专题02 文言文对比阅读(含古诗文,模考真题29篇)(上海专用)-【好题汇编】2025年中考语文一模试题分类汇编

2025-01-21
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一模
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 492 KB
发布时间 2025-01-21
更新时间 2025-05-06
作者 初高中原创精品库
品牌系列 好题汇编·一模分类汇编
审核时间 2025-01-21
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来源 学科网

内容正文:

专题02 文言文对比阅读(含古诗文,模考真题29篇) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题型概览 题型01 课内(诗歌)+课内(文言文)+课外(文言文) 题型02 课内(诗歌)+课内(文言文) 题型03 课外(文言文) 选题区域 上海16区:黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 一、第一部分:25年一模真题,7篇 1.(24-25九年级上·上海虹口·期末)阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 野 望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记(节选)子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图②精舍③,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。 【注释】①齐安:古郡名,即黄州。这篇文章作于公元1082年(元丰五年)。②浮图:梵语,指佛寺。③精舍:僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》,作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”(即北宋文学家 )同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中,对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图,尾联笔锋一转抒发了 之情;【乙】文表达了 之乐;【丙】文先绘山水,再叙人情,由景及人,“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”,请结合文意分析他能够“居齐安三年,不知其久也”的原因。 (24-25九年级上·上海崇明·期末)阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵________也。 【丙】 东坡在儋耳①,谓子过②曰:“吾尝告汝,我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰:“果如吾言,写吾平生所作八赋,当不脱误一字。” 既写毕,读之大喜曰:“吾归无疑矣!”后数日廉州之命④至。 【注释】①儋耳:地名,即今天的海南省儋县。②过:苏轼的儿子苏过。③中州:中原。④廉州之命:苏轼被赦免的诏命。 (1) 【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ______ ,【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 ______ 。 (2) 解释文中加点的词。 ①太守归而宾客从 ______ ②颇觉有还中州气象 ______ (3) 用现代汉语翻译【丙】文画线语句。 既写毕,读之大喜曰:“吾归无疑矣!” (4) 【甲】诗“ ______ ”抒写了作者物是人非之感,【乙】文“ ______ ”生动写出了禽鸟之乐。 (5) 【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ______ ;【丙】文“读之大喜”的原因是 ______ 。 (6) 下列理解,不正确的一项是 ______ A.【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。 B.【甲】诗作者虽身处“凄凉地”,眼中却只有“万木春”的勃勃生机。 C.【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。 D.【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地,一定能够再被重用。 (24-25九年级上·上海黄浦·期末)阅读下列古诗文,完成下面小题 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,(1)相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇交横,(2)盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“(3)公亦知书否?”公唯唯而已,(4)复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边,就数岩上衾。但留云对宿,仍值月寻。兵乐非无寄,悲虫亦好音。 注释:①处金:指退出,归金。②屦:麻糙材质做的鞋,③漱甘:用水漱。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的声也是美妙的音乐。 2.甲诗作者是唐代诗人 (人名),丙文中的王荆公就是北宋政治家、文学家 (人名) 3.解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( )  (2)人莫之顾( ) 4.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是(   ) (1)(我们)一起走出庭院散步   (2)大概是竹子和柏树的影子吧 (3)您不是也读过书吗         (4)(那人)又问荆公的姓名 A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4) 5.丙文中“真乐非无寄,悲虫亦好音”所表达的情志意趣,在甲诗“ , ”中亦有体现。 6.(1)下列对丙文的理解不恰当的一项是(   ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 (24-25九年级上·上海宝山·期末)阅读下面的作品,完成小题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 7.【甲】诗作者是 时期的陶渊明:【乙】文中的“康乐”指的是 (人名)。 8.【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句:【甲】诗中的“相与还”,描绘飞鸟 这一画面;【乙】文中的“竞跃”,描绘鱼儿 这一画面。 9.下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A.【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇,但两人的志趣与追求是相同的。 B.【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同,但都体现对现实处境的厌恶。 C.【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同,但都采用了视听结合的方法。 D.【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法,表达了对山川之美的赞叹。 (24-25九年级上·上海宝山·期末)阅读下面的作品,完成小题 僧珍在任,不私亲戚。不仗势谋利。从父兄子①先以贩葱为业,僧珍既至,乃弃业欲求州官。僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越②,但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北,前有督邮廨,乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰:“督邮,官廨也,置立以来,便在此地,岂可徙之益吾私宅!”姊适于氏,住在市西,小屋临路,与列肆杂处,僧珍常导从卤簿③到其宅,不以为耻。 (选自《梁书》,有删改) 【注释】①从父兄子:堂侄。②叨越:非分占有。③卤薄:仪仗。 10.选出下列对加点词含义理解正确的一项(   )。 (1)乡人咸劝徙麻以益其宅( ) A.更加    B.好处    C.增加    D.富足 (2)姊适于氏( ) A.满足    B.出嫁    C.适合    D.恰好 11.用现代汉语翻译下面的句子。 僧珍既至,乃弃业欲求州官。 12.文章首句点明吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。文中选用的三个材料是否能够体现这一特点?请结合材料内容分析。 (24-25九年级上·上海长宁·期末)阅读下面选文,完成小题。 甲 观沧海 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 乙 岳阳楼记(节选) 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 丙 徐中丞性廉信而绝不自矜。尝贺长至节①,天寒袭秃,按察使包括以貂假公,公披之如忘,涕唾交挥,家人耳语曰:“此包公衣也。”公大惭谢过。少顷,论公事快,挥洒如故。听讼饥,家人供角黍②,且判且啖,少顷,髭③颐④尽赤,盖误朱⑤为饴糖,笔箸交下不能复辨也。晚坐白木榻,一灯荧荧然,手披目览,虽除夕元辰勿辍。幕下客怜之,治具遨公,公猛啖,不问是何膳饮。其平素精神寤寐、偃仰硾涕,知爱民忧国,惟日不足而已。故于服食居处,人以是供,公以是受,不容心于丰,亦不容心于俭也。 注释:①长至节:冬至。②角黍:粽子。③髭:嘴唇上边的短须。④颐:面颊。⑤朱:朱砂,用作红色颜料。 13.甲诗的作者是 。 14.为下列句中加点词选择正确的解释。 (1)把酒临风( ) A.面对                B.靠近                C.来到                D.将要 (2)公大惭谢过( ) A.推辞                B.道歉                C.感谢                D.酬谢 15.对乙文画线句的理解,最恰当的一项是(   ) A.我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,(我)有时认为以上两种行为怪异,为什么呢? B.我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,(他们)或许不同于以上两种表现,为什么呢? C.我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情,(他们)或许不同于以上两种表现,有什么奇怪呢? D.我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情,(我)有时认为以上两种行为怪异,怪异在哪里呢? 16.下列关于甲诗与乙文的说法,正确的一项是(   ) A.都以所见自然景物的变化象征世事的多变。 B.都通过描绘日月星辰展现作者的博大胸襟。 C.都通过描写想象之景实现表达情感的目的。 D.都借描绘壮丽河山抒发了成就功名的壮志。 17.乙文与丙文都运用多种表达方式。乙文先后描写洞庭湖阴雨时 的景象和晴朗时 的景象(均用自己的话概括),由此逐步转入议论。丙文先从“ ”等日常生活不同方面叙述有关徐中丞的小事,再以此为基础展开议论。 18.徐中丞的可笑之事正体现了他的可敬之处,请试举两例并结合乙文内容加以具体分析。 (24-25九年级上·上海青浦·期末)阅读下面选文,完成下面小题 【甲】 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言:城北十五里许有唐村,庄民之老曰允从③者,年七十余,问子云言:“宰相何苦以青苗钱④困我?于官有益乎?”子云言:“官患民贫富不均,富者逐什一益富,贫者取倍称,至鬻⑤田质口不能偿,故为是法以均之。”允从笑曰:“___________,子欲齐之乎? 民之有贫富,由器用之有厚薄也。子欲磨其厚,等其薄,厚者未动,而薄者先穴矣!”元符三年,子云过予言此。负薪能谈王道,正谓允从辈耶? ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳:即今海南儋县。②黎子云:人名。③允从:人名。④青苗钱:王安石为相,设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民,以阻止农民向高利贷者借钱,但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻:卖。 19.【甲】诗的作者是 。 20.下列对加点字含义的理解,正确的一项是   (1) 宰相何苦以青苗钱困我( ) A.被围困      B.被难住      C.使困苦     D.使疲倦 (2) 至鬻田质口不能偿( ) A.质询      B.人质       C.质地       D.抵押 21.对【乙】文画线句理解恰当的一项是(   ) A.因此制定了这样的法规,以为能使贫富均衡。 B.因此制定了这样的法规,来使贫富得到均衡。 C.因此想到了这样的办法,来使贫富得到均衡。 D.因此想到了这样的办法,以为能使贫富均衡。 22.以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 (   ) A.虽天公不能齐也,自古已然,贫富之不齐 B.虽天公不能齐也,贫富之不齐,自古已然 C.贫富之不齐,自古已然,虽天公不能齐也 D.贫富之不齐,虽天公不能齐也,自古已然 23.【甲】诗中“ , ”与“半匹红纱一丈绫”对比,呈现了宫市制度下的不等价交换; 【乙】文中“ , ”两句,形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   24.“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同,请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 二、第二部分:24年三模真题,4篇 (2024·上海·三模)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 【丙】① 有泉焉其始出石罅②涓涓然冬温而夏寒。浸③为小渠,冬夏不枯。乃溢而西南流,乃伏行沙土中。旁出为四小池,东至山麓,潴④为大池。又东注于若耶之溪⑤,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴。俯视,则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来,游终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱;有鰿鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆,黑色而赤觜,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑⑥。有二脊令,恒从竹中下,立石上浴,饮毕,鸣而去。予早春来,时方甚寒,诸水族皆隐不出,至是悉出。又有虫四五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转,行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。 予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸⑦来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽⑧又能及物,宜乎白野公之深爱之也。 【注释】①本文作者刘基,字伯温。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。 至元二年,他被元政府授为高安县丞。他深入乡间,体察民情,一身正气赢得百姓赞誉。大明建立后,他严厉整肃纲纪,教化民众。②石罅(xià):石头缝隙。③浸:渐渐地。④潴(zhū):汇聚。⑤若耶之溪:若耶溪,在浙江省绍兴市南若耶山下。相传西施曾浣纱于此,故又名浣纱溪。⑥滑:鸟声流利。⑦咸:皆,都。⑧泽:润泽。 25.【乙】文作者与另几名“古仁人”共同被后世尊称为“ ”。 26.解释下列句中加点词。 (1)水面初平云脚低 (2)在文言文中,“属”的意思除了课本中学过的意思外,还有以下意思: ①:聚集;②:写作;③:交付;④:恰逢;⑤:邀请;⑥:同“瞩”,倾注 ——《古汉语常用字字典》 第6版 中国青年出版社 请你判断【丙】文中“属岁旱时”中“属”的意思是: 27.用现代汉语翻译【乙】文画线句。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依 28.下列对【乙】【丙】两文理解最恰当的一项是(   ) A.都记叙了山峰、树木、鸟类等自然景物。 B.都描绘了水流的曲折和清澈。 C.都强调了环境的清幽和寂静。 D.都体现了对大自然的赞叹和喜爱。 29.(1)随着视角的变换,作者眼中的景物在变,景物的特点也在变。【甲】诗的行踪是从孤山寺到白沙堤,以“行不足”凸显了 的情感;【丙】先环视小渠的源头和因小渠而形成的小池、大池,若耶之溪和东北之湖,凸显活水源“活”在“ ”;然后俯视小渠,通过描写草木倒影,凸显 ;最后俯仰结合,详写“ ”来凸显活水源充满生机。 (2)【丙】文划线句和【乙】文划线句有异曲同工之妙,都运用 的写作手法,通过描写 的内容,体现了水的澄澈。 30.请结合注释内容和文本内容,推断【丙】文作者借“活水源”寄托的情感和志趣,并说明理由。 (2024·上海闵行·三模)阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 【乙】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不? ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委 而去。”元方曰:“君与家君期日中, 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 【丙】 陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行? ”元方曰:“老父在太丘, , , , 。”袁公曰:“孤往者尝为邺令, 正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静① ,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。 ” [注释]①周旋动静:这里指思想和行动。 近期,初三同学在畅想毕业旅行,发起了“少年游 ”的活动探究,请你一同参与。 任务一:诗文寻迹 31.【甲】诗作者是 ,【乙】文选自 一书。 32.完成字词积累卡片。 类型 字词 义项 例句 一字 多义 为 ①做,干;②担任;③变成,成为;④为了。 孤往者尝为邺令,正行此事。 例句中“为 ”的意思是(1) (填序号) 一义 多字 (2) 效法,学习 ①不知卿家君法孤,孤法卿父? ②周公不师孔子,孔子亦不师周公。 33.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.我贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他做了些什么呢? B.你贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他是怎么做的呢? C.你贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他做了些什么呢? D.我贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他是怎么做的呢? 任务二:故事神游 34.【丙】文空缺了一处,同学们对其顺序有不同看法,你认为哪位同学理解是正确的(   ) A.①②③④ B.④②①③ C.②④③① D.④③①② 35.根据【乙】【丙】两文内容填空,完成以下探究笔记。 任务三:意“游”未尽 36.【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处,但对此态度不同:【甲】诗讲求“无时”而见,【乙】文重视约定,讲求“期”而后见,你更欣赏哪一种?请结合具体内容,说说理由。 (2024·上海浦东新·三模)阅读下面诗文,完成5—10题 【甲】 水调歌头 宋 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【丙】 苏轼列传(节选) (苏轼)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠②多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。 【注释】①磔裂诡异:割裂文辞,追求怪异。②擢冠:指着科举考试中取得高名次。 37.【甲】词作者苏轼,字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家,我们初中阶段曾读过他的作品《 》。 38.解释文中的加点词。 (1)其远而无所至极邪( ) (2)好贾谊、陆贽书( ) 39.用现代汉语翻译下列句子。 化而为鸟,其名为鹏。 40.下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是(   )。 A.得轼《刑赏忠厚论》,惊喜 B.复以《春秋》对义居第一 C.闻者始哗不厌,久乃信服 D.方时文磔裂诡异之弊胜 41.根据选文内容,填写表格。 对象 自身特征 所凭外力 达到的结果 揭示的哲理 大鹏鸟 体型硕大 “ ” “徙于南冥” 苏轼 才华横溢 在科举考试中脱颖而出 42.从【丙】文画线句可以推断,苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物,寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。 (2024·上海杨浦·三模)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 尚节亭记(节选) 刘 基 古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。 会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒署,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。 世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! 【注释】①澹乎;恬静、安然的样子。 43.【甲】诗作者是南宋文学家(人名),【乙】文作者是(朝代)哲学家周敦颐。 44.下列各句中“为”字的释义各不相同,请作解释: (1)岂徒为玩好而已( )(2)故为亭竹间( ) (3)以为读书游艺之所( )   (4)婉婉焉而不为风雨摧折者( ) 45.下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是(   ) A.这的确是有远超过常人的地方。 B.这确实是一个不会犯大错的人。 C.是他有真诚的品质而没有犯错。 D.是他拥有的真诚大大超过别人。 46.【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情,但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。 47.刘基作此记,说明他和黄中立一样,同是“”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人:【甲】诗作者在生死关头,展现出的高风亮节;【乙】文作者面对“”的社会风气,仍能做到。 三、第三部分:24年二模真题,7篇 (2024·上海嘉定·二模)阅读下面的诗文, 完成各题 【甲】 赤 壁 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 【乙】 曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。 战则请从。 ” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【丙】 宋小坡退敌 宋小坡侍御督学秦中,值教匪流毒①正酷,案临巩昌,距府城数十里外。郡守驰报贼信,请勿至,小坡毅然往。出廉俸二千金,募回兵为防御计。贼侦知,遁去,城藉②无恙。前任陈远山闻贼到汉中,即他避,生童③随散,多为贼所戕④。远山闻之,郁郁成疾,卒于任。可见临大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉。 【注释】①教匪流毒:指清朝时的白莲教之乱。②藉:同“借”,凭借。③生童:生员和童生。④戕:杀害。 48.【甲】诗的作者是唐代的 (人名);【乙】文选自《 》(书名)。 49.解释下列句中的加点词。   (1)肉食者鄙  ( )(2)可见临大事 ( ) 50.对【乙】文中画线句意思的理解,最准确的一项是(   ) A.大大小小的监狱,即使不能一一巡查,我也一定根据实情(进行处理)。 B.大大小小的监狱,虽然不能一一巡查,我也一定根据诚心(进行处理)。 C.大大小小的诉讼案件,虽然不能一一明察,我也一定根据实情(合理裁决)。 D.大大小小的诉讼案件, 即使不能一一明察, 我也一定根据诚心(合理裁决)。 51.“郁郁”一词在《古代汉语词典》中有六个义项:①富有文采的样子;②香气浓盛;③盛美的样子;④茂盛的样子;⑤忧愁烦闷的样子;⑥众多的样子。其中最适合作为【丙】文中加点词“郁郁”注解的一项是 (填序号),理由是 。 52.【乙】文中战前围绕“(1) ”  (用原文语句)这一中心问题,鲁庄公“三答”,曹刿“三评”。两人起先有分歧,最终达成了共识,鲁庄公也认识到政治上 是战争取胜的基础。 53.以上三则材料均与战争有关。 【甲】诗诗人借“铜雀春深锁二乔”委婉地指出:如果“东风不与周郎便”,赤壁之战的结局可能是 ;【乙】文借战前乡人与曹刿的问答,表现出曹刿 的形象;  【丙】文通过将陈远山畏缩避战、病重去世与宋小坡 的事迹进行对比,突出文章的主旨。 (2024·上海长宁·二模)阅读下面古文,完成下面小题 【甲】 行路难(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【乙】 送东阳马生序(节选) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假念,余因得遍观群书。 【丙】 凌晓楼先生曙①,嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童,贫而居市,十岁就塾,年馀,读“四子书”未毕,即去乡,作杂佣保。然停作辄默诵所已读书,苦不明诂解。邻之富人,为子弟延经义师,先生乘夜狙②其轩外,听讲论。数月,其师觉之,乃闭外户不纳。先生愤甚,求得已离句③之旧籍于市,私读之达旦,而日中佣作如故。 (选自《郎潜纪闻》,有删改) 【注释】:①凌曙:字晓楼。著有《四书典故核》等。②狙:伺察。引申为觊觎。③离句:指剖章析句。 54.【甲】诗是由 (朝代)诗人 (人名)所写。 55.解释下列句中加点词。 (1)走送之( )    (2)而日中佣作如故( ) 56.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 以是人多以书假余。 57.请根据【乙】【丙】两文内容,填写下表。 共同特点 具体表现(用自己的话概括) “嗜学” 宋濂: (1) 凌曙: (2) 白天做工,夜晚在窗外听邻居家老师讲课 (3) 58.面对磨难,【甲】诗作者并未放弃追逐理想,而是以“ , ”(用原句)勉励自己。【乙】【丙】两文中宋濂和凌曙虽然都因“贫”造成求学艰难,但他们都努力克服,一心向学。这三则材料共同启示我们: (用自己的话概括)。 (2024·上海虹口·二模)阅读下面诗文,完成各题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 谒王公廷相 王公廷相①,道艺纯备②,为时名臣。余谒公私第。公延入坐,语之日:“昨雨后出街衢,一舆人蹑新履③,自灰厂历长安街,皆择地而蹈,兢兢恐污其履。转入京城,渐多泥泞,偶一沾濡④,更不复顾惜。居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣。”余退而佩服公言,终身不敢忘。 [注释] ①王公廷相:王廷相,明代哲学家、文学家。②道艺纯备:学说和才能纯正完备。③一舆人蹑新履:一位职位低微的官吏穿着新鞋。④沾濡:浸湿。 59.甲诗作者是 ,乙文作者朝代是 。 60.解释下列句中加点词。 (1)香远益清( ) (2)下列选项中,对【丙】文“皆择地而蹈”中“蹈”解释最正确的一项是( ) A.踩,踏    B.顿足  C.遵循,实行  D.舞蹈 61.用现代汉语翻译下面的句子。 濯清涟而不妖 62.下列对诗文内容理解正确的一项是(    ) A.【甲】诗中的“古人”和“来者”指的是古往今来文采斐然、才华卓越之人。 B.【乙】文中,暗示了莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是生长在污浊的环境中。 C.【乙】文“菊之爱,陶后鲜有闻”,表达了作者对隐逸者越来越少的感慨之情。 D.【丙】文中,王廷相告诉作者:一个人走路千万要当心,否则摔倒会造成终身遗憾。 63.【甲】诗“前不见古人,后不见来者。”和【乙】文“莲之爱,同予者何人?”都表达了作者 的情感。 64.【乙】文【丙】文都告诉我们:做人要 。但两文的说理方式有所不同,【乙】文说理方式是: ;【丙】文说理方式则是: 。 (2024·上海松江·二模)阅读下面诗文,完成各题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 【乙】 出师表(节选) ①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭鸷钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 【丙】 季布为河东守,孝文①时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒②难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者:今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。 (选自《史记》) 【注释】①孝文:即汉文帝刘恒。②使酒:耍酒疯。 65.【甲】诗作者是(朝代)的陈子昂,【乙】文中的“臣”是(人名)。 66.解释下列句中加点词。 (1)臣不胜受恩感激( )    (2)季布为河东守( ) 67.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 故临崩寄臣以大事也 68.下列对诗文内容理解最正确的一项是(   ) A.【甲】诗语言苍劲奔放,其第三句以空间的苍茫辽阔衬托诗人内心的孤独苦闷。 B.【乙】文陈述自己“夙夜忧叹”,为兴复汉室殚精竭虑,表达平定南方的决心。 C.【丙】文季布因“其贤”被文帝任命为御史大夫,又因“使酒难近”而被罢免。 D.三则材料都写到了不同的人在逆境中的表现,都能体现出他们坚定不移的信念。 69.【甲】诗和【乙】文都写到作者流“涕”,但原因各不相同。【甲】诗是因为;【乙】文则比较复杂,既因为感激先帝的知遇之恩,又因为。 70.【乙】【丙】两文都是臣子劝谏君王的故事。【乙】文作者在劝谏时言辞恭敬恳切,根据【丙】文季布的表现,可以看出他是一个的人。【丙】文中文帝对待季布态度变化反复的根本原因是文帝,可以用【乙】文“”的建议来劝谏他。 (2024·上海普陀·二模)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下! 【乙】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少;而群臣衣服舆驾甚汰①。吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也,必桂之浆;衣练紫②之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云:‘不躬不亲,庶民不信。’君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝③一年而齐国俭也。 [注释]①汰:奢侈。②练紫:紫色熟绢。③朝:朝见。这里意为过了。 71.【甲】诗的作者是唐代的 ;【乙】文节选自儒家经典《 》。 72.解释下列加点字。 (1)又何间焉( )    (2)庶民不信( ) 73.下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是(   ) A.您如果禁止不了他们,为什么不自己亲近他们? B.您想要禁止他们奢侈,为什么不自己亲近他们? C.您如果禁止不了他们,为什么不从自身做起呢? D.您想要禁止他们奢侈,为什么不从自身做起呢? 74.【丙】文管仲引用《诗经》的句子,理解不正确的是(   ) A.表明自己劝谏的内容 B.能增强劝谏的说服力 C.强调自己劝谏的态度 D.有意识地引导齐桓公 75.【甲】诗作者借“古人”“来者”含蓄地表达自己对 的期待。【乙】文曹刿在战前“请见”的行为,表现他 。【丙】文齐桓公听从谏言后积极的回应,体现他 的态度。 76.【乙】【丙】两文,曹刿和管仲的进言中都隐含着他们的治国理念:【乙】文曹刿的治国理念是 ,【丙】文管仲的治国理念是 。 (2024·上海浦东新·二模)阅读下列诗文,完成各题 【甲】 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 【乙】 曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣!”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 【丙】 梁君出猎得善言 梁君①出猎,见白雁群。梁君下车,彀弓欲射之。道有行者,梁君谓行者:“止!”。行者不止,白雁群骇。梁君怒,欲射行者。其御②公孙袭下车,抚矢曰:“君止!”梁君忿然作色而怒曰:“袭不与③其君而顾他人,何也?”公孙袭对曰:“昔齐景公之时,天大旱三年,卜之,曰:‘必以人祠④,乃雨。’景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求雨者,为吾民也;今必使吾以人祠,乃且雨,寡人将自当之。’言未卒,而天大雨方千里者,何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君言无异于狼虎。”梁君援其手,与上车归,曰:“幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。” (有删改) [注]①梁君:即魏国国君。②御:本义为驾驭马车,此指驾驶车马的人。③与:帮助,援助。④祠:酬神,还愿。 77.【甲】词的作者是宋代的 (人名),【乙】文选自《 》一书。 78.解释文中加点的词。 (1)又何间焉?( )    (2)以白雁之故而欲射人( ) 79.下列句子与“幸哉今日也”句式相同的一项是(   ) A.甚矣,汝之不惠 B.一狼洞其中 C.寓逆旅,主人日再食 D.此之谓失其本心 80.用现代汉语翻译下面的句子。 小大之狱,虽不能察,必以情。 81.根据提示填写表格。 人物 言行表现 特点 苏轼 (1)“ , ” 威武豪迈、雄姿勃发 曹刿 “未可”;“可矣” (2) 公孙袭 讲述景公求雨之故事 (3) 82.下列对诗文理解正确的一项是(   ) A.【甲】词作者正值壮年而自称“老夫”,表达人生易老的悲凉之感 B.【乙】文中乡人问曹刿“又何间焉”,是对曹刿主动请见的不以为然 C.【丙】文中梁君“忿然作色而怒”,是因为路上的行者影响了他狩猎 D.【甲】【乙】【丙】均运用典故来借古讽今,增强了表现力和感染力 83.这三篇作品都展现了古代的明君贤臣形象。为君者,如梁君,具有 的品格;为臣者,如苏轼, 。 (2024·上海黄浦·二模)阅读下列古诗文,完成各题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 【乙】 出师表 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,A猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,B夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 十二年春,亮悉大众由斜谷出,C以流马运,据武功五丈原,与司马宣王①对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。D相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行③其营垒处所,曰:“天下奇才也!” [注释]①司马宣王:司马懿。②安堵:安居;安定。③案行:巡视。 84.甲词题目中的“破阵子”是 ,乙文《出师表》中“表”是 。 85.解释文中的加点词。 (1)遂许先帝以驱驰( )    (2)及军退( ) 86.用现代汉语翻译文中的画线句,正确的一项是:(   ) A.违背自己的身份和意愿 B.每到晚上就会忧伤感叹 C.用流马运送(军粮) D.对峙了近一百天 87.丙文中的“己志”,就是乙文中的“ ”,和甲词中的“ ”意思相近。 88.丙文中诸葛亮“分兵屯田”的做法和乙文中“ , ”的策略是一样的,目的是为了 。 89.仿照甲词结尾思想情感的变化、补写丙文的结尾。 天下奇才也!。 四、第四部分:24年一模真题,11篇 (23-24九年级上·上海奉贤·期末)阅读下面选文,完成各题。 【甲】 水调歌头 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 书遗蔡允元(元丰八年九月作于楚州) 仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。 90.【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是 (朝代)著名的文学家、书法家、画家苏轼。 91.【甲】词中的“绮户”的意思是 。 92.加点字解释。 (1)大风三日不得渡( ) (2)以遗允元( ) 93.句子翻译。 (1)用现代汉语解释【乙】文中画线的句子。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)下列对【丙】文中画线句翻译正确的一项是(   ) A.在座的客人都说东坡赴官上任的意思,恐怕像小孩子缓步而行逃避上学。 B.在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。 C.在座的客人都说料想东坡赴官上任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 94.下列对【甲】词的赏析错误的一项是(   ) A.“恐”字把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。 B.“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。 C.“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。 D.“何事”一词表达了词人不能和亲人团聚的惆怅。 95.【甲】词中“此事古难全”可以看出作者。这种人生态度在【乙】文中的具体表现是 【丙】文中苏轼“ ”,却,同样也反映了他这一特点。 (23-24九年级上·上海黄浦·期末)阅读下列古诗文,完成小题。 【甲】 水调歌头 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 醉翁亭记(节选) (1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【丙】 书马犬事 欧阳公在翰林时,常与同院①出游。有奔马毙犬,公曰:“(3)试书其一事。”一曰:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”一曰:“有马逸于街衢,卧犬遭之而毙。”公曰:“(4)使之修史,万卷未已也。”曰:“内翰②云何?”公曰:“逸马杀犬于道。”相与一笑。 [注释]①同院:指与欧阳修同在翰林院供职的人。②内翰:翰林的别称,此处指欧阳修。 96.甲词作者 (人名),乙文作者欧阳修,都是宋代著名 家。 97.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是(   )     (1)不久夕阳挂在西山上。 (2)人们知道从太守游玩中获得乐趣。 (3)大家尝试写下其中一件事。 (4)让你们编修史书,一万卷也写不完。 A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4) 98.“何”在词典中的解释有: A.谁;B.什么;C.怎么样;D.为什么。为下列句子中的“何”选择一个正确的选项(填字母): (1)今夕是何年( ) (2)内翰云何( ) 99.“旷达”形容人的心胸开阔、豁达。甲词和乙文中最能体现作者“旷达”的一句分别是:“ ”;“ ”。 100.以下主张与丙文中欧阳修的看法一致的是(   ) A.写作要实事求是,不能随意夸大。 B.写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。 C.文章应发乎真情,无需刻意求新。 D.文章应追求内容深刻而字面浅显。 101.黄同学读了丙文后,将乙文最后两句改写如下。请对他的改写进行评价。 同其乐,述以文,庐陵欧阳修。 (23-24九年级上·上海崇明·期末)阅读下面诗文,完成小题。 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 醉翁亭记(节选) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 元德秀,字紫芝,河南人。……为鲁山令,有盗系①狱,会虎为暴,盗请格②虎自赎,许之。吏曰:“彼诡计,且亡去,无乃为累乎?”德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及余人。”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。 所得俸禄,悉衣食人之孤遗者。岁饥,日或不爨③。嗜酒,陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒,家惟枕履箪瓤而已。 (《新唐书》,有删改) 【注释】①系:拘囚,关进牢狱。②格:打斗,击杀。③爨(cuàn):烧火煮饭。 102.【乙】文的作者是 (人名),我们还学过他另一篇作品《 》。 103.解释下列句中的加点词 (1)下列与文中加点词“负”意思相同的一项是( ) A.如释负重B.忘恩负义    C.负荆请罪    D.久负盛名 (2)许之矣    许是 104.用现代汉语解释【乙】文中划线句。 105.对【丙】文划线句理解恰当的一项是(   ) A.那是盗贼的诡计,将来他逃跑了,追捕他不也是很劳累的啊? B.那是盗贼的诡计,将来他逃跑了,难道你不会被他所连累吗? C.那是盗贼的诡计,并且他要是死了或是逃走了,追捕他不也是很劳累的啊? D.那是盗贼的诡计,并且他要是死了或是逃走了,难道你不会被他所连累吗? 106.下列对三篇诗文理解恰当的一项是(   ) A.三篇文章都强调了守土有责的为官之道。 B.三篇文章都体现了安贫乐道的人生信条。 C.三篇文章都表现了坚守自我的价值追求。 D.三篇文章都展现了尽职尽忠的高贵品格。 107.三篇诗文从不同角度体现了不同的君子之德。【甲】诗中“ ”一句表明诗人已从思想上舍弃了富贵荣华之念。【乙】文中作者因 而醉,体现了他在仕途失意时仍然豁达的胸怀。【丙】文通过 和自居贫困仍赠衣食与孤遗者的事件反映了元德秀为官守正、信任他人、 的优秀品质。 (23-24九年级上·上海松江·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 醉翁亭记(节选) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 魏文侯出游,见路人反裘①而负刍②。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“吾爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?” 明年,东阳上计③钱布④十倍,大夫毕贺,侯甚______。文侯曰:“此非所以贺我也,譬无异夫路人反裘而负刍也。虽爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,民不加众,而钱十倍,必取之民也。吾闻之下不安者上不可居也。此非所以贺我也。” (选自《新序·杂事》,有删改) 【注释】①裘:毛皮衣服。②刍:喂牲口的草。③上计:官员上报管辖地区的户口、垦田、治安等数据。④钱布:钱币。 108.【甲】诗作者是 (代)诗人白居易;【乙】文中的“太守”是 (人名)。 109.解释下列加点词。 (1)临溪而渔( )    (2)见路人反裘而负刍( ) 110.用现代汉语翻译【丙】文画线句。 若不知其里尽而毛无所恃耶? 111.联系全文,下列选项中填入【丙】文空格处最合适的一项是(   ) A.喜 B.忧 C.惧 D.怒 112.下列对诗文内容理解最正确的一项是(   ) A.【甲】诗尾联借景抒情,表达了不能尽兴游玩湖东的遗憾。 B.【乙】文作者“颓然”之醉态流露出被贬谪后的消沉无奈。 C.【甲】诗【乙】文分别以“行、乐”贯穿,内容散而不乱。 D.三则材料都是通过叙写作者出游途中的见闻来表情达意。 113.【甲】诗呈现了西湖的 早春景象;【乙】文描绘了滁人游山之乐和 ;【丙】文记叙了魏文侯由路遇反裘负刍之人而引发对治国理政思考的故事。 114.【乙】文表现出作者 的思想;【丙】文中魏文侯由“皮”和“毛”的关系类推到 和 的关系,体现了他 的治国理念,二者都善治善为。 (23-24九年级上·上海青浦·期末)阅读下面选文,完成下面小题 【甲】 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦! 【乙】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 【丙】 庆历末,富文忠公①镇青州,会河决商胡②,北方大水,流民坌③入京东。公劝所抚八州之民出粟以助赈给,因坊村择寺庙及公私空舍,又因山崖为窟室,以处流离。择寓居官无职事者,各给以俸,即民所赘聚④,籍而受券,以时给之。明年夏,大稔⑤。计其道里,资遣还业。八州之间所活者,无虑⑥五十余万人。仁宗嘉之,拜公礼部侍郎,公曰:“恤灾赈乏,臣之职也。”卒辞不受。 【注释】①富文忠公:北宋名相富弼。②商胡:地名。③坌:并;一齐。④即民所赘聚:让他们到流民聚集的地方去。⑤大稔:大丰收。⑥无虑:大约。 115.【甲】诗的作者是 。 116.解释下列句中的加点词。 (1)属予作文以记之( )  (2)卒辞不受( ) 117.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.计算方圆百里的道路,出资修路让他们回去从事本业。 B.计算灾民回家的路程,出资修路让他们回去从事本业。 C.计算方圆百里的道路,资助路费让他们回去从事本业。 D.计算灾民回家的路程,资助路费让他们回去从事本业。 118.为【丙】文“籍而受券”中“籍”的注释选择最合适的一项是(   ) A.通“藉”,凭借 B.书籍,书册 C.登记入册 D.籍贯 119.【甲】诗和【丙】文都写到百姓的不幸遭遇。【甲】诗“老翁逾墙走”的原因是“ ”,【丙】文“流民坌入京东”是因为“ ”。 120.【乙】文“, ”两句反映了滕子京的政绩。【丙】文富弼解决灾民食宿的具体措施是:(1) ;(2) (用现代汉语回答)。以上表现出两位官员忠于职守、的人物特点。 (23-24九年级上·上海浦东新·期末)【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 追和陶渊明诗引(节选) 苏 辙 东坡先生谪居儋①耳,置家罗浮②之下。葺茅竹而居之,日啖薯芋。 先生平生独喜为诗。是时,辙亦迁海康,书来告曰:“吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴③。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。吾今半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛④,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之? (有删改) 【注】①儋:即儋州。②罗浮:即罗浮山。③质而实绮,癯而实腴:这是苏轼对陶渊明诗歌的评价,意思是平实中透着文采的华丽,清淡中透着丰富的意味。④悛(quān):改变。 121.【甲】诗题中的“乐天”指的是(人名)【丙】文中提到了“渊明”,我们还学过他的作品《 》。 122.解释下列句中加点词。 (1)葺茅竹而居之( ) (2)参考下面的诗句,画线句中加点词“桑榆”的意思是( ) “莫道桑榆晚,为霞尚满天。”(刘禹锡《酬乐天咏老见示》) A.桑树和榆树 B.指日落时余光所在处,谓晚暮 C.比喻晚年 D.喻指隐居田园 123.用现代汉语翻译句子。 相与步于中庭。 124.【乙】文中苏轼“ ”的行为,说明他把张怀民当作心意相通的朋友。【丙】文中,苏轼评价陶渊明 、 (用自己的话概括),说明他称得上是陶渊明跨越时空的知音。 125.【甲】与【丙】中,刘禹锡和苏轼面对相同的处境——“□”(【丙】文中的一个字),采取了不同的方式来排解苦闷,前者“ ”,后者读诗写诗,二人体现出相同的人生态度,即 。 126.下列说法正确的一项是(   ) A.【甲】诗用“闻笛赋”表达对物是人非的感慨,用“烂柯人”抒发对友人的怀念。 B.【乙】【丙】两文融多种表达方式为一体,字里行间饱含了作者辛酸与悲凉的情感。 C.【丙】文中苏轼居陋室、饭蔬食仍“喜为诗”,其心境与【乙】文的“闲人”相近。 D.【甲】【乙】【丙】三篇诗文都抒发了作者虽然“处江湖之远”,却忧国忧民的心声。 (23-24九年级上·上海金山·期末)阅读下面的诗文,完小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身, 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (选自《醉翁亭记》) 【丙】 余为夷陵①令时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人②,又得琴一张,乃越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然③自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。 (选自《书琴阮记后》) 【注释】①夷陵:地名。②舍人:官名。③萧然:悠闲,潇洒。 127.甲诗是刘禹锡写给 (人名)的酬答诗,乙、丙两文的作者是欧阳修,其中乙文是作者被贬到 时所作。 128.解释下列句中加点词。 (1)有亭翼然临于泉上者( )  (2)及做舍人、学士( ) 129.(1)用现代汉语翻译下面的句子。 晦明变化者,山间之朝暮也。 (2)下列对丙文画线句意思理解正确的一项是( ) A.琴虽然好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又因为什么快乐呢? B.琴即使好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又因为什么快乐呢? C.琴虽然好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又能有什么快乐呢? D.琴即使好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又能有什么快乐呢? 130.下列与甲诗颈联表达的情感最接近的一项是(   ) A.但愿人长久,千里共婵娟 B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 D.采菊东篱下,悠然见南山 131.下列对乙、丙选文的理解和分析不恰当的一项是(   ) A.乙文首段由远及近,移步换景,交代了醉翁亭的位置、由来等,点出太守之乐。 B.乙文第②段抓住景物的特征,写出了山间朝暮、四季的不同景色。 C.丙文讲述了作者所得三张琴后的心绪变化,悟出“乐在人不在器”的道理。 D.乙、丙选文都描写了自然的美景,表达了作者对大自然的热爱与向往之情。 132.丙文中“琴虽不佳,意则萧然自释”是因为“ ”;“琴虽佳,意则昏杂”是因为“ ”。 133.从乙、丙选文来看,作者意“不在酒”、乐“不在器”,请结合两篇选文内容,简要分析作者真正追求的是什么? (23-24九年级上·上海徐汇·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 [甲] 饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [乙] 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? [丙] 仅二竹笼 张 岱 明轩䡚由御史为按察使,清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉,或杀鸡,辄惊曰:“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰:“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼,是汝乎?”䡚顿首②谢。 (节选自《夜航船》) 【注释】①致仕:辞去官职退休。②顿首:跪而头叩地。 134.[甲]诗的作者陶渊明是 (朝代)诗人。 135.用现代汉语翻译[乙]文划线句。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 136.根据知识框中的文言知识,下列选项中可以合并解释的一项是(   ) A.结庐 B.白丁 C.故旧 D.辄惊 知识框:文言文中有同义复用的现象,指两个同义或近义词连用,如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近,“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。 137.下列对[丙]文划线句理解正确的一项是(   ) A.轩䡚廉使杀鸡等待客人了。 B.轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 C.轩䡚派人杀鸡招待客人了。 D.轩䡚派人杀鸡等待客人了。 138.品读[甲]诗[乙]文中写景的句子,填写表格。 诗文 写景句子 所写景物 景物动态 【甲】诗 山气日夕佳,飞鸟相与还 (2) 还 【乙】文 (1) 苔痕、草色 上、(3) 139.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活,但原因各有不同。 [甲]诗体现了陶渊明(1)的人生追求。 [乙]文体现了刘禹锡(2)的人生态度。 [丙]文则体现了轩䡚(3)的职业操守。 (23-24九年级上·上海普陀·期末)阅读下面选文,完成第5—9题。 【甲】 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 【乙】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 【丙】 孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然②深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊③,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席④再拜,曰:“师盖云《文王操》⑤也。” 【注释】①进:这里指学习新曲子。②穆然:沉静深思的样子。③几然而长,眼如望羊:体形颀长,眼光远大。④辟席:即避席。古人席地而坐,离座而起,表示敬意。⑤《文王操》:周文王作的琴曲名。 140.【甲】诗选自《 》,【乙】文选自《 》,此两书与其他三本经典著作合称为“五经”。 141.解释文中的加点词。 (1)知不足( )(2)可以益矣( ) 142.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.如果要说是在四国范围中,若不是周文王还有谁能做这呢? B.如果要说是在四国范围中,没有周文王谁又能愿意去做呢? C.像个统治四方诸侯的王者,没有周文王谁又能愿意去做呢? D.像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能做这呢? 143.以上诗文都是围绕“求”字展开:【甲】诗“寤寐求之”所求的是 ;【乙】文求的是“ ”;【丙】文孔子学琴不断进阶,从习曲到 再到 ,最终“得其为人”,孔子求的是 。 144.【丙】文孔子从多个“未得”到最后“得”,正是【乙】文论述的“ ”一句的具体体现。【丙】文写师襄子的作用是 。 (23-24九年级上·上海虹口·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 [甲]饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [乙]桃花源记(节选) 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人道也。” [丙] 王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?” ——《世说新语·贤媛》 【注释】①王经(? —260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。 145.[甲]诗和[乙]文的作者是(朝代)的 (人名)。 146.解释下列句中加点词。 (1)下列选项中,加点的“为”和“武陵人捕鱼为业”中的“为”解释相同的一项是( ) A.此人一一为具言所闻 B.不足为外人道也 C.汝为寒家子 D.为尚书 (2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( ) A.告诫   B.命令   C.任命   D.斥责 147.用现代汉语翻译下面句子。 遂与外人间隔 148.下列对诗文内容理解正确的一项是(   ) A.[甲]诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。 B.[甲]诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。 C.[乙]文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。 D.[丙]文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。 149.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是。而后者的人生选择是 。虽然他们的人生选择不同,但都具有 高贵品质。 (23-24九年级上·上海闵行·期末)阅读下面诗文,完成下面小题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 醉翁亭记(节选) ①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 伯父君谟,号“美髯须”。仁宗一日属清闲之燕,偶顾问曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安,递一夕不能寝。盖无心与有意,相去适有间,凡事如此。 【注]①燕: 同“宴”。 150.【乙]文作者是(朝代)文学家学 (人名)。 151.解释下列句中加点词。 (1)临溪而渔 (2)偶顾问 152.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安全,于是一夜不能睡着。 B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安心,于是一夜不能睡觉。 C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安全,于是一夜不能睡觉。 D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安心,于是一夜不能睡着。 153.【甲】诗【乙】文都出现了“喧”字。【甲】诗作者因“”而能“结庐在人境,而无车马喧”,表现了作者 的心境;【乙】文通过宾客“起坐而喧哗”、太守“颓然乎其间”,表现了太守 的思想。 154.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”,苏轼认为“望”不如“见”,用【丙】文的话说,“望”出于“ ”而“见”出于“ ”。【丙】文给我们的启发是 。 试卷第32页,共36页 试卷第31页,共36页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题02 文言文对比阅读(含古诗文,模考真题29篇) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题型概览 题型01 课内(诗歌)+课内(文言文)+课外(文言文) 题型02 课内(诗歌)+课内(文言文) 题型03 课外(文言文) 选题区域 上海16区:黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 一、第一部分:25年一模真题,7篇 1.