精品解析：山东省泰安市泰山国际学校2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题

山东省泰安市泰山国际学校2023-2024学年高一下学期期中联考 语文试题 2024.4 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源…… 近日,以李子柒美食文化为主线,围绕衣食住行四个方面展开的视频从国内火到了国外。不少外国人通过视频,开始了解“有趣又好看”的中国传统文化,进而开始喜欢中国人,喜欢中国这个国家。 好的传播,一定要有好的故事。一个故事如果只停留在反映情感的层面,充其量只能算是有内容。当今时代,有内容的故事未必能取得良好的国际传播效果。好的故事还必须具备积极向上的价值观,而且能够发挥引领作用。 当然,有价值并不是在价值观的外面生硬地套个文艺外壳,而是要将价值观不露痕迹地融入内容。李子柒视频散发着一种原生态的美,并且“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。外国观众对中国文化不甚了解,但他们喜欢李子柒视频里传递的美,而美是有力量的,它牵引着外国观众继续了解中国和中国文化。 就短时间内的影响力和传播效果来看,李子柒视频可能抵得上甚至超过花费大量时间制作的影视、舞台艺术作品。这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合,所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体。过去很长一段时间里,在对外文化传播中,我们把目光多放在传统形式上,如推动中国影视作品走出去等。虽有一些成绩,但我们要看到,传统媒介形式的传播力和影响力有限。 新媒介降低了传播的门槛,李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的,但她不经意间成了这方面的“高手”。这启示着我们:对外文化传播,不仅是政府和文艺机构的事,也是每一个中国人的责任;同时,相较于政府主导的对外文化传播,民间的传播由于形式灵活、内容丰富、题材广泛、更接地气,效果可能更好。 (摘编自《李子柒式短视频走红海外的启示》) 材料二: (摘编自《中国文化发展报告<2019>》) 材料三: 近年来,中国在对外交往过程中也提出了很多新理念、新主张,如“人类命运共同体”等,这些理念体现了很多中国的文化传统和思想。但是,国际社会对中国文化缺乏深入系统的了解。如何创新中国的对外话语体系?如何加强中国文化理念的国际传播,以使国际社会更好地理解和接受?中国在进行理念传播时尤其需要关注这些问题。 文化是影响国家思维方式和行为方式的重要因素。文化可大致分为两类,显性文化和隐性文化。前者强调可视的内容,如艺术、服饰、建筑等,而后者强调理念性内容,如价值观、思想等,实际上后者的影响更大。 如今,中国日益接近世界舞台的中央,话语权不断扩大。在这种情况下,世界能否准确理解中国的思维和行为方式,能否准确理解中国所提出的理念就显得尤为重要,结果会直接影响中国评价、中国话语、中国形象。 长期以来,世界上存在着对中国的误解和误读。很多西方国家以西方思维、西方经验来解读中国行为,经常对中国的行为冠以西方经验的标签。例如,中国提出“一带一路”倡议后,西方以“马歇尔计划”来解读,这种类比充满了误导性。 目前,中国在国际范围内还是做了很多努力来宣传自己的文化,但是很多时候还是停留在显性文化内容方面。例如,孔子学院主要是教授汉语,也经常组织一些与中国文化相关的活动,如书法展示、京剧表演、文艺演出等。 当下,中国日益对世界产生影响,让世界更好地理解中国理念、中国思想等就日益重要,这是让世界更好地理解中国的基础,也是增强中国影响力、感召力和塑造力的关键。 (摘编自《加强中国文化理念的国际传播》) 材料四: 中华文化在对外传播过程中,首先必须警惕历史虚无主义。历史虚无主义的形式有载体解构和他者解构。前者受市场利益驱使,从内部实现对中华文化及其价值的自我解构;后者受西方文化霸权影响,利用技术传媒等手段进行价值解构。对此,我们既要透过现象抓住本质,揭穿历史虚无主义的真实意图;又要讲究策略,有理有力有节地实现有效应对。其次必须加强对外传播话语体系建设,自主设置中华文化对外传播议程,提升中华文化传播的影响力与美誉度,彰显中华文化美美与共的价值魅力。 要真正实现中华文化走出去,完整讲好中华文化的故事,传递中国价值与智慧,应从以下几个方面实现文化传播的战略自觉。第一,加强顶层设计,做好长远全局规划。文化的对外交流与传播需要政府引领各方,为文化传播提供长远完整的战略规划。第二,整合文化资源,凝练传播内容。我们必须对中华文化进行高度凝练和总结概括,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的文化理念和主张。第三,丰富传播渠道,形成线上线下、同向同行的传播合力。 中华文化传播要协同互动,形成全方位、立体化的传播模式,将差异化传播与大众性传播结合起来,形成新时代中华文化对外传播大格局。 (摘编自《中华文化对外传播的策略选择》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 A. 一个好的故事只要具备了积极向上的价值观,引领人们的心灵积极、向上、趋善,它在国际传播中就能取得良好的效果。 B. 李子柒的视频作品能从国内火到国外,得到较大的关注,关键因素在于其将自己的作品通过新媒介与互联网进行结合。 C. 材料二中,我国近年来的国家文化服务贸易出口额与美、英、法等国相差甚远,说明我国的国际文化传播影响力有待提高。 D. 材料三认为,文化大致可分为强调可视内容的显性文化和强调理念性内容的隐性文化,两者地位同等重要。 2. 根据材料一和材料四,下列说法不正确的一项是 A. 在对外文化传播中,过去很长一段时间传统媒体功不可没,但现今和新媒体比起来,影响力和传播力已有些相形见绌。 B. 进行对外文化传播,不仅政府和文艺机构有责任,民间和个人也有责任,从某种意义上来说,后者效果有时候可能会更好。 C. 历史虚无主义对中华文化对外传播有危害,但近年来我国神化色彩浓重的抗日神剧在海外市场的传播不在此列。 D. 我国政府在中华文化的对外传播中责任重大,既要做好全局规划、整合文化资源,又要丰富传播渠道,形成传播合力。 3. 下列说法中,能作为论据来支撑材料三观点的一项是 A. “我国对外文化交流正加速,对外文化贸易快速增长,对外文化投资有序推进,对外文化贸易伙伴呈现多元化格局。” B. “要大力发展先进性、尖端性的文化科技,要制造和引领文化传播技术领域的革新潮流,要打造具有中国特色的对外文化传播技术、经验和范式。” C. “新时代中国的对外文化传播,是在世界舞台上展示中华民族优秀品格,提升中国道路和发展经验感召力与凝聚力的重要途径。” D. 受众群体的增加等,使得中国传统文化在国际传播中面临着难得的历史机遇。但同时,实践中也存在着一些问题,影响了文化对外传播的效果。 4. 材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。 5. 最近李子柒短视频引发了许多网友对文化传播的热议,你对李子柒短视频有何看法?请结合材料谈谈你的看法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 石门阵 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？” 说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。 男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。 王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。 “对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。 “他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗？没有。 “那个院子里有人吗？没有。 “那堆小树丛背后有人吗？没有。 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。 