2025届高三统编版（2019）历史重要概念辨析

笑傲江湖出品未经允许谢绝转载 高中历史重要概念辨析 1、 大一统与大统一 “大一统”，大，不是大小的大，而是重视、尊重的意思；一统，指天下诸侯皆统系于天子。因此，“大一统”，更多的是指在国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。 “大统一”则不同，这里的“大”便是疆域辽阔，“统一”更多的是从地域上来说的。 不能把“大一统”与“大统一”混为一谈，“大一统”与“大统一”有本质不同，前者是儒家推崇的王道政治理想；后者是法家实践的霸道政治模式。 2、 家国一体和家国同构 家国一体和家国同构是两个不同的概念，它们在含义和侧重点上有所区别。家国一体 ： 强调家庭与国家之间的紧密联系，家庭被视为国家的基石，国家是家庭的保障。侧重于家与国家在情感、利益上的紧密联系。在某些情况下，家国一体特指皇室，其中皇室成员既是家族的族长，也是国家的掌权者，家族势力在国家管理中起着重要作用。 家国同构指家庭、家族与国家在组织结构、价值观念等方面的相似或相同。侧重于家庭与国家在组织形式、文化传承等方面的相似性。家国同构体现的是宗法社会的特征，国家被视为家庭的扩展和延伸。总结来说，家国一体更强调关系密切，而家国同构更强调结构上的相似性。这两个概念都反映了家庭与国家之间的紧密联系，但侧重点不同。 3、自然经济与小农经济 自然经济与小农经济的主要区别在于它们的经济形态、特点和作用。以下是它们之间的主要差异。 定义不同 ： 自然经济 ：指的是生产活动主要是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要，而不是为了交换的经济形式。 小农经济 ：强调以家庭为单位，生产资料个体所有制为基础，主要依靠家庭劳动，满足自身消费的小规模农业经济。 特点不同 ： 自然经济 ：生产规模小，技术落后，生产活动分散，通常与商品经济相对立。 小农经济 ：以家庭为生产、生活的基本单位，实行精耕细作，农业与手工业相结合，自给自足。 作用与影响不同 ： 自然经济 ：具有稳定性和和平性，物质需求较低，生产和消费较为分散，不能为科技发展提供必要的物质条件。 小农经济 ：为农民提供生存保障，并使得农村剩余劳动力低成本进入城市成为可能1。 产生时间不同 ： 自然经济 ：在原始社会就已经存在。 小农经济 ：起源于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下。 社会属性不同 ： 自然经济 ：与不同性质的社会经济相联系，如原始社会、奴隶社会、封建社会和中国半殖民地半封建社会。 小农经济 ：随着生产力发展水平和社会制度的变化，具有封建小农经济、资本主义小农经济、社会主义小农经济等多种社会属性。 总结来说，自然经济是一种更广泛的概念，涵盖了自给自足的经济活动，而小农经济是自然经济的一种形式，特指以家庭为单位的农业经济，其生产规模较小，与商品经济相对立。 4、 华夷之辨与华夏认同 华夷之辨，或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于区辨华夏与蛮夷。中国历史上“华夷之辨”的衡量标准大致有三个标准：血缘衡量标准，地缘衡量标准，衣饰、礼仪等文化衡量标准。华夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》《周礼》《礼记》《尚书》。 华夏认同，夏商周时期中原地区把自己称为华夏，把周边成为蛮夷狄或者通称为夷。随着春秋战国时期诸侯争霸，民族交流交融更加密切，蛮夷也逐渐认同自身是华夏，甚至将先祖追溯至黄帝、炎帝，从而证明血统是华夏，最后演变以是否认同华夏文化，来看划分华夏和蛮夷。春秋战国时期是华夏认同发展的时期，华夏认同贯穿中国古代，有利于促进中华民族民族融合。 5、 中央集权与君主专制 中央集权是相对于地方分权而言，处理的是中央和地方的关系，是一种管理方式。地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须服从中央。如郡县制、行省制等体现的是中央与地方的关系，有利于加强中央集权。 君主专制，专制主义是一种决策方式，主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家权力于一身。但皇帝不可能一个人完成专制独裁，需要相关机构以及国家机器的协助。因此专制主义体现在官僚机构，行政区划以及法律等方面。其中主要表现为官僚机构中的君臣关系。如三公九卿、中外朝制度，三省六部，内阁、军机处等都体现了君臣关系，和君主专制相关。 6、法制与法治 法制是法律制度的简称，法治则是一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方法，法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制，法治是法制的立足点和归宿。中国古代制定了系统的法律制度，但是法制仅仅是专制统治的工具，因此，中国古代不是法治国家，而是“人治”国家。但需注意，中国古代存在法治观念，并且为人类法治文明作出了巨大贡献。 7、郡县制与分封制 8、仁爱与兼爱 墨子兼爱与孔子仁爱的区别 墨子的核心思想是兼爱，基本涵义是视人如己，不分亲疏远近、贫富贵贱，同等程度的爱一切人。孔子的核心思想是仁爱，认为人首先要有孝悌之爱，然后推己及人。他们的学说 9、重农抑商与工商皆本 重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。从商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。重农抑商政策与封建制度相始终绝不是偶然的，而是封建自然经济的必然产物。 工商皆本论是明清之际启蒙思想家黄宗羲认为工商业与农业同等重要的观点。他在《明夷待访录·财计三》 中说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”认为真正的末业系指那些耗损、浪费社会财富的行业，如为婚丧礼仪、信佛信巫和倡优服务的行业以及酒肆和机坊等。而那些有助于增加社会财富的一般工商业则同农业一样重要。黄宗羲的工商皆本论对近代资产阶级思想家批判重本抑末有一定启蒙作用。 10、羁縻政策与因俗而治 羁縻政策中国古代在边疆少数民族地区实行的一种方针政策。“羁”是用军事和政治的压力加以控制，“縻”是以经济和物质利益给予抚慰。中原王朝在统治边疆少数民族地区时，委任当地少数民族首领为王、侯，或羁縻州、县的长官，允许世袭其职，令其按旧有的方式去管理本族人民。该政策始于汉代，唐代渐臻完善，实行羁縻府州制，元代实行土司制，明代还设置羁縻卫所。羁縻方针的实质是在不改变少数民族原有政治、经济结构的前提下，通过其首领达到统治目的。该政策加强了各民族之间的联系，促进了少数民族地区社会经济、文化的发展。 所谓因俗而治，就是国家统治者根据境内各地区种族不同、经济发展程度不同、文化习俗不同及地理气候环境不同，尊重各地传统习俗，给予不同的治理方式。 11、门阀士族与豪强地主 士族是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层(享有很高的政治、经济特权的豪门大族)。世族又称门阀土族，是地主阶级中的一个特权阶层。门阀政治东晋时期门阀士族与皇权共治的状态。政治上，门阀士族几乎把持全部朝政，皇权衰弱；经济上，门阀士族的经济特权膨胀；选官制度上，资品评定完全以门第高下为标准，确立了“举贤不出世族，用法不及权贵”的政治、法律准则；士族内部的等级、士族与寒门的界限也进一步森严，士族交友、婚姻都不能逾越这些界限。门阀政治是特定条件下出现的皇权政治的变形，对中国古代政治影响深刻。 豪强地主一般都是世代公卿的大族，他们拥有私人的庄园，还拥有人数较多的部曲。豪强地主可以视做门阀士族的前身 12、 庄园经济与坞壁经济 魏晋南北朝时期以坞壁、坞堡为单位的经济形式。魏晋时期，战乱频繁，豪强士族召集其宗族，屯聚为堡，坞壁拥有大量土地和部曲，形成自给自足的经济单位。其特点为：规模大，能组织大规模的集体农业生产，多种经营，生产生活资料自给自足；聚族而居，宾客相附，部曲（附庸）对庄园主有极强的人身依附关系，宗法色彩浓厚；拥有私人武装，部曲有战事时则执戈作战。庄园经济为保存北方经济、稳定社会发挥了重要作用，但加剧了地方割据，影响了中央集权。 13、民族交往 民族交流 民族交融 民族交往、民族交流、民族交融是三个相互关联但又有所区别的概念，它们在多民族国家的社会发展中各自扮演着重要的角色。 民族交往是指不同民族之间的接触与互动，这种交往可以是经济、政治、文化等多个方面的。特点 ：交往是双向的，强调的是互动和联系，是民族关系中的基础前提。 民族交流主要指不同民族在文化层面上的相互影响和学习，包括语言、习俗、信仰等方面的交流。特点 ：交流是动态的，侧重于文化内容的传递和共享，有助于增进各民族之间的理解和认同。 民族交融是指在尊重差异的基础上，各民族在交往交流中相互学习、相互接近、相互认同的过程，最终形成一个结构相连、利益相关、情感相通的社会共同体。特点 ：交融强调的是过程，是一个自然、缓慢且长期的过程，旨在实现不同民族之间的和谐共生和共同发展。 区别 层次 ：民族交往是基础层次，民族交流是中间层次，民族交融是高级层次。交往和交流侧重于互动和传递，而交融则侧重于融合和一体化。 过程与结果 ：民族交往和民族交流是一个持续的过程，而民族交融是一个有明确目标的结果。交往和交流不一定导致交融，但交融是交往和交流的深化和发展。 尊重差异 ：民族交往和交流强调尊重差异，而民族交融在尊重差异的基础上，追求不同民族之间的和谐共生。 14、宦官专权 党锢之祸 在中国历史上，如果皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴--宦官，让他们去干预朝政，就会形成宦官专权。这种现象的形成可能有两个决定因素，一个是皇帝受到的来自外朝文官集团的威胁，另一个是皇帝个人权力与文官集团权力的对比。 党锢之祸指东汉末年，一批官僚、士人制造反对宦官专政的舆论而被罢官禁锢、遭受株连杀害的事件。东汉桓、灵帝时，许多士大夫、太学生由于评议朝政，被专权的宦官集团划为“党人 15、诸色户计与四等人制 元代各种人户的总称。色，种类之意；计，统计之意。元代将境内居民按职业划分为若干种户，常见的有十种左右，如民、军、站、匠、盐、儒、僧、道等。职业一经划定，便不许更易，世代相承，并承担特定的义务，他们的赋役负担各不相同，统称为诸色户计。诸色户计把人口按不同职业强行划分，影响了社会流动和社会生产力的发展，对明代配户当差制影响深远 “四等人制”，是元朝统治者为维护对汉族和其他少数民族的统治，实行民族歧视政策，所建立的制度，蒙古人作为统治民族列为第一等级。其次根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级。