精品解析：江苏省常州市2024-2025学年高三上学期期末质量调研语文试题

学科网 组卷网 常州市2024-2025学年第一学期高三期末质量调研 语文 2025年1月 注意: 本试卷共9页,22小题,满分150分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书 写在答题卡相对应的答题区域内,在本试卷上答题无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “人是什么?”是哲学的千古难题,这里只能简略表述。人类整体上都是早产儿,需要长期哺育抚养, 不像其他物种降生后很快便形成生存能力。因此可以说人类是唯一先天有缺陷的物种,需要后天弥补,亦 即需要一个外部支援系统。支援系统分两个方面:物质工具系统、社会组织系统。工具的选代和社会的进 化合成了人类历史。围绕这两个方面,分别形成了关于“人的本质”的描述或界定,例如“一切社会关系 的总和”或者“使用和制造工具的动物”等。可以说,先天的缺陷是一种先天的“无”。从这个“无”出 发,前述的缺陷-弥补机制意味着:作为一个物种的人类面临缺陷并进行弥补的过程将是无止境的,即不断 自我超越和循环上升,这就是成长。而成长正是所有物种当中唯有人类才具备的能力。 但是,人类的这种“唯一性”,由于一种特殊人造物的出现可能正在被打破,这就是人工智能(AI)。 AI可以通过“机器学习”来提高性能,即自我迭代和升级。也就是说,AI已经具备了某种“成长”的能力。 尽管相关过程需要人类专家介入,但是,考虑到未来AI可能出现的突飞猛进的发展,在深度智能化的环境 中,“成长”就不再是人类专有的属性。“自我学习”的前景使得AI有可能摆脱人类的控制,换句话说,另 一“物种”无限成长的能力,这正是面对AI技术时人类危机感的根源所在。 德国哲学家狄尔泰指出,人们内在的“经验”外化为“表达”,透过外在的表达,人们的内在经验得 以被“理解”。换言之,借助外在的“表达”,我们得以“理解”他人的“经验”。众所周知,AI可以模 拟逻辑思维,也可以模拟类似于人类情感反应的语言和行为。但是,无论是“逻辑思维”还是“情感反应” ,我们所能看到的只是它们的效果,即外在的“表达”,其外在表现的背后是人类目前依旧无法理解的“黑 箱”。 对他人内在“经验”的“理解”,也就是主体间性。这种主体间性,也包含着伦理的维度,即中国古 代哲学所说的“仁”,所谓“从人从二”。人与人相互亲善,即主体与另一主体的正向的连接。所谓“仁, 第1页/共20页 学科网 3组卷网 人心也”,“仁也者,人也”。从这种“正向的连接”理解人的主体间性,理解“人”,这当然是漫长时间 内生物进化和文明演进的结果,也可以说,人类所拥有的复杂的心智结构或内心世界,作为一种内在的“支 援系统”,在归根结底的意义上,仍是对其物种缺陷的一种补偿。在未来时代,人类越来越多的能力将被 强大的人工智能所取代和超越。可以设想,在那样一个高度智能化的未来世界,作为人文科学内核的对他 人经验的理解,即主体间性,包括其伦理的维度,将变得越来越独特和珍贵。 (摘编自祝东力《“人文”的含义与人文科学的历史-兼谈AI时代的“人”》) 材料二: 科学主义就是以科学为世间一切事物之唯一衡量标准,而科学的核心是对象化、客观化、规范化,是 工具理性的高级形式,其形象的表现就是“只见树木不见森林”。 崇尚科学主义的文学研究,其弊端在于价值论被放逐了。文学学术将文本作为自已的唯一对象,但是, “以文本而不是以生活和世界为对象,正是人文学术制度化的产物,结果在人文学术之政治伦理的核心部 分遂颇易暴露其短”。于是,当自然科学为现代化作出贡献的时候,当社会科学为改革开放提供理论、方 法的时候,人文科学缺席了。随着当今社会深刻的变化,人文科学才来迟。然而,这一来迟的人 文科学的战略机遇期,人文学者却很难抓住。人文科学应该为这个国家提供思想基础、精神动力(即作为 某种时代精神),当它成为一堆死的知识或花里胡哨的信息符码的时候,即便投入再大,也仅仅是死的知识 或膨化食品而已。如果人文科学不能像先秦诸子学说一般春风化雨地影响着世人,如果不将价值哲学和实 践哲学的精神内化于己,它要成为当代的精神动力而非肤浅的文化消费似乎还遥遥无期。 文学研究的科学精神表现在前沿创新性、客观逻辑性、形式规范性等方面。其中最重要的是前沿创新 性,这是科学的本性和核心。其次是客观逻辑性,这是科学理性,是方法论问题。最次是形式规范性,这 是科学的形式和程序。今天对文学研究的强调大多围绕在这三个层次上。在此,文学研究究竟应该具有什 么样的目的,具有什么样的人文关怀,这些问题被忽略了。因为人的问题并不是前沿创新性、客观逻辑性、 形式规范性所能概括的。科学精神追求的是知识,放逐的是人本身,以及对人的尊严、价值的追求与关切。 作为人文学科的分支,文学研究应该始终以人为中心,以阐扬人的价值为终极目标。文学本就是人学, 在文学中凝聚着人类对真理、情感、意义、价值、幸福的追求,在历史长河中不断推动着人类精神与人文 精神的进步、发展、完善与超越。文学中凝聚着如此丰富的精神价值矿藏,文学研究尤其应该将对文学价 值的再发现、再阐释与再弘扬作为自己的主要内容,而不是以数据、事实、文本、概念为主要内容。文学 研究超越过去、现实、未来的简单线性划分,它始终关注着时间过程中每个活生生的个体及其文化共同体 的熠熠生辉的精神之舞。在此,文学研究真正是无新旧、古今、有用无用之分别的。 (摘编自时胜勋《文学学术离人文学科还有多远?》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) 第2页/共20页 学科网 5组卷网 A 人工智能可以自我迭代和升级,这种成长能力使得A能够摆脱人类控制 B.AI能模拟逻辑思维和情感反应,但其背后的心智结构目前人类无法破解。 C. 