王木匠没有理他，干咳了一声，接下去： “骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。 “说话间，不知不觉，已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门，不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门，不作声。” “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。 “他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢？奇怪。 “他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看：石头门。 “向右看：石头门。 “石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。 “他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。 “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。” “那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。 王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！” 延安，1938年秋 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。 B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。 C. 石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。 D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。 B. 小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。 C. 小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。 D. 小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。 8 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ 9. 小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。 二、古诗文阅读。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 临川汤先生传 邹迪光 先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。” 丁丑会试，江陵公①属其私人啖以巍甲②而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙③者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。 以乐留都④山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺⑤津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾⑥，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。 居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲令小史当歌而自为之和声振寥廓。识者谓神仙中人云。 公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。 （选自《汤显祖诗文集》附录，有删节） 【注】①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②啖以巍甲：用名居高第来诱劝。③薰炙：比喻以气势凌人。④留都：迁都之后，对旧都的称呼。⑤刺：名帖，名片。⑥蹠戾：乖舛，谬误。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写在下面的横线上。 每谱一曲A令小史B当歌C而自为之D和E声F振寥廓 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，指缀辑、撰著，与《赤壁赋》“举酒属客”中“属”的词义并不相同。 B. 曹偶，指侪辈、同类，与《陈涉世家》“召令徒属曰”中的“徒属”意义相同。 C. 要，邀请、约请，“便要还家，设酒杀鸡作食”的“要”也是这个意思。 D. 谪，指被贬官，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正利诱，海内士人都以结识他为荣幸。 B. 因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。 C. 汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。 D. 汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。 （2）于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。 14. 请简要概括汤显祖读书为文的特点。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 次韵王适①游陈氏园 苏辙 宿雨晴来春已晚，众花飘尽野犹香。 舞雩便可同沂上，饮禊何妨似洛阳②。 新圃近闻穿沼阔，涨江初喜放舟长。 年来簿领③萦人甚，何计相随入醉乡。 [注]①王适，苏辙的女婿。②据说白居易和裴洽一起参加完“洛阳修禊”活动后，单独邀请裴老前辈举办了一场家宴。③簿领：官府记事的簿册或文书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王适在游陈氏园时写了以“香、阳、长、乡”为韵脚的诗歌，苏辙写这首诗与他相唱和。 B. 首联点出了游园的时节，虽然已是晚春，花朵也在经历风雨后落尽，但野外仍飘着花香。 C. 第三句运用“浴乎沂，风乎舞雩”典故，表现出诗人对太平盛世的向往。 D. 颈联交代园中池沼水面上涨，可以荡舟游玩，与首联中的“宿雨”相照应，可见雨势很大。 16. 全诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗歌内容简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求所说的“_________________，_________________，”表现了他在对百姓施以教化方面的谦虚态度。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“_____________________，_____________________”两句写出了阿房宫的建筑走向，指出了它的终点所在。 （3）苏洵在《六国论》开头以四个字指出六国灭亡的根本原因是“__________________”，后面又用六国破灭的教训来警醒北宋统治者的句子是“_______________”。 三、语言表达与运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 属于孩子们的纯真夏日是 的。刘仁杰的《夏至》中，孩子抬着头，若有所思，身后的老人埋头劳作，屋檐下酣睡的黄狗正享受着夏日的宁静。画面中，地里的菜叶儿、盛开的花儿、飞舞的蝴蝶以及孩子的脸庞，都沐浴着日光，闪耀着温暖的光芒。 夏至正是莲花初放的时节，“赏莲”便成了夏日里一项极具风雅的活动。