精品解析：山东省东营市垦利区（五四制）2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024-2025学年第一学期期末质量检测 七年级语文试题 （分值：120分 时间：120分钟） 注意事项： 1.答卷前务必将你的姓名、座号和准考证号按要求填写在试卷和答题卡上的相应位置。 2.本试题不分ⅠⅡ卷，所有答案都写在答题卡上，不要直接在本试卷上答题。 3.必须用0.5毫米黑色签字笔书写在对应的答题卡区域，不得超出规定范围。 经典，是人一生向上、向美、向善的支撑。它就是我们的生活，却又好像永远在俯视生活。消除与经典的隔膜，是我们走向成熟的必经之路。 一、积累运用（共22分） 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行礼时，先生便和（霭 蔼）地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，（博搏）学的人。 不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。 “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 “不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严（厉 历），后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来： “人都到那里去了？！” 人们便一个一个（陆 录）续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： “读书！” 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到（珅 绅）士的地位了。这东西早已没有了吧。 ——《从百草园到三味书屋》 1. 文中加点字的读音全部正确的一项是（ ） A. 消释（shì） 蝉蜕（tuō） 朗（lǎng）读 拗（ào）过去 盔（kuī）甲 B. 消释（shì） 蝉蜕（tuì） 朗（lǎng）读 拗（ǎo）过去 盔（kuī）甲 C. 消释（shī） 蝉蜕（tuō） 朗（làng）读 拗（ào）过去 盔（guī）甲 D. 消释（shī） 蝉蜕（tuì） 朗（làng）读 拗（ǎo）过去 盔（guī）甲 2. 文中括号处的汉字选用全部正确的一项是（ ） A. 和蔼 博学 严历 陆续 珅士 B. 和霭 搏学 严厉 录续 绅士 C. 和霭 搏学 严历 录续 珅士 D. 和蔼 博学 严厉 陆续 绅士 3. 对文中标点符号的理解，你认为哪一项不合理？（ ） A. 中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。（中间的分号表示对三味书屋书房的介绍还没有结束，后面的内容与上文形成并列） B. 他是本城中极方正，质朴，（博 搏）学的人。（本来该用顿号的地方使用逗号，是因为作者想强调先生的形象） C. “人都到那里去了？！”（问号、叹号连用，既有先生的询问也有威吓，是提醒学生抓紧回教室） D. “仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。”（老师背的书有标点符号，学生背的书没有，是因为作者的疏忽，给漏掉了） 4. 关于选文和单元内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 三味书屋的生活有“严”有“趣”，但与百草园相比，对少年的鲁迅来说，“不应该问”“只要读书”“我就只读书”的生活也是一种禁锢。 B. 本文和本单元的另一篇《再塑生命的人》，都采用了双重视角，这也是回忆性散文通常所具有的写作方式。 C. 文章末尾说自己的画作卖给了同窗，并且猜测“早已没有了罢”，是作者的闲笔，与文章主旨并无关联。 D. 本单元学习默读，默读和朗读相比，阅读速度提升，便于快速梳理文章内容，适用于独立阅读。 5. 本文和《五猖会》都表现了作者对儿童教育问题的思索，请你结合文章内容简要分析。 6. 《朝花夕拾》中有很多人物可以对照着读。比如鲁迅的老师寿镜吾先生和藤野先生，比如鲁迅的保姆长妈妈和邻居衍太太，请你选择书中的一组人物，写出比较阅读的结论。 7. 经典填空 （1）雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，______，______，______，密密地斜织着，___________。（朱自清《春》） （2）王湾《次北固山下》中既写景又点明时令的两句是_________，__________。 （3）曾子曰：“____________：______________？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） （4）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，__________，____________。贤哉，回也！”（《论语·雍也》） （5）夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。_______________，_____________。（《诫子书》） （6）曹操《观沧海》中以壮阔想象表现诗人像大海一样容纳万物的博大胸襟的诗句是：__________，____________；_____________，若出其里。 二、阅读欣赏（48分） （一）（6分） 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 8. 关于这首诗理解，说法正确的一项是（ ） A. 诗人刘禹锡性格疏阔开朗，但这首诗却写秋日之“寂寥”，悲秋之情溢于言表。 B. 第三句“排”字用得极好，飞鹤推开云雾，直冲而上，颇具动感和气势。 C. 同样是写秋，这首诗和马致远的《秋思》虽意象选择不同，但整体格调如出一辙。 D. 本诗融议论、写景、抒情于一体，其中，“我言秋日胜春朝”属于间接抒情。 9. 末句“诗情”是一种情愫，是虚无缥缈，诗人却说它被鹤引入碧霄，诗人这样写有什么好处呢？ （二）（16分） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ——《狼》 10. 下面的复述有三处与原文不符，请进行修改。 一会儿，我看见一只狼径直离开了。有一条狗蹲坐在我面前。很长时间后，它好像闭上了眼睛，神情悠闲得很。我看机会来了，悄悄用刀杀死了它。另一只在柴草堆后打洞的狼，也被我从后面砍断了屁股，最终也被我杀死了。 ①将__________改为__________ ②将__________改__________ ③将__________改为__________ 11. 关于文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 第一段“缀行”一词表现出狼的狡猾，面对未知的情况它不敢轻举妄动。 B. 第二段“骨已尽矣”中的“矣”表现出屠户的绝望心理，作者用词绝妙。 C. “狼亦黠矣”表现出作者对“禽兽之变诈”的心有余悸，对屠户侥幸取得胜利的庆幸。 D. 两狼的试探、等待、算计，屠户的恐惧、妥协、奋起，让故事变得一波三折，跌宕起伏。 12. 