并认为四等人的政治待遇有所区别，在任职、科举、刑律等方面，均有不同的待遇。 16、宋代三司和明朝三司 三司古代部分长官和官署的合称。历代含义不同。东汉以太尉、司徒、司空为三司。唐代重要刑狱由刑部、御史台、大理寺三个机构会讯，谓之三司推事。唐末五代、宋初将度支、盐铁、户部合称为三司，统筹全国财政。明代以承宣布政使司、提刑按察使司及都指挥使司为三司。明太祖在地方设置了13个承宣布政使司，置左、右布政使主管民政、财政，设提刑按察使司掌管司法，设都指挥使司掌管地方军政，三者合称三司。明代三司设立加强了中央集权。 17、里甲制度与卫所制度 里甲制明代地方基层组织制度。明太祖洪武十四年（1381），由江南推广全国。以邻近110户为里，其中丁粮多者10户为里长，余100户为10甲，每甲10户，皆置甲首。以里甲为单位所服徭役就是里甲正役；包括：到各级官衙服役；催征钱粮；根究逃亡；提供各种杂项支费。里甲制度加强了国家对基层的控制。由于人户逃亡导致赋役不均，里甲制度逐渐废弛。 卫所制度为明朝的最主要军事制度，为明太祖所创立，其构想来自于隋唐时代的府兵制。明代在与元朝及元末群雄争战期间，军队的来源，有诸将原有之兵，即所谓从征，有元兵及群雄兵归附的，有获罪而谪发的，而最主要的来源则是籍选，亦即垛集军，是由户籍中抽丁而来。除此之外尚有简拔、投充及收集等方式。此外，明朝中期以後又有强使民为军的方式，不过都属於少数，卫所制仍然是最主要的军制。 明代自京师达于郡县，皆设立卫、所，外统于都司，内统于五军都督府。也就是说，卫、所分属于各省的都指挥使司，各省的都指挥使司又由中央的五军都督府划片管辖（云南都指挥使司隶属于中央右军都督府）。都指挥使司下辖若干个卫，卫下辖一定数量的千户所和百户所。 17、朝贡贸易与宗藩体制 朝贡贸易，中国古代王朝与周边各族及海外诸国之间进行的一种特殊贸易。中国历代王朝均把自己作为天下的中心，在处理与别族、别国的关系时，把自己当作“宗主”，把对方看作附庸。双方间的商业往来，以“通贡”方式进行。对方用来贸易的商品被称为“贡品”，历代王朝用来交换的东西被称为“回赐”。“厚往薄来”“宁厚毋薄”是进行朝贡贸易的指导思想。明清时朝贡贸易达到鼎盛，甲午战后，朝贡贸易随朝贡体系的解体而崩溃。 宗藩制度是中国传统政治制度的有机组成部分，有广义与狭义之分。 广义上，它涉及国内皇帝与宗亲、功臣等实力集团的关系以及国际上古代中国与周边国家之间特殊的传统关系。（注：历史上中国自认为是天下的中心，要求周围国家承认中国的宗主地位，例如越南、朝鲜等。理论上，藩属国从中国皇帝身上得到治权，但中国皇帝对从属国的影响力因朝代而不同） 而狭义的宗藩制度实乃围绕皇帝处理皇权与宗亲、功臣等地方实力集团关系而确立的重要行政机构。 18、均田制与租调制 北魏到唐中期的一种土地制度，北魏孝文帝时将授予男子露田40亩，妇人20亩，露田不可买卖，身死还田，要轮种，可加倍授田，又授予每人桑田20亩，非桑乡授麻田，男子10亩，妇人5亩，桑田无需还授，可世代耕作，每头牛可授田30亩，限4头，奴婢与良人授田同，官员授官田，离职后交给下一任。北周齐隋唐因袭此制，授田数量有所不同，唐朝授田100亩，80亩永业田，20亩口分田，妇人奴婢不与授田，唐后期均田制难以为继。均田制有利于抑制土地兼并，缓和了社会矛盾，增加了政府的赋税财政收入，巩固了封建王朝的统治。 租调制是北魏孝文帝时期的税收法令，与均田制配套实施。这一制度主要包括三个部分：租 ：即田租，农民根据土地面积向国家缴纳的粮食税，通常每丁每年交纳粟二石。 庸 ：即劳役，农民需要定期为政府提供无偿劳动，原本役期为一个月，后减为二十日，也可以通过物品折抵役期。 调 ：即户调，男丁根据乡土所产缴纳的布帛或其他实物税，如绢、绵、布、麻等2。 租调制的实施对农业生产有积极影响，因为它允许农民以纳绢代役，保证了他们有充足的时间耕种。然而，随着均田制的破坏和土地兼并的加剧，农民负担加重，导致许多农民逃亡。安史之乱后，唐德宗年间改行两税法，租庸调制逐渐废止3 19、两税法与一条鞭法 两税法是唐德宗时代宰相杨炎所创的一种新赋税法，主要特点是将税收分为夏秋两季缴纳，因此得名。实施时间 ：该法开始实行于唐德宗建中元年（780年）。将原本以征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为征收金钱为主。取消租庸调制和一切杂役、杂税。户税和地税成为主要的税收方式，不再以人丁为主要征税标准。特点 ：纳税人不再区分土户（本贯户）和客户（外来户），而是以实际居住地登记户籍并纳税。税收标准根据贫富差距进行调整，反映了当时社会阶层分化的现实。 减轻了贫苦农民的赋税负担，促进了土地买卖的合法性，加剧了土地的兼并现象。 一条鞭法是明代嘉靖时期确立的赋税及徭役制度。它由桂萼在嘉靖十年（1530年）首次提出，后由张居正在万历九年（1581年）推广至全国1。该制度的核心是将田赋、徭役以及其他杂征合并征收银两，并按亩折算缴纳2。这一改革简化了税收程序，将实物税和力役转变为货币税，减轻了民众的负担，并增加了国家的财政收入。一条鞭法在中国历史上具有重要意义，它标志着从户丁税向土地税的过渡，对后世的税制改革产生了深远的影响。 20、海禁与闭关锁国 海禁是指禁止人民海外贸易，不许下海出国，但闭关锁国是指不管海外还是内陆邻国都禁止贸易以及文化等方面的交流。两者相同之处在于都是封闭关卡，但不同的是闭关锁国比海禁封锁的层面和范围要大很多。我国目前积极发展对外贸易，维护对外贸易秩序，保护对外贸易经营者的合法权益。 21、程朱理学与陆王心学 程朱理学与陆王心学是中国古代儒家哲学的两个重要流派，它们在继承和发展儒家思想方面有着不同的侧重点和理论特点。以下是它们的主要对比点： 程朱理学性质 ：客观唯心主义。认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则。 认为万事万物各有一理，物、人各自之理都源于天理。存天理、灭人欲，天理构成人的本质，体现为伦理道德“三纲五常”。求“理”的方法 ：格物致知，即通过对外在事物的探究来达到“理”。为学程序 ：重经验，近于归纳法。在南宋及明清时期是统治思想，影响深远。 陆王心学，主观唯心主义。格心派。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心即理（心外无物），反求内心，致良知。求“理”的方法 ：发明本心、致良知，通过自我反省和内心的体悟来达到“理”。为学程序 ：重内在工夫，近于演绎法。影响力不及程朱理学。 共同点：都属于宋明理学的范畴。都强调道德修养和社会秩序的重要性。都继承并发展了孔孟的“仁”和“礼”的思想。都以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治。都有助于统治者维护专制统治，并压制人们的自然欲求。理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响 22、经世致用与工商皆本 明末至晚清时期的重要思想潮流。明末清初，由顾炎武等人提倡而掀起，其要义是将学术理论同社会实践相结合，运用自身所掌握的理论知识积极地致力于解决社会现实问题。晚清魏源等经世派人物试图以西方先进的器物技艺来解决中国的民族危机。在这一思想指导下，先后出版《海国图志》《瀛环志略》等介绍世界历史与现状的著作。 23、 主户与客户 唐宋时期划分的两种户籍类型。唐代主户（土户）为地方原有的户，客户则是从外地逃亡或迁徙来的户。宋代划分的根据是土地占有和赋税承担情况，主户指占有土地并交纳两税的人户。客户则指无地而耕种地主土地的佃户，其人身依附关系较为松弛，可以迁移。徭役不分主户、客户，一律承担。 24、 保甲制度与督抚制度 保甲制度，宋朝开始实行的带有军事色彩的户籍管理制度。熙宁（1070），王安石推行保甲法。凡农村住户，不分主户、客户，十家为一保，设保长；五保为一大保，设大保长；十大保为一都保，设都保长。凡家有两丁以上者，出一人做保丁，农闲时保丁聚集，练习武艺；夜间轮流值班巡查，维持治安。宋元祐时军事训练废弛，逐渐变为乡村基层组织。清代和国民党统治时期也曾推行保甲制。保甲制作为一种长期延续的社会统治手段，加强了国家对基层民众的控制。 督抚制度，明清地方行政长官总督、巡抚的合称。因总督、巡抚均为省级长官，故合称为督抚。督抚在明代为临时派遣，清代则成为固定的封疆大吏。总督一般辖一省，巡抚总管一省，地位略低于总督，但基本平行。清前中期，督抚多由满人和汉军旗人担任。太平天国运动后，汉人任督抚者有所增加。为使总督和巡抚相互制约，一些地区，总督、巡抚并置，其事权不一，十分混乱。早期督抚制度加强了皇权对地方的控制，但晚清东南互保标志中央权力式微，政治权力结构发生变化。 25、宣政院与宣慰司 宣政院和宣慰司不一样，宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，由帝师兼领，忽必烈始置总制院，后改为宣政院。宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事，是地方机构。 宣慰司长官官称“宣慰使”，是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。宣慰司这一机构最早见于金朝，元朝时在全国范围内普遍设立。到明清时则只在少数民族聚居地区设立，宣慰司数量比前朝要少。 26、租佃关系和雇佣关系 租佃关系和雇佣关系是两种不同的社会经济关系，它们的主要区别体现在以下几个方面： 占有生产资料的情况不同 ： 租佃关系中，农民通常拥有部分生产资料，如耕牛、简单工具或小块耕地，他们租种地主的土地，并进行个体农业生产和家庭手工业劳动。 雇佣关系中，工人没有任何生产资料，他们出卖劳动力成为商品的劳动力，在资本家的监督下进行集体协作劳动。 劳动形式不同 ： 租佃关系下，农民利用自己的生产资料进行相对独立的劳动，生产的产品主要用于自我消费和缴纳赋税。 雇佣关系下，工人通常在资本家提供的厂房、机器等设备中进行大规模集体协作劳动。 人身依附程度不同 ： 租佃关系中，农民虽然拥有一定的生产资料，但由于封建制度的专制统治和生产力水平较低，对地主阶级有较强的依附关系。 雇佣关系中，尽管工人阶级总体上受雇于资产阶级并受其剥削，但在发达的商品经济条件下，工人对个体资本家的人身依附程度相对较小。 生产的产品去向不同 ： 租佃关系中，农民生产的劳动产品主要用于自我消费和缴纳赋税，未大规模转化为商品。 雇佣关系中，工人生产的劳动产品成为商品，进入资本积累的过程1。 法律关系不同 ： 雇佣关系中，受雇人向雇用人提供劳务，雇用人支付相应报酬，形成权利义务关系。 租佃关系中，农民向地主支付租金，使用地主的土地进行农业生产，地主收取租金。 经济性质不同 ： 租佃关系是一种封建剥削关系，农民在人身上是依附于地主的。 雇佣关系是一种资本主义剥削关系，工人有人身自由，但只能选择被雇佣3。 27、谥号与庙号 庙号和谥号都是古代对已故皇帝或重要人物的尊称，但它们在功能、使用范围、字数、评价内容等方面存在区别：功能不同 ： 庙号主要用于宗庙祭祀，表示皇帝在太庙中的地位和荣誉，强调其对国家的贡献和家族血脉的延续。 