精品解析：浙江省宁波市南三县（奉化 宁海 象山）2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024-2025学年浙江省宁波市宁海县七年级（上）期末语文试卷 一、（33分） 1. 学校开展“邂逅•万物有灵”文化活动，下面是主题展板，请你完成相关任务。 语文里的“万物生灵” 万物皆有灵。世间万物生灵，小到林中一花、河中一沙，大到宇宙主zǎi① 、世间物种，都有灵性。你看；好湛秋的秋雨有精神净化之能，史铁生的菊花有母爱蕴籍之灵，陈毅的梅岭有革命高扬之志，陈忠实的白鸽看本真满溢之美，女娲的黄泥有生命mián② 延之魂。让我们在自然灵韵中感受邂逅之美！ 完成以下任务。 （1）根据拼音写出汉字。 ①_____ ②_____ （2）找出语段中一个错别字并改正。 _____改为 _____ 【诗写动物之灵】（8分） 2. 请将诗句补充完整。 诗词中的动物往往也寄寓人情。王湾告诉你，游子的羁旅乡愁可以用“乡书何处达？（1）__________”来倾诉；马致远告诉你，孤客的天涯寂寞可以用“（2）___________，小桥流水人家，（3）___________”来排遣；李白告诉你，挚友的异地牵挂可以用“（4）____________，闻道龙标过五溪”来抚慰；刘禹锡告诉你，人生的豪壮豁达可以用“（5）____________，（6）____________”来描绘；陆游告诉你，暮年的报国之梦可以用“（7）____________，（8）____________”来抒发。 【比读草木之灵】（5分） 3. 完成以下任务。 【甲】 江南逢李龟年① 〔唐代〕杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 【乙】 落花 〔北宋〕释智圆 花开花落尽由风， 数日荣衰事不同。 庭下晚来犹可玩， 绿苔芳草缀残红。 【注释】①安史之乱后，杜甫漂泊江南。后从岳阳到潭州，居留到第二年春天，和同样流落此地的李龟年重逢。 （1）【甲】诗杜甫抚昔思今，时过境迁，其中景况可用【乙】诗中“_______”一词概括。 （2）结合相关语句，品味两首诗歌中“落花”所蕴含的不同情感。 【思辨天地之灵】（17分） 4. 以下语段选自《列子•天瑞》，是杞人忧天的完整故事。请你一同参与相关学习活动。 《列子•天瑞》（节选） ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑥其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑦长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺②也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑧子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬③，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死死不知生来不知去去不知来。坏与不坏，吾何容心④哉？” 【注释】①长庐子：战国时楚人，著书九篇，属道家流派。②蜺：即霓，又称“副虹”，虹的一种。③谬：荒谬。④容心：放在心上。 【字义梳理】 （1）王国维解释“天”字：“本谓人颠顶，故象人形。”从下图甲骨文“天”字构形中也可看出，其本义为①_________，所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义，请从下面选项中选出含有此引申义的成语②_____。 A.顶天立地B.开天辟地C.巧夺天工D.坐井观天 （2）写出以下文中加点字词的释义。 ①因往晓之 _______ ②其人舍然大喜 _______________ ③闻而笑之 _______ ④难终难穷_______ 【句读答疑】 （3）请你用“/”给文中画线句断句，限断三处。 故生不知死死不知生来不知去去不知来 【寓意辨析】 （4）班级展开“杞人忧天，错了吗？”辩论会，请你补全对话。 〔主持人〕文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，用我们现在的话说，就是“①____________________”（翻译）。那么，杞人之“忧”是否有其合理性呢？ 〔正方〕我方认为杞人忧天是错误的。人们也常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧。 〔反方〕我方认为杞人忧天是正确的。其反映人类对自然未知事物的恐惧与焦虑，折射出杞人身上具有②_________（品质）。 〔主持人〕对于杞人忧天，③（ ）（选择最符合文意的一项） A.长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 B.长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 C.长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 D.长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 二、（17分） 5. 班级准备编写《“记叙与动物的相处”写作指南》，请你参与。 布拉吉和小黄 严歌苓 ①童年我有一条裙子，白底色，上面布满红色和蓝色的降落伞。式样是肩膀上两根带子，前胸和后背各露一块可观的面积，很像现在性感女子的太阳裙。母亲那时常常巡回演出，乘火车的时间多，就在火车上为我缝制了这条裙子。式样是从一本书的插图中看来的，妈妈不叫它连衣裙，而管它叫“布拉吉”（俄语连衣裙）。这件带红蓝降落伞的太阳裙让我在孩子群里显得出众，让我巴望每一天都炎热，巴望一年四季都是夏天。 ②这年的夏天，太阳裙上红色降落伞变得粉红，蓝色也褪成浅蓝，棉布被摩擦洗涤，薄如绢纱，但它依然让我出风头，依然惹得女孩们羡慕。我穿着这条心爱的裙子跟着父亲去郊区打猎。荤菜稀缺的年代，父亲一杆气枪常给餐桌带来惊喜。 ③树林围着一口池塘，林子里鸟语如歌。爸爸在肩膀上架起猎枪，很帅的，一只眼睛眯起……枪响了，不远处一只美丽的黄色羽毛的鸟扑棱着翅膀，落到树枝上。在树枝上，它仍然奋力扑腾着翅膀，还活着！我跑了过去，抱起受伤的小鸟。小鸟一只翅膀中弹，血浸红了它半个身体。我用手绢把它包住，再用我的裙子为它做了个吊床。等父亲完成了那天的狩猎，拎着二十来只麻雀回家时，黄色的小鸟在我裙子的吊床里睡着了。 ④我含着眼泪，叫外婆救救小鸟。外婆开着动物急诊室，什么她都能救。她用钳子把一颗气枪子弹从小鸟的翅膀里钳出来，又给伤口涂了红汞，告诉我，假如一夜之后它还活着，小性命就算救下了。外婆更加心疼的是我布满降落伞的布拉吉，小鸟留下的血迹经她搓揉若干遍，本来已经薄得令人担心的布料几乎被搓穿了，血迹是淡了，但仍然依稀可辨。 ⑤当天晚上，外婆把二十来个麻雀用油煎了，喷上酱油和酒，再加一点糖，成了爸爸一碟下酒菜。爸爸给这道菜取了个名字，叫“袖珍铁扒鸡”。但这天我拒绝了父亲筷子上的诱惑。黄色的小鸟卧在一只鞋盒里，鞋盒放在我膝盖上，麻雀和它是远亲，我不能一边为它疗伤，一边饕餮它的亲戚。我非但不吃“袖珍铁扒鸡”，还用仇恨的眼睛看着每一个吃它们连骨头都不吐的人：你们任人宰割，却弱肉强食地吃更弱小的生灵，哼！我的潜台词大致如此。 ⑥外婆对于各种动物已有许多土知识，但她也吃不准这只黄羽毛的美丽小鸟是什么品种，开始说它是鹦哥，后来又说它是黄鹂。孩子我朴素无华，就叫它小黄。