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第三单元检测卷
第三单元检测卷
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一、现代文阅读
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国的建筑都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们叫作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱、因而沿用的惯例,成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶和布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰,个别建筑物与个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性和表现的多样性。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、散文、小说等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰。建筑也有类似的东西,如在路尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。
(摘编自梁思成《中国建筑的特征》)
材料二:
艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立,即使突然接受一种崭新的形式,受外来思想的影响,也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,可结果仍以中国风格造就成熟的中国特有艺术。但现在许多建筑却片面地求新求异,照搬照抄西方建筑,完全失去了传统精神。
一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化的衰落,至于消灭的现象。今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍需采用西洋方法,但一切为自觉的建设。
要提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们必需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络,常是有机的组织,附带着才是轮廓的钝锐、彩画的雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感,值得我们研究。许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履,拿自己的生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多。且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建筑相较起来,太像东施效颦,有伤尊严。因为一切有传统的精神,欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统,魄力极为雄厚,造诣极高,不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝,并加以充分地应用。
艺术研究可以培养美感,用此驾驭材料,不论是木材、石块、化学混合物或钢铁,都同样地可能创造富于特殊风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑,但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比,北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风,适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富,当然有更多可以发展的方面。
(摘编自梁思成《我国建筑今后新表现的趋势》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中国建筑法式是一代又一代的匠师们创造并严格遵守的,这也使中国建筑自成体系。
B.中国传统建筑虽遵守多种“文法”,但可以根据其特定的需要创造出极不相同的类型。
C.艺术创造虽然可以接受新的形式,受外来思想影响,但是不能够完全脱离传统基础。
D.中国建筑始终表现出我们的传统习惯和趣味,所以我们不应该追求西方的建筑审美。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.中国建筑有一定的拘束性、运用的灵活性和表现的多样性,三者各自独立,平行发展。
B.中国的古典建筑,大到宫殿庙宇,小到亭台水榭,均在多样变化中保持着共同的特性。
C.一个国家在建筑上若完全失掉自己的艺术特性,则会导致国家文化的衰落,甚至消亡。
D.作者将仿制洋式的点缀与欧美纪念性建筑比较,说明西方建筑技艺高超,难以望其项背。
3.下列选项,不适合作为论据表现中国建筑特点的一项是( )
A.广州沙面红楼坐北朝南,红砖砌筑,南面北面各建有尖顶阁楼,内部有壁炉、铸铁天花,极富浪漫情调。
B.南通光孝塔,每层塔檐用砖砌成迭涩平座,每层有四门,塔檐装有铜铃,风吹铃动,声如琴音,清脆悦耳。
C.南京夫子庙飞虹桥用巨石筑成,两侧桥栏护板上雕有象征“一路连科”“青云直上”的纹饰,图案精美。
D.汉明器陶楼的柱顶有斗拱承托檩、梁或楼层地面枋,挑梁外端的斗拱承托檐檀,各个斗拱之间互不相连。
4.材料二在论证上有何特点?请简要说明。
5.如何继承和发扬中国传统建筑文化?请结合材料谈谈你的看法。
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
燕南园62号
——记恩师林庚【注】
袁行霈
燕南园62号是一个中式的小庭院,庭院中央有一棵高大的柿子树,右手数竿竹子掩映着几扇窗户,窗棂雕了花的,那就是静希师住房的东窗,窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅,客厅南窗外有一段廊子,所以客厅里的光线不很强,有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去,右转,再打开一扇门便是他的书房,那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴,总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗:“蓝天为路,阳光满屋。”
静希师在五十年代末期就买了电视机,那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育,常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物,第26届世乒赛期间,系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播,他的家成了演播厅。就在这次比赛结束以后不久,老师买了一张乒乓球台,放在院子靠近南墙一片宽敞的地方,系里的青年教师常去那里跟老师打球,我也是其中的一个。老师的眼神好,对球的感觉敏锐,处理球的手法细腻,会突然抖腕发力,改变球的方向,使我招架不住。
我在北大求学和工作的五十一年间,不知多少次进出这庭院,进出这客厅,在那里向老师求教,一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房,我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近,谈话也更亲切。不管甚么话题,老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空,他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部,他告诉我,李白的《独漉篇》,别人都不选,我们要选。这首诗我原来没有留意,经老师指点,细细读了几遍,才明白它很能代表李白独特的风格,末尾四句:“罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。”这样奇特的想象和构思,这样明快而新鲜的语言,非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些,要追求突破,只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持,不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持,当这个见解刚发表的时候,遭到强烈的反对,但他从未放弃,后来终于得到学术界的承认。
他常常把自己新写的诗读给我听,并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》,诗的开头说:我多么爱那澄蓝的天/那是浸透着阳光的海/年轻的一代需要飞翔/把一切时光变成现在。这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔,希望他们把握现在创造未来。诗的结尾是这样的:金色的网织成太阳/银色的网织成月亮/谁织成那蓝色的天/落在我那幼年心上/谁织成那蓝色的网/从摇篮就与人作伴/让生活的大海洋上/一滴露水也来歌唱。这样铿锵的韵律,这样富有启发性的意象,这样新鲜的感受和语言,四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
几十年近距离的接触,我越来越感到静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度,我从未听他背后说过别人的坏话;他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握自己人生的方向。他九十岁出版的诗集《空间的驰想》,用物理学家的眼光思考时间和空间,呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处,或者说别人难以企及之处,乃在于他是以诗人之心从事研究,是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的,同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡,既符合建安和盛唐诗歌的实际,也启示着新诗创作的一种突破的方向。
静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落,室内也已多年没有装修而显得有些破旧,但住在这里的年近百龄的主人精神依旧!有时趁着好天气我陪他在燕园散步,他不要我搀扶,自己昂首向前,步履安详。他曾告诉我,走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头,而昂着头的人,精神是不老的!
