3《藏戏》（分层练习）-【上好课】2024-2025学年六年级语文下册同步精品课堂（统编版五四制2024）

第3课 藏戏 1．下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是（   ） A．野马脱缰（jiang） 吞噬（shì）   琼浆（qióng）  青面獠牙（liáo） B．优哉游哉（zai） 招徕（1ái）随心所欲（yù）  毫无倦意（juàn） C．哄堂大笑（hong） 结束（shù）  行善积德（jj）  雪域高原（yù） D．响彻旷野（chè）   婀娜（nuó）  赞叹不已（yi）  一鼓一钹（bá） 2．下列加点字的读音完全正确的一项是（   ） A．僧人（sēng）      脱缰（jiāng） B．吞噬（shí）       琼楼玉字（qióng） C．王妃（fēi）       獠牙（liào） D．敦厚（guō）       演绎（yì） 3．下列词语书写全部正确的一项是（   ） A．彩绘   寺院   胡涂 B．倾覆   宴会   解除 C．辟静   寄托   剥削 D．严竣   防御   依偎 4．“髻”字的意思最有可能是（   ） A．古代男子的胡子的别称 B．在头顶或脑后盘成各种形状的头发 C．马脖子上的鬃毛 D．胡子 5．《藏戏》一文是以（   ）的结构来组织全文的。（   ） A．总——分 B．分——总 C．总——分——总 6．下面句子中运用比喻修辞手法不恰当的一项是（   ） A．江南的雨是有灵性的，落在瓦砾上，像丝竹奏出的乐曲。 B．夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小水花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。 C．东方渐明，天空出现万道霞光，犹如一朵含苞待放的鲜花。 D．那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中。 7．对《藏戏》中语句“观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。”理解正确的一项（   ） A．藏戏作为一种广场艺术形式，往往就地演出，贴近群众，易于被人们接受。 B．藏戏表演时间太长，观众因此随意来去。 C．藏戏因为演出随心所欲，所以需要边演出边创作。 D．藏戏从西藏传播到各地。 8．下列句子说法有误的一项是（   ） A．《藏戏》一文具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程以及鲜明的民族特色。展现了藏戏浓郁突出的神奇色彩和不可抗拒的艺术魅力。 B．藏戏有三个突出特点：一是戴着面具演出，二是演出时没有舞台，三是一部戏可以演出三五天。 C．本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。 9．下列句子中与其它三句意思不相同的一项是（   ） A．世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ B．世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 C．世界上还有几个剧种是戴着面具演出的。 D．谁也不能否认世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 10．下列不属于“藏戏”特点的一项是（   ） A．不同的面具表现了不同人物的性格特点。 B．靠艺人们的说唱来描述。 C．情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥。 D．面具上都带有笑容。 11．对号入座。在括号里填上合适的答案。 (1)“善”在字典中的解释：①善良，品质或言行好。②交好，和好。③熟习。④高明的，良好的。⑤长于，能做好。⑥爱，容易。 能歌善舞( )    行善( )    面善( ) 善始善终( )    善变( )    善策( ) (2)“毫”在字典中的解释：①长而尖细的毛。②秤或戥子上的提绳。③用在否定词前，加强否定语气，表示一点儿也没有或一点儿也不。 毫不稀奇( )  明察秋毫( ) 头毫( )   挥毫( ) 阅读下文，完成下面小题。 ①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢? ②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢? ③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢? ④还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 ⑤那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 ⑥于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 ⑦身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 ⑧传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。 ⑨在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。 ⑩国王的面具是红色的，红色代表威严。 ⑪王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。 ⑫巫女的面具半黑半白，代表其两面三刀。 ⑬妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 ⑭村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。 ⑮雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 ⑯观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 ⑰西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 ⑱藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 1．课文⑨—⑱段分别介绍了藏戏的三个特点：面具 、舞台以自然作为背景、演出风格 。 2．第⑥段划线句“于是就有了这样一段传奇”一句中“传奇”主要体现在： 3．请赏析课文①—③段的妙处。 4．第⑯段划线句中加点字“之一”不能删去的原因是 阅读下文，完成下面小题。 花 脸 冯骥才 ①做孩子的时候，盼过年的心情比大人迫切，吃穿玩乐花样都多，还可以把亲友塞到手心里的一小包压岁钱积攒起来，做个小富翁。但对孩子们来说，过年的魅力还有更深一层的缘故，便是我要写在这张纸上的。 ②每逢年至，小闺女们闹着戴绒花，穿红袄，嘴巴上涂上浓浓的胭脂团儿；男孩子们的兴趣都盯在鞭炮上。我则不然，最喜欢的是买个花脸戴。这是一种纸浆轧制成的面具，用渗胶的彩粉画上唱戏的那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条儿，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了。这花脸是依脸形轧的，眼睛处挖两个孔，可以从里边往外看。但鼻子和嘴的地方不通气，一戴上，好闷，还有股臭胶和纸浆的味儿；说出话来，声音变得低而粗，却有大将威武不凡的气概，神气得很。 ③一年年根，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸。过年时人都分外有劲，挤在人群里好费力。终于，我从挂满在一条横竿上的几十种花花绿绿花脸中，惊喜地发现了一个。这花脸好大，好特别！通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起。头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脸的都不一样，虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人。叫我看得直缩脖子，要是把它挂在脸上，管叫别人也吓得缩脖子。我竟不敢用手指它，只是朝它扬下巴，说：“我要那个大红脸！” ④卖花脸的小罗锅儿，举竿儿挑下这花脸给我，龇着黄牙笑嘻嘻地说：“还是这小少爷有眼力，要做关老爷！关老爷还得拿把青龙偃月刀呢！我给您挑把顶精神！”说着从戳在地上的一捆刀枪里，抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子。这刀！这花脸！没想到一下子得到两件宝贝，我高兴得只是笑，话都说不出。 ⑤回家的路上，我就戴着花脸，倚着舅舅执刀而立，一路引来不少人瞧我。特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，我快活至极。舅舅给我讲了许多关公的故事——过五关斩六将、温酒斩华雄……边讲边说：“你好英雄呀！”好像在说我的光荣史。当他告我青龙偃月刀重八十斤时，我简直觉得自己力大无穷。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说：“我——姓关，名羽，字云长。” ⑥到家，人人见人人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开大人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪！ ⑦这样，整个大年三十我一直戴着这花脸，谁说都不肯摘。睡觉时也戴着它，还是妈妈在我睡着后轻轻摘下放到我枕边的。转天醒来头件事就是马上戴上它，恢复我这“关老爷”的面貌。 ⑧大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓子叫道：“我——姓关，名羽，字云长。” ⑨客人们哄堂大笑，都说：“好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来！”我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。 ⑩只要客人来，妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上了只有拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。 ⑪我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上，等客人一来突然就由天而降，叫他们惊奇，效果会更棒！ ⑫下午，又有来客进入客厅，妈妈一喊我，我便跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡。谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，“啪”的一声巨响，大刀正砍在花架上的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎。只见瓷片、瓶里的桃枝和水飞向满屋，一块瓷片从二姑脸旁飞过，险些擦上了。