文章结尾说“只增笑耳”，作者在笑谁呢？ 13. 郑振铎的《猫》和本文都写人与动物的关系，但主旨大相径庭。请谈谈你的理解。 （三）（8分） …… ①“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去，”皇帝想，“他最能看出这布料是什么样子，因为他很有理智，同时就称职这点说，谁也不及他。” ②这位善良的老大臣因此就到那两个骗子的屋子里去了。他们正在空织布机上忙碌地工作。 ③“愿上帝可怜我吧！”老大臣想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没有看见！”但是他没敢把这句话说出口来。 …… ④“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？——不成！我决不能让人知道我看不见布料。” …… ⑤过了不久，皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况，看要多久布才可以织好。这位官员的运气并不比头一位钦差大臣好：他看了又看，但是那两架空织布机上什么也没有，他什么东西也看不出来。 ⑥“你看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着、描述着一些美丽的花纹——事实上它们并不存在。 ⑦“我并不愚蠢呀！”这位官员想，“这大概是因为我不配有现在这样好的官职吧？这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”…… ⑧城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。 ⑨当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精神织布，但是一根丝的影子也看不见。 …… ⑩“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。” ⑪“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分满意！” …… ⑫皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！这是外衣！……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。” ⑬“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。 …… ⑭那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。 ⑮这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。 ⑯“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。 ⑰“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。 ⑱“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服啊！” ⑲“他实在没穿什么衣服啊！”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。 14. 如果想把这篇童话改编成剧本，请根据原文内容，补充下面的剧本片段设计。 剧本设计 游行大典 皇帝上场。大街上挤满了看热闹的人。大家议论纷纷，声音嘈杂得很。 （路人甲）（用手指着皇帝）皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！ （路人乙）（揉一揉眼睛，还是看不见，惶恐地想）难道我是愚蠢的吗？哦，不！ （他提高了嗓门说）①_____________________。 其他人纷纷附和。 （小孩子）（大声地）可是他什么衣服也没穿啊！ 人们议论纷纷。 （路人丙）（小声地）有一个小孩子说皇帝什么也没穿！ （所有百姓）（②______地说）他确实什么也没穿！ （皇帝）（怀疑地缩了缩自己身体，一边发抖一边想）难道他们说的是真的？ （看看手中的权杖，心想）③_______________，我必须把这游行大典举行完毕。 （内臣们）（本来心虚，但看到皇帝的反应，心想）④_________________。 15. 从老大臣、官员到皇帝、骑士、内臣再到老百姓，作者一遍遍写不同的人“被骗”的过程，有什么样的好处呢？ （四）（18分） 孙行者一调芭蕉扇 ①那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。” ②那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！” ③行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？” ④行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“波猴！少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！” ⑤那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 ⑥那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。” ⑦行者得了定风丹，辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！” ⑧罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”急纵身，结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者！你不怕我，又来寻死！”行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。” ⑨罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 ⑩行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！"又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！" ⑪行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟虫儿，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此间不是？谢借了！谢借了！” （节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980年版，有删改） 16. 请根据语境选择加点词语的正确释义。 （1）行者佯问道：“令郎谁？” A.微笑 B.慌张 C.假装 （2）如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。 A.一点 B.许多 C.面部 （3）行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。 