专题13 世界古代史-备战2025年中考历史真题题源解密(广东专用)
2025-01-20
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2份
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77页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 世界古代史 |
| 使用场景 | 中考复习-真题 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 7.71 MB |
| 发布时间 | 2025-01-20 |
| 更新时间 | 2025-01-20 |
| 作者 | 'Cc -/ |
| 品牌系列 | 上好课·真题题源解密 |
| 审核时间 | 2025-01-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50111974.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
目录考点研究
专题13 世界古代史
考情概要:命题解读,考向考点考法方向把握;
真题研析:分析命题方式以及命题立意,展现真题解题思路,摸清命题方向;
中考新考法:从新情境、新设问、跨学科等方向设置新考法真题;
模拟精选:近年考向分析,预测考点,巩固复习效果;
考向
考点
考法/角度
考察统计
古代亚非文明
古埃及
尼罗河(地点)、象形文字、金字塔、历法、制度(法老、兴衰)
古巴比伦
地点、楔形文字、其他文明、《汉谟拉比法典》、影响、
2024·广东·T21
古印度
种姓制度、佛教
古代欧洲文明
古希腊城邦及其民主政治
城邦、伯里克利、性质(特点)、局限性、
2022·广东·T22
亚历山大东征
人物、影响
古罗马共和国、帝国及其法律
《十二铜表法》、公民大会、人物、整体演变
2023·广东·T21
古希腊罗马文化
文化、雕塑、建筑、哲学、历法
封建时期欧洲社会
基督教
人物、内容
封君封臣制度
内容、特点、影响
西欧庄园
居民、土地、特点、地位、庄园法庭
2023·广东·T22
城市兴起
原因、特点(内容)、影响
2024·广东·T22
大学兴起
原因、内容、影响
《罗马民法大全》
人物、内容、影响
拜占庭帝国
地位、影响、灭亡原因
2022·广东·T23
大化改新与幕府统治
内容、影响、幕府统治
伊斯兰教
内容、地位
阿拉伯文化
原因、内容、影响
命题分析:
2024年广东中考考察古埃及、古巴比伦,多利用考古材料或者文献史料,创设不同的情境,侧重考查信息获取和解读能力,要求在理解材料信息的基础上对材料进行处理,形成新的合理见解和客观评价;
2023年考察西欧封建社会庄园,2022年考察古希腊与雅典城邦、拜占庭帝国与《查士丁尼法典》,基本都是以材料切入,要求学生运用基础知识分析史料。
命题预测:
预测2025年该专题重点有①统编教材命题注重世界各文明的交流情况;②命题注重中古西欧的社会发展特征。
高频考点:考查古代文明的特征,侧重考查古代帝国对文明发展与交流的影响;通过生活情境考查西欧封建社会出现的新变化;城市自治对西欧历史发展的影响、罗马法的发展演变;
③通过社会情境考查雅典公民政治、拜占庭文化的特征;
素养考向:从时空观念和历史理解的角度把握古代世界文明多元化的原因和古代日本吸收中华文化的特点;从唯物史观、历史解释的角度关注东西方文明的不同走向、世界文明之间交流的主要途径和西欧封建社会的特征;
广东真题考点分析
考点一、古埃及、古巴比伦
(2024·广东·T21)下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是( )
早期国家
统治手段
古埃及
法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦
制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A.城邦体制成熟 B.实行民主政治 C.神权色彩浓厚 D.采用奴隶制度
【答案】C
试题精讲
命题立意
以两个早期国家的治理手段为切入点,考查古代埃及、古巴比伦,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料中没有涉及城邦体制的情况,排除A项;
B
理解错误
材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有涉及统治中实行民主政治,排除B项;
C
正确选项
依据题干材料“法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意”“制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”等信息分析可知,两者都以神的名义巩固自己的统治,其共性是充满浓厚的神权色彩,C项正确;
D
理解错误
材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有体现其社会制度信息,且与材料主旨不符,排除D项;
考点二、古希腊和雅典城邦
(2022·广东·T22)如图。公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民活动。据此可知,古希腊人( )
A.扩张势力至黑海沿岸 B.实现希腊城邦的统一
C.建立起亚历山大帝国 D.征服整个意大利半岛
【答案】A
试题精讲
命题立意
以古希腊殖民图为切入点,考查古希腊城邦,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
正确选项
根据所学知识可能出公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民活动,古希腊人扩张势力至黑海沿岸,A项正确;
B
材料无关
材料无法提现实现希腊城邦的统一,排除B项;
C
基础知识
亚历山大帝国建立时间是公元前336年,排除C项;
D
理解错误
古罗马人征服整个意大利半岛,排除D项;
考点三、古罗马共和国、帝国
(2023·广东·T21)在古罗马的建筑和其他艺术中,皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者。这种艺术行为旨在( )
A.塑造罗马皇帝权威 B.倡导民主与平等
C.表现神人同形同性 D.推动罗马法普及
【答案】A
试题精讲
命题立意
考查古罗马共和国、帝国,要求学生分析材料、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
正确选项
根据材料“皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者”可知,这种艺术行为是利用艺术手法从多个方面来美化皇帝,主要是为了显示皇帝在每个领域都是存在,凸显皇帝在罗马城邦唯一至高无上的权威,A项正确;
B
材料不符
材料中没有体现倡导民主与平等,排除B项;
C
基础知识
表现神人同形同性是古希腊神话的特征,不符题意,排除C项;
D
理解错误
材料中没有体现推动罗马法普及,排除D项;
考点四、西欧封建社会庄园
(2023·广东·T22)1287年,西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭,指控他装病拒服劳役,但农奴不承认。法庭调查后证实,庄头出于宿怨伪造了事实,故以诬告罪对其处以罚款。据此可知,庄园法庭( )
A.危及了领主人身安全 B.扩大了城市的自主权
C.加速了市民阶层形成 D.有利于维护庄园秩序
【答案】D
试题精讲
命题立意
考查秦西欧封建庄园社会,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
“以诬告罪对其处以罚款”不代表危及领主人身安全,排除A项;
B
理解错误
庄园法庭的审判不会扩大城市的自主权,排除B项;
C
基础知识
商品经济的繁荣促进了市民阶级的兴起,排除C项;
D
正确选项
根据材料“法庭调查后证实,庄头出于宿怨伪造了事实,故以诬告罪对其处以罚款。”表明庄园法庭对违法公共规则的行为进行处理,结合所学可知,庄园法庭起到维护庄园秩序的作用,D项正确;
考点五、西欧城市的兴起
(2024·广东·T22)12—14世纪,西欧许多城市在城堡外增加了新市场,之后逐渐拆除旧城墙,建造新城墙,把郊区变为城区。这反映出当时西欧( )
A.近代科技兴起 B.城市工商业发展 C.庄园经济繁荣 D.生产效率的提高
【答案】B
试题精讲
命题立意
考查西欧城市兴起,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料反映了城市工商业发展,没有提到近代科技兴起的情况,排除A项;
B
正确选项
根据题干材料“12—14世纪,西欧许多城市在城堡外增加了新市场,之后逐渐拆除旧城墙,建造新城墙,把郊区变为城区”可知,西欧许多城市增加新市场,有利于工商业发展,把郊区变为城区,扩大了城市的面积,促进了城市的发展,B项正确;
C
理解错误
材料反映了城市工商业发展,材料中没有提及封建庄园的情况,排除C项;
D
材料不符
材料反映了城市工商业发展,没有反映生产情况,不能推断生产效率是否提高,排除D项;
考点六、拜占庭帝国与《查士丁尼法典》
(2022·广东·T23)《罗马民法大全》中规定“释放奴隶也列入列国通法”“被释放,便是从管辖下得到释放”。这一记载,说明拜占庭帝国( )
A.专制统治日益巩固 B.奴隶处境有所改善
C.法制时代全面开启 D.废除封建领主特权
【答案】B
试题精讲
命题立意
以《秦律·田律》为切入点,考查秦朝统治措施,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料阐述的是关于奴隶的规定,与专制统治无关,排除A项;
B
正确选项
材料提到“释放奴隶也列入列国通法”“被释放,便是从管辖下得到释放”,就是说释放了的奴隶也能获得法律的保护,但前提是这个释放是主人亲自进行了合法释放,而不是自己逃亡,可以看出奴隶处境有所改善,B项正确;
C
基础知识
《罗马民法大全》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段,但不能说法制时代全面开启,排除C项;
D
理解错误
材料阐述的是关于奴隶的规定,没有涉及废除封建领主特权,排除D项;
1.【概括归纳】(2023·河南南阳·二模)下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是( )
金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”的铭文
《汉谟拉比法典》石柱上曦刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕
A.发源于大河流域 B.建立严格等级制度
C.利用宗教神化王权 D.高超的建筑技艺
【答案】C
【解析】据题干“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上;石柱上曦刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”和所学知识可知,这体现了古埃及法老与汉谟拉比都宣扬自己的权力是从神那里获得的,说明古代亚非文明都神化王权来巩固统治,C项正确;古埃及和古巴比伦发源于大河流域,和题无关,排除A项;材料两则材料涉及的是权力问题,等级不符合题意,排除B项;材料两则材料涉及的是权力问题,没有涉及建筑技艺,排除D项。故选C项。
2.【基础知识】(2024·云南曲靖·一模)下图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。它诞生于( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古代印度 D.古希腊
【答案】B
【解析】根据材料“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”和所学知识可知,该石碑代表的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,B项正确;古埃及的文明代表是金字塔,与材料内容无关,排除A项;古代印度的文明代表是种姓制度,与材料内容无关,排除C项;古希腊的文明代表是《荷马史诗》、宙斯像等,排除D项。故选B项。
3.【探究问题】(2024·安徽亳州·一模)腓尼基字母文字被誉为“世界字母文字之母”,从左图“腓尼基人贸易路线”到右图“古代字母文字在欧洲的传播与演进”可以说明( )
A.腓尼基字母是世界上早文字 B.亚历山大东征加速了文字传播
C.商贸往来有助于推动文明交流 D.地中海地区是欧洲文明的摇篮
【答案】C
【解析】根据材料“腓尼基字母文字被誉为‘世界字母文字之母’,从左图‘腓尼基人贸易路线’到右图‘古代字母文字在欧洲的传播与演进’”可知,商贸往来有助于推动文明交流,促进了文明的进步,C项正确;腓尼基字母是世界上早文字,不是题干材料表达的主旨,排除A项;亚历山大东征与“腓尼基人贸易路线”不符,排除B项;欧洲文明的摇篮是古希腊和古罗马,排除D项。故选C项。
4.【新情境】(2024·安徽亳州·一模)对雅典的民主制,苏格拉底认为众人往往凭感觉和情绪来作出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义。这反映雅典的民主制( )
A.缺少直接民主形式 B.容易沦为暴民政治
C.忽视公民生命价值 D.服从城邦宗教审判
【答案】B
【解析】根据题干信息“苏格拉底认为众人往往凭感觉和情绪来作出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义”和所学知识可知,如果公民仅凭一时的情绪和感觉来投票表决,很可能会导致不合理甚至是错误的决策,反映雅典的民主制容易沦为暴民政治,B项正确;雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治,实行的是直接民主,排除A项;材料没有涉及生命价值,无法看出其是否忽视,排除C项;苏格拉底认为雅典民主政治容易沦为暴民政治,没有涉及城邦宗教审判,排除D项。故选B项。
5.【时空概念】(2022·山西阳泉·一模)下图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中③处应填写的是( )
A.罗马共和国 B.罗马帝国 C.西罗马帝国 D.东罗马帝国
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,公元前8世纪,在意大利半岛的台伯河畔,罗马城逐步建立起来。公元前510年,罗马建立了共和国。公元前27年,罗马共和国被罗马帝国所取代。公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。476年,西罗马被日耳曼人所灭。1453年,东罗马被奥斯曼土耳其所灭,因此③处是罗马帝国,B项正确;罗马共和国位于②,不符合题意,排除A项;西罗马帝国位于④,不符合题意,排除C项;东罗马帝国位于⑤,不符合题意,排除D项,故选B项。
6.【新设问】(2023·湖南邵阳·三模)法兰克王国王克洛维皈依了基督教,取得了罗马教会和信徒的广泛支持。查理成为法兰克王国国王后向教会贡献“什一税 ”,从而获得了查理曼的称号。材料反映了( )
A.法兰克王国兴衰历程 B.教权屈居王权之下
C.查理曼帝国分裂原因 D.王权教权相互利用
【答案】D
【解析】依据题干可知反映了法兰克王国国王克洛威取得罗马教会和信徒的广泛支持。而国王查理也鼓励基督教发展,获得了查理曼的称号,因此材料反映了中世纪欧洲王权和教权相互利用勾结,D项正确;题干的重点是反映法兰克王国王权与教会之间的关系,并非展现法兰克王国的兴衰历程或查理曼帝国分裂原因,排除AC项;题干没有反映教权屈居王权之下,而是反映王权与教权的相互利用勾结,排除B项。故选D项。
7.【情境探究】(2024·福建泉州·一模)中世纪西欧庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有耕地、村庄、教堂、牧场、草场、铁匠铺等,庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的。这反映出当时的西欧庄园( )
A.自给自足特征突出 B.农奴生产效率较高
C.奢靡浪费之风盛行 D.社会职业异常丰富
【答案】A
【解析】据题干“中世纪西欧庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有耕地、村庄、教堂、牧场、草场、铁匠铺等,庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的”可知,庄园具有的封闭性和独立性,这是典型的自给自足经济模式,A项正确;材料强调自给自足特征,农奴生产效率较高在题干中没有体现,排除B项;材料强调自给自足特征,没有体现奢靡浪费之风盛行,排除C项;题干反映了西欧自给自足的经济形态,没有体现社会职业异常丰富,排除D项。故选A项。
8.【归纳总结】(2024·广东清远·一模)“比较”法是历史学习和研究的重要方法,日本大化改新实行的“班田收授法”和西欧地区封臣庄园制度,共同之处在于( )
A.强化中央集权 B.促进封建形成 C.学习中国制度 D.实行土地分封
【答案】B
【解析】依据题干“日本大化改新实行的‘班田收授法’和西欧地区封臣庄园制度,”的信息,结合所学可知,大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。西欧地区封臣庄园制度是以土地的封赐为纽带而形成的封建制度,故两者的共同之处是都促进了本国封建制度的形成,B项正确;日本的“班田收授法”可以强化中央集权,西欧地区封臣庄园制度没有体现强化中央集权,排除A项;日本大化改新实行的“班田收授法”学习中国制度,西欧地区封臣庄园制度没有学习中国制度,排除C项;西欧地区封臣庄园制度实行有条件的土地分封,日本大化改新中“班田收授法”是国家定期把土地分给农民耕种,排除D项,故选B项。
考向一 古代亚非文明
考点一 古埃及
考法/角度【关键词】:尼罗河(地点)、象形文字、金字塔、历法、制度(法老、兴衰)
考法1:尼罗河(地点)
1.(2024·山东东营·中考真题)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是( )
A.古埃及 古巴比伦 B.古印度、古巴比伦
C.古埃及 古罗马 D.古埃及 古希腊
【答案】A
【解析】依据所学知识可知,古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北,每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产,因此古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”;“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,意即“两河之间的地方”。古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国,汉谟拉比在位时,完成了两河流域中下游地区的统一事业。故诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是古埃及、古巴比伦,A项正确;古印度文明发源于亚洲的印度河、恒河流域,排除B项;古罗马发源于意大利半岛台伯河畔,排除C项;古希腊文明发源于爱琴海等地区,排除D项。故选A项。
2.古代埃及人赞扬尼罗河的诗篇:“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”对此诗句最准确的理解是( )
A.尼罗河是埃及人挖掘出来的 B.古埃及人饮用尼罗河水
C.尼罗河孕育了古代埃及文明 D.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔
【答案】C
【解析】根据材料“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流而出,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”可知,这里强调的是尼罗河对埃及的重要性,尼罗河是古埃及文明的发源地,尼罗河孕育了古埃及文明,C项正确;尼罗河是自然形成的,排除A项;材料强调了尼罗河孕育了古埃及文明,“古埃及人饮用尼罗河水”的叙述过于浅显,缺乏深度,不符合题意,排除B项;材料强调的是尼罗河对埃及的重要性,“埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔”是对古埃及建立奴隶制国家的叙述,与题意不符,排除D项。故选C项。
考法2:象形文字
3.(2024·陕西延安·二模)亚非人民创造了辉煌灿烂的文明成果。下列属于古代埃及的文明成果的是( )
A.甲骨文 B.象形文字 C.楔形文字 D.利簋上的铭文
【答案】B
【解析】依据所学知识可知,古埃及的象形文字形成于公元前3500年,一直使用到公元2世纪,它们是直接描摹物体形象的文字符号,B项正确;甲骨文和利簋上的铭文都是中国的文明成果,排除AD项;楔形文字,是由苏美尔人所创,是古巴比伦的文明成果,排除C项。故选B项。
4.(2024·江苏徐州·模拟预测)古代人类创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及的象形文字和金字塔,古代雅典民主政治,中国的甲骨文和青铜器等。这表明 ( )
A.文明的不断复兴 B.文明的密切联系
C.文明极其相似 D.古代文明的多元化
【答案】D
【解析】根据材料“古代人类创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及的象形文字和金字塔,古带雅典民主政治,中国的甲骨文和青铜器等”可知,在不同地区产生了不同的文明成果,说明了古代文明的多元特征,D项正确;材料只说了古典文化,没有涉及复兴,排除A项;材料反映的是古代文明的多元化,没有体现文明与文明之间的联系,排除B项;材料体现了不同文明的不同成果而且都各有特色,极其相似表述错误,排除C项。故选D项。
考法3:金字塔
5.2024年7月17日,“金字塔之巅:古埃及文明大展”在上海博物馆开幕,这是有史以来全球最大规模的古埃及文物出境展。由此次展览主题可知( )
A.金字塔的建筑规模高大宏伟 B.尼罗河影响埃及科学文化
C.金字塔是古埃及文明的象征 D.古埃及国王权力逐渐削弱
【答案】C
【解析】据题干“金字塔之巅:古埃及文明大展”和所学知识可知,展览主题为“金字塔之巅:古埃及文明大展”,其中“金字塔”被用作体现古埃及文明的主题元素,说明金字塔在文化和历史上具有象征性地位,C项正确;材料强调的是“金字塔之巅:古埃及文明大展”在上海博物馆开幕,未涉及对金字塔建筑规模的描述,排除A项;材料强调的是“金字塔、古埃及文明”,而不是强调古埃及科学文化成就,排除B项;古埃及国王权力被加强,排除D项。故选C项。
6.(2021·广东广州·三模)受古希腊历史学家希罗多德的《历史》影响,长久以来,人们认为修建金字塔的都是奴隶。后来,埃及考古学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出( )
A.考古发现可以弥补文献的不足 B.《历史》写作时间离古埃及更近更真实
C.历史事件因时代久远变得扑朔迷离 D.历史在学者的修正中不断接近真实
【答案】A