基于缺陷一弥补机制,人类成长需要外部支援系统,更需要内在支援系统。 D. 在高度智能化的未来社会,人文科学的主体间性及其伦理的维度面临挑战 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( A. 关于“人的本质”,可以围绕工具的送代、社会的进化和个体的成长等角度进行描述。 B. 中国古代哲学倡导的“仁”是人与人之间的正向连接,有助于更好地理解他人的经验。 C. 人文科学错过了改革开放的战略机遇期,没有为国家现代化提供思想基础和精神动力。 D. 文学研究在强调科学精神的同时,应该始终以人为中心,以阐扬人的价值为终极目标。 3. 下列各项与材料二所提倡的文学研究理念最符合的是( A. 文学研究要主动跟踪世界当代文学思潮,也要深入发掘我国传统文艺理论,结合中西方文化进行创新 促进学术研究的多元化与综合化 B. 《小说评论》征稿要求之一:来稿必须包括中文标题、摘要(200-300字)、关键词(3-5)个(附英文 翻译),文章篇幅8000字左右。 C. 叶嘉莹从事古典诗词研究特别注重情感价值和美学特质,她提出了“兴发感动”说,认为诗歌的生命力 在于能够引发读者内心的感动。 D. 朱光潜认为,“诗学”强调严谨分析和逻辑归纳,以科学、客观的精神为主导,这标志着中国文学批评 从“诗话”向“诗学”的现代转换。 4. 如何理解科学主义的文学研究“只见树本不见森林”?请结合材料二相关内容简要阐述。 5. 近年来,“文科有没有用”这个话题常常引起热议,有人认为“理科有用,文科无用但有价值。”请结合 材料对该观点进行简要评析 【答案】1.D 2C 3.C 4. “只见树木不见森林”比喻只看到事物的局部,而忽略全局和整体。科学主义的文学研究把文本 作为唯一对象,强调前沿创新性、客观逻辑性和形式规范性,忽略了文学对时代和人的精神价值,失去了 对人的尊严、价值的追求和关切。 5.①该观点肯定文科对个体、社会的情感和精神价值,但认为文科没有实际功用,这仍是基于科学主义对 文科价值的评判。 ②文科的价值超越工具理性层面,它以人为中心,无所谓有用无用之分别。 ③在高度智能化的社会,作为文科内核的主体间性将愈加独特和珍贵,即便从科学主义的角度来看,文科 也是“有用”的。 第3页/共20页 学科网 组卷网 【解析】 【导语】材料一探讨了人工智能与人类“成长”能力的关系,指出AI能模拟人类逻辑和情感,并强调在未 来智能化社会中主体间性(即对他人经验的理解)将更显重要。材料二讨论了科学主义对文学研究的影响 指出当前文学研究需重视人文关怀和价值导向,而不是过度关注形式和程序。整体上,两篇文章都关注人 文科学在人类未来发展中的角色与挑战,强调对“人”的理解和尊重的重要性。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力 A.“这种成长能力使得AI能够摆脱人类控制”错,原文为“使得AI有可能摆脱人类的控制”,只是表述 了一种可能性,选项将或然变为已然; B.AI能模拟“情感反应”不准确,原文是“可以模拟类似于人类情感反应的语言和行为”; C.“更需要”错误,关于人类成长所需的内外支援系统,原文并没有将其比较,也没有指出熟轻孰重。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力 C.“错过了改革开放的战略机遇期”错误,原文为“当社会科学为改革开放提供理论、方法的时候,人文 科学缺席了。随着当今社会深刻的变化,人文科学才姆媚来迟.....人文科学应该为这个国家提供思想基础、 精神动力”,意为,由于研究思想和方法问题,人文学者没有能够在现代化进程中,为世人提供思想基础 和精神动力。而不是由于“错过了改革开放的战略机遇期”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力 材料二提倡的文学研究理念:文学研究在强调科学精神的同时,应始终以人为中心,以阐扬人的价值为终 极目标。 A.认为文学研究要植根传统,融汇中西 B.属于评论写作的形式规范 C.“注重情感价值和美学特质”“诗歌的生命力在于能够引发读者内心的感动”都是以人为中心进行文学 研究,符合材料理念。 D. 所论文学批评研究范式的转换,属于方法论问题 故选C。 【4题详解】 第4页/共20页 学科回 组卷网 本题考查学生理解重点句子含义的能力. “只见树木不见森林”是种比喻说法,“只见树木”指只看到事物的局部,“不见森林”指忽略全局和整体。 文中有“文学学术将文本作为自己的唯一对象”“文学研究的科学精神表现在前沿创新性、客观逻辑性、 形式规范性等方面”“科学精神追求的是知识,放逐的是人本身,以及对人的尊严、价值的追求与关切”, 可知科学主义的文学研究把文本作为唯一对象,强调前沿创新性、客观逻辑性和形式规范性,忽略了文学 对时代和人的精神价值,失去了对人的尊严、价值的追求和关切。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息解决问题的能力。 ①文中有“人文科学应该为这个国家提供思想基础、精神动力(即作为某种时代精神),”“文学本就是人 学,在文学中凝聚着人类对真理、情感、意义、价值、幸福的追求,在历史长河中不断推动着人类精神与 人文精神的进步、发展、完善与超越”,可知该观点中“有价值”肯定文科对个体、社会的情感和精神价 值,“无用”则认为文科没有实际功用;结合文中“崇尚科学主义的文学研究,其弊端在于价值论被放逐了。 文学学术将文本作为自己的唯一对象”可知,这仍是基于科学主义对文科价值的评判 ②文中有“文学研究超越过去、现实、未来的简单线性划分,它始终关注着时间过程中每个活生生的个体 及其文化共同体的熠熠生辉的精神之舞。