第9篇 《论语》十二章-【一战成名新中考】2025辽宁中考语文·一轮复习·早早读

早早读·辽宁语文 第 一 部 分 课 标 文 言 文 篇 胆,因而言辞充满殷切期望之情,有极强的说服力和感 染力。 文章前部分重在晓之以理,后部分重在动之以 情。 全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢, 感人至深。 【名句赏读】 ◎陟罚臧否,不宜异同。 [ ① 奖功罚过要一视同仁。 ②与《诸葛亮集》中“赏不可不平,罚不可不均” 意思 相同。] ◎亲贤臣,远小人。 [①先汉兴隆的原因。 ②诸葛亮给 后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条。] ◎苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 [表明作者淡泊 名利的心性。] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七上 　 　 　 　 　 第 9 篇　 《论( lún)语》十二章 【作者简介】孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学 派的创始者。 与孟子并称“孔孟”,被尊为“至圣”。 原　 文 课下注释 参考译文 　 　 子曰:“学而时习①之,不亦 说②乎? 有朋自远方来,不亦乐 乎? 人不知而不愠( yùn) ③,不 亦君子④乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾(wú)日⑤三省 (xǐng) ⑥ 吾身:为人谋而不忠⑦ 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 乎? 与朋友交而不信⑧ 乎? 传 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (chuán) ⑨不习乎? 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”(《学而》) 子曰: “吾十有⑩ 五而志于 学,三十而立􀃊􀁉􀁓,四十而不惑􀃊􀁉􀁔, 五十而知天命􀃊􀁉􀁕,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾􀃊􀁉􀁖 矩􀃊􀁉􀁗。” (《为政》) 子曰: “温故而知新,可以􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 为师矣。􀪍􀪍􀪍􀪍”(《为政》) 子 曰: “ 学 而 不 思 则 罔 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ( wǎng ) 􀃊􀁉􀁘, 思 而 不 学 则 殆 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (dài) 􀃊􀁉􀁙。 􀪍􀪍􀪍􀪍 ”(《为政》) 子曰: “ 贤哉,回也! 一箪 (dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪􀃊􀁉􀁚 其忧, 回也不改其乐。 贤 哉,回也!”(《雍也》) 子曰: “ 知之􀃊􀁉􀁛 者􀃊􀁊􀁒 不如好 (hào) 􀃊􀁊􀁓 之者,好之者不如乐􀃊􀁊􀁔 之者。”(《雍也》) ①时习:按时温习。 时,按时。 ②说:同“悦”,愉快。 ③愠:生气,恼怒。 ④君子:指有才德的人。 ⑤日:每天。 ⑥三省:多次进行自我检查。 三,泛指多次。 一说,实指,即 下文所说的三个方面。 省,自 我检查、反省。 ⑦忠:竭尽自己的心力。 ⑧信:诚信。 ⑨传:传授,这里指老师传授的 知识。 ⑩有:同“又”,用于整数和零数 之间。 􀃊􀁉􀁓立:立身,指能有所成就。 􀃊􀁉􀁔惑:迷惑,疑惑。 􀃊􀁉􀁕天命:上天的意旨。 古人认 为天是世间万物的主宰。 命, 命令。 􀃊􀁉􀁖逾:越过。 􀃊􀁉􀁗矩:法度。 􀃊􀁉􀁘罔:迷惑,意思是感到迷茫而 无所适从。 􀃊􀁉􀁙殆:疑惑。 􀃊􀁉􀁚堪:能忍受。 􀃊􀁉􀁛之:代词,它,指学问和事业。 一说,指仁德。 􀃊􀁊􀁒者:代词,……的人。 􀃊􀁊􀁓好:喜爱,爱好。 􀃊􀁊􀁔乐:以……为快乐。 　 　 孔子说:“学习了,然后按时温习,不 是很愉快吗? 有志同道合的人从远方 来,不也很快乐吗? 人家不了解我,并不 因此 恼 怒, 不 也 是 有 才 德 的 人 吗?” (《学而》) 曾子说: “我每天多次进行自我检 查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 力呢? 跟朋友交往是不是诚信呢? 老师􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 传 授 的 知 识 是 否 复 习 过 了 呢?􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍” (《学而》) 孔子说:“我十五岁时,有志于做学 问;三十岁时能有所成就,说话办事都有 把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十 岁知道上天的意旨是什么;六十岁能听 得进不同的意见;七十岁我就可以顺从 意愿,但也不会越过法度。”(《为政》) 孔子说:“温习学过的知识,可以得􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 到新的理解和体会,就可以做老师了。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍” (《为政》) 孔子说:“只是读书却不认真思考,􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 就会感到迷茫而无所适从;只空想却不􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 读书,就会疑惑。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍”(《为政》) 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊! 