(24-25九年级上·上海虹口·期末)阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 野 望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【丙】 武昌九曲亭记(节选)子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图②精舍③,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。 【注释】①齐安:古郡名,即黄州。这篇文章作于公元1082年(元丰五年)。②浮图:梵语,指佛寺。③精舍:僧人住所。 (1)【乙】文节选自课文《 》,作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”(即北宋文学家 )同属于“唐宋八大家”。 (2)解释下列句中的加点词。 ①晦明变化者 ②下列选项中,对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对 (3)用现代汉语翻译下面句子。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (4)【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图,尾联笔锋一转抒发了 之情;【乙】文表达了 之乐;【丙】文先绘山水,再叙人情,由景及人,“ ”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”,请结合文意分析他能够“居齐安三年,不知其久也”的原因。 【答案】 (1)醉翁亭记 苏轼 (2)明亮 A (3)早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是无穷无尽的。 (4)动静 孤独抑郁、追怀古人 欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 意适忘反 (5)一是武昌诸山景色优美,环境清幽绝俗;二是有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴;三是能在这样的环境中尽情享受生活,心情畅快。 【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点,表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田园为背景,展示了一幅宁静祥和的自然画卷,同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色的变化,表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历,展现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。 【解析】 (1)本题考查文学常识的识记。 (1)根据乙文“若夫日出而林霏开”可知,节选自《醉翁亭记》,作者欧阳修;欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家之一。 (2)根据“子瞻”可知,这是北宋文学家苏轼的字。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋时期的文学家、书法家、画家、政治家,唐宋八大家之一。 (2)本题考查文言实词的解释。 ①句意:指阴暗和明亮的交替变化。“明”意为明亮。 ②“依山临壑”的句意是:背靠山梁,靠近深谷。临:靠近; 故选A。 (3)本题考查文言句子的翻译。 重点词语:朝,早晨;暮,傍晚;乐,乐趣;亦,也;无穷,没有尽头。 (4)本题考查对诗文内容的理解。 ①甲诗的颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”,从静态的角度描写了秋天的景色,每一棵树都呈现出秋天的色彩,每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中,画面宁静而深远;颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”则从动态的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐,牧人驱赶着牛群归来,猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图。 ②尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”笔锋一转,抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在这宁静的田园景色中,却感到周围没有熟悉的人可以交流,只能独自长歌,怀念古代的隐士采薇而食的生活,表达了他内心的孤独和苦闷。 ③乙文中“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。日出时,树林间的雾气散去,显得明亮;云归时,岩穴变得昏暗。这种明暗的变化,正是山中早晚的景色特点。 “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”描述了山中四季的景色特点:野花开放,散发幽香;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;秋风萧瑟,霜色洁白;溪水低落,石头露出水面。“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间,以及他从中获得的乐趣。他早晨去,晚上回,看到四季不同的景色,感到乐趣无穷。 文段通过细腻的笔触,描绘了山中早晚和四季的景色,展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中观赏景色,并感受到其中的乐趣,表达了他对山水的喜爱和陶醉“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。 ④根据丙文中的“子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也”可知,苏轼常常与友人一同乘船游山,与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游,累了就地休息,喝酒相庆,留宿山中,乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的,他与友人一起在山间游玩,享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”,意为心意舒适,竟忘记了返回。这四个字直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情,以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在齐安的愉悦洒脱之情。 (5)本题考查对文章内容的分析和概括。 (1)根据丙文中“齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密”,说明齐安虽无名山,但武昌诸山景色优美,山势起伏,涧谷深邃。且“依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至”,说明他居住的地方依山傍水,被松树等树木所遮蔽,环境清幽,远离尘嚣,没有世俗的打扰。据此可以概括为:武昌诸山景色优美,环境清幽绝俗。 (2)根据丙文中“山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上”可知,山中有二三好友,他们喜欢客人,也喜欢游玩。听到子瞻到来,就笑着出来迎接,一起携手漫步而上。这种与友人共同畅游山林的经历,让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为:有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。 (3)根据文中“穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上”可知,在山中,他们穷尽山林的深处,走到力尽时才停下来休息。扫去落叶,坐在草地上,相互敬酒慰劳。这种与自然亲密接触的经历,让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。 (6)由于生活环境的清幽,与友人的畅游,以及自然之美的享受,子瞻在齐安的生活变得非常惬意和满足。以至于他忘却了时间的流逝,不知不觉就在齐安居住了三年。 【点睛】参考译文: 乙文:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 丙文:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥树丛中,寂寞清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。山中有几个人,待客热情,都爱好游玩,听说子瞻到来,急忙裹着头巾,笑着出来迎接他,然后一起去游玩。一直走到深山尽处,大家都很疲惫了,他们扫去落叶,席地而坐,大家举起酒杯,互相问候,玩得非常开心,都忘记了回家,常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,没觉得时间有多长。 (24-25九年级上·上海崇明·期末)阅读下面的诗文,完成问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵________也。 【丙】 东坡在儋耳①,谓子过②曰:“吾尝告汝,我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰:“果如吾言,写吾平生所作八赋,当不脱误一字。” 既写毕,读之大喜曰:“吾归无疑矣!”后数日廉州之命④至。 【注释】①儋耳:地名,即今天的海南省儋县。②过:苏轼的儿子苏过。③中州:中原。④廉州之命:苏轼被赦免的诏命。 (1) 【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ______ ,【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 ______ 。 (2) 解释文中加点的词。 ①太守归而宾客从 ______ ②颇觉有还中州气象 ______ (3) 用现代汉语翻译【丙】文画线语句。 既写毕,读之大喜曰:“吾归无疑矣!” (4) 【甲】诗“ ______ ”抒写了作者物是人非之感,【乙】文“ ______ ”生动写出了禽鸟之乐。 (5) 【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ______ ;【丙】文“读之大喜”的原因是 ______ 。 (6) 下列理解,不正确的一项是 ______ A.【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。 B.【甲】诗作者虽身处“凄凉地”,眼中却只有“万木春”的勃勃生机。 C.【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。 D.【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地,一定能够再被重用。 【答案】 【小题1】白居易,欧阳修 【小题2】跟随,回到 【小题3】略 【小题4】到乡翻似烂柯人,鸣声上下 【小题5】醉能同其乐,醒能述以文(或:能用文字记述这种快乐),书写八篇赋文,没有脱漏、写错一个字,表明有希望回到中原 【小题6】B 【解析】(1)本题考查文学常识。 【甲】诗是刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,诗中的“君”是唐朝诗人白居易。 【乙】文选自欧阳修的《醉翁亭记》,其中的“太守”是作者自己,他是宋八大家之一。 (2)本题考查文言词义。 ①句意:宾客们跟随太守回去了。从,跟随。 ②句意:感觉到有了回到中州的气象。还,回到。 (3)本题考查句子翻译。 重点词:既,已经;毕,完毕。句意:已经写完,阅读后非常高兴地说:“我能回去是没有什么疑问的了!” (4)本题考查内容理解与概括。 【甲】诗“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”一句的意思是“怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景”,“到乡翻似烂柯人”运用典故,抒发了诗人物是人非之感。 【乙】文“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”意思是“树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃”,其中“鸣声上下”一句生动地写出了禽鸟之乐。 (5)本题考查内容理解与概括。 第一问:根据“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,答案为:醉能同其乐,醒能述以文;或:能用文字记述这种快乐。 第二问:根据“乃涤砚索纸笔焚香曰:‘果如吾言,写吾平生所作八赋,当不脱误一字。’既写毕,读之大喜曰:‘吾归无疑矣!’”可知,答案为:书写八篇赋文,没有脱漏、写错一个字,表明有希望回到中原。 (6)本题考查内容理解与评析。 ACD正确;B.有误,根据“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”可知,作者眼中并非却只有“万木春”的勃勃生机。故选B。 参考译文: 【甲】 在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。 【乙】 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。 【丙】 东坡在儋耳(今海南儋州)时,对他的儿子苏过说:“我曾经告诉过你,我绝不会长久地做海外人。最近我感觉到有了回到中原的气象。”于是,他洗涤砚台,索要纸笔,并焚香祝祷说:“如果果然能像我说的这样,书写我平生所做的八篇赋文,应当不脱漏、写错一个字。”已经写完,阅读后非常高兴地说:“我能回去是没有什么疑问的了!”几天后,他被赦免的诏命就到了。 解答文言文阅读题,学生需在平时重视文言基础知识的学习,不断积累、不断复习,努力提高自己的语文素养。做题时,还要认真审题,明确要求,才能准确作答。 (24-25九年级上·上海黄浦·期末)阅读下列古诗文,完成下面小题 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,(1)相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇交横,(2)盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 独游山寺 王荆公介,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“(3)公亦知书否?”公唯唯而已,(4)复问公何姓,公拱答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 公《定林》诗云:漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边,就数岩上衾。但留云对宿,仍值月寻。兵乐非无寄,悲虫亦好音。 注释:①处金:指退出,归金。②屦:麻糙材质做的鞋,③漱甘:用水漱。④烦襟:烦躁的心情。⑤诗句的意思是:真正的快乐并非无所寄托,悲鸣的声也是美妙的音乐。 2.甲诗作者是唐代诗人 (人名),丙文中的王荆公就是北宋政治家、文学家 (人名) 3.解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行( )  (2)人莫之顾( ) 4.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是(   ) (1)(我们)一起走出庭院散步   (2)大概是竹子和柏树的影子吧 (3)您不是也读过书吗         (4)(那人)又问荆公的姓名 A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4) 5.丙文中“真乐非无寄,悲虫亦好音”所表达的情志意趣,在甲诗“ , ”中亦有体现。 6.(1)下列对丙文的理解不恰当的一项是(   ) A.王荆公归隐山林后,自由自在,不受束缚。 B.王荆公年迈体弱,但与人交往的心性未改。 C.王荆公身处高位,令众人心生惶恐而离开。 D.王荆公的以礼待人和为人谦逊,令人折服。 (2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 【答案】 2.刘禹锡 王安石 3.散步 理会 4.D 5.沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 6.(1)B或C(2)丙文中的王荆公是乙文中所说的“闲人”。王安石因改革失利而退隐,心境豁达,能从繁忙的政务中抽身而出,融入自然。这种状态正如乙文中“闲人”的定义,不为世事所扰,珍惜人生的简单与自在,同时也有一种对过往功业的淡然与人生哲理的领悟。 【导语】【甲】诗由刘禹锡创作,诗中通过描述在萧条凄凉的地方经过二十三年的弃置生活,来表达对旧友的怀念和对现实生活的反思。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,这两句饱含人生哲理,表现了他对世事变化的超然达观和对未来的乐观自信,最后两句表达与友人欢聚时的欣悦之情。【乙】文由苏轼所写,文中苏轼于元丰六年被贬,被幽禁中却能从夜色中品味到自然的美好。文章字里行间展现了作者与张怀民对生活的豁达与洒脱。结尾处的感叹点出了志趣相投者的难得,也透露了他在逆境中依旧保持的一种闲适心态。【丙】文讲述了王安石在归隐生活中的一件事。他遇到一群在寺庙里谈论文学历史的人,而自己低调隐居,得不到注意。直到他透露名号时,才让众人震惊离去。这篇文章展现了王安石为人谦逊、淡泊名利的品质。通过寺庙中的自然景观以及与众不同的生活态度,表达了寻求心灵宁静和内心从容的生活理想。 2.本题考查文学常识。 甲诗是唐代诗人刘禹锡所作。当时刘禹锡被贬至夔州(即今重庆奉节),经历长期政治困厄,在经历了二十三年的被贬流放之后被召回长安。在这首诗中,刘禹锡通过对友人白居易赠诗的回应,借景抒情,表达了对人生变化的感叹以及虽屡遭挫折但仍保持乐观、坚韧心态的情怀。 丙文中的王荆公是北宋时期著名的政治家和文学家王安石。他字介甫,号半山,被誉为“唐宋八大家”之一,是北宋变法的主要倡导者,以推行新法闻名。丙文描绘了他退出政坛后的生活,展现出他谦逊淡泊的性格。在这段文字中,王安石隐居金陵,以悠然自得的方式体验生活,对待他人淡然谦和,折射出其豁达的心态和对自我身份的超然态度。据此填空即可。 3.本题考查文言词语解释。 (1)句意:高兴地起来到庭院中散步。行:行走,散步。 (2)句意:没有人理会他。顾:顾及,理会。 4.本题考查文言句子翻译。重点词语有: (1)相与:共同,一起;步:行走,散步;于:在;中庭:院子里。句意:我们便一同在庭院中散步。不是“走出庭院散步”,翻译错误; (2)盖:大概是;竹:竹子;柏:松柏;影:影子。句意:大概是竹子和柏树的影子吧。翻译正确; (3)公:对成年男子的敬称;亦:也;知书:读过书。句意:你也读过书吗?“您不是也读过书吗 ”翻译有误; (4)复:又;问:问询;何姓:姓什么。句意:(那人)又问荆公的姓名。翻译正确。 故选D。 5.本题考查对比阅读。 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这两句诗运用了“沉舟”“病树”来比喻诗人自己的不幸遭遇,而用“千帆”“万木”来比喻新生事物的成长与发展,从而表现了诗人积极乐观的人生态度,和丙文中的“真乐非无寄,悲虫亦好音”都表现了一种乐观豁达的人生态度。刘禹锡在经历了仕途的起伏后,依然能够从自然界的变化中感受到生命的持续和希望。而王安石在诗中也指出,即使在哀鸣中,也能听到美妙的音乐,表达了能够在困境中寻找乐趣和安慰的生活哲学。两者都强调了逆境中对美好事物的发现和欣赏。 6.本题考查内容理解。 (1)B.丙文没有提到王荆公“年迈体弱”。文中只描述了王荆公身处隐退后的情景和与人的互动,并没有具体提到他的体貌特征或健康状况。 C.根据丙文“王荆公介,退处金陵”可知,王安石因离职而退居金陵;本项“王荆公身处高位”有误;故选B或C。 (2)乙文中所说的“闲人”包含着作者复杂的情感,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。丙文中的王荆公可以说是乙文中所说的“闲人”。首先,王荆公(王安石)在退隐山林后,远离了官场的尘嚣与束缚,这让他获得了闲暇的时间和空间,这与乙文中“闲人”的状态相符。其次,王荆公在独游山寺时“坐其下”“唯唯而已”,宁静淡泊,不争于名利,这种心境亦体现了闲适。此外,他通过“真乐非无寄,悲虫亦好音”表达对生活的乐趣和自然的热爱,也与乙文中对月亮、自然的欣赏领悟之情相契合。因此,王荆公的悠闲自在、淡然处世符合“闲人”的特质。 【点睛】参考译文: 【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉,(这时)月光照进门里,(于是我)高兴地起来到庭院中散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水般清明澄澈,水中的藻荇交横错横,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】王安石因离职而退居金陵。有一天,他戴着头巾,拄着杖,穿着麻鞋,独自游览山上的寺庙,遇到几位客人正在热烈地谈论文学历史,议论纷纷。王安石坐在他们下首,没有人理会他。有一个人慢慢地问王安石:“您也读过书吗?”王安石只是点头。那人又问王安石的姓氏,王安石拱手回答:“姓王,名安石。”众人感到惶恐,惭愧地低下头离开。 王安石曾在《定林》诗中写道:“用甘甜的泉水漱口,清凉了牙齿;席地而坐,沉静了烦躁的心绪。在水边脱下鞋子,披上山岩上的被褥。只留下云朵为伴,随月色漫步其中。真正的快乐并非无所寄托,悲虫的鸣声也是美妙的音乐。” (24-25九年级上·上海宝山·期末)阅读下面的作品,完成小题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 7.【甲】诗作者是 时期的陶渊明:【乙】文中的“康乐”指的是 (人名)。 8.【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句:【甲】诗中的“相与还”,描绘飞鸟 这一画面;【乙】文中的“竞跃”,描绘鱼儿 这一画面。 9.下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A.【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇,但两人的志趣与追求是相同的。 B.【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同,但都体现对现实处境的厌恶。 C.【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同,但都采用了视听结合的方法。 D.【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法,表达了对山川之美的赞叹。 【答案】7.东晋 谢灵运 8.结伴归巢 争相跃出水面 9.C 【导语】《饮酒(其五)》以“采菊东篱下,悠然见南山”传达出田园生活的淡泊恬静和物我交融的哲思,通过自然景物展现内心的宁静。《答谢中书书》描绘秀美山川,以具体细腻的笔触赞叹自然之美,流露出对超然境界的追求。两篇作品虽风格不同,但都表现出对自然的热爱与崇敬,以及对内心宁静或逍遥志趣的向往,表达了远离尘世喧嚣、回归自然的美好理想。 7.本题考查文学常识。 《饮酒二十首》是晋末宋初文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题,以饱含忧愤的笔触,表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法,抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱,充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意,诗酒结合,使作者自然地袒露出生命深层的本然状态,体现出一种独特的审美境界。陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,东晋时期杰出的诗人、辞赋家、散文家。 8.本题考查内容理解。 第一空,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,意思是傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。“相与还”描述的是鸟儿结伴归巢的画面; 第二空,“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,意思是夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。“竞跃”描绘的是鱼儿争相跃出水面的画面。 9.本题考查内容理解和辨析。 A.两篇作者志趣追求不同,甲诗表达的是归隐田园的闲适,乙文侧重对山川之美的赞叹以及和谢灵运比肩的自豪; B.甲文陶渊明通过描绘田园生活的宁静与美好,表达了对世俗的厌倦和对自然的向往,但并未直接表达对现实处境的厌恶;乙文陶弘景则直接赞美了山川之美,并表达了对此的热爱,同样没有直接表达对现实处境的厌恶; D.甲文在表达情感时,更多地采用了借景抒情、寓情于景的手法,通过描绘田园生活的美好来间接表达内心的宁静与自由;而乙文虽然也运用了描写的手法来展现山川之美,但在结尾处直接发出了“实是欲界之仙都”的赞叹,这是直抒胸臆的手法;故选C。 【点睛】参考译文: 【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林,翠绿的竹子,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 (24-25九年级上·上海宝山·期末)阅读下面的作品,完成小题 僧珍在任,不私亲戚。不仗势谋利。从父兄子①先以贩葱为业,僧珍既至,乃弃业欲求州官。僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越②,但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北,前有督邮廨,乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰:“督邮,官廨也,置立以来,便在此地,岂可徙之益吾私宅!”姊适于氏,住在市西,小屋临路,与列肆杂处,僧珍常导从卤簿③到其宅,不以为耻。 (选自《梁书》,有删改) 【注释】①从父兄子:堂侄。②叨越:非分占有。③卤薄:仪仗。 10.选出下列对加点词含义理解正确的一项(   )。 (1)乡人咸劝徙麻以益其宅( ) A.更加    B.好处    C.增加    D.富足 (2)姊适于氏( ) A.满足    B.出嫁    C.适合    D.恰好 11.用现代汉语翻译下面的句子。 僧珍既至,乃弃业欲求州官。 12.文章首句点明吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。文中选用的三个材料是否能够体现这一特点?请结合材料内容分析。 【答案】10. C B 11.吕僧珍到任后,(堂侄)就放弃贩葱的职业想要谋求州官的职位。12.文中选用的三个材料能够体现这一特点。堂侄想借吕僧珍的权势求官,他严词拒绝,让其继续贩葱,体现不利用权势为亲属谋利;乡人想迁走官署来扩大他的住宅,他坚决反对,表明不仗势侵占公产;他常带仪仗到姐姐位于闹市的小屋,毫不避讳,说明他不仗势追求奢华,这些都有力地证明了他“不仗势谋利”的形象特点。 【导语】这篇文章通过吕僧珍的故事刻画了一位廉洁公正、不徇私情的官员形象。文中三则事迹展现了他拒绝亲属谋私利、保护公家财产以及对待姊妹无分别之情的品行,突出了他严于律己、公私分明的高尚品德。文章语言简洁生动,叙事中见人品,富有教育意义,彰显了传统社会对品德操守的重视,具有较强的道德示范作用。 10.本题考查文言词语理解。 (1)句意:同乡人都劝(他)迁移官署来扩建自己的住宅。益:扩建,增加;故选C。 (2)句意:他的姐姐嫁给了于氏。适:出嫁;故选B。 11.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:既:已经,……之后;至:到任;乃:于是,就;弃:放弃;业:职业;求:谋求。 12.本题考查内容理解。 首先明确观点:文中选用的三个材料能够体现这一特点。 结合“从父兄子先以贩葱为业,僧珍既至,乃弃业欲求州官。僧珍曰:‘吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越,但当速反葱肆耳’”可知,吕僧珍的堂侄原本以贩葱为生,在吕僧珍为官后,便想放弃贩葱的营生,借助他的权势谋求州官一职。而吕僧珍严厉地拒绝了堂侄,让他赶紧回到卖葱的店铺继续做原来的生意。由此可得:堂侄想借吕僧珍的权势求官,他严词拒绝,让其继续贩葱,体现不利用权势为亲属谋利。 结合“僧珍旧宅在市北,前有督邮廨,乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰:‘督邮,官廨也,置立以来,便在此地,岂可徙之益吾私宅’”可知,吕僧珍的老宅前面有督邮的官署,同乡人都劝说他将官署迁走,以便扩大自己的住宅。但吕僧珍对此十分生气,坚决反对,认为督邮官署是官方的房舍,不能为了自己的私利而迁移。由此可得:乡人想迁走官署来扩大他的住宅,他坚决反对,表明不仗势侵占公产。 结合“姊适于氏,住在市西,小屋临路,与列肆杂处,僧珍常导从卤簿到其宅,不以为耻”可知,吕僧珍的姐姐住在市西简陋的小屋,屋子靠近道路且与各种店铺混杂在一起。然而,吕僧珍经常带着仪仗队到姐姐的住所,并没有觉得姐姐居住环境简陋而感到羞耻,也没有利用权势为姐姐改善居住条件或追求奢华。由此可得:他常带仪仗到姐姐位于闹市的小屋,毫不避讳,说明他不仗势追求奢华。 综上,这三个材料从不同方面有力地证明了吕僧珍“不仗势谋利”的形象特点。 【点睛】参考译文: 吕僧珍担任官职时,不偏袒亲戚。不凭借权势谋求私利。他堂兄的儿子以前以卖葱为职业,吕僧珍到任(为官)后,(他堂兄的儿子)就放弃卖葱的职业,想要谋求州里的官职。吕僧珍说:“我承受国家深厚的恩情,没有什么来报效(国家),你们本来就有固定的职业,怎么可以胡乱请求非分占有(不该得的职份),还是应当赶快回到卖葱的店铺去。”