莲花素有“水宫仙子”的雅称，大家熟知的宋代文学家周敦颐，就在他的府衙中栽种莲花，千古名篇《爱莲说》 ，“出淤泥而不染”的名句更是 。赏莲既要看莲花娇艳，也要看荷塘碧绿。离开了骄阳，夏日夜晚的莲花也同样娇媚可人。陈孟昕的工笔画作品《夏塘风轻花落迟》描绘了一片夏夜的莲池幻境。画面中，蓝紫相交的夜空、女子素雅的粉红衣衫、白净通透的莲荷，似有皓月普照，清透明亮。画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面。 夏至之景，有阳光熠熠，有 ，更有宁静闲适的温柔面孔，它交织着多样的情绪，也是生活热度自然的延绵。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 高枕无忧 应运而生 传颂至今 疾风骤雨 B. 高枕无忧 水到渠成 传诵至今 疾风劲草 C. 无忧无虑 应运而生 传诵至今 疾风骤雨 D. 无忧无虑 水到渠成 传颂至今 疾风劲草 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 B. 画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 C. 画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现的充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 D. 画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和遐想无限的夏夜画面。 20. 文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “我们可以看到，英语的不可论证性就比德语占有重要得多的地位；但超等词汇的典型是汉语，而印欧语和梵语却是超等语法的标本。”（ ）：一种是最少组织性的； ① ，即最多组织性的。最少组织性的语言倾向于采用词汇的工具；最少任意性的语言倾向于采用语法的工具。索绪尔在举证时，恰以汉语与印欧语为例，指出 ② ，而印欧语是“超等语法的标本”。对索绪尔有关汉语的这一评价，尽管有着不同认识，但是两相比较， ③ 确实更为重要，而语法在西方语言中的地位更为显著，这是一个十分明显的事实。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 索绪尔研究成果是两种不同的语言类型 B. 索绪尔认为存在两种不同的语言类型 C. 两种不同的语言类型存在是索绪尔的研究成果 D. 存在两种不同的语言类型是索绪尔的研究成果 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、作文。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一9月17日，习近平来到湖南大学岳麓书院，对热情洋溢的师生们说，新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。他希望同学们不负青春、不负韶华、不负时代。 材料二在第一单元的课文学习中，我们认识了这么一群年轻人: “指点江山”的毛泽东，“立在地球边上放号”的郭沫若，默默燃烧的“红烛”闻一多…… 你的身边一定也有许多美丽的青春面孔，请你记下其人其事，让我们一起学习进步! 要求：结合材料，确定立意，自拟标题，写记叙文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山东省泰安市泰山国际学校2023-2024学年高一下学期期中联考 语文试题 2024.4 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源…… 近日,以李子柒美食文化为主线,围绕衣食住行四个方面展开的视频从国内火到了国外。不少外国人通过视频,开始了解“有趣又好看”的中国传统文化,进而开始喜欢中国人,喜欢中国这个国家。 好的传播,一定要有好的故事。一个故事如果只停留在反映情感的层面,充其量只能算是有内容。当今时代,有内容的故事未必能取得良好的国际传播效果。好的故事还必须具备积极向上的价值观,而且能够发挥引领作用。 当然,有价值并不是在价值观的外面生硬地套个文艺外壳,而是要将价值观不露痕迹地融入内容。李子柒视频散发着一种原生态的美,并且“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。外国观众对中国文化不甚了解,但他们喜欢李子柒视频里传递的美,而美是有力量的,它牵引着外国观众继续了解中国和中国文化。 就短时间内的影响力和传播效果来看,李子柒视频可能抵得上甚至超过花费大量时间制作的影视、舞台艺术作品。这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合,所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体。过去很长一段时间里,在对外文化传播中,我们把目光多放在传统形式上,如推动中国影视作品走出去等。虽有一些成绩,但我们要看到,传统媒介形式的传播力和影响力有限。 新媒介降低了传播的门槛,李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的,但她不经意间成了这方面的“高手”。这启示着我们:对外文化传播,不仅是政府和文艺机构的事,也是每一个中国人的责任;同时,相较于政府主导的对外文化传播,民间的传播由于形式灵活、内容丰富、题材广泛、更接地气,效果可能更好。 (摘编自《李子柒式短视频走红海外的启示》) 材料二: (摘编自《中国文化发展报告<2019>》) 材料三: 近年来,中国在对外交往过程中也提出了很多新理念、新主张,如“人类命运共同体”等,这些理念体现了很多中国的文化传统和思想。但是,国际社会对中国文化缺乏深入系统的了解。如何创新中国的对外话语体系?如何加强中国文化理念的国际传播,以使国际社会更好地理解和接受?中国在进行理念传播时尤其需要关注这些问题。 文化是影响国家思维方式和行为方式的重要因素。文化可大致分为两类,显性文化和隐性文化。前者强调可视的内容,如艺术、服饰、建筑等,而后者强调理念性内容,如价值观、思想等,实际上后者的影响更大。 如今,中国日益接近世界舞台的中央,话语权不断扩大。在这种情况下,世界能否准确理解中国的思维和行为方式,能否准确理解中国所提出的理念就显得尤为重要,结果会直接影响中国评价、中国话语、中国形象。 长期以来,世界上存在着对中国的误解和误读。很多西方国家以西方思维、西方经验来解读中国行为,经常对中国的行为冠以西方经验的标签。例如,中国提出“一带一路”倡议后,西方以“马歇尔计划”来解读,这种类比充满了误导性。 目前,中国在国际范围内还是做了很多努力来宣传自己的文化,但是很多时候还是停留在显性文化内容方面。例如,孔子学院主要是教授汉语,也经常组织一些与中国文化相关的活动,如书法展示、京剧表演、文艺演出等。 当下,中国日益对世界产生影响,让世界更好地理解中国理念、中国思想等就日益重要,这是让世界更好地理解中国的基础,也是增强中国影响力、感召力和塑造力的关键。 (摘编自《加强中国文化理念的国际传播》) 材料四: 中华文化在对外传播过程中,首先必须警惕历史虚无主义。历史虚无主义的形式有载体解构和他者解构。前者受市场利益驱使,从内部实现对中华文化及其价值的自我解构;后者受西方文化霸权影响,利用技术传媒等手段进行价值解构。对此,我们既要透过现象抓住本质,揭穿历史虚无主义的真实意图;又要讲究策略,有理有力有节地实现有效应对。其次必须加强对外传播话语体系建设,自主设置中华文化对外传播议程,提升中华文化传播的影响力与美誉度,彰显中华文化美美与共的价值魅力。 要真正实现中华文化走出去,完整讲好中华文化的故事,传递中国价值与智慧,应从以下几个方面实现文化传播的战略自觉。第一,加强顶层设计,做好长远全局规划。文化的对外交流与传播需要政府引领各方,为文化传播提供长远完整的战略规划。第二,整合文化资源,凝练传播内容。我们必须对中华文化进行高度凝练和总结概括,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的文化理念和主张。第三,丰富传播渠道,形成线上线下、同向同行的传播合力。 