8.2《小二黑结婚(节选)》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

选择性必修中册8.2《小二黑结婚(节选)》教学设计 教学目标： 1.分析人物形象，体会小说中人物形象的典型性。 2.体会赵树理作为“山药蛋派”代表人物的独特语言风格。 教学重难点： 分析人物形象，体会小说中人物形象的典型性；体会“山药蛋派”代表人物的独特语言风格。 教学过程： 导入： 上一篇《荷花淀》让我们仿佛置身于诗情画意之中去感受不一样的战争文学。今天我们在一起来学习和“荷花淀派”不一样的写作风格的作品——赵树理的《小二黑结婚》。但是这篇课文和上一篇课文有一个相同点，那就是讲故事的方式，是什么呢？——采用语言对话来推进，靠对话推动情节发展。接下来我们一起来看看这个故事用了什么样的对话，给我们说了什么样的故事。 一、明确鉴赏角度 1.上一篇课文大家读完之后的第一感受是充满诗情画意，有点不真实。那这篇《小二黑结婚》呢？读完的第一感受是什么？包括大家可以直接去看这个标题取的怎么样？ 明确：质朴，“小二黑”一看就是一个外号，怎么会有人叫小二黑/读完这篇小说的感觉就是很符合乡土特色，富有乡土气息…… 2.没错，这就是一篇一篇乡土小说，上一篇也是。只是同样的乡土小说风格完全不一。下面给大家我国乡土文学不同阶段的发展变化。 ü“五四”时期的乡土文学——批判愚昧 鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等 “苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》 “我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。” ü20世纪30年代乡土小说——返归自然 沈从文——湘西地域小说 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。 ü四十年代乡土小说——改良人生 “山药蛋派”赵树理 《小二黑结婚》《李有才板话》     ü当代乡土小说的发展 路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》、陈忠实《白鹿原》 3.这一篇《小二黑结婚》和风格真的独树一帜是不是？可以说它真的充满的乡村“土味”的气息。请大家回想一下，小说从哪些方面让你觉得这就是一篇让觉得很接地气的小说的呢？ 学生自由发挥……人物、语言、情节故事 二、“乡土味”——选材（乡村、农村） 1.刚才同学们从小说各个角度去感受本文的风格特点。有的同学说到了故事情节。也就是说小说写的是一个什么故事，作者选取了一个怎样的故事，有的是战争、亲情、爱情等等，这种我们可称之为作者小说的选材。本文写的是哪里的事件呢？ 明确：小说描写了抗战时期山西某边区刘家皎村解放区的故事。它写的是一对农村青年男女为追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。 故事原型：作者的创作灵感源自一起真实的案件，1943年4月赵树理在同驻地房东的一个到山西辽县告状的亲戚拉家常时得知这样一个事件： 他的亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。赵树理到案发的村子去做调查时发现，受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的“自由恋爱”，反而认为打死岳冬至固然不该，但教训教训他则是理所应当的，而村里的其他人竟然也持同样的论调。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。 根据地刚刚颁布了《妨害婚姻治罪法》。赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护，为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他决心以岳冬至为原型进行创作，来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的人们，把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思，于5月份写出了《小二黑结婚》。 【播放小说简介视频】他的作品永远只表现一类人，那就是农民；永远只有一个背景，那就是农村；永远只有一个主题，那就是农村的变革和农民的自我更新。 三、“乡土味”——语言（方言、口语） 1.所以从选材上看，它也是一样的乡土题材。但让大家感受到它浓重的乡土气息、“土味”的不单是他的选材，就比如你讲一个青年男女冲破封建束缚结婚的故事情节，你也可以讲得很浪漫、很有诗情画意啊？而让大家觉得不一样的是他讲话、讲故事的方式风格。前面我们说到，它是通过对话的形式推动情节发展的，那这篇的对话为什么具有这样的乡土特色？ 明确：文本例句赏析。 说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯,外国人有外国人的习惯。（赵树理） 从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……（赵树理）     从以上例句，不管从叙述语言还是描写语言，作者都运用极其群众化的语言：通俗易懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，所以赵树理小说语言的一大特色是：使用大众化的语言，幽默而又充满乡土气息。 2.为什么作者选择用对话来塑造人物推进情节？为什么要用很多“土味”的方言表达？提示一下，你们觉得这部小说的主要受众是哪些人? 明确：农民。《小二黑结婚》在发表之后，受到了广大农民群众的喜爱，正是因为作者在创作过程中就考虑到了农民的接受问题。农民文化程度不高，缺乏文本阅读能力，所以需要的就是这样通俗易懂，并且带有亲切的方言表达的小说。赵树理他们的文学追求可以说是写农民看得懂的小说，出农民买得起的书。 3.为什么作者要写一篇给农民读的小说？鲁迅写小说时给谁看的？如果给农民看，农民看得懂吗？给这些人看是为了什么你联想一下。 明确：赵树理的小说，或者说以赵树理为代表的“山药蛋派”小说，往往在创作过程中针对的都是当时农村呕须解决的现实问题。这就是赵树理所说的“问题小说”。 【作者简介】赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映上世纪四五十年代中国农村变革的题材。 【作者经历】1966年春，全国掀起学习焦裕禄的运动，赵树理到兰考体验生活，并着手创作《焦裕禄》剧本，只写了三场，就被打成“黑帮”揪出，遭到长期的迫害、批斗。