在此,文学研究真正是无新旧、古今、有用无用之分别的”,可 知文科的价值超越工具理性层面,它以人为中心,无所谓有用无用之分别 ③文中有“在那样一个高度智能化的未来世界,作为人文科学内核的对他人经验的理解,即主体间性,包 括其伦理的维度,将变得越来越独特和珍贵”,可知在高度智能化的社会,作为文科内核的主体间性将愈 加独特和珍贵,即便从科学主义的角度来看,文科也是“有用”的 (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 票友 谈歌 快七点市委常委会才散。林荣明头昏脑胀地走出会议室。坐上车出发不久,汽车抛了。小黄折腾了 一身汗也没弄好。林荣明苦笑笑:“反正也晚了,你也别急。”就去坐公共汽车了。 到了滨河公园站,林荣明挤下车。他还要转趟车才能到家。公园里传来一阵悠扬的胡琴声。林荣明竖 起耳朵听了一会儿,感觉这是位高手。车还没来,他看看表,就转身进了公园。 公园里,有个老汉手把着京胡演奏,眼晴似闭不闭,摇头晃脑的,好像进入了一种境界。中间十来个 老汉坐在马扎上,看着一个老汉在唱。老汉唱的是《鱼肠剑》,行腔咬字很精确,活脱出伍子胥报仇无门悲 凉绝望的心境。林荣明不觉大声喊了声好。拉京胡的老汉猛地睁开眼,对林荣明笑道:“这位也是票友吧? 第5页/共20页 学科网 组卷网 唱一段如何?” 林荣明推辞了两句,就走到胡琴跟前,笑道:“《空城计》。”胡琴一响,林荣明进入角色 我本是卧龙岗散淡的人 论阴阳如反掌保定乾坤 一片掌声连连爆起。林荣明立刻觉得自己进入了一种非常美好的状态。 晚上到家,林荣明胃口格外好。 第二天早上,林荣明把自行车推出来,弄了块抹布擦着。妻子愣了:“你这是干啥?” 林荣明笑道:“从今天起我骑车上班,锻炼锻炼。” 妻子问:“你告诉小黄了?” 林荣明一边洗手一边笑道:“一会儿他来了,你说一下。” 林荣明朝滨河公园骑去了。那里已围了一圈人,大家轮流唱,到林荣明,他看看表,就唱了一段《淮 河营》,然后告辞走了。 到了办公室。小黄满脸愧色进来,一个劲儿检讨。林荣明一边翻文件一边安慰,连说了几个没事没事。 小黄神色不安地走了。 晚上下班时,小黄已经把汽车擦得照人,等着林荣明。林荣明出来告诉小黄,今后他不坐车上下班了。 说罢骑上车走了。 林荣明又是很晚才回家。妻子说:“小黄来过了,两口子一块儿来的,小黄做了检讨。” “没事找事。做什么检讨?” 第二天一早,林荣明骑上车子就走。妻子纳闪:“这么早干嘛去啊?” “出去遛遛。”妻子眉头微微拧起:“你这两天都干啥了?老林,你别瞒我。” 林荣明笑了:“你乱想什么啊?”他刚想对妻子说唱戏的事,妻子已经火了,却没有嚷,很愤怒地低声 说:“你是不是外面......” 林荣明一怔,不高兴了:“你别没事找事好不好?”妻子在公安局工作,在家也像个探。今天妻子又 胡乱猜疑,林荣明感到有点窝火。 等他骑车到了滨河公园时,情绪全坏了。轮到他唱时,他点了一段《战太平》。唱完,那拉胡琴的老汉 笑道“早上没吃饭吧?”林荣明拱拱手:“今天嗓子不在家。”便匆匆走了。 下了班,他又往公园跑,其它被抛到脑外,《借东风》唱得出神入化,喝彩声不断。唱完,他跟票友们 聊天,彼此让烟,通报姓名。拉京胡的老汉说,今年市里组织票友大赛,他估摸林荣明能获奖,鼓动林荣 明好好练练。林荣明哈哈笑着,有点儿陶醉。 第二天上班,他抽空奔商店买了一把京胡,当场试了试,手头还行。 第6页/共20页 学回 组卷网 下班后,他带着胡琴进了公园。老汉试了试,连连称赞他的眼力。林荣明笑道:“我今天自拉自唱一回。 ”就唱《武家坡》里的薛平贵。刚唱了两句,林荣明感觉背后有人,一回头,穿着警服的妻子表情严肃地 站在他身后。 周围鸦雀无声。大家静静地看着女警官活捉了“薛平贵”。林荣明起身朝大家拱拱手:“失陪失陪。” 就跟着妻子走了。 回到家,妻子开始发牢骚:“你怎么不注意影响啊?那种地方是你去的吗?” 林荣明火了:“注意什么?不就是去唱唱戏嘛?” 第二天早上,他刚起床,小黄就进来了,朝他不自然地笑笑:“林书记。” 林荣明还没说话,妻子就说:“老林,你的自行车要修理了,小黄是我叫来的。你还是坐车上下班吧。” 林荣明瞪了妻子一眼,上了车。自从调到市委后,什么钓鱼、下棋等业余爱好,都让妻子改正了。下 班时,他让小黄把车开到公园门口。公园里边却没唱戏的了。一问,有人说早上来了几个公安局的,说这 里不让有嗓音,全赶走了。 公安局管什么噪音!扯淡嘛!他气呼呼地回到家,想跟妻子吵几句。不巧,屋里坐着一位客人。见林 荣明进来,起身笑道:“林书记好。” 妻子介绍说:“这是市京剧团的琴师张良,胡琴拉得好极了。今天特意来给你伴奏。”林荣明愣了愣 笑道:“不耽误您工作啊?”张良笑道:“我已经退休了。”林荣明看看一旁微笑着的妻子,心里乱乱的。 两人扯了几句闲话后,张良拉了几段,林荣明也唱了几段。到了晚间新闻时,张良才告辞。 林荣明突然感觉特别没劲。怎么唱也唱不出滨河公园的那种感觉。尽管张良拉得特别好。妻子当热心 观众,小黄也来看,大家都鼓掌。可他心里别扭。 一天晚上,张良又来了,进门就笑:“林书记,今天唱《空城计》吧。” 林荣明笑笑:“不唱了。”他从墙上取下自已买的那把胡琴递给张良:“您来了几天,也没什么好谢您的。 这个我用不着了,做个纪念吧。”张良呆住了。 “我这一段时间挺忙的,不唱了。” 从这天起,林荣明果然不再唱戏。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 林荣明在工作之余选择去滨河公园唱戏,是因为他对京剧有浓厚的兴趣,并且希望借此逃避职务和家庭 的压力。 B. 汽车抛铺和领导为了唱戏骑车上班,小黄都把责任揽在自已身上并反复检讨,说明他受到身份意识的无 形束缚。 第7页/共20页 学科网 组卷网 C. 听完《战太平》,拉胡琴老汉用“没吃饭吧”调侃林荣明,说明他确实是高手,而且能真诚坦率地跟票 友交流。 D. 林荣明借口工作忙让琴师不要再来,并送胡琴表示感谢,这样做让琴师不因被拒而尴尬,体现出他的人 情练达。