A.生气 B.小气 C.紧张 17. 《西游记》善于制造情节的波折。请你结合本文谈谈其体现。 18. 悟空在文中说：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事。”他在本文中有哪些“真手段”“实本事”？ 19. 贾植芳说：“我把它（《西游记》）看成一部人生教科书。”本文中孙悟空教会了你什么？ 三、写作（50分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 现代世界日新月异，有许多变化好像在逻辑之内却又在意料之外，未来成了一个未知数。就因为是未知数，才给了我们联想和想象的空间，才给了我们表达愿望、模拟明天的权力。 请你发挥联想和想象，写写未来的你和你的生活。 要求：（1）以“未来”为题写一篇文章，不少于600字。 （2）立意明确，中心突出。 （3）文中不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期期末质量检测 七年级语文试题 （分值：120分 时间：120分钟） 注意事项： 1.答卷前务必将你的姓名、座号和准考证号按要求填写在试卷和答题卡上的相应位置。 2.本试题不分ⅠⅡ卷，所有答案都写在答题卡上，不要直接在本试卷上答题。 3.必须用0.5毫米黑色签字笔书写在对应的答题卡区域，不得超出规定范围。 经典，是人一生向上、向美、向善的支撑。它就是我们的生活，却又好像永远在俯视生活。消除与经典的隔膜，是我们走向成熟的必经之路。 一、积累运用（共22分） 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行礼时，先生便和（霭 蔼）地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，（博搏）学的人。 不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。 “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 “不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严（厉 历），后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来： “人都到那里去了？！” 人们便一个一个（陆 录）续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： “读书！” 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到（珅 绅）士的地位了。这东西早已没有了吧。 ——《从百草园到三味书屋》 1. 文中加点字的读音全部正确的一项是（ ） A. 消释（shì） 蝉蜕（tuō） 朗（lǎng）读 拗（ào）过去 盔（kuī）甲 B. 消释（shì） 蝉蜕（tuì） 朗（lǎng）读 拗（ǎo）过去 盔（kuī）甲 C. 消释（shī） 蝉蜕（tuō） 朗（làng）读 拗（ào）过去 盔（guī）甲 D. 消释（shī） 蝉蜕（tuì） 朗（làng）读 拗（ǎo）过去 盔（guī）甲 2. 文中括号处的汉字选用全部正确的一项是（ ） A. 和蔼 博学 严历 陆续 珅士 B. 和霭 搏学 严厉 录续 绅士 C. 和霭 搏学 严历 录续 珅士 D. 和蔼 博学 严厉 陆续 绅士 3. 对文中标点符号的理解，你认为哪一项不合理？（ ） A. 中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。（中间的分号表示对三味书屋书房的介绍还没有结束，后面的内容与上文形成并列） B. 他是本城中极方正，质朴，（博 搏）学的人。（本来该用顿号的地方使用逗号，是因为作者想强调先生的形象） C. “人都到那里去了？！”（问号、叹号连用，既有先生的询问也有威吓，是提醒学生抓紧回教室） D. “仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。”（老师背的书有标点符号，学生背的书没有，是因为作者的疏忽，给漏掉了） 4. 关于选文和单元内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 三味书屋的生活有“严”有“趣”，但与百草园相比，对少年的鲁迅来说，“不应该问”“只要读书”“我就只读书”的生活也是一种禁锢。 B. 本文和本单元的另一篇《再塑生命的人》，都采用了双重视角，这也是回忆性散文通常所具有的写作方式。 C. 文章末尾说自己的画作卖给了同窗，并且猜测“早已没有了罢”，是作者的闲笔，与文章主旨并无关联。 D. 本单元学习默读，默读和朗读相比，阅读速度提升，便于快速梳理文章内容，适用于独立阅读。 5. 本文和《五猖会》都表现了作者对儿童教育问题的思索，请你结合文章内容简要分析。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. C 5. 《从百草园到三味书屋》通过鲁迅对封建私塾教育方式的叙述，《五猖会》描写被父亲强迫背《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判了封建教育制度对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼成长的愿望。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 消释，xiāo shì，意思是消除、处理、解除；消融，溶化等。 蝉蜕，chán tuì，意思是蝉的幼虫变为成虫时蜕下的壳，可入药；也比喻解脱。 朗读，lǎng dú，意思是清晰响亮地把文章念出来。 拗过去，ǎo guò qù，意思是将物体弯曲使其过去、转过去。 盔甲，kuī jiǎ，意思是古代打仗时所穿戴的护身装备，盔保护头，甲保护身体。 故选B。 2题详解】 本题考查字形。 和蔼，hé ǎi，意思是态度温和，容易接近。 博学，bó xué，意思是学问广博精深。 严厉，yán lì，意思是严肃而厉害，一般指做错事情后给予的厉害的、高层度的惩罚，不姑息。 陆续，lù xù，意思是表示有先有后，时断时续。 绅士，shēn shì，意思是旧时指地方上有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚；也指行为优雅、有风度、有礼貌的男子。 故选D。 【3题详解】 本题考查标点运用。 D．学生背的书没有标点，并非作者疏忽。文中学生所读内容多是简短的文句片段，且重点在于展现学生们读书时杂乱、随性的状态，不写标点更能体现出孩子们读书时可能只是机械地诵读，并不十分理解文意，也不太注重标点规范等，符合孩子读书的特点和情境。老师读书有标点且有详细的语气词等描写，是为了突出老师读书时的投入、陶醉，展现出老师对所读内容的理解和享受其中的状态。而学生读书无标点与老师形成对比，更能增强这种表达效果，突出师生在读书状态和对知识理解等方面的不同，是作者有意为之的写作手法，而不是疏忽。 故选D。 4题详解】 本题考查内容理解与文学常识。 C．从情感表达看，这一表述流露出作者对童年在三味书屋画画时光的怀念及对回忆可能消逝的惆怅，与回忆童年生活的主旨紧密相关，从结构上，它与前文对三味书屋画画生活的描写相呼应，使文章结构更完整，不是与主旨无关的闲笔。 