中华文化传播要协同互动,形成全方位、立体化的传播模式,将差异化传播与大众性传播结合起来,形成新时代中华文化对外传播大格局。 (摘编自《中华文化对外传播的策略选择》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 A. 一个好的故事只要具备了积极向上的价值观,引领人们的心灵积极、向上、趋善,它在国际传播中就能取得良好的效果。 B. 李子柒的视频作品能从国内火到国外,得到较大的关注,关键因素在于其将自己的作品通过新媒介与互联网进行结合。 C. 材料二中,我国近年来的国家文化服务贸易出口额与美、英、法等国相差甚远,说明我国的国际文化传播影响力有待提高。 D. 材料三认为,文化大致可分为强调可视内容的显性文化和强调理念性内容的隐性文化,两者地位同等重要。 2. 根据材料一和材料四,下列说法不正确的一项是 A. 在对外文化传播中,过去很长一段时间传统媒体功不可没,但现今和新媒体比起来,影响力和传播力已有些相形见绌。 B. 进行对外文化传播,不仅政府和文艺机构有责任,民间和个人也有责任,从某种意义上来说,后者效果有时候可能会更好。 C. 历史虚无主义对中华文化对外传播有危害,但近年来我国神化色彩浓重的抗日神剧在海外市场的传播不在此列。 D. 我国政府在中华文化的对外传播中责任重大,既要做好全局规划、整合文化资源,又要丰富传播渠道,形成传播合力。 3. 下列说法中,能作为论据来支撑材料三观点的一项是 A. “我国对外文化交流正在加速,对外文化贸易快速增长,对外文化投资有序推进,对外文化贸易伙伴呈现多元化格局。” B. “要大力发展先进性、尖端性的文化科技,要制造和引领文化传播技术领域的革新潮流,要打造具有中国特色的对外文化传播技术、经验和范式。” C. “新时代中国的对外文化传播,是在世界舞台上展示中华民族优秀品格,提升中国道路和发展经验感召力与凝聚力的重要途径。” D. 受众群体的增加等,使得中国传统文化在国际传播中面临着难得的历史机遇。但同时,实践中也存在着一些问题,影响了文化对外传播的效果。 4. 材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。 5. 最近李子柒短视频引发了许多网友对文化传播的热议,你对李子柒短视频有何看法?请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. ①先提出问题，再进行具体分析,论证思路清晰。②综合运用了举例论证、对比论证等多种论证方法。 5. 观点一:肯定。①李子柒短视频以美食文化为主线,围绕衣食住行等方面展开,不仅散发着一种原生态的美。而且将“道法自然"等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。②李子柒短视频是民间传播.是对文化传播方式的一种创新，丰富了传播渠道。③李子柒短视频短时间内的影响力和传播效果优于传统媒体。 观点二:否定。①李子柒短视频反映的是中国农村旧式生活,田园牧歌式的生活,无法勾勒出中国文化的全貌。②李子柒拍摄视频更多是为吸引关注。其商业化、网红式的行为不能和严肃而宏大的文化传播挂钩。③李子柒短视频可在短时间内造成轰动效应,但持续性欠缺。 【解析】 【1题详解】 本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。 A项，“只要……就”说法绝对。材料一中说“新媒介降低了传播的门槛，李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的，但她不经意间成了这方面的‘高手’”，可见除了“积极向上的价值观，引领人们的心灵积极、向上、趋善”外，还要有“传播途径”等因素。 B项，“关键因素在于其将自己的作品通过新媒介与互联网进行结合”分析错误，关键因素材料中并未提及。 D项，“两者地位同等重要”曲解原意，从文中“实际上后者的影响更大”可看出。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。 C项，“但近年来我国神化色彩浓重的抗日神剧在海外市场的传播不在此列”分析错误。根据文中“前者受市场利益驱使，从内部实现对中华文化及其价值的自我解构”的信息可知，抗日神剧属于历史虚无主义的解构。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。 材料三是说西方对中国有很多误解，在中国国际地位日益重要的背景下，让西方“准确理解中国的思维和行为方式”这一点很重要，对外宣传不能仅仅停留在显性文化，如服饰等上面。 A项，是说“对外文化贸易伙伴呈现多元化格局”，说的是贸易伙伴的问题，不能作为论据； B项，“要打造具有中国特色的对外文化传播技术、经验和范式”更多的是强调的形式，不是传播什么内容，不能作为论据。 C项，“展示中华民族优秀品格,提升中国道路和发展经验感召力与凝聚力”，这些内容可以让地方了解我们的思维方式和理念，可以作为论据。 D项，“实践中也存在着一些问题”，只是说出现问题，没有说怎么解决，不能作为论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查对论证思路以及论证方法的分析能力。解答此类题目，考生要先梳理文本的结构层次，总结层意，然后可以看出论证结构特点；再从文本中寻找论据，看是哪种类型。 材料三第一段说“如何创新中国的对外话语体系?如何加强中国文化理念的国际传播,以使国际社会更好地理解和接受?中国在进行理念传播时尤其需要关注这些问题”，这是“提出问题”； 第二到六段，分别从隐性文化的重要性、中国当前的国际地位、西方对中国的误解、我们的文化宣传还停留在显性文化、让世界更好地理解中国理念、中国思想等几方面“分析问题”。由此可见，材料三是先提出问题，再进行具体分析,论证思路清晰。 再看论证方法，有举例论证，比如“前者强调可视的内容,如艺术、服饰、建筑等,而后者强调理念性内容,如价值观、思想等”，这是举例论证什么是显性文化、什么是隐性文化；“例如,中国提出‘一带一路’倡议后,西方以‘马歇尔计划’来解读,这种类比充满了误导性”，这是论证西方对中国的思维和做法的误解等。还有对比论证，如“实际上后者的影响更大”，这是对比显性文化与隐性文化的对外宣传的价值等。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。能力层级为探究F。这类题型可以任选其中的一个角度来回答，前提是自己要能理解并认同，回答时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。关于李子柒的内容在材料一，对她的视频我们可以肯定、可以否定，但都要从文中并结合自己的理解找出充分的理由。 如肯定，可从内容“李子柒视频散发着一种原生态的美，并且‘道法自然’等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处”；形式“对外文化传播，不仅是政府和文艺机构的事，也是每一个中国人的责任；同时，相较于政府主导的对外文化传播，民间的传播由于形式灵活、内容丰富、题材广泛、更接地气,效果可能更好”；以及同传统媒体的对比“这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合,所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体”这三个层面来肯定。 如否定，则可从内容较偏狭“她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源”，不能反映中国当下的状态，也不能反映中国全貌；目的是吸引流量，商业化、网红模式不能与主题宏大的“文化传播”挂钩以及火爆的短暂性，不能持续性等方面分析。 【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。 阅读下面的文字，完成下面小题。 石门阵 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？” 说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。 