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说把妻子的职业设定为警察,这为情节的发展提供了合理性,也与人物的性格和行为方式颇为吻合。 B. 小说对剧名的选择和安排颇具匠心,与林荣明唱戏时的心情和情节的走向构成呼应,增加了叙事的趣味。 C. 小说整体上以林荣明的视角来讲述故事,按照时间顺序如“流水账”般展现主人公的日常生活和生存状 态。 D. 在小说中,滨河公园与家庭和单位构成了对比,它让林荣明暂时摆脱,获得精神的释放和心灵的满足。 8. 妻子特意请专业琴师来家里伴奏,自已和小黄充当热心观众,为什么林荣明却“感觉特别没劲”?请结 合全文谈谈你的理解。 9. 围绕去公园唱戏这一事件,小说呈现了林荣明和妻子的一场冲突,最后以林荣明的放弃作为结局。 你如 何评价小说的结局 【答案】6A 7.C 8.①家里没有公园里的氛围(公园里是同好在一起切碰交流,家里是妻子和琴师投其所好的安排) ②觉得自已的生活被操控。 9. 小说的结局在情理之中。 ①首先作为如实反映现实生活的作品,林荣明的放弃符合生活真实 ②其次从人物塑造来看,林荣明在生活中比较隐忍,对妻子的安排、小黄和琴师的处境也心知肚明,他的 选择符合性格逻辑 ③再次,从主题表达来看,这一结局表明,要改变长久以来形成的等级、身份等落后观念绝非易事。 【解析】 【导语】本文讲述了市委书记林荣明在繁忙的公务之余,因偶然的机会迷上了在滨河公园与人轮唱京剧 从中感受到精神的偷悦和内心的满足。然而,由于妻子对他的行为产生误解,并因职业习惯干预此事,最 终导致滨河公园的演唱被取缔。林荣明在矛盾、压抑之下,不得不放弃这项心灵寄托,恢复到被束缚的生 活状态。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。 A. “并且希望借此逃避职务和家庭的压力”错误。林荣明去公园唱戏是因为兴趣,确实唱戏的同时他也获 第8页/共20页 学科回 组卷网 得了愉悦的心情。但“借此逃避职务和家庭的压力”属于过度解读。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力 C. “小说整体上以林荣明的视角来讲述故事”错误。虽然有林荣明的视角,但大体上是第三人称的全知视 角。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力 ①“公园里,有个老汉手把着京胡演奏,眼睛似闭不闭,摇头晃脑的,好像进入了一种境界。中间十来个 老汉坐在马扎上,看着一个老汉在唱。老汉唱的是《鱼肠剑》,行腔咬字很精确,活脱出伍子胥报仇无门悲 凉绝望的心境。林荣明不觉大声贼了声好”,公园里是有同样兴趣爱好的同伴,可以互相交流,切碰提升。 在家里“怎么唱也唱不出滨河公园的那种感觉”,家里是妻子和琴师投其所好的安排 ②自从升职后妻子一直在管控他的生活,这次唱戏也是如此,本来在公园唱戏,妻子不允许,逼他在家里 唱戏,他觉得自已的生活被操控,所以感觉特别没劲。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①本文是小说,反映社会现实。林荣明在家里唱戏,感觉特别没劲后自然会放弃唱戏,揭示了个人兴趣在 现实生活压力下的妥协和无奈,符合人的真实情况。 ②“自从调到市委后,什么钓鱼、下棋等业余爱好,都让妻子改正了”,他的性格比较隐忍,之前都顺承 妻子的安排,也知道不坐小黄的车,小黄就要做检讨,也同样明白琴师的处境,他的性格决定了他不会强 硬的拒绝别人,所以最终选择不再唱戏,符合他的性格特点 ③他在市委工作,职位较高,妻子认为他这样的官员不能随意去公园唱戏,可见等级观念深入人心。而他 最终决定不再唱戏,也是因为这种等级观念很难被改变,只能放弃自已的兴趣了,深化小说的主题。从主 题表达来看,这一结局表明,要改变长久以来形成的等级、身份等落后观念绝非易事 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 孔子穷于陈蔡之间,七日不火食藜类不楼^{①}颜色甚惫而弦歌于室。颇回择菜,子路、子贡相与言曰:“夫 第9页/共20页 学科网 组卷网 子再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡。杀夫子者无罪,藉夫子者无禁。弦歌鼓琴,未 尝绝音,君子之无耻也若此乎?”颜回无以应,入告孔子。孔子推琴,然而叹曰:“由与赐,细人也。召 而来,吾语之。”子路、子贡入。子路曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之谓通 穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。天寒 既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路抱然^{②}执干 而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,地之下也。”古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。道德于此, 则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳,而共伯得乎丘首。 (节选自《庄子·让王》) 材料二: 孔子遭厄于陈、蔡之间,绝粮七日,弟子矮病,孔子弦歌。子路入见曰:“夫子之歌,礼乎?”孔子弗 应。曲终而曰:“由来!吾言汝。君子好乐,为无骄也;小人好乐,为无慑也。其谁之子不我知而从我者乎? ”子路悦,援戚而舞,三终而出。明日,免于厄。子贡执,曰:“二三子从夫子而遭此难也,其弗忘矣!” 孔子曰:“善,恶何也?夫陈、蔡之间,丘之幸也。二三子从丘者,皆幸也。