文本二:
盛唐气象之继承了建安风骨,盖为无可争辩的历史事实。建安时代乃是一个解放的时代,那是从两汉的宫廷势力之下解放出来,从沉闷的礼教束缚之下解放出来;于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来,带着人民胜利的心情、民主要求的信念。建安也是一个艰苦的时代,因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声,所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”,就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响,到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量,也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中,它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望,所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”。这就是盛唐气象与建安风骨,同为解放的歌声,而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明,其基调也更为爽朗。
(选自林庚《盛唐气象》)
【注】林庚(1910-2006),字静希,现代诗人、古代文学学者、文学史家,北京大学教授。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“燕南园62号”既是一处庭院,也是本文构思的重要依托,文章写人记事,叙议结合,首尾呼应,形散神聚。
B.林庚提出“盛唐气象”的见解,并在《独漉篇》的诗句中读出了“盛唐气象”,在《新秋之歌》中表现了“盛唐气象”。
C.文章写林庚打球“突然抖腕发力”,走路“昂首向前”“一辈子都昂着头”,注重抓住动作和神态来刻画人物形象。
D.从日常闲谈到传道授业,从诗歌创作到学术研究,林庚都表现出既源自天性而又久经修炼的独特的气度和风范。
7.下列与文本有关的说法,正确的一项是( )
A.“蓝天为路,阳光满屋”两句,诗境清新明朗,含蓄地表达了诗人的人生感悟,体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
B.林庚先生告诉袁行霈,坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》,说明治学严谨细致的重要性。
C.林庚“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对,但他坚持自己的看法,表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
D.《新秋之歌》对“网”这一意象的运用,以及《说“木叶”》中对“木叶”的美学辨析,体现出林庚非凡的艺术感受力。
8.建安风骨与盛唐气象有什么异同?请结合文本二简要回答。
9.有人认为林庚达到了“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”。如果以此为主题写一则《燕南园62号——记恩师林庚》的小评论,请结合文本列出评论要点。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易售,成誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀逸已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终度不能报辄焚券终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
清居药四十年,所楚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远。远故大,岂若小市人哉?而不得直,则佛然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦葛乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为安,执其道不废,卒以富。求者益众,其应监广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃。鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?章而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣,“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”
(选自柳宗元《宋清传》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑分。
岁A终B度不能C报D辄焚E券F终G不H复言
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.居,指平时、日常,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“居则曰”中的“居”意思相同。
B.氏,文中是指在身怀专长的人的姓或者姓名后面加上“氏”以表示尊重。
C.蚩,指痴呆,与《诗经·氓》中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差异。
D.塾,指古代家庭或家族内设立的学校,如(礼记)中“古之教者,家有塾”。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.宋清是长安商街--位普通的药商,因为善待四方药农,所以来京城售药的药农,定会把药送到他的药店去卖,宋清借此能够多积良药。
B.宋清对不认识的或没有钱的患者一律赊药,因此累积不少债券,但他从不上门索要。若年末还未偿还,他就将不认识的人的债券烧掉。
