精品解析：湖北省宜昌市当阳市2024-2025学年七年级上学期期末历史试题

当阳市2024-2025学年度第一学期期末学业质量监测 历史试卷 一、选择题（共12题，每题2分，共24分。在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 2. 某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于下图中（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 考古发现,浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是（ ） A. 种类丰富 B. 多元一体 C. 渐趋一致 D. 独立发展 4. 夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程。导致这一变化的主要因素是（ ） A. 新兴地主阶级的崛起 B. 诸侯国势力此消彼长 C. 铁制生产工具的使用 D. 新政治经济秩序确立 5. 王明同学制作的图说历史卡片上展示了如下图片，据此判断，他探究的主题是（ ） A. 远古时期人类活动 B. 政权分立与民族交融 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族封建国家 6. 老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ） A. 解决社会问题 B. 恢复商朝文化 C. 推崇西周制度 D. 追求精神自由 7. 七年级同学准备开办历史人物故事分享会，小陈同学收集的材料中有“挥剑决浮云，诸侯尽西来”“创新制，百代皆行”“车同轨、书同文”等内容。据此判断，他要讲述的历史人物是（ ） A. 秦始皇 B. 汉武帝 C. 唐玄宗 D. 宋太祖 8. 在汉朝建立六十多年之后的汉武帝时代散发着盛世的光芒，但繁荣的背后，隐藏着思想不统一，急需一套积极有为的治国新思想。这个时候，董仲舒应运而出，他最为人所知的向汉武帝提出了罢黜百家，尊崇儒术的建议。这样的建议被汉武帝采纳后，有利于（ ） A. 减少社会矛盾 B. 加强中央集权 C. 促进民族交融 D. 推动经济发展 9. 张骞为国分忧勇敢出使，曾两次被匈奴抓住，扣留了十余年。但他“持汉节不失”，最后完成了使命。其值得赞扬的精神品质是（ ） A. 刻苦钻研科学精神 B. 敢于反抗的革命精神 C. 锐意进取的改革精神 D. 不忘初心的开拓精神 10. 这是我国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这部史学著作是（ ） A. 《汉书》 B. 《史记》 C. 《资治通鉴》 D. 《离骚》 11. 战国秦汉时期，北方一直是全国经济重心，但到了魏晋南北朝时期，中原经济独占鳌头局面不复存在了，原本落后的江南经济获得了显著的发展，使长期以来南北经济发展的不平衡性获得改善，差距缩小了。这表明魏晋南北朝时期（ ） A. 江南经济发展水平超过了北方 B. 人口南迁推动了江南地区的开发 C. 北魏的改革促进了江南的开发 D. 全国经济重心已逐渐转移至南方 12. 华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号。《左传》注疏有云：“中国有礼仪之大，谓之夏：有服章之美，谓之华。”华夏民族的称谓正是来源于服饰文明。以下历史事件反映古代少数民族“易服学礼，融入华夏”是（ ） A. 炎黄战蚩尤 B. 北魏孝文帝改革 C. 赤壁之战 D. 王莽改制 二、非选择题（共4题，共36分） 13 【中国古代社会经济】 材料一 随着铁制农具、牛耕的使用，农业生产水平提高了，剩余产品有所增加……春秋时期生产力的迅速提高，引起政治制度和政治格局的变化。但却由此实现了区域性的局部统一、加快了全国统一的步伐。 ——《中国古代史》 材料二 从永嘉南渡（西晋永嘉年间，北方汉人大批南迁）以来，中原百姓不断南下，带来了大量劳动力，也带来了先进生产工具和技术。南方政府先后采取一系列政策，使得南北农民彻底结合，从而使北方生产工具和技术同南方水田种植经验相结合，使得江南农业得到快速发展。 ——摘编自《中国古代史新编》 （1）根据材料一，指出春秋时期在农业生产上出现了什么变化。并简要分析这对当时的历史发展产生的影响。 （2）根据材料二，“中原百姓不断南下”对江南地区产生了什么影响 （3）综合上述材料，指出推动我国古代农业发展的因素。 14. 