故选C。 【5题详解】 本题考查名著阅读。 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述了在百草园自由快乐的生活与三味书屋中相对拘束的学习生活。在三味书屋，学生只能读书，问“怪哉”这样课外的问题会被先生认为不应该，这种封建私塾教育方式只注重书本知识灌输，限制了学生的好奇心和求知欲，束缚了儿童的天性。 在《五猖会》里，作者本满心期待去看五猖会，却在出发前被父亲强迫背诵《鉴略》，背不出就不能去。这让作者原本的兴奋和期待化为乌有，只剩下扫兴和痛苦，深刻地展现了封建教育制度不顾儿童的心理和兴趣，以强制手段让孩子学习，严重摧残了儿童的天性，阻碍了儿童健康活泼地成长，表达了作者对封建教育制度的批判以及对儿童应拥有自由快乐成长环境的期望。 6. 《朝花夕拾》中有很多人物可以对照着读。比如鲁迅的老师寿镜吾先生和藤野先生，比如鲁迅的保姆长妈妈和邻居衍太太，请你选择书中的一组人物，写出比较阅读的结论。 【答案】示例一 阿长是作者的保姆，地位低下，睡相粗鄙，见识浅陋，思想迷信，但她对作者真诚的爱却是实实在在的；她给小鲁迅讲美女蛇的故事；静静等候赶赴五猖会却被父亲叫住背《鉴略》的小鲁迅；她费力买来“三哼经”。作者对她充满了深深的怀念和尊敬。而衍太太表面对孩子好，背地里却使坏。她不阻拦甚至鼓励孩子冬天吃冰，怂恿孩子“打旋子”，在大人面前又装样子。她给小鲁迅看孩子不该看的画，教唆小鲁迅偷母亲的首饰，无中生有散布流言。小鲁迅曾被她伪善的外表迷惑，但终于认清其面目。 示例二 寿镜吾先生和藤野先生都是作者尊敬的老师。寿镜吾先生看似严厉甚至有些拘泥、古板，但他“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，痴迷于读书，是个古板又可爱的老师形象。藤野先生外表不拘小节，但治学非常严谨，对学生要求也很严格，对于一个来自“弱国”的学生，在学业上给予了特别的关注，以致引发日本学生恶意的揣测。藤野先生给予鲁迅的鼓励是巨大的。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。 解题时，要深入研读《朝花夕拾》中相关人物的情节和描写，从人物的言行举止、性格特点、与鲁迅的互动等方面入手，对每个人物进行全面且细致的剖析。以寿镜吾先生和藤野先生为例，寿镜吾先生教学方式传统，课堂上大声朗读古文，对学生要求严格却不失和蔼，在《从百草园到三味书屋》中，他的言行展现出方正、质朴、博学的特点，坚守着传统教育理念。藤野先生身处日本教育环境，教学认真负责，为鲁迅添改笔记，关心其学业与生活，还询问中国裹脚情况，毫无民族偏见，体现出开放包容的教育态度。他们相同点是都受鲁迅敬重，对其成长有重要引领作用。不同在于寿镜吾先生处于中国传统教育体系，方式传统保守；藤野先生身处日本现代教育环境，方式更现代开放，文化观念也不同。寿镜吾先生让鲁迅打下传统文化基础，藤野先生拓宽其眼界，从不同层面影响鲁迅成长与思想发展。 以长妈妈和衍太太为例，长妈妈是鲁迅保姆，身份低微，有诸多繁琐规矩且粗俗迷信，但她真心疼爱鲁迅，为其买《山海经》，尽显善良朴实。衍太太是鲁迅邻居，表面和蔼，却教唆孩子做坏事，如让孩子冬天吃冰、看不健康的画，还唆使鲁迅偷母亲首饰变卖，心术不正。她们相同点是都是鲁迅童年接触的女性长辈，影响其童年经历。不同点在于长妈妈本质善良关爱鲁迅，衍太太表里不一，对孩子成长有害。长妈妈代表底层善良带封建迷信色彩的劳动妇女，给予鲁迅温暖关怀；衍太太代表生活中虚伪自私对孩子成长有害的负面人物，让鲁迅认识到社会复杂和人性多面。最后，基于对比得出结论，阐述这些人物在鲁迅成长中的意义以及他们所代表的不同社会层面或文化现象。 示例：以长妈妈和衍太太为例，在《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈睡觉呈“大”字，还爱讲各种迷信故事，如长毛的故事，这体现出她的粗俗与迷信。但她不辞辛劳为鲁迅买来《山海经》，又能看出她对鲁迅深深的疼爱。而在《琐记》中，衍太太看似热情，鼓励孩子们玩耍，如让孩子们冬天吃冰、打旋子，可背后却搬弄是非，在鲁迅父亲临终时让鲁迅大声呼喊，加重父亲痛苦，还教唆鲁迅偷母亲首饰变卖并散布流言，尽显其虚伪和自私。长妈妈和衍太太一个善良质朴，真心关爱鲁迅；一个心怀叵测，给鲁迅带来负面的影响，二者形成鲜明对比，凸显出鲁迅对不同类型女性的态度，也反映出当时社会中人性的复杂，善良与丑恶并存的社会现实。 7. 经典填空 （1）雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，______，______，______，密密地斜织着，___________。（朱自清《春》） （2）王湾《次北固山下》中既写景又点明时令的两句是_________，__________。 （3）曾子曰：“____________：______________？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） （4）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，__________，____________。贤哉，回也！”（《论语·雍也》） （5）夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。_______________，_____________。（《诫子书》） （6）曹操《观沧海》中以壮阔想象表现诗人像大海一样容纳万物的博大胸襟的诗句是：__________，____________；_____________，若出其里。 【答案】 ①. 像牛毛 ②. 像花针 ③. 像细丝 ④. 人家屋顶上全笼着一层薄烟 ⑤. 海日生残夜 ⑥. 江春入旧年 ⑦. 吾日三省吾身 ⑧. 为人谋而不忠乎 ⑨. 人不堪其忧 ⑩. 回也不改其乐 ⑪. 淫慢则不能励精 ⑫. 险躁则不能治性 ⑬. 日月之行 ⑭. 若出其中 ⑮. 星汉灿烂 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意：薄、生、堪、躁、淫、励、汉。 二、阅读欣赏（48分） （一）（6分） 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 8. 关于这首诗的理解，说法正确的一项是（ ） A. 诗人刘禹锡性格疏阔开朗，但这首诗却写秋日之“寂寥”，悲秋之情溢于言表。 B. 第三句“排”字用得极好，飞鹤推开云雾，直冲而上，颇具动感和气势。 C. 同样是写秋，这首诗和马致远的《秋思》虽意象选择不同，但整体格调如出一辙。 D. 本诗融议论、写景、抒情于一体，其中，“我言秋日胜春朝”属于间接抒情。 9. 末句“诗情”是一种情愫，是虚无缥缈的，诗人却说它被鹤引入碧霄，诗人这样写有什么好处呢？ 【答案】8. B 9. 诗人化抽象为具体，将虚无缥缈的诗情化为有形之物，被飞鹤引入高空，让诗人的情感具体可感，表现出诗人高昂的情绪和高尚的情操。 【解析】 【导语】这首诗以乐观视角赞颂秋日美好，打破传统悲秋定势。通过“一鹤排云上”的意象，展现无畏和向上力量，用生动的景象传达出高远的志向和豪情，表现了诗人积极乐观的态度与豁达的胸怀。 【8题详解】 本题考查诗歌赏析。 A.这种说法错误。