精品解析:2025届湖南省长沙市雅礼中学高三1月综合自主测试语文试题

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2025-01-18
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2025届湖南省长沙市雅礼中学高三1月综合自主测试语文试题 时量:150分钟 分值:150分 注意事项: 1、答卷前,考生务将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 人之性在于以真理为前提,真理是我们的本性、自然、天性。 人们真会虚席以俟真理吗?在真理和利益发生冲突的时候,难道人们不是更经常选择了利益吗?也许在绝大多数时候人们更愿意顺从小我;我愿说,即使他顺从小我,不顺从真理,他也知道他现在不顺从真理,他仍然知道小我和大我的区分。也许利益斗争占去了实际生存的一大半。我只想说,利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益,并不奇怪,让人惊奇的是:人们有时竟会为真理放弃利益。 真理,或普遍真理,不是某种与我无关的飘浮在什么地方的东西。真理需要小我,需要我们这些抱有成见的凡人。以真理的存在为前提,并非一开始不抱成见。有学者说:“每个人都有偏见,或多或少而已,这是在探索真相的过程中无法避免的。”这么说虽不错,但口气不太适当,我是想说,真理只对那些抱有先见或成见的人彰显。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服,是对我们的成见的克服。海德格尔说,真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛,我们互相争斗以夺取它,最后占有它;而是,真理和我自己的成见作斗争,真理在克服我们的成见之际展现自身。 真理和谬误同根而生,两者都植根于关切。我若对所涉之事无所谓,真理就无从展现。在你漠不关心的事情上,你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓,对什么都不持成见,他就与真理绝缘了。人家告诉我,火星上没有水,于是我相信;人家明天告诉我,火星上有水,于是我又相信。我一开始没错,现在也没对,在这些事情上,我或对或错都无又所谓。无所谓的事情尤所销对销。在这些于上,我和真理无缘,因为我一开始就和错误无缘。实际上,说我相信火星上有水或相信没有水,原有用语不当之嫌:在这些事情上,我谈不上相信不相信,我没有信念,没有什么要坚持的东西,也没有什么要克服的东西。 这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容:不坚持自己的主张,甚至不形成自己的主张,或有个主张却不提出来,对什么都模棱两可,声称哪种看法都同样有道理。然而,宽容却应定这样一种态度:把自己的见解放到更宽的天地之中,聆听他人,准备修正自己。由于关切而具有主张,就自己的全部理性所及坚持自己的主张,这不是不宽容,这恰是宽容的主要条件。唯确有主张的人才能宽容。 如果真理只是我们肉眼凡胎所见的最好的东西,如果真理只是眼下不可归谬的东西,如果真理是明天就可能改变的东西,那么,真理只是相对的,我们还该叫它真理吗?我们不是在贬抑“真理”这个崇高的名号吗? 至少海德格尔不这么看,海德格尔说认为“这种‘限制’并不意味着减少‘真理’的真在”,而“永恒真理”这样的提法,只是一种空幻的主张。真理是可变的,今天是真理的,明天可能不是真理。也许反过来说更好:今天是真理的,即使明天可能被否定,今天仍然是真理。没有绝对真理,你今天就你心智所及赞成火化,我们不会因此责怪孔孟时代的人反对火化,我们也不能保证,三百年后,我们仍然赞成这些。任何思考都不可能得出终极结论,论证可能由于新的知识而不再有效,或由于信念的改变而不再充分。 三百年后,我们可能拥有新的知识,抱持不同的态度,但我们今天可以据此反对火化吗?真理是在特定的条件下显现的。就现在给定的条件来说,它是真的。你要证明它不是真的,现在就要提出相反论据,而不是声称总可能有这样的论据。你当然可以反对火化,但你不能这样论证:即使我不知道错在哪里,但它总有可能是错的。诚然,无论我多么有把握,我终究是个凡人,我总可能是弄错了。知其不知,知之至也,这是求真者的永恒有效的警告。 (摘编自陈嘉映《真理掌握我们》) 材料二: 回顾党的百年奋斗史,我们党之所以能够在革命、建设、改革各个历史时期取得重大成就,能够领导人民完成中国其他政治力量不可能完成的艰巨任务,根本在于掌握了马克思主义科学理论,并不断结合新的实际推进理论创新,使党掌握了强大的真理力量。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。这是历史的结论。 在推进马克思主义中国化时代化的历史进程中,我们党取得了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想等重大理论成果,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,使马克思主义在中国焕发出强大生命力。党的二十大报告在总结历史经验基础上,提出并阐述了“两个结合”、“六个必须坚持”等推进党的理论创新的科学方法,为继续推进党的理论创新提供了根本遵循,我们要坚持好、运用好。 (选自习近平《开辟马克思主义中国化时代化新境界》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一认为,一个人即便在面对真理和利益时更愿意选择个人利益,他也会清晰地知道选择真理是大我的体现。 B. 材料一中,作者认为人们争夺利益实属正常,但也有人为了真理放弃利益,这让人十分惊讶,作者也对此感到不解。 C. 材料一中,作者认为要追求真理就需要正确理解宽容,指出真正的宽容是对事物有所关切,并且坚持自己的主张。 D. 材料二认为中国共产党能够完成历史的艰巨任务、中国特色社会主义能够成功,是因为坚持了马克思主义科学理论。 2. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( ) A. 人以真理的存在为前提,真理并不是远离个人的存在,真理的最终展现离不开小我。 B. 有学者认为在探索真相的过程中每个人实际上都抱有成见,陈嘉映的看法与其相似。 C. 永恒真理并不存在,一个人如果拥有新的知识和信念就有可能反对以前所认为的真理。 D. 我们应通过“两个结合”、“六个必须坚持”等方法推进党的理论创新,发挥真理的力量。 3. 下列对材料一论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 第二段用两个问句呈现人们面对利益、真理时的态度,进而引出作者观点。 B. 材料将探求真理与寻找宝藏进行对比,说明了真理是在与人辩论中获得的。 C. “口气不太适当”“原有用语不当之嫌”等句子说明作者对语言表达的敏感。 D. “知其不知,知之至也”这类语句蕴含着对立统一的思考方式,体现了思辨性。 4. 哲学家奥古斯丁说:“爱而后有真知。”请结合材料一的观点阐述你对这句话的理解。 5. 材料一和材料二都与“真理”有关,请围绕“真理”概述两则材料的论述思路。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. ①“爱”即关切,“真知”即真理,这句话是说对事物有关切才有真理的展现。 ②因为只有对事物有所关切才会有成见,才会有真理与成见的斗争,之后才有真理的展现。 5. ①材料一从真理与人的关系切入,从真理需要成见和真理是相对的、可变的两个方面进行了阐述; ②材料二以我们党能成功在于坚持马克思主义科学理论并结合我国实际进行了理论创新,说明了真理要根据实际不断创新。 【解析】 【导语】材料一从哲学层面探究真理与人性的关联,指出真理并非恒定,而是在与成见对抗中展现;强调追求真理需坚持立场并开放包容,通过关切事物而生成信念。材料二从历史实践视角,阐述马克思主义在中国化过程中焕发的真理力量,突出理论与实践结合、与时俱进的重要性。 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 B. “作者也对此感到不解”曲解文意,材料一第二段说“我只想说,利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益,并不奇怪,让人惊奇的是:人们有时竟会为理想放弃利益”,可见作者认同人类在争夺利益之外还有其他追求,后文的“惊奇”是一种强调,并非不理解。 C.“指出真正的宽容是对事物有所关切,并且坚持自己的主张”张冠李戴,材料一第五段中说“然而,宽容却应是这样一种态度: 把自己的见解放到更宽的天地之中,聆听他人,准备修正自己”“由于关切而具有主张……这恰是宽容的主要条件”,可知“对事物有所关切,并且坚持自己的主张”是宽容的主要条件,而非“真正的宽容”。 D.“是因为坚持了马克思主义科学理论”以偏概全,材料二第一段说的是“我们党之所以能够……根本在于掌握了马克思主义科学理论,并不断结合新的实际推进理论创新,使党掌握了强大的真理力量”,选项遗漏了马克思主义科学理论进入中国后的理论创新这一原因。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“与其相似”错误,材料一第三段中有学者说“每个人都有偏见,或多或少而已,这是在探索真相的过程中无法避免的”,意思是即便是探索真理的人也会有偏见(成见)。作者说“真理只对那些抱有先见或成见的人彰显。成见对真理具有积极的构成作用”,意思是有成见,真理才会出现,因此二者观点并不相似。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。 