【解析】根据题干“长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民”可知,考古发现发展,更新了原有的历史认识,弥补了文献的不足,A项正确;希罗多德是古希腊的历史学家,《历史》成书于公元前443年。古埃及修建金字塔大概在公元前28—26世纪。希罗多德所处时代与古埃及不属于同一时期,不能保证它更真实,排除B项;题干材料体现的是考古使久远的历史变得清晰,排除C项;历史在文献史料与考古发现的互证中在不断接近真实,排除D项。故选A项。
考法4:历法
7.(2023·广东深圳·一模)《古埃及文明消亡的现代反思》里写道:只要尼罗河定期泛滥,水位高度正常,农业就能丰收,经济和生活就能得到保障,甚至能够积累相当多的财富。这种简单的农业生产使古埃及人失去了改进生产工具的动力。作者的观点是文明的延续发展应当( )
A.提高生产难度 B.不断积累财富 C.相互学习借鉴 D.具有忧患意识
【答案】D
【解析】根据题干可知,作者认为古埃及人太过于依赖尼罗河对农业生产的影响,以至于这种农业生产促使埃及人丧失对生产工具改进的动力。这是古埃及文明消亡的原因,作者认为文明的延续发展应当具有忧患意识,D项正确;埃及的农业生产是简单的,依赖于尼罗河定期泛滥。这是不能更改的农业生产环境,排除A项;埃及的简单农业生产方式就可以积累财富,这是并不是作者的观点,排除B项;埃及的农业生产依赖尼罗河定期泛滥,并没有突出与其他文明的交流,排除C项。故选D项。
8.古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达。这说明( )
A.自然环境与文明的发展方向无关 B.古埃及的科技领先于古巴比伦
C.两大文明之间存在根本性的不同 D.生产实践的差异影响科技走向
【答案】D
【解析】根据“古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达。”可得出,不同地区的生产实践有所不同,从而影响到该地区的科学研究方向,因此反映出生产实践的差异影响科技走向,D项正确;自然环境是影响文明发展的因素之一,排除A项;材料中的两个地区的科技侧重点不同,不能说明哪一个地区的更先进,排除B项;两大文明都重视农业,都重视科技,都属于农耕文明,并没有根本性的不同,排除C项。故选D项。
考法5:制度(法老、兴衰)
9.(2024·河南·模拟预测)埃及人对法老的崇拜之情,接近癫狂,就算是只听到了他的名字,就仿佛有了一种令人无法抗拒的吸引力,官员们如果能够亲吻到法老的脚,是非常值得炫耀的一件事情。这反映了( )
A.埃及法老权威至上 B.古代埃及人民封建迷信
C.古代埃及法律发达 D.君权神授思想束缚人们
【答案】A
【解析】据题干“埃及人对法老的崇拜之情,接近癫狂,就算是只听到了他的名字,就仿佛有了一种令人无法抗拒的吸引力,官员们如果能够亲吻到法老的脚,是非常值得炫耀的一件事情”和所学知识可知,在埃及,法老作为最高统治者,集军、政、财、神大权于一身,具有无上权威,题干所述现象就是法老具有无上权威的表现,A项正确;对法老的崇拜之情,并不是封建迷信,排除B项;题干并未提到埃及的法律,排除C项;题干并没有对君主权力的来源进行叙述,排除D项。故选A项。
10.清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”,其“相连三座,北一陵极大,志载基阔五里,顶高五十丈”,皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”(如下图)。该古迹折射出( )
A.古埃及国王的无限权力 B.古巴比伦王国的强盛
C.古印度森严的种姓制度 D.佛教创立与向外传播
【答案】A
【解析】据题干图片可知,该古王陵是古埃及的金字塔,和结合所学可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力,A项正确;金字塔是古埃及文明的象征,与古巴比伦王国无关,排除B项;金字塔反映了古埃及国王的无限权力,与古代印度的种姓制度无关,排除C项;金字塔反映了古埃及国王的无限权力,佛教是古代印度的文明成就,排除D项。故选A项。
考点二 古巴比伦
考法/角度【关键词】:地点、楔形文字、其他文明、《汉谟拉比法典》、影响
考法1:地点
11.(2016·江苏南京·一模)如图是古代四大文明分布示意图,D处所在地区代表性的文化成就是( )
A.楔形文字、《汉谟拉比法典》 B.象形文字、金字塔
C.种姓制度、佛教 D.甲骨文、青铜器
【答案】A
【解析】根据题干“如图是古代四大文明分布示意图,D处所在地区代表性的文化成就是”结合所学知识,可知D区为两河流域,是西亚文明的发源地,古巴比伦王国曾建立与此,主要文字是楔形文字并颁布了《汉谟拉比法典》,A项正确;金字塔是埃及的代表,发源于尼罗河流域,排除B项;种姓制度、佛教是印度的代表,发源于印度河流域,排除C项;甲骨文、青铜器是中华文明的代表,是东亚文明,排除D项。故选A项。
12.(2024·新疆乌鲁木齐·二模)世界上第一部较为完整的成文法典明确规定:奴隶是不受法律保护的工具和财产,奴隶不属于人的范畴。材料中“法典”出自( )
A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.台伯河畔
【答案】B
【解析】根据题干“世界上第一部较为完整的成文法典”和结合所学可知,古代两河流域的古巴比伦王国,第六代国王汉谟拉比在位时,颁布了《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,B项正确;尼罗河流域诞生的文明是古埃及文明,没有颁布成文法典,排除A项;印度河流域诞生的是古代印度文明,没有颁布成文法典,排除C项;罗马城邦从台伯河畔兴起,罗马共和国时期颁布《十二铜表法》,是罗马法治建设的第一步,不是世界上第一部较为完整的成文法典,排除D项。故选B项。
考法2:楔形文字
13.音乐的创作、表现、意义甚至定义都根据文化和社会背景而有所不同。歌词“我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原,用楔形文字刻下的永远,那已风华千年的誓言”所唱的古文明是( )
A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代印度 D.古代中国
【答案】B
【解析】根据题干“深埋在美索不达米亚平原,用楔形文字刻下了永远”并结合所学知识可知,“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,两河流域文明又称美索不达米亚文明,两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,因此这首歌曲中提到了“深埋在美索不达米亚平原”和用“楔形文字刻下了永远”,这些都是与两河流域文明相关的内容,B项正确;埃及文明的文字是象形文字,与题干楔形文字不符,排除A项;古代印度河流域文明有梵文和佛教等,题干没有提及,排除C项;古代中国发源于长江和黄河流域,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
14.古希腊历史学家希罗多德认为如图古文明是尼罗河馈赠的厚礼,在世人心目中它总是和尼罗河联系在一起。其代表性文明成果是( )
A.楔形文字 B.佛教 C.金字塔 D.甲骨文
【答案】C
【解析】根据题干信息“尼罗河馈赠的厚礼”,结合所学知识可知,非洲尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明,金字塔是古埃及法老的陵墓,是古埃及文明的象征,C项正确;楔形文字是两河流域苏美尔人留给人类的宝贵文化遗产,排除A项;佛教产生于古印度,是古印度的代表性文明成果,排除B项;甲骨文是古代中国人发明的文字,是中华文明的重要成果,排除D项。故选C项。
考法3:其他文明
15.(2024·广东·模拟预测)在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区( )
A.基本上统一了两河流域 B.出现了一系列新兴城市国家
C.已建立了君主专制制度 D.产生了明显的阶级分化
【答案】D
【解析】根据题干“在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。”可知,两河流域的苏美尔地区出图的大瓶上的画中,有平民、首领的区别,由此可知苏美尔地区出现了阶级的分化,D项正确;题干信息未提及两河流域的统一,强调的是阶级分化,排除A项;题干中仅涉及一件大瓶的绘画,不能说明出现一系列国家,排除B项;瓶画中出现了首领和平民的区别,但其是否为君主专制不能判断,排除C项。故选D项。
16.(2024·湖北·中考真题)据记载,古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行),出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦( )
A.法学系统日臻完整 B.君主权力衰落
C.商品经济比较活跃 D.国内矛盾激化
【答案】C
【解析】据题干“古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行),出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。”可知这反映了古巴比伦,商品经济比较活跃,C项正确;法学系统日臻完整与题意不符,题干反映的是古巴比伦经济方面的史实,不涉及法学系统的信息,无法说明法学系统日臻完整,排除A项;君主权力衰落与题意不符,题干未涉及君主权力衰落的信息,反映了故巴比伦时期银行借贷的史实,体现了商品经济的活跃,排除B项;国内矛盾激化与题意毫无关系,题干没有出现国内矛盾激化的信息,而是通过借贷银行的出现反映了商品经济活跃发达,排除D项。故选C项。
考法4:《汉谟拉比法典》
17.(2024·陕西渭南·三模)《汉谟拉比法典》规定:“如果奴隶对他的主人说:‘你不是我的主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后判其主人割掉他的一只耳朵。”这说明《汉谟拉比法典》( )
A.严格保护奴隶主的利益 B.具有森严的等级制度
C.保护私有财产不受侵犯 D.涉及的内容广泛多样
【答案】A
【解析】根据题干材料可知,当奴隶对主人表示不满或否认主人的身份时,主人有权利并受到法律支持去惩罚这个奴隶,具体是割掉他的一只耳朵。这种规定显然是为了维护奴隶主的权威和利益,确保奴隶的绝对服从,A项正确;虽然古代社会的确存在等级制度,但材料中并未直接提及或反映出这种制度的森严性。它主要关注的是奴隶与奴隶主之间的关系,而没有涉及其他社会阶层或等级的对比,排除B项;保护私有财产不受侵犯材料中并未提及私有财产或任何与财产权相关的内容。它主要关注的是奴隶的身份认同和服从问题,与财产权无关,排除C项;涉及的内容广泛多样虽然法典可能会涉及多方面的内容,但材料中只提供了一个具体的例子,即关于奴隶与奴隶主的关系。因此,我们不能从这一个例子中推断法典涉及的内容广泛多样,排除D项。故选A项。
18.(2024·福建泉州·模拟预测)有学者对古巴比伦时期的租赁契约进行梳理后发现,其基本模式主要包括对房屋的描述(房主、面积等),房屋租赁的双方当事人、租期、租金、证人、契约签订的时间等契约条款。这些契约( )
A.推动了金属货币的流通 B.加速了社会阶层的分化
C.适应了商业贸易的发展 D.实现了社会的持续稳定
【答案】C
【解析】根据题干“古巴比伦时期的租赁契约”和所学可知,古巴比伦《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、借贷等方面的规定体现了古巴比伦王国商品经济的比较活跃,这些契约条款的存在即说明了古巴比伦王国商品经济比较活跃,也适应了商业贸易的发展,C项正确;题干描述的是租赁契约,体现不出古巴比伦的货币使用情况,排除A项;租赁契约涉及的条款体现的是商业活动,无法直接体现加速社会阶层的分化,也无法表明实现了社会的持续稳定,排除BD项。故选C项。
考法5:影响
19.(2024·陕西渭南·三模)“亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明,代表有古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中华文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明。”这反映出( )
A.海洋文明领先世界 B.不同文明之间缺乏联系交流
C.亚非文明早于西方 D.古代世界文明具有多元特征
【答案】D
【解析】根据材料“亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明……而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明”可知,古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中华文明的形成与大河有紧密联系,形成了相对和平自守的大河文明,而古希腊以工商业的发展有关,形成了开拓进取的海洋文明,说明古代文明形成多元发展格局,D项正确;材料内容主要强调了古代不同世界文明的多元性,没有对比其优劣,无法得出海洋文明领先世界的结论,排除A项;材料内容没有强调不同文明之间的联系,无法得出相关结论,排除B项;材料内容也没有强调不同文明出现的时间早晚,不能得出亚非文明早于西方的结论,排除C项。故选D项。
20.(2021·河南·一模)《汉谟拉比法典》规定:如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知《汉谟拉比法典》( )
A.反映古巴比伦社会商业的繁荣 B.是部体系比较完备的成文法典
C.注重保护社会成员的私有财产 D.主要是维护奴隶主阶级的利益
【答案】C
【解析】根据题干材料“不小心淹没了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦作为损失”可知,损坏他人的私有土地需赔偿,这体现出《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产,C项正确;A项材料中没有涉及商业的内容,排除A项;《汉谟拉比法典》是部体系比较完备的成文法典,但材料未体现,排除B项;D项从材料中看不出其维护的是哪个阶级的利益,排除D项。故选C项。
考点三 古印度
考法/角度【关键词】:种姓制度、佛教
考法1:种姓制度
21.(2024·云南曲靖·一模)“当他们分割普罗沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶,其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”与材料有关的制度产生于( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古代印度 D.古希腊
【答案】C
【解析】依据题干“婆罗门……刹帝利……吠舍……首陀罗”并结合所学知识可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称种姓制度,第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗,种姓制度各等级界限森严,高低贵贱有别,C项正确;古埃及文明成就的代表是金字塔、象形文字等,与题干无关,排除A项;古巴比伦的文明成就有《汉谟拉比法典》、楔形文字等,排除B项;古希腊的文明体现在民主政治、哲学等方面,排除D项。故选C项。
22.(2022·广东肇庆·一模)“种姓制度下的各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。”这段话提到了古代印度种姓制度的( )
A.背景和内容 B.内容和影响
C.背景和危害 D.影响和危害
【答案】B
【解析】结合所学内容可知,“各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚”属于种姓制度的内容;“种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展”属于种姓制度的影响,B项正确;这段话没有提到种姓制度的背景和危害,排除ACD项。故选B项。
考法2:佛教
23.(2024·河南漯河·一模)“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐规定下来,父子世代相传。”这则材料体现了( )
A.古巴比伦王国法律严酷 B.古埃及王权至上
C.古代雅典的民主政治 D.古印度社会等级森严
【答案】D
【解析】根据题干“不同种姓之间不能互相谈话、走动”和所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”,各等级之间贵贱分明,不同等级的人不得通婚等,D项正确;材料内容涉及的是古代印度的种姓制,与古巴比伦法律、古埃及王权和古代雅典的民主政治无关,排除ABC项。故选D项。
24.某班几位同学在谈论雅利安人入侵、孔雀王朝、种姓制度、佛教诞生等历史信息,那么他们谈论的话题是( )
A.古代埃及文明 B.古代印度文明
C.古代希腊文明 D.古代两河流域文明
【答案】B
【解析】据所学知识可知,公元前1600年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,有四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。古印度还是佛教的发源地,B项正确;金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶,排除A项;古希腊地形多山,易形成小国寡民的社会,海岸线曲折,多优良港湾,所以工商业发达,较早产生民主思想。古希腊雅典的城邦民主政治开创了西方现代民主制度的先河,排除C项;公元前18世纪,古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,这是世界上现存的第一部比较完备的成文法典,排除D项。故选B项。
25.“皆大欢喜”“大千世界”“忏悔”等佛经中的用语,逐渐融汇到汉语中。佛教艺术如寺庙建筑、佛像雕塑等也对中国艺术产生影响。这说明( )
A.佛教是中国本土兴起的宗教 B.佛教得到上层统治阶级扶持
C.佛教迎合了贫苦民众的愿望 D.佛教的传入丰富了中国文化
【答案】D
【解析】根据题干信息“‘皆大欢喜’‘大千世界’‘忏悔’等佛经中的用语,逐渐融汇到汉语中。佛教艺术如寺庙建筑、佛像雕塑等也对中国艺术产生影响”可知,“皆大欢喜”“大千世界”“忏悔”等体现了佛教对中国语言的影响,再加上对中国艺术产生影响,充分说明了佛教的传入丰富了中国文化,D项正确;道教是中国土生土长的宗教,佛教是外来宗教,排除A项;题干信息主旨是反映佛教的传入丰富了中国文化,没有涉及“佛教得到上层统治阶级扶持”等信息,排除B项;题干信息主旨是反映佛教的传入丰富了中国文化,无法推断出佛教迎合了贫苦民众的愿望的结论,排除C项。故选D项。
考向二 古代欧洲文明
考点一 古希腊城邦与民主政治
考法/角度【关键词】:城邦、伯里克利、性质(特点)、局限性
考法1:城邦
26.(2024·安徽亳州·一模)在探讨一个国家最重要的事情上,东西方先贤们有着不同的观点,柏拉图认为“交换产品正是我们合作建立城邦的本来目的”,孔子认为“致政有理矣,而农为本”,出现这种差异最主要的原因是( )
A.文明出现的早晚 B.地理环境的差异
C.对外交流的需要 D.政治制度的差异
【答案】B
【解析】根据题干“东西方先贤们有着不同的观点,柏拉图认为‘交换产品正是我们合作建立城邦的本来目的’,孔子认为‘致政有理矣,而农为本’”和所学知识可知,柏拉图是古希腊哲学家,古希腊是欧洲文明的起源地之一,古希腊属于海洋文明,以商业贸易为主;孔子是我国春秋时期的思想家,古代中国属于大河文明,以农业文明为主。地理环境的差异导致两位思想家出现了不同的观点,B项正确;材料并未涉及文明出现的早晚,排除A项;孔子的思想与对外交流无关,排除C项;材料主要体现了经济发展的不同,与政治制度的差异无关,排除D项。故选B项。
27.“在希腊,山岭纵横,河流纵横,几乎没有一个大面积的整块土地,这种自然环境形成了‘个人导向’为倾向的文化渊源,这某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是( )
A.强调了自然环境对希腊文明的影响 B.希腊的地理环境只能导致个人主义
C.希腊的地理环境只能导致民主政治 D.政治文明完全由自然环境左右
【答案】A
【解析】依据题干“在希腊,山岭纵横,河流纵横,几乎没有一个大面积的整块,这种自然环境形成了‘个人导向’为倾向的文化渊源,这某种程度上有利于民主制度的发展”的信息,结合所学可知,古代希腊半岛是西方文明的发源地,希腊地理环境呈现多山,环海、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限,影响了希腊文明的发展,题干材料就强调了自然环境对希腊文明的影响,A项正确;“希腊的地理环境只能导致个人主义”和“希腊的地理环境只能导致民主政治”这两种说法中的“只有”用词不当,过于绝对,说法错误,排除BC项;“政治文明完全由自然环境左右”这种说法中的“完全”用词不当,过于绝对,说法错误,排除D项。故选A项。
考法2:伯里克利
28.(2024·云南曲靖·一模)“平民政体”(民主政体)一词的解释应该是“自由而贫穷——同时又为多数的人们所控制的政体”。亚里士多德提到的“平民政体”曾经在以下哪个城邦成为典型( )
A.斯巴达 B.雅典 C.马其顿 D.克里特岛
【答案】B
【解析】根据题干“自由而贫穷——同时又为多数的人们所控制的政体”结合所学可知,古代雅典城邦有过典型平民政体时期,公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典达到全盛,全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、和平、战争等重大问题,B项正确;古代斯巴达城邦实行的是寡头政体,排除A项;马其顿、克里特岛实行的是君主制,排除CD项。故选B项。
29.公元前453年,罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是( )
A.广大妇女不能参加城邦的公民大会 B.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
C.雅典民主制实质是一种直接民主制 D.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,古代希腊半岛是西方文明的发源地。雅典是希腊最重要的城邦之一。公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰,当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、战争等重大问题,但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主,因此考察团做出这一判断的主要依据是城邦的实权掌握在少数奴隶主手里,B项正确;“广大妇女不能参加城邦公民大会”和“向雅典城邦纳税的外邦人无选举权”是雅典民主政治的局限性,与材料“外观的民主,实质的独裁”不符,排除AD项;“雅典民主制实质是奴隶主阶级的民主,排除C项。故选B项。
30.(2024·广东中山·二模)伯里克利在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策( )
