河南省濮阳市2024—2025学年高二上学期期末考试语文试题

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2025-02-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 濮阳市
地区(区县) -
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文件大小 2.99 MB
发布时间 2025-02-06
更新时间 2025-02-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-02-06
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来源 学科网

内容正文:

绝密★启用前 在请感基独之上,生需更其有文化的价量”。所谓“人文化成”即是此义。文化作为 什生治,乃是群体性的生活方式,所以,中国文化举的生活美平,税是关季广义之“文”的美 2024一2025学年上学期期末高二年级教学质量监测 宇。在文化盘中,艺术就成为其中精目,中窗停统的得的美学,书的美学,离的美季,印的美 学,琴的关学和由的美学曾如此恒在古来中国。同样重桑的迁有国林菊国美学,情痒等牌 是学,神山玩衣无单和民每节庆美辛等,造如此吴皆属其列 语文 简言之,从出,骨列文,角成了我)中国人生浩詹值的三个意本峰是,中国人的生清美竿 也函盖丁从”自然化””情感化”再到”文化化”的全过程。中国化的生省是学,恰管回答了这 保的月题:我们为什名要“美地治?我打如何能“美克生”?于爱乎,我们从古至今边形或了 考生注意: 身的申美彩而上争之秩转传纯,中国人就生活在见实化的“一个世界·梦中,悠得地感受列 1答题前,考生亭必得自己的址君,考生考维写在说春和多则争上,并精考生号条利品格 生浩之美,并身世参为生清多中 卧在答题卡上的指定位星 (横偏自刘悦蓄(走向文明中回的“生话美学”)) 2回答选择道时,选出每随等案后,前份笔记答题卡对隐目的答拿标等净黑如 材料二: 我动,用檬友悴干净后,再殊涂满她答案标专,时答单选择则时,将答发写在多超卡 时日常生浩的审美性追求是构筑中作底残其有精种家国的堂委元煮。习近平感书亿真 上。写在本债基上无处 文艺工件难流会上指出:“我打委结合新的时代急件传承和中杨中华倪寿传统文化,传不和丛 3考饮体来后,得表或基和:答题卡一是文回 满中华美学精神,”习先,房前需要明确生活美李特认如掉度,白晚才靠速一步把提好中集美 西 学精神的本富内汤和时代种径,以的建具有中国转色的美学谛语休原 一,阅读〔72分 主清美季在现代日常生清中的具泰化存在,米总于一种丰兔开的视态,即生治美学的则 (一)阅读14本面共5小题,9分 式泛化、内客的生活化,同时文不乏典型社和某中性。辛者朗说品管指击中国美学的“生活 利读下面的文学,充成1~5题 论“转向。可以说,美学的具象化存在是变动不防的,异具有时代丝和现实性。融合了中作化 梨 材料一: 秀待饶文镜和什表创斯无素而民头正曹的国湖风局,包桥照锋、文到等各式其有文化厚度和 吐人引世就的今天,美学与文明生话之间的关限姑终不变,创在于美学为所量往会发装 艺未忽力的闻剂产品,玉是生活美学结令现代生浩理念脸入现代生浩实我而是现出的具体审 的高氨尺废与标杆,雪美也混衡量我们日常生清展量的中心标志。“让世不更美好“,成为背 美形办,是生活美李的包家性,地示注和朝新桂之体现。或常礼,”艺术潭于生活,又高于生 代美学零内在的叶求:然而,命美学家们解示认美单何有登变世界的凳爱的时候,他们的器 清”。月理,生击风是兵的依弹,又是美的归处在科技不断进少,审美观会与时俱进的时代 台妈几李嗜在礼:来不是所有的生活杯可以提世养爱挥更加美好.