吾闻之,君不困不成王,烈士 不困行不彰,庸知其非激愤厉志之始于是乎在?” (节选自《孔子家语·困誓》 [注]①穆:小米粒。②挖然,喜悦的样子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。 七日A不火B食C藜羹D不掺E颜色F甚惫G而弦H歌于室。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 无禁,指无人禁止,与“取之无禁”中的“无禁”词义相同。 B. 干,指盾;戚,指大斧。古人执干戚而舞,是礼乐的重要内容。 C. 病,指痛苦、困苦,与“饥冻虽切,违己交病”中的“病”词义相同。 D. 烈士,指有气节壮志的人,与“烈士暮年”中的“烈士”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( A. 两则材料中,子路一开始都对孔子在围困中依然弦歌不辍表达了质疑,但经过孔子的教导后, 都能够理 解并认同孔子的思想精神。 B. 两则材料中,孔子都认为陈蔡之间的遭遇对自已来说并非灾难而是幸运,他还借此耐心地教导学生们要 正确地看待生命中的困境。 C. 两则材料中,人物形象有一致性。孔子表现出了“人不知而不温”的君子之风,子路则表现出了坦诚直 率、乐于听从教导的品性 第10页/共20页学科网 组卷网 常州市2024-2025学年第一学期高三期末质量调研 语文 2025年1月 注意: 本试卷共9页,22小题,满分150分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书 写在答题卡相对应的答题区域内,在本试卷上答题无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “人是什么?”是哲学的千古难题,这里只能简略表述。人类整体上都是早产儿,需要长期哺育抚养, 不像其他物种降生后很快便形成生存能力。因此可以说人类是唯一先天有缺陷的物种,需要后天弥补,亦 即需要一个外部支援系统。支援系统分两个方面:物质工具系统、社会组织系统。工具的选代和社会的进 化合成了人类历史。围绕这两个方面,分别形成了关于“人的本质”的描述或界定,例如“一切社会关系 的总和”或者“使用和制造工具的动物”等。可以说,先天的缺陷是一种先天的“无”。从这个“无”出 发,前述的缺陷-弥补机制意味着:作为一个物种的人类面临缺陷并进行弥补的过程将是无止境的,即不断 自我超越和循环上升,这就是成长。而成长正是所有物种当中唯有人类才具备的能力。 但是,人类的这种“唯一性”,由于一种特殊人造物的出现可能正在被打破,这就是人工智能(AI)。 AI可以通过“机器学习”来提高性能,即自我迭代和升级。也就是说,AI已经具备了某种“成长”的能力。 尽管相关过程需要人类专家介入,但是,考虑到未来AI可能出现的突飞猛进的发展,在深度智能化的环境 中,“成长”就不再是人类专有的属性。“自我学习”的前景使得AI有可能摆脱人类的控制,换句话说,另 一“物种”无限成长的能力,这正是面对AI技术时人类危机感的根源所在。 德国哲学家狄尔泰指出,人们内在的“经验”外化为“表达”,透过外在的表达,人们的内在经验得 以被“理解”。换言之,借助外在的“表达”,我们得以“理解”他人的“经验”。众所周知,AI可以模 拟逻辑思维,也可以模拟类似于人类情感反应的语言和行为。但是,无论是“逻辑思维”还是“情感反应” ,我们所能看到的只是它们的效果,即外在的“表达”,其外在表现的背后是人类目前依旧无法理解的“黑 箱”。 对他人内在“经验”的“理解”,也就是主体间性。这种主体间性,也包含着伦理的维度,即中国古 代哲学所说的“仁”,所谓“从人从二”。人与人相互亲善,即主体与另一主体的正向的连接。所谓“仁, 第1页/共9页 学科网 3组卷网 人心也”,“仁也者,人也”。从这种“正向的连接”理解人的主体间性,理解“人”,这当然是漫长时间 内生物进化和文明演进的结果,也可以说,人类所拥有的复杂的心智结构或内心世界,作为一种内在的“支 援系统”,在归根结底的意义上,仍是对其物种缺陷的一种补偿。在未来时代,人类越来越多的能力将被 强大的人工智能所取代和超越。可以设想,在那样一个高度智能化的未来世界,作为人文科学内核的对他 人经验的理解,即主体间性,包括其伦理的维度,将变得越来越独特和珍贵。 (摘编自祝东力《“人文”的含义与人文科学的历史-兼谈AI时代的“人”》) 材料二: 科学主义就是以科学为世间一切事物之唯一衡量标准,而科学的核心是对象化、客观化、规范化,是 工具理性的高级形式,其形象的表现就是“只见树木不见森林”。 崇尚科学主义的文学研究,其弊端在于价值论被放逐了。文学学术将文本作为自已的唯一对象,但是, “以文本而不是以生活和世界为对象,正是人文学术制度化的产物,结果在人文学术之政治伦理的核心部 分遂颇易暴露其短”。于是,当自然科学为现代化作出贡献的时候,当社会科学为改革开放提供理论、方 法的时候,人文科学缺席了。随着当今社会深刻的变化,人文科学才来迟。然而,这一来迟的人 文科学的战略机遇期,人文学者却很难抓住。人文科学应该为这个国家提供思想基础、精神动力(即作为 某种时代精神),当它成为一堆死的知识或花里胡哨的信息符码的时候,即便投入再大,也仅仅是死的知识 或膨化食品而已。如果人文科学不能像先秦诸子学说一般春风化雨地影响着世人,如果不将价值哲学和实 践哲学的精神内化于己,它要成为当代的精神动力而非肤浅的文化消费似乎还遥遥无期。 文学研究的科学精神表现在前沿创新性、客观逻辑性、形式规范性等方面。其中最重要的是前沿创新 性,这是科学的本性和核心。其次是客观逻辑性,这是科学理性,是方法论问题。最次是形式规范性,这 是科学的形式和程序。今天对文学研究的强调大多围绕在这三个层次上。在此,文学研究究竟应该具有什 么样的目的,具有什么样的人文关怀,这些问题被忽略了。