C.宋清与人交往不计得失,而一般世人所为很少能与宋清相比。世人自己讲“市道交”,却还口唱高调,认为宋清的所作所为是以利相交。
D.那些身居朝廷。官府。庠塾、乡党,以士大夫自命的官绅,本应是守道之人,却偏行市道之交;宋清所为之事则远胜于这些“正人君子”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。
(2) 虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。
14.宋清说自己“逐利以活妻子”,他的“利”从何而来?请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
捣衣诗
柳恽
行役滞风波,游人淹不归。
亭皋①木叶下②,陇首③秋云飞。
寒园夕鸟集,思牖草虫悲。
嗟矣当春服,安见御冬衣。
【注】①亭皋:水边的平地,此处暗指思妇所在的江南。②“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的意境。③陇首:陇山之巅,此处泛指北方边塞之地。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.这是一首闺怨诗,捣衣的劳作,最易触发思妇怀远的情感。张若虚的《春江花月夜》中“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”抒发的也是这种情感。
B.首联用虚笔,女主人公想象丈夫久久不归,可能是因为风波之阻,丈夫不得不滞留他方,表达了对丈夫的思念。
C.颈联寓情于景,情景交融。夕阳西下,鸟儿归巢,反衬游子有家难归;秋虫对户悲鸣,悲伤的叫声烘托思妇的惆怅。
D.尾联照应题目,由眼前想到来年,慨叹来年春天,游子应穿上轻薄的春服,脱下破旧的冬衣。表现边塞环境的恶劣,寄托关切思念之情。
16.《梁书》中记载,南朝文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”,请从表现手法角度赏析颔联的精妙。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他哂笑子路是因为:“ , 。”
(2)《烛之武退秦师》中,郑伯动之以情、晓之以理劝说烛之武,还略带威胁的语句是“ , ”。
(3)李煜《虞美人·春花秋月何时了》中,春花秋月之外,“ ”也是勾起作者故国之思的景象;而“ ”,则是作者无尽愁绪的形象描绘。
五、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成小题。
疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代,由于疟原虫抗药性的出现,疟疾重新开始肆虐,消灭症疾的国际努力遭受重挫。1967年,中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年,中医研究院任命我领导抗药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队,开始从中草药中寻找并提取可能具有抗症疗效的成分。
在第一阶段,我收集了2000个方药,挑选出可能具有抗症作用的640个,从其中的200个方药中提取了380余种提取物,在小白鼠身上测试抗疟效果,然而进展甚微。
…… ……
为了寻求答案,我们查阅了大量的文献。最早提到青蒿治疗疟疾的记录,出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》中,书中有这样的话:又方,青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。
这句话让我深受启发:我们使用通常的加热提取方式,也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取,以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后,抗疟效果果然大幅度提升!
我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分。在1971年10月4日,我们成功得到了安全性高的中性提取物,并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子百分之百的抗症药效!我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口!
18.下列各句中的双引号,和文中加点引号作用相同的一项是( )
A.为了报复统治阶级的罪行,在中世纪的德国曾有过一种叫作“菲默法庭”的秘密法庭。
B.至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
C.建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
19.选段部分有的地方用“我”,有的地方用“我们”,请分析这里人称转换的用意。
20.本文节选根据屠呦呦的演讲和论文编写而成,语言准确严密,请结合文本简要分析。
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题, ① 。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。 ② ,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。 ③ _,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。
21. 请在文中划线处补写恰当的语句,使文段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16字。
22.材料中的“文法”和“词汇”运用了什么说明方法,有什么含义,请结合文段简要分析。
六、作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