【中国古代统治思想】 材料一 孔子的核心思想是“仁”，主张以德治国，反对苛政。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义战争。荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维护社会秩序。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册人民教育出版社 材料二 秦始皇认为儒士以古非今，不利于君尊臣卑的现实政治秩序，采取了“焚书坑儒”的文化政策，结束了先秦诸子学术兼收并蓄的格局，激起了强烈的反抗。 汉武帝采用董仲舒的建议，将儒家经书作为国家培养和选拔人才的基本内容，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中，从而确定了儒家思想的正统地位，促进了汉代经学的兴盛，推动了学术的发展。所谓“罢黜百家，独尊儒术”，只是提高儒学的地位，将其作为官方统治思想，并非禁绝其他思想学派。其他各学派的传习者仍然可以公开讲授治学，入朝为官。这样既确保了思想的统一，又为不同思想留了适度的发展空间。 ——摘编自杨宁一《历史学系新视野新知识》 （1）根据材料一，归纳儒家思想主要内容。 （2）根据材料二并结合所学，简要概述秦始皇和汉武帝在统一思想方面的相同点和不同点。 15. 【中国古代政治制度】 我国自古就是一个统一的多民族国家，中华文明多元融汇与大一统，是我们统一多民族国家发展的显著特征。阅读材料，回答问题。 材料一 钱穆先生说秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的行政区域了。陈国在《中国传统文化的历史脉络》中讲到秦汉时期我国形成了“大一统”的国家体制，其中包括三方面内容：疆土的统一，制度的统一，意识形态的统—。 ——钱穆《中国历代政治得失》——陈国《中国传统文化的历史脉络》 材料二 为发展同中亚、西亚各国的交往，修筑了令居（今甘肃永登）以西的道路，设置亭驿，便利商旅。据当时文献记载，通往中亚、西亚的大道，有南北两条，这成为后来著名的“丝绸之路”。1959—1969年，在“丝绸之路”的我国境内新发现了大批文物，在民丰这个当时曾是南路要冲的地点，发现了“汉司乐府印”，说明那时在当地曾设立了专为供应汉使者和行旅所需食粮的管理屯田事务机构。 ——摘编自晁福林《中国古代史》 材料三 魏晋南北朝时期，北方少数民族入侵中原后，为了巩固政权也因汉文化发展相对成熟，逐渐“汉化”，其中最具代表性的便是鲜卑族的改革……这一时期，胡汉两种截然不同的文明在战乱中相遇，促使了不同民族之间的文化交融，这些发展使中华文化更加多元，思想不局限于一种，为隋代大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。 ——摘自高畅《魏晋时期胡汉冲突下的文化交融》 （1）根据材料一并结合所学知识，说说秦朝为了“中央方面有一个更像样的统一政府”建立了怎样的政治制度。并指出秦始皇是怎样“使地方紧密隶属于中央”的。 （2）根据材料二，概括指出汉代保障“丝绸之路”畅通的措施。结合所学知识，指出“丝绸之路”开通的意义。 （3）材料三中“鲜卑族的改革”指的是哪一历史事件。并概括魏晋南北朝时期的文化交融有何影响。 16. 【中国古代历史趋势】 从历史角度来看，魏晋南北朝时期，是横亘在秦汉帝国和隋唐帝国统一秩序之间的历史时期。既是秦汉帝国旧秩序的瓦解期，又是隋唐帝国新生机的孕育期。其间充斥着连绵不绝的混战与割据，频繁的政权倾覆和人口迁徙，但在这些多重矛盾的交织中，历史不断趋于统一，最终形成隋唐时期多民族国家。 阅读上图和材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 当阳市2024-2025学年度第一学期期末学业质量监测 历史试卷 一、选择题（共12题，每题2分，共24分。在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 2. 某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于下图中（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】依据“大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑”等信息可知该遗址应是指河姆渡遗址，河姆渡远古居民最早种植水稻，居住干栏式建筑，①②③④分别对应半坡遗址、大汶口遗址、红山文化遗址、河姆渡遗址。