第2单元 丰富多样的世界文化 单元素养检测卷(word练习)-【勤径学升】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练测（统编版2019）

[对应素能提升训练第50页] (本卷满分100分) 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求) 1．在公元前3000年左右的苏美尔早王朝时期，诸城邦王室、贵族和商人开始将滚印(一种印章)作为私人所有物。它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位。乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字。材料所述现象的出现主要缘于(　　) A．文明交流的频繁 B．楔形文字的成熟 C．自然环境的剧变 D．原始艺术的产生 解析　结合所学知识可知，材料现象“它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位”“乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字”等的出现主要缘于楔形文字的成熟，因为它们可以刻在印章上了，B项正确；AC项表述与材料现象之间没有必然联系，排除；印章本身就是一种艺术，其不能作为印章镌刻印主名字的原因，排除D项。故选B项。 答案　B 2．《吉尔伽美什》是目前已知最早的史诗，它讲述了英雄事业、友情、执着和对生死的无奈，书中所记述的苏美尔的神有吵闹、贪杯、争风吃醋，跟常人没有不同。由此可知，《吉尔伽美什》(　　) A．代表古代世界文明的最高成就 B．体现人们崇尚英雄的社会风貌 C．反映苏美尔人执着于宗教信仰 D．兼具文学与历史学研究的价值 解析　据材料可知，《吉尔伽美什》中的英雄、神有着常人一样的情绪和问题，是古代西亚人文历史在历史人物中的体现，反映出该史诗兼具文学与历史学研究的价值，D项正确；《吉尔伽美什》代表古代世界文明的最高成就的说法过于绝对，排除A项；体现人们崇尚英雄的社会风貌仅是材料部分信息，排除B项；反映苏美尔人执着于宗教信仰与“神有吵闹、贪杯、争风吃醋”等不符，排除C项。故选D项。 答案　D 3．《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》(　　) A．强调法律面前人人平等 B．满足了统治阶级的需要 C．体现了封建集权的特征 D．强化了人身依附的关系 解析　据材料和所学可知，《汉谟拉比法典》要求自由民维持国家法律的尊严，不准曲解和更改法律条文，这些规定都是站在统治阶级的立场上制定的，都有利于维护统治阶级的利益，B项正确；法律面前人人平等是资本主义社会开始提出的，排除A项；《汉谟拉比法典》不是封建性质的，而是奴隶社会的法典，排除C项；材料体现的是《汉谟拉比法典》维护统治阶级的利益，并未出现强化人身依附关系的信息，排除D项。故选B项。 答案　B 4．尼罗河是一条温顺的、可预测的大河，为埃及提供便利交通条件及肥沃土壤，加之周围有很多自然屏障，不受外界干涉，因此古代埃及文明稳定而保守，自信而乐观。而两河流域地势平坦，容易受外族入侵、洪水泛滥，苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，充满了不安全感。这说明(　　) A．埃及文明稳定和谐 B．西亚文化具有独特性 C．世界文明广泛交流 D．文明受地理环境影响 解析　据材料结合所学知识可知，埃及自然条件优越，人们自信而乐观，而西亚容易洪水泛滥，苏美尔的人生观带有恐惧和悲观的色彩，充满了不安全感，说明自然环境对文明的发展产生了一定的影响，即文明受地理环境影响，D项正确；材料是在对比两个文明，而不是只强调埃及文明，排除A项；B项是对材料的片面解读，排除B项；材料没有涉及文明交流，排除C项。故选D项。 答案　D 5．阿拉伯帝国时期，在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊、古罗马文化的基础上，阿拉伯在文学、艺术和思想等领域取得重要成就。材料认为阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是(　　) A．自身文化底蕴深厚 B．融合了东西方文化 C．地理位置十分优越 D．文学家的不懈努力 解析　据材料“在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊、古罗马文化的基础上”并结合所学可知，阿拉伯人不断吸收其他民族文化中的精华，融合东西方文化并加以创造改进，取得重要成就，B项正确；材料未涉及阿拉伯自身的文化底蕴，排除A项；材料未体现阿拉伯的地理位置状况，排除C项；材料说明阿拉伯在文学、艺术和思想等领域都取得重要成就，不只文学，排除D项。故选B项。 答案　B 6．撰写于1206年的《精巧机械装置的知识之书》在阿拉伯机械史中具有重要意义，书中记载了一种水力自动计时的时钟(如图所示)。该造型中，龙代表中国，大象让人想到印度和非洲，不死鸟让人想到埃及，水利装置则不禁让人想到古希腊。这反映了阿拉伯(　　) A．文化具有包容性 B．帝国疆域范围辽阔 C．商路繁荣辐射远 D．科学技术成就领先 解析　据材料“该造型中，龙代表中国，大象让人想到印度和非洲，不死鸟让人想到埃及，水利装置则不禁让人想到古希腊”可知，阿拉伯机械装置蕴含多种文化象征，由此得知阿拉伯文化具有包容性，A项正确；根据材料内容无法得出阿拉伯帝国疆域和商路范围，排除BC项；材料中只提到阿拉伯时钟机械装置，没有涉及与其他国家的对比无法得知领先，排除D项。