吕僧珍的老宅在街市的北面,宅子前面有督邮的官署,同乡人都劝(他)迁移官署来扩建自己的住宅。吕僧珍生气地说:“督邮的官署,是官方的房舍,设立以来,就一直在这里,怎么可以迁移它来扩建我的私人住宅呢!”他的姐姐嫁给了于氏,住在街市的西面,小屋靠近道路,和各种店铺混杂在一起,吕僧珍经常带着仪仗队到她的住所,并不认为这是耻辱的事。 (24-25九年级上·上海长宁·期末)阅读下面选文,完成小题。 甲 观沧海 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 乙 岳阳楼记(节选) 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 丙 徐中丞性廉信而绝不自矜。尝贺长至节①,天寒袭秃,按察使包括以貂假公,公披之如忘,涕唾交挥,家人耳语曰:“此包公衣也。”公大惭谢过。少顷,论公事快,挥洒如故。听讼饥,家人供角黍②,且判且啖,少顷,髭③颐④尽赤,盖误朱⑤为饴糖,笔箸交下不能复辨也。晚坐白木榻,一灯荧荧然,手披目览,虽除夕元辰勿辍。幕下客怜之,治具遨公,公猛啖,不问是何膳饮。其平素精神寤寐、偃仰硾涕,知爱民忧国,惟日不足而已。故于服食居处,人以是供,公以是受,不容心于丰,亦不容心于俭也。 注释:①长至节:冬至。②角黍:粽子。③髭:嘴唇上边的短须。④颐:面颊。⑤朱:朱砂,用作红色颜料。 13.甲诗的作者是 。 14.为下列句中加点词选择正确的解释。 (1)把酒临风( ) A.面对                B.靠近                C.来到                D.将要 (2)公大惭谢过( ) A.推辞                B.道歉                C.感谢                D.酬谢 15.对乙文画线句的理解,最恰当的一项是(   ) A.我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,(我)有时认为以上两种行为怪异,为什么呢? B.我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,(他们)或许不同于以上两种表现,为什么呢? C.我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情,(他们)或许不同于以上两种表现,有什么奇怪呢? D.我尝试探求古代品德高尚的人的思想感情,(我)有时认为以上两种行为怪异,怪异在哪里呢? 16.下列关于甲诗与乙文的说法,正确的一项是(   ) A.都以所见自然景物的变化象征世事的多变。 B.都通过描绘日月星辰展现作者的博大胸襟。 C.都通过描写想象之景实现表达情感的目的。 D.都借描绘壮丽河山抒发了成就功名的壮志。 17.乙文与丙文都运用多种表达方式。乙文先后描写洞庭湖阴雨时 的景象和晴朗时 的景象(均用自己的话概括),由此逐步转入议论。丙文先从“ ”等日常生活不同方面叙述有关徐中丞的小事,再以此为基础展开议论。 18.徐中丞的可笑之事正体现了他的可敬之处,请试举两例并结合乙文内容加以具体分析。 【答案】13.曹操 14. A B 15.B 16.B 17.阴冷凄凉、压抑悲戚 明媚祥和、宁静美好 披貂、误朱为饴糖、猛啖邀饮 18.示例:徐中丞误把朱砂当饴糖吃,这看似可笑,但体现出他一心扑在公事上,专注断案而心无旁骛,如同乙文中古仁人“不以物喜,不以己悲”,心系公事;他除夕元辰仍手拨目览,这种为公事废寝忘食的态度,与古仁人“居庙堂之高则忧其民”中忧国忧民的情怀一致,可敬可叹。 【导语】这篇阅读材料通过三篇古诗文,展示了人与自然的互动和人生态度的议论。《观沧海》以磅礴的自然景象流露出作者对大自然的敬畏与欣赏,借以抒发志向。《岳阳楼记》则通过阴雨与晴朗两种截然不同的景象,探讨了古仁人“不以物喜,不以己悲”的精神境界。《徐中丞传》通过生活小事展现人物廉洁、专注的精神。这些作品都强调了个人与环境的关系,以及思考价值观与人生目标。 13.本题考查文学常识。 甲诗《观沧海》的作者是曹操。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。《观沧海》是曹操经典四言诗《步出夏门行》的第一章,这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,既展现了大海的雄浑气势,也体现了曹操广阔的胸襟和伟大的抱负。 14.本题考查词语解释。 (①句意:端着酒,面对着风。临:面对; 故选A。 (2)句意:徐中丞(徐公)非常惭愧地道歉。谢:道歉; 故选B。 15.本题考查句子的理解。 重点词:尝,曾经;求,探求;或,或许;二者之为,指的是上文提到的“以物喜”和“以己悲”两种表现;何哉,为什么。 故选B。 16.本题考查内容的理解和推断。 A 有误,甲诗主要是通过描写沧海景色抒发壮志,并非以景物变化象征世事多变; C 有误,甲诗主要是实写所见之景,乙文虽有想象之景,但不是都通过描写想象之景表达情感; D 有误,甲诗抒发的是统一天下的雄心壮志和宽广胸怀,乙文抒发的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀和远大抱负,并非成就功名的壮志; 故选B。 17.本题考查内容的理解。 第一、二空。乙文中“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼”等描写了洞庭湖阴雨时阴冷、萧条、凄凉的景象;“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答”等描写了晴朗时明媚、祥和、生机勃勃的景象。 第三空。丙文叙述了“天寒袭秃,按察使包括以貂假公”“听讼饥,家人供角黍,且判且啖,少顷,髭颐尽赤,盖误朱为饴糖,笔箸交下不能复辨也”“幕下客怜之,治具遨公,公猛啖,不问是何膳饮”三件日常生活小事,可概括为:披貂、误朱为饴糖、猛啖邀饮。 18.本题考查内容的理解。 从丙文中举出徐中丞的“可笑之事”,结合乙文内容加以分析,合理即可。 示例一:“天寒袭秃,按察使包括以貂假公,公披之如忘,涕唾交挥,家人耳语曰:‘此包公衣也。’公大惭谢过。少顷,论公事快,挥洒如故”,徐中丞把按察使包大人借给他的貂皮大衣弄脏而不自知,家人提醒后才惭愧道歉,这看似可笑,但体现了他一心专注于公事,心无旁骛,就像乙文中的“古仁人”一样,不把心思放在外物上,只专注于自己该做的事,如“不以物喜,不以己悲”,这种专注和忘我正是他可敬之处。 示例二:“听讼饥,家人供角黍,且判且啖,少顷,髭颐尽赤,盖误朱为饴糖,笔箸交下不能复辨也”,徐中丞听讼案时误把朱砂当作饴糖,弄得胡子和脸颊都红了,这一行为有些好笑,但反映出他为了处理公事废寝忘食,全身心投入,与乙文中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的精神相呼应,他一心为民忧国,连吃饭都顾不上,这种敬业和担当令人敬佩。 示例三:“晚坐白木榻,一灯荧荧然,手披目览,虽除夕元辰勿辍”,徐中丞晚上在微弱的灯光下读书,即使除夕元旦也不停止,这在常人看来可能有些迂腐,但正体现了他如乙文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,他时刻不忘学习和提升自己,以便更好地为国家和百姓服务,这种勤奋好学、忧国忧民的品质值得尊敬。 【点睛】参考译文: 参考译文: 甲: 向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。周围树木葱茏,花草丰茂。萧瑟的风声传来,草木动摇,海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落,好像是从这浩瀚的海洋中发出的;银河里的灿烂群星,也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧。 乙: 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体,商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断,傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔,心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上这两种表现,为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲,在朝廷上做官时,就为百姓担忧,在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日。 丙: 徐中丞品性廉洁诚信却从不自我夸耀。曾经在冬至节时,天气寒冷,他的帽子秃了,按察使包括把貂皮大衣借给他,徐公穿上后就好像忘了(这不是自己的衣服),鼻涕口水都弄上去了,家人小声对他说:“这是包大人的衣服。”徐公非常惭愧并道歉。过了一会儿,谈论公事畅快时,又像之前一样挥洒自如了。听讼案时饿了,家人给他送粽子,他一边判案一边吃,不一会儿,胡子和脸颊都被染红了,原来是误把朱砂当作饴糖,笔和筷子交替使用,都不能分辨了。晚上坐在白木榻上,一盏灯发出微弱的光,他手拿书卷阅读,即使是除夕元旦也不停止。幕府中的门客怜惜他,置办了酒菜邀请他,徐公大口吃着,不问是什么丰盛的饮食。他平素精神贯注,日夜操劳,吟诵哭泣,只知道爱民忧国,只觉得时间不够用罢了。所以对于衣食住行,别人提供什么,他就接受什么,不把心思放在丰盛上,也不把心思放在节俭上。 (24-25九年级上·上海青浦·期末)阅读下面选文,完成下面小题 【甲】 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言:城北十五里许有唐村,庄民之老曰允从③者,年七十余,问子云言:“宰相何苦以青苗钱④困我?于官有益乎?”子云言:“官患民贫富不均,富者逐什一益富,贫者取倍称,至鬻⑤田质口不能偿,故为是法以均之。”允从笑曰:“___________,子欲齐之乎? 民之有贫富,由器用之有厚薄也。子欲磨其厚,等其薄,厚者未动,而薄者先穴矣!”元符三年,子云过予言此。负薪能谈王道,正谓允从辈耶? ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳:即今海南儋县。②黎子云:人名。③允从:人名。④青苗钱:王安石为相,设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民,以阻止农民向高利贷者借钱,但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻:卖。 19.【甲】诗的作者是 。 20.下列对加点字含义的理解,正确的一项是   (1) 宰相何苦以青苗钱困我( ) A.被围困      B.被难住      C.使困苦     D.使疲倦 (2) 至鬻田质口不能偿( ) A.质询      B.人质       C.质地       D.抵押 21.对【乙】文画线句理解恰当的一项是(   ) A.因此制定了这样的法规,以为能使贫富均衡。 B.因此制定了这样的法规,来使贫富得到均衡。 C.因此想到了这样的办法,来使贫富得到均衡。 D.因此想到了这样的办法,以为能使贫富均衡。 22.以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 (   ) A.虽天公不能齐也,自古已然,贫富之不齐 B.虽天公不能齐也,贫富之不齐,自古已然 C.贫富之不齐,自古已然,虽天公不能齐也 D.贫富之不齐,虽天公不能齐也,自古已然 23.【甲】诗中“ , ”与“半匹红纱一丈绫”对比,呈现了宫市制度下的不等价交换; 【乙】文中“ , ”两句,形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   24.“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同,请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 【答案】19.白居易 20. C D 21.B 22.C 23. 一车炭 千余斤 厚者未动 而薄者先穴矣 24.卖炭翁面对自己辛勤劳动所得终被掠夺一空的经历,表现为虽然万般不舍,但是也无可奈何。受压迫者的悲愤、心酸,尽在“惜不得”三字中。表现了作者对于下层劳动人民的深切同情。允从以磨器物为喻指出变法看似要消除贫富不均的现象,其实是把穷人带入了深渊,反对变法。作者借老人之言指出变法之弊。作者对其行为表达了钦佩与高度的赞扬。 【导语】这篇文章通过对比两个历史背景下人物的遭遇和反应,揭示了社会制度对普通民众生活的影响。《卖炭翁》通过刻画卖炭老人的辛苦与无奈,批判了宫市制度的不公。《东坡志林》中的允从则通过质疑青苗法,表达了对不合理政策的批判。两者都反映了作者对底层人民的同情和对不公制度的批判态度,强调了政策实施中应关注民生的原则。 19.本题考查作家作品。《卖炭翁》的作者是唐代诗人白居易。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样。在他的作品中,有很多是反映社会现实和民生疾苦的,《卖炭翁》就是其中典型的代表。此诗通过描写一个卖炭老人烧炭、运炭和炭被掠夺的悲惨遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞。 20.本题考查字义。 (1)句意:宰相为什么要用青苗钱来使我们困苦呢。“困”在这里是使动用法,“使……困苦”的意思。故选C。 (2)句意:甚至到了卖田卖儿卖女都无法偿还的地步。“质”在这里是“抵押”的意思,即把田地、人口抵押出去来偿还债务。故选D。 21.本题考查译句。 “故为是法以均之”中,“故”是“所以、因此”的意思;“为”是“制定”;“是法”是“这个法规”;“以”表示目的,“用来”;“均之”是“使贫富得到均衡”。整句话的意思是“因此制定了这样的法规,来使贫富得到均衡”。 故选B。 22.本题考查补写句子。 从句子的逻辑和表达习惯来看,首先应该提出“贫富之不齐”这个现象,然后说明“自古已然”这种现象是从古代就开始存在的,最后强调“虽天公不能齐也”即使是老天爷也没办法让它变得均衡。这样的排列顺序符合正常的逻辑思维,从现象到历史情况,再到强调其难以改变的程度。 故选C。 23.本题考查内容理解。 在《卖炭翁》中,“一车炭,千余斤”详细地写出了卖炭翁辛苦烧制的炭的数量之多。这些炭是他在南山中伐薪烧炭,历经艰辛才得到的劳动成果,代表着他生活的希望,是他维持“身上衣裳口中食”的凭借。而“半匹红纱一丈绫”则是宫使用来充抵炭的价值的东西。宫使们凭借所谓的“敕令”,强行用极少的财物换取卖炭翁大量的炭,这种鲜明的对比,深刻地呈现了宫市制度下的不等价交换。宫市表面上是购买,实际上是掠夺,卖炭翁在这种不公平的交易中毫无反抗之力,只能“惜不得”,眼睁睁看着自己的劳动成果被剥夺,从而有力地揭露了宫市制度的黑暗和腐朽。 乙文中,“厚者未动,而薄者先穴矣”是用形象的比喻来说明青苗法推行后的情况。这里把富人比作“厚者”,把穷人比作“薄者”。富人(厚者)有足够的财富和能力,在青苗法实施过程中,他们不会受到太大的影响,依然能够维持自己的财富甚至继续逐利(未动)。而穷人(薄者)本身经济条件差,在青苗法推行后,由于各种原因,比如被迫借钱后无法偿还,只能卖田卖儿卖女,经济状况更加恶化,就像薄的器具先被磨破一样(先穴)。这两句形象地揭示了青苗法推行后,不但没有达到均衡贫富的目的,反而使贫富差距进一步加剧的情况。 24.本题考查比较阅读。 甲文“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得”,这句话生动地刻画了卖炭翁的无奈与无助。卖炭翁辛苦伐薪烧炭,好不容易等到下雪可以卖个好价钱,却遭遇宫使的掠夺。“惜不得”三个字,将卖炭翁内心的不舍与无奈表现得淋漓尽致。他对自己辛辛苦苦烧制的千余斤炭被强行拉走,虽满心不舍,却毫无反抗之力,只能眼睁睁看着自己的劳动成果被无情剥夺。作者通过对卖炭翁这一遭遇的描写,饱含着对下层劳动人民的深切同情。卖炭翁代表着社会底层辛勤劳作却被剥削的群体,作者以他的悲惨经历,深刻地揭露了宫市制度的黑暗与腐朽,表达了对这种不公平社会现象的批判,同时也让读者感受到作者对卖炭翁这类弱势群体的同情与关怀。 乙文中,允从面对青苗法,以“民之有贫富,由器用之有厚薄也。子欲磨其厚,等其薄,厚者未动,而薄者先穴矣”这样形象的比喻,明确地表达了自己对青苗法的反对态度。他以磨器物来比喻青苗法试图均衡贫富的做法,指出这种做法不但没有达到目的,反而让穷人的处境更加艰难。作者记录下允从的言论,借老人之言指出变法之弊。从文中“负薪能谈王道,正谓允从辈耶?”这句话可以看出,作者对允从的行为表达了钦佩与高度的赞扬。允从虽只是一个普通的庄民,但却能对国家政策有着深刻的见解,这种见识和勇气得到了作者的赞赏。作者通过对允从的描述,表达了对能够看清政策弊端、敢于直言的人的认可,同时也借助允从的观点,对青苗法的不当之处进行了隐晦的批判。 【点睛】参考译文: 【甲】有个卖炭的老翁,在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。 那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书,嘴里说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。 【乙】儋耳进士黎子云说,城北十五里左右有个地方叫唐村,村中有个老人叫允从,七十多岁,问子云:“宰相为何要用青苗法来为难我?这样做对官府有利吗?”子云回答道:“官府担心民间贫富不均,富人逐利而更加富有,贫穷者借了贷双倍偿还而更加贫困,以至于卖田卖子女都无法偿还债务,所以用青苗法来平衡。”允从笑道:“贫富不均,从古至今都是这样,连上天都不能平衡,你们难道能做到吗?老百姓有穷有富,就如同器物用具有厚也有薄一样。你如果想要把厚的打磨得像薄的一样,(必将是)厚的还完好,而薄的地方却已经出现破洞了啊!”元符三年,子云拜访我时,讲了这段话。一个背柴薪的人能谈论国家政策,就是说的允从这样的人啊! 二、第二部分:24年三模真题,4篇 (2024·上海·三模)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 【丙】① 有泉焉其始出石罅②涓涓然冬温而夏寒。浸③为小渠,冬夏不枯。乃溢而西南流,乃伏行沙土中。旁出为四小池,东至山麓,潴④为大池。又东注于若耶之溪⑤,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴。俯视,则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来,游终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱;有鰿鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆,黑色而赤觜,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑⑥。有二脊令,恒从竹中下,立石上浴,饮毕,鸣而去。予早春来,时方甚寒,诸水族皆隐不出,至是悉出。又有虫四五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转,行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。 予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸⑦来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽⑧又能及物,宜乎白野公之深爱之也。 【注释】①本文作者刘基,字伯温。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。 至元二年,他被元政府授为高安县丞。他深入乡间,体察民情,一身正气赢得百姓赞誉。大明建立后,他严厉整肃纲纪,教化民众。②石罅(xià):石头缝隙。③浸:渐渐地。④潴(zhū):汇聚。⑤若耶之溪:若耶溪,在浙江省绍兴市南若耶山下。相传西施曾浣纱于此,故又名浣纱溪。⑥滑:鸟声流利。⑦咸:皆,都。⑧泽:润泽。 25.【乙】文作者与另几名“古仁人”共同被后世尊称为“ ”。 26.解释下列句中加点词。 (1)水面初平云脚低 (2)在文言文中,“属”的意思除了课本中学过的意思外,还有以下意思: ①:聚集;②:写作;③:交付;④:恰逢;⑤:邀请;⑥:同“瞩”,倾注 ——《古汉语常用字字典》 第6版 中国青年出版社 请你判断【丙】文中“属岁旱时”中“属”的意思是: 27.用现代汉语翻译【乙】文画线句。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依 28.下列对【乙】【丙】两文理解最恰当的一项是(   ) A.都记叙了山峰、树木、鸟类等自然景物。 B.都描绘了水流的曲折和清澈。 C.都强调了环境的清幽和寂静。 D.都体现了对大自然的赞叹和喜爱。 29.(1)随着视角的变换,作者眼中的景物在变,景物的特点也在变。【甲】诗的行踪是从孤山寺到白沙堤,以“行不足”凸显了 的情感;【丙】先环视小渠的源头和因小渠而形成的小池、大池,若耶之溪和东北之湖,凸显活水源“活”在“ ”;然后俯视小渠,通过描写草木倒影,凸显 ;最后俯仰结合,详写“ ”来凸显活水源充满生机。 (2)【丙】文划线句和【乙】文划线句有异曲同工之妙,都运用 的写作手法,通过描写 的内容,体现了水的澄澈。 30.请结合注释内容和文本内容,推断【丙】文作者借“活水源”寄托的情感和志趣,并说明理由。 【答案】25.唐宋八大家 26. 刚刚 恰逢属于 27.潭里的鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍。28.B 29.对西湖美景流连忘返 出之不穷 活水源的清澈 群动咸来依 侧面描写 水深不过一尺,清澈可以照见两岸景物,俯视清流,那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。30.答案示例:本文通过对“活水源”生机勃勃,清澈宁静的记录,体现了作者对活水的喜爱之情;“活水源”滋养了周围的动植物、“使群动咸来依,有君子之德焉“中活水让动物们纷纷来依附,象征着作者希望像活水源一样,让恩泽百姓,让百姓依附,寄托了他对“君子之德”的精神追求和泽及万物、为百姓谋福祉的济世情怀。 【解析】25.本题考查文学常识。 【乙】文,结合“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”可知,文章是《小石潭记》。作者是柳宗元。与另几名“古仁人”共同被后世尊称为“唐宋八大家”。“唐宋八大家”,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。 26.本题考查文言实词。 (1)句意:湖水初涨,刚刚与岸平齐,白云垂得很低。初: 刚刚。 (2)根据查阅词典法确定选④。“属岁旱时”译为:每逢遇到大旱的年景。属:恰逢。 27.本题考查的是理解并翻译句子的能力。 解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有:可,大约;空游,在空中游动。 28.本题考查理解文段内容。 A.【乙】文写了发现小石潭的经过、潭中景物、小溪岸势和潭上景物及同游人,没有记叙山峰和鸟类; C.【丙】文作者以细腻的笔触,描写了活水源周围的山川形势,泉水的源流变化,水里的草木虫鱼,表现的是生机勃勃的景象,没有强调了环境的清幽和寂静; D.【乙】文记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。不是体现对大自然的赞叹和喜爱; 故选B。 29.(1)本题考查理解能力。 一空,“行不足”的“不足”就是“不满足”之意,此为关键。“行不足”,就是说,钱塘湖百游不厌,写出诗人的流连忘返,直抒胸臆,表现出诗人对钱塘湖美景的无比喜爱和赞美。 二空,结合“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷”可知,活水源“活”在“出之不穷”,意为:源头永不枯竭。 三空,结合“澄澈可鉴。俯视,则崖上松竹花木皆在水底”可知,作者俯视小渠,通过描写草木倒影,凸显活水源的清澈。 四空,结合“俯视,则崖上松竹花木皆在水底”“有鸟大如鸜鹆”“有二脊令”“诸水族”“又有虫四五枚”等句子可知,作者运用俯仰结合的手法,详写“群动咸来依(第二段)”来凸显活水源充满生机。 侧面描写水深不过一尺,清澈可以照见两岸景物,俯视清流,那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。 (2)本题考查写法。 首先分析【乙】文划线句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的写法。此句意为:潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。运用侧面描写的手法,直接把镜头对准潭中的鱼,描写其动静状态,间接突现潭水的清澈透明。 其次分析【丙】文划线句,这两句同样运用了侧面描写的手法。“深不逾尺,而澄澈可鉴,俯视,则崖上松竹花木皆在水底。”意思是:(渠水)深不超过一尺,并且清澈可以照见两岸景物,从高处往下看,山崖上的苍松翠竹、花草树木都(映)在水底。用“崖上松竹花木皆在水底”这个情景,侧面写水的清澈。 据此填写即可。 30.本题考查理解作者情感和志趣。 结合关键句子回答。 情感。结合“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷”意为:我既喜爱这条溪水的清澈澄明,又喜欢它源头永不枯竭。“宜乎白野公深爱之也”意为:白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。前者直抒胸臆,后者间接抒情,表达了作者对活水源的喜爱和赞美之情。 志趣。结合【注释】①“他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作”“深入乡间,体察民情,一身正气赢得百姓赞誉”“严厉整肃纲纪,教化民众”可知,作者认为要拥有君子之德或勤政爱民、以民为本。本文中,作者借“活水源”,就寄托了这样的志趣。如,结合“其中有石蟹,……有小鲭鱼,……有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆,……有二脊令,……又有虫四五枚,……”可知活水让动物们纷纷来依附。象征着作者希望像活水源一样,恩泽百姓,让百姓依附。最后的“能使群动咸来依,有君子之德焉”更是直接表明了这种志趣。 【点睛】参考译文: 【丙】 这里有一道清清的泉水,泉水从山石的缝隙流出涓涓细流,冬季温暖而夏日清凉。泉水慢慢汇成一条小水渠,一年四季永不枯涸。渠水涨满了于是就向西南流去,遇到有沙土的地方就在沙土底下暗暗流过,从沙土旁流出来就形成了四个小水池。往东流到山脚下。就汇聚成一个大水池,再往东流就注入了若耶溪,再向东北注入镜湖。这条水刚刚汇成小渠的时候,水深不过一尺,清澈可以照见两岸景物,俯视清流,那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。所以秘书卿白野公常常到这里来游赏,一天到晚坐在流水旁边,还给流水取个名字叫“活水源”。流水中有石蟹,如铜钱一样大小,还有小鲫鱼,纯是黑色,居住在石穴中,有水耗子经常来吃小鲫鱼。水中的草多是水松、菖蒲。有一种鸟就像鹦鹤那么大,黑色的羽毛,嘴是红的,常常在水边叫个不停,那声音就象竹鸡,可比竹鸡叫声还要宛转流利。有两只脊令,常常从翠竹上飞下来,立在山石上,洗完澡,饮足水,就鸣叫着飞走了。我初春来的时候正当特别冷的天气,这些水中的生物都还蛰伏着没有出来。到这一时候,全出来活动了。还有四五个小虫子,全如小指头那么大,形状如同半个莲子,整天在水面上转着圈浮游,日光照在它们的脊背上,颜色就象是紫色的水晶石,也不知道那是些什么虫子。 我既喜爱这条溪水的清澈澄明,又喜欢它源头永不枯竭,而能让这么多小生物都来依附它,很有点像君子所具有的高尚品德。奎上人又说:“每逢遇到大旱的年景,泉水所经过的地方,能灌溉数十亩良田。”那么,是它的恩泽又能普及到众人了。白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。 (2024·上海闵行·三模)阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 【乙】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不? ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委 而去。”元方曰:“君与家君期日中, 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 【丙】 陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行? ”元方曰:“老父在太丘, , , , 。”袁公曰:“孤往者尝为邺令, 正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静① ,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。 ” [注释]①周旋动静:这里指思想和行动。 近期,初三同学在畅想毕业旅行,发起了“少年游 ”的活动探究,请你一同参与。 任务一:诗文寻迹 31.【甲】诗作者是 ,【乙】文选自 一书。 32.完成字词积累卡片。 类型 字词 义项 例句 一字 多义 为 ①做,干;②担任;③变成,成为;④为了。 孤往者尝为邺令,正行此事。 例句中“为 ”的意思是(1) (填序号) 一义 多字 (2) 效法,学习 ①不知卿家君法孤,孤法卿父? ②周公不师孔子,孔子亦不师周公。 33.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.我贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他做了些什么呢? B.你贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他是怎么做的呢? C.你贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他做了些什么呢? D.我贤德的父亲在太丘,远近的人都赞扬他,他是怎么做的呢? 任务二:故事神游 34.【丙】文空缺了一处,同学们对其顺序有不同看法,你认为哪位同学理解是正确的(   ) A.①②③④ B.④②①③ C.②④③① D.④③①② 35.根据【乙】【丙】两文内容填空,完成以下探究笔记。 任务三:意“游”未尽 36.【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处,但对此态度不同:【甲】诗讲求“无时”而见,【乙】文重视约定,讲求“期”而后见,你更欣赏哪一种?请结合具体内容,说说理由。 【答案】31. 陆游 《世说新语》 32.② 法师 33.C 34.B 35.①以孔子和周公的事例②下③不知卿家君法孤,孤法卿父?④守信重礼、明晓事理、聪明机智等(任选二点) 36.参考示例:我更喜欢甲诗。诗中“拄杖无时夜叩门”一句写出了陆游随游兴、情趣所致而出游,不仅能领略山间水畔之美景,感受农村乡土风俗之淳朴,更是与农家友人亲密无间的自然流露。