谥号是对皇帝生前行为和品德的评价，既包含对其功绩的肯定，也包含对其过失的指正。 使用范围不同 ： 庙号专属于皇帝，死后在太庙供奉时使用，通常开国君主为“祖”，继嗣君主有治国才能者为“宗”。 谥号不仅限于皇帝，还包括诸侯、大臣、贵族和妃嫔等具有一定地位的人。 字数不同 ： 庙号通常是一个字或两个字，如“太祖”、“太宗”。 谥号可以是多个字，并且随着时间的推移，谥号的字数有逐渐增加的趋势。 评价的内容不同 ： 庙号更多体现的是皇帝的地位和功绩，如“高祖”通常用于开国皇帝，“太宗”用于继位后有显著功绩的皇帝。 谥号则是对皇帝品德和行为的评价，可能包含正面或负面的含义，如“文”、“武”、“明”、“宣”等。 庙号和谥号都是对逝去的特殊身份的人的一种专有称谓，是对他们生平事迹和品德修养的一个评价定论。庙号由后代皇帝根据前代皇帝的功绩和贡献追封，而谥号则是在皇帝死后，由后人根据其生前事迹和品德修养评定。 28、出超入超顺差逆差 出超和入超是描述一个国家在一定时期内（通常为一年）的出口贸易总额与进口贸易总额之间差额的术语。出超 ：当出口贸易总额大于进口贸易总额时，这种情况称为“贸易顺差”或“出超”，意味着该国的出口大于进口，该国在国际贸易中处于有利地位。入超 ：当进口贸易总额大于出口贸易总额时，这种情况称为“贸易逆差”或“入超”，表明该国的进口大于出口，该国在国际贸易中处于不利地位。这两个概念反映了一个国家在国际贸易中的经济状况，以及其产品在国际市场上的竞争力。通常，贸易顺差可能促进经济增长和就业，但过多的顺差也可能导致贸易纠纷。相反，贸易逆差可能导致国内资源外流和对外债务增加，影响国民经济的正常运行 29、苏区 解放区 国统区 国统区、苏区、解放区在抗日战争和解放战争时期有着明显的区别： 国统区 ：国统区是指由国民党直接统治的地区，在抗日战争时期，尽管中共在形式上归国民党政府管辖，但边区并不属于国统区。 政治性质 ：国统区的政权性质是大地主大资产阶级的统治，主要维护地主资产阶级的利益，对抗共产党。经济政策 ：在经济上实行的是减租减息政策，与苏区的土地革命政策有所不同。 苏区 ：定义 ：苏区是指第二次国内革命战争时期（1927-1937年）中国共产党领导的革命根据地，因采用苏维埃形式而得名。政治性质 ：苏区的政权性质是人民民主政权，是中共早期民主政权的尝试与实践。经济政策 ：在经济上实行土地革命，没收地主土地，分配给贫苦农民。 解放区 ： 定义 ：解放区是指抗日战争和解放战争时期，中国共产党领导的军队从敌伪统治和国民党反动统治下解放出来并已建立人民政权的地区。 政治性质 ：解放区的政权性质是人民民主政权，与国民党统治的国统区形成鲜明对比。 经济政策 ：在经济上实行减租减息政策，同时注重发展生产，改善群众生活。 国统区 ：国民党统治区，维护地主资产阶级利益，经济上实行减租减息政策。 苏区 ：共产党领导的革命根据地，实行土地革命，政权性质为人民民主政权。 解放区 ：共产党领导的解放区域，政权性质为人民民主政权，经济上同样实行减租减息政策。 这些区别主要体现在政权的性质、经济政策以及社会建设方式上。苏区强调的是深刻的革命性质和广泛的群众参与，而国统区则侧重于维护现有统治阶层的利益，并通过局部改良来对抗共产党。解放区则是在抗日战争和解放战争期间，由共产党领导的军队解放并建立的人民民主政权。 30、红军 八路军 新四军 共产党领导的人民军队 红军，全称中国工农红军。是中国土地革命战争时期，中国共产党领导的人民军队，成立于1927年8月1日，发展到最多时达到约30万人。1934年10月，由于王明“左”倾错误的战略指导，中央红军未能打破国民党军的第五次“围剿”，被迫撤离中央革命根据地，进行长征。在长征中，红军粉碎了国民党军的围追堵截，战胜了无数艰难险阻，于1935年9月、10月和1936年10月先后到达陕甘革命根据地和甘肃南部地区会师。1937年7月，抗日战争全面爆发后，根据中共中央同国民党政府达成的协议，主力红军改编为国民革命军第八路军；在江西、福建、浙江、广东、湖南、湖北、河南、安徽8省13个地区坚持斗争的红军和游击队改编为国民革命军陆军新编第四军。 31、领事裁判权和片面最惠国 【领事裁判权】近代西方列强通过不平等条约获取的该国侨民不受中国法律管辖的特权。1843年中英《五口通商章程》开始规定此特权。凡在中国享有领事裁判权的国家，其在华侨民如果犯罪或成为民刑诉讼的被告时，可以不受中国法律的制裁，中国政府无权过问，而只能由各该国领事按照各自的法律进行裁判。1943年美、英与国民政府签订新约，取消了在华领事裁判权及有关特权。领事裁判权严重破坏了中国的司法主权。 【片面最惠国待遇】近代西方列强通过缔约强迫中国单方面给予的最惠国待遇。最惠国待遇是指缔约方已经给予或将来可能给予任何第三方的优惠待遇，也应同样给予缔约国的对方。片面最惠国待遇始于1843年中英《虎门条约》，规定：中国在将来给予其他国家任何权利时，亦准英人“一体均沾”。片面最惠国待遇是列强侵略中国的一种手段，各国互相援引，攫取各种权益，严重破坏了中国主权。 32、天朝田亩制度和资政新篇 【《天朝田亩制度》】1853年太平天国颁布的纲领性文件。《天朝田亩制度》以废除封建土地所有制为核心，根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，把土地按人口平均分配，力图建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》有利于调动农民的革命积极性，但违反了客观经济规律，是无法实现的空想。太平天国未实施平分土地的政策，反而执行“照旧交粮纳税”的政策。 【《资政新篇》】太平天国后期的纲领性文件。为挽救太平天国运动，改革旧的弊政，洪仁玕向洪秀全提出了全盘改革的方案《资政新篇》，经洪秀全批准后于1859年刊行。主要内容为：在政治方面，主张加强中央集权；在经济方面，效法西方资本主义，兴办近代化的工矿、交通事业；在改良社会方面，主张发展近代文化、卫生、福利事业；在法律方面，主张善待轻犯、改革刑罚制度等。《资政新篇》是中国近代第一个比较完备的资本主义建设方案，但由于条件所限及农民革命的局限性，未能实施。 33、清末新政和预备立宪 清末新政与预备立宪1901—1911年清政府推行的改革。1901年1月，清政府颁布“变法”上谕。1901—1905年，改总理各国事务衙门为外务部；裁汰绿营防勇，编练新军；废弃旧式武科，停止乡会试及各省岁考，广设学堂；奖励工商业；准满汉通婚等。1906年清政府宣布预备仿行宪政。1906—1911年，在中央设资政院，在地方设谘议局，颁布《钦定宪法大纲》。清末新政促进了中国资本主义的发展，也推动了改革思想和改革实践的进一步深入。 34、 废两改元和法币改革 废两改元，1933年国民政府推行的废除银两改用银元的币制改革。国民政府建立之初，国内币制混乱，阻碍了商品交换和贸易的发展。1933年3月1日，国民政府财政部发布《废两改元令》，规定所有公私款项收付、契约票据及一切交易，一律改用银元，不得再用银两。持有银两者，可由中央造币厂代铸银元，或在中央中国、交通、银行兑换银元。废两改元确立了银本位制，使货币单位统一，有利于国内工商业和对外贸易的发展，成为法币改革的前提。但纸币和辅币的发行、流通依然十分混乱。 法币改革，1935年南京国民政府废止银本位制、以法定纸币为本位货币的币制改革。经济大危机后，为防止白银外流，国民政府实行币制改革。规定自11月4日起，以中央、中国、交通银行发行之纸币为法币（1936年又加入中国农民银行）。所有公私收付一律使用法币，不得使用现金；规定所有银币、白银交由指定银行兑换法币，实行白银国有；改银本位制为外汇本位制，法币改革对制止白银外流，扭转金融紧缩及工商不振的状况，曾起过积极作用；但其本质是虚本位政策，为恶性通货膨胀提供了方便。 35、 过渡时期总路线和社会主义建设总路线 过渡时期总路线，中国共产党提出的从新民主主义到社会主义过渡时期的总路线。其完整表述是：从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期，党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时间内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。即社会主义工业化和三大改造，一体两翼。1954年9月，第一届全国人民代表大会将其写入宪法，作为全国人民过渡时期的总任务。过渡时期的总路线是一条社会主义建设和社会主义改造同时并举的路线。 社会主义建设总路线，1958年提出的全面建设社会主义的总方针。1958年5月，中共八大二次会议通过了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线。总路线反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济、文化落后状况的普遍愿望。但它忽视了客观的经济规律，片面强调人的主观能动性和发展速度，没有注意有计划、按比例、综合平衡发展。 36、 封君封臣制和封建庄园制 封君封臣制是西欧封建国家各封建主间的政治关系。11世纪时西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系。封臣对封君承担许多义务，一为“效忠”，二为“帮助”，三为“劝告”。封君对封臣也有义务，主要是“保护”和“维持”封臣，不得伤害后者的荣誉、财产和生命。封君和封臣的关系一经缔结，不能随意解除。这种制度还有规范的仪式，即行臣服礼和宣誓效忠。封君封臣制对西欧社会的稳定起到了积极作用。 封建庄园制9-13世纪西欧封建农业经济组织形式。庄园采用劳役地租的剥削方式。封建庄园以农业为主，基本上是闭塞的自给自足的自然经济。庄园的土地通常分为两部分，即领主直接管理的领地和分给农奴的份地。农奴被束缚在土地上，无偿地为领主耕种领地；份地的劳动所得收人，也要向领主缴纳一定的实物地租。13世纪以后西欧城市大批兴起，商品货币关系渗入农村，农奴改纳货币地租，并逐渐取得人身自由，庄园解体。 37、 英法百年战争和红白玫瑰战争 【英法百年战争】1337-1453年英法两国发生的长达100多年的战争。战争原因包括王位继承问题、领土争端以及对佛兰德尔的争夺。1337年两国宣战。圣女贞德解除奥尔良之围，激发了法国的民族意识，法国开始转败为胜。1453年法国收复了除加来外的全部领土，百年战争结束。百年战争对两国历史产生了深远影响，促进了英法民族国家的产生。 【红白玫瑰战争】15世纪下半期英国兰开斯特和约克两大封建贵族集团为争夺王位而进行的长达30年的战争。兰开斯特家以红玫瑰为族徽，约克家以白玫瑰为族徽，史称红白玫瑰战争（1455-1485）。最后都铎家族的亨利战胜，夺得英国王位，开始了都王朝（1485-1603）的统治。红白攻瑰战争削弱了封建割据势力，为专制统治奠定了基础。 