我的梦想:在威胁人类健康与生命的疾病斗争中,中医药学进一步发挥威力,为维护世界人民的健康与福祉作出贡献。
——屠呦呦
我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
——袁隆平
我有一个梦,我要把古代诗人的心魂、理想传递给下一代,我在等待,等待因为我的讲解而有一粒种子留在你的心里,多少年之后这一粒种子有一天会发芽,会长叶,会开花,会结果。
——叶嘉莹
上述材料中三个人所表述的理想,哪一个对你更有启示意义?请选择一则,结合材料内容,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:题目自拟,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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$$第三单元检测卷答案
第三单元检测卷答案
1. D 2.B 3.A
4. ①先说“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”,接着讲失掉传统的危害,怎样保持传统,最后讲艺术在创造中的作用。②采用举例论证、对比论证、假设论证的方法。
5.①保持中国建筑的“文法”,不片面追求标新立异,不照搬照抄西方建筑。
②提炼传统建筑中的中国质素,增加对传统建筑结构系统及平面部署的认识。
③建筑师参考中国传统建筑文化藏库中的遗宝,并加以充分地应用。
【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
D.“所以我们不应该追求西方的建筑审美”错。从原文“今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法”“现在我们不必削足就履,拿自己的生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑”“我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝,并加以充分地应用”可以看出,中国的建筑要传承自己的传统和趣味,但是也没有提到不应该追求西方的建筑审美,只是强调不能生硬的照搬照套,要创造合适自己的建筑。
故选D。
2.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“三者各自独立,平行发展”错。从原文“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性和表现的多样性。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作”可以看出,拘束性对灵活性和多样性是有约束的,三者并不是各自独立,平行发展的。
C.“一个国家”错。从原文“一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象”可以看出,原文说的是一个东方老国的建筑,而不是任何一个国家的建筑。
D.“说明西方建筑技艺高超,难以望其项背”错。从原文“且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于‘雕刻美’的市心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严”“欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统,魄力极为雄厚,造诣极高,不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝,并加以充分地应用”可以看出,作者将仿制洋式的点缀与欧美纪念性建筑比较,并非为了说明西方建筑技艺高超难以望其项背,而是为了强调中国建筑应保持自己的特色,不要盲目仿制洋式建筑。故选B。
3.本题考查学生分析论据的能力。
材料一第一段可以看出,中国建筑的特点:间、梁、柱、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、庭院、夹道等,是构成一个建筑或一组建筑不可少的构件和因素。
A.错。“内有壁炉、铸铁天花,极富浪漫情调”是西式建筑的特点。故选A。
4.本题考查学生分析文章论证特点的能力。
①论证思路:材料二先提到“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”,即使出现其他崭新形式,也要表现本国精神;第二段从反面提到东方城市在建筑上失去自己的艺术特性的危害;第三段具体说怎样保持中国传统,讲做法,不能照搬照抄,要提高自己的造诣,提高建筑师对传统建筑遗宝的应用;第四段讲艺术在不同国家建筑中的不同表现。
②论证方法:举例论证:如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,可结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术。
假设论证:在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。
对比论证:在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多。且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
从材料一“中国建筑都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们叫作中国建筑的‘文法’。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式”“同时也有极大的运用的灵活性和表现的多样性。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作”可以看出,继承发扬中国传统建筑,要保持中国中国建筑的“文法”,不片面追求标新立异,不照搬照抄西方建筑。