屋内如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水渍。再看爸爸，他像老虎一样直瞪着我，哎哟，一根开花的小桃枝迎面插在他梳得油光光的头发里。后来长大才知道被我打碎的是一只祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪！我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一时抓不着办法救我，瞪大眼睛等待爸爸爆发。 ⑬就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着手说道：“好啊，好啊，今年大吉大利，岁（碎）岁（碎）平安呀！哎，关老爷，干吗傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀呢！” ⑭谁知二姑这是使的什么法术，绷紧的气势霎时就松开了。另一位姨妈马上应和说：“旧的不去，新的不来，不除旧，不迎新。您等着瞧吧，今年非抱个大金娃娃不成，是吧？”她满脸欢笑朝我爸爸说，叫他应声。其他客人也一拥而上，说吉祥话，哄爸爸乐。 ⑮这些话平时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：“啊，好、好、好……” ⑯尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意，我却奇迹般地因此逃脱开一次惩罚。妈妈对我丢了个眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。 ⑰往后几天里，再有拜年的客人来，妈妈不再喊我，节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面，那把大刀也掖在床底下，只是依旧戴着花脸。躲在这硬纸后边，再碰到爸爸时，自己觉得有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸阴沉含怒的脸，我就觉得自己不再是关老爷，而是个可怜虫了！ ⑱过了正月十五，大年就算过完了。我因为和妹妹争吃糖瓜，被爸爸提腰抓起来，按在床上死揍一顿。盛怒下，他向我要去那把惹祸的大刀，用力折成几段，大花脸也撕成碎片片。我心里清楚，他把我打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算了。 ⑲从这事，我悟到一个祖传的经验：一年之中唯有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年的更深一层的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒着点自己，当心事后加倍算账。 （有删改） 1．本文围绕“花脸”写了多件事，请根据表格梳理内容。 时间 “我”和花脸的故事 “我”的心情 一年年根 买花脸 惊喜、高兴 大年初一上午 戴花脸表演 （1） 大年初一下午 （2） 害怕 （3） 花脸被撕碎 （4） 2．本文的标题是“花脸”，第④段却细致地描写了“青龙偃月刀”，有何用意？ 3．请赏析第⑯段画线句的语言表现力。 4．关于本文的中心表述最准确的一项是（   ） A．作者围绕“花脸”写了一系列童年趣事，表达了对花脸的喜爱。 B．作者以“被撕碎的花脸”为结尾，表达了孩童受到束缚的不满。 C．作者由“花脸”表现传统文化与艺术之美滋养孩童心灵，带给孩童快乐。 D．作者写父亲过完年后才找“我”算账，体现出父亲的宽容及对孩子的爱。 1 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第3课 藏戏 1．下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是（   ） A．野马脱缰（jiang） 吞噬（shì）   琼浆（qióng）  青面獠牙（liáo） B．优哉游哉（zai） 招徕（1ái）随心所欲（yù）  毫无倦意（juàn） C．哄堂大笑（hong） 结束（shù）  行善积德（jj）  雪域高原（yù） D．响彻旷野（chè）   婀娜（nuó）  赞叹不已（yi）  一鼓一钹（bá） 【答案】B 【详解】本题考查汉字读音。 A.野马脱缰（jiang）——jiāng； C.哄堂大笑（hong）——hōng，行善积德（ji）——jī； D.赞叹不已（yi）——yǐ， 一鼓一钹（bá）——bó； 故选B。 2．下列加点字的读音完全正确的一项是（   ） A．僧人（sēng）      脱缰（jiāng） B．吞噬（shí）       琼楼玉字（qióng） C．王妃（fēi）       獠牙（liào） D．敦厚（guō）       演绎（yì） 【答案】A 【详解】B.“噬”应读shì； C.“獠”应读liáo； D.“敦”应读dūn； 故选A。 3．下列词语书写全部正确的一项是（   ） A．彩绘   寺院   胡涂 B．倾覆   宴会   解除 C．辟静   寄托   剥削 D．严竣   防御   依偎 【答案】B 【详解】A. 胡涂——糊涂； C.辟静——僻静； D.严竣——严峻； 故选B。 4．“髻”字的意思最有可能是（   ） A．古代男子的胡子的别称 B．在头顶或脑后盘成各种形状的头发 C．马脖子上的鬃毛 D．胡子 【答案】B 【详解】考查字义。“髻”：中国古代汉族女子将头发挽结于头顶的发式。也称结、玠。汉时妇女流行高髻。作为古代妇女发式，因其发髻呈“十”字形故名。其法是先于头顶正中将发盘成一个“十”字形的髻，再将余发在头的两侧各盘一环直垂至肩，上用簪梳固定。流行于魏晋南北朝时期的贵族妇女中。