A.小黄黄得绝了，人间肯定染不出那个黄来，正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色？小黄的黄颜色那么明亮，又那么柔和，翅膀尖一道黑边，更衬出黄颜色的灿烂。 ⑦小黄活过了第一夜，第二夜，到了第三天，它开始喝水，吃小米和高粱米。外公把小黄放在一个圆形、底部平坦的篮子里，天花板上钉了个钉子，篮子就吊在钉子上。B.小黄的伤一日好似一日，外婆在它腿上拴一根麻线，再把麻线系在篮子上，它已经可以围着篮子起飞，在空中抖搂几下翅膀，又落到篮子里。小黄的飞翔本领一天天回归、完善，外婆把它腿上拴的麻线越放越长，我牵着麻线在房间里从一头跑到另一头，仿佛在放一个活风筝。 ⑧进入了秋天，我把小黄带到院子里，解开麻线，希望它不再做我的活风筝，而真正做一只自由的鸟。奇怪的是，没有了脚上的羁绊，它只在地上啄啄这里，啄啄那里，扑腾翅膀，也只飞半米高，又回到地上。 ⑨秋风起，外婆把所有的夏天衣物都彻底洗晒，然后就要收箱。外婆在晾晒我心爱的降落伞布拉吉时说，可惜让鸟血搞脏了，不过没关系，明年还能再穿一夏天。 ⑩这天回到家，发现拴小黄的那根麻线从吊在空中的篮子上拖到地下，而小黄不见了踪影。外婆和外公恰巧都出门了，他们出门从来不关朝着后院的房门。我问外婆，小黄会是飞走了吗？说不定，外婆回答。会不会给猫吃了呢？外婆没有回答。 ⑪受伤的小黄，神秘失踪的小黄，都不是儿时梦幻；它真实地存在过。那些穿着美丽布拉吉的夏天真正存在过。 ——选自《穗子的动物园》，有删改 【策略提炼】 阅读《布拉吉和小黄》一文，完成下表。 《“记叙与动物的相处”写作指南》 【策略一】创建动物档案 （1）阅读文章，补充完整左边的[小黄]动物档案。 姓名：小黄 身份：不知名小鸟 品种：听外婆说是鹦哥，后又说是黄鹂。 外貌特征：①　 　 安置处所：鞋盒、②　 　 命运轨迹：③　 　——被我带回——　 　——喝水吃米——安置新家——伤势好转——麻绳系住——　 　——不见踪影 【策略二】聚焦双向记叙 【主旨探寻】 （4）文章主要记叙“我”和小黄之间故事，和布拉吉关联似乎不大，标题为何是“布拉吉和小黄”？结合全文分析并阐述理由。（参考角度：物与物的关系、人与动物的关系等） 【名著联结】 （5）请你在以下《朝花夕拾》篇目中任选其一，结合相关内容，说说鲁迅是如何看待儿童与自然景物或动物之间的关系的。 a.《狗•猫•鼠》 b.《从百草园到三味书屋》 三、（16分） 6. 班级开展“动物寻古”思辨性阅读活动，请你参加。 材料一 经久不衰的中国猴文化 ①猴是灵长目动物，与人的亲缘关系最近。这或许是它们虽然在历史上对人类的影响不大，却能被列入十二生肖的原因之一。在传统文化中，猴代表着充满灵性、敢于批判、追求自由的形象，以至于许多地方的民俗都相信在猴年出生的人具备灵性，能成大事。 ②猴子性格活泼，天生具有一种嬉笑怒骂的天赋，能在适当的时候给予他人鞭挞和嘲讽。擅长攀援与奔跑，多生活于林间。 ③与其他生肖动物相比，猴的社会属性明显强很多。在猴群中，首领拥有食物和交配的优先享用权，其他成员则表示出顺从的姿态。同样，当猴群受到外来的威胁时，首领也会先站出来对抗。 ④猴子的模仿能力极强，由此延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术，流传至今。所谓猴戏，就是猴子表演，据说起源于汉代，汉代的画像石上多有描绘。它是百戏中的一种，后者展现了古人丰富的休闲娱乐生活，有奏乐、舞蹈、角抵（相扑）、杂耍、说书等。。 ⑤诸如“心猿意马”“树倒猢狲散”“山中无老虎，猴子称大王”“猴年马月”等习语，都是在中国传统文化中都描述猴性情中浮躁、好冲动或不光彩的一面，但同时也折射出它们追求自由、叛逆的基本特点。 ⑥2015年12月17日，西昌卫星发射中心成功发射了暗物质粒子探测卫星，这颗卫星取名“悟空”，这是我国空间科学卫星系列首颗发射上天的卫星。以孙悟空的名字为卫星命名，是把中国的现代空间科学和古代的传统故事结合起来，科学性和历史性并举，严谨性和浪漫性交织，在现代航天技术中凸显了中国的文化特色。 ⑦中国的猴子最早可追溯到5500万年前。自那时起，猴子就活跃在这片大地上。我们在新石器时代的遗址中，发现过猴子与人的活动联系在一起的实例；在商代的遗址中，还发现了把猴子当作宠物的证据；而在汉代的画像石上，也多见娱人的猴戏画面。 材料二 “美猴王”成为一种文化符号 明朝吴承恩写就了老幼皆知的神魔小说《西游记》，无疑为猴文化的经久不衰提供了不可忽略的助益。孙猴子也从原来先秦文献中并不讨喜的形象，升级成了“齐天大圣美猴王”。成了自由活泼、神通广大、具有反叛精神的英雄代表。《西游记》小说诞生后，经由无数演绎，到了今天，美猴王已成为一个极具中华民族特色的形象。 （1）回顾《西游记》中孙悟空的形象和相关情节，结合材料一，完成下表。 经久不衰中国猴文化 猴的特征 具体表现 孙悟空情节 总结 性格活泼 ① 游戏人生，爱捉弄八戒，和众神仙插科打诨。 鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。” 从孙悟空身上，我们也可以看出其猴性、⑥与神性的统一。 ② 首领权利优先，同时面对威胁率先对抗 在花果山聚集众猴成为首领，大闹天宫时带头应敌。 ③ 延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术 ④ 浮躁、好冲动 “心猿意马”“树倒猢狲散”等习语 ⑤（参考情节：大闹五庄观、真假美猴王等，任选其一展开论述） …… （2）中国猴文化为何经久不衰？结合材料一、材料二，总结原因。（写出两点即可） （3）仿照中国行星探测器系列“天问”的命名诠释，为材料一画线句中暗物质粒子探测卫星“悟空”的命名写一段话。 示例：“天问”，意为“向天而问”，源于战国时屈原的《天问》诗篇，以其在诗中对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，喻指当下人类对宇宙奥秘的探索精神。 （4）两则材料都选自动物考古学家袁靖2023年出版的《动物寻古》一书。读完材料后，你有阅读全书的意愿吗？写一段话阐述想法。 ①参考角度：通过阅读本书对阅读《西游记》的助益、对生肖文化的认同、对动物观念的变化等；②观点明确，条理清晰。 四、（50分） 7. 班级展开“邂逅•万物有灵”写作活动，请你参加 阅读材料，按要求完成写作。 万物皆有言，动植尤甚。 ——《庄子》 庄子认为万物都有自己的语言，它们都能与我们进行交流。我们也可以运用自己的交流方式，懂得如何去理解它们：通过关注互动去感受，抒发自己的独特感悟；通过想象变身去体验，书写自己的变身故事。 阅读以上材料，从下面两个题目中任选其一，完成写作。 要求：①先明确自己的交流方式，再选择一种动物或植物，补全题目。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③字数不少于500字。 【选题一】我读懂了 。 结合自身经历和感悟写一篇记叙文。 【选题二】我变成了 。 发挥联想和想象进行文学创作。 写作支架（仅供参考）：①创建生物档案；②聚焦双向记叙；③选取典型场景；④关注细节描写；⑤…… 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年浙江省宁波市宁海县七年级（上）期末语文试卷 一、（33分） 1. 学校开展“邂逅•万物有灵”文化活动，下面是主题展板，请你完成相关任务。 语文里的“万物生灵” 万物皆有灵。世间万物生灵，小到林中一花、河中一沙，大到宇宙主zǎi① 、世间物种，都有灵性。