从材料二“要提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们必需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识”“许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织,生活程度,工作,游憩以及烹饪,缝纫,室内的书画陈设,室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑”可以看出要增加对传统习惯和趣味的认识,提炼传统建筑中的中国质素。
从材料一“我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝,并加以充分地应用”可以看出,中国的建筑师要参考中国传统建筑文化藏库中的遗宝,并加以充分地应用。
6.B 7.D
8. ①同:都有一种解放的力量;②异:基调不同。建安风骨的基调荒凉高亢,盛唐气象的基调鲜明爽朗。
9.①多角度、多侧面刻画人物。②突出人物的独特之处。③强调写诗、治学、为人三者之间。
【解析】6.本题考查学生对相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“并在《独漉篇》的诗句中读出了‘盛唐气象’,在《新秋之歌》中表现了‘盛唐气象’”错误。由原文“他告诉我,李白的《独漉篇》,……才明白它很能代表李白独特的风格,末尾四句:‘罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。’这样奇特的想象和构思,这样明快而新鲜的语言,非李白写不出的”“我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》……这样铿锵的韵律,这样富有启发性的意象,这样新鲜的感受和语言,四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的”可知,“读出”“表现”盛唐气象欠妥。
故选B。
7.本题考查学生理解文本并推断问题的能力。
A.“‘蓝天为路,阳光满屋’两句,……体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美”错误,“近体诗”错误,是现代诗。B.“说明治学严谨细致的重要性”错误。从原文“这首诗我原来没有留意,经老师指点,细细读了几遍,才明白它很能代表李白独特的风格”来看,选这首诗的原因是这首诗代表李白独特的风格,不能说明治学严谨。C.“林庚‘盛唐气象’的见解一直遭到学界的反对”错误。从原文“当这个见解刚发表的时候,遭到强烈的反对,但他从未放弃,后来终于得到学术界的承认”来看,并不是一直遭到反对,最后得到学术界的承认。故选D。
8.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合信息的能力。
由“建安时代乃是一个解放的时代,那是从两汉的宫廷势力之下解放出来,从沉闷的礼教束缚之下解放出来”“盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中,它是一个进展得较为顺利的解放中的时代”分析可知,建安风骨与盛唐气象都有一种解放的力量;
由“一种荒凉高亢的歌声,所谓‘惊风飘白日’‘高台多悲风’,就是建安风骨的基调”“盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明,其基调也更为爽朗”分析可知,建安风骨的基调荒凉高亢,盛唐气象的基调鲜明爽朗。
9.本题考查学生理解文章内容,鉴赏文章写作技巧的能力。
题干“有人认为林庚达到了‘诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融’。如果以此为主题写一则《燕南园62号——记恩师林庚》的小评论,请结合文本列出评论要点”,本题要求给文章写小评论,并且限定了评论的范围“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力”,
“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力”的主题,是从这三个方面刻画人物形象,故可以从刻画人物的角度方面来进行评论。
既是刻画人物,就要写出人物的独特之处,故可以从突出人物不同之处来评论文章。
“诗歌魅力”是人物的文学创作,“学术魅力”指的是人物的治学能力,“人格魅力”指人物的为人处世,“交融”,指人物把这三个方面有机的融合在一起,故可以强调写诗、治学、为人三者之间的关联角度评论。
10.BDF 11.A 12.B
13.(1)患各种疮病的人,也全都爱去宋清开的药店买药,希望能够快速康复。
(2)虽然(有些人)没有能力立刻偿还药费,甚至赊欠到死了(也偿还不上)的也有成百上千人,但是这些都没有妨碍宋清成为一个富有的人。
14.一是被他勾销债务的人回馈给他的利,二是他不怠慢求药者而换来的利,三是他凭借着诚实守信获得的利。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:每到年末的时候,估计账是没法还上了,他就把债券全部烧光,再也不说这些事情。
“岁终”时间状语,应在“终”后断开,因此选B;
“度不能报”,动宾结构,意思是“估计账没法还上”,中间不断开,应在“报”后断开,因此选D;
“焚券”,动宾结构,意思是烧光债券,句子完整,应在“券”后断开,因此选F。故选BDF。
11.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“意思相同”错。居,积储、囤积;/平时、日常。句意:他囤积了很多好的药材 ;/你们平日说。
C. 正确。蚩,痴呆;/忠厚的样子。句意:宋清是个蠢人; /那个人老实忠厚。故选A。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“将不认识的人的债券烧掉”错。原文“每到年末的时候,估计账是没法还上了,他就把债券全部烧光”,说明不论是否认识,宋清都会烧掉债券,不再追究。故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“毕”,全,都;“就”,去;“已”,停止,引申为“康复”。