男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。 王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。 “对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。 “他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗？没有。 “那个院子里有人吗？没有。 “那堆小树丛背后有人吗？没有。 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。 王木匠没有理他，干咳了一声，接下去： “骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。 “说话间，不知不觉，已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门，不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门，不作声。” “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。 “他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢？奇怪。 “他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看：石头门。 “向右看：石头门。 “石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。 “他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。 “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。” “那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。 王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！” 延安，1938年秋 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。 B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。 C. 石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。 D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。 B. 小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。 C. 小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。 D. 小说讲了一个王木匠讲故事故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。 8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ 9. 小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①具有渲染效果，把故事描述得更充分； ②具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。 9. ①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门； ②在王木匠的故事加工中，砖头门变成了“石头门”，战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”； ③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门”的道理，即只有保卫国门，才能守护家门，才有实现“夜不闭户”的希望。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A. “也为后文故事情节发展埋下伏笔”错。写王木匠手巧与后文写他讲的故事情节没有太大关联，在后文未见照应，谈不上埋下伏笔。 C. “‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”错。这些人物只是王木匠在讲故事时使用的称呼，是王木匠在现实基础上的艺术加工。 D. “王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”错。文中只是说“他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了”，可见他是因为国家正遭受日本侵略，社会生活极不安定。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“同时也使小说的主题更加多元”有误。这篇小说虽然故事套故事，但主题是一致的，都在表现抗日战争中人民的乐观主义精神。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品写作手法的能力。 首先要在文中画出使用反复手法的语句，结合上下文语境，分别体会其作用。 第一处，“那条小街上有人吗？没有。那个院子里有人吗？没有。那堆小树丛背后有人吗？没有”；使用重复叙事，强调小鬼子进村前反复确认八路军已经全部撤走了，生动刻画出小鬼子的胆怯； 第二处，“他们看见了什么呀？奇怪”“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪……”“他们看见了什么呢？奇怪”“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门”通过重复叙事，控制了讲述的节奏，具有延宕效果，引起听众的好奇，从而发出追问。 第三处，“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”这里连用数个“石头门”，写出小鬼子遇到“石门阵”的惊慌失措，同时渲染了紧张的气氛，调动了听众的情绪。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。 此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文本，由浅入深地思考。 首先在文中找出写门的几处地方，结合语境，具体分析： 第一个“门”：“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了”“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”，显然，这里的“门”是老百姓抗击日本鬼子时摆的“石门阵”，通过“石门阵”展现了老百姓抗日的智慧和决心。 第二个“门”，是王木匠对于抗日的心得体会，“我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门”。这里的“大门”指的是“国门”，“二门”指的是“老百姓自家的门”。也就是国家强大了，守护住了国门，没有人敢来侵略，那么老百姓就不需要关自家的门。 第三个“门”是现实中的木门。“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多”“不过，老王，门是用砖头堵的”可见，“门”指的是现实生活中的木头门，洪子店村民砖头门。 二、古诗文阅读。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 临川汤先生传 邹迪光 先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。” 丁丑会试，江陵公①属其私人啖以巍甲②而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙③者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。 