你看；好湛秋的秋雨有精神净化之能，史铁生的菊花有母爱蕴籍之灵，陈毅的梅岭有革命高扬之志，陈忠实的白鸽看本真满溢之美，女娲的黄泥有生命mián② 延之魂。让我们在自然灵韵中感受邂逅之美！ 完成以下任务。 （1）根据拼音写出汉字。 ①_____ ②_____ （2）找出语段中一个错别字并改正 _____改为 _____ 【答案】（1） ①. 宰 ②. 绵 （2） ①. 籍 ②. 藉 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 ①主宰：zhǔ zǎi，统治；支配；指处于支配地位的人或事。 ②绵延：mián yán，延续不断的样子。 【小问2详解】 本题考查字形 蕴籍——蕴藉：含蓄而不显露。 【诗写动物之灵】（8分） 2. 请将诗句补充完整。 诗词中的动物往往也寄寓人情。王湾告诉你，游子的羁旅乡愁可以用“乡书何处达？（1）__________”来倾诉；马致远告诉你，孤客的天涯寂寞可以用“（2）___________，小桥流水人家，（3）___________”来排遣；李白告诉你，挚友的异地牵挂可以用“（4）____________，闻道龙标过五溪”来抚慰；刘禹锡告诉你，人生的豪壮豁达可以用“（5）____________，（6）____________”来描绘；陆游告诉你，暮年的报国之梦可以用“（7）____________，（8）____________”来抒发。 【答案】 ①. 归雁洛阳边 ②. 枯藤老树昏鸦 ③. 古道西风瘦马 ④. 杨花落尽子规啼 ⑤. 晴空一鹤排云上 ⑥. 便引诗情到碧霄 ⑦. 夜阑卧听风吹雨 ⑧. 铁马冰河入梦来 【解析】 【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。本题中的“雁、藤、啼、鹤、碧霄、阑”等字词容易写错。 【比读草木之灵】（5分） 3. 完成以下任务。 【甲】 江南逢李龟年① 〔唐代〕杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 【乙】 落花 〔北宋〕释智圆 花开花落尽由风， 数日荣衰事不同。 庭下晚来犹可玩， 绿苔芳草缀残红。 【注释】①安史之乱后，杜甫漂泊江南。后从岳阳到潭州，居留到第二年春天，和同样流落此地的李龟年重逢。 （1）【甲】诗杜甫抚昔思今，时过境迁，其中景况可用【乙】诗中“_______”一词概括。 （2）结合相关语句，品味两首诗歌中“落花”所蕴含的不同情感。 【答案】（1）落花（或：花落） （2）示例：《江南逢李龟年》中落花蕴含着诗人对国家兴衰、人生无常的感慨与悲哀；《落花》中落花则体现了诗人对自然荣衰变化的淡然与豁达。 【解析】 【导语】《江南逢李龟年》（唐代•杜甫）这首诗通过回忆往昔与李龟年的交往以及如今在江南落花时节的重逢，抒发了诗人对开元盛世的怀念，对国家由盛转衰、世事沧桑巨变的感慨，以及对自身和友人漂泊流离、身世浮沉的悲哀与无奈，蕴含着深沉的家国之思和人生无常的慨叹，是时代沧桑巨变的写照，具有厚重的历史感和深沉的情感力量。 《落花》（北宋•释智圆）此诗借落花这一自然现象，表达了诗人对自然规律的认知和顺应，以及对世事无常、时光易逝的淡然态度。诗中虽有对花开花落、荣衰变化的感慨，但更强调了在衰败中仍能发现美好、欣赏自然的豁达心境，体现了一种超脱世俗、宁静致远的人生哲学，引导人们以平和的心态看待人生的起伏与变化。 【小问1详解】 本题考查内容理解。 《江南逢李龟年》中，“落花时节又逢君”点明了杜甫与李龟年重逢的时节，是在暮春落花时节，而《落花》中“花开花落尽由风，数日荣衰事不同”等句也描绘了落花的景象，所以【甲】诗中重逢的景况可用【乙】诗中的“花落”或题目“落花”一词概括。“落花”一语双关，不仅指季节，还寓意人衰老飘零，社会的凋敝丧乱等境况。 【小问2详解】 本题考查主旨情感。 在《江南逢李龟年》中，“正是江南好风景，落花时节又逢君”，表面写江南风景好，实则是在安史之乱后，国家动荡、世事变迁，诗人与李龟年都经历了人生的坎坷，漂泊流离，此时的重逢，那落花时节更增添了诗人对往昔繁华不再、如今身世飘零的感慨与悲哀，以及对国家命运和人生无常的深沉叹息。 《落花》中“花开花落尽由风，数日荣衰事不同。庭下晚来犹可玩，绿苔芳草缀残红”，诗人通过描写落花，表达了对自然中花开花落、荣衰变化的一种淡然与豁达，认为虽然花已凋零，但庭下仍有绿苔芳草点缀残红，可堪赏玩，体现出一种顺应自然、不执着于繁华逝去的超脱心境。 【思辨天地之灵】（17分） 4. 以下语段选自《列子•天瑞》，是杞人忧天的完整故事。请你一同参与相关学习活动。 《列子•天瑞》（节选） ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑥其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑦长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺②也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑧子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬③，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死死不知生来不知去去不知来。坏与不坏，吾何容心④哉？” 【注释】①长庐子：战国时楚人，著书九篇，属道家流派。②蜺：即霓，又称“副虹”，虹的一种。③谬：荒谬。④容心：放在心上。 【字义梳理】 （1）王国维解释“天”字：“本谓人颠顶，故象人形。”从下图甲骨文“天”字的构形中也可看出，其本义为①_________，所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义，请从下面选项中选出含有此引申义的成语②_____。 A.顶天立地B.开天辟地C.巧夺天工D.坐井观天 （2）写出以下文中加点字词的释义。 ①因往晓之 _______ ②其人舍然大喜 _______________ ③闻而笑之 _______ ④难终难穷_______ 【句读答疑】 （3）请你用“/”给文中画线句断句，限断三处。 故生不知死死不知生来不知去去不知来 【寓意辨析】 （4）班级展开“杞人忧天，错了吗？”辩论会，请你补全对话。 〔主持人〕文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，用我们现在的话说，就是“①____________________”（翻译）。那么，杞人之“忧”是否有其合理性呢？ 〔正方〕我方认为杞人忧天是错误的。人们也常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧。 〔反方〕我方认为杞人忧天是正确的。其反映人类对自然未知事物的恐惧与焦虑，折射出杞人身上具有②_________（品质）。 〔主持人〕对于杞人忧天，③（ ）（选择最符合文意的一项） A.长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 B.长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 C.长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 D.长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 【答案】（1） ①. 