A.改善了奴隶不平等地位 B.致力于防范富人垄断政治权力
C.推动了民主政治的发展 D.着眼于缩小公民间的贫富差距
【答案】C
【解析】根据材料“伯里克利在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等”可以得出伯里克利采取了很多政策促进民主政治发展,结合所学知识,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。所以这种政策推动了雅典民主政治的发展,C项正确;雅典民主政治的范围是成年男性公民,所以这些措施不会改善奴隶不平等地位,排除A项;致力于防范富人垄断政治权力,在材料中没有体现,排除B项;着眼于缩小公民间的贫富差距,不是材料表达的主旨,排除D项。故选C项。
考法3:性质(特点)
31.(2024·吉林松原·模拟预测)雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列选项中能体现这一主张的是( )
A.打败对手,控制元老院 B.废除奴隶制
C.给参政公民发放津贴 D.创立“元首制”
【答案】C
【解析】根据题干信息“雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”并结合所学知识可知,最能体现这一主张的是给参政公民发放津贴。为保证公民能积极参加城邦政治活动,国家为担任公职、参与政治事务的公民发放津贴,C项正确;打败对手,控制元老院、创立“元首制”与罗马相关,与雅典无关,排除AD项;伯里克利并未废除奴隶制,不符合史实,排除B项。故选C项。
32.(2024·广东深圳·三模)“那些喜欢幻想的人总是希望能够摆脱我们这个鄙俗的时代,降生在崇高的伯里克利时代。然而,如果他们真的生活在那个时代的雅典,便会发现自己好像身处如今低俗的音乐厅中,或者身处如今流行的报纸所宣扬的氛围中。他们常常能够听到激烈的诽谤、卑鄙的诋毁、恶劣的言语。”材料反映出雅典民主政治( )
A.是编造出来的谎言 B.重视发展公共娱乐
C.存在暴民政治现象 D.导致雅典秩序混乱
【答案】C
【解析】据题干描述,并结合所学知识可知,材料中提到在伯里克利时代的雅典也存在激烈的诽谤、卑鄙的诋毁、恶劣的言语等现象,这反映出雅典民主政治存在一些问题,如暴民政治现象,C 项正确;材料不是说雅典民主政治是编造的谎言,排除A 项;材料重点不是强调重视公共娱乐,排除B 项;材料强调的是雅典民主政治下的一些不良现象,而不是说导致雅典秩序混乱,排除D 项。故选 C 项。
考法4:局限性
33.(2024·山东潍坊·模拟预测)苏格拉底曾说:“如果说,没有多大价值的工艺不必经过有本领的师傅的指导就会 自己精通这一见解是荒谬的,那么,把像治理城邦这样伟大的工作,认为人们自然而然地做出来,那就更加荒谬了。”这强调雅典( )
A.法治传统源远流长 B.城邦公民缺少权利
C.民主政治存在弊端 D.主张投身军事活动
【答案】C
【解析】根据材料“把像治理城邦这样伟大的工作,认为人们自然而然地做出来,那就更加荒谬了”及所学知识可知,苏格拉底认为,雅典城邦政治下,不同政治素养的公民共享城邦政治权力容易造成权力的滥用和误用,他主张应由具有专业统治知识的人来充当管理者,C项正确;题干没有涉及法制传统源远流长,排除A项;据材料可知,苏格拉底认为不同政治素养的公民共享城邦权力容易造成权利的滥用,而不是说城邦公民缺少权利,排除B项;材料说的是公民的权利,并未主张投身军事活动,排除D项。 故选C项。
34.(2024·广东·模拟预测)思想家贡斯当说: “雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,他必须毫无保留地贡献自己的财富⋯⋯他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民⋯⋯”其观点表明雅典( )
A.民主制强调公共意志高于个人私利 B.公民没有个人的权利
C.城邦公民人人都有高尚的思想觉悟 D.民主制忽视个人利益
【答案】A
【解析】根据题干信息“雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,他必须毫无保留地贡献自己的财富⋯⋯他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民⋯⋯”并结合所学知识可知,在雅典,城邦的利益高于公民的个人利益,公民属于城邦,故雅典民主制强调公共意志而高于个人私利,A正确;材料只是说明城邦的利益高于公民个体利益,并不是说雅典民主制忽视公民没有个人的权利和忽视个人利益,排除BD项;“人人都有高尚的思想觉悟”说法绝对化,不符合题意,排除C项。故选A项。
考点二 亚历山大东征
考法/角度【关键词】:人物、影响
考法1:人物
35.(2024·海南海口·一模)与大事年表相关的历史人物是( )
·公元前334年 率领3.5万大军,进攻波斯帝国
·公元前330年灭亡波斯帝国
·公元前324年建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国
·公元前323年病逝于巴比伦
A.汉谟拉比 B.克利斯提尼 C.伯里克利 D.亚历山大
【答案】D
【解析】根据材料和所学知识可知,公元前334年,马其顿国王亚历山大率领3.5万大军,进攻波斯帝国。公元前331年,亚历山大从埃及转而进入两河流域,与波斯大军再度会战,公元前330年波斯帝国灭亡。历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲,所以与大事年表相关的历史人物是亚历山大,D项正确;汉谟拉比是公元前18世纪古巴比伦王国的第六代国王,排除A项;克利斯提尼是古希腊雅典城邦著名政治改革家,排除B项;伯里克利是公元前5世纪中后期雅典城邦的执政官,排除C项。故选D项。
36.亚历山大在其征服范围内大力推行“希腊化政策”:介绍希腊典籍、推广希腊语言,修造希腊式建筑,新建一系列希腊式城市等。这些政策( )
A.迎来民主政治顶峰 B.促进文明向外扩散
C.传播民主法制思想 D.开启文艺复兴运动
【答案】B
【解析】根据题干“亚历山大在其征服范围内大力推行‘希腊化政策’:介绍希腊典籍、推广希腊语言,修造希腊式建筑,新建一系列希腊式城市等。”可以看出亚历山大将希腊典籍、语言、建筑在其征服的地区推行,促进了希腊文明向外扩展,B项正确;公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典的奴隶制民主政治发展到高峰,排除A项;题干没有涉及法制思想,排除C项;文艺复兴运动兴起于14世纪中叶的意大利,不符合史实,排除D项。故选B项。
考法2:影响
37.(2024·山东临沂·二模)公元前4世纪晚期,希腊人初到埃及时有他们自己的神祇和宗教信仰,但很快某些希腊神与埃及神结合起来形成新的三位一体;在亚洲,波斯、中亚的阿纳西塔神与希腊神阿芙洛狄忒也时常融为一体。这样,东方各民族宗教在衰落中逐渐出现世界主义的特征。由此可知,亚历山大东征( )
A.客观上促进人类文明交流 B.推动了城邦民主政治瓦解
C.是一次正义性的解放战争 D.给被征服地区带来了灾难
【答案】A
【解析】据材料“但很快某些希腊神与埃及神结合起来形成新的三位一体;在亚洲,波斯、中亚的阿纳西塔神与希腊神阿芙洛狄忒也时常融为一体。”可知,伴随着亚历山大东征,希腊文化与东方文化的融合,因此体现的是客观上促进人类文明交流,A项正确;推动了城邦民主政治瓦解与材料无关,材料体现的是亚历山大东征对世界的影响,排除B项;亚历山大东征不是正义的,排除C项;材料体现的是文化的影响,没有体现带来灾难,排除D项。故选A项。
38.在考古发现的众多中亚艺术品中,有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中,有很多希腊的影子,例如太阳神阿波罗就跑到了佛教艺术中。造成这一现象的主要原因是( )
A.希腊城邦建立 B.佛教对外传播
C.亚历山大东征 D.罗马帝国扩张
【答案】C
【解析】根据题干信息“在考古发现的众多中亚艺术品中,有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中,有很多希腊的影子”并结合所学知识可知,公元前4世纪,马其顿国王亚历山大历经10年征战,建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”,亚历山大被称为“亚历山大大帝”。东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。因此,造成这一现象的主要原因是亚历山大东征,C项正确;希腊城邦建立后,实行奴隶制民主政治,与题干材料的文化交流无关,排除A项;材料体现的是希腊文化对佛教的影响,而不是佛教对外传播,排除B项;罗马帝国的扩张使罗马文化渗入到他所统治的广大地区,与题干信息不符,排除D项。故选C项。
考点三 古罗马共和国、帝国及其法律
考法/角度【关键词】:《十二铜表法》、公民大会、人物、整体演变
考法1:《十二铜表法》
39.(2023·河南周口·三模)公元前五世纪中期,罗马共和国先后铸造出十二块铜牌,其详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面内容,公布于罗马广场,史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布( )
A.取消了元老院的权力 B.是广大奴隶主积极斗争的结果
C.是平民与贵族斗争的结果 D.贵族的特权被取消
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,罗马人最初主要依靠习惯法调整社会关系,但由于贵族垄断立法权并随意曲解法律以欺压民众,引起广大平民的强烈不满,经过斗争,罗马元老院成立立法委员会制定了《十二铜表法》,打破了贵族垄断立法权并随意曲解法律的特权,因此选项是平民与贵族斗争的结果符合题意,C项正确;取消了元老院的权力,与史实不符,排除A项;是广大平民积极斗争的结果,而非奴隶主,排除B项;限制了奴隶主贵族的特权,而非取消,排除D项。故选C项。
40.“无论是对中世纪和近现代的西方法学,还是对亚非拉国家的现行法律体制,罗马法都有不可磨灭的贡献。”罗马法制建设的第一步是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《查士丁尼法典》
C.《十二铜表法》 D.《罗马民法大全》
【答案】C
【解析】根据材料信息“罗马法制建设的第一步”并结合所学知识可知,《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,C项正确;《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,排除A项;529年,法典编纂委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,排除B项;《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》统称为《罗马民法大全》,奠定了欧洲民法的基础,排除D项。故选C项。
考法2:公民大会
41.公元前454年,罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议,设置法典编纂委员10人,至公元前451年制定法律十表,第二年又补充二表。这就是著名的《十二铜表法》。该法主要是协调了( )
A.贵族与平民的矛盾 B.奴隶与平民的矛盾
C.贵族与奴隶的矛盾 D.国内外之间的矛盾
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,公元前509年,罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里,两个权力相等的执政官主持日常政务,平民参加的公民大会是形式上的最高权力机关。公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为“《十二铜表法》”。《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。因此该法主要是协调了贵族与平民的矛盾。选项A符合题意;奴隶没有人身自由,BC排除;国内外之间的矛盾,不符合题干内容,D排除。故选A。
42.在古希腊、罗马的政治机构中有公民大会、主席团、元老院、执政官等;在我国古代西周实行分封制。这些机构和制度说明的实质问题是( )
A.自然环境决定政治模式 B.都是为了维护奴隶主贵族的统治
C.统治阶级加强对社会团体的控制 D.经济模式决定政治手段
【答案】B
【解析】依据所学知识可知,这些政治机构和制度的设置,进一步完善了国家的职能,而国家就是阶级统治的工具,都是为了维护奴隶主贵族的统治,故B正确;ACD均不符合题意,排除;故选B。
考法3:人物
43.目前通用的公历月份与古罗马密切相关,一月January名字来源古罗马神话的双面神雅努斯……七月July是凯撒的名字“儒略”,八月August是屋大维“奥古斯都”的称号。这种联系是因为( )
A.罗马在不断扩张影响世界 B.公历完全照搬古罗马历法
C.统治者具有极强统治势力 D.公历以罗马儒略历为基础
【答案】D
【解析】根据题干“一月January名字来自古罗马神话的双面神雅努斯”“七月July是凯撒的名字‘儒略’”,结合所学知识可知,凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法“懦略历”,儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础,D项正确;题干表述的是目前通用的公历月份与古罗马密切相关,与罗马在不断扩张影响世界无关,排除A项;公历完全照搬古罗马历法,说法过于绝对,排除B项;虽然凯撒和屋大维统治势力强大,但这并不能直接解释为什么公历月份名称与他们有关,排除C项。故选D项。
考法4:整体演变
44.某同学以《消失的帝国》为专题进行自主探究学习。以下是他对其中一个帝国兴亡的归纳:它是一个存在了千年的帝国;它曾经一度地跨欧亚非三大洲;它的法律整理编纂丰富而系统;它的枢纽位置和开放政策保障了欧亚的交流;它所保留的古代文献促进了欧洲出现文艺复兴。这一帝国指的是( )
A.罗马帝国 B.西罗马帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国
【答案】C
【解析】据题干“以下是他对其中一个帝国兴亡的归纳:它是一个存在了千年的帝国;它曾经一度地跨欧亚非三大洲;它的法律整理编纂丰富而系统”和所学知识可知,西罗马帝国灭亡后,拜占庭帝国以其保存的希腊罗马古典文化,傲立于当时相对黑暗的欧洲,并存在了千年之久。拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国,C项正确;罗马帝国从公元前27年建立到公元476年西罗马帝国灭亡,虽然存在时间较长,但没有达到千年,排除A项;西罗马帝国于公元476年就灭亡了,存在时间较短,远远达不到千年,排除B项;奥斯曼帝国的文化和政治重点不在直接促进欧洲文艺复兴方面,排除D项。故选C项。
45.(24-25九年级上·四川雅安·期中)“拜占庭帝国一出生就已是罗马帝国范围内的一个古老国家,它生活在过去的权势和荣耀的阴影中,缺乏创新。”材料有助于我们了解( )
A.帝国的兴起 B.帝国的强盛 C.帝国的成就 D.帝国的衰亡
【答案】D
【解析】根据题干“它生活在过去的权势和荣耀的阴影中,缺乏创新”并结合所学可知,拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成就,无视西欧城市出现后兴起的文明新因素,不善于创新,最后导致拜占庭帝国的衰亡,D项正确;材料反映的是拜占庭帝国的衰亡,未体现出帝国的兴起,排除A项;材料“它生活在过去的权势和荣耀的阴影中”并不能说明帝国的强盛和成就,排除BC项。故选D项。
考点四 古希腊罗马文化
考法/角度【关键词】:文化、雕塑、建筑、哲学、历法
考法1:文化
46.(2024·广东·模拟预测)如图是古希腊著名思想家的主张。这些主张( )
苏格拉底:健康的身体,强健的体魄,高尚的灵魂,养成良好的运动习惯,终身体育。
柏拉图:音乐教育与体育相结合,心灵主宰身体,体育美即心灵美。
亚里士多德:身体健康,培养健全的人格,体育课注重人格教育。
A.反映当时普及体育 B.成为现代奥运理念
C.凸显了体育的地位 D.提高了公民的素质
【答案】C
【解析】根据题干“古希腊著名思想家的主张”信息可知,这些思想家认为体育对人的意义重大,凸显了体育的地位,C项正确;材料不能说明当时普及体育,排除A项;这些主张没有成为现代奥运理念,与材料信息不符,排除B项;材料未提及思想家的主张产生的影响,不能得出提高了公民的素质,排除D项。故选C项。
47.(2024·山西朔州·模拟预测)古希腊诞生了众多的哲人。德谟克利特认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的;柏拉图主张通过理性的分析和思考,去探索和理解自然界的规律;亚里士多德则更进一步,主张通过观察、归纳和演绎等方法,来理解和解释自然现象。这体现了古希腊( )
A.民主氛围浓厚 B.充满理性精神 C.崇尚人文主义 D.法治意识浓厚
【答案】B
【解析】根据题干信息结合所学知识可知,德谟克利特是古希腊哲学家,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成,体现了朴素唯物主义,柏拉图主张通过理性的分析和思考,去探索和理解自然界的规律,亚里士多德则更进一步,主张通过观察、归纳和演绎等方法,来理解和解释自然现象,这说明古希腊充满理性精神,B项正确;民主氛围浓厚的主要表现是民主政治中所有公民都有参与权利,与题干信息不符,排除A项;人文主义注重强调维护人类的人性尊严,提倡宽容的世俗文化,反对暴力与歧视,主张自由平等和自我价值,与题干信息不符,排除C项;法治意识浓厚的主要表现是人们更加了解法律的重要性和法律的约束力,能够自觉遵守法律法规,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
考法2:雕塑
48.(2024·陕西咸阳·模拟预测)体育运动展现社会风貌。下列图片内容能够反映古希腊体育活动的是( )
A. B. C. D.
【答案】B
【解析】据图片可知,四幅图片分别代表金字塔、《掷铁饼者》、帕特农神庙、《汉谟拉比法典》,据所学知识可知,《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间,反映了古希腊体育活动,B项正确;金字塔是古埃及文明的象征,排除A项;帕特农神庙是希腊建筑艺术的典型代表,排除C项;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典,排除D项。故选B项。
49.(2024·安徽六安·模拟预测)雕塑作品《掷铁饼者》取材于体育竞技活动,刻画了一名男子在掷铁饼过程中的运动瞬间。《掷铁饼者》所属的文明类型是( )
A.古埃及 B.古希腊 C.古罗马 D.古印度
【答案】B
【解析】根据题干内容和所学知识可知,《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动,刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间,B项正确;《掷铁饼者》代表了希腊古典时期雕塑的发展方向,排除A项;《掷铁饼者》是古希腊雕刻家米隆于约公元前450年制作的青铜塑像,排除C项;公元前449年到公元前334年是古希腊雕塑艺术的全盛时期,艺术史上称为"古典时期",大量优秀的雕塑作品出自这个时期,《掷铁饼者》就是其中现存流传的艺术杰作之一,排除D项。故选B项。
考法3:建筑
50.(2024·广西南宁·模拟预测)古罗马人从希腊人那里学习、继承了柱式建筑形制后,同自己的拱券技术相结合,形成古罗马特有的“拱柱式”建筑风格。这体现了古罗马在建筑上( )
A.注重吸收创新 B.强调全盘模仿
C.趋于封闭保守 D.重视中西合璧
【答案】A
【解析】根据材料“古罗马人从希腊人那里学习、继承了柱式建筑形制后,把这种柱式同自己的拱券技术相结合,形成古罗马特有的‘拱柱式’建筑风格”和所学知识可知,古罗马建筑善于吸收其它建筑,并在此基础进行创新,A项正确;罗马建筑融合希腊建筑特点,把这种柱式同自己的拱券技术相结合,形成了自己新的风格,未体现出全盘模仿,排除B项;材料强调的是古罗马注重吸收借鉴,而不是趋于封闭保守,排除C项;罗马和希腊都是西方国家,因此重视中西合璧说法错误,排除D项。故选A项。
51.(2024·山西·三模)小明在朋友圈分享了下面一组建筑图片,引发了同学们对古罗马建筑艺术的热议,其中对这些建筑的共同特点表述正确的是( )
A.圆柱拱顶为主,既坚固结实又华丽宏伟 B.体现了伊斯兰教建筑风格-
C.吸收希腊建筑特点,实用主义缺乏创新 D.突出宗教色彩的神庙为主
【答案】A
【解析】根据题干图片建筑的外观和所学知识可知,这些古罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟,A项正确;伊斯兰建筑风格的特征是有圆形拱顶的正殿和尖措式的宣礼楼等,而且罗马信仰基督教,而非伊斯兰教,排除B项;古罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,排除C项;材料体现的罗马建筑不仅仅有神庙,因此不能得出神庙为主的特点,而且希腊建筑艺术主要体现在神庙,排除D项。故选A项。
考法4:哲学
52.(2024·陕西榆林·模拟预测)他是古希腊的一位伟大的智者,他曾说:“我们最怕失去的不是财富,而是智慧和正直。”他还主张人应该“认识你自己”。材料中的“他”是( )
A.苏格拉底 B.德谟克利特
C.伯里克利 D.亚里士多德
【答案】A
【解析】根据所学可知,在古希腊哲学家中,苏格拉底主张人应该“认识你自己”,对后世哲学影响深远,A项正确;德谟克利特主张原子论,不符合题意,排除B项;伯里克利是政治家,与题干“伟大的智者”不符,排除C项;亚里士多德是百科全书式的学者,与题干信息不符,排除D项。故选A项。
53.(2024·山东泰安·二模)老子《道德经》中提到“知人者智,自知者明。”强调人要认识自己,古希腊哲学家中与他有相同观点的是( )
A.修昔底德 B.苏格拉底 C.德谟克利特 D.亚里士多德
【答案】B
【解析】根据题干信息“强调人要认识自己”和所学知识可知,苏格拉底的思考转向人类社会,这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张“人应该认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义,B项正确;修昔底德是古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一,以其著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位,与题干信息“强调人要认识自己”没有联系,排除A项;德谟克里特提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成,与题干信息“强调人要认识自己”没有联系,排除C项;亚里士多德是一位百科全书式的学者,他对许多学科都有贡献,他还创立了逻辑学等新的学科,与题干信息“强调人要认识自己”没有联系,排除D项。故选B项。
考法5:历法
54.古埃及人根据尼罗河河水涨落和太阳的变化规律制定了太阳历;凯撒组织学者对太阳历进行改革,编制了儒略历。这说明( )
A.儒略历影响着世界历法 B.东方文明比西方文明先进
C.古代文明之间存在交流 D.西方文明成果来源于东方