B.“说明了真理是在与人辩论中获得的”错误,材料一第三段中说“不是像宝藏那样藏在金银岛,我们互相争斗以夺取它,最后占有它;而是,真理和我自己的成见作斗争,真理在克服我们的成见之际展现自身”,此处说明的是真理不是与人争斗夺取的,而是克服自身成见后展现的。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、理解句子的能力。 ①依据材料一第四段“真理和谬误同根而生,两者都植根于关切。我若对所涉之事无所谓,真理就无从展现。在你漠不关心的事情上,你连犯错误的机会都没有”可知,真理的产生最初是源于关切,材料中的句子“爱”就是关切,“真知”就是真理,这句话正符合材料一的上述观点,对事物有关切才会有真理的展现。 ②依据材料一第四段“若真有人对万事都无所谓,对什么都不持成见,他就与真理绝缘了”可知,只有对事物有所关切才会有成见,才会有真理与成见的斗争。材料一第三段中说“不是像宝藏那样藏在金银岛,我们互相争斗以夺取它,最后占有它;而是,真理和我自己的成见作斗争,真理在克服我们的成见之际展现自身”,说明的是真理不是与人争斗夺取的,而是克服自身成见后展现的,最终才展现出真理。 【5题详解】 本题考查学生梳理文章论证思路的能力。 ①材料一的一、二、三段为第一层,第一段点明“人之性在于以真理为前提,真理是我们的本性、自然、天性”,二、三段具体分析了人与真理的关系。文章开篇从真理与人的关系切入话题。 四、五段写了“若对所涉之事无所谓,真理就无从展现”“若真有人对万事都无所谓,对什么都不持成见,他就与真理绝缘了”,阐明真理需要成见 六、七、八段写了“如果真理是明天就可能改变的东西,那么,真理只是相对的,我们还该叫它真理吗”“真理是可变的,今天是真理的,明天可能不是真理。也许反过来说更好:今天是真理的,即使明天可能被否定,今天仍然是真理”,最后从真理是相对的、可变的两个方面进行了阐述。 ②材料二两段文字主要是回顾我们党的奋斗史,然后分析取得成功的原因是“根本在于掌握了马克思主义科学理论,并不断结合新的实际推进理论创新,使党掌握了强大的真理力量”,得出了我们党能成功在于坚持马克思主义科学理论,并结合我国实际进行了理论创新的观点,进而说明了真理要根据实际不断创新,才会更有生命力。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面各小题。 村庄里的高塔 罗隆翔 深秋的傍晚,金黄色的稻穗在秋风中连连点头,一眼望不到边的稻田像被夕阳镀上一层金子的海洋。凉爽的秋风将稻田的泥土清香送入人们鼻端,一天的劳作结束了,人们都在讨论明天的收成。 收割稻谷是头等的大事,稻谷割下来之后,会卖到黑石城,换回布匹、奶酪等物品,也换回拇指大小的能源核心。一颗小小的能源核心足以驱动一辆巨大的蒸汽车,村里的高塔也需要很多这样的能源核心来驱动。他们要弄到足够多的能源核心,让这座高塔运行一万年。大人们说,①这座高塔是祖先们移民到这个世界时建造的通信塔。 这是一片土地肥沃的盆地,是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城,但那座城市有着严密的防护设施,千百年来,通常只有零零散散的机器人溜进来。 稻谷收割完成,小布看见痘哥要开着蒸汽车到黑石城卖粮食,就软磨硬泡跟着去了。 在13岁的小布眼中,黑石城是一座大城市。 痘哥买了能源核心和一批金属锭。之后,痘哥带小布到猎人行会,替小布的爸爸领回收养的孤女,名叫阿璃。据说她原本住在遥远的观海城,但几个月前,那座城市被机器人洗劫,援军赶到时,只剩她一个人活下来。 小布一直都挂念着吃黑石城烧鸡的事儿,对那个阿璃完全不感兴趣;但当他见到她时,只觉得一阵燥热跃上脸颊,一直聒噪不停的他就像突然坏掉的收音机,再也没吭声,脚步也僵硬起来,烧鸡被彻底遗忘了 阿璃的手很巧,她总是随身携带绣花绷子和针线,闲着没事就静静地绣花,拿去卖,赚点钱补贴家用。小布问阿璃:“外面的世界是怎样的?” “机器人作乱呗,见人就杀……”阿璃小声回答说。 她的脸色似乎不太好,也许是想起了可怕的事,小布挥舞着手臂说:“你别怕,我会保护你的,机器人来了,我就一拳把它打穿!你看我的肌肉,很结实吧?”其实他根本没几两肌肉,瘦皮猴一只。 阿璃捂着嘴笑了。 薄薄的木板门外传来村长的声音:“有些年轻人打算跟随今天那个候选人去对付机器人!……”毫无疑问,村长在客厅跟小布的爸爸商量事情。 一个年轻的声音问:“这高塔到底有什么秘密?为什么我们一定要守着它?” 小布的爸爸说:“这是信号发射塔。很久以前,地球联邦拥有大量太阳系外殖民星球,我们生活的世界就是其中一颗,这些信号发射塔能指示地球联邦的飞船在星球上起降。它的建造方法遗失了,我们唯一能做的,就是保护它。也许哪一天,我们的同胞会乘坐着飞船从天而降,带来失传已久的高科技。” 小布问阿璃:“‘高科技’是什么?” 阿璃说:“高科技是一种知识,一个拥有高科技的文明,能做到很多你做梦都想不到的事,比如制造一个巨大的保护罩笼罩着整座城市,在里面装上气候调节器,让整座城市冬暖夏凉;制造一艘像城市一样大的飞船,载着数以万计的人飞往别的行星……” 备战了。几乎每天都能看见大批士兵在收割后的农田里进行操练。 一个星期之后,军队奔赴前线,②村庄一下子冷清起来,有了深秋的萧索气息。 小布说:“跟我说说地球时代的故事。” 阿璃缓缓地说起那些古老的故事。从古希腊的青铜计算器说起,说到冯·诺依曼的计算机,说到人工智能和量子计算机的诞生,最后说到了机器人的叛乱,讲到七千年前人类联军镇压反叛的机器人时,她突然打住不说了。 战争初期比较顺利,第三个星期,数不清的机器人集结起来,向人类发动了反攻!村庄的防线被撕开,更多的机器人逐步逼近高塔,朝村庄拥来! 突然间,大片的火流星从天而降,漆黑的椭圆形空降舱砸落在机器人中间!一群士兵冲出空降舱,他们的动能自动枪绵密的弹雨无情地吞噬了那些机器人。 村民带着空降兵的军官去见村长,村长双手颤抖着激动地说:“你们终于来了,我们等了七千年……” 军官敬了一个军礼,说:“我想知道你们为什么一直没回复我们的联络信号?”村长愕然,问:“你们很早就知道我们的存在了?” 军官说:“我们的宇宙高速航道就从你们星系附近经过,每次我们都会发信号询问你们是否需要帮忙,可你们从未回复过,我们也不方便介入你们的生活。看到你们自得其乐地猎杀机器人,愉快地玩蒸汽机,也不好打扰你们……这次,是看事情失控了,才紧急出兵的。” 村长顿时明白了,他浑身颤抖,说:“我们的信号塔……高塔……的解码器很久以前就坏了……” 军官问:③“是谁破坏了信号发送装置?” 终于下雪了……高塔上,阿璃看着雪花落在掌心,对小布说:“这也许是我最后一次看到雪花,除了你,我几乎没有朋友,现在我告诉你:我活了七千年……” 阿璃说她走投无路时被机器人叛军收留了,叛军让她作为内应跟随人类登上了这座殖民星球。可是阿璃不想为机器人卖命,她怕人类数量过多会引起叛军的注意招来杀戮,也更不希望人类掌握太空时代的高科技回地球找叛军复仇飞蛾扑火,于是她不断派遣机器人攻击人类,削减人类数量,把人类“锁死”在蒸汽时代…… 一个陌生人带领两名士兵走上高塔:“所以,操纵那些工程机器人猎杀离开山谷的人类、破坏信号塔的人就是你?” 小布像狼犬一样跳起来,抢在阿璃面前问:“你是谁?” 阿璃似乎早就猜到这人迟早会出现,说:“调查官先生,请问,当年那场机器人叛乱,最后的结局是……”她的声音有几分颤抖。 调查官说:“那些金属疙瘩早在几千年前就变成铁锈了。你真不该破坏这座高塔,否则几千年前你就该收到胜利的消息了。” 阿璃愣住了,她从没想过,自己白折腾了几千年!④她笑了,清澈的眼泪从稚嫩的脸庞滑落。 没等小布回过神来,阿璃突然闪向高塔边缘,纵身一跳!小布想都没想,冲过去试图抓住她,但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落…… (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说前两段,既呈现了一幅田园牧歌式的农耕社会图景,又叙述了能源核心、蒸汽车、通信塔等内容,组合出传统与未来交织的背景。 B. 小布对黑石城的向往和他与阿璃的相遇,揭示了一种从孩童视角对未知世界的好奇和渴望。他的个人成长过程,反映了社会和历史变迁对个体的影响。 C. 阿璃的最后一跳,是她在得知真相后的自我解脱,作者设置这一结局,表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判。 D. 科幻立足现实,文中村庄处于未来世界地球的太阳系外殖民星球,但村人的生活方式和文化记忆延续的是我们熟悉的地球文明。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①交代了村庄的来源和高塔的作用,勾起读者的好奇心,呼应了题目,也为下文的一些情节做了铺垫。 B. 句子②中的“冷清”“萧索”渲染了季节和战事给村庄带来的肃杀氛围,暗示着人类被机器人猎杀的惨烈。 C. 句子③通过军官抓住问题关键的问话,引出了下文的场景和解答这个问题的主要人物,使叙述节奏紧凑。 D. 句子④的“笑”和“眼泪”写出了阿璃矛盾复杂的心情,她以自认为善意的方式保护人类,却又深深伤害了人类。 8. 阿璃的身份揭晓,令人震惊,但前文实则有多处铺垫和暗示,请找出三处加以分析。 9. 小布并非小说的主角,作者却赋予了这个人物很多职能,请以“见证·科技·人性”为关键词,为小布写一份角色分析报告。 【答案】6. C 7. B 8. ①阿璃住在遥远的观海城,是否真是被机器人洗劫后的幸存者,村庄的人不容易获取到真实信息,这为阿璃隐藏身份做了铺垫。 ②小布问到阿璃外面世界怎样,阿璃小声回答且脸色不好,说明这个问题触碰到了她内心的秘密;她又用“机器人……见人就杀”这样的话吓唬小布,和前文机器人不时出来祸乱人类以及后文阿璃不时操纵机器人猎杀人类相呼应。 ③阿璃讲地球时代历史说到人类联军镇压反叛的机器人时,突然打住不说,暗示这段故事跟她有切身关系,和后文她讲述自己被叛军收养相呼应。 ④阿璃年龄并不大,可是她熟知高科技和古老地球时代的知识,显现出与年龄不符的博学,暗示她活了很长时间,和后文“我活了七千年”相呼应。 9. ①小布是小说的一个线索人物,一些情节和人物借助小布的视角来展现,他见证了村庄从祥和走向战争又归于平静的巨大变化,也见证了操纵科技控制人类的阿璃的身份的巨大转变。 ②小布是被阿璃的科技阴谋锁死在蒸汽时代的人,小说借小布的好奇和追问,表达了人类对高科技的追求和向往。 ③小布是人性美善的代表,他初见阿璃时懵懂的爱慕,要保护阿璃的勇敢,知道阿璃身份后的挺身而出,挽救阿璃时毫不犹豫的援手,闪耀着人性的光辉;小布打动了活了七千年的阿璃,她把小布当成朋友,凸显了科技和未来世界人性依然最宝贵的主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过描绘一个未来的农耕村庄,以及村民与机器人之间的冲突,展现了一幅传统与科技交织的图景。小布与阿璃的互动传达出人类对未知世界的好奇与恐惧,而阿璃的结局则强调了技术滥用的危害和自我赎罪的主题。作品通过高塔和信号的象征,批判了科技时代信息隔绝的悲剧,揭示了人类在技术进步和伦理道德之间的复杂关系。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判”错误,作者设置这样的结局,并非仅仅是对阿璃滥用科技伤害人类的批判,展现了她复杂的内心世界,也有对阿璃的同情和惋惜,启发人们对未来的思考。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“暗示着人类被机器人猎杀的惨烈”错误,此处只是彰显了季节和战争给村庄带来的肃杀氛围,并未暗示人类被机器人猎杀的惨烈。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏表达艺术的能力。 ①由原文“这是一片土地肥沃的盆地,是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城,但那座城市有着严密的防护设施,千百年来,通常只有零零散散的机器人溜进来”“据说她原本住在遥远的观海城,但几个月前,那座城市被机器人洗劫,援军赶到时,只剩她一个人活下来”可知,阿璃住在遥远的观海城,是否真是被机器人洗劫后的幸存者,村庄的人不容易获取到真实信息,这为阿璃隐藏身份做了铺垫。 ②由原文“‘机器人作乱呗,见人就杀……’阿璃小声回答说。她的脸色似乎不太好,也许是想起了可怕的事”可知,小布问到阿璃外面世界怎样,阿璃小声回答且脸色不好,说明这个问题触碰到了她内心的秘密;她又用“机器人……见人就杀”这样的话吓唬小布,和前文机器人不时出来祸乱人类以及后文阿璃不时操纵机器人猎杀人类相呼应。 ③由原文“最后说到了机器人的叛乱,讲到七千年前人类联军镇压反叛的机器人时,她突然打住不说了”可知,阿璃讲地球时代历史说到人类联军镇压反叛的机器人时,突然打住不说,暗示这段故事跟她有切身关系,和后文她讲述自己被叛军收养相呼应。 ④由原文“从古希腊的青铜计算器说起,说到冯·诺依曼的计算机,说到人工智能和量子计算机的诞生,最后说到了机器人的叛乱……”可知,阿璃年龄并不大,可是她熟知高科技和古老地球时代的知识,显现出与年龄不符的博学,暗示她活了很长时间,和后文“我活了七千年”相呼应。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化表达和有创意的解读的能力。 ①由原文“……凉爽的秋风将稻田的泥土清香送入人们鼻端,一天的劳作结束了,人们都在讨论明天的收成”“战争初期比较顺利,第三个星期,数不清的机器人集结起来,向人类发动了反攻!村庄的防线被撕开,更多的机器人逐步逼近高塔,朝村庄拥来”以及“……但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落……”可知,小布是小说的一个线索人物,一些情节和人物借助小布的视角来展现,他见证了村庄从祥和走向战争又归于平静的巨大变化,也见证了操纵科技控制人类的阿璃的身份的巨大转变。 ②由原文“‘高科技’是什么?”以及“小布说:‘跟我说说地球时代的故事’”可知,小布是被阿璃的科技阴谋锁死在蒸汽时代的人,小说借小布的好奇和追问,表达了人类对高科技的追求和向往。 ③由原文“但当他见到她时,只觉得一阵燥热跃上脸颊,一直聒噪不停的他就像突然坏掉的收音机,再也没吭声,脚步也僵硬起来,烧鸡被彻底遗忘了”“你别怕,我会保护你的,机器人来了,我就一拳把它打穿!”以及“小布想都没想,冲过去试图抓住她,但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落……”可知,小布是人性美善的代表,他初见阿璃时懵懂的爱慕,要保护阿璃的勇敢,知道阿璃身份后的挺身而出,挽救阿璃时毫不犹豫的援手,闪耀着人性的光辉;小布打动了活了七千年的阿璃,她把小布当成朋友,凸显了科技和未来世界人性依然最宝贵的主题。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 文本一: 《洪范》八政①,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、龟、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜,楺木为耒②,耒耨之利,以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。黄帝以下“通其变,使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”,舜命后稷以“黎民祖饥”,是为政首。禹平洪水,定九州,制土田,各因所生远近,赋入贡,茂迁有无,万国作。殷国之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。故《易》称:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。故曰:“不患寡而患不均,不悲贫而恋不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。”是以圣王域民,筑城郭以居之;制庐井以均之;开市肆以通之;设庠序以教之;士、农、工、商,四人有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财常赁曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。 (节选自《汉书·食货志》) 文本二: 仁宗承之,经费浸广。天圣初首命有司取景德一岁用度较天禧所出省其不急者。自祥符天书一出,斋醮③靡费甚众,京城之内,一夕数处,至是,始大裁损。京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极。帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司。旧殿直已上,虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给。故事,上尊号、谥号,随册宝物并用黄金。帝曰:“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金。” (节选自《宋史·食货志》) 【注】①八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。②耜:古代农具来下端铲土的部分:耒:古代农具,形状像木叉。③斋醮(jiào):请僧道设斋坛,祈祷神佛。 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天圣A初B首命有司C取景德D一岁用度E较F天禧G所出H省其不急者。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 易,交换,与成语“移风易俗”中的“易”词义不同。 B. 作,兴起,与《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人”中的“作”词义不同。 C. 庠序,指古代的地方学校,也泛指学校或教育。商代称“序”,周代称“庠”。 D. 尊号,是为帝王皇后加表尊敬和褒扬之意的特殊称号。“尊号”都是生前所上。 12. 下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 文本一举黄帝、尧帝、大禹的例子是为了表明,自上古至商周时期,一个时代的强盛,主要在于安定百姓,使他们富足。 B. 文本一强调英明的君主能够修建城邑让百姓居住,开设市场使其财物流通,设学校教育他们,根据才能授予官职,不同的人能各得其职。 C. 文本二宋仁宗天圣初年间,仁宗开始意识到国家经费中不必要的开支逐渐增多,便出台一系列举措,大幅度减少这类开支。 D. 文本二宋仁宗强调先帝和太后使用黄金是因为他们的身份,而自己则不再使用黄金,改为使用涂金的物品,是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。 (2)帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。 14. 文本一提出“财者,……治国安民之本也”,从此观点看,宋仁宗实施的哪些举措有利于治国安民? 【答案】10. BEH 11. D 12. D 13. (1)商、周的强盛,《诗》和《书》上有所记述,关键是在于让百姓安定,使他们富足后再来加以教育。 (2)仁宗和太后意识到这种弊端,于是下令,今后所有建筑工程所需的费用,都必须先由三司评估工程量和费用,然后再给予(拨款)。 14. ①大幅度减少祭天祈福的开支。 ②所有建筑工程所需费用都要经三司评估,再给经费。 ③将多余的宫观守卫和工匠调到其他军事和工程部。 ④年幼的殿直以上官员在乾元、长守节工时停止赐服。 ⑤从自己做起,皇帝只使用涂金而非黄金。 【解析】 【导语】这两篇文言文节选自《汉书》和《宋史》,分别描述了古代社会治理和财政政策的要点。文本一突出“食货”、“安民”作为国家的根基,通过历史人物如神农、尧、舜、禹等的政策,阐述稳定社会、繁荣经济的重要性。文本二则记录宋仁宗时期如何通过削减不必要的开支来治理国家,展现了精明的财政管理。这些文本共同反映了古代统治者对国家经济和社会稳定的重视,以及通过具体措施来实现“治国安民”的智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:天圣初年,首先命令有关官员拿景德年间一年的用度,与天禧年间的支出相比较,省去那些不急需的开支。 “天圣初”是时间词,其后断,在B处断; “首命有司”后应接“做什么”,因此“首命有司”与“取景德一岁用度”中间不断,“景德”和“一岁”都是时间词,中间不能断开,时间词修饰“用度”,在E处断。 “较天禧所出”表意完整,“其不急者”作“省”的宾语,单独成句,在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和对常见的文学文化常识的了解和掌握能力。 A.正确。交换;/改变。句意:相互交易后各自离开;/改变旧的风俗习惯。 B.正确。兴起;/建造、兴建。句意:万国因此兴起;/将要兴建宫室土木,就要想到适可而止,来使百姓安宁。 C.正确。 D.“‘尊号’都是生前所上”错误。“尊号”或生前所上,或死后追加。 故选D。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份”错误,根据语境“仁宗承之,经费浸广”“至是,始大裁损”“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金”综合分析,宋仁宗改用涂金物品是为了节省开支,不是因为不看重皇帝的身份。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“述”,记载;“安”,使动用法,使……安定;“富”,使动用法,使……富足;“教”,教育。 (2)“弊”,弊端;“诏”,下令;“度”,评估;“给”,给予(拨款)。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 首先,文本一提出“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也”,强调财物是治理国家安定人民的根本,而在文本二中,宋仁宗为了减缓财政压力,节省开支,给出了5条减少国家经费开支的举措。 ①对于“自祥符天书一出,斋醮靡费甚众”的情况,“至是,始大裁损”,削减了设斋坛祈祷神佛的巨额费用。 ②针对“京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极”的问题,宋仁宗“诏自今营造所须,先下三司度功费然后给”,规定营造所需物资先由三司估算费用后再供给,避免了内侍随意呼索导致费用无度的情况,使得营造费用得到合理控制。 ③宋仁宗“又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司”,通过减少宫观的清卫卒和工匠,重新分配人力,优化人力资源配置,同时也节省了相应的开支。 ④对于旧殿直以上官员,“虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给”,停止对这些年幼未任朝谒官员在节日赐服,减少了赏赐方面的开支。 ⑤在“上尊号、谥号,随册宝物并用黄金”的旧例上,宋仁宗提出“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金”,降低自身使用宝物的规格,只使用涂金而非黄金,节省黄金开支。 参考译文: 文本一: 《洪范》提出的八项政务,第一项是食,第二项是货。食指的是农民种植的优良谷物等可食用的东西,货指的是布帛等可以穿着的物品,以及金属货币、刀具、龟甲、贝壳等,它们是用来分配财富、传播利益、沟通有无的东西。这两项,是百姓生存的根本,从神农氏时代就开始兴起了。“砍削树木制作成耜,弯曲木材制作成耒,将使用耒耜耕种的便利,教导给天下百姓”,于是粮食充足;“中午开设集市,招来天下的百姓,聚集天下的货物,相互交易后各自离开,大家都得到了自己所需要的东西”,于是货物流通。粮食充足、货物流通,这样之后国家充实、百姓富足,而教化也得以成功推行。黄帝以后,“变通各种事物,使百姓不会倦怠”。尧命令羲和四子“恭敬地传授给百姓时节变化”,舜命令后稷“百姓开始饥饿了”(让他负责农业生产),这是治理国家的首要事务。大禹平定洪水,划定九州,制定土地田亩制度,各地依据物产的远近,缴纳赋税和进贡物品,使物产相互流通,各地互通有无,万国因此振兴。殷朝兴盛的时候,《诗经》《尚书》所记载的,关键在于使百姓安定,让百姓富裕之后再进行教化。所以《易经》说:“天地最大的恩德是生育万物,圣人最宝贵的东西是权位;用什么来守住权位呢?是仁爱;用什么来聚集众人呢?是财富。”财富,是帝王用来聚集众人、守住权位,养育万物,奉行顺应上天的德行,治理国家、安定百姓的根本。所以说:“不担忧财富少而担忧分配不均匀,不悲伤贫穷而担忧不安定;因为分配均匀就没有贫穷,和睦相处就不会人少,社会安定就没有倾覆的危险。”因此圣明的君王规划土地让百姓居住,修筑城郭让百姓生活其中;制定井田制度来使土地分配平均;开设集市店铺来使货物流通;设立学校来教化百姓;士、农、工、商,这四类人都有各自的职业。通过学习获得官位的叫做士,开垦土地种植谷物的叫做农,制作精巧的器物的叫做工,流通财物、常常贩卖货物的叫做商。圣明的君王衡量人的才能授予职事,这四类人施展才能接受职务,所以朝廷中没有被废弃的官员,城邑里没有游手好闲的百姓,土地没有荒芜闲置的。 文本二: 宋仁宗继承了(前代的局面),国家经费逐渐增多。天圣初年,首先命令有关官员拿景德年间一年的用度,与天禧年间的支出相比较,省去那些不急需的开支。自从祥符年间天书出现,设斋坛祈祷神佛的费用非常多,京城之内,一个晚上就有好几处,到这时,才大规模削减。京城的营造工程,大多是由内侍传达旨意随意索取物资,费用没有限度。仁宗皇帝和太后知道这种弊端,下诏从今以后营造所需物资,先交给三司估算工程费用,然后再供给。又削减了宫廷内外道观佛寺的清卫卒和工匠,将他们分别隶属于各军、八作司。过去殿直以上的官员,即使年幼还不能上朝参拜,遇到乾元节、长宁节都赐予朝服,到这时也停止赐予。按照旧例,给皇帝上尊号、给去世的皇帝和皇后上谥号,随册的宝物都用黄金制作。仁宗皇帝说:“先帝、太后使用黄金,像我使用的,只用涂金的就可以了。” (二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分) 阅读下面的唐诗,完成小题。 西楼夜 白居易 悄悄复悄悄,城隅隐林杪。 山郭灯火稀,峡天星汉少。 年光东流水,生计南枝鸟①。 月没江沈沈,西楼殊未晓。 【注】①南枝鸟,出自《古诗十九首》“胡马依北风,越鸟巢南枝”。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联用叠音词写出夜的静谧,城墙角上的矮墙隐约透出远处的一片树梢。 B. 颔联写山城灯火渐稀,远天外银河中也少有星光闪烁,可见诗人夜深未眠。 C. 尾联写茫茫大江浸月,江水无声,西楼还未迎来破晓,以景结情,余韵悠长。 D. 全诗紧扣“夜”字,由天色渐黑写到夜色深沉,又到接近拂晓,诗脉清晰。 16. 请简要分析李白《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句和本诗颈联两句在手法和表达情感上的异同。 【答案】15. C 16. 同:都运用了比喻的手法,把“年光”和“古来万事”比喻成向东流去不复返的河水,生动地表达了对时光易逝的感慨。 异:李白直接议论,认为古来万事都如同这场梦游一样,像流水一般转瞬即逝,还不如骑着白鹿去寻仙访道,过自己想过的生活。白居易在感叹时光易逝的基础上,又借助典故,通过说生活像“南枝鸟”,委婉含蓄地表达其故园之思。 【解析】 【导语】《西楼夜》通过细腻的描写展现了深夜的静谧与孤寂。首联渲染夜色之静,颔联展现山城与银河的冷清,颈联以“东流水”“南枝鸟”抒发人生短暂与漂泊无依之感,尾联以月落未晓写出无尽的黯然。全诗情景交融,深含人生感慨。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 C.“茫茫大江浸月”错误,“月没江沈沈”是描写写月已西落,江水无声的情景,而不是“茫茫大江浸月”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌的表达技巧和思想感情的能力。 ①相同点:二者都运用了比喻的修辞手法。李白将“古来万事”比作“东流水”,形象地展现出世间万事就如同那滔滔江水一般,一旦流逝便再也无法追回;白居易把“年光”比作“东流水”,同样借助流水一去不返的特性,生动地刻画出时光匆匆消逝的状态。都表达了对时光易逝的感慨之情。无论是“古来万事”如流水般消逝,还是感叹“年光”如同东去的流水,都流露出诗人面对时光不停流逝时内心的无奈与怅惘。 ②不同点:李白诗句采用了直接议论的表达方式,直接表明自己对世间万事的看法,认为一切都如同这场梦游一样虚幻且短暂,转瞬即逝,进而引出后面“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等内容,传达出既然万事皆如流水般不可把握,那不如抛开世俗束缚,去寻仙访道、追求自己想过的自由生活的想法。