如此态度,率性而为,心境与游境恰相吻合。 我更喜欢乙文。文中“陈太丘与友期行”一句写出了陈太丘是有计划、有约定的出游,这样即使有偶发事件,比如友人未按约定时间到达,也可以按照自己的既定安排执行。如此态度,有条不紊,秉持有礼守信。 【解析】31.本题考查文学常识。 【甲】诗的作者是陆游。陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。 【乙】文选自《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。 32.本题考查理解文言字词。 “孤往者尝为邺令,正行此事”句意:我曾经也担任过邺县县令,正是做这样的事情。结合“为”的义项“①做,干;②担任;③变成,成为;④为了”可知,“孤往者尝为邺令,正行此事”中的“为”是担任的意思,故选②; “不知卿家君法孤,孤法卿父”句意:不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?“周公不师孔子,孔子亦不师周公”句意:周公没有学孔子,孔子也没有学周公。结合两句的意思可知,句子中的“法”与“师”意思一样,都是“效法、学习”的意思。 33.本题考查理解(翻译)文言语句。理解(翻译)时应当注意做到字字落实,尤其是重点实词的翻译;其次要注意句子中缺失的成分,如主语、宾语需要补全;最后要注意语句的通顺。直译为主,意译为辅。“贤家君在太丘,远近称之,何所履行”一句中要注意重点字词“贤家君(你贤德的父亲),何所履行(做了些什么呢)”要理解正确。故选C。 34.本题考查理解文章内容与排序。 结合【丙】文“袁公问曰:‘贤家君在太丘,远近称之,何所履行? ’元方曰:‘老父在太丘, , , , ’”可知,前句是袁公问元方,他的父亲在太丘让元近的人都称赞,他是做了什么;所填的语句是元方回答袁公的话,回答的是他的父亲所做的事;结合语句可知,②句“弱者抚之以仁”与④句“强者绥之以德”句式一致,是元方的父亲在太丘所做的事,按照强弱的顺序,故④句在前,②句在后;①句“恣其所安”与③句“久而益敬”是元方的父亲所做的事带来的结果,“久而益敬”有“久”“益”递进之意,故①句在前,③句在后;故句子排序为④②①③。故选B。 35.本题考查理解文章内容。 第一空:结合【丙】文“袁公问曰:‘贤家君在太丘,远近称之,何所履行?’元方曰:‘老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。’袁公曰:‘孤往者尝为邺令, 正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?’元方曰:‘周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公’”可知,陈元方面对袁公的问话,先是不卑不亢地回答;再是对父亲的功绩能做出客观的评价,对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对,以孔子和周公的事例来表明袁公和父亲都同样出色; 第二空:结合【乙】文“友人惭,下车引之。元方入门不顾”可知,友人惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门;友人“惭”“下”“拉”一系列动作,表现了他知错欲改的心态; 第三空:结合【丙】文“袁公曰:‘孤往者尝为邺令, 正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?’”可知,袁公对元方说:“我曾经也担任过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”据此可知,“不知卿家君法孤,孤法卿父”的问话可以看出袁公是在有意为难元方; 第四空:结合【乙】文元方对友人的批评话语“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”可知,元方敢于据理力争,守信重礼,明晓事礼的品质;对粗俗友人“入门不顾”流露了小孩子率真的特点;结合【丙】文“元方曰:‘周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公’”可知,陈元方面对长辈的问话,能对父亲的功绩能做出客观的评价,对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对,可见其聪明机智,遇事不慌,镇定自若的特点。 36.本题考查拓展运用。 结合【甲】诗 “从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”可知,诗句的意思是今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。“拄杖无时夜叩门”中的“无时”是没有一定的时间,即随时,据此可知诗人出游是随兴而往,随时而出,游兴十足;结合“从今若许闲乘月”可知,诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。心中的想法自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。这种“无时”而风的出游方式,率真自然,与所见情景,所感心境极为吻合; 结合【乙】文“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去”可知,陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。“陈太丘与友期行,期日中”中的“期行”是约定(相约)出行的意思,即陈太丘出游是与朋友约定后出行的,是有计划的安排,他们约定出行的时间是正午;而友人却“过中不至”,友人错过了约定的时间,但陈太丘并未有改变计划,仍然按计划出行。据此可知,陈太丘出游中与人相处的态度是有礼守信,按部就班,不会因突发状况改变计划。综上所述,选择一种出游与人相处的态度谈看法即可。 示例:我喜欢【甲】诗的“无时”而见。诗人想象自己在明月高悬的夜晚,能够“拄杖无时夜叩门”,随时轻叩柴扉,与老农亲切絮语,观赏田园的美丽,感受民风的淳朴,游走乡村的闲适,“无时”而见让我们感受到诗人随兴出游的率真自然,率性而为的态度,让我们感受到诗人的轻松愉快,这样的出游中与人相处的态度与所见的风景,所感的心境是极为吻合的。 【点睛】参考译文: 【丙】陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也担任过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。” (2024·上海浦东新·三模)阅读下面诗文,完成5—10题 【甲】 水调歌头 宋 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【丙】 苏轼列传(节选) (苏轼)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠②多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。 【注释】①磔裂诡异:割裂文辞,追求怪异。②擢冠:指着科举考试中取得高名次。 37.【甲】词作者苏轼,字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家,我们初中阶段曾读过他的作品《 》。 38.解释文中的加点词。 (1)其远而无所至极邪( ) (2)好贾谊、陆贽书( ) 39.用现代汉语翻译下列句子。 化而为鸟,其名为鹏。 40.下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是(   )。 A.得轼《刑赏忠厚论》,惊喜 B.复以《春秋》对义居第一 C.闻者始哗不厌,久乃信服 D.方时文磔裂诡异之弊胜 41.根据选文内容,填写表格。 对象 自身特征 所凭外力 达到的结果 揭示的哲理 大鹏鸟 体型硕大 “ ” “徙于南冥” 苏轼 才华横溢 在科举考试中脱颖而出 42.从【丙】文画线句可以推断,苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物,寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。 【答案】37.子瞻《醉翁亭记》(《卖油翁》) 38.极点、尽头喜欢、喜爱 39.(鲲)变化成鸟,它的名字叫作鹏。 40.D 41.六月息世间万物的成功都要有所依凭欧阳修的慧眼识才/爱惜人才 42.写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容天上宫阙琼楼玉宇充满奇特浪漫的想象 【解析】 37.本题考查文学常识的识记。 第一空,苏轼,字子瞻,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙。北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人,与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。 第二空,欧阳修被编入初中课程的文章有两篇,分别是《醉翁亭记》和《卖油翁》,任选一篇作答即可。《醉翁亭记》描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了熟能生巧的道理。 38.本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)本句意为:还是因为天空高远而看不到尽头呢?极:极点、尽头。 (2)本句意为:喜欢贾谊、陆贽的文集。好:喜欢、喜爱。 39.本题考查文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重点字词的翻译。本句关键词: 化:变化;为:成为;鹏:这里指传说中的大鸟。 40.本题考查人物形象的掌握。 A.本句意为:他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时,又惊又喜。这句话写出了欧阳修在遇到文坛弊病一筹莫展之时,看到了苏轼的《刑赏忠厚论》,为之感到惊异,借欧阳修对苏轼文章的看法,侧面表现了苏轼才学之高; B.本句意为:但是又凭借《春秋》经义策问取得第一。这句话写出了苏轼在考试中,凭借《春秋》经义策问取得了第一名的好成绩,直接表现其才学之高; C.本句意为:刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸,并不信服。很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。这句话通过欧阳修对苏轼才学的夸赞,及其他人听到夸赞后先不信服再到认可的变化,侧面表现苏轼的才学之高; D.本句意为:当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重。这句话只是客观陈述了当时的文坛弊病,并不能表现出苏轼的才学;故选D。 41.本题考查文章内容的理解与概括。 第一空,根据乙文中“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,大鹏鸟迁徙到南海的时候,翅膀激起的浪花就有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。从中可判断大鹏鸟凭借的外力是六月的大风,根据题干中的双引号可知,答案应从原文中摘取,即为:六月息; 第二空,根据乙文中“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”可知,即使是硕大无比的大鹏鸟,在振翅高飞的时候也要凭借六月的大风。而山野中的雾气,空气中的尘埃这些微小的事物,也是凭借气息的相互吹拂才得以呈现,说明世间万物都要有所凭借的道理。根据丙文中“得轼《刑赏忠厚论》,惊喜”“修语梅圣俞曰:‘吾当避此人出一头地。’”等内容可知,苏轼的成功离不开欧阳修的慧眼识人才及大力推荐。所以从两文共同揭示了“世间万物的成功都要有所依凭”这一哲理; 第三空,根据丙文“得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠多士”“后以书见修,修语梅圣俞曰:‘吾当避此人出一头地。’”可知,欧阳修在看到苏轼的文章后,大为惊喜,并在了解到苏轼的才华后,向其他人称赞苏轼的文采要高于自己。苏轼的成功路上,欧阳修的支持与认可就是凭借。据此可概括答案为:欧阳修的慧眼识才/爱惜人才。 42.本题考查文章内容的理解及对比阅读。 第一空,根据丙文“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣”可知,苏轼感慨的是自己心中以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。而《庄子》中所写的内容正好和他心里想的一样。所以叹服的原因是:《庄子》写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容; 第二、三空,根据甲词中“不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”可知,词人通过想象中的“天上宫阙”和“琼楼玉宇”,表现对天上人间的向往与期盼,表现了脱离人世、超越自然的奇想。据此可知,这两空答案为“天上宫阙”和“琼楼玉宇”; 第四空,根据乙文中“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”等内容可知,此文充满了奇特的想象,如鲲化为鹏、鹏徙南冥、击水三千里、扶摇而上九万里等宏大的场景,都出自于作者浪漫奇特的想象,这与甲诗中作者对天上人间的浪漫想象是一致的。据此概括此空答案为:充满奇特浪漫的想象。 【点睛】参考译文: 丙: 苏轼到二十岁的时候,博学多识,通晓经书和历史,每天写文章洋洋数千言,喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候,感叹说:“我以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的,正好和我心里想的一样啊!”嘉祐二年,参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重,主司欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病,当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时,又惊又喜,就想评为第一,但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作,于是最终只评为第二名;但是又凭借《春秋》经义策问取得第一,参加殿试,中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修,欧阳修对梅尧臣(字圣俞,北宋著名诗人)说:“我的文采因当让贤于这个人,(因为他的文采比我)高出一截。”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸,并不信服。很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。 (2024·上海杨浦·三模)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 尚节亭记(节选) 刘 基 古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。 会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒署,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。 世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! 【注释】①澹乎;恬静、安然的样子。 43.【甲】诗作者是南宋文学家(人名),【乙】文作者是(朝代)哲学家周敦颐。 44.下列各句中“为”字的释义各不相同,请作解释: (1)岂徒为玩好而已( )(2)故为亭竹间( ) (3)以为读书游艺之所( )   (4)婉婉焉而不为风雨摧折者( ) 45.下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是(   ) A.这的确是有远超过常人的地方。 B.这确实是一个不会犯大错的人。 C.是他有真诚的品质而没有犯错。 D.是他拥有的真诚大大超过别人。 46.【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情,但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。 47.刘基作此记,说明他和黄中立一样,同是“”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人:【甲】诗作者在生死关头,展现出的高风亮节;【乙】文作者面对“”的社会风气,仍能做到。 【答案】43.文天祥宋(北宋) 44.为了,表目的制造,建造作为被 45.A 46.“予观而喜之。”是陈述句,“吾又安得不喜之哉!”是感叹句。前一处作者为黄中立喜竹尚节、为亭自适的风雅做法而喜;后一处则是为他洁身自好、以节立志的君子品格而喜,欣喜、赞赏之情更盛,故用抒情更为强烈的感叹句为宜。47.尚节 忠诚于国家、宁死不屈 世人甚爱牡丹/牡丹之爱,宜乎众矣洁身自好,不与世俗同流合污 【解析】43.本题考查文学常识。 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗首联二句自叙生平遭际,思今忆昔,感慨万端;颔联二句从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙国破家亡的现实;颈联二句追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边忧国忧民,如今零丁洋上自叹伶仃;尾联二句以死明志,是作者对自身命运毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格。周敦颐(1017年6月1日-1073年7月14日),原名敦实,字茂叔,因避宋英宗名讳而改名为敦颐,号濂溪,世称濂溪先生。 44.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:并非只为好玩罢了。为:为了,表目的。 (2)句意为:因此他在竹林间建了一所亭子。为:制造,建造。 (3)句意为:作为读书游艺的地方。为:作为。 (4)句意为:柔美却不会被风雨摧残折断。为:被。 45.本题考查内容理解。 “是诚有大过人者”,意思是这真是具有大过人的地方。“世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志”的内容可知,该句指的是。中立有才能还没有开始施展,却早早地的因崇尚节操而立下志向,这的确是有远超过常人的地方。故选A。 46.本题考查内容理解。 “予观而喜之”,意思是我见了,很喜欢。 “吾又安得不喜之哉”,意思是我又怎能不高兴呢? 从句式上来看,“予观而喜之”是一个陈述句,直接表达了作者看到黄中立植竹并建尚节亭后的喜悦之情。这个句子简单明了,直接点出了作者对于黄中立这种风雅做法的欣赏和赞同。它作为文章的一个过渡,引导读者进入对黄中立品格的进一步理解和欣赏。 “吾又安得不喜之哉”则是一个感叹句,情感表达更为强烈。这个句子在文中出现的位置,是在作者进一步描述了竹子的特性并赞扬了黄中立以节立志的君子品格之后。此时,作者的欣喜和赞赏之情已经累积到了一定的程度,因此采用了感叹句的形式来表达。这种句式能够更好地传达出作者对于黄中立品格的高度评价和深深赞赏。 因此,如果将这两句话的位置交换,就会打破文章原有的逻辑和情感节奏。如果一开始就用感叹句,可能会让读者感到突兀,无法立即理解作者的情感来源。而如果在描述完黄中立的品格后再用陈述句,那么就无法充分表达出作者对于黄中立品格的高度赞赏和深深欣喜。 47.本题考查内容理解和概括。 第一空,结合丙文中“会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰‘尚节之亭’……予观而喜之”可知,通过对黄中立植竹、建尚节亭的赞赏,刘基表达了自己对于坚守节操、以节立身的品格的认同和追求。他借此机会表明了自己也是一位重视节操、注重自我修养的人。据此可概括为“尚节”; 第二空,甲诗中“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,意思是自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。诗人以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。 第三、四空,《爱莲说》是一篇咏物散文。作者娴熟地运用拟人化手法,赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花,是隐逸者的形象;牡丹,是富贵者的形象;而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女,娴静多姿;又像高洁不凡的雅士,风度翩翩;还像洁身自好的君子,高标傲世。文章托物言志,从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。结合乙文“自李唐来,世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”可知,作者面对“世人甚爱牡丹/牡丹之爱,宜乎众矣”的社会风气,仍能做到洁身自好,不与世俗同流合污。 【点睛】参考译文: 【甲】 回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。 国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。 自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。 【乙】 水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了! 【丙】 古人栽种花草树木是有所取义的,并非只为好玩罢了。 会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹有节的意思,因此他在竹林间建了一所亭子,起名叫“尚节亭”,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头。我见了,很喜欢。 竹子这种植物,体质柔弱,当中还是空的,柔美却不会被风雨摧残折断,原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改,叶子不变,颜色依旧青青的,像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。 世风衰败了,道德沦丧了,能够凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展,却早早地的因崇尚节操而立下志向,这真是具有大过人的地方,我又怎能不高兴呢? 三、第三部分:24年二模真题,7篇 (2024·上海嘉定·二模)阅读下面的诗文, 完成各题 【甲】 赤 壁 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 【乙】 曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。 战则请从。 ” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【丙】 宋小坡退敌 宋小坡侍御督学秦中,值教匪流毒①正酷,案临巩昌,距府城数十里外。郡守驰报贼信,请勿至,小坡毅然往。出廉俸二千金,募回兵为防御计。贼侦知,遁去,城藉②无恙。前任陈远山闻贼到汉中,即他避,生童③随散,多为贼所戕④。远山闻之,郁郁成疾,卒于任。可见临大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉。 【注释】①教匪流毒:指清朝时的白莲教之乱。②藉:同“借”,凭借。③生童:生员和童生。④戕:杀害。 48.【甲】诗的作者是唐代的 (人名);【乙】文选自《 》(书名)。 49.解释下列句中的加点词。   (1)肉食者鄙  ( )(2)可见临大事 ( ) 50.对【乙】文中画线句意思的理解,最准确的一项是(   ) A.大大小小的监狱,即使不能一一巡查,我也一定根据实情(进行处理)。 B.大大小小的监狱,虽然不能一一巡查,我也一定根据诚心(进行处理)。 C.大大小小的诉讼案件,虽然不能一一明察,我也一定根据实情(合理裁决)。 D.大大小小的诉讼案件, 即使不能一一明察, 我也一定根据诚心(合理裁决)。 51.“郁郁”一词在《古代汉语词典》中有六个义项:①富有文采的样子;②香气浓盛;③盛美的样子;④茂盛的样子;⑤忧愁烦闷的样子;⑥众多的样子。其中最适合作为【丙】文中加点词“郁郁”注解的一项是 (填序号),理由是 。 52.【乙】文中战前围绕“(1) ”  (用原文语句)这一中心问题,鲁庄公“三答”,曹刿“三评”。两人起先有分歧,最终达成了共识,鲁庄公也认识到政治上 是战争取胜的基础。 53.以上三则材料均与战争有关。 【甲】诗诗人借“铜雀春深锁二乔”委婉地指出:如果“东风不与周郎便”,赤壁之战的结局可能是 ;【乙】文借战前乡人与曹刿的问答,表现出曹刿 的形象;  【丙】文通过将陈远山畏缩避战、病重去世与宋小坡 的事迹进行对比,突出文章的主旨。 【答案】48.杜牧左传49.目光短浅面对50.C51.⑤从“……郁郁成疾,卒于任”可知,陈远山因忧虑而生病,最终在任上死亡。52.何以战取信于民53.曹操取胜,二乔被关进铜雀台了爱国热情和深谋远虑智退敌匪 【解析】48.本题考查相关文学常识。 《赤壁》的作者是杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。 《曹刿论战》选自《左传》。《左传》,相传为左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代第一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722),终于鲁悼公十四年(前453),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。 49.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:作官的人目光短浅。鄙:目光短浅。 (2)句意:由此可见,面对着大事。临:面对。 50.本题考查句子的翻译。注意下列词语的意思: 狱:案件;虽:虽然;察:明察;以情:按照实情。故选C。 51.本题考查词语的意思。 郁郁而亡:忧愁烦闷地死去。故选⑤。 从“陈远山闻贼到汉中,即他避,生童随散,多为贼所戕。远山闻之,郁郁成疾,卒于任”可知,正是因为陈远山的逃跑躲避,才造成“生童随散,多为贼所戕”,于是才有“远山闻之,郁郁成疾,卒于任”,所以,这里的“郁郁”应该是忧愁烦闷的样子。 52.本题考查信息梳理与概括提炼能力。 在乙文第二段中,当曹刿问问:   “何以战?”时,鲁庄公说:“衣食所安, 弗敢专也,必以分人。”曹刿否定说:“小惠未遍,民弗从也。”鲁庄公又解释说:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”曹刿再次否定说:“小信未孚,神弗福也。”公又回答:“小大之狱,虽不能察,必以情。”最后曹刿给出肯定说:“忠之属也。可以一战。 战则请从。” 由此可见,鲁庄公和曹刿战前回绕着“何以战”这一中心问题,鲁庄公“三答”,曹刿“三评”。两人达到共识的条件是“小大之狱,虽不能察,必以情。”也就是说,公正的司法能得到百姓对君王的爱戴和支持,也就是说政治上取信于民是战争取胜的基础。 53.本题考查理解分析能力。 【甲】诗“铜雀春深锁二乔”委婉地指出:如果“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,可知,桂牧认为,如果周瑜借不到东风,就不能取得赤壁之战的胜利,而如果曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。 【乙】文战前乡人与曹刿的问答,从“肉食者谋之,又何间焉?”和“肉食者鄙,未能远谋。”可知,曹刿害这些目光短浅的内食者误国而要参与到这场战争中来,可见他强烈的爱国热情;从忠之属也。可以一战。 战则请从。”可知,曹刿认为,政治上于民才是战争中取胜的关键因素,可见其深谋远虑。 【丙】文从“小坡毅然往。出廉俸二千金,募回兵为防御计。贼侦知,遁去,城藉无恙”宋小坡面对敌人,毫不畏惧,积极准备智退敌匪,与陈远山畏缩避战、病重去世形成了鲜明的对比,表现了“大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉”这一主题。 【点睛】参考译文: 【丙】宋小坡奉皇命在秦中督学,正遇上白莲教匪患正猖獗的时候,(宋小坡)查看巩昌,距离府城几十里开外。郡守赶紧上报贼人进犯的消息,让(宋小坡)不要来,小坡还是坚定地来了。自出正俸和养廉银二千金,招募回兵作好防御的准备。贼人侦查知道后,逃跑了,府城凭此平安无事。宋小坡的前任陈远山听到贼人侵犯汉中,立即跑到他处躲避,生员和童生随着他四散逃避,大多数从都被贼人杀害。陈远山听说这事,忧郁成病,在任上死了。由此可见,面对着大事,要生存是需要胆识的,胆识不足,却想成事的,难呀! (2024·上海长宁·二模)阅读下面古文,完成下面小题 【甲】 行路难(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【乙】 送东阳马生序(节选) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假念,余因得遍观群书。 【丙】 凌晓楼先生曙①,嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童,贫而居市,十岁就塾,年馀,读“四子书”未毕,即去乡,作杂佣保。然停作辄默诵所已读书,苦不明诂解。邻之富人,为子弟延经义师,先生乘夜狙②其轩外,听讲论。数月,其师觉之,乃闭外户不纳。先生愤甚,求得已离句③之旧籍于市,私读之达旦,而日中佣作如故。 (选自《郎潜纪闻》,有删改) 【注释】:①凌曙:字晓楼。著有《四书典故核》等。②狙:伺察。引申为觊觎。③离句:指剖章析句。 54.【甲】诗是由 (朝代)诗人 (人名)所写。 55.解释下列句中加点词。 (1)走送之( )    (2)而日中佣作如故( ) 56.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 以是人多以书假余。 57.请根据【乙】【丙】两文内容,填写下表。 共同特点 具体表现(用自己的话概括) “嗜学” 宋濂: (1) 凌曙: (2) 白天做工,夜晚在窗外听邻居家老师讲课 (3) 58.面对磨难,【甲】诗作者并未放弃追逐理想,而是以“ , ”(用原句)勉励自己。【乙】【丙】两文中宋濂和凌曙虽然都因“贫”造成求学艰难,但他们都努力克服,一心向学。