4.3《“探界者”钟扬》同步练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

2025-01-24
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4.3《“探界者”钟扬》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “生命诞生以来,从原核到真核,从单细胞到多细胞,从海洋到陆地,简单与复杂并存,繁盛与灭绝交替,奏响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章,其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂,伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。” 很少有人知道,这细腻而又富有文采的文字,竟出自钟扬这看起来五大三粗的理工男之手。 2017年5月的一场讲座中,钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5~7天的线虫作为实验对象,当某种基因被敲除后,线虫寿命可增加5~7倍。 有人问,只要敲除一个基因,人是否可以更长寿。钟扬回答:“这个基因主管生殖,要想长寿必须在一出生就去除掉,这意味着你将终身无法生育。” 但对于他个人来讲,生命的意义是什么? “在一个适宜生物生存与发展的良好环境中,不乏各种各样的成功者,它们造就了生命的辉煌。然而,生命的高度绝不只是一种形式,当一个物种要拓展其飝域而必须迎接恶劣环境挑战的时候,总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之,先锋者为成功者奠定了基础,它们在生命的高度上应该是一致的。”钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。 在探寻生命的边界时,他甘愿成为一个先锋者。 钟扬的身体条件是不适合长期在高原工作的。2015年,钟扬突发脑溢血,对常人来说,这应是一次生命的警告,钟扬却把它理解成工作倒计时的闹钟。 “他有一种想把时间抢回来的劲头。”拉琼回忆道,病好以后,大家都以为原本忙碌的钟老师可以调整一下超负荷的生活节奏,“收敛一点”。没想到的是,他变得更加拼命了。 拉琼展示了钟扬2017年6月24日的行程安排:上午到拉萨贡嘎机场,下午3点半参加西藏大学博士生答辩会,5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情,晚11点回到宿舍网上评阅国家基金委各申请书,凌晨1点开始处理邮件,凌晨2点上床睡觉,清晨4点起床,4点半赶往墨脱进行野外科学考察。 钟扬未完成的愿望很多,他希望继续收集青藏高原的种子资料,希望帮助西藏大学学科建设不断提高,希望培养出更多扎根高原的植物学人才…… 脑溢血之后,医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏,说他简直是拿自己的生命做赌注,而他第三次向组织递交了继续担任援藏干部的申请书,成为第八批援藏干部。 “任何生命都有结束的一天,但我毫不畏惧,因为我的学生会将科学探索之路延续,而我们采集的种子,也许会在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多少人的梦想。”对于生命的意义,钟扬这样说。 (摘编自《“探界者”钟扬》) 材料二: 为什么要谈生命力呢?在内卷的时代,大家经常讲行动力、执行能力这些词,但生命力和行动力的差别很大。很多行动力非常高的年轻人,一天到晚要做很多事情,但他们往往会觉得这种忙是在消耗他的生命力,因为他没有办法对自己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔,他觉得他的意识完全被任务执行的过程所碾压,没办法从行动当中稍微抽身出来,去思考自己正在干什么、为什么干。 现在我们看到的生命力的消耗,不仅是忙,而且在忙的过程中没办法让意识从行动当中抽身出来,对自己有一个叙述,大家都觉得被碾压了。 意识无法抽身的责任不是完全在于我们个人的。无论是工作还是学习,我们的任务都被设计成这样多头的、分散的、一个接一个碾压性的。特别是在学校,时间和空间的安排、每天学习任务的安排,都阻止着间隔的产生,人就很难有能力用意识再去反观自己的行动,形成自己的叙述。 而且,间隔的产生不是完全自然的,需要一定的培养,需要很多别的经验来支撑,需要有别的参照系,但学生比较年轻,现在除了上学可能还要补课,学校里的事情就构成了他们的整个世界,很难让他们自己形成一个比较独立的反思,去思考我在这里学习究竟是怎么一回事。 