D项正确，排除ABC项。故选D项。 3. 考古发现,浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是（ ） A. 种类丰富 B. 多元一体 C. 渐趋一致 D. 独立发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土”和所学知识可知，良渚文化和陶寺文化的出土文物显示了不同地区文化的交流与融合。例如，良渚遗址出土的玉琮不仅是良渚文化的代表，也是与其他文化（如大汶口文化）相互影响的结果。这表明中华文明在起源和发展过程中，体现了多元文化的共存与融合，形成了一个多元一体的整体，B项正确；陶寺遗址出土的玉琮等文物，显然是长江下游地区良渚文化的典型器类，这表明陶寺文化在发展过程中，不仅保留了本地的文化特色，还吸收和融合了来自其他地区的文化因素，体现了多元一体的特点，这说明中华文明的起源和发展更多地体现在不同文化的交流与融合上，而不仅仅是种类的丰富，排除A项；考古发现显示出各地区文化的独特性和多样性，尤其是良渚和陶寺遗址的文物展示了各自的地方特色，强调渐趋一致与材料不符，排除C项；良渚和陶寺的考古发现表明，不同地区的文化之间存在着密切的联系与互动，独立发展的说法错误，排除D项。故选B项。 4. 夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程。导致这一变化的主要因素是（ ） A. 新兴地主阶级的崛起 B. 诸侯国势力此消彼长 C. 铁制生产工具的使用 D. 新政治经济秩序确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程”，结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此导致这一变化的主要因素是铁制生产工具的使用，C项正确；题干材料没有涉及新兴地主的崛起，排除A项；题干没有涉及诸侯国势力此消彼长，排除B项；新政治经济秩序确立，与题干内容不符，排除D项。故选C项。 5. 王明同学制作的图说历史卡片上展示了如下图片，据此判断，他探究的主题是（ ） A. 远古时期人类活动 B. 政权分立与民族交融 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族封建国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“二里头夏都遗址博物馆”反映是夏朝，“殷墟遗址”反映是商朝，“分封制”反映是西周，它们都是奴隶制王朝夏商周依次更替，可以得出，探究的主题是奴隶制王朝的更替，C项正确；远古时期人类活动反映是原始社会时期，与题干信息不符，排除A项；政权分立与民族交融是三国魏晋南北朝时期的时代特征，排除B项；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的时代特征，排除D项。故选C项。 6. 老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ） A. 解决社会问题 B. 恢复商朝文化 C. 推崇西周制度 D. 追求精神自由 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，当时社会大动荡、大变革，诸子百家提出各自主张的共同目的都是为了解决社会问题，A项正确；韩非强调“以法治国”，是为了建立封建君主专制，而不是为恢复商朝文化，排除B项；韩非代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除C项；追求精神自由只对应道家老子，排除D项。故选A项。 7. 七年级同学准备开办历史人物故事分享会，小陈同学收集的材料中有“挥剑决浮云，诸侯尽西来”“创新制，百代皆行”“车同轨、书同文”等内容。据此判断，他要讲述的历史人物是（ ） A. 秦始皇 B. 汉武帝 C. 唐玄宗 D. 宋太祖 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“挥剑决浮云，诸侯尽西来”“创新制，百代皆行”“车同轨、书同文”等内容,和所学知识可知，公元前230—前221年，秦国先后兼并韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了我国历史上第一个统一多民族中央集权国家—秦朝，秦始皇统一车轨，统一文字，货币等，建立了中央集权制，A项正确；汉武帝颁布推恩令，实行刺史制度，派卫青、霍去病抗击匈奴等，不符合题意，排除B项；唐玄宗实行了一系列改革：整顿吏治，裁减冗员；发展经济，改革税制；注重文教，编修经籍，不符合题意，排除C项；宋太祖为防止宰相权力过大，采取分化事权的办法，削弱相权；为加强控制，派文臣担任各地州县的长官，陆续取代原藩镇手下的爪牙。为防止知州的权力过大难以控制，实施三年一换的制度，频繁调动州县长官；还在各州府设置通判，以分知州的权力，排除D项。故选A项。 8. 在汉朝建立六十多年之后的汉武帝时代散发着盛世的光芒，但繁荣的背后，隐藏着思想不统一，急需一套积极有为的治国新思想。这个时候，董仲舒应运而出，他最为人所知的向汉武帝提出了罢黜百家，尊崇儒术的建议。这样的建议被汉武帝采纳后，有利于（ ） A. 减少社会矛盾 B. 加强中央集权 C. 促进民族交融 D. 推动经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“董仲舒应运而出，他最为人所知的向汉武帝提出了罢黜百家，独尊儒术的建议”和所学知识可知，董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”建议被汉武帝采纳后，儒学被确立为国家的正统思想，这一思想强调君权神授、等级秩序和社会的和谐统一，借此以儒家思想为主指导国家治理。这种思想推动了中央集权的加强，因为它提供了理论工具以巩固皇权，并统一了意识形态，加强了对地方权力的控制。因此，最直接的效果在于巩固皇权、加强中央集权，B项正确；罢黜百家，尊崇儒术，是思想方面措施，和减少社会矛盾无关，排除A项；罢黜百家，尊崇儒术，实现了思想上大一统，和促进民族交融无关，排除C项；罢黜百家，尊崇儒术，实现了思想上大一统，主要是思想方面作用，和经济发展无关，排除D项。故选B项。 9. 张骞为国分忧勇敢出使，曾两次被匈奴抓住，扣留了十余年。但他“持汉节不失”，最后完成了使命。其值得赞扬的精神品质是（ ） A. 刻苦钻研的科学精神 B. 敢于反抗的革命精神 C. 锐意进取改革精神 D. 不忘初心的开拓精神 【答案】D 【解析】 【详解】张骞“曾两次被匈奴抓住，扣留了十余年，‘持汉节不失’最后坚持完成使命”，体现了不忘初心、牢记使命的开拓精神，D项正确；材料信息与刻苦钻研的科学精神、敢于反抗的革命精神、锐意进取的改革精神无关，排除ABC项。故选D项。 10. 这是我国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这部史学著作是（ ） A. 《汉书》 B. 《史记》 C. 《资治通鉴》 D. 《离骚》 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西汉时期，司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，B项正确；《汉书》是中国第一部纪传体断代史，排除A项；《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，排除C项；《离骚》是中国古代最长的抒情诗，排除D项。故选B项。 11. 战国秦汉时期，北方一直是全国经济重心，但到了魏晋南北朝时期，中原经济独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济获得了显著的发展，使长期以来南北经济发展的不平衡性获得改善，差距缩小了。这表明魏晋南北朝时期（ ） A. 江南经济发展水平超过了北方 B. 人口南迁推动了江南地区的开发 C. 北魏的改革促进了江南的开发 D. 全国经济重心已逐渐转移至南方 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“战国秦汉时期，北方一直是全国经济重心，但到了魏晋南北朝时期，中原经济独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济获得了显著的发展，使长期以来南北经济发展的不平衡性获得改善，差距缩小了”并结合所学可知，由于北方战乱，北民南迁，促进了江南经济的开发，使南北经济发展趋于平衡，B项正确；南宋时期江南经济发展水平超过了北方，排除A项；北魏孝文帝改革促进了北方经济的恢复和发展，C项说法错误，排除C项；安史之乱后全国经济重心已逐渐转移至南方，排除D项。故选B项。 12. 华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号。《左传》注疏有云：“中国有礼仪之大，谓之夏：有服章之美，谓之华。”华夏民族的称谓正是来源于服饰文明。以下历史事件反映古代少数民族“易服学礼，融入华夏”是（ ） A. 炎黄战蚩尤 B. 北魏孝文帝改革 C. 赤壁之战 D. 王莽改制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“少数民族‘易服学礼，融入华夏’”的信息，结合所学知识可知，北魏孝文帝改革是南北朝时期北魏孝文帝为了促进民族融合而推行的一系列政治、经济、文化改革措施。其中，改革官制和律令、迁都洛阳、改革鲜卑旧俗、学习汉族文化等措施，都体现了鲜卑族向汉族学习，实现“易服学礼，融入华夏”的意图，B项正确；炎黄对抗蚩尤的战争，更多是反映了古代部落间的战争和融合，而非少数民族与汉族之间的“易服学礼”行为，排除A项；赤壁之战是东汉建安十三年，孙权、刘备联军在长江赤壁一带，大败曹操军队的一次决战，体现的是战争内容，并未体现少数民族“易服学礼，融入华夏”的过程，排除C项；王莽改制是指公元8年至公元23年，新朝皇帝王莽为缓和西汉末年日益加剧的社会矛盾而采取的一系列新措施的“托古改制”，体现的是对内的改革，并未体现少数民族“易服学礼，融入华夏”的过程，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共4题，共36分） 13. 【中国古代社会经济】 材料一 随着铁制农具、牛耕的使用，农业生产水平提高了，剩余产品有所增加……春秋时期生产力的迅速提高，引起政治制度和政治格局的变化。但却由此实现了区域性的局部统一、加快了全国统一的步伐。 ——《中国古代史》 材料二 从永嘉南渡（西晋永嘉年间，北方汉人大批南迁）以来，中原百姓不断南下，带来了大量劳动力，也带来了先进生产工具和技术。南方政府先后采取一系列政策，使得南北农民彻底结合，从而使北方生产工具和技术同南方水田种植经验相结合，使得江南农业得到快速发展。 ——摘编自《中国古代史新编》 （1）根据材料一，指出春秋时期在农业生产上出现了什么变化。并简要分析这对当时的历史发展产生的影响。 （2）根据材料二，“中原百姓不断南下”对江南地区产生了什么影响。 （3）综合上述材料，指出推动我国古代农业发展的因素。 【答案】（1）变化：出现铁犁牛耕；农业生产力水平提高，剩余产品增加。 影响：引起春秋战国时期政治制度和政治格局的变化；引起了当时政治制度和政治格局的变化；推动了区域性统一，加快了全国统一步伐。 （2）影响：促进了江南地区开发，缩小了南北经济差距。 （3）因素：生产力的发展、劳动力、生产工具和技术。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“ 随着铁制农具、牛耕的使用”可得出，出现铁犁牛耕；根据材料一“农业生产水平提高了，剩余产品有所增加”可得出，农业生产力水平提高，剩余产品增加。故变化是：出现铁犁牛耕；农业生产力水平提高，剩余产品增加。 影响：根据材料一“引起政治制度和政治格局的变化”可得出，引起了当时政治制度和政治格局的变化；根据材料一“但却由此实现了区域性的局部统一、加快了全国统一的步伐”可得出，推动了区域性统一，加快了全国统一步伐。故影响：引起春秋战国时期政治制度和政治格局的变化；引起了当时政治制度和政治格局的变化；推动了区域性统一，加快了全国统一步伐。 【小问2详解】 影响：根据材料二“带来了大量劳动力，也带来了先进生产工具和技术”和“使得江南农业得到快速发展”可知，魏晋时期中原百姓南迁，给江南地区带来了大量劳动力，以及先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发，缩小了南北经济差距。故影响是：促进了江南地区的开发，缩小了南北经济差距。 小问3详解】 因素：根据上述材料反映的春秋时期铁犁牛耕的出现和魏晋时期江南地区的开发，可从生产力、劳动力、生产工具和技术等角度进行分析，例如生产力的发展、劳动力、生产工具和技术等。故因素是：生产力的发展、劳动力、生产工具和技术。 14. 【中国古代统治思想】 材料一 孔子的核心思想是“仁”，主张以德治国，反对苛政。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义战争。荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维护社会秩序。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册人民教育出版社 材料二 秦始皇认为儒士以古非今，不利于君尊臣卑的现实政治秩序，采取了“焚书坑儒”的文化政策，结束了先秦诸子学术兼收并蓄的格局，激起了强烈的反抗。 