一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里, 别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改 变他自有的快乐。 多么高尚啊,颜回!” (《雍也》) 孔子说:“懂得某种学问和事业的人 不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研 究这 种 学 问 和 事 业 为 快 乐 的 人。” (《雍也》) 46 早早读·辽宁语文 第 一 部 分 课 标 文 言 文 篇 原　 文 课下注释 参考译文 　 　 子曰:“饭􀃊􀁊􀁕疏食􀃊􀁊􀁖,饮水,曲 肱(gōng) 􀃊􀁊􀁗而枕之,乐亦在其中 矣。 不义而富且贵,于􀃊􀁊􀁘 我如浮 云。”(《述而》) 子曰: “三人行,必有我师 焉􀃊􀁊􀁙。 择其善者􀃊􀁊􀁚 而从之,其不 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 善者而改之。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”(《述而》) 子在川􀃊􀁊􀁛 上曰: “逝􀃊􀁋􀁒 者如 斯􀃊􀁋􀁓夫( fú) 􀃊􀁋􀁔,不舍昼夜。” (《子 罕》) 子曰:“三军􀃊􀁋􀁕 可夺􀃊􀁋􀁖 帅也, 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 匹夫􀃊􀁋􀁗不可夺志也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”(《子罕》) 子夏曰: “ 博学而笃 ( dǔ) 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 志􀃊􀁋􀁘,切􀃊􀁋􀁙 问而近思,仁􀃊􀁋􀁚 在其中 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 矣 􀪍 。”(《子张》) 􀃊􀁊􀁕饭:吃。 􀃊􀁊􀁖疏食:粗粮。 􀃊􀁊􀁗肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里 指胳膊。 􀃊􀁊􀁘于:介词,对,对于。 􀃊􀁊􀁙焉:于此,意思是在其中。 􀃊􀁊􀁚善者:好的方面,优点。 􀃊􀁊􀁛川:河流。 􀃊􀁋􀁒逝:往、离去。 􀃊􀁋􀁓斯:代词,这,指河水。 􀃊􀁋􀁔夫:语气词,用于句末,表示感叹。 􀃊􀁋􀁕三军:指军队。 􀃊􀁋􀁖夺:改变。 􀃊􀁋􀁗匹夫:指平民中的男子,这里泛指 平民百姓。 􀃊􀁋􀁘笃志:坚定志向。 笃,坚定。 􀃊􀁋􀁙切:恳切。 􀃊􀁋􀁚仁:仁德。 　 　 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着 胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。 用不正当的手段得来的富贵,对于 我来讲就像浮云一样。”(《述而》) 孔子说:“几个人一起走路,在 其中必定有可以做我老师的人。 选􀪍 取他们的优点而学习,如果也有他􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 们的缺点就加以改正。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍”(《述而》) 孔子在河边感叹道:“逝去的一 切像河水一样流去, 日夜不停。” (《子罕》) 孔子说:“一国军队,可以改变􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 其主帅,平民百姓的志向却是不能􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 改变的。􀪍􀪍􀪍”(《子罕》) 　 　 子夏说:“广泛学习且能坚定志􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 向,恳切地发问求教,多思考当前的􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 事情,仁德就在其中了􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍。”(《子张》) 【非课下注释实词】 (1)不亦乐 ∙ 乎　 　 乐:快乐　 　 　 　 (2)人不知 ∙ 而不愠　 　 知:了解　 　 　 　 (3)乐 ∙ 亦在其中矣　 　 乐:乐趣 【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法(第一、二、四、五、七、九章)、学习态度(第七、九 章)、个人修养(第一、二、三、六、八、九、十一、十二章)等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。 内容 深刻,富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影响。 角度为学之道 1. (教材“思考探究”二)孔子及其弟子在学习态度和学 习方法上有哪些观点? 学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者; 择其善者而从之,其不善者而改之(此句也可说是学习 方法)。 学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可 以为师矣;学而不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好 之者,好之者不如乐之者(此句也可说是学习态度)。 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 2. “温故” 和“知新” 有着怎样的关系? 请简要 分析。 　 　 学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。 只“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目 的;只“知新”而不“温故”,就会随着时间的流逝 忘却以前的知识。 可见,“温故”是“知新”的基 础,“知新”是“温故”的延伸和升华。 3. (教参“问题探究”) 《论语》是两千多年前的典籍,今 天学习它,有怎样的意义? ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例 如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的 提出对个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我 们的学习、成长有重要意义。 ②《论语》在两千多年的 中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典 籍之一。 阅读《论语》,有助于我们更好地理解自身的 文化传统。 【名句赏读】 ◎学而不思则罔,思而不学则殆。 ①阐明“学”与“思”的辩证关系。 学习和思考、学习和 实践是相辅相成的。 ②一味读书而不思考,就不能深刻 理解,甚至会陷入迷茫。 而如果一味空想而不去实实在 在地学习,则终究会疑惑而一无所得。 所以要把“学” 与“思”结合起来。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 56 早早读·辽宁语文 第 一 部 分 课 标 文 言 文 篇 ◎有朋自远方来,不亦乐乎? ①朋友之间可以互相帮助,共同成长,这是人生的乐事。 ②常用来形容热情欢迎远道而来的朋友。 ◎逝者如斯夫,不舍昼夜。 ①感慨时间流逝。 ②劝诫我们要珍惜时间。 ◎择其善者而从之,其不善者而改之。 对别人的优点,我们要善于学习;对别人的缺点,我们应 引以为戒。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 　 　 　 　 　 第 10 篇　 陋室铭　 (唐·刘禹锡) 【考情搜索】2020 沈阳全文与《白居易集·草堂记》节选对比考查。 【作者简介】刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,唐代文学家,有“诗豪”之称。 与柳宗元并称“刘 柳”,与白居易并称“刘白”。 有《刘梦得文集》。 原　 文 课下注释 参考译文 　 　 山不在高, 有仙则名①。 水不在深,有龙则灵②。 斯③是 􀪍􀪍􀪍 陋室,惟吾德馨(xīn) ④。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 苔痕􀪍􀪍 上阶绿,草色入帘青。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 谈笑有 鸿儒⑤, 往来无白丁⑥。 可以 调⑦素琴⑧,阅金经。 无丝竹之􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 乱耳,无案牍(dú) ⑨ 之劳形⑩。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔􀪍 子云:何陋之有?􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ①名:出名,有名。 ②灵:神异。 ③斯:这。 ④馨:能散布很远的香气,这里 指德行美好。 ⑤鸿儒:博学的人。 鸿,大。 ⑥白丁:平民,指没有功名的人。 ⑦调:调弄。 ⑧素琴:不加装饰的琴。 ⑨案牍:指官府文书。 ⑩形:形体、躯体。 　 　 山不一定要高,有仙人(居住)就有名。 水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。 这􀪍 是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 好(就不感到简陋了)。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 苔痕蔓延到台阶上,􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 青色。􀪍􀪍 说说笑笑的是博学的人,来来往往的 没有平民。 可以调弄不加装饰的琴,浏览佛 经。 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府文􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 书劳神伤身。􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (它好比)诸葛亮隐居南阳住 的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。 孔子说:有􀪍􀪍􀪍􀪍 什么简陋的呢?􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 【思维图解】 陋室铭 第一层 (点题) 山不在高、水不在深 有仙则名、有龙则灵{ } 类比→斯是陋室,惟吾德馨(主旨) 第二层 (描写) 居室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青→清幽宁静 日常生活 谈笑有鸿儒,往来无白丁 可以调素琴,阅金经 } 生活情趣高雅 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形→超尘绝俗的胸襟 ì î í ï ï ï ï ì î í ï ï ï ï ïï 第三层 (言志) 自比先贤 南阳诸葛庐 西蜀子云亭{ 引用:何陋之有(点睛) 以“君子”自居 回应“惟吾德馨”{ ì î í ï ï ï ï ïï ü þ ý ï ï ï ï ïï “陋室”不陋 ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ü þ ý ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 托物言志 高洁傲岸的节操 安贫乐道的情趣{ 【文章主旨】本文运用托物言志的手法,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的 情操和安贫乐道的情趣。 角度 1 　 作者志趣 1. (教材“思考探究”二)文章结尾引用孔子的话“何陋 之有”,有什么深意? “何陋之有”一句,语出《论语·子罕》,原话是“君 子居之,何陋之有?”作者截取后一句,一方面暗含着以 “君子”自居的意思,另一方面巧妙地回应了开头“惟吾 德馨”一句———陋室不陋关键在于“君子居之”,即文章 开头所说的“惟吾德馨”。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 66