人的头顶 ②. C （2） ①. 开导 ②. 同“释”，解除、消除 ③. 听说 ④. 穷尽 （3）故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来 （4） ①. 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己会无处容身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 ②. 忧患意识 ③. D 【解析】 【导语】《列子·天瑞》中的“杞人忧天”故事以生动的对话描绘了杞人因担忧天地崩坠而惶恐不安的情景，通过“晓之者”的解释和“杞人”的反应，揭示了人们对自然现象的无知与恐惧。长庐子和列子的评论进一步深化了对天地变化自然之理和认知有限的理解。全文通过人物言行和古代哲人的智慧，强调了不应对无稽之事过度忧虑，同时反映了人类在面对未知时的复杂心态。 【小问1详解】 本题考查字义的理解。 ①空：根据“天”的甲骨文字形，可以看出其像站着的人的形状，上面的一横代表人的头部，所以其本义为人的头顶。 ②空： A.顶天立地：意思是头顶着天，脚踏着地。形容形象雄伟高大，气概非凡。天：指空间，与地相对，天空； B.开天辟地：意思是宇宙开始或有史以来。天：指空间，与地相对； C.巧夺天工：意思是人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。天：自然； D.坐井观天：意思指坐在井里看井水中倒映出的天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。天：指空间，与地相对，天空； 故选C。 【小问2详解】 本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：就去开导他。晓：开导。 ②句意为：那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：同“释”，解除、消除。 ③句意为：长庐子听说了这件事之后嘲笑说。闻：听说。 ④句意为：难以有始有终，难以穷尽。穷：穷尽。 【小问3详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：生存不知道自己怎么会出生，死亡不知道自己怎么会死，来不知道从哪里来，去不知道往哪里去。句中“生不知死”“死不知生”“来不知去”“去不知来”结构对称，分别在其间断开即可。故断句为：故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来。 【小问4详解】 本题考查句子翻译、内容理解和概括。 ①文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思：亡，无，没有；寄，安放；寝：睡觉。 ②空：结合第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，可知杞人对自然现象充满了恐惧与焦虑，这表现了他强烈的忧患意识。 ③：结合第⑦段“忧其坏者，诚为大远”可知，长庐子认为忧心天地毁坏想得太远。结合第⑧段“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也”可知，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 故选D。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己会无处容身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁（担心而担心），就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他人说：“日月星辰也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 长庐子听说后笑着说：“虹霓呀，云雾呀，风雨呀，四季呀，这些是气在天上积聚而形成的。山岳呀，河海呀，金石呀，火木呀，这些是有形之物在地上积聚而形成的。知道它们是气的积聚，是土块的积聚，为什么说它不会毁坏呢？天地是宇宙中的一个小物体，但却是有形之物中最巨大的东西。难以终结，难以穷究，这是必然的；难以观测，难以认识，也是必然的。担忧它会崩陷，确实离正确的认识太远；说它不会崩陷，也是不正确的。天地不可能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它毁坏时，怎么能不担忧呢？” 列子听到后，笑着说：“说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。即使这样，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能，所以出生不知道死，死亡不知道出生；来不知道去，去不知道来。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？” 二、（17分） 5. 班级准备编写《“记叙与动物的相处”写作指南》，请你参与。 布拉吉和小黄 严歌苓 ①童年我有一条裙子，白底色，上面布满红色和蓝色的降落伞。式样是肩膀上两根带子，前胸和后背各露一块可观的面积，很像现在性感女子的太阳裙。母亲那时常常巡回演出，乘火车的时间多，就在火车上为我缝制了这条裙子。式样是从一本书的插图中看来的，妈妈不叫它连衣裙，而管它叫“布拉吉”（俄语连衣裙）。这件带红蓝降落伞的太阳裙让我在孩子群里显得出众，让我巴望每一天都炎热，巴望一年四季都是夏天。 ②这年的夏天，太阳裙上红色降落伞变得粉红，蓝色也褪成浅蓝，棉布被摩擦洗涤，薄如绢纱，但它依然让我出风头，依然惹得女孩们羡慕。我穿着这条心爱的裙子跟着父亲去郊区打猎。荤菜稀缺的年代，父亲一杆气枪常给餐桌带来惊喜。 ③树林围着一口池塘，林子里鸟语如歌。爸爸在肩膀上架起猎枪，很帅的，一只眼睛眯起……枪响了，不远处一只美丽的黄色羽毛的鸟扑棱着翅膀，落到树枝上。在树枝上，它仍然奋力扑腾着翅膀，还活着！我跑了过去，抱起受伤的小鸟。小鸟一只翅膀中弹，血浸红了它半个身体。我用手绢把它包住，再用我的裙子为它做了个吊床。等父亲完成了那天的狩猎，拎着二十来只麻雀回家时，黄色的小鸟在我裙子的吊床里睡着了。 ④我含着眼泪，叫外婆救救小鸟。外婆开着动物急诊室，什么她都能救。她用钳子把一颗气枪子弹从小鸟的翅膀里钳出来，又给伤口涂了红汞，告诉我，假如一夜之后它还活着，小性命就算救下了。外婆更加心疼的是我布满降落伞的布拉吉，小鸟留下的血迹经她搓揉若干遍，本来已经薄得令人担心的布料几乎被搓穿了，血迹是淡了，但仍然依稀可辨。 ⑤当天晚上，外婆把二十来个麻雀用油煎了，喷上酱油和酒，再加一点糖，成了爸爸一碟下酒菜。爸爸给这道菜取了个名字，叫“袖珍铁扒鸡”。但这天我拒绝了父亲筷子上的诱惑。黄色的小鸟卧在一只鞋盒里，鞋盒放在我膝盖上，麻雀和它是远亲，我不能一边为它疗伤，一边饕餮它的亲戚。我非但不吃“袖珍铁扒鸡”，还用仇恨的眼睛看着每一个吃它们连骨头都不吐的人：你们任人宰割，却弱肉强食地吃更弱小的生灵，哼！我的潜台词大致如此。 ⑥外婆对于各种动物已有许多土知识，但她也吃不准这只黄羽毛的美丽小鸟是什么品种，开始说它是鹦哥，后来又说它是黄鹂。孩子我朴素无华，就叫它小黄。A.小黄黄得绝了，人间肯定染不出那个黄来，正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色？