陕西西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑中，有一个身穿窄袖襦、长裙、肩披花帔的女俑，梳的即为十字髻。“髻”字的意思是在头顶或脑后盘成各种形状的头发。故选B。 5．《藏戏》一文是以（   ）的结构来组织全文的。（   ） A．总——分 B．分——总 C．总——分——总 【答案】C 【详解】考查对文章内容的理解与识记。 《藏戏》按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。 先用三个反问句介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。 接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。 然后简略地说明藏戏的特色。 最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。 故选C。 6．下面句子中运用比喻修辞手法不恰当的一项是（   ） A．江南的雨是有灵性的，落在瓦砾上，像丝竹奏出的乐曲。 B．夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小水花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。 C．东方渐明，天空出现万道霞光，犹如一朵含苞待放的鲜花。 D．那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中。 【答案】C 【详解】本题考查修辞手法。 A.句中将江南的雨落在瓦砾上比作“丝竹奏出的乐曲”，生动形象地写出了江南的雨的灵性美，运用恰当； B.句中将“夜空中繁密的星”比作是“海水里漾起的小水花”，生动形象地写出了夜空中的繁星闪烁的美丽画面，运用恰当； C.句中将天空中的“万道霞光”比作是“一朵含苞待放的鲜花”，万道霞光是散开的，闪光的，不能比作“一朵含苞待放的鲜花”，故比喻不恰当； D.句中将被江水掀翻的牛皮船比作是脱缰的野马，生动形象地写出了雅鲁藏布江的汹涌激流，比喻恰当。 故选C。 7．对《藏戏》中语句“观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。”理解正确的一项（   ） A．藏戏作为一种广场艺术形式，往往就地演出，贴近群众，易于被人们接受。 B．藏戏表演时间太长，观众因此随意来去。 C．藏戏因为演出随心所欲，所以需要边演出边创作。 D．藏戏从西藏传播到各地。 【答案】A 【详解】此类题型考查的是学生对课本中相关语句的理解，一方面结合句子的语言环境，另一方面结合文章的主要内容和中心思想，体会语句中的情感表达。 《藏戏》主要内容：这篇课文的作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。 题目中这句话在文章的段落是介绍藏戏“只要有观众，能起到宣传作用就行”，符合A选项的含义。故选A。 8．下列句子说法有误的一项是（   ） A．《藏戏》一文具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程以及鲜明的民族特色。展现了藏戏浓郁突出的神奇色彩和不可抗拒的艺术魅力。 B．藏戏有三个突出特点：一是戴着面具演出，二是演出时没有舞台，三是一部戏可以演出三五天。 C．本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。 D．藏戏的“开山鼻祖”：唐东杰布带着面具演出，没有舞台，一部戏可以演出三五天才结束。 【答案】D 【详解】《藏戏》的主要内容是：介绍了藏戏的形成和藏戏独具特色的艺术形式，感受到藏戏独特的魅力和它带给人们随心所欲、不拘一格的艺术享受。文章先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。 故选D。 9．下列句子中与其它三句意思不相同的一项是（   ） A．世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ B．世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 C．世界上还有几个剧种是戴着面具演出的。 D．谁也不能否认世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 【答案】C 【详解】A.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 反问句，表达“世界上没有几个剧种是戴着面具演出的”； B.世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 否定句； C.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的。肯定句； D.谁也不能否认世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。双重否定，表达“世界上没有几个剧种是戴着面具演出的”； 故选C。 10．下列不属于“藏戏”特点的一项是（   ） A．不同的面具表现了不同人物的性格特点。 B．靠艺人们的说唱来描述。 C．情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥。 D．面具上都带有笑容。 【答案】D 【详解】根据课文原文倒数2至8段内容：在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。国王的面具是红色的，红色代表威严。