“喻美化的生海“才能成为 语境中。一味地喝葡阳习心不行合现实生活需康。习北,主体位狂将自身的生治是学名度触 改文世养的高具保尺 入到见代生活芳式中,时请如:居化建其,县物饰品等佩究土语场景中的关手氧体进什弄设计 生流是争就是一种美乎“害是生活”的存在之学,也无道问”美好生治”的幸福之学。 藏终里脱出既限脆于中华倪青待抗文化。又贴合现代生活式和主体审美音想的中式生清美 然 吉至今,中国人营春于从生浩的各小基面去发理”生活之美”,事受“生活之乐”。中国人的一 学,林语堂管言:”生清的智县在于追新漫清选除那委不重要的条履,而能留更重烫的部 什生潘智慧,就在于特日子过成”家美生烤”。元种原生态的生活美学传能,形成了中国人稳 好一手父军通,生活文化与自然的乐地。”中式生活美学甲是如此,它风结化繁为两,与有然 有的一什优乐同融”的金活艺术:从得情画意到文人之美,从琴镇书石到赏玩之是,从计词歌 语存的生活审美理念,在笔昆中华民被美学补质的两时,”知天地之化有”,追求见代生洁与自 队列文学之美,从多乙花国到活家之美,从人动品藻列多人之美,从作这乐到文升之美“ 然万物的踏与并,脱代朴技与先香传能文化之最存,以实现疙代生清体普与传诚文化审美 奉属于中国传线生潘美学的新展腰域 的牌证统一”,最林丰富中华美伞精神内端、建构赫合时代桥境的美学话语体系。 实降上,我们生希的径值可议分为三美 《辆编白者莎.王敏(生话美学的四个认础维度)) 所训食色,性志”,古人平己指明了人是的本化之性。春然,生理终要为情$所升集,否 1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的项是(3分) 到人与动街无亭,从生理列情感是从“性“列情”的棒念:我们的生海着无就其有”生现的物 A,当代美学家具有“止世界更美好”的起望,承认美有能量设变世界,希望提之达到“审更 值”,这犹利威了生理型的生常美学传此、这是美手广又之”过”的,饮食美学、饮茶美争 化的生研”侯态 羊。轮琴在东方传纯中不新不和或为生活的艺木,所以才有从中博茶艺到东流目木的荟道 压中得人自古章今对“生话之美”和“生活之乐的追来体现了补广美好生活“的向生,这地 在生程银基之上,生活还具有”情乌的价经”,出光形成了清感之生活美乎传镜。所可 是中国人的牛话情慧 “花作于情”友者礼生子情“,中国原始其家使已程明了“情的礼化”,这一方看是“化“锋为 汇中国文化型的生话美学关孕广义的“文”,也就是以诗的美学、书的夏学国的更字为代 孔,另一方面是孔的情“化”。从黄高到文化,从候家的说爵有化是从情到乳的数化建是广 表的艺术美学 义之情,见往之审美乐施就喝此其,此外摄有间能美学,文湖美学,掉果美学,人物品藻美学 ,生话美学在现代日富牛生话中有看具象化的华在,这共具象化的存在会随春时代与现实的 等¥,这参在中明古典丈化当中都收碱平了审美统特漫 变化而变化 请文试题第1氧(共8真) 许文试题第2直{共等到 工据材料内容,下河说法不止确的一明是(3分) 原速次,减天就地处了规却! A.美学是影啊杜会发根的关键川素,美学落发达,社会文明发派程度越高,反之,文明发展 必须制止1不花等用规之】 程世越低 吃垃早似,布爷叫往了大儿子线无说:“无儿,表一下 B,情”与礼”相能相成,从“情”到礼”的隘化过程中,由情感暂生出米的文化被硫子了 五十来岁的选龙立解慕基效盘地在父靠面睛站定,同:“子,你有事?” 审美化特质 “衣看衣还是竿点元了的好!“师帝的声骨谈程而低说,“免得活着暂坪朱们张出了什 七购合了优秀传烧文化和科技创新元素的潮产品,作为一种具林审美形点,体戏出生活 含的! 美学的雅长性与创新性。 “季,你怎么能这样说?没有华,哪有唯这个玉器什“域是一边说一边飞快地在脑中果层 D传统的审美心之琴与叶偶进,中式生话美学即如此,它减型境出传统具学特质,又追求现 章的话意 代与传晚的隐合流 年¥从口凳里摸出一张装就了的“牛韩活湖徐女“的说明书,情愤切在了地上 3.