小黄的黄颜色那么明亮，又那么柔和，翅膀尖一道黑边，更衬出黄颜色的灿烂。 ⑦小黄活过了第一夜，第二夜，到了第三天，它开始喝水，吃小米和高粱米。外公把小黄放在一个圆形、底部平坦的篮子里，天花板上钉了个钉子，篮子就吊在钉子上。B.小黄的伤一日好似一日，外婆在它腿上拴一根麻线，再把麻线系在篮子上，它已经可以围着篮子起飞，在空中抖搂几下翅膀，又落到篮子里。小黄的飞翔本领一天天回归、完善，外婆把它腿上拴的麻线越放越长，我牵着麻线在房间里从一头跑到另一头，仿佛在放一个活风筝。 ⑧进入了秋天，我把小黄带到院子里，解开麻线，希望它不再做我的活风筝，而真正做一只自由的鸟。奇怪的是，没有了脚上的羁绊，它只在地上啄啄这里，啄啄那里，扑腾翅膀，也只飞半米高，又回到地上。 ⑨秋风起，外婆把所有的夏天衣物都彻底洗晒，然后就要收箱。外婆在晾晒我心爱的降落伞布拉吉时说，可惜让鸟血搞脏了，不过没关系，明年还能再穿一夏天。 ⑩这天回到家，发现拴小黄的那根麻线从吊在空中的篮子上拖到地下，而小黄不见了踪影。外婆和外公恰巧都出门了，他们出门从来不关朝着后院的房门。我问外婆，小黄会是飞走了吗？说不定，外婆回答。会不会给猫吃了呢？外婆没有回答。 ⑪受伤的小黄，神秘失踪的小黄，都不是儿时梦幻；它真实地存在过。那些穿着美丽布拉吉的夏天真正存在过。 ——选自《穗子的动物园》，有删改 策略提炼】 阅读《布拉吉和小黄》一文，完成下表。 《“记叙与动物的相处”写作指南》 【策略一】创建动物档案 （1）阅读文章，补充完整左边的[小黄]动物档案。 姓名：小黄 身份：不知名小鸟 品种：听外婆说是鹦哥，后又说是黄鹂。 外貌特征：①　 　 安置处所：鞋盒、②　 　 命运轨迹：③　 　——被我带回——　 　——喝水吃米——安置新家——伤势好转——麻绳系住——　 　——不见踪影 【策略二】聚焦双向记叙 【主旨探寻】 （4）文章主要记叙“我”和小黄之间的故事，和布拉吉关联似乎不大，标题为何是“布拉吉和小黄”？结合全文分析并阐述理由。（参考角度：物与物的关系、人与动物的关系等） 【名著联结】 （5）请你在以下《朝花夕拾》篇目中任选其一，结合相关内容，说说鲁迅是如何看待儿童与自然景物或动物之间的关系的。 a.《狗•猫•鼠》 b.《从百草园到三味书屋》 【答案】（1）①小黄黄得绝，颜色明亮柔和，翅膀尖有一道黑边。 ②安置在吊在空中的篮子里。 ③受伤中弹 接受救治 解开羁绊尝试飞行 （2）①小黄黄得绝，颜色明亮柔和，翅膀尖有一道黑边的美丽外貌特征。 ②“我”对小黄美丽外貌的惊叹与喜爱之情。 （3）生动地呈现了小黄受伤好转后在特定环境中的活动过程，也从侧面反映出“我”对小黄的密切关注，以及看到小黄伤势好转时的欣喜之情，让小黄的形象更加鲜活、具体，也使文章的描写更加细腻、富有生活气息。 （4）从物与物的关系看，布拉吉和小黄之间有了关联，它们都和“我”的童年经历紧密相连。从人与动物的关系看，布拉吉代表着母亲对“我”的爱，小黄是“我”在童年打猎时遇到并救助的动物，“我”对小黄充满关爱。布拉吉和小黄都承载着“我”童年的美好回忆和情感，是“我”童年生活的重要组成部分。 （5）a.《狗・猫・鼠》中，鲁迅对弱小的动物（隐鼠）的同情和对残害弱小的动物（猫）的不满，也反映出儿童对美好事物的喜爱和对破坏美好事物的憎恶。b.《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园里自由自在地玩耍，儿童对自然充满好奇和热爱，自然给儿童带来了无尽的欢乐和趣味，展现了儿童对自然的亲近和探索欲望。 【解析】 【导语】本文通过描述“我”童年时期与一只受伤小鸟“小黄”的相处经历，展现了人与动物之间深厚的情感。文章细腻地描绘了小黄的外貌特征、受伤和康复过程，以及“我”对小黄的关注与照料。作者还巧妙地借用“布拉吉”这一物件，串联起童年的回忆和情感，增强了故事的连贯性和感染力。文章不仅描绘了动人的情节，还传达了对生命的尊重与珍惜，使人深思人与自然和谐相处的重要性。 【详解】本题考查内容理解、句子赏析、标题含义。 （1）第一空：根据第⑥段中“小黄黄得绝了，人间肯定染不出那个黄来，正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色？小黄的黄颜色那么明亮，又那么柔和，翅膀尖一道黑边，更衬出黄颜色的灿烂”可知，通过这些具体的描写，生动形象地展现出小黄独特的外貌特征，故填写：小黄的外貌特征是黄得绝，颜色明亮柔和，翅膀尖有一道黑边。 第二空：根据第⑦段中“外公把小黄放在一个圆形、底部平坦的篮子里，天花板上钉了个钉子，篮子就吊在钉子上”可知，小黄除了一开始放在鞋盒里，后来被安置在吊在空中的篮子里。故填写：安置在吊在空中的篮子里。 第三空：根据第③段中“枪响了，不远处一只美丽的黄色羽毛的鸟扑棱着翅膀，落到树枝上。在树枝上，它仍然奋力扑腾着翅膀，还活着！我跑了过去，抱起受伤的小鸟”可知，表明小黄最初是受伤中弹的状态。接着根据第④段中“我含着眼泪，叫外婆救救小鸟。外婆开着动物急诊室，什么她都能救。她用钳子把一颗气枪子弹从小鸟的翅膀里钳出来，又给伤口涂了红汞”可知，体现出小黄被我带回后接受救治。根据第⑧段“进入了秋天，我把小黄带到院子里，解开麻线，希望它不再做我的活风筝，而真正做一只自由的鸟。奇怪的是，没有了脚上的羁绊，它只在地上啄啄这里，啄啄那里，扑腾翅膀，也只飞半米高，又回到地上”可知，这里写出小黄在伤势好转，被麻绳系住一段时间后，我解开羁绊尝试让它飞行。故填写：受伤中弹 、接受救治、解开羁绊尝试飞行。 （2）根据第⑥段中“小黄黄得绝了，人间肯定染不出那个黄来，正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色？小黄的黄颜色那么明亮，又那么柔和，翅膀尖一道黑边，更衬出黄颜色的灿烂”可知，从句子内容来看，“小黄黄得绝了……翅膀尖一道黑边，更衬出黄颜色的灿烂”这些描述，细致地刻画了小黄独特的外貌，展现出它黄得明艳且柔和，翅膀尖还有黑边的特点，这是对小黄情态形状的描写，故①处填“小黄黄得绝，颜色明亮柔和，翅膀尖有一道黑边的美丽外貌特征”。根据“人间肯定染不出那个黄来，正如人间又有谁能复制花和云霞的颜色”可知，这样的表述通过强调小黄颜色的独特，难以复制，字里行间透露出“我”对小黄这种独特美丽外貌的惊叹，流露出“我”对小黄的喜爱之情，故②处填“‘我’对小黄美丽外貌的惊叹与喜爱之情 ”。 （3）根据第⑦段中“小黄的伤一日好似一日，外婆在它腿上拴一根麻线，再把麻线系在篮子上，它已经可以围着篮子起飞，在空中抖搂几下翅膀，又落到篮子里”可知，“系”这个动作，表明外婆对小黄的照料，通过拴麻线来防止小黄飞走，同时也为小黄的活动提供了一定的范围限制，这是小黄活动的前提条件。“围”字描绘出小黄起飞的路径，它围绕着篮子飞行，形象地展现出小黄在有限空间内的活动轨迹，体现出小黄活动空间的特点。“抖搂”生动地刻画出小黄在空中飞行时翅膀的动作，这个动作表现出小黄伤势好转后，逐渐恢复活力，努力挥动翅膀的情态，让读者能直观感受到小黄身体状况的改善。“落”字则精准地描述了小黄飞行结束后的状态，它又回到了篮子里，整个过程完整地呈现出小黄在腿上系着麻线的情况下，围绕篮子活动的一系列行为。 从“我”的角度来看，作者能如此细致地观察并描写小黄的这些动作，说明“我”对小黄给予了密切关注，而看到小黄能如此活动，也从侧面反映出“我”看到小黄伤势好转时的欣喜之情。这些动词的运用，全方位地展现了小黄的活动状态，让小黄的形象更加鲜活、具体，同时也使文章的描写更加细腻、富有生活气息，生动地描绘出人与动物相处的温馨场景。 （4）物与物的关系及和童年经历的关联：根据第①段中“童年我有一条裙子，白底色，上面布满红色和蓝色的降落伞……母亲那时常常巡回演出，乘火车的时间多，就在火车上为我缝制了这条裙子。妈妈不叫它连衣裙，而管它叫‘布拉吉’（俄语连衣裙）”可知，布拉吉是母亲亲手为“我”缝制的，代表着母亲对“我”的爱，是“我”童年生活中珍贵的物品。根据第③段中“枪响了，不远处一只美丽的黄色羽毛的鸟扑棱着翅膀……我跑了过去，抱起受伤的小鸟”以及后续段落可知，小黄是“我”在跟随父亲打猎时救助的小鸟，它的出现丰富了“我”的童年经历。布拉吉和小黄都与“我”的童年紧密相连，在“我”的童年生活中占据重要位置，它们在“我”童年这个大背景下产生了关联。 人与动物的关系及承载的情感：对于布拉吉，它是母亲爱的象征，根据第①段中“这件带红蓝降落伞的太阳裙让我在孩子群里显得出众，让我巴望每一天都炎热，巴望一年四季都是夏天”可知，体现出“我”对布拉吉的喜爱，这种喜爱背后是对母亲爱的珍视。对于小黄，根据第④段中“我含着眼泪，叫外婆救救小鸟”，第⑤段中“我非但不吃‘袖珍铁扒鸡’，还用仇恨的眼睛看着每一个吃它们连骨头都不吐的人”可知，这些语句都表明“我”对小黄充满关爱，尽力救助它，还因它拒绝吃和它同类的麻雀。布拉吉和小黄都承载着“我”童年的美好回忆和情感，它们共同构成了“我”童年生活的重要部分，所以标题“布拉吉和小黄”能够全面地涵盖文章所涉及的重要元素，表达文章主旨。 （5）若选择《从百草园到三味书屋》：根据“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”可知，这段描写呈现出百草园丰富多样的自然景物，在鲁迅的笔下，这些自然景物不再是简单的存在，而是充满了吸引力。儿童对这些自然景物充满好奇，每一处都能引发他们的探索欲，展现出儿童与自然之间一种本能的亲近。 根据“翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”可知，孩子们在百草园中的探索活动，表明儿童在自然中能获得无尽的乐趣和知识，自然是儿童成长的天然课堂，满足了他们的求知欲。 根据“雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟”可知，在雪天捕鸟的情节，体现出自然为儿童提供了丰富的娱乐活动，儿童与自然景物相互交融，自然丰富了儿童的生活，儿童也为自然增添了生机与活力。由此可见，鲁迅认为儿童与自然景物之间是一种相互依存、相互滋养的关系。自然景物以其独特的魅力吸引着儿童，激发他们的好奇心和探索欲，为儿童的成长提供丰富的养分；而儿童的纯真与活力也使自然充满了生机，他们在自然中的活动是童年美好回忆的重要组成部分。 若选择《狗•猫•鼠》：根据“那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了”可知，这段关于夏夜听祖母讲猫故事的回忆，表明动物对于儿童来说充满神秘色彩，能够引发儿童的强烈兴趣，激发他们的好奇心。 根据“我的床前就帖着两张花纸，一是‘八戒招赘’，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤”可知，鲁迅对“老鼠成亲”花纸的喜爱，体现出儿童以自己纯真的视角去看待动物，赋予动物形象独特的情感和想象，在儿童眼中，动物的世界充满童趣和幻想。 根据“我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了‘负有指导青年责任的前辈’之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大角色是‘不好惹’的。怎地‘不好惹’呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：‘看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打“落水狗”’”可知，文中借对现实中一些人的讽刺，侧面反映出儿童在面对动物时情感的纯粹性，儿童对动物的喜爱或厌恶是基于最本真的感受，没有成年人世界的复杂与功利。 鲁迅认为儿童与动物之间存在着一种基于纯真和好奇的紧密联系。动物对于儿童来说，是充满新奇和幻想的对象，儿童以自己天真无邪的视角去认识和感受动物，他们对动物的情感纯粹而直接，这种关系是儿童童年生活中珍贵而美好的一部分。 示例一：a.《狗・猫・鼠》 在《狗・猫・鼠》里，鲁迅回忆童年时，因隐鼠的遭遇，流露出对弱小者的疼惜 ，对猫的厌恶则源于它的残忍。这体现出儿童天然地同情弱小动物，反感欺凌者，以简单纯粹的情感判断动物的善恶。 示例二：b.《从百草园到三味书屋》 《从百草园到三味书屋》中，鲁迅笔下的百草园有各类草木虫鸟。儿时的他在其间听故事、捕鸟等，尽情享受自然。这表明儿童对自然有着本能的亲近，自然是儿童获取快乐、满足好奇的源泉。 三、（16分） 6. 班级开展“动物寻古”思辨性阅读活动，请你参加。 材料一 经久不衰的中国猴文化 ①猴是灵长目动物，与人的亲缘关系最近。这或许是它们虽然在历史上对人类的影响不大，却能被列入十二生肖的原因之一。在传统文化中，猴代表着充满灵性、敢于批判、追求自由的形象，以至于许多地方的民俗都相信在猴年出生的人具备灵性，能成大事。 ②猴子性格活泼，天生具有一种嬉笑怒骂的天赋，能在适当的时候给予他人鞭挞和嘲讽。擅长攀援与奔跑，多生活于林间。 ③与其他生肖动物相比，猴的社会属性明显强很多。在猴群中，首领拥有食物和交配的优先享用权，其他成员则表示出顺从的姿态。同样，当猴群受到外来的威胁时，首领也会先站出来对抗。 ④猴子的模仿能力极强，由此延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术，流传至今。所谓猴戏，就是猴子表演，据说起源于汉代，汉代的画像石上多有描绘。它是百戏中的一种，后者展现了古人丰富的休闲娱乐生活，有奏乐、舞蹈、角抵（相扑）、杂耍、说书等。。 ⑤诸如“心猿意马”“树倒猢狲散”“山中无老虎，猴子称大王”“猴年马月”等习语，都是在中国传统文化中都描述猴性情中浮躁、好冲动或不光彩的一面，但同时也折射出它们追求自由、叛逆的基本特点。 ⑥2015年12月17日，西昌卫星发射中心成功发射了暗物质粒子探测卫星，这颗卫星取名“悟空”，这是我国空间科学卫星系列首颗发射上天的卫星。以孙悟空的名字为卫星命名，是把中国的现代空间科学和古代的传统故事结合起来，科学性和历史性并举，严谨性和浪漫性交织，在现代航天技术中凸显了中国的文化特色。 ⑦中国的猴子最早可追溯到5500万年前。自那时起，猴子就活跃在这片大地上。我们在新石器时代的遗址中，发现过猴子与人的活动联系在一起的实例；在商代的遗址中，还发现了把猴子当作宠物的证据；而在汉代的画像石上，也多见娱人的猴戏画面。 材料二 “美猴王”成为一种文化符号 明朝吴承恩写就了老幼皆知的神魔小说《西游记》，无疑为猴文化的经久不衰提供了不可忽略的助益。孙猴子也从原来先秦文献中并不讨喜的形象，升级成了“齐天大圣美猴王”。成了自由活泼、神通广大、具有反叛精神的英雄代表。《西游记》小说诞生后，经由无数演绎，到了今天，美猴王已成为一个极具中华民族特色的形象。 （1）回顾《西游记》中孙悟空的形象和相关情节，结合材料一，完成下表。 经久不衰的中国猴文化 猴的特征 具体表现 孙悟空情节 总结 性格活泼 ① 游戏人生，爱捉弄八戒，和众神仙插科打诨。 鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。” 从孙悟空身上，我们也可以看出其猴性、⑥与神性的统一。 ② 首领权利优先，同时面对威胁率先对抗 在花果山聚集众猴成为首领，大闹天宫时带头应敌。 ③ 延伸出一种名为“猴戏”的传统艺术 ④ 浮躁、好冲动 “心猿意马”“树倒猢狲散”等习语 ⑤（参考情节：大闹五庄观、真假美猴王等，任选其一展开论述。） …… （2）中国猴文化为何经久不衰？结合材料一、材料二，总结原因。（写出两点即可） （3）仿照中国行星探测器系列“天问”的命名诠释，为材料一画线句中暗物质粒子探测卫星“悟空”的命名写一段话。 示例：“天问”，意为“向天而问”，源于战国时屈原的《天问》诗篇，以其在诗中对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，喻指当下人类对宇宙奥秘的探索精神。 （4）两则材料都选自动物考古学家袁靖2023年出版的《动物寻古》一书。读完材料后，你有阅读全书的意愿吗？写一段话阐述想法。 ①参考角度：通过阅读本书对阅读《西游记》的助益、对生肖文化的认同、对动物观念的变化等；②观点明确，条理清晰。 【答案】（1）①在花果山与众猴嬉戏玩耍②社会属性强③模仿能力极强④在取经路上，孙悟空常常模仿妖怪或他人的模样，以获取情报或降伏妖怪⑤示例：以大闹五庄观为例，孙悟空因偷吃人参果，被镇元大仙的徒弟辱骂，一气之下，冲动地将人参果树连根拔起，体现出他浮躁、好冲动的性格特点。⑥人性 （2）①猴在传统文化中有充满灵性、追求自由等正面形象，许多民俗相信猴年出生者能成大事，使其文化深入人心。②《西游记》中孙悟空这一形象的成功塑造及广泛演绎，让美猴王成为极具中华民族特色的文化符号，推动猴文化经久不衰。 （3）示例：“悟空”，意为“领悟空性”，源于古典名著《西游记》中神通广大的孙悟空，以其不畏艰难、勇于探索未知世界的精神，喻指当下科学家对暗物质这一未知领域的探索与追求。 （4）示例：有阅读全书的意愿。读完这两则材料，我发现这本书能从动物考古的独特视角，加深我对《西游记》中孙悟空形象背后文化根源的理解，让我知晓猴文化在历史中的发展脉络，进而对生肖文化有更深刻的认同。同时，书中对动物在不同历史时期与人关系的阐述，也会改变我对动物的固有观念。相信阅读全书，能让我更全面深入地了解动物与人类文化的紧密联系，开启一场全新的文化探索之旅。 【解析】 【导语】这篇阅读文章详细介绍了中国猴文化的经久不衰，从猴子的生物特性、社会行为、文化象征和艺术表现等多个方面展开论述。通过引用《西游记》中孙悟空的形象和相关情节，生动呈现了猴子作为灵性动物在中国传统文化中的深厚影响。文章还介绍了暗物质粒子探测卫星“悟空”的命名背景，把传统文化和现代科学结合起来，突显了文化传承的魅力和现代科技的进步。这篇文章内容丰富，逻辑清晰，兼具文化底蕴和现代视角。 【小问1详解】 本题考查提炼信息。 ①根据材料一第②段中的“猴子性格活泼，天生具有一种嬉笑怒骂的天赋，能在适当的时候给予他人鞭挞和嘲讽。擅长攀援与奔跑，多生活于林间”可知，猴子性格活泼的具体表现有在林间与众猴嬉戏玩耍，对应孙悟空在花果山的生活状态，所以①处填“在花果山与众猴嬉戏玩耍”。 ②从材料一第③段“与其他生肖动物相比，猴的社会属性明显强很多。在猴群中，首领拥有食物和交配的优先享用权，其他成员则表示出顺从的姿态。同样，当猴群受到外来的威胁时，首领也会先站出来对抗”可知，在猴群中成为首领，此处猴的特征是社会属性强，故②处填“社会属性强”。 ③由材料一第④段“猴子的模仿能力极强，由此延伸出一种名为‘猴戏’的传统艺术，流传至今”可知，③处应填“模仿能力极强”。 ④结合孙悟空模仿能力强这一特点以及取经经历，在取经路上，孙悟空常常模仿妖怪或他人的模样，以获取情报或降伏妖怪，比如他变成牛魔王骗取芭蕉扇等情节，所以④处填“在取经路上，孙悟空常常模仿妖怪或他人的模样，以获取情报或降伏妖怪”。 ⑤以大闹五庄观为例分析孙悟空浮躁、好冲动的性格。根据材料一第⑤段“诸如‘心猿意马’‘树倒猢狲散’‘山中无老虎，猴子称大王’‘猴年马月’等习语，都是在中国传统文化中都描述猴性情中浮躁、好冲动或不光彩的一面”可知，在真假美猴王情节中，六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李关文，欲上西天骗取真经。孙悟空得知后，极为愤怒，他凭借着自己的火爆脾气，在花果山与六耳猕猴展开大战，又和其四处寻找辨别的方法，一路上冲动易怒，急切地想要证明自己的身份。这充分体现出他浮躁、好冲动的性格特点。 ⑥鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，从孙悟空身上，我们能看到其尊师重道、兄弟情深、思念故乡、勇敢无畏、争强好胜等人性的一面，故孙悟空是猴性、人性与神性的统一，故⑥处填“人性”。 【小问2详解】 本题考查提炼信息。 根据材料一第①段“在传统文化中，猴代表着充满灵性、敢于批判、追求自由的形象，以至于许多地方的民俗都相信在猴年出生的人具备灵性，能成大事”以及材料二“明朝吴承恩写就了老幼皆知的神魔小说《西游记》，无疑为猴文化的经久不衰提供了不可忽略的助益。孙猴子……升级成了‘齐天大圣美猴王’，成了自由活泼、神通广大、具有反叛精神的英雄代表，经由无数演绎，到了今天，美猴王已成为极具中华民族特色的形象”可知，猴在传统文化中有充满灵性、追求自由等正面形象，民俗对猴年出生者的认可使其文化深入人心，且《西游记》中孙悟空形象的成功塑造及广泛演绎，让美猴王成为极具中华民族特色的文化符号，这些推动了中国猴文化经久不衰。 【小问3详解】 本题考查拓展应用。 示例中首先对“天问”进行字面含义解释，“意为‘向天而问’” 。这是从最直观的文字层面解读名称，让读者对名称的基本表意有初步认识。接着阐述其文化来源，“源于战国时屈原的《天问》诗篇” ，明确指出名称所依托的深厚文化根基，使名称与传统文化紧密相连。然后详细说明相关文化内容，“以其在诗中对天地、自然和人世等一切事物现象的发问”，对文化来源中的关键元素进行深入剖析，让读者更全面了解其文化内涵。最后阐述与当下事物的关联，“喻指当下人类对宇宙奥秘的探索精神”，点明名称所蕴含的象征意义以及与现代探测行为的契合点，体现传统文化与现代科技探索的融合。 “悟空”从字面理解，有“领悟、领会空性”之意 ，在佛教文化中，“空性”是一种对事物本质的深刻认知，这里可以先从字面简单阐述，让读者对“悟空”有初步印象。“悟空”明显来源于明代吴承恩的《西游记》 ，这是中国古典文学的经典之作，有着广泛的影响力和深厚的文化底蕴。《西游记》里的孙悟空神通广大，拥有七十二变、火眼金睛等本领，他敢于挑战权威，不畏艰难险阻，不断探索未知的世界，如大闹天宫、西天取经一路上降妖除魔，历经各种未知的磨难。暗物质粒子探测卫星旨在探索宇宙中神秘的暗物质，这是一个充满未知的领域，如同孙悟空去探索未知的妖魔鬼怪世界一样，“悟空”的命名喻指科学家们像孙悟空一样，凭借着无畏的勇气和探索精神，对暗物质这一未知领域进行不懈的探索。 示例：“悟空”，意为“领悟空性”，源于明代吴承恩的《西游记》。书中的孙悟空本领高强，敢于突破常规，勇敢探索未知世界，一路降妖除魔，历经无数未知的挑战。以“悟空”命名暗物质粒子探测卫星，喻指科研人员对暗物质这一充满未知的神秘领域，有着如同孙悟空般无畏的探索精神。 【小问4详解】 本题考查拓展应用。 解题时，需要先明确自己的观点，即是否有阅读全书的意愿。然后从给定的参考角度出发阐述理由。比如从对阅读《西游记》的助益角度，若读过材料后，发现材料中对猴文化的解读能辅助理解《西游记》里孙悟空的形象，便可将此作为想读全书的理由；若从对生肖文化的认同角度，材料中对猴生肖的剖析引发了对生肖文化的兴趣，也能成为阐述点；从对动物观念的变化角度，材料里对动物相关的历史内容，如猴子在不同时期与人类活动的联系，改变了自己之前对动物的看法，同样可以作为思考方向。