因为人的问题并不是前沿创新性、客观逻辑性、 形式规范性所能概括的。科学精神追求的是知识,放逐的是人本身,以及对人的尊严、价值的追求与关切。 作为人文学科的分支,文学研究应该始终以人为中心,以阐扬人的价值为终极目标。文学本就是人学, 在文学中凝聚着人类对真理、情感、意义、价值、幸福的追求,在历史长河中不断推动着人类精神与人文 精神的进步、发展、完善与超越。文学中凝聚着如此丰富的精神价值矿藏,文学研究尤其应该将对文学价 值的再发现、再阐释与再弘扬作为自己的主要内容,而不是以数据、事实、文本、概念为主要内容。文学 研究超越过去、现实、未来的简单线性划分,它始终关注着时间过程中每个活生生的个体及其文化共同体 的熠熠生辉的精神之舞。在此,文学研究真正是无新旧、古今、有用无用之分别的。 (摘编自时胜勋《文学学术离人文学科还有多远?》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) 第2页/共9页 学科网 5组卷网 A 人工智能可以自我迭代和升级,这种成长能力使得A能够摆脱人类控制 B.AI能模拟逻辑思维和情感反应,但其背后的心智结构目前人类无法破解。 C. 基于缺陷一弥补机制,人类成长需要外部支援系统,更需要内支援系统 D. 在高度智能化的未来社会,人文科学的主体间性及其伦理的维度面临挑战 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( A. 关于“人 本质”,可以围绕工具的送代、社会的进化和个体的成长等角度进行描述。 B. 中国古代哲学倡导的“仁”是人与人之间的正向连接,有助于更好地理解他人的经验。 C. 人文科学错过了改革开放的战略机遇期,没有为国家现代化提供思想基础和精神动力。 D. 文学研究在强调科学精神的同时,应该始终以人为中心,以阐扬人的价值为终极目标。 3. 下列各项与材料二所提倡的文学研究理念最符合的是( A. 文学研究要主动跟踪世界当代文学思潮,也要深入发掘我国传统文艺理论,结合中西方文化进行创新 促进学术研究的多元化与综合化 B. 《小说评论》征稿要求之一:来稿必须包括中文标题、摘要(200-300字)、关键词(3-5)个(附英文 翻译),文章篇幅8000字左右。 C. 叶嘉莹从事古典诗词研究特别注重情感价值和美学特质,她提出了“兴发感动”说,认为诗歌的生命力 在于能够引发读者内心的感动。 D. 朱光潜认为,“诗学”强调严谨分析和逻辑归纳,以科学、客观的精神为主导,这标志着中国文学批评 从“诗话”向“诗学”的现代转换。 4. 如何理解科学主义的文学研究“只见树本不见森林”?请结合材料二相关内容简要阐述。 5. 近年来,“文科有没有用”这个话题常常引起热议,有人认为“理科有用,文科无用但有价值。”请结合 材料对该观点进行简要评析 (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 票友 谈歌 快七点市委常委会才散。林荣明头昏脑胀地走出会议室。坐上车出发不久,汽车抛铺了。小黄折腾了 一身汗也没弄好。林荣明苦笑笑:“反正也晚了,你也别急。”就去坐公共汽车了。 到了滨河公园站,林荣明挤下车。他还要转趟车才能到家。公园里传来一阵悠扬的胡琴声。林荣明竖 起耳朵听了一会儿,感觉这是位高手。车还没来,他看看表,就转身进了公园。 公园里,有个老汉手把着京胡演奏,眼晴似闭不闭,摇头晃脑的,好像进入了一种境界。中间十来个 第3页/共9页 学科网 组卷网 老汉坐在马扎上,看着一个老汉在唱。老汉唱的是《鱼肠剑》,行腔咬字很精确,活脱出伍子胥报仇无门悲 凉绝望的心境。林荣明不觉大声喊了声好。拉京胡的老汉猛地睁开眼,对林荣明笑道:“这位也是票友吧? 唱一段如何?” 林荣明推辞了两句,就走到胡琴跟前,笑道:“《空城计》。”胡琴一响,林荣明进入角色: 我本是卧龙岗散淡的人, 论阴阳如反掌保定乾坤。 一片掌声连连爆起。林荣明立刻觉得自已进入了一种非常美好的状态。 晚上到家,林荣明胃口格外好。 第二天早上,林荣明把自行车推出来,弄了块抹布擦着。妻子愣了:“你这是干啥?” 林荣明笑道:“从今天起我骑车上班,锻炼锻炼。” 妻子问:“你告诉小黄了?” 林荣明一边洗手一边笑道:“一会儿他来了,你说一下。” 林荣明朝滨河公园骑去了。那里已围了一圈人,大家轮流唱,到林荣明,他看看表,就唱了一段《淮 河营》,然后告辞走了。 到了办公室。小黄满脸愧色进来,一个劲儿检讨。林荣明一边翻文件一边安慰,连说了几个没事没事。 小黄神色不安地走了。 晚上下班时,小黄已经把汽车擦得照人,等着林荣明。林荣明出来告诉小黄,今后他不坐车上下班了。 说罢骑上车走了。 林荣明又是很晚才回家。妻子说:“小黄来过了,两口子一块儿来的,小黄做了检讨。” “没事找事。做什么检讨?” 第二天一早,林荣明骑上车子就走。妻子纳闷:“这么早干嘛去啊?” “出去遛遛。”妻子眉头微微拧起:“你这两天都干啥了?老林,你别瞒我。” 林荣明笑了:“你乱想什么啊?”他刚想对妻子说唱戏的事,妻子已经火了,却没有嚷,很愤怒地低声 说:“你是不是外面...” 林荣明一怔,不高兴了:“你别没事我事好不好?”妻子在公安局工作,在家也像个倾探。今天妻子又 胡乱猜疑,林荣明感到有点窝火。 等他骑车到了滨河公园时,情绪全坏了。轮到他唱时,他点了一段《战太平》。唱完,那拉胡琴的老汉 笑道“早上没吃饭吧?”林荣明拱拱手:“今天嗓子不在家。”便匆匆走了。 下了班,他又往公园跑,其它被抛到脑外,《借东风》唱得出神入化,喝彩声不断。唱完,他跟票友们 聊天,彼此让烟,通报姓名。拉京胡的老汉说,今年市里组织票友大赛,他估摸林荣明能获奖,鼓动林荣 第4页/共9页 学科网 组卷网 明好好练练。林荣明哈哈笑着,有点儿陶醉。 第二天上班,他抽空奔商店买了一把京胡,当场试了试,手头还行。 下班后,他带着胡琴进了公园。老汉试了试,连连称赞他的眼力。