白居易诗句在表达时光易逝的基础上,还巧妙地运用了典故来进一步丰富情感内涵。“生计南枝鸟”化用了《古诗十九首》中“胡马依北风,越鸟巢南枝”的典故,以“南枝鸟”象征着对故园的眷恋,委婉含蓄地表达出自己的故园之思。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子中空缺的部分。 (1)《荀子·劝学》认为人的才德要通过后天不断学习获得。“金”要锋利,需“就砺”;君子想要“______”就要“______”。 (2)黄庭坚《登快阁》中的“______,______”两句既是对诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,又是诗人胸襟怀抱的写照。 (3)鸿雁是一种候鸟,在古诗词中,文人常常借“雁”抒情,寄寓自己浓浓的情思,如“______,______”。 【答案】 ①. 知明而行无过 ②. 博学而日参省乎己 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文(塞下秋来风景异 衡阳雁去无留意/雁字回时 月满西楼) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:“己”“澄”“雁”“度”。 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 当你刷完牙后吃早餐,或喝上一杯鲜榨的橙汁时,可能会感觉味道怪怪的,原本香甜的橙汁变得十分苦涩。你有没有想过橙汁的味道为什么会变得如此诡异呢? 其实,当我们吃东西或者喝东西的时候,食物中带有味道的化学小分子就会在我们嘴里“四处游荡”。这些带有不同味道的小分子就像不同的钥匙一样,而舌头上的味觉受体就像不同的锁头,不同的钥匙在嘴里不断地和不同的锁头进行匹配, ① ,味觉受体就会向大脑发送一系列信号,我们就能感觉到相应的味道了。 那么,为什么刚刷完牙吃东西,味道会改变呢?一般的牙膏中都会含有一种叫月桂基硫酸钠(SLS)的化学物质,它是一种表面活性剂,把它添加到牙膏中可以使刷牙时产生更多的泡沫。而刷牙后喝橙汁,会感觉橙汁变苦的“罪魁祸首”就是牙膏中的月桂基硫酸钠。 橙汁中的苦味是由柠檬苦素和橙皮苷这两种小分子引起的。平时我们喝橙汁的时候,味蕾上感受苦味的受体会堆积磷脂分子,②,橙汁中的苦味小分子“钥匙”无法插进这些锁头,所以平时喝橙汁的时候感受到的苦味不是那么强烈。而刷牙时牙膏中的月桂基硫酸钠会把受体上的磷脂分子分解掉,把堵住的“锁眼”清理干净,柠檬苦素和橙皮苷可以和苦味受体结合, ③ 。 18. 文中加点的词语具有很强的表现力,请选择一个分析其妙处。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 20. 请结合最后一段概括刷牙后喝橙汁变苦的原因。要求使用因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65个字。 【答案】18. 示例一:“四处游荡”运用了拟人手法。赋予化学小分子人的动作行为,生动形象地写出了化学小分子在嘴里扩散的运动;便于读者快速理解专业的概念,增强文本的趣味性和可读性。 示例二:“罪魁祸首”运用了比喻手法。把牙膏中的月桂基硫酸钠比喻为“罪魁祸首”,形象地说明了月桂基硫酸钠是导致感觉橙汁变苦的原因,增强文本的趣味性和可读性。 19. ①一旦钥匙成功打开锁头 ②相当于感受苦味的“锁眼”被堵住了 ③这样自然就感受到了强烈的苦味 20. 因为刷牙时,牙膏中的月桂基硫酸钠会把堆积在味觉受体上的磷脂分子分解掉,使橙汁中的苦味小分子与味觉苦味受体结合,所以再喝橙汁会变苦。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析词语的表达效果的能力。 示例一:“四处游荡”运用了拟人手法,将化学小分子拟人化,赋予了它们人类 “游荡”的动作行为。生动形象地描绘出了化学小分子在嘴里自由扩散、无规则运动的状态,让读者能够更直观地想象出这一微观过程。这种拟人化的表述方式,将专业的化学概念以一种通俗易懂的方式呈现出来,使得读者能够快速理解原本较为抽象的小分子在口腔中的活动情况,同时也增强了文本的趣味性和可读性,让读者在阅读科学知识时不会感到枯燥乏味。 示例二:“罪魁祸首”运用了比喻手法,把牙膏中的月桂基硫酸钠比喻成了导致问题的“罪魁祸首”。形象地说明了月桂基硫酸钠在刷牙后喝橙汁感觉变苦这一现象中所起到的关键作用,即它是引发橙汁变苦的主要原因,让读者能够迅速抓住重点。通过使用这个形象的比喻,使文本更加生动有趣,增加了读者的阅读兴趣,也让读者更容易记住月桂基硫酸钠与橙汁变苦之间的因果关系,提升了文本的表达效果和吸引力。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文将带有不同味道的小分子比作不同的钥匙,舌头上的味觉受体比作不同的锁头。下文提到“味觉受体就会向大脑发送一系列信号,我们就能感觉到相应的味道了”。因此,所填句子既要承接前面关于钥匙和锁头的比喻,又能点明引发味觉受体发送信号、让人感觉到味道的前提条件。故可填:一旦钥匙成功打开锁头。 ②前文提到平时喝橙汁时苦味不强烈,后文讲述刷牙时牙膏中的月桂基硫酸钠会分解磷脂分子,清理“锁眼”,导致苦味强烈。因此,所填句子应解释为什么平时苦味不强烈,是因为味蕾上感受苦味的受体上堆积的磷脂分子起到了类似堵住“锁眼”的作用,让苦味小分子无法与受体充分结合,从而使读者明白前后的因果关系。故可填:相当于感受苦味的“锁眼”被堵住了。 ③前文详细说明了刷牙后牙膏中的月桂基硫酸钠分解磷脂分子,使得柠檬苦素和橙皮苷可以和苦味受体结合。因此,所填句子应该总结前面一系列过程所导致的最终结果。故可填:这样自然就感受到了强烈的苦味。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 最后一段主要讲述了橙汁中苦味的来源(柠檬苦素和橙皮苷),平时喝橙汁苦味不强烈的原因(味蕾上感受苦味的受体堆积磷脂分子,苦味小分子无法插进锁头),以及刷牙后喝橙汁变苦的原因(牙膏中的月桂基硫酸钠分解受体上的磷脂分子,苦味小分子可与苦味受体结合)。 先明确结果是“刷牙后再喝橙汁会变苦”,然后按照因果逻辑,依次阐述原因:“因为刷牙时,牙膏中的月桂基硫酸钠会把堆积在味觉受体上的磷脂分子分解掉”,这是导致后续变化的起始原因;接着说明这一原因带来的直接后果“使橙汁中的苦味小分子与味觉苦味受体结合”,最终得出结果“所以再喝橙汁会变苦”。 在组织句子时,要时刻注意不超过65个字的要求,对提取的关键信息进行适当精简和概括,确保句子既完整表达了因果关系,又符合字数规定。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字,完成小题。 那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。______。 近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,人家房屋在悬崖上的、滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置却永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,做三十天的旅行,必不至于感到厌烦。正因为处处有奇迹可以发现,自然的大胆处与精巧处,无一地无一时不使人神往倾心。 21. 在文段横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是( ) ①有花纹的玛瑙石子 ②河底小小白石子 ③深潭中为日光所映照 ④水中游鱼来去 ⑤皆如浮在空气里 ⑥全看得明明白白 A. ③④⑤②①⑥ B. ④⑤③②①⑥ C. ③②①⑥④⑤ D. ④⑤③①②⑥ 22. 文中画波浪线的语句如改成:“墙与瓦的位置却永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到愉快的印象。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 【答案】21. C 22. ①原句用“黄泥”“乌黑”形容墙与瓦,色调与秋冬时节吻合,且与前文春天的桃花、夏天的紫色布衣相呼应,显现出颜色变化之妙。②原句将“实在非常愉快”单独成句,起到了强调的意味,而且原句用“实在非常”来修饰“愉快”更可见心情之快乐。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 横线前说“三丈五丈深潭皆清澈见底”,那么紧接着说的就应是“深潭”。③说深潭被太阳照射,所以③应该排在最开头,可排除 B、D两项。对比 A、C两项可以发现,两个选项的区别在于,是先说河底的石子还是先说水中的鱼。②①⑥的落脚点在“全看得明明白白”,④⑤的落脚点在“浮在空气里”,结合“为日光所映照”的意思来看,“看得明明白白”与之关系更近,强调日光照耀下河水的清澈。因此,②①⑥应紧跟③。因此正确语序为③②①⑥④⑤。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏语段表达效果的能力。 鉴赏语段的表达效果主要涉及对句子或语段的修辞手法、句式特点、词语使用等方面的分析,以理解其如何增强文本的表现力和感染力。做题时着重从以上角度找出两句的不同之处,分角度鉴赏。 用词角度,原句是“黄泥的墙,乌黑的瓦”,改后变为“墙与瓦”,要重点分析“黄泥”“乌黑”两个修饰语起到的效果。