【答案】C
【解析】根据材料“古埃及人……制定了太阳历;凯撒组织学者对太阳历进行改革,编制了儒略历”可知,罗马吸收借鉴了埃及的太阳历,在此基础上制定了儒略历,这说明古代东西方文明之间存在交流,C项正确;材料强调儒略历的由来,不是其影响,排除A项;文明没有简单的优劣之分,排除B项;西方文明借鉴东方文明成果,但不能说西方文明成果来源于东方,排除D项。故选C项。
55.(2024·广西南宁·二模)罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。由此可知,人类文明具有( )
A.一体性 B.多元性 C.延续性 D.特殊性
【答案】B
【解析】根据材料“罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法”并结合所学知识可知,人类文明具有多元性,不同的文明之间相互借鉴,共同发展,B项正确;材料体现的是文明的多元借鉴,没有体现一体性,排除A项;材料没有体现文明的延续,强调的是多元性,排除C项;题干材料主要反映的是文明的多元性,与特殊性无关,排除D项。故选B项。
考向三 封建时期欧洲社会
考点一 基督教
考法/角度【关键词】:人物、内容
考法1:人物
56.下表所示内容,与之相关的宗教是( )
1世纪巴勒斯坦地区
忍受苦难,死后可以升入“天堂”
A.伊斯兰教 B.佛教 C.基督教 D.道教
【答案】C
【解析】根据材料“1世纪”、“巴勒斯坦地区”、“忍受苦难,死后可以升入‘天堂’”可知这个宗教是基督教。公元1世纪,基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。当时生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人,长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来,人民把希望寄托于宗教,寻求精神上的解脱,基督教应运而生。基督教教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,C项正确;伊斯兰教诞生于阿拉伯地区,排除A项;佛教诞生于古印度,排除B项;道教诞生于古代中国,排除D项。故选C项。
57.(2024·湖南·三模)九年级某学生在学习世界三大宗教时,写下了“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是( )
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
【答案】B
【解析】根据题干信息,“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”并结合所学知识可知,内容与基督教有关。1世纪基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,其《圣经》是基督教的经典;4世纪末,基督教被确定为罗马国教,B项正确;佛教创立于公元前6世纪,一度成为印度最重要的宗教之一,排除A项;道教是中国的本土宗教,排除C项;伊斯兰教创立于7世纪,它的经典是《古兰经》,排除D项。故选B项。
考法2:内容
58.(2024·广东深圳·二模)在初三历史课上,同学们学习了“我的附庸的附庸,不是我的附庸”“基督教的传播”“自给自足的庄园”“城市的空气使人自由”等内容。这节课的主题是( )
A.古代世界的文化交流 B.阿拉伯帝国的崛起
C.罗马帝国的历史地位 D.中世纪欧洲的发展
【答案】D
【解析】依据题干“我的附庸的附庸,不是我的附庸”“基督教的传播”“自给自足的庄园”“城市的空气使人自由”的信息并结合所学知识可知,“我的附庸的附庸,不是我的附庸”是西欧封建等级制度的特点;“基督教的传播”是西欧宗教的特点;自给自足的庄园”是西欧庄园的特点;“城市的空气使人自由”是西欧城市发展的特点,由此可知,题干描述的是中世纪欧洲的发展,D项正确;题干反映的是欧洲的发展和古代世界的文化交流无关,排除A项;题干反映的是中世纪的欧洲和阿拉伯帝国无关,排除B项;题干反映的是中世纪的欧洲和罗马帝国的历史地位无关,排除C项。故选D项。
59.基督教早期反对罗马暴政,谴责富人剥削。2世纪以后,基督教教义发生变化,宣传忍耐、顺从、君权神授等思想。4世纪末,基督教被罗马确立为国教。这表明基督教( )
A.是被压迫者的宗教 B.已经成为世界性宗教
C.提倡自由、平等、博爱 D.有利于强化思想统治
【答案】D
【解析】根据题干信息和所学知识可知,基督教在2世纪后教义的变化,特别是宣传忍耐、顺从和君权神授,这些思想都有利于巩固和强化君主的统治地位,且基督教被罗马确立为国教,进一步证明了其对于强化思想统治的积极作用,D项正确;基督教早期反映了被压迫者的心声,题干中提到2世纪后教义发生变化,且最终被罗马确立为国教,这表明它不再仅仅是被压迫者的宗教,排除A项;题干中并未提及基督教已成为世界性宗教的信息,这个结论无法从题干中得出,排除B项;题干中提到基督教2世纪后的教义变化,宣传的是忍耐、顺从和君权神授,这与自由、平等、博爱的理念相悖,排除C项。故选D项。
考点二 封君封臣制度
考法/角度【关键词】:内容、特点、影响
考法1:内容
60.(2024·山东济南·模拟预测)8世纪起,西欧大小封建主之间通过“臣服礼”和“授职礼”,明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系。这反映的是( )
A.雅典的民主政治 B.罗马的“元首制”
C.马尔克公社制度 D.西欧封建等级制度
【答案】D
【解析】根据题干信息“明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系”,结合所学知识可知,.8世纪前期,法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在,D项正确;雅典的民主政治,基本特征是全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上,与题干信息“明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系”,不符,排除A项;罗马的“元首制”,是古代罗马帝国的一种政治形式,它是由第一公民来领导国家的制度,被称为元首制,元首掌握着最高统治实权,与题干信息“明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系”,不符,排除B项;马尔克公社制度,是中世纪西欧日耳曼人的一种村落组织,其主要特征是共同的地缘关系代替血缘关系成为主要联系纽带,耕地已成为私有财产,森林、牧场仍归共有财产,与题干信息“明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系”,不符,排除C项。故选D项。
61.(2023·安徽黄山·一模)有学者指出,中世纪时的西欧,封臣行臣服礼和宣誓效忠后,封君封臣关系就不仅仅表现为一种忠诚与否的关系,而是有了深刻的经济内涵。该学者重在表明( )
A.封君无权管辖自己封臣的封臣 B.封臣对封君要履行相应的义务
C.土地封赐是封君封臣制的纽带 D.封君封臣制有着严格的等级性
【答案】C
【解析】根据题干“封臣行臣服礼和宣誓效忠后,封君封臣关系就不仅仅表现为一种忠诚与否的关系,而是有了深刻的经济内涵”结合所学知识可知,封君有义务给封臣分配土地,从而形成较为密切的经济关系,形成较为稳固的效忠关系,土地的封赐是维护这种关系的纽带,C项正确;封臣要效忠、服从于封君,但封臣又可以赐予下一级土地,这两者之间构成另一级封君与封臣的关系,因此上一级封君无权管辖封臣的封臣,但材料信息没有提及这一内容,排除A项;材料反映了封君与封臣之间契约关系的确立,而结成封君封臣关系的双方对彼此有相应的义务,结合所学知识可知,封臣需要每年自备鞍马,为封君服40天的骑兵役,如果封君被俘,封臣要提供赎金,对封君的政事和家事,封臣有提出建议的义务,封君则负有保护封臣本人及其家人生命安全、维持其生活、衣食无忧的责任和义务,但材料没有提及两者之间的权利与义务的关系,排除B项;材料信息没有提及封君封臣制的严格的等级,材料反映的是形成了以经济为纽带的效忠关系,排除D项。故选C项。
62.对如下图西欧封建等级制度示意图中,各阶层之间关系的表述,正确的是( )
A.大小封建主都是帝王的直接附庸 B.小封建主通过服劳役和耕种的方式向帝王效忠
C.各阶层之间没有严格的等级制度 D.大小封建主之间构成领主与附庸的关系
【答案】D
【解析】根据“西欧封建等级制度示意图”可知,帝王给予大封建主土地和保护,大封建主效忠帝王,大封建主给予小封建主土地和保护,小封建主效忠大封建主,小封建主给农民提供耕种土地,农民为小封建主耕种土地,形成了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系,D项正确;根据西欧封建等级制度示意图可知大封建主是帝王的直接附庸,但小封建主是大封建主的附庸,而非帝王的附庸,排除A项;根据西欧封建等级制度示意图可知小封建主通过服劳役和耕种的方式向大封建主效忠,排除B项;根据西欧封建等级制度示意图可知各阶层之间有严格的等级制度,排除C项。故选D项。
考法2:特点
63.(2024·河南周口·模拟预测)西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。封建主之间形成特殊的封主封臣关系,并形成了与封主封臣制相适应的封土制度。下列谚语中,能较好地反映欧洲封建制度的是( )
A.“城市的空气使人自由” B.“苛政猛于虎也”
C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸” D.“只要你乐意,你可以一辈子待在庄园里”
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,8世纪前期,查理·马特任宫相时,进行改革,改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封,在封建贵族内部形成了严格的等级制度,但在不同等级的贵族间,没有严格的上下级制约关系,当时流传着一句话:“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,因此“我的附庸的附庸,不是我的附庸”反映的是西欧的封建制度,C项正确;“城市的空气使人自由”反映的是西欧城市的特点,排除A项;“苛政猛于虎也”是形容暴政的,排除B项;“只要你乐意,你可以一辈子待在庄园里”反映的是西欧的庄园制度,排除D项。故选C项。
64.(2024·湖南邵阳·模拟预测)思维从疑问开始,培养历史思维能力的有效方法是小组交流合作,某组同学就“封建时代的欧洲”这一单元进行交流,其中表述错误的一项是( )
A.封君与封臣是以血缘为纽带形成的封建制度
B.西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位
C.“城市的空气使人自由”是中世纪时形容城市的谚语
D.中世纪大学为欧洲教育和学术的发展奠定了基础
【答案】A
【解析】本题为逆向选择题,据所学知识可知,西欧封君封臣制度是以土地为纽带形成的封建制度,A项符合题意,选择A项;西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,B项不符合题意,排除B项;“城市的空气使人自由”是中世纪时形容城市的谚语,C项不符合题意,排除C项;中世纪大学为欧洲教育和学术的发展奠定了基础,D项不符合题意,排除D项。故选A项。
考法3:影响
65.(2024·福建·模拟预测)在中世纪欧洲,国王名义上是最高统治者,封建主作为领主在各自领地内行使权力。这在政治上导致了( )
A.基督教的兴起 B.不同程度的割据
C.自由城市出现 D.大学自治的加强
【答案】B
【解析】根据题干的“在中世纪欧洲,国王名义上是最高统治者,封建主作为领主在各自领地内行使权力。”结合所学知识可知,封君封臣制度以土地的封赐为纽带,封君封臣的权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义。国王通过封君封臣制度与各级封建主联系,封建主作为领主在各自领地内行使权力。这一情形在政治上导致了不同程度割据的形成,B项正确;基督教的兴起在题干信息中未涉及,排除A项;自由城市出现与题干信息无关,排除C项;大学自治权利的加强与题干信息无关,排除D项。故选B项。
66.(2024·湖南长沙·模拟预测)西欧封君与封臣的关系有明确和规范的仪式。封臣要解下佩带的武器脱帽,下跪,将双手放在封君合拢的手掌中,说:“阁下,我是您的人了。接下来封臣还必须宣誓效忠。之后,封君将封臣拉起,宣誓保护封臣,将象征分封的信物交给封臣”。根据材料可知封君与封臣的关系是( )
A.严格的等级隶属关系 B.雇佣与被雇佣的关系
C.存在一定的契约关系 D.完全平等的互助关系
【答案】C
【解析】从材料中封臣的一系列仪式和宣誓,以及封君相应的回应和给予信物等行为可以看出,封君与封臣之间有着明确的权利和义务约定,存在一定的契约关系,C项正确;封臣对封君效忠,封君保护封臣,双方通过这种仪式和宣誓来明确彼此的责任,并非严格的等级隶属关系,排除A项;雇佣关系通常与金钱或报酬相关,材料中的关系不是单纯的雇佣与被雇佣关系,排除B项;他们之间不是完全平等的互助关系,封臣需要对封君履行一定的义务和服从,排除D项。故选C项。
考点三 西欧庄园
考法/角度【关键词】:居民、土地、特点、地位、庄园法庭
考法1:居民
67.(2023·广东深圳·一模)下图是中世纪一个庄园的图解。一个生活在这个庄园里的自由农民,以下场景最符合他日常生活的是( )
A.须为领主提供相对固定劳役 B.免费使用领主的磨坊磨面粉
C.经常外出购买蔬菜、火腿等 D.可以随时搬到附近城市居住
【答案】A
【解析】根据题干信息“一个生活在这个庄园里的自由农民”并结合所学知识可知,庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴,佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”,即要为封建庄园中的领主提供相对固定的劳役,A项正确;自由民不能免费使用领主的磨坊磨面粉,不符合史实,排除B项;封建庄园的特点是自给自足,经常外出购买不符合史实,排除C项;封建庄园中的农民都是依附于封建领主的,不能随意搬迁它处,排除D项。故选A项。
68.(2024·湖南长沙·模拟预测)如图反映的是西欧庄园里“劳动中的农奴”。以下场景最符合“农奴”日常生活的是( )
A.只需向领主交税,不需要向教会交税 B.义务耕种领主的自营地
C.出现关于土地、借贷等纠纷时由地方法庭审理D.可以自由搬到附近庄园居住
【答案】B
【解析】结合所学可知,庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴,佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”,一般每周要在自营地上劳动 3 天,剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税,B项正确;教会也是封建主,且占有大量土地,教会向佃户征收“什一税”,排除A项;出现关于土地、借贷等纠纷时由庄园法庭审理,排除C项;农奴不可以自由搬到附近庄园居住,排除D项。故选B项。
考法2:土地
69.(2024·云南曲靖·一模)西欧庄园内的一切生产都是为了供应领主的消费和依附农民及其家庭的生活需要,只有庄园不能生产的如盐、铁等,才从行商手中购取。这说明( )
A.庄园是中世纪西欧的典型组织形式 B.庄园是自给自足的经济和政治单位
C.庄园是西欧时期独立的政治单位 D.庄园内部的农奴没有任何政治权利
【答案】B
【解析】根据材料“庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要,只有庄园不能生产的如盐、铁等,才从行商手中购取”可知,西欧庄园内的生产都是为了供应领主与依附农民的生活需要,少量产品才从商人手中购买,说明欧洲庄园是自给自足的经济单位,很少与外界发生商品贸易关系,B项正确; 材料内容没有体现欧洲庄园在整个中世纪欧洲的地位,无法得出庄园是中世纪西欧的典型组织形式,排除A项; 材料体现庄园经济上具有自给自足的特征,并未单纯强调庄园的政治属性,排除C项; 材料内容主要体现了西欧庄园自给自足的特征,没有涉及庄园内部农奴的权利,排除D项。 故选B项。
70.(2024·云南昆明·二模)庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。还有手工作坊和烤面包坊等,可以生产各种生活和生产所需的物品,除非万不得已庄园很少出去采购。据材料可知西欧庄园( )
A.农业、手工业和商业发达 B.具有独立的司法权
C.生产的主要目的是为了对外贸易 D.是独立的自给自足的经济单位
【答案】D
【解析】根据题干信息“庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。还有手工作坊和烤面包坊等,可以生产各种生活和生产所需的物品,除非万不得已庄园很少出去采购”并结合所学知识可知,西欧庄园在经济上具有独立的自给自足的特点,基本上依靠自己的生产满足自身需求,D正确;题干未反映商业,题干反映的是庄园是独立的自给自足的经济单位,与农业、手工业和商业发达无关,排除A项;庄园具有司法权,设有庄园法庭,但与题干信息不符,排除B项;庄园里的生产主要是满足自身需求,而不是对外贸易,排除C项。故选D项。
考法3:特点
71.(2024·天津和平·三模)中世纪西欧庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。庄园产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。可见,西欧庄园( )
A.农业和手工业发达 B.基本处于自给自足状态
C.资本主义萌芽出现 D.生产生活水平低下
【答案】B
【解析】根据材料“庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。”表明庄园里的东西是自给自足的,B项正确;庄园配备耕畜和各种生产工具不能说明农业和手工业相当发达,排除A项;西欧庄园在9世纪到11世纪之间,资本主义萌芽13—14世纪才出现,排除C项;材料体现的是庄园很少出去采购,基本处于自给自足状态,无法体现生活水平低下,排除D项。故选B项。
72.(2024·广东汕头·一模)在中世纪,如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为,都要受到指控和处罚。据此可知,庄园法庭( )
A.体现庄园的经济形态 B.是维护封建领主利益的工具
C.维护庄园的公共秩序 D.是西欧封建王权的扩张手段
【答案】B
【解析】根据材料“如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为,都要受到指控和处罚。”可知,在西欧封建庄园里,凡是损害领主利益的行为都会遭到起诉与处罚,说明庄园法庭维护的是领主的利益,是维护封建领主利益的工具,B项正确;“侵犯领主利益的行为,都会受到起诉与处罚”说明此举是维护领主的利益,无法体现庄园的经济形态,排除A项;题干描述的是佃户在劳动怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税受到的起诉与处罚,维护的是封建领主的利益,而不是公共秩序,排除C项;庄园法庭属于庄园,国王无法干涉,不是封建王权扩张的手段,排除D项。故选B项。
考法4:地位
73.(2024·广东惠州·二模)拉姆齐法庭案卷记载:“领主应在比金路上建一座桥,但他没有这么做。”1353年,领主被迫修建该桥。而此前领主曾挖掘沟渠,阻断了通行,陪审团亦对其提出了指控。由此可见( )
A.领主的利益得到法律保障 B.农民法律的意识不断增强
C.领主需要履行相应的义务 D.农民力量壮大并威胁领主
【答案】C
【解析】根据材料“‘领主应在比金路上建一座桥,但他没有这么做。’1353年,领主被迫修建该桥。而此前领主曾挖掘沟渠,阻断了通行,陪审团亦对其提出了指控”和所学可知,材料反映了领主需要履行相应的义务,C项正确;材料没有体现领主的利益得到法律保障,且体现出领主需要履行相应的义务,排除A项;农民法律的意识不断增强主要体现在农民运用法律维护自己的合法权利,不符合题意,排除B项;农民力量壮大并威胁领主与材料主旨无关,排除D项。故选C项。
74.“若干散落居住的家庭组成小群体,处于某个领主保护和控制之下,便形成了中世纪乡村的基本社会单位”。“基本社会单位”是指( )
A.穆斯林公社 B.自治城市 C.马尔克公社 D.西欧庄园
【答案】D
【解析】根据材料“处于某个领主保护和控制之下”“中世纪乡村的基本社会单位”等信息,结合所学知识可知,庄园是中世纪西欧乡村的基本社会单位,也是一个自给自足的自然经济单位,庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要,D项正确;穆斯林公社是穆罕默德建立的政教合一组织,为阿拉伯国家建立奠定基础,排除A项;材料反映的是乡村的基本社会单位,而不是城市,排除B项;马尔克公社是中世纪西欧日耳曼人的一种村落组织,其主要特征是共同的地缘关系代替血缘关系成为主要联系纽带,耕地已成为私有财产,森林、牧场仍归共有财产,排除C项。故选D项。
考法5:庄园法庭
75.(2024·河南周口·三模)13世纪西欧庄园具有司法权;同时期一些西欧城市的大学也具有免受地方世俗法官审判的司法特权。两者的共同点是( )
A.都体现了行会的权威 B.都反映了西欧司法体系混乱
C.都限制了领主的特权 D.都是经济与社会发展的产物
【答案】D
【解析】依据题干材料和所学知识,西欧庄园是独立的自给自足的经济政治单位,庄园法庭维护着庄园的公共秩序,既维护了领主的利益,也限制了领主的特权;而当时城市大学一般拥有自治权和司法特权,中世纪大学也反映了当时经济与社会发展的要求,所以西欧庄园和大学都是中世纪西欧经济社会发展的产物,D项正确;行会是手工业组织,与题干信息不符,排除A项;题干描述的是庄园具有司法特权和大学也具有免受地方世俗法官审判的司法特权,并不能就此说明西欧司法体系混乱,排除B项;庄园里有领主,而城市大学里没有,排除C项。故选D项。
76.(2024·江西赣州·二模)“尽管在大多数的时间里,庄园法庭是为维护领主的利益而服务的,但诉讼人可以利用法庭的程序来维护自身的利益。”它不能说明的是( )
A.庄园法庭主要由领主判决 B.庄园法庭主要为领主的利益而服务
C.庄园法庭具有双重性作用 D.庄园法庭一定程度维护诉讼人利益
【答案】A
【解析】本题为逆向选择题。根据材料“尽管在大多数的时间里,庄园法庭是为维护领主的利益而服务的,但诉讼人可以利用法庭的程序来维护自身的利益。”,结合所学知可知,材料中没有体现庄园法庭由领主判决的信息,A项符合题意,选择A项;材料中明确体现在大多数的时间里,庄园法庭是为维护领主的利益而服务的,B项不符合题意,排除B项;材料体现了庄园法庭为领主利益服务,有事也维护诉讼人利益,限制领主权利,具有双重作用,C项不符合题意,排除C项;诉讼人可以利用法庭的程序来维护自身的利益体现了庄园法庭一定程度维护诉讼人利益,D项不符合题意,排除D项。故选A项。
77.(2024·安徽池州·模拟预测)在欧洲中世纪庄园里的农民和农奴,遇有纠纷只能在庄园法庭进行诉讼。“(庄园)法庭全体人员要求领主应召前来答复他的一个佃农,领主是否依据国王的令状对该佃农提起诉讼,在下一次法庭上,领主因未出席法庭而被扣押财物。”材料反映了庄园法庭( )
A.扩大了农奴自主权 B.限制了领主的特权
C.加速了庄园的衰落 D.维护了领主的利益