38、 资本的分类：民族资本、买办资本、官僚资本、小资产阶级、无产阶级 民族资本：民族资产阶级所拥有的来自民族团体特徵所形成的资产。多为中小资本，一般出现于殖民地、半殖民地国家或民族独立国家的特定民族团体。 官僚资本：与本国官僚势力相勾结。（国民党四大家族） 买办资本：与外国势力相勾结。帮助西方与中国进行双边贸易的中国商人。受雇于外商并协助其在中国进行贸易活动的中间人和经理人。买办的出现一方面充当了列强经济侵略的帮凶，加速了中国被迫卷入资本主义世界市场的进程；另一方面推动了民族工业的产生，客观上有利于中国的近代化。 39、 第一国际和第二国际 第一国际1864年在伦敦成立的国际无产阶级的政治组织，即国际工人协会。马克思起草的《成立宣言》与《临时章程》奠定了它的政治、组织基础。第一国际支持和维护巴黎公社的革命，使国际的活动达到高峰。同时，在第一国际内部马克思主义者同蒲鲁东主义、工联主义、巴枯宁主义等错误理论展开了批判，促进了马克思主义与各国工人运动的结合。1876年7月第一国际宣布解散。 第二国际1889-1914年各国社会主义政党的国际联合组织。1889年7月14日根据德法两党的提议，在巴黎举行了国际社会主义者纪念攻克巴士底狱100周年的大会，这次大会成为新的国际组织（史称第二国际）的成立大会。第一次世界大战爆发时，许多社会党的改良派领袖违背第二国际的反战决议，支持本国政府的战争政策。第二国际虽未正式宣布解散，但实际上已经瓦解。 【共产国际】1919年列宁创建的各国共产党的国际联合组织。共产国际成立大会于1919年3月2-6日在莫斯科的克里姆林宫举行。共产国际是统一的世界共产党，各国共产党都作为它的支部，直接接受它的领导。它是高度集中的领导中心，统一领导各国革命运动各国党必须执行它的决定。它有权决定各国党的路线、策略和各国党的领导人，可以否定或修改各国党的决定，开除和解散任何一个支部，向各国党派出常驻代表。为适应世界反法西斯战争的需要1943年6月10日共产国际正式宣告解散。 40、柜坊 飞钱 票号 柜坊是唐代专营货币存放与借贷的机构，相当于现代的银行。它允许商人寄存金银财物，并收取租金。商人需要使用时，凭借帖（类似支票）或信物提取。柜坊的职能还包括放高利贷，以布帛、粮食做抵押，向穷人借钱，利率非常高。 飞钱 ：飞钱是一种汇兑业务，它本身不介入流通，不行使货币职能，因此不是纸币。 商人可以将铜钱交给官方或大商人，换取一张凭证，上面记载着地方和钱币的数目。 商人随后可以凭借这张凭证到其他地区的指定地方取钱。飞钱的出现解决了铜钱转运的困难，方便商人异地取钱，是一种带有汇兑性质的票据。柜坊和飞钱的出现促进了商业的发展，同时也促进了自然经济的解体，它们是中国古代金融体系的早期形式。 票号（别名：票庄、汇兑庄）是中国古代商业资本转化而来的旧式信用机构。因票号多为山西人开设，又被称为“山西票号”或“西号”。票号有合资、独资之分，股东负无限责任制，资本额较钱庄为大。其主要业务有存放款、发放贷款、汇兑金银等。 41、买办 官僚资本 买办和官僚资本是 两种不同的经济形态 ，它们在性质、来源和对经济的影响上有着明显的区别。 买办资本 ： 定义 ：买办资本是指那些依附于外国资本，帮助外国资本家在中国市场上进行经济活动的资本。买办通常是指那些受雇于外商，并协助其在中国进行贸易活动的中间人和经理人。 来源 ：买办资本的主要来源包括买办的佣金收入、买办兼营企业的收入、以及在外商企业中投资所获取的利润。买办资本是依附于外国在华资本并仰仗后者而发展起来的，是外国垄断资本的附庸。 特点 ：买办资本具有强烈的依附性，其经济利益与外国资本家的利益紧密相连。买办在洋主子面前是奴才，而在国人面前则是老板，这反映了他们经济利益上的双重性和对国家利益与民族利益的脱离。 官僚资本 ： 定义 ：官僚资本是指利用国家政权，通过军事行动、政治手段和财政控制而建立起来的国家垄断资本。1927年后，蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫四大家族通过这些手段，逐渐掌握了国家政权和金融垄断，形成了相当规模的官僚资本。 来源 ：官僚资本的来源包括接收以前政府的国家资本、发行公债、征收苛捐杂税和商业投资。官僚资本不仅包括官僚私人所有的资本，还包括官僚经营管理的国家资本，并通过“掠夺性再分配”的方式，将国家资本和其他私人资本转化为官僚私人所有资本。 特点 ：官僚资本具有垄断资本主义的一般特征，同时带有买办的封建特征。官僚资本通过控制国家政权和财政手段，进行商业投资和吞并私人资本主义工业，最终形成对经济的全面控制。 总结 ：买办资本和官僚资本虽然都与中国经济有关，但它们在形成背景、经济活动和政治影响力上有明显的不同。买办资本主要依附于外国资本，而官僚资本则利用国家政权进行控制和扩张6。两者都带有剥削性质，但在政治和经济立场上存在显著差异。 42、瓦窑堡会议 洛川会议 瓦窑堡会议和洛川会议在时间、地点和结果上都有差异。瓦窑堡会议于1935年在陕北瓦窑堡召开，洛川会议于1937年在陕北洛川冯佳村召开。瓦窑堡会议通过了《中央军事战略协定》等决议，洛川会议通过了《抗日救国十大纲领》。 瓦窑堡会议与洛川会议的区别 瓦窑堡会议于1935年12月25日在陕北安定县瓦窑堡召开，洛川会议于1937年8月22日至25日在陕北洛川冯佳村召开。瓦窑堡会议和洛川会议的背景也不同。瓦窑堡会议是九一八事变后，洛川会议是抗战爆发后。瓦窑堡会议和洛川会议的历史意义也不同。瓦窑堡会议使中国共产党掌握了政治主动权，洛川会议为中国共产党在抗日战争中指明了正确道路。 43、 威斯特伐利亚体系和维也纳体系 威斯特伐利亚体系三十年战争结束后签订《威斯特伐利亚和约》而形成的国际体系。1618-1648年神圣罗马帝国内战演变为天主教联盟和新教联盟的国际战争，最终参战各方缔结《威斯特伐利亚和约》而告终。三十年战争彻底削弱了神圣罗马帝国，确认了欧洲主权国家体系的存在，同时也开创了以国际会议解决国际争端的先例，确立了以平等和主权为基础的国际交往准则，有力地促成了近代国际法体系的诞生。以该和约为基础，欧洲形成了新的力量均势和国际秩序。 维也纳体系19世纪初英俄普奥等国通过维也纳会议在欧洲建立的国际关系体系。拿破仑战败后参战国于1814-1815年在奥地利首都维也纳举行会议。会议通过的《维也纳会议最后议定书》及有关条约、宣言和文件构成了维也纳体系。它以均势原则、正统主义和补偿原则为指导思想，建立起新的政治均势，并暂时维持了欧洲列强之间的和平与协调。1853年克里米亚战争爆发后维也纳体系彻底瓦解。 44、商品输出、资本输出 商品输出：西方资本主义国家在工业革命后的自由竞争阶段对亚非拉地区主要采取倾销工业品、掠夺工业原料的方式，称为商品输出。 资本输出：进入帝国主义阶段后，主要采取开设工厂、银行贷款、开采矿山、修筑铁路等更高级的方式对亚非拉地区掠夺，称谓资本输出。 在近代中国甲午战争以前，西方列强主要采取商品输出，也有资本输出，甲午战争后主要采取资本输出，也没放弃商品输出。鸦片战争前，列强在通商口岸开办船坞和工厂，这是列强对华资本输出的开始，因此列强对华资本输出并非始于《马关条约》。 45、自然经济、商品经济、自耕农经济、租佃经济、庄园经济、寺院经济、精耕细作 自然经济：指生产的目的是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要，而不是为了交换的经济形式。与商品经济对立，随着商品经济特别是资本主义经济发展逐步解体。 商品经济：商品经济是指直接以交换为目的的经济形式，包括商品生产和商品交换。商品经济不断发展，商品之间的交换主要由市场调配时，这种社会化自由市场进行资源调配的商品经济就是市场经济。 自耕农经济（小农经济）：指拥有部分土地，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐步形成。生产主要是为了满足自家的基本生活需要和缴纳赋税。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。在中国古代封建王朝时期，自然经济基本上等同于小农经济。（小农经济侧重规模校，自耕农经济侧重生产资料占有形式） 租佃经济：地主以土地出租给农民，从而剥削农民的制度。这一制度自战国至明清，延续了两千多年。魏晋南北朝时，佃农庇荫于豪强地主，存在较强的人身依附关系。宋代不抑兼并，因此租佃制兴盛，佃户通过签订契约的方式租种地主土地，人身依附逐渐和缓。 庄园经济：中国古代大土地私有者占有和大规模经营土地的形式之一。在中古日本、中古西欧、魏晋南北朝、隋唐时期均有存在。庄园经济内部自给自足，附庸、农奴与庄园主有较强的人身依附关系。 寺院经济：由于佛教兴盛而产生的独特的经济形式，属于庄园经济的变种。魏晋南北朝时期兴盛，大量百姓脱离政府控制，依附寺院。寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓；与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；加重农民的负担。引发了三武灭佛，宋代以后，僧人不再享受徭役赋税特权。 精耕细作：精耕细作是中国古代农业的生产模式，指的是在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。精耕细作萌芽于夏商周时期，形成于春秋战国时期。在题目中主要体现为耕种有多种步骤，有多种工具。 46、统治基础、社会基础、阶级基础、群众基础 统治基础：政权的支持力量。如，中国古代科举制的推行有助于扩大官吏来源，扩大了统治基础。梭伦改革扩大了公民群体，即扩大了雅典民主的统治基础。 社会基础：侧重指某运动参与群体的广泛程度。如，中国的国民大革命是各个阶级的联合，具有广泛的社会基础。 阶级基础：多指某政党的建立所依靠某阶级的成长壮大。中国共产党是无产阶级政党，阶级基础是无产阶级。 群众基础：与社会基础接近，但比社会基础的范围小，一般指那些符合普通民众意愿，能得到群众支持的运动、革命或政策等，就可以说其有群众基础。社会基础除一般民众外，还有其他阶级阶层。 47、 租界和势力范围 租界的定义和特征 租界是指两个国家议订租地或租界章程后，在一国的领土上为拥有行政自治权和治外法权的另一国设立的合法的外国人居住地。 在中国，租界特指近代历史上帝国主义列强通过不平等条约强行在中国获取的租借地，多位于港口城市。 租界内列强设立各种殖民统治机构，使租界成为“国中之国”，进行政治、经济、军事、文化侵略的据点。 租借地的定义和特征 ： 租借地是指帝国主义国家通过不平等条约，用定期租借的方式，在他国强行取得的供其在一定时期内使用和管理的地区。 租借地通常包括大片领土，甚至包括水域和军事设施，且多数附有军事设施。 与租界相比，租借地的规模更大，权利更多，危害更广。 势力范围的定义和特征 ： 势力范围是指列强凭借其军事、政治、经济力量控制殖民地或半殖民地国家的全部或部分领土，并宣称享有独占的权利。 势力范围不仅包括租界和租借地，还包括其他通过不平等条约或政治手段获得的特殊权益区域。 