往往越是在受过教育的专业部门,比如律师事务所、金融机构,越难以产生间隔意识,因为在他们的整个教育过程中,唯一的目标就是把他培养成一个律师、一个金融分析家,专业就构成了他的整个的世界,他很难跳出日常的专业工作任务来看待这些工作。反而开小餐馆的人,或许他也觉得做的事情很无聊,但他能和邻里街坊产生联系,这就会给他一种另外的意义,他就不会觉得会被工作碾压。 总的来讲,生命力不等于行动力,对生命力很重要的是意识和行动之间的间隔。 间隔跟反思有关,但有些反思是没有间隔的。其实人们一天到晚都在反思,他纠结:领导让他干,他不太愿意干,但又不得不干,如果不干领导会怎么说……反复地自己揣摩、解释,这也是一种反思,但问题就在于没有间隔。 间隔强调有一个距离,有间隔感之后,很多时候你可能不想去反思它,而是觉得这个事就到此为止,我还有别的事要忙。这就是一种保全生命力的办法。 (摘编自《对谈项飙:生命力和生命力的捕获》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.生命长短的密码藏在基因里,敲除掉某种基因,寿命就可能增加,但敲除掉这种基因,却又有可能丧失物种繁衍能力。 B.物种在一个新环境中得以存活并发展,铸就成功者的生命辉煌,然而这些成功者总是这一物种的先锋者的牺牲换取的。 C.钟扬2017年6月24日的行程安排,时间以密集的数字呈现,超负荷的生活节奏反映了学者的生命力被工作消耗碾压。 D.钟扬脑溢血后申请继续援藏,一则因为他未完成的愿望很多,二则因为他对生命的高度有深刻认知,对生死毫不畏惧。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.人可能行动力强而生命力弱,因为他的行动与意识没有间隔,他对自己行动的意义没有一个叙述。 B.钟扬细腻而富有文采、饱含哲思的文字书写,能够使得他在专业繁忙中让意识抽身、保全生命力。 C.反思可以唤醒生命力,但有的反思反而使人更纠结,因为反思的方向、内容与行动本身没有间隔。 D.在内卷的时代,一名律师或者金融分析家对生活往往不如开小餐馆的人有意义感,因为专业性太强。 3.下列选项不构成项飙所说的“生命力”的一项是(   ) A.李教授认为对中小学生的科学教育乃至思维教育非常重要,于是他挤出搞专业的时间为孩子们写一本科普,还去中学里给孩子宣讲。 B.某学校严格控制时间和空间,把学生每一个流程做的事全部规定好,让学习有很强的目标感,还用各种仪式给考试制造一种神圣感。 C.张章同学经常去健身房锻炼,也跑马拉松,他说他特别喜欢健完身或者跑完马拉松之后一头倒下的那种极端疲劳又觉得健康的感觉。 D.晋代陶侃公务清闲,每天早晨把大砖一块一块地从屋内搬到屋外,傍晚又一块一块地搬回屋内,以此磨励自己,避免将来不堪重任。 4.材料二中,项飙认为年轻人生命力被消耗碾压的因素有哪些?请简要分析作答。 5.请阅读下面的文字,就上万名大学生夜骑开封这一行为,根据材料一、二的观点,你可以提出哪些批评的理由。 4名郑州的大学女生,为品尝开封的灌汤包,于是一时兴起就坐上共享单车夜骑开封。这一故事随即传播开来被众多大学生效仿。于是骑着共享单车夜奔开封的年轻人越来越多,成为一个群体现象,在2024年11月8日晚上达到最高潮,上万名大学生的自行车队绵延数十公里,导致郑开大道严重拥塞,带来许多社会问题。青春没有售价,社会却有代价。 二、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 做一粒“读书种子”,让阅读成为一种力量,推动文化传统( ① ),可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意,便欣然忘食”的陶渊明,到______,再到______,无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵,可以遇见更好的自己,看到更美的世界。“童心便有爱书癖,手指今余把笔痕。”植物种子是有形的,延续繁衍,生生不息;读书种子则是无形的,耳濡目染,( ② )。所谓“耕读传家躬行久,诗书继世雅韵长”,重视学习,重视诗书,千百年来融入中国人的血脉里,成为中国特有的文化禀赋。 当然,“善学者尽其理,善行者究其难”。研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识,在科学上敢于“奇思妙想”,在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的成绩靠的是创新的力量、实践的力量、知识的力量取得的。