(2)“立报”,立刻偿还;“以赊死者”,赊欠到死的人;“不害”,没有妨碍。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
第一,原文“清居药四十年,所楚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户”,意思是宋清从事卖药的生意四十年,焚烧了一百多人的债券,其中有后来做大官的,有管辖州郡的,享受着丰厚的体禄待遇,他们派人给宋清送礼物,一个接一个快把门槛都踏破了。
据此看出,被他勾销债务的人回馈给他的利。
第二,原文“清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终度不能报辄焚券终不复言”,意思是宋清总是很热情地接待客人,就算有的人没有带钱,(宋清)也会把药先赊给他们,欠钱的债券就在家里积攒了很多,上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人,从很远的地方来打欠条买药,宋清也同样把药卖给他。每到年末的时候,估计账是没法还上了,他就把债券全部烧光,再也不说这些事情。
据此看出,他不怠慢求药者而换来的利。
第三,原文“清诚以是得大利,又不为安,执其道不废,卒以富。求者益众,其应监广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此”,意思是宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益,从不胡乱做事。始终如一地坚守着自己的经商之道,最终得以致富。需要购买药的人越多,他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员,他也同样地以诚相待,家道中落的人,宋清不会因为这样就急慢他们,也像平常一样给他们好的药材。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用,带给宋清的报答就会十分丰厚。
据此看出,他凭借着诚实守信获得的利。
参考译文:
宋清是在长安商街西部药市卖药的商人,他囤积了很多好的药材。有从山地、湖河等来的药农,一定要把药送到宋清的药店让他去卖,宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方,很容易就能卖出去,所以他们都称赞宋清。患各种疮病的人,也全都爱去宋清开的药店买药,希望能够快速康复。宋清总是很热情地接待客人,就算有的人没有带钱,(宋清)也会把药先赊给他们,欠钱的债券就在家里积攒了很多,上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人,从很远的地方来打欠条买药,宋清也同样把药卖给他。每到年末的时候,估计账是没法还上了,他就把债券全部烧光,再也不说这些事情。其他的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解,都笑他,说:“宋清是个蠢人。”同时也有人认为:“宋清大概是那种有高尚道德的人吧!”宋清听过了这些议论,说:“我经商赚钱养活妻子儿女,道德高尚还谈不上。但要说我是蠢人,也是不对的。”
宋清从事卖药的生意四十年,焚烧了一百多人的债券,其中有后来做大官的,有管辖州郡的,享受着丰厚的体禄待遇,他们派人给宋清送礼物,一个接一个快把门槛都踏破了。虽然(有些人)没有能力立刻偿还药费,甚至赊欠到死了(也偿还不上)的也有成百上千人,但是这些都没有妨碍宋清成为一个富有的人。宋清求利的目光远,目光远所以收益大,哪里像那些目光短浅的小商人呢?只要有一次没有拿到药钱,就会勃然大怒,甚至破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图,心胸狭隘。在他们的身上,我才真正看到了愚人傻瓜的样子。宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益,从不胡乱做事。始终如一地坚守着自己的经商之道,最终得以致富。需要购买药的人越多,他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员,他也同样地以诚相待,家道中落的人,宋清不会因为这样就急慢他们,也像平常一样给他们好的药材。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用,带给宋清的报答就会十分丰厚。
宋清有从长远考虑来求利,都类似这样。现在这些和人交往的人们,趋炎附势地巴结上层官员,背叛离弃原来的亲朋,能够像宋清这样与人交往的实在太少了。世俗的人们只讲“市侩手段之下的交往”。哎! 宋清只是一个普通的商人,而今天的人们与人交往都要求回报,有像宋清这样具有长远目标的吗?假如有人能够像宋清一样,那么天下穷困潦倒的人而能够免于死亡的就会很多了。那些“市侩手段之下的交往”能够减少吗?有人这样说:“宋清不是市侩一类的人。”我这样说道:“宋清作为商人却不去运用那些市侩的手段,而那些居庙堂之高或者官衙和学校,并且以士大夫自居的人,反而争先恐后地去使用那些市侩的手段,真是让人感到可悲可叹啊! 如此说来,宋清并不只是有别于一般的商人了。”
15.D 16.①想象(或虚实结合):思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也应是秋云飘飞的时节,表达了对游子的思念之情。②用典:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”写湘君虔诚地盼望湘夫人的到来,颔联化用此典故,含蓄而生动地写出思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游子归来的情景。③对仗(或对偶):内容上,上句写南方的女子思念丈夫,下句写北方边塞的丈夫迟迟不归。词性上,“亭皋”与“陇首”相对,都是表地点的名词;“木叶”与“秋云”相对,皆为秋天的意象;“落”与“飞”则皆为动词,两词使画面具有动态美。音韵上,上下两句平仄相反。④寓情于景,情景交融。选用“木叶下”“秋云飞”等具有悲秋色彩的意象,生动表现了怀人的主题。