汉武帝采用董仲舒的建议，将儒家经书作为国家培养和选拔人才的基本内容，将其贯穿于学校教育和入仕途径之中，从而确定了儒家思想的正统地位，促进了汉代经学的兴盛，推动了学术的发展。所谓“罢黜百家，独尊儒术”，只是提高儒学的地位，将其作为官方统治思想，并非禁绝其他思想学派。其他各学派的传习者仍然可以公开讲授治学，入朝为官。这样既确保了思想的统一，又为不同思想留了适度的发展空间。 ——摘编自杨宁一《历史学系新视野新知识》 （1）根据材料一，归纳儒家思想的主要内容。 （2）根据材料二并结合所学，简要概述秦始皇和汉武帝在统一思想方面的相同点和不同点。 【答案】（1）主要内容：儒家的核心思想是“仁”；主张以德治国，反对苛政；强调礼治和德治。 （2）相同点:都是统治阶级为了维护统治而采取的措施；都采用了一种学说作为统治理念；都对社会文化发展产生了深远影响。 不同点：秦始皇重用法家,汉武帝重用儒家；采取的手段不同，秦始皇嬴政主张"焚书坑儒，秦朝用的是以法治国。 【解析】 【小问1详解】 主要内容：根据材料“孔子的核心思想是仁，主张以德治国，反对苛政”、“孟子主张实行仁政，民为贵，社稷次之，君为轻的思想”、“荀子主张实行礼治，明确尊卑等级，以维护社会秩序”和结合所学知识可知，儒家的核心思想是“仁”，主张以德治国，反对苛政。在政治方面，儒家强调礼治和德治，认为礼治可以明确尊卑等级，维护社会秩序，德治则可以取得民心，得天下。 【小问2详解】 相同点：根据材料“秦始皇认为儒士以古非今，不利于君尊臣卑的现实政治秩序”“汉武帝将儒家经书作为国家培养和选拔人才的基本内容”和结合所学知识可知，秦始皇和汉武帝统一思想都是统治阶级为了维护统治而采取的措施；秦始皇重用法家,汉武帝重用儒家，都采用了一种学说作为统治理念；都对社会文化发展产生了深远影响。 不同的：根据材料“秦始皇认为儒士以古非今，不利于君尊臣卑的现实政治秩序，采取了焚书坑儒的文化政策”“汉武帝采用董仲舒的建议，将儒家经书作为国家培养和选拔人才的基本内容”和结合所学知识可知，秦始皇和汉武帝在统一思想方面采取的手段不同，秦始皇嬴政主张"焚书坑儒；"秦朝用的是以法治国；秦始皇重用法家,汉武帝重用儒家。 15. 【中国古代政治制度】 我国自古就是一个统一的多民族国家，中华文明多元融汇与大一统，是我们统一多民族国家发展的显著特征。阅读材料，回答问题。 材料一 钱穆先生说秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的行政区域了。陈国在《中国传统文化的历史脉络》中讲到秦汉时期我国形成了“大一统”的国家体制，其中包括三方面内容：疆土的统一，制度的统一，意识形态的统—。 ——钱穆《中国历代政治得失》——陈国《中国传统文化的历史脉络》 材料二 为发展同中亚、西亚各国的交往，修筑了令居（今甘肃永登）以西的道路，设置亭驿，便利商旅。据当时文献记载，通往中亚、西亚的大道，有南北两条，这成为后来著名的“丝绸之路”。1959—1969年，在“丝绸之路”的我国境内新发现了大批文物，在民丰这个当时曾是南路要冲的地点，发现了“汉司乐府印”，说明那时在当地曾设立了专为供应汉使者和行旅所需食粮的管理屯田事务机构。 ——摘编自晁福林《中国古代史》 材料三 魏晋南北朝时期，北方少数民族入侵中原后，为了巩固政权也因汉文化发展相对成熟，逐渐“汉化”，其中最具代表性的便是鲜卑族的改革……这一时期，胡汉两种截然不同的文明在战乱中相遇，促使了不同民族之间的文化交融，这些发展使中华文化更加多元，思想不局限于一种，为隋代大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。 ——摘自高畅《魏晋时期胡汉冲突下的文化交融》 （1）根据材料一并结合所学知识，说说秦朝为了“中央方面有一个更像样的统一政府”建立了怎样的政治制度。并指出秦始皇是怎样“使地方紧密隶属于中央”的。 （2）根据材料二，概括指出汉代保障“丝绸之路”畅通的措施。结合所学知识，指出“丝绸之路”开通的意义。 （3）材料三中“鲜卑族的改革”指的是哪一历史事件。并概括魏晋南北朝时期的文化交融有何影响。 【答案】（1）政治制度：中央集权制。 做法：秦始皇推行郡县制 （2）措施：修筑道路；设置亭驿；设立管理屯田事务机构。 意义：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。 （3）历史事件：北魏孝文帝改革。 影响：促使中华文化更加多元；为隋朝大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。 