下列这项不能体乳材料二中“中式生活美学”的一填是(3分) ”等,你别生气,呼峰进丫头不锤事,说明书写得有差池,我速就列驰武一武,芳去线置句 八,传统假饰复兴,人门喜欲来以服上高古价醇竹将 列厂印”得为峰吟是自巴的★儿,戒龙的声音满是款线 书,一此年经人通过”国风更拍”简配生活的美好解间 年琴一声,算是双体 七北为冬天.暇光和亲人“国炉煮茶“成为一种时尚 流龙斯粉走到女儿的刻台言时,净母正全神喷注地欣行弹看文一料“牛年器期徐女” 山.共人退珠后通过显限期分孕生话翼慧,至成为”同虹 线是把3感操地外说明书展开效在女无面前,“你看这里,华竹君宇前头,瑞写上在赛名 4.如何理解材料二中“生清瓦是美的机源,又是美的门处“7请结合文本简安分析。(4分》 玉障大师形一的的指导下 “可爷学时这辨作品根本没有指等!“母净立制得父条的话打面,“像如暖,他每树警决反 5,下面这着诗极其荷约,但很有意境,请从材料中一生活铃伯”的三个崔度评价这首诗 时我想这件上湛,他记让仙女从来中站考不穿表限大倍区化,多么欲说在色指等下? (6分) “这个”诚龙救女无预降张口体后,城烧地姑在那儿,不知流怎么格女儿望处议 问刻十九 白居号 北在这时,大吊名的儿干白盖从外边一三晚地到呼呼身边叶:”中姐,香诉你一个滇息, 禄线新品酒,红说小大护 日衣和无闲的两个惊海用来南和泰纯汉A,听记明儿委来喻柳樵看玉器“ 晚来天纹零,他饮一杯无】 “好时!"婷呼高兴地站身来叫 6 正在为难的流龙,心中色是一春 (二得读Ⅱ(本断共4小题,6分) 第二天店门刚开,学呼礼站在店门口勾期西过现望,一见际秋日本和是闻游客向自常店 树度下而的文学,光成6一9题 堂走表,就尼进感花那份平巴印好的“牛序帝淘徐仙★”的说明书在粒台上摆好,海常钉一进 玉潜行 店,地慢烟统铃饺的声产音叫:衣感新斜一件玉摩精品一·牛年浴淘惊仙女”,请诸位外其 周大新 见货 天己经女亮,所上己有了早起者的脚步响,和所举同4一成的植姓一那共全专乌紧鞋 群客针竿巴从柜台上拿起那份流明者。那设计印利餐具匠以的风用书暖引任了那些湖 关体任的公端,已是结出做窝,神在他的枕边用头他的耳表 客,他们年仔情地读着 年爷线线下床,慢璃德一修一女地是出卧装外,在院中站发 比朝.那爷地者银雄正站在婷客的后道 银雄烟策例佩在色的身后,志在化中思好时瓜品首坐站,一味等共偏两步距离 念装箱灯开,中峰忆玉雕昌德地鞋出就在了监璃短台上,醉客们的跟睛文时登大:青山 “等爷早!”从他身迎走过的是轨科样垫养利落的三种女中中,他城了装着头,沉了声现: 候水,白云,牛市為厚中带点回陆的情态,仙★的道容,维封放方地是现在T醉客们香前 “不是进过起床做一气限浩后再洗衣妈 “或出两万美元,相当于朱们中国的七万人民帝,可写?”后人试探地说 “人不组杭头数发砖琪捷物地干法!”帅中制爷爷清蔬地尾域一向,规走连了后能 “我出三万”一本大肚子的美国麻家仲出手招 ”的鸡!银维登着守中的育彩山地州了一对 “万”芳一个字共移的全发女客网 师年设再玩话,片是冷斯低地中了一产 “好电,行坐,我打不曼再争了!”形先开口的日表游客笑着的其物游客满子,“我出阳万 色在生中呼的气,并不是四为地今甚光先款干活的行为止他军规,而是国为那件“牛年 五,把堂美拾我好了!”见海客中无人应声,那日本人就怎忙本付机 帝潮惊备女"的王帮说明书家件玉器是争冲具之设计的,年爷心里已承认晚随保很好,意虾 地在这当儿,一件念外的事发生了,那只利眼单的属多然稀上城或根台,丙只成干用遇我 年生气的是说明书上尾句话该玉器麦一种玉黑什资年玉单艺人峰峰小址历整年年张自的生 骨站作把玉器拉下沈,幽的一南,三器在永泥地面上翻了两个烈头,州才还活灵活见的牛书和 的还有多边的那张县片:中中的一格面带自柔芙意的舒色车身肌。