王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。巫女的面具半黑半白，代表其两面三刀。妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。 雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 可见，D项“面具上都带有笑容”不属于“藏戏”特点。故选D。 11．对号入座。在括号里填上合适的答案。 (1)“善”在字典中的解释：①善良，品质或言行好。②交好，和好。③熟习。④高明的，良好的。⑤长于，能做好。⑥爱，容易。 能歌善舞( )    行善( )    面善( ) 善始善终( )    善变( )    善策( ) (2)“毫”在字典中的解释：①长而尖细的毛。②秤或戥子上的提绳。③用在否定词前，加强否定语气，表示一点儿也没有或一点儿也不。 毫不稀奇( )  明察秋毫( ) 头毫( )   挥毫( ) 【答案】(1) ⑤ ① ③ ⑤ ⑥ ④ (2) ③ ① ② ① 【详解】（1）本题考查词语的含义。 ①能歌善舞：很擅长唱歌和跳舞，多才多艺。善，擅长，长于。选⑤； ②行善：从事慈善救济等义举。善，善良，品质或言行好。选①； ③面善：指面熟。善，熟悉。选③； ④善始善终 ：很好地开始，完满地结束。形容办事认真，能很好地坚持到底。善，能做好。选⑤； ⑤善变：易变，多变。善，容易。选⑥； ⑥善策：好主意，好办法。善，良好的。选④。 （2）本题考查词语的含义。 ①毫不稀奇：一点儿也不稀奇。毫，用在否定词前，加强否定语气，表示一点儿也没有或一点儿也不。选③； ②明察秋毫：本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得很清楚。毫，长而尖细的毛。选①； ③头毫：是中国的秤或戥子上的提绳。选②； ④挥毫：指用毛笔写字或画画。毫，细长而尖的毫毛制作的毛笔。选①。 阅读下文，完成下面小题。 ①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢? ②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢? ③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢? ④还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 ⑤那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 ⑥于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 ⑦身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 ⑧传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。 ⑨在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。 ⑩国王的面具是红色的，红色代表威严。 ⑪王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。 ⑫巫女的面具半黑半白，代表其两面三刀。 ⑬妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 ⑭村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。 ⑮雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 ⑯观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 ⑰西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 ⑱藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 1．课文⑨—⑱段分别介绍了藏戏的三个特点：面具 、舞台以自然作为背景、演出风格 。 2．第⑥段划线句“于是就有了这样一段传奇”一句中“传奇”主要体现在： 3．请赏析课文①—③段的妙处。 4．第⑯段划线句中加点字“之一”不能删去的原因是 【答案】1． 运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明 随意（随心所欲） 2．一无所有的唐东杰布组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力；在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥；同时，成为藏戏的开山鼻祖。 3．运用排比、反问的修辞手法，强调了藏戏与其他剧种的不同特点；独立成段，突出作者对中国传统文化（藏戏）的赞赏和自豪（喜爱）；吸引读者的阅读兴趣。 4．“之一”意思是“众多中的一个”，在文中指“面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明”是面具在长期发展的过程中得以保留的众多原因中的一个，而不是唯一一个，这体现说明文语言的准确性。 【解析】1．本题考查内容理解概括。 第一空，结合第⑯段“面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明”可直接作答； 第二空，结合第⑰段“情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉”概括可得：随意（随心所欲）。 2．