寒假学练手册9-【新课程寒假作业】2024-2025学年七年级文综

N J/ (二)1.①调皮活泼②如对人般教育 芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时 猎，喜欢它③猎正在檐前伸了小足爬搔着 机施展自己。 柱子，突然见我们来，就踉跄逃去。 ④惶 第48页文化之窗【贴年红】即是 恐胆小⑤忠诚，有灵性⑥感动，爱猫 贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等 2.示例： 的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元 主题词：悔恨。 素，所以统称为“贴年红”。贴年红是中华 选择语段：夏巧尊《猫》。 传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和 选择理由：夏丐尊在《猫》中流露出人 信仰，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人 们对猫的偏见与蔑视，仅仅因为妹妹的死是 们对新年新生活的美好期盼。 【压岁钱】 猫报的信，就把怨气怪罪在一只可怜无辜的 春节习俗之一。压岁钱是由长辈派发给晚辈 小猫身上。在我们的生活中，也曾经出现对 的，年夜饭后长辈要将事先准备好的压岁钱 待如此弱小生灵的不公，谨以此篇表达对曾 派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚 经错误行为的悔恨与反思。 辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有 第45页古文天地1.D2.C3.(1) 的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他 生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人 们的枕头下。过年给压岁钱，体现出长辈对 知道就不发出香味。（关键词：薄、为、 晚辈的关切之情和真切祝福。压岁钱在民俗 芳)(2)兰花虽然含着香味，形状美好 文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安，最初的用 但平时与艾蒿没有什么两样。（关键词：虽、 意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼 平居、殊)4.无人赏识的时候能耐得住寂 祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。 【守 寞，屡遭打击而不改其操守，不被理解赏识而 岁】又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来 不为此烦恼，善于把握时机施展才华 已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前 【参考译文】自古人们就以兰花为贵， 夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、 并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为 守岁火。每个房间都要整夜灯火通明，全家 贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫 团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵 瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香 不灭，谓之“照虚耗”，据说如此照岁之后， 味；在遭受凌厉雪霜的残酷摧残后，来年也 就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各 不改变自己的本性。这就是所说的避世而内 异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通 心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽 宵守夜；如晋朝周处所著的《风土记》中说： 然含着香味，形状美好，但平时与艾蒿没 除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼 有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬 聚欢，祝颂完备，称“分岁”：终岁不眠，以 146 七年级文科综合 待天明，称“守岁”。有的地方在除夕之夜， 帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁 全家团聚在一起，吃过年夜饭，点蜡烛或油 知情？寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不 灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一 知因何天涯飘零？ 【乙】楚地低下又潮湿， 切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥 真是感叹到了他乡。那位写《鸛鸟赋》的贾 如意。 谊早已死去，连他住过的宅院也都是一派荒 第48页美文阅读1.①丝瓜秧生长 凉景象。想起他生前，写了那么多文章，替 迅速，细秧能养育出浓绿的瓜叶，充满了活 汉家王朝忧虑，其实是枉费心机，没有一点 力与生机：②丝瓜能控制瓜的生长，似乎有 儿用场。他把屈原引为知己，却只能徒然在 思想。2.在作者笔下，极其普通的丝瓜是 沅湘上凭吊这位忠心耿耿的三闾大夫。雨后 一位有思想的智者。它在并不肥沃的土壤上 古井边秋草悄悄地生长。黄叶落尽，一抹夕 奋力生长，能根据环境改变自己，继续生 阳斜照在疏林中。在此经过的人们不需频频 长，能积极考虑问题，而且还有行动，从容 长叹，其实何止贾谊，就连曾经轰轰烈烈的 不迫地应对各种生存环境。3.把植物当作 汉王朝也已无影无踪，只留下满目凄凉的 一个生命去看待，细心观察，用心体味和思 宫殿。 考，并从中获得生活的启示。 第56页学以致用【交友之道】启 第51页古诗天地寒林夕阳一片 示：交友要讲究志同道合，否则会产生矛盾， 萧条冷落的凄清示例：①我选择《长沙过 甚至导致友情破裂，或者交友时应选择正直 贾谊宅》的尾联，尾联的意思是：寂寞冷落 的、不为名利所动的朋友」 深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？ 【展示自我】语言得体、主要信息完善即 此句通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的凭吊 可，如：称呼同学，介绍自己的姓名、特长、 和痛惜，抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当 兴趣爱好、理想追求等」 时社会现实的不满情绪。