钟扬的故事告诉我们“读书种子”需与实践“沃土”紧密结合,方能孕育壮苗,( ③ )。 6.请在文中的括号内填入恰当的成语。 7.仿照文中画波浪线的短语,在横线上续写,要求内容贴切,表达和谐一致。 8.文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 9.填入下列横线上的词语,恰当的一组是(   ) ①______中东地区紧张的局势,我们外出旅游还是要避开这些地方。 ②在日本大阪G20峰会期间,中美两国元首同意中美双方在平等和相互尊重的基础上重启经贸______。 ③一曲《山河颂》,如百凤齐鸣,那难以想象的悦耳旋律顿时______于山野林谷之间。 A.基于    协商    充斥 B.鉴于    协商    充溢 C.基于    磋商    充溢 D.鉴于    磋商    充斥 阅读下面的文字,完成各题。 A对中小学生来说,钟扬可以称作“科学队长”了。他连续7年多次为全国中小学生义务进行形式多样的科普,任学校科学顾问。来自上海实验中学的一位同学就深受他的感染。 “①当时去听教授讲座,一下子就被钟教授生动的演讲吸引住了,从此我就成了教授年龄最小的学生,并开始跟随他学习科学……听他的课,你永远都不会感到无聊,在钟老师的指引下我慢慢爱上了科学。”这位同学说。 “做科学传播是件好事情,我当然支持啊!”在钟扬的鼓励下,同学们在学校开设了“学与做科学社”。另外,钟扬还帮这个社团撰写舞台剧脚本,并利用零碎时间帮助同学们排练。 钟扬为什么要用这么大的精力做科普?他的学生认为,与其说科普,不如简单地说是他愿意教人。 ②“钟老师觉得对中小学生的思维教育乃至科学教育非常重要,他想着要把大学专业教材改成符合小朋友的音频故事,想着要为孩子们写一本科学故事书,想着去中学给科学社的孩子们上课,B还想着开设更系统化的科学营……”他的学生说。 10.文中加点字“你”如果改为第一人称“我”,表意就会发生变化,请简要说明。 11.标点符号往往使表达更具张力。请从文中两处画波浪线的部分任选一处,分析其中的引号或省略号的表达效果。 12.文中画横线的句子表述不当,请加以修改,使表达准确简洁,逻辑严密。 阅读下面的文字,完成下面小题。 钟扬的“暖”是 ① 的。这体现在他对学生的关爱上。他从不放弃任何一个学生,更会根据每个学生的特点为他们 ② 一套个性化的发展规划,不让一个人掉队。钟扬曾说:“培养学生就像我们采集种子,每一颗种子都很宝贵,你不能因为他外表看上去不好看就不要,说不定这种子以后能长得很好。” 当钟扬的工作重心转到西藏时,他承认,自己的招生名额渐渐倾向他心目中的这所“世界学府”。钟扬的学生、复旦大学生命科学学院博士生徐翌钦回忆道,实验室里有很多学生是钟老师从少数民族地区招进来的。“由于这些同学底子薄,上海本地学生在知识基础上与他们有一定的差距,刚开始都是抱着试一试的想法联系了钟老师,钟老师总是鼓励他们报考自己的研究生,他说,‘读我的研究生基础差一点没关系,我帮你补,你只需要有一颗热爱植物学的心。’” 于是,钟扬的学生就像古代的门客一样“ ③ ”,有做科学研究的,有做科普的,有从事创新创业的。钟扬停不下来的点子,就这样在他每个学生中生根发芽,变为现实。 13.请在文中横线处填入恰当的成语。 14.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   ) A.这些同学由于底子薄,在知识基础上与上海本地学生有一定差距。 B.由于这些同学底子薄,在知识基础上与上海本地学生有一定差距。 C.这些同学由于底子薄,上海本地学生在知识基础上与他们有一定的差距。 D.由于这些同学底子薄,上海本地学生在知识基础上与他们有一定的差距。 15.文中画波浪线句子使用了哪种修辞手法?请结合材料简要分析表达效果。 三、小阅读 16.前三段是《“探界者”钟扬》这篇通讯稿的导入部分,包含了以拟南芥为中心的哪些信息?在全文中有哪些作用? 17.《“探界者”钟扬》使用的小标题,各有什么作用? 18.下列对文本《“探界者”钟扬》艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文章通过钟扬母亲和妻子的回忆,从侧面表现了他勤奋好学,勇于进取的形象。 B.文章引用钟扬《生命的高度》中的一段话,既照应小标题“生命延续”,也为后文钟扬在受到生命警告后更加拼命做了铺垫。 C.文章倒数第2段运用排比、比喻的修辞手法,表达了作者对钟扬生命戛然而止的遗憾。 D.文章在报道钟扬的事迹时注重以言写人,既引用钟扬自己的话,也引用朋友、亲人、同事的话来表现人物。 19.下列对文本《“探界者”钟扬》相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.