本题考查词句理解。 结合选文第⑥段“唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥”概括可得：一无所有的唐东杰布组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力； 结合⑦段“身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”可直接作答。 3．本题考查词句理解赏析。 结合①段“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？”、②段“世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？”、③段“世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？”可知，选文①—③段运用排比和反问的修辞手法，点明藏戏和其他任何戏剧的不同，突出藏戏的独一无二；此外，三个短句分别单独成段，更能突出藏戏作为传统文化的艺术魅力，表达作者对藏戏的喜爱和赞美之情；再次，开篇设置悬念，激发读者好奇心和阅读兴趣。 4．本题考查说明文语言。 “之一”是众多中的一个之意。“这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一”一句中的“之一”说明藏戏中的面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏经过长期发展得以保留的其中一项原因，而并非是唯一原因。“之一”一词体现了说明文语言的严谨性和科学性。 阅读下文，完成下面小题。 花 脸 冯骥才 ①做孩子的时候，盼过年的心情比大人迫切，吃穿玩乐花样都多，还可以把亲友塞到手心里的一小包压岁钱积攒起来，做个小富翁。但对孩子们来说，过年的魅力还有更深一层的缘故，便是我要写在这张纸上的。 ②每逢年至，小闺女们闹着戴绒花，穿红袄，嘴巴上涂上浓浓的胭脂团儿；男孩子们的兴趣都盯在鞭炮上。我则不然，最喜欢的是买个花脸戴。这是一种纸浆轧制成的面具，用渗胶的彩粉画上唱戏的那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条儿，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了。这花脸是依脸形轧的，眼睛处挖两个孔，可以从里边往外看。但鼻子和嘴的地方不通气，一戴上，好闷，还有股臭胶和纸浆的味儿；说出话来，声音变得低而粗，却有大将威武不凡的气概，神气得很。 ③一年年根，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸。过年时人都分外有劲，挤在人群里好费力。终于，我从挂满在一条横竿上的几十种花花绿绿花脸中，惊喜地发现了一个。这花脸好大，好特别！通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起。头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脸的都不一样，虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人。叫我看得直缩脖子，要是把它挂在脸上，管叫别人也吓得缩脖子。我竟不敢用手指它，只是朝它扬下巴，说：“我要那个大红脸！” ④卖花脸的小罗锅儿，举竿儿挑下这花脸给我，龇着黄牙笑嘻嘻地说：“还是这小少爷有眼力，要做关老爷！关老爷还得拿把青龙偃月刀呢！我给您挑把顶精神！”说着从戳在地上的一捆刀枪里，抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子。这刀！这花脸！没想到一下子得到两件宝贝，我高兴得只是笑，话都说不出。 ⑤回家的路上，我就戴着花脸，倚着舅舅执刀而立，一路引来不少人瞧我。特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，我快活至极。舅舅给我讲了许多关公的故事——过五关斩六将、温酒斩华雄……边讲边说：“你好英雄呀！”好像在说我的光荣史。当他告我青龙偃月刀重八十斤时，我简直觉得自己力大无穷。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说：“我——姓关，名羽，字云长。” ⑥到家，人人见人人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开大人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪！ ⑦这样，整个大年三十我一直戴着这花脸，谁说都不肯摘。睡觉时也戴着它，还是妈妈在我睡着后轻轻摘下放到我枕边的。转天醒来头件事就是马上戴上它，恢复我这“关老爷”的面貌。 ⑧大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓子叫道：“我——姓关，名羽，字云长。” ⑨客人们哄堂大笑，都说：“好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来！”我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。 ⑩只要客人来，妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上了只有拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。 ⑪我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上，等客人一来突然就由天而降，叫他们惊奇，效果会更棒！ ⑫下午，又有来客进入客厅，妈妈一喊我，我便跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡。谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，“啪”的一声巨响，大刀正砍在花架上的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎。只见瓷片、瓶里的桃枝和水飞向满屋，一块瓷片从二姑脸旁飞过，险些擦上了。屋内如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水渍。再看爸爸，他像老虎一样直瞪着我，哎哟，一根开花的小桃枝迎面插在他梳得油光光的头发里。后来长大才知道被我打碎的是一只祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪！我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一时抓不着办法救我，瞪大眼睛等待爸爸爆发。 ⑬就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着手说道：“好啊，好啊，今年大吉大利，岁（碎）岁（碎）平安呀！哎，关老爷，干吗傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀呢！” ⑭谁知二姑这是使的什么法术，绷紧的气势霎时就松开了。另一位姨妈马上应和说：“旧的不去，新的不来，不除旧，不迎新。您等着瞧吧，今年非抱个大金娃娃不成，是吧？”她满脸欢笑朝我爸爸说，叫他应声。其他客人也一拥而上，说吉祥话，哄爸爸乐。 ⑮这些话平时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：“啊，好、好、好……” ⑯尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意，我却奇迹般地因此逃脱开一次惩罚。妈妈对我丢了个眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。 ⑰往后几天里，再有拜年的客人来，妈妈不再喊我，节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面，那把大刀也掖在床底下，只是依旧戴着花脸。躲在这硬纸后边，再碰到爸爸时，自己觉得有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸阴沉含怒的脸，我就觉得自己不再是关老爷，而是个可怜虫了！ ⑱过了正月十五，大年就算过完了。我因为和妹妹争吃糖瓜，被爸爸提腰抓起来，按在床上死揍一顿。盛怒下，他向我要去那把惹祸的大刀，用力折成几段，大花脸也撕成碎片片。我心里清楚，他把我打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算了。 ⑲从这事，我悟到一个祖传的经验：一年之中唯有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年的更深一层的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒着点自己，当心事后加倍算账。 （有删改） 1．本文围绕“花脸”写了多件事，请根据表格梳理内容。 时间 “我”和花脸的故事 “我”的心情 一年年根 买花脸 惊喜、高兴 大年初一上午 戴花脸表演 （1） 大年初一下午 （2） 害怕 （3） 花脸被撕碎 （4） 2．本文的标题是“花脸”，第④段却细致地描写了“青龙偃月刀”，有何用意？ 3．请赏析第⑯段画线句的语言表现力。 4．关于本文的中心表述最准确的一项是（   ） A．作者围绕“花脸”写了一系列童年趣事，表达了对花脸的喜爱。 B．作者以“被撕碎的花脸”为结尾，表达了孩童受到束缚的不满。 C．作者由“花脸”表现传统文化与艺术之美滋养孩童心灵，带给孩童快乐。 D．作者写父亲过完年后才找“我”算账，体现出父亲的宽容及对孩子的爱。 【答案】1． 得意（或自豪、骄傲） 戴花脸表演时砸碎瓷瓶 过了正月十五（或过完年） 怅然若失（或失落、伤心、难过） 2．青龙偃月刀是关公形象不可缺少的一部分，对青龙偃月刀的细致描写使“我”戴上花脸的模样更添威风，表达出“我”的高兴、自豪，也为后文用刀砸碎瓷瓶埋下伏笔 3．第⑯段运用肖像描写和动作描写，传神地体现出爸爸对“我”闯祸的生气，妈妈对“我”的包庇以及“我”逃脱惩罚的狼狈，表现了父严母慈和“我”的淘气可爱 4．C 【导语】这篇文章采用了生动的叙述与细腻的描绘，再现了一个九岁男孩过年时的种种喜悦与失落。在浓厚的年味描写中，“花脸”成为小主人公的化身，赋予他勇气与想象，但也因一时的顽皮酿成“悲剧”。通过男孩对自由与惩罚的理解，文章揭示了传统节日带给孩子们的独特魅力和成长中的深刻体验。简洁的文笔夹杂着幽默，同时也流露出作者对传统文化的情感寄托。 1．本题考查内容理解。 （1）根据第⑨段中的“我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停”和第⑩段中的“我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了”可得：得意（或自豪、骄傲）。 （2）根据第⑫段中的“我便跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡。谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，‘啪’的一声巨响，大刀正砍在花架上的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎”可得：戴花脸表演时砸碎瓷瓶。 （3）根据第⑱段中的“过了正月十五，大年就算过完了”可得：过了正月十五（或过完年）。 （4）根据第⑰段中的“每每从眼孔里望见爸爸阴沉含怒的脸，我就觉得自己不再是关老爷，而是个可怜虫了”和第⑱段中的“盛怒下，他向我要去那把惹祸的大刀，用力折成几段，大花脸也撕成碎片片。我心里清楚，他把我打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算了”可得：怅然若失（或失落、伤心、难过）。 2．本题考查内容理解。 在冯骥才的《花脸》这篇文章中，第④段对“青龙偃月刀”的细致描写具有多重意义。首先，青龙偃月刀作为关羽这一历史人物的标志性武器，是关公形象不可或缺的一部分。通过详细描述这把刀的外观“大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子”，大红漆杆、金黄刀面、嵌着小镜片和碧绿小龙等，不仅增强了故事的真实感，也让读者能够更加生动地想象出“我”戴上花脸、手持大刀时的威武形象。其次，联系第④段中的“这刀！这花脸！没想到一下子得到两件宝贝，我高兴得只是笑，话都说不出”可知，对青龙偃月刀的描写表达了“我”内心的喜悦和自豪。这种情感的流露，反映了“我”对于扮演关公角色的喜爱和认同，进一步强化了“我”作为“小关公”的自我形象。最后，根据第⑫段中的“我便跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡。谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，‘啪’的一声巨响，大刀正砍在花架上的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎”可知，这段描写也为后文的情节发展埋下了伏笔。在文章的高潮部分，“我”因为不慎用这把大刀砸碎了瓷瓶，导致了一场家庭风波。青龙偃月刀的存在，使得这一事件的发生显得更为戏剧化，同时也增加了故事的紧张感和冲突性。综上所述，第④段对“青龙偃月刀”的细致描写不仅丰富了文章的内容，深化了主题，还推动了情节的发展，是文章中不可或缺的一部分。 3．本题考查语句赏析。 画线句中的“尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意”是对父亲的肖像和神态描写。“我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃”是对我的动作描写。“尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意”表现了父亲对我闯祸的愤怒。“妈妈对我丢了个眼色”是让我赶快跑，以免挨打，表现了母亲对的我包庇。“我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃”表现了我逃跑时的狼狈。父亲的愤怒表现了他的严厉。母亲对我的包庇表现了她的慈爱。我狼狈而逃，表现了我的淘气可爱。 4．本题考查赏析主旨。 《花脸》这篇文章通过作者冯骥才的叙述，描绘了他在童年时期对春节的期待和对花脸的喜爱。文章不仅展现了童年的乐趣，还反映了传统文化对孩童心灵的影响和滋养。文章开头提到，孩子们对过年的期待不仅仅是因为吃穿玩乐，更重要的是有一种更深一层的原因，那就是花脸带来的乐趣。花脸是一种传统的面具，代表着戏剧中的英雄形象，孩子们通过佩戴花脸，扮演这些英雄角色，体验到了一种威武不凡的感觉。这种体验不仅让孩子们感到快乐，还让他们感受到了中国传统文化的魅力。 在文章中，作者通过描述自己如何选择花脸、如何佩戴花脸以及如何在家中和客人面前展示花脸，展现了传统文化如何影响和滋养孩童的心灵。花脸不仅是孩子们的游戏道具，更是他们接触和了解中国传统文化的一个窗口。通过花脸，孩子们能够感受到英雄人物的威严和力量，这对他们的成长有着积极的影响。 文章的结尾部分，作者通过描述自己因不小心打碎花瓶而受到父亲惩罚的经历，表达了对孩童时期无忧无虑生活的怀念，同时也意识到在享受自由的同时，必须对自己的行为负责。这个经历让作者明白了在传统文化的滋养下，孩子们也需要学会自我约束和承担责任。 A.这一选项描述了文章的主要情节，即作者通过花脸展现了童年的乐趣和对花脸的喜爱。文章中确实有很多描写作者如何选择、佩戴花脸以及如何在家中和客人面前展示花脸的情节。然而，这个选项并没有触及文章的深层主题或寓意； B.这个选项关注到了文章的结尾部分，即花脸被撕碎的情节。这一情节确实反映了孩童在自由日之后受到的约束和惩罚，但这并不是文章的中心思想。文章不仅仅是在表达孩童的不满，而是在探讨更深层次的主题； C.这个选项深入挖掘了文章的主题。文章通过花脸这一文化符号，展现了传统文化与艺术之美对孩童心灵的滋养作用。作者通过描写自己佩戴花脸、扮演关公的经历，表达了对传统文化的喜爱和敬仰。同时，花脸也给作者带来了无尽的快乐和自由感。如，第⑥段中的“我推开大人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪”，第⑦段中的“这样，整个大年三十我一直戴着这花脸，谁说都不肯摘。睡觉时也戴着它，还是妈妈在我睡着后轻轻摘下放到我枕边的。转天醒来头件事就是马上戴上它，恢复我这‘关老爷’的面貌”，这两处就充分表达了我过年佩戴花脸时的自豪与快乐。这一选项准确地把握了文章的核心思想； D.作者写父亲过完年后才找“我”算账，体现出父亲的愤怒与严厉，并不是“体现出父亲的宽容及对孩子的爱”； 故选C。 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $$