内容正文:
早早读·福建语文
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材
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言
文
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读
梳
理
文章主旨 本文通过对月下庭院中景物的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者微妙而复杂的心
境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
现实意义 要用豁达的心胸和积极乐观的心态面对人生中的困难和挫折,凡事都有两面性,有失必有得,不能被
世俗名利所牵绊,要感悟自然,淡然处世。
★核心关键词:“闲人” 乐观豁达 美妙境界 微妙心境
角度 1 赏读“闲人”
“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说(清闲之人);又指夜
游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象(恬适之人)。 既含有自嘲、自慰之意———不能修
齐治平,只好夤夜闲游赏月;又颇有自许的意味———此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?
这又表现出一种达观的生活态度(旷达之人)。 (八上第 11 课教材“思考探究”三)
角度 2 夜游之“乐”
示例:作者虽遭贬谪,内心悲凉,但面对如此月夜美景,醉在其中,乐从心生(景色之乐)。 兼有友人的相伴,漫
步的悠闲,孤寂之情顿消,喜从心来(友情之乐)。 如此“闲人”,尚能以豁达乐观的态度来欣赏月夜美景,更能突出
其情趣的高雅(情趣之乐)。
第 26 篇 ∗与朱元思书(南朝梁·吴均)
作者简介 吴均(469—520),字叔庠(xiáng),吴兴故鄣(zhāng)(今浙江安吉)人,南朝梁文学家。 他长于史学,
也擅诗文,小品书札以写景见长,诗亦清新流丽,时人称为“吴均体”。
原 文 课下注释精选 教参译文(加粗字为课下注释)
风烟俱净,天山共色①。
从② 流飘荡,任意东西③。
自富阳至桐庐一百许④ 里,
奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧⑤,千
丈见底。 游鱼细石,直视无
碍。 急湍甚箭⑥,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树⑦,
负 势 竞 上, 互 相 轩⑧ 邈
(miǎo)⑨,争高直指⑩,千百
成 峰。 泉 水 激 石, 泠
( líng)泠作响;好鸟相鸣,
嘤( yīng) 嘤 成韵。 蝉则
千转(zhuàn)不穷,猿则
百叫无绝。 鸢 ( yuān) 飞
戾( lì)天者,望峰息心;
经纶( lún)世务者,窥谷忘
反。 横柯( kē) 上蔽,在
昼犹昏;疏条交映,有时
见日。
①共色:同样的颜色。
②从:跟、随。
③东西:向东或向西。
④许:表示约数。
⑤缥碧:浅青色。
⑥甚箭:即“甚于箭”,意思是比箭还快。
⑦寒树:这里形容树密而绿,让人心
生寒意。
⑧轩:高。 这里作动词用。
⑨邈:远。 这里作动词用。
⑩直指:笔直地向上,直插云天。
激:冲击,撞击。
泠泠:拟声词,形容水声清越。
嘤嘤:鸟鸣声。
千:表示多。
转:同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣。
鸢:俗称老鹰,凶猛而善高飞。
戾:至、到达。
息心:指平息名利之心。
经纶:筹划、治理。
反:同“返”,返回。
横 柯: 横 斜 的 树 枝。 柯, 树 木 的
枝干。
交映:互相掩映。
没有一丝儿风,烟雾也完全消散
了,天空和群山是同样的颜色。 (乘船)
随着江流漂荡,任凭船随意向东或向西
漂流。 从富阳到桐庐一百来里(的水路
上),奇山异水,天下独一无二。
水都是浅青色,千丈之深的地方也
能一望到底。 游动的鱼儿和细小的石
子也能看得清清楚楚。 湍急的江流比
箭还快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上,全都生
长着密而绿的树,让人心生寒意,山峦
凭借(高峻的)地势,争着向上,这些山
峦仿佛都在争着往高处远处伸展,笔直
地向上,直插云天,由此而形成千百座
山峰。 泉水冲击着岩石,发出泠泠的响
声;美丽的鸟儿互相和鸣,鸣声嘤嘤,和
谐动听。 蝉长久不断地叫,猿持续地啼
叫着。 看到这些雄奇的山峰,那些极力
追求名利的人就会平息名利之心;看到
这些幽深的山谷,那些治理国家大事的
人也会流连忘返。 横斜的树枝在上面
交错遮蔽,挡住了天空,虽在白昼,林间
仍显得昏暗;稀疏的枝条互相掩映,有