林荣明笑道:“我今天自拉自唱一回。 ”就唱《武家坡》里的薛平贵。刚唱了两句,林荣明感觉背后有人,一回头,穿着警服的妻子表情严肃地 站在他身后。 周围鸦雀无声。大家静静地看着女警官活捉了“薛平贵”。林荣明起身朝大家拱拱手:“失陪失陪。” 就跟着妻子走了。 回到家,妻子开始发牢骚:“你怎么不注意影响啊?那种地方是你去的吗?” 林荣明火了:“注意什么?不就是去唱唱戏嘛?” 第二天早上,他刚起床,小黄就进来了,朝他不自然地笑笑:“林书记。” 林荣明还没说话,妻子就说:“老林,你的自行车要修理了,小黄是我叫来的。你还是坐车上下班吧。” 林荣明瞪了妻子一眼,上了车。自从调到市委后,什么钓鱼、下棋等业余爱好,都让妻子改正了。下 斑时,他让小黄把车开到公园门口。公园里边却没唱戏的了。一问,有人说早上来了几个公安局的,说这 里不让有噪音,全赶走了。 公安局管什么噪音!扯淡嘛!他气呼呼地回到家,想跟妻子吵几句。不巧,屋里坐着一位客人。见林 荣明进来,起身笑道:“林书记好。” 妻子介绍说:“这是市京剧团的琴师张良,胡琴拉得好极了。今天特意来给你伴奏。”林荣明愣了愣 笑道:“不耽误您工作啊?”张良笑道:“我已经退休了。”林荣明看看一旁微笑着的妻子,心里乱乱的。 两人扯了几句闲话后,张良拉了几段,林荣明也唱了几段。到了晚间新闻时,张良才告辞。 林荣明突然感觉特别没劲。怎么唱也唱不出滨河公园的那种感觉。尽管张良拉得特别好。妻子当热心 观众,小黄也来看,大家都鼓掌。可他心里别扭。 一天晚上,张良又来了,进门就笑:“林书记,今天唱《空城计》吧。” 林荣明笑笑:“不唱了。”他从墙上取下自己买的那把胡琴递给张良:“您来了几天,也没什么好谢您的。 这个我用不着了,做个纪念吧。”张良呆住了。 “我这一段时间挺忙的,不唱了。” 从这天起,林荣明果然不再唱戏。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 林荣明在工作之余选择去滨河公园唱戏,是因为他对京剧有浓厚的兴趣,并且希望借此逃避职务和家庭 的压力。 第5页/共9页 学科网 3组卷网 B. 汽车抛和领导为了唱戏骑车上班,小黄都把责任揽在自己身上并反复检讨,说明他受到身份意识的无 形束缚。 C. 听完《战太平》,拉胡琴老汉用“没吃饭吧”调侃林荣明,说明他确实是高手,而且能真诚坦率地跟票 友交流。 D. 林荣明借口工作忙让琴师不要再来,并送胡琴表示感谢,这样做让琴师不因被拒而尴尬,体现出他的人 情练达。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说把妻子的职业设定为警察,这为情节的发展提供了合理性,也与人物的性格和行为方式颇为吻合。 B. 小说对剧名 选择和安排颇具匠心,与林荣明唱戏时的心情和情节的走向构成呼应,增加了叙事的趣味。 C. 小说整体上以林荣明的视角来讲述故事,按照时间顺序如“流水账”般展现主人公的日常生活和生存状 态。 D. 在小说中,滨河公园与家庭和单位构成了对比,它让林荣明暂时摆脱,获得精神的释放和心灵的满足。 8. 妻子特意请专业琴师来家里伴奏,自已和小黄充当热心观众,为什么林荣明却“感觉特别没劲”?请绎 合全文谈谈你的理解。 9. 围绕去公园唱戏这一事件,小说呈现了林荣明和妻子的一场冲突,最后以林荣明的放弃作为结局。你如 何评价小说的结局? 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 孔子穷于陈蔡之间,七日不火食藜粪不穆{①颜色甚惫而弦歌于室。颜回择菜,子路、子贡相与言曰:“夫 子再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡。杀夫子者无罪,藉夫子者无禁。弦歌鼓琴,未 尝绝音,君子之无耻也若此乎?”颜回无以应,入告孔子。孔子推琴,然而叹曰:“由与赐,细人也。召 而来,吾语之。”子路、子贡入。子路曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之谓通, 穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。天寒 既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路然^{②执干 而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,地之下也。”古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。道德于此。 则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳,而共伯得乎丘首。 (节选自《庄子·让王》) 材料二: 第6页/共9页 学科网 组卷网 孔子遭厄于陈、蔡之间,绝粮七日,弟子矮病,孔子弦歌。子路入见曰:“夫子之歌,礼乎?”孔子弗 应。曲终而曰:“由来!吾言汝。君子好乐,为无骄也;小人好乐,为无慑也。其谁之子不我知而从我者乎? ”子路悦,援戚而舞,三终而出。明日,免于厄。子贡执,曰:“二三子从夫子而遭此难也,其弗忘矣!” 孔子曰:“善,恶何也?夫陈、蔡之间,丘之幸也。二三子从丘者,皆幸也。吾闻之,君不困不成王,烈士 不困行不彰,庸知其非激愤厉志之始于是乎在?” (节选自《孔子家语·困誓》) [注]①惨:小米粒。②挖然,喜悦的样子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。 七日A不火B食C藜羹D不穆E颜色F甚惫G而弦H歌于室。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 无禁,指无人禁止,与“取之无禁”中的“无禁”词义相同。 B 干,指盾;戚,指大斧。