本句是在“秋冬来时”的景物特点,因此“黄泥”“鸟黑”形容墙与瓦,色调与秋冬时节吻合,前文两个季节,春天有粉色的桃花,夏天有“紫花布衣”,因此在秋冬季节的景物中也应有颜色,与前文可以相呼应,显现出颜色变化之妙。 句式角度,原句是“使人迎面得到的印象,实在非常愉快”,改后变为“使人迎面得到愉快的印象”,分析是将“愉快”这一定语独立出来了,定语独立,主要作用是强调突出这一特征,即愉快的情感,并且“愉快”前还加了“实在非常”,更能强调心情之快乐。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ告诉我们,橙汁中一直都有能引起苦味的小分子,但由于磷脂分子的存在,我们感觉橙汁是香甜的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 苦尽甘来 方知真味 橙汁中的小分子本是苦的,却因磷脂分子的调和而变得香甜。这看似简单的化学现象,却蕴含着深刻的人生哲理:苦与甜从来都不是对立的,而是相互依存的。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”人生的真味,往往在苦尽甘来后方能体会。 苦是人生的底色。屈原在《离骚》中写道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这位伟大的诗人,在流放途中尝尽人间疾苦,却始终不改其志。正是这些苦难,让他的诗篇充满了深沉的力量。苦,如同橙汁中的小分子,虽然难以下咽,却是人生不可或缺的滋味。它让我们学会坚韧,懂得珍惜,明白生命的真谛。在苦难中,我们学会了坚持,苦难让我们明白了生命的价值,让我们在逆境中成长。 甜是生命的馈赠。陶渊明在《归去来兮辞》中描绘的田园生活,充满了诗意与美好。“采菊东篱下,悠然见南山”,这种闲适与恬淡,正是历经仕途坎坷后的心灵归宿。甜,如同橙汁中的磷脂分子,调和了生活的苦涩,让我们在艰难中看到希望,在困顿中感受温暖。它提醒我们,生命的美好往往在坚持之后才会显现。海伦·凯勒曾言:“生命是一场冒险,要么大胆尝试,要么一无所获。”在经历了苦难之后,我们才能更加珍惜生活中的每一份甜美。 苦与甜的平衡,是人生的智慧。王阳明在龙场悟道时,经历了极度的困苦,却在这种境遇中领悟了"心即理"的哲学真谛。他说:“故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。”这种在苦中求索、在甜中沉淀的智慧,正是人生的真谛。就像橙汁中的苦与甜,只有达到平衡,才能品出真味。人生的价值,不在于逃避苦难,而在于在苦难中寻找意义,在甜美中保持清醒。“那些没有摧毁我的,使我更强大。”在苦与甜的平衡中,我们找到了生命的真谛。 站在新的历史节点上,我们更需要这种平衡的智慧。在这个充满挑战的时代,每个人都会遇到困难与挫折,但只要我们保持积极的心态,就能在苦中品出甜味。让我们像苏轼那样,在逆境中保持豁达;像陶渊明那样,在平淡中寻找诗意;像王阳明那样,在困顿中领悟真谛。唯有如此,我们才能在人生的道路上,品味出生命的真味,创造出属于自己的精彩人生。 苦尽甘来,方知真味。让我们以豁达的心态面对人生的苦,以感恩的心品味生活的甜,在苦与甜的平衡中,书写属于自己的精彩篇章。正如泰戈尔所言:“世界以痛吻我,我要报之以歌。”让我们在生命的交响乐中,奏响属于自己的华彩乐章。在苦与甜的交织中,我们会找到生命的意义,明白人生的真谛。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料由语言文字运用Ⅰ引出,具有隐喻意味。整则材料的核心是一个事物(“磷脂分子”)和两种状态,当磷脂分子被牙膏中的月桂基硫酸钠分解,人们便会从橙汁中感受到强烈的苦味。而当磷脂分子未被分解,存在于味蕾受体处,人们则会感受不到强烈的苦味,转而认为橙汁是香甜的。磷脂分子存在与否,影响了人们对橙汁的味觉感受。考生需要发挥联想,在社会生活中寻找与之类似的事物及过程。在思考时,可以留意两个关键词:一是“一直都有”,即“能引起苦味”的事物不具有偶然性,而是始终存在;二是“感觉”,即“磷脂分子”带来的是“感觉”上的变化,而非事实上的转变。 这就提示我们:事物的本质可能并非表面所见那般单一、美好,而是复杂的,甚至可能隐藏着“不和谐”的成分。但关键在于,有一股外力——磷脂分子的“调和”作用,让这些不协调的成分得以平衡,人们因此品味到了橙汁的甜美。由此,我们可以引申出多个层面的思考:在人生境遇中,不如意之事常亦存在,但若能拥有平衡与调和的心态,就能从中发现乐观、积极的意义;在社会治理中,各种矛盾可能并存,但通过规则、协作的作用,可以协调不同矛盾,促进和谐发展;在人际交往中,或许每个人身上都有不足,但通过包容与体谅的“中和”,我们可以感受到彼此的闪光点。 材料鼓励我们摒弃简单化或偏颇的视角,用辩证的思维看待世界,注重调整与平衡,在复杂的现实中不断追求和谐与美好。这一思考具有现实意义,能够指导应对人生中的复杂问题,也能为社会发展与个人成长提供方法论。 写作时,开篇引入与理解材料内涵,分析材料中“苦味小分子”和“磷脂分子”的象征意义,接着从材料联想到生活,即生活中充满了苦与甜,需要正面因素去掩盖或中和苦涩。很多时候,苦味本身是不可避免的,但通过积极因素的引入,我们能感受到生活的甜美。可以通过生活中的具体实例比如克服困难的故事、通过努力换来成功的喜悦等,来展现这种平衡。再分析苦与甜的平衡与共存。生活中的苦与甜如同橙汁中的成分共存,这提醒我们在处理生活中的问题时,要学会接受不完美,并通过努力将不良因素转化或掩盖掉。结尾呼吁读者培养积极心态,主动寻找生活中的美好,善于找寻那些使我们感受甜美人生的“磷脂分子”。   立意: 1.生活是甜与苦的辩证。 2.善于探寻生活的调和之道。 3.找到你人生的“磷脂分子”,化苦涩为甘甜。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025届湖南省长沙市雅礼中学高三1月综合自主测试语文试题 时量:150分钟 分值:150分 注意事项: 1、答卷前,考生务将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 人之性在于以真理为前提,真理是我们的本性、自然、天性。 人们真会虚席以俟真理吗?在真理和利益发生冲突的时候,难道人们不是更经常选择了利益吗?也许在绝大多数时候人们更愿意顺从小我;我愿说,即使他顺从小我,不顺从真理,他也知道他现在不顺从真理,他仍然知道小我和大我的区分。也许利益斗争占去了实际生存的一大半。我只想说,利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益,并不奇怪,让人惊奇的是:人们有时竟会为真理放弃利益。 真理,或普遍真理,不是某种与我无关的飘浮在什么地方的东西。真理需要小我,需要我们这些抱有成见的凡人。以真理的存在为前提,并非一开始不抱成见。有学者说:“每个人都有偏见,或多或少而已,这是在探索真相的过程中无法避免的。”这么说虽不错,但口气不太适当,我是想说,真理只对那些抱有先见或成见的人彰显。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服,是对我们的成见的克服。海德格尔说,真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛,我们互相争斗以夺取它,最后占有它;而是,真理和我自己的成见作斗争,真理在克服我们的成见之际展现自身。 真理和谬误同根而生,两者都植根于关切。我若对所涉之事无所谓,真理就无从展现。在你漠不关心的事情上,你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓,对什么都不持成见,他就与真理绝缘了。人家告诉我,火星上没有水,于是我相信;人家明天告诉我,火星上有水,于是我又相信。我一开始没错,现在也没对,在这些事情上,我或对或错都无又所谓。无所谓的事情尤所销对销。在这些于上,我和真理无缘,因为我一开始就和错误无缘。实际上,说我相信火星上有水或相信没有水,原有用语不当之嫌:在这些事情上,我谈不上相信不相信,我没有信念,没有什么要坚持的东西,也没有什么要克服的东西。 这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容:不坚持自己的主张,甚至不形成自己的主张,或有个主张却不提出来,对什么都模棱两可,声称哪种看法都同样有道理。然而,宽容却应定这样一种态度:把自己的见解放到更宽的天地之中,聆听他人,准备修正自己。由于关切而具有主张,就自己的全部理性所及坚持自己的主张,这不是不宽容,这恰是宽容的主要条件。唯确有主张的人才能宽容。 如果真理只是我们肉眼凡胎所见的最好的东西,如果真理只是眼下不可归谬的东西,如果真理是明天就可能改变的东西,那么,真理只是相对的,我们还该叫它真理吗?我们不是在贬抑“真理”这个崇高的名号吗? 至少海德格尔不这么看,海德格尔说认为“这种‘限制’并不意味着减少‘真理’的真在”,而“永恒真理”这样的提法,只是一种空幻的主张。真理是可变的,今天是真理的,明天可能不是真理。也许反过来说更好:今天是真理的,即使明天可能被否定,今天仍然是真理。没有绝对真理,你今天就你心智所及赞成火化,我们不会因此责怪孔孟时代的人反对火化,我们也不能保证,三百年后,我们仍然赞成这些。任何思考都不可能得出终极结论,论证可能由于新的知识而不再有效,或由于信念的改变而不再充分。 三百年后,我们可能拥有新的知识,抱持不同的态度,但我们今天可以据此反对火化吗?真理是在特定的条件下显现的。就现在给定的条件来说,它是真的。你要证明它不是真的,现在就要提出相反论据,而不是声称总可能有这样的论据。你当然可以反对火化,但你不能这样论证:即使我不知道错在哪里,但它总有可能是错的。诚然,无论我多么有把握,我终究是个凡人,我总可能是弄错了。