【解析】15.本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“表现边塞环境的恶劣”错误。“嗟矣当春服,安见御冬衣”,最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
故选D。
16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
运用想象或虚实结合的手法。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。下句是思妇心中所想之景。陇首,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴,表达了对游子的思念之情。
用典。“亭皋”,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞•九歌•湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。
对仗。“木叶下”,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来;“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?“亭皋”与“陇首”相对,都是表地点的名词;“木叶”与“秋云”相对,皆为秋天的意象;“下”与“飞”则皆为动词,两句一南一北,一女方一男方,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。
寓情于景,情景交融。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远,生动表现了怀人的主题。
17.为国以礼 其言不让 然郑亡 子亦有不利焉 小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:“礼”“亡”“东”。
18. A
19.“我”出现的更多时是在讲述个人经历和研究的发现阶段,用“我们”的时候大多在研究的创造阶段和说成果贡献的时候,人称的转换可以看出屠呦呦的审慎态度,她的坦荡无私、毫不居功的团队合作精神。
20.①数词的运用使表达更加明确精准,体现了屠呦呦发现过程中需要大量的试验。②关联词的使用让逻辑关系更为严密,如“由于疟原虫抗药性的出现,疟疾重新开始肆虐,消灭疟疾的国际努力遭受重挫”,点明了“消灭疟疾的国际努力遭受重挫”的原因,使得上下句之间的因果关系更加严密。③精确地引用,增加了文章的科学性与说服力,如对《肘后备急方》的引用。
【解析】18.本题考查学生正确理解标点符号用法的能力。
文中加点双引号表示特定称谓。
A.特定称谓;B.突出强调;C.特殊含义;D.反语讽刺。故选A。
19.本题考查学生理解分析人称作用的能力。
第一段“1969年,中医研究院任命我领导抗药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队,开始从中草药中寻找并提取可能具有抗症疗效的成分”、第二段“在第一阶段,我收集了2000个方药,挑选出可能具有抗症作用的640个……然而进展甚微”和倒数第二段“这句话让我深受启发”中使用了单数的第一人称“我”,“我”指屠呦呦自己,用在讲述个人经历和研究的发现阶段时,强调个人的使命感和担当意识;
倒数第三段“为了寻求答案,我们查阅了大量的文献”、倒数第二段“我们使用通常的加热提取方式”和结尾段“我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分……我们成功得到了安全性高的中性提取物……我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口!”中使用了复数的第一人称“我们”,“我们”指整个研究团队,用在研究的创造阶段和说成果贡献时,强调团队的合作精神;
综合以上信息可见:人称的转换既体现了屠呦呦表情达意时的审慎态度,符合科学家的行事风格,又展现了她面对举世瞩目的成就时,淡泊名利、坦荡无私、毫不居功自傲的团队合作精神。
20.本题考查学生鉴赏语言风格的能力。
①第二段“收集了2000个方药,挑选出可能具有抗症作用的640个,从其中的200个方药中提取了380余种提取物”中,作者列举了具体数字,这些数词的使用使表达更加精确严谨,直接体现了科学家屠呦呦在发现抗疟成分过程中做了大量的实验,印证了科学成果基于大量试验的规律,增强了文章的说服力和可信度。
②第一段“20世纪50年代,由于疟原虫抗药性的出现,疟疾重新开始肆虐,消灭症疾的国际努力遭受重挫”和倒数第二段“我们使用通常的加热提取方式,也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取,以保存其抗疟有效成分”中,作者使用了“由于”“因此”等表因果的关联词来连接上文的因和下文的果,分别点明了“消灭症疾的国际努力遭受重挫”、屠呦呦团队“改为低温提取”方法的原因,使得句子间的逻辑关系更加严密,富有条理。
③倒数第三段“东晋葛洪所著的《肘后备急方》中……有这样的话:又方,青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”中,作者在引用文献记载信息时剪裁精确得当,引用充分有力,增强了文章的科学性与说服力。
21. ①有“大文章”或“小品” ②建筑也有类似的东西 ③它们之所以都是中国建筑
22.①以“文法”和“词汇”为喻,说明了“建筑的‘文章’”的构成原理。②“文法”指建筑的风格和手法,“词汇”指建筑的构件和要素。
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,根据“建筑的‘文章’也可因不同的命题”“‘大文章’如宫殿、庙宇等等,‘小品’如山亭、水榭、一轩、一楼”可知,“文章”有“大文章”或“小品”之分,故此处应填“有‘大文章’或‘小品’”。
②处,根据“文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的”“如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等”可知,建筑和文字一样,都有装饰性的东西,故此处应填“建筑也有类似的东西”。
③处,根据“具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的‘词汇’,遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”可知,后文分析建筑的“文章”之所以成为建筑的原因,故此处应填“它们之所以都是中国建筑”。
22.本题考查学生分析文章所运用的说明方法的能力。
由“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等”“它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的‘词汇’,遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”可知,“文法”指建筑的风格特色和手法,“词汇”指建筑的构件和要素。故语段以“文法”和“词汇”作为喻体,说明了“建筑的‘文章’”的具体构成原理。
23.例文:
禾下乘凉嗅稻香,坚定实干兴中华
屠呦呦致力于中医药学研究,维护人民的健康与福祉;叶嘉莹把古代诗人的心魂、理想传递给下一代,让中华文化发扬光大。她们都令我心怀感动与敬仰。但三人中,我对袁隆平院士的理想更有感触。
经年坚持躬耕,以信念点亮一生两梦。袁老曾在演讲中吐露他一生追逐的两个梦想:禾下乘凉梦和杂交水稻普及全球梦。“他是一位真正的耕耘者,当他还是一名乡村教师时,已经具有颠覆世界的胆识。”彼时的袁隆平目睹祖国被贫困饥馑缠住腾飞的脚步,人民在歉年无收中饥肠辘辘,他暗下决心,要献出自己的一生探索丰收的秘诀,只求祖国能握牢自己的饭碗,人民能够于稻花香里笑说闲谈。在“感动中国”颁奖典礼举行之前,袁老已主持完成了第一阶段的超级稻工程,每公顷水稻产量达10.5吨,且已有品种作为商用。时年74岁的袁隆平院士并未自满止步于此,接下来的十几年,他仍为这一生两梦的实现而躬耕于田垄间,不畏风吹雨淋,亦不惧骄阳霜雪。
杂交水稻在田野中茁壮抽穗吐芽,预报着丰收的喜悦;超级稻、海水稻正在为扫除全球饥荒作出巨大贡献。袁老的一生两梦在几十年的坚持躬耕中逐渐被点亮,那光亮照耀着他这一生的付出与奋斗。
经年坚持进取,以精神润泽青年灵魂。很多同学在幼时便听老师说过袁隆平爷爷为杂交水稻事业奉献的故事,曾经是教科书级别的人物,依然在田间地头上查看水稻长势。一个又一个阶段的水稻研究工程被提出,一个又一个项目被完成,亩产攀上一个又一个新台阶,超级水稻走出国门,走向一个又一个国家,袁老因此成为青年一代口中的“魔稻祖师”。
我们或许读不懂那么多工程突破的理论知识,但我们清楚地了解到,我们这一辈与七八十年代的父辈在食物上的巨大差距,这得益于袁老六十年如一日攻克饥饿难关的奉献。袁老出席湖南农业大学开学典礼时,引来在校学生团团包围,拍照问好,足见袁老的精神已深深地影响了青年一代。在他的指引下,我们学会了不急不躁终至千里之理,我们知道了要抛却浮名潜心钻研热爱事业。如今的我们更当揣凌云壮志埋首书册待他日绽放光芒,如袁老般为全人类的幸福倾尽一生。
经年坚持探索,以深情助力华夏腾飞。从籼型杂交水稻到超级稻,从淡水稻到海水稻,中国人的餐桌上少了稀粥糠饭多了精米白饭,顿顿饱腹不再是梦想,而变成了实实在在的现实。人民上足发条积极投身社会主义现代化建设,牵绊中华民族发展的饥饿孱弱被斩断,华夏腾飞的步伐越来越快且底气十足。中华民族不仅牢牢握住了自己的饭碗,还将丰收的稻香传递至多个国家,为饱受饥饿摧残的其他民族带去了人道主义关怀,为华夏和平崛起赢来了一片赞誉。这份大国担当少不了袁老对这个世界的深情奉献,是他风雨数十年的探索为华夏崛起填充了十足的动力燃料。
袁隆平数十年实干躬耕,点亮了他的两个伟大梦想,也令我辈青年备受鼓舞,使我们立志为人民、为祖国、为全世界而奋斗,我们希望将来自己能与袁老一般成为立国之材、建国之梁!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题,要求从屠呦呦、袁隆平、叶嘉莹三人中选取一人,写他(她)的理想对自己的启示意义。
三人的理想既有共同点,又有不同点。共同点就是,三人的理想都富有家国情怀,把个人的理想与国家发展、人民幸福联系起来,体现了高尚的道德情操。不同点在于,屠呦呦是从医学角度守护人民健康;袁隆平解决了中国乃至世界的吃饭问题,把饭碗牢牢端在自己手里;叶嘉莹则为传承传统文化作出了杰出的贡献。任务要求阐述三人的理想中哪一个对你更有启示意义,这是比较作文的写法。既然是“更”,就要对三个人的理想加以比较,选取自己最有感触的一个,写出自己的感悟与思考。
比如选择屠呦呦,可以从中医学对人类的贡献角度来写。屠呦呦就是从中医学中得到启发,从而研究发现青蒿素;中医是中华文化的瑰宝,中医在此次新冠疫情中发挥了重要的作用;中医应当后继有人,因此作为一名当代青年,自己愿意以屠呦呦为榜样,把发扬光大中医学作为自己的理想,以刻苦钻研的精神和耐得住寂寞的坚守,为中医药科技创新和人类健康事业作出自己的贡献。
比如选择袁隆平,可以从粮食对于中国发展的重要性角度来写。当前世界粮食危机仍未解除,我们仍然要时刻警惕,珍惜来之不易的粮食;袁隆平就是自己学习的榜样,袁老一生致力于杂交水稻研究,淡泊名利,坚守农业阵地,不迷信权威,敢于创新,艰苦奋斗等精神都是我们学习的榜样;自己愿意接过袁老留下的重任,继续完成袁老的梦想,为让中国乃至世界人民吃饱饭做出应有的贡献。
比如选择叶嘉莹,可从中国传统文化的传承角度来写。诗词是我们中华文化的瑰宝,曾经的诗歌灿烂了中华文明,留下了无数伟大的诗篇;叶嘉莹是中国古典文学权威学者,是推动中华诗词在海内外传播的杰出代表,在她的努力下,中国诗词不仅在国内发扬光大,而且走向了世界;自己愿做那一粒种子,在叶先生的浇灌之下,在古典诗词、中国传统文化这块沃土中生根发芽,并努力开花结果,为传承中国传统文化做出自己的贡献。
立意:
1. 以医者仁心,维护生命与健康。
2. 稻下乘凉,中国脊梁。
3. 诗词精魂,花开华夏。
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