故选A项。 答案　A 7．美国史学家希提在《阿拉伯通史》中说：“在8世纪中叶到13世纪初这一时期，说阿拉伯语的人民，是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后，这些工作都要归功于他们。”该观点得出的主要依据是阿拉伯人民(　　) A．发明了全新的阿拉伯数字 B．拥有世界上最发达的文明 C．完成了西亚地区的希腊化 D．传播并保存了东西方文化 解析　据材料“古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后，这些工作都要归功于他们”，可知希提强调了阿拉伯人对于世界文明的贡献，即他们对古代科学和哲学进行了传承、增订，具有承前启后的作用，传播并保存了东西方文化，D项正确；阿拉伯人传播了印度发明的数字，并未发明全新数字，排除A项；材料并未对比，无法得知阿拉伯拥有世界上最发达的文明，排除B项；亚历山大东征促进了西亚地区的希腊化，“完成了西亚地区的希腊化”不符合史实，排除C项。故选D项。 答案　D 8．古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达(　　) A．维护民主政治稳定 　　 B．繁荣城邦经济 C．凝聚城邦公民意志 　　 D．形成多神崇拜 解析　据材料可知，古姆诺帕里亚节期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演，举行这样一些公共节日，塑造公民的共同经历和情感，有利于增强公民集体意识，维护城邦团结，凝聚城邦公民意志，C项正确；斯巴达并没有建立民主政治，排除A项；举行这样一些公共节假日，并不能直接繁荣城邦经济，排除B项；多神崇拜在斯巴达早已有之，并非通过节假日来形成多神崇拜，因果颠倒，排除D项。故选C项。 答案　C 9．《十二铜表法》中规定，任何人未经审判，不得处以死刑。《民法大全》中亦记载了“在罪行的审理中不应该对缺席者进行判处”“基于嫌疑，也不得判处，因为与其让无辜者被判处还不如让犯罪的行为不受处罚”等内容。上述内容表明罗马法(　　) A．已经形成完整体系 B．注重维护个人权益 C．强调司法程序公正 D．有效缓和社会矛盾 解析　据材料可知，《十二铜表法》和《民法大全》都强调了在审理罪行时，不能未经审判就处以死刑，不能基于嫌疑就判处，也不能让无辜者被判处，表明罗马法对审判过程及证据的重视，体现了司法审判程序的公正，C项正确；材料强调司法程序公正，并未体现罗马法形成完整体系，排除A项；材料强调司法程序公正，并未体现罗马法维护个人的权益，排除B项；材料强调司法程序公正，并未涉及社会矛盾，排除D项。故选C项。 答案　C 10．从9至11世纪，西欧文化人并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，他们最强烈的自觉意识是进一步改造古典文化，把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具。上述信息折射出当时西欧(　　) A．教会垄断文化教育 B．宗教伦理具有教化功能 C．注重传承古典文化 D．文化教育沦为神学附庸 解析　据材料可知，从9至11世纪，西欧文化人进一步改造古典文化，把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具，由此可见，这一时期文化教育主要为神学与封建王权服务，沦为神学附庸，D项正确。材料中仅体现西欧文化人改造古典文化的目的，无法判断教会垄断文化教育，排除A项；材料主要强调的是古典文化，而非宗教伦理，排除B项；材料主旨强调改造而非传承，排除C项，故选D项。 答案　D 11．13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、道德故事，以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来，从而吸引了众多的观众。神迹剧这一类戏剧(　　) A．表达了资产阶级的文化追求 B．展现了市民阶层的价值取向 C．维护了基督教会的封建统治 D．彰显了骑士阶层的道德理想 解析　据材料“《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来”及所学可知，中世纪西欧的城市是商业与手工业的中心，市民多为商人及手工业者。 欧洲中世纪中期最富特征性的现象是行会组织，它是由同一手工业或商业的从业人员组成的。由此可见，神迹剧的演出内容符合市民阶层的价值取向，B项正确；此时欧洲的资产阶级并未产生，排除A项；材料未涉及神迹剧与维护基督教会封建统治的关系，不符合题意，排除C项；材料未涉及骑士阶层的道德理想，不符合题意，排除D项。故选B项。 答案　B 12．自6世纪末开始，以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国，为使新移民与原住民族和平共处，拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　) A．斯拉夫人促进了大陆法系的形成 B．北方族群文化逐渐占据主流地位 C．习惯法逐步成为罗马法的主要部分 D．