【答案】B
【解析】依据材料“‘法庭全体人员要求领主应召前来答复他的一个佃农,领主是否依据国王的令状对该佃农提起诉讼’,在下一次法庭上,领主因未出席法庭而被和押财物”分析可知,这说明庄园法庭在一定程度上限制了领主的特权,B项正确;“领主因未出席法庭而被和押财物”反映的是领主权力的被限制,与扩大农奴自主权无关,排除A项;材料主旨是强调对领主的要求及限制,未涉及加速了庄园的衰落,排除C项;材料主旨是强调对领主的要求及限制,与维护了领主的利益无关,排除D项。故选B项。
考点四 城市兴起
考法/角度【关键词】:原因、特点(内容)、影响
考法1:原因
78.(2024·湖南·三模)马克斯·韦伯指出:“在欧洲中世纪,城市的明显特征是具有自己的法律、法庭和自治的行政”,下列关于欧洲中世纪城市的表述正确的是( )
A.与中国古代城市一样,都是政治性的 B.取得自治的城市完全可以摆脱国王和领主的控制
C.城市的基本居民是商人和农奴 D.随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,从10世纪起,西欧开始恢复,农业技术提高,农业剩余产品增加,商业贸易发展,人口增长,旧的城市开始复苏,新的城市不断产生。那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等,都出现了许多著名的城市。随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级,D项正确;中世纪的城市主要经济性的,而非政治性的,排除A项;取得自治的城市仍然是受到各种形式的暗地里的受到国王和领主的盘剥,排除B项;手工工匠和商人是城市的基本居民,排除C项。故选D项。
79.(2024·广东·模拟预测)某学者在谈到中世纪城市兴起时指出: “就城市的发展来说,基本的共同原则是:这些城市中心起源于同一个有原动力和积极的因素,就是贸易。”该学者认为,西欧中世纪城市兴起源于( )
A.商品经济发展 B.对外贸易发达
C.市民阶层壮大 D.人文主义兴起
【答案】A
【解析】根据材料“就城市的发展来说,基本的共同原则是:这些城市中心起源于同一个有原动力和积极的因素,就是贸易”并结合所学知识可知,西欧中世纪城市兴起的根本原因是商品经济的发展,A项正确;材料强调的是西欧城市兴起的原动力是商业贸易,而不是对外贸易发达,排除B项;市民阶层的壮大是城市兴起产生的影响,而不是动力,排除C项;材料没有涉及人文主义,排除D项。故选A项。
考法2:特点(内容)
80.(2024·江苏徐州·模拟预测)中世纪的欧洲兴起了一种文学形式-——市民文学,体裁多样,叙述市民家庭的生活,抨击贵族的专横和教士的贪婪。这种市民文学( )
A.是城市兴起的反映 B.顺应庄园经济要求
C.是民主政治的产物 D.宣扬了基督教道德
【答案】A
【解析】根据材料和所学可知,随着城市的兴起和经济的发展,市民阶层兴起,为了适应市民的文化需求,出现了市民文学,A项正确;庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位,不符合题意,排除B项;民主政治是在民主监督下少数派运用公共权力管理社会公共部门和服务公众的行为,不符合题意,排除C项;市民文学抨击教士的贪婪,没有宣扬基督教道德,排除D项。故选A项。
81.(2024·山西晋城·模拟预测)比利时历史学家亨利·皮雷纳的著作《中世纪城市》一书中,将“城堡论”和“城市论”相结合,认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡的聚居地。由此可见,作者认为( )
A.城堡中的市场逐渐发展进而成为城市 B.城市是由商人建立的城堡逐渐形成的
C.城市具有军事防御和商业的双重功能 D.商人聚居地逐渐发展成为最初的城市
【答案】B
【解析】根据题干信息“认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡的聚居地”可知,作者认为城市是由商人建立的城堡逐渐形成的,B项正确;题干强调的是城市是由商人建立的城堡逐渐形成的,而不是城堡中的市场发展形成的,排除A项;题干并未说明城市军事防御职能,与题干信息无关,排除C项;最初的城市在人类文明产生之初就形成,而不是因为商人聚居才形成,排除D项。故选B项。
考法3:影响
82.(2024·江西吉安·模拟预测)西欧中世纪的城市中不管是市长,法官,贵族、教士或作坊主、商人,还是受雇佣的帮工,学徒,乃至从农村逃来而住满期限的农奴,尽管财产方面存在差别,然而在法律身份上都是平等的自由人。他们可以自由支配他的财产,如同自由支配他的人身一样,而不受领主的管制。这一状况( )
A.加剧了西欧的分裂割据局面 B.削弱了君主专制统治
C.促进了西欧商品经济的发展 D.有利于教会控制城市
【答案】C
【解析】从材料“西欧中世纪的城市中不管是市长、法官、贵族、教士或作坊主、商人,还是受雇佣的帮工、学徒,乃至从农村逃来而住满期限的农奴……他们可以自由支配他的财产,如同自由支配他的人身一样,而不受领主的管制”可以看出中世纪欧洲城市里个人政治权利得到一定的保障,这在很大程度上削弱了领主对城市的控制,城市居民可以自由支配自己的财富,让他们努力地去创造新的财富,从而促进城市经济的发展,也整体上促进了西欧商品经济的发展,C项正确;查理曼帝国一分为三加剧了西欧的分裂割据局面,与题干中城市的发展无关,排除A项;题干与城市发展有关,没有提及君主专制,无法得出削弱了君主专制统治,排除B项;材料中的状况削弱了教会和领主对城市的控制,而不是有利于教会控制城市,排除D项。故选C项。
83.(2024·湖南长沙·三模)如下图所示城市面积变化出现的主要原因是( )
10-14世纪德国科隆城市面积的变化
A.庄园法庭的设立 B.农奴负担的增加
C.商品经济的发展 D.租地农场的出现
【答案】C
【解析】根据图示和所学可知,材料中展现的是德国科隆在10—14世纪城市面积的变化,很明显城市面积在不断的变大,这主要原因是跟商品经济的发展有关,随着商品经济的不断发展,城市面积也是在不断扩大,城市也越来越繁荣,C项正确;庄园法庭的设立起到的作用是维护庄园公共秩序,与城市面积增加无关,排除A项;农奴负担的增加出现在庄园,与城市面积增加无关,排除B项;租地农场是14世纪中叶以后,欧洲农村出现的新的生产方式,与城市面积增加无关,排除D项。故选C项。
考点五 大学兴起
考法/角度【关键词】:原因、内容、影响
考法1:原因
84.(2019·河南·中考真题)“博洛尼亚大学处于意大利北部,11世纪时此处过往商旅络绎不绝,商业纠纷时有发生。诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了‘法科大学’;此后该校还经常与市政当局和其他市民接触,成立了市民团体。”这段材料意在强调中世纪的大学( )
A.顺应了社会发展的需要 B.得到了封建统治者的支持
C.推动了市民阶层的出现 D.具有较大的自治和管理权
【答案】A
【解析】根据题干“商业纠纷时有发生,诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了‘法科大学’”可知博洛尼亚大学法学兴盛的原因在于所处地区有商业纠纷处理的需求,A项正确;材料反映的是中世纪的大学顺应了社会发展的需要,并未涉及封建统治者的支持,排除B项;材料表明该校成立市民团体这一群体而非整个市民阶层,概念不同,排除C项;材料反映的是中世纪的大学顺应了社会发展的需要,无法体现自治与管理权,排除D项。故选A项。
85.(2024·广东·模拟预测)从11世纪开始,西欧城市市民注重现实经济利益,必然要求突破禁欲主义和蒙昧主义的禁锢,向往世俗知识,大学随之产生。这反映了,当时( )
A.领主征税权的丧失 B.欧洲商品经济的发展
C.基督教地位的稳固 D.文艺复兴运动的成果
【答案】B
【解析】据题干信息并结合所学可知,从11世纪开始,随着欧洲商品经济的发展,城市经济逐渐繁荣,市民阶级兴起。市民阶级注重现实经济利益,追求世俗生活,这种价值观推动了教育的需求,市民阶级对世俗知识的向往促进了大学的产生和发展,B项正确;领主征税权的变化并不直接导致大学的产生,排除A项;基督教在中世纪欧洲的地位确实非常稳固,但大学的产生并不是基督教地位稳固的直接结果,排除C项;文艺复兴运动开始于14世纪,而大学的产生早于文艺复兴,排除D项。故选B项。
考法2:内容
86.(2024·湖南岳阳·三模)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学比喻成“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻意在希望母校( )
A.解决贫困人群的温饱 B.倡导科学研究
C.成为传播神学的中心 D.强化世俗教育
【答案】C
【解析】根据题干信息“中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学比喻成‘为整个世界烤制面包的烤炉’”并结合所学知识可知,中世纪的欧洲处于封建神学统治之下,教皇以“面包”形容神学思想的重要性,称他的母校巴黎大学是“为整个世界烤制面包的烤炉”,即希望巴黎大学成为传播神学的中心,C项正确;题干强调的是希望母校传播神学,解决贫困人群的温饱是对题干主旨的误解,排除A项;教皇的目的研究神学,与倡导科学研究不符,排除B项;世俗教育,与“宗教教育”相对立。通常指欧洲中世纪时,市民阶级为反对教会垄断教育而开办的城市学校所进行的教育,与题干信息不符,排除D项。故选C项。
87.(2024·吉林松原·模拟预测)下面是某同学制作的资料卡片,结合所学知识可知卡片中的“它”指的是( )
它的兴起被认为是欧洲中世纪教育的“最美好的花朵”。
它的自治地位主要体现在:免赋税特权、司法特权、教育自主权。
A.世界贸易组织 B.中世纪的大学
C.租地农场 D.集中的手工工场
【答案】B
【解析】根据材料资料卡,结合所学知识可知,11世纪后,随着经济的发展,许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。大学的自治地位主要体现在:免赋税特权、司法特权、教育自主权,B项正确;世界贸易组织不是中世纪教育内容,世界性经济组织,排除A项;租地农场是中世纪后期农村地区的生产方式,体现了资本主义萌芽,排除C项;集中的手工工场是资本主义在手工业上的萌芽体现,与中世纪教育无关,排除D项。故选B项。
考法3:影响
88.(2022·福建泉州·一模)中世纪的欧洲除了贵族世袭,各行业也基本上子承父业,各阶层之间流动受阻。大学改变了这一状况,学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明,中世纪欧洲的大学( )
A.推动了教育的不断发展 B.培养了大批高素质人才
C.促进了社会一定程度的公平 D.消除了社会森严的等级观念
【答案】C
【解析】据题干信息和所学知识可知,题干中提到大学的学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望,这说明大学在一定程度上促进了社会不同阶层之间的流动,为人们提供了公平晋升的机会,促进了社会一定程度的公平,C项正确;大学对教育发展有推动作用,题干强调的是大学如何改变社会阶层流动,而非单纯的教育发展,排除A项;培养了大批高素质人才描述了大学的一个功能,并未直接回应题目中关于社会阶层流动的重点,排除B项;消除了社会森严的等级观念的说法过于绝对,大学改变了社会阶层流动的状况,不能说消除了等级观念,排除D项。故选C项。
89.(2024·广东·三模)在西方国家,中世纪的知识分子随着城市而诞生。在城市同商业和工业共同走向繁荣的背景下,知识分子作为一种专业人员出现。知识分子又因其高深学问和求学精神吸引着大批学术追随者,并逐渐发展成为大学。据此可知,中世纪城市( )
A.摆脱了国王和领主的控制 B.促进了城市工商业的繁荣
C.冲击了封建教会的神学统治 D.促进了城市教育的发展
【答案】D
【解析】根据材料“知识分子又因其高深学问和求学精神吸引着大批学术追随者,并逐渐发展成为大学”分析可知中世纪城市促进了城市教育的发展,D项正确;城市的自治摆脱了国王和领主的控制,反映城市自治的过程,排除A项;城市工商业的繁荣促使城市开展斗争,成为自由城市,排除B项;中世纪的大学既受基督教会的影响,也反映了经济和社会发展的要求,排除C项。故选D项。
考点六 《罗马民法大全》
考法/角度【关键词】:人物、内容、影响
考法1:人物
90.(2024·云南怒江·一模)528年,为稳固帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力,查士丁尼组建了一个法典编纂委员会。529年,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》。查士丁尼所属国家是( )
A.罗马共和国 B.罗马帝国 C.阿拉伯帝国 D.拜占庭帝国
【答案】D
【解析】根据材料“《查士丁尼法典》”和结合所学知识可知,527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,他组建了一个法典编纂委员会。从529年起,委员会历时6年,把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,D项正确;罗马共和国时期颁布的是《十二铜表法》,与材料信息无关,排除A项;罗马帝国时期颁布的是公民法和万民法,与材料信息无关,排除B项;阿拉伯帝国与《查士丁尼法典》无关,排除C项。故选D项。
91.528年查士丁尼为保证皇帝的专制权力,他组建了一个法典编纂委员会。委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁发的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成的法律文件是( )
A.《十二铜表法》 B.《查士丁尼法典》
C.《罗马民法大全》 D.《汉谟拉比法典》
【答案】B
【解析】根据题干“把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁发的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例”的信息,结合所学可知,527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝,528年,为了巩固统治,他命人把自2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,B项正确;《十二铜表法》是古罗马国家立法的纪念碑,也是最早的罗马法文献,与查士丁尼无关,排除A项;《罗马民法大全》包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》和《新法典》,与题干内容不符,排除C项;《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王颁布的法律,排除D项。故选B项。
考法2:内容
92.《查士丁尼法典》的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”这句话表明罗马法( )
A.可以消除罗马的社会矛盾 B.是治理国家的重要手段之一
C.对欧洲乃至世界影响深远 D.是皇帝制定政策的唯一依据
【答案】B
【解析】材料“须用法律来巩固”“无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好”说明法律能够起到维护统治的作用,是治国重要手段之一,B项符合题意,B项正确;法律能调节社会矛盾,但是不能消除社会矛盾,排除A项;题干与“罗马法对欧洲乃至世界影响深远”没有逻辑联系,排除C项;“唯一”的说法太绝对,排除D项。故选B项。
93.罗马《查士丁尼法典》规定:不得在距离先前已有的建筑物100英尺以内的地方修建建筑物,因为这样做会妨碍人们从建筑物上观赏风景。这说明在古代罗马( )
A.注重对私有财产的保护 B.公民自由受到严格约束
C.注重规范人们的社会行为 D.重视对贵族利益的维护
【答案】C
【解析】根据题干“罗马《查士丁尼法典》规定:不得在距离先前已有的建筑物100英尺以内的地方修建建筑物,因为这样做会妨碍人们从建筑物上观赏风景。这说明在古代罗马”,可知不能因为个人行为妨碍社会公共,体现了对人们社会行为的规范,C项正确;材料未涉及对私有财产的保护,是对个人行为的规范,排除A项;材料强调的是对公民行为的合理规范而非限制了公民的自由排除B项;材料涉及的规范要求针对的是所有公民,而非特定维护了贵族阶级的利益,排除D项。故选C项。
考法3:影响
94.(2024·河南·模拟预测)“如果一匹租来的马被人偷走,租马的人该负什么样的责任?答案是:他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人,因为他该好好照顾这匹马。”由此可见,《查士丁尼法典》( )
A.带有理想主义色彩 B.注重证据的法治传统
C.已经具有契约思想 D.成为服务统治者的工具
【答案】C
【解析】根据材料“租来的马被人偷走、必须赔偿这匹马的价钱给马的主人”和结合所学知识可知,材料反映了租马的人与马的主人已经有了责任感,契约思想,C项正确;理想主义色彩强调想法美好、乐观,与题意不符,排除A项;材料并未强调需要出具证据的佐证,但是题意强调契约思想,排除B项;法律维护统治阶级的利益,但与题意强调契约思想不符,排除D项。故选C项。
95.拜占庭帝国在翻译和注释古典作品过程中,形成了古典希腊罗马著作的译本体。这些古典作品又为近代西方文化的复兴提供了重要素材。据此可知,拜占庭帝国( )
A.法律体系建设十分完备 B.为文艺复兴提供了精神土壤
C.文化建设缺乏创新能力 D.彻底冲破中世纪神学的束缚
【答案】B
【解析】根据材料“拜占庭帝国在翻译和注释古典作品过程中,形成了古典希腊罗马著作的译本体。这些古典作品又为近代西方文化的复兴提供了重要素材”可知,拜占庭帝国为古典希腊罗马文化的保存作出贡献,并为文艺复兴提供了重要素材,即为文艺复兴提供了精神土壤,B项正确;材料内容主要体现了拜占庭帝国对文艺复兴运动产生的影响,没有涉及其法律体系建设,排除A项;材料内容抢到了拜占庭帝国启发了欧洲的文艺复兴运动,不代表其文化建设缺乏创新能力,排除C项;材料所述内容体现了拜占庭一定程度上冲破中世纪神学的束缚,但不是彻底冲破,排除D项。故选B项。
考点七 拜占庭帝国
考法/角度【关键词】:地位、影响、灭亡原因
考法1:地位
96.(2024·湖北·模拟预测)罗马曾经三次征服世界:第一次以武力;第二次以宗教;第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。下列对第三次征服的理解最准确的是( )
A.罗马法为近代欧洲大陆国家立法提供了范本
B.《罗马民法大全》废除了奴隶制,奠定了欧洲民法的基础
C.《查士丁尼法典》的颁布迈出了罗马法制建设的第一步
D.《新法典》成为迄今世界上第一步成文法典
【答案】A
【解析】根据题干“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力;第二次以宗教;第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次结合”及结合所学知识可知,《罗马民法大全》被誉为欧洲民法的基础,对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响。题干的“罗马第三次则以法律征服世界。而这第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的一次”,A项正确;《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,排除B项;《十二铜表法》是古罗马的第一部成文法,是罗马法制建设的第一步,排除C项;世界历史上第一部较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》,排除D项。故选A项。
考法2:影响
97.(2024·河南郑州·模拟预测)君士坦丁堡频紧的对外经济交流,使它的文化“在吸收了古典希腊罗马文化的同时,也不排斥西亚和远东的文化艺术”,从而保持了旺盛的生命力。这表明拜占庭帝国( )
A.只保存希腊、罗马的古典文化 B.注重学习和吸收外来文化
C.促进了东西方经济文化的交流 D.是当时世界上最强大国家
【答案】B
【解析】依据题干并结合所学知识可知,拜占庭帝国是一个地跨亚、非、欧的大帝国,它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造的独具特色的拜占庭文化,它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养,拜占庭对东欧文化的影响更为巨大,B项正确;拜占庭帝国“在吸收了古典希腊罗马文化的同时,也不排斥西亚和远东的文化艺术”,排除A项;亚历山大帝国的东征和建立,促进了东西方经济文化的大交汇,排除C项;题干材料不能体现,拜占庭帝国是当时世界上最强大国家,排除D项。故选B项。
98.(2024·河南周口·二模)瓦西列夫指出:通过向西方传播古典著作并因此保护它们免于落入土耳其人手中而惨遭毁弃,拜占庭为人类未来命运完成了伟大的业绩。这表明( )
A.拜占庭帝国是西方古典文化唯一的继承者 B.拜占庭文化很容易获得当地人民的认同感
C.拜占庭帝国继承和延续了古希腊罗马文化 D.拜占庭文化在世界上产生不可替代的作用
【答案】D
【解析】根据材料“通过向西方传播古典著作并因此保护它们免于落入土耳其人手中而惨遭毁弃,拜占庭为人类未来命运完成了伟大的业绩。”可知,拜占庭文化对于世界文化的作用,因此在世界上具有不可替代的作用,D项正确;拜占庭帝国是西方古典文化唯一的继承者,不符合史实,排除A项;拜占庭文化获得当地人民的认同,在材料中没有体现,排除B项;拜占庭帝国继承和延续了古希腊罗马文化与材料中拜占庭的作用无关,排除C项。故选D项。
考法3:灭亡原因
99.(2023·安徽芜湖·三模)1453年,一种文化虽然被无情地消灭了,但在过去的11个世纪中,它一直是西方文明世界的中心,使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。这反映了( )
A.西罗马帝国灭亡原因 B.拜占庭文化影响深远
C.罗马教廷控制被冲破 D.阿拉伯文明广泛传播
【答案】B
【解析】根据题干材料中的“1453年”“是西方文明世界的中心,使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华”,结合所学可知,1453年被消灭的是拜占庭帝国,“是西方文明世界的中心,使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华”意在表明拜占庭文化影响深远,曾是西方文明世界的中心,对欧洲国家影响巨大,B项正确;西罗马帝国灭亡于476年,与“1453年”时间不符,排除A项;材料描述的是拜占庭帝国,没有提及罗马教廷和阿拉伯文明,排除CD两项。故选B项。
100.斯塔夫里阿诺斯认为:拜占庭的作用是绝对保守的,它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影中。他的观点旨在说明( )
A.拜占庭文化对欧洲近代的影响力 B.改革与创新对国家发展的重要性
C.《查士丁尼法典》的地域局限性 D.拜占庭的对外扩张引发统治危机
【答案】B