这三则材料共同启示我们: (用自己的话概括)。 【答案】54.唐代李白 55.跑原来 56.因此人们经常把书借给我。 57.(1)即使天寒地冻也一样借书来抄 (2)劳作一空闲下来就默诵以前读过的书 (3)通宵达旦自学,白天正常劳作 58.长风破浪会有时直挂云帆济沧海面对困难,要勇敢面对,坚持不懈,努力克服。 【解析】54.本题考查文学常识。 《行路难》是唐代大诗人李白创作的三首七言古诗,这是其中之一。 55.本题考查文言词义。 (1)句意:跑着送还回去。走:跑。 (2)句意:白天和原来一样照常作工。故:原来。 56.本题考查文言句子翻译。 重点词:以是,因此;假,借给;余,我。 57.本题考查文章内容概括。 第一空。宋濂“幼时即嗜学”,“嗜学”的具体表现为“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,即使天寒地冻也一样借书来抄。 第二、三空。凌曙“嗜学”的表现,一是“停作辄默诵所已读书”,劳作一空闲下来就默诵以前读过的书;二是“私读之达旦,而日中佣作如故”,通宵达旦地读书自学,白天正常劳作。 58.本题考查诗文理解。 第一、二空。面对困境,李白并没放弃理解,在短暂苦闷彷徨之后,作者在诗末发出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信呐喊,意思是:相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。 第三空。甲诗表现了李白在面对困难和挑战时,仍能够勇敢地航向前方。乙文和丙文写出了宋濂和凌曙在贫困的条件下,想方设法地坚持苦读,乐此不疲。这三篇诗文启示我们:面对困难,要勇敢面对,坚持不懈,努力克服。 【点睛】参考译文: 【丙】 凌曙先生,字晓楼,是嘉庆年间江淮的大儒。先生幼年时丧父,居住在城市里,生活贫困,十岁进入书塾读书,一年多,还没读完“四书”,就到乡下去了,作杂佣以维持生计。然而他在工作间隙总是默默地背诵已经读过的书,苦于不明明文义。邻居家是富人,为子弟请来讲经书的老师,先生在夜晚在窗户外觊觎,听他们讲论。几个月后,那们老师觉察到了,于是关闭外门,不记他进来。先生非常气愤,到市场买来已经剖章析句的旧书,私下里读到天明,白天和原先一样照常作工。 (2024·上海虹口·二模)阅读下面诗文,完成各题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【丙】 谒王公廷相 王公廷相①,道艺纯备②,为时名臣。余谒公私第。公延入坐,语之日:“昨雨后出街衢,一舆人蹑新履③,自灰厂历长安街,皆择地而蹈,兢兢恐污其履。转入京城,渐多泥泞,偶一沾濡④,更不复顾惜。居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣。”余退而佩服公言,终身不敢忘。 [注释] ①王公廷相:王廷相,明代哲学家、文学家。②道艺纯备:学说和才能纯正完备。③一舆人蹑新履:一位职位低微的官吏穿着新鞋。④沾濡:浸湿。 59.甲诗作者是 ,乙文作者朝代是 。 60.解释下列句中加点词。 (1)香远益清( ) (2)下列选项中,对【丙】文“皆择地而蹈”中“蹈”解释最正确的一项是( ) A.踩,踏    B.顿足  C.遵循,实行  D.舞蹈 61.用现代汉语翻译下面的句子。 濯清涟而不妖 62.下列对诗文内容理解正确的一项是(    ) A.【甲】诗中的“古人”和“来者”指的是古往今来文采斐然、才华卓越之人。 B.【乙】文中,暗示了莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是生长在污浊的环境中。 C.【乙】文“菊之爱,陶后鲜有闻”,表达了作者对隐逸者越来越少的感慨之情。 D.【丙】文中,王廷相告诉作者:一个人走路千万要当心,否则摔倒会造成终身遗憾。 63.【甲】诗“前不见古人,后不见来者。”和【乙】文“莲之爱,同予者何人?”都表达了作者 的情感。 64.【乙】文【丙】文都告诉我们:做人要 。但两文的说理方式有所不同,【乙】文说理方式是: ;【丙】文说理方式则是: 。 【答案】 59.陈子昂宋 (北宋)60.更加A61.经过清水的洗涤但不显得妖艳。62.C63.知音难觅的孤独寂寞64.洁身自好托物言志喻事于理 【解析】 59.本题考查文学常识。 ①空:《登幽州台歌》的作者是陈子昂,字伯玉,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一; ②空:《爱莲说》的作者是周敦颐,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡人,世称濂溪先生。 60.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 (1)句意:香气传播更加清香。益:更加。 (2)“皆择地而蹈”的意思是:他都挑选着地面行走。“蹈”在这里是行走的意思,也即“踩,踏”;故选A。 61.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: 濯:洗。涟:水波。而:连词,表转折,却。妖:过分艳丽。 62.本题考查理解诗歌和文章内容。 A.甲诗中的“古人”和“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。选项“指的是古往今来文采斐然、才华卓越之人”表述不正确; B.莲花“可远观而不可亵玩焉”的原因是其本身具有的高洁的品质; D.根据丙文“居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣”可知,文中王廷相告诉作者人的立身处世之道:一旦失去谨慎,就可能做出各种出格的事情。选项“一个人走路千万要当心,否则摔倒会造成终身遗憾”表述不正确;故选C。 63.本题考查理解分析作者的情感。 在甲诗中,“前不见古人,后不见来者”表达了诗人登楼远眺时,既看不到古代的贤明君主,也看不到当今的明主,深感自己生不逢时,怀才不遇,从而产生了一种孤独、悲凉的情感。乙文“莲之爱,同予者何人”表达了作者对于君子品质的追求和对于世风日下的感慨。作者自比于莲,虽然自认为有着高尚的品质,但却鲜有人能理解和支持他的价值观,这使得他在爱莲这件事上感到孤独。他认为真正的君子应该像莲花一样,虽然生长在泥泞之中,却能保持清洁,不被世俗所染,但这样的品质和追求在现实中却是难以得到共鸣;因此这里都表达了作者知音难觅的孤独寂寞。 64.本题考查理解分析文章内容和分析写作手法。 在乙文中,作者通过对菊花、牡丹和莲花的对比,表达了君子应该具备的品质。菊花代表隐逸者,牡丹代表富贵者,而莲花则代表君子。作者自比于莲花,托物言志,强调了自己对高尚品质的追求,以及对世俗的独立思考和远离污染的决心。在丙文中,王公廷相通过讲述一个穿新鞋的人在不同环境下的行为变化,来比喻人在处世时的态度应该谨慎小心,不能因为一时的便利或诱惑而放弃原则,一旦失足,就可能走向堕落。这是一种通过具体事例和警示性语言来进行说理的方法。综合以上可知乙文和丙文都告诉我们:做人要有洁身自好、不同流合污的品质。两文的说理方式有所不同,乙文通过对比手法,托物言志来进行说理;丙文则通过叙述事实和引用名言说理。 【点睛】参考译文: 【丙】王廷相他的学问和技能纯正、完备,是当时有名的大臣。我去王公的府上拜访他,王公邀请我进门。和我座谈说:“昨天雨后,我乘轿走在大街上,一个轿夫穿了一双新鞋,从灰厂至长安街,他都挑选着地面行走,战战兢兢,惟恐弄脏了鞋子。转弯进入京城,泥泞渐多,一不小心,沾湿了鞋子,此后就不再顾惜了。安身立命之道,也如此罢了。倘若一失足,将会把什么坏事都做绝了。”我退了出来,佩服王公的这番话,一辈子也忘不了。 (2024·上海松江·二模)阅读下面诗文,完成各题 【甲】 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 【乙】 出师表(节选) ①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭鸷钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 【丙】 季布为河东守,孝文①时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒②难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者:今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。 (选自《史记》) 【注释】①孝文:即汉文帝刘恒。②使酒:耍酒疯。 65.【甲】诗作者是(朝代)的陈子昂,【乙】文中的“臣”是(人名)。 66.解释下列句中加点词。 (1)臣不胜受恩感激( )    (2)季布为河东守( ) 67.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 故临崩寄臣以大事也 68.下列对诗文内容理解最正确的一项是(   ) A.【甲】诗语言苍劲奔放,其第三句以空间的苍茫辽阔衬托诗人内心的孤独苦闷。 B.【乙】文陈述自己“夙夜忧叹”,为兴复汉室殚精竭虑,表达平定南方的决心。 C.【丙】文季布因“其贤”被文帝任命为御史大夫,又因“使酒难近”而被罢免。 D.三则材料都写到了不同的人在逆境中的表现,都能体现出他们坚定不移的信念。 69.【甲】诗和【乙】文都写到作者流“涕”,但原因各不相同。【甲】诗是因为;【乙】文则比较复杂,既因为感激先帝的知遇之恩,又因为。 70.【乙】【丙】两文都是臣子劝谏君王的故事。【乙】文作者在劝谏时言辞恭敬恳切,根据【丙】文季布的表现,可以看出他是一个的人。【丙】文中文帝对待季布态度变化反复的根本原因是文帝,可以用【乙】文“”的建议来劝谏他。 【答案】65.唐朝诸葛亮 66.胜:禁得起、承受得了。为:做,担任。 67.所以临终时把国家大事托付给我。 68.A 69.诗人孤独寂寞苦闷的情绪;表达了自己感激先帝,终于有机会报效先帝的拳拳之心;担心自己离开以后,后主不能合理的管理国家,造成国家混乱;率军北伐,千里迢迢,离开后主的不舍之情。 70.耿直(或刚直敢言)偏听偏信亲贤臣,远小人(察纳雅言) 【解析】65.本题考查文学常识。 (1)陈子昂:唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。 (2)《出师表》:是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。“臣”在文中是诸葛亮的自称。 66.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:我感激不尽。胜:禁得起、承受得了。 (2)句意为:季布做了河东郡守。为:做,担任。 67.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 重点词语:故:因此,所以。临崩:临死,临终。寄:托付。以:把。 68.本题考查内容理解。 B.理解不正确。根据乙文“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”可知,诸葛亮“夙夜忧叹”是因为害怕辜负先帝的嘱托,而非“表达平定南方的决心”。 C.理解不正确。根据丙文“人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫”(有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫)可知,汉文帝是听到有人说季布贤能,想任命他为御史大夫,而非“因‘其贤’被文帝任命为御史大夫”。根据“复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢”(又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,在客馆居留了一个月,皇帝召见之后就让他回原郡)可知,有人说季布很勇敢,但好发酒疯,难以接近,在京城等了一个月才受到皇上的接见;而非“因‘使酒难近’而被罢免”。 D.理解不正确。根据甲文“念天地之悠悠,独怆然而涕下”可知,表达了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,看不出“坚定不移的信念”;根据“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者:今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也”(我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是有人妄誉我来欺骗陛下;现在我来到了京城,没有接受任何事情,就此作罢,遣回原郡,这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。)可知,季布直言敢谏,也没有“坚定不移的信念”的意思,况且根据“季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫”(季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫)可知,汉文帝召见季布是想升他的官职,不能说是“逆境”。故选A。 69.本题考查内容理解。 (1)根据甲文“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的意思“想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷”可知,陈子昂流“涕”是因为孤独寂寞苦闷。 (2)根据乙文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知,表达了自己感激先帝,终于有机会报效先帝的拳拳之心;根据“若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗”可知,担心自己离开以后,后主不能合理的管理国家,造成国家混乱;根据“今当远离,临表涕零,不知所言”可知,率军北伐,千里迢迢,离开后主的不舍之情。 70.本题考查人物形象和内容理解。 (1)根据丙文“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者:今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也”(我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是有人妄誉我来欺骗陛下;现在我来到了京城,没有接受任何事情,就此作罢,遣回原郡,这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。)季布直接陈述自己本次遭遇,并当面指出汉文帝为人处事的深浅,可知他是一个刚直敢言的人。 (2)根据丙文“人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢”(有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,在客馆居留了一个月,皇帝召见之后就让他回原郡)汉文帝因为不同人的不同说法,就随意召见或不见季布,可知他偏听偏信。 (3)根据丙文“陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣”(陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去),可见汉文帝偏听偏信,结合《出师表》全文,可用“亲贤臣,远小人”劝谏;根据选文部分,可用“察纳雅言”来劝谏。 【点睛】参考译文: 【丙】 季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,在客馆居留了一个月,皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说:“我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是有人妄誉我来欺骗陛下;现在我来到了京城,没有接受任何事情,就此作罢,遣回原郡,这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声,觉得很难为情。 (2024·上海普陀·二模)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下! 【乙】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少;而群臣衣服舆驾甚汰①。吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也,必桂之浆;衣练紫②之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云:‘不躬不亲,庶民不信。’君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝③一年而齐国俭也。 [注释]①汰:奢侈。②练紫:紫色熟绢。③朝:朝见。这里意为过了。 71.【甲】诗的作者是唐代的 ;【乙】文节选自儒家经典《 》。 72.解释下列加点字。 (1)又何间焉( )    (2)庶民不信( ) 73.下列对【丙】文画线句的理解最恰当的一项是(   ) A.您如果禁止不了他们,为什么不自己亲近他们? B.您想要禁止他们奢侈,为什么不自己亲近他们? C.您如果禁止不了他们,为什么不从自身做起呢? D.您想要禁止他们奢侈,为什么不从自身做起呢? 74.【丙】文管仲引用《诗经》的句子,理解不正确的是(   ) A.表明自己劝谏的内容 B.能增强劝谏的说服力 C.强调自己劝谏的态度 D.有意识地引导齐桓公 75.【甲】诗作者借“古人”“来者”含蓄地表达自己对 的期待。【乙】文曹刿在战前“请见”的行为,表现他 。【丙】文齐桓公听从谏言后积极的回应,体现他 的态度。 76.【乙】【丙】两文,曹刿和管仲的进言中都隐含着他们的治国理念:【乙】文曹刿的治国理念是 ,【丙】文管仲的治国理念是 。 【答案】71.陈子昂左传 72.参与信服 73.D 74.C 75.贤明君主爱国虚心接受他人建议 76.取信于民君主应为臣民做出表率 【解析】71.本题考查作家作品。 甲诗名为 《登幽州台歌》,是唐代诗人陈子昂在初唐时期创作的一首五言古诗。此诗是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。 乙文出自《曹刿论战》,选自儒家经典《左传》。《左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。 72.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:又为什么参与呢?间,参与。 (2)句意:老百姓不会信服。信,信服。 73.本题考查译句。 欲,想要。禁,禁止。之,指他们奢侈的行为。胡,为什么。自亲,从自身做起。故译为:您想要禁止他们奢侈,为什么不从自身做起呢?故选D。 74.本题考查引用作用。 引用句子“不躬不亲,庶民不信”的意思是不亲自去做,就不能取信于百姓。管仲借借这句话表明了自己劝谏的内容,希望桓公能身体力行,为民表率。引用名言,增强了劝谏的说服力,有意识的引导桓公按圣人说的话去做。并没有强调自己劝谏的态度的作用。故选C。 75.本题考查内容理解。 第一空:“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。故可填:贤明君主。 第二空:联系“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见”可知,国难当头,曹刿勇敢站出来,找到国君时坦承自己的意见看法。这体现他的爱国精神。 第三空:根据“桓公曰:‘善。’于是更制练帛之衣,大白之冠”可知,桓公接受了管仲的意见并马上落实到行动中。可见他虚心接受他人建议的态度。 76.本题考查内容理解。 第一空:根据乙文中的“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知,曹刿的治国理念的取信于民。 第二空:根据丙文中的“君欲禁之,胡不自亲乎”可知,管仲的治国理念是君主应身体力行,为臣民做出表率。 【点睛】参考译文: 丙:齐桓公对管仲说:“我的国家很小,财物用品很少,但群臣的服饰车马十分奢侈。我想禁止这种风气,行吗?”管仲说:“我听说:君主品尝过的东西,臣子们就爱吃它;君主喜好的服饰,臣子们就爱穿它用它。现在主君的饮食,一定要是丹桂肉桂汤;穿的一定是紫色绸衣、白狐皮袍,这就是群臣奢侈的原因。《诗》说:‘不从自身做起,百姓不会相信。’您想要禁止这种风气,为何不从自己开始呢?”桓公说:“好。”于是就改制了白绸衣帽穿戴上朝。一年之后,齐国就节俭成风了。 (2024·上海浦东新·二模)阅读下列诗文,完成各题 【甲】 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 【乙】 曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣!”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 【丙】 梁君出猎得善言 梁君①出猎,见白雁群。梁君下车,彀弓欲射之。道有行者,梁君谓行者:“止!”。行者不止,白雁群骇。梁君怒,欲射行者。其御②公孙袭下车,抚矢曰:“君止!”梁君忿然作色而怒曰:“袭不与③其君而顾他人,何也?”公孙袭对曰:“昔齐景公之时,天大旱三年,卜之,曰:‘必以人祠④,乃雨。’景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求雨者,为吾民也;今必使吾以人祠,乃且雨,寡人将自当之。’言未卒,而天大雨方千里者,何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君言无异于狼虎。”梁君援其手,与上车归,曰:“幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。” (有删改) [注]①梁君:即魏国国君。②御:本义为驾驭马车,此指驾驶车马的人。③与:帮助,援助。④祠:酬神,还愿。 77.【甲】词的作者是宋代的 (人名),【乙】文选自《 》一书。 78.解释文中加点的词。 (1)又何间焉?( )    (2)以白雁之故而欲射人( ) 79.下列句子与“幸哉今日也”句式相同的一项是(   ) A.甚矣,汝之不惠 B.一狼洞其中 C.寓逆旅,主人日再食 D.此之谓失其本心 80.用现代汉语翻译下面的句子。 小大之狱,虽不能察,必以情。 81.根据提示填写表格。 人物 言行表现 特点 苏轼 (1)“ , ” 威武豪迈、雄姿勃发 曹刿 “未可”;“可矣” (2) 公孙袭 讲述景公求雨之故事 (3) 82.下列对诗文理解正确的一项是(   ) A.【甲】词作者正值壮年而自称“老夫”,表达人生易老的悲凉之感 B.【乙】文中乡人问曹刿“又何间焉”,是对曹刿主动请见的不以为然 C.【丙】文中梁君“忿然作色而怒”,是因为路上的行者影响了他狩猎 D.【甲】【乙】【丙】均运用典故来借古讽今,增强了表现力和感染力 83.这三篇作品都展现了古代的明君贤臣形象。为君者,如梁君,具有 的品格;为臣者,如苏轼, 。 【答案】77.苏轼左传·庄公十年 78.参与原因,缘故 79.A 80.大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决) 81.左牵黄右擎苍胸有成竹、从容不迫、沉着冷静、做事果断聪明机智,勇于进谏,关心百姓 82.B 83.知错能改(从谏如流)志向高远 【解析】77.本题考查作家作品识记能力。 ①空,依据诗词内容可知,作者是苏轼。字子瞻,号东坡居士,宋代重要的文学家,唐宋八大家之一。 ②空,依据选文内容可知,本文出自《左传·庄公十年》。《左传》,即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。 78.本题考查理解文言重点词语意思。 (1)句意为: 你又何必参与呢?间:参与。 (2)句意为:因为白雁的缘故而想射人。故:原因,缘故。 79.本题考查文言句式积累与运用能力。“幸哉今日也”是主谓倒装句。其中“今日”是主语,“幸哉”是谓语。 A.句意为:你太不聪明了。是主谓倒装句。其中“汝之不惠”是主语,“甚矣”是谓语; B.句意为:一只狼在其中打洞。是状语后置句。是状语后置句; C.句意为:住在旅店里,(我)每天只吃两顿。“日再食”是一个省略句,其主语应该是“余、吾”之类人称代词; D.句意为:这就叫做丧失了人所固有的本性。是宾语前置句,正常语序为”此谓之失其本心”; 故选A。 80.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有: 狱:案件;虽:即使;察:明察;以:按照;情:实情。 81.本题考查分析人物形象的能力。 ①,②空, “左牵黄,右擎苍”意为:左手牵着黄狗,右臂举着苍鹰。写出诗人威武豪迈、雄姿勃发的狩猎景象。 ③空,依据“公将鼓之。刿曰:‘未可’”“齐人三鼓。刿曰:‘可矣!’”句意可知,这体现了曹刿胸有成竹、做事果断、从容不迫的特点。 ④空,依据“抚矢曰:‘君止!’”“公孙袭对曰:“昔齐景公之时,天大旱三年,卜之,曰:‘必以人祠,乃雨。’景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求雨者,为吾民也;今必使吾以人祠,乃且雨,寡人将自当之。’言未卒,而天大雨方千里者,何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君言无异于狼虎。”可知,公孙袭具有勇于进谏,聪明机智,关心百姓的特点。 82.本题考查理解辨析选文内容能力。 A.作者苏轼写作本词的时候,已经三十八岁了,自认为自己已经老了,就以“老夫”自称。不仅深感岁月易逝,人生易老,同时也表现作者心怀壮志却仕途坎坷的无奈之情; C.结合【丙】“其御公孙袭下车,抚矢曰:‘君止!’梁君忿然作色而怒曰:‘袭不与其君而顾他人,何也’”可知,梁君忿然作色而怒的原因是公孙袭制止反抗他的行为; D.依据【乙】文内容可知,是记录当时的历史事实,没有借古讽今之意; 故选B。 83.本题考查分析人物形象的能力。 ①空,依据“梁君援其手,与上车归,曰:‘幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。’”可知,梁君知错能改,从谏如流的特点。 ②空,依据【甲】文中的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”句意可知,可见作者是一个志向高远的人。 【点睛】参考译文: 【丙】梁君出去打猎,见到一群白雁。梁君下了车,拉满弓想射白雁。路上有个走路的人,梁君叫走路的人停下,那个人没停,白雁群受惊而飞。梁君发怒,想射那走路的人。他的车夫公孙袭下车,按着箭说:“您别射。” 梁君气愤地变了脸色生气地说:“你不帮助你的主君反而帮助别人,为什么呢?”公孙袭回答说:“过去齐景公的时候,天大旱三年,占卜时说‘一定用人祭祀才下雨’。齐景公走下庭堂磕头说:‘凡是我求雨的原因,是为了人民。现在一定让我用人祭祀,才将要下雨,我将自己充当祭品。 话没说完,天下大雨达到方圆千里,为什么呢?因为齐景公对天有德对人民施恩惠,现在主君因白雁的缘故而想射人,我认为主君的话跟虎狼没有什么不同。”梁君拉着公孙袭的手,和他上车回去。说:“今天真幸运啊:别人打猎都得到禽兽,我打猎得到善言回来了。” (2024·上海黄浦·二模)阅读下列古诗文,完成各题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 【乙】 出师表 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,A猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,B夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 【丙】 十二年春,亮悉大众由斜谷出,C以流马运,据武功五丈原,与司马宣王①对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。D相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行③其营垒处所,曰:“天下奇才也!” [注释]①司马宣王:司马懿。②安堵:安居;安定。③案行:巡视。 84.甲词题目中的“破阵子”是 ,乙文《出师表》中“表”是 。 85.解释文中的加点词。 (1)遂许先帝以驱驰( )    (2)及军退( ) 86.用现代汉语翻译文中的画线句,正确的一项是:(   ) A.违背自己的身份和意愿 B.每到晚上就会忧伤感叹 C.用流马运送(军粮) D.对峙了近一百天 87.丙文中的“己志”,就是乙文中的“ ”,和甲词中的“ ”意思相近。 88.丙文中诸葛亮“分兵屯田”的做法和乙文中“ , ”的策略是一样的,目的是为了 。 89.仿照甲词结尾思想情感的变化、补写丙文的结尾。 天下奇才也!。 【答案】84.词牌名古代臣子向帝王陈情言事的一种文体 85.奔走效劳等,等到 86.C 87.兴复汉室,还于旧都了却君王天下事,赢得生前身后名 88.南方已定兵甲已足保证后勤供给 89.但事不成,惜哉。 【解析】84.本题考查文学常识。 第一空:“破阵子”是词牌名,“为陈同甫赋壮词以寄之”是题目。 第二空:“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。 85.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:于是答应先帝愿为他奔走效劳。驱驰:奔走效劳。 (2)句意:等到蜀军撤退以后,及:等,等到。 86.本题考查译句。 A.猥,这里有降低身份的意思。应译为:降低自己的身份; B.“夙夜”是早晚的意思; D.“百余日”是一百多天; 故选C。 87.本题考查比较阅读。 根据乙文中的“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”可知,丙文中的“己志”指的是兴复汉室,还于旧都。与甲词中的“了却君王天下事,赢得生前身后名”相近,都表现了作者报效国家的志愿。 88.本题考查比较阅读。 根据“亮每患粮不继,使己志不申”可知,“分兵屯田”的目的是在战时保证粮食的供给,消除战时的后顾之忧。由此可知,这句话与乙文中的“今南方已定,兵甲已足”的策略是一样的,目的都是为了保证后勤的供给与后方稳定,消除前方将士的后顾之忧。 89.本题考查词句理解。 “了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”表现了理想与现实的矛盾。理想是如此的豪迈,而现实却是如此的残酷。作者想要报效祖国。却白发渐生,垂垂老矣,表现了作者壮志难酬的悲愤之情。 “天下奇才也”是司马懿对诸葛亮的赞叹。可惜的是壮志未酬,英年早逝。故可补写为:但事不成,惜哉。表现了对诸葛亮的惋惜之情。 【点睛】参考译文: 丙:建兴十二年春天,诸葛亮带领所有军队从斜谷出发,用流马运送军粮,占据在武功五丈原,和魏将司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上,让自己统一全国的壮志无法伸展,于是分派出部分士兵屯田,作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间,而百姓都安居乐业,军队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月,诸葛亮生重病,死在军中,享年五十四岁。等到蜀军撤退以后,司马懿去巡察蜀军的营垒、住所,说道:“诸葛亮真是天下奇才啊!” 四、第四部分:24年一模真题,11篇 (23-24九年级上·上海奉贤·期末)阅读下面选文,完成各题。 【甲】 水调歌头 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 书遗蔡允元(元丰八年九月作于楚州) 仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。 90.【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是 (朝代)著名的文学家、书法家、画家苏轼。 91.【甲】词中的“绮户”的意思是 。 92.加点字解释。 (1)大风三日不得渡( ) (2)以遗允元( ) 93.句子翻译。 (1)用现代汉语解释【乙】文中画线的句子。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)下列对【丙】文中画线句翻译正确的一项是(   ) A.在座的客人都说东坡赴官上任的意思,恐怕像小孩子缓步而行逃避上学。 B.在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。 C.在座的客人都说料想东坡赴官上任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 94.下列对【甲】词的赏析错误的一项是(   ) A.“恐”字把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。 B.“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。 C.“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。 D.“何事”一词表达了词人不能和亲人团聚的惆怅。 95.【甲】词中“此事古难全”可以看出作者。这种人生态度在【乙】文中的具体表现是 【丙】文中苏轼“ ”,却,同样也反映了他这一特点。 【答案】90.北宋 91.雕花的窗户 92.能够赠送 93.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。(2)B 94.A 95.豁达即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏复出从仕心情平静,不急于赴任 【解析】90.本题考查文学常识。 【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,卒后追谥“文忠”,北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家,四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙( 皆以文学名世,世称“三苏”),著名的唐宋八大家(苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈)之一,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 91.本题考查词语的解释。 低绮户:低低地挂在雕花的窗户上。绮户:雕花的窗户。 92.本题考查文言文词语的解释。 (1)句意:刮了三天的大风,我不能够渡河。得:能够。 (2)句意:送给蔡允元。遗:赠送。 93.本题考查文言文语句的翻译。 (1)本句中的重点词有:庭下(庭院);如(好像);空明(澄澈清明);交横(交错相横);盖(大概是)。 (2)B.本句中的重点词有:意(样子);殆(大概、几乎);迁延(缓步而行);避(逃避)。故选B。 94.本题考查诗歌内容的理解。 A.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”意思是又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。“恐”字写出词人对月宫仙境产生的向往和疑虑。寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理;“起舞弄清影,何似在人间 ”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。题干“把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。”理解错误。故选A。 95.本题考查文章内容的理解和概括。 一空:【甲】诗文“此事古难全”意思是这种事自古来难以周全。“此事”代指诗句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,具体指人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换。这种把人生的各种境遇视之为常态的态度,体现出作者豁达的人生态度。故答案为:豁达; 二空:【乙】诗中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”,诗人对月夜作了美妙的描绘,这几句对月的描写不着一字,却又无一字不写月。“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”,又写出诗人苏轼即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。这种苦中作乐的方式就是一种旷达乐观的人生态度。故答案为 :即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏;   三四空:【丙】文中苏轼“仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”意思是我被贬到黄州赋闲六年,现在又重新入仕。自从六月被任命,如今才到达淮上,刮了三天的大风,我不能够渡河。诗人赋闲六年,如今重新入仕做官,换做常人,应该急不可待。但苏轼心境坦然,豁达,不急于赴官上任。故答案分别为:复出从仕、心情平静,不急于赴任。 【点睛】参考译文: 【丙】我被贬到黄州赋闲六年,现在又重新入仕。自从六月被任命,如今才到达淮上,刮了三天的大风,我不能够渡河。我的朋友蔡允元到船上来和我告别。蔡允元依依不舍不想离开,而我也是迟迟不想出发,甚至希望明天也能继续刮风。在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。我觉得他们说的话非常切合我的状态,所以写下来,送给蔡允元,等来日我回来和他见面说起都能相视一笑吧。 (23-24九年级上·上海黄浦·期末)阅读下列古诗文,完成小题。 【甲】 水调歌头 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 【乙】 醉翁亭记(节选) (1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【丙】 书马犬事 欧阳公在翰林时,常与同院①出游。有奔马毙犬,公曰:“(3)试书其一事。”一曰:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”一曰:“有马逸于街衢,卧犬遭之而毙。”公曰:“(4)使之修史,万卷未已也。”曰:“内翰②云何?”公曰:“逸马杀犬于道。”相与一笑。 [注释]①同院:指与欧阳修同在翰林院供职的人。②内翰:翰林的别称,此处指欧阳修。 96.甲词作者 (人名),乙文作者欧阳修,都是宋代著名 家。 97.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是(   )     (1)不久夕阳挂在西山上。 (2)人们知道从太守游玩中获得乐趣。 (3)大家尝试写下其中一件事。 (4)让你们编修史书,一万卷也写不完。 A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4) 98.“何”在词典中的解释有: A.谁;B.什么;C.怎么样;D.为什么。为下列句子中的“何”选择一个正确的选项(填字母): (1)今夕是何年( ) (2)内翰云何( ) 99.“旷达”形容人的心胸开阔、豁达。甲词和乙文中最能体现作者“旷达”的一句分别是:“ ”;“ ”。 100.以下主张与丙文中欧阳修的看法一致的是(   ) A.写作要实事求是,不能随意夸大。 B.写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。 C.文章应发乎真情,无需刻意求新。 D.文章应追求内容深刻而字面浅显。 101.黄同学读了丙文后,将乙文最后两句改写如下。请对他的改写进行评价。 同其乐,述以文,庐陵欧阳修。 【答案】96.苏轼文学家(政治家等) 97.B 98.BC 99.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;醉能同其乐,醒能述以文。 100.B 101.示例:改写后的文字,比原文简短(“体现了丙文言简意赅的写作主张”)。但原文从容、悠闲的情绪和节奏也不复存在 【解析】96.本题考查作家作品。 《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴,与弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。 苏轼与欧阳修都是宋代著名的文学家和政治家,同为“唐宋八大家”。 97.本题考查译句。 (2)句中的“从”是跟随的意思,本项直接译为“从”有误。 (3)“其一事”的意思是这件事,本项译为“其中一件事”有误。故选B。 98.本题考查字义。 (1)句意:今天晚上是哪一年。何,什么。故选B。(2)句意:你怎么样写?何,怎么样。故选C。 99.本题考查语句赏析。 甲词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”意为:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。这句话体现了作者心胸的开阔与豁达。 乙文:“醉能同其乐,醒能述以文”意为:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人。作者此时被贬滁州,却不以被贬为意,于政事之余与百姓一起赏景作乐。还把这种乐事记录下来,表现了作者心胸的开阔与豁达。 100.本题考查内容理解。 丙文中“使之修史,万卷未已也”意为:让你们编写史书,一万卷也不够。言下之意是,你们记述事件过于繁琐了。再联系“逸马杀犬于道”可知,欧阳修的主张是写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。故选B。 101.本题考查语句赏析。 根据丙文中“使之修史,万卷未已也”意为:让你们编写史书,一万卷也不够。言下之意是,你们记述事件过于繁琐了。再联系“逸马杀犬于道”可知,欧阳修的主张是写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。改后的句子,比原文简短,符合欧阳修的主张。但修改之后,却没有原句“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也”表现出来的从容与悠闲,句子的节奏过于明快紧凑,不能表现了作者内心的闲适和与民同乐的政治理想。 【点睛】参考译文: 丙:欧阳公在翰林院时,常和他同在翰林院供职的人一起游玩。有一匹奔驰的马踩死了一条狗,欧阳修说:“试着记录这件事。”一位说:“有狗躺在大道,奔驰的马踩死了狗。”另一位说:“有马奔驰在大道,躺着的狗遇到它被踩死了。”欧阳修说:“让你们编写史书,一万卷也不够。”(众人)说:“你怎么写?”欧阳修说:“奔驰的马在大道上踩死了一条狗。”(众人)一同笑了。 (23-24九年级上·上海崇明·期末)阅读下面诗文,完成小题。 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 醉翁亭记(节选) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 元德秀,字紫芝,河南人。……为鲁山令,有盗系①狱,会虎为暴,盗请格②虎自赎,许之。吏曰:“彼诡计,且亡去,无乃为累乎?”德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及余人。”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。 所得俸禄,悉衣食人之孤遗者。岁饥,日或不爨③。嗜酒,陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒,家惟枕履箪瓤而已。 (《新唐书》,有删改) 【注释】①系:拘囚,关进牢狱。②格:打斗,击杀。③爨(cuàn):烧火煮饭。 102.【乙】文的作者是 (人名),我们还学过他另一篇作品《 》。 103.解释下列句中的加点词 (1)下列与文中加点词“负”意思相同的一项是( ) A.如释负重B.忘恩负义    C.负荆请罪    D.久负盛名 (2)许之矣    许是 104.用现代汉语解释【乙】文中划线句。 105.对【丙】文划线句理解恰当的一项是(   ) A.那是盗贼的诡计,将来他逃跑了,追捕他不也是很劳累的啊? B.那是盗贼的诡计,将来他逃跑了,难道你不会被他所连累吗? C.那是盗贼的诡计,并且他要是死了或是逃走了,追捕他不也是很劳累的啊? D.那是盗贼的诡计,并且他要是死了或是逃走了,难道你不会被他所连累吗? 106.下列对三篇诗文理解恰当的一项是(   ) A.三篇文章都强调了守土有责的为官之道。 B.三篇文章都体现了安贫乐道的人生信条。 C.三篇文章都表现了坚守自我的价值追求。 D.三篇文章都展现了尽职尽忠的高贵品格。 107.三篇诗文从不同角度体现了不同的君子之德。【甲】诗中“ ”一句表明诗人已从思想上舍弃了富贵荣华之念。【乙】文中作者因 而醉,体现了他在仕途失意时仍然豁达的胸怀。【丙】文通过 和自居贫困仍赠衣食与孤遗者的事件反映了元德秀为官守正、信任他人、 的优秀品质。 【答案】102.欧阳修卖炭翁 103.C答应 104.脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 105.B 106.B 107.心远地自偏众宾之乐答应盗贼杀虎赎罪廉洁爱民 【解析】102.本题考查文学文化常识。 乙文《醉翁亭记》的作者是欧阳修,初中课本里学过他的另一篇作品是《卖油翁》。 103.本题考查文言文实词辨析。 (1)文中句意:至于背着东西的人在路上欢唱。负:背着。 A.词义:像放下重担那样(轻松、愉快),形容紧张心情过去以后的轻松愉快。负:担子,责任; B.词义:忘记别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。负:辜负; C.词义:形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。负:背着; D.词义:一个人长期以来享有良好的声誉或者名气。负:承受,承担;故选C项。 (2)句意:(我)已经答应他了。许:答应。 104.本题考查文言文翻译。注意:苍颜:苍老的容颜;颓然:倒下的样子。 105.本题考查文言语句理解。 “彼诡计,且亡去,无乃为累乎”句意是:那(是)盗贼的诡计,将来(他)逃走了,你不(会)不会因此而受到牵连吗?根据上下文可知,这里的“亡”是逃跑的意思。故选B。 106.本题考查文言文内容理解。 根据选项内容可知,本题考查三篇文章的共同点。《饮酒》表达了诗人悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发宁静安详的心态和闲适自得的情趣;《醉翁亭记》片段描绘的是滁人游、太守宴、众宾欢和太守醉的场景,表达了作者寄情山水,与民同乐的旷达乐观的情怀;《新唐书》节选通过记述元德秀答应盗贼杀虎赎罪和自居贫困仍赠衣食与孤遗者的事件,反映了他为官守正、信任他人、安贫乐道的优秀品质。三篇文章中都展现了作者安贫乐道、自得其乐的人生信条,故选B项。 107.本题考查对文章内容的理解。 根据“表明诗人已从思想上舍弃了富贵荣华之念”可知,①处应填“心远地自偏”,展现了诗人超凡脱俗的思想境界;根据乙文内容,作者是和滁州百姓一同出去游玩,众宾欢乐,太守也因百姓欢乐而乐;根据丙文第一段,文章记述了他答应盗贼杀虎赎罪的故事,根据文章第二段,他自居贫困仍赠衣食与孤遗者的事可知元德秀是廉洁为民的清官好官。 【点睛】译文 【丙】元德秀,字紫芝,是河南人。他小时候就死了父亲,对母亲十分孝顺。参加进士考试不忍心离开母亲左右,就亲自背着母亲进了京城。中进士后,母亲去世,他在母亲的坟墓旁边建一间茅棚守护,饭食中没有盐和乳酪,睡觉时没有草席垫在身下。 在他担任鲁山县令时,有个盗贼被关押在牢里,正碰上当地老虎作恶,盗贼请求打虎赎罪 (元德秀答应了他)。有个官吏对他说:“那是他的诡计,将来他逃走了,你不是要受到牵累吗?”元德秀说:“我已经答应了他,不能背弃约定。如果受牵累,我一个人承担罪责,不牵连到其他人。”第二天,盗贼带着老虎的尸体回来了,全县的人都为此而感叹。 元德秀得到的俸禄,全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。碰上荒年,有时整天不做饭只是悠然地弹着琴来自娱自乐。 (23-24九年级上·上海松江·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 醉翁亭记(节选) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 魏文侯出游,见路人反裘①而负刍②。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“吾爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?” 明年,东阳上计③钱布④十倍,大夫毕贺,侯甚______。文侯曰:“此非所以贺我也,譬无异夫路人反裘而负刍也。虽爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,民不加众,而钱十倍,必取之民也。吾闻之下不安者上不可居也。此非所以贺我也。” (选自《新序·杂事》,有删改) 【注释】①裘:毛皮衣服。②刍:喂牲口的草。③上计:官员上报管辖地区的户口、垦田、治安等数据。④钱布:钱币。 108.【甲】诗作者是 (代)诗人白居易;【乙】文中的“太守”是 (人名)。 109.解释下列加点词。 (1)临溪而渔( )    (2)见路人反裘而负刍( ) 110.用现代汉语翻译【丙】文画线句。 若不知其里尽而毛无所恃耶? 111.联系全文,下列选项中填入【丙】文空格处最合适的一项是(   ) A.喜 B.忧 C.惧 D.怒 112.下列对诗文内容理解最正确的一项是(   ) A.【甲】诗尾联借景抒情,表达了不能尽兴游玩湖东的遗憾。 B.【乙】文作者“颓然”之醉态流露出被贬谪后的消沉无奈。 C.【甲】诗【乙】文分别以“行、乐”贯穿,内容散而不乱。 D.三则材料都是通过叙写作者出游途中的见闻来表情达意。 113.【甲】诗呈现了西湖的 早春景象;【乙】文描绘了滁人游山之乐和 ;【丙】文记叙了魏文侯由路遇反裘负刍之人而引发对治国理政思考的故事。 114.【乙】文表现出作者 的思想;【丙】文中魏文侯由“皮”和“毛”的关系类推到 和 的关系,体现了他 的治国理念,二者都善治善为。 【答案】108.唐欧阳修 109.靠近背着 110.你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛就会失去依托了吗? 111.B 112.D 113.迷人太守宴饮之乐 114.与民同乐百姓统治者重视民生 【解析】 108.本题考查文学常识。 【甲】诗歌《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易所做,这首诗写早春的西湖极有特色。 【乙】文《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文,文中的“太守”是作者欧阳修。 109.本题考查文言词语理解。 (1)句意:到溪边钓鱼。临:靠近。 (2)句意:见到路人反穿着皮裘背着柴行走。负:背着。 110.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 若:你;尽:磨坏、磨损;恃:依托。 111.本题考查内容理解。 结合“大夫毕贺”“文侯曰:‘此非所以贺我也,譬无异夫路人反裘而负刍也。虽爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也’”“此非所以贺我也”等内容可知,大臣们都向文侯祝贺,文侯却以路上所见为例,阐述治国的道理。因此文侯听到群臣祝贺时表现为担忧;故选B。 112.本题考查内容理解辨析。 A.【甲】诗尾联直接抒情,表达对西湖早春美景的喜爱之情; B.【乙】文作者“颓然”之醉态流露出作者沉醉美丽山水、与民同乐的情怀; C.【甲】诗【乙】文分别以“行、乐”贯穿,形散神聚;故选D。 113.本题考查内容理解概括。 一空,结合“水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”“绿杨阴里白沙堤”可知,这是一首描绘西湖美景的名篇。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处,呈现了西湖迷人的早春景象。 二空,结合“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,【乙】文描绘了滁人游山之乐和宴饮之乐。 114.本题考查内容理解概括。 一空,文章以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。 二空,结合【丙】文“爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,民不加众,而钱十倍,必取之民也。吾闻之下不安者上不可居也”等内容可知,文中魏文侯由“皮”和“毛”的关系类推到百姓和统治者的关系,体现出文侯重视民生、民贵君轻的治国理念。 【点睛】参考译文: 【丙】魏文侯出游,见到路人反穿着皮裘背着柴行走。文侯问他:“你为什么要反穿着皮裘背柴呢?”那人回答说:“因为我爱惜皮裘上的毛,怕它被磨掉了。”文侯说:“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛就会失去依托了吗?”第二年,东阳地区上贡了往年十倍的钱粮,大臣们都向文侯祝贺。文侯却说:“这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的人。虽然爱惜皮裘上的毛,却不知道皮裘的里子要是被磨坏了,毛就会失去依托。现在东阳的耕地没有增加,人口没听说增多,可是钱粮却增加十倍,这一定是从百姓身上取得的。我听说,百姓不能安定生活,统治者的地位就不牢固,这不是应该祝贺我的事。” (23-24九年级上·上海青浦·期末)阅读下面选文,完成下面小题 【甲】 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦! 【乙】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 【丙】 庆历末,富文忠公①镇青州,会河决商胡②,北方大水,流民坌③入京东。公劝所抚八州之民出粟以助赈给,因坊村择寺庙及公私空舍,又因山崖为窟室,以处流离。择寓居官无职事者,各给以俸,即民所赘聚④,籍而受券,以时给之。明年夏,大稔⑤。计其道里,资遣还业。八州之间所活者,无虑⑥五十余万人。仁宗嘉之,拜公礼部侍郎,公曰:“恤灾赈乏,臣之职也。”卒辞不受。 【注释】①富文忠公:北宋名相富弼。②商胡:地名。③坌:并;一齐。④即民所赘聚:让他们到流民聚集的地方去。⑤大稔:大丰收。⑥无虑:大约。 115.【甲】诗的作者是 。 116.解释下列句中的加点词。 (1)属予作文以记之( )  (2)卒辞不受( ) 117.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.计算方圆百里的道路,出资修路让他们回去从事本业。 B.计算灾民回家的路程,出资修路让他们回去从事本业。 C.计算方圆百里的道路,资助路费让他们回去从事本业。 D.计算灾民回家的路程,资助路费让他们回去从事本业。 118.为【丙】文“籍而受券”中“籍”的注释选择最合适的一项是(   ) A.通“藉”,凭借 B.书籍,书册 C.登记入册 D.籍贯 119.【甲】诗和【丙】文都写到百姓的不幸遭遇。【甲】诗“老翁逾墙走”的原因是“ ”,【丙】文“流民坌入京东”是因为“ ”。 120.【乙】文“, ”两句反映了滕子京的政绩。【丙】文富弼解决灾民食宿的具体措施是:(1) ;(2) (用现代汉语回答)。以上表现出两位官员忠于职守、的人物特点。 【答案】115.杜甫 116.同“嘱”,嘱托最终 117.D 118.C 119.有吏夜捉人北方大水 120.政通人和百废具兴劝说所辖百姓捐赠粮食救济灾民选择寺庙、空舍和窟室安置灾民治理有方/善于治理 【解析】 115.本题考查文学常识。 根据“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知本诗为《石壕吏》,是杜甫在安史之乱中的名作,表现了诗人对战争的控诉和对民生疾苦的关怀。 116.本题考查文言实词。 (1)句意为:(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属:同“嘱”,嘱托。 (2)句意为:最终推辞没有接受(皇帝授予的官职)。卒:最终。 117.本题考查文言文句意理解。 “道里”是路程的意思,“资”在这里是资助路费,帮其返乡的意思,所以句意为:计算灾民们路程的远近,资助路费遣送他们返回(家乡)从事本业。故选D。 118.本题考查文言实词。 “籍而受券”句意为:登记并发放契据。其中“籍”是动词,意为“登记入册”。故选C。 119.本题考查文章内容概括。 结合“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知,差吏夜间抓人,连老翁也一样抓走,已经屡见不鲜;所以老翁夜间一闻捶门声音,就顾不得年迈体衰、腿脚不灵,赶紧爬墙逃走,因此“老翁逾墻走”的原因是“有吏夜捉人”。 结合“会河决商胡,北方大水,流民坌入京东”可知,适逢黄河在商胡决口,北方大水泛滥,灾民一齐涌入京城以东地区。因此“流民坌入京东”是因为“北方大水”。 120.本题考查文意理解和人物形象分析。 滕子京被降职到巴陵郡做太守的第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。所以滕子京的政绩可概括为“政通人和,百废具兴”。 结合“公劝所抚八州之民出粟以助赈给”可概括为:劝说所辖百姓捐赠粮食救济灾民;结合“因坊村择寺庙及公私空舍,又因山崖为窟室,以处流离”可概括为:选择寺庙、空舍和窟室安置灾民。这些都表现出两位官员善于施政,治理有方,深得百姓爱戴。 【点睛】参考译文: 【丙】庆历末年,富弼镇守青州,适逢黄河在商胡决口,北方大水泛滥,灾民一齐涌入京城以东地区。富弼劝说所治理的八州百姓拿出粮食来帮助(官府)救济施予(灾民),各自在坊村选择寺庙和公家、私人空闲的房屋(去住),又在山崖边挖地下室,来安置无家可归的人。选择寄居在官府(但是)没有职务的人,(富弼)各自给予(他们)俸禄(来供养),救助会聚的百姓,登记并发放契据,按时给他们供给。第二年夏天,大丰收,计算灾民们路程的远近,资助路费遣送他们返回(家乡)从事本业。八州当中因此而活下来的灾民,大约五十多万人。招募来当兵的,又有一万多人。仁宗皇帝嘉奖他,授予他礼部侍郎的职位,富弼说:“抚恤灾民,赈济困乏,是我的职责。”最终推辞没有接受(皇帝授予的官职)。 (23-24九年级上·上海浦东新·期末)【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 追和陶渊明诗引(节选) 苏 辙 东坡先生谪居儋①耳,置家罗浮②之下。葺茅竹而居之,日啖薯芋。 先生平生独喜为诗。是时,辙亦迁海康,书来告曰:“吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴③。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。吾今半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛④,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之? (有删改) 【注】①儋:即儋州。②罗浮:即罗浮山。③质而实绮,癯而实腴:这是苏轼对陶渊明诗歌的评价,意思是平实中透着文采的华丽,清淡中透着丰富的意味。④悛(quān):改变。 121.【甲】诗题中的“乐天”指的是(人名)【丙】文中提到了“渊明”,我们还学过他的作品《 》。 122.解释下列句中加点词。 (1)葺茅竹而居之( ) (2)参考下面的诗句,画线句中加点词“桑榆”的意思是( ) “莫道桑榆晚,为霞尚满天。”(刘禹锡《酬乐天咏老见示》) A.桑树和榆树 B.指日落时余光所在处,谓晚暮 C.比喻晚年 D.喻指隐居田园 123.用现代汉语翻译句子。 相与步于中庭。 124.【乙】文中苏轼“ ”的行为,说明他把张怀民当作心意相通的朋友。【丙】文中,苏轼评价陶渊明 、 (用自己的话概括),说明他称得上是陶渊明跨越时空的知音。 125.【甲】与【丙】中,刘禹锡和苏轼面对相同的处境——“□”(【丙】文中的一个字),采取了不同的方式来排解苦闷,前者“ ”,后者读诗写诗,二人体现出相同的人生态度,即 。 126.下列说法正确的一项是(   ) A.【甲】诗用“闻笛赋”表达对物是人非的感慨,用“烂柯人”抒发对友人的怀念。 B.【乙】【丙】两文融多种表达方式为一体,字里行间饱含了作者辛酸与悲凉的情感。 C.【丙】文中苏轼居陋室、饭蔬食仍“喜为诗”,其心境与【乙】文的“闲人”相近。 D.【甲】【乙】【丙】三篇诗文都抒发了作者虽然“处江湖之远”,却忧国忧民的心声。 【答案】121.白居易饮酒 122.居住C 123.(我们)一起在院中漫步 124.寻张怀民诗品高妙人品高洁 125.谪/迁(暂)凭杯酒 以乐观、豁达的心态面对困境 126.C 【解析】 121.本题考查文学常识。 【甲】诗题中的“乐天”指的是白居易。白居易,字乐天,号香山居士。此诗作于刘禹锡罢和州刺史返回洛阳的途中,同时白居易从苏州返洛阳,二人在扬州初逢,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡,刘禹锡也写诗作答。 【丙】文中提到“渊明”,即晋代文学家陶渊明。我们还学过他的作品《桃花源记》。 122.本题考查词语的解释。 (1)句意:建造茅竹之屋居住。居:居住。 (2)“莫道桑榆晚,为霞尚满天”句的意思是:不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余晖照样可以映红满天。比喻老当益壮,老有所为,积极进取。桑榆,桑榆:指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间,天色便晚了,喻人至晚年。