建两点和过去斯有的大 山女,頓刻属使睡斯骨所 蒙玉器气明书都不州,坑去,叶有的大发玉书的说明书上,最后的军明:该玉器是在着名三游 “真情糕!太对不起请位了广那爷此时怎花向沸岩们拼千,“富生不侯事置了工宝,本行 大师年一静指乎下,出某某人究成,丙几所丽盟片为定是一蒸改人照:外香和那且雅朝奢的金 降舟你滚表龄意,瑞诸似在柜上选明科的玉器!中,快妃玉器使始起来“ 的文(道第3圆(共s面) 请文试题第4气(共8到 中峥从载材的惊菜中健过来之后,风眼调可,一或不氏地旷着爷答 末是值振为他,杀叫已下七十会人,建使青上书琳,李元帝说其修城,不录,效其批者于甚 所爷没去迎说4峰的时充.只是热情地向海客们介帽报上摆着的离她玉动 魔,德而不通 刚才虫价受买的常小日表人,板度貌惜地空着地上的至,机身要走 及或今印位,复建伦谢需汉欲遭使普模通其处让使说王风日:“音商冕五羽末让,本 “苹举!”峰峰突然易有游客叫小“清¥两分特1“礼罢,转身出了店店门向宿全卫吧,众可 这所王,后平神此夫临莫大于有国于民,幕其大于徒弄化青,所江不报是,不偶珠老,自如挖 家不知何就,又部好年地图了过来笔着后店门,环爷也算疑地站在那卫 远,兵不至也有尽时率计,无就叫龄授,降不可怀显中国所议为通屏亥亮,福换其点者,为 片刺之后,峰净怀艳看另一件“牛年落期惊w女”出现在了后店门众海客都意而惊在 壕此而为毫:今县度之元,非属常所就想志:明亲说节,马基函风,收绝而不通:个梅过表,而 地叫了一声:“发的”所等也惊结地壁大了球睛。 无帝属,费人,率娘青皆行贫我人,欧通货审吴,以放为名,投頌使者连至基及,感夫实见数 “这是一式蚁宝,原本津备卖一存一,今日出了含外,既试货统卖格你了广中中对那日本 天游大吴偏,小头编之山,本上,身然之饭,今人身热无色,头痛图,即着尽然。文有三也 石既道,炉操不测之常,行青数少相付绳零如引价二千余里及列琴度。妆直危害,不可粒 辞客说道 言,建长者衣是里之命,国安嘉之院,蒙之士之众,为应雅之及,果敞所持汉事无用,非久是计 原目本得客在植地是玉器周对背在经台上国定狱育,一蜜之后,使怎出什钱 也使者业己受节,至发山而还”于是风白从收富。属滨实利富将宽书,其使年而壶 外爷伍红北在原处,一动不对 (有酬改) (节运口《资治通墓·置见十)】 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分所鉴寄.正峰的一项是(3分) 材料二 ,在和闻爷的对话过程中域龙的点度侧血表现了邱爷在家胞和行业内的威地位 出男(育试书)华:杜观年本大得军霍光是,光待刚河严,是年铺之以宽,光议转手:祖位在 我减龙看到峰邮障着”又一件·牛郎帝湖惊仙女“,暗示了此玉器不其有一作,为后文埋下 王风媒府,经解耳并王,主雄之罪这,森世善我,多女于处。予谓光以传史吴之事,一州杀克 徐笔 脚三人,延年不优徐,王拿君王风之过,多上感桥,欲是风,仗令风上院地黑。上不见成风 C诚龙蓝燃场不影,如是线素性的人物,串联起了小说的主要情皆,具有零足经康的 章死,众他冕之,轮复说风,以为“天下不知章紫有耳,而这列坐含年,堂同食事平直言班球, 使天下或如末上头明,不以方罩下若北,解流言清释矣”风白新其策。夫斯苹盗国,机弃于 件用 风,域北地两复止,皆秋之误。并软者,盖风之睛也,而谓当整善放出其斗,岂不异哉 段邱爷之所以任在原地,是因为从量打碎玉器年峰峰拿出新品完成交号,一切都太出于 (节选自洪迈(容奇随范)) 意料 【注】们前家:汉代5减一个型家的国古,2两木处:人名,闭境与堆鸡。无作铁素幸动 了,关于小说中角情线的度落,下列说法不正确的-一角是(3分) 有,④王风:王掉的面父 A木段交代了邱爷生气的第四补充了小说的背裳,可以使读者更好池了解故事的信何 1相.材料一面波浪线的部分有处无要断何,请用份笔将容题卡上相应位置的容案标号逢黑。 