将这些思考整合起来，就能够有条理地阐述自己的想法。 示例：读完这两则材料，我对袁靖的《动物寻古》充满了强烈的阅读意愿。材料中对猴文化的深入解读，让我惊喜地发现它能为我阅读《西游记》打开全新的视角。原本只觉得孙悟空是个神通广大的神话角色，现在了解到猴文化中猴子的各种特性，才明白孙悟空形象背后有着深厚的文化底蕴。而且，材料中对猴作为生肖的阐述，极大地增强了我对生肖文化的认同，我迫切想知道书中对其他生肖动物又有着怎样独特的解读。同时，材料里关于动物在历史长河中与人类活动的种种联系，像猴子从远古到各朝代与人类的互动，彻底改变了我以往对动物的简单认知，我期待在全书中探索更多动物背后不为人知的故事，进一步丰富自己对动物和人类关系的理解。 四、（50分） 7. 班级展开“邂逅•万物有灵”写作活动，请你参加。 阅读材料，按要求完成写作。 万物皆有言，动植尤甚。 ——《庄子》 庄子认为万物都有自己的语言，它们都能与我们进行交流。我们也可以运用自己的交流方式，懂得如何去理解它们：通过关注互动去感受，抒发自己的独特感悟；通过想象变身去体验，书写自己的变身故事。 阅读以上材料，从下面两个题目中任选其一，完成写作。 要求：①先明确自己的交流方式，再选择一种动物或植物，补全题目。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③字数不少于500字。 【选题一】我读懂了 。 结合自身经历和感悟写一篇记叙文 【选题二】我变成了 。 发挥联想和想象进行文学创作。 写作支架（仅供参考）：①创建生物档案；②聚焦双向记叙；③选取典型场景；④关注细节描写；⑤…… 【答案】例文（1）： 我读懂了猫 在我生活的这个城市，喧嚣与忙碌似乎成了常态，而我，也在这无尽的奔波中渐渐迷失了自我。然而，一次偶然的邂逅，让我读懂了一只猫，也让我重新审视了自己的生活。 那是一个傍晚，我拖着疲惫的身躯回到家中，无意间发现了一只流浪猫蜷缩在门口的角落里。它脏兮兮的毛发、瘦弱的身躯，无不透露出它的无助与孤独。出于同情，我给它准备了一些食物和水，它狼吞虎咽地吃着，眼中闪烁着感激的光芒。 从那天起，这只猫便成了我生活中的一部分。我给它取名“小黑”，每天下班回家，它都会用那双清澈的眼睛迎接我，仿佛在说：“你回来了，真好。”我开始注意到它的一些习惯，比如它喜欢在阳光下慵懒地打滚，喜欢追逐自己的尾巴玩耍，也喜欢静静地趴在窗边，凝视着外面的世界。 渐渐地，我发现小黑身上有着一种独特的魅力。它从不抱怨生活的艰辛，即使流浪街头，也依然保持着对生活的热爱与好奇。它的眼神中总是充满了希望，仿佛无论遭遇多少困难，都能找到前行的力量。我开始反思自己的生活，每天忙碌于工作，却很少有时间去感受生活的美好，去陪伴家人和朋友。 小黑教会了我很多。它让我明白，生活不仅仅是为了生存，更是为了体验和感受。它让我明白，无论身处何种环境，都要保持一颗热爱生活的心，去发现生活中的小确幸。每当我感到疲惫或迷茫时，我都会想起小黑那双充满希望的眼睛，它仿佛在告诉我：“生活很美好，值得你去热爱。” 如今，小黑已经成为了我最亲密的朋友。我们一起散步、一起晒太阳、一起分享生活的点滴。而我，也在这份陪伴中读懂了猫，更读懂了自己。我学会了珍惜眼前人，学会了放慢脚步去感受生活的美好。我知道，这一切的改变，都源于那只名叫小黑的猫。 （2）例文： 我变成了一棵树 清晨，当第一缕阳光穿透云层，轻轻洒在我的身上，我猛然发现自己变成了一棵树，一棵矗立在森林深处的参天大树。 我的根深深地扎进肥沃的土地，枝叶向天空舒展开来，仿佛能触碰到那遥远的天际。四周是郁郁葱葱的树木，各种鸟鸣声此起彼伏，汇成一曲美妙的自然之歌。我静静地聆听着，感受着大自然的和谐与宁静。 春天，我披上了嫩绿的新装，花朵在我的枝头绽放，散发出淡淡的清香。蜜蜂和蝴蝶在花间穿梭，忙碌地采集着花蜜。我为它们提供庇护，它们也为我传播花粉，共同孕育着生命的奇迹。 夏天，我变得枝繁叶茂，成为了小动物们的避暑胜地。小松鼠在我的枝干间跳跃嬉戏，小鸟在我的枝头筑巢育雏。每当夕阳西下，我都会迎来一群群归巢的鸟儿，它们在我的怀抱中安然入睡，我也在这份宁静中享受着夜晚的清凉。 秋天，我的叶子渐渐变黄，最终化作一片片金黄的蝴蝶，随风飘落。它们铺满了大地，为森林增添了几分诗意。小动物们在我的周围忙碌地收集着果实和种子，为即将到来的冬天做准备。而我，也在这份忙碌中感受到了生命的循环与不息。 冬天，我的枝头挂满了晶莹剔透的冰凌，仿佛披上了一层银装。雪花轻轻地落在我的身上，为我披上了一层厚厚的棉被。虽然寒风凛冽，但我依然挺拔地矗立在雪地中，守护着这片森林的宁静与美丽。 作为一棵树，我见证了四季的更迭，感受了生命的起伏。我深知，每一片叶子的飘落，都是为了迎接新的生命；每一次风雨的洗礼，都是为了让我更加坚强。在这片森林中，我找到了自己的归属与意义。 我变成了一棵树，但我的心却更加宽广。我感受到了大自然的神奇与美丽，也体会到了生命的坚韧与不屈。我知道，无论未来如何变迁，我都会以一棵树的姿态，守护着这片土地，守护着这份宁静与和谐。 【解析】 【详解】【选题一】本题考查半命题作文。 一、审题立意：本题要求结合个人经历和感悟，选择一种动物或植物进行写作，解读其内在的语言或特性。比如我们可以选择“猫”作为写作对象，可以从猫的行为习性、眼神表情等方面入手，解读其背后所蕴含的情感与智慧，表达对生命的尊重与理解。立意上，应突出“读懂”的过程与感悟，展现与猫之间的互动与情感交流。 二、选材思路可以从以下几个方面入手：动物、植物、自然现象、自己的宠物、生活中常见的动植物等。1. 动物类：①猫：通过观察猫咪的行为，体会到它的喜怒哀乐，领悟到它与主人的默契关系。②狗：通过与狗的相处，了解它的忠诚和对主人的依赖，感受到它对人的深厚感情。③鸟：通过观察鸟的飞行和鸣叫，体会到自然的生机与自由，感受到它对自由的向往。 2. 植物类：①树：通过观察树的生长过程，感悟到生命的坚韧和季节的变迁。②花：通过观察花开花谢的过程，体会到生命的短暂与绽放时的美丽。③小草：通过观察小草在风雨中的成长，感悟到生命的顽强和适应能力。3. 自然现象类：①雨：通过观察和感受雨的不同状态，体会到大自然的变化和力量，感受到雨带来的清新和宁静。②雪：通过观察雪的洁白和纯净，体会到冬季的独特魅力，感受到大自然的宁静和美好。另外，在具体写作时可以结合自身的经历和感悟，选择合适的交流方式，如观察、互动、体验等，细腻描写动物或植物的行为和特点，抒发自己的独特感悟，展示人与自然的和谐关系。 【选题二】本题考查半命题作文。 一、审题立意：本题要求发挥联想和想象，创作一篇以“我变成了____”为主题的文章。选择“一棵树”作为变身对象，可以从自然、生命、成长等角度立意，表达对生命的敬畏、对自然的向往或对成长的理解。通过变成一棵树，展现树的生命历程、与周围环境的互动以及所带来的感悟。 二、选材构思：在选材上，可以围绕树的生命周期展开，从种子发芽、幼苗成长、大树挺拔到落叶归根，通过不同阶段的描写，展现生命的顽强与美丽。同时，可以融入与动物、人类的互动情节，如为小鸟提供栖息之地、为人们提供阴凉等，体现树的价值与意义。构思上，可以采用第一人称叙述，以树的视角观察世界，感受四季变换、风雨洗礼，以及与自然界的和谐共生。通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，让读者仿佛身临其境，感受到变成一棵树所带来的独特体验与深刻感悟。在写作过程中，应注重语言的优美与意境的营造，使文章充满诗意与哲理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$