时还能见到阳光。
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续表
【非课下注释实词补充】
(1)风烟俱净
∙∙
俱:皆,都
净:消散,散净
(2)自
∙
富阳至
∙
桐庐一百许里 自:从
至:到
(3)天下独绝
∙
绝:独一无二的,绝妙的
(4)猛浪若奔
∙
奔:奔腾的骏马
(5)蝉则千转不穷
∙
穷:穷尽
(6)猿则百叫无绝
∙
绝:断,停止
(7)经纶世务
∙∙
者 世务:国家大事
(8)窥
∙
谷忘反 窥:看到
文章主旨 作者通过富有诗意的文字,为我们描绘出一幅充满生机活力的富春山水图。 营造了一种清新自然的
意境,表达了作者对山水的热爱和对名利的鄙弃,以及对自然的崇尚,对自由和谐的向往,对生命的礼赞。
★核心关键词:寄情山水 景物独绝 审美情趣
角度 1 山水“独绝”
这一段山水,山奇水异。 水静处,清澈透明,千丈见底;水急处,如箭如奔马。 山势连绵陡峭,直插云天;山中
万物欣荣,天籁动听,光影多变。 (八上第 12 课教材“思考探究”一)
角度 2 作者感想
美丽的自然美景,往往有心灵净化的作用,所以面对这奇山异水,作者感慨:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世
务者,窥谷忘反。”这两句由景而生慨叹,符合我们见到美景时的自然反应,反衬出景物之怡人。 当然,这里或许有
自述心志的味道,表现出归隐林泉、享受美景的愿望;也有可能是在劝说朱元思,不妨放下繁杂公务,一同来欣赏
这美景。 (八上第 12 课教材“思考探究”二)
角度 3 吴均写景文章特点
①语言以四字句为主,间有五字句、六字句,句式整齐且多用对仗;②富有音韵和意蕴之美,描摹风景准确生
动,传神写意;③多视角、多感官描写,动静结合,有声有色;④在写景中抒发自己对山水的热爱,表现自己热衷于在山
水中找到心中的愉悦,消除官场琐事的烦恼,流露出作者对名利鄙弃淡漠的心境。 (八上第 12 课教材“思考探究”四)
第 27 篇 得道多助,失道寡助(《孟子》)
(2022 版课标新增篇目)
作品简介 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。
原 文 课下注释精选 教参译文(加粗字为课下注释)
天时不如地利,地利不如
人和。 三里之城,七里之郭,
环①而攻之而不胜。 夫环而攻
之,必有得天时者矣,然而不胜
者,是天时不如地利也。 城非
不高也,池②非不深也,兵革③非
不坚利也,米粟非不多也,委④
而去⑤之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国
不以山溪之险,威天下不以兵
革之利。 得道⑥者多助,失道者
寡助。 寡助之至⑦,亲戚⑧ 畔⑨
之;多助之至,天下顺之。 以天
下之所顺,攻亲戚之所畔,故君
子有不战,战必胜矣。
①环:围。
②池:护城河。
③兵革:泛指武器装
备。 兵,兵器。 革,皮
革 制 成 的 甲、 胄、 盾
之类。
④委:放弃。
⑤去:离开。
⑥得道:指能够施行
治 国 的 正 道, 即 行
仁政。
⑦至:极点。
⑧亲戚:内外亲属,包
括父 系 亲 属 和 母 系
亲属。
⑨畔:同“叛”,背叛。
天时比不上地利,地利比不上人和。 方圆三
里的内城,只有方圆七里的外城,四面包围起来
攻打它,却不能取胜。 采用四面包围的方式攻
城,必定有得天时之处,可是不能取胜,这是因为
天时比不上地利啊。 城墙并不是不高,护城河并
不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也
并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这
是因为地利比不上人和啊。 所以说:使人民定居
下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边
界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能
靠武器的锐利。 行仁政的君主,支持、帮助他的
人就多;不行仁政的君主,支持、帮助他的人就
少。 帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛
他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺
他。 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内
外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主
不战则已,战就一定能胜利。
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