钟扬的父亲是个坚持原则的人,为了避嫌,不让他以在读生的身份提前参加高考。 B.钟扬最喜欢蒲公英,最讨厌椰子,这两类植物的种子也大都是人们不喜欢的。 C.“2017年9月25日,戛然而止”,文章用十分遗憾的笔触描写了钟扬生命的终结。 D.“没事,我很好”,在身体极度虚弱的情况下,钟扬还带病工作,表现了一个科学家忘我的工作精神。 20.赏析下列句子中加点的词语。《“探界者”钟扬》 (1)尽管钟扬对生活品质不讲究,但对于种子却一点也不将就。 (2)钟扬在西藏大学理学院的一位同事说:“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。 21.《“探界者”钟扬》中多处引用钟扬的话,这样写有什么特点? 22.阅读下面的材料,概括分析材料所体现的科技工作者的精神品格。 钟扬和他的学生们的科研成就 他们追踪了整整10年,在海拔4150米处发现了“植物界小白鼠”拟南芥的崭新生态型;他们采集的高原香柏种子里,已提取出抗癌成分并通过了美国药学会认证;他们花了整整3年,将全世界仅存的3万多棵国家一级保护植物——西藏巨柏逐一登记在册,建立起保护“数据库”;他们揭示了红景天、独一味、藏波罗花、垫状点地梅、西藏沙棘、山岭麻黄、纳木错鱼腥藻等青藏高原特有植物对环境的分子适应机制;他们的“杂交旱稻”重大研究成果获国家科技进步二等奖,这意味着,万一全球气候发生变化,干旱缺水地区也有机会让农业“平稳着陆”;他还带领团队耕耘10年,在上海成功引种红树林,创造了世界引种最高纬度,为上海海岸生态保护打造了新的屏障。 23.《“探界者”钟扬》的主体部分,作者主要是通过记述什么来表现钟扬这一“时代楷模”形象的?表现了怎样的主题?试结合文章内容简要概括分析。 四、作文 24.阅读下面的材料,根据要求写作。 在成长的路上,我们阅读过许多有关英雄的经典,《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》《“探界者”钟扬》《县委书记的榜样——焦裕禄》《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》等,他们的事迹和精神让我们感动,他们都是我们的英雄。 但是一段时间以来,我们中的有些人忽视了他们的事迹,英雄的精神也开始蒙尘。郁达夫曾经说过:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 学校计划举行“走进经典文本,传承英雄精神”的主题阅读活动,请结合你的认识和思考写一篇发言稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 《4.3《“探界者”钟扬》练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册》参考答案 1.C 2.D 3.B 4.①个人因素:对行动意义缺少独立反思的意识; ②社会因素:被设计的任务太多,工作学习太忙,客观上阻止了意识间隔; ③年龄因素:年轻,缺乏经验参照,被社会裹挟而缺少独立反思。 5.①生命意义的高度是像钟扬那样由专业的社会贡献决定的,青春固然没有售价,但大学生肆意的骑行给社会带来的是代价,而非贡献。 ②行动力并非就是生命力,意识与行动没有间隔,大学生受众人的裹挟盲从夜骑的行为,实际上是生命力的消耗。 ③4名大学生的故事发展成上万名大学生造成的事故,肆意的青春带来的破坏,也是源自年轻,缺少经验与对行动意义的反思。 6.(示例)①薪火相传(与时俱进)  ②潜移默化  ③硕果累累 7.(示例)“读书破万卷,下笔如有神”的杜甫   “书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”的于谦 8.钟扬成绩的取得靠的是知识的力量、实践的力量、创新的力量。(或“钟扬的成绩是靠知识的力量、实践的力量、创新的力量取得的”。) 9.C 10.①原文中“你”是泛指,可以指每个人;用“你”,表示对钟扬讲课生动性的普遍感受;②“我”特指听课学生本人,指代范围小;“我”表现的是个人感受,说服力变弱。 11.示例一:A处的引号表示特殊含义;引号使“科学队长”的称谓醒目又耐人寻味,凸显钟扬在科普方面的引领作用。 示例二:B处的省略号表示语意未完;突出钟扬想法之多,对科普之热情。 12.①当时去听讲座,一下子就被钟教授生动的演讲吸引住了,从此我就成了他年龄最小的学生。②他觉得对中小学生的科学教育乃至思维教育非常重要,他想着要把大学专业教材改成适合小朋友的音频故事。 13.①有目共睹    ②量身定制    ③各显神通 14.A 15.