势力范围意味着在该区域内，列强对重大事件有决定权，并从中获取经济和政治利益。 区别与联系 租界主要是通过不平等条约划定的特定区域，强调外国人在该区域的行政自治和治外法权3。 租借地是更广泛的地域，通常涉及大片领土和军事设施，用于满足列强的军事和经济需求。 势力范围则是一个更宽泛的概念，包括租界、租借地及其他通过不同手段获得的权益区域，强调列强在该区域的独占控制权和影响力。 联系 ： 租界和租借地都是列强侵略中国的手段，用于扩大其势力范围和经济利益。 租界和租借地通常都设有殖民统治机构，使这些地区成为列强在中国的“国中之国”。 租界和租借地最终都服务于列强在中国的整体战略利益，并在中国近代史上留下了深刻的印记。 48、新旧三民主义 旧三民主义的内容是：民族主义--反对民族压迫，反对满洲贵族的统治；民权主义--推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等；民生主义--平均地权。旧三民主义是中国旧民主主义革命的纲领，以推翻满清为目的，可以说是推翻了封建主义一坐大山。 新三民主义的内容是：民族主义--中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等；民权主义--民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；民生主义--平均地权、节制资本。新三民主义要推翻的是帝国主义大山与官僚资本主义大山，是反对帝国主义、反对封建主义的纲领，是第一次国内革命战争时期中国共产党同国民党合作的政治基础。 49、传统科技与近代科学 传统科技与近代科技的主要区别体现在以下几个方面： 经验与实验 ： 传统科技 ：重经验，主要表现为把人类同自然界长期斗争的丰富经验记录下来，经过积累、整理，逐渐使之系统化。但总的说来，还处于对自然界各种现象的描述阶段，即认识的感性阶段，还未上升到理性阶段。 近代科技 ：重实验，把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论1。近代科学通过实验验证人的设想，探索一个又一个未知领域，推动科学不断向更深更新的领域前进。 综合与分析 ： 传统科技 ：重综合，善于全面观察现象，直接从这些现象中进行整体理论综合，至于通过实验对每一个部分加以具体分析，揭示现象背后的机制，则相对薄弱。 近代科技 ：重分析，近代科学善于分析法，把分析的实践活动上升到科学方法论的高度加以阐明，从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。 理论与实践 ： 传统科技 ：重实用，大多是生产经验和自然现象的简单总结，实用性强，一般能直接满足人们的生产、生活的需要，但缺乏用数学方法对经验材料进行整理的逻辑方法。 近代科技 ：重理论，近代自然科学重理论，大都属于对事物规律和本质的探索，数学科学是近代科学体系赖以建立的基础。 应用领域 ： 传统科技 ：主要服务于农业，如中国古代的四大发明（造纸术、指南针、火药、印刷术）等，大多与农业生产密切相关。 近代科技 ：主要服务于工业，如蒸汽机、电力、内燃机等，推动了工业化进程。 50、理藩院和十三行 理藩院是清朝时处理外藩事务的部门，始创于清朝皇太极年间，在顺治年间由附属于礼部改为独立部门，并在清初至总理各国事务衙门成立前兼领对俄罗斯事务。在光绪三十二年（1906年）的清末新政中因改革官制，理藩院改为理藩部。在清亡后，因帝国由统一的共和国所取代，再无藩属的概念，理藩部被撤消。 广州十三行，又称“洋行”或“洋货行”，是清代专做对外贸易的牙行、清政府指定专营对外贸易的垄断机构。康熙二十四年（1685），在广东、福建、浙江和江南分别设立海关，税收由广州十三行出面主持。乾隆二十二年（ 1757），广州成为中国唯一海上对外贸易口岸，史称“一口通商”，广州十三行逐渐享有垄断对外贸易的特权[1][2] 51、重庆谈判与北平谈判 52、王权国家与民族国家 王权国家和民族国家是两种不同的国家形态，它们在权力归属、人民与国家关系、社会结构和历史发展等方面存在显著差异。 权力归属 ： 王权国家 ：权力高度集中在君主手中，国家的一切，包括人民，都是君主的个人财产，人民没有自由。 民族国家 ：权力归人民所有，人民享有国家的一切，国家与人民的利益一致，人民享有充分的自由。 人民与国家关系 ： 王权国家 ：人民与国家是对立的关系，人民没有参与国家决策的权利1。 民族国家 ：人民与国家的利益一致，人民通过民主机制参与国家决策，享有公民权利和自由。 社会结构 ： 王权国家 ：可以是单一民族国家，也可以是多民族国家，如历史上的沙皇俄国和中国各朝代。 民族国家 ：通常是以单一民族为基础构建的国家，如日本、德国、朝鲜等1。 历史发展 ： 王权国家 ：在中世纪和近代早期较为普遍，如欧洲的封建国家和绝对主义王朝国家。 民族国家 ：兴起于近代，特别是法国大革命后，民族意识觉醒和民族主义兴起，导致许多国家从王权国家转变为民族国家，如法国、英国等。 理解两者的区别 ：王权国家强调君主的权威和对国家资源的控制，而民族国家强调人民的权益和国家的主权。 53、 中原地区与关中 中原地处中国中部黄河中下游，位居天下之中，交通便捷，连接东西南北四方。其范围涵盖山西南部、河南河洛地区、河北南部、河南东部先商地区等华北平原区域。而关中地区主要位于陕西中部，南倚秦岭，北界北山，西起宝鸡峡，东至潼关，位置相对偏西，四周山脉环绕，形成了一个封闭的地理单元。 关中，是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关），号称“八百里秦川”，位于中国四大地理区划之一的北方地区[1]。 54、银元之战与米面之战 银元之战是指建国之后，国民经济恢复时期，党和政府依靠国营经济的力量和老区农民的支持，采取强有力的经济措施和必要的行政手段，同投机资本作斗争的“战役”。各大城市军管部门和人民政府针对当时猖獗的银元投机，命令严禁金条、银元、外币在市场上自由流通，一律由人民政府银行挂牌收兑，规定人民币为唯一合法货币。上海和武汉等大城市相继采取了查封金融投机的大本营“证券大楼”和将投机商逮捕法办的措施。 米棉之战： 米棉之战是指银元之战后，党和政府依靠国营经济的力量和老区农民的支持，采取强有力的经济措施和必要的行政手段，同投机商囤积粮食、棉纱、棉布、煤炭，哄抬物价，扰乱市场的行为做斗争的“战役”。人民政府从老解放区向各大城市秘密掉级大量的米、棉和煤炭，等到物价上涨最激烈的时，全国同时行动，敞开抛售10天，粮、棉等商品价格大幅度下跌，投机商哄抬物价的阴谋破产，竞相抛售货存，但市场已经饱和，许多投机商宣告破产。 55、 总理衙门和京师同文馆 总理衙门，初称总理各国通商事务衙门，后称为总理各国事务衙门，又称“总署”“译署”，是中国首个近代化的外交机构，是为清政府办理洋务及外交事务、派出驻外国使节，并兼管通商、海防、关税、路矿、邮电、军工、同文馆、派遣留学生等事务而特设的中央机构，于咸丰十一年正月二十日（1861年3月1日）正式成立，衙署设立在北京市东堂子胡同49号，存在了40年。京师同文馆，创立于1861年，位于北京市，是我国第一所洋务学堂，是我国最早的官办新式学校。 56、【中体西用】是晚清洋务运动的指导思想。它主张在维护传统封建制度和文化的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。中体西用思想一定程度上冲击了传统的夷夏观念,有利于西学的传播。 57、农村革命根据地和敌后抗日根据地 根据地是土地革命时期的中国共产党及其领导的军队，为坚持农村包围城市、武装夺取政权的革命斗争而开辟的战略基地。党在土地革命时期建立了十几个苏维埃革命根据地。 敌后抗日根据地是指1937年至1945年抗日战争时期包括中国在内的亚洲国家建立的反抗日本占领军的统治而建立的根据地。 58、商业革命和价格革命 【商业革命】16世纪欧洲商业的迅速发展和世界市场的形成引发的商业革命。商业革命表现为世界市场的扩大，流通商品种类的增多，商路贸易中心的转移，新的经营方式的兴起。欧洲与亚洲、非洲之间的商业扩大，且开始与美洲有了商业联系。亚、非、美洲的众多商品，开始或大量出现在欧洲市场上。欧洲的商路和商业中心渐渐转移到大西洋沿岸，意大利的商业城市趋于衰落，里斯本、安特卫普、伦敦等日益繁荣。商业革命促进了欧洲封建社会的解体和资本主义生产方式的兴起。 【价格革命】16世纪由于美洲金银流入欧洲而引起的商品价格的急剧上涨。新航路开辟后，美洲的白银大量涌进欧洲，引起通货膨胀及物价上涨，这在历史上称为“价格革命”。从事工商业的新兴资产阶级的经济力量愈益增长，有固定地租收入的封建地主的地位削弱。价格革命加剧了阶级分化的过程，有力地推动了西欧封建制度的解体和资本主义关系的发展。 59、重商主义和自由主义 【重商主义】欧洲资本原始积累时期代表商业资产阶级利益的经济学说和政策体系。16-18世纪流行于欧洲。主要内容为：货币是财富的基本形式，发展对外贸易以获取金银货币作为积累国家财富的主要途径；由政府管制农业、商业和制造业；发展对外贸易垄断；通过高关税率及其他贸易限制来保护国内市场；利用殖民地为母国的制造业提供原料和市场。重商主义在资本原始积累时期促进了货币资本的积累和资本主义生产的发展。自由主义兴起后，重商主义逐渐衰落。 自由主义经济政策是一种基于市场自由竞争模式的经济政策，其核心理念是减少政府干预，主张经济放任自由，反对政府干预，实现资本、商品服务在国内市场和国际市场上的自由流动。以下是自由主义经济政策的一些主要内容和原则： 市场主导 ：主张经济放任自由，反对政府干预，实现资本、商品服务在国内市场和国际市场上的自由流动。 减少政府支出和税收 ：减少政府支出和税收，以减轻企业和个人的负担，激发市场活力。 减少财政赤字 ：通过减少政府支出和税收，避免财政赤字，保持财政平衡。 避免货币扩张 ：控制货币供应量，避免通货膨胀，保持货币价值的稳定2。 放松管制 ：减少政府对市场的管制，让市场在资源配置中发挥更大的作用。 私有化 ：推动国有企业私有化，提高经济效率和市场竞争力。 个人责任 ：抛弃公共物品或共同体的概念，代之以个人责任，支持社会不平等，认为那是个人自由选择造成。 货币均等 ：货币的使用要稳定而均衡，通货膨胀要有序控制，保持货币价值的稳定，同时不断完善货币制度。 经济分工 ：鼓励和支持国内经济结构的完善，鼓励和推动高技术和尖端产业的发展，促进国内消费，加快经济增长和提高国民福利。 60、 波斯帝国和亚历山大帝国 波斯帝国古代伊朗以波斯人为中心形成的帝国。公元前558年居鲁士二世在波斯称王都帕塞里斯。大流士一世统治时期，波斯趋于鼎盛，成为世界上第一个地跨欧、亚非三洲的帝国。公元前492—前449年发动希波战争结果以失败告终。此后，波斯国势渐衰。公元前330年波斯帝国被亚历山大所灭，西亚北非古代文明终结。