【解析】根据材料“拜占庭的作用是绝对保守的,它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影中”等信息可知,斯塔夫里阿诺斯主要在强调拜占庭帝国深受本国历史遗留的影响,而拜占庭帝国若想延续和进步,必须要进行改革和创新,B项正确;材料中并未提及拜占庭文化带给欧洲的影响,排除A项;拜占庭受到过去势力和荣誉的影响,与《查士丁尼法典》的地域局限性无关,排除C项;拜占庭的“绝对保守”使其生活在过去的势力和荣誉中,与对外扩张无关,排除D项。故选B项。
考点八 大化改新与幕府统治
考法/角度【关键词】:内容、影响、幕府统治
考法1:内容
101.(2024·云南怒江·一模)“诏书规定:第一,效法隋唐的均田制,实行‘班田收授法’……第二,关于租税,效法唐朝租庸调制,受田农民必须向国家交谷(租)、服劳役或纳布代役(庸),交地方土产(调),第三……”。该诏书颁布的时期是( )
A.5世纪前期 B.德川幕府 C.大化改新 D.万邦时代
【答案】C
【解析】根据材料“效法隋唐的均田制,实行‘班田收授法’”“效法唐朝租庸调制”并结合所学知识可知,历史上效法唐朝制度进行改革,实行“班田收授法”的是日本的大化改新,C项正确;大化改新的时间是在7世纪,而非5世纪前期,排除A项;德川幕府时期实行的闭关锁国政策,与效法隋唐制度的改革无关,排除B项;万邦时代指的是古代邦国林立的时代,材料中的改革的国家处于统一状态,排除D项。故选C项。
102.日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南,都有东西两市、棋盘式街道,甚至连名称与走向都相同。能够解释这一现象的是( )
A.大和政权的建立 B.幕府统治的强化
C.大化改新的影响 D.效仿宋朝进行改革
【答案】C
【解析】根据题干“日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南,都有东西两市、棋盘式街道,甚至连名称与走向都相同”和所学知识可知,6—9世纪,日本积极吸收中国文化,中国文化直接影响着日本,推动日本进行改革,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”,所以题干中材料所述现象是大化改新的影响,C项正确;5世纪大和政权基本实现了统一,唐朝618年(7世纪初)建立,定都长安,大和政权建立时唐朝还未建立,与题干内容不符,排除A项;907年(10世纪初)唐朝灭亡,12世纪晚期日本进入幕府统治时期,幕府统治的强化不能解释题干所述现象,排除B项;北宋以开封为东京,作为都城,南宋都城临安,与题干“唐朝长安城”不符,排除D项。故选C项。
考法2:影响
103.日本政府派出大批留学生来大唐帝国的首都长安学习中国的典章制度、军事技术和思想文化。这些留学生学成归国后,在日本朝野掀起“中国化运动”。材料中的“中国化运动”( )
A.造成幕府掌握实权 B.代表日本奴隶主的利益
C.推动日本社会进步 D.推动封君封臣制度形成
【答案】C
【解析】根据题干“日本政府派出大批留学生来大唐帝国的首都长安学习中国的典章制度、军事技术和思想文化”和结合所学知识可知,“中国化运动”指的是大化改新,为了学习中国先进的文化,日本派遣使节来中国学习,跟随使节来华的,还有很多留学生和留学僧,他们把唐朝先进的制度、文化等传回日本,进行了“大化改新”,这次改革使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,推动了日本社会转型,C项正确;日本幕府时期是公元1192-1867年,幕府统治是日本自己的统治方式,不是学习唐文化,时间也不符,排除A项;大化改新使日本从奴隶社会逐步过渡到了封建社会,排除B项;封君封臣制度是西欧封建社会的特有的,排除D项。故选C项。
104.(2024·云南德宏·一模)公元6—9世纪,日本积极吸收中国文化,并于646年仿效唐朝的典章制度进行改革,通过这次改革,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。此次改革是( )
A.卡德纳斯改革 B.大化改新
C.彼得一世改革 D.明治维新
【答案】B
【解析】根据题干“公元6—9世纪,日本积极吸收中国文化,并于646年仿效唐朝的典章制度进行改革,通过这次改革,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家”和所学知识可知,大化改新发生于公元646年,日本孝德天皇颁布改新之诏,学习中国唐朝律令制度等,进行了一系列改革。大化改新使日本从奴隶社会向封建社会过渡,发展成为一个中央集权制的封建国家,B项正确;卡德纳斯改革是墨西哥的改革,排除A项;彼得一世改革是俄国的改革,排除C项;明治维新发生于19世纪中后期,使日本走上资本主义发展道路,排除D项。故选B项。
考法3:幕府统治
105.“幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”“特殊状况下”“特有国情的政治体制”表现为( )
A.土地私有和土地兼并严重,局势动荡 B.血缘关系与主从制结合组成军事集团
C.武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D.幕府与天皇朝廷并存,幕府将军把持国家大权
【答案】D
【解析】据题干材料“幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”结合所学可知,幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性的摆设。幕府将军实际上把持着国家大权。武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。题干中“特殊状况下”“特有国情的政治体制”表现为幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,D项正确;题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,未涉及土地私有和土地兼并,排除A项;幕府与天皇之间并不存在血缘关系,排除B项;题干主要强调日本幕府与天皇朝廷并存,掌握国家大权,未阐释庄园与地方政府的对抗,排除C项。故选D项。
106.庄园成为日本农业的生产和经营单位后,一些大庄园主从天皇处获得不向中央政府交税的特权,中小庄园主为了获得类似特权,把自己的土地通过“寄进”的方式交给大庄园主。这一现象( )
A.强化了天皇的神圣地位 B.促进了日本社会的转型
C.扩大了政权的统治基础 D.加速了地方势力的膨胀
【答案】D
【解析】据题干“一些大庄园主从天皇处获得不向中央政府交税的特权”和所学知识可知,庄园主通过“寄进”的方式吸纳中小庄园主的土地,从而扩大自身的土地、财富和权力。这种情况导致了地方大庄园主权力的增强,相对地削弱了中央集权。因此,这一现象加速了地方势力的膨胀,D项正确;地方势力膨胀会威胁到天皇地位,排除A项;确立土地私有制能够推动日本社会转型,排除B项;地方势力膨胀,不利于扩大统治基础,排除C项。故选D项。
考点九 伊斯兰教
考法/角度【关键词】:内容、地位
考法1:内容
107.宗教是一种文化,对世界文明的进程产生了重要影响。下列宗教里,对阿拉伯半岛的统一和发展起了重大作用的是( )
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,7世纪初,穆罕默德在麦加传教,622年他在麦地那建立起政教合一的国家。630年,穆罕默德带兵攻打麦加,使麦加成为伊斯兰教的圣地,632年,穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来,因此伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一和发展起了重大作用,D项正确; 佛教起源于古印度,与阿拉伯半岛统一无关,排除A项;基督教起源于巴勒斯坦地区,与阿拉伯半岛统一无关,排除B项;道教发源于中国,与阿拉伯半岛统一无关,排除C项。故选D项。
108.美国科学家哈特著有《人类史上最有影响的百位人物排名》一书,穆罕默德名列百位人物之一。这本书 刚一出版,即成为畅销书。在这本书中有关穆罕默德的记述,你不能看到的内容是( )
A.7 世纪初创立了伊斯兰教 B.完成创立宗教和建立统一国家的历史使命
C.建立第一个伊斯兰教国家 D.建立地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯大帝国
【答案】D
【解析】本题是逆向选择题,依据所学可知,630年,穆罕默德率领穆斯林占领麦加,此后,阿拉伯半岛基本统一,但没有建立地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国,D项不是穆罕默德的功绩,符合题意,选择D项;伊斯兰教在公元七世纪初兴起于阿拉伯半岛,由伊斯兰教的先知穆罕默德所创,A项属于穆罕默德的功绩,不符合题意,排除A项;穆罕默德建立了一个信徒数量庞大的伊斯兰教,他建立了世界上第一个伊斯兰国家,BC项属于穆罕默德的功绩,不符合题意,排除BC项。故选D项。
考法2:地位
109.佛教、基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教,对世界文化的发展产生了深远的影响。下列有关世界三大宗教的表述错误的是( )
A.佛教的创立者是释迦牟尼
B.4世纪末,罗马皇帝将基督教确立为国教,促进其发展。
C.伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛
D.世界三大宗教产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题,据题干“佛教、基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教,对世界文化的发展产生了深远的影响”和所学知识可知,佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”,这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,于7世纪初创立了伊斯兰教,D项符合题意,选择D项;佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,A项不符合题意,排除A项;4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播,B项不符合题意,排除B项;6世纪末7世纪初,阿拉伯半岛的居民大多过着游牧生活,各部落之间为争夺水源与牧场,相互仇杀。氏族部落盛行多神崇拜,麦加等地信奉安拉,但并不排斥其他神灵。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,于7世纪初创立了伊斯兰教,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
考点十 阿拉伯文化
考法/角度【关键词】:原因、内容、影响
考法1:原因
110.阿拉伯人改造了计数法,创造了完整的代数学,《医学集成》和《医典》两部书长期被欧洲医学界封为经典。这体现了阿拉伯帝国( )
A.文化成就显著 B.帝国疆域辽阔
C.翻译事业兴盛 D.农业技术先进
【答案】A
【解析】根据题干信息“阿拉伯人改造了计数法,创造了完整的代数学,《医学集成》和《医典》两部书长期被欧洲医学界封为经典”和所学知识可知,这些都表明阿拉伯人在数学和医学等领域取得了很高的成就,充分体现了阿拉伯帝国文化成就显著这一特点,A项正确;题干中未提及阿拉伯帝国的领土范围相关内容,没有信息显示其疆域辽阔对这些文化成果产生影响,排除B项;材料没有体现翻译其他文化成果的内容,所以不能体现翻译事业兴盛,排除C项;材料未涉及任何有关农业技术方面的信息,无法由此推出阿拉伯帝国农业技术先进,排除D项。故选A项。
111.(2024·安徽亳州·一模)《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事串联起来。这反映了阿拉伯文化( )
A.完全照抄照搬外来文化 B.善于吸收外来文化
C.促进了东西方文明交流 D.推动了西方文化的东传
【答案】B
【解析】据题干“《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事串联起来”和所学知识可知,《一千零一夜》汇集了来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事,这展示了阿拉伯文化在其发展过程中对外来文化的良好吸收能力,B项正确;题干材料体现了阿拉伯文化在其发展过程中对外来文化的良好吸收能力,而不是简单的照抄照搬,排除A项;“促进了东西方文明交流”不准确,因为《一千零一夜》主要是吸收而非促成东西方在该时期的文明交流,排除C项;“推动了西方文化的东传”也不准确,因为《一千零一夜》主要是东方故事的集合,并不是西方文化的传播工具,排除D项。故选B项。
考法2:内容
112.2023年9月,第六届“中阿博览会”在宁夏银川举办,习近平总书记指出:“中阿互相欣赏,互学互鉴,共同倡导文明对话,守护世界文明多样性……”下列属于阿拉伯文化的是( )
A.象形文字 狮身人面像 B.《医典》 《天方夜谭》
C.楔形文字 60进制 D.《荷马史诗》 《掷铁饼者》
【答案】B
【解析】根据所学可知,阿拉伯人编著的《医学集成》和《医典》,长期被欧洲医学界奉为经典,脍炙人口的《天方夜谭》(《一千零一夜》),是阿拉伯文学的瑰宝,B项正确;象形文字、狮身人面像是古埃及文明,排除A项;楔形文字、60进制是古巴比伦文明,排除C项;《荷马史诗》《掷铁饼者》是古希腊文明,排除D项。故选B项。
113.2022年12月9日,习近平总书记出席中国一阿拉伯国家峰会,并指出:中阿互相欣赏,互学互鉴,共同倡导文明对话,守护世界文明多样性。下列属于阿拉伯文化的是( )
A.金字塔 B.《荷马史诗》 C.楔形文字 D.《天方夜谭》
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,脍炙人口的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》,构思奇妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝,因此属于阿拉伯文化的是《天方夜谭》,D项正确;金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶,不属于阿拉伯文化,排除A项;《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成,是了解早期希腊社会的主要文献,不属于阿拉伯文化,排除B项;两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字,属于古巴比伦文明,不属于阿拉伯文化,排除C项。故选D项。
考法3:影响
114.“古希腊罗马文献的阿拉伯译本后来传回西方,促进了欧洲文艺复兴的产生和发展;中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花和食糖等,也都是阿拉伯人传入欧洲”。以上材料指出了阿拉伯人( )
A.善于经商,勇于冒险 B.担当东西方文化沟通桥梁
C.不断扩张、地跨三洲 D.创造了独特的区域性文化
【答案】B
【解析】据题干“古希腊罗马文献的阿拉伯译本后来传回西方,促进了欧洲文艺复兴的产生和发展;中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花和食糖等,也都是阿拉伯人传入欧洲”可知,阿拉伯人是东西方文明交流的使者,担当东西方文化沟通桥梁,B项正确;古希腊罗马文献、中国的造纸术、指南针、火药等重大发明不属于经商的范畴,排除A项;题干强调阿拉伯人对东西方文化的贡献,未涉及领土扩张,排除C项;在吸收、消化外来文化的基础上,阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化,但题干信息未涉及,排除D项。故选B项。
115.阿拉伯人在历史上起到过重要的作用,中国的造纸术、指南针和火药等重大发明,印度的棉花、食糖等都是经阿拉伯人传到欧洲的。这体现了阿拉伯人( )
A.促进了唐与印度的交往 B.创造了独具特色的阿拉伯文化
C.取得了杰出的医学成就 D.担当了沟通东西方文化的角色
【答案】D
【解析】根据题干“中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的”说明阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用,担当了沟通东西方文化的角色,D项正确;根据题干可知促进了促进了中国、印度与欧洲的交往,排除A项;“创造了独具特色的阿拉伯文化”在题干中没有体现,题干主要说的是阿拉伯人传播其他地区的文化成果,排除B项;阿拉伯杰出的医学成就代表是《医学集成》和《医典》两部书,与题干所述不符,排除C项。故选D项。
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目录考点研究
专题13 世界古代史
考情概要:命题解读,考向考点考法方向把握;
真题研析:分析命题方式以及命题立意,展现真题解题思路,摸清命题方向;
中考新考法:从新情境、新设问、跨学科等方向设置新考法真题;
模拟精选:近年考向分析,预测考点,巩固复习效果;
考向
考点
考法/角度
考察统计
古代亚非文明
古埃及
尼罗河(地点)、象形文字、金字塔、历法、制度(法老、兴衰)
古巴比伦
地点、楔形文字、其他文明、《汉谟拉比法典》、影响、
2024·广东·T21
古印度
种姓制度、佛教
古代欧洲文明
古希腊城邦及其民主政治
城邦、伯里克利、性质(特点)、局限性、
2022·广东·T22
亚历山大东征
人物、影响
古罗马共和国、帝国及其法律
《十二铜表法》、公民大会、人物、整体演变
2023·广东·T21
古希腊罗马文化
文化、雕塑、建筑、哲学、历法
封建时期欧洲社会
基督教
人物、内容
封君封臣制度
内容、特点、影响
西欧庄园
居民、土地、特点、地位、庄园法庭
2023·广东·T22
城市兴起
原因、特点(内容)、影响
2024·广东·T22
大学兴起
原因、内容、影响
《罗马民法大全》
人物、内容、影响
拜占庭帝国
地位、影响、灭亡原因
2022·广东·T23
大化改新与幕府统治
内容、影响、幕府统治
伊斯兰教
内容、地位
阿拉伯文化
原因、内容、影响
命题分析:
2024年广东中考考察古埃及、古巴比伦,多利用考古材料或者文献史料,创设不同的情境,侧重考查信息获取和解读能力,要求在理解材料信息的基础上对材料进行处理,形成新的合理见解和客观评价;
2023年考察西欧封建社会庄园,2022年考察古希腊与雅典城邦、拜占庭帝国与《查士丁尼法典》,基本都是以材料切入,要求学生运用基础知识分析史料。
命题预测:
预测2025年该专题重点有①统编教材命题注重世界各文明的交流情况;②命题注重中古西欧的社会发展特征。
高频考点:考查古代文明的特征,侧重考查古代帝国对文明发展与交流的影响;通过生活情境考查西欧封建社会出现的新变化;城市自治对西欧历史发展的影响、罗马法的发展演变;
③通过社会情境考查雅典公民政治、拜占庭文化的特征;
素养考向:从时空观念和历史理解的角度把握古代世界文明多元化的原因和古代日本吸收中华文化的特点;从唯物史观、历史解释的角度关注东西方文明的不同走向、世界文明之间交流的主要途径和西欧封建社会的特征;
广东真题考点分析
考点一、古埃及、古巴比伦
(2024·广东·T21)下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是( )
早期国家
统治手段
古埃及
法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦
制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A.城邦体制成熟 B.实行民主政治 C.神权色彩浓厚 D.采用奴隶制度
【答案】C
试题精讲
命题立意
以两个早期国家的治理手段为切入点,考查古代埃及、古巴比伦,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料中没有涉及城邦体制的情况,排除A项;
B
理解错误
材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有涉及统治中实行民主政治,排除B项;
C
正确选项
依据题干材料“法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意”“制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”等信息分析可知,两者都以神的名义巩固自己的统治,其共性是充满浓厚的神权色彩,C项正确;
D
理解错误
材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有体现其社会制度信息,且与材料主旨不符,排除D项;
考点二、古希腊和雅典城邦
(2022·广东·T22)如图。公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民活动。据此可知,古希腊人( )
A.扩张势力至黑海沿岸 B.实现希腊城邦的统一
C.建立起亚历山大帝国 D.征服整个意大利半岛
【答案】A
试题精讲
命题立意
以古希腊殖民图为切入点,考查古希腊城邦,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
正确选项
根据所学知识可能出公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民活动,古希腊人扩张势力至黑海沿岸,A项正确;
B
材料无关
材料无法提现实现希腊城邦的统一,排除B项;
C
基础知识
亚历山大帝国建立时间是公元前336年,排除C项;
D
理解错误
古罗马人征服整个意大利半岛,排除D项;
考点三、古罗马共和国、帝国
(2023·广东·T21)在古罗马的建筑和其他艺术中,皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者。这种艺术行为旨在( )
A.塑造罗马皇帝权威 B.倡导民主与平等
C.表现神人同形同性 D.推动罗马法普及
【答案】A
试题精讲
命题立意
考查古罗马共和国、帝国,要求学生分析材料、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
正确选项
根据材料“皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者”可知,这种艺术行为是利用艺术手法从多个方面来美化皇帝,主要是为了显示皇帝在每个领域都是存在,凸显皇帝在罗马城邦唯一至高无上的权威,A项正确;
B
材料不符
材料中没有体现倡导民主与平等,排除B项;
C
基础知识
表现神人同形同性是古希腊神话的特征,不符题意,排除C项;
D
理解错误
材料中没有体现推动罗马法普及,排除D项;
考点四、西欧封建社会庄园
(2023·广东·T22)1287年,西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭,指控他装病拒服劳役,但农奴不承认。法庭调查后证实,庄头出于宿怨伪造了事实,故以诬告罪对其处以罚款。据此可知,庄园法庭( )
A.危及了领主人身安全 B.扩大了城市的自主权
C.加速了市民阶层形成 D.有利于维护庄园秩序
【答案】D
试题精讲
命题立意
考查秦西欧封建庄园社会,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
“以诬告罪对其处以罚款”不代表危及领主人身安全,排除A项;