①“生根发芽”一词,运用了拟物的手法,将钟扬的点子深深影响了他的学生比拟成植物的生根发芽。 ②使文意表达活泼,引发读者的兴趣;表达了作者对钟扬悉心教导学生的赞美之情。(把钟扬的“点子”比喻成“植物种子”也可以) 16. (1)包含的信息: ①拟南芥是进行遗传学研究的好材料。 ②在植物学家很少涉足的青藏高原,执着的钟扬发现了它。 ③钟扬把拟南芥栽种成功并做成标本带回了复旦大学。 (2)作用: ①由拟南芥引出钟扬多重身份,高度概括了钟扬的成就。 ②进而引出“他一直在探索自己的边界”,照应题目,揭示题目的内涵。 ③激发读者的阅读兴趣。 17. “英雄少年”:表现钟扬年少有为,勇于进取,雷厉风行。 “种子达人”:表现钟扬爱岗敬业,心怀天下,敢为人先。 “科学队长”:表现钟扬热心科普,不畏艰险、勇攀高峰。 “接盘导师”:表现钟扬担当关爱,不计报酬。 “生命延续”:表现钟扬牺牲忘我,无私奉献。 《探界者钟扬》的小标题是每一部分的纲领,围绕小标题选材、组材,使人物形象特点突出,形象更鲜明、更生动,事迹更典型、更感人。 18.C 19.B 20.(1)“不讲究”意思是不在乎,“不将就”意思是很在乎,两个词语语音相近意思却不同。钟扬不在乎的是个人生活品质,很在乎的是“种子”,这样以对比的手法突出强调了钟扬致力于科研的敬业奉献精神。 (2)“惊险”和“惊喜”,虽都有“惊”字,表达的意思却截然不同。“惊险”写的是钟扬野外考察的恶劣环境,“惊喜”则写的是他丰硕的考察成果。两词连用,生动形象,具有幽默色彩。 21. ①引用钟扬自己的话来塑造人物形象。文中多处引用钟扬演讲、写作的展板、文章中的文字来塑造人物形象,突出人物的品质。 ②文中引用钟扬原话,丰富了人物形象,使读者对人物了解更深入,丰富了作品内容,增强了可读性。 22.这则材料体现了新时代科技工作者爱国、奋斗、有使命感、勇于担当的精神内涵和行为特质。他们把对祖国的忠诚之心,对知识的炽热追求,转化为报国豪情、奋斗激情,在新时代的洪流中书写着壮丽人生。 23.作者主要是通过对钟扬人生经历和典型事例两个方面的记述表现钟扬“时代楷模”的形象的。按照时间顺序选取了从求学少年,到采集种子、研究种子,担任科学队长,并做导师带学生,直到为科学而献身的各种经历素材,表现了钟扬为科学而探索的精神。 24.例文: 读英雄经典之书,筑英雄精神之厦各位同学: 大家好! 当今时代的中国,正站在新的历史起点上进行着伟大的建设事业。在发展的道路上,中国曾涌现出无数的英雄,他们值得也应该被我们拥护、爱戴和崇仰。在我们成长的路上,我们阅读过许多有关英雄的经典,在阅读中我们为他们感动,并将这种感动内化为对英雄精神的传承。但是一段时间内,我们中的有些人忽视了他们的事迹,英雄的精神也开始蒙尘。为此,我倡议大家走进经典文本,传承英雄精神。 阅读是为了更好地传承经典精神。作为英雄精神的载体,经典承载了数代英雄的事迹,传达了他们伟大的精神,读了《县委书记的榜样——焦裕禄》,我们才深入了解到焦裕禄不顾自身病痛、为当地发展努力奉献的精神,才深切感知到他的无私奉献、一心为民的品质。读了《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》,我们才切实明白袁隆平为改良水稻,纵年事已高,仍下田亲自试验,才十分感慨“禾下乘凉梦”的袁爷爷坚持不懈、刻苦奋斗的品质特征。如果没有阅读这些经典文本,我们对这些英雄的了解可能仅仅浮于表层,又怎能不会盲目地敬仰他们呢?又怎样传承深层的英雄精神呢? 传承英雄精神可以深化我们的阅读。没有传承的阅读是空洞的,我们只有将所阅读到的东西在现实中实践,才能更好地深化我们的阅读。就像我们亲自去了延安农村,并亲身体验了黄土地上生活之不易,才会以我之感受去体会《红星照耀中国》中的中国,我们会更深刻感受当时抗日环境之恶劣,抗日精神之可贵。可见,传承英雄精神会激励我们阅读经典文本。 走进经典文本,传承英雄精神,相互联系、相辅相成。而如何才能通过阅读经典文本真正地传承英雄精神呢?我认为:一、我们要多读书,多了解英雄事迹,深入研究其经历,挖掘其背后蕴藏的英雄精神。爱戴、敬仰英雄,将英雄当作自己的榜样,传承其英雄精神。二、积极参与该专题阅读活动及其他英雄相关活动,丰富自我,并主动把英雄故事分享出来,做一个阅读者也做一个传承者,将阅读与传承英雄精神落实在一点一滴的生活中。 同学们,让我们积极响应学校号召,积极参与“走进经典文本,传承英雄精神”主题阅读活动,认真阅读英雄故事,学习英雄品质,在阅读中汲取精神力量,在实践中践行英雄精神,努力成长为担当民族复兴大任的时代新人! 谢谢大家! 学科网(北京)股份有限公司 $$

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