②我选择《过贾 第57页实践探究1.示例：我国人 谊旧居》，尾联的意思是：来访的人不必为贾 工智能市场规模逐年扩大2.C3.①良好 谊的不幸频频叹息，如今的咸阳宫殿不也是 的产业基础：②有力的政策扶植：③国际合 一片凄凉吗？内涵是：贾谊怀才不遇固然令 作的开放姿态。 人惋惜，但既然朝代的更迭都是历史的规律， 第59页古文天地 (一)1.(1)想 不可违背，个人的命运就更不必太过忧心了。 要。 (2)年少，年纪小。(3)北 【译文】【甲】贾谊被贬在此地居住三年， (4)更换。 2.(1)早晨停马在雪山之下，傍 可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅 晚借宿在青海湖的旁边。 (2)今天看到木兰 人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文 声音虽然相同，但容貌已经改变了。3.厉兵七年级文科综合 古文天地 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛② 之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不 见是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾④不殊。清风过之，其香蔼然，在 室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者⑤也。 (节选自黄庭坚《书幽芳亭记》)》 【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。 ④萧艾：指艾蒿。⑤含章以时发者：藏善以待时机施展自己。 【阅读训练】 1.下列加点词的意义和用法，相同的一项是() A.何陋之有清风过之 B.濯清涟而不妖雪霜凌厉而见杀 C.斯是陋室/是所谓遁世无闷 D.同予者何人不见是而无闷者也 2.下列朗读停顿划分正确的一项是() A.雪霜凌厉/而见杀来岁不改其性也。 B.雪霜/凌厉而见杀来岁不改其性也。 C.雪霜凌厉而见杀/来岁不改其性也。 D.雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。 3.请将下面句子翻译成现代汉语。 (1)生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 (2)兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。 4.文中作者认为什么样的人才能堪称君子？请结合文段用自己的话概括 回答。 45 名句锦囊 引用名篇经典，是习近平主席讲话的一大特色，其用典精妙广博，意境深 远，引人入胜。“国家之魂，文以化之，文以铸之”，梳理习近平主席在重要场合 引用的部分诗词古语，让我们一起学习经典。 1.青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不 定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。 故立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。 一王守仁《教条示龙场诸生》 【解读】立志成为圣人，砥砺精进，就有可能成为圣人：立志成为贤人，就 有可能成为贤人。青年当志存高远，并由此激发奋进潜力，青春岁月就不会像无 舵之舟漂泊不定。青年不仅要立志，还要“立大志”，把自己的小我融人祖国的 大我、人民的大我，与时代同步伐，与人民共命运，这样才能更好地实现人生价 值，升华人生境界。 2.奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复 兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。 自信人生二百年，会当水击三千里 —毛泽东《七古·残句》 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 —一《庄子·内篇·逍遥游第一》 【解读】“自信人生二百年，会当水击三千里”是毛泽东早年写下的一句诗， 抒发了不畏艰难、奋发图强的豪情壮志。习近平主席在纪念五四运动一百周年大 会上讲话中强调：“我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年 永久奋斗的好传统一点都不能丢。”鼓励新时代中国青年要勇做走在时代前列的 奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧地面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前 进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世 界刮目相看的新奇迹。 3.“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”当今时代，知识更新不断加快， 社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展 风采提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。 46 七年级文科综合 夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。 青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。 权德舆《放歌行》 【解读】年轻的时候虚度光阴、无所作为，等到了老年即使再心怀悲戚也于 事无补了。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期，要抓紧时间学习知识技能， 实现人生理想，担当时代重任。正如习近平主席在纪念五四运动一百周年大会上 讲话中所说：“青年都要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内 在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快 的时代发展。” 4.亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是 中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道 法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。 亲仁善邻，国之宝也 《左传·隐公六年》 克明俊德，以亲九族。 九族既睦，平章百姓。 百姓昭明，协和万邦。 