【解析】 【小问1详解】 政治制度：根据材料一“中央方面才有一个更像样的统一政府”并结合所学秦朝的制度创新可知，秦实现统一后，原来各自为政的政治形态已不能适应新的社会发展。为加强对全国的统治， 秦朝创立了大一统的中央集权制度。故政治制度是：中央集权制。 做法：结合所学秦始皇在地方上采取的措施可知，在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制。故做法是：秦始皇推行郡县制。 小问2详解】 措施：根据材料二“修筑了令居（今甘肃永登）以西的道路”可得出，修筑道路；根据材料二“设置亭驿，便利商旅”可得出，设置亭驿；根据材料二“说明那时在当地曾设立了专为供应汉使者和行旅所需食粮的管理屯田事务机构”可得出，设立管理屯田事务机构。故措施是：修筑道路；设置亭驿；设立管理屯田事务机构。 意义：结合所学丝绸之路的知识可知，自从张骞开辟通往西域的道路后，汉朝和西域的使者开始相互往来，东西方的经济文化交流日趋频繁。商人们载着汉朝的丝绸等货物，从长安出发，穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路，就是著名的“丝绸之路”。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。故意义是：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。 【小问3详解】 历史事件：根据材料三“其中最具代表性的便是鲜卑族的改革”并结合北魏孝文帝改革的知识可知，4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。北魏孝文帝即位后，立志用文治移风易俗。他力排众议，494年迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。他进一步推行汉化措施，史称“北魏孝文帝改革”。故历史事件是：北魏孝文帝改革。 影响：根据材料三“这些发展使中华文化更加多元，思想不局限于一种”可得出，促使中华文化更加多元；根据材料三“为隋代大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫”可得出，为隋朝大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。故影响是：促使中华文化更加多元；为隋朝大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。 16. 【中国古代历史趋势】 从历史角度来看，魏晋南北朝时期，是横亘在秦汉帝国和隋唐帝国统一秩序之间的历史时期。既是秦汉帝国旧秩序的瓦解期，又是隋唐帝国新生机的孕育期。其间充斥着连绵不绝的混战与割据，频繁的政权倾覆和人口迁徙，但在这些多重矛盾的交织中，历史不断趋于统一，最终形成隋唐时期多民族国家。 阅读上图和材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】观点：三国两晋南北朝时期是一个政权分立和民族交融的时期。 论述：西晋短暂统一后，东晋南朝与十六国北朝对峙的局面形成，北方少数民族政权林立，前秦，北魏，北周政权都曾短暂统一了北方地区；南方政局相对稳定，东晋与宋、齐、梁、陈政权相继更替；北方少数民族政权积极学习汉族制度与文化，北方地区出现了各民族的大交融。结论：总之，三国两晋南北朝时期，绝大多数时期都处于分裂混战的局面，政权林立的同时，北方地区出现了民族的大交融。 【解析】 【详解】根据题干信息“其间充斥着连绵不绝的混战与割据，频繁的政权倾覆和人口迁徙”和政权更替示意图并结合所学知识，三国魏晋南北朝时期的时代特征是政权分立和民族交融，因此可得出观点为：三国两晋南北朝时期是一个政权分立和民族交融的时期。然后围绕当时的民族政权并立、南北朝时期政权更替、北方地区少数民族的融合等史实进行分析，最后进行总结。论述：西晋短暂统一后，东晋南朝与十六国北朝对峙的局面形成，北方少数民族政权林立，前秦，北魏，北周政权都曾短暂统一了北方地区；南方政局相对稳定，东晋与宋、齐、梁、陈政权相继更替；北方少数民族政权积极学习汉族制度与文化，北方地区出现了各民族的大交融。结论：总之，三国两晋南北朝时期，绝大多数时期都处于分裂混战的局面，政权林立的同时，北方地区出现了民族的大交融。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$