以乐留都④山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺⑤津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾⑥，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。 居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲令小史当歌而自为之和声振寥廓。识者谓神仙中人云。 公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。 （选自《汤显祖诗文集》附录，有删节） 【注】①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②啖以巍甲：用名居高第来诱劝。③薰炙：比喻以气势凌人。④留都：迁都之后，对旧都的称呼。⑤刺：名帖，名片。⑥蹠戾：乖舛，谬误。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写在下面的横线上。 每谱一曲A令小史B当歌C而自为之D和E声F振寥廓 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，指缀辑、撰著，与《赤壁赋》“举酒属客”中“属”的词义并不相同。 B. 曹偶，指侪辈、同类，与《陈涉世家》“召令徒属曰”中的“徒属”意义相同。 C. 要，邀请、约请，“便要还家，设酒杀鸡作食”的“要”也是这个意思。 D. 谪，指被贬官，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。 B. 因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。 C. 汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。 D. 汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。 （2）于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。 14. 请简要概括汤显祖读书为文的特点。 【答案】10. ACE 11. B 12. D 13. （1）这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能在大路上小步行走马。 （2）（他）对于诗文无所不比较揣摩，尤其精通西汉、六朝及唐代李白、杜甫的诗文。 14. ①读书不为功名，乐此不疲。 ②于书无所不读，尤精《文选》。 ③诗文无所不能，直追汉唐。 ④戏曲创演结合，超迈元人。 【解析】 【导语】这篇文言文《临川汤先生传》通过对汤显祖生平、品德、学问及艺术成就的描述，展现其才华与高洁的品格。文章开头描述了汤显祖过人的才智和道德操守，如拒绝权贵引诱，表现出独立的人格。其次，文中指出他在文学创作上的造诣，尤其擅长诗文与戏曲创作，誉为脱俗高雅之人。整体而言，文章既是对汤显祖一生的高度赞誉，也体现了作者对其崇高学问和品行的钦佩。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每谱成一曲，令小史在他面前歌唱，自己为之唱和，声音震荡长空。 “一曲”是“谱”的宾语，应在A处断开； “小史当歌”是“令”的宾语，应在C处断开； “声”作“振”的主语，应在E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、通假字、与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确缀辑，撰写，写/劝请。句意：五岁就能写对联。/举起酒杯劝请有人饮酒。 B.错误。侪辈、同类/部下，所属的人。句意：每次考试一定在同行中称雄。/召集同行的人说。 C.正确。通“邀”，邀请、约请。句意：他们想要邀请他入为幕僚。/他们便邀请（渔人）到家中，设酒杀鸡来款待他。 D.正确。皆为无标志被动。被贬官/被选拔。句意：被贬为粤州的徐闻尉。/傅说从筑墙的劳作之中被起用。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 D.“相约三月份”错误。原文“不能办三月粮”的意思是没有能力备办三个月的粮食，说明汤显祖家贫。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“致”，达到；“蹀躞”，小步行走；“康庄”，四通八达的大道。 （2）“若”，和；“比拟”，比较，揣摩；“精”，精通。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由人物语言“吾读吾书，不问博士与不博士也”可看出汤显祖读书目的不在博取功名，读书万卷，夤夜读书不停，可见他乐于读书，不知疲倦。 ②由“公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字”可以看出，汤显祖读书涉猎广博，对《文选》一书能够一字不错地背诵，特别精通。 ③由“于诗若文无所不比拟”可见汤显祖对诗文十分精通；“尤精西京六朝青莲少陵氏”中“西京”指是长安，代指西汉，“青莲”是李白的号，“少陵”是杜甫的号，二者代指唐，可答“直追汉唐”。 ④汤显祖还创作《紫箫》《还魂》这样的传奇，剧作水平超过元杂剧，可概括出答案。 参考译文 汤先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章临川人。一出生便聪颖卓异，与众不同。玉树临风，眉目舒朗清秀。见到他的人都啧啧称赞说：“汤显祖真是个好孩子啊！”五岁就能写对联。每次出题考他，他立即就能回答，再考他还是立即回答，几次按标准来考核都能应对自如，面无难色。十三岁时，参加督学的公开考试，补录为邑县的弟子员。每次考试一定在同行中称雄。庚午年在乡试中中举，年龄才二十岁而已。见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能在大路上小步行走的马。” 丁丑年会试，江陵公张居正托付他的亲信，用必会让汤显祖名居高第来诱劝他，但他没有答应。（汤显祖）说：“我不敢教处女失身。”汤公虽然是一个年老的孝廉，但自此更加声名鹊起，天下之人更加以能够亲眼看见汤先生为荣幸。到癸未年考中进士，此时张居正已经去世。那些趋附张居正的人，逐渐消失湮灭。汤公自叹说：“假使我因依附权贵起家，不也会因依附权贵而颓败吗？”当时的宰相张四维、申时行，他们的儿子都中了进士，都是汤公的同门学友。他们想要邀请他入为幕僚，用选他任馆职来酬报他，汤公全都没有答应，也正像他拒绝江陵公时的方式一样。 因喜爱旧都的山川美景，请求任南太常博士。到了那里就闭门谢客，足不出户，绝不会怀存半张名片去问候当地官员。投书万卷，把自己当作侵蚀书籍的小虫置身其中。每至三更，读书声琅琅不断。家人笑着说：“老博士为什么还大声读书？”（汤显祖）回答说：“我读我的书，不管是不是博士。”不久以博士身份转任南祠部郎。部中虽然没有什么事情要做，但汤公奉行职责小心谨慎，认为当权者徇私情、阻塞言路，上书对此予以批评，于是被贬为粤州的徐闻尉。过了很久，转任遂昌县令。又因矿税之事多有谬误，到举人赴京会试之日，就向吏部堂请求回去。即使主爵挽留他，典选挽留他，御史大夫挽留他，但汤公刚正大气，毅然长辞，辞官隐居，最终不能挽留他。 他在家时，中丞惠文、郡国守令以下多来拜访，仪仗常常布满小巷，但汤公多不迎接。即使有政事，除非是让公众愤怒的事，否则不会谈论。有人劝他以私事相托（走门路，通关节），他说：“我不能凭借脸面和话语博取钱财，做不知道后人怎么评论的事情。”指着床上的书给他们看：“有它们就不贫穷。”汤公对书无所不读，特别攻读《文选》一书，以至于合上书背诵，不错一字。诗文无所不模拟创作，尤其精通汉代六朝及唐代李白、杜甫的诗文。除此之外，汤公还进行戏曲创作，像《紫箫》《还魂》众剧本，实在是超越元代人。每谱成一曲，令小史在他面前歌唱，自己为之唱和，声音震荡长空。认识他的人认为他是神仙中人。 汤公与我约定一同游览太湖灵岩虎丘众山川，却不能置办三个月的干粮，迟疑徘徊而中止。