B,“支天花地改了规矩”一句,从侧面透露了翰的的个性特任,非引发读者对人物俯好牵 句蜂对一处给1分.徐见超过三经不给分。(3分) 仁邱爷心里认可峰的董工但依然生气,是因为他双为峰岭轿数自大,难以在技艺上红更 行者磷步A相科昌绳素工相1D行二千余里污F到:头发 大的成减 1.下列对材料中加东的同5及相关内容的解做,不正确的现是3分) D.通过介绍新阳博个说明书的不同,罩示了爷径闻的千盾起源,为文矛精冲实升级 A,以,认为.与(兼爱》“爷人以的天下为事者出“的“以”意思不河 铺装 倾,慎劳麻桶。与(触之武君案师)“收以如执事“的烦”意里相问 8.小说中的”银银”有什么作用请站合文木箭鬓分断,(4分) C“恐失实见做“,被动句,与人片有不总人之心)”天下可运之章上的每式相同 若 D.退,处动用法,与((老子>四章)“不费非得之货“的“数“用法不同 9.有人说,小说创件需要有张力,其中人物闻的张力主要通过不同人物的生格相行为目的等 12,下列对材料有关内容的質生,不正确的一疏是(3分) 的中突来履观。请从这个角度对路爷阳单峥的子精中突退行分析,(6分》 A从汉武帝时博开始,谢炭叫因远在城林,知道汉兵不号到达,从面对汉创限不暖从,甚室 多次新杀汉饲便者。 落: 目,成帝母位后,留完耳派道使节到汉廷谢学,真减地锋复与区朝的友好关系,纹朝出于 《三)阅孩《本题共5小题.22分 机节打草派他者护送留端使节国 阅读下面的文言文,完成0-14题 (.性钦认为护送圆宾使着同国不菱,家旧之一是路途遥延,行程限网,人春号构.代价过 材料一: 大,建设送到皮即可 初,武帝通西减,爵窝自以隐塔,江我不能至,化不屋,教科杀汉使、久之,这使青文志与 队陶认为,杜延年用宽态度棠维曲霍光,定里量利公平:什其解收忠瓶,国家得多好的 多压王子册来杜伊合境帚北王:主闲未处为弱移工后军候其德化髯弗,与阴木是相先:丽 政策出自他之手,是可用之服 部文达题第5真(共8到) 得文试巡第6其(共8可 3.肥下列句子鞋译成现代议语。(书分) 有人认为,归唐代以未,蓝可业已整形成丁许许多多专业玉石加工作坊,务大阳高画, (1)遗使者承王草之命,变是之算,带士之众,涉危难之路 作坊中工民红质玉石丝程中产生约粉空就会在阳老下四处飘数:知时加雾一酸,放而有“玉生 择文: 赠”的处果,单更多人认可的记法是,古人认为人玉石条聚之地必有“玉气”。“玉气”原本是 (2)传天下点如主上圣明,不言幕下 指白色的云变,后引中为详璃之气,有“峰望量夏近年无”的升点。唐代诗人放汉格在论及请 派文: 的利作理论州有一句青名的见解:件家之景,如盖的日酰,良玉生阔,可要而不可置于后政之 4.离迈认为针款是“仅之贼也”,也的理由有感些:请站合材料三简要做括。(5分】 前色义中现可光,季育B色孩是直班引用T戴救伦的原结,用它隐海地表选自巴的向丘和追 鉴: 气的 (四)回读(本些共2小题.9分) 了有从享消防工红研究和力字上狂研究的学者认为,”三生切”是考实在在的杆学观泉,周 阅设下面这首米诗,完成15一6题 三无的导热性领,北热客我小,在日果下开试较快,并远连将热量传绳至明四的空气,从所使 杜介送角 ),还乌望去如丹冒城一样。包植得依疑的是,玉石与其他老石 乙 ),都是由不耳矿物成分组成的,红凭平热性和比热客难以区别三 苏然 石马希不,如有”玉生烟”,也还然 1,码若它们之同的是割达不到 斯年已写青好沿,时走奶分M昆免 肉眼可坪的程度,那政吉人心向柱之的“玉气”大相径照了 链巷关门角朝日,小国除雪异春城 一千多年迁去了,筑然人笔下的越调仍表碱斯底解开,但正是这些值得我们保瑟的白 病读起所银建给,植寺欢哥尺素者 节使(锦县》一诗更器有想力,所以流传至今,恒久不食 醉眼原能卮归落,松江树而晚破慧 18.