古人执干戚而舞,是礼乐的重要内容。 C. 病,指痛苦、困苦,与“饥冻虽切,违己交病”中的“病”词义相同。 D. 烈士,指有气节壮志的人,与“烈士暮年”中的“烈士”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( A. 两则材料中,子路一开始都对孔子在围困中依然弦歌不辍表达了质疑,但经过孔子的教导后, 都能够理 解并认同孔子的思想精神。 B. 两则材料中,孔子都认为陈蔡之间的遭遇对自已来说并非灾难而是幸运,他还借此耐心地教导学生们要 正确地看待生命中的困境。 C. 两则材料中,人物形象有一致性。孔子表现出了“人不知而不温”的君子之风,子路则表现出了坦诚直 率、乐于听从教导的品性。 D. 两则材料相比,材料一更善于运用比喻说理。如霜雪喻指困境,松柏比喻精神弘毅的君子,天之高、地 之下则比喻孔子宽广的胸怀 13. 把材料中画横线的句子翻译称现代汉语。 (1)道德于此,则穷通为塞暑风雨之序矣。 (2)庸知其非激愤厉志之始于是乎在? 14. 同样讲述孔子陈蔡之间的遭遇,两则材料想要表达的观点有怎样的异同?请简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 依韵酬吴春卿二首 其二 松 第7页/共9页 学科网 组卷网 范仲淹 亭亭百尺栋梁身,寂寞云根与涧滨。 寒冒雪霜宁是病,静期风月不须春。 萧萧远韵和于乐,密密清阴意在人。 高节直心时勿伐,千秋为石乃知神。 15. 下列对于这首诗歌 理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 本诗多处使用了叠词,不仅细腻地展现了松树的特征,也使诗歌节奏顿挫, 朗朗上口。 B. 本诗从视觉、听觉、触觉等多重感官来描摹松树,使其形象更为立体丰富,深入人心。 C. 颈联写松树的“远韵”和谐悦耳,与“芙蓉泣露香兰笑”一样都以形写声,异曲同工。 D. 诗人托物言志,以松树表达对清高坚贞人格的追求,具有深厚的文化内涵和哲理意味。 16. 本诗运用拟人的手法,对松树进行了形象生动的描摹,请结合相关内容简要赏析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分 (1)司马迁在《报任安书》中提出,那些卓越不凡的人,因为大道不行,志不得伸,“ ”,通过著书立说来表达思想。 (②)杜甫《蜀相》中“ ”两句,在明媚倚施、恬淡自然的美好景象中,隐含着诗 人深沉的忧伤惆怅之情。 (3)“江山”指江河山岳,也可喻指国家、历史和时代,这一意象, 唐诗宋词里经常出现,如 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 美艳的郁金香却没有香气,这正是植物的高明之处。它们大多是哲学家,一直在躬行“香花不艳,艳 花不香”的道理。同时它们又是能量“专家”,懂得用最小的能量,换取最大的收益。对植物们来说,花 朵的色彩和香味,只是引诱昆虫传粉的手段,而昆虫对于花朵的喜好,有的只认颜色,有的仅凭气味。花 朵A,就能够吸引来访客的注意力,让其帮自己传递花粉,它们才不会无谓地浪费一丝一毫的能量。 B。早晚的花朵,上小下大,看起来像雅致的高脚酒杯。中午时分,花朵的“杯口”张开,形 状反转,更像是家常使用的饭碗。这是因为随着气温与光线的改变,郁金香会主动调整花柄基部细胞的膨 压,以牵引花朵完成闭合运动。 也就是说,①郁金香温度升高时选择开放,②反之则逐渐闭合。③有人做过实验,将花瞬尚未完全伸 第8页/共9页 学科网 组卷网 展的郁金香置于恒温容器内,④用光照射它,花瓣就会绽开,如果让它处于一直黑暗中,花瓣始终闭 合。郁金香正是通过花瓣的闭合,⑧来削弱自身的能量消耗。这与无香一样,都是保全能量的方式。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12 个字。 19. 文中第三段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 (二)语言文字运用II(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 想念地坛,主要是想念它的安静。 坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有栖居了鸟儿的废殿颓 檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦朝啊归巢,雨燕盘桓吟唱风过檐铨,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣.... 四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠 这处静地,一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑 厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个 动作都看看清楚,每一丝风飞叶动,每一缕愤和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。 因而地坛的安静,也不是与世隔离。 20. 文中画波浪线的部分语言凝练,既有整饬之美,又有流转之妙。这一表达效果是怎么取得的 21.文中画横线的句子出现了三次“一”,但语意各不相同,请分别说明。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 信息如此庞杂,智慧却如此匮乏。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 第9页/共9页