明的雄鹰风暴的抑制影响，飞向天空的骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野的燕子面向更激烈的风暴。 22、什么是失败？有人说失败就是从高高的云层掉入山谷才是失败；有人说只有努力而得不到才叫失败；我的第一次失败竟如明星，成为挥只不去的记忆。 23、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 24、友谊，是人生道路一笔获益匪浅的存款。这存款，是同甘共苦中的倾囊相助，是不正确路面上的逆耳忠言，是摔倒时的一把真心实意的相助，是痛楚时抹去泪水的一缕春風。 25、感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技。 26、传说：摩天轮的每个格子里都装满了幸福，当我们仰望摩天轮时，就是在仰望幸福！而青春就是传说中的摩天轮，随着摩天轮一圈圈地转动，青春的花蕾也随之悄然绽放、悄然成长，伴着那无言的幸福溢满我们的心房。 27、我喜欢巴西龟，不仅是因为它长相可爱，而且还因为它非常机灵，逗人喜爱，这些日子里，它简直成了我在家最要好的伙伴儿。 28、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 29、开朗便是那直上青天的一行白鹭，开朗便是那沉舟侧畔的千点白帆，开朗便是那鹦鹉洲头随风飘荡拂动的萋萋萋萋，开朗便是化作春泥更护美的豆豆处女血。 30、青春花季，每个人都是主角。年少轻狂，我们难免犯错。然而，青春给予我们最大的权利就是可以犯错。青春的乐园，我们要尽情地奔跑，不会怕跌倒，更无需怕受伤。从哪里跌倒，就在哪里把伤口抚平。 31、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。 32、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。 33、美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃。 34、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。 35、生活中中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。 36、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 37、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。 38、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 39、如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。 40、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌；青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。 二、名人名言 ‍1． 风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。——刘墉《逆风与顺风》 2． 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。——吴承恩《西游记》 3． 人无刚骨，安身不牢。——施耐庵《水浒传》 4． 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。——曹雪芹《红楼梦》 5． 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》 6． 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7． 我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。——鲁迅《鲁迅全集》 8． 对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。——张爱玲《半生缘》 9． 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》 10．垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真《旅程》 11．我们对这个世界，知道的还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨《文化苦旅》 12．黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城《一代人》 13．人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们仨》 14．天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——钱钟书《围城》 15．人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》 16．你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》 17．生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。——路遥《平凡的世界》 18．生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》 19．去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？——朱自清《匆匆》 20．在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕蓉《独白》 21．我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。——林徽因《你是那人间的四月天》 22．友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅《鲁迅杂文选》 23．以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。——林清玄《人生最美是清欢》 24．人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨《借我一生》 25．许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平 《灵魂只能独行》 26．被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——周国平《人与永恒》 27．每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平《人生哲思录》 28．一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾民》 29．我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。——林语堂 《我的愿望》 30．往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。——巴金 《家》 31．我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。——郭沫若《抗战与觉悟》 32．或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。——严歌苓《读书与美丽》 33．话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。——刘墉《萤窗小语》 34．我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。——刘墉《人生路，不回头》 35.勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。——罗贯中《三国演义》 36．悲伤使人格外敏锐。——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》 37．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 38．这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。——雨果《巴黎圣母院》 39．人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他就能够说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 40．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——大仲马《基度山伯爵》 图片 41．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——泰戈尔《泰戈尔诗选》 42．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——普鲁斯特《追忆似水年华》 43．一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——杰克·伦敦《马丁·伊登》 44．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 45．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。——丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》 46．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——海明威《老人与海》 47．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——哈里特·斯托《汤姆叔叔的小屋》 48．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》 49．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——亨利克·易卜生《玩偶之家》 50．天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。——芥川龙之介《侏儒的话》 1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$