但他自己不说穷，别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗？我即使为他执鞭驾马，也是乐意和向往的。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 次韵王适①游陈氏园 苏辙 宿雨晴来春已晚，众花飘尽野犹香。 舞雩便可同沂上，饮禊何妨似洛阳②。 新圃近闻穿沼阔，涨江初喜放舟长。 年来簿领③萦人甚，何计相随入醉乡。 [注]①王适，苏辙的女婿。②据说白居易和裴洽一起参加完“洛阳修禊”活动后，单独邀请裴老前辈举办了一场家宴。③簿领：官府记事的簿册或文书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王适在游陈氏园时写了以“香、阳、长、乡”为韵脚的诗歌，苏辙写这首诗与他相唱和。 B. 首联点出了游园的时节，虽然已是晚春，花朵也在经历风雨后落尽，但野外仍飘着花香。 C. 第三句运用“浴乎沂，风乎舞雩”的典故，表现出诗人对太平盛世的向往。 D. 颈联交代园中池沼水面上涨，可以荡舟游玩，与首联中的“宿雨”相照应，可见雨势很大。 16. 全诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①对陈氏园的喜爱之情：虽是晚春，但园中景色让诗人欣喜。②与晚辈共同游园的快乐之情：用孔子与弟子的典故和裴洽与白居易的典故，写出与晚辈相处时的快乐。③对官场琐事的厌倦之情：官府俗务缠身，不如一醉方休。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解并综合赏析诗歌内容的能力。 C.“表现出诗人对太平盛世的向往”错误。由注释②和诗歌第四句可知，“舞雩便可同沂上”表现的是诗人与晚辈相处时的快乐。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“宿雨晴来春已晚，众花飘尽野犹香”，晚春雨后花朵落尽，但野外仍飘着花香。诗人对陈氏园的景象进行了生动细致的描写，并极力赞扬其“野犹香”。可看出对陈氏园的喜爱之情，虽是晚春，但园中景色让诗人欣喜。 ②“舞雩便可同沂上，饮禊何妨似洛阳”句，诗人运用了《论语》中“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的典故以及白居易与裴洽“洛阳修禊”的典故，叙述了自己语晚辈宴饮游乐的快乐经历。由此，可看出诗人与晚辈共同游园的快乐之情。 ③“年来簿领萦人甚，何计相随入醉乡”，意思是这些年来官场上的俗事实在是烦人的紧，为什么不相伴相随一起进入醉乡呢？从作者的反问中，可看出诗人对官场琐事的厌倦之情，认为官府俗务缠身，不如一醉方休。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求所说的“_________________，_________________，”表现了他在对百姓施以教化方面的谦虚态度。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“_____________________，_____________________”两句写出了阿房宫的建筑走向，指出了它的终点所在。 （3）苏洵在《六国论》开头以四个字指出六国灭亡的根本原因是“__________________”，后面又用六国破灭的教训来警醒北宋统治者的句子是“_______________”。 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 骊山北构而西折 ④. 直走咸阳 ⑤. 弊在赂秦 ⑥. 为国者无使为积威之所劫哉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“俟”“骊”“弊”“劫”等，要理解字义去记忆。 三、语言表达与运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 属于孩子们的纯真夏日是 的。刘仁杰的《夏至》中，孩子抬着头，若有所思，身后的老人埋头劳作，屋檐下酣睡的黄狗正享受着夏日的宁静。画面中，地里的菜叶儿、盛开的花儿、飞舞的蝴蝶以及孩子的脸庞，都沐浴着日光，闪耀着温暖的光芒。 夏至正是莲花初放的时节，“赏莲”便成了夏日里一项极具风雅的活动。莲花素有“水宫仙子”的雅称，大家熟知的宋代文学家周敦颐，就在他的府衙中栽种莲花，千古名篇《爱莲说》 ，“出淤泥而不染”的名句更是 。赏莲既要看莲花娇艳，也要看荷塘碧绿。离开了骄阳，夏日夜晚的莲花也同样娇媚可人。陈孟昕的工笔画作品《夏塘风轻花落迟》描绘了一片夏夜的莲池幻境。画面中，蓝紫相交的夜空、女子素雅的粉红衣衫、白净通透的莲荷，似有皓月普照，清透明亮。画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面。 夏至之景，有阳光熠熠，有 ，更有宁静闲适的温柔面孔，它交织着多样的情绪，也是生活热度自然的延绵。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 高枕无忧 应运而生 传颂至今 疾风骤雨 B. 高枕无忧 水到渠成 传诵至今 疾风劲草 C. 无忧无虑 应运而生 传诵至今 疾风骤雨 D. 无忧无虑 水到渠成 传颂至今 疾风劲草 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 B. 画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 C. 画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现的充满诗意和无限遐想的夏夜画面。 D. 画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和遐想无限的夏夜画面。 20. 文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】18. C 19. B 20. （1）构成：三个“蓝紫相交的夜空”“女子素雅的粉红衣衫”“白净通透的莲荷”都是定语+名词的偏正结构短语共同组成主语，结构相同，语气一致、意思密切关联，为成分排比。 （2）表达效果：①形式上，给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果。②内容上，一气列举了画面中三种不同的景物，能使层次清楚、描写细腻，突出了画面独特的色彩和莲池幻境。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一组，高枕无忧：用来形容平安无事，无所忧虑。无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。根据语境“属于孩子们的纯真夏日”，选“无忧无虑”合适。 第二组，应运而生：旧指应天命而产生，现指适应时机而产生。水到渠成：水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。根据因为栽种莲花而写《爱莲说》的语境，选“应运而生”合适。 第三组，传诵：流传开来，被很多人诵读或称赞。传颂：传播颂汤，重在颂扬。传诵的对象是文学作品，而传颂的对象是人物事迹。选“传诵至今”合适。 第四组，疾风骤雨：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。疾风劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。语境中用的是“疾风骤雨”的本意，选“疾风骤雨”合适。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有三处语病： 一是搭配不当，“传播”与“清凉之感”搭配不当，应把“传播”改为“传递”，排除AD； 二是搭配不当，“和”连接的是并列短语，前后结构应一致，都应是名词短语，故应为“无限遐想”。 三是成分残缺，“呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面”成分残缺，应为“呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画面”，排除C。