拜占庭帝国的立法文化具有包容性 解析　据材料可知，拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律，这说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性，D项正确；拜占庭帝国的法律不属于大陆法系，排除A项；材料强调的是拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律，北方族群文化并没有占据主流地位，排除B项；材料只是强调拜占庭帝国的法律吸收了新加入族群的某些习惯法，习惯法并没有成为罗马法的主要部分，排除C项。故选D项。 答案　D 13．佛教提出“四种姓者，皆悉平等”，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展迅速，婆罗门教式微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知，当时印度(　　) A．神学思想走向衰落 B．佛教统治地位确立 C．社会平等逐渐实现 D．种姓制度遭到冲击 解析　据材料“佛教提出‘四种姓者，皆悉平等’，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展迅速，婆罗门教势微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。”可知，佛教反对种姓制度，随着佛教在印度的影响扩大，种姓制度遭到冲击，D项正确；A项与古印度的历史史实不符，神学思想并没有衰落，且佛教反对种姓制度，并不反对神学思想，排除A项；B项与史实不符，佛教并没有在古印度确立统治地位，排除B项；社会平等逐渐实现，与古印度的历史史实不符，排除C项。故选D项。 答案　D 14．黄帝垂衣裳而天下治，传下来的大襟右衽、交领、宽袍大袖、博衣大带的这种服饰，延续于夏、商、周，直至元、明，并影响了日本、朝鲜等国。对此较全面的认识是(　　) A．服饰文化包含了人类文化总和 B．以中国服饰为中心形成了东亚文化圈 C．服饰文化体现着落后影响先进 D．服饰文化既具传承性又具区域影响性 解析　本题考查中华文化及其影响。从材料可以看出，黄帝的服饰对后世有直接的影响，这种影响不仅是指在中国影响深远，也影响了中国周边的日本朝鲜等国，这说明服饰文化具有传承性和区域影响性，故选D项；A、B两项说法偏激，排除；C项说法错误，材料并未体现落后影响先进的内容，排除。 答案　D 15．美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢，在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了，印第安文明(　　) A．内部之间没有任何交流 B．内部之间的战争频繁 C．发展受地理环境的影响 D．因地理环境导致衰落 解析　本题考查印第安文明。因为印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，所以印第安文明内部缺乏交流、发展相对缓慢。由此可知，印第安文明的发展受地理环境的影响，故C项正确；印第安文明内部之间基本没有交流，不等于没有任何交流，故A项说法错误；材料信息不能得出印第安文明内部之间的战争频繁，故B项错误；材料信息不是强调印第安文明的衰落，故D项错误。 答案　C 16．阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以历法为据。这表明(　　) A．太阳神在国家中地位极其重要 B．阿兹特克历较其他古代历法更为精确 C．历法与政治宗教生活密切相连 D．阿兹特克历中蕴含了印加人的历史观 解析　材料“由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成”“阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以历法为据”体现的是政治宗教生活对阿兹特克历法的影响，C项正确；材料强调的是历法同政治宗教生活的关系，非太阳神在国家中地位极其重要，排除A项；材料并未将阿兹特克历法同其他历法进行比较，排除B项；材料未涉及印加人的历史观，排除D项。故选C项。 答案　C 二、非选择题(本题共4小题，共52分) 17．(14分)阅读材料，回答问题。 材料一　位于底格里斯河和幼发拉底河流域的苏美尔文明，距今大约有8 000年。他们是人类历史上第一个创造自己文字的文明。他们拥有高超的灌溉技术和耕作技术，能够种植小麦等农作物。苏美尔文明被誉为世界文明之母，后来世界各地的文明，都受到了苏美尔文明的影响。 ——摘编自晏绍祥《世界上古史》 材料二　古希腊文明尽管不是最古老的文明，但无疑是世界上最具影响力的文明之一。古希腊文明的历史延续时间比较长，历史学家将其划分为不同的时期，其中古典时期尤其受人称道。在这一时期内，许多古希腊政治家、思想家及文学家成为后世历史学家研究的焦点，认为当中的许多人永远影响了世界并延续至今。 ——摘编自李天祜《古代希腊史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括苏美尔文明取得的重大成就。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出古希腊文明的地位，并列举史实说明“许多人永远影响了世界”的具体体现。(6分) (3)根据材料一、二并结合所学知识，从地域因素分析古代苏美尔文明和古代希腊文明的不同。(4分) 解析　(1)成就：根据材料一“他们是人类历史上第一个创造自己文字的文明”并结合所学知识可知，苏美尔文明的重大成就之一是创造世界上最早的文字——楔形文字；根据材料“他们拥有高超的灌溉技术和耕作技术，能够种植小麦等农作物。”