“乃欲以桑榆之末景”句的意思是:想要用自己的晚年。桑榆,也指晚年; 故选C。 123.本题考查翻译句子。 重点词:相与,共同,一起;步,散步;于,在。 124.本题考查内容的理解。 【乙】文中结合“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”句可知,苏轼“寻张怀民”的行为,说明他把张怀民当作心意相通的朋友。 【丙】文中,结合“吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴”“渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人”句可知,苏轼评价陶渊明文采卓然、孤傲高洁,说明他称得上是陶渊明跨越时空的知音。 125.本题考查比较阅读。 【甲】文中“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”与【丙】中“东坡先生谪居儋耳”,句可知,刘禹锡和苏轼面对相同的处境——“谪”。 【甲】文“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”句,刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。结合“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”句可知,作者采取喝酒振奋精神的方式,对比了自己的沉沦与新贵的得势,诗人的自我激励的情绪达到了顶点。 【丙】文“乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之”,可知苏轼读诗写诗,来度过贬谪的痛苦岁月。刘禹锡和苏轼的行为,都体现出相同的人生态度,即:在困难面前,有坚定的信念,乐观豁达的精神。 126.本题考查说法的分析。 A.“闻笛赋”表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念,“烂柯人”抒发了诗人对岁月流逝,人事变迁的感叹。用典贴切,感情深沉; B.【丙】文作者苏辙,是苏轼的弟弟,为苏轼的诗写评论,表达对苏轼品格的赞美,对苏轼遭遇的理解与同情之意,并没有表现出辛酸与悲凉的情感; D.三篇诗文都写到了作者“处江湖之远”时乐观、豁达的心情,并没有表现出“忧国忧民的心声”; 故选C。 【点睛】参考译文: 【丙】 东坡先生被贬谪居海南,将家安置在罗浮山下,只和幼子挑着担子过海,建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋类。 先生平生只是喜欢作诗。这时我也贬到了海康,子瞻来信告诉我说:“我对于诗人没有特别爱好的,只好陶渊明诗。渊明作诗不多,但他的诗看似质朴其实华美,看似清瘦其实丰腴。但我对于陶渊明,难道是只爱他的诗吗?对他的为人,我实在有些感想。我半生做官,触犯世人,这就是深深佩服渊明,想在晚年多少学习一点陶渊明的行为的原因啊。” 唉,渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。但子瞻作官三十几年,被狱吏困辱,却始终不能悔改以致陷此大难之中,竟想在晚年将精神寄于渊明,这谁能相信呢? (23-24九年级上·上海金山·期末)阅读下面的诗文,完小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身, 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (选自《醉翁亭记》) 【丙】 余为夷陵①令时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人②,又得琴一张,乃越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然③自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。 (选自《书琴阮记后》) 【注释】①夷陵:地名。②舍人:官名。③萧然:悠闲,潇洒。 127.甲诗是刘禹锡写给 (人名)的酬答诗,乙、丙两文的作者是欧阳修,其中乙文是作者被贬到 时所作。 128.解释下列句中加点词。 (1)有亭翼然临于泉上者( )  (2)及做舍人、学士( ) 129.(1)用现代汉语翻译下面的句子。 晦明变化者,山间之朝暮也。 (2)下列对丙文画线句意思理解正确的一项是( ) A.琴虽然好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又因为什么快乐呢? B.琴即使好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又因为什么快乐呢? C.琴虽然好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又能有什么快乐呢? D.琴即使好,(弹琴时)内心却昏乱芜杂,又能有什么快乐呢? 130.下列与甲诗颈联表达的情感最接近的一项是(   ) A.但愿人长久,千里共婵娟 B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 D.采菊东篱下,悠然见南山 131.下列对乙、丙选文的理解和分析不恰当的一项是(   ) A.乙文首段由远及近,移步换景,交代了醉翁亭的位置、由来等,点出太守之乐。 B.乙文第②段抓住景物的特征,写出了山间朝暮、四季的不同景色。 C.丙文讲述了作者所得三张琴后的心绪变化,悟出“乐在人不在器”的道理。 D.乙、丙选文都描写了自然的美景,表达了作者对大自然的热爱与向往之情。 132.丙文中“琴虽不佳,意则萧然自释”是因为“ ”;“琴虽佳,意则昏杂”是因为“ ”。 133.从乙、丙选文来看,作者意“不在酒”、乐“不在器”,请结合两篇选文内容,简要分析作者真正追求的是什么? 【答案】127.白居易滁州 128.居高面下等到 129.朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,是山中的早晨和晚上。C 130.B 131.D 132.青山绿水,日在目前,无复俗累日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思 133.示例1:追求山水之乐。乙文写他“在乎山水之间也”,在四时朝暮之景中获得乐趣,丙文写他在夷陵时青山绿水每日都在眼前,心情悠闲自在。 示例2:追求心灵的闲适自由。乙文写他自号“醉翁”,感叹“得之心”,丙文感慨“在人不在器”,用自我调适的方式获得心灵的满足。 【解析】127.本题考查写作背景。 甲诗是刘禹锡与白居易在扬州初次相逢后所作的答谢诗。当时刘禹锡刚刚被罢免和州刺史的职位,而白居易也从苏州被召回洛阳。他们在扬州相遇,白居易在酒席上写了一首诗赠给刘禹锡,对刘禹锡被贬谪的遭遇表示了同情和不平。刘禹锡为了答谢白居易,便写了这首诗。 乙、丙两文的作者是欧阳修,其中乙文是作者已经被贬官至滁州做了两年知州时所作。他深知自己的政治生涯几乎走到了尽头,心中不免有苦闷和挫败感。然而,他并未放弃自己的理想和信念。他仍然保持着对生活的热爱,对自然和人的关注。正是在这种心境下,他写下了《醉翁亭记》。 128.本题考查文言词语解释。 (1)句意:有一座亭子(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。临:居高面下。 (2)句意:等到作了舍人学士。及:等到。 129.(1)本题考查文言句子翻译。重点词语有: 晦明变化:朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一;之:的;朝:早晨;暮:晚上。 (2)本题考查内容理解。 丙文中“琴虽佳,意则昏杂,何由有乐”的意思是:琴虽然好,但是弹琴者的心意却昏乱芜杂,又能有什么快乐呢?强调了心境对于音乐欣赏的重要性。故选C。 130.本题考查诗句情感。 A.但愿人长久,千里共婵娟:表达了诗人对远方亲人的思念和美好祝愿; B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:表达了诗人一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持自己的信念的情感; C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔:表达了诗人对历史变迁的感慨,同时也抒发了自己怀才不遇的愤懑之情; D.采菊东篱下,悠然见南山:表达了诗人悠然、淡泊、超脱于尘杂之外的情愫; 甲诗颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这一诗句表达了作者对人生的积极态度。面对困境和挫折,作者没有悲观绝望,而是坚信一切都会过去,春天总会到来。这种乐观的态度鼓舞人们在困难中坚持不懈,努力前行。故选B。 131.本题考查内容理解。 D.乙文通过对琅琊山优美风景的描写,表达了作者寄情山水,与民同乐的思想感情;乙文通过描写作者日常生活中与琴的相关生活,写自然美景是为了抒发对安逸闲适生活的向往之情。此项“表达了作者对大自然的热爱与向往之情”有误。故选D。 132.本题考查内容理解。 由丙文中“在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释”,在夷陵时,青山绿水,每天就在眼前,没有尘俗的事累人,琴虽不好,心意则畅快。由此可知,“琴虽不佳,意则萧然自释”是因为“青山绿水,日在目前,无复俗累”; 由“及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂”等到作了舍人学士,每天奔走于尘世俗务之间,被名声利益侵扰,再也没有清雅的思绪,琴虽好,心情则昏乱芜杂。由此可知,“琴虽佳,意则昏杂”是因为“日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思”。 133.本题考查对比阅读。 由乙文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,作者沉醉于琅琊山秀美的自然风光中;由丙文中“在夷陵时青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释”等内容可知,作者在夷陵时,面对青山绿水,每天都能心情悠闲自在。由此可见,欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”,他真正追求的是山水之乐。 【点睛】参考译文: (丙)我做夷陵县令的时候,从河南刘矶那儿得到一张琴,是张平常的琴。后来作舍人时,又得到一张琴,是张粤琴。后来作学士时又得到一张琴,是雷琴。官做得越大,琴越高级,但是心情越不高兴。在夷陵时,青山绿水,每天就在眼前,没有尘俗的事累人,琴虽不好,心意则畅快。等到作了舍人学士,每天奔走于尘世俗务之间,被名声利益侵扰,再也没有清雅的思绪,琴虽好,心情则昏乱芜杂,哪里会有乐趣可言。这才知道在人不在琴,如果心情愉快,没有弦也可以啊。 (23-24九年级上·上海徐汇·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 [甲] 饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [乙] 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? [丙] 仅二竹笼 张 岱 明轩䡚由御史为按察使,清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉,或杀鸡,辄惊曰:“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰:“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼,是汝乎?”䡚顿首②谢。 (节选自《夜航船》) 【注释】①致仕:辞去官职退休。②顿首:跪而头叩地。 134.[甲]诗的作者陶渊明是 (朝代)诗人。 135.用现代汉语翻译[乙]文划线句。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 136.根据知识框中的文言知识,下列选项中可以合并解释的一项是(   ) A.结庐 B.白丁 C.故旧 D.辄惊 知识框:文言文中有同义复用的现象,指两个同义或近义词连用,如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近,“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。 137.下列对[丙]文划线句理解正确的一项是(   ) A.轩䡚廉使杀鸡等待客人了。 B.轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 C.轩䡚派人杀鸡招待客人了。 D.轩䡚派人杀鸡等待客人了。 138.品读[甲]诗[乙]文中写景的句子,填写表格。 诗文 写景句子 所写景物 景物动态 【甲】诗 山气日夕佳,飞鸟相与还 (2) 还 【乙】文 (1) 苔痕、草色 上、(3) 139.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活,但原因各有不同。 [甲]诗体现了陶渊明(1)的人生追求。 [乙]文体现了刘禹锡(2)的人生态度。 [丙]文则体现了轩䡚(3)的职业操守。 【答案】 134.晋代 135.没有世俗的音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累 136.C 137.B 138.(1)苔痕上阶绿,草色入帘青根据“苔痕”“草色”可知。(2)山气、飞鸟(3)“草色入帘青”中的动词为“入”。 139.归隐田园、返回自然洁身自好、不慕名利克己奉公、为官清廉 【解析】134.本题考查文学常识。 陶渊明,名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋末到刘宋初杰出的诗人。 135.本题考查句子翻译。 句意:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。 重点词:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;案牍:指官府文书;劳:使……劳累;形:身体。 136.本题考查文言词义。 A.结庐:建筑房舍,建造住宅。结:建造、建筑的意思;庐:房舍、住宅,不能合并解释; B.白丁:平民。白:白色;丁:男性人口,不能合并解释; C.故旧:旧交,旧友。“故”与“旧”是近义词,可以合并解释; D.辄惊:形容……就受到惊吓;辄:立即,就;惊:惊吓;不能合并解释; 故选C。 137.本题考查句子翻译。 重点词:轩廉使,指轩䡚廉使;待:招待。句意为轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 故选B。 138.本题考查句子赏析。 (1)根据提示“苔痕”“草色”可知,写景句子为“苔痕上阶绿,草色入帘青”。 (2)根据提示“山气日夕佳,飞鸟相与还”可知,描写的景物是夕阳和飞鸟。 (3)根据“苔痕上阶绿,草色入帘青”可知,景物动态为“上”和“入”。 139.本题考查内容理解和概括。 (1)根据[甲]诗“采菊东篱下,悠然见南山”和“心远地自偏”可知,表达了陶渊明厌倦官场腐败,决心归隐田园,返回自然,超脱世俗的追求的人生追求。 (2)根据[乙]文“斯是陋室,惟吾德馨”和“何陋之有”可知,体现了刘禹锡甘于淡泊,不为物役的人生态度。 (3)根据[丙]文“清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉”和“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼”可知,体现了轩䡚清廉节俭、淡泊自律的职业操守。 【点睛】参考译文: [丙] 仅二竹笼 张岱 明朝轩輓由御史改任按察使,清廉节约自律,四季只有一件粗布做的袍子,经常吃粗粮野菜。约请各位同僚好友,三天才拿出俸禄买一斤肉,多了就不能忍受。招待老朋友,只有一个肉菜,有时会杀鸡(待客),(这时)人们总会吃惊地说:“轩輓廉使杀鸡招待客人了。”后来在都御史任上辞去官职退休。皇上询问道:“从前任浙江廉使届满回家,只有两个竹笼,是你吗?”轩輓跪而头叩地谢罪。 (23-24九年级上·上海普陀·期末)阅读下面选文,完成第5—9题。 【甲】 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 【乙】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 【丙】 孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然②深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊③,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席④再拜,曰:“师盖云《文王操》⑤也。” 【注释】①进:这里指学习新曲子。②穆然:沉静深思的样子。③几然而长,眼如望羊:体形颀长,眼光远大。④辟席:即避席。古人席地而坐,离座而起,表示敬意。⑤《文王操》:周文王作的琴曲名。 140.【甲】诗选自《 》,【乙】文选自《 》,此两书与其他三本经典著作合称为“五经”。 141.解释文中的加点词。 (1)知不足( )(2)可以益矣( ) 142.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.如果要说是在四国范围中,若不是周文王还有谁能做这呢? B.如果要说是在四国范围中,没有周文王谁又能愿意去做呢? C.像个统治四方诸侯的王者,没有周文王谁又能愿意去做呢? D.像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能做这呢? 143.以上诗文都是围绕“求”字展开:【甲】诗“寤寐求之”所求的是 ;【乙】文求的是“ ”;【丙】文孔子学琴不断进阶,从习曲到 再到 ,最终“得其为人”,孔子求的是 。 144.【丙】文孔子从多个“未得”到最后“得”,正是【乙】文论述的“ ”一句的具体体现。【丙】文写师襄子的作用是 。 【答案】140.诗经礼记 141.足够增加 142.D 143.窈窕淑女至道习数习志艺术的至高境界 144.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也衬托孔子的好学深思(惊人的领悟力) 【解析】140.本题考查文学常识。 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。 141.本题考查文言文实词。 (1)知不足:知道自己的不足之处;足:足够。 (2)可以益矣:可以增加学习内容了;益:增加。 142.本题考查文言文翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词有: 如:像;王:称王,统治;非:不是。故选D。 143.本题考查文章内容的理解和分析。 首先,对于【甲】诗“寤寐求之”所求的内容,从诗中我们可以看出“窈窕淑女,君子好逑”,所以所求的是“窈窕淑女”。其次,对于【乙】文所求的内容,文中提到“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”,因此所求的是“至道”。再次,对于【丙】文中孔子学琴的进阶过程,文中描述了孔子从习曲到习数再到习志,最终达到“得其为人”的境界。这里的“习曲”指的是学习曲子,“习数”指的是掌握技巧,“习志”指的是理解乐曲的意境和内涵。最终“得其为人”指的是理解乐曲的作者,达到艺术的至高境界。 144.本题考查文章内容的理解和分析。 结合【乙】文中的“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”一句,我们可以理解到,只有认识到自己的不足,才能自我反省,进一步去弥补和提升。在【丙】文中,孔子从多个“未得”到最后“得”,正是体现了他不断认识自己的不足,并努力去学习和提升自己的过程。 师襄子在【丙】文中的作用主要是为了衬托孔子。通过描述师襄子在教孔子琴曲的过程中,孔子能够很快理解并掌握曲子的技巧和意境,展现出孔子非凡的理解力和领悟力。同时,孔子在学习的过程中不断反思和提升自己,最终达到了艺术的至高境界。因此,师襄子的作用主要是为了突出孔子的好学深思和惊人的领悟力。 【点睛】参考译文: 丙文: 孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神情俨然,仿佛进到新的境界:时而神情庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:“我知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身拜了两拜,回答道:“老琴师传授此曲时就是这样说的,这支曲子叫做《文王操》啊!” (23-24九年级上·上海虹口·期末)阅读下面诗文,完成下面小题。 [甲]饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [乙]桃花源记(节选) 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人道也。” [丙] 王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?” ——《世说新语·贤媛》 【注释】①王经(? —260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。 145.[甲]诗和[乙]文的作者是(朝代)的 (人名)。 146.解释下列句中加点词。 (1)下列选项中,加点的“为”和“武陵人捕鱼为业”中的“为”解释相同的一项是( ) A.此人一一为具言所闻 B.不足为外人道也 C.汝为寒家子 D.为尚书 (2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( ) A.告诫   B.命令   C.任命   D.斥责 147.用现代汉语翻译下面句子。 遂与外人间隔 148.下列对诗文内容理解正确的一项是(   ) A.[甲]诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。 B.[甲]诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。 C.[乙]文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。 D.[丙]文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。 149.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是。而后者的人生选择是 。虽然他们的人生选择不同,但都具有 高贵品质。 【答案】145.晋朝(东晋)陶渊明 146.DA 147.于是就同外界的人隔绝了。 148.B 149.归隐田园为朝廷尽忠正直、洁身自好、不与世俗同流合污。 【解析】145.本题考查文学常识。 《饮酒(其五)》与《桃花源记》的作者都是东晋文学家陶渊明。 146.本题考查文言实词和虚词。 (1)本题考查“为”的意义。武陵人捕鱼为业:武陵人把捕鱼作为自己的职业。为:作为; A.句意:渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同; B.句意:不值得对外面的人说啊。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同; C.句意:你本来是贫寒人家的子弟。为:是。与题干中的“为”意义不同; D.句意:担任尚书。为:担任,作为。与题干中的“为”意义相同。故选D。 (2)本题考查文言实词。不从母敕:没有听从母亲的告诫。敕:告诫。故选A。 147.本题考查文言语句翻译。遂:于是,就。与:同。外人:外界的人。间隔:隔断,隔绝。 148.本题考查内容理解。 A.“欲辨已忘言”并非因为诗人喝酒之后处于半醉半醒的状态,而是因为诗人想要表达自己内心的感受,却发现言语无法完全表达,所以选择沉默。故该项中“诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态”表述不准确; C.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写的是桃源人对外面世界的叹惋,而不是渔人对桃源中人的感叹惋惜。渔人只是把外面世界的消息告诉了桃源中人,而桃源中人对外面世界的消息感到叹惋。故该项中“渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜”表述不准确; D.“何负吾邪”是王母在责问儿子为什么不能尽忠于晋,而不是对儿子不忠不孝的失望。这里表现了王母对儿子忠诚于魏国的期望,而不是塑造她“贤媛”的形象。故该项中“塑造她‘贤媛’的形象”表述不准确;故选B。 149.本题考查人物形象。 ①[甲]诗[乙]文的作者陶渊明,在面对社会黑暗和政治腐败时,选择归隐田园。《饮酒(其五)》表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。 ②结合[丙]中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”和“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经在面对社会黑暗和政治腐败时,选择为朝廷效忠。 ③陶渊明选择归隐田园,体现了他洁身自好,不与世俗同流合污。结合[丙]中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”和“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经也是正直、洁身自好、不与世俗同流合污的人。 【点睛】参考译文: [丙] 王经年少时家境贫苦,后来做官做到太守的职位时(俸禄达到两千石),他母亲对他说:“你本来是贫寒人家的子弟,现在做到太守这么大的官,这就可以止步了吧!”王经没有采纳母亲的意见。后来他担任尚书,帮助魏朝,对晋朝的司马氏不忠,被收押了。当时他流着泪辞别母亲说:“我没有听从母亲的告诫,以至于到了今天这个地步!”他母亲一点忧伤的神色也没有,对他说:“做儿子就能够孝顺,做臣子就能够忠君;现在你有孝有忠,有什么辜负我呢!” (23-24九年级上·上海闵行·期末)阅读下面诗文,完成下面小题 【甲】 饮酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】 醉翁亭记(节选) ①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【丙】 伯父君谟,号“美髯须”。仁宗一日属清闲之燕,偶顾问曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安,递一夕不能寝。盖无心与有意,相去适有间,凡事如此。 【注]①燕: 同“宴”。 150.【乙]文作者是(朝代)文学家学 (人名)。 151.解释下列句中加点词。 (1)临溪而渔 (2)偶顾问 152.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安全,于是一夜不能睡着。 B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安心,于是一夜不能睡觉。 C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安全,于是一夜不能睡觉。 D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安心,于是一夜不能睡着。 153.【甲】诗【乙】文都出现了“喧”字。【甲】诗作者因“”而能“结庐在人境,而无车马喧”,表现了作者 的心境;【乙】文通过宾客“起坐而喧哗”、太守“颓然乎其间”,表现了太守 的思想。 154.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”,苏轼认为“望”不如“见”,用【丙】文的话说,“望”出于“ ”而“见”出于“ ”。【丙】文给我们的启发是 。 【答案】150.宋 欧阳修 151.来到 看,回头看 152.D 153.心远 超脱世俗 与民同乐 154.有意 无心 顺其自然/凡事不必刻意 【解析】 150.本题考查文学常识。 《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。据此可答。 151.本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:到溪边钓鱼。临:到; (2)句意:偶然看着他询问。顾:看,回头看。 152.本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有:以:把;置:放;悉:都;寝:睡着;故选D。 153.本题考查对诗文内容的理解。 第①②空:根据甲诗“问君何能尔?心远地自偏”可知,诗人之所以能如此超凡洒脱,是因为心灵避离尘俗自然幽静远邈,故填:心远、超脱世俗; 第③空:根据乙文“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,表现了作者与民同乐的思想;故填:与民同乐。 154.本题考查对诗文内容的理解与启示。 根据甲诗“采菊东篱下,悠然见南山”可知,“见”字写出了诗人采摘菊花时无意中看到南山时的欣喜之情,表现出诗人“悠然”的情趣。根据丙文“盖无心与有意,相去适有间,凡事如此”可知,有心与无意,两者之间似乎存在一些微妙的差距。“望”就是出于强烈的目的性,是“有心”的行为,“见”是无意中的瞥见。根据“归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安。递一夕不能寝”可知,蔡襄因为执着于胡子是在被子外还是被子内,反而睡不着,这其实我们凡事都要顺其自然,不要太过刻意。据此可答。 【点睛】参考译文: 【甲】我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。 南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。 【乙】至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。 【丙】蔡襄,号“美髯须”。有一天,仁宗帝在宴会时闲暇无事,偶然看着他询问:“爱卿你的胡须非常美丽,长夜里是将其盖在被褥下呢,还是让它露在外面呢?”君谟无法回答。回到家里,到了夜晚准备入睡,想起皇帝的问话,把胡须放在被褥内或外,都找不到一个舒适的方式。反复思考了一夜,也无法入眠。大概有心与无意,两者之间似乎存在一些微妙的差距,这样的事情常常发生。 试卷第74页,共84页 试卷第73页,共84页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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