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 构成： 划线句“画面中，蓝紫相交的夜空、女子素雅的粉红衣衫、白净通透的莲荷，似有皓月普照，清透明亮”中，“蓝紫相交的夜空”“女子素雅的粉红衣衫”“白净通透的莲荷”句式整齐，结构相同， 都是定语+名词的偏正结构短语共同组成主语，意义相关，都表现了清透明亮的特点。 表达效果： “蓝紫相交的夜空”“女子素雅的粉红衣衫”“白净通透的莲荷”读起来感到琅琅上口，节奏感强，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果 列举“夜空”“粉红衣衫”“莲荷”三种不同的景物，内容集中，描写细腻，突出了陈孟昕的工笔画作品《夏塘风轻花落迟》画面独特的色彩和莲池幻境。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “我们可以看到，英语的不可论证性就比德语占有重要得多的地位；但超等词汇的典型是汉语，而印欧语和梵语却是超等语法的标本。”（ ）：一种是最少组织性的； ① ，即最多组织性的。最少组织性的语言倾向于采用词汇的工具；最少任意性的语言倾向于采用语法的工具。索绪尔在举证时，恰以汉语与印欧语为例，指出 ② ，而印欧语是“超等语法的标本”。对索绪尔有关汉语的这一评价，尽管有着不同认识，但是两相比较， ③ 确实更为重要，而语法在西方语言中的地位更为显著，这是一个十分明显的事实。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 索绪尔研究成果是两种不同的语言类型 B. 索绪尔认为存在两种不同的语言类型 C. 两种不同的语言类型存在是索绪尔的研究成果 D. 存在两种不同的语言类型是索绪尔的研究成果 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. B 22. ①一种是最少任意性的 ②汉语是“超等词汇的典型”③词汇在汉语中（或“东方语言中”）的地位 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 陈述的对象是“索绪尔”，应以“索绪尔”作主语，排除CD。 下文写的是“两种不同的语言类型”。结合下文“索绪尔在举证时，恰以汉语与印欧语为例……”可知应该是“索绪尔认为存在两种不同的语言类型”，而不是“索绪尔研究成果是两种不同的语言类型”，排除A。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，由“一种是最少组织性的”可知句式上可以采用“一种是……的”，结合后文“最少组织性的语言倾向于采用词汇的工具；最少任意性的语言倾向于采用语法的工具”可知这里可以填：一种是最少任意性的。 第二空，由空前“恰以汉语与印欧语为例，指出……”可知这里应填汉语的特点，结合前文“但超等词汇的典型是汉语，而印欧语和梵语却是超等语法的标本”的内容以及后文“而印欧语是‘超等语法的标本’”可知这里可以填：汉语是“超等词汇的典型”。 第三空，所在的句子还是拿汉语和西方语言进行比较。结合前文“但超等词汇的典型是汉语，而印欧语和梵语却是超等语法的标本”的内容以及后文“而语法在西方语言中的地位更为显著”的句式可知这里指词汇在汉语中（或“东方语言中”）的地位更为重要，可以填：词汇在汉语中（或“东方语言中”）的地位。 四、作文。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一9月17日，习近平来到湖南大学岳麓书院，对热情洋溢的师生们说，新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。他希望同学们不负青春、不负韶华、不负时代。 材料二在第一单元的课文学习中，我们认识了这么一群年轻人: “指点江山”的毛泽东，“立在地球边上放号”的郭沫若，默默燃烧的“红烛”闻一多…… 你的身边一定也有许多美丽的青春面孔，请你记下其人其事，让我们一起学习进步! 要求：结合材料，确定立意，自拟标题，写记叙文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 奋斗过，便无悔 随着礼炮的鸣响，春季运动会拉开了序幕，而我们斗志昂扬，为了集体的荣誉，我们今天拼尽全力。 距终点410米 “同学，加油！同学，加油！”操场上想起了同班同学呐喊助威的声音，而我们也为了自己班的同学而拼命呐喊着。谁料，我们班的运动员在第三棒时，竟不小心被撞倒，而望着距离终点的10米，我们有一种望洋兴叹的无力感。但第四棒的同学却奋力奔跑过来，捡起棒完成了最后的410米。因为他的脑海里浮现的是同学们奋斗的场面，他要完成他的比赛。终于比赛结束了，而回忆起这场比赛，我们却笑着说：“幸好不是倒数第一。”其实我们想说：倒数第一也无所谓，因为我们都为集体荣誉奋斗过，拿什么名次都不后悔。 就差一个人 哨声骤然响起，而我们班甩大绳的同学迟迟未到。班长临时担负起甩大绳的重任，但班长毕竟没经验，而甩大绳是个体力，技术活。一次，两次，三次……我们不断踩住绳，心不禁动摇了，这样的坚持有意义吗？有。我们想起了队友们为了练绳，而被大绳无情抽打时痛苦的表情，我们放平了心态。一个，两个，三个……我们以龟爬的速度积累着成绩。三分钟悄然已过，而我们因为努力过，很开心，亦无悔。 多跑了一步 面对着团体项目的败落，班长为我们重鼓信心。只听班长激昂的声音回响在我们耳畔：“同学们为了班级的荣誉拼了！”班长的声音似天籁之音般，吸引着我们纷纷举起了激动的双手。众望所至，我们班摇摇领先。但第一名这个头衔调皮地向他班飞去，于是小插曲出现了。一位同学一激动，竟然忘了传棒，多跑了一步。战场上瞬息万变，何况那珍贵的几秒钟时间呢。无论我们怎样追赶，对方仍然以微弱的优势使我们位居第二。但我们依旧激动地留下了高兴的泪水。当我们望向好友时，相视一笑。那笑中有深深的祝福，和因为加油而嗓音被嘶哑的无奈。但我们想说：第二名挺好。努力过，奋斗过，我们无悔。 奖杯只有一个，胜利只属于一个人。但我们心中无悔的胜利，却属于每一个人。我们时刻清楚着，明白着，坚信着：青春的我们，奋斗过，便无悔。 【解析】 【详解】本题考查语写作材料作文的能力。 审题： 这是一篇材料作文。材料一是习总书记对青年学子的寄语，希望青年学子不负青春；材料二回顾了教材中学过的前辈，他们都在年轻的时光用奋斗点燃生命。题干还指出了具体任务“你的身边一定也有许多美丽的青春面孔，请你记下其人其事，让我们一起学习进步”，规定了写作内容和写作文体。考生需要抓住关键词“青春”“奋斗”“记叙文”来进行写作。 立意： （1）青春的奋斗，点燃生命； （2）无奋斗，不青春； （3）乘着理想之马，努力奋斗，不负青春年华 素材： 1. 用奋斗打开生命的强光：出生时的一场意外，让莫天池运动神经受损，成了终生不能站立、四肢严重痉挛的脑瘫患者，吞咽有严重障碍，无法正常握笔写字。就是这样一位只能生活在轮椅上的同学，却凭借超人的毅力和勇气，以优异的成绩读完小学到大学的所有课程。如今，他在托福和GRE考试中获得接近满分的成绩，多所世界名校伸出橄榄枝，更大的世界已经向他敞开大门。 2. 1983年，李万升自愿参军，表现突出、多次立功，入伍第二年就入了党。1987年，他从部队复员，带着借来的70元钱来到吉林长春，开始了艰苦打拼。从装卸工干起，到攒钱开副食店，再到1992年二次创业成立公司，几十年来，拼搏与奋斗是李万升不变的节奏。饮水思源，致富后李万升积极回报社会，热心公益，不仅资助了贫困学生600余人次，还帮扶了100多位孤寡老人和10名老兵……在“全国劳模”李万升看来，希望这个社会越来越好，力所能及做点好事，一个人会影响一群人，一群人会影响到更多的人，时间长了，整个社会就会充满正能量。 结构层次： 这篇记叙文标题“奋斗过，便无悔”点明主旨，内容讲述了几件在运动会中发生的事情，我们班在接力跑、甩大绳等项目中为了集体荣誉而战，同学们拼尽全力，而结构不尽理想，但是作者都以“奋斗过，便无悔”来总结，点名青春的奋斗，在于奋斗的过程，拼尽全力的过程，奋斗过了，也就无悔了。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$