并结合所学知识可知，苏美尔文明的重大成就还有培植了小麦等农作物；农业生产技术发达。 (2)地位：根据材料二“但无疑是世界上最具影响力的文明之一。”并结合所学知识可知，古希腊文明的地位是世界最具影响力的文明之一，是欧洲文明的源头。 史实：根据材料二“许多人永远影响了世界”可知，此材料涉及古希腊文明，材料的意思是古希腊有很多名人，他们在各自的领域为世界文明做出自己的贡献，我们只需列举一些史实即可，比如希罗多德被西方称为“史学之父”；修昔底德成为西方政治史的奠基人；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 (3)不同：根据材料一、二并结合所学知识可知，苏美尔文明属于东方文明，属于内陆或者叫大江大河文明，它的文明也是农业文明；古希腊文明属于古代西方海洋文明，综合起来两种文明的不同主要和地理环境相关，因此，关于两大文明的不同，我们可以总结如下：古代苏美尔临近大河流域，土地肥沃，水源丰富，阳光充沛，适合农业发展；古代希腊临近海洋，多山少平原，陆上交通不便，形成众多的城邦。 答案　(1)成就：创造世界上最早的文字——楔形文字；培植了小麦等农作物；农业生产技术发达。(答出两点即可) (2)地位：是世界最具影响力的文明之一，是欧洲文明的源头。 史实：希罗多德被西方称为“史学之父”；修昔底德成为西方政治史的奠基人；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。(答出两点即可，其他答案言之有理亦可) (3)不同：古代苏美尔临近大河流域，土地肥沃，水源丰富，阳光充沛，适合农业发展；古代希腊临近海洋，多山少平原，陆上交通不便，形成众多的城邦。(其他答案言之有理亦可) 18．(14分)浩瀚的历史为我们留下了丰富的资料。阅读材料，回答问题。 材料一 材料二　公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名，是最高国家权力机关。参加公民大会的公民，他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论……雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过资格检查……每个官员在短短一年的任期内，需要接受十次任职审查……当选执政官的财产限制由放宽到实际取消。国家一切公职，除十将军委员会委员外，都改用抽签选举，任何公民都可当选。为了保证非富有的公民也能在实际上担任国家公职，这时又制定公职津贴制。……在公民大会上，如果有6 000名公民对一个犯法的公民投反对票，那么，犯法者就要面临放逐——从本城向外地流放10年。 ——据吴于廑《古代的希腊和罗马》整理 (1)材料对其所处历史时代的呈现有些是真实的，有些是虚构的。请据此对材料一进行分类。(6分) (2)根据材料二，提取有关古代雅典民主政治的信息。(8分) 解析　(1)依据所学知识可知，材料一中真实的有A、B、D、E；虚构的有C、F。(2)“信息”：依据材料二信息“公民大会的决议通常冠以‘议会和人民的决定’或‘人民决定’之名，是最高国家权力机关”得出：公民大会是最高国家权力机关；由材料信息“参加公民大会的公民，他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论”得出：辩论是公民大会最重要的程序之一；由材料信息“雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过资格检查……每个官员在短短一年的任期内，需要接受十次任职审查”得出：雅典城邦的所有官员需要接受严格的审查；由材料信息“当选执政官的财产限制由放宽而实际取消”得出：财产资格限制逐步取消；由材料信息“国家一切公职，除十将军委员会委员外，都改用抽签选举，任何公民都可当选”得出：国家一切公职大部分采用抽签选举；由材料信息“为了保证非富有的公民也能在实际上担任国家公职，这时又制定公职津贴制”得出：公职人员采用津贴制；由材料信息“在公民大会上，如果有6 000名公民对一个犯法的公民投反对票，那么，犯法者就要面临放逐——从本城向外地流放10年”得出：为了保障民主实行陶片放逐法。 答案　(1)真实的：A、B、D、E；虚构的：C、F。 (2)信息：公民大会是最高国家权力机关；辩论是公民大会最重要的程序之一；雅典城邦的所有官员需要接受严格的审查；财产资格限制逐步取消；国家一切公职大部分采用抽签选举；公职人员采用津贴制；为了保障民主实行陶片放逐法。 19．(12分)阅读材料，回答问题。 材料一　拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二　在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。 ——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》 材料三　拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅，推动俄国专制思想的形成。在相当长的时间内，若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律，成为制定俄国法典的蓝本。俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式，中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明。 ——摘编自汪鑫《拜占庭对俄国文化影响研究》 (1)根据材料一、二概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。(8分) (2)根据材料三，概括拜占庭文明对俄国社会的影响。(4分) 解析　(1)特点：据材料“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。……拜占庭文明还具有明显的罗马因素”得出包容性、开放性，融汇东西方文化；据材料“是典型的基督教文明”得出与宗教密切联系。 原因：据材料“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动”得出特殊的地理位置(或地处亚欧非三洲交界处，地理位置优越)促进了多种文化间的交流；据材料“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”得出活跃的商业，频繁的军事活动；据材料“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”得出统治阶层的重视和努力。 (2)影响：据材料“拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅，推动俄国专制思想的形成”得出促进俄国政治思想的形成；据材料“成为制定俄国法典的蓝本”得出推动俄国法律的制定；据材料“俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式，中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明”得出影响俄国文化的发展。 答案　(1)特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。 原因：特殊的地理位置(或地处亚欧非三洲交界处，地理位置优越)促进了多种文化间的交流；活跃的商业；频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。 (2)影响：促进俄国政治思想的形成；推动俄国法律的制定；影响俄国文化的发展。 20．(12分)阅读材料，回答问题。 材料　人类历史进入文明史阶段已经有约6 000年的历史了，在漫长的岁月里，人类创造的灿烂的文化奠定了现在文化繁荣的基础。如在古代世界已经先后诞生了古代中国文明、古代希腊文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代两河流域(或古代西亚)文明。进入公元5至15世纪的中古，先后有基督教的欧洲，伊斯兰教的西亚、多种宗教的南亚和儒家文明影响下的东亚，中古的非洲和美洲也有灿烂辉煌的文明。世界历史发展过程中，各区域文明之间的文明交流一直持续不断。包括扩张战争、贸易交往、人口迁徙等方式，但和平的交流更能促进文明之间的融合，推动各区域文明和世界历史发展的进程。 ——摘编自《简明世界史》 请从“古代世界文明的关系”的角度自拟一个论题，结合相关的史实，进行论述。(要求：论点明确，史实充分，语言符合逻辑) 解析　根据材料，“区域文明之间的文明交流一直持续不断……推动各区域文明和世界历史发展的进程”可知文明的交流促进了人类文明的进步。可以此为题，结合古代和中古两个时期世界文明交流交往的相关史实加以论述。如古代西亚的农耕技术、冶铁技术、神话、艺术、字母文字传入希腊、北非等地，亚历山大东征和亚历山大帝国的建立促进东西方文化交流，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行经济文化交流。中古时期阿拉伯帝国在东西方交流中扮演了重要角色，印度文化特别是佛教传播到东南亚，朝鲜、日本和中国交往频繁，拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄等。 答案　示例一 论题：古代世界不同文明的交流。 论述：随着阿拉伯帝国的兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、古希腊、罗马以及古印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。朝鲜、日本和中国相邻，自古以来交往频繁，佛教、道教和儒学等从中国传入朝鲜、日本，这两国的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯等都深受中国影响。 总之，人类文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而不断交往推动了不同地区文明的交融和发展。 示例二 论题：古代世界文明的交流促进了人类文明的进步。 论述：马其顿国王亚历山大灭亡波斯后，继承其基本制度，推广希腊文化；西亚的农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；冶铁技术从西亚扩展到埃及和希腊等地；西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，大都模仿埃及；字母文字起源于西亚的腓尼基，这里是埃及文明和西亚文明的交汇点。腓尼基字母影响了古代西亚、埃及、印度等地的字母，还有希腊字母和拉丁字母；汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行经济文化交流。 总之，古代世界文明之间的交流促进了彼此的发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$