B
理解错误
庄园法庭的审判不会扩大城市的自主权,排除B项;
C
基础知识
商品经济的繁荣促进了市民阶级的兴起,排除C项;
D
正确选项
根据材料“法庭调查后证实,庄头出于宿怨伪造了事实,故以诬告罪对其处以罚款。”表明庄园法庭对违法公共规则的行为进行处理,结合所学可知,庄园法庭起到维护庄园秩序的作用,D项正确;
考点五、西欧城市的兴起
(2024·广东·T22)12—14世纪,西欧许多城市在城堡外增加了新市场,之后逐渐拆除旧城墙,建造新城墙,把郊区变为城区。这反映出当时西欧( )
A.近代科技兴起 B.城市工商业发展 C.庄园经济繁荣 D.生产效率的提高
【答案】B
试题精讲
命题立意
考查西欧城市兴起,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料反映了城市工商业发展,没有提到近代科技兴起的情况,排除A项;
B
正确选项
根据题干材料“12—14世纪,西欧许多城市在城堡外增加了新市场,之后逐渐拆除旧城墙,建造新城墙,把郊区变为城区”可知,西欧许多城市增加新市场,有利于工商业发展,把郊区变为城区,扩大了城市的面积,促进了城市的发展,B项正确;
C
理解错误
材料反映了城市工商业发展,材料中没有提及封建庄园的情况,排除C项;
D
材料不符
材料反映了城市工商业发展,没有反映生产情况,不能推断生产效率是否提高,排除D项;
考点六、拜占庭帝国与《查士丁尼法典》
(2022·广东·T23)《罗马民法大全》中规定“释放奴隶也列入列国通法”“被释放,便是从管辖下得到释放”。这一记载,说明拜占庭帝国( )
A.专制统治日益巩固 B.奴隶处境有所改善
C.法制时代全面开启 D.废除封建领主特权
【答案】B
试题精讲
命题立意
以《秦律·田律》为切入点,考查秦朝统治措施,在考察学生获取和解读信息、调动所学知识解决问题的能力的同时,也考察相关知识的理解;
A
材料不符
材料阐述的是关于奴隶的规定,与专制统治无关,排除A项;
B
正确选项
材料提到“释放奴隶也列入列国通法”“被释放,便是从管辖下得到释放”,就是说释放了的奴隶也能获得法律的保护,但前提是这个释放是主人亲自进行了合法释放,而不是自己逃亡,可以看出奴隶处境有所改善,B项正确;
C
基础知识
《罗马民法大全》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段,但不能说法制时代全面开启,排除C项;
D
理解错误
材料阐述的是关于奴隶的规定,没有涉及废除封建领主特权,排除D项;
1.【概括归纳】(2023·河南南阳·二模)下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是( )
金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”的铭文
《汉谟拉比法典》石柱上曦刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕
A.发源于大河流域 B.建立严格等级制度
C.利用宗教神化王权 D.高超的建筑技艺
2.【基础知识】(2024·云南曲靖·一模)下图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。它诞生于( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古代印度 D.古希腊
3.【探究问题】(2024·安徽亳州·一模)腓尼基字母文字被誉为“世界字母文字之母”,从左图“腓尼基人贸易路线”到右图“古代字母文字在欧洲的传播与演进”可以说明( )
A.腓尼基字母是世界上早文字 B.亚历山大东征加速了文字传播
C.商贸往来有助于推动文明交流 D.地中海地区是欧洲文明的摇篮
4.【新情境】(2024·安徽亳州·一模)对雅典的民主制,苏格拉底认为众人往往凭感觉和情绪来作出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义。这反映雅典的民主制( )
A.缺少直接民主形式 B.容易沦为暴民政治
C.忽视公民生命价值 D.服从城邦宗教审判
5.【时空概念】(2022·山西阳泉·一模)下图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中③处应填写的是( )
A.罗马共和国 B.罗马帝国 C.西罗马帝国 D.东罗马帝国
6.【新设问】(2023·湖南邵阳·三模)法兰克王国王克洛维皈依了基督教,取得了罗马教会和信徒的广泛支持。查理成为法兰克王国国王后向教会贡献“什一税 ”,从而获得了查理曼的称号。材料反映了( )
A.法兰克王国兴衰历程 B.教权屈居王权之下
C.查理曼帝国分裂原因 D.王权教权相互利用
7.【情境探究】(2024·福建泉州·一模)中世纪西欧庄园的面积有大有小,大多以村庄为基础,有耕地、村庄、教堂、牧场、草场、铁匠铺等,庄园里所需要的绝大多数生产工具和日常用具都是由农奴生产制造的。这反映出当时的西欧庄园( )
A.自给自足特征突出 B.农奴生产效率较高
C.奢靡浪费之风盛行 D.社会职业异常丰富
8.【归纳总结】(2024·广东清远·一模)“比较”法是历史学习和研究的重要方法,日本大化改新实行的“班田收授法”和西欧地区封臣庄园制度,共同之处在于( )
A.强化中央集权 B.促进封建形成 C.学习中国制度 D.实行土地分封
考向一 古代亚非文明
考点一 古埃及
考法/角度【关键词】:尼罗河(地点)、象形文字、金字塔、历法、制度(法老、兴衰)
考法1:尼罗河(地点)
1.(2024·山东东营·中考真题)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是( )
A.古埃及 古巴比伦 B.古印度、古巴比伦
C.古埃及 古罗马 D.古埃及 古希腊
2.古代埃及人赞扬尼罗河的诗篇:“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”对此诗句最准确的理解是( )
A.尼罗河是埃及人挖掘出来的 B.古埃及人饮用尼罗河水
C.尼罗河孕育了古代埃及文明 D.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔
考法2:象形文字
3.(2024·陕西延安·二模)亚非人民创造了辉煌灿烂的文明成果。下列属于古代埃及的文明成果的是( )
A.甲骨文 B.象形文字 C.楔形文字 D.利簋上的铭文
4.(2024·江苏徐州·模拟预测)古代人类创造了辉煌灿烂的文明成果,如古代埃及的象形文字和金字塔,古代雅典民主政治,中国的甲骨文和青铜器等。这表明 ( )
A.文明的不断复兴 B.文明的密切联系
C.文明极其相似 D.古代文明的多元化
考法3:金字塔
5.2024年7月17日,“金字塔之巅:古埃及文明大展”在上海博物馆开幕,这是有史以来全球最大规模的古埃及文物出境展。由此次展览主题可知( )
A.金字塔的建筑规模高大宏伟 B.尼罗河影响埃及科学文化
C.金字塔是古埃及文明的象征 D.古埃及国王权力逐渐削弱
6.(2021·广东广州·三模)受古希腊历史学家希罗多德的《历史》影响,长久以来,人们认为修建金字塔的都是奴隶。后来,埃及考古学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出( )
A.考古发现可以弥补文献的不足 B.《历史》写作时间离古埃及更近更真实
C.历史事件因时代久远变得扑朔迷离 D.历史在学者的修正中不断接近真实
考法4:历法
7.(2023·广东深圳·一模)《古埃及文明消亡的现代反思》里写道:只要尼罗河定期泛滥,水位高度正常,农业就能丰收,经济和生活就能得到保障,甚至能够积累相当多的财富。这种简单的农业生产使古埃及人失去了改进生产工具的动力。作者的观点是文明的延续发展应当( )
A.提高生产难度 B.不断积累财富 C.相互学习借鉴 D.具有忧患意识
8.古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达。这说明( )
A.自然环境与文明的发展方向无关 B.古埃及的科技领先于古巴比伦
C.两大文明之间存在根本性的不同 D.生产实践的差异影响科技走向
考法5:制度(法老、兴衰)
9.(2024·河南·模拟预测)埃及人对法老的崇拜之情,接近癫狂,就算是只听到了他的名字,就仿佛有了一种令人无法抗拒的吸引力,官员们如果能够亲吻到法老的脚,是非常值得炫耀的一件事情。这反映了( )
A.埃及法老权威至上 B.古代埃及人民封建迷信
C.古代埃及法律发达 D.君权神授思想束缚人们
10.清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”,其“相连三座,北一陵极大,志载基阔五里,顶高五十丈”,皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”(如下图)。该古迹折射出( )
A.古埃及国王的无限权力 B.古巴比伦王国的强盛
C.古印度森严的种姓制度 D.佛教创立与向外传播
考点二 古巴比伦
考法/角度【关键词】:地点、楔形文字、其他文明、《汉谟拉比法典》、影响
考法1:地点
11.(2016·江苏南京·一模)如图是古代四大文明分布示意图,D处所在地区代表性的文化成就是( )
A.楔形文字、《汉谟拉比法典》 B.象形文字、金字塔
C.种姓制度、佛教 D.甲骨文、青铜器
12.(2024·新疆乌鲁木齐·二模)世界上第一部较为完整的成文法典明确规定:奴隶是不受法律保护的工具和财产,奴隶不属于人的范畴。材料中“法典”出自( )
A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.台伯河畔
考法2:楔形文字
13.音乐的创作、表现、意义甚至定义都根据文化和社会背景而有所不同。歌词“我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原,用楔形文字刻下的永远,那已风华千年的誓言”所唱的古文明是( )
A.古代埃及 B.古代两河流域 C.古代印度 D.古代中国
14.古希腊历史学家希罗多德认为如图古文明是尼罗河馈赠的厚礼,在世人心目中它总是和尼罗河联系在一起。其代表性文明成果是( )
A.楔形文字 B.佛教 C.金字塔 D.甲骨文
考法3:其他文明
15.(2024·广东·模拟预测)在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区( )
A.基本上统一了两河流域 B.出现了一系列新兴城市国家
C.已建立了君主专制制度 D.产生了明显的阶级分化
16.(2024·湖北·中考真题)据记载,古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行),出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦( )
A.法学系统日臻完整 B.君主权力衰落
C.商品经济比较活跃 D.国内矛盾激化
考法4:《汉谟拉比法典》
17.(2024·陕西渭南·三模)《汉谟拉比法典》规定:“如果奴隶对他的主人说:‘你不是我的主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后判其主人割掉他的一只耳朵。”这说明《汉谟拉比法典》( )
A.严格保护奴隶主的利益 B.具有森严的等级制度
C.保护私有财产不受侵犯 D.涉及的内容广泛多样
18.(2024·福建泉州·模拟预测)有学者对古巴比伦时期的租赁契约进行梳理后发现,其基本模式主要包括对房屋的描述(房主、面积等),房屋租赁的双方当事人、租期、租金、证人、契约签订的时间等契约条款。这些契约( )
A.推动了金属货币的流通 B.加速了社会阶层的分化
C.适应了商业贸易的发展 D.实现了社会的持续稳定
考法5:影响19.(2024·陕西渭南·三模)“亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明,代表有古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中华文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明。”这反映出( )
A.海洋文明领先世界 B.不同文明之间缺乏联系交流
C.亚非文明早于西方 D.古代世界文明具有多元特征
20.(2021·河南·一模)《汉谟拉比法典》规定:如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知《汉谟拉比法典》( )
A.反映古巴比伦社会商业的繁荣 B.是部体系比较完备的成文法典
C.注重保护社会成员的私有财产 D.主要是维护奴隶主阶级的利益
考点三 古印度
考法/角度【关键词】:种姓制度、佛教
考法1:种姓制度
21.(2024·云南曲靖·一模)“当他们分割普罗沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶,其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”与材料有关的制度产生于( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古代印度 D.古希腊
22.(2022·广东肇庆·一模)“种姓制度下的各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。”这段话提到了古代印度种姓制度的( )
A.背景和内容 B.内容和影响
C.背景和危害 D.影响和危害
考法2:佛教
23.(2024·河南漯河·一模)“不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐规定下来,父子世代相传。”这则材料体现了( )
A.古巴比伦王国法律严酷 B.古埃及王权至上
C.古代雅典的民主政治 D.古印度社会等级森严
24.某班几位同学在谈论雅利安人入侵、孔雀王朝、种姓制度、佛教诞生等历史信息,那么他们谈论的话题是( )
A.古代埃及文明 B.古代印度文明
C.古代希腊文明 D.古代两河流域文明
25.“皆大欢喜”“大千世界”“忏悔”等佛经中的用语,逐渐融汇到汉语中。佛教艺术如寺庙建筑、佛像雕塑等也对中国艺术产生影响。这说明( )
A.佛教是中国本土兴起的宗教 B.佛教得到上层统治阶级扶持
C.佛教迎合了贫苦民众的愿望 D.佛教的传入丰富了中国文化
考向二 古代欧洲文明
考点一 古希腊城邦与民主政治
考法/角度【关键词】:城邦、伯里克利、性质(特点)、局限性
考法1:城邦
26.(2024·安徽亳州·一模)在探讨一个国家最重要的事情上,东西方先贤们有着不同的观点,柏拉图认为“交换产品正是我们合作建立城邦的本来目的”,孔子认为“致政有理矣,而农为本”,出现这种差异最主要的原因是( )
A.文明出现的早晚 B.地理环境的差异
C.对外交流的需要 D.政治制度的差异
27.“在希腊,山岭纵横,河流纵横,几乎没有一个大面积的整块土地,这种自然环境形成了‘个人导向’为倾向的文化渊源,这某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是( )
A.强调了自然环境对希腊文明的影响 B.希腊的地理环境只能导致个人主义
C.希腊的地理环境只能导致民主政治 D.政治文明完全由自然环境左右
考法2:伯里克利
28.(2024·云南曲靖·一模)“平民政体”(民主政体)一词的解释应该是“自由而贫穷——同时又为多数的人们所控制的政体”。亚里士多德提到的“平民政体”曾经在以下哪个城邦成为典型( )
A.斯巴达 B.雅典 C.马其顿 D.克里特岛
29.公元前453年,罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是( )
A.广大妇女不能参加城邦的公民大会 B.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
C.雅典民主制实质是一种直接民主制 D.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
30.(2024·广东中山·二模)伯里克利在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策( )
A.改善了奴隶不平等地位 B.致力于防范富人垄断政治权力
C.推动了民主政治的发展 D.着眼于缩小公民间的贫富差距
考法3:性质(特点)
31.(2024·吉林松原·模拟预测)雅典政治家伯里克利认为,在民主政治中,贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。下列选项中能体现这一主张的是( )
A.打败对手,控制元老院 B.废除奴隶制
C.给参政公民发放津贴 D.创立“元首制”
32.(2024·广东深圳·三模)“那些喜欢幻想的人总是希望能够摆脱我们这个鄙俗的时代,降生在崇高的伯里克利时代。然而,如果他们真的生活在那个时代的雅典,便会发现自己好像身处如今低俗的音乐厅中,或者身处如今流行的报纸所宣扬的氛围中。他们常常能够听到激烈的诽谤、卑鄙的诋毁、恶劣的言语。”材料反映出雅典民主政治( )
A.是编造出来的谎言 B.重视发展公共娱乐
C.存在暴民政治现象 D.导致雅典秩序混乱
考法4:局限性
33.(2024·山东潍坊·模拟预测)苏格拉底曾说:“如果说,没有多大价值的工艺不必经过有本领的师傅的指导就会 自己精通这一见解是荒谬的,那么,把像治理城邦这样伟大的工作,认为人们自然而然地做出来,那就更加荒谬了。”这强调雅典( )
A.法治传统源远流长 B.城邦公民缺少权利
C.民主政治存在弊端 D.主张投身军事活动
34.(2024·广东·模拟预测)思想家贡斯当说: “雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,他必须毫无保留地贡献自己的财富⋯⋯他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民⋯⋯”其观点表明雅典( )
A.民主制强调公共意志高于个人私利 B.公民没有个人的权利
C.城邦公民人人都有高尚的思想觉悟 D.民主制忽视个人利益
考点二 亚历山大东征
考法/角度【关键词】:人物、影响
考法1:人物
35.(2024·海南海口·一模)与大事年表相关的历史人物是( )
·公元前334年 率领3.5万大军,进攻波斯帝国
·公元前330年灭亡波斯帝国
·公元前324年建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国
·公元前323年病逝于巴比伦
A.汉谟拉比 B.克利斯提尼 C.伯里克利 D.亚历山大
36.亚历山大在其征服范围内大力推行“希腊化政策”:介绍希腊典籍、推广希腊语言,修造希腊式建筑,新建一系列希腊式城市等。这些政策( )
A.迎来民主政治顶峰 B.促进文明向外扩散
C.传播民主法制思想 D.开启文艺复兴运动
考法2:影响
37.(2024·山东临沂·二模)公元前4世纪晚期,希腊人初到埃及时有他们自己的神祇和宗教信仰,但很快某些希腊神与埃及神结合起来形成新的三位一体;在亚洲,波斯、中亚的阿纳西塔神与希腊神阿芙洛狄忒也时常融为一体。这样,东方各民族宗教在衰落中逐渐出现世界主义的特征。由此可知,亚历山大东征( )
A.客观上促进人类文明交流 B.推动了城邦民主政治瓦解
C.是一次正义性的解放战争 D.给被征服地区带来了灾难
38.在考古发现的众多中亚艺术品中,有大量的希腊题材的艺术作品。在佛教的壁画及雕塑中,有很多希腊的影子,例如太阳神阿波罗就跑到了佛教艺术中。造成这一现象的主要原因是( )
A.希腊城邦建立 B.佛教对外传播
C.亚历山大东征 D.罗马帝国扩张
考点三 古罗马共和国、帝国及其法律
考法/角度【关键词】:《十二铜表法》、公民大会、人物、整体演变
考法1:《十二铜表法》
39.(2023·河南周口·三模)公元前五世纪中期,罗马共和国先后铸造出十二块铜牌,其详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面内容,公布于罗马广场,史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布( )
A.取消了元老院的权力 B.是广大奴隶主积极斗争的结果
C.是平民与贵族斗争的结果 D.贵族的特权被取消
40.“无论是对中世纪和近现代的西方法学,还是对亚非拉国家的现行法律体制,罗马法都有不可磨灭的贡献。”罗马法制建设的第一步是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《查士丁尼法典》
C.《十二铜表法》 D.《罗马民法大全》
考法2:公民大会
41.公元前454年,罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议,设置法典编纂委员10人,至公元前451年制定法律十表,第二年又补充二表。这就是著名的《十二铜表法》。该法主要是协调了( )
A.贵族与平民的矛盾 B.奴隶与平民的矛盾
C.贵族与奴隶的矛盾 D.国内外之间的矛盾
42.在古希腊、罗马的政治机构中有公民大会、主席团、元老院、执政官等;在我国古代西周实行分封制。这些机构和制度说明的实质问题是( )
A.自然环境决定政治模式 B.都是为了维护奴隶主贵族的统治
C.统治阶级加强对社会团体的控制 D.经济模式决定政治手段
考法3:人物
43.目前通用的公历月份与古罗马密切相关,一月January名字来源古罗马神话的双面神雅努斯……七月July是凯撒的名字“儒略”,八月August是屋大维“奥古斯都”的称号。这种联系是因为( )
A.罗马在不断扩张影响世界 B.公历完全照搬古罗马历法
C.统治者具有极强统治势力 D.公历以罗马儒略历为基础
考法4:整体演变
44.某同学以《消失的帝国》为专题进行自主探究学习。以下是他对其中一个帝国兴亡的归纳:它是一个存在了千年的帝国;它曾经一度地跨欧亚非三大洲;它的法律整理编纂丰富而系统;它的枢纽位置和开放政策保障了欧亚的交流;它所保留的古代文献促进了欧洲出现文艺复兴。这一帝国指的是( )
A.罗马帝国 B.西罗马帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国
45.(24-25九年级上·四川雅安·期中)“拜占庭帝国一出生就已是罗马帝国范围内的一个古老国家,它生活在过去的权势和荣耀的阴影中,缺乏创新。”材料有助于我们了解( )
A.帝国的兴起 B.帝国的强盛 C.帝国的成就 D.帝国的衰亡
考点四 古希腊罗马文化
考法/角度【关键词】:文化、雕塑、建筑、哲学、历法
考法1:文化
46.(2024·广东·模拟预测)如图是古希腊著名思想家的主张。这些主张( )
苏格拉底:健康的身体,强健的体魄,高尚的灵魂,养成良好的运动习惯,终身体育。
柏拉图:音乐教育与体育相结合,心灵主宰身体,体育美即心灵美。
亚里士多德:身体健康,培养健全的人格,体育课注重人格教育。
A.反映当时普及体育 B.成为现代奥运理念
C.凸显了体育的地位 D.提高了公民的素质
47.(2024·山西朔州·模拟预测)古希腊诞生了众多的哲人。德谟克利特认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的;柏拉图主张通过理性的分析和思考,去探索和理解自然界的规律;亚里士多德则更进一步,主张通过观察、归纳和演绎等方法,来理解和解释自然现象。这体现了古希腊( )
A.民主氛围浓厚 B.充满理性精神 C.崇尚人文主义 D.法治意识浓厚
考法2:雕塑
48.(2024·陕西咸阳·模拟预测)体育运动展现社会风貌。下列图片内容能够反映古希腊体育活动的是( )