波斯文明在古地中海文明史上起到了承前启后的作用，影响亚历山大帝国（前336年～前323年），是对亚历山大大帝时期的马其顿王国的称呼，由著名的征服者亚历山大大帝开创，其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河，是历史上继波斯阿契美尼德王朝之后第二个地跨亚欧非三洲的帝国。 61、寡头政治与民主政治 寡头政治与民主政治是两种截然不同的政体形式，它们在权力分配、决策方式和社会影响等方面存在显著差异。 寡头政治 ： 定义 ：寡头政治是指由极少数人掌握政权的政体。这些少数人通常来自经济、政治或社会上的精英阶层，他们通过控制政权来维护自己的利益，而忽视或损害多数民众的利益。 特点 ：权力高度集中，由少数几个精英或寡头集团掌控。决策过程不透明，缺乏民主参与和监督。社会不平等加剧，少数人的利益凌驾于多数人之上。往往通过政变、金钱影响或武力手段维持其统治地位。 民主政治 ： 定义 ：民主政治是指由全体公民共同掌握政权，决策过程公开透明，权力来源于公民的同意和选举。 特点 ：权力分散，由多数公民通过选举和代议制政府行使。 决策过程民主参与，保障公民的基本权利和自由。旨在促进社会公平和正义，保护多数人的利益。存在权力制衡机制，防止权力过度集中和滥用。 对比分析 权力来源 ：寡头政治的权力来源于少数人的控制或暴力，而民主政治的权力来源于多数公民的选举和同意。 决策过程 ：寡头政治决策不透明，由少数精英控制；民主政治决策透明，公民有参与和监督的权利。 社会影响 ：寡头政治加剧社会不平等，少数人利益至上；民主政治旨在促进社会公平和正义，保护多数人利益。 62、等级君主制与议会君主制 中世纪西欧王权借助等级代表机构实行统治的政权组织形式。等级君主制是中世纪的西欧从封建割据向中央集权体制过渡的中间形态。其主要特征是在国王之下设立由国王召集，由贵族、僧侣和市民代表参加的等级代表会议。以14世纪法国的三级会议最为典型。等级代表会议作为君主的立法咨询机构，是君主、贵族、僧侣以及市民上层分子的政治联盟，也是反对封建割据和加强王权的工具。16世纪以后，等级君主制在一些国家逐渐为君主专制所取代。 议会制君主立宪制，简称议会君主制。其主要特点是：议会不仅是国家的最高立法机关，而且是最高国家权力机关，由议会选举产生的政府首脑组织政府，是真正的国家权力中心。君主是象征性的国家元首，其职责多是礼仪性的。 63、 厘金制度 清政府为筹集镇压太平军所需军饷而征收的特殊商业税。1853年10月，帮办江北大营军务大臣雷以誠在扬州仙女庙等地开征此税，后清政府在全国推广。最初是征收过境的粮食，后来范围日益扩大，成为一种常税。厘金分为两种：一是对行商抽征货物通过税，称活厘；二是对坐贾征收交易税，称板厘；税率皆为值百抽一。厘金制度增加了清政府的税收，也加重了人民的负担，阻碍了商品经济的发展。1931年，南京国民政府废除了此税。 63、公民法与万民法 公民法与万民法的主要区别体现在以下几个方面： 适用范围不同 ：公民法主要适用于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系。 万民法适用于罗马统治范围内的所有自由民，包括罗马公民与非罗马公民，以及非罗马公民之间。法律内容不同 ： 公民法的内容以公法为主，涉及罗马国家的行政、立法等公法事务。万民法的内容则更多涉及私法领域，如所有权、债法等民事法律关系。 来源不同 ： 公民法的来源主要是民众大会、元老院决议以及习惯法规范。 万民法的来源更为广泛，包括罗马固有的“私法”规范、与其他民族的规范、地中海商人通用的商业习惯与法规等。 程序不同 ： 公民法的程序较为形式主义，强调遵循既定的法律程序。 万民法的程序则相对灵活，能够适应不同民族和地区的法律实践4。 随着罗马帝国的扩张，公民法逐渐演变为万民法，使得罗马法成为适用于更广泛人群的法律体系，对后世产生了深远的影响。 64、三线建设 三线建设，指的是自1964年起中华人民共和国政府在中国中西部地区进行的一场以战备为指导思想的大规模基本设施建设。 20世纪60年代初，中国70%的工业分布于东北和沿海地区，从军事经济学的角度看，这种工业布局显得非常脆弱。1964年，中央决定建设第二套完整的国防工业和重工业体系，将国防、科技、工业、交通等生产资源逐步迁入三线地区。三线建设宣告拉开帷幕。三线建设包括大三线和小三线建设。大三线建设是中国国家战略后方基地的建设，是三线建设的主要部分，建设内容是建立以国防工业和基础工业为主体，包括交通运输、邮电通信的中国国家战略后方基地的建设，三线建设的主要部分燃料动力和农业、轻工业在内的国家战略后方基地。1964年至1980年，国家在三线地区投入占同期全国基本建设总投资40%左右；400万建设者用生命建起了1100多个大中型工矿企业、科研单位和大专院校。 65、因行称义与因信称义 因信称义与因行称义是基督教教义中关于如何获得救赎的两个重要概念。它们的主要区别在于信仰与行为的角色和重要性： 因信称义 ： 强调信仰的重要性，认为信仰是获得救赎和在神面前得到义的关键条件。信仰被视作一种内心的信念，即对上帝的信任和依靠。这一教义主张，即使没有显著的行为表现，仅凭信仰也能得到神的救恩。因信称义是宗教改革中新教，特别是马丁·路德所倡导的观点1。 因行称义 ： 侧重于个人行为的善行和表现，认为通过善行可以证明一个人的信仰是真实的。行为在这里指的是外在表现出来的善举和对社会的贡献。这一观点认为，信仰必须通过行为来体现，信仰若不通过善行来证实，则不足以证明一个人的义。因行称义在中世纪天主教中较为流行，与因信称义形成对比。 简而言之，因信称义认为信仰本身足以使人得救，而因行称义则认为信仰必须通过善行来得以显现和证实。这两个概念在基督教历史上和神学思想中占有重要地位，并影响了后来的宗教实践和神学辩论 66、行会（Guild）与商会 起源与发展 ：起源于欧洲封建社会的商人行会，即商人基尔特（Guild），是早期商人、手工业者为了互相帮助和维护同行业的利益而建立的同业性组织。 功能 ：旨在维护行业利益，提供互助，规范行业行为，以及协调行业内外的关系。 历史 ：法国被认为是近代商会的发源地，而英国行会随着生产力的发展，形式也不断演变，从商人行会到手工业行会和公会。 商会（Chamber of Commerce） 起源与发展 ：商会是商品经济的产物，起源于行会，随着社会经济的发展而逐渐形成。 功能 ：以维护会员合法权益和促进工商业繁荣为宗旨，加强同行业企业间的联系，沟通企业与政府间的关系，协调行业利益，维护合法权益，促进行业发展。法律特征 ：具有互益性、民间性、自律性和法人性。种类 ：包括行业协会和地域性商会。行业协会由同一行业的企业法人组成，而地域性商会则由某地区的多种组织和个人组成。 作用 ：在市场经济条件下，商会是实现资源优化配置的重要环节，是连接政府、商人、商人与社会的桥梁。 行会与商会的关系 历史演变 ：随着商品经济的发展和资本主义社会的形成，传统的行会逐渐转化为近代意义上的商会，以适应新的经济环境和社会需求。 功能转化 ：行会主要关注行业内部的互助和规范，而商会则扩展到更广泛的工商业领域，包括地域性的合作和国际商务合作。 67、全体一致和大国一致 全体一致和大国一致是 两个不同的概念 ，它们的主要区别在于其侧重点不同。 全体一致 ：全体一致指的是所有成员国都同意某个决策，强调的是所有成员国的平等参与和同意权。 应用场景 ：这种规则通常用于国际组织或会议中，以确保所有国家都能共同达成一致的决策，避免因某个国家的反对而影响整体进程。 大国一致 ：定义 ：大国一致指的是大国间相互一致，强调的是大国之间的平等和协商。 应用场景 ：这种规则通常用于国际组织或会议中，以确保决策是由大国共同做出的，不会受到某个大国的影响或干扰1。 68、 国联与联合国 成立背景 ： 国联 ：成立于1920年，是第一次世界大战后帝国主义国家重新瓜分殖民地和战胜国对战败国的惩罚性安排。 联合国 ：成立于1945年，是第二次世界大战后各国为反对法西斯侵略、维护世界和平与安全而建立的普遍性国际组织5。 组织原则 ： 国联 ：强调大会一致原则，即所有成员国都必须同意才能做出决定。 联合国 ：强调大国一致原则，即安理会常任理事国在重大问题上拥有否决权。 成员构成 ： 国联 ：最初主要成员为帝国主义国家，排除苏联，美国未参加，苏联后期短暂参与但被开除。 联合国 ：成员遍布全球，包括社会主义国家和第三世界国家，具有更广泛的代表性。 国际影响 ： 国联 ：在维护世界和平与安全方面作用有限，推行绥靖政策，纵容了法西斯集团的侵略。 联合国 ：在20世纪六七十年代以后，在维护世界和平与发展方面发挥了重大作用，有明确的机制保障人权和推动发展。 对殖民主义的态度 ： 国联 ：通过委任统治制度，实际上是大国瓜分殖民地的工具5。 联合国 ：在《联合国宪章》中主张尊重各国人民的平等权利及自决原则，对殖民主义的态度更为明确和严格。 机构设置 ： 国联 ：主要机构包括大会、行政院和常设秘书处，权力划分不明确，行动缺乏有效性。 联合国 ：主要机构包括大会、安全理事会、经济及社会理事会、托管理事会和国际法院，权力结构更为清晰，拥有行动力和一定的约束力。 国联和联合国虽然都是世界大战后成立的全球性国际组织，旨在维护世界和平与安全，但它们在成立背景、组织原则、成员构成、国际影响、对殖民主义的态度以及机构设置等方面存在显著差异。联合国在维护世界和平与发展方面发挥了更为积极和有效的作用，而国联则因大国操纵和原则上的缺陷而未能阻止第二次世界大战的爆发4。 69、凡尔赛体系和雅尔塔体系 凡尔赛—华盛顿体系，第一次世界大战后战胜国建立的战后世界新秩序。1919-1920年英美等国在同德国签订了《凡尔赛和约》之后，又签署一系列条约，这些条约构成凡尔赛体系。1921-1922年美英日等国召开华盛顿会议，会议签订的《四国条约》《五国海军条约》《九国公约》构成了华盛顿体系。凡尔赛—华盛顿体系的建立，确立和巩固了战胜国的既得利益，维持了战后资本主义世界短暂的和平。第二次世界大战爆发后凡尔赛—华盛顿体系彻底瓦解。 雅尔塔体系，“二战”后形成的国际政治格局。1943-1945年美英苏三国先后举行了3次首脑会议：德黑兰会议、雅尔塔会议、波茨坦会议，确定了它们安排的战后世界秩序，形成了以《雅尔塔协定》为主体的国际关系体系。该体系主要以美、苏两个超级大国为中心，在欧洲和亚洲建立各自的势力范围，形成了两极对峙的战后国际政治格局。1991年苏联解体，标志着以两大军事集团对峙为基本特征的国际格局发生了根本的变化，雅尔塔体系瓦解。 69、 光荣孤立和大陆政策 光荣孤立19世纪末英国执行的外交政策。1896年由英国首相索尔兹伯里正式提出。主要内容为：不参加固定的同盟与集团，保持行动自由。英国试图以不结盟的策略使欧洲国家互相牵制，以利于英国的扩张。这种外交政策的推行以英国强大的经济实力为依靠。19世纪末20世纪初英国的工业垄断地位丧失后不得不放弃这一政策，1902年建立的英日同盟，标志着英国放弃了光荣孤立政策。 英国“大陆均势”政策的含义是英国为了维护霸主地位，依靠自己的经济和军事实力，使欧洲大陆的列强彼此牵制和相互争夺，防止一国称霸欧洲。实质是由英国操纵欧洲的政治天平,维护英国在欧洲大陆的海外利益，保持英国的海上霸权。 