1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》，赵树理被押着游街示众，并被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨。1970年6月23日被“隔离审查”，9月17日继续接受批斗，9月22日病危，9月23日含冤逝世，终年64岁。 【山药蛋派】赵树理创作态度:“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸、共命运”。 赵树理的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史（中国当代文学史）上最重要、最有影响的文学流派之一。主要作家还有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。他们的作品形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌，展示了农村阶级关系、人际关系和部分社会习俗的变革。 “山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活，语言朴素凝练，作品通俗易懂，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。 4.大家觉得，《小二黑结婚》要反映的是什么问题? 明确：农村包办婚姻。在这场对旧制度、旧习俗的没有硝烟的革命中，担任先锋的就是小说中的主人公——小二黑和小芹。【播放视频】 三、“乡土味”——典型人物 1.前面说到赵树理的主题是“农村的变革和农民的自我更新”，但是大家应该注意到，就从我们节选的这个部分，小说最出彩的两个人物竟然不是结婚的两个男女主人公——小二黑和小芹，这两个人已经不需要重点革新改变了，都已经是追求婚姻自由的新型农民典型了。而让你觉得最具有典型代表的、应该做出改变的是哪两个人物？     明确：二诸葛和三仙姑毫无疑问是这篇小说中的“典型人物”。这两个人物真的具有非常典型的性格，也是通过这两个人物，我们能确切的了解那个时代的农村所充满的气息，应该改进的地方。 2.这也是作者最利害的地方，他重点写的是农村在当时的时代背景下急需解决的问题，而不是简单的讴歌自由恋爱那么简单。那么作者是塑造了两个怎样的典型人物呢? 明确：二诸葛：抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看看黄道黑道——思想落后、迷信 包办儿子婚姻——专制落后的封建家长观 恩典恩典——胆小怕事、奴性心理 为儿子“求官”，救难民为童养媳——关爱儿子，善良质朴 三仙姑：【补充】《神仙的忌讳》：三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭!米烂了! 《三仙姑的来历》：从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。——装神弄鬼，诈人钱财 《三仙姑的来历》：青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。 这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。——好逸恶劳、爱慕虚荣 《三仙姑许亲》：三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿”…… 以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。——嫉妒女儿，欲望被抑制的心理扭曲状态 《看看仙姑》：不合时宜的打扮——好逸恶劳，作风不正 “米烂了”，跳大神——装神弄鬼，诈人财物 妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻——自私冷漠，心理扭曲 3.二诸葛和三仙姑这两个人物有了怎样的革新变化？在什么时候产生的变化？二诸葛和三仙姑是在区长的批评下认同了区长的想法改变了吗？在共产党的领导下，共产党一到来就改变了吗？ 明确：二诸葛——金旺兴旺被批斗判刑才改变了自己的行为。对于二诸葛来说，那套关于命相运势的说法，既是他在动荡不安、身不由己的世界中的生活依据与心理依靠，也是农民消极地应对和承受生活变故的方式。 “官家的规矩”他未必认同，一时半会也想不明白，但金旺弟兄倒台的世道却让他感到安全，也没人信他那一套，他也没必要执着于自己的那一套“行事准则”了。在这里，赵树理显示出对中国农民的务实性的理解。中国大多数的普通农民可能很难依据陌生而抽象的理想来改造自我，但可能循着生活的法则实现转变。     三仙姑——三仙姑三十年来在村庄里的特殊地位，其实很大部分建立在她作为被观看被消费的欲望对象的基础上。 而她在区公所遭遇的围观和品评，不仅以“欲望空间”之外的眼光照出了她形象的不得体，也戳破了她在自家的小小神堂里营造的幻觉。围观者们放肆而戏谑的指指点点，以舞台化的方式再现了三仙姑多年来的位置与身份状况，不过这里的“围观”祛除了爱欲的魅惑和熟人的连带关系，更为本质地显出了三仙姑生活的某种真相。 “把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”三仙姑平息了自己纷乱的欲望，回归到正常的生命流程和伦理秩序之中。 4.二诸葛、三仙姑性格的异同及原因。 同：封建落后农民的典型。 两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。 两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻； 异：①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。 二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。 性格形成的原因：典型环境——封建社会：二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。 四、总结全文 小二黑与小芹的命运在现代文学史上具有重大深远的意义，描写农民男女青年争取个性解放获得胜利，深刻显示了中国反封建革命在20多年间所迈出的巨大步伐。并且这也必定是一个不可阻挡的历史潮流。赵树理向我们展现了一幅美好的社会前景，这其中虽会有很多的付出，甚至会有牺牲，但这样的斗争必将胜利，今天的恋爱自由、婚姻自主就可以证明这个斗争的胜利。可见赵树理小说的题材是选取那些现实生活中迫切需要解决且具有深刻社会意义的主题。     学科网（北京）股份有限公司 $$