知其不知,知之至也,这是求真者的永恒有效的警告。 (摘编自陈嘉映《真理掌握我们》) 材料二: 回顾党的百年奋斗史,我们党之所以能够在革命、建设、改革各个历史时期取得重大成就,能够领导人民完成中国其他政治力量不可能完成的艰巨任务,根本在于掌握了马克思主义科学理论,并不断结合新的实际推进理论创新,使党掌握了强大的真理力量。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。这是历史的结论。 在推进马克思主义中国化时代化的历史进程中,我们党取得了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想等重大理论成果,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,使马克思主义在中国焕发出强大生命力。党的二十大报告在总结历史经验基础上,提出并阐述了“两个结合”、“六个必须坚持”等推进党的理论创新的科学方法,为继续推进党的理论创新提供了根本遵循,我们要坚持好、运用好。 (选自习近平《开辟马克思主义中国化时代化新境界》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一认为,一个人即便在面对真理和利益时更愿意选择个人利益,他也会清晰地知道选择真理是大我的体现。 B. 材料一中,作者认为人们争夺利益实属正常,但也有人为了真理放弃利益,这让人十分惊讶,作者也对此感到不解。 C. 材料一中,作者认为要追求真理就需要正确理解宽容,指出真正的宽容是对事物有所关切,并且坚持自己的主张。 D. 材料二认为中国共产党能够完成历史的艰巨任务、中国特色社会主义能够成功,是因为坚持了马克思主义科学理论。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 人以真理的存在为前提,真理并不是远离个人的存在,真理的最终展现离不开小我。 B. 有学者认为在探索真相的过程中每个人实际上都抱有成见,陈嘉映的看法与其相似。 C. 永恒真理并不存在,一个人如果拥有新的知识和信念就有可能反对以前所认为的真理。 D. 我们应通过“两个结合”、“六个必须坚持”等方法推进党的理论创新,发挥真理的力量。 3. 下列对材料一论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 第二段用两个问句呈现人们面对利益、真理时的态度,进而引出作者观点。 B. 材料将探求真理与寻找宝藏进行对比,说明了真理是在与人辩论中获得的。 C. “口气不太适当”“原有用语不当之嫌”等句子说明作者对语言表达的敏感。 D. “知其不知,知之至也”这类语句蕴含着对立统一的思考方式,体现了思辨性。 4. 哲学家奥古斯丁说:“爱而后有真知。”请结合材料一的观点阐述你对这句话的理解。 5. 材料一和材料二都与“真理”有关,请围绕“真理”概述两则材料论述思路。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面各小题。 村庄里的高塔 罗隆翔 深秋的傍晚,金黄色的稻穗在秋风中连连点头,一眼望不到边的稻田像被夕阳镀上一层金子的海洋。凉爽的秋风将稻田的泥土清香送入人们鼻端,一天的劳作结束了,人们都在讨论明天的收成。 收割稻谷是头等的大事,稻谷割下来之后,会卖到黑石城,换回布匹、奶酪等物品,也换回拇指大小的能源核心。一颗小小的能源核心足以驱动一辆巨大的蒸汽车,村里的高塔也需要很多这样的能源核心来驱动。他们要弄到足够多的能源核心,让这座高塔运行一万年。大人们说,①这座高塔是祖先们移民到这个世界时建造的通信塔。 这是一片土地肥沃的盆地,是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城,但那座城市有着严密的防护设施,千百年来,通常只有零零散散的机器人溜进来。 稻谷收割完成,小布看见痘哥要开着蒸汽车到黑石城卖粮食,就软磨硬泡跟着去了。 在13岁的小布眼中,黑石城是一座大城市。 痘哥买了能源核心和一批金属锭。之后,痘哥带小布到猎人行会,替小布的爸爸领回收养的孤女,名叫阿璃。据说她原本住在遥远的观海城,但几个月前,那座城市被机器人洗劫,援军赶到时,只剩她一个人活下来。 小布一直都挂念着吃黑石城烧鸡的事儿,对那个阿璃完全不感兴趣;但当他见到她时,只觉得一阵燥热跃上脸颊,一直聒噪不停的他就像突然坏掉的收音机,再也没吭声,脚步也僵硬起来,烧鸡被彻底遗忘了 阿璃的手很巧,她总是随身携带绣花绷子和针线,闲着没事就静静地绣花,拿去卖,赚点钱补贴家用。小布问阿璃:“外面的世界是怎样的?” “机器人作乱呗,见人就杀……”阿璃小声回答说。 她的脸色似乎不太好,也许是想起了可怕的事,小布挥舞着手臂说:“你别怕,我会保护你的,机器人来了,我就一拳把它打穿!你看我的肌肉,很结实吧?”其实他根本没几两肌肉,瘦皮猴一只。 阿璃捂着嘴笑了。 薄薄的木板门外传来村长的声音:“有些年轻人打算跟随今天那个候选人去对付机器人!……”毫无疑问,村长在客厅跟小布的爸爸商量事情。 一个年轻的声音问:“这高塔到底有什么秘密?为什么我们一定要守着它?” 小布的爸爸说:“这是信号发射塔。很久以前,地球联邦拥有大量太阳系外殖民星球,我们生活的世界就是其中一颗,这些信号发射塔能指示地球联邦的飞船在星球上起降。它的建造方法遗失了,我们唯一能做的,就是保护它。也许哪一天,我们的同胞会乘坐着飞船从天而降,带来失传已久的高科技。” 小布问阿璃:“‘高科技’是什么?” 阿璃说:“高科技是一种知识,一个拥有高科技的文明,能做到很多你做梦都想不到的事,比如制造一个巨大的保护罩笼罩着整座城市,在里面装上气候调节器,让整座城市冬暖夏凉;制造一艘像城市一样大的飞船,载着数以万计的人飞往别的行星……” 备战了。几乎每天都能看见大批士兵在收割后的农田里进行操练。 一个星期之后,军队奔赴前线,②村庄一下子冷清起来,有了深秋的萧索气息。 小布说:“跟我说说地球时代的故事。” 阿璃缓缓地说起那些古老的故事。从古希腊的青铜计算器说起,说到冯·诺依曼的计算机,说到人工智能和量子计算机的诞生,最后说到了机器人的叛乱,讲到七千年前人类联军镇压反叛的机器人时,她突然打住不说了。 战争初期比较顺利,第三个星期,数不清的机器人集结起来,向人类发动了反攻!村庄的防线被撕开,更多的机器人逐步逼近高塔,朝村庄拥来! 突然间,大片的火流星从天而降,漆黑的椭圆形空降舱砸落在机器人中间!一群士兵冲出空降舱,他们的动能自动枪绵密的弹雨无情地吞噬了那些机器人。 村民带着空降兵的军官去见村长,村长双手颤抖着激动地说:“你们终于来了,我们等了七千年……” 军官敬了一个军礼,说:“我想知道你们为什么一直没回复我们的联络信号?”村长愕然,问:“你们很早就知道我们的存在了?” 军官说:“我们的宇宙高速航道就从你们星系附近经过,每次我们都会发信号询问你们是否需要帮忙,可你们从未回复过,我们也不方便介入你们的生活。看到你们自得其乐地猎杀机器人,愉快地玩蒸汽机,也不好打扰你们……这次,是看事情失控了,才紧急出兵的。” 村长顿时明白了,他浑身颤抖,说:“我们的信号塔……高塔……的解码器很久以前就坏了……” 军官问:③“是谁破坏了信号发送装置?” 终于下雪了……高塔上,阿璃看着雪花落在掌心,对小布说:“这也许是我最后一次看到雪花,除了你,我几乎没有朋友,现在我告诉你:我活了七千年……” 阿璃说她走投无路时被机器人叛军收留了,叛军让她作为内应跟随人类登上了这座殖民星球。可是阿璃不想为机器人卖命,她怕人类数量过多会引起叛军的注意招来杀戮,也更不希望人类掌握太空时代的高科技回地球找叛军复仇飞蛾扑火,于是她不断派遣机器人攻击人类,削减人类数量,把人类“锁死”在蒸汽时代…… 一个陌生人带领两名士兵走上高塔:“所以,操纵那些工程机器人猎杀离开山谷的人类、破坏信号塔的人就是你?” 小布像狼犬一样跳起来,抢在阿璃面前问:“你是谁?” 阿璃似乎早就猜到这人迟早会出现,说:“调查官先生,请问,当年那场机器人叛乱,最后的结局是……”她的声音有几分颤抖。 调查官说:“那些金属疙瘩早在几千年前就变成铁锈了。你真不该破坏这座高塔,否则几千年前你就该收到胜利的消息了。” 阿璃愣住了,她从没想过,自己白折腾了几千年!④她笑了,清澈的眼泪从稚嫩的脸庞滑落。 没等小布回过神来,阿璃突然闪向高塔边缘,纵身一跳!小布想都没想,冲过去试图抓住她,但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落…… (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说前两段,既呈现了一幅田园牧歌式的农耕社会图景,又叙述了能源核心、蒸汽车、通信塔等内容,组合出传统与未来交织的背景。 B. 小布对黑石城的向往和他与阿璃的相遇,揭示了一种从孩童视角对未知世界的好奇和渴望。他的个人成长过程,反映了社会和历史变迁对个体的影响。 C. 阿璃的最后一跳,是她在得知真相后的自我解脱,作者设置这一结局,表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判。 D. 科幻立足现实,文中村庄处于未来世界地球的太阳系外殖民星球,但村人的生活方式和文化记忆延续的是我们熟悉的地球文明。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①交代了村庄的来源和高塔的作用,勾起读者的好奇心,呼应了题目,也为下文的一些情节做了铺垫。 B. 句子②中的“冷清”“萧索”渲染了季节和战事给村庄带来的肃杀氛围,暗示着人类被机器人猎杀的惨烈。 C. 句子③通过军官抓住问题关键的问话,引出了下文的场景和解答这个问题的主要人物,使叙述节奏紧凑。 D. 句子④“笑”和“眼泪”写出了阿璃矛盾复杂的心情,她以自认为善意的方式保护人类,却又深深伤害了人类。 