下列各项中“应孩与文中加点的“应该”,意义和用法相同的一用是(3分》 【注1①城尾量:红规鱼,故,虹色,尺素书:古诗(饮马长城瘤行)有一呼儿速期鱼,中 A.房子是应该经常打扫的.不打扫就会积满灰中, 有尺专书”。 非我们的教竹应该使该子密智体美贡全面发展,和谐发展,科学爱展 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的项是(3分) (他成成县去过新的,则电不可传思新腰的生话刻邹么真实 A本诗标题通解易懂.具有口请化特点,与全诗质朴的内容与情感相一数 D,与心理喻衡的人糊天时.你克该在意自已的用词,以免伤害鲜对方 具信两句点明时阿,剑设了背景,“仍字突出了新年到来时友人给予的惊弃 19,请在文中候线处填人恰当的成语。(2分) C销六句使用了周放,展残了孩子读的乐是,其中的“我“字点染音节日的气镜 D,全诗通过描平凡的家髓生话,展示了器其侍作可实丰义风格的一面 业.文中南二段有多处指树字,请我自两处非加以改正,(4分) 答: 16,有人说,家常风账,最见诗人性情。本诗是如何体凳这句话的:请结合内容简要分析 21情在文中括号内补写恰当的语句,使整以文字动意完整连荒.内容结切.逆判“南,每处不 (6分) 姐过0个字.(6分) 米5 答: (五名葡名句腰可(本题其【小题6分】 2文小波流线常分.有人把它改为:作功中的工匠开始打塘玉石,在这个过程中会产生很 17,补月出下列句子中的空缺军行。〔6分) 多粉生,这些赖生在和光下四处飘散,如同州雾一般,你认为原句和改厚一个表达效果 (1)语文课上,张老师使用H《老千国食) 更好?请斋受陈述理山。《3分) 两句话,告诉学生基起脚就不能立,迈大步行走流不稳,所以缴事爱视路实地 (2)(红藏子·乙聊正刀二十日夜配梦)中可人梦中问到曾经的家,看到数子 三,写作0分 ”的情形,表达了材妻的思念之情 23.度下面的材料.根苹要求写作。(60分) (3)古人好酒,铁酒时不仪有风,花,鸟的嘴伴,还有月壳这一位老用友,如" 《修辞立其诚》所钢为文为人布要“真”。在现代张会中如何就一个“算人”?有人认 ”,或是济与月的完美港合 为,不说别请,不攻金事就是真人”:也有人认为,不桥依,不通件,莫自己戏是“真人”证 二、语直文学运用(18分】 有人认为,终持自气,不人云床云就是“真人”中 对读下血的文字,完成18-22题〔本题共5小题,8分) 对此,保有怎样的看法?请一裤义章读你的思考 《锦基)是幸商边最角盛名的一着件,在民词广为传诵,钟中的身一句法,人针布A 表求:法准角度,跳定立意,明确文体,自数标莲:不要套作,不得抄表:不得港露个人 诗袋储用了多个身故,辞藻华美,意味深长,抑文凭如云山雾海,止人视换不诗。其中摄让人 信意;不少于0学 百思不得并解的莫过于“甚田日酰五生解“中的”玉生解”了。在争有路的笔下,“玉生洲”是 出自得人的想象还克写滨?“玉生烟”的说法完竟海子州处?这垫网避,也1起很大的争议 请文试题第7到(共器页) 由文试鹅第8负(共8负) 河南省濮阳市2024—2025学年高二上学期期末考试语文参考答案 一、阅读 (一)阅读 I 1.C 【解析】材料一指出中国文化型的生活美学关乎广义之 “文”,艺术只是其中精髓,还包括园林苗圃美学、博弈等游艺美学、游山玩水美学和民俗节庆美学等,并非仅是以诗、书、画的美学为代表的艺术美学,C 选项错误。 2.A 【解析】材料一提到美学是衡量社会发展的高级尺度与标杆,但不能就此得出美学越发达,社会文明发展程度越高,反之越低的结论,这种说法过于绝对,A 选项错误。 3.D 【解析】材料二指出中式生活美学提倡化繁为简、与自然谐存的生活审美理念,追求现代生活与自然万物的和谐与共、现代科技与优秀传统文化之兼存。A 选项穿汉服逛古镇体现了对传统服饰文化的传承以及与自然场景的融合;B 选项 “国风美拍” 捕捉生活美好瞬间,融合了传统文化与现代生活方式;C 选项 “围炉煮茶” 是传统生活方式在现代的时尚呈现,且有与亲人相聚享受生活的意味,都符合中式生活美学。