全诗一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。开篇“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，诗人就明确表达了自己对秋天的独特见解，认为秋天胜过春天，毫无悲秋之情； B.“晴空一鹤排云上”中的“排”字，生动地表现出鹤在天空中振翅高飞、冲破云层的动态，使画面极具冲击力和气势，展现了秋高气爽的开阔景象，也体现了诗人积极向上的精神风貌； C.刘禹锡的《秋词》通过“晴空一鹤”等意象，展现出秋天的生机勃勃和诗人的豪情壮志，格调昂扬向上；而马致远的《秋思》以“枯藤老树昏鸦”等一系列凄凉的意象，营造出孤寂、愁苦的氛围，整体格调是悲凉、哀伤的，二者截然不同； D.此说法错误。“我言秋日胜春朝”是直接表达诗人对秋天的喜爱和赞美，属于直抒胸臆，是直接抒情，而非间接抒情； 故选B。 【9题详解】 本题考查写作手法。 在《秋词》中，末句“便引诗情到碧霄”，诗人以奇特的想象，将无形的“诗情”与具体的“鹤”及“碧霄”联系起来。诗人看到晴空下排云而上的鹤，仿佛自己的诗情也被这鹤带着直上云霄。通常，“诗情”作为一种内心的情感和思绪，是难以捉摸、无形无状的，但诗人通过“引”这个动作，赋予了“诗情”动态感，使其仿佛有了具体的形态和方向，好像真的能随着鹤一同飞翔。这样的写法，不仅让读者能更直观地感受到诗人那如飞鹤般昂扬向上的情感，也将诗人豪迈的气概、积极乐观的心境以及对秋天独特的赞美之情，生动形象地展现了出来，使诗歌的意境更加开阔、高远，极富感染力。 （二）（16分） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ——《狼》 10. 下面的复述有三处与原文不符，请进行修改。 一会儿，我看见一只狼径直离开了。有一条狗蹲坐在我面前。很长时间后，它好像闭上了眼睛，神情悠闲得很。我看机会来了，悄悄用刀杀死了它。另一只在柴草堆后打洞的狼，也被我从后面砍断了屁股，最终也被我杀死了。 ①将__________改为__________ ②将__________改为__________ ③将__________改为__________ 11. 关于文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 第一段“缀行”一词表现出狼的狡猾，面对未知的情况它不敢轻举妄动。 B. 第二段“骨已尽矣”中的“矣”表现出屠户的绝望心理，作者用词绝妙。 C. “狼亦黠矣”表现出作者对“禽兽之变诈”的心有余悸，对屠户侥幸取得胜利的庆幸。 D. 两狼的试探、等待、算计，屠户的恐惧、妥协、奋起，让故事变得一波三折，跌宕起伏。 12. 文章结尾说“只增笑耳”，作者在笑谁呢？ 13. 郑振铎的《猫》和本文都写人与动物的关系，但主旨大相径庭。请谈谈你的理解。 【答案】10. ①将”有一条狗蹲坐“改为“像狗一样蹲坐” ②将“悄悄”改为“猛然起身” ③将“砍断屁股”改为“砍断大腿” 11. C 12. 笑话狼这种禽兽，耍弄小伎俩却被顷刻毙命；笑话像狼一样的恶势力，所有的心机手段都是自取灭亡。 13. 《猫》是通过写“我”冤枉了不能说话的动物的故事，表现了人的专制对弱小者的伤害，是知识分子的一种高度的“自省”；而本文通过写人与狼之间的殊死搏斗，赞美人的智慧与力量，嘲笑禽兽的不堪一击。 【解析】 【导语】这篇文章通过一个屠户与两只狼遭遇的惊险场景，展现了狼的狡猾与屠户的机智。文本将一场人狼对峙叙述得扣人心弦，一波三折，强调人与动物在智慧和勇气上的较量。尽管狼展现了狡诈，但最终屠户依靠机智胜出，文章借此表达了对狼的伎俩不过尔尔的讽刺。结尾处“只增笑耳”，不仅笑狼的狡黠无用，也反映了对人类智慧的赞扬和对人类面对困境时勇敢机智的认同。 【10题详解】 本题考查翻译。 ①原文是“其一犬坐于前” ，“犬坐”意思是像狗一样蹲坐，“犬”在这里是名词作状语，并不是真的有一条狗蹲坐在面前，而是描述狼蹲坐的姿态像狗，所以需要修改为“像狗一样蹲坐” ，这样才能准确还原原文的意思。 ②原文“屠暴起，以刀劈狼首”，“暴起”体现出屠户是突然、猛然起身，趁狼放松警惕时快速出击，这样的行动才符合当时的情境，而“悄悄”一词不能体现出屠户果断出击的动作特点，所以应改为“猛然起身”。 ③原文“屠自后断其股，亦毙之”，其中“股”在古文中是“大腿”的意思，并非“屁股” ，所以要将“砍断屁股”改为“砍断大腿”，使表述符合原文的内容。 【11题详解】 本题考查内容理解。 C．“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，作者意思是狼虽然狡猾，但很快就被屠户杀死了，禽兽的欺骗手段也就那么点，只是增添笑料罢了。这里体现的是作者对狼这种狡猾行径的嘲讽，以及对屠户最终凭借智慧和勇气战胜狼的肯定，而不是对“禽兽之变诈”的心有余悸和认为屠户是侥幸取得胜利。从原文中屠户“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”以及“自后断其股，亦毙之”等行为可以看出，屠户是在看清狼的诡计后，果断采取行动杀死了狼，并不是侥幸取胜。故选C。 【12题详解】 本题考查内容理解。 在《狼》这篇文章的结尾，作者发出“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”的感慨，这其中的“笑”意味深长。 作者首先笑话的是狼这种看似聪明实则愚蠢的禽兽。在文中，两只狼的狡猾展露无遗，一只狼像狗一般蹲坐在屠户面前，眼睛似闭非闭，神态悠闲，做出一副毫无威胁的模样，试图麻痹屠户，让他放松警惕；另一只狼则悄无声息地绕到柴草堆后，卖力地打洞，一心盘算着从背后突袭屠户，给其致命一击。它们配合默契，自以为天衣无缝，将屠户玩弄于股掌之间。可现实却给了它们沉重一击，屠户并没有被这两只狼的诡计所蒙骗，在关键时刻果断出手，先是猛然跳起，挥刀劈向假寐的狼，又连砍数刀将其毙命，随后又发现并杀死了正在柴草堆后打洞的狼，两只狼顷刻间便一命呜呼。狼费尽心机施展的这些小伎俩，不仅没有得逞，反而加速了自己的灭亡，实在是可笑至极。 而作者的“笑”更深层次的含义是在笑话像狼一样的恶势力。狼在文中其实是一种象征，代表着那些在生活中贪婪、狡猾、凶狠的恶势力。他们为了满足自己的私欲，往往不择手段，绞尽脑汁地算计他人，以为凭借自己的阴险狡诈就可以为所欲为，肆意践踏他人的利益。然而，他们就如同故事中的狼一样，低估了正义的力量和人们反抗的决心。无论这些恶势力使出多少心机手段，最终都难以逃脱失败的命运，一切的阴谋诡计不过是在自掘坟墓，自取灭亡。他们的所作所为不仅得不到想要的结果，反而成为人们茶余饭后的谈资和笑柄，被钉在历史的耻辱柱上，遭人唾弃和耻笑。 【13题详解】 本题考查比较阅读。 在郑振铎的《猫》里，作者因为主观臆断、妄下断语，冤枉了那只不能说话辩诉的第三只猫，“我心里十分难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是针，刺我的良心的针！” 这段内心独白深刻展现出作者的自责与反思，体现出人的专制和自以为是对弱小者造成的伤害，是知识分子的一种高度 “自省”。 而《狼》讲述的是屠户与狼的殊死搏斗，屠户面对狼的步步紧逼，先是“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，之后又发现并杀死了在柴草堆后打洞的狼，“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，通过这些描述，展现出屠户凭借智慧和勇气战胜了狡猾的狼，赞美人的智慧与力量，同时也嘲笑了禽兽看似诡计多端实则不堪一击。 