8. 阿璃的身份揭晓,令人震惊,但前文实则有多处铺垫和暗示,请找出三处加以分析。 9. 小布并非小说的主角,作者却赋予了这个人物很多职能,请以“见证·科技·人性”为关键词,为小布写一份角色分析报告。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 文本一: 《洪范》八政①,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、龟、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜,楺木为耒②,耒耨之利,以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。黄帝以下“通其变,使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”,舜命后稷以“黎民祖饥”,是为政首。禹平洪水,定九州,制土田,各因所生远近,赋入贡,茂迁有无,万国作。殷国之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。故《易》称:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。故曰:“不患寡而患不均,不悲贫而恋不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。”是以圣王域民,筑城郭以居之;制庐井以均之;开市肆以通之;设庠序以教之;士、农、工、商,四人有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财常赁曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。 (节选自《汉书·食货志》) 文本二: 仁宗承之,经费浸广。天圣初首命有司取景德一岁用度较天禧所出省其不急者。自祥符天书一出,斋醮③靡费甚众,京城之内,一夕数处,至是,始大裁损。京师营造,多内侍传旨呼索,费无艺极。帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。又减内外宫观清卫卒及工匠,分隶诸军、八作司。旧殿直已上,虽幼未任朝谒,遇乾元、长宁节皆赐服,至是亦罢给。故事,上尊号、谥号,随册宝物并用黄金。帝曰:“先帝、太后用黄金,若朕所御,止用涂金。” (节选自《宋史·食货志》) 【注】①八政:食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。②耜:古代农具来下端铲土的部分:耒:古代农具,形状像木叉。③斋醮(jiào):请僧道设斋坛,祈祷神佛。 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天圣A初B首命有司C取景德D一岁用度E较F天禧G所出H省其不急者。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 易,交换,与成语“移风易俗”中的“易”词义不同。 B. 作,兴起,与《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人”中的“作”词义不同。 C. 庠序,指古代的地方学校,也泛指学校或教育。商代称“序”,周代称“庠”。 D. 尊号,是为帝王皇后加的表尊敬和褒扬之意的特殊称号。“尊号”都是生前所上。 12. 下列对文中有关内容概述,不正确的一项是( ) A. 文本一举黄帝、尧帝、大禹的例子是为了表明,自上古至商周时期,一个时代的强盛,主要在于安定百姓,使他们富足。 B. 文本一强调英明君主能够修建城邑让百姓居住,开设市场使其财物流通,设学校教育他们,根据才能授予官职,不同的人能各得其职。 C. 文本二宋仁宗天圣初年间,仁宗开始意识到国家经费中不必要的开支逐渐增多,便出台一系列举措,大幅度减少这类开支。 D. 文本二宋仁宗强调先帝和太后使用黄金是因为他们的身份,而自己则不再使用黄金,改为使用涂金的物品,是由于宋仁宗不再看重自己皇帝的身份。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。 (2)帝与太后知其弊,诏自今营造所须,先下三司度功费然后给。 14. 文本一提出“财者,……治国安民之本也”,从此观点看,宋仁宗实施的哪些举措有利于治国安民? (二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分) 阅读下面的唐诗,完成小题。 西楼夜 白居易 悄悄复悄悄,城隅隐林杪。 山郭灯火稀,峡天星汉少。 年光东流水,生计南枝鸟①。 月没江沈沈,西楼殊未晓。 【注】①南枝鸟,出自《古诗十九首》“胡马依北风,越鸟巢南枝”。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联用叠音词写出夜的静谧,城墙角上的矮墙隐约透出远处的一片树梢。 B. 颔联写山城灯火渐稀,远天外银河中也少有星光闪烁,可见诗人夜深未眠。 C. 尾联写茫茫大江浸月,江水无声,西楼还未迎来破晓,以景结情,余韵悠长。 D. 全诗紧扣“夜”字,由天色渐黑写到夜色深沉,又到接近拂晓,诗脉清晰。 16. 请简要分析李白《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句和本诗颈联两句在手法和表达情感上的异同。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子中空缺的部分。 (1)《荀子·劝学》认为人的才德要通过后天不断学习获得。“金”要锋利,需“就砺”;君子想要“______”就要“______”。 (2)黄庭坚《登快阁》中的“______,______”两句既是对诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,又是诗人胸襟怀抱的写照。 (3)鸿雁是一种候鸟,在古诗词中,文人常常借“雁”抒情,寄寓自己浓浓的情思,如“______,______”。 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 当你刷完牙后吃早餐,或喝上一杯鲜榨的橙汁时,可能会感觉味道怪怪的,原本香甜的橙汁变得十分苦涩。你有没有想过橙汁的味道为什么会变得如此诡异呢? 其实,当我们吃东西或者喝东西的时候,食物中带有味道的化学小分子就会在我们嘴里“四处游荡”。这些带有不同味道的小分子就像不同的钥匙一样,而舌头上的味觉受体就像不同的锁头,不同的钥匙在嘴里不断地和不同的锁头进行匹配, ① ,味觉受体就会向大脑发送一系列信号,我们就能感觉到相应的味道了。 那么,为什么刚刷完牙吃东西,味道会改变呢?一般的牙膏中都会含有一种叫月桂基硫酸钠(SLS)的化学物质,它是一种表面活性剂,把它添加到牙膏中可以使刷牙时产生更多的泡沫。而刷牙后喝橙汁,会感觉橙汁变苦的“罪魁祸首”就是牙膏中的月桂基硫酸钠。 橙汁中的苦味是由柠檬苦素和橙皮苷这两种小分子引起的。平时我们喝橙汁的时候,味蕾上感受苦味的受体会堆积磷脂分子,②,橙汁中的苦味小分子“钥匙”无法插进这些锁头,所以平时喝橙汁的时候感受到的苦味不是那么强烈。而刷牙时牙膏中的月桂基硫酸钠会把受体上的磷脂分子分解掉,把堵住的“锁眼”清理干净,柠檬苦素和橙皮苷可以和苦味受体结合, ③ 。 18. 文中加点的词语具有很强的表现力,请选择一个分析其妙处。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 20. 请结合最后一段概括刷牙后喝橙汁变苦的原因。要求使用因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65个字。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,6分) 阅读下面文字,完成小题。 那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。______。 近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,人家房屋在悬崖上的、滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置却永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,做三十天的旅行,必不至于感到厌烦。正因为处处有奇迹可以发现,自然的大胆处与精巧处,无一地无一时不使人神往倾心。 21. 在文段横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是( ) ①有花纹的玛瑙石子 ②河底小小白石子 ③深潭中为日光所映照 ④水中游鱼来去 ⑤皆如浮在空气里 ⑥全看得明明白白 A. ③④⑤②①⑥ B. ④⑤③②①⑥ C. ③②①⑥④⑤ D. ④⑤③①②⑥ 22. 文中画波浪线的语句如改成:“墙与瓦的位置却永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到愉快的印象。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ告诉我们,橙汁中一直都有能引起苦味的小分子,但由于磷脂分子的存在,我们感觉橙汁是香甜的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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