D 选项退休人员通过短视频分享生活智慧成为 “网红”,未体现与传统文化、自然和谐等中式生活美学的特点,D 选项符合题意 。 4.理解:生活是美的根源,因为生活为美提供了丰富的素材和基础。如材料一中提到中国人从生活的各个层面发现 “生活之美”,饮食、饮茶、交往等生活内容都能形成相应的美学传统。生活是美的归处,是指美最终要回归到生活中,服务于生活。中式生活美学追求现代生活与自然万物、现代科技与优秀传统文化的和谐统一,丰富人们的生活体验,让生活变得更加美好,这体现了美对生活的反作用 。 5.评价:(1)生理的价值:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,新酿的酒和温暖的小火炉,给人带来物质和感官上的享受,满足了生理层面的需求,体现了饮食美学。 (2)情感的价值:在 “晚来天欲雪” 的氛围中,邀请友人共饮,传递出朋友间的情谊和温暖,属于交往之审美乐趣,体现了情感之生活美学传统。 (3)文化的价值:诗歌通过简洁的语言营造出富有诗意的意境,体现了文学之美,属于文化型生活美学中诗的美学范畴,蕴含着丰富的文化内涵 。 (二)阅读 II 6.A 【解析】B 选项,诚龙看到峰峰雕着 “又一件”“牛郎浴湖惊仙女”,主要是为了突出峰峰对这件作品的重视和投入,并非暗示玉器数量为后文埋下伏笔;C 选项,小说中线索性人物应是贯穿始终的,诚龙出场不多,不是线索性人物;D 选项,邱爷怔在原地,不仅仅是因为事情意外,还因为峰峰的行为和做法让他内心受到触动,对自己之前的观念产生了反思 。A 选项正确,诚龙对邱爷恭恭敬敬的态度侧面表现了邱爷的权威地位。 7.C 【解析】邱爷生气是因为峰峰的说明书打破了以往的规矩,没有体现他认为峰峰骄傲自大,难以在技艺上有更大成就,C 选项错误。A、B、D 选项对该段落的分析均正确。 8.作用:(1)推动情节发展:银雄把玉器推下地,使情节发生转折,引发了后续峰峰拿出另一件玉器售卖等情节。 (2)烘托人物情感:银雄瞪着峰峰背影凶狠地叫,侧面烘托出邱爷对峰峰的不满情绪 。 9.分析:(1)性格角度:邱爷守旧、注重传统规矩,从他对峰峰说明书的不满以及坚持以往大型玉器说明书的模式可以看出;峰峰创新、敢于突破传统,她不顾邱爷反对设计玉器,并且在说明书上突出自己的独立创作 。 (2)行为目的角度:邱爷希望维护传统和自己在行业内的权威地位,所以要求峰峰修改说明书;峰峰想要展现自己的才华和独立创作成果,得到认可,因此拒绝按照邱爷的要求修改,两人的行为目的产生冲突 。 (三)阅读 III 10.B D G 【解析】“行者骑步相持,绳索相引,行二千余里,乃到县度”,意思是行路的人骑马与步行相互扶持,用绳索牵引,走二千多里路才能到达县度。“相持”“相引” 是两种不同的行进辅助方式,应断开;“行二千余里” 表示行程距离,“乃到县度” 表示到达地点,中间应断开 。 11.C 【解析】“恐失实见欺” 是被动句,“见” 表被动;“治天下可运之掌上” 是省略句,省略了 “于”,两者句式不同,C 选项错误。A 选项中,“以” 在 “以其绝域,不录” 中是 “因为” 的意思,在 “圣人以治天下为事者也” 中是 “把” 的意思;B 选项中,“烦” 在 “烦使者送至县度” 和 “敢以烦执事” 中均为 “烦劳、麻烦” 的意思;D 选项中,“退” 在 “欲退风” 中是使动用法,“使…… 退”,“贵” 在 “不贵难得之货” 中是意动用法,“以…… 为贵”,A、B、D 选项正确 。 12.B 【解析】材料一提到 “本汉所立,后卒畔逆…… 今悔过来,而无亲属、贵人,奉献者皆行贾贱人,欲通货市买,以献为名”,说明罽宾国并非真诚地想修复与汉朝的友好关系,B 选项错误。