【大陆均势】近代英国实行的外交政策。该政策是指英国凭借自己的政治、军事、经济等方面的实力，使欧洲大陆各国相互牵制，达到平衡，防止欧洲大陆任何一个国家或者国家集团建立欧洲霸权，以维持英国自身的霸权。其手段有战争、干预、联盟和瓜分等。大陆均势政策的实行，保证了英国本土的安全促进了英国海外事业的发展，使英国操纵和影响欧洲局势，维护了英国在欧洲的利益。 70、 考迪罗主义和门罗主义 考迪罗主义拉丁美洲各国独立后实行的军事独裁统治制度。考迪罗在拉丁语中意为“军事首领”或“领袖”泛指拉美各国的军事独裁者。主要特点：通过暴力夺取政权，依靠暴力维持其统治，对外穷兵默武。在拉美各国独立初期，考迪罗大多是独立战争时期的领袖，后来多为军官出身或某一地主集团的首领。考迪罗主义反映了拉美各国资产阶级力量薄弱、大地产制占优势的状况。这种体制使拉美国家长期处于动荡状态。 【门罗主义】1823年美国总统门罗提出的对外政策的原则。主要内容为：宣布任何欧洲强国都不得干涉美洲事务，否则就是对美国的不友好表现，提出“美洲是美洲人的美洲”的口号。门罗主义对阻挡欧洲势力的干涉活动和促进拉丁美洲殖民地的独立起了一定的作用。另一方面，门罗主义包含有将整个美洲都看成美国势力范围的含义，从而后来变成美国控制和干涉拉美国家内政的工具79、【委任统治】第一次世界大战后战胜国通过国际联盟对原属战败国的殖民地进行瓜分和统治的制度。即将德国的前殖民地和前奥斯曼帝国的领地交给国联，由国联把它们委托给英、法等主要战胜国进行统治。国联的“委任统治”制度是帝国主义列强在战后世界反帝斗争形势下，为维护殖民统治而被迫对旧有的殖民体系进行的一种改造。 71、 凯恩斯主义和国家垄断资本主义 20世纪30年代英国经济学家凯恩斯创立的经济理论体系。1936年英国经济学家凯恩斯出版了《就业、利息和货币通论》，他认为社会的就业量决定于有效需求的大小，有效需求不足引起失业。他主张放弃自由放任原则，实行国家对经济生活的干预和调节，运用财政政策和货币政策刺激消费，增加投资，保证社会有足够的有效需求实现充分就业。 【国家垄断资本主义】资产阶级国家政权同私人垄断资本相结合而形成的一种垄断资本主义。实质是垄断资本直接控制和利用国家政权，并通过国家政权干预和调节社会经济生活，以保证垄断资本获得高额垄断利润及社会经济生活的正常运转。罗斯福新政是其中典型。 【国家资本主义】与国家政权相结合，由国家掌握和控制的一种资本主义经济。它的性质和作用决定于国家的性质。社会主义国家苏俄、新中国初期都曾实行过，不影响政权的性质，反而有利社会主义经济的发展进而巩固政权。 72、 【马歇尔计划】和【莫洛托夫计划】 马歇尔计划“二战”后美国国务卿马歇尔提出的援助欧洲复兴的计划。1947年6月美国国务卿马歇尔在哈佛大学演讲中提出。1948年美国国会通过《1948年对外援助法》，主要内容有：美国拨款100余亿美元援助西欧各国，以复兴战后经济；受援国必须购买一定数量的美国货，并接受美国对使用美援的监督。英法、意、联邦德国等17个西欧国家先后接受了这一计划，对促进战后西欧的复兴起到了积极作用。 莫洛托夫计划1947年由苏联倡导和实行的一项苏联与东欧地区的战后复兴计划。1947年6月在巴黎召开的英、法、苏三国外长会议上，苏联拒绝了马歇尔计划，并提出了莫洛托夫计划具体内容为：缔结一系列苏联与东欧各国的双边经济协定，形成各国间的经济网络，使各国的对外贸易大多在苏联和东欧地区内部进行，以此减少对西方市场的依赖。该计划旨在对抗马歇尔计划，它加强了苏联与东欧国家的经济联系，同时也遏制了东欧国家同西方国家的经济往来。（与“经济互助委员会”一并理解） 73、 【撒切尔主义】与新经济 撒切尔主义英国首相撒切尔的施政方针。撒切尔反对过去历届政府的国家干预经济活动的政策，主张充分保障企业主经营自由，提倡自由市场的自发发展；坚持货币主义，抑制通货膨胀，削减社会福利费用开支。在社会改革上，她力主消灭“依赖文化”，促使人们自谋职业。在外交政策上，她强调和保持与美国的特殊关系，积极稳妥地发展同苏联的关系，谋求在国际事务中发挥更大的“独特作用”。 所谓“新经济”是建立在信息技术革命和制度创新基础上的经济持续增长与低通货膨胀率、低失业率并存，经济周期的阶段性特征明显淡化的一种新的经济现象。新经济是信息化带来的经济文化成果。新经济具有低失业、低通货膨胀、低财政赤字、高增长的特点。 74、、中国近代的统一战线 ① 国民革命时期——国共统一战线（革命统一战线） ②土地革命时期——工农民主统一战线 ③抗日战争时期——抗日民族统一战线 ④解放战争时期——人民民主统一战线 ⑤改革开放时期——爱国统一战线 75、《中华民国临时约法》和《中华民国约法》 《中华民国临时约法》1912年3月11日颁布，目的是维护民主共和政体，限制袁世凯专制独裁，确立起资产阶级民主共和国的政治体制，传播了民主共和观念，但也体现了因人立法的问题。1917年9月护法运动即为保护它。 《中华民国约法》，（1914—1916），袁世凯利用改制宪法的办法，增加总统的职权，为袁世凯实行独裁、复辟帝制披上了“合法”的外衣，是民主的倒退。 《中华民国宪法》（1946-1949），以自由平等为标榜，坚持维护国民党的一党专制；以“平均地权”、“节制资本”为名，保障封建土地剥削制度和官僚资本的经济垄断；以“民有，民治，民享”的“民主共和国”之名，行国民党一党专制和蒋介石个人独裁之实。 76、、经济结构(产业结构)与产业布局 经济结构：指经济成分的构成情况。宏观上可分为第一产业（农业）、第三产业（工业）和第三产业（服务业）。分类依据比较多，小的方面例如可指农业内部的成分结构（粮食和经济类作业）、工业内部（轻工业和重工业）的成分结构和第三产业（金融和旅游等）的成分结构，也可从所有制方面（公和非公有制），也可地域方面等。 77、空想社会主义和科学社会主义 空想社会主义（Utopian Socialism），又称乌托邦社会主义，是现代社会主义思想的来源之一，流行于19世纪初期的西欧[1]。其主张建立一个没有阶级压迫和剥削、没有资本主义弊端的理想社会，代表人物为欧文、圣西门、傅立叶等。 科学社会主义是19世纪40年代马克思恩格斯创立的关于无产阶级解放运动的性质、条件和一般目的的学说，使社会主义实现了从空想到科学的发展，后成为国际工人运动的指导思想。 78、权利法案和联邦宪法 权利法案全称《国民权利与自由和王位继承宣言》是英国资产阶级革命中的重要法律性文件，但并非是宪法。奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，确立了议会所拥有的权力高于王权的原则，标志着君主立宪制开始在英国建立，与《王位继承法》共同标志着英国资产阶级革命的结束，为英国资本主义的迅速发展扫清了道路。 【《联邦宪法》】1787年制定并通过的美国联邦宪法。宪法使美国从一个松散的邦联过渡为联邦制国家，体现了分权制衡的原则。宪法规定，联邦的中央国家机关具有超出各州之上的权力；采用三权分立的政治体制，立法权、行政权、司法权分别属于国会、总统和最高法院。1787年宪法是近代西方国家第一部成文宪法，为资本主义各国宪法提供了蓝本 79、僭主政治和民主政治 希腊政治中依靠武力和非法手段僭越夺权,即不经过公民选举而握有终生独裁之权，其实质是一种专制统治。例如梭伦改革后，庇西特拉图通过权谋和武力上台，实行独裁统治。 寡头制/寡头政治 指极少数人执掌政权。如古希腊、雅典奴隶制国家的贵族政权。 民主政治：可分为古典民主（直接民主）和现代民主（间接民主，又称代议制民主） 直接民主是公民直接参与国家管理；间接民主是公民选出代表间接参政议政。现代民主又分为资本主义代议制民主和社会主义民主政治。 80、 公民法与万民法与自然法 公民法：又称市民法，适用于罗马共和国时期的公民，用来调整罗马公民之间的关系，仅保护罗马公民，外邦人不受保护，是罗马公民的法律特权（属人主义，看身份）； 万民法：随着罗马对外征服地区的扩大，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂的问题。万民法的调整范围最初只限于罗马公民与异邦人之间的关系以及异邦人本身间的关系，212年卡拉卡拉敕令授予帝国境内一切自由民以公民权，帝国内部自由民间公民与非公民的区别消失。（属地主义，看地域）； 自然法不是具体法律，而是永久恒定的法律观念，即认为公平、正义、平等、理性是一切法律应该遵循的精神原则，超越于实体法之上。前者指导后者，后者体现前者。 易错点：罗马法发展到完备阶段（系统完整的法律体系））的标志是《查士丁尼法典》（《罗马民法大全》） 81、程序法VS罗马法 前者更加注重形式严谨，后者更注重结果公正 82、轴心时代 德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8——前3世纪称作"轴心时代"。轴心时代发生的地区是在北纬30度左右。这段时期是人类文明的重大突破时期。比较公认的，这一时期在世界不同区域形成了三大轴心文明，即中国先秦文明、古希腊文明、古印度文明。这个时期各个文明都出现了伟大的精神导师。古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，印度的释迦牟尼，中国的孔子、老子……人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。 83、铁器时代和中古时期 铁器时代考古学名词，是继青铜时代之后的又一个时代，它以能够冶铁和制造铁器为标志。铁器时代是丹麦考古学家于1836年提出的三时代系统（Three-age System）的最后的主要时期，三时代系统共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。世界上出土的最古老冶炼铁器是土耳其北部赫梯先民墓葬中出土的铜柄铁刃匕首，距今4500年。 中古时期：5-15世纪。中古时期是连接世界古代与近代的一个承古萌新的时期，这时期世界各区域文明呈现多元面貌。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，天主教对人民思想的禁锢，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作"黑暗时代"，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期 84、 封君封臣制与采邑制 封君封臣制西欧封建社会最重要和最具特点的制度之一。封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物，8世纪后逐渐与封土联系在一起。授予土地者为封君，领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役；封君要在封臣遭受侵犯时给予保护。由于土地被层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，享有行政、司法、经济等各种权力，形成不同程度的分裂割据局面。 .封建割据、战乱频仍、王权与教权长期并立是中古西欧的重要特征。中世纪后期黑暗中孕育了曙光（城市自治、市民阶层、农奴制瓦解、资本主义萌芽、人文主义、王权强化、民族国家） 采邑制 西欧封建土地所有制形式之一，是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度。把分封给贵族、骑士、教会的土地称为采邑；领地不能世袭，死后归还国家；受封采邑者要为国王服兵役。采邑制的实行，建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系，以及以中小封建主为基础的骑兵制度，加速了封建等级制度的形成。 85、丕平献土和卡诺莎觐见和阿维农之囚 丕平献土矮子丕平建立加洛林王朝时曾得到教皇支持，教皇又于754年为丕平加冕。丕平即位后， 为了酬谢教会相助， 两次出兵意大利。 公元756年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”。“丕平献土”，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。 卡诺莎觐见 德国皇帝和教皇围绕主教授职权展开对抗，1075年，教格里高利下令废除世俗的授职权，而德国亨利四世针锋相对，于1076年1月宣布罢免教皇。一个月后，教皇又宣布驱逐亨利出教，并解除德国臣民对他的效忠誓约，取消亨利的皇帝资格，德国的封建主也威胁亨利如果不在一年之内恢复教籍，就要另立皇帝。为了保住自己的皇帝宝座，亨利不得不暂时妥协，冒着大雪前往意大利卡诺莎城堡向教皇请罪。这一事件在历史上被称为“卡诺莎觐见”，是中世纪西欧王权屈从于教权的开始。 阿维农之囚 1296年，法王腓力四世下令对教会财产征收20％的所得税，罗马教皇立即宣布革除腓力教籍，腓力则逮捕了教会使节，烧毁教敕令，并派军队到意大利罗马软禁了教皇卜尼法斯八世。卜尼法斯八世死后，腓力又操纵一个法国主教当选教皇，并将教廷从罗马迁到法国南部一个小城阿维农，扣押教皇作为人质达70年之久，历史上称为“阿维农之囚”。 86、邦联制和联邦制：复合制国家结构的两种形式。邦联制是若干独立国家为军事、外交或贸易等方面的利益组成的联合体，各成员国保有主权。联邦制是具有统一主权的国家，其成员国加入联邦后不再享有完全的主权，但保留一些管理内部事务的权力。 87、殖产兴业和文明开化： 前者是日本明治维新时期提出的三大政策之一。具体内容是运用国家政权的力量，以各种政策为杠杆，用国库资金来加速资本原始积累过程，并且以国营军工企业为主导，按照西方的样板，大力扶植日本资本主义的成长。后者指明治政府引进西方资本主义国家的教育、文化科学、生活方式等，借以改造日本封建文化的文化运动。 88、工场/工厂（☆☆☆） 工场：手工业者集合在一起进行生产的场所，其特点是借助简单工具进行手工生产。 工厂：直接进行工业生产活动的单位，其特点是使用机器进行大规模生产。工场和工厂都是具有资本主义生产关系性质的生产组织形式，都属于资本主义经营方式的范畴。 工业革命：是机器大生产代替手工劳动、工厂代替手工工场的物质生产方式的革命，既是生产技术的全面变革，也是引起生产关系深刻变化的革命。18世纪六十年代兴起于英国，18世纪末19世纪初逐渐扩展到欧洲大陆和北美，形成持续不断的辐射效应。如果把工业革命作为一个整体，可以将其划分为两个阶段，第二阶段是第一阶段的深入。 89、 指令性计划和指导性计划 指令性计划:也称为命令型计划，带有强制性质，是指由上级计划单位按隶属关系下达，要求执行计划的单位和个人必须完成的计划。实行计划管理的一种形式。 指导性计划:社会主义国家下达给部门、地方和企业参照执行并运用经济杠杆来保证实现的计划。不具有强制性和约束力，国家下达后，各部门、地方和企业可以参照执行，也可以根据市场情况和自身条件进行合理的调整和修改。在市场经济条件下，指导性计划具有较为广泛的适用性，是国家宏观调控的一个重要内容。 90、通货膨胀和通货紧缩：通货紧缩:当市场上流通货币减少,人民的货币所得减少,购买力下降,影响物价下跌,造成通货紧缩。简单地说就是社会总供给大于社会总需求,导致物价、工资、利率、粮食、能源等各类价格持续下跌.例如，1929—1933年的经济大危机； 通货膨胀:指在纸币流通条件下,因货币供给大于货币实际需求,也即现实购买力大于产出供给,导致货币贬值,引起物价持续而普遍地上涨现象.其实质是社会总需求大于社会总供给 （供远小于求）。如1973年西方“滞涨”危机。 91、权力制衡：是指在公共政治权力内部或者外部存在着与权力主体相抗衡的力量，这些力量表现为一定的社会主体包括个人、群体、机构和组织等等，他们在权力主体行使过程中，对权力施以监督和制约，确保权力在运行中的正常、廉洁、有序、高效等，并且使国家各部分权力在运行中保持总体平衡。 92、金本位制 金本位制有广狭二义，广义指以黄金为等价物的货币制度，包括金币本位制、金块本位制、金汇兑本位制。狭义的金本位制仅指金币本位制。在金币本位制下，金币可以自由铸造，银行券可以自由兑换金币，黄金可以自由输出入。19世纪末期，金币本位制为大部分资本主义国家所采行。第一次世界大战爆发后，许多国家相继放弃金本位制，实行纸币制度。1929—1933年世界经济危机期间和以后，大多数资本主义国家都相继放弃了各种金本位制，实行纸币制度。 93、垄断组织（☆☆） 19世纪末20世纪初，在第二次工业革命的推动下，工业生产迅速发展，企业的规模越来越大，需要的资本越来越多，于是原先就有的以集资经营为特点的股份公司由于资本相对雄厚而迅速发展起来。随着股份公司的发展，资本和生产日益集中到少数大资本家手里，企业的规模也越来越大。这些大企业为了避免因竞争带来的损失和破坏，互相妥协，通过联合，最大限度地保证彼此的既得利益，并防止新的竞争对手的出现。它们订立各种协议，规定价格，划分市场，分配产量290.资本主义世界体系：包括资本主义世界政治体系（19世纪六七十年代形成）、经济体系和殖民体系（19世纪末20世纪初） 资本主义世界经济体系：资本主义各国国民经济相互依存、相互联系而形成的经济整体。 二战前是以欧美列强为主导，二战后是以美国为主导。 二战前联系比较松散，缺乏有效的机制保证；二战后联系更加紧密，朝着体系化、制度化、法制化角度发展。 资本主义世界殖民体系：指被资本主义列强压迫、奴役的所有殖民地、半殖民地和附属国的总称，始于新航路开辟，到19世纪末20世纪初最终形成，二战后在亚非拉民族独立运动的冲击下迅速瓦解。 资本原始积累时期的主要殖民国家和殖民方式： 国家：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国。 方式：黑奴贸易、种族屠杀、发展种植园经济、开产金银矿、建立商站（商业据点）、暴力掠夺、组建商业公司进行垄断贸易（东印度公司：商人集资并获得政府特许）。 ，形成了垄断和垄断组织。垄断组织是帝国主义的基本性质，是导致帝国主义战争的重要因素。 94、庄园和农奴制 中世纪西欧封建农业经济的基本组织形式和封建制度的基础，主要兴盛于9～13世纪。庄园耕地由领主自营地和农民份地组成。领主自营地由领主直接经营，由农奴耕种，收入归领主所有。农民份地是农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地，自耕自收。农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役。庄园中的自由农民，也要为领主服一定时间的劳役。农奴和自由农民还要向领主缴纳租税。领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。中古西欧基本的农业经济组织和基层单位。（基本特点；自给自足、人身依附关系强、带有基层自治色彩、庄园领主权力较大） 农奴制 是中世纪西欧农业生产中控制和使用农奴劳动的诸多习惯、法律或者制度的总称。农奴制的特征在于农奴须在庄园里耕种领主自营地，受劳役和地租剥削，这种封建主与农奴在生产中的统治与服从的关系以法律形式和其他非经济手段（如习惯、道德、舆论）固定下来，体现了封建主对农奴的超经济强制。农奴制与庄园制互为表里，构成了西欧农村社会的基石。随着社会经济的变迁，农奴制度在14～15世纪逐渐走向消亡。 95、施里芬计划 第一次世界大战前，由德国元帅阿尔弗雷德·冯·施里芬提出，德国总参谋部所制定的一套以速战速决为主要特征的作战方法。其主要目标为在未来的战争中，应付来自德国东西两面的两个敌国—俄国与法国（英法联军）的夹攻。施里芬计划可以看成是日后的闪电战的雏形。 96、 绥靖政策：是一种对侵略不加抵制，姑息纵容，退让屈服，以牺牲别国为代价，同侵略者勾结和妥协的政策。如二战前夕，英法美苏对德国和日本的绥靖政策，顶峰是1938年慕尼黑阴谋。 97、 不结盟运动和非暴力不合作运动 不结盟运动20世纪50、60年代，赢得民族独立的亚非拉国家不愿介入美苏争斗，希望保持和平独立，采取不结盟的外交政策。1961年由铁托、尼赫鲁和纳赛尔推动，在贝尔格莱德召开第一次不结盟国家和政府首脑会议，标志该运动正式诞生。它一定程度改变了世界面貌，成为一支重要的国际政治力量冲击二战后的两极格局，以后成为第三世界的主体，是多极化重要的一极。 非暴力不合作运动 “非暴力不合作运动”是甘地在20世纪20—40年代领导印度人民反抗英国殖民统治的运动。印度民众在甘地的倡导和领导下，以和平方式抵制英印当局的机关、法庭、学校，并采取抵制英货、抗税等非暴力手段进行反对殖民统治的斗争。主要有四次运动高潮，分别是非暴力不合作运动、文明不服从运动、个人文明不服从运动、退出印度运动。 98、多边主义和单边主义 多边主义有三个特征：不可分割性、普遍的行为准则、扩散的互惠性。美国以武力为后盾的单边主义，实际上是建立在自己固有的国家利益和价值观基础上，追求美国经济安全和石油资源供给，推广西方价值观等利益因素是单边主义的根本诉求。 99、战时共产主义政策和新经济政策 战时共产主义(Wartime communism)，亦称“军事共产主义”，是苏俄在1918—1920年实行的经济政策。主要内容为：进一步剥夺资产阶级，所有的大中型工业企业实施国有化，小工业企业则实行监督；实行余粮收集制；禁止日用必需品的私人贸易，实行产品实物供应以及主要消费品配给制；取消货币和核算制，实行总管理局制，国家直接给每个企业制定产、供、销计划；实行普遍义务劳动制。 新经济政策：1921—1928年，苏联在国家掌握经济命脉的前提下，允许一定范围和程度恢复发展资本主义，利用市场和商品货币关系来恢复发展经济，逐步过渡到社会主义。具体内容：以固定的粮食税代替余粮征集制，纳税之余农民自由支配。关系国家经济命脉的企业仍归国家所有，中小企业允许本国和外国资本家经营（以租让的方式）；恢复私人小企业，恢复货币流通和商品交换。 100、哥伦布大交换 一场东半球与西半球之间生物、农作物、人种(包括黑奴)、文化、传染病、甚至思想观念的突发性交流，带来了人口迁移、族群变化、物种交流、疾病传播。 学科网（北京）股份有限公司 $$