A. B. C. D.
49.(2024·安徽六安·模拟预测)雕塑作品《掷铁饼者》取材于体育竞技活动,刻画了一名男子在掷铁饼过程中的运动瞬间。《掷铁饼者》所属的文明类型是( )
A.古埃及 B.古希腊 C.古罗马 D.古印度
考法3:建筑
50.(2024·广西南宁·模拟预测)古罗马人从希腊人那里学习、继承了柱式建筑形制后,同自己的拱券技术相结合,形成古罗马特有的“拱柱式”建筑风格。这体现了古罗马在建筑上( )
A.注重吸收创新 B.强调全盘模仿
C.趋于封闭保守 D.重视中西合璧
51.(2024·山西·三模)小明在朋友圈分享了下面一组建筑图片,引发了同学们对古罗马建筑艺术的热议,其中对这些建筑的共同特点表述正确的是( )
A.圆柱拱顶为主,既坚固结实又华丽宏伟 B.体现了伊斯兰教建筑风格-
C.吸收希腊建筑特点,实用主义缺乏创新 D.突出宗教色彩的神庙为主
考法4:哲学
52.(2024·陕西榆林·模拟预测)他是古希腊的一位伟大的智者,他曾说:“我们最怕失去的不是财富,而是智慧和正直。”他还主张人应该“认识你自己”。材料中的“他”是( )
A.苏格拉底 B.德谟克利特
C.伯里克利 D.亚里士多德
53.(2024·山东泰安·二模)老子《道德经》中提到“知人者智,自知者明。”强调人要认识自己,古希腊哲学家中与他有相同观点的是( )
A.修昔底德 B.苏格拉底 C.德谟克利特 D.亚里士多德
考法5:历法
54.古埃及人根据尼罗河河水涨落和太阳的变化规律制定了太阳历;凯撒组织学者对太阳历进行改革,编制了儒略历。这说明( )
A.儒略历影响着世界历法 B.东方文明比西方文明先进
C.古代文明之间存在交流 D.西方文明成果来源于东方
55.(2024·广西南宁·二模)罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。由此可知,人类文明具有( )
A.一体性 B.多元性 C.延续性 D.特殊性
考向三 封建时期欧洲社会
考点一 基督教
考法/角度【关键词】:人物、内容
考法1:人物
56.下表所示内容,与之相关的宗教是( )
1世纪巴勒斯坦地区
忍受苦难,死后可以升入“天堂”
A.伊斯兰教 B.佛教 C.基督教 D.道教
57.(2024·湖南·三模)九年级某学生在学习世界三大宗教时,写下了“巴勒斯坦地区”“耶稣”“罗马国教”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是( )
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
考法2:内容
58.(2024·广东深圳·二模)在初三历史课上,同学们学习了“我的附庸的附庸,不是我的附庸”“基督教的传播”“自给自足的庄园”“城市的空气使人自由”等内容。这节课的主题是( )
A.古代世界的文化交流 B.阿拉伯帝国的崛起
C.罗马帝国的历史地位 D.中世纪欧洲的发展
59.基督教早期反对罗马暴政,谴责富人剥削。2世纪以后,基督教教义发生变化,宣传忍耐、顺从、君权神授等思想。4世纪末,基督教被罗马确立为国教。这表明基督教( )
A.是被压迫者的宗教 B.已经成为世界性宗教
C.提倡自由、平等、博爱 D.有利于强化思想统治
考点二 封君封臣制度
考法/角度【关键词】:内容、特点、影响
考法1:内容
60.(2024·山东济南·模拟预测)8世纪起,西欧大小封建主之间通过“臣服礼”和“授职礼”,明确了封君和封臣之间的义务和权利,双方形成依附关系。这反映的是( )
A.雅典的民主政治 B.罗马的“元首制”
C.马尔克公社制度 D.西欧封建等级制度
61.(2023·安徽黄山·一模)有学者指出,中世纪时的西欧,封臣行臣服礼和宣誓效忠后,封君封臣关系就不仅仅表现为一种忠诚与否的关系,而是有了深刻的经济内涵。该学者重在表明( )
A.封君无权管辖自己封臣的封臣 B.封臣对封君要履行相应的义务
C.土地封赐是封君封臣制的纽带 D.封君封臣制有着严格的等级性
62.对如下图西欧封建等级制度示意图中,各阶层之间关系的表述,正确的是( )
A.大小封建主都是帝王的直接附庸 B.小封建主通过服劳役和耕种的方式向帝王效忠
C.各阶层之间没有严格的等级制度 D.大小封建主之间构成领主与附庸的关系
考法2:特点
63.(2024·河南周口·模拟预测)西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。封建主之间形成特殊的封主封臣关系,并形成了与封主封臣制相适应的封土制度。下列谚语中,能较好地反映欧洲封建制度的是( )
A.“城市的空气使人自由” B.“苛政猛于虎也”
C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸” D.“只要你乐意,你可以一辈子待在庄园里”
64.(2024·湖南邵阳·模拟预测)思维从疑问开始,培养历史思维能力的有效方法是小组交流合作,某组同学就“封建时代的欧洲”这一单元进行交流,其中表述错误的一项是( )
A.封君与封臣是以血缘为纽带形成的封建制度
B.西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位
C.“城市的空气使人自由”是中世纪时形容城市的谚语
D.中世纪大学为欧洲教育和学术的发展奠定了基础
考法3:影响
65.(2024·福建·模拟预测)在中世纪欧洲,国王名义上是最高统治者,封建主作为领主在各自领地内行使权力。这在政治上导致了( )
A.基督教的兴起 B.不同程度的割据
C.自由城市出现 D.大学自治的加强
66.(2024·湖南长沙·模拟预测)西欧封君与封臣的关系有明确和规范的仪式。封臣要解下佩带的武器脱帽,下跪,将双手放在封君合拢的手掌中,说:“阁下,我是您的人了。接下来封臣还必须宣誓效忠。之后,封君将封臣拉起,宣誓保护封臣,将象征分封的信物交给封臣”。根据材料可知封君与封臣的关系是( )
A.严格的等级隶属关系 B.雇佣与被雇佣的关系
C.存在一定的契约关系 D.完全平等的互助关系
考点三 西欧庄园
考法/角度【关键词】:居民、土地、特点、地位、庄园法庭
考法1:居民
67.(2023·广东深圳·一模)下图是中世纪一个庄园的图解。一个生活在这个庄园里的自由农民,以下场景最符合他日常生活的是( )
A.须为领主提供相对固定劳役 B.免费使用领主的磨坊磨面粉
C.经常外出购买蔬菜、火腿等 D.可以随时搬到附近城市居住
68.(2024·湖南长沙·模拟预测)如图反映的是西欧庄园里“劳动中的农奴”。以下场景最符合“农奴”日常生活的是( )
A.只需向领主交税,不需要向教会交税 B.义务耕种领主的自营地
C.出现关于土地、借贷等纠纷时由地方法庭审理D.可以自由搬到附近庄园居住
考法2:土地
69.(2024·云南曲靖·一模)西欧庄园内的一切生产都是为了供应领主的消费和依附农民及其家庭的生活需要,只有庄园不能生产的如盐、铁等,才从行商手中购取。这说明( )
A.庄园是中世纪西欧的典型组织形式 B.庄园是自给自足的经济和政治单位
C.庄园是西欧时期独立的政治单位 D.庄园内部的农奴没有任何政治权利
70.(2024·云南昆明·二模)庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。还有手工作坊和烤面包坊等,可以生产各种生活和生产所需的物品,除非万不得已庄园很少出去采购。据材料可知西欧庄园( )
A.农业、手工业和商业发达 B.具有独立的司法权
C.生产的主要目的是为了对外贸易 D.是独立的自给自足的经济单位
考法3:特点
71.(2024·天津和平·三模)中世纪西欧庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。庄园产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。可见,西欧庄园( )
A.农业和手工业发达 B.基本处于自给自足状态
C.资本主义萌芽出现 D.生产生活水平低下
72.(2024·广东汕头·一模)在中世纪,如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为,都要受到指控和处罚。据此可知,庄园法庭( )
A.体现庄园的经济形态 B.是维护封建领主利益的工具
C.维护庄园的公共秩序 D.是西欧封建王权的扩张手段
考法4:地位
73.(2024·广东惠州·二模)拉姆齐法庭案卷记载:“领主应在比金路上建一座桥,但他没有这么做。”1353年,领主被迫修建该桥。而此前领主曾挖掘沟渠,阻断了通行,陪审团亦对其提出了指控。由此可见( )
A.领主的利益得到法律保障 B.农民法律的意识不断增强
C.领主需要履行相应的义务 D.农民力量壮大并威胁领主
74.“若干散落居住的家庭组成小群体,处于某个领主保护和控制之下,便形成了中世纪乡村的基本社会单位”。“基本社会单位”是指( )
A.穆斯林公社 B.自治城市 C.马尔克公社 D.西欧庄园
考法5:庄园法庭
75.(2024·河南周口·三模)13世纪西欧庄园具有司法权;同时期一些西欧城市的大学也具有免受地方世俗法官审判的司法特权。两者的共同点是( )
A.都体现了行会的权威 B.都反映了西欧司法体系混乱
C.都限制了领主的特权 D.都是经济与社会发展的产物
76.(2024·江西赣州·二模)“尽管在大多数的时间里,庄园法庭是为维护领主的利益而服务的,但诉讼人可以利用法庭的程序来维护自身的利益。”它不能说明的是( )
A.庄园法庭主要由领主判决 B.庄园法庭主要为领主的利益而服务
C.庄园法庭具有双重性作用 D.庄园法庭一定程度维护诉讼人利益
77.(2024·安徽池州·模拟预测)在欧洲中世纪庄园里的农民和农奴,遇有纠纷只能在庄园法庭进行诉讼。“(庄园)法庭全体人员要求领主应召前来答复他的一个佃农,领主是否依据国王的令状对该佃农提起诉讼,在下一次法庭上,领主因未出席法庭而被扣押财物。”材料反映了庄园法庭( )
A.扩大了农奴自主权 B.限制了领主的特权
C.加速了庄园的衰落 D.维护了领主的利益
考点四 城市兴起
考法/角度【关键词】:原因、特点(内容)、影响
考法1:原因
78.(2024·湖南·三模)马克斯·韦伯指出:“在欧洲中世纪,城市的明显特征是具有自己的法律、法庭和自治的行政”,下列关于欧洲中世纪城市的表述正确的是( )
A.与中国古代城市一样,都是政治性的 B.取得自治的城市完全可以摆脱国王和领主的控制
C.城市的基本居民是商人和农奴 D.随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成
79.(2024·广东·模拟预测)某学者在谈到中世纪城市兴起时指出: “就城市的发展来说,基本的共同原则是:这些城市中心起源于同一个有原动力和积极的因素,就是贸易。”该学者认为,西欧中世纪城市兴起源于( )
A.商品经济发展 B.对外贸易发达
C.市民阶层壮大 D.人文主义兴起
考法2:特点(内容)
80.(2024·江苏徐州·模拟预测)中世纪的欧洲兴起了一种文学形式-——市民文学,体裁多样,叙述市民家庭的生活,抨击贵族的专横和教士的贪婪。这种市民文学( )
A.是城市兴起的反映 B.顺应庄园经济要求
C.是民主政治的产物 D.宣扬了基督教道德
81.(2024·山西晋城·模拟预测)比利时历史学家亨利·皮雷纳的著作《中世纪城市》一书中,将“城堡论”和“城市论”相结合,认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡的聚居地。由此可见,作者认为( )
A.城堡中的市场逐渐发展进而成为城市 B.城市是由商人建立的城堡逐渐形成的
C.城市具有军事防御和商业的双重功能 D.商人聚居地逐渐发展成为最初的城市
考法3:影响
82.(2024·江西吉安·模拟预测)西欧中世纪的城市中不管是市长,法官,贵族、教士或作坊主、商人,还是受雇佣的帮工,学徒,乃至从农村逃来而住满期限的农奴,尽管财产方面存在差别,然而在法律身份上都是平等的自由人。他们可以自由支配他的财产,如同自由支配他的人身一样,而不受领主的管制。这一状况( )
A.加剧了西欧的分裂割据局面 B.削弱了君主专制统治
C.促进了西欧商品经济的发展 D.有利于教会控制城市
83.(2024·湖南长沙·三模)如下图所示城市面积变化出现的主要原因是( )
10-14世纪德国科隆城市面积的变化
A.庄园法庭的设立 B.农奴负担的增加
C.商品经济的发展 D.租地农场的出现
考点五 大学兴起
考法/角度【关键词】:原因、内容、影响
考法1:原因
84.(2019·河南·中考真题)“博洛尼亚大学处于意大利北部,11世纪时此处过往商旅络绎不绝,商业纠纷时有发生。诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内还形成了‘法科大学’;此后该校还经常与市政当局和其他市民接触,成立了市民团体。”这段材料意在强调中世纪的大学( )
A.顺应了社会发展的需要 B.得到了封建统治者的支持
C.推动了市民阶层的出现 D.具有较大的自治和管理权
85.(2024·广东·模拟预测)从11世纪开始,西欧城市市民注重现实经济利益,必然要求突破禁欲主义和蒙昧主义的禁锢,向往世俗知识,大学随之产生。这反映了,当时( )
A.领主征税权的丧失 B.欧洲商品经济的发展
C.基督教地位的稳固 D.文艺复兴运动的成果
考法2:内容
86.(2024·湖南岳阳·三模)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学比喻成“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻意在希望母校( )
A.解决贫困人群的温饱 B.倡导科学研究
C.成为传播神学的中心 D.强化世俗教育
87.(2024·吉林松原·模拟预测)下面是某同学制作的资料卡片,结合所学知识可知卡片中的“它”指的是( )
它的兴起被认为是欧洲中世纪教育的“最美好的花朵”。
它的自治地位主要体现在:免赋税特权、司法特权、教育自主权。
A.世界贸易组织 B.中世纪的大学
C.租地农场 D.集中的手工工场
考法3:影响
88.(2022·福建泉州·一模)中世纪的欧洲除了贵族世袭,各行业也基本上子承父业,各阶层之间流动受阻。大学改变了这一状况,学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明,中世纪欧洲的大学( )
A.推动了教育的不断发展 B.培养了大批高素质人才
C.促进了社会一定程度的公平 D.消除了社会森严的等级观念
89.(2024·广东·三模)在西方国家,中世纪的知识分子随着城市而诞生。在城市同商业和工业共同走向繁荣的背景下,知识分子作为一种专业人员出现。知识分子又因其高深学问和求学精神吸引着大批学术追随者,并逐渐发展成为大学。据此可知,中世纪城市( )
A.摆脱了国王和领主的控制 B.促进了城市工商业的繁荣
C.冲击了封建教会的神学统治 D.促进了城市教育的发展
考点六 《罗马民法大全》
考法/角度【关键词】:人物、内容、影响
考法1:人物
90.(2024·云南怒江·一模)528年,为稳固帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力,查士丁尼组建了一个法典编纂委员会。529年,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》。查士丁尼所属国家是( )
A.罗马共和国 B.罗马帝国 C.阿拉伯帝国 D.拜占庭帝国
91.528年查士丁尼为保证皇帝的专制权力,他组建了一个法典编纂委员会。委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁发的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成的法律文件是( )
A.《十二铜表法》 B.《查士丁尼法典》
C.《罗马民法大全》 D.《汉谟拉比法典》
考法2:内容
92.《查士丁尼法典》的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”这句话表明罗马法( )
A.可以消除罗马的社会矛盾 B.是治理国家的重要手段之一
C.对欧洲乃至世界影响深远 D.是皇帝制定政策的唯一依据
93.罗马《查士丁尼法典》规定:不得在距离先前已有的建筑物100英尺以内的地方修建建筑物,因为这样做会妨碍人们从建筑物上观赏风景。这说明在古代罗马( )
A.注重对私有财产的保护 B.公民自由受到严格约束
C.注重规范人们的社会行为 D.重视对贵族利益的维护
考法3:影响
94.(2024·河南·模拟预测)“如果一匹租来的马被人偷走,租马的人该负什么样的责任?答案是:他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人,因为他该好好照顾这匹马。”由此可见,《查士丁尼法典》( )
A.带有理想主义色彩 B.注重证据的法治传统
C.已经具有契约思想 D.成为服务统治者的工具
95.拜占庭帝国在翻译和注释古典作品过程中,形成了古典希腊罗马著作的译本体。这些古典作品又为近代西方文化的复兴提供了重要素材。据此可知,拜占庭帝国( )
A.法律体系建设十分完备 B.为文艺复兴提供了精神土壤
C.文化建设缺乏创新能力 D.彻底冲破中世纪神学的束缚
考点七 拜占庭帝国
考法/角度【关键词】:地位、影响、灭亡原因
考法1:地位
96.(2024·湖北·模拟预测)罗马曾经三次征服世界:第一次以武力;第二次以宗教;第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。下列对第三次征服的理解最准确的是( )
A.罗马法为近代欧洲大陆国家立法提供了范本
B.《罗马民法大全》废除了奴隶制,奠定了欧洲民法的基础
C.《查士丁尼法典》的颁布迈出了罗马法制建设的第一步
D.《新法典》成为迄今世界上第一步成文法典
考法2:影响
97.(2024·河南郑州·模拟预测)君士坦丁堡频紧的对外经济交流,使它的文化“在吸收了古典希腊罗马文化的同时,也不排斥西亚和远东的文化艺术”,从而保持了旺盛的生命力。这表明拜占庭帝国( )
A.只保存希腊、罗马的古典文化 B.注重学习和吸收外来文化
C.促进了东西方经济文化的交流 D.是当时世界上最强大国家
98.(2024·河南周口·二模)瓦西列夫指出:通过向西方传播古典著作并因此保护它们免于落入土耳其人手中而惨遭毁弃,拜占庭为人类未来命运完成了伟大的业绩。这表明( )
A.拜占庭帝国是西方古典文化唯一的继承者 B.拜占庭文化很容易获得当地人民的认同感
C.拜占庭帝国继承和延续了古希腊罗马文化 D.拜占庭文化在世界上产生不可替代的作用
考法3:灭亡原因
99.(2023·安徽芜湖·三模)1453年,一种文化虽然被无情地消灭了,但在过去的11个世纪中,它一直是西方文明世界的中心,使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。这反映了( )
A.西罗马帝国灭亡原因 B.拜占庭文化影响深远
C.罗马教廷控制被冲破 D.阿拉伯文明广泛传播
100.斯塔夫里阿诺斯认为:拜占庭的作用是绝对保守的,它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影中。他的观点旨在说明( )
A.拜占庭文化对欧洲近代的影响力 B.改革与创新对国家发展的重要性
C.《查士丁尼法典》的地域局限性 D.拜占庭的对外扩张引发统治危机
考点八 大化改新与幕府统治
考法/角度【关键词】:内容、影响、幕府统治
考法1:内容
101.(2024·云南怒江·一模)“诏书规定:第一,效法隋唐的均田制,实行‘班田收授法’……第二,关于租税,效法唐朝租庸调制,受田农民必须向国家交谷(租)、服劳役或纳布代役(庸),交地方土产(调),第三……”。该诏书颁布的时期是( )
A.5世纪前期 B.德川幕府 C.大化改新 D.万邦时代
102.日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南,都有东西两市、棋盘式街道,甚至连名称与走向都相同。能够解释这一现象的是( )
A.大和政权的建立 B.幕府统治的强化
C.大化改新的影响 D.效仿宋朝进行改革
考法2:影响
103.日本政府派出大批留学生来大唐帝国的首都长安学习中国的典章制度、军事技术和思想文化。这些留学生学成归国后,在日本朝野掀起“中国化运动”。材料中的“中国化运动”( )
A.造成幕府掌握实权 B.代表日本奴隶主的利益
C.推动日本社会进步 D.推动封君封臣制度形成
104.(2024·云南德宏·一模)公元6—9世纪,日本积极吸收中国文化,并于646年仿效唐朝的典章制度进行改革,通过这次改革,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。此次改革是( )
A.卡德纳斯改革 B.大化改新
C.彼得一世改革 D.明治维新
考法3:幕府统治
105.“幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成一种特有国情的政治体制。”“特殊状况下”“特有国情的政治体制”表现为( )
A.土地私有和土地兼并严重,局势动荡 B.血缘关系与主从制结合组成军事集团
C.武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D.幕府与天皇朝廷并存,幕府将军把持国家大权
106.庄园成为日本农业的生产和经营单位后,一些大庄园主从天皇处获得不向中央政府交税的特权,中小庄园主为了获得类似特权,把自己的土地通过“寄进”的方式交给大庄园主。这一现象( )
A.强化了天皇的神圣地位 B.促进了日本社会的转型
C.扩大了政权的统治基础 D.加速了地方势力的膨胀
考点九 伊斯兰教
考法/角度【关键词】:内容、地位
考法1:内容
107.宗教是一种文化,对世界文明的进程产生了重要影响。下列宗教里,对阿拉伯半岛的统一和发展起了重大作用的是( )
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
108.美国科学家哈特著有《人类史上最有影响的百位人物排名》一书,穆罕默德名列百位人物之一。这本书 刚一出版,即成为畅销书。在这本书中有关穆罕默德的记述,你不能看到的内容是( )
A.7 世纪初创立了伊斯兰教 B.完成创立宗教和建立统一国家的历史使命
C.建立第一个伊斯兰教国家 D.建立地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯大帝国
考法2:地位
109.佛教、基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教,对世界文化的发展产生了深远的影响。下列有关世界三大宗教的表述错误的是( )
A.佛教的创立者是释迦牟尼
B.4世纪末,罗马皇帝将基督教确立为国教,促进其发展。
C.伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛
D.世界三大宗教产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教
考点十 阿拉伯文化
考法/角度【关键词】:原因、内容、影响
考法1:原因
110.阿拉伯人改造了计数法,创造了完整的代数学,《医学集成》和《医典》两部书长期被欧洲医学界封为经典。这体现了阿拉伯帝国( )
A.文化成就显著 B.帝国疆域辽阔
C.翻译事业兴盛 D.农业技术先进
111.(2024·安徽亳州·一模)《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事串联起来。这反映了阿拉伯文化( )
A.完全照抄照搬外来文化 B.善于吸收外来文化
C.促进了东西方文明交流 D.推动了西方文化的东传
考法2:内容
112.2023年9月,第六届“中阿博览会”在宁夏银川举办,习近平总书记指出:“中阿互相欣赏,互学互鉴,共同倡导文明对话,守护世界文明多样性……”下列属于阿拉伯文化的是( )
A.象形文字 狮身人面像 B.《医典》 《天方夜谭》
C.楔形文字 60进制 D.《荷马史诗》 《掷铁饼者》
113.2022年12月9日,习近平总书记出席中国一阿拉伯国家峰会,并指出:中阿互相欣赏,互学互鉴,共同倡导文明对话,守护世界文明多样性。下列属于阿拉伯文化的是( )
A.金字塔 B.《荷马史诗》 C.楔形文字 D.《天方夜谭》
考法3:影响
114.“古希腊罗马文献的阿拉伯译本后来传回西方,促进了欧洲文艺复兴的产生和发展;中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花和食糖等,也都是阿拉伯人传入欧洲”。以上材料指出了阿拉伯人( )
A.善于经商,勇于冒险 B.担当东西方文化沟通桥梁
C.不断扩张、地跨三洲 D.创造了独特的区域性文化
115.阿拉伯人在历史上起到过重要的作用,中国的造纸术、指南针和火药等重大发明,印度的棉花、食糖等都是经阿拉伯人传到欧洲的。这体现了阿拉伯人( )
A.促进了唐与印度的交往 B.创造了独具特色的阿拉伯文化
C.取得了杰出的医学成就 D.担当了沟通东西方文化的角色
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