【点睛】参考译文： 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头后停了下来，另一只狼仍然跟着他。屠户又扔了一块骨头，后面得到骨头的狼停下了，而前面的那只狼又追了上来。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户非常窘迫，担心前后同时受到狼的攻击。他看见田野里有一个麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。狼的身子已经钻进一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了它的大腿，也把这只狼杀死了。这时屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 （三）（8分） …… ①“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去，”皇帝想，“他最能看出这布料是什么样子，因为他很有理智，同时就称职这点说，谁也不及他。” ②这位善良的老大臣因此就到那两个骗子的屋子里去了。他们正在空织布机上忙碌地工作。 ③“愿上帝可怜我吧！”老大臣想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没有看见！”但是他没敢把这句话说出口来。 …… ④“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？——不成！我决不能让人知道我看不见布料。” …… ⑤过了不久，皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况，看要多久布才可以织好。这位官员的运气并不比头一位钦差大臣好：他看了又看，但是那两架空织布机上什么也没有，他什么东西也看不出来。 ⑥“你看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着、描述着一些美丽的花纹——事实上它们并不存在。 ⑦“我并不愚蠢呀！”这位官员想，“这大概是因为我不配有现在这样好的官职吧？这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”…… ⑧城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。 ⑨当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精神织布，但是一根丝的影子也看不见。 …… ⑩“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。” ⑪“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分满意！” …… ⑫皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！这是外衣！……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。” ⑬“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。 …… ⑭那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。 ⑮这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。 ⑯“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。 ⑰“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。 ⑱“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服啊！” ⑲“他实在没穿什么衣服啊！”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。 14. 如果想把这篇童话改编成剧本，请根据原文内容，补充下面的剧本片段设计。 剧本设计 游行大典 皇帝上场。大街上挤满了看热闹的人。大家议论纷纷，声音嘈杂得很。 （路人甲）（用手指着皇帝）皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！ （路人乙）（揉一揉眼睛，还是看不见，惶恐地想）难道我是愚蠢的吗？哦，不！ （他提高了嗓门说）①_____________________。 其他人纷纷附和。 （小孩子）（大声地）可是他什么衣服也没穿啊！ 人们议论纷纷。 （路人丙）（小声地）有一个小孩子说皇帝什么也没穿！ （所有百姓）（②______地说）他确实什么也没穿！ （皇帝）（怀疑地缩了缩自己的身体，一边发抖一边想）难道他们说的是真的？ （看看手中的权杖，心想）③_______________，我必须把这游行大典举行完毕。 （内臣们）（本来心虚，但看到皇帝的反应，心想）④_________________。 15. 从老大臣、官员到皇帝、骑士、内臣再到老百姓，作者一遍遍写不同的人“被骗”的过程，有什么样的好处呢？ 【答案】14. ①. 是啊，这衣服真是漂亮华丽！ ②. 大声地 ③. 我是皇帝，不能让老百姓觉得我愚蠢 ④. 皇帝觉得是真的就是真的，不用管老百姓说什么，我们就跟着装下去吧！ 15. ①这种讲故事方式会让情节更加连贯，因为老大臣和官员的表现，皇帝才会去看新衣，才会为了自己的面子自欺欺人，然后骑士、内臣、老百姓便纷纷附和；②使主题更加突出，通过大人们的“统一”表现，揭示当时社会大人们愚昧、虚荣的嘴脸；③使文中“孩子”的形象更加突出，符合童话“讲给孩子听”的文体特点，鼓励孩子说真话。 【解析】 【导语】这篇童话通过对皇帝及大臣、百姓等群体“自欺欺人”行为的描写，展现了讽刺性强烈的社会寓意——揭露盲从与虚伪的本质。重复写不同人被骗的过程，层层递进，强化了谎言扩散的荒诞讽刺效果。小孩子“说真话”则凸显真诚与理性反思，使讽刺更加深刻。在生动有趣的情节背后，作品探讨了权威崇拜、集体无意识等深刻主题，艺术性与思想性兼具。 【14题详解】 本题考查内容理解。 ①根据⑮段中的“站在街上和窗子里的人都说：‘乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢”可知，路人乙虽然看不见衣服，但为了不让人觉得自己愚蠢或不称职，会像其他人一样夸赞衣服漂亮，所以可填“是啊，这衣服真是漂亮华丽！” ②根据⑲段中的“‘他实在没穿什么衣服啊！’最后所有的百姓都说”可知，百姓们最后都大声说出了皇帝没穿衣服的事实，所以这里填“大声地”。 ③根据⑲段中的“皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他心里却这样想：‘我必须把这游行大典举行完毕’”可知，皇帝作为高高在上的统治者，有着强烈的自尊心，他不想在百姓面前表现出自己的愚蠢，所以应填“我是皇帝，不能让老百姓觉得我愚蠢”。 ④根据⑲段中皇帝的反应以及内臣们之前就一直配合骗子演戏的情节可知，内臣们始终以皇帝的意志为导向，面对皇帝的骄傲神气，内臣们“跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙”，所以这里应填“皇帝觉得是真的就是真的，不用管老百姓说什么，我们就跟着装下去吧！” 【15题详解】 本题考查写作手法。 根据第③段中老大臣“‘愿上帝可怜我吧！’老大臣想，他把眼睛睁得特别大，‘我什么东西也没有看见！’但是他没敢把这句话说出口来”，第⑤段中官员“他看了又看，但是那两架空织布机上什么也没有，他什么东西也看不出来” ，第⑩段中皇帝“‘这是怎么一回事呢？’皇帝心里想，‘我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。’”，第⑬段中骑士“‘一点也不错。’所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有”，第⑭段中内臣“那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见”，第⑮段中老百姓“站在街上和窗子里的人都说：‘乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢”可知，这种层层递进的叙述方式，不仅将整个故事的情节紧密地串联在一起，让故事的发展环环相扣，自然流畅，毫无突兀之感；而且通过不同身份人物面对“不存在的新衣”时，皆选择自欺欺人的雷同反应，深刻地揭露了当时社会中人们普遍存在的盲目、虚荣和虚伪的劣根性，使文章主题得以深度挖掘和呈现；与此同时，在众多大人都违心说谎的背景衬托下，那个敢于说出“可是他什么衣服也没穿啊”的孩子，其纯真、勇敢的形象就显得格外鲜明，极大地契合童话面向儿童群体、引导孩子坚守真诚的创作初衷 ，在故事中传递着鼓励孩子勇敢讲真话的正能量。 （四）（18分） 孙行者一调芭蕉扇 ①那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。” ②那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！” ③行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？” ④行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“波猴！少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！” ⑤那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 ⑥那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。” ⑦行者得了定风丹，辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！” ⑧罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”急纵身，结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者！你不怕我，又来寻死！”行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。” ⑨罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 ⑩行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！"又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！" ⑪行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟虫儿，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此间不是？谢借了！谢借了！” （节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980年版，有删改） 16. 请根据语境选择加点词语的正确释义。 （1）行者佯问道：“令郎是谁？” A.微笑 B.慌张 C.假装 （2）如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。 A.一点 B.许多 C.面部 （3）行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。 A.生气 B.小气 C.紧张 17. 《西游记》善于制造情节的波折。请你结合本文谈谈其体现。 18. 悟空在文中说：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事。”他在本文中有哪些“真手段”“实本事”？ 19. 贾植芳说：“我把它（《西游记》）看成一部人生教科书。”本文中孙悟空教会了你什么？ 【答案】16. （1）C（2）A（3）B 17. 孙悟空一借芭蕉扇，赶巧拥有芭蕉扇的罗刹女与悟空有仇，故波澜陡生：两人先是言语冲突，后又厮杀；悟空被芭蕉扇扇到小须弥山，得了定风丹，又返回与罗刹女激战，罗刹女败下阵来；悟空变作蟭蟟虫进了罗刹女的肚子，逼迫他交出芭蕉扇。一借芭蕉扇就已经波澜横生，表现了作者超强的故事叙述能力，吸引了读者的阅读兴趣。 18. 被罗刹女在头上砍了十数下，未伤分毫；被罗刹女用芭蕉扇扇出八万四千里，却须臾返回，并得到了定风丹；与罗刹女激战，打得罗刹女慌忙逃窜；使计谋变作小虫进入罗刹女腹内逼迫他交出芭蕉扇。 19. 坚持，为了借到芭蕉扇，尽管罗刹女态度恶劣，但仍然不放弃；勇敢，罗刹女是强敌，但悟空毫不示弱，勇敢迎战；机智，强攻不行靠智取，悟空变作小虫逼迫罗刹女就范；善良，尽管和罗刹女数次争斗，但仍不忍伤她，变回小虫从罗刹口中飞出。 【解析】 【导语】《西游记》节选的这一段文字通过孙悟空与罗刹女之间的互动，展示了小说独具魅力的情节冲突和孙悟空机智勇敢的性格。孙悟空在借芭蕉扇的过程中，运用灵活的智谋与变身技能应对困难，体现了其“真手段”与“实本事”。罗刹女的反应则增添了故事的紧张感和波折性。作品通过语言风趣幽默，刻画出鲜明的人物形象，并在险象环生中揭示了智慧与坚持的力量，使《西游记》不仅成为一部冒险小说，更是一部具有深刻寓意的经典文学作品。 【16题详解】 本题考查词语理解。 （1）从前后文可知，孙悟空清楚红孩儿是罗刹女的儿子，他这么问并非真的不知道，而是为了某种目的故意装作不知道来展开与罗刹女的对话，以达到自己借芭蕉扇的目的。“佯”字在这里明显带有故意装作的意味。故选C。 （2）此句中，孙悟空是在和罗刹女说关于红孩儿的情况，意思是假如红孩儿有一点点的损伤，罗刹女怪他是有道理的；要是红孩儿比以前更漂亮好看，罗刹女就应该感谢他。“些须”在这里用来形容伤害的程度非常轻微，是少量、一点儿的意思。故选A。 （3）孙悟空在这里是请求罗刹女把芭蕉扇借给他用，“勿得”意思是“不要”，整句话是让罗刹女不要怎样，然后把扇子借给他。结合语境，就是让罗刹女不要小气舍不得把扇子借给他，“悭吝”就是形容人小气、吝啬，舍不得把东西给别人的意思。故选B。 【17题详解】 本题考查写作手法。 