A、C、D 选项对材料内容的概述均正确。 13.(1)派遣使者秉承皇帝的命令,护送蛮夷的商人,使众多官吏士兵劳累,跋涉艰难危险的路途。 (2)使天下人都知道主上圣明,不会因为进言而治罪臣下。 14.理由:(1)霍光刑罚严苛,杜延年未能进谏阻止。(2)王章指出王凤的过错,皇帝本欲退王凤,杜钦却让王凤上疏谢罪,导致王章死去,众人蒙冤。(3)新莽篡国的祸根源于王凤,而王凤能继续掌权与杜钦的谋划有关 。 (四)阅读 IV 15.C 【解析】第六句 “稚子欢寻尺素书” 使用 “呼儿烹鲤鱼,中有尺素书” 的典故,是展现孩子寻找书信的欢快,并非读书的乐趣,C 选项错误。A、B、D 选项对诗歌的理解和赏析均正确。 16.体现:本诗描写了新年收到赐酒、友人送鱼、病妻切鱼、孩子寻书等平凡的家庭生活场景,充满生活气息。 诗人通过这些家常之事,展现出对生活的热爱和满足之情,以及与家人、友人之间的深厚情谊,体现了诗人的真性情 。 (五)名篇名句默写 17.(1)企者不立,跨者不行 (2)小轩窗,正梳妆 (3)示例:花间一壶酒,独酌无相亲(答案不唯一,符合要求即可) 二、语言文字运用 18.C 【解析】文中 “李商隐应该是直接引用了戴叔伦的原话” 中 “应该” 表示推测。A 选项 “应该” 表示情理上必须;B 选项 “应该” 表示期望、要求;D 选项 “应该” 表示建议。C 选项 “他应该是去过新疆的” 中 “应该” 表示推测,与文中 “应该” 意义和用法相同,C 选项正确。 19.A. 耳熟能详;B. 理想追求(意思对即可) 20.“打胸” 改为 “打磨”;“详瑞” 改为 “祥瑞” 21.(甲)周围空气受热上升 (乙)在成分上并无差异 (丙)在岩石上也会出现 22.原句表达效果更好。原句 “每当太阳高照,作坊中工匠打磨玉石过程中产生的粉尘就会在阳光下四处飘散,如同烟雾一般”,“每当…… 就……” 的句式使语句更连贯流畅,且简洁明了地交代了 “玉生烟” 现象产生的条件和状态;改句表述较为繁琐,且连贯性不如原句 。 三、写作 23.【写作指导】这是一道关于 “在现代社会中如何做一个‘真人’” 的材料作文题。材料中给出了几种不同的观点,写作时可以从以下几个方面入手: (1)选择角度:可以选择材料中的一种观点进行深入阐述,比如论述 “不说假话、不办假事就是‘真人’”,可以列举生活中诚实守信的事例,说明其重要性;也可以综合几种观点,探讨做 “真人” 的多面性。 (2)联系现实:结合现代社会的特点,如信息传播迅速、人际交往复杂等,分析做 “真人” 面临的挑战和机遇。例如,在网络社交中如何做到真实不虚假。 (3)深入论证:运用多种论证方法,如举例论证、道理论证、对比论证等。可以引用名言警句,如 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,增强文章的说服力 。 参考立意: (1)坚守诚信,做社会真人:强调在现代社会中,诚信是做人的基本准则,只有做到不说假话、不办假事,才能赢得他人的信任和尊重,构建和谐的社会关系。 (2)保持本真,成就真实自我:论述不矫揉、不造作,做自己的重要性。在现代社会的各种诱惑和压力下,保持内心的真实,坚持自己的个性和价值观。 (3)坚持自我,不随波逐流:阐述在信息爆炸、舆论多元的时代,不人云亦云,要有独立思考的能力和勇气,坚守自己的立场和原则,做一个真正有主见的 “真人” 。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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河南省濮阳市2024—2025学年高二上学期期末考试语文试题
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