《尚书·虞书·尧典》 【解读】“亲仁善邻”“协和万邦”引申到今天，就是与邻邦之间和睦相处、 守望相助，协调不同国家之间的关系，让各个国家都能够相互尊重、相互合 作、共同发展。如今各国相互依存度持续增加，只有尊重、包容不同文明的存 在，坚持互利合作，纳百家之长，集八方精义，才能与世界各国一道，实现共 同发展和共同繁荣。正如习近平主席所说，“未来之中国，必将以更加开放的 姿态拥抱世界，以更有活力的文明成就贡献世界”。这也正是“亲仁善邻”“协 和万邦”所表达的寓意。 5.今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临难得的建功 立业的人生际遇，也面临“天将降大任于斯人”的时代使命。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 一《孟子·告子下》 A N J I 【解读】“天将降大任于斯人”，古往今来，将才良相大都经历过艰苦环境的 磨炼。越是艰苦的环境，越能磨炼干部的品质，考验干部的毅力。习近平主席在 2013年五四青年节时也对青年们指出：“青年时代，选择吃苦也就选择了收获， 选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好 一生的路。” 文化之窗 春节 春节是指农历新年。春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度 岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来 改为农历正月初一开始为新年，一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束。 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏 年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至 今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂 称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这 些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。 活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 你了解哪些春节习俗呢？不妨为我们介绍一下。 美文阅读 阅读文章，完成下面的题目。 神奇的丝瓜 季羡林 今年春天，孩子们在房前空地上，斩草挖土，开辟出来了一个一丈见方的小 花园。周围用竹竿扎了一个篱笆，移来了一棵玉兰花树，栽上了几株月季花，又 48 ● 七年级文科综合 在竹篱下面随意种上了几棵扁豆和两棵丝瓜。土壤并不肥沃，虽然也铺上了一层 河泥，但估计不会起很大的作用，大家不过是玩玩而已 过了不久，丝瓜竟然长了出来，而且日益茁壮、长大。这当然增加了我们的 兴趣，但是我们也并没有过高的期望。我自己每天早晨工作疲倦了，常到屋旁的 小土山上走一走，站一站，看看墙外马路上的车水马龙和亚运会招展的彩旗，顾 而乐之，只不过顺便看一看丝瓜罢了。 丝瓜是普通的植物，我也并没有想到会有什么神奇之处。可是忽然有一天， 我发现丝瓜秧爬出了篱笆，爬上了楼墙。以后，每天看丝瓜，总比前一天向楼上 爬了一大段，最后竟从一楼爬上了二楼，又从二楼爬上了三楼。说它每天长出半 尺，绝非夸大之词。丝瓜的秧不过像细绳一般粗，如不注意，连它的根在什么地 方，都找不到。这样细的一根秧竟能在一夜之间输送这样多的水分和养料，供应 前方，使得上面的叶子长得又肥又绿，爬在灰白色的墙上，一片浓绿，给土墙增 添了无限活力与生机。 这当然让我感到很惊奇，我的兴趣随之大大地提高。每天早晨看丝瓜成了我 的主要任务，爬小山反而成为次要的了。我往往注视着细细的瓜秧和浓绿的瓜 叶，陷入沉思，想得很远，很远… 又过了几天，丝瓜开出了黄花。再过几天，有的黄花就变成了小小的绿色的 瓜。瓜越长越长，越长越长，重量当然也越来越增加，最初长出的那一个小瓜竟 把瓜秧坠下来了一点，直挺挺地悬垂在空中，随风摇摆。我真是替它担心，生怕 它经不住这一份重量，会整个地从楼上坠了下来落到地上。 然而不久就证明了，我这种担心是多余的。最初长出来了的瓜不再长大，仿 佛得到命令停止了生长。在上面三楼一位一百零二岁的老太太的窗外窗台上，却 长出来两个瓜。这两个瓜后来居上，发疯似的猛长，不久就长成了小孩胳膊一般 粗了。这两个瓜加起来恐怕有五六斤重，那一根细秧怎么能承担得住呢？我又担 心起来。没过几天，事实又证明了我是杞人忧天。两个瓜不知从什么时候忽然弯 了起来，把躯体放在老太太的窗台上，从下面看上去，活像两个粗大弯曲的绿色 牛角。 不知道从哪一天起，我忽然又发现，在两个大瓜的下面，在二三楼之间，在 一根细秧的顶端，又长出来了一个瓜，垂直地悬在那里。我又犯了担心病：这个 瓜上面够不到窗台，下面也是空空的：总有一天，它越长越大，会把上面的两个 大瓜也坠了下来，一起坠到地上，落叶归根，同它的根部聚合在一起。 A N J I 然而今天早晨，我却看到了奇迹。同往日一样，我习惯地抬头看瓜：下面 最小的那一个早已停止生长，孤零零地悬在空中，似乎一点分量都没有；上面 老太太窗台上那两个大的，似乎长得更大了，威武雄壮地压在窗台上；中间的 那一个却不见了。我看看地上，没有看到掉下来的瓜。等我倒退几步抬头再看 时，却看到那一个我认为失踪了的瓜，平着身子躺在紧靠楼墙凸出的一个台子 上。这真让我大吃一惊。这样一个原来垂直悬在空中的瓜怎么忽然平身躺在那 里了呢？这个凸出的台子无论是从上面还是从下面都是无法上去的，决不会有 人把丝瓜摆平的。 我百思不得其解，徘徊在丝瓜下面，像达摩老祖一样，面壁参禅。我仿佛觉 得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜 停止生长；它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待 遇，让它们疯狂地长：它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何 也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置 信。丝瓜用什么来思想呢？丝瓜靠什么来指导自己的行动呢？上下数千年，纵横 几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默 的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜 下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观。它怡然泰然悠然坦然，仿 佛含笑面对秋阳 1.联系全文，说说作者观察到丝瓜成长过程中的哪些神奇现象。 2.在作者笔下，普通的丝瓜被寄寓怎样的情思？请简要分析。 3.品读文本，说说作者看待事物的方式给了你什么启迪。 50