根据第②段中的“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”可知，孙悟空表明与牛魔王的兄弟情谊欲借扇，却因红孩儿之事与罗刹女起冲突，借扇受阻，情节初起波澜； 根据第⑤段中的“那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住”可知，孙悟空与罗刹女激战，却被其用芭蕉扇扇走，借扇陷入困境，情节波折加剧； 根据第⑨段中的“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！’大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。……即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动”可知，孙悟空得定风丹归来再战罗刹女，罗刹女扇不动他，借扇形势好转； 根据第⑩段中的“行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’”可知，孙悟空变作蟭蟟虫钻进罗刹女肚中，借扇过程又起波折，直至罗刹女因疼痛难忍答应借扇，情节跌宕起伏，引人入胜。 【18题详解】 本题考查内容理解。 根据第④段中的“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真”可知，悟空有被罗刹女在头上砍了十数下，却未伤分毫的“真手段”“实本事”。 根据第⑥⑦段中的“那大圣飘飘荡荡……直至天明，方才落在一座山上……行者得了定风丹，辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至”可知，悟空有被罗刹女用芭蕉扇扇出八万四千里，却须臾返回，并得到定风丹的“真手段”“实本事”。 根据第⑨段中的“他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上”可知，悟空有与罗刹女激战，打得罗刹女慌忙逃窜的“真手段”“实本事”。 根据第⑩段中“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进……行者已到他肚腹之内……罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：‘孙叔叔饶命！’”可知，悟空有使计谋变作小虫进入罗刹女腹内逼迫她交出芭蕉扇的“真手段”“实本事”。 【19题详解】 本题考查分析人物形象。 根据第④段中的“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真”可知，孙悟空面对敌人的攻击毫不畏惧，展示了他的勇敢，教会我们在面对困难和强敌时要勇敢面对，不能退缩。 根据第⑥⑦段中的“那大圣飘飘荡荡……直至天明，方才落在一座山上……行者得了定风丹，辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至”可知，孙悟空虽被扇走极远，但没有放弃，而是想办法拿到定风丹后返回继续借扇，体现了他的坚持，教会我们无论遇到多大的挫折，都要坚持目标，不轻易放弃。 根据第⑩段中的“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进”可知，孙悟空在借扇受阻后，巧妙地变作小虫进入罗刹女腹中，这体现了他的机智，教会我们在解决问题时要懂得灵活变通，用智慧去战胜困难。 根据第⑩段中的“罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：‘孙叔叔饶命！’”和末段中的“行者还作个蟭蟟虫儿，先飞出来，丁在芭蕉扇上”可知，孙悟空虽然让罗刹女吃了苦头，但最终还是没有伤害她，体现了他的善良，教会我们即使在与对手斗争时，也要保持善良的本性，得饶人处且饶人。 三、写作（50分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 现代世界日新月异，有许多变化好像在逻辑之内却又在意料之外，未来成了一个未知数。就因为是未知数，才给了我们联想和想象的空间，才给了我们表达愿望、模拟明天的权力。 请你发挥联想和想象，写写未来的你和你的生活。 要求：（1）以“未来”为题写一篇文章，不少于600字。 （2）立意明确，中心突出。 （3）文中不得透露个人信息。 【答案】例文： 未来 清晨，阳光透过智能窗户，轻柔地洒在我的脸上。窗帘自动缓缓拉开，智能管家甜美的声音在房间里响起：“主人，早上好！今天是2045年5月10日，天气晴朗，适合外出。”我在这样温馨的问候中，开启了未来的一天。 起身走向浴室，智能牙刷早已根据我的口腔健康数据，调整好了清洁模式。洗漱完毕，来到厨房，营养早餐已经由智能烹饪设备准备就绪。这些食物不仅美味可口，而且是根据我的身体指标和营养需求精心搭配的。 吃完早餐，我准备去上班。我的工作是一名人工智能算法工程师，致力于推动人工智能在医疗领域的应用。出门前，我通过脑机接口设备，快速浏览了当天的工作安排和重要邮件。随后，我走向车库，一辆无人驾驶汽车已经在那里等候。坐进车内，我只需说出目的地，汽车便会自动规划最优路线，驶向公司。在行驶过程中，我还可以利用车内的虚拟现实办公系统，处理一些紧急事务。 到达公司后，我与团队成员通过全息投影技术进行了一场高效的会议。我们讨论着最新的研究项目，通过沉浸式的虚拟协作环境，共同分析数据、优化算法。在这个过程中，人工智能助手为我们提供了大量的参考资料和分析建议，大大提高了我们的工作效率。 忙碌的一天结束后，我回到家中。此时，智能家居系统已经根据我的喜好，将房间布置成了温馨舒适的氛围。晚餐过后，我来到阳台上，欣赏着城市的夜景。只见高楼大厦闪烁着五彩斑斓的灯光，街道上的磁悬浮列车呼啸而过，天空中不时有飞行器穿梭。这一切都让我感受到了科技带来的巨大变化。 未来的生活，充满了无限的可能。科技的进步让我们的生活变得更加便捷、高效、美好。但我也深知，科技只是工具，真正让生活变得有意义的，是我们对生活的热爱和对未来的憧憬。在这个快速发展的时代，我将继续努力，为创造更加美好的未来贡献自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：本次作文要求以“未来”为题，描绘未来的自己和生活。题目中强调未来是未知数，这就为我们打开了想象的大门。立意可以从多个角度出发，比如思考科技进步对生活的改变，体现对便捷生活的向往；也可以着眼于个人成长，描绘未来的自己在事业、家庭、精神层面的成就与感悟 ，展现积极向上的人生态度；还能从社会环境变化的角度，表达对和谐美好世界的期待，通过对未来生活的描绘传达对当下的反思与对未来的憧憬。 选材构思：构思时，可以先确定未来生活的一个主题方向，比如科技主导的未来生活。选材可以围绕智能设备如何全方位融入日常生活，像智能家居能根据你的需求自动调节室内环境，智能交通工具实现高效便捷的出行等。若从个人成长角度，可选取未来自己在梦想职业中的奋斗故事，如成为知名医生，在先进医疗技术辅助下拯救生命；或是成为环保科研人员，为地球环境改善贡献力量。从社会环境角度，描绘未来城市中人与自然和谐共生，绿色能源广泛应用，公共设施充满人文关怀等场景，通过具体事例和细节展现未来生活的美好。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$